文化艺术科2017年上半年总结

第一篇：文化艺术科2017年上半年总结

文化艺术科2017年上半年工作总结

2017年上半年，科室主要围绕年初制定的工作思路，结合本年度重点工作目标，积极地完成了各项工作，现总结如下：

一、抓好基层阵地建设，指导各项创建工作。

慈溪市龙山镇作为宁波市非物质文化遗产特色小镇创建申报单位，内容为宁波市级非遗项目——传统家具制作技艺，经过上半年上级部门的实地迎检，评审提问及答辩后，已发文确定为创建单位之一。今年作为浙江省文化强镇的创建年，前期做好有关有创建意向单位的调查摸底工作，确定桥头镇为今年创建单位，并对创建标准进行了指导。指导督促市图书馆在第六次全国县级以上公共图书馆评估定级工作，召开考评定级自查自评会议，基本完成了自评材料和电子版材料，并将自评数据录入“全国公共图书馆评估定级管理服务平台”。我市第二批宁波市公共文化示范区（项目）创建单位龙山镇人民政府和市文化馆创建纪实，于5月份先后在中国文化报专版刊登。

二、加强文艺创作，启动“一人一艺”全民艺术普及工程。为参加宁波市第十二届音舞节，委托市文化馆创编两只舞蹈、两只音乐类作品，前期已对作品题材进行研讨加工，彩排也在有条不紊的进行中，6月30日前完成作品申报。“一 人一艺”全民艺术普及工程——“创新活力之城〃美丽幸福慈溪”2017年慈溪市全民艺术嘉年华活动启动，上半年已完成唱响慈溪、戏曲慈溪、乐满慈溪、舞动慈溪四个项目的第一季、第二季海选，吸引不少市民兴致勃勃前来报名，本次活动为市民提供了一个展现自己、锻炼自已的舞台，受到市民的好评。5月31日，慈溪市文广局与常山县文广局签署《常山-慈溪山海文化项目协作协议书》，在“文化走亲”活动、互派干部挂职交流、推进非遗保护工作、加强数字文化合作、推进文化产业协作上开展合作。当天晚上，两地演职人员为我市观众奉献了一台主题是“山海协作，文化更美”，汇集常山、慈溪优秀群文精品节目的文艺晚会。

三、组织各类文化活动，丰富群众精神生活。

举办上林之韵—2017年慈溪市新春、元宵节展演活动。1月20日坎墩街道孙方村文化礼堂，2月10日慈溪市综合商贸城（长三角）举行上林之韵“金鸡报春”优秀文艺节目展演、“新老市民闹元宵”广场文艺演出，15个精彩节目的文艺演出为节日营造欢乐氛围；集聚我市一流乐手、歌手和舞者的2017年慈溪市新春音乐会”在市人民大会堂唱响桥城之春。“送欢乐进文化礼堂”戏剧专场演出于2017年1月16日至3月6日进入逍林镇水云浦村、横河镇童岙村、周巷镇天元村、匡堰镇王家埭村演出，共演24场吸引了近万余名戏迷和戏曲爱好者。开展剿灭劣V类水宣传工作“五 百行动”，举办“4.23图书馆之夜”推广阅读活动。配合市委宣传部在中心城区、街道、公园开展“文明进万家”全国文明城市创建专场文艺演出9场。4月15日—17日宁波“天然舞台”文化惠民在慈溪市人民大会堂市演出，宁波演艺集团献演大型话剧《大江东去》受到观众近3千人高度评价。

四、推进公共文化服务惠民工程顺利进行。

制订并实施了《慈溪市2017年公共文化服务惠民工程文化配送资金预算分配方案》(慈文广„2017‟9号)，共分配市、镇两级财政公共文化服务惠民工程文化配送资金预算585.4万元。做好慈溪市公共文化服务惠民工程――送戏剧进农村演出、送图书下乡、送电影进农村等活动。截止5月底，全市18个镇、街道共开展戏剧进农村演出600余场，实施文艺演出点播活动、舞台设备租赁活动若干场次。完成3万册图书招投标及图书配送点的确定，6月份将完成1万5000册的指标；完成送电影下乡？？？场。为认真做好慈溪市公共文化服务网的网络安全维护工作，市公共文化服务中心与软件开发商宁波云集智慧信息科技有限公司签订了《慈溪市公共文化服务电子商务平台维护合同》，努力为慈溪市公共文化服务网的正常运行提供技术保障。

五、密切联系非遗中心，做好非遗相关工作。

6月10日在龙山镇灵峰浦做好慈溪市庆祝“文化和自然遗产日”暨“2017非遗在我身边”展演展示活动。6月2—4 日，组织我市非遗项目——越窑烧制技艺、草帽编制技艺、面塑及非遗特色小镇龙山镇的传统家具制作技艺参加宁波市阿拉非遗汇活动；6月9-11日，瓯乐团《破阵子》参加“非遗薪传”——浙江省传统音乐展演展评活动，受省文化厅邀请，瓯乐团《越瓷风》将参加传统音乐综合场演出。完成6个省级第五批非遗代表性项目代表性传承人申报推荐工作。

第二篇：文化艺术科科室主要工作职责

1.负责拟订艺术事业发展规划。

2.督促指导表演团体业务工作和电影发行放映工作。

3.负责重大文化艺术活动的组织、协调工作，承办本局举办的各类文化艺术活动。

4.负责艺术创作、社会文化、校园文化、企业文化和艺术教育的组织、协调工作。

5.承办文化馆、图书馆、群众艺术馆、文化站的业务指导、培训工作。

6.负责对外文化交流工作，负责艺术专业考级管理工作。

第三篇：浅谈文化艺术

浅谈什么是文学

各种不同的艺术用来塑造形象的方式和使用的材料各不相同。如绘画，雕塑，建筑，采用的是线条，色彩，泥土，砖瓦。而音乐，舞蹈采用的是音响，节奏，旋律，人体动作„„

文学塑造形象的材料是语言。所以是“用语言来表达和造型的艺术”。或者称为“语言艺术”。哪些形象塑造是语言艺术呢？小说，诗歌，剧本，散文，等等。作者把自己对生活的观察，体会，认识，理解。用语言来表达出来，构成文学形象。读者通过作品的语言，经过一番理解，感受和再创造，在自己的头脑中形成了文学形象。因此语言成了作家与读者心灵沟通的桥梁。文学的艺术形象是借助语言而塑造形成的。所以她有其他艺术无可比拟的优势。如画家可以画出一个人的相貌和神态，却很难画出这个人头脑中思维活动的复杂过程。如世界名画《蒙娜丽莎》。全世界吵吵嚷嚷这么久。谁也说不清画中人的表情是什么意思。但一篇小说就不同了，它不仅可以描写人物的肖像，衣着，表情等外表的东西，而且还可以表现出人物的思想，感情和细致的心理活动。如鲁迅先生描写的人物，祥林嫂，孔乙己等等。文学的表现形式十分宽广深远。她的艺术手段，如海洋，如广阔的天空。她可以从人类的远古说到人类的未来。因为语言可以状物抒情，叙事议论，可以把事物的复杂发展过程描绘的淋漓尽致。它不受时间空间的限制。可以自由灵活地表达过去和未来，现实与虚幻的各种各样的情境。综上所述，用语言塑造形象的艺术——文学，是所有艺术门类中最富有表现力的一种艺术。她来源于民众，用于民众。是任何人不可缺少也离开不了的艺术表现。因为你要生活你要学习和工作，就必须用语言来沟通表达。

第四篇：文化艺术

风俗

观音山香会

观音山香会起源于明代，兴旺于清代。据农历六月十九日是观音菩萨得道之日，这天观音山香火最为旺。亦为扬州最盛的庙香会。

春节

旧时新年初一子时一过，便有人带上猪头三牲、香烛、鞭炮，赶到土地庙去烧头香。烧完香回家不再睡觉，等待天亮。天刚一放亮便天”财门”（大门），点燃香烛、鸣放鞭炮”接年”。接着晚辈起床给长辈拜年，长辈给晚辈吃桔子和云片糕，叫”走大局”、”步步高”。然后吃早饭”汤圆和面条。早饭后，中青年人出门向街坊邻居拜年，家中备有香烟、瓜子、糖果、糕点等食物，由老年人接待来拜年的客人。中午不做新饭菜，吃除夕晚餐余下的饭菜，叫”隔年陈”（”隔年陈”有的一直吃到正月初四）。新中国成立后，烧香敬神之俗在不少家庭中已经不见，初一这天，有些单位举行团拜，人民群众还开展向烈军属拜年及各种文化活动。

清明节

这天早晨，不少人家吃自制的烧饼，有的烧饼还和嫩柳叶和面做，说是吃了不生灾，此俗现今仍然可见。不少家庭还有清明上坟祭扫和踏青（野外郊游）的习惯。

重阳节

扬州人爱在重阳节登高祛邪。这天，不少人爬上平山堂、观音堂或文峰塔等高处，欣赏秋景，不出门登高的便在家以吃重阳糕象征登高。旧时每逢重阳节，作坊老板都要办酒请工人，席间每人最少两只螃蟹。工人们吃了重阳酒，更加劲地做工。旧有”吃了重阳酒，日夜不停手”之说。

扬州婚俗

订婚：扬州习俗称订婚为“下茶”。订婚又叫“定婚”。有大定、小定之分。小定又称”稳亲”，是在男女尚年幼情况下的定婚形式。大定就是正式定婚。现在自由恋爱，只要双方谈定了，男方请女方父母上门聚宴，便算是定婚。

结婚：结婚选择“吉日”，旧时选黄道吉日，现在选在农历逢双（尤喜逢六，不选十四）的日子，或“五一”、国庆、元旦这些法定节日。迎亲前一天，新郎的兄弟等人到女家去发铺盖（嫁妆）。到了女家后，要先吃三道茶（甜茶、清茶、点心），然后发铺盖。铺盖中的马桶、脚盆由新郎弟弟挑。马桶（现改为痰盂）内放五子：子孙蛋（红鸡蛋）、红枣、染成红绿色的白果、莲子、花生、象征“五子登科”。箱子里除衣物外，还放有：为公婆做的孝顺鞋，为丈夫和小叔子做的新鞋，给姑子的手帕和给未来孩子做的“小狗鞋”。由新娘的舅父或弟兄背新娘上轿。花桥抬起后在门前转三转，女家向轿子泼水（示意新娘不要再留恋娘家）、撒筷子（预祝新娘快生贵子）。轿子回转，新娘的哥哥或弟弟跟着送亲。送亲人进门和新娘下轿后，要坐下吃三道茶。

奶奶经

新正月，打的春，过了初五才下生。早就想到婆婆家拜年去，左捱右捱捱到落了灯。

习惯在旧历新年元旦至初五，每天都吃宿菜，过了初五才有新烹调。第一次烹新味，名叫“下生”。女子离开娘家，路程远的，正月不许空房，于是必须捱到正月十八落灯以后，才能回去拜年。

疼姑娘，害姑娘，大新正月不空房。明日叫姑娘写张押租贴，套房里代你们铺张床。

嫁出门的女儿，正月间女儿、女婿双双回来拜年，不能让他们分宿，叫女婿写张租贴，以四个铜板作租金，便令他们同居。

嫂子穷，无冬夏，姑子穷来有一嫁。将就些个吞婚做，怕的她要嫌姑爷岁数大。

前三句说媳妇是家里人，女儿总有嫁的时候。姑娘大了把婆家，乾宅有不合婚的，草纸庚贴烧灰吃下肚，名叫“吞婚做”，就算定局。但是旧式做亲，女八字满天飞，男八字不出门，往往两家已做亲，女儿还不晓得丈夫年岁，等到晓得年岁相差太多，总少不了要咕咕唧唧。

穿人新，穷断筋，不算身价算礼金。说明是个两头人，新剪做的天青衫子大红裙。

前两句是骂一味喜欢穿新不惜物的人，与后文不是一事。后文是说穷人嫁女，既要多得礼金，又不肯使女儿居妾位。有钱的男子可以重婚，年龄虽大，只要有加倍的聘金，便可娶得处女。女儿在做亲时，议定过门后不与元室同居，算做“两头人”，结亲时也要穿天青衫子大红裙子，就不是妾。

美食

扬州十大名点：三丁包子、千层油糕、双麻酥饼、翡翠烧卖、干菜包、野菜包、糯米烧卖、蟹黄蒸饺、车螯烧卖、鸡丝卷子。

十佳风味小吃：笋肉锅贴、扬州饼、蟹壳黄、鸡蛋火烧、咸锅饼、萝卜酥饼、鸡丝卷子、三鲜锅饼、桂花糖藕粥、三色油饺。

十佳特色小吃：四喜汤团、生肉藕夹、豆腐卷、笋肉小烧卖、赤豆元宵、五仁糕、葱油酥饼、黄桥烧饼、虾籽饺面、笋肉馄饨。

节日

春：4月18日——5月18日 烟花三月国际经贸旅游节暨万花会（中国十大城市旅游节庆品牌）夏：6月15日——8月31日 “扬州的夏日”、农历6月19日 观音山香会

秋：9月26日左右 世界运河名城博览会

冬：12月31日 迎新年撞钟祈福活动

重要旅游节庆

 扬州烟花三月经贸旅游节（扬州）

 中国双黄鸭蛋节（高邮）

 中国邮文化节（高邮）

 绿杨春早茶文化节（仪征）

 江都花卉节（扬州）

方言

扬州话是江淮官话的代表方言，它的存在至少有三四百年的历史了。它曾经是明朝时期的官话，至今还有很多古汉语词汇，以及一些生动的、有意思的口头语。以扬州方言为载体的曲艺有扬州清曲、扬州评话、扬剧等。这些曲艺已经被列入国家非物质文化遗产。

特产

扬州炒饭、牛皮糖、馋神风鹅、黄珏老鹅、平山绿茶(郊区)、仪征绿杨春茶、十二圩五香茶干（仪征）、高邮双黄蛋(高邮)、秦邮董糖(高邮)、界首茶干(高邮)、宝应藕粉(宝应)、江都方酥(江都)、樊川小肚、韶关老鹅、嘶马的拉豆腐(江都)、琼花露酒、邵伯菱角、三丁包、扬州煮干丝、扬州酱菜、扬州三头宴（清蒸蟹粉狮子头、扒烧整猪头、拆烩鲢鱼头）

第五篇：校园文化艺术活动总结

大竹县杨通乡中心小学 2012年校园艺术节活动总结

为全面落实素质教育，加强学生艺术教育，丰富学生课余生活，我校根据县教育局的相关要求，认真开展了校园艺术节活动，为学生搭建了展示自我的平台，活动得到了校领导、老师、学生的大力支持，取得了令人满意的效果。下面将本次活动情况总结如下：

一、成立了领导小组，制定了活动计划、确定了活动目标 活动领导小组成员： 组

长：郭涛

副组长：徐连富、吴正君

成员：王善刚、张国成、沈科、谢小林、罗川、唐丹、何春梅、全体班主任

根据我校师生实际情况，结合我校校本课程，制定了切实可行的活动计划，对各班及相关责任人提出了具体活动要求，要求全校师生参与率达100%，并要求各位老师认真负责，确保活动质量，让学生们充分展示自己，选拔出参加县艺术节的队伍，力争取得优异成绩。

二、活动的组织和安排

1、活动的宣传：利用升旗仪式进行了活动动员，号召全校学生根据自己特长认真主动的参加到艺术节活动中。

2、活动的过程：安排了固定的活动时间，由各自负责人对自己组织的活动进行了布置安排，并由相关教师自行组织活动，领导小组成员负责活动的组织检查，在活动中，全体教师认真组织安排，合理安排活动内容，美术教师何春梅根据所教学生年级特点，安排了剪纸、儿童画等活动内容，音乐教师唐丹对活动认真负责，在其他老师的协助下组织了大合唱、舞蹈等小组活动，各位班主任老师也根据各自特长开展了丰富多彩的活动。

3、活动的效果：由于学校领导的重视，全体教师的认真负责，活动效果显著，参与率达100%，活动得到了学生的普遍欢迎，得到了家长的普遍认可，在活动中通过评比展示，选拔了参与县艺术节代表队，并对代表队同学进行了集中训练。

4、存在的问题：由于师资问题、时间问题，我校艺术教育整体水平还不够高，与兄弟校还有很大差距，有待提高。

5、努力方向：鉴于我校艺术教育存在问题，今后我校会进一步提高认识，全面开展好教育活动，提高艺术教育效果。力争在今后的各项活动中取得更加优异的成绩。

本次艺术节结束了，通过认真总结成绩，使我们看到了自身的优势，也发现了自身的不足，使我们确立了新的努力方向，相信我校在今后的活动中会有更大的进步。

2012年4月26日