15这片土地是神圣的 教案

第一篇：15这片土地是神圣的 教案

15、这片土地是神圣的

一、教学目标：

1、知识与技能目标：

（1）学习8个生字，会正确书写生字。正确读写“圣洁、骏马、雄鹰、潺潺、回荡、滋润善待、松脂、宝贵、滋养、婴儿、眷恋、闪闪发光”等词语；

（2）正确、流利、有感情朗读课文，理解课文内容。背诵感受最深的部分；（3）理解课文句子以及深刻蕴意，揣摩优美的语句，体会课文表达上的特点。

2、过程与方法目标：

（1）通过拼、读、写等方式掌握课文的生字词；

（2）通过朗读理解课文的深刻蕴意，引导学生联系实际来理解课文；

（3）采用不同方式有感情朗读课文，体会作者的思想感情，体会人与自然的关系。

3、情感、态度与价值观目标：

（1）体会印第安人对他们土地的热爱之情；

（2）体会人类与大自然息息相关、不可分离的关系，从而学会热爱大自然、爱护大自然、爱护环境。

二、教学重点：引导学生深入感受文章的语言文字，体会人与自然不可分离的关系！

三、教学难点：课文寓意深沉，内涵丰富，引导学生联系显示生活来理解课文；引导学生获得对自己生存的土地、家园的认识。

四、教学准备：

1、多媒体课件；

2、课前让学生收集印第安人、西雅图的资料，了解印第安西雅图酋长发表演讲的时代背景；

3、了解家乡的土地、身边资源的状况。

五、教学过程： 第一课时

（一）导入新课：

1、提出问题：同学们，你们爱自己的家乡吗？你们爱自己生长的这片土地吗？假如要你们用一个词语来形容自己的家乡自己的土地你会用什么词语呢？（学生自由回答，可以有各种各样的答案。）

2、揭示课题：但是在印第安人的心里他们的土地是“神圣”的，今天我们将一起走进他们《这片神圣的土地》。（板书课题：这片土地是神圣的）

3、解释课题，提出疑问：“神圣”是指极其庄严、圣洁，不可侵犯。为什么印第安人要用“神圣”来形容土地呢？“这片土地”指的是哪一片土地，又是怎么样的一片土地呢？带着这些疑问开始今天的学习。

（二）初读课文，了解课文写作背景：

1、学习课文的生字词，注意这些字词的发音和写法。

认识“嗡嗡、麋鹿、骏马、雄鹰、潺潺、松脂、婴儿、眷恋”９个词语，并理解“神圣、眷恋”的意思。神圣：是指极其庄严、圣洁，不可侵犯 眷恋：（对自己喜爱的人或地方）深切地留恋。文中用婴儿对母亲的留恋来表明印地安人对这片神圣土地的热爱和眷顾。

2、请同学们自由朗读课文，注意文中出现生字词，读准生字词的发音以及注意其写法。读完课文后思考一下——“这片土地”指的是那片土地？课文介绍课文的背景和相关资料，并且欣赏相关图片。（1）、19世纪50年代，“华盛顿特区”的白人领袖想购买美国西北部的印第安人领地。本文是根据当时印第安人酋长西雅图的回信编译的。西雅图对白人很友好，为了纪念他，美国西北最大的海岸城市命名为西雅图。白人居民还在他的墓地上建立了纪念碑。（2）、西雅图酋长是美国华盛顿州境内的印第安人部落的领袖，信奉天主教，乐于与白人移民共处，并同西雅图的创立者之一戴维·斯温森·梅纳德建立了私人友谊。根据梅纳德的建议，西雅图即得名于西雅图酋长。

大约一百年前，西雅图是美国西北部一个印地安部落的酋长。那时，白人从东岸横跨美洲大陆往西进，其中发生了很多令人遗憾的事件，当时他的族人必须离开他们的土地，搬到保留区去住，情况很凄惨。当时西雅图酋长说了一席不寻常的话，因为印地安人试过一切办法，他们奋战过，他们躲避过，最后只剩下两条路：不是去死，就是搬到保留区去。所以西雅图酋长才说：「好吧！我们会离开。但是．．．」 他又说：「要我离开，我对华盛顿的大首领只有一个要求。」

（提问：现在请你想一想，他会要求什麼呢？假如是你，你会要求什麼呢？设身处地想一想，可能会为了遥远的路途，而多要几匹马或是毯子和食物。）

西雅图酋长要的不是这些，他的要求与众不同，他说：“我们真正想要的，我们唯一要求的，就是白人能像我们一样的对待这块土地上的动物，待它们如同亲兄弟一般，把它们当作一家人……。”西雅图酋长为什麼会提出这种要求呢？因为他看见人类对生命的疏离和冷漠；他看到发生在我们生活中的战争，对抗大自然、互相攻击、反对他的族人，乃至我们自己永无止尽的恶性循环……

对西雅图酋长和他的族人而言，生命本身是神圣且需相互尊重的。鸟啼婉转枝头，不啻於诗歌合唱，森林就是大殿堂，微风就像活跃的祈祷者。我们彼此息息相关，我们如何对待环境和其中的生命，最后都将变成人类自己的命运。

3、围绕“神圣”，理清文章脉络：

指名分段读课文，思考：课文围绕“神圣”讲了哪些内容？ 1-3自然段：总写这片土地的每一个部分都是神圣的。

4-8自然段：表达了西雅图酋长对白人的强烈要求，如果把土地转让了，希望白人能牢记这片土地是神圣的。

9-11自然段：进一步阐述了人类和大地的关系，指出大地是人类的母亲，人类属于大地，升华了文章的主题。

4、细读句子，初步理解“神圣”

（1）由教师有感情朗读第2自然段，学生边听边想象这片神圣的土地是怎么样的；

（2）在１、２、３自然段中，哪些词句让你感受到这片土地是神圣的？边读边勾画，并批注下自己的感受。

（3）交流表现“神圣”的词句：

5、重点理解以下语句，并随机指导朗读：

（1）我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。

（为什么说“我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分”呢？引导学生联系现实理解人类和大地的关系。）①交流自己的理解和体会。

（大地滋养着世上万物，包括动植物等一切有生命的事物，人类只是万物中的一个群体；同样，人类的生命成长离不开大地上各种自然资源的给予。这句话充分地表明了人类与大地不可分割的关系，也预示着这片神圣的土地对于我们有多么重要。）② 用一两个词语来形容大地和我们的关系。（息息相关、不可分离等。）（2）我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。①通过问题：共同属于哪一个家园？（大自然），这个家园是怎么样的？引导学生在脑 海中勾勒出一幅人类与大自然的紧密而融合的画面。

（“山峦”指连绵的山。起伏的群山蕴藏着宝贵的资源，流淌的河水养育着万物的生命；动物与植物直接或间接地影响着人类的生活和生存，是人类不可或缺的朋友。这句话再一次表明了人类与大自然紧密相连的关系，同时也告诉我们：不应该以旁观者的姿态去面对，而应该用主人的身份去保护自己的家园。）②有感请的朗读自然段。体会这种人与自然融合的思想感情。

这片神圣的土地对于我们是如此重要，我们不应该以旁观者的姿态去面对，而应该用主人的身份去保护这片家园的家园。

6、小结

这就是我们的家园，这就是我们神圣的土地。这片神圣的土地对于我们是如此的重要，如何保有这份神圣呢？同学们课后自主阅读课文，找找答案。第二课时

（一）、回顾课文。

１、回顾上节课学习内容，引导学生有感情地朗读课文1-3自然段。

（二）、深入课文，研究“神圣“的意义。

1、面对这样神圣的土地，是那么得珍贵和重要，那么我们应该怎么样做呢？怎么样保留这份神圣呢？印第安人对白人提出了什么要求呢？ 学生以小组方式一起学习四至八自然段，从文章中找出体现“神圣”的相关语句，并做好旁批，写上自己的感受和体会。

2、小组讨论总结出西雅图提出的哪几个要求，进行回答，老师最后进行总结: 第一个要求：要善待河水！（哪两个自然段是写“善待河水的”？）

第二个要求：要照管好空气！（哪两个自然段是写“照管好空气”？）第三个要求：要照顾好动物！（哪两个自然段是写“照顾好动物”？）

4、从重点语句中体味“神圣”：

（1）理解“那溪流河川中闪闪发光的不仅仅是水，也是我们祖先的血液”。这里的水已经超出了“水”原本的含义，将水的悠久历史、优良传统、人的生活方式、前途与希望结合起来，使水具有了丰富的意义。引导学生展开想象，让学生结合现实，联系水对人类的意义以及在现实生活中的作用，并且结合古今以来“水”在文学中的一些蕴意来理解这句话。

（水是生命的源泉，在历史长河中，水之所以能保持它清澈、纯净的本性，离不开世世代代人的努力。是祖辈的辛勤呵护，水源才不至于被破坏；是祖辈的不懈努力，水流才不至于被污染。他们保护家园、捍卫纯洁的精神，将在时间长河中熠熠闪光，不断提醒人们应该爱护水源，就像尊重人类的祖先一样。“逝者如斯乎，不舍昼夜”，水和历史一起前进，见证了我们的生存的足迹，伴随着我们的生活。我们的生活永远都离不开水。）

（2）“河水是我们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水”，之前我们讨论了水的重要，这句话是印第安人对白人的要求，也是对我们的要求，现在请同学们结合之前找的自己周围环境水资源的情况，想想没有了河水、没有了水，人类要怎么生活。

（3）“你们要照管好它，使你们也能够品尝风景过草地后的甜美味道。” 那么“它” 是谁？为什么要照管好它？重点理解“空气与它滋养的生命是一体的，清风给了我们的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一声叹息。”了解空气对于人类的重要性。（因为没有了空气或者空气受到污染，将直接影响到人类的呼吸、生物的生长、影响到生命的存在。）（4）“如果所有的动物都失去了，人类也会灭亡。降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上。” 提问：动物与人类有什么关系呢？动物的灾难怎么会成为人类的灾难？

5、印第安人是那么的爱这一片土地，爱这里的一草一木、爱这里的河流、空气，爱这里的一切，所以他对白人说——出示“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”。教师示范朗读，再请同学们自由朗读，在反复朗读中体会他们对这片土地强烈的热爱之情。点名学生示读。

6、西雅图带着对土地的恋恋不舍和浓厚的深爱之情对白人的领袖说了这些话，但是这还不足够，他还要对白人的后代们说！请同学们带着这份感情齐读一遍第九至第十自然段。（1）理解句子：

为什么说“任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子身上”

（地球是人类的家园，人类生活在大地上，沐浴着阳光雨露，感受着风霜雨雪，在大地母亲的怀抱里成长。如果家园受到破坏，而我们不能及时醒悟，不懂得及时补救挽回，那么任何对大地的影响，对地球的伤害都将演变成对人类自身的伤害。假如人们唾弃了大地，那么他们就是唾弃了自己。如果家园遭到毁灭，人类又怎能独自生存？这句话直接将人类的生存与大地的保护联系起来，指出了两者兴则共兴、灭则同灭的密切关系。）

重点理解：“大地不属于人类，而人类是属于大地的”。

为什么课文第三自然段强调：“我们是大地的一部分，大地是我们的一部分”，现在这里又说“大地不属于人类”？

（谁也没有权利，也不可能拥有对大地的控制权，谁也不能凭借自己的喜好、善恶来对待神圣的大地，来破坏、损伤大地的完整和庄严；相反，人类属于大地，因为大地拥有着生命成长的物质，使人类的生命不断得以繁衍、延续。因此只有爱护大地上的一草一木、一山一石，才能确保人类生命成长需要的各种自然条件，从而保持生命的延续。这是文章的中心所在，是作者所要传达的主旨。）

（三）、听全文课文录音，背诵语段。

有感情地跟读课文，试着背诵感受最深的部分。

（四）、自由讨论，“守护我们的土地”行动宣言。

1、这片土地是如此的神圣，他们被要求要善待那里的河水、空气和动物。现在一百多年过去了，白人有没有按照西雅图的要求做到呢？现在老师带领大家走进今天的西雅图！

（欣赏现代“西雅图”风光图片：伴随图片，教师进行解说：西雅图——被称为常青城，是一个不可思议的城市。它海拔最低，却有古老的冰川，活跃的火山和终年积雪的山峰。西雅图又是一个得天独厚的城市，它拥有青山、湖泊，拥有港湾河道，拥有温润的气候，如春的四季。无论是在美国本土，还是在世界其他地方，几乎找不到第二个城市能像西雅图那样，山峦、平地都被密密的、几近原始的森林所覆盖。市区内外皆衬饰着幽静的港湾、河流、绿树，掩映着色彩丰富的街市。而在环绕着城市的青山之中，又错落地隐藏着几十个大小不等的湖泊。树木葱郁，草地青葱，甚至飘来飘去的雨，轻轻掠过的风，都带着青绿的颜色。）

看见了现在这么美丽的西雅图，同学们有什么感受呢？同学们你们所生存的这片土地呢？它们在你们心中也是像西雅图在印第安人心中那么神圣那么重要的吗？你们将要怎么对待你们这片土地上的河水、空气、动物？在接下来的日子你们将会用什么行动来挽救它们？除了河水、空气、动物，还有什么是需要我们一样去保护的呢？（请同学们根据上课之前收集的资料自由发表自己的看法，阐述自己的观点。教师进行总结。）

2、“我爱我们这片土地”——保护环境行动宣言：

“我爱我们这片土地，我将以自己最大的努力保护它，善待它们的每一部分，珍惜这里的河水、树木、动物、空气等等。坚持做到，保护环境，从我做起！因为我们深知：大地不属于人类，而人类是属于大地的。”

五、作业：

1、有感情的朗读课文，体会文中的思想感情，并背诵自己最喜欢的文段。

2、做一份对自己周边环境的调查表。

六、板书设计： 这片土地是神圣的 大地

动物

印地安人热爱 溪流 保护地球、热爱家园 空气

第二篇：这片土地是神圣教案

《这片土地是神圣的》第一课时教学设计

阿克苏市第四小学：李红梅

一、教学目标：

1、有感情的朗读课文，把握本文主要内容。

2、揣摩优美的语句，体会表达上面的特点进行仿说并背诵。

3、体会这片土地是神圣的，感受人与自然息息相关的情感。

二、教学过程：

（一）、揭示背景，引出“神圣”

1、在美洲有座不可思议的城市，他的名字叫西雅图。它海拔很低，却有古老的冰川，活跃的火山，和终年积雪的山峰。它如春四季，被青山环绕，它的名字就叫西雅图。在这座城市中有一个这样的一个民族，他们崇敬自然，对自然界的一草一木，一山一石，都报以敬畏的态度。这个民族就是印第安。在十九世纪五十年代，“华盛顿特区”的白人领袖想用15万美元购买美国北部1200万亩的印第安人领地。印第安人被迫离开了这片土地。今天我们要学的文章就是根据当时印第安酋长西雅图的回信编译的，后来就变成了演讲稿。这文章题目就是《这片土地是神圣的》。（配乐出图片）

2、齐读课题，“神圣”词给你怎样的感觉，请你们带着这些感觉崇高而庄严地读课题。

（二）、初读课文，感知“神圣”

1、咱们已经预习过课文了，那在西雅图酋长给白人的回信中多次提到了一个词是？

2、没错，同学们自由读全文，想想这封回信围绕“神圣”写了哪几方面的内容的？（出示课件）

3、如果按课文的顺序，让他们三位同学串起来说，那谁先说呢？你们三位同学按顺序试一试。其实这就是文章的主要内容吗，这也是概括主要内容的一种方法。

（三）、聚点“神圣”激发情感

1、同学们在印第安人心中土地是神圣的，在土地即将收购的时候他们是怎么跟白人领袖说的，齐读这句话。（课件出示）你现在就是西雅图酋长，你来说说这句话；你现在就是印第安人中的一员，你来说说这句话；你现在代表着所有印第安人，你来说说这句话。

（四）、体会亲密，感受“神圣” 的确，他们深知自己的生命和大地有着密不可分的关系，你能在第三自然段中找到相关的句子吗？

A、课件出示“青草、绿叶、花朵是我们的姐妹，麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。”的句子。咱们一起来读读这个句子，（1）你有什么发现，（2）看到“兄弟、姐妹”这样的词语，你会联想到什么呢?(3)在这片土地上，除了青草、绿叶、花朵、麋鹿、骏马、雄鹰还会有哪些动物和植物呢？（4）那你模仿这句的写法，完成这个练习吗？（5）你能把这些放到这段话中在读读吗？ B、“树叶……”你为什么要选这句呢？

（五）、咀味“神圣”，学习表达

1、你看，他们与这片土地如此的不可分割，在他们的眼中。这片土地是神圣的，那这片土地上的哪些事物是神圣的呢？请你们用心地读读第二自然段。（课件出示）

2、这沙滩、耕地、山脉、河流„„每一片土地上都有他们的身影，那西雅图酋长是怎样把这片土地的神圣表达出来的呢？着你的同桌再来深情的读读这段话，看看你有什么重大发现。

3、（师配乐朗诵第二自然段）你仿佛看到了什么？

4、借助这想象的画面，这段文字仿佛就成了一幅活的大自然巨作。如果让你给这幅画命名，你想称它为？在这幅圣洁的自然巨著中，又岂会只有沙滩、耕地、山脉、河流呢？我们美丽的大自然中还有很多。请你也用这样重复性的排比将这些自然的精灵加进西雅图的演讲稿吧。

5、对于印第安人来说吗，土地上的一切是圣洁的，也是神圣的。（出示课件）他们把土地看作是神。

6、看，这就是印第安人，让我们带着感情再来读读这个自然段。

7、这寄情于景的语言，相信已深深的打动了你，你能背诵吗？边背诵边出示图片。

六、消失的事物、留有悬念

1、可是同学们这金黄柔软的沙滩，不再属于他们了，这预示着丰收的耕地不再属于他们了，这高耸的山脉，这清澈的河流，不再属于他们了。还有这闪闪发亮的松针，这嗡嗡鸣叫的昆虫，以及这片神圣土地的一切，都不属于印第安这个民族了。

2、作为印第安酋长的西雅图，会向收购这片土地的白人提些什么要求呢？下节课我们继续学习。（师边说边出示图片）

七、布置作业。

抄写自己喜欢的语句。

第三篇：这片土地是神圣的 教案

最能直接表达印第安人对家乡的热爱与眷恋之情的句子是哪个？

我们热爱大地，就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。（齐读）

这是一个什么句？用了什么修辞？（比喻句）把什么比作什么？ 母亲能给婴儿什么？（生命 温暖 吃穿）大地能给人类什么？（生存的地方 什么资源？水 空气）我们嘴里吃的，身上穿的，家里住的，有哪一样是离开大地的馈赠的？没有，所以，我们„„热爱大地„„ 这里的我们指的是谁呀？

这个句子表达了印第安人对大地的什么之情啊？（板书：热爱，眷恋）

印第安人热爱的，是他们最高的那座山峰，最长的那条河流，或者最美的那块土地吗？ 不是，那是什么？不仅是最„„那是什么呢？

每一处沙滩，每一片耕地，每一座山脉，每一条河流，每一根闪闪发光的松针，每一只嗡嗡鸣叫的昆虫，还有那浓密丛林中的薄雾，蓝天上的白云，在我们这个民族的记忆和体验中，都是圣洁的。

指名读

这段话实际上是几个句子？一个？这是个什么句？排比从哪里看出来这是排比句？几个相同的句式，短语在一块就是排比，这里有六个相同的短句。

这里的每一处每一片每一座„„可以用什么词语来替换它呢？所有的 每一处沙滩就是（所有的沙滩）每一„„

用课文里的这种表达方法好呢，还是用所有的来代替好呢？课文，为什么

对比读，后面齐读，现在你们觉得那个表达方法好？还是课文中，谁来说说理由

（更能表达热爱之情）所有的给人一种什么感觉？如果说所有的同学是什么感觉？比较笼统，那每一个呢？具体到了一个一个的，一处一处的对不对，更能表达„„我们对大地的热爱之情。

让我们把我们体会到的情感送回到课文中，全班再次朗读。在印第安人的心中，这片土地的每一部分，都是„„圣洁的。

我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。青草、绿叶、花朵是我们的姐妹，麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。树汁流经树干，就像血液流经我们的血管一样。我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。

读了这些饱含情感的句子，你们的心有什么样的感觉呢？

激动，为什么激动，里面的哪一个句子使你激动呢 你是怎么理解这句的呢？说说你的理解 还有哪个同学，想对里面的句子谈谈你们的想法 这些句子都很深刻，面对这些深刻的句子，我们应该怎样去理解？联系上下文联系生活实际

我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。人类和大地可以分割吗？我们在前面的课文在学到过，目前还没有找到第二个适合人类居住的星球。地球能给我们提供„„吃的穿的用的生活所需的一切。这样美好的家园，印第安人这样地热爱他们的家园，然而他们却不得不选择放弃，把它转让给美国的白人。在这之前，他们提了什么要求？金钱？珠宝？还是美酒佳肴

提了几个要求？3个，善待我们的河水„„空气„„动物

那你们想想，为什么要放弃之前，不要些钱呢，不要些物呢？要提出这样的要求呢？还是让我们回到书里去寻找答案吧 指名读4、6段 全班读5、7、8 河水、空气、动物又不是印第安人的孩子，印第安人为什么要让白人照管好它们呢？

没有了新鲜的空气，人类会马上死亡吗？先生病，再慢慢死亡。那如果没有河水或者河水都被污染了呢？没有水喝，人能坚持下去吗？没有空气，人马上就会死亡，没有水，最多几天人也会死亡。动物呢，为什么又要照顾好动物？我们又不呼吸动物，又不喝动物。动物和我们人类一样，„„ 你们想想，如果动物都灭亡了会是因为什么？空气被污染了，森林被污染了，河水被污染了，它们居住的环境全部都被„„破坏了。所以，如果所有动物都灭亡了，那说明地球的生态环境已经都被破坏了，已经恶劣到了极点了。我们人类能幸存吗？ 谁能举个例子？如果森林被砍伐光了，台风来了，风力会不会更大？洪水来了，会不会更猛。在灾难面前，我们会更加无助。但是，这个世界上，还有千千万万人不知道这个简单的道理，让我们用朗读来告诉他们吧。

这三个段落在写法上有什么不同？

开头的第一句，都是要告诉我们„„这片土地是神圣的

三段合为一段，表达的意思一样吗，表达的效果一样吗？哪种表达效果好？哪种表达情感强烈？

不仅使主题深化，而且强化了作者想要表达的感情。这样一咏三叹，一种情感反复咏叹，可以使他步步加深，更加强烈。

印第安人千言万语，汇成了这段话：

我们热爱大地，就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。你们要像我们一样热爱它，照管它。为了子孙后代，你们要献出全部的力量和情感来保护大地。

就你们这一代保护大地就行了吗？还要„„

告诉你们的孩子，他们脚下的土地是祖先的遗灰，土地存留着我们亲人的生命。像我们教导自己的孩子那样，告诉你们的孩子，大地是我们的母亲。任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子身上。

就告诉你们的孩子就行了吗？还要告诉你们的子子孙孙，都要把这片土地给照顾好，因为印第安人深知：

大地不属于人类，而人类是属于大地的。

大地不属于人类，我们哪一个人能拥有对大地的控制权吗？谁能根据自己的喜好来控制大地？比如我们不喜欢狼就把所有的狼都杀了行不行？我们喜欢鹿就把所有的鹿都保护起来行吗？那样就会出现„„灾难，这种灾难最终也会出现在人类身上。

白人后来在这片土地上建设大量的城镇，他们被西雅图对土地的热爱所感动，就把这座城市命名为“西雅图”。现在，这座城市四季如春，景色宜人。你们想不想看看这座城市现在是什么样子？

学了这篇文章，我们明白了，我们要热爱这片土地，眷恋这片土地，善待这片土地，把它们保护好，创建一个美好的家园。

第四篇：这片土地是神圣的教案

《这片土地是神圣的》说课材料

一．教材分析

《这片土地是神圣的》是新课标人教版义务教育课程标准实验教科书六年级上册第四组里的一篇讲读课文，文章生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，强烈地表达了印第安人对土地无比眷恋的真挚情感。因此这篇文章也被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说。本篇课文虽是本组课文中的第三篇，但它同样具有重要的地位和作用，它将人类由保护地球，维护生态平衡上升到了保护环境，爱我家园这样一个角度，更加有力地向学生们渗透了环境保护的重要性。同时，文章的语言优美，感悟文章的语言魅力也是前两篇文章所不能及的。

二.教学目的的确立

根据语文课程标准的规定：素质教育的教学目的应该体现一种三维性。即知识与能力、过程与方法、情感态度价值观。这种目标的确立是为了更好的体现语文学科工具性与人文性的统一。那么针对本节课的内容及教材内容的要求，针对高年级学生认知和学习的特点，依据课程标准的规定。确立了本节课的教学目标。即：

1．知识目标：学习生字新词，了解印第安人及写作背景。

2．能力目标：有感情地朗读课文。了解文章的主要内容，初步感受“这片土地是神圣的”。

3．情感目标：初步体会人类与大自然息息相关、不可分离的关系，懂得应该保护环境，爱护家园。

二．教法探究

为了完成本节课的教学任务，为了进一步培养学生的自主学习，合作探究的能力，我在教学中，有意安排这方面的训练。另外，本课语言优美，应该让学生充分地读，来感受，以读悟意，以读悟情。

三．学法简析

（一）在阅读中学习

本节课的语言优美，于是我通过自由读、指名读、欣赏课文朗读等多种形式，让学生充分地在读中理解，读中感悟，读中升华，在积累语言的同时，深化对文本的理解。

（二）在合作交流中学习

课标指出：要积极“倡导自主、合作、探究的学习方式”，要“培养学生主动探究、团结协作、勇于创新的精神。”作为高年级的学生来说，已经具备了自主合作学习的能力，因此这种学习方式，也必成为本堂课学习的主要模式。

第五篇：这片土地是神圣的 教案

《这片土地是神圣的》教案

【教学目标】

１、认识生字词，把握全文主要内容，了解土地与人类生存的密切关系。

２、有感情地朗读课文，体会文章语言的优美，感悟语言蕴含的意义

３、激发学生保护环境、爱护大地的情感，懂得保护自己的家园。【教学重点】 引导学生通过朗读，感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。

【教学难点】

1、理解含义深刻的语言；

2、引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识，激发学生的环保意识。【教学过程】

一、课前准备

1、朗读课文，预习生字词

2、查字典，了解“神圣”的意思。

一、质疑导入（2分钟）师： “神圣”是什么意思？ 生回答。

师：通过查词典，大家都知道了，“神圣”的含义是：“极其崇高而庄严的，不可亵渎的。”（生可能依然不懂）师：那你们觉得什么在你心中是神圣的？

生：国旗、国徽、国家法律、母亲、人的尊严、革命„„

师：近来的新闻里，我经常听到这样一个句子：“钓鱼岛是我国的神圣领土，不容侵犯。”难道“这片土地”涉及到国家主权和领土完整？好，就让我们朗读课文，从课文中领悟“神圣”的意思吧！

二、初读课文，整体感知，读准字词。（5分钟）

1、学生朗读课文。

2、读准字音。嗡嗡、麋鹿、骏马、雄鹰、潺潺、松脂、婴儿、眷恋

3.这片土地是指哪片土地？

生：是印第安人的领地。

三、研读1-3自然段，理解“神圣”。（8分钟）

1、提问：这片土地的“神圣”体现在哪里？带着问题，读文段。

生：“每一处沙滩，每一片耕地，每一座山脉，每一条河流，每一根闪闪发光的松针，每一只嗡嗡鸣叫的昆虫，还有那浓密丛林中薄雾，蓝天上的白云，在我们这个民族的记忆和体验中，都是圣洁的。” “我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。”

2、抓住“圣洁”，理解内容。

让学生潜心默读，理解“圣洁”——神圣而纯洁。

3、作为这片土地的主人，“我们”对待对待这片土地是什么态度呢？（我们尊重这片土地上任何东西，不会破坏、伤害它们。是啊，西雅图极力描绘的美景，都是纯洁的，原始的，天然的，没有人工的痕迹，没有人为的破坏。而正是因为在印第安人的心中，土地是“神圣”的，所以他们敬畏自然，和大地上的万物和谐相处，视植物为“姐妹”，视动物为“兄弟”，以主人的身份去守卫自己的家园！）

在这里，西雅图用大量事实告诉人们：“对我们这个民族来说，这片土地的每一部分都是神圣的”。

4、提问：如此神圣的一片土地，对于我们来说，对于我们这个民族来说，为什么就显得如此珍贵，如此重要？自由读第3自然段，从字里行间去感受。“我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。”

5、再读2-3段，应读出什么？（读出这片土地的美丽，读出热爱之情）

齐读。

交流朗读的感受：这片神圣的土地对于我们是如此重要，我们不应该以旁观者的姿态去面对，而应该用主人的身份去保护这片家园。

6、师：是呀！这片土地是神圣的，对印第安人来说是如此的珍贵和不可侵犯，那么面对这片神圣的土地，我们应该怎样做呢？

四、研读课文4—8自然段。（15分钟）

1、学生朗读文段。

2、这几段中，有一句反复出现的话，请大家找出来。

“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”。

2、引导疑问：读了这句话大家有疑问吗？

既然这片土地对于印第安人是那么神圣，他们是那么热爱自己生存的土地，为什么要“转让”？

3、了解背景：这片土地是印第安人祖祖辈辈生活的地方，是他们部落的领地。白人入侵，使印第安人逐步失去自己的领土。1851年，美国政府又以金钱购买为由，要印第安人放弃这片土地。身为酋长的西雅图已无力拒绝，只能转让。

4、再读文段（5、7、8段），应该读出什么感情？（热爱、留恋、不舍、眷恋）

生读。

5、也许大家还有疑问，为什么他们不反抗？不通过战争来保卫领土？ 引导学生了解，白人占领印第安领地是不争的结果（要么战争到底，结果是死，土地万物也会遭到战争的破坏；要么放弃土地，迁居别处，但土地万物会得以保全）：正因为印第安人对土地心怀虔诚，所以他们才选择放弃，借以保全土地及万物。此时的放弃，是最好的保护！

此时的放弃更能折射出这片土地在印第安人心中的“神圣”地位。“神圣”一词在这里是如此意味深长！

6、我们再读文段，还应读出什么感情？

要读出西雅图被迫离开神圣不可侵犯的领地时的无奈、酸楚和不舍，声声叮嘱，声声悲怆！生再读。评价。

7、小组探究：为什么“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”这句话在课文中反复出现了三次呢？

全班交流，明确：这句话是体现课文主旨的语句。这句话反复出现，产生了一咏三叹的表达效果，不仅使主题深化，而且强化了作者想要表达的情感。

8、提问：在即将离开这片土地时，西雅图叮嘱白人要怎样做？要怎样对待这片神圣的土地？

（1）善待河水。“河水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。”

（2）善待空气。“空气与它滋养的生命是一体的”“你们要照管好它”（3）善待动物。“你们一定要照顾好这片土地上的动物”，“降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上。”

五、研读课文9-11段（7分钟）

1、读文段，找出你喜欢的句子，谈一谈，作者的感情有什么变化。

“任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子身上。”

“我们热爱大地，就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。”

“大地不属于人类，而人类是属于大地的。”

2、师总结：

3、同学们，我们终于明白，以西雅图为代表的印第安人对土地的深深眷恋，已不只停留在慨叹部落领地丧失的无奈，而上升为对大地母亲的深厚感情！他们呼吁，人类应还大地以“神圣”，应“献出全部的力量和情感”来保护大地及大地上的万物，从而保护人类自己。其实，“神圣”的绝不应仅是“这片土地”，而是整个大地！心存“神圣”的也不应只是 “我们这个民族”，而是整个人类！西雅图的演讲让我们为之动容！

3、齐读文段。

六、总结升华（5分钟）

1、大家猜测：白人听了这样的演讲，有没有被打动？ 的确，（出示图片）西雅图的演讲感动了白人，他们决定把这片土地命名为“西雅图”，这座城市被称为“常青城”，永葆生机与美丽！居住在这片土地上的人们都牢记着西雅图的这句话：为了子孙后代，我们要献出全部的力量和情感来保护大地。

西雅图的演讲也感动了世界上众多有责任感的人，他们也时刻告诉自己：──

2、拓展阅读

一位叫朱丽娅·希尔的少女，为保护北美一株巨大的被称为“月亮”的红杉树，竟然在这棵18层楼高的树上栖居了738天，直到树的所有者太平洋木材公司承诺不砍伐该树。

在瑞典首都斯德哥尔摩，当市政工程的铲车向古树参天的“国王花园”逼近时，一群年轻人高喊着“拯救斯德哥尔摩”，用身体组成人墙，挡在那些美丽的百年古树前。终于，政府做出了让步，将地铁绕道而行。

3、结语：

同学们，他们保卫家大地、拯救家园的精神让我们感动！也让我们惭愧！更让我们深思！难道只有他们的土地是神圣的，而我们的土地就不神圣吗？我们是怎样对待大地母亲的呢？

我们只知道从土地上一味的索取，却把垃圾随意扔向大地，我们把污水直接排进河流，致使河水污染，一群群的鱼儿中毒死亡；我们把废气排向天空，让孩子们再也看不到蓝天白云，再也享受不到夏夜数星星的乐趣。

同学们，让我们共同说出我们的心声：为了子孙后代，我们也要——献出全部的力量和情感来保护大地，保护我们的家园！

我们期待：青山不老，绿水长流！把我们的碧海蓝天完完全全地交给我们的子孙后代！

七、背诵喜欢的段落。（3分钟）

八、作业：

课后题，读了这篇课文，我们很自然地想到了家乡的土地、身边的资源，它们是得到了保护还是遭到了破坏？我们是否足够热爱我们的土地？是否献出了全部的力量和情感来保护大地？

就这些问题，写一写自己的发现和感受。

教学反思：此设计主要是去年陈强老师在组内展示课的时候，我们一起精雕细琢的教学设计，当时授课的效果特别好。今年再次上这一节课主体上仍然采取了这样的一个教学思路。但是增加了几个小组合作的环节。第一个是学习1--3段，看神圣体现在什么地方，先设计了组内的交流；一个是研读9--11段设计了小组交流合作。

整体效果，虽然设计是几乎一样的，但是今年和去年还是有很多不一样的地方？一开始交流你心目中什么是神圣的，去年大多都是国旗、国家、主权等，今年学生们说的都是信仰、崇高的心等，看来相差一年学生的认知程度也大不一样。

另外这班的学生参与的积极行更好不过也主要集中在20个人左右，不愿意表达的同学，现在在组内表达也非常少。这有些让我无所适从。

下一步还要进一步调度组内组长的作用，让每组的发言热有所变化。