立师德养廉根活动方案

第一篇：立师德养廉根活动方案

“立师德，养廉根”教育活动工作方案

为了贯彻落实荆州区《廉政文化“六进”活动实施方案》的文件精神，深入推进廉洁教育进学校活动，把廉洁教育作为实施素质教育的重要内容，培养中国特色社会主义事业合格建设者和可靠接班人。加强师德建设，在教师中树立“爱岗敬业，廉洁从教”的师德标准，充分发挥教师在开展廉洁教育中的引导和示范作用。决定在我校开展“立师德、养廉根”教育活动。为此，特制定以下活动实施工作方案：

一、指导思想

以社会主义核心价值体系为分本，以社会主义荣辱观为主线，按照《荆州市荆州区教育局关于在全区学校开展“立师德，养廉根”教育活动的通知》的有关意见和要求，把廉洁教育作为实施素质教育的重要内容，从小培养青少年学生廉洁正直的品格，树立“敬廉崇洁，诚实守信”的观念，奠定终身廉洁做人的品德基础，培养中国特色社会主义事业合格建设者和可靠接班人。加强师德建设，在教师中树立“爱岗敬业，廉洁从教”的师德标准，充分发挥教师在开展廉洁教育中的引导和示范作用。

二、主要目标

在学校内开展纪律教育和做人做事基本道理、文明行为习惯养成教育，通过开展介绍名人名言和英雄人物事迹活动，安排学生学习历史上有关清正廉洁故事、老一辈革命家的高风亮节和先进人物的典型事迹等活泼多样的方式，引导小学生逐步认识自我、认识社会，不断规范自身的行为习惯，为形成良好的品德奠定基础。教师队伍要把廉洁教育贯穿师德建设的各个环节，着力提高教师的思想政治素质、职业道德水平和廉洁自律意识。发挥正反典型的教育作用，查处违背师德底线的行为，开展表彰和树立优秀教师先进典型等宣传教育活动，弘扬正气，引导广大教师用崇高的学识魅力和人格魅力，以“为人师表、言传身教、率先垂范”的实际行动，影响和教育学生。

三、活动方法和步骤

第一、宣传发动

1、为把廉洁教育进学校工作科学规划，把廉政教育有机地渗透进学校党建活动的各个环节渗透到学校管理和师生日常管理工作的各个环节，合理分解工作任务，做到环环紧扣，层层落实，确保本次师德师风教育活动取得实效，我校成立了“立师，养廉根”教育活动工作领导小组，名单如下：

组长：廖永志 副组长：马启春 黄宜文 宋正华 组员：全体教职员工

2、科学把握各层次开展廉洁教育的方法。要结合青少年学生的身心特点、思想实际和认知规律，采用不同的教育方法，使廉洁教育贴近实际、贴近生活、贴近学生，多采用形象直观的方法和生动有趣的活动形式，让学生在体验、感悟中得到启迪，逐步形成正确的认识，开展廉洁专题教育，并组织开展以廉洁教育为主要内容的综合实践活动，通过内容丰富、形式新颖和吸引力强的实践活动，给广大青少年学生以潜移默化的影响。发挥课堂教学在廉洁教育中的重要作用。把廉洁教育与学科建设、素质教育紧密结合起来，按年级对中小学语文、政治、社会、历史、思想品德等相关课程中廉洁教育有关的知识点进行梳理和挖掘，在教育教学中进行重点讲解和有机渗透，使学生既学到文化知识，又受到廉洁文化的熏陶。把学生课外活动作为廉洁教育的重要载体。紧密结合一些各具特色的传统学生课外活动项目，如国旗下的讲话、班会、团日、队日、业余党校、团校和社会实践等，开展廉洁教育活动。努力形成学校教育、家庭教育、社会教育在廉洁教育中的整体合力。大力加强师德建设，充分发挥教师在开展廉洁教育中的引导和示范作用。把廉洁教育贯穿师德建设的各个环节，着力提高教师的思想政治素质、职业道德水平和廉洁自律意识。坚持在党、团员教师中开展专题廉政党课教育，在教师中定期开展廉洁从教格言警句、书法、绘画、摄影创作活动。开展表彰和树立优秀教师先进典型等宣传教育活动，弘扬正气，引导广大教师用崇高的学识魅力和人格魅力，以“为人师表、言传身教、率先垂范”的实际行动，影响和教育学生。

第二、具体实施阶段

以党员领导干部为主体，开展党风廉政宣传教育；以教师为主体，开展廉洁从教、为人师表的职业道德教育；以学生为主体，开展“敬廉崇洁，诚实守信”的思想品德教育，结合我校实际，开展以下活动

1、在学习园地中开辟“立师德、养廉根”专栏；

2、把廉洁教育融入学校教育教学中，每学期安排不少于2课时专题课；

3、每学期考试内容中至少要有一次涉及廉洁教育的考题；

4、每学期组织一次“倡廉、悟廉、讲廉”活动。形式可多样化如：唱响廉洁歌曲，举办廉洁文艺汇演、诗歌朗诵比赛、演讲比赛、书画作品展、廉洁故事会、课外阅读、手抄报制作评比展览以及其他社会实践活动；

5、每学年开展一次“小手牵大手、廉洁你我他”活动，做到“教育一个孩子，带动一个家庭，影响整个社会”；

6、深入开展“正师德、清教风”活动，践行师德诺言，树立师德典范。

第三、保障措施

切实加强组织领导。以学校校长为组长，其他领导班子成员为副组长的活动领导小组，责活动的组织、协调、检查、评估工作。落实教育活动的深化和具体化，使各项活动相互促进、协调开展，发现问题，及时指导，不断推进，取得实际效果。建立长期有效机制，把“立师德，养廉根”活动在全校全面展开，发挥课堂教学在廉洁教育中的重要作用，把学生课外活动作为廉洁教育的重要载体。努力形成学校教育、家庭教育、社会教育在廉洁教育中的整体合力。大力加强师德建设，充分发挥教师在开展廉洁教育中的引导和示范作用。把廉洁教育贯穿师德建设的各个环节，着力提高教师的思想政治素质、职业道德水平和廉洁自律意识 2）选树典型并总结表彰，在“立师德，养廉根”教育活动中，我校将注意培养典型，总结先进经验，树立学习榜样。通过开展树立典型活动，广泛宣传“立师德，养廉根”教育活动中的典型经验和先进事迹，充分发挥其示范和带动作用，使广大师生学有榜样，赶有方向。“立师德，养廉根”活动结束后，我校将对活动情况，实施效果进行认真总结，召开表彰总结大会，对“立师德，养廉根”教育活动进行总结表彰先进，扩大教育成果。

四、活动要求

（一）提高认识，加强领导。做到思想到位、组织到位，职责明确，任务落实，精心组织，周密安排，形成统一领导、分工负责、齐抓共管的工作格局，确保活动顺利推进，保证师生的参与率。密切围绕教学中心工作，把教学业务工作与“立师德，养廉根”工作紧密结合起来，认真制订学校师德主题教育实施方案。

（二）突出重点，狠抓落实。树立重在建设、重在过程的思想观念，紧密围绕活动主题，科学把握各层次开展廉洁教育的方法。要结合青少年学生的身心特点、思想实际和认知规律，采用不同的教育方法，使廉洁教育贴近实际、贴近生活、贴近学生。大力加强师德建设，充分发挥教师在开展廉洁教育中的引导和示范作用。把廉洁教育贯穿师德建设的各个环节，着力提高教师的思想政治素质、职业道德水平和廉洁自律意识。

（三）长抓不懈，重在建设。把“立师德，养廉根” 要把“立师德、养廉根”作为一项长期性、基础性的工作来抓，建立廉洁教育进学校的长效工作机制。坚持科学规划，民主管理，完善管理机制，推进学校持续、健康发展。

第二篇：胡立根《登高》

《登高》教学实录

执教：胡立根

班级：红岭中学高一（11）班 时间：2011年3月4日 星期五

第一个环节：《登高》的基本解读

老师：同学们，我们今天学习杜甫的《登高》。我们上课的程序还是这样，先请大家将研究情况展示一下。先给时一分钟，交流研究本。（学生分组交流研究本）

老师：我们分两步展示。第一步，在基础方面，你整理了什么？第二步，这首诗你读出了什么？或者你最感兴趣的是什么？

生1：我整理的基础是两各方面。第一方面是作者。杜甫，字子美，唐代诗人，人称“诗圣”，其诗被称作“诗史”，与李白并称“李杜”。第二方面是基础：“鸟飞回”的“回”是盘旋，“落木”指落叶。“艰难苦恨”的“苦恨”是“甚恨”。

（老师在黑板左侧选择板书“诗史”“诗圣”）老师：“苦恨”你为什么要强调一下呢？

生1：因为这个地方很容易引起误解，把“艰难苦恨”看做并列结构，这里的“恨”是动词，“艰难”是形容词。这里是因艰难而生出恨。

老师：很好。在整理时，既注意了诗人，对诗人的介绍，强调了“诗史”和“诗圣”；又注意了一些疑难字词。这里有一副对联就是对诗人的“诗史”和“诗圣”的概括（投影）：“世上苍夷，诗中圣哲；人间疾苦，笔底波澜。”

老师：接下来请交流一下你们在鉴赏这首诗时的所得。你觉得在鉴赏这首诗方面，有哪些东西想和大家分享一下？或者说你在研究的时候，有什么亮点要跟大家说一说？

生2：我读这首诗觉得诗中的景象非常阔大，你看：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。使人想起“大江东去”这样的句子；但是，虽然阔大，有总觉得没有大江东去那样的句子那样豪壮。

老师：那是一种什么感觉呢？ 生2：可能是一种悲壮吧？ 老师：怎么会是一种悲壮呢？

生2：你看是落木，而且是无边落木，有一种萧索的感觉；不尽长江滚滚来，虽然很浩大，但与落木联系在一起，好像给人一种时光流逝的感觉。

老师：这分析非常精彩。他能抓住落叶这个意象的特点。我尤其欣赏她的这种善于联想和比较，将这联诗和“大江东去”一比较，就发现它的特点了。看来联想和比较是一种很好的读诗方法了。

生3：我发现这首诗的形象的选择很有特点，它的首联是风急、猿啸哀，是渚清、沙白，而且鸟在那里盘旋。这个画面给人很凄清的感觉。

老师：谁能再在描绘一下这幅画面？

生4：我甚至觉得是凄厉。我的感觉是画面的背景是冷色调，你看河洲是青色的，沙是白色的，都是冷的。而活动的东呢，一是猿在那里哀鸣，鸟，我觉得不是盘旋，可能更是在急风中挣扎吧？这使我想起了好像那位诗人，就是杜甫吧，有一句诗，叫什么天地一沙鸥，这鸟可能有点儿象征意义吧？象征作者的漂泊？

老师：这研究，出味道了啊，还读了不少古诗啊，他刚才引的就是杜甫的一句诗，“飘飘何所似，天地一沙鸥。”他还读出了鸟飞回的那种漂泊的象征意义。

老师：同学们的研究有意思，都注意了形象，读诗，就是要从形象入手，所以古人说“披文以入情”，这个文啊，既指文字，也可以说指形象。还有什么发现吗？

生5： 我感觉诗人这里好像是在对比。周围的景物是这样的壮阔，而自己却显得很渺小。再 加上秋天的落木和不尽长江的流逝，韶光飞逝，而自己却无所成，所以他显得很悲。

老师：一个壮阔的意象，时间意象，两点引起诗人的悲怆。总结得不错。还有什么发现吗？„„大家注意了前两联的景，那么后两联呢？

部分生：在抒情。

老师：不错的确在抒情，但不仅仅是抒情，好像也还有形象在。生6： 好像写了诗人的自我形象。

老师：那么诗人是一个怎样的形象呢？谁能描绘一下诗人？ 生7： 老弱病残。（众生笑）

老师：“老弱病残”的弱不是指虚弱，而是指弱小，指小孩。

生7： 百病缠身，百年多病嘛。年龄也不小，是老病。是常作客，是漂流在外；还有很苦闷，已经潦倒到不能喝酒，买不起酒了。（一生插 话：还有可能是病得不能喝酒了）

老师：这颈联太有特色了。写了诗人的哪些方面？ 众生：五个方面，六个方面。老师：好像还不止。

生8： 好像写了七八个方面。“万里”，远吧？秋，时光之惨；作客，漂流在外头，不仅是作客，而且是常作客。这就有四个方面了。然后是百年多病，是既老又病，六个方面了，登高台，而且是一个人登台，很孤独。写了八个方面。

老师：诗人太厉害了，14个字，写出了诗人八个方面的情景。诗歌的语言精炼啊。王伦同学也太厉害了，他从这14个字里面看出了诗人八个方面的内容。

老师：好。我们看这首诗，前两联是景，阔大而凄厉；后面的是情，后两联是情，不仅是情，更有诗人自我的形象。诗人就把自己老、病、忧愁、孤独的自我形象，他就把这样的形象放在了凄厉、哀戚的这样壮阔的背景里面。好。我们读一下全诗。前两联，第一联读得凄厉一点，哀戚一点；颔联呢在壮阔中还应有点其他什么，如果用一个词来形容颔联怎么形容？（众生：宏大）是宏大，但，仅说宏大不够，引不出下文的老病忧愁孤独啊。（生，还悲）那用一个词？

部分学生：悲壮。

老师：悲壮。既壮且悲。很好。后面写诗人自己，主要是什么，是忧伤。但这忧伤是忧伤什么呢？为什么忧伤呢？作客？为自己做客？为自己多病？多病？

生9： 艰难。老师：艰难？你从艰难发现了什么？

生9： 他自己的艰难，也应该还有世事的艰难，应该有两个方面。他不仅忧伤自己，还忧国忧民。就像他的《茅屋为秋风所破歌》那样。

老师：好，《茅屋为秋风所破歌》，大家一起背那几句，最后几句。

众生：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。”

老师：很好。我们从这里不仅看出了诗人的衰老、多病，漂泊，穷愁，还看出了诗人的什么？还看出了诗人的忧国忧民。请大家本着这样的理解，齐读全诗。

（众生齐读全诗。）

老师：（投影诗人及本诗的写作背景）：杜甫身逢战乱，从48岁开始，一直到58岁去世为止，11年中，一直在外漂零，写这首诗时已是第 八个年头了，3年后病死出蜀途中。这首诗是大历二年（公元767年）作者寄寓夔州（重庆奉接）时写的。此时“安史之乱”已结束4年，但地方军阀乘机争夺地盘，国家仍是一片混乱时代的苦难，家道的艰辛，个人的多病和壮志未酬，再加上好友李白、高适、严武的相继辞世——所有这些，像浓云似的时时压在他的心头，他是为了排遣郁闷而抱病登台的。

老师：好的。我们从形象入手，从诗歌所描写的景物，到诗人的形象，由此把握诗歌的情感。这种解读诗歌的方法，相当不错。我想大家读到这个程度，是不是就基本理解了这一首诗？那我们还能不能往下更深入地理解这首诗呢？怎么深入解读或者鉴赏呢？还能不能发现一些更新的东西呢？下面有一个任务，给大家六首诗，请大家研究一下这六首诗，病与这一首《登高》作个比较。

第二个环节：在比较阅读中深入把握杜甫“诗史”、“诗圣”的特点和内涵。

（老师下发《〈登高〉补充资料》：共六首诗 第一首：山 中（王勃）：

长江悲已滞，万里念将归。况属高风晚，山山黄叶飞。

第二首：登幽州台歌(陈子昂)：

前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。第三首：登金陵凤凰台（李白）：

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

第四首：临洞庭湖赠张丞相（孟浩然）：

八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。第五首：登岳阳楼（杜甫）：

昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。第六首：九日齐山登高（杜牧）：

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

（资料有简单的字词或背景注释）

老师：我们分个任务，每个组研究一首诗。第一组研究第一首，第二组第二首。依此类推。先给大家三分钟。研究什么？刚才我们读杜甫的《登高》是从哪儿入手的还记不记得？我们先从形象入手，由景物而诗人的自身形象，由形象再把握情感。我们重点研究这几首，它们的形象，它们的物象以及诗中表现出的诗人的形象，与《登高》比较，有什么相同点，有什么不同点？诗人的情感有什么相同点和不同点。也就是寻找三个方面的相同点和不同点：物象、诗人形象，所抒发的情感。第二个要求，如果你是这几首诗中的某一个诗人，你愿意选择哪一首诗所描写的那个诗人？愿意选择哪一个形象？也就是说，每首诗中都会有一个诗人形象，那你愿意选择谁作为你的形象？三分钟研究完之后，每个组交流两分钟。请严格控制时间。研究中有问题，组内不能解决的，可以举手示意，与老师交流。研究的时候要动手写一写。（学生研究诗歌三分半钟）

老师：各小组选出发言人，发言人控制时间两分钟，其他同学可以有一分钟的补充。

老师：先请大家齐读王勃的《山中》。

众生：长江悲已滞，万里念将归。况属高风晚，山山黄叶飞。

第一小组生1：两首诗都写到了“高风”，秋天；不过《登高》应该是白天，而《山中》应该是傍晚。两首诗都写到了落叶，一首是“无边落木萧萧下”，这一首是“山山黄叶飞”，都是很壮观的落叶景象。不过两首诗站的位置可能不同，《登高》，站得高一些，所以是“萧萧下”；《山中》可能站的低一些，所以是“山山黄叶飞”，可能是平视，看到的是黄叶飘舞的情景。

第一小组生2：《山中》是秋风萧瑟、黄叶飘零的景象，应该是用来衬映乡愁，也可以说是用来比拟诗人的萧瑟心境、飘零旅况。《登高》中杜甫既是老病悲愁，更是忧国忧民。两首诗的景象都阔大，两首诗都写愁。但是，王勃的只是一种乡愁吧？杜甫也有乡愁，但除了乡愁外，更有国家百姓之愁。

老师：第一组对两首诗的相同点和不同点把握得很好，尤其是两首诗的情感的同和异。我们看第二组。

第二组生1：我读《登幽州台歌》的感觉是，诗人站在一个高台上，好像感觉到时空的无限渺茫，在一个苍茫的宇宙中，诗人孤零零地站在那里，觉得无人了解，无人欣赏，于是怆然涕下。

老师：这理解很到位啊。

第二组生1：如果要比较这首诗与《登高》，我们觉得两首诗景象都很宏大，而且都涉及到时间和空间，你看，《登高》是不尽长江的空间，万里悲秋的空间，百年多病的时间。而《登幽州台歌》，则是前不见古人，后不见来者的时间，天地之悠悠的空间。《登幽州台歌》的时间更加广阔。诗人也更加孤独。

第二组生2：我来补充诗人的情感。两首诗的诗人都是孤独的，但是陈子昂更孤独，不过杜甫更痛苦，他是老病悲愁，还要忧国忧民。老师：对，两人都是悲愁。不过为谁而悲？

第二组生2：陈子昂是为无人能理解，没有知音，自己的抱负不能施展。杜甫，可能也有这个意思，不过他不止这个意思，他为自己，更为国为民。

老师：好，这比较，很精彩了。我们一起读一读陈子昂，来感受一下他的孤独。众生：前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。老师：刚才第二组的解读很到位，这对第三组是个挑战啊。

第三组生1：我觉得李白的登金陵凤凰台的第一句有点像崔颢的 “昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”，颔联提到吴宫花草，晋代衣冠，有点伤古的感觉，颈联的写景与登高就有点相似，也是很大。尾联“长安不见使人愁”，有点像陈子昂的“前不见古人，后不见来者”。

老师：长安这个意象，在唐代，常表示什么呢？

第三组生2：是不是京城？是不是皇帝？那长安不见使人愁，就是有些失落，自己见不到皇帝，或者没有能受重用，可能是怀才不遇了。

老师：好的，这首诗难以理解一些。谁能归纳一下这一首与杜甫的登高的相同点和不同点？

第三组生3：我觉得两首诗的景都是登高所见，都时空远大，都有点悲壮的感觉。诗人的形象，都是伤感的，不过李白是为历史而伤感，是为历史的变迁而伤感，也可能是为自己的怀才不遇而伤感。杜甫的伤感，好像不是为历史的变迁，可能是为当时的百姓伤感吧。（一生插话：也为自己）。不过，我更喜欢李白的这首诗，他更有历史的深邃感。

老师：历史的深邃感，这评价很好，读出了自己的感觉。这首诗登金陵凤凰台比前面两首要难，但第三组读出味到来了，尤其是刚才熊瑛同学所做的情感比较，有味道。好，能不能请谁来朗诵一下这首诗？

第三组生4朗诵：《登金陵凤凰台》，李白，凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

第四组生1：我来比较孟浩然的《临洞庭湖赠张丞相》与《登高》。首先是相同点。从结构上看，首联和颔联都是写景，后两联写的都是情。

老师：先景后情是许多古诗的基本结构。

第四组生1：手法上，“八月湖水平，涵虚混太清”和《登高》的首联“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”用的都是白描。景物的特点是场面都很宏大，作者的情感上都是有所求，有抱负，有忧愁。不同点是孟浩然还用了比喻，如“欲济无舟楫”，用了典故，如“徒有羡鱼情”。另外一个不同点，相比之下，孟浩然只是发牢骚，是从个人的角度，而杜甫则是由个人的遭遇而上升到国家百姓。相比而言，孟浩然就显得有点小家子气。

老师：邓翠仪读出了孟浩然有点小家子气，大家的掌声说明了大家对她的理解非常赞同。的确是这样，孟浩然的前两联气象博大，但是后两联，确实面对这样博大的景象，却来了几句，我想当官，请您引荐引荐。其景很大，其情似乎显得小了些，景大情小，似乎有些不相称。而杜甫的则是景大情也大。翠仪分析得很精彩。我们一起读读这首《临洞庭湖赠张丞相》。

众生齐读：《临洞庭湖赠张丞相》：八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

第五组生1：这两首诗都是杜甫的，写法也很相似。这首《登岳阳楼》，写的是诗人站在岳阳楼上，看到气势浩瀚的洞庭湖，想到“亲朋无一字，老病有孤舟”的自己，再遥望关山以北，仍然是兵荒马乱、战火纷飞，我不禁潸然泪下。这与他的《登高》太像了，你看都是些博大的景象，都是用博大的景象反衬自己的老病孤愁，景跟《登高》一样，诗人的形象，抒发的情感也跟《登高》一样，由自身遭遇而忧国忧民。

老师：对，是很相像。有不有不同呢？

第五组生2：《登高》的忧国忧民显得比较含蓄，只说“艰难苦恨繁霜鬓”，《登岳阳楼》则明显是从自身而想到国家，颈联是写自身，尾联明显是写国家。这后两联的写法更像《茅屋为秋风所破歌》，就是我们刚才背诵的那几句，由自身的屋漏想到了天下的寒士。

老师：这个细微差别看出来了。好。大家还可以关注一下这首《登》阳楼岳与孟浩然的那一首。

第五组生2：孟浩然那一首就明显小气一些。

第五组生3：那是因为孟浩然的时代不同，不像杜甫是在安史之乱，孟浩然可能就是生在盛世。

老师：这个发现不错。的确，孟浩然是生在开元盛世，所以他没有杜甫那么多的忧国忧民。谁愿意读读这首《登岳阳楼》？

第五组生4：我来吧。《登岳阳楼》，杜甫。昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。

老师：有请第六组的同学，看看他们的压轴戏。

第六组生1：这首诗（《九日齐山登高》）跟《登高》不同的是，应该是一种旷达的心境，可能是今朝有酒今朝醉吧。他说“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归”，说明人生有很多不开心的事，不妨多登高，多饮酒，开开心心过日子。再看尾联，古往今来只如此，牛山何必独沾衣。在诗人看来，人生既然如此，何必那么伤感呢？所以诗人很看得开。

第六组生2：其实这首诗也是乐中含悲。诗人先设定了一个前提，就是人世是痛苦的，是不开心的，甚至有很多不开心，他说的是“尘世难逢开口笑”，既然难逢，那你不如洒脱点，否则你只能悲伤到死。所以，我说这首诗本质上还是在写人世的悲伤，只是希望大家能看开一点。

老师：很好。大家读诗的本领很高啊，在这么短的时间内，能够基本把握这六首诗的内涵，并且能将其与《登高》作深入的对比。

老师：那现在我们将这六首诗，包括《登高》这七首诗总结一下。你发现它们的共同点都于什么有关？

众生：登高。

老师：好，都是登高。那它们的景都有一个共同点是什么？对，都比较宏大。为什么宏大？因为是登高，登高则望远。因为视野的广阔，所以所写景都是比较阔大，不仅阔大，而且似乎都在大的同时还带点什么？对，悲。所以几乎都是悲壮的景。所有的登高诗几乎都写出了诗人的什么情感？一个字，什么字？对，愁。即使杜牧的表现豁达的心怀的《九日齐山登高》，同学们都看出了他是以愁为前提的，他劝你不要愁，实际上还是写愁。那么这七首诗的区别在哪里呢？应该是在这愁的内容。我们来研究一下，这七首诗，杜甫两首，与其他诗人的五首，其情感的最大区别是什么？ 学生：其他五位诗人的诗的愁，都是写自己，写自己的不得意，写自己的乡愁；而杜甫的除了写自己外，还写了他对国家对百姓的担忧。

老师：对。我们从其他五位诗人的诗，只看到了诗人自己。而杜甫的这两首，无论是《登岳阳楼》还是《登高》，你除了看到了诗人的自我形象，你还看到了什么？

学生：还可以看出那个时代，那个时候人们过的不好。

老师：准确一点，就是能看出唐朝，看出安史之乱的那个时代。所以杜甫的诗歌被称为什么？ 生众：诗史。

老师：什么叫诗史？对，它能让我们了解那一个时代。杜甫用诗笔写出自己在安史之乱中的见闻和感受，全面而又深刻地反映了这一段时期的社会现实，所以在当时就已经被称之为“诗史”。而其他诗人的诗，我们往往只能看见诗人自己。杜甫的诗，我们既看出了诗人自己，更看出了那个时代。

老师：好。我们在研究这六首诗之前，还提出了一个问题要大家回答，就是，如果你是这几首诗中的某一个诗人，你愿意选择哪一首诗所描写的那个诗人？愿意选择哪一个形象？请注意，我们强调的是诗中描写的诗人形象，不管其背景怎样，也不管这个诗人原来 你心中的地位是怎样的，你只管现在诗的抒情主人公的形象，如果你是其中的一位，你愿意选择哪一位？我们来统计一下。

选择《山中》的有不有？2个。

选择《登幽州台歌》的有不有？1位。选择《登金陵凤凰台》的呢？4个。

选择孟浩然的《临洞庭湖赠张丞相》的呢？2个。

选择杜甫的《登岳阳楼》或者《登高》的呢？没有一个？

选择杜牧的呢？《九日齐山登高》的呢？剩下45个全选杜牧？ 看看我们的选择，主要是选择杜牧诗中的形象，也有个别选李白诗中的，陈子昂诗中的，王勃诗中的，孟浩然诗中的。但是竟然没有一个选择杜甫诗中的诗人形象的。那来问题了。你们为什么不选择杜甫？这么伟大的诗人，为什么不选择他？来说说看。

学生：活得太累了，人生太艰难了。

老师：是的，杜甫太累了。但是，同学啊，你们觉得不愿意做，但杜甫愿意做呢？这表现了什么呢？为什么呢？这才是境界啊，同学。我们说，什么是圣人？道德修养极高者称为“圣”。我们把杜甫称为诗圣，应该包括两个方面的内容：一是指他完美的人格。我们不愿人生太艰难，总想看开一点，但是杜甫，在那样的时代，不仅自己活得艰难，还要想那个国家，想那个时代，想那些国民，想这个民族。同学，人格崇高啊，圣者啊。

我们到这里为止，解决了一个字，“圣”，但没有解决“诗圣”这两个字。为什么是诗圣呢？那他在诗方面应该还有他特殊的造诣。我们说“诗圣”包括，一方面是他完美的人格，另一方面是诗歌的造诣。仅仅诗歌写得好也可以叫做圣，但是中国写诗写得好的人实在是太多了，为什么独有杜甫叫做圣？因为其人格。但是仅有人格，那也不行，周公是圣人，但他不是诗圣。因此我们下一个环节要研究一下杜甫诗歌的艺术了。

第三环节：研究《登高》的艺术特色。

老师：杜甫的《登高》，被称为“古今七言律诗之冠”。你觉得是不是？为什么？还记得我们必修一学诗歌的时候学到的诗歌艺术的鉴赏角度吗？

学生：看结构，看写景，看情景关系，看语言。

老师：很好，还记得。不过，关于律诗，还要加一点，就是看格律。我们理解的律诗的格律是什么？

学生：讲究平仄，中间两联要对仗。

老师：平仄问题，可能太难了，我们暂时不要理会，但对仗要考虑。所以是五点：结构，景物描写，情景关系，对仗，语言。给大家三分钟交流。

（学生研究交流）

学生：我觉得这首诗的写景，我们刚才实际上分析了很多了，诗人实在是写得太好了，你看首联的风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回，既有静景，又有动景；有声音，有色彩；而且是冷色调。冷色调的色与凄厉的袁鸣、漂泊的飞鸟，配合得很好。

学生：其实，颔联是一个大背景，首联是背景里面的景物。在阔大的时空中的，猿，鸟，都显得很孤独。

学生：情景关系我们刚也都研究了，前两联的景是为诗人形象的出场提供了一个舞台，很协调。悲壮的景与孤独忧愁的人，情景交融啊。

学生：语言也很美啊，你看第三联，老师刚才说，14个字写出了诗人八个方面的情景，语言好简练啊。

老师：也许用凝炼更好。格律呢？那请大家寻找诗中的对仗吧。学生：诗歌前三联好像都对仗。

老师：尾联呢？其实也是对仗的，“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”，关键是注意“苦恨”是动词，跟“新停”是对得上的。

学生：老师，资料上还说，首联内部也是对仗的。“风急”对“天高”，“渚清”对“沙白”。

老师：律诗要求那几联对仗？中间两联。可是这首诗联联对仗，而且还有句内也对仗。

从这几个方面来看，这首诗在艺术也是非常精彩的吧？看来这首诗是不是古今律诗之冠，我们没法评价，因为我们读的诗还不多，但这首诗艺术造诣很高，这是肯定的。

老师：我们今天的课，既解读了登高的内容，更通过六首诗的比较，初步掌握了从形象入手把握诗歌内容，体会诗人情感，明白了杜甫的是为什么叫“诗史”，为什么杜甫是“诗圣”。那么今天的作业是：写一篇随笔，题目是，我心中的杜甫。

好，今天的课就到这里！

第三篇：立师德

立师德、正师风、强师能——师德师风心得体会

我国高等教育在经历了一个规模快速膨胀期后，现进入一个质量建设期。教育部进行的高校水平评估就是措施之一。2001年以来，我院也实现了快速发展，在校生突破万人，新上本科专业15个，教师数量增加一倍以上。由于繁重的教学任务和学校跨越式发展目标的需要，对教师提出了更高的要求。因此，目前学校进一步加强师德师风建设，提升师资水平，促进教学水平和教学质量再上新台阶，是时代的要求，是我院实施跨越式发展目标的基础工程和重要保障。2005年3月5日，我院在郑州市青少年宫，隆重召开由全院近千名教职员工参加的“进一步加强师德师风建设动员大会”。我认为，该会议是师德师风建设工程的一个启动仪式，是为师德师风建设工作拉开了序幕。加强师德师风建设，是一项重大的建设工程，是一项需要每一个人民教师长期奋斗的艰巨任务。

师德师风建设的核心应该是提高教师的素质。所谓教师素质，就是教师在教育教学活动中表现出来的、决定其教育教学效果、对学生身心发展有直接而显著影响的心理品质的总和。我院提出的“立师德、正师风、强师能”的师德师风建设目标，很好地明确了“师德、师风、师能”为教师素质的内涵。

一、立师德

师德是教师素质的重要组成部分，师德是教师素质的核心。教师劳动的知识性、专业性、艺术性、复杂性、长期性、示范性与创造性的特点决定了教师素质构成的特殊性。教师素质是顺利完成教学任务、培养人所必须具有的身心的相对稳定的潜在的基本品质。其本质特点是指教师自身的质量，即教师身心发展的总水平。其构成要素主要是教师的机体素质、文化知识素质、道德素质与心理素质等。

教师道德是一种职业道德。教师的职业道德，简称“师德”，它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。我们所认为的教师的道德素质并不是指规范、准则本身，而是教师把这些规范、准则逐步内化，成为教师从事教育事业的准则。作为教师基本上都知道教师道德，但许多教师并没有把道德规范、准则内化，因此，他们在实际教学中表现出言行不一致性。由于教师所从事的职业是教育人、塑造人的事业，因此，教师道德素质比教师文化素质更为重要。教师道德是教师的灵魂，简称“师魂”。师德是教师人格特征的直接体现

在教育中，一切师德要求都基于教师的人格，因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来，历代的教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等，既是师德的规范，又是教师良好人格的品格特征的体现。在学生心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。他们都把师德高尚的教师作为学习的榜样，模仿其态度、情趣、品行、乃至行为举止、音容笑貌、板书笔迹等。

从社会的角度看，一个民族的群体都是一个一个的个体所组成。每个个体的道德风貌反应出整个民族的发展水平。一个个体的许多道德习惯、道德品质都是从小形成，每一个人从儿童开始所形成的道德观念、行为习惯、世界观等教师起了决定性的作用。尽管社会风气、家庭环境对儿童的道德品质形成有一定影响，但无法代替教师教育的优秀。因为，教师的教育具有长期性和系统性，无论是德育内容、德育方法，甚至德育手段等都是长期而系统地对学生产生影响。其次，教师的教育具有科学性。儿童的许多行为习惯的培养，教师都是根据儿童成长的规律有计划、有步骤地进行的。最后，人生最初的二十几年是决定和影响人的一生的发展，是道德观念、行为习惯形成的关键期，而教师是影响的关键因素。教师的主要职能是培养未来的人才。这些人才毕业后分布在全国各条战线上，对整个国家的文明建设起到重要的推动作用。所以，把教师提到推进社会向前发展的高度来认识，具有重要的现实意义和深远的历史意义。

师爱是师德的灵魂。教师对学生的爱，简称为“师爱”，是师德的核心，即“师魂”。在一定程度上，热爱学生就是热爱教育事业。热爱学生并不是一件容易的事，让学生体会到教师的爱更困难。林崇德教授认为，“疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣！”因为教师对学生的爱“在性质上是一种只讲付出不记回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱，在原则上是一种严慈相济的爱。这种爱是神圣的。这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会‘亲其师’，从而‘信其道’，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。因此，师爱就是师魂。”

师德是教师职业理想的翅膀。教师的心理素质是在教学活动中表现出来的心理特点。它由四大系统构成，即，动力系统，人格特征系统，操作系统和监控系统。每一大系统既有各自的特点和作用，又是紧密地联系在一起相互制约，相互影响。教师的动力系统包括教师职业的兴趣、动机、信念、理想等。因此，理想是教师动力系统的重要内容。理想是一个人的奋斗目标，是个体所向往的或所要模仿的事物或人的主观形象。教师的理想具有不同的表现形式和层次。有的把个人发展作为奋斗目标，有的为多培养出优秀人才作为奋斗目标等。由于理想的层次不同，因此在教学工作中产生的动力也不同。那些具有为社会的发展与进步而努力奋斗的教师、具有高尚师德的教师，才具有长远而高尚的理想，由此产生的动力就巨大。他们不为眼前利益所困惑，呕心沥血，对教育事业执着追求，贡献出自己的全部。总之，师德是教师素质的核心。立师德是师德师风建设首要任务。

二、正师风

所谓师风，即教师从教的道德作风。师德师风建设要坚持以热爱学生、教书育人为核心，以敬业爱岗、为人师表为基本准则，以阶段性职业行为禁行规定为底线。我们要以“严谨、勤奋、求实、创新”的精神来要求自己。对教师来说，最好的回报就是得到学生的真心拥戴。好的师风的一个具体表现，就是师生之间保持一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。在我看来，“一日为师，终身为父”是告诫教师：一是即使只当了一天的教师，对学生也要负责任。既然为“父”，就要遵循“子不教，父之过”的古训。二是当学生有了成绩或成了气候，不要借“父”名抬高自己或去借学生的“光”。三是当学生犯了错，应主动承担起“子不教，父之过，教不严，师之惰”之责任。做到了这三条，才是理解了“一日为师终身为父”的真正的含义。

眼下大学教师有一种浮躁的心态。浮躁实际上是一种对科学、对社会、对学生不负责的态度。这种心态表现在科学研究上，必然不“真”，表现在教学上，必然不“实”，学生得不到真才实学，就会贻害社会，因而也谈不上“善”。在教师职业中，这种心态主要有十种具体表现： 1．头重脚轻，满足一知半解 2．华而不实，耽于夸夸其谈 3．唯书唯上，缺乏独立思考 4．哗众取宠，追求轰动效应 5．好大喜功，不愿踏实积累 6．脱离实际，乐于坐而论道 7．沽名钓誉，个人主义膨胀 8．吹拍拉扯，市侩作风横行 9．敷衍应付，整日得过且过

10、弄虚作假，热衷歪门邪道

师德不仅是教师个人问题，也是教师群体问题，即风气问题。个人师德不好，虽然有时会在小范围里造成“一个臭鸡蛋毁了一锅汤”的坏影响，但毕竟还只是小范围的事。教师群体如果风气不好，特别是与社会上的不良风气沆瀣一气，其危害性就大了。这时的师德问题就演变为整个教育行业的道德问题，这时的不良师风就演变为教育行业的不正之风了。

一般说，世风日下，必然行风日下，行风不正，必然师风不正。所以整顿师风必先整顿行风，整顿行风必先整顿世风。而特殊说，由于教育行业对后代的影响超过其他行业，因此，有时师风正，也可带动行风，行风正，又可影响世风。为人师，不仅要对学生负责，也要对社会负责、对科学负责。所以，任何时候，提倡教师的师风都是必要的。

三、强师能

学高为师，学是师之骨。我们常问：21世纪需要什么样的教师？我认为，21世纪的教师应该是高师能的人，具体是：

1.终身学习的楷模。知识社会的显著特征就是知识像滚雪球一样急剧膨胀并快速陈旧。面对“生有涯，而知无涯”的现实，教师必须不断地学习方能胜任教师工作。终身学习者不是一个盲目的学习者，知识传播渠道和信息量的剧增，使教师受到来自四面八方信息的“狂轰滥炸”。一个好的学习者首先要具有批判性和选择力，学习对自己有用的知识。21世纪的教师应该是终身学习的示范者，是学生终身学习的楷模。

2.学习技巧的传授者和学习障碍的诊断者。在未来的教育中，教师的作用主要体现在指导学生有效地学习方面，不是以知识权威者的身份向学生灌输知识，而是以学生为中心，根据学生的特点和需要，帮助学生发现问题，想办法解决问题，进而掌握学习技巧，养成自学的习惯。教师必须清楚地知道学生的学习过程，不断地观察学生在学习过程中的表现，敏锐地发现学生的学习困难，并能提出行之有效的解决办法。

3.令人信任的心理医生。由于家庭问题、社会问题的共同作用产生了许多问题儿童，表现为行为异常，心理上有障碍。教师需要了解孩子们异常行为背后的原因，运用巧妙的方法予以疏导解决。

4.课程设计的专家。社会的进步和教育民主化的发展，使教师不仅要参与教育决策和教育管理，而且愈来愈拥有课程设计的自主权。教师要根据国家和学校的教育教学目标，本着有利于学生个性自由发展的原则，了解知识产生和更新的状况以及学生的知识结构基础，设计切实可行的课程。

5.现代教育技术的行家，信息资源的提供者。现代教育技术的发展为教师提供了许多新的传授知识的手段，尤其是计算机辅助教学和多媒体技术在教学中表现出强大的生命力和广阔的发展前景。教师要学会应用这些教学技术。教师应是新的料学技术的应用者和推广者，是这些方面的行家里手。教师应能帮助学生寻找自己需要的信息，并把这些资源吸收到自己的认知结构中去，变成自己的知识。

6.团体工作和团队沟通的专家。教师职业的一个特点就是集体性，要求教师彼此协调，相互宽容，发挥集体的教育力量。教师还要面对学生团体，因为这种团体的活动指导可以提高教师的工作效率。但是众多个性鲜明的孩子组成的团体必然产生摩擦，所以教师必须是团队工作的专家，必须具备处理团体工作的能力和方法。另外，未来社会的劳动分工将更加细致，生产过程的技术含量更高，人与人之间的联系途径日趋多样。教师必须教学生学会宽容，发现别人的长处，学会与别人一起工作。

7.独立研究、独立学习的指导者。学生在学校里的时间相对于人的一生毕竟是短暂的。因此，学生在学校里学习和掌握现成的知识是次要的，更重要的是以此培养学习的技能，在了解知识产生的过程中学会独立发现问题、分析问题、解决问题。在这些方面教师是指导者、领路人、导航员。

8.客观公正的评价者。学习过程是一个复杂的过程，涉及到学生生理和心理的多方面。由于学生个体存在很大的差异，在学习的质和量上也就存在差异。教师必须了解和评估学生到底学到了什么。对其成绩的评估要尽可能运用多元化的评估技术、力求科学、客观、公正。

9.熟练的社会工作者。21世纪的学校总要和社会发生密切的联系，彼此影响，随着社会的变化而变化。教师有责任告诉学生，学校发生的变化和这种变化的来龙去脉，以及会对学生产生什么样的影响。另外，学校要和社会上的各个机构和组织进行交涉，教师一定要受过良好的社会工作训练。

10.预知未来社会需要的学者。21世纪教育的功能将主要是为未来社会培养合格人才。教师要根据对未来社会发展前景的预测，通过所设计的教育计划、教育内容、教学方法，使学生在价值观、个性品质、知识、能力等方面的发展符合他们要走向的社会的要求。从这个意义上来说，教师必须是一个未来学的学者，具有未来设计者的职能，有教育预见能力。

加强师德师风建设，是一项重大的建设工程，是一项需要每一个人民教师长期奋斗的艰巨任务。让我们每一位拥有人民教师称号的人，怀着对学生负责，对社会负责、对科学负责的态度，“立师德、正师风、强师能”，使自己无愧于人民教师的光荣称号，使自己能够担当起培养21世纪需要的合格人才的历史重任。

师德师风心得体会

有位名人说过，教师的高尚不在于他培养了多少科学家、艺术家，而在于他的细微之处，以高尚的师德影响人，培育人。造就具有创新的新一代，是历史赋予我们的神圣使命。

教师是人类灵魂的工程师，是落实科教兴国战略、推进教育创新、全面实施素质教育的主导力量，是学生增长知识和思想进步的指导者和引路人，教师的一言一行、一举一动无时无刻不在潜移默化地影响着学生。因此，师德师风的好坏往往影响和决定了学校的校风和学风的好坏。

师德古来有之，不同时代对师德有不同的要求，现代师德是对古代师德的继承与发展，知识经济时代对师德赋予了新的内涵。

1．爱岗敬业、献身教育是师德的基本要求

教师的职业有苦也有乐，平凡中见伟大，只有爱岗敬业，教师才能积极面对自身的社会责任和社会义务，才能自觉、不断地完善自我，才能在教育活动中有所收获。

教师不仅仅是在奉献、在燃烧，而且同样是在汲取，在更新，在升华。教师要付出艰辛的劳动，但是苦中有乐，乐在其中。教师最大的乐趣就是照亮了别人，充实了自己。正是这种成就感、幸福感，激励着千千万万的教师不辞辛劳地为教育事业献身。

2．热爱学生、教书育人是师德的核心

热爱学生，了解学生，循循善诱，诲人不倦，不歧视学生，建立民主平等、亲密的师生关系，做学生的良师益友。教师对学生的爱，是师德的核心。教师对学生的爱，是一种只讲付出不记回报、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱。这种爱是神圣的，是教师教育学生的感情基础。学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。

爱学生，怎么爱才是真正的爱，近来一些舆论批评某些教师是“制造自卑者的教师”。好多教师都认为，学生的优点，不夸跑不了；学生的缺点，不批改不了。因此，他们总是批评、训斥、否定学生，而很少鼓励、表扬、肯定学生。其实，在老师的眼里不应有教不好的孩子，爱学生就要对学生一视同仁，不能用简单粗暴的做法对待学生或歧视学生。应当相信每一个学生都能成功，平等对待每一个学生，发现他们的闪光点，让每一个学生都能品尝到成功的喜悦。

3、更新观念、努力创新是师德的新发展

要让学生从分数的奴隶变为学习的主人。要从以“教”为出发点转变为以学生的“学”为出发点，教为学服务，教不是统治学生学、代替学生学，而是启发学生学、引导学生学。课堂要成为学生学习的用武之地，成为学生在教师指导下获取知识、训练能力、发展智力以及思想情操受到良好熏陶的场所。教师应是教练员，不是运动员，要让学生运用感觉器官和思维器官，去学习、去实践。

4．以身作则、为人师表是师德的人格力量

在教育中，一切师德要求都基于教师的人格，因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来，教师是教人怎样做人的人，首先自己要知道怎样做人。教师工作有强烈的典范性，为人师表是教师的美德。教师以身作则，才能起到人格感召的作用，培养出言行一致的人。

5．终身学习、不断进取是师德的升华

在知识经济时代，知识和技术更新的速度越来越快，每个人都会面临落伍的危险。在科学和技术发展速度如此之快的背景下，如果不经常处于学习状态，人们的知识结构很快就会落后于实践的要求。所以，时代要求教师必须转变学习观念，确立“边学边干、边干边学、终身学习”的观念，紧跟当代知识和技术的发展步伐。

我们的路还很长，不管有多坎坷，只要你把它当作一次经历，一次磨练，你会为你比别人的经历丰富而自豪，你会为自己经受得住磨练而骄傲。今天，我们远离家乡，远离亲人，我们能在一起合作，那是我们的缘分，不要为一些小事而斤斤计较，不要为一些小委屈而耿耿于怀，我们应该珍惜这来之不易的机会，相互学习，相互促进，相互关心，相互理解。不管在哪里，不管到何处，要坚强，要进步，要合作，更要快乐。让我们为了美好的生活，携手共进！

第四篇：立师德（范文模版）

兰州市第五十七中学

“铸师魂、树师德、强师能、建和谐校园、办人民满意教育”

主题教育实施方案

兰州市第五十七中学 2014年4月3日

兰州市第五十七中学

“铸师魂、树师德、强师能、建和谐校园、办人民满意教育”

主题教育实施方案

为深入贯彻落实中央和省市委开展党的群正路线教育实践活动，按照兰州市教育局“三师一建一满意”教育实践活动的精神和活动方案要求，根据上级文件精神，决定在我校集中开展“铸师魂、树师德、强师能、建和谐校园、办人民满意教育”主题教育，进一步提高广大教师的师德修养和师能水平，树立我校教师的良好社会形象，为推动此项活动扎实有效开展，特制定如下实施方案：

一．指导思想

以中央和省、市委开展党的群众路线教育实践活动为指导、办好人民满意教育为宗旨，以提高教师综合素质为核心，着力开展铸师魂、树师德、强师能、建和谐校园、办人民满意教育为主要内容的“三师一建一满意”活动为载体，切实重点解决我校教师职业道德水平和教育教学能力等方面存在的问题，打造优秀的管理者队伍、教师队伍和班主任队伍，促进教育事业科学发展，扎实改进教风校风，着力提升师德师能，不断提高教育教学水平，努力取得群众满意的实效。

二．组织领导

为了切实有效地抓好“三师一建一满意”主题教育，我校成立“三师一建一满”主题教育领导小组，成员如下：

组 长：李岗

副组长：曹家瑚 王天炅 成 员： 信息采集组： 日常检查组： 后勤保障组：

三．活动目标

这次活动的主要目标是：努力解决“七大方面问题”：理想信念方面的突出问题、教育教学管理方面的突出问题、师德师风方面的突出问题、师生员工方面的突出问题、民主集中制方面的突出问题、执行制度规定方面的突出问题、廉洁自律方面的突出问题。努力实现“四个提升”:教师政治思想素质和师德素养不断提升、服务社会、服务家长、服务学生的意识不断提升、“为人师表”的社会形象不断提升、教育教学质量不断提升。打造“三支队伍”：一支“学识渊博、业务精湛、善于钻研、肯于奉献”的专任教师队伍；一支“师德高尚、爱生如子、善于管理、家长满意”班主任队伍；一支“德才兼备、理念先进、开拓创新、廉洁自律”的管理者队伍。

四．活动内容与时间步骤

本次“三师一建一满意”主题教育将分四个阶段进行：

（一）学习动员阶段(4月—5月)

1、成立领导小组。学校要成立“三师一建一满意”主题教育领导小组，领导小组成员要分工明确、责任到人。

2、制定实施方案。学校要围绕活动主题，遵循活动原则，结合工作实际，制定切合实际的活动方案、学习计划和考核办法。

3、召开动员会。学校要召开“三师一建一满意”主题教育动员会，对本校的教育活动进行动员和全面部署。

4、做好宣传发动。向在校生家长发一封关于开展“三师一建一满意”主题教育的公开信，向学生家长说明开展活动的目的、意义、内容、要求和学校在活动中的打算，并利用广播、班刊、校刊和标语横幅，营造浓厚的舆论氛围，取得家长和社会对活动的支持。

5、开展“三师一建一满意”学习活动。重点学习《教育法》、《教师法》、《义务教育法》、《未成年人保护法》等法律法规；《教育部关于进一步加强和改进师德建设工作的若干意见》、《中小学教师职业道德规范》等加强师德建设的有关文件，采取自学与集中学习相结合、个人思考与座谈交流相结合、专题辅导与撰写心得体会相结合、听取先进事迹报告与剖析反面典型相结合的“四结合”方式，做到学习时间、内容、形式、效果“四落实”。确保集中学习不少于20学时，学习笔记不少于l万字，撰写学习心得和教育随笔各一篇。

6、开展“三师一建一满意”大讨论活动。通过开展专题大讨论，进一步明确开展活动的目的和意义。讨论可围绕以下三个专题开展：一是结合实际谈如何“铸师魂、树师德、强师能”二是三师与一建之间有何关系，怎样才能把三师与一建紧密结合起来，三是如何办人民满意教育。

7、开展“五个一”示范课评选活动。要求示范课做到“五个一”：写一份具有个性化和创造性的示范教案；制作一个较高水平的课件；上一节充分体现有效教学的示范课；写一份示范性的听评课记录；写一份示范性的教学反思。

8、开展“三师一建一满意”大调研活动。通过调查问卷、走访、座谈等形式，摸清教师队伍建设和教育教学工作的具体情况，了解掌握第一手资料和数据，并形成调研报告，为做好本职工作奠定坚实基础，也为教育行政决策提供科学依据。

9、做好阶段总结。整个学习动员阶段结束后，学校要对这一阶段活动的开展情况、落实效果进行认真总结，并接受学校“三师一建一满意”主题教育日常检查组的检查验收，审查合格后，转入下一个阶段。

（二）问题剖析与整改阶段（5月—6月）

1、开展“三查”。一是开展自查。在深入学习讨论的基础上，集中开展自查，重点对照五大方面问题及相关规定要求，查找教职工自身存在的问题；二是互查。教职工与教职工、教职工与领导之间互相查找问题；三是他查。通过召开学生家长、社会各界代表等不同层次的座谈会，以及发放意见征求表、设立意见箱等多种方式广泛征集社会各界对学校和教职工的意见和建议。在查摆过程中要注意进行认真记录。

2、开展“五评价”。学校“三师一建一满意”主题教育领导小组针对教职工个体的师德师风情况，开展五方面的评价，即教职工自我评价，教职工与教职工互评，领导与教职工互评，学生评价教师，毕业生家长评价教师、学校，做到评价全面、准确、真实。

3、开展“三必谈”。针对查找出来的问题，领导班子成员之间、领导和教职工之间、教职工和教职工之间进行谈心、沟通，真诚征求和听取意见，认真开展批评与自我批评，达到交流思想、增进团结、找准问题、形成共识的目的。

4、梳理反馈问题。学校“三师一建一满意”主题教育领导小组办公室对学校、教职工征求到的意见分别进行原汁原味的汇总、梳理和归纳，结果交“三师一建一满意”主题教育领导小组，然后由领导小组成员分别进行反馈。

5、深入剖析问题。学校领导班子、教职工要分别对反馈的问题进行深刻剖析，查找问题产生根源。既要自剖原因，也要互相剖析，做到查找根源要深，原因分析要透，并形成书面材料。

6、召开四个会议。通过班子民主生活会、教职工民主评议会、年级组剖析会、班主任例会分别对学校、领导班子、教职工的剖析情况进行评议。

9、开展专项整治周活动。在6月份开展教育行风专项整治周活动。要大力宣传，对所举报的问题，要进行一一查实，对违规、违纪的人员，要按照相关规定，给予相应处分。

10、签订“三师一建一满意”主题教育整改责任书。根据整改方案，学校、教职工分别签订整改责任书，明确整改内容和整改时限等。学校一把手与每位教职工分别签订责任书。一旦发现有违反责任书内容的行为，将追究相关人员的连带责任。

11、践行公开承诺，接受群众监督。学校和教职工要向社会作出公开承诺，主动接受学生、家长和社会的监督。学校要定期、不定期收集意见和建议。

12、做好阶段总结。本阶段结束后，学校“三师一建一满意”领导小组要做好总结，并接受学校“三师一建一满意”主题教育日常检查组的检查验收，审查合格后，转入下一个阶段。

（四）总结表彰阶段（6月—7月）

1、学校要按要求对本次活动认真进行分析和反思，按照评估要点，对学习开展、典型树立、制度建设和检查整改落实情况以及受理投诉、处分人员情况等进行自评，总结活动的经验和不足。

2、评先选优，充分发挥典型示范效应。开展“师德先进个人”、“教学先进个人”、“优秀班主任”、及“三师一建一满意先进个人”的评选活动，对评选出来的先进进行表彰。

3、组织开展先进教师事迹宣传活动。加大对先进教师事迹的宣传，充分发挥先进典型人物的激励、导向和示范作用，引导广大教师学先进、赶先进，个个争做人民满意教师。

4、认真总结 “三师一建一满意”主题教育的成功经验，作为今后交流学习的材料，巩固活动成果，推动“三师一建一满意”活动进一步发展。

兰州市第五十七中学 2014年4月3日

第五篇：立师德

“立师德、塑师魂、强师能、正师风，做人民满意教师”

主题教育实施方案

为深入贯彻落实县教育体育局关于在全县开展师德师风活动，学校决定开展‚立师德、铸师魂、强师能、正师风，做人民满意教师‛（以下简称‚四师一满意‛）主题教育，进一步提高我校广大教师的师德修养和师能水平，转变教育行业不良风气，树立教育系统的良好社会形象，促进教育公平、公正，实现教育科学发展，结合我校实际，为推动此项活动扎实有效开展，特制定如下实施方案。

一、指导思想

以邓小平理论和‚三个代表‛重要思想为指导，以科学发展观为统领，以‚立师德、铸师魂、强师能、正师风，做人民满意教师‛为主题，以‚争做云小十佳师德模范‛活动为载体，紧紧围绕‚解决‘五大方面问题’、实现‘四个提升’、打造‘三支队伍’，办好人民满意教育‛这一目标，塑造形象、打造品牌、规范管理、合力攻坚，为我区教育改革与发展做出新贡献。

二、基本原则

（一）务求实效。不搞形式主义，不做表面文章。

（二）德能同建。把师德、师风建设与教师业务能力提高相结合，开展活动和推动工作‚两不误、两促进‛。

（三）教育为主。认真开展批评与自我批评，主动查找和纠正自身存在的问题。

（四）标本兼治。对违规违纪的教职工进行严肃查处，绝不姑息，建章立制，标本兼治。

三、活动目标

这次活动的主要目标是：解决‚五大方面问题‛、实现‚四个提升‛、打造‚三支队伍‛，办好人民满意教育。

解决‚五大方面问题‛即师德修养不高的问题，职业纪律涣散的问题，专业素质不精的问题，行业风气不正的问题，教育管理不规范的问题。实现

1‚四个提升‛即教师政治思想素质和师德素养不断提升，服务社会、服务家长、服务学生的意识不断提升，‚为人师表‛的社会形象不断提升；教育教学质量不断提升。打造‚三支队伍‛即一支‚学识渊博、业务精湛、善于钻研、肯于奉献‛的专任教师队伍；一支‚师德高尚、爱生如子、善于管理、家长满意‛的班主任队伍；一支‚德才兼备、理念先进、开拓创新、廉洁自律‛的管理者队伍。

四、重点解决的问题

本次主题教育重点解决严重影响教师形象和败坏教育风气的问题，提升教师的‚精、气、神‛和从教的能力及水平，树立教师良好、向上的社会形象。

（一）解决师德修养不高的问题

1、放松政治思想学习和改造，理想信念动摇，缺乏正确的世界观、人生观和价值观；

2、宗旨观念淡薄，觉悟不高，服务教育和学生的意识不强、水平不高；

3、缺乏爱岗敬业精神，事业心、责任心和上进心不强，不思进取，对工作敷衍了事，不尽职尽责；

4、违背教育方针、政策，散布传播损害党和政府形象、有害学生身心健康的思想言论；

5、不尊重学生人格，侮辱、体罚和变相体罚学生或歧视学生，对家长态度粗暴。

（二）解决职业纪律涣散的问题

1、不接受学校正常工作安排,消极怠工，甚至擅自脱岗；

2、未经学校批准，在校外兼课或从事第二职业，或工作时间打牌、玩游戏或买卖有价证券，做与教育教学无关的事情；

3、酒后上课、在课堂上吸烟、聊天和使用通讯工具；

4、在各类考试中，不能严格施考、严格监考行为；

5、迟到、早退、中途离岗和误课、漏课，随意串课；

6、参与黄、赌、毒、邪、非法上访等违法活动。

（三）解决专业素质不精的问题

1、缺乏继续教育和终身学习理念，不专研业务，不积极参与上级部门和学校组织的教育教学培训和教科研活动，不注重教科研成果的积累和总结；

2、教育教学观念陈旧，教书育人方法简单，教育艺术和水平不高，教育管理学生方式不当；

3、只教书不育人，忽视对学生思想品德的教育和良好行为习惯的养成，不注重学生全面发展，评价方式不适应新课改的要求；

4、不从根本上提高教学质量，随意增加学生课业负担，搞题海战术，形成学生厌学心理；

5、不备课上课、无教案上课、批改作业不认真。

（四）解决行业风气不正的问题

1、乱补课、乱办班、乱收费的‚三乱‛问题；

2、收受、索要学生及家长赠送的礼品、礼金和有价证券，参加由学生家长支付费用的吃喝玩乐等活动；

3、利用职权向学生代收费用和推销商品，从事有偿中介活动；

4、在分班、调座、选用学生干部和评先选优中搞不正之风；

5、利用学生家长办私事或用学生干私活。

（五）解决教育管理不规范的问题

1、学校办学方向、办学目标、办学理念不清晰，片面追求升学率或追求经济效益；

2、办学行为不规范，教育教学管理松懈，对上级教育行政部门的工作要求敷衍塞责，不严格执行高中招生‚三限‛政策，服务意识不强；

3、对学校安全工作重视不够，不能及时排查、消除校园安全隐患，学校安全管理责任不明确、不落实；

4、财务管理不规范，财经法纪意识不强，财务开支超标准、超范围，违反收费政策，巧立名目收费，对学校内部的乱收费行为处理不力；

5、学校管理不民主，不尊重教职工人格，不平等对待教职工，对教职工服务不到位。

五、活动内容：

1、学校成立‚四师一满意‛主题教育领导小组，分工明确、责任到人。

2、学校要围绕活动主题，遵循活动原则，结合本校实际，科学设计活动载体，制定各自的活动方案、学习计划、考核办法及相关制度。

3、学校要召开‚四师一满意‛主题教育动员会，对本校的教育活动进行动员和全面部署。邀请教育局包保领导及相关人员对动员会材料进行把关并参加动员会。

4、开展‚四师一满意‛学习活动，学习相关法律法规。重点学习《教育法》、《教师法》、《义务教育法》、《未成年人保护法》等法律法规；《教育部关于进一步加强和改进师德建设工作的若干意见》、《中小学教师职业道德规范》等加强师德建设的有关文件；国家、省《中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》、2012年‚新课程标准‛等教学业务相关文件；一本教育教学专著；国家、省、市、县优秀典型教师先进事迹。采取自学与集中学习相结合、个人思考与座谈交流相结合、专题辅导与撰写心得体会相结合、听取先进事迹报告与剖析反面典型相结合的‚四结合‛方式，做到学习时间、内容、形式、效果‚四落实‛。撰写学习心得或整改材料两篇。学校要采取考试的方式检验学习的效果。

5、召开三个会议。通过班子民主生活会、教职工民主评议会、教研组（年级组、学科组、科室、部门）剖析会，分别对学校、领导班子、教职工的剖析情况进行评议。

6、签订‚师德‛ 承诺书，接受学生、家长和社会监督。

7、开展家长评教活动。

8、开展评先选优，充分发挥典型示范效应。开展‚十佳师德模范‛并实行公示制度，对群众反映的问题及时查实，实行一票否决。

9、认真总结全校‚四师一满意‛主题教育的成功经验，汇编先进事迹材料和本次活动的典型经验材料及优秀论文，作为今后交流学习的材料，巩固活动成果，推动我校教师队伍建设工作进一步向纵深发展。

六、工作要求

（一）加强领导

学校要把‚四师一满意‛主题教育作为2012年工作的重中之重，成立专门的领导小组和工作机构，实行领导包保责任制度，校长为第一责任人，相关领导要各负其责、协调配合，形成加强和推进‚四师一满意‛主题教育工作的整体合力。

（二）精心组织

学校要从本单位实际出发，制定切实可行的活动方案，精心组织实施，做到全年有计划，过程有重点，阶段有总结，年终有成果。要不断创新活动载体，提高广大教职工参加活动的积极性和主动性，使他们思想有触动，素养有提升。学校成立‚四师一满意‛工作领导小组：组长：王守雄，副组长：孙治杭、杜心满、何长明，成员：孙映宪、孙宇、杨琼、刘晓梅、夏宏达。

（三）健全制度

学校要努力完善师德师风建设、师能提高和学校教育教学管理的长效机制。加强教师师德师能的考核评价，以定性考核和定量考核相结合的办法，把中小学教师职业道德规范的主要内容具体化，使之成为全体教职工普遍认同的行为准则，并坚持每学年对教职工进行一次师德考核，把考核结果记入个人师德档案，作为教职工奖惩、评优晋级的重要依据，督促广大教职工不断提升自己的职业道德水平和自身专业素养，促进学校不断规范办学行为。

（四）严格督导考核

建立本次活动的考核评价体系，对活动过程和质量进行监控，考核结果与成年终绩效挂钩。

二0一二年二月十八日