第一篇：陈乔森事迹
陈乔森事迹
雷州市附城镇的城东村是“雷州才子”陈乔森的故居是有名的亭榕宅，经过百来年的风雨他的样貌依然还在。陈乔森的别墅系建于光绪初年（1875年），雷州朋友何雨亭用四年时间通过卖画得来的钱帮助修建的。宅中有稷耜庐、舒啸亭、倦适草堂、略彴桥等亭楼池沼。园内山水相衬，林掩亭映，古榕奇石，相缀相拥，花卉缤纷。是他读书、为学、教书、会友、待客和休息之所，常常为文人墨客所向往。只可惜此园被毁于民国初年。
文化名人】清代雷州才子陈乔森（雷阳书院院长）岭南才子陈乔森
陈乔森（1832 1905）字木公、一字一山，又号逸山、颐山，广东遂溪人。后定居雷州城。咸丰十一年（1861）举人，户部主事。后辞官从教，执掌雷阳书院，桃李满天下。十八岁始折节读书，性磊落，工诗。善山水仿道济，有粗头乱服、苍莽自喜之致，亦工芦蟹。同治十年（1871）重九节在都门与周寿昌、张之洞、李慈铭等九人宴集慈仁寺毗庐阁，乔森为之图。李慈铭尝乞“湖塘村居图”称其画极细密，用墨尤佳。又乞画“玉河秋泛图”，既而归里，有“猎归纵饮图”。主讲雷阳书院30年，辟一园，有古榕奇石，榜曰“亭榕”。著有“亭榕 诗抄”“海客诗抄”。（《中国美术家人名大辞典》1022页）
雷阳书院院长陈乔森 ——校史长河中的名师风范
（一）青年时代的陈乔森矢志科场，却未能金榜题名。陈乔森“少即聪颖不凡”［3］，只可惜出身寒微，无钱读书，但他经常到书院偷听、偷看老师教读，旋即便能背诵。族人陈丽秋于咸丰三年(1853年)高中进士，荣归故里，见陈乔森聪明而有智慧，目光若电，便助资他入学读书。由于勤学苦读，博闻强记，陈乔森于咸丰六年(1856年)参加应府试，被录为应院试的生员［4］。第二年，陈乔森参加院试，以《拟潘岳秋兴赋》为题作文，措辞古雅，结构完整，使当时来雷州的主考官广东学政(教育行政长官)殷寿彭惊咤不已，视为殊才，之后殷寿彭又以《拟柳子厚乞巧文》为题，命陈乔森即席作文。陈乔森挥毫立就，洋洋千言，令主考官十分满意。即时名声大噪，一日传遍整个府城［5］。咸丰十年(1860年)，陈乔森再度被选为拔贡生［6］，准于保送参加第二年的乡试［7］。咸丰十一年(1861年)，陈乔森中乡试，即中举人，是年28岁，可谓年少得志。于是，陈乔森在同治元年(1862年)、同治四年春(1865年)、同治六年(1867年)和同治十年(1871年)参加在北京举行的会试［8］，结果都名落孙山。屡不得志，意兴索然的陈乔森常常寄牢骚于杯酒之中。期间，他在北京所居住的雷阳会馆，慕名登门拜访者车水马龙，络绎不绝。陈乔森在京的唯一官职为户部主事。光绪六年(1875年)，他入京供职不够一年，因母亲病危，第二年便返回故里，之后不再入京任职了，而是颐志林泉，主讲雷阳书院三十多年，培养人才，为古代湛江基础教育做出重要贡献，常为后人倍加推崇，褒扬不断。
（二）雷阳书院在古代湛江地区属创建较晚的一所书院［9］，系雷州知府朱敬衡于崇祯九年（1636年）创建的。书院经费一般由雷州府出，也有富商、官人捐赠。明 末的书院成为变相的官学，即官办的性质［10］。正是这样的一个时代背景，雷阳书院得以发展壮大。书院历经明清两朝的雷州知府孔衍珻、叶思华、黄铮、王文苑、高泽履、李珏、杨长林、陸维垣、五泰、宗圣垣、伍斯琳、黄儒铨等人的致力修建、或重建、扩建，规模不断扩大，学生人数日益增多。另外，雷阳书院的发展与社会声望也得益于洪泮洙、陈璸、陈昌齐、蔡宠、符国球、杨鱣、陈宗绪、王居敬、卓赓濂、陈乔森、陈锺璋、罗鼎、陈鸿年等一批乡贤学者在书院的主讲和主持工作，把书院办得有声有色，成为三雷州地区(海康、遂溪、徐闻三县)培养人才的摇篮，成为古代湛江地区传播先进文化和进步思想的中心。
陈乔森接手雷阳书院的工作是在光绪二年(1876年)。一方面，他在京城、羊城和雷城的民间声誉早已鹤起，另一方面，他的才华学识和社会地位，使得由他来出任书院院长(山长)一职是众望所归。在他任院长期间，领导得力，教育、教学有方，书院发展较快，有许多教育思想值得我们借鉴之处。
首先，他有明确的办学指导思想。从他为书院书写的楹联可见一斑。挂在书院门口的一付对联为：“士气云蒸，伫听雷声从此起；文澜海涌，行看湖水一时平”。意思是说，书院的学生众多，必将有考取功名、金榜题名者，会震动雷州大地。并根据苏轼诗句“西湖平，状元生”之语，进一步表示对莘莘学子寄予的信心和殷切的期望。挂在书院的教学楼仰止楼的一付对联为：“月映楼台双塔迥；风清桃李百花香”。挂在书院另间教室的一付门联是：“守道重醇儒，经师人师，文远宏开钦北斗；立名遵先哲，言教身教，士风不变式南邦”。从三副对联中，可见陈乔森对书院的办学定位和对培养学生的要求与目标。后来，在光绪二十七年(1902年)书院改制，变成雷州中学堂，陈乔森仍当总教习，其思想也是与时俱进，对待新事物应付自如，对待办新式学堂驾驭得了，并且头脑清醒，并对他的好友张之洞提出的“旧学为体，新学为用”的思想较为领会，不像他的老前辈顽固不化。此时，他又书写了一对新联挂在门口：“雷厉风行，春夏秋冬官，有猷有为都非异学；阳开阴合，东西南北圣，此心此理俨若同堂。”此联的大意是承认书院改为学堂后新增开的学科不是异端之学，并认为不管何方贤圣，其心与理都有相同之处。以此来表达他对“中学为体，西学为用”思想的认识和对新事物的理解，即主张在教学中打破常规，中西兼收并蓄，反映了他对当时教育的见解。光绪十五年(1890年)，陈乔森偕同当地官绅商订立了院规，刊于石上，既用来激励学子，又以示后人。其中一段写道：“毋荒而嬉，毋诡而随。正其志气，束以威仪。今有大贤学为尔师，乃念教养，如拯溺饥。晷可以继，园何为窥，俾用鼓箧，免尔断薤作宾王，家异日渐，远抱追求，志亦视其时，弦诵羽签，春秋勉之。”［11］这正是陈乔森所要求自己的学生要把读书和行为修养并重，立志与做学问道艺和适应科举要求兼顾。
其次，陈乔森会同知府等人制定了学生的奖励制度。一是规定内课生员［12］成绩在前十名者，加奖由雷州府捐出的经费。二是山长月课生童［13］第一名拟奖钱一千文；第二名至第五名拟各奖钱六百文；第六名至第十名拟各奖钱三百文。三是在原基础上，增加生员十名，每逢乡试，都给予资助。四是筹备银一千三百两，存入钱庄，取每年利息的一分，共一百五十六两作为经古(长久)奖赏。共分为四类：第一类经古上取生员第一名，拟奖钱一两四钱，第二名至第四名，拟各奖银一两；第二类经古上取生员第一名至第六名，拟各奖银五钱五分；第三类经古上取生童第一名，拟奖银一两二钱，第二名至第三名，拟各奖银八钱；第四类经古上取童生第一名至第五名，拟各奖银五钱。除奖励之外，还规定了学生纪律制度，包括旷课、事假等事项的处理条例［14］。奖励制度的实行，不仅在学生 当中形成了竞争机制，而且刺激了学生学习积极性，起到了赏罚分明，鼓励先进，鞭策落后的作用。
再次，陈乔森注意教学方法的运用。他执教书院期间，所教授的课程十分受学子们的欢迎，最主要的原因就是注意启发学子们的思考。对学子们的提问，一般问题则随问随答，对义理较深且复杂的问题，他就指导学子对问题要多思考，读书时特别要做好笔记，并且列出书目，要求学子注意阅读哪些章节，注意解决哪些问题。学子按他的指点，都能找到解决问题的方法。他常跟同事讲，学生做学问，老师是包办不了的。他对每个学生知识水平和能力、个性都了如指掌。因此，他强调对学生要因材施教，对所有的学生不能一个样地教育。由于他的教育有方，培养出来的学生青出于蓝，先后中式举人、进士的为数不少。
最后，陈乔森还知人善用，大胆启用青年人到讲席位置上来。光绪中期以后，书院教师青黄不接，老者凋零，年青的新生力量跟不上来。作为主持书院工作的陈乔森大胆破除论资排辈的旧俗，努力培养后学，扶持青年人，让他们尽量担任重担。光绪末年，职员宋鑫(1870～1928)从广雅书院毕业后，返回母校雷州中学堂，在陈乔森手下当职员。当学生知道陈乔森准备启用宋鑫到讲席位置上来时，纷纷反对，一时议论哗然，说广雅书院与雷阳书院学生水平相当，怎么能当我们的老师呢？陈乔森知道后，耐心地做学生工作，说“宋鑫是我的学生，学识、能力我了解，你们水平如何，我也了解；我深信他能担任教席一职已绰绰有余，不会辜负众望的。古语说„曾经沧海难为水‟，诸君还未经„沧海‟，又怎么知难为其„水‟？”学生听后语噻。后来，学生听过宋鑫讲的课，都被宋鑫的学识才华和生动的讲课所折服，再也不反对了。
陈乔森时代的雷阳书院，可以说是我国古代书院的一个缩影，在借鉴其它书院学规、教学的基础上，也形成自己的特点：一是雷阳书院是当时雷州半岛教育活动中心，又是著名学者研究学术的胜地，融教育、教学与学术研究为一体的机关。当时的雷州府城就是雷州半岛政治、经济、文化中心，素有“天南重地”之称。雷阳书院理所当然担当着传播文化、培养人才的任务，同时也是文人墨客云集的地方。陈乔森本身就是一位知名度较高的学者，加上他自己修建了一座与雷州西湖可媲美的园林式别墅“亭榕宅”［15］，省内外疆吏慕名过访的人无数。如广东巡抚许振祎、钱塘提学汪鸣銮、昆明提督马维祺、户部主事海南才子潘存等。于是，雷阳书院无形中成为探讨学术的中心了。二是雷阳书院内部师生关系比较融洽，师生之间感情浓厚，很多学生是慕名而来求学的。雷阳书院正是有陈乔森这样的名师主讲下，学生的人数越来越多，书院的名誉愈办愈好。
（三）陈乔森博学多才，在教学之余，笔耕不缀，诗、书、画也有较高的造诣，把诗、书、画、印融为一体，常被行家称赞，在岭南颇有影响，正是“千年翰墨，香溢岭南”。
陈乔森喜欢写诗，也善于词赋，尤其是题画诗有名。如他题山水画的一首诗是：“东去长江何处滨，江南江北阅冬春。自从淘尽英雄后，云影天光不见人。”另一首题蟹诗是：“白酒黄花节，清秋明月天。无钱买此蟹，画出亦垂涎。”题在梅花一幅画的诗是：“梅花与我神无忤，我见梅花意也消。虽已盛开仍简淡，香中留得古枝条。”他这样的题画诗还有无数。在他赶考的十年间，不仅游览了山川美景，而且结交了大江南北的无数好朋友，以诗铭志或以诗馈赠朋友便是一件顺理成章的事了。他的《游庐山》诗六首，张之洞称誉为“自欧苏以后，无此佳作”。他一生写了数以千计的诗，单是写给海南朋友潘存的诗就有百首之多。潘存惜其珍贵，便集成一册，起名为《海客诗偶存》。可是，陈乔森不大爱惜自己的作品，随作随丢。他的学生宋鑫要求他结集出书，他一笑了之：“千秋万岁名，寂寞身后事”。1917年，宋鑫几经周折，才把陈乔森的诗文以及晚年的画等汇集成《海客诗杂存》五卷和《亭榕宅诗抄》出版，得以流行于世，但这只占陈乔森生平作品的十分之一、二。
陈乔森为人胸怀坦荡，所作的楹联大多豪气冲天，措词不凡，工整有致。清代雷州的名胜古迹的楹联多出自于高层学者、士大夫之手。当推陈昌齐、陈乔森所撰的楹联在雷州联苑中影响较大。陈乔森为寺庙、风景区、书院、米店、书画店、朋友、村民等所撰写的楹联数以百计。如他题给湖光岩楞严寺山门的楹联是：洞口留仙眼石榻；门前送客步云梯。他给雷城天成米店的题联是：天地为炉，铸出几多贤圣；成周发粟，救活无数生灵。此联以周成王时周公发粟的善举，颂扬了天成米店。后人读了无不叹为观止。
陈乔森的书法一流，书学禇体而风骨凌厉，瘦骨通神，精工有致。他往往把书法与题联融为一体，因书为联或以联为书，两者相得益彰。求字求联的人门庭若市。他的手迹墨宝遍存于民间，现被广东省博物馆收藏的书就有四幅之多。湛江市、雷州市博物馆均有收藏。《中国书法家辞典》中对他的书法及生平均有记载。
陈乔森的绘画艺术达到了较高境界。据《中国美术家人名辞典》记载：“十八岁始折读书，性磊落，工诗，善山水仿道济，……亦工芦蟹。”陈乔森师法道济［16］，故有“粗头乱服，苍莽自喜”之致。即运用写意的笔法，笔墨洒脱自如，风格泼辣奔放，借物咏志，表现出内心的各种茅盾和牢骚。相传他作水墨画，先把水墨泼洒到纸上，然后随其成的韵致而绘成作品。他在光绪十八年(1892年)所作的《芦蟹图》，就是用手指泼墨后所作。只见画中的芦苇下面，五只爬行的蟹，形态各异，栩栩如生。陈乔森生性喜欢吃蟹、以蟹应酬、以蟹佐酒，更爱画蟹。难怪他画的《芦蟹图》有如此娴熟的技巧。陈乔森不仅画蟹、山水，还画人物、花鸟等，题材十分广泛。同治十年(1871年)重九，他在京城与周寿昌、张之洞、李慈铭等九人宴集于慈仁寺毗卢阁。李慈铭向陈乔森乞请画《湖塘村居图》和《玉河秋泛图》。李慈铭称其画极细密，用墨尤佳。总之，陈乔森的画艺术造诣深厚，师承了我国文人画的艺术传统，重视诗文书法的修养，将诗、书、印集于画中，相互辉映，浑然一体，运用得淋漓尽致。他的作品相当多，仅雷州市博物馆收藏的书画就有四十多幅，如常见到的有《猎归纵饮图》、《游庐山图》、《擎雷山人拄扙图》、《梅花树下老比丘小照》、《魁斗星君小像》、《梅、松、菊、竹》四屏条画等等。
（四）陈乔森的朋友众多，社会资源丰富。陈乔森在10年赶考的生涯中，从雷州城到羊城，从羊城到京城，渡长江，跨黄河，下余抗，走徽赣湘楚，沿途游览了江河山川，名胜古刹，同时，也结识了一帮官僚、士大夫，结识了一帮朋友。他们经常在一起吟诗作对，煮酒论画，或以书画会友，陈乔森每到一处都得到热情的款待。跟他关系比较密切的有：
张之洞(1837—1909)，河北南皮人，洋务派运动倡导者之一，近代教育家，同治进士。曾任翰林院编修、文渊阁校理、山西巡抚、两广总督、湖广总督、两江总督、大学士、军机大臣等职。创办过广东水陆师学堂、广雅书院、矿务局、汉阳铁厂和湖北枪炮厂等许多实业。注重教育，对清末教育有很大影响。1903年强调首重师范，并另拟初级师范学堂、优级师范学堂及教习各章程。有《张文襄公全集》。张之洞在翰林院主持工作期间，跟陈乔森交上朋友。之后，两人交往甚 密。陈乔森认为张之洞是一个“深心鉴古事，无意异今人，落落却难合，温温能自真”的好友。所以，陈乔森在《忆香涛》一诗中流露了“何时至尔侧，一洗别来尘”的深情厚意。张之洞督粤期间曾再三将其征至幕布下，但总是挽留不成。张之洞赠给陈乔森的楹联是“晚年欲学柳下惠；谈书重问济南生”［17］。据有关史料记载，张之洞修建了一座别墅林园，请陈乔森为其起名，乔森起名为“张公之洞”，一时传为佳话。雷阳书院的发展壮大和所取得的社会地位以及办学经费的筹集，与张之洞的鼎力支持是分不开的。光绪十二年(1887年)，张之洞把雷阳书院同广州的广雅、粤秀、越华、羊城以及肇庆的端溪等书院列为广东六大书院，并把海安蔗糖税每年一千多元全部拔给雷阳，以充实书院经费及学生助学金，以后又每年添筹雷阳书院脯(干肉)二百金。张之洞还考虑到陈乔森这样有学问的人在雷阳书院教书的薪俸过于菲薄，就聘请他为广州黄埔水师学堂及潮州韩山书院当“教授”，一方面可以增加收入，使他的生活过得更好些，另一方面也可以使陈乔森的才华能有施展的舞台，使陈乔森安居乐教，更好致力于雷阳书院的教育事业，培养人才。
杨守敬(1839～1915)，湖北宜都人。近代历史地理学家、书法家、诗人、金石学家。同治举人，曾两次为出使日本大臣的随员，以内阁中书用，任京师礼部顾问官，袁世凯顾问，任参政院参政。藏书和著述颇多。杨守敬与陈乔森相识于樊城，之后两人交情笃深，常有诗、书、画往来。陈乔森于1905年过世后，杨不胜哀痛，只因年迈体衰，不能到雷州为故友送别。然而，他决定手书百联，分赠乔森的生前好友，以所得书款全部捐出办理乔森的后事。杨守敬还应陈乔森临终之嘱，为他撰写了《陈乔森先生墓志铭并序》，对他的生平及贡献做了恰如其分的评价。还写了一副挽联：“到处登楼思子笃，者番已矣，吉往凶归，犹得不终好人手，五百年名世挺出，君固不死；襄时倒屣迎仲宣，何日忘之，年殊志比，早当入出老夫头，八千里知交零落，我独何堪”。
此外，陈乔森的好朋友还有：陕甘学政、广东巡抚、同治进士、江西奉新人士许振祎；海南才子、同治举人、户部额外主事、诗人、书法家潘存；广东惠阳人士、举人、总理各国事务衙门大臣邓承修；清朝湘军将领、湖南衡阳人士彭玉麟；曾国藩曾手书一联 “读破牙签［18］三万轴；收取声名四十年”赠予陈乔森，以表达了他对陈乔森的钦佩和高度评价。
陈乔森在雷阳书院和雷州中学堂执教30余年，以身作则，任劳任怨，培育桃李；视校如家，育智育才，造就栋梁，为雷州半岛培养数以千计人才，为古代湛江地区教育事业做出巨大贡献。陈乔森以及陈乔森时代的雷阳书院已经不复存在了，但他留给后人的是一笔宝贵精神财富，永远激励着当今的莘莘学子。
第二篇：海鸥乔纳森读书笔记
海鸥乔纳森读书笔记
海鸥乔纳森读书笔记1
梦想是每个人做渴望得到的一样东西，也是人们努力奋斗的东西，于是最近，我读了一本关于梦想的书，叫做《海鸥乔纳森》。
《海鸥乔纳森》这本书虽然很薄，虽然只有几幅图画，但还是在生动的画面中表现出了梦想的获得方式和为了梦想能够不惜一切后果，达成这个梦想，就好比《海鸥乔纳森》中的主人公：乔纳森。
这本书的开头很平淡;中间很让人感到很兴奋、很激动，让人为海鸥乔纳森捏了一把汗;故事的结尾让人感到乔纳森的快乐，一个实现梦想的海鸥的快乐、最后成功了的快乐、付出最后有回报的快乐……
在书中，海鸥乔纳森开始练习飞翔的时候状况还算稳定，可之后快到冬天了，河面的鱼要深游到海底了，渔夫们几乎都把渔船开走了，也不扔鱼了，可这是正好在乔纳森让飞翔成为第一，废寝忘食、使自己瘦的皮包到骨头了的时候，所以他的父母都劝他最好先把练习飞翔的是放下，让鹈鹕和信天翁来完成飞行，并多学学其他海鸥，早晨就起来抢鱼吃，哪怕是一点面包屑，也不放过。但是海鸥乔纳森却觉得，太无聊了，还不如练习飞呢!
过了几天，海鸥乔纳森经过无数次的练习，无数次的失败，最后是自己的飞行速度到达海鸥历史的记录：时速二百一十四英里!他还发现，只要将翼梢的一根羽毛轻轻移动一点点，就能够在高速飞行时转个大弯……过了一会儿，他飞累了，于是，就去了海鸥们举办的审议大会。长老把乔纳森叫到审议大会的中间去，说乔纳森不负职责，冒犯了海鸥家族的尊严……然后海鸥们都说自己已经与乔纳森断绝关系了，于是将他抛弃……与欧群们断绝关系之后，海鸥乔纳森遇到了两只亮如星光的海鸥，于是跟着他们飞到了天堂天堂对于乔纳森来说是能让他无限飞和实现梦想的`地方，然而，他在那里遇到了“天堂长老”吉昂，并已经让自己比天堂的任何一只海鸥飞的快、熟练。长老对乔纳森说：“天堂不是一个地点，也不是一段时间，而是完美的状态。”之后，海鸥乔纳森还学会了“瞬间移动”，移动到了一个陌生的海岸……
最后，乔纳森收了几个学生，他们都很优秀，于是他们回到了乔纳森之前居住的地方，他的学生也成为了老师，并收了给多的学生……
读完书，我感受到了乔纳森为了自己梦想永不放下的练习飞翔，只是为了梦想，而差一点死去。我认为，如果想实现梦想，就要朝着梦想的方向前进，慢慢让梦想成为现实。
海鸥乔纳森读书笔记2
乔纳森认为，让一只鸟相信它自己是自由的，是全世界最难的事情。
我以为这部超过《飘》的小说应该很长，其实不然，其实，我自己都不知道，这是不是原文。
这是以一只海鸥的身份所写的小说。我很不能理解海鸥的生存法则。让他们相信自己的潜能和自由是多么的困难，也是有些让人懊恼的举动。
乔纳森的父母总是劝乔纳森，安安分分地做一只海鸥吧，不要妄想地去练习鹈鹕和信天翁该做的低飞滑翔了，在这样下去，迟早会饿死。可是乔纳森从来没有如此的庆幸过，他学会了低飞滑翔，他有着通向理想和自由的翅膀，他可以品味到更稀有更美味的肥鱼，但是，到最后却是高处不胜寒的寂寞。同族人排挤他，他们从来不会反对元老院和议会，他们无条件的服从，这是一种很深的耻辱。
乔纳森不明白自己做错了什么，说实在的，我也不明白。追求更理想的高度，打破海鸥飞行界的记录，在这群愚昧无知的海鸥里，既然是荒谬而又可笑的。乔纳森是只聪明的海鸥，它没有老鹰般短短的翅尖，但是，他缩着翅膀用翼梢飞行，就像是老鹰一样。
乔纳森碰到了自己的群体，来到了自己理想的空间，它跟好友们一起练习飞翔，朝着更远的天空飞去，不断挑战，完美是不存在的，海鸥长老对他说，天堂是不存在的，但是当你达到了尽善尽美的速度的时候，你就达到了天堂。
但是“尽善尽美”这个词却不代表尽力，而代表的是永远无法超越的，即使达到光速都无法超越的尽善尽美的速度，换言之，不是乔纳森，也不是别的东西可以衡量，它取决于宇宙的永远的变迁。我懂得这里，这里教会了我一个道理，世界上是没有尽善尽美的，就算你这样认为，世界也不会这样认为，这取决于世界的生存法。
突然明白了杀戮天使安杰拉所说的一句话：她总是这样局限于现在，拘泥于眼前这毫无发展的世界里，所以，我将她同这里一起毁去。
这是飞行员理查德·巴赫写的小说，飞行员，海鸥，有着杂乱无章却牵着的千丝万缕的关系，他们都有翅膀。通往天空，通往自由。他们不对什么俯首称臣，只对自由，谁都愿意做自由的奴隶，除非……
“乔纳森!”。“也叫做欧神之子。”他的导师结结巴巴的'说。
“他活了!他活了!他用翅膀碰了一下他，他就活了!”欧群嘎嘎的叫起来，像一群咶噪的妇人。“他是神!”“他不承认，他是魔鬼，魔鬼，他是来破坏欧群的!”乔纳森的经历，突然让我想起了阎魔爱。两个人的经历都这样相似，愚昧，无知的群众，如何才能教会?
其实，乔纳森是很懂得飞行之道的，也很清醒。他给弗莱契打开了另一条决策的出口，让弗莱契真正踏上了学历路程。
其实，这部小说告诉我们，要飞的更高才能看得更远，只有我们自己才能设计自己的人生，不要拘泥于陈旧，学会追求尽善尽美，达到自己的理想和目标。
海鸥乔纳森读书笔记3
这本小说情节并不复杂。讲得是一只名为乔纳森？得文斯顿的海鸥，不安于在海里捞鱼吃的传统活法，要挑战命运，决心练习飞行。它经历了无数次的失败，就在要获得成功之时，却遭到了鸥群的强烈反对，被逐出了鸥群。但它没有放弃，经过纯粹的技术训练，进而领悟飞行的真谛，直至凭着意念到达彼岸。它成功后，飞回鸥群，播撒自己的感悟，帮助的海鸥超脱自己。
读完这本小说，一只看似平凡的海鸥闯入了我的脑海，给了我一种从未有过的震撼。我佩服它的信念，赞叹它的意志，却又为它的宽容感到诧异。
乔纳森拥有着顽强的信念。它一心向往着蓝天，向往蓝天中的惬意，而对现实中只啄食些小鱼这种平淡无奇的生活充满了不满与腻烦。它的思维十分超前，它清楚地认识了自己，认识了生命的'意义。它明白了，生命的意义在于挑战！就是这一信念支持着它，使它永不满足于现状，顽强地超越了自己，也懂得了无限的意义。在它刚开始练习飞行时，父母焦虑万分，提醒它别光顾着飞，也该学着捉鱼吃。它的回答很简单：“我不在乎皮包骨。我只想知道我能在天空中做什么”。这种信念伴随了它一生，使它面对重重困难却依然没有放弃挑战，直到它学会了用意志去飞翔。
程中付出了巨大而又艰辛的努力。它将一整天的时间全部用来练习飞行，常常累得筋疲力尽，头昏眼花，而且还要面对一次又一次痛苦的失败。它反反复复跌打滚爬，却从来没有放弃过。一次，它从两千英尺的高空练习疾速垂直降落，像一枚炸弹一样俯冲下来，时速快得惊人，但却无法停下来，便一头扎进大海，晕了过去，翅膀也受了重伤，钻心地痛。等它醒来已是晚上了，它有些想放弃了。在经过激烈的思想斗争后，它忍住了，托起伤痕累累的翅膀，又一次飞上了蓝天。靠着惊人的毅力，乔纳森勇敢地面对了一次一次失败，到达了生命的顶峰。
海鸥乔纳森读书笔记4
在我的记忆中，有一只名叫乔纳森的海鸥，在我迷茫不知所措时，在我挣扎于坚持存在于生命中的意义的那段时光，我看见乔纳森飞翔于云海之间，它告诉我：“你可以成为你自己。你有塑造真正自我的自由。就在此时此地，什么也不能阻拦你。这是伟大海鸥的法律，这是真正的法律。”
有时候，我喜欢一个人静静的坐在窗边，望着窗外那一抹油彩般的蓝天，我曾想：或许乔纳森在天堂的海湾依然练习着飞翔。我读的这本书名为《海鸥乔纳森》，其实早在四年前我就读过了，但我发现，一部好的作品不是在你复读之时就深感乏味的，而是当你一遍又一遍的品味时，会一再读出心里的声音，正如书中的海鸥乔纳森一样，它绝不仅仅是在教我们如何去飞，它真正教会我们的是如何给自己的心灵加上一双翅膀，如何让我们内心那双翅膀真正的翱翔。
这只海鸥的全名叫做乔纳森·利文斯顿，他不安于在海里捞鱼吃的传统活法，当家族其余的海鸥在岸边为争夺碎食而盘旋时，它却依然在挑战命运，练习飞行，它只一心想着如何飞的更快，更高，更远。这样的做法遭来族群成员的一致否认与排斥，甚至因此乔纳森被开除出族群。但乔纳森没有被打倒，它只身一人在飞行中领悟生命的真谛，直至凭着意念到达命运的彼岸，并帮助更多的海鸥寻到生命深层的意义，今天的我或许也是在乔纳森的带领下摸索着生命意义而前进着的人吧，或许我们所做的不会得到认可，或许我们所做的艰辛，但只要用心去做，去感受，天堂便不是一个地点，不是一段时间，而是一个完美的状态。
追求真理，追求生命真谛的旅程总是充满了艰辛与坎坷，只有甚少的人才能体验到其中的美妙，乔纳森为追寻自己的梦想而被种族视为异类驱逐，然而被驱逐后的它在刻苦的练习中，终于飞到了梦想中的高度，有时候，漫漫人生路中，坎坷未必就象征着失败，亦或是命运的转折，将你生命的轨道，修筑至你梦想的天堂。
书中那位引领乔纳森的长老曾说过这样一段话深深地刻在了我的心里，他说：“天堂不是一个地点，也不是一段时间，当你接近完美速度的时候，你将开始接触天堂。而且，那并不是时速1000英里，或是100万英里，或是以光速飞。任何数字都是一种有限，而完美是无限的。”这句话深深地撼动了我，撼动了我的内心，这使我联想到法国著名启蒙思想家卢梭说的话“人生而平等，却无往而不在枷锁之中”，我曾丝毫不怀疑这句话的意义，可是当我见证了乔纳森的飞翔奇迹以后，我认为卢梭的话已不能反映生命的.真实状态了，真实的状态应该是“人生而不平等，却无往而不在打破自己生命枷锁的努力之中。”我们也在这个世界中寻觅，摸索，只为心中那不变的梦想，即便是被阻拦，被磕绊，但梦想依然在脑海，正如《母亲》里的那位母亲呐喊的一样“真理是用血的海洋也扑不灭的。”乔纳森曾对那些坚持追寻飞翔之梦的海鸥们说：“你们整个身体从翅膀一端到另一端，其实就是你们的思维本身，就是你们可以看见的有形的思想。冲破你们的思维枷锁。”是，在我们追寻梦想的道路上没有什么可以阻拦我们，他们可以排斥，可以嘲笑，但却浇不灭我们为梦想燃起的火苗，这不就是伟大海鸥的法律吗?
小时候，我常常跟姥爷去放风筝。总认为顺着风跑，风筝就会飞的很高，于是拼命地跑啊跑，但是很快风筝就被大风刮倒坠地。老爷说，只有逆着风跑风筝才能飞得高。我试了一下，果然如此。人就好比风筝，只有在逆风中才会飞起来，只有在逆境中才能真正觅到成长。不是有句话是这样说的吗：“在漫长的人生旅途中，难免有崎岖和坎坷，但只要有厄运打不垮的信念，希望之光就会驱散绝望之云。”乔纳森让我拾起生活中的点滴，拼拼凑凑，我发现生活确是如此的，生命之所以璀璨，因为它有深刻的沉淀。正如竹笋在春的呼唤声中穿过层层泥土的阻挠，最终成就了生命的绿;溪流在海的呼唤下饶过千山万水的阻挡，最终成就了大海的魂;细砂在贝的召唤下包裹在贝分泌的白色粘液中，最终成就了珍珠的韵，因为竹笋，溪流和细砂都知道一个道理，那就是：坚持的昨天叫立足，坚持的今天叫进取，坚持的明天叫成功。
海鸥乔纳森读书笔记5
儿子推荐，读了理查德·巴赫的《海鸥乔纳森》。篇幅较短，只有四章，共4.5万字。讲的是海鸥们飞翔的故事：
大多数海鸥不愿自找麻烦去学更多的飞翔技巧，只满足于简单地飞到岸边觅食，然后再飞走。他们在乎的只是吃。然而，对于海鸥乔纳森来说，飞翔远比吃更重要。除了单调地在渔船间蹒跚来去，生活有更充分的理由。最重要的是执着于自己的最爱，并使他日臻完美，而他最爱的就是飞翔。海鸥天生就应该飞翔，自由是生命的本质。
写的是动物，隐喻的是人。生存与追求，哪个更重要？
在如今这个人人都能吃饱穿暖，衣食无忧的时代，大部分人的回答肯定是后者，追求更重要。至于原因，能说出很多很多，这样的心灵鸡汤不胜枚举。但是，说和做是两码事，真正做到的，又有多少？
首先是哪些是追求？像那些老海鸥一样，每天为了渔船上的那一点点发霉的面包屑是追求吗？当然不是。这充其量，只能算生存，而且是没有尊严的生存。
我们当教师的，也要分清生存与追求的区别。那我们能够追求什么呢？追求自身教科研的提升；追求如何教育学生，使之身心更健康地成长；也可以追求非教育相关的，如自身某方面才艺的提升也可以。应该不少吧。
然而，追求是不容易的，甚至危险的。就像乔纳森，他因为追求飞翔，而被赶出了鸥群，福来奇在练习俯冲时，为躲避小海鸥而撞上峭壁。我们也如此，很可能会因为追求，而被赶出某个群体，甚至被什么未知的东西伤害。如果你不想离开这个群体，不想受到伤害，你就只能放弃追求了。
追求的路上，少有同行者，追求是孤独的。但当你进入新的领域的.时候，你会发现新的世界，你的精神会得到升华。
我最佩服的是乔纳森在获得高超的飞翔本领之后，回到鸥群，去教导其他海鸥的时候。可别忘了，乔纳森的离开，正是被其他海鸥们驱逐的。乔纳森的回答是：“你当然不会去爱仇恨或是邪恶。你必须学着去了解真正的海鸥，看到他们各自良善的本性，并且帮助他们发掘自身的优点。”伟大之所以伟大，是因为他看到的不是某几只海鸥，他看到的是整个鸥群。
乔纳森伟大吗？在别的海鸥眼里，他有时候被称为“魔鬼”，有时候被称为“伟大的海鸥之子”，而在他自己看来，“我是一只海鸥，我喜欢飞翔”，如此而已。别人的看法重要吗？没有想象中的重要，只有真正志同道合的，能帮助你成长的人，他们的话才是重要的。这样的人绝对不多。更重要的是坚持自己的想法。不必在乎别人的眼光，循着自己要走的路，一直走下去，总有一天，会进入一个新的世界的！
天堂不是一个地点，也不是一段时间。天堂是一种完美的状态。”愿有追求的人，都能找到这一种完美的状态。
海鸥乔纳森读书笔记6
乔纳森挥动着它有力的双翼，向更高远的天空，径去。他无懈可击的技巧，为他证明了一切。他的心，永远恒于彼方。
因为，那是他不懈的执着。“但，海鸥乔纳森·利文斯顿并不感到羞愧，他重新伸展双翅，再颤抖着弯成曲线——放慢速度，再放慢，又失败坠落·”“重新伸展”一词，说明乔纳森先前便有过失败，但他依然坚持着，努力着，从未退缩。“伸展”，他尽全力张开做准备，体现他的认真、他的刻苦。“颤抖”淋漓尽致地表达了乔纳森探求高度的艰难情形，但他忍受着压力，只源于他的信念，他的执着，无畏的坚持，清晰可见。
还有，他杰出的不凡。“他奋力拍打翅膀猛地一个翻身，笔直地朝波涛俯身冲下去。”“奋力地拍打”鲜明地刻画出乔纳森的努力，但有所不同的是，他的技巧更为纯熟精透。“猛地一个翻身”，“猛地”两字突出乔纳森的速度快得让人产生无限的担心，吸引了读者的注意力，而“笔直”则描绘了乔纳森技巧的精准让人惊叹。是的，经历了无数锤炼，他终于闪着熠熠光亮，离心怀许久的梦想更近一步，无疑，乔纳森是追求卓越而不安于现状的。他只爱飞翔。
即使，有过犹豫，有过消沉，但这些，都无法阻挡乔纳森深藏的浓郁热爱，他，精神重生了！“无暇顾虑失败或死亡，使前翼紧贴身体，只剩锋利如短刃的翼梢在风中张开，然后垂直俯冲。”认命过，才能更明了地认识自身的内心。乔纳森证明了这一点。“前翼紧贴”，这般认真定是万分重视的结果。“张开”，那仅仅是他心中的猜想，就全身心投入了这个未经考证、危难重重的`“实验”，对飞翔的无限痴迷可见一斑。他热爱飞翔胜过生命。
因为乔纳森对飞翔的执着渴望，所以，他被引领向更高远的彼方，那便是他的归宿。“他弯曲双翅，把时速降到一英里，近于停飞，那两只光芒耀眼的海鸥也跟着减缓速度。”“一英里”的时速是极难控制的，能看出他达到自身的巅峰，那两只海鸥的不俗表现，也暗示他们是同类，将会有高人带乔纳森敲开梦想之门。
海鸥乔纳森读书笔记7
《海鸥乔纳森》这本书是美国作家理查德巴赫写的，曾遭受19次退稿的命运，出版后，仅凭口口相传，迅速登上各大排行榜第一名。这本书如此脍炙人口是因为它为人们搭建起心灵沟通的桥梁，鼓励人们摆脱世俗牵绊，坚持走自己的梦想之路。正如作者开篇所写那样，本书是“献给真正的海鸥乔纳森，他就活在我们心中”。
故事中的海鸥乔纳森不满足于简单地飞到岸边觅取食物，不屑于与群鸥一起尖叫、盘旋，争抢小鱼小虾或面包渣。对乔纳森来说，重要的是飞，而不是吃，他热爱飞翔胜于一切，以至于他不断的挑战、超越海鸥飞翔的极限而被群鸥视为异类，被长老驱逐出鸥群。他唯一感到悲哀的不是从此孤独，而是其他海鸥不愿相信即将展现在眼前的飞翔远景。乔纳森没有因为被流放就放弃飞翔，他继续挑战极限，超越极限，这也让他到达了另一个更高的境界，遇见更厉害的海鸥飞翔高手，在这样一个空间和时间里，乔纳森并不是孤独的流放者，事实上，他并不孤独，那里有很多像他一样喜欢飞翔的海鸥。但尽管有这么多志同道合的海鸥，乔纳森一直想回到最初的地方，把自己所领悟的真理传授给另一位向往真理的.海鸥，这是他奉献爱的方式，也是吉昂长老离开前对他说的最后一句话，“乔纳森，继续努力，学会去爱”。所以乔纳森最终回到了他的家乡，冒鸥群之大不韪向同样向往飞翔的年轻海鸥传授自己的毕生所学，最终得到了多数海鸥的响应，让真理得以传播。
其实我们很多时候就像只满足于简单地飞到岸边觅取食物的海鸥，安于现状或没有改变自己的想法和意识，这很容易碌碌无为，了却一生。其实生活的目标因人而异，但有一点是相同的，不能放弃心中的理想，不能放弃追求完美，有一句话，说的好，“我们的过去就代表我们的未来”，通过过去的所学，我们才可以选择未来的境界。如果过去什么都没学到，又不懂得去改变挑战极限的话，那么未来只会遭受同样的极限和铅锤般的重担。
我们都是一只海鸥，都可以成为自己的乔纳森。
海鸥乔纳森读书笔记8
“天堂不是一个地点,也不是一段时间，当你接近完美速度的时候，你将开始接触天堂。而且，那并不是时速1000英里，或是100万英里，或是以光速飞行，任何数学都是一种有限，而完美是无限的。”
主人公海鸥乔纳森心里有个愿望，他一直坚持不懈地寻找,发现这个世界和自己内心的美好，渴望突破极限，要飞到更高更远处，去一睹与陆地不同的世界——天堂。它在广阔的天空不断练习飞翔，在飞翔的过程中坚持修炼自己，要求自己，创造自己，追求生命的真谛。
追求生命真理是艰辛而又极为困难的旅程，只有很少的人才能体验到其中的美妙，在这过程中，最重要的`是自己有一颗坚持的心，坚强的意志力和坚定不移的行动力。无论遇到多大的困苦，孤独，阻碍，打击，都不能停止。而成长比成功重要，成长是需要时间的，很多事情只有有了经历并且到了一定的年龄，才能够真正明晰和懂得。乔纳森便是如此。它也有着一颗顽强的心，带着这颗心越飞越高。它将一整天的时间全部用来练习飞行，常常累得精疲力尽，头昏眼花，而且还要面对一次又一次痛苦的失败。它常常在俯冲时跌倒，却从来没有放弃过。它从两千英尺的高空练习疾速垂直降落，像一枚炸弹一样俯冲下来，时速快得惊人，但却无法停下来，便一头扎进大海，失去了知觉。等它醒来已是晚上了。它很伤心，决定放弃时，它心中的信念支起了信心，乔纳森又一次振作了起来，托起了伤痕累累的翅膀，又一次飞上了蓝天。靠着惊人的毅力，乔纳森勇敢地面对了一次又一次的失败，也一次又一次创造出了新的记录。我想，这难道不是一只真正会飞的海鸥吗，他拥有着常人无法想象的坚毅，可他也只是一只平凡的海鸥呀!
把握住生命的每一个瞬间，体验、经历、成长......我想，在我们人生的道路上，就应该如此去看待成功。一只真正会飞的海鸥，不但要学会飞翔，还要有一颗平和的心。让我们做一只真正会飞的海鸥吧！坚持梦想的道路虽然艰辛，但只要你像乔纳森一样朝着梦想不停步、不懈怠，就会离自己的梦想越近。
在那美丽的夕阳下，那只可爱的海鸥的飞翔动作是多么的优美流畅、摄人心弦,它的喜悦是那么明显......
海鸥乔纳森读书笔记9
《海鸥乔纳森》作为一本经典的励志书，通过讲述一只海鸥追求飞翔的故事，让我明白了应该如何以最幸福的方式度过一生。正如乔纳森所言：飞翔不是生存的工具，也不是为了任何其他目的，而仅仅是为了飞翔本身的所带来的纯粹的快乐。只有飞得越高，视野才越广越远，才能看清每种选择，才能发现自己心中真正的梦想、渴望与激情。
《海鸥乔纳森》的故事情节非常简单，它讲述了一只名为乔纳森的海鸥不甘心像那些“只满足于简单地飞到岸边觅取食物”的海鸥一样生活，它立志打破陈规陋俗，挑战命运，尽量发挥自己的本性，让自己的潜能得到最大可能的挖掘。但由于它的“不合群”,它被其他海鸥“开除”了。但它毫不气馁，认为“海鸥天生就应该飞翔，自由是生命的本质，任何妨碍自由的东西都该摈弃，不管什么形式的限制，宗教或是迷信都应该抛开……于是，经过刻苦、严格的训练，乔纳森终于真正领悟到了飞行的真
谛并向其它海鸥分享自己的感悟，帮助更多的海鸥超越自己……
台湾作家林清玄曾经说过这样一句话：”一个彻底务实的人正是死了一半的俗人，一个只知道名利实务的社会，则是僵化的庸俗社会。"很显然，他是在告诉我们仅仅为谋生而活着的只能是行尸走肉，生命除了满足最基本的需要之外，一定还有更高的目标，一定还有更高的追求。《海鸥乔纳森》的故事恰恰体现了这一观点。对海鸥来说，海鸥天生就应该飞翔，自由才是它们生命的本质，而不单单只是为了生存。因此任何妨碍自由的东西都该摒弃，不管什么形式的限制，宗教或是迷信那些都应该抛开……而我们作为一个当代的`大学生，不应只是为了以后就业生存而读书和参加社团工作，更应该以享受读书和工作的乐趣，以为广大同学们服务为前提，开阔个人的视野，增长自己的见识，锻炼自己的能力，并乐在其中。我们只有像乔纳森那样不畏困难，不畏艰辛，一心向着自己心中的梦想勇往直前，才能像它一样找到自己的生命真谛，到达成功的彼岸。
生活并不应仅仅是生存，生命的全部意义正在于：不断地追求卓越、不断地挑战极限，向着自己的梦想一步一步前进。我们都不应该甘于平庸，相反，我们应该努力地发挥自己的才能，在我们在自己所热爱的领域里，像海鸥乔纳森一样，自由地翱翔在在辽阔的天空之上，不断地完善自我、超越自我!
第三篇：海鸥乔纳森读书笔记
海鸥乔纳森读书笔记
《海鸥乔纳森》这本书是美国作家理查德？巴赫写的，曾遭受19次退稿的命运，出版后，仅凭口口相传，迅速登上各大排行榜第一名。这本书如此脍炙人口是因为它为人们搭建起心灵沟通的桥梁，鼓励人们摆脱世俗牵绊，坚持走自己的梦想之路。正如作者开篇所写那样，本书是“献给真正的海鸥乔纳森，他就活在我们心中”。
故事中的海鸥乔纳森不满足于简单地飞到岸边觅取食物，不屑于与群鸥一起尖叫、盘旋，争抢小鱼小虾或面包渣。对乔纳森来说，重要的是飞，而不是吃，他热爱飞翔胜于一切，以至于他不断的挑战、超越海鸥飞翔的极限而被群鸥视为异类，被长老驱逐出鸥群。他唯一感到悲哀的不是从此孤独，而是其他海鸥不愿相信即将展现在眼前的飞翔远景。乔纳森没有因为被流放就放弃飞翔，他继续挑战极限，超越极限，这也让他到达了另一个更高的境界，遇见更厉害的海鸥飞翔高手，在这样一个空间和时间里，乔纳森并不是孤独的流放者，事实上，他并不孤独，那里有很多像他一样喜欢飞翔的海鸥。但尽管有这么多志同道合的海鸥，乔纳森一直想回到最初的地方，把自己所领悟的真理传授给另一位向往真理的海鸥，这是他奉献爱的方式，也是吉昂长老离开前对他说的最后一句话，“乔纳森，继续努力，学会去爱”。所以乔纳森最终回到了他的家乡，冒鸥群之大不韪向同样向往飞翔的年轻海鸥传授自己的毕生所学，最终得到了多数海鸥的响应，让真理得以传播。
其实我们很多时候就像只满足于简单地飞到岸边觅取食物的海鸥，安于现状或没有改变自己的想法和意识，这很容易碌碌无为，了却一生。其实生活的目标因人而异，但有一点是相同的，不能放弃心中的理想，不能放弃追求完美，有一句话，说的好，“我们的过去就代表我们的未来”，通过过去的所学，我们才可以选择未来的境界。如果过去什么都没学到，又不懂得去改变挑战极限的话，那么未来只会遭受同样的极限和铅锤般的重担。
我们都是一只海鸥，都可以成为自己的乔纳森。
第四篇：《海鸥乔纳森》读后感
《海鸥乔纳森》读后感
在寒假中因儿子的寒假作业中需要阅读课外读物并要求写下读后感，而购买了这本书，在儿子未读前我很快的读了一遍，以感谢的心情合上它，做两个扩胸运动，去找自己的乔纳森之路。这部小说的情节不复杂，写的是一只叫乔纳森·利文斯顿的海鸥，不安于在海里捞鱼吃的传统活法，要挑战命运，练习飞行。为此，它被开除出自己的族群。它经由纯粹的技术训练，进而领悟飞行的真谛，直至凭着意念到达彼岸。它成功后，飞向鸥群，播撒自己的感悟，帮助更多的海鸥超脱自己。最终，他超越了时空，并且发现自己最大的快乐就是把这种境界展现给其他的海鸥。
30多年前，《海鸥乔纳森》在美国狂销七百万册。飞行员理查德·巴赫把自己的行动和梦想都给了这个名叫乔纳森的海鸥，他本人也因此被读者誉为“天上使者”，来人间提醒我们“永不放弃”。这故事写得十分巧妙，文字行走在虚幻与现实之间。用中国画的概念，它是“写意”的。它强调精神，强调对自己的再认识，鼓吹对惯常思维与生活方式的突破新认识、设计自己，可以幻想和轻灵。这本书里是有奇迹的，我们即便不相信奇迹，也能振一振自己的羽毛。它和常见的作品很不一样，虽有挫折，却一点不悲苦，不沮丧。
乔纳森俨如一只童话世界中的海鸥，他成长在传统的海鸥家庭之中，但却表现的与众不同，他从未把觅食作为学飞的惟一目的。因此，他甘愿挨着饥饿，义无反顾的忍受着一次次失败与创伤所带来的痛苦，去专心致志的学习飞翔。在乔纳森的心中，活着已经没有别的意义，理想就是飞的更快、更高、更完美，他认为速度就是力量，就是快乐，就是完整的美，就是生命的一切。
乔纳森取得了成功，但也遭到了越来越多的失败，当他创造一个个新速度的时候，他拒绝了父母的忠告；当他突破一个个新高度的时候，海鸥家庭认为他违背了传统、冒犯了千年的尊严，把他放逐到了比遥远悬崖更遥远的地方。在那里，乔纳森碰到了海鸥沙利文和吉安，在他们的悉心指引下，乔纳森克服了恐惧，在无边的荒凉与孤独之中，他得到了顿悟，继续着他坚定的飞行练习。在乔纳森看来，生命之中最为重要的事，是“尽量发展自己的潜能，把自己喜欢做后做的尽善尽美”，他认为“天堂就是完美，完美就是天堂”。在吉安的帮助下，乔纳森飞到了他认为已是天堂的地方，他成了一只仁慈而富有爱心的海鸥。
后来有一天，看着只会觅食的庸俗海鸥，乔纳森突然感到了一种拯救芸芸众生的责任感。沙利文知道后，坚决不同意乔纳森的看法，他认为乔纳森不应该回到庸俗的，只会站在陆地了嘎嘎乱叫，相互攻击的海鸥世界中去。但是，乔纳森还是飞了回去，他相
信海鸥们会接受他关于爱，关于完美的新概念，会在他的带领下，成为飞行与思维的自由者。乔纳森的确受到了了一些年轻海鸥的追随，但也面临着许多老年海鸥的阻碍。有一天，乔纳森的大弟子符来契在表演飞行时出了事故。这时，一切发生了根本的改变，海鸥们都认为乔纳森是魔鬼，是不祥之物，大家都要将他啄死。出于无奈，乔纳森不得不离开，他的身体变得透明，展开翅膀，飞离了庸俗的海鸥世界。
年轻的乔纳森是一只普通的海鸥，却渴望像鹰一般飞翔。当其他海鸥仅仅把飞翔当作觅食的工具去扑捉鱼虾时，他却发现并享受这飞翔的快乐，他不断尝试着对海鸥来说几乎是不可能的飞行，他想拥有猎鹰一样的飞翔技巧，无数次的头破血流,无数海鸥的冷嘲热讽都没有改变他的理想，尝试各种高难度的飞翔动作，去学习几乎超出他身体极限的飞翔技巧。他的执著和冒险被看成是对生活的不负责任，他的理想被看成了痴心妄想，他的热情被看成了家人的耻辱，他的行为遭到几乎所有海鸥的斥责，他被抛弃了，被远远的拒绝于家族之外.面对沉重的代价，他悲哀，但没有丝毫的后悔退缩，他一遍一遍地重复的练习，在黑夜里、在水面上、在暴风中、在烈日下，他终于学会像猎鹰一样的飞翔。那是一种多么美好的成功的喜悦，让所有的挫折委屈都变的格外有意义。而对梦想的坚守不仅让他学会了飞翔，更让他在远方遇到了志同道合的朋友，最终实现了自己的梦想，成长为优秀的飞翔导师，教导着和他一样痴迷于飞翔，为生活中的学习发现而喜悦的海鸥们。
我一口气读完的这本《海鸥乔纳森》，闭目回忆着每一段情节，仿佛那只展翅翱翔的海鸥正从遥远的天际飞来，告诉我对于梦想应该有怎样的执著，告诉我应当用怎样的勇气去实现梦想。每个生命都有无数种可能，每时每刻都面临无数种选择。只有飞得越高，视野才越广越远，才能看清每种选择，才能发现自己心中真正的梦想、渴望与激情。此时此刻，对于我们来说，正面临选择的起点。通过我们的选择，我们可以设计自己的人生，享受成功的喜悦。
书静静的躺在桌子上，而我却觉得体内仿佛已充满面对挑战的勇气和对实现梦想的渴望。
现在，我要告诉大家的就是，当你在 选择面前手足无措的时候，当你想要创造奇迹又害怕打破现状的时候，当面对全新的生活你胆怯的时候，请读一次这篇名著。我期待着你，和我们一起飞得更高。让我们一起飞翔！
第五篇：《海鸥乔纳森》读后感
《海鸥乔纳森》读后感 《海鸥乔纳森》讲的是一只不甘于平庸、安于世俗的命运“来到这个世界就是为了吃、并且想方设法延长寿命”的名为乔纳森的海鸥。它激情痴迷地练习飞翔时时刻刻挑战海鸥的局限希望能飞到任何它想去的地方。虽然追逐梦想的过程中有过无数次的失败甚至被鸥群驱逐但是它始终没有放弃凭着顽强的意志及信念努力训练最终它超越了时空并且发现自己最大的快乐就是把这种境界展现给其它的海鸥。于是成功后的它飞回鸥群播撒自己的感悟帮助更多的海鸥超脱自己。看完此书我被海鸥乔纳森“不甘于平庸、敢于突破、锲而不舍、力求完美”的精神所震撼同时也被它的宽容、大无畏的精神所折服。海鸥乔纳森日以继夜的练习飞行常常累得筋疲力尽头昏眼花而且还要面对一次又一次痛苦的失败。它反反复复跌打滚爬却从来没有放弃过。一次它从两千英尺的高空练习疾速垂直降落像一枚炸弹一样俯冲下来时速快得惊人但却无法停下来便一头扎进大海晕了过去翅膀也受了重伤钻心地痛。等它醒来已是晚上了它有些想放弃了。在经过激烈的思想斗争后它忍住了托起伤痕累累的翅膀又一次飞上了蓝天。靠着惊人的毅力乔纳森勇敢地面对了一次一次失败到达了生命的顶峰。海鸥乔纳森有着顽强的信念——寻找尽善尽美并使之是实现。列夫?托尔斯泰曾说过理想是指路明灯没有理想就没有坚定的方向没有方向就没有生活。人生在世一定要有理想要有值得追求一生的目标。有了理想有了目标才能朝着这个方向努力前进。同时在乔纳森的身上我真正了解了苏轼所说的古之立大事者不惟有超世之才亦必有坚忍不拔之志。乔纳森在信念的支撑下勇敢地面对一次次的失败面对父母的不理解面对鸥群的驱逐。它锲而不舍、勇于挑战凭着坚忍不拔的意志和顽强的毅力最终学会了用意志去飞翔。从海鸥乔纳森身上看到的不仅仅是理想、是为理想而奋斗的毅力更看到它宽容的高尚品质。它被鸥群驱逐但是在它成功之后它又回到了被驱逐的地方对于曾经伤害过它的同类它不但没有记恨反而把自己学到的技巧把自己的感悟倾囊相授。这种胸怀是多么地宽广、无私。此书告诉我们每个人的心中都住着一只海鸥乔纳森我们要做的就是唤醒心中的海鸥。因为我们每时每刻都面临无数种选择只有飞得越高视野才越广阔才能看清每种选择才能发现自己心中真正的梦想、渴望与激情。我们的现在既是选择的结果也是选择的起点。通过我们的选择我们可以设计自己的生命享受生命的喜悦。在今后的学习工作中树立远大的目标努力发扬海鸥乔纳森锲而不舍、臻于完美的精神不断创新和追求努力完善自己在自己进步的同时帮助身边的人一起进步。
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