优秀核桃文章选

第一篇：优秀核桃文章选

河池核桃，一棵树连着中国梦

2015年3月8日，在十二届全国人大三次会议广西代表团全体会议上，时任河池市市长，现任河池市委书记、市人大常委会主任何辛幸向总书记汇报河池市扶贫工作时谈到核桃种植情况。习总书记插话，询问河池市种植的核桃有什么优势。

从此，“广西核桃受总书记关注”在广西传为佳话，“河池核桃”也逐渐出现在全国人民的视野里。

自2012年起，河池市将核桃作为扶贫开发首选产业来整市推进。广西壮族自治区党委常委、政法委书记，自治区副主席黄世勇当时担任河池市委书记、市人大常委会主任，对河池发展核桃倾注大量心血，部署核桃种植，着力将河池核桃打造成一个巨大产业。

目前，河池市核桃种植面积已经达到241万亩，种植户达58.13万户，其中贫困户种植核桃面积达59.34万亩，种植户达18.56万户。

河池，已成为我国华南地区最大的核桃种植基地。河池核桃，成为石山地区人民早日脱贫致富、与全国同步全面建成小康社会的“希望树”。一棵核桃树，连着河池老区人民的致富梦、小康梦、中国梦。

一个树种，承载着致富梦想

岩石磊磊，寸土难觅——这是河池石漠化大石山区最普遍也最突出的地貌。

10多年来，河池大石山区持续开展植树造林、退耕还林、封山育林，各县（市、区）均普遍绿起来了，但还远远没有普遍富裕起来。石山里石多土少，农民生产资料有限，长期以来增收困难。

河池，这个石漠化连片特困地区，已经成为全国同步全面建成小康社会的难点地区。

发展什么样的产业才能有效推进精准扶贫、最终实现精准脱贫、持久巩固脱贫成果，一直困扰着河池的干部群众。

但是，2012年，河池毫不动摇地选择了核桃产业，并明确把核桃产业作为全市扶贫开发的首选产业。

当时河池市委、市政府部署扶贫产业发展，确定几个原则：经济效益和生态效益兼容、富民产业和富县产业兼顾、短线产品和长线产品兼有。经深入广泛调研，核桃成为河池开展产业扶贫的“历史性选择”。

——核桃是保障粮油安全的“战略树”。中国植物油对外依存度高。2010年中央一号文件指出，大力发展油料生产，积极发展油茶、核桃等木本油料。发展核桃符合国家宏观产业政策，市场前景广阔。

——核桃是山区农民增收致富的“摇钱树”。河池市的凤山县、天峨县，贵州省的赫章县，云南省的大姚县和漾濞彝族自治县，核桃均已成为支柱产业，成为农民增收致富的“绿色银行”。河池广大山区历来有种核桃的传统，核桃普遍结果，农民长期从中获利，一些村庄一棵核桃树一年卖果收入即超过1000元，成为农民最可倚赖的“千元树”。天峨县核桃树单棵年收入1000元以上的有1500多棵，该县八腊瑶族乡麻洞村下寨屯多数农户核桃年收入都在1万元以上。南丹县中堡乡大水井村多棵百年核桃树至今枝繁叶茂，每年果实累累，村民宋红珍的一棵核桃树年产干果50多公斤，卖果收入约4000元。

——核桃是孕育林下经济的“母亲树”。在河池的千山万弄间，种植一株株苍翠的核桃树，造成一片片茂密的核桃林，可为发展林下经济创造理想的生态空间。林下种植、林下养殖、林下农家乐，均能在短期内给核桃种植户带来不错的经济收入，填补核桃挂果前的收入空窗期，从而消除他们对近期收入有可能减少的忧虑。

——核桃是石漠化治理的“生态树”。河池山多地少，石漠化更导致缺水少土，一般农作物产量很低，而核桃树恰好耐旱、耐瘠薄，在大石山区的石缝、石窠等恶劣环境中均能生长良好。它根系发达，固水保土能力强，能遏制石山地区水土流失。它树体高大、枝叶繁茂，可为多种野生动物提供栖息繁衍之所，其枯枝落叶可繁生菌类，增加土壤肥力，提升石漠化地区生物多样性。连片的核桃林，也成为山区农村的生态景观。

——核桃是世世代代可长期倚赖的“长寿树”。河池市石山地区面积大，各县各乡家家户户均可种植，可形成较大规模效应，有利于新种植核桃普遍结果后开发深加工，延长产业链，提升附加值，确保产业长期可持续发展。同时，核桃树寿命长、结果期长，一些百年老树、千年老树依然年年挂果，岁岁丰收。天峨县大山林场生长着3株树龄1000年的核桃树，最大一株胸径达3.2米，树冠离地约20米，每年依然在开花结果。种植的核桃一旦进入结果期，农民可在数十年、上百年里一直获得稳定的收益。

对河池来说，核桃既适应石山地区自然条件，又符合扶贫产业要求，是最适宜推广的经济树种。在河池广种核桃，可望培育成最具绿色品格的扶贫产业，成为山区农民最可长久依恃的致富源泉。

一种速度，诠释着担当精神

2012年，核桃获得“扶贫开发首选产业”的地位后，河池整市推进核桃产业发展，新种植核桃面积迅速扩大。

近几年来，核桃种植成为河池市凤山县生态建设的主旋律。举凡植树造林、石漠化治理、退耕还林、珠防林建设、山区开发等凤山多项农村工作，均可看到干部群众踊跃挖坎、种植核桃的动人场景。

凤山把发展核桃产业作为解决石漠化生态问题和群众脱贫问题的重要途径，县领导班子坚持“换届不换核桃产业，变人不变发展目标”，全县持之以恒推进核桃种植。在探索实践中，凤山建成完整的县、乡、村三级核桃技术服务体系，组织专业修剪队伍多次对全县核桃进行拉网式修剪管护，做到了既积极种植、又科学管护。

2013年初，凤山县核桃种植面积有18.6万亩，当时已居广西各县（市、区）首位。河池整市推进核桃产业发展后，凤山县进一步加大力度，目前核桃种植面积已经达到33万亩，仍然是广西核桃种植面积最大的县。

除了核桃发展基础好的凤山县，河池市的其他县（市、区）核桃面积也迅速上来了。

天峨县着力推进核桃连片种植，创建示范基地，培养种植大户，带动农户种植。该县在国、省、县、村屯道路沿线种植核桃，打造“路满核桃”工程，面积达3848亩。该县下老乡联营发展千亩连片核桃种植，由30多户移民入股种植，定植核桃6万多株。目前，天峨县建成县级核桃示范基地2个、乡级核桃示范基地9个、村级核桃示范基地55个，种植20亩以上核桃大户达到2310户。

2016年，天峨县核桃种植面积已经达到17.5万亩，与2012年相比增长633%。这是一个令人惊羡的发展速度。

东兰县把发展核桃作为推进精准扶贫的头号产业来抓，目前已完成核桃种植24.9万亩，建成核桃示范基地5.65万亩。东兰正在建设万亩核桃示范长廊，全长36.5公里，面积18492亩，覆盖7个贫困村，涉及2417户9730人。该县的目标是，到2020年核桃挂果面积10万亩，核桃产量2800吨，产值突破2亿元以上，实现5700户2.3万人脱贫致富。

巴马瑶族自治县也大力发展核桃产业，目前已经种植核桃21.2万亩，建成县级万亩示范基地1个，面积10109亩；乡级千亩示范基地10个，总面积10660亩；村级百亩示范基地100个，总面积11531亩。该县所略乡种植核桃36537亩，覆盖全乡18个村，成为核桃产业大乡。

罗城仫佬族自治县2012年以来共投入资金7110万元，大规模发展核桃产业。目前，该县已累计完成核桃种植面积10.81万亩，以省道为轴、县道为翼形成了“一轴两翼”万亩核桃示范长廊，并建成一批千亩以上示范基地，县、乡、村三级核桃示范基地达到104个，总面积达25783亩。

环江毛南族自治县打造长美核桃长廊，形成十里绿荫，增加农民收入。该县大安乡已种植核桃18780亩，核桃产业初具规模，成为新兴支柱产业。目前，环江核桃种植面积已突破16万亩，其中长山核桃面积3万多亩，居河池市第一。该县在海拔190米的低海拔地带种植早熟核桃品种，树龄只有一年，已经开花挂果。

南丹县核桃产业发展速度惊人。该县核桃种植面积原来只有5000亩，2012年以来大力度推进，核桃产业不断实现突破，目前核桃种植面积已经达到31万亩，是原来的62倍，构建了1个万亩示范基地、11个千亩示范片、132个百亩示范园，一跃成为河池市的核桃种植大县。核桃产业有望成为南丹县实施精准扶贫的主导产业。

都安瑶族自治县的核桃产业也获得跨越式发展。该县重点推进下坳、大兴公路沿线核桃示范区，保安、隆福往大化县10万亩示范带，澄江、拉烈公路百里核桃示范长廊。目前，都安核桃种植面积已经由2012年以前的1.75万亩跃升到32万亩。19个乡镇均大规模种植核桃，下坳、大兴、隆福、保安等9个乡镇核桃种植面积均在2万亩以上。核桃，已经成为都安县唯一超过30万亩规模的重要产业。

自2012年整市推进以来，河池市11个县（市、区）均加快发展核桃产业。整市推进以前，河池核桃面积只有13万亩，2016年全市核桃总面积已经发展到241万亩，成为我国华南地区最大的核桃种植基地。

河池核桃发展如此迅速，是当地干部勇于担当、带领群众克难推动的结果。河池市成立由市、县、乡党政一把手担任组长的各级核桃领导小组和核桃办。各县（市、区）党委书记负责本辖区连片核桃示范基地创建，县（市、区）长负责本辖区面上的核桃种植和管护，其他县（市、区）四家班子领导每人负责联系一个乡（镇）的核桃产业发展工作。乡（镇）党政主要领导也明确了具体的核桃种植管护责任。

河池市还建立帮扶模式：厅级每年帮5户，处级帮3户，科级帮2户，其他帮1户。实际上，各县均加码到正处每年帮5户、副处帮3户、正科帮3户、副科帮2户、一般干部帮1户，每户每年种植核桃1亩以上。河池安排第一书记入村，也将核桃作为必选帮扶项目。帮扶干部和农户一样顶风冒雨，长年奋战在备耕、种植、管护一线。目前各级各单位联系帮扶贫困户19万余户，投入帮扶资金252万多元，帮扶贫困户种植和管护核桃近20万亩。

何辛幸说，河池全力把核桃打造成精准扶贫、精准脱贫的重要支柱产业，目前全市核桃种植面积已占到广西全区种植总面积的98%。

河池核桃面积迅速增加的背后，是河池干部一种勇于担当的精神、一种为民服务的情怀。

一片丰收，预示着幸福小康

在河池，核桃已经开始在石山地区扶贫工作中发挥重要作用。在核桃规模种植起步早的凤山县，许多石山地区贫困农民已靠种核桃树、卖核桃果获得丰厚的经济收入。

凤山县中亭乡柏林村陇碰屯，原来岩石裸露，植被较差，退耕还林时全屯村民都在山间石缝种植核桃。目前，陇碰屯的核桃树在石山间长得健壮繁茂，每年都挂满果实。村民骆尚球种50亩核桃，原先每年卖核桃果约挣7000元，现在每年核桃收入已经达到上万元。村民骆相明种植20亩核桃，今年有4亩挂果，预计收入2万元。

凤山县凤城镇弄者村也是典型的石旮旯，过去农民增收困难，如今640多户农民种植核桃7837亩，目前已挂果2000亩，干果产量26吨，产值100多万元。该村党支部书记罗文志种15亩核桃，目前每年有近万元核桃收入。弄者村在河池核桃产业发展中起着标杆作用，该村核桃基地已被国家林业局认定为国家级核桃示范基地。

凤山县乔音乡同乐村板闹屯漫山遍野都是核桃树，路边、房前屋后树龄几十年、上百年的核桃树随处可见。该屯连片220亩核桃长势良好，已经普遍挂果。同乐村同乐坪屯村民陆祥明在石山坡地种植核桃60亩900多株，目前进入丰产期，每年核桃收入约6万元，几棵盛果期核桃每棵卖果收入超过1000元，成为“千元树”。

据统计，凤山县精准扶贫贫困农户共有11806户49397人。目前，凤山33万亩核桃覆盖9个乡镇3.2万农户18.26万农村人口，其中人均核桃种植面积达0.5亩以上的有6017户，占贫困户总数的51%。

2016年，凤山县核桃结果面积达5万亩，产量1200吨，产值2000多万元。核桃收入达到1万元以上的有120户，核桃收入达到5000元以上的有400户。全县核桃进入达产期后，年产值将达到7亿元左右。核桃成为凤山县石山地区贫困户增收致富的“希望树”，核桃产业成为凤山实实在在的扶贫主导产业。

核桃致富的故事在天峨县也有经典的版本。

天峨县八腊瑶族乡有4个村属于石山地区，土地贫瘠，许多村民外出打工。但这个乡的核桃品种果质好、经济效益高，有400多棵核桃的干果年收入分别达到1000元以上，收入最高的一棵核桃树每年有近4000元收入。近年来，该乡把核桃作为支柱产业来发展，全乡868个农户共种植核桃2288亩，经济收入可观，一些外出村民开始选择回乡发展核桃。

八腊瑶族乡麻洞村向家坪屯14个农户均种植了核桃，部分农户每年核桃收入达到5000元，核桃年收入少的也有1000元以上。村民田兴鸿种植250多棵核桃，100多棵已挂果，年产干果约150公斤，核桃年收入6000元以上。麻洞村上寨屯村民罗秀亮种植250棵核桃，目前有50多棵挂果，年收入也有3000元。麻洞村下寨屯30多个农户每年核桃收入超过10万元，村民田代坤一棵核桃树每年收入即达8000元。

天峨县坡结乡打造千亩核桃示范基地，种植核桃已超过1万亩，涉及全乡10个村委、覆盖全部贫困户。该乡鱼翁村小都隆屯农民陆仲元凭自身努力建成了核桃种植基地，种植核桃树的面积达130多亩，目前挂果核桃树已达1000多棵，每年核桃收入达到20多万元，成为河池市首屈一指的核桃大户。

目前天峨县共有22884户群众参与核桃种植，涉及贫困户3716户，占全县总贫困户的60.8%。其中，年收入超过7000元以上的核桃种植大户共有78户。“十二五”期间，该县2041个贫困户通过发展核桃实现了脱贫，核桃产业对全县减贫的贡献率在11%以上。

2016年，天峨县核桃挂果面积15556亩，产量425.3万公斤，实现产值1701万元。核桃已成为天峨山区群众脱贫致富的“摇钱树”和“绿色银行”。

河池的其他县（市、区），核桃也开始显示出扶贫主导产业的作用。

罗城仫佬族自治县针对扶贫工作难点，选定东门、四把、天河、怀群4个大石山区的乡镇作为核桃产业核心发展区，兼爱、乔善、黄金、纳翁、宝坛、龙岸、小长安等乡镇作为积极发展区，培育核桃产业，增加了农民收入来源。

都安瑶族自治县地处喀斯特峰丛地貌区，山弄村寨脱贫难度大，近几年种植的32万亩核桃覆盖全县19个乡镇238个行政村4535个自然屯84151户。目前，大兴镇池花村、骨龙村，下坳镇、隆福乡等多个示范点、示范园的核桃树已经开花挂果。32万亩核桃盛果期挂果后，以每公斤40元计，年产值将达到10亿元。核桃，正在给都安石山弄场的人们带来致富的希望。

目前，河池市部分核桃已陆续进入开花挂果期。不仅10年以上树龄的核桃树早已结果，新种的早实核桃品种也已经结了初果。河池核桃开始进入开花结果的新常态，在面上获得了初步的丰收。

2015年河池市核桃投产面积5万亩，产量1500吨，产值达6000万元。2016年，河池市241万亩核桃中，投产面积7万亩，产量约2000吨，产值达8000万元。也是在2016年，河池市以核桃为重点的产业扶贫基本实现了贫困户人均1亩的目标，全市有24.4万贫困户种植了93万多亩核桃。

自治区党委常委、政法委书记，自治区副主席黄世勇说，精准扶贫、脱贫攻坚是今后几年最大的政治任务、发展任务。扶贫工作对广西来说任务很重，要提高农民收入，就要搞好产业扶贫开发，使贫困群众尽快脱贫致富。种植核桃是河池市绿山富民的大行动，核桃产业既改善生态环境，又致富山区老百姓。

河池市已经提出：到2020年，全市力争种植核桃面积达到300万亩以上，核桃挂果面积达到100万亩以上，综合产值50亿元，初步建成华南地区最大核桃种植加工示范基地。

这是一个令人振奋的宏伟目标，意味着目前河池山区的69.1万贫困人口将从核桃产业稳定获益，也预示着河池的千山万弄将稳步实现幸福美好的致富梦、小康梦、中国梦。富梦、小康梦、中国梦。

第二篇：优秀文章选

家乡的米酒

无酒不成礼仪。家乡的喜庆节日、婚丧嫁娶、来人到客，不拿酒来招待是绝对不可能的。小时候，经济不发达，家乡是典型的小农经济，自给自足。我们称酿酒为“放酒”，一般人家一年要放一锅酒；少数人家人多亲戚多，要放两到三锅；当然也有极少数的两家合放一锅：总之，家家户户都得放。

放酒的时间一般安排在春节前，比做印粑早一点。农民只有这个时候才有空闲，粮食进了仓，该准备年货。放酒要请师傅，我们两个大队只有一个师傅，姓涂，个子高大，壮年时有力气，人也和善，字不大清楚，因有个侄女嫁在我们村，当面大家就称他为“家公”，背后就直呼“酒佬”。上次回家喝亲戚的喜酒时问起，才知道前几年已经去世。

酿酒前要先煮糟饭，这是最有技术含量的工序。一锅酒大概需要四十多斤大米，大米要煮成熟饭，夹生饭不行；然后把饭倒在晒篮（晒谷子用的大型篾具）里，均匀铺开；再将酒麯撒到饭上拌匀，上面盖上饭布巾；饭凉后倒进一口大缸里，盖好缸盖。待到一周左右米饭在酒麯的作用下发酵，即成了糟饭，才可通知师傅来“放”。酒麯需到师傅家去拿，是他用挖来的草药和面粉做成的小圆丸。这是秘方。糟饭可吃，当然吃多了也会醉人，经常会听到家犬吃了糟饭而醉倒的趣闻。时间再放长点，糟饭慢慢酿成水状，这应该是最原始的酒。糟饭酿成的酒主要是淀粉和水，酒精含量不高，爱酒的人可以大量饮用。“李白斗酒诗百篇”“武松三碗不过冈”，也就不足为奇了。现在还有一种水酒，烧热了喝，就是用糟饭直接兑水弄成的。

放酒需要特殊的锅，跟家里烧饭的大锅差不多，锡铸而成，圆锥形。酒糟放在烧饭的锅里，上面倒扣上锡锅，灶里用硬柴火烧，火要旺。沸腾后的酒糟水变成水蒸气往上冲，沾在锡锅顶上，顺着特制的凹槽往外流，这就是酒。开始流出来的最酽，嗜酒的人会特别装一瓶，俗称“滴个滴”的酒，只有特别尊贵的客人来了才会拿出品尝。师傅不时地提醒要把握火候，不断地往锅里加水。这里需要技术，水加过了量，沸腾的糟水会直接冲到锡锅的凹槽里往外流出，放出来的酒就很浑浊，呈米糊状。这可能就是“浊酒一杯家万里”和“莫笑农家腊酒浑”中所谓的“浊酒”与浑酒吧。水加少了，又会粘锅底，糟饭被烧焦，放出来的酒就会有烧粑味。师傅也有失手的时候，不过他会诚恳地道歉，人们也就一笑了之。“好（喜欢）酒不论酸涩”，只要过瘾就行。一锅酒放多少全凭东家决定，一般是三四十斤之间；再要多放，酒精度数就很低，成了名副其实的薄酒。

家乡人从出生开始就与酒结下不解之缘。出生三天喝“洗三”酒，一个月喝满月酒，一岁喝 “歇周”酒，九周岁开始逢九做生日（生日做九不做十），都是必办酒席、宴请亲戚的。至于结婚酒、出嫁酒、做屋上梁酒，甚至“老人”（老人去世）酒，还有近年来兴起的孩子考取大学酒，则更是大宴宾客。后来，商店里的酒品种越来越多，家乡人招待来客就买瓶装酒。先是“三花”“太白”，后是“牛头”“老窖”，觉得米酒太土，招待客人拿不出手，就留着自己喝。不过，近来听说商店里假酒太多，而且再名贵的酒也大都是用食用酒精勾兑而成，家乡人还是请人放米酒，觉得喝得放心；连城里人也时兴喝原生态的米酒，米酒倒是成了稀罕物。

第三篇：博雅杯优秀文章选

漫 谈

一切都从这里开始，这是湮灭也是新生，是愚昧也是顿悟。

很久以前就有人说过中国“文学已死”，但时间一长这种说法就已成滥调再也没有它最初给人的警告与悲切的味道了，可也没见谁站出来说文学依然还活着。在我眼里文学死了，死在新时代的怀抱里，死于无法言喻的颓败与萧瑟，死于无人问津的角落；它们被束之高阁，布满尘埃没人愿意再去阅读它们，它们再也没法去感动人，去洗涤人们污浊的灵魂。格非曾把文化的没落归结于物质化与利益化，作家将金钱与利益放在首位而置文学的品位与内涵于不顾，致使当代文化市场庸俗、低劣的“快餐文化”泛滥。但我认为正是市场的混乱、污浊，读者品位的低下,人们不惜一切的代价寻求享受和娱乐的赤裸裸的欲望导致了中国文化庸俗鄙陋之流大行其道，而如果一部好的作品没有读者那么它对于世间也就没有了意义，孤芳自赏只是作家们自我安慰的一种说法罢了。

中国当代文化现状是焦虑、浮躁的。当物质已经挤进我们的大脑，我们奔驰在生活的边缘徘徊在享受与金钱之间；当我们的身体在日渐单

一、紧凑、高压的生活中被压得喘不过气来，我们的精神也早已变得麻木萧条了。我们需要的或许是像“THE BEAT”一样的激情，又或许是加缪这样的苦行僧，但我们绝不会需要像中国现在流行的某些忧伤、抑郁、像重症肌无力患者、除了爱情一无所有的伪文艺青年，因为好像他们除了风花雪月的靡靡之音外就再也写不出什么东西来了，而这种整文字玩弄忧伤的做作却又了符合中国大多数处于青春期的懵懂少年的审美观，他们宁愿沉浸在自己的白日梦里被那些文字忧伤得死去活来也不愿睁眼看一看这个世界。当我周围的同学拿着大摞大摞的言情在课间激烈地讨论哪个主人公是自己心目中的白马王子，当我眼睁睁看着同寝为了看《陈二狗的妖孽人生》而每天奋战到凌晨四点，当我一朋友每天背着巨大的书包奔跑在教室与食堂之间，我总是恰当地保持沉默因为当我开口向他们推荐马尔克斯、福克纳时他们必然会回报给我索然无味、木讷的眼神。这真令人伤悲，我不明白是世界变化太快还是我跟不上时代，反正我总是和身边的同学差那么十万八千里。那么上帝我到底是什么？

我在上帝的脸颊上是所有的火所有的希望我是粗犷的哀愁我是个说法是愤怒是粗鄙的河流是空欢喜是这个时代里所有的错误是这个日子里所有的矛盾我看啊看啊看看啊看看啊看看啊看看不到我 看不到路 看不到欢喜 看不到希望 看不到河流 看不到你竖立的愤怒我是躺在殡仪馆里的标本是在太阳下奄奄一息的稻田是月亮的心脏是芬尼根守灵夜我迷恋鲜血和死亡可是那不是我那不是你那不是路那不是欢喜那不是希望那不是河流那只是愤怒那只是死亡那只是哽咽那只是枯萎那只是痛苦那只是等待戈多那是那是那是不对不对不对我是岁月我就是十万天兵我就是赤水我还是长城我是空空的大地我是厚重的天空我是看不见的世界我是局促的宇宙我是个村子我是棵树我在胡言乱语我在预言一切圣神我在为自己守灵我在被自己唾弃我不是你的马路我只是祖国的花朵是叶子上的脉是石头是冬天里的春天是夏天里的秋天是昨天里的明天是未来里的从前是个无耻空虚的骗子是个虔诚无畏的傻子我是亡命之徒的坟墓是历史血液的空冢是我们在等车的站台是我们无所谓的时代是戈多是安斯是瓦达曼是轨道是山是夕阳是我的翅膀是那个是这个是所有是所没有你到底是什么我到底是什么世界是个省略号我们只是点我们是惊叹号或者是个傻帽我们在镜子里在迷宫里在所有不知所措的岔路口在所有没有端点的河流里我们是冲水马桶里的漩涡我们是不知方向的水流我们是所有的兴盛我们是所有的衰败我们是困在电脑里被饿死的病毒我们是承载大地的大地我们是枯竭了的思维我们是颓败了的社会我们是变了质的面包我们是闪耀的闪耀我们在浪费时间我们在颓然死去我们在等待爱人我们在治疗感冒我们是中风我们是心脏病我们是癌症我们是所有的言语我们是所有的疾病我们是我们是我们是是是是是是害死的昆虫我们是灭绝的恐龙或一切即将灭亡的生物这里不再是我们的乐园而是屠场或者是个垃圾场我们是无聊的空洞我们是空地上的乌鸦我们是时光里粗重的喘息可你说的曙光究竟是什么意思

或许某天我起来会发现自己变成了一只巨大的甲壳虫，看着桌子上的茶杯和墙壁上空洞的时钟空虚地死去，或者我会被关在笼子里以绝食为表演点燃自己迂腐的生命。或者在礼拜二午睡时去拜访我死去以久的亲人，或许我还会在小径分叉的花园里迷路等待太阳照常升起思考丧钟为谁而鸣。2 海子是我很敬佩的中国诗人，他那种对艺术的执着与无畏，对生命痛苦的探索，对人生意义的挖掘都是当代中国极少有人能比肩的。或许北岛、食指、顾城等诗人在别人眼里比海子更优秀，但在我眼里海子始终是中国的一个巅峰。因为他的诗与生命交织在一起，他造就那些伟大的诗篇的同时他的诗篇也成全了他自己，他像三岛由纪夫那样在生命的最后时刻他们终死于自己的艺术，终在鲜血与死亡站出来的同时与他们的作品一起跳进了历史这条浑浊的河流并成为了里面最坚硬的石头。海子的诗如同他的死背负了宁静、忧伤、希望、理想以及最后的救赎，他的诗中那种若即若离的朦胧感，有时炙热有力、有时萧瑟退却、有时痛苦嘶吼、有时恬静优美，在放纵与保守之间，在涣散与紧密之间，在痛苦和欢乐之间，在平庸与伟大之间任凭他天马行空的想象驰骋。当中国许多现代诗人在寻找意象，苦心孤诣地创造着为创作而创作的诗歌时，海子却纵横在他的天空与大地之间，麦地与稻田之间、河流与山丘之间涂抹着自己的生命与虔诚，在生活粗重的喘息中释放自己积郁已久的灵感。海子的死和他的诗都是“道成肉身”的体现，以一种穿越时间、空间的方式向人们布道，向人们展示生命与希望的真正处所。

而中国能像海子这样淡泊、宁静的诗人到底还有哪些？谁还能心甘情愿地奔赴大地与麦田，做一把沙土紧贴生命的黄泥？如果有一天我终将离去，请把我留在这稻田里，或许这就是海子的希望吧，千年后他会再生于祖国的河岸再次拥有周天子的雪山与稻田，他的理想和爱将会永生不死。

可是，难道海子以及这么多年轻现代诗人的死还不足以引起我们的反思？难道这么多的死亡还不能让我们感觉到寒冷？难道我们将这些诗人的死仅仅当做一个玩笑或者只是一个令人恐惧但又无可奈何的闹剧?难道在我们这个世界里诗人要获得世人的同情与认可只有通过结束自己生命这种极端的方式？难道我们这些疲乏、困顿的灵魂不比诗人的更需要同情与认同？当夜幕缓缓落下，笼罩着这个太过宁静而又太过喧嚣的世界，诗人渐渐消失只有诗人漂泊的脚步、荒凉的社会戈壁。当海子的夜晚只剩下孤独，时光像一把马提琴在夜空里静静演奏，大地是个空玻璃杯子，狂风代表它承受不了太多的悲伤。

白天

我是一匹精疲力尽的马

风是我的鬓毛 太阳是我深陷的双眸

海是我翻滚的血液 太阳铸成我的肋骨 我们躺在铁轨上 听风路过 看城墙颓圮 等疾驰而过的时光带走我们的白发 奔跑在风声、雨声、雷鸣声的间隙里 晚上

作为大地的地平线和山谷 嵌在荒凉贫瘠的泥土里 和所有夜晚一样 深陷囹圄 广天一夜暖如血

我们背负天空 内在的废墟翻腾

即使明日天寒地冻 路远马亡 3 没有杰克凯鲁亚克、艾伦金斯堡或许就不会有大门、Beatles、nirvana、平克弗洛伊德等一大批优秀的摇滚乐队，THE BEAT给摇滚乐带来的是精神上的希望或一种看似放纵的生活方式，同时也给了摇滚新的定义与生命力。摇滚乐之所以不同于其他形式的音乐，是因为他们始终处在一种矛盾中，他们始终徘徊在朝圣者与纵欲者之间，在圣神与鄙俗之间，在放纵与内敛之间，如黑塞所认为的他们是一切复杂混乱的结合体，在直接的音乐中给人朦胧、模糊的幻想，却又在扯碎幻想后给人直面现实残酷的绝望。

每个真正的摇滚者都是理想主义者，但在时间的洪流里他们或变成了悲观主义者或背离了自己的理想放弃了自己最初的目标融入了世俗的浊流，但仍有少数的人们愿意背负自己的青春奔赴火焰点燃自己的生命，他们不放弃他们不屈服，诚如海明威的“老兵不死”他们是真正的硬汉；摇滚较其他流行歌曲也更有内在的魅力，它们立足于现代社会试图通过歌曲去体现社会的一些弊病，他们不玩弄忧伤不过分注重演唱技巧或旋律的华美程度而更注重歌词的内涵歌手情感的抒发，所以摇滚乐比一般的音乐来得更直接，因为在歌曲里扑面而来的不是柔和的用来装饰的羽毛而是即将去往你心脏撼动你身躯的子弹。而这种寓复杂、矛盾、深刻于激烈肉搏般掷地有声的音符的表现方式恰恰应和了THE BEAT那种徘徊在朝圣者与纵欲者之间的矛盾灵魂，他们在洞察到世界的荒谬社会的空洞之后只能将自己的生命力与激情倾注到不幸的生活本身，如周云蓬的歌词，我们只能徘徊在水里、火里、汤里冒着热气期待，我们只能烧自己的房子身体燃起火来。那是用一种近乎疯狂的方式将身体、精神上的痛苦寄托于感官的快感而暂时忘却失意之苦的企图，是一种在无望与憧憬背后无奈的自我安慰或者一种毫无作用的浪费，以一种虚妄的方式点燃并耗尽自己的生命。但这种冲动、偏激、充满了青春期荷尔蒙味道的音乐似乎无法在中国生长壮大，自从魔岩三杰隐没后便再也没有谁可以独当一面了。左小虽然很直接很大胆，却现在也只敢玩点黑色幽默了，在失却了狂犬吠墓的愤怒之后便像被招安的好汉归隐深山；冷血、木玛、痛仰、扭机也都无法扛起摇滚的大旗，当摇滚已经被流行的网络歌曲或者文艺青年的庸俗爱情歌曲掩盖、遮蔽而难见天日时中国需要的到底是什么，是繁华还是真实的贫瘠，是金钱利益还是真正的价值，是盲目跟风还是自主选择，或许这个世界比我看的清楚但又或许这个世界根本就看不清楚。或许我只能坐在教室里面对着大堆的试卷与渺茫的未来彳亍彷徨。我们不是水却像水一样流淌，玻璃杯是空的因为它装不下你的吝啬，世界是满的因为他装不下太多欲望，倒影在河流里的道义像河流一样虚幻得让人难以接受，我们是日子尽头的开端我们是浸透了木头的草垫，我们是卷子里驰骋的字符我们是考场上虚妄的分数，虚妄的荣耀和自以为是的骄傲，虚妄的荣耀和自以为是的骄傲

虚妄的荣耀和自以为是的骄傲，虚妄的荣耀和自以为是的骄傲

我不是重复我只希望你能知道希望你能知道知道知道知道我的疯狂是七月里的河流阳光稻谷麦田鼓声风声丰盛收割仇恨像火像光像你像迷宫像无休止的噪音像匍匐在你胸口的黑夜像寄居在你眸子里的黎明聒噪聒噪聒噪聒噪聒噪

以《嚎叫》之名！向伟大的艾伦金斯堡致敬！

火神他钻入我幼小的灵魂！火神在其中我是没有形体的意识！火神他吓跑了我天生的乐趣！火神我抛弃他！在火神中觉醒！光明泻出天空！

火神！火神！机器人寓所！隐形的郊区！骸骨宝物！盲目的资本！魔鬼工业！幽灵国家！不可救药的疯人院！怪兽原子弹！

他们累断了脊梁送火神上天！砖石路，树木，无线电，吨位！把城市举向无处不在的天堂！

梦境！凶兆！幻影！奇迹！狂喜！没入美国的河流！

梦想！崇拜！光亮！宗教！一整船敏感的谎话！

决口！泛过河岸！翻腾和十字架上的苦刑！倾入洪水！高地！显现！绝望！十年的动物惨叫和自杀！头脑！新欢！疯狂的一代！撞上时光的岩石！

多么神圣的笑声在河里！有目共睹！那圆睁的眼睛！神圣的叫喊！他们摇手道别！他们跳下屋顶！奔向孤独！摇手！带着花儿！沉入河流！没入街道！

神圣仁慈！恩惠！怜悯！信仰！神圣！我们的！肉体！苦难！宽容！

神圣那超自然的无边无际的睿智的灵魂的仁爱之心！

舍己为人。同情。克制。平安。平安。

作于2010年7月28日凌晨

主题阐述：这是一篇正真意义上的写作，没有任何功利的目的，只是一种酣畅淋漓的情感抒发(取名叫漫谈，也是为了不受主题的约束从而使表达更流畅、到位。）用以祭奠我们所失去的和我们正在失去的。在写作时我曾尝试融入意识流的创作技法与THE BEAT的自发性联想，所以看上去会有些凌乱但其实它是有内在联系的比如一种“时不利兮”的感叹，全文从生活、文化、音乐三个方面（侧重于文化）出发试图反应一些时代现状或表达一些思考的感想。如米布尔加科夫的《大师与玛加丽塔》一样，写这篇文章时并未考虑到会有读者，所以也就没有考虑措辞是否符合传统意义上的写作标准，如有地方不妥请见谅。现谨以此文献给所有以梦为马的诗人，献给他们黄土下紫色的灵魂，献给所有郁郁无终的岁月，献给我们用精神铸造起的钢铁长城。

其实我亲爱的朋友，每个人都是天使；每一天都是人生。

第四篇：有关中秋的文章选

遥寄一份真诚的祝福

昨晚临睡时，躺在床上把玩手机，又一次看到了那条短信，那是两年前的中秋之夜，你发给我的信息。或许真是冥冥之中的巧合，这条短信的发送时间是2011年9月14日，而昨天恰好是9月14日，一个颇耐人寻味的日子。

读着短信，回想我们认识两年来所经历的故事，心里不禁翻涌起一股暖暖的情意。连着几天严重的失眠，昨晚竟然睡得很香很香。

此刻，坐在电脑前，我依旧聆听着一些二胡曲，但心情却不似前日那样凄清和感伤。手指在键盘上翻飞，写了删，删了写，却难以成段成句；千头万绪，我竟然找不到合适的词语，来表达此时此刻内心泛起的丝丝暖意。

我是个恋旧的人。至今，我还清楚的记得，刚相识的那段日子。那是一段幸福快乐的日子，我们在雅虎通里欣赏照片，一起讨论修改文章，一起在紫荆轩里点评文章，学习诗词。也正是在那段日子里，因为彼此的坦率真诚，成就了我们之间纯真的友谊，让我们成为无话不说的朋友，更确切的说是兄妹，你是我在网络里唯一正式相认的大哥。其后的日子，我们也一同度过，从雅虎群组的下线到博客关闭，从网易到新浪博客，其中的苦乐曲折，我不想再一一述说。我们之间的性格有太多的相似性，也经历过一些小小的波折，可很快就烟消云散。因为我知道，你一直都是我最信任的大哥。

不知从什么时候起，你越来越沉默，一段时间里，你和我没有任何联络，我以为我做错了什么，可你后来却淡淡的说，没什么。大哥，我知道，你一定有事情不想说，只是不想让我担心，因为我说过，最怕听到你那一声长长的叹息。很久了，我们都没有好好聊过，昨天下午，我终于忍不住问你，是不是我们之间已经无话可说，你说你没有作为，不知该说些什么。难道你我之间，非要有所作为才能有话说吗？后来，我们不也一样聊得很开心快乐吗？

我高兴时，你与我一同分享快乐；我不开心时，有你耐心的开导劝说。大哥，还记得今年正月初二晚上的聊天内容吗，我把它编辑成了一段相声，你后来告诉我，差点笑破了肚皮，我想象得出，那一刻你的笑容一定是最开心灿烂的。前些天你出差在外，当我发短信告诉你，我已辞职的消息后，你先是发短信，后来又打电话关切的问我，其实，那天我对你说了谎，我只是不想让出门在外的你过多的担心我。我想，即便是真正的亲兄妹，也不过如此吧。

心里有太多的话想说，但千言万语，一时不知该从何处说起。只想说，认识你，是我今生最大的幸运和快乐。

再过几天，就是一年一度的中秋佳节了，我用真心写下一段细碎的文字，把一份真诚的祝福遥相寄，中秋月圆夜，天涯共此时，愿大哥永远开心快乐！

第五篇：班组管理文章选1

如何抓好斑组管理

班组是企业的组织细胞，是企业各项工作的出发点和落脚点，班组管理离不开班组长。班组长是兵头将尾，是安全生产第一把关人。班组工作上去了，就会促进企业管理 水平的提高，因此班组长在企业管理中起着举足轻重的作用

要抓好班组管理。班组长应增强八种意识

责任意识 班组长作为企业最基层的管理者，直接与人、事、物 打交道，处在矛盾的第一线，工作的最前沿，没有一定的责任意识，是难以做好工作的。要始终想着能当上班组长，是组织和班组职工的充分信任，时刻想着自己是班组的责任人，增强岗位工作的光荣感、责任感、使命感和自豪感，保证精力到位、责任到位，全身心投入到工作中去，以做好班组工作的优异成绩回报组织和职工的期望。

角色意识 班组长作为企业的生产骨干，既是兵头，也是将尾，既要劳心，又要劳力，在班组工作中是导演，在企业生产中是主角，在企业管理中是配角，对自己的角色要能充分地认识和正确地把握，如此，才会找准位置，执行好上级决策，管理好班组工作，完成好岗位任务。

自律意识俗话说：“喊破嗓子。” 作为班组这个小集体的领头人，要管理好班组首先就要管理好自己，要有形象意识，也就是要有班长的样子，带头学习技术、遵守纪律、维护团结、完成任务，做到“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”要求别人做到的自己首先做到并且做好、做优、做精，要求别人不做的自己坚决不做，自重、自警、自省、自励，以自己的人格力量影响和带动他人共同做好工作。

大局意识 班组工作是企业整体工作的一部分，班组长也是是企业员工中的一分子，企业的运输生产任务要靠各个班组来完成，企业的利益要靠每一名职工来维护，班组长要自觉站在企业全局的利益上想问题、办事情，要认识到企业、班组和个人是一荣俱荣，一损俱损的关系，自觉树立大局意识，坚持个人利益服从集体利益、班组利益服从全局利益，以维护企业的安全生产稳定。

学习意识 要有能力危机意识，树立终生学习的理念，克服时间紧、任务重和基层班组学习条件差的困难。坚持学理论、学技术、学管理、学做职工的思想工作，以丰富知识，提高能力。不仅要重视自己的学习，还要把班组职工的学习作为自己一项义不容辞的责任抓紧抓好，不断提高班组成员的整体素质。

创新意识 创新是一个民族进步的灵魂。随着社会发展和企业科技进步，班组管理的对象和要求在不断变化，以不变应万变是管理不好班组的。班组长要不断分析变化发展的形势、任务要求和职工的思想状况，积极探索适应班组管理新要求的方法手段，创新管理提升标准打造精品。

团队意识 一双筷子容易断，十双筷子折不弯。班组工作是集体的工作，大家的工作，只有靠大家，共同努力，才能取得实效，靠个人完的单打独斗是难以做好的。团结就是力量，团结出凝聚力和战斗力。班组长要重视加强和谐班组建设和团队意识的培育，通过民主管理、文化陶冶和有效的思想政治工作，凝聚力量，形成合力，把班组建设成心往一处想、劲往一处使的坚强集体。

进取意识 班组长要有不进则退的忧患意识和勇当一流的进取精神，把职业当作事业来做，始终保持积极向上的蓬勃朝气，敢于竞争的昂扬锐气，攻坚克难的英雄豪气，树立有排头就站、有红旗就扛的进取意识，当一流的班长，干一流的事业，创一流的经验，出一流的成果，在平凡的岗位上，做出不平凡的业绩来，最大化地实现自己的人生价值，为企业的发展最大化地贡献智慧和力量。

第二在班组管理上要强化安全预警分析。树立安全第一，预防为主的理念在安全专项整治中，着力解决影响安全的突出问题。加强职工的业务指导与培训，提高职工队伍业务素质及应变能力，强化安全基础管理，全面提升管理水平

班组管理四化

人性化管理是加强班组管理的首要前提

基层班组管理的人性化是现代企业管理的发展趋势。其要义在于，通过充分尊重人、理解人、信任人、帮助人、培养人，不断激发广大员工的主观能动性。最终创造出高效优质的产品。

尊重员工的主体意识。生产现场的操作工、维修工是班组的核心组成成员，必须充分肯定他们在班组生产经营活动中的主体作用，充分尊重他们的经验和劳动，及时听取和采纳他们的合理意见及建议.在强化岗位职责的同时，尽可能给予他们最大的工作权限，有效调动其主观能动性，充分发挥其主人翁意识。

注重员工潜能的开发。综合考虑班组员工的技术等级、实际操作水平、文化水平、年龄等因素，合理地搭配和调剂班组结构，将员工进行最优组合，以求相互取长补短，相得益彰。同时搭建班组成员个人成长平台，制定出针对每个员工的职业生涯发展计划.采取“请进来，走出去”等灵活多样的培训手段，鼓励和支持员工学习与业务技能有关的知识，提高整个班组人力资源的使用效率和效益。

营造和谐沟通的班组氛围。除班组正式的、制度化的交流途径之外，班组的管理者还要积极引导，鼓励自发的、非正式的交流沟通渠道，形成一种积极和谐的人际关系，进而增强班组的凝聚力和创新能力。

构建有效的激励与竞争机制。通过灵活的绩效考核办法.采用技能加点、建议加点、创新加点等多种小组竞赛方式，使班组内部成员之间、各工段之间认识到谁挣点越多，得到的激励就越多，反之挣的点少，得到的就更少，而对于违反规定的还要扣分，从而在整个班组内部形成了一种新的竞争机制。

质量化管理是加强班组管理的重要基础

注重引导，提高质量参与意识。通过树立“质量第一”的思想，学习“质量控制”的理论和方法，真正理解“我的一举一动直接影响本工序的质量，而且又会影响下一道乃至影响整个操作工序质量而威胁整个作业项目的安全”，为形成从“向我要质量”转变为“我要质量”的良好作业意识奠定基础。

加强合作。树立质量监控意识。通过对作业过程的剖析，对生产运行过程中异常情况处理机制的完善，使每个操作人员都能了解自己完成各工序的质量水平高低，进而找到作业关键点，班组长也能全面、理性地了解每个职工不同的特点，根据各关键点“对症下药”，进行有针对性的对策攻关，从而显著提高安全监控力度，最终达到提高并巩固执行作业标准的可靠率。

开展交流，激发质量创新意识。班组成员定期召开小组讨论会议，针对日常生产过程中易出现的质量问题，搭建一个员工之间信息交流与沟通的平台。其次，要通过持续开展QC活动，充分调动广大员工关心质量、参与质量管理、自觉自主地解决问题的自觉性与热情。还要认真整理成果材料积极参加厂内外交流，尽量安排更多的小组参加成果发布会，在与质量专家和优秀团队进行交流、探讨中，进一步激发广大员工的荣誉感和进取心。

标准化管理是加强班组管理的必要手段

实现班组管理体制层次的标准化。基层班组管理工作的综合性、群众性、经常性，决定了它是企业中党、政、工、团的一项共同任务。因此，要积极完善班组建设体制，建立健全班组管理的组织领导原则和工作制度，即“行政负资、工会协助、党政工团齐抓共管，通力合作;厂部统一规划、车间具体领导、班组自我管理”。进一步明确班组管理工作责任，强化各级组织和各个方面对班组管理工作的综合指导和支持，形成符合标准化要求的领导体制和管理层次。

实现班组管理制度的标准化。统一、规范各种原始记录，认真做好日常生产状况、生产工艺监控记录，为班组日常管理工作提供可靠依据，切实减轻班组负担。同时把各个班组建设的工作内容进行有机整合，减少不必要的重复设置，保证班组与班组之间管理信息的对称。

实现班组管理民主的标准化。在班组标准化管理工作中，要对班组民主管理的内容、方式等从组织上落实，从制度上保证。一方面通过每天早会、每周班会、每月例会等组织形式，鼓励班组职工参与班组的生产、决策及管理。另一方面还要不断和改进和完善职工意见反馈体系，最大限度地发挥班组成员的积极性、主动性和创造性，使班组每一名成员都能畅所欲言.直抒胸臆。

信息化管理是加强班组苍理的有力保障

班组的信息化管理特色如下:

班组管理过程的即时性。由于采用MIS, ERP等系统，完善了数据源头采集，辅之于大量的数据分析、数据挖掘和数据图像，并通过计算机的网上流转和快速反应，使得信息化班组能够准确及时地核算生产消耗，监控生产过程，在某种程度上实现了对车间生产经营管理的过程日清日结，达到了班组管理的即时性。

班组管理结构的虚拟性。通过在班组内部建立一个内聚性结构，进行计算机网络紧密编织。在班组管理的某些层面实现一定程度的虚拟运作，增加了班组的灵活性和竞争力。

班组管理系统的共享性。通过计算机共享系统，班组有了一定的生产安排和控制主动权，普通班组成员也能够独立完成某些需要其它工种配合才能完成的任务，使班组管理工作更具连惯性，从而避免了工作失误。

班组安全重在和谐

在企业安全管理中，班组是落实安全生产最基层的生产单位，它是实现企业安全目标的关键，发挥着举足轻重的作用。因此，班组安全管理重在和谐。

首先，班组在安全管理中，班组长要与各组员之间关系和谐。企业安全管理活动的开展和落实最终在班组和个人。班组长是班组的核心，也担纲一家之主的重要“角色”。班组长的自身建设必须不断得到提高，在为全班做出好榜样的同时，要尽可能地减少和防止班组长和组员之间的矛盾激化；要注意找准工作方法，以免产生逆反心理而影响安全。

其次，班组在安全管理中，班组成员之间必须和谐相处。班组长负责组织班组的全面工作，同时也是班组的安全第一责任人。然而，仅靠班组长一人之力，抓好安全工作是远远不够的。班组成员在安全工作中的作用，绝不可小觑。特别是班组安员，他们虽然在班组中大多是兼职的，但发挥好安全员的工作热情也是非常重要的。

在班组安全管理中，组员之间，特别是安全互保对子之间关系要和班谐。组员之间和谐，是“三不伤害” 的重要保证。结互保对子是班组安全工作中的一项重要措施，能否真正发挥作用将对安全工作产生直接影响。

班组管理要用心和用情

班组是构成企业的最小细胞，面对的是各项具体工作，也是各项工作的最终落实者。班组有大有小，人员素质有高有低，做好班组的各项工作，是每一位班组长担负的艰巨任务。

班组长和班组成员每天工作在一起，各项事务接触的也最多，看到的，听到的也很具体，有好的方面，也有不好的方面。在日常工作中也时常能看到班组成员放松对自己的要求，不按章办事的情形。

如何使班组制度落到实处？笔者认为应做到以下几点。

用心 就是作为管理者要用心，要处处留心，这样才能够去发现问题，并能体会分析问题的前因后果，好对症下药；干工作要用心，就是要细心、耐心、专心，就是要认真、扎实、细致，而不能三心二意、心猿意马，遇到困难问题就急躁、冲动。

用情 就是要讲人情味，“以人为本”，待人要将心比心，“己所不欲，勿施于人”。

要落实“安全第一、预防为主” 的方针，用真情去关爱，做到晓之以理，动之以情，而不是吹胡子瞪眼睛，用高压手段来强制执行。

班组长只有依靠严格的制度和热情的管理，公平合理地面对现实，解决问题，才能抓好班组安全工作。

班组长是安全生产第一把关人

班组长处于兵头将尾的位置。按现行的安全检查模式，一般先由班组自查，而后由上一级复查，再由上一级的上级检查或抽查。最后，再层层下发整改通知，由班组具体负责整改。

实事求是地说，最熟悉工艺操作流程，最了解要害部位，最能及时发现生产事故隐患的是班组长，而隐患最终排除也要靠班组长。因为他们是生产的直接

操作者和管理者，天天要与设备打交道，哪个地方容易出问题，他们心里最有数。因而，班组长是安全生产的第一把关人，职位低，但责任却重大。因此，在选用班组长时，我们用人的观念要更新。要将那些愿当“黑脸包公”、查改隐患“六亲不认”的人选为班组长，而不能让那些“老好人”担当如此重任。同时要让班组长们有职有权，真正成为企业安全生产的主角。这样，自查才不是一句空话，自查才能充分调动职工的积极性，安全生产才能得到可靠的保证。

班组管理之浅见

一个企业或工厂，是由直接创造经济效益的车间组成的。而一个车间是由众多的工人组成的，工人又根据工作情况划分为班组。因此班组作用的发挥与否，直接关系到企业建设的成败，对企业管理和生产起着至关重要的作用。然而在实际执行中，不少企业往往忽视了班组的作用，没有充分发挥班组的特殊效应。如何发挥班组的作用，我认为：

一、充分调动班组长的积极性，做好班组管理。

班组长是处于长头将尾这样一个不显明的位置，然而他却和工人的接触最多、是完成具体生产和具体工作的组织者，只有采取有职、有权、有利等措施，才能充分调动班组长的工作热情。

１．首先，经“三干”方可就职上任，以充分显示这一职务的重要性。“三干”的内容是：（１）自己愿意干，这样可以避免在工作中带情绪；（２）群众拥护干，群众认为可信赖并愿跟着干；（３）组织批准干，经考察该同志是否德才兼备、并要求拿出自己的工作管理方法，然后在车间大会上以任命方式明确职务，使班组长真正认识到自己所负的责任。这样，班组长认同自己的职业和工作，保持工作热情，增强了组织认同感和归属感，通过工作实现自己的价值。

２．采取“奖要奖得眼红，罚要罚得心痛”的班组竞争法。可以从生产、节能、技术、材料、安全等各方面考核评估各班组，并在成绩上给予肯定、精神上给予赞扬、荣誉上给予定位、物质上给予奖励，从而形成积极向上、个个争学赶先的氛围。

３．充分关心支持。车间领导应当是班组长的坚实后盾。在整个车间营造一个班组长说话算数的环境，为班组长树立牢固的威信，关心他们的工作生活、消除顾虑、大胆放权、减少干预，如奖金分配权、奖罚权、考勤权、制度落实权、参与车间民主管理权、对工人的考核评议权等。这样，班组长权力在手、重任在肩，指挥自如、调配从容，可以更好地促进生产。

４．让班组长有利。在经济上要明显区别于班员，使其付有所报、劳有所得、功有所酬，并且把班组长作为企业选用干部的一条途径，以充实干部队伍。

二、重视职工情绪变化，扬长避短。

班组的管理是面对面的直接指挥。班组管理不仅是一个具体的责任分配问题，而且还是一个情感的转移和传递过程。在崇尚人本管理的今天，若不考虑工人的情绪动态，只会使工作陷入被动状态。所以，必须时刻注意职工的情绪，用

正确的方法、相应的对策，灵活处理管理过程中的潜在危机，保证生产任务的完成。

１．当一个工人的情绪极度低落、思想极度麻痹的时候，就不能让他做精度高的产品或安排在运行不稳定的岗位上，否则可能会误操作，产品质量和安全生产没有保证。这种情况下，可将他安排做精度低的零件或把他安排在一个平时与他关系密切的工人的协作岗位上，使他的情绪向积极方向转化。同样道理，对一个充满进取精神状态的班组成员而言，可以安排他到责任较大的岗位，这既适应了班组工作的需要，又让工人有一种成就感，从而调动了他的能动性。现在的班组管理，大部分是按技能来固定岗位，这主要是技术性的原因，但情绪因素没有充分加以考虑。因此在技术性条件许可的情况下，应充分重视班员情绪动态，适当进行工作安排。

２．树立管理原则的权威性，让班组成员的情绪服从于集体利益。尊重班组职工的个人情绪是以不损害管理原则的权威和班组的集体利益为前提，并不是迁就组员、也不是放弃管理。对于那些严重情绪化及损害班组集团利益的行为，都必须按管理原则办事。

３．针对组员情绪变化，采取适当的激励机制。这是保持组员积极性和能动性的重要手段，组员的需求直接在他平时的情绪中流露、并在行动上表现。针对其性格及情绪波动采取相应原则性、艺术性相结合的激励办法，使班组保持活力。

４．加强班组文化建设，提高组员素质，使组员自觉排除情绪对工作的影响。班组平时应加强沟通，将思想意识统一到整体利益上来，形成班组的凝聚力，形成进取乐观、荣辱与共的班组意识。在集体的关怀下、同事的感染下，就有一种集体认同感、就会自觉放弃个人情绪与班组管理活动的对立。

三、做好班组管理制度的监督落实和提高

１．班组管理的目的是出内容、出制度、出实效。这些硬件的扎实程度要有一个检查督促制度和组织体系来保证，否则班组就可能处于“无政府”状态。只有结合监督，加以落实，形成制度化、规范化，不断相互推进、完善检查，才能促进班组工作的良性循环。

２．举行各项活动如经验交流会、观摩会、联谊会，班组长培训班及评优选先等各种内容与形式有机渗透、相互依托、做好班组管理、相互作用，促进班组管理工作的不断提高，体现整体精神风貌。