演讲稿(定)(推荐阅读)

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第一篇:演讲稿(定)

尊敬的各位领导、同志们:

大家好!我是xxx,……。首先,感谢各位领导提供了这个平台,使我能够和大家一起学习、交流,我倍感荣幸。今天我演讲题目是《让青春在警徽下闪耀》。

在接受演讲任务时,我想了很多很多:我曾有过无忌的童年,我曾享受过少年的欢乐,我曾有过校园的憧憬,我也曾在物欲横流的大潮中萌生过种种无名的困惑。警察英烈的先进事迹,不时在催我奋进。2011年9月,我成为公安战线的一员,至今我还记得,到工作单位报到那天,我的内心既兴奋又矛盾。在复杂而又恍惚的神情中,单位领导看出了我的疑惑,一番语重心长的思想工作,很快就打消了我的疑虑,尤其是领导的那句“处处皆岗位、处处皆有为”这句话给我以极大的鼓舞。也让我暗暗踏实下定了工作,服务公安事业的决心。

人民警察,一个耀眼的词眼。他们的爱是一首无字的歌,他们的情是一团燃烧的火,他们的意志是一根擎天大柱,他们的智慧是一条奔腾的河。在人民警察这个岗位上,我一次又一次掂量着自己的使命和肩上的担子,那些可歌可泣的事迹,使我一次又一次校正着自己脚下的行程。“民之所思,我之所忧,民之所忧,我之所行”。作为一个有知识,有理想、有抱负的热血青年,能把自己的毕生精力投入到为人民服务的警察事业中来,我觉得无比荣耀。

时光如流水,不知不觉,自己在公安战线上己经奋战了三年,三年的所见所闻,让我学到了很多。也使我深刻领悟了雷锋说的:“人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务中去”,哲学家萨特说过:“世界上有两种东西是亘古不变的,一是高悬在我们头顶的日月星辰,二是深藏在每一个人心底的高贵信仰”。“立警为公,执法为民”就是我们

人民警察的高贵信仰,是社会主义法治理念的本质要求,也是“立党为公、执政为民”理念在公安工作中的具体体现这句话的真正含义。

彝良这片英雄的热土孕育了我,我因生于斯,长于斯,我时时都能听到那埋葬着无数英灵的热土在呼唤着我,是那样的悲怆,那么的情深。当我想起那些年迈的老人在不法之徒威胁下佝偻着干瘪身子的时候,当我知道幼小的儿童在巫婆神汉的欺哄愚弄下奄奄一息的时候,我便仿佛听到大地在哀叹,在一遍遍的呼唤我、呼唤你、呼唤所有的人民警察。值此,我真正从“立警为公,执法为民”的含义中领悟到了人民警察的真谛,因为人民警察本身就意味着牺牲和奉献,它需要我流淌所有的智慧,它需要我燃烧所有的赤诚。也许,我在平凡的工作中履行人民警察职责时没有鲜花,也许,我在可喜的成绩中没有掌声,但我青春无悔、生命无悔,因为事业的辉煌里融入了人民警察的奉献与忠诚。为了人民的安居乐业,国家能繁荣昌盛,我树立崇高理想和坚定的信念,以“鞠躬尽瘁,死而后已”的奉献精神服务人民,报效祖国。

张家矛盾,李家纠纷,王家遭窃,某地存在安全隐患,某人身份可疑„„虽是鸡毛蒜皮,却是不容懈怠,任何小问题都有可能影响社会和谐。我们的工作没有刑警的惊心动魄,没有交警潇洒的指挥手势,我们只是默默地不断发现问题,处理问题,可这是公安工作的基础。遭偷遭骗,吵架动手,110通知出警,老人小孩迷路„„虽然繁琐的社区工作常常令我忙得不可开交,可是当看到失主领回失物时的激动,冤家和解时的开怀,迷路老人到家时的喜悦,被害人找到依靠的安心时,我的疲惫也就让那自豪之情一扫而光了,只要是为百姓做事,忙点累点又有什么呢?“驱走了三伏炎热,温暖了数九寒夜”,那就是对我们的肯定,就是我们骄傲的支柱。

人民是历史的主宰者,人民是社会进步的阶梯,没有人民,就没有社会的发展,没有人民就没有国家的繁荣昌盛。“天下兴亡,匹夫有责”,人民的安居乐业需要我们,民族的振兴需要我们,国家的强大需要我们,作为当代人民警察,我们要敢于肩负起时代赋予我们的重担期望,把人民赋予的职责看得比泰山还要重,亲历亲为把群众工作做深做细做实,养成艰苦奋斗的作风,勤政为民,做人民群众的知心人。我要让所有的疲惫、烦恼、忧伤化作缕缕青烟,飘散在空气中,随风而逝。我将无怨无悔地担上人民警察这个神圣的职责和使命,这就是我选择保一方平安这个神圣职责的佐证。

“乐民所乐者,民亦乐其乐;忧民所忧者,民亦忧其忧”。为民从警没有豪言状语,只有俯首勤为,作为一名人民警察,我要殚精竭虑,倾其力,尽其智,展其华,把一切都奉献给金盾事业。无论何地何时,始终克己奉公、心系群众,想群众之所想,及群众之所急,全力以赴帮群众排忧解难,全心全意地当好人民的勤务员,真正的融入群众中,实现警民一家亲。

我们披星戴月,我们只争朝夕,只为坚守岗位,守住一方平安。我们与人民休戚与共,紧密相连。从宣誓的那一刻起,我们就注定走上这条为民奋斗的道路。这身警服是对我们的约束,也是我们的勋章,它提醒着我们的职责,让我们从内心找到骄傲的源泉——全心全意为人民服务!

守望平安是我永恒的追求,青春是东升的旭日,作为一名人民警察,在工作中,我们不能一成不变,不能墨守成规,要勇于探索,勇于创新,多思考改进工作方法,让群众少走弯路;多些理性的举动,让人民群众少一点抱怨;多做有益于人民的事,让群众脸上多些灿烂的笑容。青春是带露的,青春是最为隽永,为了他人的欢笑、为了明天的美好,为了千家万户的平安,让我们的青春在警徽下

绽放璀璨的光芒.作为一名人民警察,我们每个人都应时刻扪心自问:“我做好了为公安事业而献身的准备了吗?”,“立警为公,执法为民”,这是新时期人民警察的诤诤誓言。亲爱的战友们、同志们,让我们团结一致,众志成城,不怕困难,不畏牺牲,为构建和谐社会,为了人民群众的安宁,用我们的青春和热血铸就公安事业的辉煌!谢谢大家!

第二篇:演讲稿定

有权不可任性

尊敬的各位领导,评委老师,同志们:

大家好!我是来自复兴镇的谭武进,我演讲的题目是:有权不可任性

我们常有钱就是任性。万达集团董事长王健林之子王思聪在接受媒体采访时这样说道:“我交朋友不管他有钱没钱,反正都没我有钱。”哇,真的是好任性啊!不过话说回来,钱是个人财产,挥霍任性一下未尝不可,毕竟属于个人行为。而权力则属于公共财产,是人民赋予的,必须在严格的监管约束下运行,不可有丝毫的任性。

不知在座的各位同志是否听过安徽桐城“六尺巷”的故事,讲的是清康熙年间,文华殿大学士、礼部尚书张英收到桐城老家的求救信,得知张家与邻居吴家在宅基问题上发生争执,且互不相让。张英于是在信上批诗一首:“千里来书只为墙,再让三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”张家人阅罢即知其意,主动让出三尺空地。吴家见状深受感动,亦让出三尺房基地,这样就形成了一条六尺的巷子。同志们:张英居庙堂之高,权力不可谓不大,他大可以任性地利用手中的权力为自家服务,直接将宅基地判为己有,但他“权不为己所用,身以德服天下”,被后世传为美谈。

可是反观当下一些官员,有的人伸手要钱,有的人伸手要涩,而有的人还伸手要权,手中但凡有了一点权力,便要过过“称大王”的瘾,似乎就没有他办不了的事,哪管他是不是违规、是不是违纪、是不是违法。将人民赋予的权力当作自己应得的,于是任性妄为。云南瑞丽市委原书记杨跃国就曾扬言,“在瑞丽没有我办不到的事情!”在土地出让问题上,一开始还召集班子成员开会研究,后来干脆会也不开了,直接带着老板去现场看地,老板看好了,马上让国土局批地。“有权就是任性”,杨跃国终于走上了一条不归路。

同志们,权力是一把双刃剑,用得好可以为民造福,用不好就会反受其害,甚至身败名裂。古代说“当官不为民做主,不如回家卖红薯”;现在讲,权力是人民给的,必须为人民服务, 而且是全心全意为人民优质服务。严以用权,就是要坚持用权为民,用之为公,按规则、按制度使用权力,把权力关进制度的“笼子”里,任何时候都不搞特权、不以权谋私。像杨跃国一样,贪官们的一个共同点就是公权私用,以权谋私。一切只按自己的意志和利益行事,把党章、规矩、纪律、防线一切都抛之脑外。其实作为领导干部都应该明白,权力不是老祖宗留给自己的传家宝,一旦把手中的权力当成私器,滥权专权弄权,想怎么样就怎么样,那么离走上不归路也就不远了。

领导干部和普通群众的最大不同就在于手中有权。怎么使用权力,使用权力能做哪些事、不能做哪些事,在这个问题上务必从严,钉是钉、铆是铆,绝不可任性。从一众落马官员的身上不难看出,只要权力放纵,就会违规,必然滋生腐败。“一朝权在手,便把令来行”,言行上唯我独尊,作风上专断浮夸,生活上奢靡享乐,这些无不折射出权力观的偏差、扭曲甚至倒置,各级领导干部不可不引以为戒。

其实,权力也是暂时的,无论你曾怎样叱咤风云,最终难免新老交替,便看“当年秦始皇”亦是如此。信奉“有权不用,过期作废”,一心只顾为自己算计的人,到头来只能留下“人走茶凉”的哀叹。

同志们,李克强总理在今年的政府工作报告中严肃地指出:“大道至简,有权不可任性”,掷地有声的语言向全党全国作出了庄严承诺,彰显了党中央加强作风建设的坚强决心。试问,那些公权私用、有权妄为的腐败分子们还能继续任性下去吗? 不,因为有一句话一直让我记忆犹新:“春蚕死了,留下了华贵的丝绸;蝴蝶死了,留下了漂亮的衣裳;画眉飞了,留下了美妙的歌声;花朵谢了,留下了屡屡幽香;蜡烛燃了,留下了一片光明;雷雨过了,留下了七彩霓虹。”所以,当人的权力过去了,也要留下不朽的精神—传承千古。

第三篇:定题演讲稿

班级:121002班姓名:严美学号:201210010219

What We Cannot Lose in the Modern Society

Good afternoon, everyone.Today my topic is “What We Cannot Lose in the Modern Society.” With the fast development of economy,however,there exist many dishonest phenomenons in our society.There are still some people who sacrifice their honest for their own interest.For

example,some college students cheat in the exams in order to get high scores;A number of doctors treat their patients with unnecessary and expensive money;and many merchants play tricks on consumers,and sell products in poor-quality.Obviously,It’s high time that those poor matter should be changed.There is no doubt that being honest is not only beneficial for individuals but also for the whole society.To be honest is what we cannot lose in the modern society.Firstly,honesty is necessary to get along with friends.Only honest people can be truly trusted by others and win more friends and also can get more chances of cooperation.Secondly,honest is helpful for thebusiness to make more profits.And it can establish a good image for the company.Thirdly,honesty,which is the traditional virtue of the Chinese people,can make our life easier and more harmonious.Thanks to honesty,our society can be become more stable and harmonious.If life is a sailing ship ,honesty will be the sail.If life is a running train ,honesty will be the wheels.If life is a long journey ,honesty will be the backpack that should be taken along all the way.Let’s pick up our “backpack”------honesty ,and start the wonderful journey.

第四篇:登山演讲稿[定]

我们一起去登庐山

男孩们,女孩们:

我们九江的庐山是一座世界级名山,她以雄、奇、险、秀闻名于世,素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉。巍峨挺拔的青峰秀峦、喷雪鸣雷的银泉飞瀑、瞬息万变的云海奇观、俊奇巧秀的园林建筑,一展庐山的无穷魅力。庐山尤以盛夏如春的凉爽气候为中外游客所向往,是国内久负盛名的风景名胜区和避暑游览胜地。(图片a,b,c,d)

外地游客们上庐山一般乘坐汽车沿南北两条环山公路到达山顶均约一个小时,非常便捷。近些年来我们九江市民,都增强了健身意识,大家会在周末或节假日邀上亲朋好友一起人们从庐山北部山脚一个叫莲花洞的地方,沿石板铺成的台阶徒步登上庐山。

现在请你们随着我一起亲身体验九江人的假日休闲方式——徒步登庐山。

我们一行早上8时打车来到莲花洞,出租车花费25元钱。刚进入山区你就会看到政府对每个公民发出的倡议,提醒游客们绿色旅游、环保旅游、文明旅游。t1

在山脚下,坐落着当地村民的住房,零星的农田和旧式的房 1

屋沐浴在阳光下,充满了田园生活的诗意。t2

登山开始了,初冬的阳光下,人们的游玩热情高涨,大家一边欢快地聊着天一边向上攀登着。T3享受着怡人的风光,呼吸着清新的空气,路程在诗情画意中继续。T4看!一些当地村民甚至在登山道路两旁摆起了小摊,出售一些农家特色产品,既新奇又实惠,t5吸引了许多游客驻足挑选。

一只小狗也随着主人来登山了,你瞧,它东瞅瞅,西瞧瞧,还兴奋的摇着尾巴,好像比它的主人来劲多了呢!t6一些幼儿园的小朋友也不甘示弱,也拄着登山拐杖向山上攀登,趁喘气的空还不忘摆个英雄poss呢!t7当大家热火朝天的向上攀爬时,另一些人却坚持不住纷纷下山了,贵在坚持啊!t8路旁的标语也时不时出现,时刻提醒游人:做一个勇敢、坚强、执着的登山人。T9

正在四处眺望时,我的视野里出现了一位满头银发的老人,他身着环卫制服,背着一大袋与周围美景格格不入的垃圾。他在做什么呢?原来他是我们庐山的“环保卫士”,他主要的工作就是游走在登山道上,拾取游人“遗失”的垃圾。尊敬的老人,感谢你,是你们还原庐山的山清水秀。T10

你肯定看见了,这块石头被人们争相拍照和温柔抚摸,为什么呢?其实它并不具有任何魔力,但仔细观察,你就能发现它的形状极像一块大棺材,“棺材石”由此得名。又因为“棺”与汉语做官的“官”,“材”与汉语发财的“财”谐音,所以被人们信

奉为升官又发财的宝石了。T11

阳光照耀下的大山揭去了面纱,空气也仿佛活泼了起来,来,我们一起屏息呼吸,你感觉到了吗?那山坡上,树林里,处处盛满了人们喜悦的心情。

现在你们看到的这一段似乎较为平坦的山路,其实在07年的中国一场百年难遇的大雪灾中,我们庐山的一些登山道也受到了摧毁,这里就曾发生了一次极为严重的塌方(万幸,寒冬季节没有游人),在政府的投资修复下,它才恢复了原貌。T12

看着这幅图片,你肯定会问:“为什么有这样一棵残缺的树立在道路中央呢?资料介绍,这棵树在数年前被雷击毁,半边树身及树心完全烧焦,但现在它仍郁郁葱葱的生长着,生命力是多么顽强呀!t13

中国有句古话:“仁者乐山,智者乐水。”而我们庐山,是山中有水,水中有山,难道不配称为“仁智之山”吗?你看,孩子们在小溪边玩得多开心啊,这个小胖墩急着想过河去玩,却拿这个小山涧没有丝毫办法。加油啊,孩子们!t14来,我们来一起聆听潺潺的溪水声。T20

上山并不全是免费的,为了山景的更好维护开发,从前年开始,政府对登山者收取一定费用,rmb2yuan。约合?美分。政府还特意在登山休息点修建了供游人休息的小亭子,听听流水声,看看青山翠竹,实在是一种惬意的享受。这就是登山途中五个休息点之一的竹林巢,它因为四周翠竹如雾而得名。T1

5守林人做着十分辛苦的工作,别看现在艳阳高照,到了夜里,山上是很冷的,守林人不仅要耐住冬夜的寒冷,更要耐住山野的寂寞。T16

午后时分,一些游人会来到山脚下的农家乐享用午餐,趁上菜的间隙,有人围在一起打麻将,有人围坐一起继续着登山途中未聊完的话题,还有的人会拿出自己的器乐演奏起来,一曲曲悠扬的民族乐曲萦绕在这秀美的山色中,„„多么美妙的时刻,多么令人羡慕的假日休闲方式。T17,t18,t19

这就是我们许多普通九江人假日休闲的方式之一,你喜欢吗?一个城市人,带上心情,甩开臂膀,徜徉在山林之间,聆听溪流潺潺声,追逐鸟虫花草中,舒展一周因工作、学习而疲惫的身心。短短两三个小时的旅途,花费不超过4美元的钞票,感觉美妙吧!请来我的家乡做客,我带你们一起去登庐山!

第五篇:《细节定成败》演讲稿

《细节定成败》演讲稿

演讲者:祖子雄

先和大家分享一个熟悉的故事:

有位医学院的教授,在上课的第一天对他的学生说:“当医生,最要紧的就是胆大心细!”说完,便将一只手指伸进桌子上一只盛满尿液的杯子里,接着再把手指放进自己的嘴中,随后教授将那只杯子递给学生,让这些学生照着他的做法来做。看到每个学生都忍着呕吐,象教授一样把手指探入杯中,然后再塞进嘴里。教授看着学生的狼狈样子得意的要命,最后他微笑着说:“哈哈,不错,不错,你们每个人都够胆大的。”紧接着教授又难过起来:“只可惜你们看得不够心细,没有注意我探入尿杯的是食指,放进嘴里的却是中指啊!”

故事里的这位教授,本来的意思是教育学生科研与工作都要注意细节,相信尝过尿液的学生应该终生能够记住这次“教训”。

三国刘备临终时,曾用孔子的话教导儿子,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,这句话从细节管理的角度看,仍有很强的现实意义。

小事做好了,可能带来许多好的大事。

一本经济管理出版社出版的《申五的店》,书中讲的是一家小餐馆为何生意红红火火,是因为创造了许多令人印象深刻的细节标准,这本书中这样描述:服务员5秒钟内对来客须做出反应,或者扬手或者明确方向点头示意,10秒种内必须到达顾客身边。他们为了更好地服务顾客,精心测算了顾客等饭菜的时间。经过一周的测算,得出这样的结果:8秒到12秒之间是临界时间,也就是说,如果顾客招呼服务员,在8秒种内得不到回应的话,一般会烦躁的。因此,他们定了这样的服务标准。

深圳某公司老总在与外商谈生意时,弯腰拾起公司楼梯口一支烟蒂丢进垃圾桶,谁知这一细微的动作竟博得了外商的好感和信任,遂爽快地与之签订了合同。他认为这样的领导一定务实,这样的公司才有前途。事实上这个公司因为先进的管理,年年效益极佳,公司的每一个员工都一贯注重管理中的每一件小事,并能做到准确到位,毫不遗漏。

同样的,忽视小事,省略细节,灾祸难避。

西方流传的一首民谣:丢失一个钉子,坏了一只蹄铁;坏了一只蹄铁,折了一匹战马;折了一匹战马,伤了一位骑士;伤了一位骑士,输了一场战斗;输了一场战斗,亡了一个帝国。马蹄铁上一个钉子是否会丢失,本是初始条件的十分微小的变化,但其“长期”效应却是一个帝国存与亡的根本差别。所谓千里之堤,溃于蚁穴。细节是成败的关键,做好小事,是成功的基础。

众多事实表明,“先做好小事,再去做大事”是作为一个干事业的人应遵循的基本原则,只有做好了小事,才能有机会、能力和信心去做好大事。团体的大事业本来都是具体到每个人的日常工作中的,只有把管理中的所有小事做精、做细、做实、做好,我们才能抓住机遇,才有成就大事业的更多筹码和资本。从细节入手把工作做细,从而在企业中形成一种管理文化,会具有极其强大的竞争威力。

大事源于细节,养成细节需要长期坚持。

《老子·德经·第六十四章》:合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

1、合抱之木,生于毫末:粗大的树木都是由小树苗长成的。比喻做事要脚踏实地。

2、九层之台,起于垒土:九层高台都是从一筐土开始堆积起来的。事情是从头做起、逐步进行。

3、千里之行,始于足下:千里的远行都是从脚下一步一步走出来的。做事是从最基本开始,经过逐步的积累才能有所成就。

以前,在菲尼克斯学习华为,听任正非经常讲,“胜则举杯同庆,败则死命相救。”感受华为团队凝聚力的同时,总觉得有个梗过不去。后来才想通,细节决定成败。养成注意工作细节的良好习惯,日积月累,劳不可破,坚不可摧,怎会处于失败之境?何须死命相救?

高手无妙招,唯细致,步步为营耳。欲善其大事,必先把小事做扎实、深入。

东汉的薛勤说,“一屋不扫,何以扫天下”?在管理领域,任何大事业的完成,最终都要落到一个个具体的小事的处理上,管理无“大事”。当然这并不意味着,从此只为“一屋一院”所困,把自己的大部分时间都花在它上面,而没了成就大事业的远大理想,这样根本谈不上“扫天下”了!与薛勤同时代的陈蕃持有“大丈夫处世,当扫除天下,安事一屋”的观点,如果他胸怀大志,真有“扫天下”的魄力,也要从点滴做起、从日常小事做起,从细节管理做起,才能实现他的理想。

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