体育竞赛颁奖会发言稿

第一篇：体育竞赛颁奖会发言稿

发 言 稿

各位老师、各位同学，大家早上好！

人的生命是最可贵的，只有才人能创造精彩，才能使世界变得更加美好。生命诚可贵，健康价更高。只有同学们的欢声笑语，健康活泼的身影，才能使我们的校园充满阳光。

我校认真落实“健康第一”的指导思想，高度重视学生体育工作，以体育教学、课间操、体育社团活动为载体，以增强学生体质、增进学生健康、养成良好的体育锻炼习惯为目的，吸引广大学生走向操场、走进大自然、走到阳光下，通过积极参加体育锻炼，使学生充分享受了体育带来的快乐，让学生快快乐乐地成长，健健康康地走向社会！让“每天锻炼一小时，健康生活一辈子”的理念深入人心，从而达到使学生健康成长。

健康运动，快乐生活。龙职中的各个运动队的同学为我们作出了表率，他们乐于吃苦、敢于拼搏、团结奋进，队员们在平日里刻苦训练，努力提高自己的身体素质和运动技能，同时在赛场上顽强拼搏，力争上游，为学校争得了荣誉。

2012.10月.我校田径队获得重庆市中职田径运动会男子团体总分一等奖。2012.12月 我校跳绳队获得南岸区中学生跳绳比赛高中组团体总分第一名 2013.2月我校篮球队获得南岸区高中女子篮球第一名，高中男子篮球第三名。

2013.3月我校田径队获得南岸区中学生田径比赛团体总分第五名。2013.4月14级航空2班的刘英俊同学被南岸区教委挑选、代表南岸区参加重庆市中学生田径运动会，获得高中组男子跳高第六名。

2013.5我校篮球队获得重庆市中职篮球比赛男、女二等奖。

2012年，我校被重庆市教委授予体育先进单位。在刚刚结束的重庆市中职篮球比赛中，我校获得重庆市教委颁发的优秀组织奖和特别贡献奖。刘健、蒲磊老师被授予优秀教练员，杨含光老师被授予优秀裁判员，腾翼茂、刘静怡同学被授予优秀运动员。

这些成绩的取得，离不开教练和队员们辛勤的付出，离不开学校领导的大力支持、离不开班主任老师和科任老师包括生活老师的关心帮助，在此，我代表体育组，向你们表示衷心的感谢！

下面，有请校级领导为我们获得荣誉的教练和队员颁奖，他们是： 1．获得南岸区跳绳比赛团体总分第一名的指导教师：伊晓灵、刘健，获得 1 跳绳比赛优异成绩的代表：男子单摇第一名15数控5班罗新年、女子单摇第一名15电子商务5班左秀玲

2．下面颁发的是获得南岸区中学生女子篮球比赛第一名，和获得南岸区中学生男子篮球比赛第三名的奖牌，由女队队长刘静怡 和男队队长腾翼茂接领奖牌

3．接下来是获得南岸区中学生田径比赛团体总分第五名的奖牌；由田径队队长舒越接领奖牌。

4．接下来是获得重庆市中职学校篮球比赛女子二等奖的优秀教练员刘健老师和他的队员们（黄可妮、张雪、刘静怡、曾悠悠、周灿、郑静、袁胜奇、罗巧、伍云琴、曾小芮、刘灿丽）

获得重庆市中职学校篮球比赛男子二等奖的优秀教练员蒲磊老师和他的队员们（腾翼茂、康藤宝、徐少培、尹志豪、李宗书、赵骞、何星龙、钟昌、卢子涵、黄俊聪、周治成、刘欣）

5.以及获得重庆市中职学校篮球比赛优秀裁判员的杨含光老师

最后，有请分管学校体育工作的祝校长和德育处李主任接受由重庆市教委颁发的特别贡献奖和优秀组织奖

请参加区跳绳比赛和田径比赛获得名次的同学会后到体育组领取由南岸区教委颁发的奖状。他们分别是：

跳绳队：周治成、朱丹、陈冬、谭玉玲、谢为燕、蒋鑫

田径队：郑茹月、张琳、刘灿丽、王珂欣、刘英俊、曾义、郑斌兵、李科杉、甘浩、赵科砚、廖洪枢

拥有健康才能拥有明天、热爱运动就是热爱生命。生命有了珍爱才更加安全，健康因为运动才更加灿烂。最后，送大家四个8：每天8000步、每天8杯水、每天8小时睡眠、每天8分饱。让我们选择健康的生活方式，保持适量的运动和阳光的心理，快乐健康每一天！谢谢

第二篇：颁奖会发言稿

颁奖会发言稿

今天的首发式，向我们展示了两项重要的地域文化研究成果，《xx视野下的xx商人》，提供了经有序整理的上海《申报》对xx商人活动的记录；“慈吉之星”老照片征集活动，在征得的1100张老照片中，精选出35张照片交评选，这是我市地域文化研究工作的重要成果。

我从上世纪90年代开始参与地域文化的研究，20年来经常思考“如何深化地域文化研究”这个问题，并逐渐形成了如下三个方面的看法。首先，我以为地域文化研究，对象虽是一个特定地区的文化现象，但我们不可以坐井观天，应拓宽视野，做到“思接千载，视通万里”，将一地的文化现象放到它的上位文化如浙东文化、吴越文化、中华文化以至东亚文化、全人类文化的背景中来考察。第二，地域文化研究，还应从各专业学科中引入不同的理念和方法，例如从文化生态学的角度来研究地域文化的特点，使研究立体化并有新的突破。第三，要特别强调文化个案的研究，不贸然在研究基础不扎实的情况下做全景式的大集成。摆在我们面前的两项成果，正是属于文化个案研究的重要突破，有重要的示范意义。

记得著名秦汉史专家李开元，早在1986年发表的《史学理论的层次模式和史学的多元化》一文中，就认为史学的整体是由三个层次构成的：首先是基层史学，以确立历史事实之具体存在为目的，以考释和描述的方法追求史实之复原。其次是中层史学，在基层史学已经确立了的史实之基础上，以探讨各个史实间的相互关系为目的，以分析和归纳的方法追究史实间关系的合理解释。最后是高层史学，乃是在基层史学和中层史学已经确立了史实和史论的基础上，建立历史演化的一般法则和理论模式。今天展示的两项成果，证明我们的地方档案文化研究，除能为地方经济文化建设提供文化参考之外，还能为基层、中层的专业史学家提供地方史实的考释和描述，为他们进一步“会通”提供史料，有重要的现实和历史意义。

当前，我国史学界正在热烈讨论历史学碎片化的问题，这个话题是由法国著名史学理论家弗朗索瓦·多斯在他的《碎片化的历史学》中提出来的，现在已席卷全球史学界。对此，国内学者意见相当分歧。可能会有人将我们的这个地方个案的征集、研究工作也牵强附合地看成为一种碎片化现象，因此望而却步。为此，希望同行们有所鉴别，坚定信念，长期地把这项工作坚持下去。其实，没有对所谓碎片的深入研究，所谓的整体研究也只能是纯理论推导，只能是无米之炊罢了。

关于老照片的收集，最近我去天台，有幸看到了台州黄岩区编的一部老照片，很受所录照片的震撼，新闻照片的专业特色非常强。一打听，其中解放以来各时期的照片，原来是从《浙江日报》照片档案库中找来的，很耐看，建议我们也可以做一做这个工作。

再次祝贺《xx视野下的xx商人》的出版和《慈吉之星》优秀老照片的获奖。

谢谢大家！

第三篇：颁奖会发言稿

颁奖会发言稿

今天的首发式，向我们展示了两项重要的地域文化研究成果，《xx视野下的xx商人》，提供了经有序整理的上海《申报》对xx商人活动的记录；“慈吉之星”老照片征集活动，在征得的1100张老照片中，精选出35张照片交评选，这是我市地域文化研究工作的重要成果。

我从上世纪90年代开始参与地域文化的研究，20年来经常思考“如何深化地域文化研究”这个问题，并逐渐形成了如下三个方面的看法。首先，我以为地域文化研究，对象虽是一个特定地区的文化现象，但我们不可以坐井观天，应拓宽视野，做到“思接千载，视通万里”，将一地的文化现象放到它的上位文化如浙东文化、吴越文化、中华文化以至东亚文化、全人类文化的背景中来考察。第二，地域文化研究，还应从各专业学科中引入不同的理念和方法，例如从文化生态学的角度来研究地域文化的特点，使研究立体化并有新的突破。第三，要特别强调文化个案的研究，不贸然在研究基础不扎实的情况下做全景式的大集成。摆在我们面前的两项成果，正是属于文化个案研究的重要突破，有重要的示范意义。

记得著名秦汉史专家李开元，早在1986年发表的《史学理论的层次模式和史学的多元化》一文中，就认为史学的整体是由三个层次构成的：首先是基层史学，以确立历史事实之具体存在为目的，以考释和描述的方法追求史实之复原。其次是中层史学，在基层史学已经确立了的史实之基础上，以探讨各个史实间的相互关系为目的，以分析和归纳的方法追究史实间关系的合理解释。最后是高层史学，乃是在基层史学和中层史学已经确立了史实和史论的基础上，建立历史演化的一般法则和理论模式。今天展示的两项成果，证明我们的地方档案文化研究，除能为地方经济文化建设提供文化参考之外，还能为基层、中层的专业史学家提供地方史实的考释和描述，为他们进一步“会通”提供史料，有重要的现实和历史意义。

当前，我国史学界正在热烈讨论历史学碎片化的问题，这个话题是由法国著名史学理论家弗朗索瓦·多斯在他的《碎片化的历史学(从年鉴到新史学)》中提出来的，现在已席卷全球史学界。对此，国内学者意见相当分歧。可能会有人将我们的这个地方个案的征集、研究工作也牵强附合地看成为一种碎片化现象，因此望而却步。为此，希望同行们有所鉴别，坚定信念，长期地把这项工作坚持下去。其实，没有对所谓碎片的深入研究，所谓的整体研究也只能是纯理论推导，只能是无米之炊罢了。

关于老照片的收集，最近我去天台，有幸看到了台州黄岩区编的一部老照片，很受所录照片的震撼，新闻照片的专业特色非常强。一打听，其中解放以来各时期的照片，原来是从《浙江日报》照片档案库中找来的，很耐看，建议我们也可以做一做这个工作。

再次祝贺《xx视野下的xx商人》的出版和《慈吉之星》优秀老照片的获奖。

谢谢大家！

第四篇：“奖学金”颁奖会领导发言稿[模版]

“奖学金”颁奖会领导发言稿

尊敬的xxx所长、各位来宾、老师们、同学们：大家下午好！

今天,很高兴来参加中国科学院xx岩土力学研究所、xx理工大学“xx奖学金”颁奖仪式。

3年前，在学校及院系领导的高度重视和积极努力下，为了推进高校的协同创新，与科研机构、行业企业、地方政府开展深度合作，为了培养社会急需的高级菁英人才，改革人才培养模式，我校与中国科学院xx岩土力学研究所签订协议，开展科教协同育人活动，开设了“xx岩土菁英班”。

菁英班的特色是采用科研院所深度参与培养过程的方式，培养具有较深工程教育和科研背景、知识结构科学、创新能力和综合实践能力强的高级土木工程技术人才。

菁英班的特色还有：校所优势互补，实现科教协同育人的更大效益；促进科研与教学互动；推动双方共同发展和长期友好合作，实现双赢。

去年底，双方友好协商，设立“xx奖学金”，由中国科学院大学出资，中国科学院xx岩土力学研究所和xx理工大学共同评选，用于奖励xx岩土工程菁英班的在校学生，奖励投身于岩土工程学科、热爱专业、勤奋学习、品学兼优的大学本科生。

在这里，我代表学校，对中国科学院xx岩土力学研究所给予的大力支持和帮助，表示衷心的感谢！

3年来，岩土菁英班的同学们，学习勤奋刻苦，成绩突出，名列前茅，全面发展。连续三年都被评为校标兵班集体、五四红旗团支部、校优秀团支部。同学们先后受到了国家级奖励9人次，省级和校级奖励50余人次。同学们积极参加学术活动，主动参与导师课题组研究，踊跃参加创新实践训练计划。

学院的老师对菁英班的同学们悉心培育和关怀，给同学们创造了良好的学习环境和条件。

最后，希望大家齐心协力，育人为本，学术至上，“建设让人民满意、让世人仰慕的优秀大学”，铸就“厚德博学，追求卓越”的精神，培养以智慧引领人生、具有卓越追求和卓越能力、引领三大行业和区域发展的卓越人才。

谢谢！

第五篇：体育竞赛

体育竞赛指的是一定的组织，按统一的规则，经由裁判员主持实施的运动 员个体或运动队之间的竞技较量。

竞技意义是指运动员体能高低，参与观众的素质，比赛举办水平等，由竞技本身带来的价值。比如在足球竞赛中，更激烈的对抗，更少的足球流氓，更少的黑哨，这些都使得比赛的竞技成分更得以完全彰显，力与美的展现更完全。

精神意义是指竞赛中阐发出的文化价值和精神哲学，大到奥运精神“同一个世界，同一个梦想”，小到“友谊第一，比赛第二”参与精神。

我们认为两者都是现代体育竞赛中不可或缺的，而辩题中的着重于、大于就是判断谁是体育竞赛发展的直接动力。我方认为竞技意义大于精神意义，强调竞技本身对人的价值，符合体育竞赛的本质，更能促进体育竞赛更好的发展。

首先，精神意义的表达依赖于竞技本身的展现，更好的理解竞技意义促进精神意义的完整展现。我们试想下，如果没有兴奋剂零容忍体系，竞技变得不公平与纯粹，运动员会在比赛之中尊重对手，结为伙伴呢？不会的。再试想下，如果运动员在赛场像个谦谦君子，认为友谊为先，竞技变得不那么重要，一场竞赛变成一场精神宣扬的表演，显然是伤害了竞赛本身的独特魅力。

其次，运动本身的竞赛化，人的力与美完整展现在人们面前，竞技意义符合人参与竞赛热爱竞赛的精神本质。篮球运动便是个成功的案例。1891年，创造了篮球这项运动，但在几十年内都没有得到很好的发展。可是直到1945年，NBA的建立一下子改变篮球在美国的命运。激烈的对抗，灵活的跑动，不断改良的篮球规则，竞技意义的不断提升，人体美的完整展现使得篮球运动在美国真正火了起来。而在90年代以后，NBA的发展日趋成熟，走出美国，成为了美国文化在世界的标杆。乔丹，科比等重磅巨星成为了篮球运动的标杆，在世界彰显出篮球运动的独特魅力。我们不难看出，只有不断的通过竞技实现人的体能超越，精神超越；体育竞赛把竞技意义作为主要，自身才会得到很好，才有基础把一项体育竞赛的独特魅力发扬光大。

最后，竞技意义更加在今天缺乏身体竞赛的时代里突显更加重要的意义。蜗居在家里玩竞赛游戏的人越来越多，游荡在酒吧球迷俱乐部看球的人虽然很狂热，但体育场上疯狂奔跑的人群却越来越少，我们看到这个社会的生活节奏如此快速，生活压力如此重大，精神意义的宣扬，让我们透过体育依然感受着一种共同体的温情，一种体育精神的坚毅，但审视着日趋孱弱的身体素质，我们是不是也感受到了体育在人们生活中的没落呢？

现在由于各式各样东西的掺杂，我们有时会以为体育竞赛本身的竞技意义已不再重要。比如，我们会更多的把奥运会当做世界人民大派对。把乒乓外交当做体育竞赛发展的范例。可是奥运会如果以谁更谦让、谁更心怀天下来发奖牌，我们会认为很荒谬。而把昙花一现的体育政治当做体育发展的方向，我们也认为体育竞赛会变的萎靡式微。只有我们摆对竞技意义和精神意义，体育本身和与体育有关的其他东西才会得到有序发展。

现在由于各式各样东西的掺杂，我们有时会以为体育竞赛本身的竞技意义已不再重要。比如，我们会更多的把奥运会当做世界人民大派对。把乒乓外交当做体育竞赛发展的范例。可是奥运会如果以谁更谦让、谁更心怀天下来发奖牌，我们会认为很荒谬。而把昙花一现的 体育政治当做体育发展的方向，我们也认为体育竞赛会变的萎靡式微。只有我们摆对竞技意 义和精神意义，体育本身和与体育有关的其他东西才会得到有序发展。