2012聚焦剖析考研政治思法之命题规律

第一篇：2012聚焦剖析考研政治思法之命题规律

2012聚焦剖析考研政治思法之命题规律

针对政治这门课程，“精神引导”是指社会主义核心价值体系，即马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理论，以爱国主义教育为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观，构成社会主义核心价值体系的基本内容。其中马克思主义指导在马原中是重点，中国特色社会主义共同理想在毛中特中是重点，在思法这门课程剩下的只有：民族精神和时代精神，因此，它们就是思法分析题考查的重点。

思想道德修养与法律基础是包括思想道德修养和法律基础两部分的内容，整个试卷分值18分：单选4道，多选2道，分析题1道。命题角度的特点是紧密联系现实热点问题，尤其是结合先进楷模人物、家喻户晓的、感动中国的先进共产党员。如2010年考了钱学森；2011年考到郭明义。

以2011年真题为例： 37.结合材料回答问题

郭明义，鞍山钢铁集团矿山公司齐大山铁矿采场公路管理员。几十年来，他照着雷锋那样去做，“把雷锋的道路作为自己的人生选择，把雷锋的境界作为自己的人生追求”，连续15年每天提前2小时上班，相当于多奉献了5年的工作量；连续20年先后55次无偿献血、捐献血小板，累计近6万毫升；连续16年为希望工程、工友、灾区群众捐款12万元，资助180多名特困生。可是，他一家至今还是住在一间不过40平米的旧楼房里。

有人曾不解地问郭明义，“你这么做究竟值不值得？”“如果发出一点光，放出一点热，能够换来孩子幸福的笑脸，换来他人生命之花的绽放，换来人与人之间的温暖和谐，这样的人生，我无怨无悔！”“给人温暖就是给自己幸福”。他是这样说的，也是这样做的。30年来，郭明义就像一支火把燃烧着自己，也燃旺着志愿者和社会上更多人的爱心。他8次发起捐献造血干细胞的倡议，得到1700多人的响应；他7次发起献血的建议，600多人无偿献出15万毫升热血；他发起成立遗体（器官）捐献志愿者俱乐部，汇聚了200多名志愿者；他发起成立”郭明义爱心联队”，从12人已经发展到2800多人，捐款40余万元、资助特困生1000多名。郭明义的精神是一块磁石，在鞍钢、在辽宁、在全国吸引汇集越来越多的人加入爱心行动，为他人奉献、为社会分忧、为国家尽责，凝聚成巨大的道德力量，推进着当代中国社会稳定和谐发展。郭明义的先进事迹体现了“简单中的伟大”。

----------------------摘编自《人民日报》(1)如何理解“给人温暖就是给自己幸福”？（6分）(2)为什么说郭明义的先进事迹是“简单中的伟大”？（4分）【参考答案】

（1）“给人温暖就是给自己幸福”体现出人生的自我价值和社会价值两个方面的内容和辩证关系，是郭明义的人生价值观的集中反映。人生的自我价值是个体的人生活动对自己的生存和发展所具有的价值。人生的社会价值是个体的人生活动对社会、对他人所具有的价值。人生的社会价值和自我价值既有区别又有联系。人生的社会价值是实现人生自我价值的基础。

（2）“简单中的伟大”是人们对郭明义人生价值的评价。人生价值评价的根本尺度，是看一个人的人生活动是否符合社会发展的客观规律，是否促进了历史的进步，是否对社会和他人做出来贡献。郭明义多年坚持做平凡简单的事情，但他的精神是伟大的，境界是崇高的。他影响、带动了更多的人，起了很好的示范作用，产生的社会效应是广泛而深远的。模拟分析题：

1.结合材料回答以下问题 材料：

百亩试验田亩产926.6公斤！“杂交水稻之父”袁隆平再次刷新世界对杂交水稻的认识，也再次让世人看到了这位中国科学家几十年不变的科学精神和民生情怀。

当科学家把关切的目光投向百姓，投向经济社会发展中的重大民生问题，投向人民群众的重大利益诉求，他就会获得一种不息的科学生命，一种不竭的精神动力，一种不止的奋斗追求。他的耳畔时时响起百姓叮嘱的言语，他的眼前常常浮现群众期盼的眼神。正是这份割舍不下的民生情怀，驱使科学家为解决人民群众的重大现实难题不断攀登科学高峰。袁隆平47年的杂交水稻科研路，即是对此的生动诠释。

“与大地贴得更近，看天空才会更远”，这是袁隆平的名言。半个世纪来，袁隆平一身泥、一身水奋斗在田间，被称为“中国最著名的农民”。与百姓贴得更紧，与大地贴得更近，袁隆平找到了更高的目标，找到了更大的舞台。粮食问题关涉国家根本，靠什么养活13亿人？温饱问题解决之后，如何让百姓吃得安全健康？一个个贴近民生的目标，激励着袁隆平攻坚克难，在民众中获得矢志创新的动力，在稻田里达到常人无法企及的高度。向袁隆平致敬！致敬他“让人类远离饥饿”的崇高理想，致敬他“我是人民农学家”的民生情怀，致敬他甘于奉献、惠泽苍生的科学精神。年过八旬的袁隆平为我们树起了一个标杆，愿更多的人受益于他的成就更受益于他的精神，愿更多的科学家景仰他的成功更景仰他的人格，将关切民生的深厚情怀转化成永不停歇的科学追求。

---------摘自《人民日报》的《向袁隆平致敬（今日谈）》（1）结合袁隆平的事迹，谈谈弘扬民族精神和时代精神的重要性。（2）作为新时代的年青人，如何实现人生理想？ 【参考答案】

（1）民族精神和时代精神是社会主义核心价值体系的精髓，阐发的是中华民族应该具备什么样的精神状态和精神风貌问题。它是坚持马克思主义指导思想、树立中国特色社会主义共同理想、树立社会主义荣辱观的精神条件。

享有美誉的“中国杂交水稻之父”、“中国最著名的农民”袁隆平以“与大地贴得更近，看天空才会更远”践行者伟大的民族精神和与时俱进的时代精神，民族精神是中国人奋发向上、百折不饶的精神支柱，是中华民族生生不息、发展壮大的强大精神动力。进入新时期，我们在实践中不断培育、积累和形成了以改革开放为核心的与时俱进、开拓进取、求真务实、奋勇争先的时代精神。依靠这种精神战胜了艰难险阻，取得改革开放和现代化建设的辉煌成就，开辟了中国发展最好最快的历史新时期。民族精神和时代精神相互交融，成为推动中华民族伟大复兴的精神动力。（2）实践是实现理想的根本途径：①正确认识理想与现实的关系是实现理想的思想基础；辩证看待理想与现实的关系，理想受现实的规定和制约，现实包含理想的因素。②坚定的信念是实现理想的重要条件；实现理想的长期性、艰巨性和曲折性要求实现理想需要有执着的信念。③勇于实践、艰苦奋斗是实现理想的根本途径；理想的实现必须通过实践才能转变为现实。袁隆平正是以“与大地贴得更近，看天空才会更远”艰苦奋斗的实践精神，才做出卓越的贡献。2.结合材料回答以下问题 材料1：

云南省原保山地委书记杨善洲1951年参加工作以来，一心想着群众，一切为了群众，带领百姓在贫瘠的家园播撒幸福的种子。他以一生的忠诚和执着，守卫一名优秀党员大公无私、艰苦奋斗的精神高地，演绎一位领导干部清正廉洁、淡泊名利的公仆情怀。他两手空空离开那片他奋斗了一辈子的土地，留下一名共产党员的卓然风范和浩然正气，留下身后悠长的思念和由衷的敬佩。

——《重要的是坚守一辈子—— 一论向杨善洲同志学习》 材料2 连日来，杨善洲同志先进事迹报告团所到之处，人们满噙热泪，充满感动，深受震撼。报告团朴实无华的叙说，让我们看到了一位共产党员所达到的精神境界，走进了一位领导干部用毕生守护的精神家园。

政声人去后，民意闲谈中。“草鞋书记”、“泥腿书记”、“粮食书记”、“种树书记”……每一个特殊称谓，都在诉说着杨善洲的感人事迹，表达着老百姓的深厚感情。从当地委书记到上山种树，杨善洲用自己的一生，践行着一个共产党员的庄严承诺，恪守着人民公仆的精神高地，诠释着中国共产党人的先进和优秀。他是老干部的优秀代表，创先争优的突出典型，广大党员干部的学习楷模。开展创先争优活动，杨善洲就是最现实、最生动、看得见、摸得着的榜样；推进学习型党组织建设，杨善洲就是一本理论与实践相结合的教科书。……

曾经山秃水枯的大亮山,如今森林郁郁葱葱，溪流四季不断。这是杨善洲一生为民的形象写照。让我们把学习杨善洲同志与开展创先争优活动和学习型党组织建设活动有机结合起来，把对杨善洲同志的感动和崇敬转化为推动中国特色社会主义伟大事业发展的强大动力，自觉实践共产党人的价值追求。

——《自觉实践共产党人的价值追求——三论向杨善洲同志学习》 材料1、2均摘自人民日报

（1）结合杨善洲的事例，结合自己的实际谈谈对人生理想的理解。（2）加强社会主义理想信念的必要性和紧迫性？ 【参考答案】

（1）善洲同志具有坚定的政治理想信念，具有以为民本、扎根于民的公仆情怀，有鞠躬尽瘁、死而后已的献身精神，具有大公无私、乐于奉献的崇高精神。杨善洲同志用自己的一生践行了自己的入党誓词，用自己的实际行动全心全意为人民服务，真正为自己的人生理想奋斗终身；他是我们身边最好的榜样。

我们要处理好人生理想和社会现实的关系。①立志当高远。青年时期是理想形成的重要时期，也是立志的关键阶段。②立志做大事。个人理想只有同国家的前途、民族的命运相结合，个人的向往和追求只有同社会的需要和人民的利益相一致，才是有意义的。③立志须躬行。漫长的征途需要一步一步地走，崇高理想的实现需要一点一滴的奋斗。通往理想的路是遥远的，但起点就在脚下，在一切平凡的岗位上，在扎扎实实地学习和工作中。

（2）坚定对中国共产党的信任，建设和发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴，是现阶段我国各族人民的共同理想。这个共同的社会主义理想集中体现了我国工人、农民、知识分子和其他劳动者、爱国者的利益和愿望，是保证全体人民团结奋斗、克服困难、争取胜利的强大精神武器，所以我们要必须坚定社会主义理想。

由于实现社会主义远大理想过程具有的长期性、艰巨性和曲折性，所以其实现不可能一蹴而就，需要我们做好长期的思想准备和具有艰苦奋斗的精神。第一，理想的实现是一个长期过程，对此必须做好充分的思想准备。第二，实现社会主义理想过程中的有利和不利因素。无论是人生的顺境还是逆境，对人生的作用都是双重的，只要善于利用顺境，勇于正视逆境和战胜逆境，远大的社会主义理想就一定能够实现。

一、2012考研政治真题命题特点

2012年的政治试卷稳中求变、难度适当。具体特点如下：

1、基础知识是重中之重

我们跨考老师在平时授课中经常强调的一个点，就是基础知识，基本的概念。2012年考研政治试题的命题完全体现了这个特点。特别是单项选择题，命题点都放在对基础知识的考核。尤其是哲学部分，题干材料较长，但问题设置和选项安排均很明显的显现基础知识的考核是重中之重，哲学与政治经济学的分析题的考点均较为综合，从给出的材料内容及特点看，均要求考生对相关历史，政治、经济热点焦点问题作到“家事、国事、天下事，事事关心”，材料和问题中均存在隐性考查点，在考研政治试题中，夯实基础是重中之重，没有基础知识的积累，任何高楼大厦都是空中楼阁。

2、通过社会“热点”命题

考纲和试题中都将经济和文化问题作为考察重点。如：分析题部分就大量的体现了这个基本原则。

3、综合性和灵活性更强

2012年真题题目的形式生动活泼，总的看来，这是一份稳重求变的试卷。在政治理论考试内容基本稳定的情况下，研究生入学考试的政治试卷，几乎每年都有创新，让人耳目一新，这是很不容易的。

第二篇：考研政治主观题命题规律总结

考研政治主观题命题规律和答题方法总结

一、马原

1、无论马原的主观题是两问还是三问，其考查内容是非常固定的，如果是两问，那么第一问就是对一个或两个具体的事例进行哲学上的解释，是从具体到抽象的思维过程。而第二问，则是考查前面设问中抽象出来的原理在实践中如何运用，即怎么做。如果是三问，那么前两位是考查事例反映的哲学原理，第三问是问启示，问怎么做。

2、两问中的第一问，或者三问中的前两问，答案就是该事例反映的哲学原理。答案就是罗列和阐述原理，有可能成为答案的原理应该在唯物辩证法，认识论和历史唯物主义范围内。如果第一问的题干中给定了原理所在的范围，答题时就不要调用此范围外的原理，如果第一问不但规定了原理所在的范围，而是直接给出了原理，那么答题时除了要将原理阐述清楚，还需要将原理中涉及的概念、定义写上。

3、要注意能否指出材料案例中的哲学原理是答题的关键，至于原理本身并不需要长篇大论，完全展开，更不需要把，理涉及的所有概念、定义全部写出来，除非第一问直接给出了相关原理。给出相关原理，也应适当结合材料。但是需要注意结合材料的分值并不高，主要的评分点还是在罗列原理上，而且，结合材料并不需要太多的笔墨实际上就是把原理在材料中的特殊表现形式再提一遍，点到为止。

4、无论题目是两问还是三问，最后一问都是考查从前面的问题中抽象出来的原理在实践中如何运用。这一问的回答实际上还是在调用和罗列原理，只不过这一问，罗列的原理表述方式和角度不大一样。比如，如果调用矛盾的普遍性和特殊性的原理，那么应该表述为具体问题具体分析，也就说应该调用原理的方法论部分。

5、评分要点和标准答案的区别在于评分要点的尺度要宽松的多，他会给出好几套答题方案，都是可以得分的，只要我们打算其中的一条或两条就会给分，所以得分的概率非常高。

二、毛中特(是什么→为什么→怎样做)

1、考查的内容全部集中于当下，所以毛中特的主观题复习，实际上主要是五位一体(第八章)。

2、如果第一问考查的是一项已经存在的具体制度，那么就需要将这项制度的内容完整的答出来，即解释这项制度的概念。

3、如果第一问考查的不是已经存在的具体制度，而是一项正在进行或者尚未进行的改革，那么这一问主要回答这项改革的必要性、作用，主要是从这项改革与材料所体现的主题的关系切入，这种考查方式在书本上是找不到现成答案的，需要我们自己组织，但是评分尺度比较宽松的，一般都能够得分。如果实在没有思路也可以调用书本上相关的内容，作为替代方案。

4、如果第一问考查的是已经存在的具体制度那么第二问一般是考查这项制度的启示和作用，这种考查也是在书本和讲义中找不到现成答案的，答案实际上是从材料中归纳提炼出来的。即便我们的提炼归纳并不准确，但一般也是可以得分的。

5、如果考查的内容是书本上有现成答案的，比如某项具体制度或者某项改革措施，那么只要答出现成答案我们就可以得分。如果考查的内容是书本上没有现成答案的，这需要我们从材料中来归纳、提炼，我们不必担心，因为评分尺度就会比较宽松，一般都能够得分。

三、史纲

1、考查的主题非常固定，永远是围绕中国共产党而展开的。通过阅读题干可以非常明确的知道考查的主题，但具体考查哪一个知识点并不好判断，因为考点隐藏在题干里引号部分内，审读题干，特别是引号部分的审读非常重要，是解题的中心环节。但是我们需要注意具体的历史史实对分析题得分没有实质性意义。

2、史纲的主观题一般分为两问，每一问都有从材料中选取的部分用引号表示，表面看起来与材料联系，十分紧密，但实际上解题的关键并不在材料上，而在于将两问中的引号部分的内容定位到史纲的知识点和线索上去。

3、史纲的第一问一般有两种命题手法，第一种是考查一个条目型知识，比如原因、背景、条件、内容、性质、结果、经验教训等。如果第一问，考查的是这种条目型知识点，那么只需要答出这个条目的总结句即可，不需要把总结句后展开的内容写进答案。史纲第一问的第二种命题手法是考查宏观的判断、评价、定性等。

4、史纲的第二问一般也有两种命题手法，一种是考查一条线索，这条线索，一定要满足三个条件：跨时段、各时段内容并不相同、围绕中国共产党展开。答这种类型的题目时，首先要确定考查的是哪条线索，跨了几个时段，作答时不需要精确到具体的时间地点等历史史实。史纲第二问的另一种命题手法是对比型考查。可以是不同阶层阶级的对比。除了不同阶级阶层的对比外，还有不同体系的对比，只要第二问出现了我党以外的阶层、阶级、体系，必定是对比型考查。当然也有可能是跨时段的线索型考查，区分的标准是看考查了几个时期，两个时期，那就是对比型，两个以上的时期，那就是线索型，之所以要做这么严格的区分，是因为对比型的答题方法和线索型有区别。对比型的答题套路是：第一，指明对比的是什么，第二，指出用来和我党作对比的对象有可取之处，第三，指出对比对象和我党的事业，思想体系有共通之处；第四，指出我党的事业，思想体系是在对比对象基础上的批判继承和发展。如果对比的是中国共产党的两个不同时期，则要指出两个不同时期的区别，各自成就；最后强调这两个时期是一脉相承的，现在比以前更加接近中华民族伟大复兴的目标。

四、思修

1、思修主观题考查范围包括思想道德修养，也包括法律基础部分，法律基础部分不涉及实体法的考查，只涉及社会主义法律精神，权利与义务。

2、思修主观题的命题手法非常稳定，没有太大的变化，思修主观题给出的案例，是非常具体和生活化的，这一点，是与马原高度相近的，这样案例的选择也就决定了考查的内容不会是特别空泛的考点，也不可能考查某项具体的制度。

3、思修分析题的第一问通常是从具体到抽象，即让我们从材料中的具体事例中抽象出思修和法律基础中的某个准则、精神，思修分析题的第二问会有一定的变化，但是无论第二问怎么变化，有一样是不变的，即答案永远是调用思修和法律的原则、准则、规范和精神，也就是说思修所有的部分都可以用一种罗列相关原则、精神的方法来回答。

4、和马原的评分要点一样，思修的平分要点也要比标准答案宽松得多，提供了多种得分的可能，但是在回答时都要结合材料。另外，除非在题干中明确给出了范围，否则答题时应该兼顾思修和法律，尤其是问启示和怎么做的时候。

五、时政

1、时政分析题考查手法比较多变，考查的具体内容也非常灵活，所以时政的主观题备考并不容易。如果对考查的时政热点，完全没有了解，又没有书本、讲义知识点可供调用，想纯粹通过逻辑推理是很难得分的。但时政的考查有一点是固定的，即考查内容一定和中国相关，无关的时政热点是不会进入考试范围的。

2、虽然无法确定考查的具体内容，但是如果仔细分析真题还是可以归纳出时政的考查主题的。大致可以有三种类型的考查主题：一种是考查世界对中国的观感评价，即中国在世界中的位置；二是考查世界大国战略政策的变化对中国的影响；三是考查学生对世界发展新趋势的解读。

3、如果考查的是中国融入世界、中国在世界中的位置，一般答题要先指明当今世界发展的趋势和特点，那就是全球化的趋势，联系日益紧密，另外，要从中国的对外政策和中国的国情出发，还要强调中国的发展，对世界是有贡献的，并不是威胁。

4、如果考查的是某个大国的战略政策的调整对中国的影响，那么首先要点明这种影响是什么，是正面的还是负面的；其次要分析该国做这种政策调整的内在原因；最后要答出中国对这种影响的应对措施。

不平等条约的标准问题是

不平等条约研究中的一个基础性的问题。但 是 , 以往人们已经长久地习惯于以一种模糊 的眼光来看待它 , 以感性判断代替理性思考 , 以至于出现了对近代中国订立的不平等条约 的数目众说纷纭的局面。其主要原因便在于 , 对于什么是不平等条约缺乏一个标准。一些 人将不是条约的列为条约 , 将平等的视为不平等。在判定不平等条约时既需要从国际法角 度思考 , 又需要考虑到近代中国的实际状况及 每个条约订立时的独特背景。

第三篇：2014福州大学线性代数考研命题规律

2014福州大学线性代数考研命题规律

2014考研数学复习的时间越来越短了，如何能够在短时间内把知识点复习好，需要系统的安排复习计划和复习时间，当然针对考研数学来讲，线性代数也是一门重点，如何在短时间内做最后一次复习，需要从一些知识点考察题型来分析，下面是思远福大考研网分享的线性代数每年每种知识点对应的考察题型。

第一章 行列式

【考点关键词】重点是行列式的计算，主要有数值型和抽象型两类行列式的计算。

历年考查情况：2006、2008、2010、2012年的真题中均有抽象行列式的计算问题，而且均是以填空题的形式出现的，个别的还出现在了大题的第一问中。

第二章 矩阵

【考点关键词】重点在矩阵的秩、逆、伴随、初等变换以及初等矩阵、分块矩阵。

历年考查情况：这一章概念和运算较多，考点也较多，而且考点以填空和选择为主，当然也会结合其他章节的知识考大题。2006、2009、2011、2012年均考了一个小题是有关初等变换与矩阵乘法之间的关系，2010年考了一个小题关于矩阵的秩，2008年考了一道抽象矩阵求逆的问题。

第三章 向量

【考点关键词】可以分为三个重点，第一个是向量组的线性表示，第二个是向量组的线性相关性，第三个是向量组的秩及极大线性无关组。

历年考查情况：这一章无论是大题还是小题都特别容易出考题，2006年以来每年都有一道考题，不是向量组的线性表示就是向量组的线性相关性的判断，2010年还考了一道向量组秩的问题。

第四章 线性方程组

【考点关键词】有三个重点。第一个是线性方程组解的判定问题，第二个是解的性质问题，第三个是解的结构问题。

历年考查情况：2006年以来只有2011年没有出大题，其他几年的考题均是含参方程的求解或者是解的判定问题。

第五章 矩阵的特征值与特征向量

【考点关键词】分三个重点。第一个是特征值与特征向量的定义、性质以及求法。第二个为矩阵的相似对角化问题，第三是实对称矩阵的性质以及正交相似对角化的问题。

历年考查情况：实对称矩阵的性质与正交相似对角化问题可以说每年必考，2012年、2011年、2010年2009年都考了。

第六章 二次型

【考点关键词】有两个重点。第一个是化二次型为标准形，同学们必须掌握两种方法，第一个是配方法，第二个是正交变换法;第二个重点是正定二次型的判定。

历年考查情况：2011年考的一个小题，用通过正交变换法将二次型化为标准形，2012年、2011年、2010年均以大题的形式出现，但主要用的是正交变换化二次型为标准形。

第四篇：考研数学命题规律总结

考研数学命题规律总结

2009年07月09日

我们通过对历年真题的整理和总结发现，考研数学试题近几年主要规律如下：

第一：重视基础知识的考察。

从数学考试大纲的考试要求来看，要求考生比较系统地理解数学的基本概念、基本理论，掌握数学的基本方法，这个要求也是命题人的基本出发点；近几年考研真题来看，对基础知识的考察越来越多，占得分值也越来越大。如果只从试卷的表面来看，似乎只是通过第一大题单选题及第二大道填空题来 考核基础概念和理论。但事实并不如此，后面的计算题和证明题如果没有基础做前提，这里的分数还是拿不到。所以抓住基础，也就抓住了重点。

第二：重视综合能力的考察。

在80年代末90年代初时，考查综合题比重较小，但近几年，综合能力的考查不但出现在大的计算题中，而且在单选题和填空题中也会出现不少的综合考查题，往往每道题都是以两个或者两个以上的知识点整合，再通过一两次的变形而来的。所以综合题的解题能力能不能提高，关系到考生的数学能不能考高分。

第三：重视分析问题和解决问题能力的考察。

考经济类的考生，只要把微积分在经济中的运用方法抓住就可以了。着重掌握少见的几个题型并牢固把握解题思路。不过，考理工类的同学在这方面比较难，每年几乎都会有一道应用题，考查考生通过所学知识，建立数学模型(微分方程)以及解微分方程的能力。这里涉及的知识面比较宽广，要求的解题方法、技巧也比较高。

第四：重视熟练解题的能力。

一套试题由23道题构成，我们需要用180分钟来完成。如果不能熟练的解题，时间上肯定是不够的。从历年的真题来看，试卷的运算量也是比较大的，如果我们解题速度上不去，要想考出比较好的成绩，这是不太可能的。我认为要想提高解题速度，一要把基础打得非常扎实，再者，我们应该做有心人，也就是说应该把常见的一些公式的运算结果记住，这样在考试的时候，就可以减少中间的运算过程。另外，熟练掌握常见的变量替换以及常见的辅助函数的做法，这样，也可以减少一些思索和分析的过程，把时间省出来。

第五篇：2013考研政治思修法基压题

2013思修法基最后密押之

（一）——李雪飞

客观题

1、实现理想的长期性、艰巨性、曲折性，在实践中化理想为现实。

2、爱国主义的基本要求、时代价值、爱国主义与经济全球化、弘扬民族精神和时代精神。

3、人生价值的根本尺度、基本尺度、实现的条件；实践中创造有价值的人生；促进个人与他人、与社会的和谐。

4、道德的功能和社会作用、社会主义道德建设的核心和原则。

5、加强诚信道德建设、如何锤炼个人品德。

6、维护公共秩序的基本手段。

7、社会公德的实践与养成、公共生活中的法律规范。

8、大学生要树立正确的择业观和创业观，在实践中成才。

9、我国社会主义法律的含义、本质以及主要构成。

10、如何建设社会主义法治国家、树立社会主义法治观念、加强社会主义法律修养。

11、我国宪法的特征和基本原则、公民的基本权利和义务、实体法律制度、程序法律制度。

主观题

1、材料：

从当前情况看，我国的诚信体系建设仍滞后于市场经济的发展，失信行为依然比较普遍，各种商业欺诈、假冒伪劣商品损害着用户和消费者的利益，对市场经济秩序的正常运行造成了极大的干扰和破坏。从“三鹿”奶粉事件到最近的“老皮鞋”事件，让我们看到了诚信危机给社会、人民生活以及企业自身和所在行业带来的严重影响，值得我们警醒和深刻反思。造成这一危机的原因是复杂的和多方面的，既有社会不良风气的影响，也有市场治理结构不完善、监管不力、执法不严、社会信用管理不完善等方面的原因，但更主要的是企业诚信的缺失。因此，企业要以“三鹿”奶粉事件为鉴，切实加强诚信道德建设，规范自身行为，自觉维护市场经济秩序。

中国共产党新闻网 考点：

（1）结合材料分析，社会主义建设中，市场经济与道德建设有什么内在联系？（2）社会主义市场经济条件下如何加强社会主义道德建设？ 答案：

（1）发展社会主义市场经济有利于解放和发展社会主义社会的生产力，增强社会主义国家的综合国力，提高人民的生活水平，有利于调动人们的积极性和创造性，推动社会的道德进步。但同时也要看到，市场自身的弱点和消极方面，这些因素都会干扰社会主义的道德建设，阻碍社会主义市场经济的健康发展。所以我们要把发展社会生产力同提高全民族文明素质结合起来，坚持物质文明和精神文明两手抓，实行依法治国和以德治国相结合。虽然道德领域出现了一些问题，但我国道德建设在总体上与我国经济社会的发展进步同向的。

（2）加强道德建设，要日积月累而不能急功近利。让法制建设成为道德建设的坚强后盾，道德的后盾在于法律的支撑。使法治和德治紧密结合，相辅相成，是加强道德建设的根本途径。从我做起，我现在做起，从小事做起，每个公民都负有道德建设的责任。

2、材料：

材料1 杨善洲（1927.01—2010.10），男，汉族，1927 年1 月生，云南施甸人，2011 年全国道德模范候选人，2011 年感动中国人物获奖者。杨善洲同志从事革命工作近40 年，曾担任保山地委领导，两袖清风，清廉履职，忘我工作，一心为民，为了兑现自己当初“为当地群众做一点实事不要任何报酬”的承诺，退休后，主动放弃进省城安享晚年的机会，扎根大亮山，义务植树造林，一干就是22 年，建成面积5.6 万亩，价值3 亿元的林场，且将林场无偿上缴给国家。

材料2 吴孟超，2005 国家最高科学技术奖获得者，2011 感动中国人物，著名肝胆外科专家。擅长疾病肝胆疾病的各种外科手术治疗，尤其擅长肝癌、肝血管瘤等疾病的外科手术治疗，被誉为“中国肝胆

外科之父”。中国科学院院士，一级教授，博士生导师。2011 年5 月，中国将17606 号小行星命名为“吴孟超星”。有人问，吴孟超，你拿了那么多第一，拥有那么多头衔，获得那么多荣誉，你这一生值了。吴孟超是这样回答的：“就我的人生来讲，这些东西确实够多了，但是要说‘值’，它究竟值在哪里？我想最重要的是，它凝聚着祖国和人民的需要。作为知识分子，只有把个人的发展与祖国和人民的需要紧紧联系在一起，我们的知识价值、人生价值才会有很好的体现。为人民群众的健康服务，是我入党和从医时作出的承诺！谢谢大家！”

新闻网

考点：

（1）结合材料，从理想实现和人生价值角度分析如何活出精彩人生？（2）结合材料中的先进事迹说明怎样实现理想信念？

答案：

（1）杨善洲和吴孟超的先进事迹既体现出一个人高尚的爱国主义情操、也反映出了个人与祖国和民族的相互依存关系，同时也体现出了奉献社会的高尚的人生价值。个人理想只有同国家的前途、民族的命运相结合，个人的向往和追求只有同社会的需要和人民的利益

相一致，才是有意义的。社会理想是个人理想的凝聚和升华，代表和反映着人们的共同愿望和根本利益，归根到底要靠全体社会成员的共同努力来实现，并具体体现在每个社会成员为实现个人理想而进行的实践中。

人生价值包含了自我价值和社会价值两个方面，二者既相互区别，又相互联系。人总是生活在社会当中，个体无法脱离社会而存在和发展。一个人的需要能不能从社会中得到满足，在多大程度上得到满足，取决于他的人生活动对社会和他人的贡献，即他的社会价值。吴孟超的事迹，体现了人生的社会价值是实 现人生自我价值的基础。

（2）坚定的信念是实现理想和思想基础，勇于实践、艰苦奋斗是实现理想的根本途径，正确认识理想与现实的关系是实现理想的思想基础；理想的实现是一个具有长期性、艰巨性和曲折性的过程，原因在于，理想的实现不会一蹴而就、一帆风顺，必然会遇到顺境与逆境，只要善于利用顺境，勇于正视和战胜逆境，远大的理想就一定能够实现。

3、材料：

随着现代科技的不断进步，网络已经成为一种必不可少的沟通与学习工作的渠道。与此同时，在网络中出现的问题也越来越受到大家的广泛关注。通过网络传播色情、暴力的信息和材料，在网络中散播谣言、煽动群众等，都是网络不文明的表现。

网络在我们的生活中担任着越来越重要的角色，我们的生活也越来越离不开网络。网络如同虚拟的生活环境一样，时时刻刻影响着我们的生活。但是，即使是虚拟的环境，也是需要大家保持和维护的。网络文明从大处着眼，算得上是道德建设的一个方面，而道德建设需要群众的共同建设。道德建设的成功与否关系到社会的和谐、人民群众的利益以及对于生活质量的创造。因此，网络文明作为道德建设的一方面，就显得格外重要。

现如今，在网络中出现的道德问题日益凸显。通过网络散播谣言以图扰乱社会秩序，在网络中宣扬封建迷信、色情、暴力或恐怖信息，公然在网络中发起侮辱或诽谤他人的言语，等等，这些都是存在的网络不文明现象。这些现象的出现会扰乱网络安全，同时对和谐社会的建设也是一种潜在的威胁。网络中的道德问题不仅仅影响我们正常的生活和沟通，同时，也影响到青少年的身心健康。现阶段，许多青少年的学习是通过网络实现的。各种学习交流平台、在线教师解答的学习方式得到了许多家长和学生的认可。但是，青少年通过网络学习的时候，如果有不法分子从中作梗，宣扬不道德信息，会对青少年的身心健康造成严重的影响。青少年时期正是心理和生理逐步完善的时期，在这个时期，接触真善美的事物有利于青少年的成长。但是，如果接受的都是相反的不道德的信息，对他们来说，是一种毁灭。因此，加强网络中的道德建设，不仅仅关乎我们个人，还会影响下一代的成长和进步。现在许多青少年已经受到一些网络中的不文明行为的影响，有些沉溺于虚拟的游戏，有些沉迷于色情暴力的信息中。这些都是网络不文明现象造成的严重后果，这必须要引起社会的关注。

考点：（1）结合材料分析，网络生活有哪些特点？一些人在网络中散播谣言、煽动群众的原因是什么？

（2）网络道德与现实社会道德有什么关系？

答案：

（1）网络具有方便快捷、信息量大、覆盖面广的特点，可以成为大学生学习、交流的重要工具。然而，网络也是一把双刃剑，它既可以极大地促进社会的发展，又可能因使用不当或缺乏规范而损害社会公德、妨碍社会的发展。

一些人在网络上散播谣言、煽动群众的原因有：第一，网络生活的虚拟化，为人们传播不道德的信息提供了便利。第二，散播谣言的人受到社会发展不良因素的影响，人生观、道德观和价值观发生变化甚至扭曲等。

（2）网络道德终究是一种现实社会道德。网络道德是道德在以网络技术为基础的现代社会的发展。如果离开了现实社会道德，它就成为无源之水、无本之木。但是，由于网络生活的特殊性，它也有区别于现实社会道德的不同之处。第一，两者适用空间不同。网络道德是在虚拟的网络生活平台建立起来的，适用于虚拟空间。而现实社会道德是在人类社会长期发展过程中形成的，适用于真实存在的空间；第二，两者约束机理有差异。在现实世界和网络世界里，社会舆论、传统习俗和人们的内心信念对人们的行为进行善恶评判的机理不一样。

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