寺庙工作优秀工作者材料1[五篇材料]

第一篇：寺庙工作优秀工作者材料1

与时间赛跑 向困难挑战

——记炉霍县驻瓦达尼姑庙工作者 同志系炉霍县人，生于 年 月，年 月参加工作，大专本科学历，现任民宗局副局。该同志在维护祖国统一和民族团结，反对民族分裂的斗争中，政治立场坚定，态度坚决果断，具有高度的政治敏锐性，正确贯彻中央、省委、州委和县委的决策部署；同时牢固树立“与时间赛跑 向困难挑战”的意识，在今年寺庙维稳工作中，更表现出不畏艰苦，立场坚定、态度鲜明、敢于整治，不断改进工作方法，工作取得了较好成绩。

一、向困难挑战，服从安排进驻寺庙。

当接到下乡开展寺庙工作的通知后，她坚决服从上级的安排，及时赶赴驻点—瓦达尼姑庙，她深知在今年维稳整治工作中，瓦达尼姑庙作为4大重点整治寺庙之一，要想开展好此项工作必须要有过硬的业务能力和丰富的经验。必须要从思想上、行动上克服种种困难，她抱着“不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止；不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨”的信念投入到了寺庙整治工作中。

二、合理安排，大力开展寺庙工作。

（一）做好准备，推进寺庙整治工作。

她积极参加到寺庙整治工作中，她知道开展好此项工作第一，要统一思想认识。把思想认识统一到中央、省委、州委和县委的定性判断及决策部署上来；必须坚决同分裂、违法犯罪分子作斗争，维护祖国统一，捍卫民族团结。进一步统一思想，细化方案，明确目标，落实责任，确保了寺庙整治工作有序稳步开展。第二，成立组织机构。要想有效推动工作，必须结合实际，从熟悉寺庙工作、政治素质高、业务能力强及懂“双语”的干部中抽调精干力量，成立了寺庙集中整治工作领导小组。第三，制定工作方案。要紧紧围绕炉 文件的指导思想、工作原则、目标任务和工作步骤等要求，结合实际，及时制定了，明确了推进恰龙寺法制化、社会化、民主化管理的工作目标等。

（二）竭尽所能做好寺庙工作。

1、不怕艰辛，做好摸底调查工作。她和工作组成员一起在寺庙中生活，在寺庙中办公，通过不懈的努力终于摸清了瓦达尼姑庙的基本情况。寺庙的场所情况、佛事活动情况、寺庙办学经情况、寺庙经济情况以及尼姑的信息，同时不断贯彻上级文件精神，了解寺庙急需解决的问题。

2、利用长处，大力宣传政策法规。她和工作组成员通过大量的走访、召开大会等形式，向在寺尼姑宣讲法律法规及相关政策法规。她利用自己擅长的讲解方式，用通俗易懂的语言将国家的法律法规传达给广大尼姑。通过不厌其烦的讲解，终于向尼格们讲清了事件真相，讲明了事件性质，使寺庙尼姑明辨是非、分清善恶；特别是对《甘孜州藏传佛教事务条例》作了详细的讲解，并深情的告诫尼姑们要争做守法僧尼、争创和谐寺庙；在对国家 重大方针政策和各项民生、惠民工程宣传中，她积极收集尼姑们的意见建议，并及时收集整理上报给有关部门。

与此同时，她还组织尼姑开展讨论活动。重点围绕对 “”的认识、“五个相适应”为题，以及如何制定民主管理办法开展专题讨论。督促寺庙僧人签订承诺书。让寺管会向乡党委政府签订《依法接受管理，维护社会稳定承诺书》、《寺庙僧尼不参与分裂活动承诺书》，落实分级管理的责任。

3、以心交心，从朋友做起、拉近干群关系。她知道要做好工作，达到事倍功半的效果，就必须在保持坚定立场的同时必须要和开展工作的对象搞好关系，拉近干群关系。她在驻寺期间，利用自己懂语言、性格平和的优点，与尼姑们交朋友，从她们的口中获取有用信息。也将国家的政策潜移默化的传给了她们。

（三）严守工作纪律，重守工作职责。

她深知“无规矩不成方圆”的道理，干好工作必须扎实认真，真抓实干，一干到底，干出实效。一要爱岗敬业主动工作，要以岗位为事业，干一行，爱一行，钻一行，精一行，有一份热献一份热，有一分光发一分光，安分守己，踏实干事。二要恪尽职守忘我工作。“恪尽职守”是工作的基本要求，“忘我工作”是工作的一种境界。前者是前提、后者是目标、是追求。她坚决服从工作安排，严守工作秘密，“不该说的不说，不该问的不问，不该 看的不看”，严格保守工作秘密。坚持说实话、办实事、求实效，牢记“两个务必”，保持谦虚谨慎、不骄不躁和艰苦奋斗的作风，不断提高工作效率。自觉遵守廉洁自律有关规定，做到清正廉洁，坚持原则，勤俭节约，廉洁自律，切实做好后勤保障工作。

三、注重学习，提高政治思想素质和业务能力。

她在驻寺的工作闲暇时间里注重学习，严格要求自己，努力提高学习的深度和广度，坚持用先进的理论和科学的知识武装头脑。注重业务知识学习。只有掌握丰富的业务知识和熟练的业务能力才能更好地为民服务，虚心向领导、同事请教，在不断地学习和探索中取得较大进步。她在综合分析问题、解决问题和沟通协调等能力方面得到了进一步提高。

她始终抱着“我是一名普普通通的党员，是一名驻寺工作者”的这个信念，在工作学习中，做到集思广益、群策群力，充分调动积极性。她自己严格要求，用她的行动影响周围的人，更好的体现一名驻寺工作者应有的先进性，让党放心，让人民群众满意。

2012年6月5日

第二篇：寺庙工作实施方案

乌兰县寺院管理计划安排

一、寺院文物、治安、自养管理制度

（一）寺院内的一切有文物价值的壁画、雕塑、石碑、经书、史料、法器、古具等必须制定措施，按国家《文物保护法》做好保护工作。接受地、县文物部门的监督指导，若发现被盗、被毁或监守自盗者要追究看寺僧人的责任，直至法律责任。

（二）寺院要严格执行国家治安、消防条例。寺院治安消防小组每周检查一次水源、电源和各种易燃物品，各庙殿管护人员在信众朝拜完毕的当日下午要细致检查殿堂内的香烛、油灯、线路及寺区内的森林、草原等，防止发生火灾和意外事故。治安、消防小组管理人员必须建立起记载制度。异常情况及时汇报。玩忽职守的要进行处罚。造成重大损失的要依法追究刑事责任。

（三）寺院要以寺养寺，自食其力，勤俭节约原则，自力更生，自已动手创办各种社会公益事业和生产服务事业，增加寺院收入。寺院的一切收入，归寺院集体所有，寺院财务接受僧众监督。

（四）立足本寺，发展旅游业，扩大寺院知名度。提高服务质量，按时开好殿门，为香客、游人提供热情周到的服务，礼貌待人，绝不允许和游人吵口、打架，影响本寺声誉。

（五）寺院境内应保持安全、庄严肃穆。任何人不得在寺院境内饮酒、戏闹、吸烟、打架、燃放鞭炮等，未经许可严禁在殿堂内录像、拍照，严禁神汉、巫婆等人在佛教寺院内稿迷信活动。

二、寺院僧人请假管理制度

为维护寺院整体利益，强化寺院管理，使寺院僧人正常有序的开展佛事活动，特制定如下请假管理制度。

（一）凡在本寺院常住的僧人，无论何种原因外出都必须履行请销假手续，未经许可不得自行离寺。

（二）寺管会主任、副主任由僧人担任的，外出请假须经行政管理所领导或所在县、镇主管领导审批。一般僧人请假三天以内的由寺管会主任、副主任或僧管审批，三天以上的由寺管会或行政管理所领导审批。**请假十天以上的由寺管会加注意见，报行政管理所或所在县、镇的分管领导审批。凡赴县境外的僧人不论是公事或私事，都必须征得区、乡主管领导的同意，并在限定的期限内按时返回。

（三）所有僧人都必须履行请销假制度，外出时有请假条，返回后及时销假，对随意离寺或超假者按各寺制定的实际天数扣除生活费，并视其情节进行批评教育，对不发生活费的寺院僧人也应予以处罚和批评教育。

（四）对外地来本寺的僧人应及时办理暂住人口登记手续，在此期间外出同样执行上述规定。在离本寺返回原籍时

交清一切手续，结清所有经济往来，否则，不得自行离寺。

（五）本制度从制定日起执行。

三、寺院卫生管理制度

加强对寺院公共场所和僧舍、个人卫生的管理，创造干净、整洁、良好的卫生环境，是预防疾病、提高卫生素质、保障僧人身体健康的前提，为抓好寺院环境卫生建设，特制订本管理制度。

（一）要在寺院辖区范围内积极开展种草、种花活动搞好绿化、美化寺院环境，管好树木及各种植被，使寺院成为清静幽雅壮严的佛教圣地。

（二）殿堂、院落要保持清洁卫生，僧人每天早、晚将殿堂、院落各打扫两次，清理的垃圾和脏物，不得在殿、院内堆放，要随时倒入垃圾箱或及时拉运到指定地点。

（三）寺、庙、殿、堂内应随时保持清洁卫生，佛像、供桌、佛盘、佛灯、净水碗等佛具随时洗擦干净，陈列整齐，不得到处乱放。

（四）殿堂院落僧舍房前屋后要保持清洁卫生，纸屑果皮、塑料物品，破瓶等物要随时清理，消除死角，治理脏源，严禁到处大小便，保持环境优美。

（五）搞好个人卫生，预防疾病传播，勤洗、勤晒衣物及床上用品，被、褥、床单，每三个月至少洗一次，僧衣、袈裟每半月洗一次，勤剪指甲、勤洗头、勤洗脚（每周至少

洗一次），僧舍每天要由值日僧随脏随扫，每星期三、六由寺院卫生小组检查评比，结果公布于众。

（六）“门前包”及“责任区”划分，由寺院卫生小组组织实施。

（七）全寺上下要分工负责，分片包干、责任到人，今后对“三包”、“责任区”要按本管理制度严格执行。违犯者由寺管会从责任人生活费中予以经济处罚。

四、寺院学习制度

为了进一步加强对宗教事务的依法管理，不断提高全体僧人的素质，增强国家意识、政府意识、法律意识和公民意识，使寺院宗教活动在国家法律和政策允许的范围内进行活动，经全寺僧人充分讨论，制定本学习制度：

（一）寺院僧人除坚持参加每日的早课和每月四次的集体学经、诵经、搞佛事外，每月十五日、三十日下半天为政治学习时间。

（二）学习由宗管所或寺管会学习小组负责组织。

（三）学习内容：主要学习党的路线、方针、政策、党的民族宗教政策，时事政治，法律法规，传达学习上级党委、政府的有关文件精神。

（四）两个半天的政治学习日，全体僧人必须按时参加，没有特殊情况不得请假。

五、寺院财务管理制度

为加强寺院财、物管理，坚持民主理财，使财务管理做到节俭、规范和充分发挥经济效益的目的，特制定如下制度：

（一）健全财务组织。寺院财务由寺管会分管小组或由寺管会分管主任、副主任负责审批管理，不联片的各活动点的财务由该活动点的负责人审批管理。僧侣人员较少的寺院由指定的负责人审批管理。人数在10人以上的寺庙设会计、出纳各1 人，财务小组由3至5人组成，组长由寺管会主任或寺管会指定的人担任，10人以下的设财务人员1人，寺庙财务人员一律由僧人担任。主管财务和兼任财务工作的僧人都必须具有较高的文化素质，办事公道，责任性强，在全体僧人中有较高的威信，并由全体僧人推荐产生。

（二）健全财务账目。寺院财务账目一般设总账、分类账和分类明细账户。门票收入、功德箱收入、布施收入寺院生产性等收入和基建开支、正常佛事开支及僧人生活性开支都应设分类明细账户，以便公布和查阅。对上交的税、费应有明细的记载，便于查阅核对。各种票据要规范，要做到账票相符，账账相符，账表相符，账款物相符。按要求及时、准确无误地上报各种报表。所有财务资料都必须长期妥善保管，不得遗失和损坏。

（三）审批制度。清理功德箱不得少于2人，规模较大的寺院不得少天3人。布施收入应有花名册详细记载。财务篇二：关于2011年寺庙社会化管理工作目标方案的报告 关于2011年寺庙社会化管理工作目标方案的报告 **：

在接到《**的通知》（**?2011?*号）文件后，**庚即对**寺庙社会化管理工作进行了梳理，现将2011年**非藏传佛教寺庙社会化管理目标方案呈报如下：

**内寺庙主要为非藏传佛教寺庙，其中依法登记*所，依法保留*所，2011年将重点从以下三方面在依法登记和保留寺庙开展工作。

一、推进寺庙规范管理：

坚持和完善领导联系宗教界人士制度，坚持走访慰问形成长效机制。

1、宗教活动场所管理：认真开展宗教设施清理，坚决制止滥建庙宇，滥塑露天宗教造像。

2、宗教活动管理：按照“保护合法，制止非法”、“小型、就地、短期、分散”以及“谁举办、谁负责”的原则，要求各宗教场所在举办宗教活动场所时主动报告，严格宗教活动的申报审批，若宗教活动得到批准则要求其在公安分局进行备案。

3、宗教教职人员管理：积极推进宗教教职人员登记工作，做好教职人员基本信息采集和建档。

4、安全稳定管理：定期排查寺庙消防、建筑、交通和其他设施存在的问题，消除安全隐患；依法打击宗教领域的违法犯罪行为和分裂渗透破坏活动，及时稳控局势，确保宗教领域安全稳定。

二、推进寺庙民主管理：

2、宗教活动场所内部管理制度：督促宗教活动场所管理组织全面履行管理职责，规范管理相关活动，建立完善相关制度。

3、宗教活动场所管理组织财务管理：依据《宗教事务条例》、《宗教活动场所财务监督管理办法》《中华人民共和国会计法》、《民间非营利组织会计制度》等相关制度，进一步推进宗教活动场所管理组织财务管理工作，引导、帮助宗教活动场所规范财务管理。

三、推进寺庙公共服务工作

1、寺庙基础设施建设：积极整合各方面资源，加大项目申报和资金争取力度，开展寺庙基础设施建设工作。

2、寺庙教职人员社会保障：积极协调相关部门，妥善解决寺庙教职人员社会保障问题。

实施寺庙社会化管理，主要是为了加强寺庙自身建设，拓宽寺庙生存空间，提高生存能力，激发生存活力。**将一如既往地坚持党委政府引导，寺庙自我管理、自我发展的方式继续推进寺庙社会化管理工作。篇三：寺庙寺院建设项目规划设计方案 寺庙寺院建设项目实施方案

寺庙寺院建设项目规划设计方案

目 录

第一章 规划总论 第二章 开发条件分析

第三章 指导思想与发展战略

第四章 项目性质与形象定位

第五章 市场分析与营运

第六章 项目建设

第七章 安全系统规划

第八章 生态环境保护

第九章 开发建设与效益分析

第十章 发展的对策与措施

第十一章 技术指标与投资效益

总 论

社会的快速发展，人类的文明进步，城市的高速扩张，物质生活及文化素质的普遍提高，使人们的生活方式发生了质的变化，在城市钢筋混凝土中激烈竞争生活的人们有了放松身心、静心休闲，亲近自然的需求，旅游观光、宗教信仰、敬佛拜佛已成为人们一种高雅的消费方式。在新的潮流下，发展宗教、旅游及相关事业已成为一种促进社会和谐、经济可持续发展的朝阳事业。

佛教文化在人类文化发展和进步中独具不容忽视的地位，弘扬佛教文化和发展佛教事业在一定范围内对政治、经济、道德、文化和构建和谐社会，都可以起到积极的作用，佛教事业的“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”是大乘菩萨的行愿，也是佛教事业的宗旨精神。国家提出宗教事业应在构建和谐社会中发挥积极作用，佛教事业具有不可估量的意义和作用。

某某寺历史悠久，位于某某区某某镇某某村五社，该寺始建于明初，兴于明清，上世纪五十年代寺庙建筑被毁。修复某某寺，恢复其昔日荣光，既可充分体现党的宗教信仰自由政策，满足广大信众的需求，促进地区社会和谐稳定和宗教文化事业健康发展，又能将特色旅游开发、地方经济发展和农民群众脱贫致富相结合，其社会效益和经济效益十分巨

大。

一、有利资源及条件

某某寺地理位臵得天独厚，生态环境较好，极目远眺，某某全景尽收眼底，环境清幽，气候宜人，是诚心敬佛净心，休养生息，旅游休闲的好去处。修复扩建某某寺将遵循顺应自然，合理布局，以绿色生态为根本，因地制宜的原则，把某某寺打造为“天人合一、人天感应”的佛门圣地；成立景点建设、管理机构，采用先进的寺庙管理理念，使某某寺的有利资源得到最好的开发和利用。

二、实施方式

某某寺采用总体规划，分期实施的方式。总体规划：某某寺宗教场所区，养生园，项目总占地约60亩，控制面积300亩。土地来源及性质为划拨出让和流转二种形式。总规化建筑面积30000平方米。宗教场所区是本项目重点实施的前期工程，前期工程占地约20亩，建筑总面积25000平方米，建设内容为：山门、天王殿、大雄宝殿、观音殿、金刚舍利塔、财神殿、真武殿、药师殿、西方三圣殿、祈福殿、僧寮、居士楼、观堂、西净、景区道路、绿化、景观、水电、广场、停车场、及配套辅助设施等。前期工程完成并开放使用后，再根据项目实际情况及市场需求进行后期开发，后期开发建

设素食养生园，占地约40亩，总建筑面积5000平方米。

某某寺修复扩建项目资金来源主要为慈善机构、慈善家投入的善款。

三、环境保护、消防措施

环境保护:某某寺修复扩建项目对原生态环境破坏极

小，项目建成投入使用后，我们将设臵垃圾回收设施对垃圾进行回收，餐饮食品加工所产生的有害废气，将安装排气管，经过滤后再排放；对生活污水安装过滤回收装臵，过滤回收后用于绿化灌溉；对西净（卫生间）修建化粪池进行处理。同时，我们还将大量培植人工森林，对景区内进行绿化，使景区内具备优良的环境。

消防措施:严格消防设施的建设，狠抓消防措施，注重

对消防人员的培训，消防工作人员在上岗前必须接受消防安全知识的培训及教育，增强消防意识，达到一级防火标准。

四、效益评价

经济效益: 将某某寺建成重庆区域性的佛教圣地，通过宗教场所区佛教事业凝聚人气，带动旅游及素食养生产业的发展，从而获取较好的经济效益。

第三篇：优秀工作者

党员先锋

***，2001年6月参加工作，2007年1月加入****，现任****。参加工作后在滨工**、**、**、**、**等单位工作，先后任**、**、**、***、**等职务。

**思想素质高，政治信念坚定，忠诚党的事业，有强烈的敬业精神和奉献精神。由于工作成绩突出，2011年被滨州市国资委系统评为“优秀共产党员”；2011年被滨州市经济开发区评为“安全生产先进个人”。他所带领的三纺多次被集团公司评为先进单位，他个人多次被集团公司评为“先进工作者”。

***工作中勤于用脑，善于观察。在清梳车间工作时，他深入生产一线，对设备进行了一系列技术改造。清梳联FA051电机底座存在弊端，实施了更换电机底座改造，得到了设备厂家的认可。在二纺清梳车间担任主任时，他一方面查找设备运行存在的缺陷，总结职工违章操作引发工伤事故的规律；另一方面教育职工严禁违章操作，同时教导职工正确的操作方法。对于设备运行存在的缺陷，丁海滨不分昼夜，盯在车间内画图纸研究，并找资深的电工和保全工请教。经过多次试验，给设备安装了急停按钮，后来经过改进又自行研究出了设备自停自开装置，并加装了该项装置，这一做法不但确保了操作工处理临时问题的安全，而且又不影响正常生产。后来这项技改项目在整个工业园和其它工业园全面推广。***善于学习。2010年9月，因工作需要，他调任三纺担任***。面对新的岗位，新的困难，他没有退缩，而是积极面对，迎难而上。白天他走访各个车间，虚心请教有经验的老职工，挨个熟悉各种纺纱机械的性能、用途，晚上回到家后学习专业知识。为了扩大自己的知识面，他上网查找专业资料，即使晚上值班他也不肯闲着，办公桌上经常摆着一摞厚厚的纺织专业书籍。

***在工作中有着坚韧不拔的“钉子“精神，任何问题不彻底解决决不罢休。一段时间以来，后纺车间产品质量出现了不稳定的问题。为尽快解决问题，他不定时坚持一晚上查三遍，第二天也顾不得休息，依旧精神饱满地出现在工作岗位上。经过一段时间的整改，产品质量稳定在了一个较高水平上。还有段时间，市销布节纱疵点居高不下，管理人员与职工一时束手无策。对此，***成立了攻关小组，经过一段时间的观察，发现是由于梳棉机FA201所致，通过反复试验，***带领清梳车间人员大胆拆掉斜板后问题应刃而解，这一做法不但提高了产品质量，而且减轻了车工的劳动强度。

***干工作冲锋在前，为职工作出了表率。去年7月的一天晚上，突降大暴雨，正在老家轮休的他冒雨从百里之外赶到厂里，连夜组织职工采取安装大功率机动泵、门口上防汛沙、竖直下水道井盖等措施防洪，一直坚持到后半夜，生产安然无恙。

***在管理中坚持以人为本、科学民主，为充分调动职工的积极主动性，营造“比、学、赶、帮、超”的良好氛围，他开展了基层管理干部管理技巧、管理艺术培训话动，进一步提高了管理干部的管理水平。他坚持每旬带领管理人员走访单身宿舍与职工交流谈心，主动了解职工困难，认真听取职工的合理化建议，共帮助职工解决困难百余件，采纳职工合理化建议 40 余条，真正体现了“领导就是服务、管理就是沟通”的宗旨，增强了职工凝聚力和向心力。

“为企业无私奉献，为职工尽心服务，是一名*****义不容辞的职责”，****是这样说的，更是这样做的。

第四篇：优秀工作者材料

江西省农函大优秀工作者推荐材料

——上栗县分校副校长曾宪茶

曾宪茶同志于2008年下半年调到上栗县科协工作，担任科协副主席，根据分工安排具体分管农函大工作。为使农函大的各项工作顺利开展，把农函大办成有特色、有水平的农民培训学校，该同志具体做了以下工作。

一、认真学习：为尽快进入工作状态，尽快融入到农函大工作当中去，该同志加强了对农函大业务知识和相关政策的学习；其次向熟悉农函大工作的领导和同志学习，向他们请教一些农函大的工作经验；再次向培训机构兄弟单位学习，学习的先进经验和管理水平，从而不断提高自己的管理农函大的理论水平和实践经验。

二、扎实工作：为使农函大各项工作能够顺利开展，该同志经常向领导请示和汇报农函大工作，努力争取政策和经费上的支持。同时，健全了农函大的各种组织机构，落实了办学场地，添置了教学设备。到目前为止，农函大已经建成为一所机构健全、师资雄厚、设备优良、场所固定的面向全县农民朋友培训的学校。到今年11月份，县农函大已完成了上级交办的各项培训任务，全年累计办班15期，培训学员1400余人，发放各种宣传资料6000余本（份），得到了学员们的充分肯定。

三、服务群众：为使农函大真正办成全县农民朋友自己的学校，使全县农民群众真正掌握一些农村实用技术，农函大采取了灵活多样的办学方式，下到乡镇，下到村组，将农村实用技术送到农民脑中，将发展理念植入群众心中，并且为农民朋友解决一些生产生活中的实际问题，同时组织学员到外地参观学习，学习其它地区的典型事迹和先进经验，不断提高学员的致富本领和工作技能。

第五篇：寺庙一百签

第一仟

大吉

乾不 凡三坤久竿万雨 无弯红里飞 风日尽三去辉五 呈吉扶光尺 祥桑

第二仟

中吉

好嫦 如皓事娥将自 今月且半成有 喜轮到团始圆 运挂享壁终日空 通

第三仟

中吉

待鹏 毫鱼遇程在风有 光直涤云路 射潭上终九须 斗未牛化重到 中龙 第四仟

中吉

秋鲜 富牡来花丹结眼 过寒芍籽前药一谁 梅花场不 与老最空爱 松红

第五仟

中吉

何中 小海处途潜只 船水难茫藏恐 渡茫保波自浪 此万前里身起 程清

第六仟

中吉

黄莫 凶凡花道晚后 事人临时景园 门至更春新色 变复吉生香老 昌光 第七仟

中吉

虽纵 百明然有明无黄 事临朗事金朗不俱 门恐缠费 祸不非身尽 轻真

第八仟

中吉

织劝 秋野出夫綾莫 时马雁归羅道 阵来任春剪光 日天风渐裁好晚 来

第九仟

上吉

到稳 事来头拖务又自笔 虽何可尖 危必保仡安造 边若无彷康化 妨徨 第十仟

上吉

荣君 小金华献宝黄 人竹瞒弯贵金 君弯万就钓事是 行善鱼通福 金弓

第十一仟

上吉节老 东造节松枝逢 风化送生枝春 暖成尽能发发 入二人月芽叶 家天

第十二仟

上吉牛香

好虔郎香诚织箕 把女 星求箕辰问会天婵上 仔此细姻娟事 看缘 第十三仟

中吉

不求 莫焚如事守自 道香神求旧然 灵拜勉难问劳提 报不神心摸 真明

第十四仟

上吉

是风 胜脱许腾江要 如去桃兰南折 李衣一蟾枝宫 迂换春此梅桂 荣袍

第十五仟

中吉

劝太

钱弯君公 财弯行钓善鱼 不歪利歪为愿好者 将现何聪心上 用明 第十六仟

中吉

只有 养白恐日鱼风 身鹤莫生良到 靠成不南体弗海 此丘自吞去 田然

第十七仟

中吉

归去 恰打日明家禄 好合中马 蝴营蝶生有相万扶 午一花片金助 阳心

第十八仟

上吉

胜脑

百草似中 般木云纵开有 好逢似春见忧日疑 到尽君发华事 家芽

第十九仟

上吉

忍不 两折胞看螺蟾 木梅相寄赢蛤 生柳负曾神为有 共一仙光子 枝计

第二十仟

下吉

金纵 借君弹然落打 问将江金水得 河弹也风难禽 有打几风寻到 深禽

第二十一仟 中吉

免快 恰嫦得把蝴洞 似娥桃

独蝶房乱坚 花逞偷镇 阴少水年香舍壮 旁 第二十二仟 上吉

天谋 玉蛟从事人劝 兔龙直愿君 明时上事宜任事在 万里翱昌手 光翔

第二十三仟 中吉

结纵 眼野籽有完身 前草光闲成香 景花也何不是 度不韶必佳美 华夸

第二十四仟 中吉

宝明 看两物珠家负光 来事亲与映 事上有珊缘瑚 真又相加人树 因亲 第二十五仟 下吉

鱼这 鱼直因因无两 在事深郎网般 潭君鹤俱要无不 鹤在从寻就 松容

第二十六仟 下吉

劝几 出堪君日彩林 猎于行缘上中 人分别无上鸟 到不此均张叶 方良

第二十七仟 上吉

好众 材万向人里花胜 材柳编前似 叶舟需花逞蝴 与迂桃顺功蝶 红风 第二十八仟 中吉

财心 修祀禄诚 斋佛足得 诵敬丰正 圣苍盈道 经天

第二十九仟 上吉

秋二 胜贺来月结花 似君后生子开 园意诗红最完似 桃专旺成锦兴 荣

第三十仟

中吉

翻倘 满明身是跳人 屋珠祥一进间 光颗水留晶不 瑞在气盘中住 冲中 第三十一仟 上吉

他人 出贺人是丹中 入君谋一桂秋 求步折明好高朗 事事前蛟月 成程

第三十二仟 上吉

花人 栖知遇物桃胜 时君把求李赛 送望近风春景 凤几凰多荣好 光时

第三十三仟 下吉

仔当 功李细初广看射 名终将来得 不军是南石山 得有封智头虎 侯谋 第三十四仟 上吉

家霜 产眼花雪更到 草前坚运比头 如限野终正花不 石上亨浓怕 松通

第三十五仟 中吉

脑到 不纵中底有遂

必然忧有事来自还 来事然顺 不到必君消受 差家

第三十六仟 上吉

是虽 莫骑日然马归此 愁峻迢来处 岭迢室多满荣 白任云远金碌 深行 第三十七仟 上吉

看次 目恶看早桃陷 下星清透李然平了满沾吉园雨 永无星开露 灾来

第三十八仟 上吉

到东 恰伴处南行西 似侣梅何船北 竹时迎应顺君 寿时老运风去 松通

第三十九仟 上吉

心砚 求时火池能堪 财运烧作 取来宝时万千里层 有容何易山浪问 难 第四十仟

中吉

免说 昨如得寺打稍 日今西世入公 风事波稳 今不涛把日相中舵 东同

第四十一仟 中吉古壁 自信镜上重挂 家仕人抬磨着 弄香久朦分胧 自问家事明月 人情

第四十二仟 中吉身丹

吹劝中桂 火君无有病 因作花风事不容须易 可要炼坚怀发 金心 第四十三仟 中吉

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