2015考研政治思修与法基部分强化考点必备部分

第一篇：2015考研政治思修与法基部分强化考点必备部分

《思修与法基》冲刺考点必背之 二

第二章继承爱国传统弘扬民族精神

1.新时期的爱国主义

爱国主义体现了人民群众对自己祖国的深厚情感，反映了个人对祖国的依存关系，是人们对自己故土家园、种族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一。它是调节个人与祖国关系的道德要求、政治原则和法律规范，也是民族精神的核心。

爱国主义是历史的、具体的，在不同时代和文化背景下产生的爱国主义，总是有不同的内涵。在现阶段，爱国主义主要表现为弘扬民族精神与时代精神，献身于建设和保卫社会主义现代化事业，献身于促进祖国统一大业。爱国主义随着国家的产生而产生、发展而发展。在未来的共产主义社会，国家消亡后，爱国主义就会失去存在的条件和意义。在阶级社会中，爱国主义具有阶级性，不同的阶级对待祖国的感情，既有一致的方面，也有差异的方面，甚至有对立的方面。

◎爱国主义与爱社会主义和拥护祖国统一

（1）爱国主义与爱社会主义的一致性。

（2）爱国主义与拥护祖国统一的一致性。在这个问题上，爱国与否是最基本的政治原则。

◎爱国主义与经济全球化

（1）经济全球化形势下要弘扬爱国主义。

（2）经济全球化与当代大学生的爱国主义。

第一，人有地域和信仰的不同，但报效祖国之心不应有差别。第二，科学没有国界，但科学家有祖国。

第三，经济全球化过程中要始终维护国家的主权和尊严。◎爱国主义与弘扬民族精神

所谓民族精神，是指一个民族在长期共同生活和社会实践中形成的，为本民族大多数成员所认同的价值取向、思维方式、道德规范、精神气质的总和。

（1）中华民族精神的基本内涵

第一，爱国主义是中华民族精神的核心。热爱祖国是贯穿中国历史发展的一条主线，也是中华民族精神的核心。

第二，团结统一精神。这是中华民族的立身之本。

第三，爱好和平精神。

第四，勤劳勇敢精神。

第五，自强不息精神。

（2）要大力弘扬和培育民族精神

第一,弘扬和培育民族精神，既要弘扬中国古代的民族精神，更要大力弘扬和培育近代以来中国人民在争取民族独立和人民解放、实现国家富强和人民共同

富裕的历史进程中形成的伟大民族精神。如井冈山精神、长征精神、雷锋精神、载人航天精神、抗震救灾精神、北京奥运精神等。

第二，弘扬和培育民族精神，要立足中国特色社会主义建设事业的伟大实践，反映社会主义初级阶段的基本特征，反映完善社会主义市场经济体制的现实需要，反映发展社会主义先进文化的前进方向。

◎爱国主义与弘扬时代精神

所谓时代精神，是指在新的历史条件下形成和发展的，是体现民族特质、顺应时代潮流的思想观念、行为方式、价值取向、精神风貌和社会风尚的总和。

时代精神与民族精神关系：两者紧密相联，时代精神是民族精神的时代性体现，民族精神是时代精神形成的重要基础和依托。

(1)时代精神的内涵

第一,改革创新是时代精神的核心。改革创新是中华民族进步的灵魂，是我国兴旺发达的不竭动力，是中国共产党永葆生机的源泉。改革创新，包括理论创新、制度创新、科技创新、文化创新以及其他方面的创新。

第二,改革创新是进一步解放和发展生产力的必然要求。

第三,改革创新是建设社会主义创新型国家的迫切需要。

第四,(2）弘扬以改革创新为核心的时代精神

第一，弘扬以改革创新为核心的时代精神，必须大力推进理论创新、制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新。

第二，弘扬以改革创新为核心的时代精神，要自觉投身于改革创新的伟大实践。

第二篇：2018考研政治思修与法基复习指导：理想信念第二部分

凯程考研，为学员服务，为学生引路！

2018考研政治思修与法基复习指导：理

想信念

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第三篇：考研政治：思修与法基解析(第一章)

考研政治：思修与法基解析（第一章）

一、树立科学的理想信念

(一)确立马克思主义的科学信仰

理想是多方面和多类型的。从理想的性质划分，有科学理想和非科学理想;从理想的层次划分，有崇高理想和一般理想;从理想的对象划分，有个人理想和社会理想;从理想的内容划分，有社会政治理想、道德理想、职业理想和生活理想。

马克思主义是科学理想信念的理论基础，是牢固树立中国特色社会主义共同理想、坚定共产主义远大理想的理论前提。

确立马克思主义的科学信仰的原因：

1、马克思主义是科学的又是崇高的。

马克思主义深刻揭示了人类历史的发展规律，反映了无产阶级的革命本质和博大胸怀，以解放全人类为己任，为人类的进步和解放指明了正确方向，为人们认识世界和改造世界提供了科学的立场、观点与方法。马克思主义是科学性、革命性和崇高性相统一的思想体系，是工人阶级和人民群众争取自身解放的理论指南。

2、马克思主义具有持久的生命力。

马克思主义具有与时俱进的理论品格和持久的生命力。《共产党宣言》发表以来160 年的实践证明，马克思主义只有与本国国情相结合、与时代发展同进步、与人民群众共命运，才能焕发出强大的生命力、创造力和感召力。马克思主义发展史，就是一部不断发展、完善和创新的历史。

3、马克思主义以改造世界为己任。

马克思的一句名言：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”这鲜明地表明了马克思主义重视实践、以改造世界为己任的基本特征。

胡锦涛指出：“必须认识到，我们现在的努力以及将来多少代的持续努力，都是朝着实现共产主义这个最终目标前进的。同时必须认识到，实现共产主义是一个非常漫长的历史过程，我国现在仍处于并将长期处于社会主义初级阶段。我们必须从这个实际出发确定现阶段的奋斗目标，脚踏实地地推进我们的事业。”说明了追求共产主义远大理想与坚定中国特色社会主义共同理想是统一的。

(二)树立中国特色社会主义的共同理想

建设和发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴，是现阶段我国各族人民的共同理想。树立中国特色社会主义共同理想要做到：

1、坚定对中国共产党的信任。

中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心。

2、坚定走中国特色社会主义道路的信念。

中国特色社会主义道路，就是在中国共产党领导下，立足基本国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，解放和发展社会生产力，巩固和完善社会主义制度，建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。

3、坚定实现中华民族伟大复兴的信心。

中华民族是一个历史悠久的伟大民族，经历新中国成立50多年特别是20多年的发展，我国社会主义建设取得了举世瞩目的巨大成就，民族伟大复兴需要一代代中华儿女前赴后继、共同奋斗。

二、理想信念的实现

(一)立志高远与始于足下

孔子说“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”;墨子说“志不强者智不达”;诸葛亮说“志当存高远”。这里的“志”具有双重含义：一是对未来目标的向往，二是实现奋斗目标的顽强意志。志向，就是理想信念;立志，就是确立理想信念。当代大学生应立志当高远、立志做大事、立志须躬行。

1、立志当高远。志向高远，就是要放开眼界，不满足于现状，也不屈服于一时一地的困难与挫折，更不要斤斤计较于个人私利的多少与得失。

2、立志做大事。新时代的大学生应该把个人的命运与国家和人民的命运联系在一起，胸怀祖国，服务人民，立志为祖国和人民的利益而奋斗，真正做到“以服务人民为荣、以背离人民为耻”，在为实现社会理想而奋斗的过程中实现个人理想。

个人理想和社会理想的关系：

强调个人理想要符合社会理想，不是排斥和抹杀个人理想;社会理想是个人理想的凝聚和升华，代表和反映着人们的共同愿望和根本利益，归根到底要靠全体社会成员的共同努力来实现，并具体体现在每个社会成员为实现个人理想而进行的活生生的实践中。当社会理想同个人理想有矛盾冲突的时候，要做到个人的理想服从于全社会的共同理想。

3、立志须躬行。古人说：“合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。”实现崇高的理想，要从我做起，从现在做起，从平凡的工作做起。

(二)实现理想的长期性、艰巨性和曲折性

1、理想的实现是一个过程

一般来说，理想越是高远，它的实现过程就越复杂，需要的时间就越长。

理想实现的长期性是对人们的毅力和信心的考验，对此必须做好充分的思想准备。

任何一种社会政治理想的实现都不是轻而易举的，必然会遇到各种各样的困难和波折，充满着艰险和坎坷。在阶级社会中，进步阶级在实现社会政治理想的过程中，必然会受到反动阶级的残酷镇压。所以，要实现理想、创造未来，就必须有战胜种种艰难险阻的坚定不移的信心和坚忍不拔的毅力。

2、正确对待实现理想过程中的顺境与逆境

迎高潮而快上，乘顺风而勇进，这是身处顺境的学问，是善于抓住机遇不断丰富与完善自己的方式;处低谷而力争，受磨难而奋进，这是身处逆境的学问，是将压力变成动力之所为。在追求理想的旅途中没有永远的顺境，也没有永远的逆境。因此，当身处顺境时，切莫得意忘形，因为顺境可能只是一时的，必须做好遇到逆境的准备;当身处逆境时，也勿悲观失望，只要勇于战胜逆境，顺境就在前面。无论是顺境还是逆境，对人生的作用都是双重的，关键是怎样去认识和对待它们，只要善于利用顺境，勇于正视逆境和战胜逆境，远大的理想就一定能够实现。

(三)在实践中化理想为现实

1、正确认识理想与现实的关系是实现理想的思想基础

理想与现实的关系：

①理想与现实是辨证统一的。

首先，理想和现实存在着对立的一面。理想受现实的规定和制约，不能脱离现实而幻想未来。理想与现实的矛盾与冲突，属于“应然”和“实然”的矛盾。如果理想与现实完全等同，理想就没有存在的意义。

其次，理想与现实又是统一的。理想是在对现实认识的基础上发展起来的。现实是理想的基础，理想是未来的现实。一方面，现实中包含着理想的因素。在一定条件下，现实必定要转化为理想。另一方面，理想中也包含着现实，既包含着现实中必然发展的因素，又包含着由理想转化为现实的条件;在一定的条件下，理想就可以转化成为未来的现实。脱离现实而谈理想，理想就会成为空想。

②理想与现实的两种认识偏向：一是用理想来否定现实;二是用现实来否定理想;出现这些认识误区的原因，从思想方法上讲，是由于不能正确地看待和处理理想与现实的辩证统一关系。

2、坚定的信念是实现理想的重要条件

追求崇高的理想，仅有美好的愿望是远远不够的。追求理想需要有执著的信念。没有对理想的执著，要想实现宏伟的理想是不可能的。

凯程教育：

凯程考研成立于2005年，国内首家全日制集训机构考研，一直从事高端全日制辅导，由李海洋教授、张鑫教授、卢营教授、王洋教授、杨武金教授、张释然教授、索玉柱教授、方浩教授等一批高级考研教研队伍组成，为学员全程高质量授课、答疑、测试、督导、报考指导、方法指导、联系导师、复试等全方位的考研服务。凯程考研的宗旨：让学习成为一种习惯；

凯程考研的价值观口号：凯旋归来，前程万里； 信念：让每个学员都有好最好的归宿；

使命：完善全新的教育模式，做中国最专业的考研辅导机构； 激情：永不言弃，乐观向上；

敬业：以专业的态度做非凡的事业；

服务：以学员的前途为已任，为学员提供高效、专业的服务，团队合作，为学员服务，为学员引路。

如何选择考研辅导班：

在考研准备的过程中，会遇到不少困难，尤其对于跨专业考生的专业课来说，通过报辅导班来弥补自己复习的不足，可以大大提高复习效率，节省复习时间，大家可以通过以下几个方面来考察辅导班，或许能帮你找到适合你的辅导班。

师资力量：师资力量是考察辅导班的首要因素，考生可以针对辅导名师的辅导年限、辅导经验、历年辅导效果、学员评价等因素进行综合评价，询问往届学长然后选择。判断师资力量关键在于综合实力，因为任何一门课程，都不是由

一、两个教师包到底的，是一批教师配合的结果。还要深入了解教师的学术背景、资料著述成就、辅导成就等。凯程考研名师云集，李海洋、张鑫教授、方浩教授、卢营教授、孙浩教授等一大批名师在凯程授课。而有的机构只是很普通的老师授课，对知识点把握和命题方向，欠缺火候。

对该专业有辅导历史：必须对该专业深刻理解，才能深入辅导学员考取该校。在考研辅导班中，从来见过如此辉煌的成绩：凯程教育拿下2015五道口金融学院状元，考取五道口15人，清华经管金融硕士10人，人大金融硕士15个，中财和贸大金融硕士合计20人，北师大教育学7人，会计硕士保录班考取30人，翻译硕士接近20人，中传状元王园璐、郑家威都是来自凯程，法学方面，凯程在人大、北大、贸大、政法、武汉大学、公安大学等院校斩获多个法学和法硕状元，更多专业成绩请查看凯程网站。在凯程官方网站的光荣榜，成功学员经验谈视频特别多，都是凯程战绩的最好证明。对于如此高的成绩，凯程集训营班主任邢老师说，凯程如此优异的成绩，是与我们凯程严格的管理，全方位的辅导是分不开的，很多学生本科都不是名校，某些学生来自二本三本甚至不知名的院校，还有很多是工作了多年才回来考的，大多数是跨专业考研，他们的难度大，竞争激烈，没有严格的训练和同学们的刻苦学习，是很难达到优异的成绩。最好的办法是直接和凯程老师详细沟通一下就清楚了。

建校历史：机构成立的历史也是一个参考因素，历史越久，积累的人脉资源更多。例如，凯程教育已经成立10年（2005年），一直以来专注于考研，成功率一直遥遥领先，同学们有兴趣可以联系一下他们在线老师或者电话。

有没有实体学校校区：有些机构比较小，就是一个在写字楼里上课，自习，这种环境是不太好的，一个优秀的机构必须是在教学环境，大学校园这样环境。凯程有自己的学习校区，有吃住学一体化教学环境，独立卫浴、空调、暖气齐全，这也是一个考研机构实力的体现。此外，最好还要看一下他们的营业执照。

第四篇：2013考研政治思修法基压题

2013思修法基最后密押之

（一）——李雪飞

客观题

1、实现理想的长期性、艰巨性、曲折性，在实践中化理想为现实。

2、爱国主义的基本要求、时代价值、爱国主义与经济全球化、弘扬民族精神和时代精神。

3、人生价值的根本尺度、基本尺度、实现的条件；实践中创造有价值的人生；促进个人与他人、与社会的和谐。

4、道德的功能和社会作用、社会主义道德建设的核心和原则。

5、加强诚信道德建设、如何锤炼个人品德。

6、维护公共秩序的基本手段。

7、社会公德的实践与养成、公共生活中的法律规范。

8、大学生要树立正确的择业观和创业观，在实践中成才。

9、我国社会主义法律的含义、本质以及主要构成。

10、如何建设社会主义法治国家、树立社会主义法治观念、加强社会主义法律修养。

11、我国宪法的特征和基本原则、公民的基本权利和义务、实体法律制度、程序法律制度。

主观题

1、材料：

从当前情况看，我国的诚信体系建设仍滞后于市场经济的发展，失信行为依然比较普遍，各种商业欺诈、假冒伪劣商品损害着用户和消费者的利益，对市场经济秩序的正常运行造成了极大的干扰和破坏。从“三鹿”奶粉事件到最近的“老皮鞋”事件，让我们看到了诚信危机给社会、人民生活以及企业自身和所在行业带来的严重影响，值得我们警醒和深刻反思。造成这一危机的原因是复杂的和多方面的，既有社会不良风气的影响，也有市场治理结构不完善、监管不力、执法不严、社会信用管理不完善等方面的原因，但更主要的是企业诚信的缺失。因此，企业要以“三鹿”奶粉事件为鉴，切实加强诚信道德建设，规范自身行为，自觉维护市场经济秩序。

中国共产党新闻网 考点：

（1）结合材料分析，社会主义建设中，市场经济与道德建设有什么内在联系？（2）社会主义市场经济条件下如何加强社会主义道德建设？ 答案：

（1）发展社会主义市场经济有利于解放和发展社会主义社会的生产力，增强社会主义国家的综合国力，提高人民的生活水平，有利于调动人们的积极性和创造性，推动社会的道德进步。但同时也要看到，市场自身的弱点和消极方面，这些因素都会干扰社会主义的道德建设，阻碍社会主义市场经济的健康发展。所以我们要把发展社会生产力同提高全民族文明素质结合起来，坚持物质文明和精神文明两手抓，实行依法治国和以德治国相结合。虽然道德领域出现了一些问题，但我国道德建设在总体上与我国经济社会的发展进步同向的。

（2）加强道德建设，要日积月累而不能急功近利。让法制建设成为道德建设的坚强后盾，道德的后盾在于法律的支撑。使法治和德治紧密结合，相辅相成，是加强道德建设的根本途径。从我做起，我现在做起，从小事做起，每个公民都负有道德建设的责任。

2、材料：

材料1 杨善洲（1927.01—2010.10），男，汉族，1927 年1 月生，云南施甸人，2011 年全国道德模范候选人，2011 年感动中国人物获奖者。杨善洲同志从事革命工作近40 年，曾担任保山地委领导，两袖清风，清廉履职，忘我工作，一心为民，为了兑现自己当初“为当地群众做一点实事不要任何报酬”的承诺，退休后，主动放弃进省城安享晚年的机会，扎根大亮山，义务植树造林，一干就是22 年，建成面积5.6 万亩，价值3 亿元的林场，且将林场无偿上缴给国家。

材料2 吴孟超，2005 国家最高科学技术奖获得者，2011 感动中国人物，著名肝胆外科专家。擅长疾病肝胆疾病的各种外科手术治疗，尤其擅长肝癌、肝血管瘤等疾病的外科手术治疗，被誉为“中国肝胆

外科之父”。中国科学院院士，一级教授，博士生导师。2011 年5 月，中国将17606 号小行星命名为“吴孟超星”。有人问，吴孟超，你拿了那么多第一，拥有那么多头衔，获得那么多荣誉，你这一生值了。吴孟超是这样回答的：“就我的人生来讲，这些东西确实够多了，但是要说‘值’，它究竟值在哪里？我想最重要的是，它凝聚着祖国和人民的需要。作为知识分子，只有把个人的发展与祖国和人民的需要紧紧联系在一起，我们的知识价值、人生价值才会有很好的体现。为人民群众的健康服务，是我入党和从医时作出的承诺！谢谢大家！”

新闻网

考点：

（1）结合材料，从理想实现和人生价值角度分析如何活出精彩人生？（2）结合材料中的先进事迹说明怎样实现理想信念？

答案：

（1）杨善洲和吴孟超的先进事迹既体现出一个人高尚的爱国主义情操、也反映出了个人与祖国和民族的相互依存关系，同时也体现出了奉献社会的高尚的人生价值。个人理想只有同国家的前途、民族的命运相结合，个人的向往和追求只有同社会的需要和人民的利益

相一致，才是有意义的。社会理想是个人理想的凝聚和升华，代表和反映着人们的共同愿望和根本利益，归根到底要靠全体社会成员的共同努力来实现，并具体体现在每个社会成员为实现个人理想而进行的实践中。

人生价值包含了自我价值和社会价值两个方面，二者既相互区别，又相互联系。人总是生活在社会当中，个体无法脱离社会而存在和发展。一个人的需要能不能从社会中得到满足，在多大程度上得到满足，取决于他的人生活动对社会和他人的贡献，即他的社会价值。吴孟超的事迹，体现了人生的社会价值是实 现人生自我价值的基础。

（2）坚定的信念是实现理想和思想基础，勇于实践、艰苦奋斗是实现理想的根本途径，正确认识理想与现实的关系是实现理想的思想基础；理想的实现是一个具有长期性、艰巨性和曲折性的过程，原因在于，理想的实现不会一蹴而就、一帆风顺，必然会遇到顺境与逆境，只要善于利用顺境，勇于正视和战胜逆境，远大的理想就一定能够实现。

3、材料：

随着现代科技的不断进步，网络已经成为一种必不可少的沟通与学习工作的渠道。与此同时，在网络中出现的问题也越来越受到大家的广泛关注。通过网络传播色情、暴力的信息和材料，在网络中散播谣言、煽动群众等，都是网络不文明的表现。

网络在我们的生活中担任着越来越重要的角色，我们的生活也越来越离不开网络。网络如同虚拟的生活环境一样，时时刻刻影响着我们的生活。但是，即使是虚拟的环境，也是需要大家保持和维护的。网络文明从大处着眼，算得上是道德建设的一个方面，而道德建设需要群众的共同建设。道德建设的成功与否关系到社会的和谐、人民群众的利益以及对于生活质量的创造。因此，网络文明作为道德建设的一方面，就显得格外重要。

现如今，在网络中出现的道德问题日益凸显。通过网络散播谣言以图扰乱社会秩序，在网络中宣扬封建迷信、色情、暴力或恐怖信息，公然在网络中发起侮辱或诽谤他人的言语，等等，这些都是存在的网络不文明现象。这些现象的出现会扰乱网络安全，同时对和谐社会的建设也是一种潜在的威胁。网络中的道德问题不仅仅影响我们正常的生活和沟通，同时，也影响到青少年的身心健康。现阶段，许多青少年的学习是通过网络实现的。各种学习交流平台、在线教师解答的学习方式得到了许多家长和学生的认可。但是，青少年通过网络学习的时候，如果有不法分子从中作梗，宣扬不道德信息，会对青少年的身心健康造成严重的影响。青少年时期正是心理和生理逐步完善的时期，在这个时期，接触真善美的事物有利于青少年的成长。但是，如果接受的都是相反的不道德的信息，对他们来说，是一种毁灭。因此，加强网络中的道德建设，不仅仅关乎我们个人，还会影响下一代的成长和进步。现在许多青少年已经受到一些网络中的不文明行为的影响，有些沉溺于虚拟的游戏，有些沉迷于色情暴力的信息中。这些都是网络不文明现象造成的严重后果，这必须要引起社会的关注。

考点：（1）结合材料分析，网络生活有哪些特点？一些人在网络中散播谣言、煽动群众的原因是什么？

（2）网络道德与现实社会道德有什么关系？

答案：

（1）网络具有方便快捷、信息量大、覆盖面广的特点，可以成为大学生学习、交流的重要工具。然而，网络也是一把双刃剑，它既可以极大地促进社会的发展，又可能因使用不当或缺乏规范而损害社会公德、妨碍社会的发展。

一些人在网络上散播谣言、煽动群众的原因有：第一，网络生活的虚拟化，为人们传播不道德的信息提供了便利。第二，散播谣言的人受到社会发展不良因素的影响，人生观、道德观和价值观发生变化甚至扭曲等。

（2）网络道德终究是一种现实社会道德。网络道德是道德在以网络技术为基础的现代社会的发展。如果离开了现实社会道德，它就成为无源之水、无本之木。但是，由于网络生活的特殊性，它也有区别于现实社会道德的不同之处。第一，两者适用空间不同。网络道德是在虚拟的网络生活平台建立起来的，适用于虚拟空间。而现实社会道德是在人类社会长期发展过程中形成的，适用于真实存在的空间；第二，两者约束机理有差异。在现实世界和网络世界里，社会舆论、传统习俗和人们的内心信念对人们的行为进行善恶评判的机理不一样。

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第五篇：思修与法基

生活方向标

——学习《思想道德修养与法律基础》课收获和体会

大学，这是多少学子努力拼搏12年的目标，又是多少父母对自己孩子的巨大期望。一代又一代的学子孜孜不倦地向着这个美丽的目标努力。都认为从大学走出来的就是人才，就会有一个前途光明的工作。可是到了我上大学后，我才发现生活并不是我想像中的那么简单，那么美好。大学与我以前想象的不一样，至少部分不一样。上了大学一段时间后，有人说大学是堕落的地方，我点头,因为我看到过宿舍中一群室友周末两天一直打游戏的画面。有人说大学是奢侈的地方，我点头，因为我看到过很多人只要有空就去聚餐的画面。有人说大学是一个塑造人才的地方，我摇摇头……直到我认真上了《思想道德修养与法律基础》这门课，我才发现我错了。大学其实是一个七彩的地方，有黑有红，关键在于你往何处去看。

刚刚开始上《思想道德修养与法律基础》课时，多年的学生心理作怪，翻了翻课本，认为这不过又是一门上课老师空讲大道理，放羊式教育的课程。可是之后随着课堂内容的逐渐展开，我逐步发现《思想道德修养与法律基础》这门课其实很有用。对我们大学生性格的养成与修正起到了巨大的作用，对于我们这样一个处于刚刚上大学，正在迷茫，还没有完全适应大学这样一个自由环境的群体来说，《思想道德修养与法律基础》课就像是一个方向标，它不会强迫你往哪个方向走，但会为你指明一个往好的道路发展的方向。同时也是帮助我们树立正确世界观、人生观、价值观，加强自我修养，提高道德素质和法律素质的课程。对于我们正确认识社会，正确认识他人，正确认识自己，促进德智体美全面发展具有重要意义。

与以前老师不同的是，大学老师教学很“宽松”，课堂气氛很融洽，老师很少会要求具体某个人回答问题，全凭自觉。这如果放在高中阶段肯定会是一个气氛异常沉闷的课堂，但奇怪的是，大学课堂从来都是活跃的，从来没有出现过一个问题无人回答的情况。这让我确确实实的知道了学习要靠自觉，从来不会有人逼着我去努力，努力与否全凭我自己的决断。不仅仅是在学习上如此，生活中亦是如此。如果我自己不去努力争取，即使机会就在眼前，我也不可能抓得住。大学中的确是有人在自顾自的玩，他可以一整天沉迷于游戏。但是那是他的选择，不是我的。而这个行为的选择，则是靠两个字——自觉。

在教学过程中，老师并非是拉长着一张脸，教你如何做人，如何做事，告诉你什么道德，到底怎样做才算是有道德的等等一系列的“人生至理”。课堂教学的一个巨大组成部分是做相应的课堂练习。这个课堂练习，并非是枯燥的试题。而是为了让全体同学都参与课堂而有的小活动。在第一次课堂上老师为了让我们熟悉彼此，就提出了几个课堂练习：向四周不熟悉的同学介绍自己、几个同学自由结组轮流问问题来了解彼此。课堂练习的效果很好，本来不熟识的同学通过课堂练习已经逐渐的熟悉起来。在以后的课堂上还有许多的练习，如进行自我欣赏，以“如何度过大学”为题的宿舍主题交流，生命中重要的十个人，写下自己的墓志铭等等很多课堂练习。在这些活动中，我最大的收获就是人是群居动物，要开朗，人与人之间更需要合作与交流。

以前的我十分内向，除了必要时我很少有陌生人说话。可是通过这些课堂练习，让我明白与别人交际是一项十分重要的技能。不仅仅是在大学如此，在社会中更是如此。离开了其他人的人是不能够生存的。我很幸运的在开学时间不长的日子里就在《思想道德修养与法律基础》这门课程中明白了这个道理。

在课堂教学中老师不仅仅是利用课堂练习这一种形式，还有ppt、视频、互动等多种方式相互配合，让同学们对知识的理解更加充分、更加透彻。课间老师也会放一些钢琴曲让大家能够更好的休息。在历次的教学中，我印象最深的就是播放了一个药家鑫的庭审现场的视频，之后让大家讨论，为什么他会如此残忍，毫不犹豫地杀害他人。

药家鑫，西安音乐学院大三学生。2010年10月20日在驾车看望女友返回的途中，将正在骑电动车同向行驶的一名女子撞到。因为害怕受害人记住他的车牌号码，药家鑫下车用利刃连刺八刀致其死亡，然后开车逃亡。在不远处的十字路口处又撞倒两人后被警方抓获。在庭审时问及杀人动机，他竟然给了一句“怕撞到了农村人，难缠！会不断找他要钱”的理由。

在播放完视频后，同学们展开了激烈的交流讨论。分别发表了个人的看法，每个人的看法都不一样。有人说这要怪其父母的教育方式，让其学习与生活压力巨大。有人则说其法律意识淡薄，还有人说他缺乏对生命的尊重与敬畏。更有人说他的思维方式和价值观已经扭曲了。在我看来不仅仅是药家鑫事件，社会中其他恶性事件，如老人碰瓷、大学生投毒事件等一系列社会恶性伤人事件。都是肇事者思想道德素质低下，法律知识缺乏。造成了其个人综合素质低下，才致使人们不能正确处理紧急事务，面对事件处理时十分极端。这不禁警示我们要大力普及思想道德教育，而这其中对大学生的教育尤其重要。大学生不仅仅是每个家庭的希望，父母的宠儿。同时对国家来说也是宝贵的人才资源，是祖国的未来，肩负着重大的历史责任。

大学阶段是人生发展的重要时期。大学生在此阶段学习怎样处理理想与现实、权利与义务、自觉与被动、友谊与爱情、学习与工作等方面的关系。学习怎样追求人生价值，怎样做人等一系列人生课题。这时的大学生是迷茫的，需要有一个生活的方向标来指导我们走向何方，怎样才能走正确的人生之路。而《思想道德修养与法律基础》这门课则是担任了这样一个生活方向标的角色，告诉我们到底该如何适应大学，如何生活，如何追求理想，树立信念，告诉我们为什么要一颗爱国心，如何实现人生价值，以及尊法，守法，敬法等一系列人生课题。

在《思想道德修养与法律基础》课中看似是老师教我们知识，但这又何尝不是教我们如何生活，如何在这个社会中生存。在这门课的引导下，我渐渐的适应了这种自由的大学生活。我知道了我需要自觉自律，主动学习，全面的看待问题等等，总之在这门课中我获益匪浅。