修身资政心得体会1

第一篇：修身资政心得体会1

修身资政心得体会

李军伟

看完的《钢铁是怎么炼成的》这本书后，觉得上面的这句话最能概括整本书所展现的精神，也觉得非常适合我的座右铭，虽然现在不必问人类的解放而斗争，但处在大浪淘沙，经济高度发展，信息高度发达的今天社会，我们面临人类社会从没有的严峻问题。在此，我们是否开始迷茫，开始怀疑人类是什么生物。

人类终究是贪婪的，就像欧洲的一位部长所说的，每一个官员都存在腐败现象，每一个人都存在贪婪的本性。一语道破天机，腐败不仅仅是指贪污造假，为人为己利用权利谋取方便也属于腐败。腐败的例子随手都可以拿来说教，暂且让我举例说说吧。

众所周知，南宋时贪脏受贿、卖官鬻爵的贾似道，明朝时阿谀奉承、卑鄙虚伪的严嵩，清代巧取豪夺聚敛巨财的和珅，这些贪官已经在历史上留下了臭名昭著的一笔。

相信很多人都听说过美国康涅狄格州州长约翰•罗兰是怎样落马的吧。这位很年轻的共和党人10年前就当选州长，打破美国最年轻州长的记录，成为美国历史上最年轻的州长，被美国人认为是共和党的“明日之星”，问鼎总统宝座不会是什么问题。但他最后却因腐败丑闻面临联邦调查和州议会弹劾。联邦检察官说，罗兰在任康州州长期间，曾接受免费度假、翻修自己的乡间住宅，以及其他好处，共计价值10.7万美元。12月23日，罗兰向联邦法官认罪。他说：“我没有报告接收的礼品，欺骗了国税局；没有遵守法律，提供诚实服务，欺骗了康州人民……，美丽的政治生涯仅仅因为这些就终止了，这值得我们每一个人深思。

曾经在克隆研究领域深有威望，被韩国人称为克隆之父的黄禹锡在一次学术造假中惨遭落马，名声扫地。1952年出生黄禹锡在干细胞领域取得巨大成功：2004年首次成功克隆出人类早期胚胎并从中提取出胚胎干细胞；2005年5月从患者体细胞克隆出了与病人基因相符的胚胎干细胞，2005年8月4日，他又成功培育出世界第一只克隆狗“斯纳皮”，引发了世界科学界的震惊，认为韩国在干细胞研究方面已经领先于美国，并认为韩国可能因为此项研究而获得第一个诺贝尔奖。但从2005年11月12日，他陷入一系列丑闻——女研究员为黄禹锡提供卵子丑闻，由此引发了一系列伦理和道德标准的讨论。2005年12月6日,黄禹锡在《科学》杂志上发表的论文开始引起争议，韩国检察厅介入调查。2005年12月15日，韩国“克隆之父”黄禹锡承认干细胞研究成果系伪造，2005年在《科学》发表的论文中的干细胞其实不存在。调查结果公布当天，昔日名噪一时的韩国“克隆之父”公开道歉并引咎辞职。

信手可以拈来的腐败例子让我们震惊，也让我们深思，每个人都会对腐败深恶痛绝，随便举个例子都会让人咬牙切齿，这说明我们对腐败没有麻木，我们都崇尚廉洁，那我们又何以什么来阻止腐败的诞生呢？办法是有的，那就是修身。修身，就是指个人对自己的思想意识和道德品质进行主动的、自觉的锻炼和修正，按照社会道德标准的要求，不断的消除、克制自己内心的各种非道德欲望，努力将自己的品德修养提高到一个尽善尽美的境界。

修身要从小时做起，诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之，一个人要有“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的抱负，那么他的人生将是美丽的，他也将得到人们尊重，深圳青年歌手丛飞同志服务人民，热心公益，无私奉献，10多年来参加公益演出300多场，义工服务累计3600小时，捐助贫困失学儿童150多人，捐赠钱物300余万元，自己身患癌症，却还惦记着奉献社会帮助他人。他以自己平凡而伟大的行动表现了一名文艺工作者乐于助人、扶贫济困的博大胸怀。他的先进事迹广为传颂，在全国引起强烈反响。他的离世让很多人流下了眼泪，甚至失声痛哭……。

贪婪是人类的本性，而奉献也是人类的本性，廉洁修身不是空话也不是高不可攀，在奉献中修身，在奉献中陶冶情操，每个人都应当“日三省自身，为人某而不忠乎？与朋友交而不信乎？传而不习乎”，那么离“圣人”的距离就不远了。

修身资政心得体会

李军伟

思修是一门组织形式相对轻松，内容涵概广，重在自我认识与塑造的学科。如今，课结束了,但留给自己的思考却是永远的。

以前总觉得思修课没有专业课重要，但经过了一学期的学习才明白，思想品德是人的灵魂,语文学得再好,如果品德不好,只能是有害于社会和人民的人。思修课是不可缺少的。它与我们的学习、生活联系是十分密切的，它来源于生活，最终也走入了生活。它开阔了我们的眼界，关注了时代的脉搏，同时也解决了许多我们在生活中遇到的问题、困难。

思修课实际上是一门教我们如何为人的课程。它重在内心诉求，更重在知行结合。作为一个当代大学生，应具有健全的人格与文明的素质，也就是要认识自己，懂得身心协调，关注自己全方位的发展。听老师讲过拿破仑的名言，“不想当将军的士兵，不是好士兵”。毛泽东也说过“自信人生二百年，会当击水三千里”。如何做人？怎样做人？做一个什么样的人？这是一门艺术，更是一门学问。很多人一辈子都没有弄明白。

学习完此课程，首先我懂得了做人应该有信仰，应该有信心。信仰是引导我们走向成功的航灯，自信是达到人生顶峰的动力。美好的前途来自于自强、自立、自信，不达目的不罢休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是别人而是自己，不要把一次的失败看成是人生的终审。逃是懦弱的，避是消极的，退就显得更加无能。成功的道路得靠自己闯，做人有困惑，做事有困境，世上没有一帆风顺的事，只有坚强不倒的信心与毅力。男儿立世，自己拍板，不怕失败，不言放弃。老师说，为理想而不断奋斗的人，是幸福的。我的理想，我知道很难达成，我却仍然觉得幸福，因为那是我真正想做的事，即是超越我现在的所有可能性，我仍会去争取，我不后悔，因为我没有骗自己。我觉得很放心。老师的每一节课，都在敲打着我们，让我们时刻谨记我们来到这里，存于这里的理由。光阴易虚度，岁月难回头。有了理想还远远不够，还要坚持，还要疯狂的努力，还要有牺牲一些东西的准备，还要有庞大的知识后盾。成功时，不要醉倒，失败时，不要灰心丧气，不要怨天忧人，面对“山重水复”之关卡，唯有勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困难。想成就一番事业，就要甘于干大事，揽难事，立个志向，树个目标，人生才有行走的方向。心在那里，路就在那里。再有，“人之初，性本善”。善良是人性光辉中最温暖、最美丽、最让人感动的一缕。老师给我们课上放的片子，都在告诉着我们，人生不一定人人都很成功，不一定人人都能成为英雄豪杰，但一定要善良仁慈。善良是和谐、美好之道，心中充满慈悲、善良，才能感动、温暖人间。没有善良，就不可能有内心的平和，就不可能有世界的祥和与美好。爱是基本的善良情感，遇到乞讨者，我们就施舍他点钱，遇到老弱病残、孕妇，我们就主动让座，遇到迷路的小孩，我们就把他送回家，为他指点方向。一个微笑，一个简单的动作，一句发自内心的问候，这对我们并不难做到，却可能因此帮助别人走出困境。一切人，一切事物都是相连的，在施予他人的时候，你实在是利益自己，当伤害另一个生命时，实质是在伤害自己。所谓善良，无非就是拥有一颗大爱心、同情心，不害人、不吭人、不骗人。有了善良的品性，就有真心爱父母、爱他人、爱自然的基础和可能。一个善良的人，就象一盏明灯，既照亮了周遭的人，也温暖了自己，善良无须灌输和强迫，只会相互感染和传播。所以，我们不一定要活的顶天立地，过的轰轰烈烈，但一定要善良真诚。

我想这门课带给我们的不仅仅是书本上的知识，更重要的是做人的准则，智慧的花朵在思修课中悄然绽放。这将使我们终身受益。老师把课堂还给我们学生，让课堂充满生命活力；把创造力还给学生，让我们的受教方式充满智慧挑战。谢谢老师的教导，您是个很好的老师，您让我坚定了我的信念，您让我对祖国有了更大的希望，您让我思考了许多，关于我现在，也有我的未来。

学完了思修这本书，我深刻了解了中国是一个非常讲究修身养性、崇尚道德的民族。我们都应当做个有教养的人。五千年来，无论世事如何变化，勤俭、忠义、谦让、孝顺都是恒古不衰的美德，多少古圣先贤更是视之为传家宝。小事业的成功靠机遇，中事业的成功靠能力，大事业的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所谓教养，就是应该知深浅、明尊卑、懂高低，识轻重，应该是讲规矩、守道义。有教养的人，往往不以术而以德，往往不以谋而以道，往往不以权而以礼。有教养的人在自己独处时，超脱自然，会管好自己的心，在与人相处的时候则为他人着想，与人为善，淡然从容，管好自己的口。方圆做人，圆通做事，宁静致远，自我反思，则事事放心、顺心。

思修这门课教导我们做个智慧的人。有知识不等于有智慧，知识积存得再多，若没有智慧加以应用，知识就失掉了价值。学习了思修，我知道了什么时候“为”，什么时候“不为”。知道我在做什么事，知道热爱做什么样的事，知道能把什么事做成什么样。要用自觉端正态度，用学习积累经验，用勇气放弃包袱。对弱者，光关心不够，要帮助；对下属，光公正不够，要善良；对别人的失误，光原谅不够，要忘记；对自己的未来，光梦想不够，要行动。空才能生慧，学才能生智，心宁智生，智生事才成。每一个人都有值得尊重及学习的地方，慈悲的人教授慈悲之道，横蛮的人教授忍辱之道。如果一个人缺少智慧，又不愿意流汗水，那么谈何成功。

我希望中国人都能抬起头来做人。没有委屈，没有耻辱，没有自卑，没有彷徨。我们是有尊严的中国人，骄傲的中国人。我希望尽微薄之力，指一条路。尽管也许我无法在有生之年达成，我亦将往，无怨无悔。看到生命的短暂和无常，更让我明白了抓紧时间的重要性。

我是谁？我怎样如何做人？我能干什么？我做得怎样？我要到哪里去？在茫茫的人生旅途，我们必须时时问问自己，叮嘱自己，给自己亮起一盏心灯，磨砺自己，这样才能把人做好，把事做好。

第二篇：资政会主持词

市政协“加强和创新社会管理”资政会

暨十届十次常委会议主持词

（2010年4月8日上午）

各位常委、各位同志：

现在准备开会。今天会议应到人，因

病因事请假 人，实到 人，符合政协章程

规定。

现在举行市政协“加强和创新社会管

理” 资政会暨十届十次常委会议。出席今

天会议的有市政协常委会组成人员；列席会

议的有在宜的全国和省政协委员、县(市)区

政协主席、部分市政协委员和市政协机关副

县级以上干部。

市委、市政府对这次资政会高度重视，市委书记、市人大主任同志，市委副书记、市长同志，市委副书记同志，同志应邀

出席今天上午的会议，读稳书记还将发表重

要讲话。市直有关部委办局的主要负责同志

应邀到会，现场听取委员们的意见和建议。

这充分表明市委、市政府对市政协常委参政议政的高度重视和大力支持，是对我们围绕中心、服务大局、参政议政、建言献策的鞭策和鼓励，在此，让我们以掌声向他们表示热烈的欢迎和衷心的感谢！

资政会是市政协围绕全市的重大课题开

展协商议政、建言献策的一种有效形式。这种形式具有鲜明的政协特色，有利于发挥政协智力密集、代表广泛的独特优势，增强参政议政的成效；有利于协助党委、政府谋全局、议大事、抓落实，推进决策的科学化和民主化。本次资政会的中心议题是“加强和创新社会管理”。加强和创新社会管理，事关党的执政地位巩固，事关国家长治久安，事关人民安居乐业，对于继续抓住和用好我国发展重要战略机遇期、推动党和国家事业发展、实现全面建设小康社会宏伟目标具有重大战略意义。近年来，胡锦涛等党和国家领导人就加强和创新社会管理工作多次发

表了重要讲话，作出了重要指示。省委、省政府和安庆市委、市政府先后就加强和创新

社会管理专门下发文件，做了明确部署，逐步建立了相关配套措施。在市委、市政府的坚强领导下，我市社会管理创新工作取得了较为明显的成效，各级各部门坚持把人民满意作为加强和创新社会管理的基本标准，建立科学有效的利益协调、诉求表达、矛盾调处和权益保障机制，完善党委领导、政府负责、社会协同、公众参与的社会管理格局。为开好本次资政会，市政协组织专门力量，花了三个多月的时间，对我市“加强和创新社会管理”情况进行了广泛深入的调查研

究，还专程赴外省社会管理创新先进地市学习考察；各县（市）区政协、市直有关部门、各民主党派、工商联和政协专门委员会也都选择不同侧面开展了深入调查研究，形成了一些质量较高的调研材料，为本次资政会顺利召开做了充分的准备。

今天上午会议的主要议程是：一是听取

徐晓华副主席作关于“科学谋划，固本强基，进一步加强和创新基层社会管理”的调研报

告；二是大会发言；三是请朱书记做重要讲话；四是听取有关人事事项的说明（书面）。

现在进行第一项议程，请市政协副主席

同志作关于“进一步加强和创新基层社会管理”的调研报告。大家欢迎……

现在进行第二项议程，大会发言。首

先请市政协委员同志发言。他发言的题目是《市政协“加强和创新基层社会管理”资政会问卷调查分析报告》。大家欢迎……

刚才，主席作了主题报告，6位同志分

别从不同角度进行了大会发言。这些报告和发言有理有据，分析有深度，见解有高度，提出的建议很有针对性和建设性。由于时间关系，今天上午的大会发言就到这里，还有22份发言材料，已作为书面材料印发给大家，请大家认真审阅。如果大家还有好的意见和建议，请在下午的小组讨论时畅所欲言，建言献策。

现在进行第三项议程，请市委书记同志

做重要讲话，大家欢迎。……

各位常委，各位同志：

刚才，市委书记作了重要讲话。他对政

协运用资政会这一独特形式开展协商议政

进行了高度赞赏，对同志的报告和6位委员的发言给予了充分肯定。同时，他站在战略和全局的高度，结合实际，对加强和创新社会管理工作提出了具体要求和今后努力方

向。朱书记的讲话，高屋建瓴，务实求新，体现了十七大精神，贯彻了科学发展观的要求，符合安庆的具体实际，对于我们更好地理解“加强和创新社会管理”工作的重大意义，增强和提高做好社会管理工作的本领，务实创新地做好社会管理工作具有很强的指导性和现实的针对性。希望大家认真领

会，并在下午的分组会议上重点将书记的讲话精神结合本次会议议题和建议案开展讨

论，集思广益，献计献策，以实际行动加以贯彻落实。

今天上午的会议到此结束，下午2:30举行分组讨论。现在休会。

第三篇：资政镜鉴读后感（范文模版）

资政镜鉴读后感

通过学习资政镜鉴，使我学习掌握了一些正确决策、处理危机、提高执行力、实现管理科学化的领导方法、工作方法和思想方法。深刻领会到只有通过不断的学习，进一步转变了思想观念，才能不断的提高科学判断的能力；提高驾驭社会市场经济，实现创新发展的能力；思想上才能不断有新解放、新的创新和工作中有新的成效。

通过仔细阅读贪官等案例，作为党员和领导干部要警钟长鸣。要向焦裕禄、汪洋湖、他们把“官”当作是为人民服务的岗位，把“权” 作为为人民服务的工具，忘我工作，追求的是国家昌盛，人民幸福，他们被人民敬仰，被人民称颂；为私用权，害人害己。例如矫智仁、徐其耀他们就是权为己用，把人民赋予的权力作为谋取私利的手段，为达到自己的欲望，不惜损害人民的利益，结果身败名裂，遗臭万年。通过学习海尔执行立案例熟知执行力是将长期战略一步步落到实处的能力。执行力是企业成功的一个必要条件，企业的成功离不开好的执行力，当企业的战略方向已经或基本确定，这时候执行力就变得最为关键。

如何提高执行力，首先，要设立清晰的目标和实现目标的进度表：这个目标一定要可衡量、可检查，不能模棱两可。再者，目标一旦确定，一定要层层分解落实。其次，充分个科室主任发挥其潜能：执行的首要问题实际上是人的问题，因为最终是人在执行企业的策略，并反馈企业的文化。其三，修改和完善规章制度，搭建好组织结构其四，倡导“真诚〃沟通”的工作方式，发挥合力：一项调查表明，企业内存在的问题有７０％是由于沟通不力造成的，而７０％的问题也可以由沟通得到解决。我们每个人都应该从自己做起，看到别人的优点，接纳或善意提醒别人的不足，相互尊重、相互激励。其五，关注细节，跟进、再跟进：制定战略时，我们更多是发挥“最长的指头”的优势，而在具体的执行过程中，我们就要切实解 决好“木桶效应”的问题。执行力在很大程度上就是认真、再认真；跟进、再跟进。其六，小事业部制管理，划小核算单位，建立起有效的绩效激励体系：我很欣赏摩托罗拉的管理理念：企业管理＝人事管理，而人事管理＝绩效管理。为避免规模不经济，更好地提高执行力，我们将坚定不移地推进小事业部制改革。最后，要营造执行文化：天正要从以下几方面入手建立执行文化：其一，讲求速度：崇尚行动，雷厉风行，允许小的失误； 其二，团队协作：沟通直接，拒绝繁琐，各司其职，分工合作；其三，责任导向：提倡“领导问责”，出了问题要找出其原因并分清主要责任，只有这样才能更好地树立起责任心；其四，绩效导向：拒 绝无作为，关注结果，赏罚分明；其五，继承文化：对企业中优秀的传统、规章及成果要注意继承，继承基础上的革新才会事半功倍；其六，用人文化：文化始于招聘。人才引进要严把关，力争将不认同企业文化的人挡在门外；最后，要营造爱心文化：相互尊重、相互鼓励、乐于分享、共同成企业的主人。

医务处 李红涛 二00七年二月二十五日

第四篇：资政育人汇报材料

充分挖掘资源，突出成果转化

着力提升资政育人工作水平

党史工作是党的建设的重要组成部分,是社会主义先进文化建设的一项重要内容,在党和国家工作中具有不可替代的重要地位。加强党史工作,推进党史事业,必须严格落实以史鉴今、资政育人这一根本任务。作为“四保临江”战役的主战场、抗联英雄杨靖宇同志的殉国地、抗美援朝战争的后援地，xx市革命历史悠久，党史资源丰富，如何将前辈的革命精神和不屈斗志转化为今日xx建设xxx的精神动力。资政育人的地位不可替代。自中央、省委明确提出资政育人这一根本任务以来，xx市坚持把“广挖掘、重转化”作为工作准则，提早动员、全面部署、深入推动，努力构建大党史格局，在提升资政育人工作水平等方面取得了一些成果，积累了一些经验。现将我市的具体做法汇报如下。

一、多方联动，在挖掘资政育人资源上下功夫

资政育人，资源为先。没有充沛、详实的党史资源，资政育人就是无水之源，无本之木。为尽最大可能发掘相关资源，我们在工作中注重沟通、强化协调、合力共进，形成了市直部门、各县（市、区）和社会各界共同参与、共同挖掘的良好局面。

1、上下联动。坚持全市一盘棋的工作思路，不断强化对县（市、区）党史研究室的工作指导，增强基层干部业务能力，1提升自身素质，合力推进工作。为保证各县（市、区）挖掘史料工作顺利推进，多次对各县（市、区）工作人员开展督导，通过集中培训、外聘专家等方式提高业务能力，有效提高效率、推进工作。在革命历史遗址普查工作中，我们认真落实上级要求，采取县（市、区）先行摸底排查、市党史委抽样复查、重点遗址外请专家协查的方式推进工作，将遗址的普查工作与保护工作同步推进，既摸清情况，又为下一步的综合利用打下了基础。全市目前共普查出革命遗址xx处，并全部建立台账，列明基本情况，每年动态更新，专人跟踪管护。在开展抗战时期人口伤亡和财产损失课题调研工作中，采取市、县（市、区）两级同步推进的方式开展工作，在设计调研之初就召集县（市、区）部门参与谋划，有效提升了课题的针对性和实效性，同时也使各县（市、区）提前介入，了解、掌握课题形成的出发点和立足点，在工作推进中方向更为明确。

2、部门联动。在开展编写《执政实录》等史料收集整理工作中，采取多种措施强化配合，发挥各级各部门工作合力。针对各级部门中老干部掌握情况多，工作时间富裕的实际情况，指导各县（市、区）和各级部门采用返聘老干部的方式开展工作，通过给予补助等方式激发老同志热情，既保证了工作质量，也达到了以老带新、以工促学的多赢效果。为进一步增强各级各部门的配合意识，通过党史编印知识上网页、上展板等方式开展培训，定期不定期面向各级各部门编发宣传册，使各级各部门工作人员熟悉党史工作、了解党史业务。近期，我们在编修xxx过程中，以党组织隶属关系为依据，将市委下辖的系统党委全部纳入工作范畴，首次覆盖到省属国有企事业单位党委，填补了以往空白，得到了相关部门（单位）的大力支持，进一步形成了工作合力。近年来，我们先后出版发行了xxx等书籍，由于前期工作部署到位、推进有力，各级各部门积极支持和配合，不仅提供了高质量的相关史料，还在在印刷、发行等方面提供大力帮助，较好地解决了书籍编印过程中的资金缺口等问题，实现了效率和质量的双提升。

3、社会联动。在xxx社会各界，不乏热爱党史、研究党史的民间专家，他们热衷党史研究，熟悉情况、真情付出，为丰富相关史料做了大量工作。但由于普遍是个人行为，史料收集难度大，覆盖面小，难于形成规模和体系，很难有成型的成果问世，造成资源闲置。为充分发掘社会各界掌握的史料，我们在调研摸底的基础上，根据社会各界资政史料的分布情况，主动选题，征集干部群众手中掌握的史料。对于能够成系统出版的，进行汇总整理、结集编印，先后汇编了xxxx多本书籍，实现了对部分史料的抢救性挖掘整理。对于有积极意义，能够独立出成果的，在出版和发型等方面创造便利条件。比如xxxx

二、多措并举，在发挥资政育人作用上做文章

资政育人，重在成果转化。近年来，我们立足已有的各类党史史料，整合资源、创新载体、扩大覆盖，着力推广、宣传我市丰富的党史研究成果，充分发挥资政育人作用。

1、深入研讨，理清资政育人工作思路。在资政育人这一任务刚刚提出时，我市的部分基层党史工作者也存在疑惑，对这一任务的认识不足，谋划不到位。这使我们感到到强化党史

工作者自身业务能力的必要性。xxx年，组织举办了“xxx研讨会”，通过全市各级党史工作者的集中研讨，理清思路、统一认识、明确方向，为在全市深入贯彻落实资政育人任务打下了良好基础。为确保资政育人常抓常新，在每年的党史工作会议上都将落实资政育人任务作为重要任务，重点强调、专门部署。同时，将资政育人融入到各项重大工作中。先后组织召开xxx。在此基础上，我们要求室内科室成员每年都要选择资政育人的相关课题进行研究，为开展相关讲座做好储备。

2、因类施教，践行资政育人根本任务。

3、营造氛围，拓宽资政育人宣教渠道。

三、总结提升，在深化资政育人成果上求突破

回顾“资政育人”任务要求的推进历程，白山市党史工作的地位得到进一步加强，全市广大干部群众的认识显著提高。取得成绩的同时，我们还及时总结经验、查找不足,收获了一些经验，为我们今后树立信心、定位前进方向奠定了思想基础。

启示1：领导支持，是做好资政育人工作的前提。xx近年来党史工作的良好局面，是在省、市领导的大力支持下取得的。在干部培训教育上给予了大力支持，并多次赠阅书籍，为我们开展工作提供了强有力支持，xxxxx。

启示2：整合资源，是做好资政育人工作的基础。在推进工作的过程中，我们充分认识到，对党史资源的充分整合。一方面要整合人力资源，采取举办协会、创办论坛等方式，将社会各界热爱党史的群体凝结在一起，共同推进资政育人任务。另一方面要整合物质资源，采取集中摸底、共同调研等方式，全面摸清革命遗址等物质资源，采取连片、打捆等方式科学设计开发，最大限度的发挥革命遗址的宣教作用。

启示3：多方联动，是做好资政育人工作的保证。党史工作责任重大、意义非常，要将资政育人的工作落实到位，单靠党史委自己的力量不现实，更不可能。要发挥部门职能，积极争取兄弟部门支持，解决资金、场所等后顾之忧。要发挥基层作用，敢于放手、放权，发挥基层开展工作的主动性。

启示

3、超前谋划，是做好资政育人工作的关键。在近几年的工作中，xx最大的体会、最大的收获，就是对资政育人工作，部署早、动手快，这为我们相关工作的开展提前确定了思路，腾出了时间、空间。在接下来的工作中，我们依然要把超前谋划作为工作的关键，目前主要有两个设想。一个是干部队伍的强化。将进一步把提升全市党史工作者素质作为工作重点，拟举办大规模集中培训、域外培训，并通过考察等方式进行交流，提高层次，开阔眼界，为下步工作的开展锤炼队伍。另一方面是进一步拓宽工作覆盖。

第五篇：严于修身心得体会

严于修身心得体会

严于修身>心得体会

（一）古人讲“修身、齐家、治国、平天下”，修身是排在第一位。可见，“严以修身”既是全面深化改革语境中对领导干部作风建设的现实要求，又是对中华优良传统的弘扬和继承，是价值观层面作风建设的新境界。

对于一名党员干部来说，修身不仅仅是关乎个人修养的问题，更是关系到“为谁当官、怎样做人”的问题，还是关系到解决好世界观、人生观和价值观“总开关”的问题。“百行以德为首”，做官先做人，做人先修身，修身应立德，德乃官之本。广大党员干部要在修身中反省自己、改造自己、提高自己，让道德修养日有所进。笔者认为，做到严以修身，应重点把握好以下几个方面：

要坚定理想信念。理想信念是共产党人精神之“钙”。总书记指出：“坚定理想信念，坚守共产党人的精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。”可见，对于一名党员干部来说，理想信念是不能空的，如果空了，就会成为尸位素餐的庸庸之辈。只有坚守住共产党人的理想信念，才会有为民谋福祉的底气，才会有奋勇争先的勇气，才会有实现“四个全面”战略布局的豪气。建党90多年来，共产党人始终以崇高信仰作为自己的理想追求和奋斗目标，在党的不同历史时期涌现出了像雷锋、焦裕禄、杨善洲、沈浩等为党和人民鞠躬尽瘁、不懈奋斗的时代楷模。然而，在现实生活中，也有一些党员干部信仰迷茫、精神迷失，不信马列信鬼神，热衷于算命看相、求神拜佛，沉迷于物欲权色之中，心里没有任何敬畏，行为没有任何底线。这些，与一名党员干部的身份是格格不入的，必须要坚决祛除的。在新常态下，作为一名党员干部，一定要坚定政治方向和理想信念，在党言党、在党爱党，在大是大非面前要旗帜鲜明，在考验挑战面前要无所畏惧，在各种诱惑面前要立场坚定，在关键时刻要靠得住，要把中国特色社会主义的道路自信、理论自信和制度自信内化于心、外化于行。

要严守政治纪律。守纪律、讲规矩是对党员干部党性的重要考验，是对党员干部对党忠诚度的重要检验，是党员干部严以修身的必修课。遵守政治纪律和政治规矩，必须维护党中央权威，在任何时候、任何情况下都必须在思想上、政治上、行动上同党中央保持高度一致；必须维护党的团结，坚持五湖四海，团结一切忠实于党的同志；必须遵循组织程序，重大问题该请示的请示，该汇报的汇报，不允许超越权限办事；必须服从组织决定，决不允许搞非组织活动，不得违背组织决定；必须管好亲属和身边工作人员，不得默许他们利用特殊身份谋取非法利益。广大党员干部，要把严守纪律、严明规矩放到重要位置来抓，坚持以“搞任人唯亲、排斥异己的有之；搞团团伙伙、拉帮结派的有之；搞匿名诬告、制造谣言的有之；搞收买人心、拉动选票的有之；搞封官许愿、弹冠相庆的有之；搞自行其是、阳奉阴违的有之；搞尾大不掉、妄议中央的也有之”的“七个有之” 为戒，让守纪律、讲规矩入脑入心。

要始终锤炼党性。“组织上入党一生一次，思想上入党一生一世”，实质就是要长期自觉地加强党性修养，在不断学习中锤炼党性，改造主观世界，增强党员意识。当下，“学习无用论”很是盛行，不少干部也确实是这么认为的。凡是遇到学习，总是绕着走。不是借口自己忙、没时间，就是以与工作无关为由进行搪塞，敷衍了事。“学习无用论”本质上就是一种党性意识淡薄的表现。要久久为功地锤炼党性，必须要持之以恒地学习。要重点研读《习近平论治国理政》等重要著作，以及总书记一系列重要讲话精神，要把其中蕴含的政治原则、路线方针、领导方法、辩证思维和人生哲理学深吃透，不断从坚持和发展中国特色社会主义的最新理论成果中把握大势、汲取智慧。人民群众是历史的创造者，人民的力量是无穷的。要引导党员干部向基层学习、向群众学习，主动走到田间地头拜群众为师，集民智为己用，增强自己的才干和干事成事本领，在倾听群众心声中改进作风、锤炼党性。

要时刻防微杜渐。党员干部在修身养德中要有一种防微杜渐的自我觉悟，每天都要像过电影一样，把自己一天的所思所想和所作所为进行一下深刻的反省自查：看看为群众是不是尽了实心、真心，办了好事、实事，谋了实惠、实利；想想群众生产生活中还有什么问题没有解决，还有哪些困难需要我们“雪中送炭”。只有这样，才能赢得百姓的尊重和认可，才能把党的事业做大做强。俗话说：“知错能改，善莫大焉”。我们在工作中，出现错误、纰漏并不可怕。可怕的是，个别领导干部不能正视问题，讳疾忌医。有了小错误、小问题，有些干部不想面对，甚至不敢面对，怕丢了面子、没了“帽子”。如果这些小问题不及时纠正，就会出现大错误、大问题，甚至会走向违反党纪国法的犯罪深渊。因此，广大党员干部必须要时刻保持一种警醒意识，不断反省自己工作上的得失，涤洗自己思想上的灰尘，防微杜渐，防患于未然。同时，要乐于听取群众意见，敢于接受他人批评，做到闻过则喜，从自身上找原因，不找客观理由。这样，才能成为一名合格的共产党员，才能在修身上做到知行合一、持之以恒。

严于修身心得体会

（二）习总“三严三实”要求，“严以修身”排在第一个，下面就如何“严以修身”谈几点体会。

修身，是指修养身心，努力提高自身的思想道德修养水平。儒墨道也都讲过修身，最出名是儒家《礼记？大学》：的“修身齐家治国平天下”。诸葛亮在《诫子书》中说过：静以修身。《论语？子路》，孔子说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。为什么要修身？正所谓“其身不正，何以正人？”耐得住寂寞，经得起诱惑，最后才能守得住繁华。

怎么样才能做到严以修身？我觉得可以从四个方面入手。

一是修人格。人格是人生成败的第一根源。卡尔？波普尔（当代西方最有影响的哲学家之一），他曾经说过一句话我很推崇——如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。如果想要拥有从未有过的东西，那么必须要去做从未做过的事。以前看《山海经》的时候，十分喜欢战神刑天的>故事和形象，男人就应该屹立不屈，永不言败，勇往直前与命运抗争。只有在拼搏失败之后，才能用所谓“命里有时终须有，命里无时莫强求”来安慰自己。

二是修性格。太史公曰：神勇之人，怒而色不变；苏洵亦有言：泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬。处变不慌，遇事不惊，工作中，事业中，得意不忘形，失意不失志，对已经发生的错误不必后悔遗憾自责不断，应该沉着应对，及时采取补救办法，取得成绩也不必沾沾自喜洋洋得意，应该平和心态等闲视之。曾经看到一段话感触很深——1.01的365次方=37.8，0.99的365次方=0.03，积跬步以致千里，积怠惰以致深渊；1.02的365次方=1377.4，0.98的365次方=0.0006，只比你努力一点的人，其实已经甩你很远。

三是修涵养。《无常经》有言：世事无相，相由心生。应远离浅薄、低俗、下流，平常应严于律己，宽以待人，多倾听批评。对事不对人，不戴有色眼镜看人，不盲目跟风，不以成败论英雄。每天花点时间看看国学、哲学、人文、自然，多了解一些时事大事，看有意义的新闻和精彩的微电影，多看有深度的杂志，鉴赏些>戏剧和音乐，了解人间百态。

四是修生活。人无礼而何为，财非义而不取。——〔明〕施耐庵。古人亦有云：人非善不交，物非义不取。恶语伤人，非财害己。热爱生命的人，必定也热爱生活，没有生活追求，美好便失去了吸引力。生活中，不必如事业般轰轰烈烈精彩纷呈，淡泊名利，不为名所累，不为利受罪，平平淡淡就好，淡泊，才能追求到真正的自由。

严于修身心得体会

（三）党的>群众路线与“全心全意为人民服务”的宗旨意识一脉相承，是党的纯洁性和先进性的集中体现。焦裕禄同志是人民的好公仆、干部的好榜样，直到生命的最后一刻，他始终保持人民公仆的本色，想的仍然是人民群众的幸福安康，充分体现了共产党人立党为公、执政为民的崇高风范。焦裕禄同志短暂而辉煌的一生，为我们留下了宝贵的精神财富，我们要以焦裕禄精神为镜，做“三严三实”表率，把强市和富民统一起来，把改革和发展结合起来，把城市和乡村贯通起来，不断开创毕节试验区事业改革发展新篇章。

焦裕禄是为民爱民的榜样，是忠实务实的标杆，是清正廉洁的镜子。学习弘扬焦裕禄精神，做“三严三实”的表率，是践行群众路线的根本选择。

学习弘扬焦裕禄精神，做“三严”表率。党的群众路线既是一个理论问题，更是一个实践问题。我们弘扬焦裕禄精神，既要在思想上加强“严以修身、严以用权、严于律己”的意识，更要在行动上落实“严以修身、严以用权、严于律己”的要求。第二批教育实践活动开始以来，毕节市委积极行动，先后开展了回顾历史现场学、群众路线集中学、典型案例剖析学等三次集中学习讨论活动，邀请党史专家、著名教授、权威人士解读群众路线的基本内涵，并在“真学、真查、真立、真改、真转、真督”上下功夫，在“严以修身、严以用权、严于律己”上下功夫，为全市各级各部门各单位深入开展教育实践活动树榜样、作示范，确保全市教育实践活动“不虚”、“不空”、“不偏”，不走过场。最近，全市又掀起了学习焦裕禄精神的热潮，使焦裕禄精神不断发扬光大、与时俱进，用榜样的力量、真理的力量、人格的力量来说理论道，强化服务意识，引导各级各部门把学习弘扬焦裕禄精神和教育实践活动高度契合起来，做到深学、细照、笃行。

学习弘扬焦裕禄精神，做“三实”表率。对当代中国而言，发展是硬道理这一战略思想没有过时，实现科学发展是解决诸多发展问题的唯一出路。贯彻落实>科学发展观途径是转变领导方式和经济发展方式，领导干部首先要求实、求真、求效，深入调查研究，实现科学领导，这也是焦裕禄精神的重要内涵。今天我们的工作方法，仍然应该像焦裕禄那样，紧密联系群众、团结和依靠群众、坚持科学发展的办法，要从实践中总结，从调研中发现，从群众中学习。对我们毕节试验区而言，学习弘扬焦裕禄精神，做“三实”表率，关键在于立足岗位，在谋事、创业、做人上实实在在，有所作为。各级各部门要以焦裕禄精神为榜样，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，把群众满意作为工作的出发点和落脚点，努力在推进经济社会跨越发展、优质发展、科学发展上，建设高素质的干部队伍，在促进社会公平、与全国同步建成小康社会上取得新成效。

焦裕禄同志就是一名基层干部，大力学习弘扬焦裕禄精神，做“三严三实”表率意义重大、影响深远。我们要以党的群众路线教育实践活动为契机，以焦裕禄精神为纽带，进一步统一思想、凝聚共识、深化认识，为谱写好中国梦的毕节篇章作出新的贡献。