第一篇:《做一个廉洁自律的人——中华廉洁自律名言点评》读后感
正直立身、清廉做人
——读《做一个廉洁自律的人——中华廉洁自律名言点评》有感
近日,有幸读到一本有关廉洁自律的书《做一个廉洁自律的人——中华廉洁自律名言点评》,书中有关历朝历代廉洁自律的名言深深感染了我。本书分为三大部分,分别是廉洁、自律和慎独。其中,廉洁强调了要正直立身、公平处事、清白做人,自律强调了要自知自爱、自省自制、自信自立,慎独强调了要心诚意正、自处慎行、明智自强。书中的名言与典例明晰透彻、意味深远,从中我了解到廉洁之本就在于自律,而作为一名法院的工作人员廉洁自律则是立身之本。
法律是正义的象征,而法院则是人民心中维护社会公平正义的最后一道防线,清正廉洁应是法院工作人员的行为准则。在我国,廉洁之德自古便开始流传,君不见包公因其公正廉洁之名流传千古;唐朝魏征勇于进谏,主张居安思危,戒奢以俭,并以身作则、生活简朴,成为一代名臣,名垂青史;君不见当年,周总理在世时无论建国前后,都严于律己、清正廉洁、生活朴素,所穿的衬衣多次缝补也不愿丢弃,正是因其廉洁自律,将一切奉献给了党和人民,人们才会在总理离世后自发在十里长街相送,他的身影将被我们所永远铭记。
在《做一个廉洁自律的人——中华廉洁自律名言点评》这本书中,有一句包公所作的诗“清心为治本,直道是身谋。”其大意是心地清净,这是治事的根本;正道直行,这是立身的纲领。只有立身惟正,才能做到真正的正直清廉,只有坚持自律行以正道,才能保证处事公正。现反腐倡廉之风刮遍祖国大地,而反腐倡廉最关键的环节,就是党员干部要廉洁自律。为政之要在于廉洁,廉洁之本在于自律,自律之道在于防患未然。滋生腐败最先突破的是廉洁自律这道防线,保持清廉必须固守的是廉洁自律这条底线。
党员干部要保证廉洁自律,就要自觉筑牢思想防线。心不廉则无所不取,心无防则无所不为。廉洁自律是一项长期的思想作风建设,绝不能毕其功于一役,它的效力在于坚持不懈、持之以恒。党员干部要始终坚持把廉洁自律作为一种思想境界来提升,作为一种职业操守来要求,作为一种工作能力来培养,牢固树立正确的世界观、人生观、价值观、权利观、地位观和利益观。特别是在面对诱惑、陷阱时,保持清醒头脑,时刻警钟长鸣,在感情上把握住原则,在行动上把握住分寸,在生活上把握住小节,务必做到政治上清醒、经济上清楚、生活上清白,守好自己的精神家园。
而总书记提出的“三严三实”,可以说是廉洁自律在日常生活、工作中的具体要求,对于法院而言,则是强化了对法院工作人员行为准则和道德品格的要求。法官只有做到德才兼备,廉洁自律,严格司法,公正司法,切实维护社会公平正义,才能将“严”和“实”落到实处。可以说清正廉洁是对法官的基本要求,这是每个法官都清楚知道的事。廉洁自爱、克己奉公、两袖清风的法官人人尊敬,而贪赃枉法、徇私舞弊、索贿受贿的法官为人所不耻。正如那些最终走上犯罪道路的人或许并非一开始就是贪污腐败者,他们可能也曾经为社会和人民作出过贡献,但是他们逐渐在金钱享乐等各种诱惑面前迷失了信仰、失去了道德底线,渐渐不甘于清贫,不甘于艰苦寂寞,最终走上了不归之路。
俗话说:一失足成千古恨。然而真正品尝了其中的滋味,那后悔可就晚矣。法官职业在新形势下已经成为容易滋生腐败的“高危”职业。法官处理每一起案件,都可能遇到权力、金钱、美色等各方面的诱惑,司法廉洁面临着前所未有的严峻考验。固然,利己是人类的自然属性,欲望也是推动人前进的动力,寻求自身利益本身并不是罪恶,只要适当克制和发挥,可以成为实现自身价值、造福社会的原动力。但在寻求自身利益的过程中,一旦心态失衡,利己之心失去控制,就会转化为追求不法利益和不义之财的贪欲,给国家、社会和个人带来巨大灾难。要有良好的心态,就必须注重个人修养,有良好的政治、业务素质和道德品行。所以,司法工作人员,一方面要做到以身作则,一身正气,自我从严,清正廉洁。另一方面,要做到管好自己的人,看好自己的门。就是严格教育和主动管理好自己的亲朋和身边的工作人员,自觉做到,时时刻刻遵纪守法,事事处处廉洁执法,坚决不去贪赃枉法。同时,也不要去盲目羡慕和嫉妒那些利用职权、玩弄权术、利欲熏心、贪污腐化的不法分子。要懂得“贪欲之心不除,如飞蛾扑火,焚身方休。”这些平淡而深奥的人生哲学和“君子爱财,取之有道”的行为准则。索取必须合法、要靠诚实的劳动获得,而且不能以损害他人、集体和国家的利益的方式,实现自身利益。要明白贪图私欲的危害,自觉树立正确上午人生观、价值观。
所以,我们要牢记前人的警言,做到廉洁自律,在工作、生活上要平等待人,克己奉公,自处慎行。正如书中所记,韩愈之言“古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。”如今,我们也应坚持此君子所为。
第二篇:做一个廉洁自律的人读后感
人生一世应当如何做人,应当如何做事,这是人的一生最大最重要的问题。中国几千年的道德文化积累了丰富的经验和哲理,其中的一些重要内容就是劝告人们要为人正直、清白、公正,要自省、自制、持节。这些内容简单概括起来就是廉洁自律的美德。《做一个廉洁自律的人》这本书就是通过有价值的名言佳句、典型事例,再加以简明的点评,阐释其中的道德观念、伦理思想、行为规范和立身成人的道理,使我们通过这些语言学习必要的知识、思想观念和行为榜样。读了《做一个廉洁自律的人》这本书,我从中懂得了许多道理,也为我以后的人生道路提供了许多建议。现在我通过下面几个书上的例子谈谈我的感想。
在清白做人,见利不贪这一部分中,写了在春秋时期宋国的一个农夫在耕地里捡到一块精美的宝玉,他请一个玉工来鉴别,后来玉工跟农民说这是一块极好的宝玉,还提醒农民小心宝玉被偷掉。农民听到后,十分惶恐,觉得怎么藏都不安全。最后他想把这块宝玉卖给大人子罕,可是子罕拒绝了。他说:“我不以贪为宝,你以美玉为宝,我如果接受了你的宝玉,岂不是咱俩都丧失了宝物?还不如各人保守自己的宝物。”在这个故事里,子罕看到农民要卖给自己宝玉并没有答应,而是把自己见利不贪比作宝,这让我十分佩服。在世间,宝物何其多,正常人看到世上少有的宝物,多少都会有所心动,而世人心里对宝物的定义应该都是那些华丽昂贵的物品。把见利不贪比作宝物的人应该是少之又少,而子罕这样做不得不让人佩服。把“见利不贪”的品德比之为宝,而且是任何宝物都不能替换的宝贝,是因为这种品德是内在的高贵品德,不是外在的宝物。外在的宝物是有限的,可得可失,但内在的品格则是无价的,不会像外物一样遗失。子罕令人佩服的地方便是他不接受不贪不义之财的高贵品质。试想一下,如果子罕接受农民给他的宝玉,那他清廉不贪的名誉也就不在了。通过这个故事,我们可以发现,见利不贪是一种非常难得的品德。无论是在官场还是日常生活中,拥有清廉不贪的品德都会得到很多人的尊重。在官场上,有很多官员因为一时忍受不住金钱的诱惑从而陷入了牢狱之灾,毁了自己原本光明的前途。有很多人在日常生活中为了贪眼前的一点小便宜,让自已有了无数的麻烦。如果当初有了见利不贪的品德的话,那么那些人便会少了这些麻烦。在如今不断发展变化的时代,社会生活越来越丰富,也为人们提供了很多机遇,但随之而来的是,各种五花八门的诱惑。在这种情况下,更需要人们有坚定的信念,有清廉不贪的品德,有抗拒各种不正当欲望的能力,增强拒腐防变的能力,做到见利不贪洁身自爱,纤尘不染。
在清廉自守这一部分中,书中列举了一些名句说明表达古人是如何看待清廉自守的。例如:不以穷变节,不以贱易志;君子修道立德,不以穷困而改节。从这些名句中我们可以看出古人认为君子不应因为贫困改变自己的节操,不能因为地位低贱而改变志向。古人不节操,名节看得十分重要,因此古人在做什么是之前都会顾虑自身的名誉,所以并不会做太多超出道德底线的事情。为了自身的名誉,古人会更注重自身的清廉,也会更严厉地约束自己。在这一部分中,除了这些名句以外,让我印象更深刻的是书中举的孙叔敖的例子。楚国有一位居家未仕的处士叫孙叔敖,后来当了楚庄王的令尹。此后,孙叔敖辅佐楚庄王整顿内政,强化军队,灌田万顷,很受器重,但是孙叔敖始终清廉自守,励精图治。在生活上,他十分简朴,常乘柴车牝马出行,常以粝饼菜羹为食。他死后,没有留下任何遗产,他的儿子仍靠打柴维持生活。这种官员在古代应是称为清官,两袖清风,不带走一分财富。这种才是真真正正为老百姓做事的官员。反观我们现在的官员,总贪那些虚幻的财富,老百姓有事要官员做的,就踢皮球,谁也不做。孙叔敖在为官期间并没有为自己谋过一份私利,虽有着丰厚的物质条件享受,但他并没有忘记清廉自守,始终不改艰苦朴素的作风,做到清白、廉明。从这些名举例子我们可以看出清廉自守的品质是多么重要。清廉自守就是清正廉洁,自觉守节,做到廉洁自守才能使人活得更有价值,更有乐趣,更有意义。但是,清廉自守并不止官员要遵守,普通人在日常的生活中也要做到清廉自守。官员理应做到清廉自守,是因为官员身上肩负着更好地服务于任命的这一重任,只有做到清廉自守,官员才能更好得竭尽自己所能去为人民服务。而普通人在日常生活中要做到廉洁自守,是因为每个人都有自己的工作权限,每个人都会有某种机会去做其他人做不到的事,因而每个人都不应以自己所负责的事,为自己谋取私利,应当清廉自守。普通人做到清廉自守,会使社会的风气逐渐改变,一个人的力量或许很弱小,但当很多人的力量加起来的话,那社会的风气便会有很大的改变。
我常常以为廉洁只是与官员挂钩,与我们那些普通人并没有什么关系。但读了这本书以后,我才明白,廉洁并不是官员应当遵守的事,我们这些普通的人也应当遵守廉洁,廉洁是与每个人都紧密相连的事,同时,廉洁还与自律紧密联系。我之前并不懂廉洁为什么要与自律联系在一起。后来读了这本书后,我对自律有了更深层次的理解,才明白,人在自律的基础上才能更好地做到廉洁。在书的前言中对自律是这样解释的:由自身的理性给自己提供行为的原则,再通过自己的意志执行这个理性原则,从而做出善行善事,这种行为就叫做自律。从这个解释我们不难看出,人们廉洁的行为便是有了自律的行为后作出的。人们做到自律后,会对自己的行为有了自己理性的原则约束后,便不会做出超出道德底线的事。而廉洁便是在这种基础上产生的。人们对自己日常行为进行了严厉的约束规范后,在面对他人或公家的东西,或者说在面财产、权力、和名誉的时候,该取还是不该取,会自觉地做出符合道德规范的选择。不该取的取了,就是贪,就是伤害了廉洁之德,不该取的坚决不取,就是不贪,不贪就守护了廉洁之德。做到这些也就做到道德自律,从而也实现廉洁人生。在如今充满诱惑的时代,我们更应做到廉洁自律,做一个良好的公民。
作为一个新时代的大学生,我们应该明白廉洁自律的重要性,应当自觉做到廉洁自律。我们在我们的成长过程中应自觉地培养廉洁自律的品德,这样我们才能更好的学习,才能做到健康向上,德才兼备,才能更好地担当起治家、立业的重担。为社会和国家做出应有的贡献。而作为官员就更应该做到廉洁自律,因为官员做到廉洁自律不仅体现着他个人的品德和人格,还直接关系到人民的利益、事业的成败和国家的安危。所以做到廉洁自律不仅仅是官员的事,人人都应该担起一份责任。
第三篇:做一个廉洁自律的人
做一个廉洁自律的人
——读《做一个廉洁自律的人——中华廉洁
自律名言点评》心得体会
大英县消防中队:刘海东
近日按照警示教育要求,中队大力开展了读好一本廉政经典书籍活动,我有幸拜读了由中国方正出版社出版的《做一个廉洁自律的人——中华廉洁自律名言点评》,感慨良多。在反腐倡廉中,中央一再强调领导干部要廉洁自律。所谓自律,就是要能够自觉地“遵循法度,自加约束”,不做犯法违纪的事情。领导干部廉洁自律,就是能够按照党和国家有关廉洁从政的规定与纪律要求,自觉地做到清正廉洁,克己奉公。作为一个消防部队的党员干部要真正做到严于律己、廉洁从军,必须时时注意以下几个问题:
一、慎独,切记伸手必被捉。
一个干部,处在严格的组织管理中和群众监督下,容易遵纪守法,不做(或者说不敢做)坏事。而在缺少外力约束的情况下,靠自己管好自己就比较难。这就要求干部能『慎独』,即在独处时也能够洁身自爱,“谨慎不苟”。现在一些搞权钱交易的人,为了逃避监督,往往采取单独的、秘密的活动方式,“天知地知,你知我知”,不露形迹,不留把柄,在侥幸心理的驱使下成交。陈毅同志说过一句名言:“手莫伸,伸手必被捉。”应当说,极少数腐败分子政治上与党离心离德,经济上贪得无厌,生活上腐化堕落,受到党纪国法的严惩,完全是咎由自取,罪有应得。但一些严重违纪违法案件被一一查处,充分说明任何腐败分子不管他隐藏有多深,两面派手法有多高明,只要敢伸手,就一定会受到党纪国法的严厉惩处,大量事实证明,不管多么狡猾的腐败分子只能隐藏于一时,而不可能隐藏一世,那些心存侥幸而做了坏事的人,最终还是逃脱不了法纪的制裁。“要想人不知,除非己莫为”,“天网恢恢,疏而不漏”,这些话在现实生活中正是屡屡被应验。
“慎独”,要有很强的自制力,而自制力又来源于自重、自省的境界,来源于自警、自励的觉悟。广大党员特别是领导干部要时刻牢记:来自人民不要忘本变质,身为党员不能见利忘义,为人民掌权不得以权谋私。丧失理想信念就意味着背叛,经不起利益的考验,精神就会空虚,意志就会动摇,背叛者必遭唾弃,必受惩罚。一些领导干部经不起权力的考验,手中的权力每增加一分,私欲就膨胀十分,他们把权力当作等价交换的商品,当作傍大款的工具,当作卖官鬻爵的资本,最终被权力所毁时,大多在狱中才万分悔恨地谈道:是滥用权力之手,“糟蹋了我的人生,毁掉了我的前程”。还有一些经领导干部不起金钱的诱惑,“明知送的钱不能要,但眼看别人下海发了财,就有些眼红。给钱就收,来者不拒。
结果被人利用,牵着鼻子走”。当他们终于想到“也不知要那么多钱是为了什么”时,他们伸向金钱的黑手早已被牢牢捉住,“丧身于钱财之中”。还有一些背叛理想信念的人经不起美色的引诱,他们见大款有“二奶”,自己便要包养情妇;他们见大款去宿妓,自己也要去嫖娼。自认为“‘灯下黑''的事情,人家看不着,于是放荡不羁。”然而,就在他们深深悔恨“聪明反被聪明误”时,伸向美色之手已被捉住,终被钉在历史的耻辱柱上。作为一名共产党员、革命干部,要崇尚理想,力戒贪欲,淡泊名利,脱离低级趣味。在物质引诱面前,切勿伸手,要拒之决绝,不存半点侥幸心理。
二、防微,深悟千里之堤,溃于蚁穴。
廉洁自律要从细微处做起,防微杜渐,『勿以恶小而为之』。许多人违法犯罪,都经历一个渐变的过程。开始对一些小事不注意,逐渐顺坡滑下去,终于陷入泥坑不能自拔。这样的事例不胜枚举。而一些想通过贿赂干部来达到自己目的的人,对于一个陌生的对象,往往不敢贸然从事。他们总是先巧立名目,采取一些小动作来试探一下,如拿来新产品让你“试用”,送点工艺品请你“鉴赏”,请你吃顿“便饭”,让你品尝一下当地特产的风味,等等。而且这些善于“放长线,钓大鱼”的人,刚开始时通常都不向你提出什么要求,并一再说明这仅仅是『对领导同志表示敬意』,使你接受时不存戒心。这时如果你义正词严执意不受,下一次他可能就
不敢再来。要是你态度暧昧,半推半就,他就会不断上门,他的胆子和你的贪欲一起增大,最终走向违法犯罪。“祸患常积于忽微”,“千里之堤,溃于蚁穴”。古往今来,这类教训实在太多了!
三、检点,警惕“酒绿灯红”的侵蚀
廉洁自律还需要勤加检点。重视修养的古代先贤以“吾日三省吾身”的方法检点自己每天的言行。我们现在不一定要立一个“每日三省”的制度,但经常检点还是很必要的。一个领导干部的处境是复杂的。某些搞权钱交易的人,在你的面前碰了钉子,他还会另找门径,钉住你日常生活的喜好变着法子来打动你、侵蚀你。近年来查处的一些案件表明,一些领导干部在“酒绿灯红”的侵蚀面前经不住诱惑而最终沦为罪犯的教训是沉痛的。它告诉我们:共产党人应当警惕“酒绿灯红”的侵蚀。
腐蚀与反腐蚀是长期的政治斗争。早在新中国成立前夕,毛泽东同志就告诫全党,要警惕资产阶级“糖衣炮弹”的攻击。新中国成立以后,我们开展了“三反”、“五反”运动,刘青山、张子善这样的高级干部也被依法处以极刑,这对提高执政条件下党员干部拒腐防变的能力,产生了十分深远的影响。今天,在改革开放和发展社会主义市场经济的历史条件下,腐蚀与反腐蚀的斗争比以往任何时候都更加复杂和激烈。在现实生活中,“酒绿灯红”的侵蚀比“糖衣炮
弹”的攻击更具隐蔽性、诱惑性、复杂性,让人不大容易辨别。比如,请你吃顿饭,请你全家外出度假、旅游,并不求你给他办什么事,而是一种长期的“感情投资”;从不起眼的生活小事开始,通过“礼尚往来”引你上钩;又如通过宴饮嬉乐等手段,满足一些人讲排场、比阔气的心理,刺激一些人不健康、不正当的欲望,引诱一些人对“酒绿灯红”的现象从认同、向往、迎合,进而走向不能自拔的犯罪深渊。这种诱惑是由两种人臭味相投产生的,一是“设诱者”,他们对贪财者提供金钱,对贪色者提供女色,对贪玩者提供环境,目的是以一倍的投入,攫取十倍、百倍的回报;二是“寻诱者”,像胡长清之类的腐败分子,早已背叛了党的宗旨,聚敛钱财、道德沦丧,不用人拉就下了水;还有一些往往与招商引资、洽谈业务等经济活动相伴而来,表面上与现行法律、政策并不违背。加上随着经济的发展,人民群众对物质文化需求档次的不断提高,有些“酒绿灯红”现象就掺杂在正常的物质文化生活之中,而且打着改革开放的幌子,以“现代”、“新潮”、“潇洒”的面目出现,给人以假象。如果一个人政治鉴别力不强,是非、美丑观念不清,就很容易在浑浑噩噩中被腐蚀。
“酒绿灯红”的腐蚀对象主要是各级领导干部,他们手中的权力是不法分子“攻关”的目标。腐蚀的渠道大致有三条:一是走“夫人路线”、“公子路线”,通过领导干部的配偶、子女曲线买权;二是“傍大款”,在频繁交往中个别领导干部与大款“互傍、互惠、互利”;三是利用女色迫使你俯首听命。从近年来一些地方查处的经济案件看,与这三条渠道相关联的,达到三分之二以上,其中通过配偶、子女引发的问题最多。有的配偶、子女利用领导干部的职权和影响谋取非法利益;有的在权钱交易中出面接受贿赂,充当中介的角色。因此,领导干部在经常检点自己的同时,还要注意了解亲属和身边工作人员的行为,发现问题及时地、严肃地、毫不姑息地加以处理。
警惕“酒绿灯红”的侵蚀是新时期党的建设面临的重大课题。在改革开放条件下,我们不可能关起门来拒腐蚀,不可能做到“非礼勿听,非礼勿视”,有些领导干部出入饭店宾馆,也常常是交际工作的需要。在这种情况下,更需要人们保持政治上的清醒和坚定,不断增强自身的免疫力,出污泥而不染,像江泽民同志要求的那样:“坚持廉洁奉公,艰苦奋斗,在拜金主义、享乐主义、个人主义和‘酒绿灯红''的侵蚀影响面前,一尘不染,正气凛然。”这样,才能真正成为新时期一名合格的党员领导干部。
第四篇:廉洁自律名言警句
1、欲,人之常情,但须有度;若贪婪,终会自我毁灭。
2、莲,因洁而尊;人,因廉而正。
3、戒酒戒色戒贪欲,律己律妻律子女。
4、宁可清贫自乐,不可浊富多忧。
5、保初节易,保晚节难。百年养德难,一日丧德易。
6、病从口入,腐从贪起。
7、欺人如欺天勿自欺也,负民即负我何忍负之。
8、为政清廉留美誉,家人走路腰板直。
9、廉洁吃亏一阵子,自律安全一辈子。
10、百代兴盛依清正,千秋基业仗民心。
11、为政戒贪欲,为人重诚信;养廉重在自律,修身重在自励。
12、甘守清廉报国家,不为贪赃羞儿孙。
13、人心如秤,称量谁轻谁重;民-意似镜,照出孰贪孰廉。
14、挡不住今天的诱-惑,将失去明天的幸福。
15、镜不蒙尘可照人,人无贪贿可正气。
16、作风要朴实,工作要扎实,任务要落实。
17、须应富而兼有德,不该穷得只存钱。
18、理事若作真书绵密无间;爱民如保赤子体会入微。
19、贪似火,无制则燎原;欲如水,不遏必滔天。
20、荡两袖清风,拂去心尘坦然,树一身正气,留下口碑伟岸。
21、勤以为民,廉以养德,淡以明志,静以修身。
22、一心为公自会宠辱不惊,两袖清风始能正气凛然。
23、贪一滴,占一点,点点滴滴是深渊;留份白,留份清,清清白白在人间。
24、草生峰巅不显伟岸,松长谷底不失高洁。
25、贪字近乎贫,婪字近乎焚。
26、为了一个幸福完整的家庭,请你廉洁自爱,远离腐败&&
27、以史为鉴知兴衰,以人为镜明得失。
28、水清不纳污垢,政廉不迷财色。
29、做事当以勤为先,为官当以廉为鉴。
30、贪如火,不遏则燎原,欲如水,不遏则滔天。
31、为政一德,譬如北辰,居其所而众星拱之。
32、范公典范在,后乐而先忧。
33、大节不可失,小节不可纵。
34、智者不惑,勇者不惧,勤者不贫,廉者不腐。
35、廉洁自律心无病,求真务实业有成。
36、树若正直,能参天成伟材;人若正直,可明理识大局。
37、一言一行不忘公仆形象,一举一动长思百姓冷暖。
38、生前博得万民爱,不唤清风自然来。
39、俭以廉之本,奢为贪之源。戒之慎之。40、劲松立险处,正气显人格。
41、正直坦荡,表里如一。
42、做人一身正气,为官一尘不染。
43、廉洁自律三个我:从我做起,对我监督,向我看齐。
44、贪一分,百姓恶十分;廉百分,百姓喜万分。
45、花以芳香而美好,官以清廉而高贵。
46、戒贪,贪则无品;戒骄,骄则无知;戒情,情则无进。
47、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
48、以势相交者势倾则绝,以利相交者利穷则散。
49、贪婪会桎梏你的手脚,廉洁会让你幸福一生。50、事业重如山,名利淡如水。
51、乐自清中出,烦从贪里来。
52、贤内助兴夫兴国荫及后代;
53、为官者必先为德,从政者必定从民。
54、妻贤夫祸少,官廉民益多。
55、识时务清廉政务,通人情不徇私情。
56、管好自己的脑,不该想的不想;管好自己的嘴,不该吃的不吃;管好自己的手,不该拿的不拿;管好自己的脚,不该去的地方不去。
58、功在勤政,威在律己。
59、源洁流清不难成素节,形端影直最易见丹忱。
60、眼别花,花必乱;嘴别贪,贪必失;手别伸,伸必捉。61、一言一行不忘公仆形象,一举一动常思百姓冷暖。62、心无私欲,自然会刚;人无邪念,自然会正。63、贪污腐-败猛于虎,廉洁自律永幸福。
64、一丝一粟,我之名节;一厘一毫,民之脂膏。65、清廉如同健康,失去之后才觉可贵。
66、病从口入,腐从贪起;清正廉洁,严以律已。67、甘守清廉报家国,不为贪赃羞儿孙。
68、纵贪欲如落水,不用吹灰之力,终成灭顶之灾;保清廉似上山,定需步步用力,方能攀上巅峰。
69、人心如秤称量谁轻谁重,民意似镜照出孰贪孰廉。70、绊人的脚不在高,腐-败的事不在校。
71、该得的数千不多,不该得的一分也不少;千里之堤,溃于蚁穴;只有防微杜渐,才能廉洁从政。
72、廉洁从政三大忌:揽功、贪色、争名利。73、莫作官仓鼠,甘为孺子牛。74、欲多则心散,心散则意衰。
75、廉洁是我们幸福的根基,自律是我们幸福的源泉。76、廉则年如一日,好过;贪则日似一年,难熬。77、警钟长鸣筑防线,防微杜渐保晚节。
78、名位利禄皆为身外之物;品格事业才是立身之本。79、位卑未泯济民志,权重不移公仆心
80、廉而洁,一身正气;勤而俭,两袖清风。
81、廉洁从教,勿以十不准而为;心怀坦荡,总为下一代着想。82、让廉洁铭刻人生,把清白留在人间。
83、言行端正,堂堂正正为人师表;洁身自好,坦坦荡荡哺育桃李。84、身有正气,不言自威。
85、为政重在廉,做人重在诚;说话重在信,办事重在实。86、多植荷花塘自清,勤反腐-败政自明。87、有官贫过无官日,去任荣于到任时。88、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。89、才能济世何须位,学不宜民枉为官。90、天上鸟死于贪食,水中鱼死于诱饵。91、毛毛细雨湿衣裳,点点私心毁名节。
92、是非明于学习,名节源于党性,腐败止于正气。94、立志言为本,修身行乃先。95、心贪心必黑,心廉心自在。
第五篇:廉洁自律名言警句
廉洁自律名言警句
清正在德,廉洁在志。
身有正气,不言自威。
有公德乃大,无私品自高。
官多一分廉,民增一分福。
劲松立险处,正气显人格。
名节重于泰山,利欲轻于鸿毛。
多植荷花塘自清,勤反腐败政自明。
莫怨清廉淡滋味,应愁贪婪铁窗泪。
清丝要知廉洁早,莫待进牢愁白头。
反腐莫论事大小,倡廉不在位高低。
廉如清风常拂面,贪似毒药蚀灵魂。为官应立公仆志,从政最贵爱民心。
挡不住今天的诱惑,将失去明天的幸福。
天天洗脸净在其外,日日反省明在内心。
勤政从一言一行做起,廉政从一分一厘拒之。
布勤,无以成就事业;不廉,难以凝聚人心。
智者不惑,勇者不惧,勤者不贫,廉者不腐。
勤以为民,廉以养德,淡以明志,静以修身。
一言一行不忘公仆形象,一举一动常思百姓冷暖。
一心为公自会宠辱不惊,两袖清风始能正气凛然。
德如深山幽兰,不言自芳;欲似长堤蝼蚁,无孔不入。
戒贪,贪则无品;戒骄,骄则无知;戒情,情则无进。
为政重在廉,做人重在诚,说话重在信,办事重在实。
腐败,只能获取片刻的享乐;
清廉,却能换来永久的幸福。
廉洁方能聚人,律己方能服人,身正方能带人,无私方能感人。
淡泊名利好比清茶一杯静心正身,务实为民好比功积如山德载千秋。
智者,以别人惨痛的教训警示自己;
愚者,用自己沉重的代价唤醒别人。
为官当自律,甘心清贫,不触“高压线”;
做人须正己,诚信守法,勿打“擦边球”。
纵贪欲如落水,不用吹灰之力,终成灭顶之灾;
保清廉似上山,定需步步用力,方能攀上巅峰。
1、病从口入,腐从贪起。
2、事业重如山,名利淡如水。
3、妻贤夫祸少,官廉民益多。
4、廉洁吃亏一阵子,自律安全一辈子;
5、为官者必先为德,从政者必定从民。
6、宁可清贫自乐,不可浊富多忧。
7、眼别花,花必乱;嘴别贪,贪必失;手别伸,伸必捉。
8、鱼为诱饵而吞钩,人为贪婪而落网。
9、警钟长鸣筑防线,防微杜渐保晚节。
10、贪一分,百姓恶十分;廉百分,百姓喜万分。
11、贪一滴,占一点,点点滴滴是深渊;留份白,留份清,清清白白在人间。
12、为了一个幸福完整的家庭,请你廉洁自爱,远离腐败„„
13、鱼为诱饵而吞钩,人为贪婪而落网。
14、“贪”字近乎“贫”,“婪”字近乎“焚”。
15、戒酒戒色戒贪欲,律己律妻律子女。
16、廉洁从政三大忌:揽功、贪色、争名利。
17、廉洁自律三个我:从我做起,对我监督,向我看齐。
18、宁可清贫自乐,不可浊富多忧。
19、大节不可失,小节不可纵。
20、识时务清廉政务,通人情不徇私情。
21、心无私欲,自然会刚;人无邪念,自然会正。
22、名位利禄皆为身外之物;品格事业才是立身之本。
23、功在勤政,威在律己。
24、贤内助兴夫兴国荫及后代;
25、正直坦荡,表里如一。
26、心贪心必黑,心廉心自在。
27、有官贫过无官日,去任荣于到任时。
28、才能济世何须位,学不宜民枉为官。
29、天上鸟死于贪食,水中鱼死于诱饵。
30、生前博得万民爱,不唤清风自然来。
31、百代兴盛依清正,千秋基业仗民心。
32、毛毛细雨湿衣裳,点点私心毁名节。
33、以史为鉴知兴衰,以人为镜明得失。
34、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
35、须应富而兼有德,不该穷得只存钱。
36、甘守清廉报家国,不为贪赃羞儿孙。
37、俭以廉之本,奢为贪之源。戒之慎之。
38、作风要朴实,工作要扎实,任务要落实。
39、草生峰巅不显伟岸,松长谷底不失高洁。
40、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
41、为政一德,譬如北辰,居其所而众星拱之。
42、欺人如欺天勿自欺也,负民即负我何忍负之。
43、源洁流清不难成素节,形端影直最易见丹忱。
44、以势相交者势倾则绝,以利相交者利穷则散。
45、一丝一粟,我之名节;一厘一毫,民之脂膏。
46、贪似火,无制则燎原;欲如水,不遏必滔天。
47、是非明于学习,名节源于党性,腐败止于正气。
48、人心如秤称量谁轻谁重,民意似镜照出孰贪孰廉。
49、理事若作真书绵密无间;爱民如保赤子体会入微。
50、保初节易,保晚节难。百年养德难,一日丧德易。
科级以上干部廉洁自律格言警句征集汇总(2009年5月)
党院办:
1.作风要朴实,工作要扎实,任务要落实。2.清清白白做事,堂堂正正做人。
3.聪明的人用别人的教训教育自己,愚蠢的人用自己的教训教育别人,发现错误的价值往往不亚于发现真理。
4.心无私欲,自然会刚;人无邪念,自然会正。5.说话重在信,办事重在实,做人重在诚。组织部(离退休管理处): 6.反腐莫论事大小,倡廉不在位高低。7.正直坦荡表里如一。宣传统战部:
8.为了明天能正常生活,自觉挡住今天的诱惑。端端正正做人,踏踏实实做事。纪检监察审计室: 9.政者,正也。工会:
10.诚实为人之本,廉政为从政之基。人事处:
11.淡泊名利,无欲则刚。教学督导处:
12.人人谈廉,户户悬鱼。保卫处:
13.公正来自无私,廉洁因为自律。计财处:
14.做合法的事,走合法的路。
15.自重、自省、自警、自励。
16.言廉为虚,行廉为实,身廉为标,心廉为本。
学报编辑部:
17.做人之道,道德为本,处世之道,公正为先;从政之道,事业为重。后勤基建处:
18.清清白白做人,踏踏实实做事。
19.做自己该做的事,拿自己该拿的钱。科研开发处:
20.莫言名和利,名利是身仇。
教务处:
21.心无私欲,自然会刚;人无邪念,自然会正。22.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。23.大节不可失,小节不可纵。24.尊贤育才,以彰有德。
25.宁可清贫自乐,不可浊富多忧。26.莲,因洁而尊;人,因廉而正。27.功在勤政,威在律己。图书信息中心:
28.认真做事,诚恳做人。29.牢记宗旨,永葆本色。
30.作风要朴实,工作要扎实,任务要落实。31.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。32.自重、自省、自警、自励。33.事事谨慎,事事尽心。
学生处(学工部):
34.非份之想不想,非理之事不为。
35.宽不可激而怒;不可事以财。
36.物质上无止境的追求,其结果是对个人价值无止境的否定。37.廉者知足心常惬,无欲无求品自高。招生就业处:
38.廉者足而不忧,贪者忧而不足。39.明道德以固本,知廉耻以净心。四方公司:
40.劲松立险处,正气显人格。41.有公德乃大,无私品自高。
42.说话重在信,办事重在实
43.天天洗脸净在其外,日日反省明在内心。44.以诚感人者,人亦诚而应。
45.清正在德,廉洁在志。
46.廉洁方能聚人,律已方能服人,身正方能带人,无私方能感人。47.事有千变万化惟求无愧于心,人无十全十美但祈无过于世。48.无私之人心脑坦荡敢对天日,贪婪之人心惊胆虚怕鬼敲门。49.勤以为民,廉以美德,谈以明志,静以修身。50.智者不惑,勇者不惧,勤者不贫,廉者不腐。成教学院:
51.勤奋做人,清白做事,一身坦堂。52.求真务实,以德养生。53.认真做事,清正做人。
54.堂堂正正做人,认认真真干事。
55.以一颗平常心看人,用一颗责任心做事。
56.敬业爱校,以生为本;廉洁自律,淡薄名利。57.老老实实做人,踏踏实实工作
58.廉洁从教树新风,孜孜不倦育新人。电气电子工程系:
59.警钟长鸣人自清,警笛声声心不惊。60.千里金堤溃于蚁穴,万恶腐败来自贪心。61.荷莲圣洁污泥出,人品高尚廉中来。62.名节重于泰山,利欲轻于鸿毛。63.克己奉公,干净干事。
64.名节重泰山,正道是清廉。
65.为官应立公仆志,从政最贵爱民心。66.人才是压出来的,高效率是严出来的。67.作风要朴实,工作要扎实,任务要落实。68.有公德乃大,无私品自高。69.官多一分廉,民增一分福。机械工程系:
70.事业重如山,名利淡如水。
73.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。74.高山流水洁有情,清风明月廉无价。75.公开,公正,公平。
76.诚以待人,实以律己。
77.律己方能服人,身正方能带人,无私方能感人。78.俭以养德,廉以立身。79.令在必信,法在必行。
80.名节重于泰山,利欲轻于鸿毛。81.穷不忘操,贵不忘道。轻工系:
82.位不在高,廉洁则名;权不在大,唯公则灵。83.上不愧党,勤政之根;下不愧民,廉政之源。84.俭以养德,廉以立身。
85.作风要朴实,工作要扎实,任务要落实。
86.是非明于学习,名节源于党性,腐败止于正气。87.人心如秤称量谁轻谁重,民意似镜照出孰贪孰廉。88.保初节易,保晚节难。百年养德难,一日丧德易。
89.廉洁从政两袖清风德昭后世,贪图钱财一朝失足愧对今生。
90.顺境勿骄逆勿沉做堂堂正正人,平境勿庸浊勿乱当勤勤廉廉官。91.守得清廉胜似富。公共教学部:
92.心无私欲,自然会刚;心无邪曲,自然会正。93.正己而后可以正物,自治而后可以治人。
94.做事认真讲原则,不争不贪不献媚;为人敦厚怀诚信,有格有本有分寸。95.先去私心,而后可以治公事;先平已见,而后可以听人言。财会系:
96.诚实做人认真做事善待一切心存感恩。97.心术正廉自洁私心无公为大。98.做任何事都要对得起自己的良心。99.秉公守法,埋头苦干。
人文传播系:
100.廉洁方能聚人,律已方能服人,身正方能带人,无私方能感人。101.明道德以固本,重修养以安魂,知廉耻以净心,去贪欲以守节。102.自重、自省、自警、自励。
103.认认真真做事,清清白白做人。
104.守得住清贫胜似福,耐得住寂寞持亮节,抗得住诱惑保平安。105.君子为政之道以修身为本。
106.完善民主机制,实行监督制衡。
107.先做人,后做官;宁丢官,不丢人。108.怀律已之心,修为官之德。109.反腐务必先已后人,倡廉还须同心协力。计算机系:
110.拖拉也是腐败,落实力就是战斗力。111.倡廉洁之风,养浩然之气。
112.做事勤为径,做人善为本,做官廉为先。113.廉洁品自高,贪脏法难容。
114.清风凉自林谷出,廉洁源从自律来。
115.尺间能溃坝,寸漏可沉舟;河远难归岸,身轻好掉头。116.好好做人,问心无愧。
117.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。118.认认真真教书,堂堂正正做人。
119.自己能对自己所做的事放心,是人生的最大幸福。工商系:
120.穷不忘操,贵不忘道。121.以正为本,以廉为先。123.自省,自律,自励。
124.养心莫善于寡欲。
125.物质上无止境的追求,其结果是对个人价值无止境的否定。126.认认真真教书,踏踏实实做人。127.俭以养德,廉以立身。
128.廉者足而不忧,贪者忧而不足。
129.德高为师,身正为范。130.清正在德,廉洁在志。建筑工程系:
131.廉洁方能聚人,律己方能服人,身正方能带人,无私方能感人。132.朝省、夕省,朝夕自省;上廉,下廉,上下齐廉。133.反腐倡廉重在标本兼治,廉洁自律务求身体力行。
134.多植荷花塘自清勤反腐败政自明。
135.明道德以固本,重修养以安魂,知廉耻以净心,去贪欲以守节。136.作风要朴实,工作要扎实,任务要落实。
137.是非明于学习,名节源于党性,腐败止于正气。138.人心如秤称量谁轻谁重,民意似镜照出孰贪孰廉。139.保初节易,保晚节难。百年养德难,一日丧德易。140.勿以官小而不廉,勿以事小而不勤。141.做人德为本,做事民为先,做官法为上。
1、公生明,廉生威
2、多植荷花塘自清勤反腐败政自明
3、明道德以固本,重修养以安魂,知廉耻以净心,去贪欲以守节
4、朝省、夕省,朝夕自省;上廉,下廉,上下齐廉
5、廉洁方能聚人,律己方能服人,身正方能带人,无私方能感人
6、反腐倡廉重在标本兼治,廉洁自律务求身体力行
诚信格言:
1、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花——海涅
2、诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感——艾琳·卡瑟
3、作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年,非成为失败者不可——池田大作
4、走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿
——高尔基
5、真诚是一种心灵的开放——拉罗什富科
6、以实待人,非惟益人,益已尤人——杨筒
7、如果要别人诚信,首先要自己要诚信——莎士比亚
8、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基——德莱塞
9、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西——乔臾
10、失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己——莎士比亚
爱国
1.以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子·牧民》 2.临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》 3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》 4.苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》 5.捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
6.烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负.有作为的人。7.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》 8.位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》
9.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
10.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》 11.精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
12.天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
明志
13.朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》
14.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。——《论语·里仁》 15.士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·秦伯》 16.志不强者智不达。——《墨子·修身》 17.燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
18.志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
19.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》 20.有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》
21.志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》
22.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》 23.有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》
持节
24.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
25.岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
26.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》 27.不降其志,不辱其身。——《论语·微子》 28.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》 29.穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子·尽心上》 30.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》 31.不为穷变节,不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》 32.宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》 33.疾风知劲草,板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》 34.出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》 35.时穷节乃见,一一垂丹青。——文天祥《正气歌》 36.名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
37.粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。——于谦《石灰吟》 38.咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。——郑燮(xiè)《题画·竹石》
自强
39.天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》 40.胜人者有力,自胜者强。——《老子》第三十三章 41.不怨天,不尤人。——《论语·宪问》
42.天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。—— 《孟子·告子下》
43.生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
44.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》 45.以修身自强,则名配尧禹。——《荀子·修身》
46.能胜强敌者,先自胜者也。——《商君书·画策》
47.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》 48.莫道桑榆晚,为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》 49.眼前多少难甘事,自古男儿当自强。——李咸用《送人》 50.生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《乌江》 51.百尺竿头,更进一步。——朱熹《答巩仲至》
诚信
52.修辞立其诚。——《周易·乾·文言》言语应该建立在诚信的基础上。53.不精不诚,不能动人。——《庄子·鱼父》 54.失信不立。——《左传·襄公二十二年》
55.轻诺必寡信。——《老子》第63章轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。
56.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》 57.与朋友交,言而有信。——《论语·学而》
58.人而无信,不知其可也。——《论语·为政》可:可以立身处世。59.民无信不立。——《论语·颜渊》 60.言必信,行必果。——《论语·子路》果:果断 61.一诺千金。——《史记·季布栾布列传》
知耻
62.记己有耻。——《论语·子路》用羞耻之心来约束自己的行为。63.无羞恶之心,非人也。——《孟子·公孙丑上》
64.人必自侮,然后人侮之。——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为,别人才会侮辱他。
65.人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子·尽心上》:不知羞耻的那种羞耻,才真的是不
知羞耻啊!
66.知耻近乎勇。——《礼记·中庸》 67.人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》 68.人有耻,则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三 69.五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》
70.士皆知有耻,则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》
改过
71.见善则迁(学习),有过则改。——《周易·益·象》 72.改过不吝。——《尚书·仲虺(huǐ)之诰》 73.与人不求备,检身若不及。——《尚书·伊训》
74.人孰无过?过而能改,善莫大焉。——《左传·宣公二年》 75.过而不改,是谓过矣。——《论语·卫灵公》:有了错误而不改正,这便真叫错误了。76.以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
77.言者无罪,闻者足戒。——白居易《与元九书》
78.过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李觏《易论第九》 79.闻过则喜,知过不讳,改过不惮。——陆九渊《与傅全美》 80.有则改之,无则加勉。——朱熹《四书章句集注·<论语集注>卷一》 81.不贵于无过,而贵于能改过。——王守仁《改过》
82.秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十 83.改身之过,迁(发扬)身之善,谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》 84.忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《增广贤文》
厚仁
85.惟仁者能好人,能恶人。——《论语·里仁》只有仁者才知道怎么爱人,怎么恨人。86.人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?——《论语·八佾(yì)》 87.仁者寿。——《论语·雍也》 88.仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》 89.己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》 90.宽则得众。——《论语·阳货》
91.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》
92.君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。93.爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·离娄下》 94.与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。——《荀子·荣辱》
95.不蔽人之善,不言人之恶。——《战国策·魏策》
96.爱之不以道,适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六爱他的方式如果不正确,恰恰是害了他。
97.以爱己之心爱人,则尽仁。——张载《正蒙·中正》 98.民,吾同胞;物,吾与也。——张载《正蒙·乾称》
贵和
99.二人同心,其利断金。——《周易·系辞上》 100.亲仁善邻,国之宝也。——《左传·隐公六年》 101.礼之用,和为贵。——《论语·学而》
102.君子和而不同,小人同而不和。——《论语·子路》君子与人和谐相处,却有自己的主见;小人容易苟同别人,却不能与人和平共处。103.君子和而不流。(流:盲从)——《礼记·中庸》
104.乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》 105.天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
106.千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。——《淮南子·兵略训》 107.单者易折,众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》
108.和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。——林逋《省心录》 109.有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语·学而》 110.君子成人之美,不成人之恶。——《论语·颜渊》
111.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。(纯洁的友谊不带任何功利色彩,就像水一样清澈透明。)——《庄子·山木》
逝者如斯夫,不舍昼夜(孔子)
少壮不努力,老大徒伤悲。(《长歌行》)一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)
少年易学老难成,一寸光阴不可轻。(朱熹)
在所有的批评中,最伟大、最正确、最天才的是时间。----别林斯基
时间是伟大的导师。----伯克
时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦,给创造者幸福。----麦金西
时间就是能力等等发展的地盘。----马克思
忘掉今天的人将被明天忘掉。----歌德
放弃时间的人,时间也放弃他。----莎士比亚
辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。----布莱克
没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。----拜伦
时间最不偏私,给任何人都是二十四小时;时间也是偏私,给任何人都不是二十四小时。----赫胥黎
任何节约归根到底是时间的节约。----马克思
人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。(庄子)
天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。(曾国藩)
你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是构成生命的材料。(富兰克林)
荒废时间等于荒废生命。(川端康成)
抛弃时间的人,时间也抛弃他。(莎士比亚)
时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量。(郭沫若)
时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。(鲁迅)
时间是由分秒积成的,善于利用零星时间的人,才会做出更大的成绩来。(华罗庚)
在所有的批评家中,最伟大、最正确、最天才的是时间。(别林斯基)
要找出时间来考虑一下,一天中做了什么,是正号还是负号。(季米特洛夫)
世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。(高尔基)
盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明)
明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日西坠。百年明日能几何,请君听我明日歌。(文嘉《明日歌》)
今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了!人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗,努力请从今日始。(文嘉《今日诗》)
生命中最美丽的报偿
帮助他人的同时也帮助了自己。——罗夫·瓦尔多·爱默森
生命中最美丽的报偿便是:帮助他人的人同时也帮助了自己。2.机遇只会给有准备的3.惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国人才有真进步。—— 《鲁迅全集》
我死以后,把我的骨灰送到家乡……把它埋了,上头种一棵苹果,让我最后报答家乡的土地,报答父老乡亲。—— 彭德怀
人民不仅有权爱国,而且爱国是义务,是一种光荣。—— 徐特立:《怎样实施爱国主义教育》
纵使世界给我珍宝和荣誉,我也不愿离开我的祖国,因为纵使我的祖国在耻辱之中,我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国!—— 《我是匈牙利人》《裴多菲诗选》
不能不热爱祖国……但是这种爱不应该消极地满足于现状,而应该是生气勃勃地希望改进现状,……并尽自己的力量来促进这一点。—— 别林斯基
我愿用我作部的生命,从事研究科学,来贡献给生育我栽培我的祖国和人民。—— 巴甫罗夫
我无论做什么,始终在想着,只要我的精力允许我的话,我就要首先为我的祖国服务。—— 《巴甫罗夫选集》
真正的爱国主义不应表现在漂亮的话上,而应该表现在为祖国谋福利的行动上。—— 杜勃罗留波夫
我们法兰人,当国家遭到奴役的时候,是无权离开自己的祖国的。—— 居里夫人 爱国如饥渴。—— 班固
锦绣河山收拾好,万民尽作主人翁。—— 朱德:《寄南征诸将》
虚荣的人注视着自己的名字;光荣的人注视着祖国的事业。—— 马蒂
科学不没有国界的,因为她是属于全人类的财富,是照亮世界的火把,但学者是属于祖国的。—— 巴斯德
爱国主义的力量多么伟大呀!在它面前,人的爱生之念,畏苦之情,算得什么呢!在它面前,人本身也算得是甚么呢!—— 车尔尼雪夫斯基
我赞美目前的祖国,更要三倍地赞美它的将来。— 马雅可夫斯基:《马雅可夫斯基诗选》
一般就在部分之中;谁属于自己的祖国那么他就不属于人类。—— 别林斯基:《威克裴牧师传》
科学没有国界,科学家却有国界。—— 《巴甫洛夫百年诞辰》
爱国心再和敌人的仇恨用乘法乘起来——-只有这样的爱国心才能导向胜利。—— 奥斯特洛夫斯基:《演讲·论文·书信集》
爱国主义也和其它道德感与信念一样,使人趋于高尚,使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。—— 凯洛夫:《教育学》
位卑未敢忘忧国。—— 陆游
天下兴亡,匹夫有责。—— 顾炎武
名出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上。—— 詹天佑
英雄非无泪,不洒敌人前。男儿七尺躯,愿为祖国捐。—— 陈辉
大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷;面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。—— 周恩来:《大江歌罢掉头东》
一致是强有力的,而纷争易于被征服。—— 《伊索寓言》
要永远觉得祖国的土地是稳固地在你的脚下,要与集体一起生活,要记住,是集体教育了你。哪一天你若和集体脱离,那便是末路的开始。—— 《奥斯特洛夫斯基两卷集》
当周围是一片凄凉的时候,人就只会关心个人的事情,他的全部快乐都在家庭里,都在狭小的个人利益的圈子里。那时候个人生活中的不幸(疾病、失业等等)就会引向崩溃——-人就没有方法活下去。他要像蜡烛一样的熄灭。没有目的。个人完了,目的也就完了。—— 《奥斯特洛夫斯基两卷集》
资本主义故意教育人们彼此敌对,它害怕劳动者的团结。但是我们的党却教育人有深厚的的同志爱和友谊。人的巨大精神力量就在这里——-觉得自己是在友好的集体里面。—— 《奥斯特洛夫斯基两卷集》
谁若认为自己是圣人,是埋没了的天才,谁若与集体脱离,谁的命运就要悲哀。集体什么时候都能提高你,并且使你两脚站得稳。—— 《奥斯特洛夫斯基两卷集》
共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。—— 《奥斯特洛夫斯基两卷集》
任何一种不为集体利打算的行为,都是自杀的行为,它对社会有害,也就是对自己有害。—— 马卡连柯:《论共产主义教
1、天时不如地利,地利不如人和。——先秦·孟子
2、团结就是力量。——谚语
3、一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里,是谁也动不得的;但是丢在路上,挡人走路是要被人一脚踢开的。——艾思奇
4、单丝不成线,独木不成林。——俗语
5、二人同心,其力断金。——《易经》
6、万人操弓,共射一招,招无不中。——《吕氏春秋》
7、民齐者强。——荀况
8、唯宽可以容人,唯厚可以载物。——薛宣
9、聪明人与朋友同行,步调总是齐一的。——法国谚语
10、一致是强有力的,而纷争易于被征服。——伊索
11、若不团结,任何力量都是弱小的。——拉封丹
12、上下同欲者胜。——孙武
13、共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基
14、人心齐,泰山移。——中国谚语
15、能用众力,则无敌于天下矣;能用众智,则无畏于圣人矣。——三国.孙权
16、五人团结一只虎,十人团结一条龙,百人团结像泰山。——邓中夏
17、人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业;智慧+双手+力量结合在一起,几乎是万能的。——美.韦伯斯特
18、凡是经过考验的朋友,就应该把他们紧紧地团结在你的周围。——英.莎士比亚
19、团结就有力量和智慧,没有诚意实行平等或平等不充分,就不可能有持久而真诚的团结。——英.欧文
20、单个的人是软弱无力的,就像漂流的鲁滨逊一样,只有同别人在一起,他才能完成许多事业。——德.叔本华
21、不管努力的目标是什么,不管他干什么,他单枪匹马总是没有力量的。合群永远是一切善良思想的人的最高需要。——德.歌德
22、中国的问题,稳定需要团结,压倒一切的是需要稳定。没有稳定的环境,什么都搞不成。稳定需要团结,才能稳定。要使社会长期稳定。国家长治久安,离不开党与人民群众钢铁般的团结。——邓小平
23、国家的统一,人民的团结,国内各民族的团结,这就是我们的事业必定要胜利的基本保证。在当前,加强党的团结,加强党与人民群众的团结,具有特殊意义。— —毛泽东育》 人 4.提问人的追问 2009-12-26 11:15
莪是问他们有什么不同。不是要这些。懂? 回答人的补充 2009-12-26 11:57 格言、谚语、名言和警句
(一)关于四个词的概念。《现代汉语词典》对四个词的解释是通俗易懂的。现在摘录如下——
格言:含有劝戒和教育意义的话,一般较精练,如“满招损,谦受益”,虚心使人进步,骄傲使人落后。
名言:著名的话。如至理名言。
谚语:在群众中间流传的固定语句,用简单通俗的话反映出深刻的道理。如“三个臭皮匠,赛过诸葛亮”,“三百六十行,行行出状元”,“世上无难事,只怕有心人。”
警句:简练而涵义深刻动人的语句。
(二)四者之间的关系
1.四者都是有一定涵义的话,四者都是被广大群众接受认可并相对固定下来的话。
2.四者不同点在于,各有表达上的侧重点和特点。谚语主要强调它的出处来自名间,出自百姓之口,经过广泛流传而固定的语句;警句着重表达含义深刻生动,使人特别注意而告诫的句子,强调“警”就是使人特别注意;名言是着重从言论的知晓度来说的,它是著名的,因此名言也常说成“名人名言”,往往名言不仅言论著名,且大家一般知道这句著名的话是谁说的;格言是含有教育意义的话,和警句相似,所以一般把格言和警句连起来合称“格言警句”。
(三)关于“‘书读百遍,其义自见’是谚语”吗?
严格说来,这句是名言不是谚语,因为“书读百遍,其义自见”这句话先由三国时董迂所说(见《三国志魏志》)。虽然这句话引用很广泛,但是非常奇怪,人们引用说明道理往往忽视了它的出处,所以许多人以为它来自民间,故许多人常在引用此语时灌之以“古语曰”、“有俗语曰”、“人们常说”之类的说法,连宋代大学者朱熹也没有提及此语之出处,只说“古人云,‘书读百遍,其义自见’。”(《朱子读书法》)看来,董迁之名不“著”,已经为后人所忘记,于是才把它当做了谚语。
有关廉洁自律的格言
△清风凉自林谷出廉洁源从自律来 ——俞士超 △开创新局面老黄牛精神犹可取
摒弃旧观念好传统作风不可丢 ——陈满堂 △认认真真做人踏踏实实做事
不求个人得失只求问心无愧 ——姚钦颖 △诚信立身廉洁自律正派做人
求真务实举贤任能公道办事 ——季爱新 △身在官场志守廉敢为苍生质昊天
为民着想民方敬致仕美誉价万千 ——许大昭
1、一言一行不忘公仆形象,一举一动长思百姓冷暖。
2、反腐倡廉重在标本兼治,廉洁自律务求身体力行。
3、倡廉洁之风,养浩然之气。
4、宁可清贫自乐,不可浊富多忧。
5、堂堂正正做人,清清白白做官。
6、人生处世诚为本,从政之人廉当先。
7、腐败是祸事前兆,勤廉是幸福源泉。
8、薪薄常知足,位卑亦自尊。
9、莫怨清廉淡滋味,应愁贪婪铁窗泪。
10、宁走百步远,不留一念贪。
11、不屈于利称之富有,不屈于名可谓高贵。
12、廉则民爱,碑自立;贪则民弃,墓自掘。
13、俭以养德,廉以立身。
14、金杯银杯不如老百姓口碑;金奖银奖不如老百姓夸奖。
15、做人一身正气,为官一尘不染。
16、勿以官小而不廉,勿以事小而不勤。
17、一身正气,两袖清风。
18、廉为至宝,一生光明磊落,洁作资本,百世享用有余。
19、自重、自省、自警、自励。慎权、慎欲、慎微、慎独。20、淡泊以明志,清廉以正风。
21、名节重于泰山,利欲轻如鸿毛。
22、名位利禄皆为身外之物;品格事业才是立身之本。
23、廉洁奉公不谋私,秉公执法不徇情。
24、警钟常鸣筑防线,防微杜渐保晚节。
25、廉洁自律,勤政为民。
26、守法遵纪,从我做起。
27、党施廉政,民沐惠风。
28、能吏寻常见,公廉第一难。
29、乐自清中出,烦从贪里来。
30、甘守清廉报家国,不为贪赃羞儿孙。
31、莫作官仓鼠,甘为孺子牛。