弘扬尊老传统 落实“六有”政策[精选五篇]

第一篇：弘扬尊老传统 落实“六有”政策

弘扬尊老传统 落实“六有”政策

——通城县教育局敬老工作典型材料

田墨文

通城县教育局始终把老龄人工作摆在突出位置，坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，贯彻落实科学发展观，全面保障老龄人的切实利益，认真落实“六个老有”政策，充分发挥老龄人“拾遗补缺，配合补充”的作用，为巩固普九成果，推进素质教育，关注未成年人（特别是留守儿童）思想道德建设，济困助学，关爱留守学生等方面作出了积极的贡献。

一、从讲政治的高度认识老龄工作

教育局党委十分重视老龄工作，成立了以党委书记、局长周宗亚为名誉组长，副局长任登宏为组长，局党委成员和五位退休正局级干部为副组长，老干组长任秘书长，乡镇党总支书记和学校校长为成员的老龄工作领导小组。并依据《老年法》和《中共中央国务院关于加强老龄工作的决定》，结合我局离退休教职工多、工作任务繁重的实际，制定了《通城县教育局老龄工作实施方案》，明确了“六个老有”的工作目标、工作任务和工作内容。建立了“主要领导负总责，分管领导亲自抓，工作领导小组成员具体抓”的工作责任网络，形成了“一级抓一级，层层抓落实”的工作新格局。并将老龄工作作为一项指标纳入年度考核。

二、从讲法制的高度保障老龄人合法权益 我县教育系统共有32名离休教师和806名退休教师，是全县老龄工作任务最重的单位之一。但我局并没有因为队伍大，人员多，任务重而嫌老弃老，始终站在讲法制的高度保障老龄人的合法权益，落实好“六个老有”政策，特别是在“老有所养”上决不含糊。一是全县所有离退休老教师的工资全额纳入财政预算，直达个人帐户。二是严格审计学校财务，挤出资金确保老同志的医疗保险能够按时交纳到位。三是要求学校财务不仅要向在职在岗教师公开，而且要向离退休教师公开，尊重他们爱校护校，参政议政的权利。四是教育局经常组织专班到学校去检查，对不能保障老年人合法待遇的学校实行责任追究。通过多项措施的落实，离退休老教师的合法权益得到了切实保障。

三、从讲孝心的高度关怀体贴老人生活

教育局党委在各类大小会议上，反复强调各中小学党组织要全力关怀老年人生活。每年春节前后，县教育局党委领导组成多个专班，由教育局党委书记、局长周宗亚同志亲自率领班子成员分别下到各乡镇登门拜访和慰问离退休老教师；每年农历三月三和重阳节，教育局总要组织离退休老同志一起座谈，了解倾听他们的心声，及时解决他们的生活困难。受此影响，各中小学校都把老龄工作摆在突出位置，在职干部没有忘记老同志当年为教育事业所付出的艰辛劳动，没有忘记他们的功劳，像孝敬自己的父母一样尊敬和关爱老人。凡学校离退休教师生病，学校主要负责人都要亲自探望。各中小学逢年过年也经常组织领导班子成员到老同志家去 2 探望，尤其是对身体不好和生重病的老同志，条件好点的学校还挤出一点资金为他们解决部分医药费。遇上老同志不幸去世，局党委和学校领导无论路途多远，无论工作多忙也要亲自前往吊唁。

四、从讲感情的高度引导老人发挥余热

其实老同志退休以后，并非一心只想休闲，他们中有很大一部分人希望发挥余热，继续为教育拾遗补缺，添砖加瓦，而且绝大多数都有着不计报酬，不辞劳苦，只求自我价值能够实现，只求丰富经验得以传承的崇高精神。数年来，局老龄工作组在“老有所为、老有所教、老有所学、老有所乐”等方面摸索出了一套有效模式，积累了丰富的经验。一是积极与县老龄委创办《老年园地》杂志，县二中老教师何中奇同志担任《老年园地》常委主编，以《老年园地》为阵地，向全县老同志传授养生延寿之道，真正做到活到老、学到老。二是积极推进关工委工作，以教育局关工委为中心团结了一大批热心教育的老同志，如四庄乡退休教师卢金陵，每年开学前夕都要进村入户，宣传《义务教育法》，在退休后的10年里，卢老师共劝返辍学学生206人，涉及全乡每一个村落。原一中老校长龚润身自退休以来，一直积极为教育事业鼓与呼。在他的发动和倡导下，成立了“通城县关心下一代奖学基金会”和“通城县济困助学基金会”。近年来，两个基金会采取财政挤一点、干部捐一点、社会募一点的方式，先后筹集资金一千多万元，奖励优秀学生达4000余人次，资助特困留守学生5000余人次。全县各中小学也设立了自己的 3 奖学济困基金，每年都要筹集资金100多万元，解决上万名贫困留守儿童的入学难问题。三是支持离退休老教师返校支教，如局机关退休干部李朝炎，县一中退休教师胡文豪、彭英豪等同志又被县城几所民办、企办学校返聘为教师。还有一中、二中部分老同志申请到学校到班级当义务辅导员，为孩子们将革命故事，让学生明白读书做人的道理。

五、从讲生活质量的高度组织老年人活动

一是教育局党委成立了老干支部，经常开展党组织活动与离退休党员组织活动，邀请老同志参与局里的重大决策，在政治上切实提高老同志的政治待遇。二是积极开展文化娱乐活动。教育局和各乡镇中心学校经常举办针对老同志的文体活动，如书画竞赛、棋牌竞赛、门球比赛、爬山比赛、诗联竞赛等，既丰富了老同志的晚年生活，又陶冶了他们的生活情趣，传承了优秀的文化传统。三是每逢重阳节，教育局在经费极为紧张的情况下，仍挤出资金组织离退休老同志到香港、上海、北京、井冈山、韶山等地旅游，领略祖国的大好河山和改革开放的丰硕成果。这样一来，既增强了老年人的革命意识，又给老同志带来了生活乐趣。

进年来，通城县教育局老龄工作在县委县政府的正确领导下，在县老龄委的直接指导下，先后被国家、省、市关工委评为“关心下一代先进单位”和市老龄工作先进集体。

二0一0年五月三十日

第二篇：大力弘扬尊老传统 努力提升服务水平

大力弘扬尊老传统 努力提升服务水平

上海师范大学附属外国语小学退管会“星级退休教职工之家”自评报告

尊重老人就是尊重历史，关心老年人就是关心自己。在区教育局退管会的领导下，上海师范大学附属外国语小学党政工领导坚决贯彻“六个老有”工作目标，肩负“心系前辈”的责任感，不断提高退休教工生活质量，积极落实退休教工待遇，努力为退休教工做实事。如何让这些曾为外国语小学的发展挥洒过辛勤汗水的老同志老有所为，老有所养，老有所医，老有所乐，老有所学，外国语小学在教育局退管会领导的工作指导下，在切实关心退休教工方面做了许多有益的、建设性的工作。现将近两年来的学校退管工作汇报如下：

一、学校领导高度重视，党政工齐抓共管退管工作。

自两校整合以来，上海师范大学附属外国语小学目前退休教工已有95人，退休教工队伍十分庞大。学校党政工领导历来十分重视对退休教职工的管理和服务工作。思想上认为学校能有今天的成就，这些离退休老同志是功不可没的，没有他们昨天的艰苦奋斗，就没有外国语小学今天的辉煌。学校每年召开退管工作会议达6次，及时传达教育局退管会的工作精神，按计划部署落实退管任务。

由于学校各部门都十分重视退管会工作，所以每次退休教工活动时，党、政、工领导必定都会站在学校门口笑脸迎接，或握手问候，或为他们发放活动用品；每次退休教工外出活动都必定配足服务人员随车同行，瞻前顾后，照顾老弱；逢节假日必定会组织人员开展帮困送温暖、送清凉、走访、慰问高龄、大病、特困、孤老活动。从2011、2012年、2013年投入人力200余人次，财力18万余元（包括共享、节日、绩效补发、探望、住院保障等）。

二、健全退管会组织机构，保证各项工作制度化。

学校的退管会工作是学校整体工作的一部分，没有一个健全的工作机构是不行的。在党总支的关心下，在行政的支持下，学校建立了由党支部书记牵头的学校退管会工作领导小组，同时将94位退休教工按照区域分成2个小组（中学组和小学组），每个小组挑选一位责任心强，身体相对健康的退休同志担任组长。根据退休教师的居住地划分17个小组。在职务党团员与退休教工结对成32个小组。每年列出12位特别需要照顾的老同志（孤老、大病、独居、高龄）为特别帮助对象，开展定期随访。每逢老同志住院必定有退管负责人亲自慰问，并成为退管工作的常态行为。

退管会每学期定期召开会议专门研究退管会的工作，及时作出各种决议，并将决议记录予以贯彻落实。每3个月召开一次退休教工小组长会议，及时了解退休教工生活、学习、身体等方面的情况。学校每学期也多次组织退休教师会议，如绩效工资分配发放宣传大会、退休党员民主生活会、教师节、春节茶话会、共产党员先进性宣讲、“精彩世博、文明先行”宣传教师专场大会、扶贫帮困“一日捐”、喜迎党的十八大专题民主会等。

三、工作规范，科学管理，多为老同志办实事。

外国语小学退管领导小组始终把对老同志的关心放在首位。教育局退管会议都不折不扣参加，及时把信息传达给退休教师。再根据上级要求，认真填写各类反馈表上报局退管会。目前退管人员信息齐全。工会领导每年按照教育局退管会的要求，认认真真地为退休教师办理好《上海市退休职工住院补充医疗互助保险》及《银发无忧意外保险》，自2011年至今累计投入资金42180元。并指定一位财务人员为退休教师办理理赔事务。

又如，多年来，退管负责人张晓峰老师十分重视老同志订阅党报党刊杂志工作，坚持做到早部署、早行动、早落实、早完成，通过宣传到位、责任到位、措施到位，顺利完成报刊订阅工作。有些退休老师因身体原因不能亲自缴纳报刊费，张晓峰老师就亲自上门协助老人填写发行单，帮助老人到邮局缴费、投送发行单。

再如，退休教师许文华是位孤老，因许老的意愿，今年9月，学校党政工领导联同区教育局退管会领导及其所在的居委会干部多次联络，反复协商，顺利让许老称心如意地住进了松江亲清养老院。10月18日，许老师参加体检，学校委派志愿者开车把许老师顺利送达松江体检中心，并安全将他送回养老院。10月23日重阳节，退休党支部书记高玉芳、退管会负责人张晓峰、志愿者郁朝阳带着学校的关怀和师生的问候，前往松江亲清养老院走访慰问孤老许文华老师，送上糕点、水果并祝老人重阳节快乐！许老感动得热泪盈眶，他激动又自豪地对身边的老人说：“这是我单位里的人。”

平时退休教工到学校来走走，由党政工或退管负责人负责接待，退休教工反映的热点问题尽能力解决，退休教工的建议认真听取、记录、反馈。学校各种重大活动都保证邀请退休教工代表参加，学校的改革发展等大政方针的制定，都要听取老同志的意见和建议。例如：学校邀请退休教师代表列席教代会，听取老同志的意见和建议，与他们共商学校大事。

学校能严格按教育局规定的标准将共享费统一打入退休教工的退休帐户；每年组织四次退休教职工集体回娘家活动，回校探访由校长、书记、工会主席、退管负责人亲自热情接待；70周岁退休教职工优待证的办结率百分之百；发动党政工、女工、团员、志愿者坚持做好对退休教职工的“冬送温暖、夏送清凉”工作。学校全力支持退休教工参加老年大学的学习，为他们报销学费。严格执行报销制度。上述事项从2011年至今累计使用资

金104182元。这些资金的使用都严格按照财务规定，建立了台帐。有帐可查，帐帐相符。

对六个“必访”对象每年至少访问两次；学校积极发挥退休教工组长的网络作用，及时了解退休教职工实际困难，及时给有困难的退休教职工提供必要的帮助；学校领导每年都要走访一部分退休教工，出动党政工、女工委、团员、志愿者访问累计200人次。

值得一提的是学校对老弱多病的老教师未能返校，党政工妇团的老师就分头亲自登门拜访，送去学校的关怀和慰问。遇到老教师去世，退管负责人第一时间赶到该老师家里，协助其家属办理相关后事手续，撰写好悼词，在殡仪馆的追悼会上宣读老教师曾经为教育事业所做的贡献和获得的荣誉，让家属倍受感动。有一位老教师的家属握着退管负责人的手说：听了学校写的悼词，真想不到父亲曾经在教育岗位上所做的辛勤努力和取得如此多的荣誉称号，让他对父亲更加敬重。

每年组织四次以上退休教工返校活动，其中两次以校长汇报学校的重要工作、老同事在校联谊为主题，两次以外出参观游览为主题。

如去年重阳节前夕组织老同志开展“观枫泾古镇，看松江巨变”的主题活动，上午参观了枫泾古镇，重温了年轻时候耳熟能详的街市，下午回到松江参观松江城市规划馆。感受古镇的时光倒流，体验城市时代的巨变，受到了老同志的一致好评。

又如，去年10月17日，退休教师70余人兴致勃勃地来到乾隆六次到过的木渎，感受秋日里古镇浓郁的水乡韵致和文化氛围。党总支书记徐忠杰、副校长包明希、工会主席奚建平、退休党支部书记高玉芳、退管会负责人张晓峰、后勤保障蒋宣东、黄鹰等全程陪同服务，并将水果饮料亲手

送到退休教师手里，令老同志们倍感温暖，退休教工的幸福指数在不断提升。

四、发挥优秀退休教工领军优势，开创退管工作新局面。

近年来，学校退休教师中涌现了一些长期从事理论思想工作的老书记、老校长、老党员，他们积极参与社区建设，热心社会公益活动，成为社区和学校的宝贵财富。

学校退休教师余华渔老师是社区优秀的志愿者，她创建的“姐妹串珠班”是家喻户晓的松江妇联公认的社区队伍，所创作的海宝、中国馆串珠模型在松江各小区、外区县展出。作品多次义卖捐献给贫困家庭。余华渔老师自编世博讲义在各小区甚至受外区县的社区邀请作世博宣传。

退休教师沈联珠、翁仁雅、郭兰芳、曹雅芳、陆木锦、沈银余、李瑞云等很多老同志担任了楼道组长、业委会主任、业委会委员、市民巡视员、志愿者站长、全会精神宣讲员、垃圾分类引导员等社会职务，义务为社区居民服务。

如原学校支部书记叶国良同志担任了通波小区党支部的义务形势讲解员，多次义务为社区党员作讲座，讲课内容通俗易懂，深受退休党员的欢迎。

又如，原学校校长余华渔老师是岳阳街道“两会”精神讲师，收集相关资料分类整理，编写通俗易懂的宣讲稿，深入松江30多个居民区和4个外区的居委会及2所学校，用最贴切、最详实、最准确的语言为居民和教师传达全国“两会”精神。

再如，优秀共产党员陆木锦是蓝天二村党史宣讲员，他认真学习和阅读文献，编写教材，义务为社区80多位党员进行8次集中上党课，读党报，学党史，树党性。在暑假期间在中山街道蓝天四村居委会为社区学生开展《预防未成年人犯罪法》的相关法律条例宣传，同时还举办《暑期红色故事会》，讲红色故事，传革命精神。

此外还有退休教师黄炳昌同志生活在中山街道少有的四代同堂的家庭里，作为老党员的黄老师利用喜欢唱沪剧的爱好，把社会新闻编成沪剧唱在中山街道组织的纳凉晚会上唱给社区居民听，真可谓寓教于乐。

更值得一提的是外国语小学退休教师郭兰芳、余华渔老师入选岳阳街道“公益慈善”人物评选，钱素珍、李瑞云老师入选岳阳街道“孝亲敬老” 人物评选；另外由余华渔老师领衔的“姐妹情”串珠班同时入选“公益慈善”的团队评选。

五、积极搭建交流平台，丰富退休教工精神生活。

学校依托区教育局退管会平台，积极参加各级各类交流活动，丰富退休教工的精神文化生活，提升退休教工的生活质量。

如发动退休教工参加“颂中国、展风采”、“精彩的退休生活”、“党在我心中”征文活动；学校退休党员教师与集邮爱好者开展“手拉手集邮忘年交”；指派退休教师参加《晚霞情——松江区教育系统退休教工剪影集》首发仪式、退休教师剪纸艺术进校园；自编自讲松江趣事进班队等一系列活动。许多退休教师参加老年大学的书法、国画、集邮、剪纸、插花、茶艺、舞蹈、健美操等培训班，并积极参加中山街道第四届运动会、方松街道第七届运动会及松江区老年运动会。

学校退休教工组长叶国良、副组长郭兰芳老师还常常参加区退管会组织的形势报告、健康辅导、疾病防治、仪表礼仪等各种辅导讲座和沙龙活动。

诸如此类的活动起到了交流、交友、学习、养身的作用，使退休教师精神上得到愉悦，身心上得到健康。

六、成绩硕果累累，工作任重道远。

在区教育局党委、区教育局退管会的支持下，在学校退管领导小组的努力下，外国语小学退管工作获得了令人满意的成绩，取得了一些荣誉：

学校获得了“四星级退休教职工之家”荣誉称号；

徐忠杰书记被区教育局退管会评为“尊老敬老好领导”荣誉称号； 退休教师余华渔老师被区教育局退管会评为“十佳老有所为奖”； 退休教师余华渔老师获松江区全国“两会”精神宣讲优秀讲师； 退休教师黄炳昌被区教育局党委授予教育系统“优秀共产党员”荣誉称号；

退休教师陆木锦被评为“松江区共产党员先进性教育优秀宣讲员”、中山街道和社区“优秀党员”称号；

退休教师郭兰芳、曹雅芳被评为学校“优秀共产党员”称号； 退休教师李瑞云荣获岳阳街道百个健康家庭示范户称号； 退休教师黄炳昌家庭被评为中山街道“五好家庭”。

退休教师郭兰芳、余华渔老师入选岳阳街道“公益慈善”人物评选，钱素珍、李瑞云老师入选岳阳街道“孝亲敬老” 人物评选；另外由余华渔老师领衔的“姐妹情”串珠班同时入选“公益慈善”的团队评选。

多年来，我们牢固树立“今天这样做是为了自己的明天，因为我们也会老。”的理念，感受到只有把退休教工当作自己的父母亲，发动全体在

职教工的能力，用自己的爱心换取退休老师的真心，才能赢得退休教工的满意和认可，在努力构建和谐学校中作出应有的贡献。

我们也感到离上级部门的要求尚有距离，还有很多地方需要改进和加强，对退休教师的管理和服务工作还任重道远，我们将继续努力。

第三篇：有关弘扬传统作文汇总

有关弘扬传统作文汇总八篇

在日复一日的学习、工作或生活中，大家都经常看到作文的身影吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编收集整理的弘扬传统作文9篇，希望对大家有所帮助。

弘扬传统作文 篇1

在当今开放的世界里，我们在吸收外来文化的同时，也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化，只有这样，世界才会健康地朝多元化方向发展，才能更加地充满生机和活力。

小时候，每当大年三十晚，村里便鼓声四起，霎时间村当街便挤满了人，有敲锣打鼓的，有扭秧歌的，有踩高跷的，有玩龙的，村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的，不时地放着炮，老人们聚成一堆儿聊天，年轻小伙儿，俊俏姑娘则在给人们表演节目。

而清明节，人们总会把嫩绿的柳枝插在门上；端午时，奶奶总会给我们系五线绳，煮鸡蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋节呢，我们一家老小坐在院子里，举头望明月，低头吃月饼，真是人间一大乐事。可现在呢，“洋节”来袭，西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘，身为一名中国人，你难道不应为此做些什么吗？现在，每当过年时人们总是出去大吃一顿，守在电视机旁看春晚，有许多人在叹气，说：“怎么一点年儿都没有？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢？仅仅去坟里扫扫墓，仅此而已。端午节，还有谁会安分地在家包粽子？中秋夜圆之夜，又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼，抬头赏月呢？中华的优秀传统文化慢慢被人们所淡忘。传统佳节在现在社会里日益冷清，怎能不令人担忧？不引起社会的广泛关注呢？

优秀的传统文化是我们老祖先留给我们的无形财富，传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子，这些是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。作为一名中学生，我能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族，它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上，让世界变得更加炫彩多姿。保卫传统文化，弘扬民族精神，你还等什么？快行动吧！

弘扬传统作文 篇2

我们的祖国地大物博、历史悠久，我们的民族传统文化就像一座巨大的宝库，有：脸谱、剪纸、中国结、刺绣、人偶、武术……

我们的传统文化节日相当丰富，其中春节是我国的第一大传统节日，每年到了腊月二十三，也就是俗称小年以后，年味越来越浓，人们都忙着买年货，大街上都洋溢着热闹喜庆的节日气氛。到了腊月三十日，也就是大年三十，人们都在贴对联、门神和福字，福字都要倒着贴，意思就是幸福到了我们身边。这一天出门在外的人们，都要赶回家和家人团聚在一起，吃团圆饭，当然饭桌上最不可少的是饺子，如果没有了饺子，这一天都不快乐。人们在一起一边吃着丰盛的年夜饭，一边欣赏着春节联欢晚会，又说又笑，脸上洋溢着开心的笑容。在除夕之夜，我们要熬夜等待着新年钟声敲响。到了五、四、三、二、一、“当”的那一刻，人们要放鞭炮、放烟花，来庆贺新的一年来了。为什么要放鞭炮呢？这里有一个关于“年”的传说，放鞭炮可以吓走“年”。放烟花是每个人都希望生活像烟花一样绚丽多彩。

第二天一大早，人们早早地起了床，吃完早饭，就回老家，要给长辈拜年，收压岁钱，这也是小朋友最喜欢的一件事。到了大年初二，人们就要走亲访友，直到正月十五，人们要看舞狮舞龙，也就预示着年要过完了。

这就是我们的传统节日和传统文化。

弘扬传统作文 篇3

中华民族是一个拥有传统美德源远流长的国家，尊老爱幼，孝敬父母便是其一。百善孝为先，人行莫大于孝。这句谚语就是说明了华夏儿女对于孝道重视，这也是历代圣贤都在提倡的。

学习《三字经》中的<入则孝>中“冬则温”——《黄翔温床》：汉朝的时候，有一个叫黄香的人。年纪刚刚九岁，就知道孝顺长辈的道理。每当炎炎夏日到来的时候，就给父母搭蚊帐，扇扇子，让枕头和席子更清凉爽快。把吸人的小虫扇开。让父母睡得更好。到寒冷的冬天，就用自己的身体让父母的被子变得温暖，让父母睡得更好。于是黄香的事迹流传到京城，号称“天下无双,华夏黄香”。

写着写着，突然想起前些日子看到的一则新闻报告：由于经济的发展，每个城市都在建设中，这便面临一个问题——拆迁。一个年近90高龄的老太太曾经的老房子也在被拆范围内，这便分得一套大房子。这套房子便成了“祸害”，老太太的几个儿子因为这套房子反目成仇，更荒唐的是;其大儿媳将她婆婆关在一间破屋子里，逼婆婆写遗嘱。饱受折磨的老太太不得不同意，大儿子就拿着这份遗嘱见这位老人其他的儿子，他们深信不疑，要求见其母亲，大儿子不让见，最后将此事告上了法庭。通过法律的途径将其解决，兄弟不和，老人在儿子家过的.一点不好。

看过之后感受很深，生我者父母，养我者父母。父母给予我们一切，没有父母伟大的爱，我们很难健康的成长。父母是我们的第一任老师，也是终身的老师。父母对孩子是无微不至，劳而无怨。而当我们现在有能力，却这样对待父母，真让他们含心!

作为祖国未来的建设者，我们应该传统美德，弘扬民族精神!

弘扬传统作文 篇4

文明美德不仅是先辈的传承，将来我们也会变成先辈，他将是我们永远的呼唤和追求。自古以来我们中华民族是一个讲究传统美德，人人具备礼仪修养的文明古国。他素来就有 礼仪之邦 的美称，勤劳勇敢的华夏民族创造了辉煌灿烂而又独特的文化，使每一个中华儿女都是文明的受益者、承载者、传播者;有责任、有义务弘扬中华民族优秀传统美德，数千年的文明之光照耀着当代中国熠熠生辉，发扬光大。给大家带来快乐、带来温馨。

走进校园，环顾四周，美丽的校园环境清洁，一尘不染，整整齐齐，空气是那么的新鲜。仰望天空。鲜艳的五星红旗正迎风飘扬。此时，你是否会改掉你那出口成脏的坏习惯呢?看到地面飞舞的垃圾，你是否会弯下腰来捡起它吗?你是否会做到人走灯灭，节约用水，不贱踏粮食吗?你是否会参与废纸、塑料袋、非金属等的回收利用和杜绝浪费一切的好习惯吗?

这些不良行为你曾经有过吗?如果有，那就让我们在国旗下暗下决心，从今日起，力争做一名讲文明、懂礼貌、有修养的文明人。文明礼仪是从日常生活中的小事表现出来的。遇见老师时主动向老师问好;进出他人家门先打招呼;坐公交车时主动给老人让座;公共场所不乱扔垃圾

大家团结起来，把先辈们传承给我们的文明目标;用我们的实际行动与行为去创造一个宁静、讲文明、有礼貌的校园环境。不让自己的脚乱踢墙壁和乱踩那些有灵性的一草一木;要让自己成为一个品德高尚、语言出口成章的文明好学生;用我们的一双双不说话的小手去帮助每一个有困难的人，让自己身边的每一个人感受到在是一个和谐、欢乐、充满爱心的世界 校园。相信我们，相信我们每个人都能够做到，那么，遥望明天，我们仿佛看到天更蓝了，树更绿了，水更清了，我们的校园更清洁了、漂亮了。

同学们人我们一起在国旗下共同祝愿，祝愿我们的学习和生活处处开满文明之花，祝愿我们自己一步步迈向文明!

做文明之人，永远的呼唤、一生的追求!

弘扬传统作文 篇5

这些天，我怀着极其浓厚的兴趣读完了《我们的节日》这本书，我知道了许多节日的起源和关于节日的文化。书中给我们介绍了春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳等中国传统节日的由来与风俗，不难看出，贯穿着这些节日的正是：树正气、扬美德、显智慧、惩恶扬善的民族精神，这是中华民族的文化精髓，是需要我们传承和弘扬的内容。从传统的节日中，我深刻地认识和领会到了中华民族的传统文化。

我们先说春节吧，它是我国最隆重，也是最热闹的民族传统节日。我喜欢春节，因为春节总要贴春联、贴年画和窗花、放爆竹烟花、拜年祝贺……我们倒贴“福”字，、拿压岁钱、包饺子、吃年糕……在春节的前一天晚上我们都“守岁”，除了吃年夜饭，人们还要进行各种游戏，如下棋、玩纸牌、玩麻将、看春节晚会等等。在摆放的节日供品中，必备一大盘苹果，这叫做“平平安安”。还有些地方在守岁时准备的糕点食品富有讨吉利的谐音、口彩：吃枣表示春来早，吃柿饼表示事事如意，吃杏仁表示幸福人，吃长生果表示长生不老，吃年糕表示一年更比一年高。所有的这一切是多么有趣和富有意义，这些习俗显示了中国人的智慧，代表着我们渊远流长的民族文化，我也为这些习俗的诞生而自豪。

再说中秋节吧。“中秋节”又名“祭月节”，农历8月15日，有悠久的历史，早在《周礼》中，以有中秋一词记载。到了春秋战国，每逢中秋节，大家都要举行赏月和祭月的仪式。中秋节在这个时期已经初见规模了。明、清时代的中秋节，赏月依旧，一轮圆月东升时，几乎家家户户都在庭院、楼台，摆出月饼和各种水果，边赏月，边畅谈。中秋赏月的习俗流传至今。瞧，月光下，人们在自家小院品尝月饼、欣赏月色。我们这些小孩子则在一旁拿月饼来照月亮，比较哪个更圆，还担心着月饼会被月亮吃掉呢，真是其乐融融。

中国的每一个节日，都像一个故事，情节美妙动人；每一个节日，就是一种文化，内容绚丽多姿。在当今很多洋化了的节日文化的冲击中，愿我们更多地传承中国的传统文化，欢度具有中国本土特色的节日。

弘扬传统作文 篇6

在如今相对开放的国际环境里，各种地域文化交汇融合，过各种洋节日的中国人也越来越多，这使得中国的传统节日渐渐地不被重视。现今保护中国传统文化是我们每个人肩负着的使命。

中国的传统和文明都需要传承。这些传统节日是中华民族几千年来生存和发展的产物。现在的中国人，未来的中国人，若是无法了解自己的祖先和民族的发展，轻视这些传统和文明，那么这样的中国人也就失去了属于自己的特色。

中国的传统节日和中华民族数千年来形成品性的紧密联系，也使得中国的传统节日不容被西化。中秋节寄托了游子对家的思念；端午节展现了耕作的劳动人民对丰收的喜悦；清明节表达了亲人对逝去者的哀思；新年则体现了人民向往和平快乐生活的朴素愿望。这些节日背后所存在的意义，是任何一个洋节日无法替代的。

因此，越来越多的人开始提倡保护重视中国的传统节日。清明，端午从原来没有节假日变成了休假一天，电视媒体也日益加大了对中国传统文化的宣传，提高人们的了解和重视程度。

在这个受到外来文化强烈冲击的21世纪，我们太多地关注于西方万圣节的南瓜；情人节的玫瑰；圣诞节的白胡子老人。从而忽略了新年的“福”字，端午的艾草，中秋的月饼，对于我们每一个中国人来说这都是一种本土文化的丢失，没有了这些文化和传统，我们也将丢失自己的信仰，失去自己的特色。

身处于现今社会的我们依然要懂得不崇洋媚外的道理。外国的传统和特色往往不适合拥有古老历史的中国。就像君主立宪制不适用于中国；刀叉无法成为中国人吃饭的主要工具；直接的说话方式无法改变中国人的婉转一样，洋节日也不应该成为中国人的节日。

一个民族的传统节日，是历史文化在千百年里长期积淀和凝聚之后又经后人总结和实践而成的，从种种节日风俗里，后世的人们可以清晰地体验到先民生活的历史文化图景。当承载着民族传统文化的节日不再受重视，节日的文化内涵渐渐被遗忘，中国“文明古国”的盛誉也将不复存在。

我们需要加强对传统节日的宣传与弘扬，从自身做起，保护中国的传统文化。

弘扬传统作文 篇7

我们国家有很多中华民族传统美德，这些都是需要我们继承和发扬的，弘扬中华传统美德。

孝老爱亲就是中华传统美德之一，因为在中国古代有各种三纲五常之类的，有关伦理的规则，在中国古代是很在意宗法上面的规定和道德的。在现代社会，我们也应该取其精华去其糟粕。金华就是孝老爱亲，比我们年长的长辈是需要我们敬爱和孝顺的，他们哺育了下一代，也就是我们没有他们就没有我们没有他们优良的教导，就没有我们现在的美德和成绩。要学会尊重老一辈，还有要敬爱自己的亲人。亲人是与我们最亲近的人，也是这个世界上对我们最好的人，我们要懂得回报，要敬爱尊敬他们。然而在三钢5厂里面还有一些是古代的糟粕，这些东西是我们不需要继承的，反而要把它并起掉，比如在国家社会引起的地位是很低下的，他们只是家里的鞋内处，甚至在古代还有我小脚缠足这样的陋习，这些都不是我们需要继承的，我们要弘扬的是美德，而不是落后习俗。

我们国家有很多传统美德，尊师重道就是其中很重要的一点。在中国古代我们是很在意教育的，通常将有道德的人放在很高的位置上。像古代的老子，孔子，他们这种圣贤之人，都是获得我们现代人很大的崇敬与敬仰的。所以在当今社会我们也要崇尚这种美德，尊重那些有知识有品德的人，去爱戴他们。这其实并不难，只需要我们能够尊重老师，在生活中我们可以做到，比如不跟老师顶嘴，在学习生活中要好好的听取老师合理的建议。在请教问题的时候要注意言行的礼貌，不能拿那种命令的语气去命令老师讲题。要懂得尊重老师，尊重知识，懂得谦卑和谦虚。

在我们中国有很多中华传统美德，他们都因为是很美好的，是传统文化中比较精华的部分而流传至今，这些东西是不能让我们遗忘的，我们需要认真的传承他们，让他们得到发扬，并且取其精华去其糟粕改进他们让他们能够适应现代社会的发展和现代伦理与知识的进步。

弘扬传统作文 篇8

我们中华文化，上下五千年，历史悠久，源远流长。在这悠久的历史长河中，充斥着一朵朵闪烁着光辉个人形象的浪花，几经辗转，流传至今，汇聚成了中华民族的传统美德。

“精诚所至，金石为开”相信这句名言已妇孺皆知，但当今社会又有多少人能真正的做到，列夫托尔斯泰曾说过“人生并非游戏，因此我们没有权利随意放弃它”成功的人并不一定他是个十分聪明的人，但他一定是个坚持，持之以恒的人，人们往往看见成功者表面的光鲜靓丽，却总是忽略了他背后所付出的努力和汗水。

唐朝大诗人李白，小时候不喜欢读书。一天，趁老师不在屋，偷偷溜出去玩儿。他来到山下小河边，见一位老婆婆，在河边磨一根铁杵，李白很纳闷，上前问道：“老婆婆，您磨铁杵干什么呀？”老婆婆答道：“我在磨针。”李白吃惊地问：“哎呀！铁杵这么粗大，怎么能磨成针呢？”老婆婆笑呵呵地说：“只要天天磨铁杵总能越磨越细，还怕磨不成针么？”聪明的李白听后，想到了自己，心生惭愧，转身跑回了书屋。从此，他牢记“只要功夫深，铁杵磨成针。”的道理，发奋读书，终于成为有名的大诗人。

我们青少年作为祖国的接班人，时代的接力棒将由我们焊接，中华美德更需要我们弘扬。出门在外，我们要谦逊礼让，回到家中，我们更要孝敬父母，同学之间，要互帮互助，师生之间，要互相尊重。

少年强则国强，少年富则国富。弘扬我中华的传统美德，做我中华的最美少年！

第四篇：弘扬传统作文

【精选】弘扬传统作文汇编五篇

在学习、工作或生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编为大家整理的弘扬传统作文5篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

弘扬传统作文 篇1

中国，一个以五千年文明为积淀，以百余年磨难为基点，以五十余年发展为基石，多少荣辱悲欢，多少兴衰成败，成就了中国这只浴火重生的凤凰!

在当今开放的世界里，我们在吸收外来文化的同时，也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化。只有这样，世界才会健康地朝多元化方向发展，才能更加地充满生机和活力。

小时候，每当大年三十晚，村里便鼓声四起，霎时间村当街便挤满了人，有敲锣打鼓的，有扭秧歌的，有踩高跷的，有玩龙的，村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的，不时地放着炮，老人们聚成一堆儿聊天，年轻小伙儿，俊俏姑娘则在给人们表演节目。

而清明节，人们总会把嫩绿的柳枝插在门上;端午时，奶奶总会给我们系五线绳，煮鸡蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋节呢，我们一家老小坐在院子里，举头望明月，低头吃月饼，真是人间一大乐事。

可现在呢，“洋节”来袭，西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘，身为一名中国人，你难道不应为此做些什么吗?

现在，每当过年时人们总是出去大吃一顿，守在电视机旁看春晚，有许多人在叹气，说：“怎么一点年儿都没有?”孰不知扭秧歌，敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。

清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢?仅仅去坟里扫扫墓，仅此而已。端午节，还有谁会安分地在家包粽子?中秋夜圆之夜，又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼，抬头赏月呢?

中华的优秀传统文化慢慢被人们所淡忘。传统佳节在现在社会里日益冷清，怎能不令人担忧?不引起社会的广泛关注呢?

优秀的传统文化是我们老祖先留给我们的无形财富，传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子，这些是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。

作为一名中学生，我能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族，它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上，让世界变得更加炫彩多姿。保卫传统文化，弘扬民族精神，你还等什么?快行动吧!

弘扬传统作文 篇2

文明美德不仅是先辈的传承，将来我们也会变成先辈，他将是我们永远的呼唤和追求。自古以来我们中华民族是一个讲究传统美德，人人具备礼仪修养的文明古国。他素来就有 礼仪之邦 的美称，勤劳勇敢的华夏民族创造了辉煌灿烂而又独特的文化，使每一个中华儿女都是文明的受益者、承载者、传播者;有责任、有义务弘扬中华民族优秀传统美德，数千年的文明之光照耀着当代中国熠熠生辉，发扬光大。给大家带来快乐、带来温馨。

走进校园，环顾四周，美丽的校园环境清洁，一尘不染，整整齐齐，空气是那么的新鲜。仰望天空。鲜艳的五星红旗正迎风飘扬。此时，你是否会改掉你那出口成脏的坏习惯呢?看到地面飞舞的垃圾，你是否会弯下腰来捡起它吗?你是否会做到人走灯灭，节约用水，不贱踏粮食吗?你是否会参与废纸、塑料袋、非金属等的回收利用和杜绝浪费一切的好习惯吗?

这些不良行为你曾经有过吗?如果有，那就让我们在国旗下暗下决心，从今日起，力争做一名讲文明、懂礼貌、有修养的文明人。文明礼仪是从日常生活中的小事表现出来的。遇见老师时主动向老师问好;进出他人家门先打招呼;坐公交车时主动给老人让座;公共场所不乱扔垃圾

大家团结起来，把先辈们传承给我们的文明目标;用我们的实际行动与行为去创造一个宁静、讲文明、有礼貌的校园环境。不让自己的脚乱踢墙壁和乱踩那些有灵性的一草一木;要让自己成为一个品德高尚、语言出口成章的文明好学生;用我们的一双双不说话的小手去帮助每一个有困难的人，让自己身边的每一个人感受到在是一个和谐、欢乐、充满爱心的世界 校园。相信我们，相信我们每个人都能够做到，那么，遥望明天，我们仿佛看到天更蓝了，树更绿了，水更清了，我们的校园更清洁了、漂亮了。

同学们人我们一起在国旗下共同祝愿，祝愿我们的学习和生活处处开满文明之花，祝愿我们自己一步步迈向文明!

做文明之人，永远的呼唤、一生的追求!

弘扬传统作文 篇3

我们国家有很多中华民族传统美德，这些都是需要我们继承和发扬的，弘扬中华传统美德。

孝老爱亲就是中华传统美德之一，因为在中国古代有各种三纲五常之类的，有关伦理的规则，在中国古代是很在意宗法上面的规定和道德的。在现代社会，我们也应该取其精华去其糟粕。金华就是孝老爱亲，比我们年长的长辈是需要我们敬爱和孝顺的，他们哺育了下一代，也就是我们没有他们就没有我们没有他们优良的教导，就没有我们现在的美德和成绩。要学会尊重老一辈，还有要敬爱自己的亲人。亲人是与我们最亲近的人，也是这个世界上对我们最好的人，我们要懂得回报，要敬爱尊敬他们。然而在三钢5厂里面还有一些是古代的糟粕，这些东西是我们不需要继承的，反而要把它并起掉，比如在国家社会引起的地位是很低下的，他们只是家里的鞋内处，甚至在古代还有我小脚缠足这样的陋习，这些都不是我们需要继承的，我们要弘扬的是美德，而不是落后习俗。

我们国家有很多传统美德，尊师重道就是其中很重要的一点。在中国古代我们是很在意教育的，通常将有道德的人放在很高的位置上。像古代的老子，孔子，他们这种圣贤之人，都是获得我们现代人很大的崇敬与敬仰的。所以在当今社会我们也要崇尚这种美德，尊重那些有知识有品德的人，去爱戴他们。这其实并不难，只需要我们能够尊重老师，在生活中我们可以做到，比如不跟老师顶嘴，在学习生活中要好好的听取老师合理的建议。在请教问题的时候要注意言行的礼貌，不能拿那种命令的语气去命令老师讲题。要懂得尊重老师，尊重知识，懂得谦卑和谦虚。

在我们中国有很多中华传统美德，他们都因为是很美好的，是传统文化中比较精华的部分而流传至今，这些东西是不能让我们遗忘的，我们需要认真的传承他们，让他们得到发扬，并且取其精华去其糟粕改进他们让他们能够适应现代社会的发展和现代伦理与知识的进步。

弘扬传统作文 篇4

小时候，我每次看到别人家窗户上贴着窗花，我就特别喜欢。大一点我知道了那叫剪纸，属于中国传统文化遗产之一。在学校里，老师也让我们学习过剪纸，可是没有多少人能剪得好，而我很喜欢剪，剪得都是些简单的图样。

妈妈的好朋友家阿姨有一次在我家玩，看到我在剪纸画，问我会翦喜字吗？我说会，阿姨说，她家女儿结婚，让我去她家剪几个喜字。第二天阿姨家姐姐还亲自跑到我家接我过去，我觉得自己剪得不好，可是姐姐说，没事，你就当玩了。我去了，拿着红纸真的剪了几张，贴在新柜子上，放在床上的枕头和被子上。我看到窗户上和门上都贴着特别好看的剪纸，都是龙凤呈祥的图案，真好看，也不知是谁给剪得。我看着漂亮的剪纸，真希望自己也能剪出这么好的图案。后来我还在书上电脑里，自己也慢慢地学些，真的很不容易，不过每年过年家里的窗花，我都自己剪。

剪纸是中国民间流行的一种历史悠久的镂空艺术，每逢过节或者新婚喜庆，人们都喜欢将美丽的剪纸贴在窗户。门上，烘托节日的气氛。作为后辈我们应该弘扬传统文化把这门艺术传承下去。

弘扬传统作文 篇5

八峰山下，溇水河畔，满山红革命烈士陵园翠柏林立，像铁骨铮铮的站岗卫士，威武雄壮，注视着前方，满山红山花鲜艳照人，把整个满山红装扮得花枝招展，格外显得朝气逢勃，这里就是湘鄂边满山红革命烈士陵园。也是彭德怀元帅入党介绍人段德昌将军战斗过的地方。段德昌将军的忠骨安葬于鹤峰满山红烈士陵园（国家一级烈士）。湘鄂边的英雄儿女，以大无畏的革命精神，坚持长期革命斗争，段德昌师长，王炳南团长，贺英巾帼英雄等革命先烈，他们的忠骨洒在湘鄂边鹤峰苏区的红色土地上，湘鄂边满地的鲜血，染红了整个大地。鹤峰是贺龙元帅母亲的家乡，他从小在外祖母王金姑的家乡鹤峰太平生长，与鹤峰人民建立了深厚的.感情。他领导创建了红四军，1929年创建了湘鄂西第一个县苏维埃政权根据地。

上午,我怀着崇敬的心情，来到鹤峰满山红湘鄂边革命烈士陵园。那具有土家古朴的民族风格的陵园大门，便把我们带进了庄严肃穆的情景之中。

我们胸前戴着洁白的花，向烈士们献上花圈，向烈士们默默哀思，当我们从烈土纪念碑绕行一圈，又沿石梯步行到老红军段德昌师长，王炳南团长，贺英巾帼英雄，烈士纪念碑前，默默哀思时，在我们脑海里仿佛看到听到了当年红军在湘鄂边的战场上英勇杀敌的枪声，冲锋号声。一幕幕革命战斗场景。

红军战士们踢踢脚边敌人的尸体，左边的兄弟右臂上插着一支箭，却用不熟练的左手死命地砍着，右边的兄弟杀红了眼，大声的吼叫，嘴角甚至流出血来，他用衣袖抹抹额头的汗水......红军在远方挥舞着梭镖，仿佛在用鲜血画画一般，那颗永远不曾低下的头颅，是所有湘鄂边人的希望，好像旗帜。他含笑。怒吼！刀抢擦亮，红旗漫卷，革命战士在那一瞬间，那双凝望着天空的眼睛，却终究是没有闭上眼睛。可怜溇水河边的忠骨们，犹如梦里的人儿。不知她们的那一边是否能看到红色的太阳，是不是也是这样的血红呢？ 我们长久住在这块红色的土地上，以一个农民的儿子血管里固有的对泥土的爱，久久地注视着捧在手中的泥土，苦涩的眼泪和汗水，带着火样的热情一起流进土里。在阳光直射，泥土曾染红了我白色的鞋底。那是炽烈的阳光和暴雨，调制成红的颜色。我们的祖先曾在山洞的岩壁上，用它画出狞猎的欢乐和敬畏的白虎图腾。

啊！细细摸一摸这泥土吧，便能感到湿润和温暖，那是火的温暖和血的温暖，为了保卫这块土地，这里曾经驰骋过战斗者的马蹄，倒下去的团防军被泥土埋葬，倒下去的红军们则把身躯交给了鲜花，交给了草，交给了永恒的记忆。红色土地啊！使我深深眷恋。我举着粗糙的酒碗和战士干杯，红色土地上特有的豪爽和义气，使我久久沉醉。他们为人民而生，战斗而死。他们的丰功伟绩，永垂青史。依然在红色的土地上发光发热。

第五篇：弘扬传统作文

精选弘扬传统作文汇编9篇

在平凡的学习、工作、生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编精心整理的弘扬传统作文9篇，希望对大家有所帮助。

弘扬传统作文 篇1

中国是一个源远流长的历史古国，它有几千年的历史蕴藏，它承载着太多太多的历史古迹，在这里，它哺育了一代又一代人民，弘扬着一代又一代的传统美德。

当我们还很小时，就被感染着孔融让梨的伟大的，高尚的情操，孔融给大的梨别人，留小的给自己的舍己为人的精神激励着一代又一代人去奉献。

雷锋又是一位我们大家耳熟能详的名人。他的乐于助人，无私奉献精神是他一生的财富。他乐于做帮助别人的生活中的小事，可就是这一点的小事，让人们感受到了他关心，为人民服务的高尚的人格，品质。

在这些伟人的事迹中，我们了解到，伟人他不是一夜成名的，他需要生活中的点滴小事来展示他，来表现他，体现他内心的，由内而外的那种高尚品格，他们弘扬了中华民族高尚的传统美德，并将他们发扬光大，给我们乃至下一代更好的榜样，让我们有楷模的对象，让我们能更真实地领悟到中华民族传统美德的精髓所在，让我们了解它，去发现它，去挖掘它，甚至去弘扬它。

弘扬传统美德是我们应该从自身做起的一项重大意义的活动，它应该镌刻在我们的心上，让我们无时无刻不去发现它，了解它并且去弘扬它。

弘扬传统美德需要我们有足够的毅力，切不能半途而废，只有一个有恒心，有毅力的人，才会有能力去完成他的使命即弘扬传统美德。

弘扬传统美德更需要我们有宽大的胸怀，不去计较，不去争计，不去比较，要知道，传统美德是一个人的自身修养所养成的一种品质，它不是你去争，你去抢，你去比就能够有的，它是一种发自内心的精神，一种品质的灵魂。

传统美德给我们社会带来了进步，带来了发展，它使社会主义的核心内容得以充分的体现，弘扬传统美德是我们现在，未来都必须始终坚持的一种精神。

所以，在这里，我呼吁所有人都能够更积极，更勇敢地区吧传统美德发扬光大，让我们的社会更精彩，让我们的世界更美好！

弘扬传统作文 篇2

我国是一个具有悠久历史和灿烂文化的文明古国，也是一个举世闻名的礼仪之邦，中华民族在自己发展历程中，形成了代代传承的美德。这种美德具体表现为热爱祖国、勤奋节俭、尊师重教、团结友爱、尊老爱幼、礼貌待人等等。作为新时代的小学生我们要继续传承这一优良传统，立志报效祖国，争做一名文明的小学生。

同学们还记得诺贝尔获得者杨振宁博士吗？他在少年时，由于他的数学特别棒，父亲说要给他找个老师，他觉得一定会给他找个数学家或物理学家，结果父亲给他找了个国学老师。这位国学老师给他讲了一个暑假，使他眼界大开。后来他多次回忆，说那一个暑假，中华民族传统美德对他的熏陶，影响了他的一生。而今天，我们常常会看到一些与中华传统美德不和谐的一面。从一些资料上可以看到，在国外的公共场所，大声喧哗、不遵守公共秩序的很多是中国人。东南亚很多地方用中文提示，不要大声喧哗，不要随地吐痰，只有中文，没有英文和日文。这实在是一种耻辱。在国外，很少有人会闯红灯，而在我国这种现象每天都会出现；在德国，连醉酒的人都会去找垃圾箱，而我们的大街小巷垃圾随处可见。

同学们快快行动起来吧，让我们一起来争做文明的小学生。在校园里，自觉地弯腰拣起脚边的纸屑；走在教学楼里，主动地向迎面走来的老师问好；步行在大街上，认真遵守交通法规，与文明通行，坐在公共汽车上，真诚地为身边的老人让座。其实“文明”并不遥远，它时刻围绕在我们身边。如果你还没有做到，就从现在开始。在家争做孝敬父母的好儿女；来到学校争做讲文明、懂礼貌的好学生。真真正正做一名合格文明的小学生。

弘扬传统作文 篇3

家应该都知道，现在祖国面临一个很重要的问题——越来越冷落自己国家的传统文化。

我国的传统文化可说是丰富多彩，上到节日下到名胜古迹。这么丰富多彩的传统文化我们怎么去继承和弘扬呢？首先，我认为可以建立一个网站，然后写上祖国的传统文化之类的一些文章，这样可以弘扬我国的传统文化。

其次，想要继承我国的传统文化，先要请全祖国人注意，我们可以适当的去了解别的国家的传统文化，但是不能丢掉了自己国家的传统文化。打个比方吧，比如大家都对圣诞节比较感兴趣，而却越来越冷落了中秋节，端午节，重阳节等祖国的传统节日，以至于端午节的申遗产文化权给了韩国江陵，这难道还不足以说明问题吗？所以，要继承我国的传统文化，请所有的国人多了解我国的传统文化，只有这样才能很好的继承祖国的传统文化。

最后请大家一起行动起来，为了继承和弘扬我国的传统文化，多多宣传，多多了解一下我国的传统文化，千万不要冷落了自己国家的传统文化！

弘扬传统作文 篇4

春节是中华民族一年中最重要的节日，大家喜欢放烟花，吃大餐……可是我们家例外，为什么？对了，为了两个字――节约。

大年三十的时候，我们准备到我妈妈的同学家里做客。为了环保，原本开汽车去的，却改成了坐地铁，因为最近一段时间里，许多人都在放烟花，PN2。5值很低，再加上开车排出的废气，可真是雪上加霜啊！地铁既环保又方便，坐在里面还挺舒服呢！而且才2元钱一张票！

没过多久，我们来到了妈妈的同学家里。“hi~~我们给您拜年啦！”我们异口同声的说。“呦，你们来啦，请进请进！”

“开饭啦！”我眼前一亮，立刻放下手中的PS游戏机，冲到餐桌前开始吃饭，这下总算可以填饱肚子了，狼吞虎咽地吃起来。

为了庆祝春节，我、铭铭、小小拿起自己的饮料，“干杯！”三个杯子紧紧地碰在一起。

这天春节，我做到了不浪费食物、合理用压岁钱、走亲访友……成为了勤俭小能手、理财小专家、实践小达人。怎么样，我的寒假很有趣吧！你呢？

弘扬传统作文 篇5

这几天的心情那是非常的烦躁，不是我自己的原因，而是为国家为民族为这个社会，身为中国优秀传统文化的继承者，我感到非常的悲哀，这不光是我是我同道中人共同悲哀的问题，可怜的中国文化啊可怜那些曾为我们国家出过力，牺牲过生命的先人们了他们留给我们的东西正在被我们一点一点的淡忘掉，盲目的吸取他国的东西，是的我们可以吸取但是吸取的同时别忘了本身为国人，难道还不感到悲哀，为什么现在这么多国家对我们虎视眈眈，为什么我们国人为了他国的东西大打出手，自己家的东西都不要了你还何谈爱国，我们是可以吸取，是可以学西方的东西，有些东西确实是有优点我们为什么不学呢关键是看你学过来之后怎样去发展了，就拿武术来说被他国吸取过之后加上自身的努力就变成了自己家的东西，而我们呢只是一味的死学，没有一点点的创新，我们要做的就是发展成自己的东西，加上自己民族的特色，这样才行啊，才能立足于社会之林啊。

中国人如果还继续这样的话，那么自己的东西一点点的会被别人抢走，就比如说端午节，被韩国抢走，知道消息后，多少国人气愤，呵呵，那怪谁呢还不是怪自己啊，人家为什么能抢走啊自己都不重视了自己都不发展了还有什么可说的一些国粹啊像戏曲，武术，诗词等等还有多少人学呢，悲哀啊这些东西又有多少人了解呢只是为了好玩耍酷，没有站到一个文化的高层次上去发展，整天做一些低俗的事情，说什么都是借口，就是你们那些人，现在的世界环境是的咱们国家的传统文化是需要时间的，不是每个人随便可能学会的而且时间也长，讲究基本功，但在期间他可以锻炼你的意志，磨练你的心态。

现在我很烦躁，顶着很大的压力，最让我痛恨的就是那些低俗的人，不会欣赏的人，没有一点点文化层次，只是为了好看好玩，不能忘了本啊不能不发展自己家的东西啊……越是这样的就越有人远离这些出力不讨好的东西，所以就一点点的淡化知道失去

以后希望会出现更多的高文化层次的人救国救民啊。

弘扬传统作文 篇6

八峰山下，溇水河畔，满山红革命烈士陵园翠柏林立，像铁骨铮铮的站岗卫士，威武雄壮，注视着前方，满山红山花鲜艳照人，把整个满山红装扮得花枝招展，格外显得朝气逢勃，这里就是湘鄂边满山红革命烈士陵园。也是彭德怀元帅入党介绍人段德昌将军战斗过的地方。段德昌将军的忠骨安葬于鹤峰满山红烈士陵园（国家一级烈士）。湘鄂边的英雄儿女，以大无畏的革命精神，坚持长期革命斗争，段德昌师长，王炳南团长，贺英巾帼英雄等革命先烈，他们的忠骨洒在湘鄂边鹤峰苏区的红色土地上，湘鄂边满地的鲜血，染红了整个大地。鹤峰是贺龙元帅母亲的家乡，他从小在外祖母王金姑的家乡鹤峰太平生长，与鹤峰人民建立了深厚的感情。他领导创建了红四军，1929年创建了湘鄂西第一个县苏维埃政权根据地。

上午,我怀着崇敬的心情，来到鹤峰满山红湘鄂边革命烈士陵园。那具有土家古朴的民族风格的陵园大门，便把我们带进了庄严肃穆的情景之中。

我们胸前戴着洁白的花，向烈士们献上花圈，向烈士们默默哀思，当我们从烈土纪念碑绕行一圈，又沿石梯步行到老红军段德昌师长，王炳南团长，贺英巾帼英雄，烈士纪念碑前，默默哀思时，在我们脑海里仿佛看到听到了当年红军在湘鄂边的战场上英勇杀敌的枪声，冲锋号声。一幕幕革命战斗场景。

红军战士们踢踢脚边敌人的尸体，左边的兄弟右臂上插着一支箭，却用不熟练的左手死命地砍着，右边的兄弟杀红了眼，大声的吼叫，嘴角甚至流出血来，他用衣袖抹抹额头的汗水......红军在远方挥舞着梭镖，仿佛在用鲜血画画一般，那颗永远不曾低下的头颅，是所有湘鄂边人的希望，好像旗帜。他含笑。怒吼！刀抢擦亮，红旗漫卷，革命战士在那一瞬间，那双凝望着天空的眼睛，却终究是没有闭上眼睛。可怜溇水河边的忠骨们，犹如梦里的人儿。不知她们的那一边是否能看到红色的太阳，是不是也是这样的血红呢？ 我们长久住在这块红色的土地上，以一个农民的儿子血管里固有的对泥土的爱，久久地注视着捧在手中的泥土，苦涩的眼泪和汗水，带着火样的热情一起流进土里。在阳光直射，泥土曾染红了我白色的鞋底。那是炽烈的阳光和暴雨，调制成红的颜色。我们的祖先曾在山洞的岩壁上，用它画出狞猎的欢乐和敬畏的白虎图腾。

啊！细细摸一摸这泥土吧，便能感到湿润和温暖，那是火的温暖和血的温暖，为了保卫这块土地，这里曾经驰骋过战斗者的马蹄，倒下去的团防军被泥土埋葬，倒下去的红军们则把身躯交给了鲜花，交给了草，交给了永恒的记忆。红色土地啊！使我深深眷恋。我举着粗糙的酒碗和战士干杯，红色土地上特有的豪爽和义气，使我久久沉醉。他们为人民而生，战斗而死。他们的丰功伟绩，永垂青史。依然在红色的土地上发光发热。

弘扬传统作文 篇7

子规，圣人训,首孝悌。

我的邻居她正是这样的人，她助人为乐，孝敬父母。

她相貌非凡，有着一对水汪汪的大眼睛，高大的鼻子上经常有着一副眼镜，她的嘴巴也很红，像樱桃一般最重要的是她的心很美。

又一次我回家，手里拿了美术用品，钱，水杯，雨伞和刚买的墨水。后面还背着书包，结果正好碰到她。她看见我时快速向我走来说：“拿这么的东西啊！来，我帮你拿一些。”然后伸手帮我把美术用品和伞拿着。我见了连忙说谢谢。回到家了我吧门打开了她帮我把东西放进家里，自己走了。我说了谢谢，她说：“不用谢”。

还有一次，我听见妈妈说邻居的阿姨不小心撞到了妈妈连一声对不起都没有说就走了。过了几天我听了有的同学说阿姨的父母病了，还不轻呢。怪不得阿姨那么急，于是妈妈和我想给那位爷爷送花，可都看不到阿姨，原来阿姨都去照顾爷爷了。

阿姨的雷锋精神值得我们每一位同学学习，这根蜡烛在我心中永远燃烧着。

弘扬传统作文 篇8

弘扬中华传统美德 ——《弟子规》 “弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲人。有余力，则学文。”一遍遍诵读着朗朗上口的《弟子规》。一次次聆听着《弟子规》给我们带来的谆谆教诲，使我更加明白了做人的道理。

“百善孝为先”，做人首先要懂得孝敬父母。“妈妈，你给我洗洗衣服，妈妈你给我倒杯水……我一直有着衣来伸手，饭来张口的习惯，并且对此习以为常。而且对父母的关心爱护还视为无休止的唠叨，有时不耐烦甚至会顶几句嘴，让父母感到心寒。学习了《弟子规》以后，我感到有些惭愧，自己的'做法实在是不应该，我们应该知道父母的辛苦，明白父母对我们的倍加呵护，我们应该想到每天为父母做些什么，而不是要求父母必须为我们做些什么，来报答父母的养育之恩。“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。”这是对父母最好的回报。

“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”做人还应该讲究诚信，一个人如果失去了诚信，那么他就失去了信任。也就等于失去了自我。喊狼来了的孩子，最后失去了人们的信任，也就失去了他心爱的羊。所以我们从小就要做一个诚实守信的孩子，这样才能赢得大家的信任，受到大家的欢迎。也为自己今后的健康成长铺下了坚固的基石。

我曾记得一句歌词是这样写的：“这是新的呼唤，这是爱的奉献。”《弟子规》中告诉我们做人还应该有爱心，对自己，对他人，对社会，都应该有爱，大爱无疆，让我们的爱得以延续。拾一片白色垃圾，不会脏了我们的小手，反而使我们的环境会变得更美好；栽一棵小树，我们累不着，反而会使我们的空气更清新；步行或骑自行车去上学，我们不会迟到，反而锻炼了我们的身体；别人摔倒时，我们去扶一下，我们不会失去什么，反而我们变得会更快乐……

作为小学生——生活在幸福今天的小学生，更应该努力学习科学文化知识，只有这样才能给他人以最大的帮助，才能为国家做更大的贡献，才能更好地践行《弟子规》，才能使自己有限的生命体现出无限的价值。

弘扬传统作文 篇9

建设和谐的社会，求得安定团结的生存环境，可以说是中国人民自古以来的强烈愿望，也是无数中国人世代奋斗的理想目标。中国传统文化，尤其是中华传统美德中，很多内容也是围绕着这个目标展开的，例如温良恭俭让。所谓温良恭俭让，无非就是温和、善良、恭敬有礼貌、俭朴、谦让等行为规范。与之相对立的，自然就是粗暴冷淡、凶恶仇恨、强硬傲慢、奢侈放纵之类。“温良恭俭让”出自《论语？学而》。孔子的学生子贡称颂他的老师说：“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”意思是说，孔子与其他的人不同，不是凭借势力压人，靠争夺强力夺取，而是用温良恭俭让这种方式和态度去取得自己所要追求的东西。待人处事要温良恭俭让，这不仅是儒家的主张，也是几乎所有古代中国人所赞赏的基本态度。例如，《管子。形势》中也说到，“人主”即国君，“温良宽厚则民爱之”。温良宽厚，也就是温良恭俭让。后来人们也往往以它作为一种道德修养的要求和规范，用它来称赞许多贤达君子的处世态度。

今天，我们在处理人民内部矛盾时，不能诉诸武力，不能采取强制手段，而要从团结的愿望出发，运用温良恭俭让的态度，以说服感化的方法，去达到新的团结。

温良恭俭让是每个人正常发展的需要，也是创造和保持和谐稳定的发展环境的需要。孟子说过，“爱人者，人常爱之；敬人者，人常敬之。”你怎样对待别人，别人就会怎样对待你；你希望别人怎样对待你，你就应该怎样对待别人。如果自己一向待人温良宽厚、谦虚有礼，别人怎么能对你刻薄冷淡、傲慢不逊？即使一时不理解，甚至出现误会，久而久之，也能化干戈为玉帛。相反，如果自己极端自私，待人刻薄，怎么能够希望别人会无私、宽厚地待你呢？得道多助，失道寡助。只有坚持温良恭俭让待人，才能得到他人的支持和帮助，才能团结最大多数的人，这是我们的生活和事业须臾不可离开的。只有人人努力做到温良恭俭让，才能形成人与人之间相敬互助、亲密和谐的气氛，创造和保持一个稳定和谐的环境，而这正是我们成长和发展所不可或缺的。

温良恭俭让不是表面的东西，更不是能够装出来的，它反映着一个人的内在本质，一种道德境界，体现着他的最根本的人生价值观，那就是对于别人的无私和爱。伪装的温良恭俭让也许能够维持一时，但不能长远；只有彻底的无私和发自内心的对别人的爱，才能使它表现出来、坚持下去，并永远保存。当然，温良恭俭让不代表懦弱畏惧，恰恰相反，它所表现的是我们自身的强大和成熟，是自身的尊严与自信：正因为坚信自己事业的正义性，相信真理在手，成竹在胸，所以才能够镇定从容、雍容大度地面对一切，以温良恭俭让的高姿态来对待自己的朋友，甚至竞争对手；不计较一时的成败，不计较局部的得失，胜不骄，败不馁，处处保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，永远不停顿地发展进取。

作为文明的一种体现，温良恭俭让不是哪个人先天就有的，而是后天学习的结果。真正做到它不容易，甚至是很不容易，必须进行刻苦的学习和艰苦的修养。在这里除了要继承我国的优良传统，特别是学习无数志士仁人的光辉榜样之外，更重要的是要以社会主义、集体主义的原则作为指导，在实践中不断地磨练自己，提升自己。俗话说，诚于中则发于外。只要我们能够树立起正确的人生价值观，自觉地将个人与人民群众融合在一起，有远大的目标和博大的胸怀，自然就能够做到温良恭俭让，就能够正确地对待自我与他人、自我与集体，待人接物自然就会应付自如，使周围的所有的人如栉春风、如沐春雨。