结合科学的职业观理论谈自身职业道德的养成

第一篇：结合科学的职业观理论谈自身职业道德的养成

结合科学的职业观理论谈自身职业道德的养成

大一的时候总是感觉职业里我们还很遥远，大二时才发现学长学姐们东奔西跑全是为了工作。有的人很容易的找到了工作，有的人苦苦寻觅，终无结果。我认为在找工作过程中，不仅要看本身的职业能力，也要更加注重自身的职业道德素质。往往是有一个良好的职业道德素质也能从另一方面促进职业能力的提升，而对于处于大二时期的我们，要想在未来还有较好的发展，那职业道德的培养就显得尤为紧要了。

古圣人孔子有云：三十而立，四十不惑，而也有人很早也有人提出了二十而立，三十不惑，四十回家看夕阳红。这显然不符合当代职业观的要求，树立科学的职业观不仅要与时俱进，与自身情况结合在一起，也要与祖国的命运前途，社会的风气结合在一起。二十对于我们大学生来说显得过早了。四十按照国际卫生组织的新标准时六十五岁才算是老年人。所以职业道首先要认识年龄与职业的关系，要切合实际情况。

2009年公务员大战落下帷幕了，据统计报考人数超过100万人，而提供的职位仅有1.5个，录取比例1：100，为什么有这么多人对此热衷，大部分人认为在国家单位。

职业道德随着现代社会分工的发展,市场竞争的日趋激烈,导致社会对整个从业人员职业道德观要求越来越高。因此,大力倡导以爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会为主要内容的职业道德观成为必须。独立学院作为培养应用型本科人才的院校,其毕业生将来大多或许要从事技术性和基础性工作,其职业道德观价值取向,将会对社会主义和谐社会的建设有一定的影响,因此加强职业道德观培养即创新性职业道德教育,使他们感受到自己肩负的社会责任,在将来从业行为上,热爱本职工作,履行职业义务,是当前社会教育的一个突出所在。独立学院作为他们即将迈向社会、走向工作岗位的平台,对他们的职业道德培养就显得尤为重要。

一、独立学院学生职业道德素质现状随着社会化的加深,产业结构的调整,专业分工的细分,对职业道德素质提出了更高的要求;目前独立学院的学生整体上是热爱生活的,具有良好的社会公德,但与此同时也产生了一些负面效应:1.个性化强,集体观淡薄。独立学院学生思想活跃、性格开朗,兴趣、爱好广泛,参与活动意识较强。尤其是在自身特长方面勇于表现自己。在穿着打扮方面热衷于赶时髦,希望获得他人的关注。

三中全会以后，我国进入了一个全新的历史发展时期，全党工作的重点转移到社会主义现代化建设上来。当前，知识经济已初见端倪，竞争日趋激烈。为了肩负起历史赋予的重任，早日把我国建设为富强、民主、文明的现代化国家，造就大批优秀人才，已成为现阶段全党全国人民十分重要而紧迫的任务。思想道德建设工作作为一项重要的育人工作，在指导个体成才，培养社会主义现代化建设所需人才方面具有极其重要的意义。

一、道德具有它特有的本质

人是社会的动物，在社会生活中，由于生产和生活的需要，人与人之间形成了复杂的社会关系。为了保证社会的安定和昌盛，人们要求对彼此之间的关系加以适当的调整，对个人的行为加以必要的约束，这就产生了对道德的需求。由此告诉我们，道德是一个历史范畴，人们的道德心态具有历史性，即不同的历史时期，人们有着不同的道德心态。

道德是依靠社会性的舆论和内心信念来实现调整人们之间、个人与社会之间关系行为准则和规范的总和。它是一种社会现象，由一定的经济基础所决定，并随着经济基础的变化而变化。道德通过社会舆论、系统教育、传统习俗、规章制度等方式深入人们的心理，形成人们的观念和情感。从而影响和约束人们的行为，对社会生活起调节作用。道德又是人类社会特有的现象，它广泛地存在于人们社会生活的各个方面，除与他人无关的纯粹的个人行为外，一切与他人发生利害冲突的个人行为，都会产生道德和道德问题。窥探道德本质，它包含以下三个方面的内容：

1、道德产生于生活，是由一定的社会经济关系所决定的一种社会意识。社会经济关系决定了道德的内容和性质。人们在社会生产关系中的地位、作用的不同，决定了人们的活动方式及道德内容的不同。历史上出现的各种道德体系，都是从当时的社会经济关系所决定的利益关系中引申而出的。同时，社会经济基础的变化也必然引起社会性道德的变化发展。社会经济基础变化了，由它所决定的物质利益关系必然会发生变化。而作为调整利益关系的道德规范也会发生变化。人类在社会经济关系中所处的地位不同，决定了道德的阶级性。在阶级社会里，由于人们在不同的经济结构中所处地位不同，因而就形成了不同的利益集团，这个集团就是阶级。各个阶级的利益不同，导致了各阶级道德观念、道德准则、道德标准的不同，从而给道德打上了鲜明的阶级烙印。

2、道德是一种特殊规范系统 道德的规范是非制度化的规范。有的道德规范虽然也以文字形式规定下来，但它和政治规范、法律规范不同。后者表现为社会政治制度和法律制度。它主要是人们在长期共同生活中积累形成的要求，体现在人们的品格和习惯中。然道德规范是一种阶级意识的表现，但它的实施与法律规范不同，它主要是借助传统习惯、社会舆论和内心信念来实现，是通过教育和宣传手段使其转化为人的情感、意志和信念等内在的规范。

3、道德以实践精神的方式把握世界 道德是一种以指导人们的行为为目的，以形成人们正确的行为方式为内容的精神。实践性是道德区别于其它意识形态的本质特征。道德作为一种实践精神，是价值且是实现价值的行动，是“知”与“行”的统一。它不仅让人们知道待人处事的知识，更重要的是培养人们自觉地执照一定的规范和规则来支配自己的行为。再者，道德对社会生活的调节，主要是通过对社会生活进行价值评价来实现的。科学以真伪范畴来把握世界，艺术以美丑范畴来把握世界，而道德则以善恶来把握世界。道德通过褒扬善的、鞭笞丑的来干预社会生活，规范人们的行

二、道德对大学生成长具有重要意义

古人云：“有才无德，其行不远。”这是因为任何一个人的成才方向和目标，总是和社会性的需要、时代的需要紧密联系在一起的，脱离了历史前进的方向和为人类造福，为社会作贡献的思想，人的才智就会受到抑制。当代大学生如果缺乏报效社会主义祖国之心，没有为实现四化宏伟目标而奋斗的大志，即使只为个人“名利”在某一时期对人的才智发展有某种刺激作用，那也毕竟是不长久、不稳固的。这样的人只会被社会所淘汰。道德修养是一定的道德原则和规范在人们思想和行为中的表现，具有社会思想指导性，表现在个人身上某些稳定的特点和倾向，它对于我们大学生的成长具有十分重要的意义。

1、道德品质制约人才成长方向

人才是一个历史范畴，不同的历史时期，不同的社会形态和不同志们的阶段，对于人才的要求有着不同的标准。社会主义时代要求人才要思想道德高，要有全心全意为人民服务的思想，否则就不是社会主义的合格人才。严格按照社会主义时代所要求的道德标准不断加强自身修养，是提高人才道德水平的必由之路。首先，时代要求人才必须提高社会主义道德素养。建设有中国特色的社会主义，需要一代又一代忠诚于马列主义的人才，必须能够从时代的历史任务和要求出发。坚定共主产义信念，树立全心全意为人民服务的思想，学习并掌握建设社会主义和为人民服务的科学本领，具有高尚情操和志趣、朴实的品格和作风。即在社会主义条件下，我们大学生唯有按照社会主义事业的需要，才能立足于社会主义大家庭而有所作为，才能在成长的道路上充分发挥个体的主观能动性，为社会主义事业作贡献。因此，我们应自觉地服从时代要求，努力提高自身的道德素养。其次，加强思想道德素养是成才的基础。人们的一切行动都受某种政治观点所支配。没有正确的政治立场和政治态度，没有正确的人生观和道德观，就没有坚实的思想基础，人才就不会在正确的思想指导下茁壮成长。加强道德素养主要是把共产主义道德原则和规范化为自己的道德品质和良好的习惯，这就要求我们大学生在改造客观世界的同时，要不断地改造主观世界，逐步树立起无产阶级人生观、世界观和道德观。

2、高尚的道德情操是激发人才成长的潜在力量。

马克思主义的唯物辩证法告诉我们，内因是变化的根据，外因是变化的条件，外因通过内因发生作用。人才成长的内在因素是指包括思想、智能、身体和基本心理品格在内的内在条件，它们共同构成人才成长的潜在力量。在这些潜在力量中，思想道德起着主导的作用。首先，良好的道德素养是发挥人才主观能动性的动力。人们成才的途径虽然随着各自生活经历的不同，所处环境和条件的不同而有差异。但有一点是共同的，那就是人才的成长都离不开自身的主观努力。在相同情况下，主观努力发挥的程度怎样，决定着个人是否成才。而良好的道德素养可以激发人的主观努力，它可以鼓舞我们冲破在成才上所遇到的重要困难，增强克服困难的信心和勇气，使人才成长的自觉性得到全面的发挥。德与才统一，使人才优势得到最大限度的发挥。其次，良好的道德素养是使人才知识和智能结构达到最佳状态的动力，从事创造性劳动是人才的基本特征，而人才的智能结构则是从事创造性劳动的基础性因素。智能结构的最佳状态，就是具有扎实的马克思主义基础理论和科学文化基础知识。富有坚忍不拔的进取精神和创新能力，熟练的基本技能及知识、能力的高层次水平。而这一切都离不开良好的道德素养。在现实生活中，有的少年才气超群，有的中年展露才华，有的大器晚成。为什么有的人才华横溢，有的人都碌碌无为？这其实就是因为道德的内在动力作用有所不同。

当代大学生的道德素养，不仅关系到一代大学生自己的道德品质，而且影响整个一代青年，大学生是青年中的“骄子”，他们的道德风貌，为社会青年所普遍关注和效仿，因而对于社会主义精神文明建设，具有特殊的意义。历史发展到21世纪，知识经济将成为我们这个时代的主要特征，在知识经济条件下，各国经济往来、信息交流、人才输送越来越密切，对人才的要求愈来愈高。知识经济的这些特征，必然会给人们的道德观念注入新的内涵。现在我们的道德品质正处于形成过程中，在新的历史条件下，我们更应在共产主义道德的指导和社会主义道德教育下，通过自身修养，成为有理想、有道德的一代大学生。

第一讲职业道德的形成和发展

职业道德是人们在从事各种特定的职业活动过程中应遵循的道德规范和行为准则的总和。职业道德是随着社会分工的出现而形成和发展起来的，是同职业联系在一起的。恩格斯指出：“每一个阶级，甚至每一个行为，都各有各的道德。”(《马克思恩格斯选集》第4卷第236页)职业道德是一般社会道德的特殊形式。职业道德的出现，与社会分工的发展相联系。原始社会的大分工，是原始职业分工的雏形，包含了职业道德的萌芽。随着奴隶社会职业分工的日益发展，使人们在职业活动中发生各种各样的联系，为了调整不同职业内部、不同行业之间，以及每个从业人员之间的关系，便产生了职业道德。由于职业活动是人类最基本的实践活动，因而职业道德比婚姻家庭道德、社会公德更能反映一定社会、一定阶级的道德要求和道德面貌。在古希腊柏拉图的《理想国》和我国战国时的《周礼》、《考工记》中就已提出了职业道德的规范。马克思和恩格斯在《费尔巴哈》一文中指出：以一定的方式进行生产活动的一定的个人，发生一定的社会关系和政治关系，一定的生活活动方式，就形成一定的职业活动。职业的不同，也就形成不同的道德意识和道德行为。职业道德作为一种社会意识，是社会的、阶级的道德在职业生活中的具体体现，反映着行为的道德调解的特殊方向，又带有具体职业或行业活动的特点，是一般道德原则和道德规范的重要补充。职业道德是在特定的职业生活中形成的，但在阶级对立的社会里，必然受阶级道德的制约。社会生产力的发展水平和生产方式，以及占统治地位的阶级的制约。决定了职业道德的时代性。职业道德包含对整个人类都有利的一些起码的公共生活准则，即社会公德。但当这个公德违背统治阶级根本利益的时候，就要受到统治阶级的限制。只有在推翻了剥削阶级的统治，实现了生产资料公有制以后，职业道德才能与社会公德统一起来。社会主义社会制度确立后，随着生产资料公有制的实现，职业道德的性质发生了变化，形成了新型的职业道德。各行各业共同遵循为人民服务的道德原则，成为社会主义和共产主义道德体系的重要组成部分。职业道德的基本特点：在范围上，它存在于从事一定职业的人中间，是家庭、学校教育影响下所形成的道德观念的进一步发展；在内容上，它具有较大的稳定性和连续性，形成比较稳定的职业心理和职业习惯；在形式上，它具有具体、多样和较大的适用性。良好的职业道德，有利于人们养成良好的道德习惯，有利于促进社会生活的稳定发展，在社会主义条件下，有利于两个文明建设的发展。

第二讲职业道德的重要性

一、职业道德与人自身的发展。

1．人总是要在一定的职业中工作生活：（1）职业是人谋生的手段（2）从事一定的职业是人的需求。（3）职业活动是人的全面发展的最重要条件。

2．职业道德是事业成功的保证：（1）没有职业道德的人干不好任何工作。（2）职业道德是人事业成功的重要条件。

3．职业道德是人格的一面镜子：（1）人的职业道德品质反映着人的整体道德素质。（2）人的职业道德的提高有利于人的思想道德素质的全面提高。（3）提高职业道德水平是人格升华的最重要的途径。

二、职业道德与企业的发展。1．职业道德是企业文化的重要组成部分。2．职业道德是增强企业凝聚力的手段。企业是具有社会性的经济组织，在企业内部存在着各种复杂的关系。这些关系既有相互协调的一面，也有矛盾冲突的一面，如果解决不好，将会影响企业的凝聚力。这就要求企业所有的员工都应从大局出发，光明磊落、相互谅解、相互宽容、相互信赖、同舟共济，而不能意气用事、互相拆台。总之，要求职工必须具有较高的职业道德觉悟。3．职业道德可以提高企业的竞争力：（1）职业道德有利于企业提高产品和服务的质量。（2）职业道德可以降低产品成本，提高劳动生产率和经济效益。（3）职业道德可以促进技术进步。（4）职业道德有利于企业摆脱困境，实现企业阶段性的发展目标。（5）职业道德有利于树立良好企业形象，创造企业著名品牌。

第三讲职业道德教育的基本规范

职业道德的基本规范：1．文明礼貌。2．爱岗敬业。3．诚实守信。4．办事公道。5．勤劳节俭。6．遵纪守法。7．团结互助。8．开拓创新。爱岗敬业的基本要求：树立职业理想；强化职业责任；提高职业技能。

1、文明礼貌。现代化生产方式的特点是高度社会化，各行各业相互依存，相互服务。服务水平的高低、服务质量的好坏，直接关系到企业的生存与发展。服务有两层含义：一是为客户服务，一是企业内部各环节之间的服务。搞好服务要求每个职工要树立正确的职业观，文明礼貌、爱岗敬业。文明礼貌的具体要求：（1）仪表端庄；（2）语言规范；（3）举止得体；（4）待人热情。

2、爱岗敬业，把自己的岗位同自己的理想、追求、幸福联系在一起，把企业的兴衰与个人的荣辱联系在一起；自觉维护企业的利益、形象和信誉。随着社会主义市场经济体制的建立，企业将面临着市场的挑战。在这种形势下，是从个人利益出发，一切向钱看，还是为了维护企业的利益，团结一致共度难关，对每个职工来说，是一次严峻的考验。要想服务群众，奉献社会，光有服务于企业的认识和热情是不够的，还必须具备一定的本领。如今，人类已进入了信息时代，生产力发展突飞猛进，科学技术日新月异，职工的技能仅仅满足岗位需要，已远远不能适应形势的发展要求。要通过技能培训、岗位练兵、交流研讨等多种形势，不断提高干部职工的文化素质和业务技术水平，熟练地掌握职业技能，才能胜任自己的工作，更好地为企业服务。

3、诚实守信的具体要求：忠诚所属企业；维护企业信誉；保守企业机密。遵章守制，秉公办事。企业的规章制度，是在总结以往经验教训基础上而制定的，我们没有理由不去执行。

4、办事公道。在生产管理过程中，除了要遵章守制，还要秉公办事，认真执行各种政策、法规，克己奉公、不谋私利、办事公道、不能凭感情或义气用事，更不能出于私心、从个人利益角度考虑问题、处理事情，这样必然会滋生腐败现象。办事公道是正确处理各种关系的准则，具体要求如下：坚持真理；公私分明；公平公正；光明磊落。

5、艰苦创业勤俭节约，是我们中华民族的传统美德，作为企业职工，要充分认识到这一点，发扬艰苦创业勤俭节约的精神，要求每个职工要转变观念，树立当家作主的思想，工作中要能够吃苦耐劳，生活中要艰苦朴素，克服互相攀比的思想和“家大业大，浪费点不算啥”的观念。勤劳节俭有利于增产增效、有利于可持续发展，是人生美德。

6、遵纪守法的具体要求：学法、知法、守法、用法；遵守企业纪律和规范。

7、团结互助可以营造人际和谐的氛围，增强企业的内聚力，促进事业发展，其基本要求：平等尊重；顾全大局；互相学习；加强协作。

8、创新是指人们为了发展的需要，运用已知的信息，不断突破常规，发现或产生某种新颖、独特的有社会价值的新事物、新思想的活动。没有创新的企业是没有希望的企业，开拓创新是时代的需要。

第四讲如何提高自己的职业道德修养

人的一生是一个不断学习和不断提高的过程，因而也是一个不断修养的过程。所谓修养，就是人们为了在理论、知识、思想、道德品质等方面达到一定的水平，所进行自我教育、自我改善、自我提高的活动过程。修养是人们提高科学文化水平和道德品质必不可少的手段。所谓职业道德修养，是指从事各种职业活动的人员，按照职业道德基本原则和规范，在职业活动中所进行的自我教育、自我改造、自我完善，使自己形成良好的职业道德品质和达到一定的职业道德境界。

职业道德修养，它是一个从业者头脑中进行的两种不同思想的斗争。用形象一点的话来说，就是自己同自己“打官司”，用儒家的话来说就是“内省”，也就是自己同自己斗争，正是由于这种特点，必须随时随地认真培养自己的道德情感，充分发挥思想道德上正确方面的主导作用，促使“为他”的职业道德观念去战胜“为己”的职业道德观念，认真检查自己的一切言论和行动，改正一切不符合社会主义职业道德的东西，才能达到不断提高自己职业道德的水平。

职业道德修养的途径：首先，树立正确的人生观是职业道德修养的前提。其次，职业道德修养要从培养自己良好的行为习惯着手。最后，要学习先进人物的优秀品质，不断激励自己。职业道德修养是一个从业人员形成良好的职业道德品质的基础和内在因素。一个从业人员只知道什么是职业道德规范而不进行职业道德修养，是不可能形成良好职业道德品质的

职业道德修养的方法多种多样，除上述职业道德行为的养成外，还有以下几种：（1）学习职业道德规范、掌握职业道德知识。（2）努力学习现代科学文化知识和专业技能，提高文化素养。（3）经常进行自我反思，增强自律性。（4）提高精神境界，努力做到“慎独”。“慎独”一词出于我国古籍《礼记·中庸》：“道也者，不可须臾离也，可离非道也。事故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也”。意思是说，道德原则是一时一刻也不能离开的，时时刻刻检查自己的行动，一个有道德的人在独自一人，无人监督时，也是小心谨慎地不做任何不道德的事。在提倡“慎独”的同时，提倡“积善成德”。就是精心保持自己的善行，使其不断积累和壮大。我国战国时哲学家荀况曾说：“积土成山，风土兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江河。”高尚的道德人格和道德品质，不是一夜之间能够养成的，它需要一个长期的积善过程。

第五讲会计人员如何提高自身的职业道德水平金融业,是个高风险的行业，而我们行业经营成果是通过会计报表和其他会计资料反映出来的。如果会计资料失真，将无法真实准确反映企业经营状况，使领导者无法正确决策，最终将导致经营风险，严重干扰正常的社会经济秩序，损害国家和社会公众利益。

那么，会计人员应如何从内心自觉地树立会计职业道德观念，提高会计职业道德水平呢？

首先，摆正位置，培养职业情感。每个人都有实现自身价值的理想和愿望，而自身价值则是通过工作和事业的成功来反映和实现的。会计人员既然选择了会计这个工作岗位，就要摆正自己的位置，热爱会计工作。俗话说“三百六十行，行行出状元”，通过努力，在平凡的岗位上同样能做出成绩，取得成功。即使对会计职业不感兴趣，只要树立起“干一行，爱一行”的思想，就会发现会计职业中的乐趣。只有热爱会计工作，敬重会计职业，才能坚持诚实守信，客观公正，依法理财；只有热爱会计工作，敬重会计职业，才会全身心地投入到会计事业，发挥自己的才能，在会计领域做出一番成绩，为社会进步做出自己应有贡献，从而实现自身的社会价值。

其次，通过不断学习和提高自律能力，逐步树立良好的职业道德观念。随着市场经济的发展和经济全球化进程的加快，会计专业性和技术性日趋复杂，对会计人员应具备的职业技能要求也越来越高，会计人员要想生存和发展，就要不断学习，使自己的知识不断更新。同时，遵守会计职业道德也客观要求会计人员熟悉和掌握相关的法律法规，不断学习提高会计职业技能。试想，会计人员不熟悉准则、没有娴熟的会计技能，再好的道德品行，如何遵循准则、坚持准则，做到客观公正？会计人员学习的内容应该是多方面的，既要学习相关的法律法规。又要学习会计专业理论、新制度新准则，还要学习会计职业道德规范，只有通过不断学习，全面学习，才能提高会计职业技能和专业胜任能力，才能使自己懂得什么是对、什么是错，什么可以做、什么不可以做，什么必须提倡、什么要坚决反对，从心理上对会计职业道德有整体的认识。

对会计职业道德规范的认识，并不是会计职业道德的最终目的，会计人员应在职业活动过程中按照会计职业道德规范的标准，自己约束自己，自己控制自己的言行和思想。整天与钱财打交道的会计人员受到利益诱惑的机会要比其他职业多得多。这就要求会计人员经常以会计职业道德规范标尺认真度量自己在职业活动中的言行，自我检查，自我批评，不断摒除旧的道德观，在反复思想斗争过程中不断提高自律能力，逐步树立起正确的职业道德观念。

再次，把做实践“三个代表”的模范作为奋斗目标。做实践“三个代表”的模范，是会计职业道德的最高境界。只有德才等各方面“先进”，才有资格“代表”。所以会计人员要使自己成为社会先进生产力发展要求的代表，不仅要有爱岗敬业、献身苦干的精神，而且还要有职业经验、专业知识、智慧和才能。“科学技术是第一生产力”，会计人员的专业才能越高，越具有“第一生产力”的素质，越能对社会的进步和先进生产力的发展做出更多的贡献。要使自己成为中国先进文化发展方向的代表，必须坚持科学理论、专业知识的学习，加强自己的道德修养，树立正确的世界观、人生观和价值观。要使自己成为中国最广大人民谋利益的代表，当个人利益、单位利益和国家利益发生冲突时，必须放弃自我，把国家和人民的利益放在高于一切的地位。会计人员只要时刻用实践“三个代表”模范的标准严格要求自己，并付之于行动，就能把职业道德原则和规范逐步转化为自己的职业道德品质，将职业实践中对职业道德的意识情感和信念上升为职业道德习惯，从而树立起坚定的会计职业道德信念。

会计职业道德建设任重而道远，只要会计人员提高认识，通过不断学习，注意自我修养，职业道德水平一定会得到提升，我们坚信，通过广大会计人员不懈的努力，我国的会计职业道德建设将会取得满意的效果。

第二篇：结合马斯洛需求层次理论谈离退休干部工作的

结合马斯洛需求层次理论充分发挥老干部服务中心的重要载体作用

【摘要】本文结合马斯洛对人的需求层次的划分，分析了当前老干部生理、安全、情感和归属、尊重以及自我实现这五个层次的需求，从而探讨如何利用老干部管理服务中心、老年大学等老干部工作的重要载体满足老干部的不同需求，开展好老干部工作。老干部管理服务中心（老干部活动中心）、老年大学工作一直伴随着着老干部工作的发展而发展，是党和国家对老干部政治上关心、生活上照顾的具体体现，是各级领导与老同志联系沟通必不可少的桥梁与纽带，是各级党委组织动员老同志发挥政治优势的重要途径，是实现老干部“老有所学、老有所教、老有所乐”的重要载体。

【关键词】马斯洛；需求层次理论；老干部活动中心；老年大学；载体；需求 【编写单位】阳泉市经济和信息化委员会离退休人员管理服务中心

老干部活动中心是20世纪80年代随着我国离退休制度的建立与完善，在各地党委、政府的领导和支持下应运而生的，经过近30年的运行，为改革开放和社会稳定作出了重大贡献。老干部活动中心、老年大学是加强老干部思想政治建设、满足老干部精神文化生活需求的重要载体，是党和政府联系老干部、凝聚老干部的重要桥梁和纽带，是我们做好老干部工作的重要基础，也是党在思想文化领域中的一个重要阵地。加强活动中心、老年大学建设工作，是贯彻落实科学发展观的需要，是构建社会主义和谐社会的需要，是构建终身教育体系和建设学习型社会的需要，是巩固老干部思想文化阵地建设、深化老干部工作的需要。

胡锦涛总书记在十七大报告中强调:“全面做好离退休干部工作”。按照这个要求,如何做好老干部管理服务工作,使他们能够安享晚年,已成为了在新的历史时期,时代赋予我们新的重任。老干部管理服务中心（老干部活动中心）、老年大学的工作人员,要想干好本职,就必须树立高度的事业责任感,时刻以真诚之心、儿女之心、公仆之情关心爱护老干部;要以满腔的热情和无私的爱心,想老干部所想、急老干部所急、帮老干部所需、解老干部所难。

马斯洛需求层次理论是行为科学的理论之一，由美国科学家亚伯拉罕•马斯洛所提出：生理上的需求，安全上的需求，情感和归属的需求，尊重的需求，自我实现的需求。另外两种需要：求知需要和审美需要。这两种需要未被列入到他的需求层次排列中，他认为这二者应居于尊重需求与自我实现需求之间。老干部工作的管理服务人员应严深入了解老干部的各种需求，特别是老干部活动中心、老年大学示范校建设为老干部工作的创新发挥重要作用，应为老干部提供更具人性化的服务与管理。

一、老干部需求层次现状分析

（一）生理上的需求。是人类维持自身生存的最基本要求，包括衣、食、住、行等方面的要求。随着我国社会经济的不断发展，当前老干部的物质生活有了很大的改善，基本上已经满足了衣食住行等基本生理需求。但是随着年龄的增长，老年人的生理系统都会逐渐衰退，老干部的健康问题成为了阻碍其生理需求的主要因素。

（二）安全上的需求。在安全需求层面，离退休费能否足额发放，医疗费用能否按时报销等问题都关系着老干部的安全需求是否能得到满足。此外，随着我国人口老龄化速度的加快，越来越多的老干部丧偶后被迫独自生活，成为了“空巢老人”。安全需求无法满足伴随而来的便是出现焦虑和抑郁等心理问题，同时也制约了其它高层次需求的实现。

（三）情感和归属的需求也就是通俗意义的社会交往需求。老干部离开工作岗位后社会交往的圈子往往变小了，家庭成员间的交往成为了老干部社会交往的主要渠道。然而子女们都忙于工作和学习，老干部渴望交往的需求越发强烈。

（四）尊重的需求。老干部们退休以前，职位带给他们很高的社会地位和众人的仰慕。离开工作岗位后，老干部们相应地会失去职位带来的“光环”，内心难免会有失落感，被尊重的需求也更为强烈。

（五）自我实现需求。老干部有着更多的专业造诣，更丰富的人生阅历，他们是国家宝贵的人才资源。离开工作岗位后，他们仍有着为社会贡献自身才智的需求，他们渴望发挥余热，实现人生的更大价值。

二、重要载体应在老干部工作中针对性地发挥作用

（一）关注老干部的身心健康

老干部工作人员首先应了解老干部的生理需求，即身体健康状况。老干部服务（活动）中心应充分了解每位老干部的健康状况，针对老干部的不同身体情况，应制定出不同的工作方法，提供有针对性的服务与管理。一是坚持每年一次老干部体检，体检结果出来后举办医疗咨询活动，邀请医务人员解答体检结论。二是和社区卫生站联系并提供所管理的老干部的健康资料，争取他们开办老干部医疗保健室，送医上门、送药到家，方便老干部就医配药。三是建立健全与老干部联系制度，随时关注老干部身体健康，老干部生病及时上医院探望慰问，并努力协调解决医疗过程中的一些困难。四是每年酷暑上门送防暑降温用品，为老干部健康平安地度过盛夏尽一份心、出一份力。五是收集编印养生、保健等方面保健资料，为其订阅老年健康等方面的刊物，定期为老干部组织健康讲座，送老干部保健知识、防病理念，使老干部有病早治、无病早防，鼓励老干部锻炼身体并养成良好的生活习惯，提高晚年生活质量。六是建立健全老干部健康档案，了解掌握老干部身体变化情况，进行动态管理和跟踪服务。七是定期组织如门球、钓鱼、大合唱等适合老年人体力、兴趣的活动，加强体育锻炼，增强老干部体质。

围绕心理关爱积极开展有益身心的活动，积极的心态和愉快的精神是老年人保持健康的重要条件。老干部服务中心应通过开展各种活动，切实把关爱和照顾离退休干部的各项举措落到实处。如加强日常联系、沟通，减少老干部的寂寞感；解决困难问题，减少老干部的忧郁感；丰富文体活动，增进老干部的愉悦感；宣传功绩风采，增进老干部的自豪感；引导余热生辉，增进老干部的成就感。

（二）消除老干部的不安全感

首先，要严格依照中央文件精神，努力确保老干部离退休费的足额按时发放，保障老干部医疗费用的报销。我委的离退休老干部全部为财政供养，这些方面不存在问题，每年我们分3-4次组织全体工作人员收集、统计、粘贴、上报老干部医药费，但有时医药费不能按时报销，我们老干部服务中心会及时和有关部门协调，对家庭困难、长期病重、垫付金额较大的离退休人员的医药费尽快报销，解决实际困难，消除老干部经济方面存在的不安全感。

其次，针对老干部的不同安全需求做到具体问题具体分析。例如针对“空巢”老干部应倾注更多的关心与关爱。我们的工作人员在为“空巢”老干部服务的过程中，角色定位应由服务管理者转换为老人的朋友或亲人的身份，同时建立包户走访制度并养成与老人谈心聊天的习惯，要尽心竭力为其办实事、解难题，指导老干部树立乐观的心态。解决这方面的问题，如果经费允许的情况下，可借鉴浙江杭州利用高科技信息平台，实现离休干部服务管理网络化的做法。2005年12月，杭州老干部局为全市每位离休干部安装了“援通呼叫器”。援通呼叫器一头连着老同志家，通过电信信息平台，另一头连着“120”、“110”和社区服务中心、老同志亲属、子女。呼叫器分红键和绿键，红键为救助，当遇到突发疾病等紧急情况时启动红键；绿键为服务，当需要家政服务、家电维修等服务时可启动绿键。

（三）满足老干部社会交往的需求

老干部离退后，所处的社会工作，生活环境都发生了变化，由集中到分散，由“硬任务”到“软要求”。这些变化使老干部的情感上产生冷落感，思想上产生失落感，生活上产生了孤独感。于是，他们希望多组织活动，以减轻他们的孤独和寂寞。首先，努力搭建老干部社会交往的平台，通过党支部活动、组织体育锻炼、谈心会、老年大学等多种途径，增加老干部与外界交流的机会。我们的老干部活动中心自竣工投入使用后，按照功能分区，设乒乓球、麻将、棋牌、阅览、健身等多个活动项目，配齐了各个活动室娱乐用具，坚持活动场所经常性开放。随着时间推移，前来活动的老干部明显增多。在活动内容上，我们老干部服务中心坚持“三个贴近”(贴近时代、贴近实际、贴近生活)，突出“二个围绕”(围绕日常活动添生活情趣，围绕重大活动促政治热情)要求，满足不同层次老干部的活动需求。要遵循“教、学、乐、为”相统一的原则，进一步改进老年大学工作。教学内容要切合老干部学习知识、开阔视野、丰富精神的需求，实现政治性、思想性、教育性、趣味性的有机结合；教学方法要切合老干部的特点和规律，善于利用现代科技技术，创新教学手段，不断提高教学质量和效果。

加强老干部党支部建设和发挥离退休党员的作用，是我委老干部工作的一个重要课题，一直把离退休党支部建设和离退休党员的组织管理纳入党建工作的总体规划，切实加强工作指导。根据离退休党员的身体状况和工作安排，本着便于党员参加组织生活、便于支部开展活动、便于加强教育管理的原则，坚持因人、因地制宜，创新组织活动方式，进一步丰富活动内容，增强党支部的凝聚力、吸引力和实效性。

其次，要与老干部的亲属定期进行沟通，把新知识、新观念送到老干部家中，宣传动员老干部子女、亲属学习政策法规、保健知识、家政技能，发挥老干部家庭成员的作用。

第三，要鼓励老干部积极参与社区活动。社区作为老干部离开工作岗位后的主要活动场所，已成为老干部社会交往的主要载体，因此应鼓励老干部参与到社区活动中去，从而将家庭、单位与社会的交往形成合力，全方位地为老干部提供社会交往平台，增强其归属感。

（四）让老干部时刻感受到被尊重

首先，根据中央对老干部“基本政治待遇不变”的基本政策原则，应认真落实老干部的政治待遇。在日常工作中建立健全老干部政治学习、文件阅读、情况通报等制度。单位工作中遇到新情况新问题时，要主动及时与老干部“通气”，认真听取和记录老干部的意见和建议。在定期组织老干部阅读文件、向老干部通报重要情况的基础上，注重引导，给我委的9个老干部党支部和每位老干部分别订阅了《阳泉日报》、《山西老年》、《老友报》、《先锋队》等报刊杂志，保证了老干部党员的政治生活，使他们在关键问题上头脑清醒，对关注的问题心明眼亮，对关心的问题心中有数，有效的把握住了老干部政治思想工作的理论导向。

其次，工作态度上对老干部的尊重。尊老敬老是中华民族的传统美德，工作人员在为老干部的服务与管理的过程中，更应耐心、细心，不厌其烦，让老干部感觉老干部服务中心就和自己家一样温暖、随意。例如接待听力下降的老干部时就不应按照平时说话的语速和声音来和老干部交流，而应根据情况加大说话的音量，把说话的速度放慢。针对行动不便的老干部应主动上门服务，同时借助电话、信件、网络等多种途径与老干部建立沟通机制，减少其因生理需求无法满足而导致的其他需求无法满足。最关键是从情感上关心老干部，要注重满足老干部的情感需求，经常走访慰问老干部，逢年过节、生日喜庆时登门看望，在生病住院时亲临现场；对年高体弱、长期不能参加活动的老干部，要主动上门探望并与他们促膝谈心，倾听他们的意见和心声，通过多种形式，使他们从内心深处感受到组织的温暖和同志间的温馨。

（五）鼓励老干部实现更高的人生价值

老干部服务中心、老年大学引导老干部自我实现是做好老干部工作的最高境界。我们在平时的工作中应通过多种渠道为老干部提供发挥余热的机会，例如可以动员老干部到老年大学中去继续学习深造，鼓励他们从事社会公益事业，在科技服务、技术咨询、建言献策、科普宣传等方面继续发光发热，实现人生的更大价值。以推进老年教育为途径，切实提高老干部的总体素质和技能水平，拓宽老干部发挥作用的渠道。老年教育是助推老干部发挥作用的重要保障，推进老年教育必需依托于老干部服务中心、老年大学两个阵地。老干部服务中心、老年大学须做到“四个坚持”：一是坚持为老干部学习理论服务,为宣传党的路线、方针政策服务,为老干部党支部建设服务的“三为”办学宗旨；二是要坚持质量第一的办校目标，努力提高办学水平；三是坚持从老干部的身心特点出发的教学原则，让老干部学得好、学得乐、学得快、学得深、学有所获；四要坚持多种形式教学活动方式为载体，贴近生活、贴近实际、贴近时代的“一多三贴近”的教学方法。

以评选先进树立典型为手段，大力宣传老有所为先进典型，营造老干部发挥作用的浓厚氛围。老干部离退休后仍然继续发挥作用，在所学、所乐、所为中，不断涌现出大量的先进人物和先进事迹，他们是老干部发挥作用的榜样和典范。因此，应定期召开老有所为表彰会，对先进集体和先进个人给予精神奖励和适当的物质奖励，交流发挥作用的经验；同时通过办好老干部荣誉室或编印书集、画集、影集以及刊物，向社会和老干部广泛宣传老有所为的先进事迹，营造尊老、敬老的良好氛围。

建立老干部信息库平台。将老干部的年龄、身体状况、革命工作情况、专业特长、技能水平、家庭情况都详细地登记上册，根据精力、专长、志趣等因素进行分类，建立健全老干部人才库。二是建立老干部社会交流平台。充分发挥老干部的政治、威望、经验、时空四大优势，成立调研咨询、科技攻关、著书立说、关工委等团队，并将党性强、威信高、身体好、肯奉献的老干部推荐为各个团队的领导，引领老干部队伍发挥作用。三是建立老干部建言献策平台。定期组织老干部参加形势报告会，开展参观考察活动，召开老干部座谈会，充分利用老干部在经济发展和社会进步中的丰富经验，为党委和政府出主意、当参谋，献计献策。

总之，老干部服务中心、老年大学要针对老干部需求不断变化的特点，在充分发挥阵地功能，拓宽活动领域，创新活动思路，提高服务管理质量等方面，加大工作力度，让更多的老同志从家中走出来、玩起来、乐起来，使活动中心真正成为精神文明建设的阵地、名符其实的老干部之家。

第三篇：班主任幸福职业观论谈

班主任幸福职业观论谈

幸福是什么？哲学家以哲学的思想去解读，音乐家用优美的旋律去诠释……我是一名普通的小学班主任老师，每每面对着孩子们一张张稚嫩的脸，都会为他们所展示出的生命灿烂、纯真与生机勃勃而感动。我想：幸福来自于一种简单，一种感动。幸福存在着很大的主观性，一念之间可以一花一世界，一沙一天堂，于是，幸福的感觉时常宛若鲜活的泉水从心田汩汩而出。

幸福是一种态度。

教育工作比较劳心，尤其是班主任工作。然而我把课堂当成播种的田野时，执着的探索、渴望丰收的企盼、小有斩获的喜悦便又使教育成了一种享受，幸福来的悄悄而又突然。就在这一个个晨昏交替里，一声一声的上课铃声间，孩子们在成长，我在成熟;他们在探索，我在追梦……时间，把幸福铭刻在一个个的瞬间。

幸福是孩子们灿烂的笑脸，是他们焕发光彩的眼神。

“多一把衡量的尺子就多出一批好学生。”学生的个体差异造成了学习上的“白天鹅”和“丑小鸭”，每当我为“丑小鸭”的笨而失去耐心时，就会想起陶行知先生的一句话，“你的皮鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”这句话提醒我，任何一只“丑小鸭”在不久的将来都有可能成为“白天鹅”，因为条条大路通罗马，学生成才的道路千千万万，社会也需要各种各样的人才。不同的孩子有着各自的才华，学习上的“丑小鸭”并不是永远的、没有前途的。很庆幸作为班主任我有了这些认知，我爱“白天鹅”，更爱“丑小鸭”。

在我的安排下，“丑小鸭”成了我们班的纪律委员、劳动委员、文娱委员，他们在各自的岗位上发光发热，为班级做出了很大的贡献。剩余几个能力稍差的“丑小鸭”也曾被我在适当的时候多次表扬、鼓励过，看到他们脸上绽放的笑容，眼里流露的神采，我禁不住幸福着。

幸福是回归的童心。

在孩群中，我就是一个孩子王。是孩子们，让我更年轻，更热爱生活！

课前，我会偷偷地在个别同学课桌里放进张字条，上面写着我们之间的小秘密。课中，分角色朗读表演时，我会到一个小组里争取来一个角色，与他们一起分享一起欢笑。下课了，我会约上几个学生，请求他们教我儿时没玩过的游戏。我和他们亲密无间。

幸福是一杯茶。

职业的关系我不小心落下了职业病，每上完两节课嗓子就会又干又哑，甚至说不出话来。一段时间过去了，课后用手摁摁脖子便成了一种习惯性动作。不知什么时候，班里老爱在课堂上讲话的同学安静了许多，与老师抢话的现象消失了。讲桌上，多了一杯热茶，杯子下一张小字条，上写着：亲爱的老师，以后你小声点，我们能听见。你老是忘带茶杯，就让我们每天为你准备吧。一股暖流淌遍全身，那是幸福的温度吧！

突然觉得，在送走一班又一班的轮回中，我终将交出生命中最好的时光而老去。但，能当蜡烛照亮别人，做春蚕织出五彩衣，能化作春泥使一朵朵花儿绚烂绽放，这就是我用一生所追求的幸福。

第四篇：结合地理专业自身特点,如何提高自身职业素质

结合地理专业自身特点,如何提高自身职业素质

职业素质（Professional Quality）是劳动者对社会职业了解与适应能力的一种综合体现，其主要表现在职业兴趣、职业能力、职业个性及职业情况等方面。影响和制约职业素质的因素很多，主要包括：受教育程度、实践经验、社会环境、工作经历以及自身的一些基本情况（如身体状况等）。

高中地理新课程标准这样表述地理学科的特点：第一，综合性，地理学科兼有自然科学和社会科学的性质；第二、地域性[1].这两种特性决定了对高中地理思维需要转化，对地理问题的认识需要全方位考虑，但长期以来，许多学生特别是文科学生仅仅把地理局限于文科，再加上初中教育对地理知识形成的不全面，造成长期以来学生对地理知识的获取依赖死记硬背，依赖于对地理结论的掌握，忽视对地理原理的探究，从而造成学生在遇到一些新的问题束手无策。比如对地方时的分析，教材中仅仅提到偏东的地方比偏西的地方早，但没有涉及到偏东的地方到底可以定为几点钟，所以导致许多学生仅仅局限于会计算时间，而我们许多老师开展教学的时候也没有特意分析时间是怎么定出来的，从而产生学生在思维能力上的障碍，做一些普通一点的题目不难，但对较难的题目就开始头脑迷糊起来了

采取什么措施提升自身的综合素质,提出了新的思考:

一、不断提高思想道德素质教育过程是教书育人的过程,要达到这一目的,不仅需要教师具有丰富的专业知识和极强的业务能力,更需要教师具有高尚的师德。政治思想素质是教师素质的灵魂。“学高为师,身正是范”,教师的言传身教对学生起着潜移默化的作用,教育实践证明:教师只有给学生树立一个德才兼备的做人样板,如“高尚的师德意识,先进的教学理念,丰富的专业知识、教学得力、具有正确的地理观,科学的态度和创新精神,良好的职业道德和人格修养,把教育教学看作是自己一生的使命,并为之而奋斗。”这样才能以榜样的力量感染学生,以人格的魅力影响学生。

地理教师应具有基的本技能有：

1、能对课标作广泛应用性的解读。应该解读不是说就静态的解读，而是要和教学内容和学情、和每种可能性结合起来最后形成你的教学目标；

2、能把握学科的统领性的知识。也不是静态的把握，是要根据你的统领性的知识，把它转化成学生的认知活动的顺序；

3、能掌握教学的基本技能。这有传统的技能，传统的技能大家老说“三板一讲”，“三板”就是板书、板画、板图，“一讲”就是讲解；还有现代基本功，比如“3S技能”、“计算机的操作”、刚才吉老师谈到的PPT，这都属于现代的技术；

4、能够带领学生进行实践活动

5、能够组织学生探究

这是课标的一个基本要求；第一件事主要回答教啥、学啥；第二、三、四、五加起来要回答怎么教、怎么学；

6、能评价自己教得怎么样，学生学得怎么样

教师专业发展是当前国内外教育研究的热点，教师作为专业人员，应在自己的工作实践中不断提升专业品位，实现自身的专业发展。加快教师专业化进程是提高我国中小学教师整体素质的基本要求。地理教师作为实现中小学课程目标的一支十分重要的队伍，在专业发展中有其特殊的困难和条件。以新课程理念为指导，以地理课程的特殊性质和功能为基础，在界定地理教师专业发展内涵的基础上，通过对整个新课程改革以及地理新课程理论成果的探讨，进一步阐述了当代地理教师应该具备的专业素质，构建了基于新课程的地理教师专业结构。提出了促进地理教师专业发展的原则，并从制度保障、教师继续教育，以及地理教师个人的专业自主发展等方面提出了促进地理教师专业发展的策略，较为深入地探讨了地理教师如何适应时代发展、适应新课程改革，从而实现自身的专业发展。如何提高地理教师自身的素质谈些个人的看法。

一、地理知识是人的素质教育的重要基础

全面发展的教育首先要从具有全面的基础知识开始，地理教育具有全面提高学生素养的优势。学生的素质提高是指多方面的综合素质而言：道德水平、文化水平、健康水平、审美情趣，劳动 技能以及智力和非智力的心理素养等，标志着学生素质的总水平。然而，在全面发展的教育中，地理教育具有实施全面发

展教育的基础作用。

首先，学习地理是深入探讨其他科学的基础。地理科学它本身就囊括了政治、经济、军事、法律、文学、艺术、教育、宗教、民族等等基本知识，以大量的自然科学和社会科学内容为背景。地理科学同其他一切科学都有或近或疏的关系：它有时要借助其他科学来说明某些地理现象；反过来，其他科学的研究，也离不开地理科学研究所提供的资料和文献。可见，地理科学同其他科学有着错综交叉、相辅相成的关系。搞好学校地理教育，能大大开拓学生的视野，使思路敏捷、思维开阔，分析问题就有广阔的地理背景和丰富的知识基础，能增强判断力、理解力和思维的深刻性。有了背景知识，有了综合运用知识的能力，学生的文化素养就能得到全面协调的发展。这无论是对学习其他社会科学课程，还是对学习自然科学课程，都将是十分需要的知识和能力基础。这对全面发展的教育来说，是很重要的。这一特点，是其它学科所无法取代的。地理学科教育，对德育的作用更是不言而喻的。在古今中外的地理长河中，有多少社会现象对学生进行政 治和阶级观点教育是极好的教材；有多少仁人志士可歌可泣的事迹对学生进行爱国主义和品德教育是其他学科所不能替代的。至于进行思想教育，那就更加明显，地理唯物主义的观点，渗透在全部地理课程的每个课时以 至每个环节之中。通过学习地理，可以使学生理解地理唯物主义的基本原理，达到思想政治教育的目的；培养学生运用地理唯物主义的观点和方法去观察、分析实际问题的能力。以史育德，既体现地理教学上的史论统一，又实现了地理在全面发展教育上的德育与智育的统一。

中学地理教育、教学还有利于发展学生的智力与非智力心理素质。大家都知道，人的心理可以分为智力因 素和非智力因素两部分。智力因素通常指观察力、记忆力、想象力、思维力，它们与智力活动的直接效果有密切关系；非智力因素是指智力因素以外的其余心理因素，如情感、意志、兴趣、性格、信念等，这些因素虽然 并不直接决定智力活动的成果，但它们的作用，却深刻地影响着智力活动的程度、效率，决定着人的活动的指向与成败。学校地理教育要明确地提

出发展智力，培养非智力心理因素的任务。对于发展智力，地理教学的有利条件，首先是地理知识的记忆信息量大。我国以文明古国著称于世，光是 有文字记载的史料，就浩如烟海；社会生活空前丰富，由此积累起来的地理知识之丰富复杂，也是过去任何时代无法比拟的，这样，如何记忆地理知识就成了地理教学中的一项基本能力。我们不主张死记硬背，也不主张 把大脑变成信息库，我们主张在地理教学过程中，向学生介绍有关记忆的心理常识，如遗忘规律等，并结合历史知识特点，总结出符合学生自己记忆特点的记忆方法来，提高识记效率和保持能力。良好的记忆力，不仅是 学习地理的必要条件，也是学习其他知识的必要条件。

第二，学习地理需要丰富的想象力。学习地理的过程，也是培养想象力的过程。地理教材是以文字为主的 信息载体，概括性的文字叙述较多，如果能够依据文字材料的揭示，在头脑中想象出具体生动的形象，将会更真切地感知地理过程。所以，我们必须从小就要借助于地理教学发展他们的再想象和创造想象能力。地理教学对观察能力和思维能力的培养也很有效，由于篇幅所限，这里就不说了。中学地理教育也存在着培养非智力心理因素的有利条件。地理教育由于具有鲜明的思想性、生动的故事性、强烈的感染力，并能为学生树立典范，对培养学生树立远大理想，效尤前人，做个品德高尚和有作为的人无疑是有积极影响和作用的。

二、提高地理教师的素质修养，是当务之急

首先，地理教师必须是一个革命者，爱国主义者。地理上许多革命家、民族英杰都得益于青少年时代的历 史教诲。爱国主义传统是中华民族的珍贵地理遗产，是使我们国家兴旺发达的巨大原动力。地理教师应当恢弘民族正气，振奋民族精神。

第二，心有全史，胸存“底本”，这是对地理教师最起码的要求。地理上的一切事件、人物，不是孤立的，都是特定地理环境的产物，都是互有联系、互有影响制约的，才能把地理讲通、讲活、讲准。否则，就会把地理讲成一些孤立的

点的偶然聚合。范文澜在《地理研究中的几个问题》一文中 告诫学地理的人，不要自己跑到禁闭室中去。要有一个扎实的“底本”。

近年来，中学地理教科书有改削，而每一次增删改补都引起一些地理教师的不适应。究其原因，最根本的是由于一部分地理教师的专业知识修养尚未达到应有的高度，他们心无全史，胸无“底本”，对史料不熟悉。

第三，作为一个合格的中学地理教师要有一定的文化素养。改革开放时代，各类科学迅速发展，分支学科日益增多，地理教师应尽可能涉猎更多的学科知识，如、地理美学、地理心理学、地理统计学等等，以期多层次、多侧面、多角度地研究地理和讲授地理。

地理教师上课要讲话，语言表达能力对一个地理教师来说非常主要。地理教学强调教学语言的直观性，对 主要事件要叙述得鲜明、生动、形象、吸引人，这都有赖于地理教师的口头表达能力。为什么有的地理教师讲课水平高？除了他的理论与专业方面的根底之外，语言文学素养是一个很重要的因素。

地理几乎涉及人类活动的一切领域，因此，地理教师应当有较广博的知识，较高的文化素养。

第四，从事教育工作的人都应该具备教育理论修养，懂得教育学、心理学、教学法。这是不言而喻的。

一、强化自身学习

1、加强科学备课。

2、做好每一节课的教学反思。

3、加强广泛阅读，树立终身学习理论

4、参与课题研究，增强教科研能力。

二、明确责任，提高认识。

三、强化职业道德修养。

第五篇：结合远程教育理论及自身实际及学习体会重点

结合远程教育理论及自身实际及学习体会，试作传统校园教育与远程教育的比较 远程教育即网络教育能否取代传统教育？传统与网络，并不是同一个逻辑层面上的概念，辩论起来免不了要出现议而不决的尴尬场面。其实，网络作为一种新的教育形式，能否取代传统的学校教育形式，倒是一个很有趣味的辩题。

有人声称，人类已经经历了简单绘画传情达意，读形时代、文字的发现、读字时代、印刷的发明、读文时代、影视技术的发明、读图时代的不断更迭。随着计算机进入千家万户，随着越来越多的人开始登录互联网并使用网络进行学习和工作。

“读网时代”的挑战，学校首当其冲。教育从观念到形式，都将发生根本的变革。网络教育成主流

驱使网络从小规模实验迅速走进千家万户的主要动力来自价值取向。教育机构(未必是学校)通过网络投资或出售知识(课程)，成本可以迅速降低，而“购买”者可以在互动中充分表达自我，再也不必在师道尊严面前噤若寒蝉。

众所周知，电子商务的一个坚定信条是：在线销售的价格将比其他任何地方的价格都要低。知识“销售”又怎能例外。网络教育将改变人们对教育市场的看法。同时，人们将越来越关注“教育产品”和服务对受教育者(教育消费者)所具有的价值。网络将使教育机构和受教育者更紧密地连结在一起，“言者谆谆，听者渺渺”，教师在表情冷漠的学生包围之下寂寞而无可奈何地讲授知识的历史将被终结。

网络化学习：无所不在

通过对互联网、局域网、外域网的整合，以及电子技术的日新月异，网络化学习可以无处不在，网络化学习将取代传统学习方式，从而创造更高的学习效率。网络学习一方面节省了家庭对教育的投资，另一方面也使学生学得更加主动更加自由。正是网络化的学习创造了崭新的教育模式，并且学习者和施教者都变得越来越精于在网络环境中运作。

在未来社会，要懂得教育、管理好教育，就需要充分了解网络化学习这一知识授受途径可能导致的变化，网上教师对学习者的影响途径与影响程度将大大有别于传统学校教育的教师。而受教育者的“虚拟化”也将给网络教育主办者带来一系列新的管理课题，未来社会需要“数字化教育管理者”。教育信息化：真正的数字革命

未来受教育者关心的一切，包括未来经济社会的每一点有意义的变化都有可能成为数据。传统学校教育，特别是高等学校，常常用本学年本专业能够开设哪些课程和计划开设哪些课程来讨论学生应该学习什么内容，高等教育滞后于社会导致了怪圈般的所谓“结构性失业”。

将来，网络教育或许会更加关注潜在生源的“志向”与“兴趣”，更加有效地预测本市本国乃至世界经贸领域对各类人才的需求。透过各种信息技术手段的运用，有关教育机构可以把广大生源和社会的相关“教育信息”输入到一个庞大的数据库，并且运用数据挖掘或通过其他系统来测定人们在某一特定时期会需要什么样的专业课程和教育服务，随之开发这些课程和服务，因而网络教育对于受教育者来说将更具有价值。

新教育集体：聚散随心所欲

传统的教育有着时空的限制，有明确的教育者与受教育者之分，经验(交流)的增加也基本上是依靠从那些随时间而凝固的、静态的书本中获得知识。在未来，任何一个人都可以通过网络从世界上的任何地方找到与自己志趣相投的人，不分国籍与种族，不分性别、年龄与受教育程度，任何人都可以请求他人与自己一同分享经验与知识。在很短的时间内，人们就可以组织起来讨论，然后解散，成为一种即时性的高效率学术沙龙或教育集体。例如，某人想转行从事幼儿教育，不用急着出去购买一本有关幼儿教育的书，他立刻上网并找到了3个像他一样有意从高校教师转行到幼儿教育的男子，并且发现其中之一已经转行并干了半年，因而从对方那儿获得了非常及时的经验。相比于阅读书籍，从经验团体中个人有时可能会获得更多有价值的信息，因为书本通常只是针对普遍的读者而写作的。学习为本：学习工作两不误

终身学习的传统概念是人们首先必须上学，然后工作，接下来是中止工作继续上学，继续教育与赚钱养家始终是一对矛盾，但这有可能因为网络教育的成熟而真正成为历史。

网络世界中的成年人不仅仅想挣到更多的钱，同时也想不断提高自己，但前提是可以即时学习，以学习为本。举个例子，某企业由于需求的不断变化，不得不改变现有的产品结构，尝试上一套新的技术设备。惟一的不同之处在于：在网络世界中，可以清楚地知道市场需求将会如何变化，并掌握新设备的相关技术，而不是在某一天吃惊地发现引进了一套不合时宜的技术设备，花了一笔不该花的“学费”。

传统上，董事长和经理可以让下属在业余时间或脱产去学习，而当老板们具有更好的机制来鼓励员工终身学习时，公司或企业自然可以更快速地前进，与市场的需求也更加一致??这些将增加单位对员工的吸引力。在一个生产效率极高的群体中，工作会使每个人都觉得愉快。数字化和网络化才刚刚开始，网络还只是一株幼苗，在21世纪，它将迅速地长成参天大树。上述设想，有的实际上正在 变成现实，有的则只是一种可能性，也有的可能不会出现。但笔者相信，在多数中国人的有生之年，会亲眼看见网络教育超越学校教育时代的到来。传统的学校

教育形式，如“班级”、“班主任”、“作息表”等等都将成为历史名词。网络教育能否取代传统教育，那是上一个世纪的疑问。远程教育的优点：

网络学习她打破了传统教育模式的时间和空间条件的限制，是传统学校教育功能的延伸。由于教学组织过程具有开放性、交互性、协作性、自主性等特点，她是一种以学生为中心的教育形式。通过网络大学，高考失利的落榜生有了进优秀高校深造的机会;通过网络课堂，普通学校的初高中学生有了听重点校名师讲课的机会;通过在线培训，在职人员有了业余时间自修深造的机会。网络学习为人们提供了在任何时间、地点、环境下进行学习的选择，使有限的教育资源辐射到了更多的人员和地区。网上教育的一大优点便是使学习教育人性化：学生们可根据各自的水平、按各自的速度、以自己喜欢的方式学习。他们可在聊天室里以文字形式与同学讨论问题、向老师请教，还可在课上或课下随时阅读课堂笔记。而且还可让学生在网上考试，并能立刻得到成绩。网络学习可以对那些白天得要工作，希望能够利用晚上、周末或其它时间学习的，开通了商务方面的所有课程，甚至拿文凭。在传统的教学中，学生们常常与自己周围的学生一起讨论；没有问题时，大家各自思考各的。当遇到问题时便相互讨论，从别人的思考中得到启发和帮助。它可使学生在学习过程中感觉到他并不是孤独的。当有一方有问题时，另一方随时可以帮助。但个人思考范围是有限的。身边的同学也不会又该如何呢？利用网络教学，便可以解决了。网络学习中学生可供选择的学习伙伴更多了，而且具有更多的有利条件，学习者可以先选择自己的学习内容，并通过网络查找正在学习同一内容的学习者，经对方同意结为学习伙伴，当其中一方遇到问题时，双方便可以互相讨论，从不同角度交换同一问题的看法，互相帮助和提醒，直到问题解决。特别是那些性格比较内向的学生平时见到老师都会脸红，更谈不上向老师请教或解答别人的问题了。在网上他们就可以无所顾忌的提出自己的问题或为别人解答问题了。有理由相信，网络学习给我们的生活带来了极大的方便，经过网络技术的不断完善和发展，基于网络学习一定会成为现代教育的主流，也正是强大的教育市场赋予了远程教育强大的生命力。远程教育的缺点：

曾记得听人说过：“我们认为，与电子资料相比，纸制图书更具永久保存价值”。我个人认为网络学习和传统教学也正如电子资料与纸制图书的区别一样。传统教学中的面授和集体学习所达到的沟通、情感表达、人格塑造是网络无法重现的，而网络学习所能提供的及时、个性化的学习方式也是传统教学所不具备的。在网络学习的过程中，主要是在学习的兴趣、主动性和学习动机方面感觉跟课程学习不一样。主要是对网络学习教学方式不适应，总觉得对“电视大学开放教育试点”几个字讳莫如深，羞于启齿，总认为在学历上要低人一等到，缺乏自信。当我们面队的是计算机屏幕，而不是老师的教科书时，刚开始积极性很高，但时间久了

就觉得课程枯燥、课堂也不像在教室里那么生动热闹，就有种孤独隔离感，导致渐渐停止学习。

现在的远程教育是一个全新的教育模式，没有多少成功经验和理论可供借鉴。因此我希望远程教育要健康发展，对教育流程中的教学、服务、考试、资源建设等各环节都进行明确的要求和考核，使整个远程教育体系进一步规范。这样远程教育才能越走越好！

随着新技术革命的进展，许多新技术正在涌现，不但技术水平更高、功能更佳，而且正在迅速向低成本和易于普及推广方向发展，一些新技术也在教育上具有广泛的应用和普及前景，例如： 1．电声教学技术的发展

语声信号的数码化：即把模拟的音频信号通过取样、量化、编码，形成数字化的脉冲形信息，然后用此数字音频信号进行记录、传输或分析、合成等处理，再通过解码恢复成模拟信号输出。数码化基本上不存在信息大小失真等问题，使信噪化、失真度等各项电声指标大幅度提高，对需要长期保有的教学信息及教学信息的远距离传输等，均有特殊意义。语速变换：在听力训练中，存在根据学习者水平将播音速度放慢或加快的问题，目前，磁带速度变换有声音失真，甚至无法听懂的问题，这方面的技术进展正在克服这一缺点，将给教学带来更大方便。2．教育电视技术的进展

信息存贮技术的发展：如激光视盘的发展，其优点在于，存贮密度极高，比现有的磁带或磁盘存贮器高数十到一百倍；检索容易，能在0.5秒时间内找出任何一个画面来重放或慢放或快放；无机械性接触，寿命远大于磁带；可廉价大量复制，可反复擦除和记录达100万次以上，极大方便交互式个别学习。信息传递技术的进展：如光导纤维，在一根只有头发粗细的光导纤维中，可同时通过几千套电视节目的信号，具有体积小，保密性强，抗干扰力强，抗潮、耐温、抗辐射、重量轻等优点，据预测，21世纪信息传递将是光导纤维世界。信息呈现技术的发展：如，大屏幕电视可为课堂教学和大众接收服务，平板化电视可如黑板那样悬挂在墙上；微型电视则可戴在手腕随时供学习者使用；高清晰度电视为教育电视显示那些精细结构和内容提供了条件；利用电子黑板可把教师在黑板上书写的内容，同时显现于电视屏幕上供学习者收看；小到30厘米口径的卫星天线和低成本的个人化微型终端的出现，将使卫星电视节目能直接收看，使人们可以坐在家里通过电视机收看世界各地的信息和资料。3．大型图书情报网络

计算机情报存储和检索系统将使图书馆出现大量录音带、录像带、录像磁盘、缩微胶卷、全息照片等，信息储量大，存储与检索方便、传输迅速，节约空间，计算机网络可与通讯卫星连接，使各地图书情报检索系统连成一片，使读者通过本地图书馆向全国各地甚至世界各地图书馆索取所需资料。

摘要：现代远程教育与传统校园教育，虽然在培养目标上是一致的，但它作为两种教育培养模式也存在着许多的差异。本文就传统校园教育与远程教育的不同之处，作初步的比较分析，据此进一步揭示远程教育在现代教育中的地位和作用。远程教育的教学模式和传统教育的教学模式有多少相同和不同之处，并且远程教育会完全取代传统教育吗？作者认为：传统教育和远程教育会共同存在，它们不是对立的关系，而是应该优势互补的关系。远程教育应该在继承、融合传统教育优势的基础上进一步发展，形成一种新的教学模式，以适应日新月异的社会发展。

关键词：远程教育；传统校园教育

现代远程教育与传统校园教育，虽然在培养目标上是一致的，但它作为两种教育培养模式也存在着许多的差异。本文就传统校园教育与远程教育的不同之处，作初步的比较分析，据此进一步揭示远程教育在现代教育中的地位和作用。随着社会的发展，在以计算机技术为龙头的高新产业所带来的信息时代、网络世界，为社会的进步带来了无限生机和动力。同时，中国的传统教育也面临着极大的机遇和挑战。新兴的远程教育体系以它独特的教学模式受到越来越多希望得到再教育人群的欢迎和关注，并且成为课堂教育的一道亮丽的风景线。那么，远程教育和传统教育存在哪些异同之处？我们如何来认识传统教育和远程教育的关系？如何吸收各自的优势？这些是我们要探讨的问题。1.传统校园教育缺乏创新能力的培养

在传统校园教育中，因为专业设置口径狭窄，课程结构固定死板，加之教学内容陈旧，所以培养的学生实际上是知识面狭窄的所谓“专业对口”的专门人才，其创新素质的培养及创新能力的提高必然受到影响和阻碍。学习意味着接受原先已经确立的观点、方法和原则，用以对付已知的或重复存在的情况，所掌握的不变知识，总是落在事件的后面，从而难以应对和处理不断出现的新的问题和挑战。据有人统计，近20年发展起来的工业技术，到今天已有一半过时，现在一个大学生刚出校门就有60%-70%的知识陈旧。据资料介绍，现在欧盟国家1800万失业者中，有一半是因为原有专业知识陈旧，不适应市场需要。传统教育培养出的人才缺乏创新能力，其原因主要是：社会对教育系统干预过多，统得过死，包括通过行政手段制定统一的教学大纲，教科书严格限制了教学内容，不给教师留有发挥创造的余地，落后的教育评价手段，使得学生只要背熟、记牢书本知识就可以获得社传授的肯定评价，限制了学生的创造精神，民族文化土壤中缺少科学精神，缺乏在探究中学习科学的实践，习惯

于背诵科学概念，记忆科学原理，却忽视了学校科学实践，从而导致教育缺乏创新精神。

2.远程开放教育是实现培养创新能力的有效途径

现代远程开放教育的多样化形式将为培养创造型人才提供最直接的手段，能为全社会各类成员提供不同层次、不同结果、不同形式的学习机会，能满足不同需求、不同目的、不同情况的学习者的学习要求。现代远程教育是一种创造性教育，它面向未来，以培养创造性人才为基本目的，之所以说远程开放教育是一种创造性教育，是由其教学模式所决定的。第一，远程开放教育其教学活动是以学生为中心，学生成为学习的主体，学习媒体符合学生的认知规律，且成为便于学生掌握知识、探索问题的工具；第二，为学生提供的各种支持服务有利于启发学生发现问题，获得知识和提高能力；第三，教师是帮助学生学习的指导者、激励者和服务者。现代远程开放教育在信息化人才的培养方面，表现为培养目标与规格、教学内容和方式都有史无前例的突破。在培养目标和规格上，它着眼于培养德智体美劳全面发展的、具有高度创新能力和很强信息能力的新型人才。因为信息技术的发展给远程开放教育提供了现代化的教育手段，这种现代化的媒体技术突破了传统校园高等教育的种种限制和约束，扩大了信息和知识传播的区域，增加了信息与知识呈现的种类和手段，为学生创造性思维的发展和创新能力的孕育提供了肥沃的土壤。在教学内容和形式上，将不再强调直接灌输给学生以大量知识，而是着重指导和帮助学生掌握学习方法，使之具有自我获取知识与更新知识并灵活运用知识的能力，使死的知识变成活的智慧，培养方式追求灵活多样，不受时空和场地的局限。

远程教育和传统教育的理论基础和特点：

传统教育一般是指校园课堂里的面授教育。面授或课堂讲授的学校教育一直以来被认为是教育的正统，它是以教师为中心，以教材为中心，以教室为中心的教学模式。传统课堂教学模式是“以教师为中心”的课堂教学模式，其主要的理论基础是二十世纪后半叶美国的教育心理学家奥苏贝尔的“学与教”理论。它的内容很丰富，主要包括三个方面：“有意义接受学习”理论、“先行组织者”教学策略和“动机理论”。

远程教育和传统教育的相同性：

远程教育和传统教育都要有一定的教学资源的习得过程。依据不同的教育对象确定不同的教育目标，提供不同层次类型、不同学科专业的课程设置，学生通过不同阶段的学习，通过考试或其它测试，获得学分或授予学位和学历证书等。我们都是从小学、中学、大学或是其它专业学校一步一步通过老师的传授，课堂教学获得现在拥有的知识。现在我们又将通过远程教育来获取新的知识，以便更好地服务于社会，提高我们的生存技能，改善我们的生活质量。

远程教育和传统教育都拥有一定的组织机构。传统教育我们都知道有学校，本身我们就是每天在学校的环境中生活学习。学校相应的有行政管理、教学管理和人员管理等等，通过学校内部的组织机构和各项功能，保证学校的正常运行，提高

学校的教育质量。远程教育同样的拥有一定的组织机构，并通过这些机构科学对教学工作实施管理。远程教育的教学管理 的主要功能可以分为两大部分：对课程教育资源开发与发送的管理，以及对学生学习支持服务（包括师生双向通信交互）的管理。远程教育的管理目的是保持稳定的教学秩序，营造良好的教学环境，提高教学质量，从而实现学校的培养目标。

远程教育和传统教育在学生和教师之间存在某种形式的双向通信和反馈机制。很明显的，传统教育就是通过老师的口、手、黑板上的板书直观的、面对面的直观的交流，教学生知识；而远程教育，灵活运用网络教室中的语音讨论、语音广播、电子举手等功能来加强情感的交流和获取知识。因此远程教育和传统教育在学生和教师之间都存在某种形式的双向通信和反馈机制。远程教育和传统教育的相异点。

首先，远程教育和传统教育在时空的组织上存在很大的不同的。我们都知道一般我们的小学、中学等都是在一个固定的学校，固定的班级，每天在固定的时间，到学校学习，在班级中，有相对固定的同学，教学的也是相对固定的老师等等。而远程教育的教学时空却具有不确定性，我们可是是在家中或是任何地方只要有一定的条件情况下就可以自主学习。由于教师和学生的活动不在同一个课堂空间，使得教授行为和学习行为在空间上产生分离。教的行为在某地发生，而学的行为是在其他地点发生。这种分离的结果增大了教育信息传授的范围，扩大了教学规模。

其次，在教学媒体的选用上。传统教育最直接的在课堂上用老师的口传授知识，用老师的手在黑板上写知识的重点，还有就是老师讲课的的三尺讲台，这些就是在我们每个人心中影响最深刻的学习场景，而一些课堂上也采用的媒体技术，只是相应的辅助一下教学的需要。但是在远程教育中，媒体却扮演了更多的角色，承担着更多的任务。由于教与学的行为在时间和空间上的分离，媒体就成为连接教与学的桥梁和纽带。媒体不仅是教师传递信息的工具，也是实现自己教学意图的载体；反过来，媒体不仅是学生接受信息的工具，也是其收集信息、认识世界的认知工具。远程教育就是借助各种通讯工具和信息技术媒体而实施的教学活动方式。从学习时间和地点上看，网校的学生可以在任何时间任何地方通过电脑和宽带学习课程，节省了时间，省却了奔波之苦；从学习工具上看，网校的学生完全通过电脑来听课、做作业和与老师交流，还使用一些电子产品来帮助学习，例如，用USB摄像头来与同学和老师进行视频通话，利用PDA中的MP3播放器来储存资料；从学习方式上看，许多环节都在网上进行。比如提交作业就是给老师发电子邮件，听课则是用电脑在网校上看多媒体课件。有问题不懂时，不用举手提问了，在BBS发问就可以了。如果文字交流不行的话，那么可以使用

NetMeeting等工具进行视频通话；从授课方式上看，网校的学生可以选择需要的课件观看，也可以把内容保存在电脑里反复学习。

最后是学习形态上的不同。我们接受的传统教育中，老师直接教授，学生直接接受，这样学生容易被教师控制，也容易产生对教师依赖的心理。从这个意义上说，当代的教学改革就是革除和纠正造成依赖心理环境。传统课堂教学强调学生的任务就是要消化、理解老师讲授的内容，把学生当作灌输的对象，忘记了学生是有主观能动性的、有创造性思维的活生生 的人。由于传统教育思想长期潜移默化的影响，使我国绝大多数学生逐渐养成一种不爱问、不想问、不知道问“为什么”的麻木习惯，形成了一种盲目崇拜书本和老师的迷信思想。这就使学生的发散性思维、逆向思维被束缚，敢于冲破传统、藐视权威的新思想被扼杀,大胆幻想的翅膀被折断,作为认知主体的学生其主动性无从发挥。而远程教育改变单一的接受式学习方式，实现学习方式的多样化：接受式学习、探究性学习、体验性学习、网络学习、合作学习等。要求学生有较高的自主意识，有较强的独立性和学习动机。这是远程教学的特殊性对学习者的必然要求，否则，教学就不能有效地进行下去。所以，远程教学的对象一般是成年人，就是这个道理；而即便是成年人，在实施远程教学时也要注意培养或训练其自主意识和学习动机。

2004年9月10日，我国第20个教师节，胡锦涛同志在会见全国优秀教师代表时指出：“我们必须坚持科学发展观，认真实施科教兴国战略，把教育放在优先发展的战略地位，全面贯彻党的教育方针，推进教育创新，……”可见，创造性人才的培养对教育、对我们的国家是多么重要。传统教育的教学模式强调传递-接受式，否定发现式，忽视学生的认知主体作用，在教学过程中把学习者置于被动接受地位，学习者的主动型、创造型难以发挥，因而只适合培养知识性人才，不适合培养创造性人才。而远程教育不仅重视发展学生的知识与技能，而且注重过程与方法、情感态度价值观，注重课堂促进人的发展的功能，要求教育者不做表面工夫，不制造假冒伪劣产品。远程教育是随着信息技术的发展而发展的。由于现代教育技术的应用，使得远程教育具有社会和教育意义上的极大优势，比如：信息的及时传递，网络教育资源的最充分共享和更有效利用；实时或非实时任意交流、讨论；学生自主学习、个性化学习及协作学习；教学空间的无限扩展，教育对象空前膨胀；虚拟技术更有效模拟现实，解决教学难题；促使教育社会化，使教育从学校走向社会与家庭；促使终生教育和全民教育的开展等。并由于这些优势，使网络教育成为传统教育的重要补充，并在继续教育中具有不可估量的地 位和作用。

远程教育最主要的特征是：

1、远程教育系统中的教师和学生是分离的，教师教的行为活动与学生学的行为活动相对分离，但处在一个媒体的交互系统中;

2、远程教育系统中可有多种传播教学内容的手段，因此教师在教学活动中的地位和作用发生变化，学生成为教学活动的中心。

远程教育在当前之所以成为炙手可热的话题，除了通信与信息处理技术的飞速发展为其提供了技术背景之外，还有一个重要的原因就是社会需求的推动。

21世纪人类社会进入一个信息化的新时代，知识经济将成为未来社会的经济基础.政治.经济.文化的全球化进程将大大的加快，各国间科学技术经济实力、综合国力和名族文化凝聚力的竞争日益加剧。国际竞争归根结底是各国国民素质的竞争，开发人力资源，发展人力优势，是各国提高国际竞争的关键。而人力资源开发的基础是教育。实现高质量的基础教

育，大众化得高等教育发展的战略目标。远程教育在各国终身教育体系中，在全球化的国际教育大格局中都占有重要的战略地位。