第一篇：学习乔永斌教老师爱岗敬业心得体会
学习乔永斌教老师爱岗敬业心得体会
岞峪小学——胡明志
教师是人类灵魂的工程师——这是多么高的赞誉，作为人类灵魂工程师的教师必须具备爱岗敬业精无私奉献的精神，必须具备淡薄名利，超然物外的气度，必须有无私奉献的精神，这就是师德，师魂。爱岗敬业，这四个字对每一位教师来说，一定是再熟悉、再简单不过了。可是怎样做好这四个字呢？怎样把这四个字切实地体现在我们的工作中，体现到我们的行动上呢？
曾记得踏入工作岗位的第一天，领导的深切教导：步入岗位后你要做一个爱岗敬业，无私奉献的人。那时的我也曾浅薄地认为爱岗敬业可能就是为了工作要加班加点牺牲休息时间，为了工作放弃或忽视亲情和友情，为了工作带病的身体于不顾而忘我投入的表现。可在经历了许多年工作后的点点滴滴，目睹了身边的人和事，特别是学习了乔永斌老师的先进事迹后才知道什么是真正的敬业，敬业不是加班加点，敬业不是任劳任怨。敬业是把自己的工作当作一种精神享受的人生体验。它表现在工作中就是勤奋和主动，就是节俭和意志，就是自信和创新。为人师表，廉洁从教，爱岗敬业，是教师职业道德中的显着特点，是社会对教师提出的具体要求，也是教师的崇高风范。教育家陶行知说：“捧着一颗心来，不带半根草去。”我们教师要有一颗对事业执着的心，忠于党的教育事业，爱岗敬业，无私奉献。我对此有如下理解：
第一，教师要热爱学生。如果教师和蔼可亲，师生关系则比较融洽。师爱最受公众期待。作为教育工作者，应该树立为学生服务的意识，热爱教育事业，热爱学生，把学生当成自己的子女一样来爱护，愿意与学生成为朋友，遇事冷静，不随便发怒，不以威压人，处事公平合理，不抱偏见，对学生一视同仁，建立起平等和谐的师生关系。相互理解和尊重是师生关系的润滑剂。第二，爱岗敬业，尽职尽责。这是教师基本的职业道德。教师职业是“人类幸福和自我完善”结合的职业。一方面，教师立足本职岗位，认真完成教育教学任务，培养合格人才;另一方面，在平凡的岗位，撒播爱心，享受充满活力的人生幸福。教师从事的是一种培养人、教育人的事业，这对社会文明进步发展起一个推动作用，因此，教师职业关系着千千万万的自我价值和人生幸福，关系着学生自由而全面发展的程度。
乔永斌经常按压着发麻的双腿准备教案、批改作业。他把学生的作业本一个个缝缀好并保留起来，他说，这是学生成长的轨迹。他坚持每天升降国旗，给学生以国情教育；坚持按铃声上下课，坚持每天播放一遍音乐。他说学校虽然很小，教师也只有一个，但这样才像个学校。美术课上，他引导学生用白纸覆在图上临摹，品德、心理健康、安全课一样不少，他说，如果不这样，学生到中心学校读书，还不知道有心理健康这门课。莫家垭的冬天很冷，乔永斌在教室里用火炉给学生取暖。取暖用的木柴是家长自愿送到学校的，木柴都是乔老师利用假期锯断劈好的。每天早上他总提前把炉子烧得旺旺的，孩子们一到校，就能像在家里一样暖和。虽然莫家垭只是一个教学点，老师也只有一名，但空旷的院落总是很温暖很干净。来到这里，你很难想象这是一个身有严重残疾的老师独自一人经营的学校。第三，爱岗敬业，无私奉献。它关注着教师的教育事业心、正确的教书育人、以及严谨的工作态度。爱岗敬业是一种对事业全身投入和不悔追求的信念，是拼搏奋斗的动力，以及事业成功的保证。教师的职业注定安于平凡，淡泊名利，讲究职业良心，它的平凡才能创造出不平凡的事迹，如果把平凡而神圣的教师岗位看作个人谋生的手段，那它永远也得不到成功。在教师岗位上，没有悠闲自在的舒适和安逸，只有默默无闻的奉献。认真负责、工作严谨是教师的需要，是道德责任感的体现，作为“人类灵魂的工程师”必须具有崇高的职业道德，在一行，爱一行，千万不能坐在这儿，这山望着那山高。第四，爱岗敬业，勇于创新。在现实中，许多教师，存在与这相背的现象，只追求享受不思进取，得过且过，固步自封，庸碌无为，走进课堂，无精打采，谈起玩乐，神采飞扬;工件飘浮，好大喜功，心态浮躁，急功近利，对待备课、听课敷衍了事，只知道贪图享受、奢侈浪费，不求真，不务实，更谈不上开拓创新。只有锐意进取，才能勇于创新。我们教师对知识要精益求精，不断进取，探索教研教改以及学术论文，这样才能跟上时代节奏，在求真务实中开拓进取。
第五，淡泊名利，志存高远。乔永斌做到了，他拖着一条僵硬的腿在讲台上一站就是30多年，但他对自己的教学工作一点也不马虎，他说：“我的生命是社会和爱心人士给的，我只有好好工作，才能够对得起家长，对得起群众。”
作为一名人民教师，我们一定要树立高尚的道德情操和精神追求，甘为人梯，乐于奉献，静下心来教书，潜下心来育人，努力做受学生爱戴、让人民满意的教师。既然我们是教师，就要愿将青春许孺子，甘为盛世做人梯;既然我们是教师，就要一辈子用爱心去点亮一盏盏心灯，在照亮学生未来的同时，也辉煌自己的人生。正如泰戈尔所说：“花的事业是甜蜜的，果的事业是珍贵的，就让我从事叶的事业吧，因为叶总是谦逊地垂着绿荫的。”浪花选择大海，雄鹰选择蓝天，而我选择了三尺讲台!我时刻铭记着教师的责任。
现在正值应试教育向素质教育转变、教育教学大改革的时期，社会的发展需要高能力高素质的人才，站在新的历史高度上，我沉甸甸地意识到使命在肩，责任如山。我将在这一片让心灵守护者热血奔涌的神圣沃土上，不断充实自己，展示自己，勇于进取，开拓创新，让我们轻挥一只粉笔，书写青春永不衰。
第二篇：学习乔永斌老师先进事迹有感
学习乔永斌老师先进事迹有感
寺坪小学 孙友炜
在保康县歇马镇莫家垭村，有一所特殊的学校：一个仅有7名一年级学生和10名学前班儿童的“复式班”——莫家垭教学点。这所大山里的学校，条件格外艰苦，前来执教的老师们常常干不了多久就离开了。如今，这里只剩下一名教师，一个默默守望着孩子们的残疾人，他叫乔永斌。乔永斌是这里惟一的教师，也是一名因患骨髓炎而腿
部严重残疾的51岁汉子。
乔永斌是莫家垭村人，1979年，18岁的乔永斌高中毕业后，回到歇马镇当起了民办教师
1984年，一向健康的乔永斌被诊断出得了骨髓炎，右腿骨头坏死。住进医院的乔永斌心中却只有一个念头：“我走了，娃娃们怎么办？”经过一段时间的治疗，还没有康复的乔永斌就忍着病痛回到了学校，只因为他不愿让孩子落下太多的课程。不能走路，乔永斌就让妻子背着他走两里多的山路去学校。那时，村里“吃远水”，乔永斌生病后，妻子每天把他背到学校后，还要回家走十几里路去挑水。看着妻子如此操劳，乔永斌心疼不已，可他始终放不下孩子们，只能咬着牙委屈自己的妻子。
1991年，乔永斌的骨髓炎再度复发，病灶在右手。为了保住他的性命，医生建议进行右手截肢。“没有右手，我怎么给孩子上课？”乔永斌拒绝了医生和家人的劝阻，选择了保守治疗。胳膊化脓严重，他忍着剧痛，把竹筒插进伤口处导出脓水，最严重的时候，每天能导出一公升脓水。最终，乔永斌挺了过来，可是，他的右手却再也不能写字了。“右手不行，我还有左手。”凭着这股信念，乔永斌开始练习左手写字。白天授课，晚上练字，坚定的信念书写了他一段人生的传奇，乔永斌仅用了10天就学会用左手写字。
学前班的万新怡，父亲有严重的精神病，母亲出走，全靠奶奶一人照顾，是班上的特困生，经常交不起午饭钱。奶奶说：“咋好意思呢？乔老师，你就不要再喊万新怡吃饭了。”乔永斌说，“即使我少吃一点儿，也不会让你的孩子饿着。别人的孩子都有饭吃，你的孩子饿着，我也看不下去呀！”乔永斌认为，只有和学生同吃一样的饭菜，在家长那里才有说服力。
为了把营养餐办好，乔永斌利用有限资金购置了冰柜、消毒柜，重新装钉望楼，平整地面，添置餐桌。他还在学生餐厅、教室添置了文化展牌及名人名言，乔永斌说，要让孩子们在吃得好的同时，潜移默化的受到文化的熏陶。莫家垭教学点地处低洼地段，每逢雨季来临，总会遭受洪水袭击，偌大的泥巴操场被冲出一个个土坑。2005年暑期，乔永斌借白红公路翻新之际，做通修路老板的工作，借机平整了操场。2011年，乔永斌又利用假期为学校修建了泄洪道，解除了学校洪水泛滥的危险。去年11月8日，学校附近一村民因精神病复发，在家捣毁多件家具后，又到学校闹事。他疯狂推拉学校紧锁的大门，大声叫骂，往院子里扔石块，一群孩子吓得紧紧躲在乔老师的身后。尽管乔老师耐心解释，但他仍然抱着石块攀爬近3米高的校门。乔永斌老师及时向欧店小学和歇马中心学校报告，并向派出所报警。眼看精神病人就要翻越大门，乔老师急忙将孩子集中到较偏僻的角落躲避起来，提起一把劈柴的斧头，趔趄着冲到大门边，挥舞着斧头大喊“你敢碰我的学生，我就劈死你！”精神病人吓得从大门上摔了下来，就在精神病人准备再次翻越大门之际，附近村民、村干部和派出所干警及时赶到，将精神病人制服带走。他拖着一条僵硬的腿在讲台上一站就是33年，但他对自己的教学工作一点也不马虎，他说：“我的命是社会爱心人士给的，我只有好好工作，才能够对得起家长，对得起群众。”他经常按压着发麻的双腿准备教案、批改作业。他把学生的作业本一个个缝缀好并保留起来，他说，这是学生成长的轨迹。他坚持每天升降国旗，给学生以国情教育；坚持按铃声上下课，坚持每天播放一遍音乐。他说学校虽然很小，教师也只有一个，但这样才像个学校。美术课上，他引导学生用白纸覆在图上临摹，品德、心理健康、安全课一样不少，他说，如果不这样，学生到中心学校读书，还不知道有心理健康这门课，那就冤屈孩子了。冬天教室里用火炉给学生取暖，取暖用的木柴是家长自愿送到学校的，木柴是乔永斌老师利用假期锯断劈好的。每天早上他总提前把炉子烧得旺旺的，孩子们一到校，就能像在家里一样暖和。虽然莫家垭小学只是一个教学点，老师也只有一名，但空旷的院落总是很干净。站在这里，你很难想象他是一个身有残疾的汉子。乔永斌老师就是这样一个在大山深处默默奉献着自己的蜡烛，他守望在大山的深处，春去秋来，就像大山里的一棵青松一样朴实无华。
白驹过隙。一晃我在这三尺讲台上已度过了十三个春秋。蓦然回首，对我可爱的学生，我有太多的话想说，作为一名年轻教师，我做的还远远不够，关心所有的学生，关心学生的一切把自己当作孩子，用爱去读懂孩子的心。我深切的知道教师的一句话甚至是一个动作都可能影响学生的一生，我又一次感受到了责任的重大。
用爱读懂孩子，保护孩子的天性。而尊重孩子、关爱孩子的心灵更为重要。面对孩子们的错误，要有一颗宽容的心，那面对孩子的批评更要以礼相待。
记得我曾接的一个班级，在一节数学课上，我正讲得起劲。突然前排一位女生指着黑板小声说：“老师，你写错别字了。”尽管声音很小，但还是很快传遍了全班。同学们的眼睛都齐刷刷地看着我，而我看着那个怯生生的女孩，她的脸红得像苹果。我试着鼓励她，“不要紧，老师会听你的，请你相信我，好吗？”小女孩用异样的目光看了看我，看得出她在怀疑我这句话的真实性，她是在怀疑我这位刚上任的老师。我赶紧补了一句：“在我们班级里，大家都是我的朋友，我们是来一起学习的。”好一会儿，她才用一字一板的娃娃腔，眨巴着眼睛对我说：“老……师，身字……的最后一撇……应该出头。而你那个身字……”小女生越说越勇敢。想不到的是，女孩的话音刚落，全班哄堂大笑。片刻，我叫起班长，问她笑什么。她理直气壮地对我说：“老师，这不能算错，只是写法上的误差。”我注意到下面也有不少同学小声附和着。我随机应变，要求全班同学互相讨论，结果出乎我的意料，赞成票占10%，我知道占90%的同学不是出自本人意愿，而是有意维护我的尊严。
我沉默片刻，对着大家郑重其事地说道：“是我写错别字了。”学生仿佛一下子接受不了我这突如其来的认错，又一阵窃窃私语，但我的目光很快便平息了这场风暴，我赶紧接着说：“汉字是我们国家语言文字符号，每一个中国人都应该认真、规范化的写好每一笔，写好每一个汉字。假如从小不写好汉字，日后说不准会误了大事。”学生们静静的听着，若有所悟的点点头。第二天我又利用晨会表扬了那位女孩，后来的一段日子里，我们之间不断发生指正错别字的事情，有孩子与孩子之间的，有孩子为我指正的，也有我为孩子指正的。孩子们回答问题的胆量也大了。回想起来，如果没有那次学生的批评，没有那次郑重其事的认错，今天或许又是一番景象。
作为教师的我们要用爱去读懂孩子。乔老师给我们做了很好的示范，我长期教低段的学生，这些孩子年龄小，他们天真、好动，更需要我用爱去读懂他们。在生活上，我每天做好晨检，摸摸孩子们的头，了解他们的到校情况和健康情况，天热了让他们减衣服，天冷了，叮嘱他们加衣服，他们生病了及时通知家长带他们去看病；下课了和他们一起游戏，和他们谈心，当他们的知心姐姐，为他们排忧解难，开心的事和他们一起乐，难题一起解决；上课我能做到多为孩子们考虑，从他们的角度出发，蹲下来用放大镜去看他们，用他们喜欢的方式上课，吃饭时给他们盛好饭添好菜，让他们吃好喝好。天天和我的学生在一起，心里想的是他们怎样才能学到知识，怎样才能快快乐乐的学习，健健康康的生活。作为班主任的我，这些都已经成为了我的常规事。也是我们每个老师的常规工作。我知道我做得这些与乔老师相比，对学生的关心，对学生的爱，那是差得太远，不过，我会以乔老师为榜样，用我的一生去关心学生，去爱学生，用爱去读懂学生。
告诉缺水的人哪里有水源，告诉寒冷的人哪里有篝火，告诉饥饿的人哪里有野果，这些都是天下最好的礼物。那么教师给予学生最好的礼物是什么呢？在他们生病时，一杯热腾腾的开水；跌倒时，一把有力的搀扶；遇到困难时，一句鼓励的话语，一个信任的眼神。
用真心和爱心，收获理解与支持，收获学生们沉甸甸的爱，那么，就让我们把爱的火炬传递给学生，为爱插上翅膀，让爱在万顷碧波、蓝天白云间飞翔。
第三篇：学习徐斌老师感悟
教育“无痕”，学习“有痕”-向徐斌老师学习的感悟
葛沟小学李成香
今年春季去临沂二小学习，我有幸认识了数学特级教师——徐斌老师。我听了他一节课，一节讲座。徐斌老师的《追寻无痕教育》教育理念深深感染了我。正如徐斌老师所言：“理想的教育是不知不觉的教育、是无痕教育、像春风化雨般润物无声。”就连我也被无痕了一回，在不知不觉中引发心灵深处的感悟的。
在接下来的日子我又从网上搜集资源，认真地学习了徐老师的无痕教育理论和课堂实录、教学视频，让我们来追寻徐斌老师的无痕教育课堂艺术。
徐斌老师说，数学教学就是把“科学形态的数学”转化为“学科形态的数学”，而这种转化过程的核心环节是对教材的处理。如何合理地使用教材，有效地整合学生的学习资源?徐老师说他的课一般有百分之八十是完全来源于教材的，其余百分之二十则是他依据学生的实际情况稍加改编而成。但是，这百分之八十，恰恰是体现了他对教材的深刻解读，抓住了本质和核心的东西；而这百分之二十，又恰恰体现了他对教材的创造，这种创造细小、平实，却透着徐教师独特的教育智慧。
我结合徐斌老师的《9的乘法口诀》简谈如下：徐斌在讲授这一课时，首先欣赏动画《西游记》，让学生带着数学的眼光发现72、81，孙悟空、唐僧等形象是小朋友熟悉的人物。课前交流时播放《西游记》主题曲，学生在不经意间进入了自己熟悉、喜欢的情境，为正式开始学习做好了心理上的准备。更为有意思的是，歌曲中的“七十二般变化”、“九九八十一难”等歌词，正是本课要学习的9的乘法口诀的得数。这样的交流让这一节课在不知不觉中就开始了。然后在课的导入环节徐斌老师让学生猜最大的一位数是多少，从而轻松切入本课的正题，9的乘法口诀。接下来引导学生算出9、18、27?这一列数，观察得数。学生发现乘法口诀的来源与同数连加有着紧密的联系。为学生学习乘法口诀的含义做了充分准备，学生也就在潜移默化中慢慢 理解了乘法的本质就是一种特殊的加法。
在正式编制9的乘法口诀之前，教师通过逐步出示五角星图片，让学生在了解几个9的得数特征的同时，通过9与10之间的微妙关系，这一过程先让学生用加法得到得数，再引导学生用减法的思路得到得数。有了前面的铺垫和对例题五角星图的丰富的感性积累，编制9的乘法口诀就水到渠成了。教师依据学生的学习情况，放手让他们自主编制口诀，亲身经历口诀的产生过程。接着教师设计了几层记忆：看口诀边读边记、看加的得数记口诀、看减的得数记口诀、对口令、找规律记、手指记忆。尤其是通过介绍手指记忆法，把每一个学生当做学习资源，运用每一个学生的双手来记忆9的乘法口诀，学生感到新奇、有趣。学生就在这每一个循序渐进的步骤中初步掌握了9的乘法口诀。
徐斌老师安排了设计了用口诀计算相关的乘法算式、算一算、说一说口诀。让学生运用所学知识解决生活中简单的实际问题，培养学生的应用意识。目的不是计算，而是通过口诀指导方法。最后学生就在这练习题如春风化雨般中提升了。
纵观徐老师的数学课堂，他善于整体把握数学教学内容。精彩的童话故事，亲切的师生对话，充满挑战的游戏活动??他基于学生的认知起点，创设有效情景，采用学生喜闻乐见的方法巧妙链接旧知与新知，鼓励学生自主探究，先易后难，逐层递进，引导学生向思维的深度进发，不知不觉中开启学生愉快的数学思维之旅。徐斌老师站在学科教学的新高度，让数学变得“好玩”“好看”“有趣”起来。引导学生在无痕中学习数学，发展能力，获得丰富的情智体验，追寻教育的“真、善、美”。而非常惭愧的是，自己在日常的教学中往往只注重建立一个生动的教学情境来引导新课，而忽视了新旧知识间的联系。教学应该建立在学生新旧知识认知冲突的基础上，只有这样教学才能充分调动学生的积极性，使学生成为学习的主人。总之，这次自学活动让我感受到，徐斌老师所坚守的“无痕”教育，是旨在“把教育意图与目的隐蔽起来，通过间接、暗示或迂回的方式，给学生以教育的一种教育方式”，让我受益匪浅。
第四篇：向于永正老师学习心得体会
向于永正老师学习心得体会
教师：王顺梅
当我第一次听说于永正老师的时候，我觉得，在中国小学语文界，于永正老师，那是须仰视才见的大师，是只能怀着崇敬望其项背，永远也无法企及的大师。其实，他也是从一个普普通通的教师成长起来的。想当初，他也是和我们一样，曾经面对过许许多多的问题，许许多多的教育困惑。只是，他太善于学习，太善于思考，太善于积累罢了。是他随时学习，随时反思，随时积累的良好习惯，成就了他的大家风范，一代宗师的风格!他站在巨人的肩膀上学习，他以人为镜，以书为师，不断丰富自己，超越自己，一张纸条，一个绰号，一个微笑，一次活动，学生中的一句话……都能引起于老师的思考，这种思考，甚至使失误也变成了财富!正因为如此，于老师才有了经验，有了应对任何教育问题的教育机智，也才成了大师!可是我们，在日常的教育教学中，却总是感觉很忙，也总是感觉有很充足的忙的理由：我们要备课，我们要上课，我们要批改作业，我们要组织活动，我们要教育学生，我们还要读书，要照顾老人，要照看孩子……可是，我们的忙碌到底有多大的价值呢?忙忙碌碌中，我们是否也曾迷失方向，甚至在茫无头绪中走偏了路，等到猛然觉醒，却往往悔之莫及，所以，生活中，教学中，就往往多了遗憾，多了叹息!有人说，教育最大的浪费是对已有经验的浪费。怎么样才能在我们的教学中少些遗憾，多些精彩;少些叹息，多些感动呢?于永正老师就给了我们丰富的经验，所以，就让我们跟随大师的脚步好好学习吧!于老师说：“我喜欢读书，而且读书喜欢与工作挂钩。”是的，再忙也要读书!在人生的旅程中，凭借经典几句话，往往就足以于顷刻之间，化解许多困境与危机，更会源源不断地启发我们的智慧，开拓我们的思维，使我们受益终生。这使哦想起毛泽东关于读书的一个故事：当你在延安，斯诺访问毛泽东，发现美国刚刚出版的一种科幻小说毛泽东都读过，感觉相当的惊诧。战争岁月，兵戎鞍马，毛泽东都这样读书啊!真是时时读书，日日精进，孜孜不倦，才能证道啊!伟人如此，于老师如此，我们更应该有是否见贤思齐的自问啊
于老师崇拜思考，把反思叫做“读自己”。是呀，人是在思考中成熟，我们的教学也是在思考中日臻完善。有一位母亲问她的小女儿：妈妈几岁了?女儿回答：妈妈3岁了，有了我你才当妈妈的，所以妈妈和我一样大。
我想，我们也是在接了一个班的学生后，才开始给这些学生当老师的。我接了班才1年，对这班学生来说，我也就才1岁，真的更应该在反思中和学生一起成长啊!学习大师，更要学习积累。古希腊哲学家苏格拉底，曾经一度被学生们追问：“怎样才能成功?”他说只需要每天写下自己的感悟。学生们笑闹而去。一年后，只有柏拉图一个人坚持了下来。所以，今天柏拉图依旧为我们所纪念，而其他人则早已湮没在历史的尘埃中了
我们很忙碌，这无须多言，可是，每天的忙碌之后，我们真的应该放下疲惫的身子，为自己补一补精神的食粮，那便是学习大师，当然，大师绝不仅仅是于永正，也是支玉恒、李双金，也是季羡林、周有光，也是朱子、孔子，也是曹雪芹、吴敬梓……跟随大师的脚步前行，学习他们的智慧，体解他们的精神，去体味竹杖芒鞋轻胜马的闲适，去感受惊涛拍岸卷起千堆雪的激情，然后，悠悠任运于生活中、教学中，做一个成功的教育掌舵者。
2015年12月
第五篇：学习爱岗敬业心得体会
学习爱岗敬业心得体会
针对当前企业运行中暴露出的一系列思想观念、思想作风和深层次的企业管理问题，3月1日，省公司召开了“爱岗敬业，推动企业转型，实施精确化管理，进一步提高企业执行力”大讨论活动电视电话启动会，要求全体员工通过学习讨论的方式提高认识，通过自我剖析的方式查摆问题、解决问题，使每一名员工都能找准自己的定位，明确自己的职责，切实将公司的执行力提到一个新高度，将企业的精确化管理落到实处，加快推进企业转型。我部非常重视此项活动，采取自学和集中学习的方式，要求大家认真学习大讨论活动推荐的书籍、文章。在通读了《主动执行》、《没有任何借口》之后，每位员工都写出了读后感，并且发表在部内网站的大讨论专题中相互交流。通过这段时间的集中学习与讨论，感触很深。特别是对爱岗敬业的感受很多，在此记述下来，与大家共勉。“敬业”在我国古代《礼记﹒学记》中就以“敬业乐群”明确提了出来。宋朝朱熹说，“敬业”就是“专心致志以事其业”。即用一种恭敬严肃的态度对待自己的工作，认真负责，一心一意，任劳任怨，精益求精。敬业总是和“爱岗”联系在一起的。爱岗是敬业的前提，敬业是爱岗情感的进一步升华，是对职业责任、职业荣誉的进一步深刻理解和认识。一个不爱岗的人很难做到敬业，一个不敬业的人，很难说是真正的爱岗。所以，每个人要真正做到敬业，首先，必须从爱岗做起。就是说，不论做什么工作，不论职务大小，都要立足本职工作，严肃认真，兢兢业业，脚踏实地，一丝不苟。其次，必须树立服务的思想。要知道每个工作，每个岗位，都是可敬的，都是社会需要的。服务不是抽象的词汇，它体现在每个人的具体工作之中。所谓：“我为人人，人人为我”就是最好的体现。所以，只要树立了服务的思想，就能在工作中积极主动，奋力进取，精诚协作，高度负责，什么困难都能克服。再次，努力学习和掌握新业务新技术，力求精益求精。随着市场竞争的日趋激烈，每个岗位，每个员工的压力都越来越大，工作负荷也越来越重，文化知识、业务水平、技术素质的要求也越来越高。一个人如果只有敬业的良好愿意望，却没有敬业的各种素质，敬业就没法落到实处。最后，坚守岗位责任，干一行爱一行。履行职责是每个公民的本分，岗位责任就是社会责任，是社会对每个公民的义务要求。所以，每个人都要有明确的、执着的责任意识。
但是，在现实生活中，要真正做到敬业，却不是一件容易的事。因为毕竟有许多外来因素会干扰你，比如工作的繁忙程度、环境的和谐程度、心理的平衡程度等等，想要做到气定神闲般的不为所动，一如既往地爱岗敬业，的确需要超人的气度和真正敬业的精神。生活是需要一个正确的态度来支撑的，通过学习《主动执行》、《没有任何借口》，忽然发现这一切其实并不难，我们的苦恼与怨愤都来源于目标的偏差，太在意那些外化的东西，才会在迷失与找寻中生出许多痛苦来。如何对待艰苦，如何对待收入？不同道德觉悟的人回答是不同的。在我们身边，不少人是工作在环境艰苦、劳动繁重、收入不高的岗位上的，正是由于他们崇高的敬业精神，才赢得了社会广大人民的尊敬。试想，如果没有亿万农民辛苦种田，没有千百万工人在茫茫沙漠荒山采煤、采油、修铁路，没有广大人民解放军在天涯海角守卫祖国大门，没有千万个清洁工人清扫城市垃圾，没有几千万人民教师、科学工作者埋头于教学、科研，我们的改革开放事业和社会主义现代化建设事业能取得如此辉煌的成就吗？人总是要有点精神的。用为人民、为社会、为祖国的态度去敬业，在道德上是高尚的，是值得人们尊敬和学习的。那种带着纯粹个人功利目的敬业的人，也可能成功一时，但一旦遇到外在竞争压力或其它原因，那种“敬业”精神就会迅速消失。当然，我们所说的敬业，并不意味着一个人在第一次选择的岗位上“从一而终”。在市场经济条件下，人们可以选择发挥特长的工作岗位，并想在新的工作岗位上做出贡献，同样离不开敬业精神。市场经济是竞争经济。一个人只有在自己的工作岗位上兢兢业业，精益求精，才能在激烈竞争中立于不败之地。否则，就是在新的工作岗位上，如果没有敬业精神，偷懒耍滑，得过且过，还会被职业组织所淘汰。敬业和奉献是紧密联系在一走的。所谓奉献，就是一心为他人、为人民、为社会、为国家、为民族作贡献。有这种境界的人，从事工作的目的，不是为了个人的名利，也不是为了家庭的名利，而是为了有益于他人、人民、社会、国家和民族。奉献是在自始至终贯穿着敬业等优良职业道德品质长期积累的基础上产生的。在我们社会，像雷锋、孔繁森、李国安等同志，之所以受到社会尊敬，就是因为他们在各自的工作岗位上默默地为社会作了无私的奉献。奉献是社会主义职业道德的最高境界。一个公民如果真正做到了奉献，他就能在工作中做到爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会。同时，奉献也是社会主义公民道德的最高境界。一个公民如果真正做到了奉献，也就无论在什么场所，都能够爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强和敬业。奉献是无私的付出。虽然，它是公民的基本道德规范，但是，他也是社会主义公民做人的最高境界，一个社会主义公民能够无私地奉献自己的辛勤劳动、聪明才智，甚至自己年轻的宝贵生命，这样的公民难道不是一个道德高尚、值得人们学习的榜样吗？雷锋曾说：人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去„„”孔繁森同志也曾说：“把自己当作泥土吧，认众人把你踩成一条路。”这就是他们无私奉献观的最好写照。快乐、健康地生活，是我们每个人的愿望，只有拥有健康的生活态度才能使我们在人生的路上越走越稳健。企业不是我们的家，但我们应该象经营自己的家一样去经营我们的企业，这需要无私的精神。
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