鲍佛田-抗日事迹概述

第一篇：鲍佛田-抗日事迹概述

鲍佛田抗日事迹概述

跋„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„1 第一部份 应城县长任内（1938年初—1938年11月）

一、上任伊始，大杀逢迎、贿赂官员之风„„„„„„„„„„2

二、大力宣传抗日，动员各阶层人士保家卫国„„„„„„„„2

三、支持和保护共产党汤池培训班„„„„„„„„„„„„„3

四、亲临一线督导军工施工，武汉大撤退照应过境军民„„„„3

五、发展地方抗日武装，准备大洪山区游击战„„„„„„„„5

第二部分 京、应、钟、天四县游击总指挥兼京山县长任内（1938年11月—1939年4月）

一、受命组建京、应、钟、天四县游击指挥部任总指挥兼京山县长，认真负责移交应城县机关和部队给续任………………………………6

二、整编和扩充京山抗日游击队，克服万难解决经费问题„„„„6

三、配合38师进行京山保卫战„„„„„„„„„„„„„„„„7

四、与陶铸直接领导的“应抗”紧密协作，开展大洪山区游击战„8

后记„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„11

跋

书面历史是由人写的，往往受到政治立场和所属政治派别的限制，有意无意使历史失真或缺失。因而一些重大历史事件和人物的功过，往往需要客观研究历史的学者经几代人的时间还其原来面目，有的永无纠正机会或成为历史悬案。中国抗日战争发生的事件错纵复杂，也是过去历史没有的。中华民族为了抗战的胜利，经历八年英勇、艰苦的斗争，付出惨重的代价。国军在正面战场，八路军、新四军在敌后战场对日寇作战，既有合作，又有摩擦，甚至兵戌相见，这也是历史未有过的。其中最值得歌颂的一段历史，是从1936年西安事变到1939年，可称国共“密月”期。不仅高层交往频繁，共商抗日大计，御敌战略，基层也多往来，互予支持。虽然杂音有，但不是主流，不影响大局。在当时这种背景下，1938年初，鲍佛田以国民党元老中左派身份，放弃到重庆后方任职，应湖北省政府代主席严立三之请，降职出任应城县长，明知此一决定，个人可能会牺牲，家人安危堪虑。但鉴于国家危急关头，贯彻其一贯报国赤子之心，义无反顾地投入组织地方民众、保家卫国的抗日第一线，因而谱写了一曲鄂中抗敌慷慨悲歌。其中一些事迹鲜为人知，为对历史负责作者以耄耋之年，将其整理出来，以留后世。

第一部分：应城县长任内（1938年初—1938年11月）

一、上任伊始、大杀逢迎、贿赂官员之风。

1939年初某日鲍佛田到应城赴任，县府官员和绅商各界人士齐集车站迎候，岂料他已自己到县府上任。随后与欢迎代表座谈，宣布国难当头，谢绝宴请。后得知前任刘县长有规定；如需餐会每席四盘两碗一蒸笼的当地普通饭菜，合四元二角钱。鲍大为赞赏，指示“萧规曹随”，并声明如请我赴席，亦照此办理，否则临席辞去，并约法三章，不得向官员送礼。后来得悉有人打听到他的70多岁的母亲的生日，拟借机送礼，他命令秘书王书田一律谢绝，并指示何警长派岗哨阻止送礼者入内。因而杀住向官员送礼之风。

应城地方势力强大，据说前任刘县长因此干不下去，特别是商会会长蒋雨山（人称蒋七老爷）财大气粗，并仗其兄蒋作宾为国府高官，更气势凌人，历任县长都要卖他的账。如他不就范，则推行政令，筹集财款，均难实施。鲍以其经历和声望，自身清廉公正，无懈可击，其兄又有交待，终于使地方势力折服，支持他的工作。

二、大力宣传抗日，动员各阶层人士保家卫国

鲍佛田抓住各种场合和机会，宣传团结抗战的道理，并请来知名人士作讲演，如刘清扬等。创办《应城民报》，派张谦光组织应城抗敌后援会，广泛动员各阶层人士，宣传有钱出钱，有力出力，救亡人人有责。为筹集抗日事业经费，多次组织士绅、商人座谈，晓以大义，动员认捐，得到响应，每每能达到予定目标。对于认捐后迟迟不交款者，也采取严厉措施。有一位绅商肖劲生在应城开了一间全城唯一书店，兼售文具等用品，另在郊外有盐井。所有事务均交员工打理，整日“吞云吐雾”抽鸦片，却推托不肯付款。于是把他带到县府扣留，并追查抽鸦片事。迫他通知家人，买掉储存烟土，付款数万后，还尚有大部分余款。从而保证了抗日经费的支出。

三、支持和保护共产党汤池训练班

汤池训练班是由鲍佛田朋友李范一挂名，陶铸负责于1937年12月20日开办。鲍到任后不久，即受到国民党顽固派的强大压力要求取缔，并多次派人到训练班干扰。1938年3月一天，湖北省国民党党部委员杨啸伊（或杨子福）来县府要求取缔，鲍以国民党元老身份对这位湖北同乡后生说：“现在国共合作抗日，就是共产党办培养抗日干部训练班又有何错？你和陶铸是黄埔同窗，为何与他过不去？况且还有李范一在那里主持”。这一番话黄哑口无言离去。据说回去后向康泽汇报，康通过宋美龄告诉蒋介石，训练班被迫停办约10日。后改称临时学校因应。5月王明受蒋介石压力调陶铸去宜昌，其间。上面又要求鲍派督学前往察看，鲍派张谦光前往，回来后向上面作了一份正面的报告。7月27日陈诚密令取缔，鲍未予执行。终于使训练班办到10月中旬，日军临近时停办，共培养敌后工作干部600余人。

四、亲临一线督导军工施工，武汉大撤退照应过境军民。根据当时保卫大武汉的战略布署，要求于应城长江埠一线构筑工事，整修公路、桥梁，并储备军粮、军需物资，以阻击日军。驻守国军有张自忠等部。该工事范围很大，工程艰巨。鲍佛田组织民工亲临一线督导，经日夜奋战，按要求完成任务。但遗憾的是日军已从南面突破，国军放弃武汉大撤退，致使长江埠工事已失去意义，结果无功而返，劳民伤财。所幸鲍和负责项目的莫工程师据理力陈以为时已过晚为由，抵制了建临时机场，否则损失更大并致民怨。

武汉大撤退时，沿汉宜公路日夜车流不断，军民混杂，到应城多需休息和饮食，局面十分混乱。做到尽力照应，又维护地方秩序十分不易。鲍率县府人员和保安队全力投入，十分操劳，还有过境高官，如何成濬、吴国桢等。10月26日夜鲍突接参谋总长白崇禧紧急电话，命令立即组织民工在河上另架一座军用便桥，以便撤退部队迅速通过。并同时派人拆毁向武汉方向的一切桥梁以阻碍日军前进。鲍当即布署，赶赴长江埠，督导实施。次日上午约10时日机轮番来轰炸扫射，鲍身旁落下炸弹险被弹片击中，脑部受震伤，听力受损，仍坚持指挥直到完成任务。返回县府时已是下午3时许。始知县城亦被炸，死10余人，伤百余人，居民逃出县城。另得悉他昨夜刚离县府不久，第五战区副司令长官李品仙即来到县长办公室，听取各军长汇报：总的撤退情况良好，大部份人员、车辆已过汉江。但现在汉宜公路几处路段被抛锚车辆堵塞，正排除中。有报告北路日军已至安陆等情。副官判断天明日机即将来轰炸，催促连夜启程，李旋即离开县府。次日，由于国军弃守，日机轰炸，人心煌煌，县府的几个主管科长不辞而别。幸财务主管方德功挺身而出，指挥县守备队布岗，严密守护县府，等待县长归来。日机仍不停来轰炸直至日暮。鲍佛田归来后，分析整个形势，鉴于在此任务已完成决定乘夜撤至应、京分界处新田（或新口）待命。并命令3个保安中队立即集中随同前往，并通知汤池抗日队伍。又连夜亲自写报告，除汇报上述情况，称拟转移至大洪山京山的李家冲开展抗日游击战。随后即派人送往随县，李锦伦专员回复同意撤出安排，财务问题只能拨给一千元，今后经费要靠自筹解决。于是约在10月29日进驻大洪山李家冲。

五、发展地方抗日武装，准备大洪山区游击战。鲍佛田任应城县长后，就注意组织和发展地方抗日武装。为此筹集经费购置枪支弹药，加强县府守备队和3个保安中队的装备。同时对部队做政治工作，讲解形势和爱国爱民教育，严明纪律。还联络商民自卫武装。对地方帮会组织寨主郭仁泰，做争取转化工作，使其停止扰民活动转变为抗日力量。但郭阳奉阴违，遂将其关押施压。当时陶铸也在做争取“汉流”工作，经李范一商洽，将郭仁泰放出交陶铸，终使郭率其武装参加应城抗日队伍。武汉大撤退时，鲍要求保安队在维护地方秩序同时，注意收集国军遗弃和埋藏的武器弹药，在率部进驻李家冲后，得悉日军于29日占领县城。当即派李又唐率精悍队伍乘夜幕绕过县城到南郊挖取国军埋藏的5挺机枪和弹药。返回时与日军侦察分队相遇，发生激战，李又唐组织5挺机枪集中火力扫射，日军不敌携死伤人员狼狈逃走，待县城日军出动赶到时，李已率部胜利返回山上。此役取得大洪山区游击战的首战告捷。随后许子威（中共党员）汤池抗日游击队等抗日武装也到李家冲会合，遂整编为2个大队，1个特务中队，共约500余人。因为汤池部队主要是手枪和驳壳枪，为此在山南设修械所，将收集的国军受损枪支进行修理以充实其装备。

第二部分京、应、钟、天四县游击总指挥

兼京山县长任内（1938年11月—1939年4月）

一、受命组建京、应、钟、天四县游击指挥部任总指挥兼京山县长，认真负责移交应城县机关和部队给继任。

1938年11月根据中共方面建议，第五战区司令长官属下组建国共合作的豫、鄂边区抗敌工作委员会。第三行政区专员石毓灵为主任，李范一为副主任。下设游击指挥部和政治指导部。游击指挥部总指挥石毓灵兼，副总指挥为陈超为。鲍佛田受命组建京、应、钟、天四县游击指挥部任总指挥兼京山县长，实际负责指挥开展该地区抗日游击战工作。陶铸任高参。政治指导部主任李范一兼，副主任为李相符（中共党员）陶铸任顾问。12月中陶通过李范一提出任命孙耀华为应城县长，并陪同来李家冲接收，鲍佛田除移交县机关和应城抗日游击队共约500余人外，还有1万余元的银行存折给孙耀华，交接工作十分顺利圆满。

二、整编和扩充京山抗日游击队，克服万难解决经费问题。

鲍佛田随即赴京山县城，接管京山自卫队，并与已移驻京山县城张自忠部38师师长王维纲联系，商讨抗敌事宜。12月25日率县机关和自卫队3个中队进驻孙桥，立即收编钟祥、天门县武装。（有说法该两县长已逃跑），组成扩充后的京山抗日游击队，将其整编为1个独立中队，中队长黄定陆（中共党员），3个大队，向楚臣、傅XX、刘芝茂分任大队长，逐渐发展成约1500人的“京抗”。当时曾有一支国军残部崔团，声称要在山上打游击，实际想在山上做山大王，向县府要钱要粮。为防其扰民，鲍一方面布置对崔团警戒，另一方派人与其接触摸底，弄清该崔团长是一个狂妄之徒，不可收编。经和专署沟通，将崔团引出大洪山，由专署收编。经过此事鲍更加强对部队政治思想教育，重申不取老百姓一针一线，说明和老百姓是鱼水关系，鲍在大洪山作战期间，未发生部队违纪事件，这位乡亲县长转战各处均受到老乡欢迎。陶铸也曾多次来驻地，每次住1～2天，商讨游击战事宜，协调“应抗”与“京抗”布署。为解决经费问题和民众食盐难，派人秘密与应城盐商达成协议，由山上供烧材和木炭，换取盐和钱。当时正值冬季为解决部份战士棉衣问题，从宋河找裁缝带衣车上山，并组织当地妇女参与制衣，又为给病患治疗，在山上设诊所，请来中医驻诊。尽管当时条件十分艰苦，鲍与下属同吃同住，故部队能保持高昂的抗日情绪。当时有人建议鲍佛田将70余岁老母送返宋河家乡，以免在山上生活艰苦和随部队东奔西走。鲍提及三国中曹操抓住徐庶母亲要挟徐庶的故事，必须引为警惕。敌占领区正要建立伪政权，迫使当地知名人士当汉奸，傀儡。若母亲留在家乡，日军将会扣留她相要挟，因此只能让她老人家吃苦了。

三、配合国军38师进行京山保卫战

武汉大撤退张自忠部主力撤到襄樊，但其中38师转战京山，师部驻京山县城。鲍佛山与王维纲师长保持密切联系，建立专线电话联络。大力组织支前工作，如筹备军粮和军用物资，派出人员侦察敌情担任向导等。1939年1月日军开始进攻京山，战斗从三阳店开始，鲍组织担架队救护伤员，日军受挫，遂调来装甲车和野战炮，并出动30余架飞机轰炸、扫射，38师终于不支，16日日军占领县城。18日又向孙桥县府所在地进犯，鲍佛田率“京抗”配合38师樊团作战，击退日军，毙敌200余人，大杀日军嚣张气势。随后不久38师在官桥一役后撤离京山，鲍遂率“京抗”，活动于京山、钟祥间大洪山区。

四、与陶铸直接领导的“应抗”密切协作，开展大洪山区游击战。

1938年12月底，应城县政府和“应抗”，改以丁家冲为中心，1939年1月初，整编为2个支队2个大队，发展至800余人，李又唐、郭仁泰分任支队长，鲁尔英、蔡松云分任大队长，“京抗”和“应抗”在大洪山区大小作战数十次，其中还有些趣事：如“京抗”傅部伏击日军骑兵队，日骑兵被击毙后，战马站在尸体旁不走，被俘获送往随县。又一名日军士兵叫管野义郎，持枪威胁村民，要“花姑娘”，村民诱使他入屋内将他打死。并把所带的枪支和背袋交县府等。大洪山区作战重要战斗如下：

1、1939年2月11日日军倾巢出动，对丁家冲进犯。由于郭仁泰部投敌，李又唐部溃散，挺进大队作战英勇，大队长鲁尔英牺牲，蔡松云率部突围成功。此役“应抗”受到重大损失。陶铸做了大量政治思想工作，终使部队情绪稳定下来，并进行丁家冲基地的恢复工作。

2、3月下旬陶铸获悉日军将有慰问船队沿富水自应城至宋河，“京抗”派黄定陆率20余人并机枪1挺，会同“应抗”蔡松云大队手枪队20余人，于28日在丁家冲集中，乘夜出发到黄定陆选定的伏击点天门寨，在陶铸亲自指挥下，30日清晨2时伏击日军船队，毙敌约20余人，手枪队涉水冲向船队，皇亲慰问团长涉水逃往对岸被击毙，此时陶铸发现宋河方向灰尘飞扬，判断日骑兵出动，下令撤出，胜利返回基地。此役国共双方报纸均称系自已游击队所为，实际为国共双方合作打击日寇的游击战范例。为充实“应抗”，“京抗”黄定陆独立中队，调至丁家冲，改称京、应独立中队。

3、4月某日鲍佛田率傅××部人员在黑虎岭附近村子开会，被汉奸出卖，遭日军包围，鲍率部突围，激战中一颗炮弹在身旁爆炸，鲍脑部再次受严重震伤而昏迷，被救出清醒后仍坚持职守。此役“京抗”受到一定损失。不久鲍感到自己已难再指挥作战。经与陶铸商量，决定将向楚臣、刘芝茂两个大队约千人，移交陶铸领导并入“应抗”。因而“应抗”在4月底第3次整编为4个支队，2个独立中队，总人数达到约2000人。鲍带走文职人员及其眷属，和傅部部分人员下山到后方向上层交待，鲍佛田不得不以沉重的心情结束他在大洪山游击战生涯。鲍曾对部属说：“我坚信将来日本鬼子必将拱手还我失地。”历史已证实这一预言。

4、4月下旬又获情报，云梦县城敌守备单薄，陶铸指挥“应抗”于30日进行夜袭，孙耀华、蔡松云率部从城墙缺口攻进城内，打开城门，陶铸率另部直捣敌指挥部，救出被关押群众数人，歼敌10余人，俘敌30余人，获枪支20余支，撤退前烧毁日军军火库。

后 记

鲍佛田离开大洪山后曾去宜昌三游洞向湖北省政府汇报。但据称陈诚主席不在（当时严立三已辞代主席）由秘书长柳克述接见。柳称“你们归第五战区司令长官管辖，要到随县汇报”。于是鲍又率随同部属折去随县。石毓灵主任兼专员要他写个辞呈，故辞呈中有 “文人不娴将略”的托词。待他再返回宜昌，从省府友人中知悉，陈诚曾欲以“擅离职守，撤职查办”加害于他，后经身边人员劝阻，遂改要求自行请辞，既不予任命新职，又不安排治疗疗养。鲍佛田虽经勤务兵汪芝杰照顾到重庆后，得到友人如李济深等资助在渝治疗，但他不愿拖累他人，遂找到郊区北碚专救济穷人的北培中医救济医院住院，同年12月终因伤重不治殉国，时年仅48岁。

在鲍佛田亲属离开大洪山时，陶铸曾写介绍信让他们带上，到荆门得到荆门中共地下联络点——荆门饭店女经理曾志（陶铸爱人）的热情接待，不仅解决了食宿，还搞到当时极困难到手的去宜昌车票，使他们得以顺利到达宜昌，转船到奉节。

1939年5月由于国民党顽固派搞磨擦，重庆方面指令李宗仁撤销了豫、鄂边区抗敌委员会。至此国民党系统游击队退出鄂中大洪山区敌后作战舞台。6月陶铸率原“应抗”与李先念、陈少敏南下的豫、鄂挺进队在京山大山头会合，并发展成为新四军5师，纵横作战于鄂中敌后战场。

附注：本文除收集已发表的文献和网上传播的材料，以及个人所知，主要是根据最近看到的作者的五舅舅方德功遗稿《关于鲍慧僧先生生平事略回忆》编写的。方德功在抗日时期始终跟随鲍佛田，为县财务主管。所写的为一手材料，区别于其他均属二手材料，故至为宝贵。

鲍佛田长子：鲍成 2009年11月于三亚

第二篇：五台山僧抗日事迹

七七事变后，“工农商学兵，一齐来救亡”。五台山的广大僧人，在中国共产党统战和宗教政策的感召下，也积极投入抗日 活动。当时，五台山背庙四十八座，黄庙二十一座，约有一千多名和尚、喇嘛和尼姑。一九三八年四月，成立了五台山佛教救国会，领导全山爱国僧众，开展抗日工 作。台麓寺二喇嘛依什彭错为晋察冀边区政府参议员。金阁寺方丈含空（李相斌）为五台县参议员，青庙僧会会长然秀经我党批准为日军五台山维持会会长。我八区 区长李彦、区委书记胡培模经常与知名高僧商讨抗日策略。李彦身着僧服，出入各寺庙，广泛联系。爱国僧人在八年抗战中，也做出了自己的贡献。

积极支持抗日政权

五台山佛教救国会一成立，其主要成员首先响应有钱出钱，有力出力，有人出人的号召，主动认购两千多银元的公债，为边区政府资助经费。五台山黄庙第二首领、台攏寺二喇嘛依什彭错，模范执行晋察冀边区政府的政策，带头实行合理负担，对各庄佃户每年约减租十五万斤。显通 寺所属三十多个村庄，一九三九年和一九四0年，由寺庙承担合理负担银元两万元和三万元（白洋）。这对全山寺庙影响很大，多数寺庙也积极执行合理负担政策，减租减息。

青庙僧会会长然秀一听说日军要杀人，不管认识与否，就指使五台山民警侯三，敲锣串庙集合僧众。全山知名和尚带领 僧众，赶赴刑场，跪地叩头，请求饶命，有时还到皇城里日军红部哀求，营救了很多抗日军民。一九四一年秋初的一天，日军要杀我十二名地方干部和五十名送公粮 农民。然秀会长会同各寺庙的含空，寂富，成范等带领全山僧众近千人，跪在刑场求情，终于全部得救。

清凉寺住持和尚灵众，主动向李彦区长借到《抗日救国十大纲领》，组织寺內僧人学习讨论。他还对僧人经常宣讲杨五郎徒弟真宝率众抗拒金兵的故事，激发僧人的爱国热情。

日军侵占五台山后，专门带来菊池和尚，表面上讲什么保护佛教圣地，实际上却大肆窃掠五台山各寺庙的珍贵文物。如 显通寺的御赐法器、金刚窟的佛牙、碧山寺的《华严经》字塔，镇海寺章嘉**的供器等珍贵文物，都被日军宪兵队私分。僧众奋起反抗，日军就将塔院寺宽文和尚 押在十方堂东北侧用刺刀活活捅死，日军对佛教圣地的摧残和屠杀抗日军民的暴行，激起五台山各族僧人的抗日怒火。抗战初起，就有和尚与喇嘛然易、赵廉、悟 金、掌静、怡寿、海如、赵玉泉、马福元、全西、白贵西、湛如、昌静、常增、白天才等四十多名青年僧人，离开寺院，参加革命，站在抗日的股前线，冲锋陷阵，英勇杀敌。据初步调查，现在我党干部队伍中的原五台山僧人有地级以上干部二十多人。

把武器献给八路军

一九三七年，在抗日救亡思想的感召下，我（李隆海）参加了五台山地区的抗日武装自卫队，开始只有十个人，后来发 展到三十人。第二年，跟茹村地区义勇军的两个排合并成一个连，马天祥任连长，张清惠任指导员，我任中队长。当吋枪械不足，为了迅速壮大自卫队力量，决定动 员镇海寺永乐院的喇嘛们资助枪枝、弹药。

镇海寺怎么会有兵器呢？原来，这儿有个“永乐院”’住着一个章嘉**。十九世章嘉呼图克图为国民政府委员、蒙旗 宣化使，在北京设有公署，南京有办事处，五台山有行署。蒋介石还给章嘉**一个团的卫队，分布在南京、北京，内蒙和五台山等地。五台山镇海寺南侧永乐院，系章嘉**呼图克图所建，设有处长，副官、秘书、卫队长等办事人员；并在山西省政府內设有办公处。永乐院章嘉**的卫队，名为两个步兵连、一个骑兵连，由 蒋介石供给枪枝弹药和军饷，实际只有卫兵二、三十人。

抗日战争爆发前，阎锡山派人接走章嘉**；留在镇海寺的有胆木奇、加忌、喜诺嘉错等四、五个喇嘛，还有卫队长李朝臣手下的二十多个士兵。士兵每人一枚枪，其余的枪枝弹药都被埋藏。

一九三八年，晋察冀边区政府派人到镇海寺，宣传国共合作、抗日救国的政策，号召各界人士爱国、爱家、爱佛教，为 抗日救亡作贡献。这对团结镇海寺永乐院喇嘛和卫队人员起了很好的作用。我和连长马天祥、指导员张清惠，以参观为名进了镇海寺，经过摸底，卫队士兵没有军 饷，生活困难，军心不振，都想回家。卫队长李朝臣有所觉醒，愿意站到抗日方面，并说章嘉**临走前把多余的枪都埋了，估计稳布喇嘛（稳布是职称，是分管接 待施主的喇嘛）知道在哪里。他当时先借给我们十枝枪三十套军衣。之后，我们做稳布喇嘛等的思想工作。稳布喇嘛的抗日爱国热忱也很高，陈喇嘛、长胡喇嘛等主 动提出：“你们抗日，自卫保国，也就保卫了五台山佛教圣地。永乐院藏的枪枝弹药，应该武装自卫队，打击日本侵略军！”蒙族喇嘛们指点自卫队员们从两处密室 洞里取出步枪一百六十枝，马枪三十枝、冲锋枪八枝；手提式四枝，迫击炮一门，轻机枪一挺，二把盒子一百枝，还有其他各种手枪六十多枝。我们把枪械搬到万缘 庵，并通知了赵尔陆政委。第二天使由派米的骑兵连把枪运走了。（李隆海口述）

显通寺和尚也向抗日政府献出手榴弹五百余颗，子弹一万二千多发。还有残缺不全的各种枪一百多枝。这批武器的来历 是九一八事变后，国军一个团退到繁峙县砂河镇小南川一 带解散了，他们把武器弹药都埋了。时隔不久，曾参加过辛亥革命的侯照星，不甘心做亡国奴，收罗了一 千多人，利用这些枪枝，组成“人民救国军”。一九三七年二月，侯照星把队伍开到五台山，驻在显通寺、铜瓦殿和园照寺。后来这支队伍走了，临行留下一批残枪 和弹药。显通寺管家和尚禧福按照僧会会长然秀的指示，将枪枝全部搬到无量殿楼顶部。

一九三九年三月二十二日，日军第二次进犯五台山，沿途修筑碉堡，在显通寺、塔院寺、罗喉寺驻扎了三百多名日军，还在县城里修成基地，周围山头设了炮楼，并组建维持会，选择僧会会长然秀当了维持会会长。然秀便利用维持会会长的合法身份，开展抗日工作，主动与日本和尚 高元，酒井、菊池表面上搞好关系，以便掩护。

原台怀镇联合小学教师李进宝被撤职后很不服气，威胁然秀：“你们显通寺还放着枪哩！”然秀马上通知当家和尚成范：“赶快把无量殿的枪弹挪动一下，绝对保密。”禧福经过考虑，叫我（禧炳）办好此事。

我接受任务后，联络怡桓。悟圆，于一九四0年春末的一天，先在西禅房里挖好能藏枪枝、弹药的地窖及出入通道。第 二天夜深入静时，我们乘日军哨兵绕过无量殿吋，溜进殿内把子弹运到西禅房。第三天晚上，又把所有残枪从殿东头挪到西墙拆开口的储藏暗洞里。事后，经僧会会 长然秀与李彦（八区区长、伪装善面和尚）等周密安排，分別于一九四二年四月和一九四三年二月由区武委会安然运出五台山。

我们把显通寺弹药，枪械交给抗日、政府后，汉奸梁狗元讹诈了寺里三百块白洋。郭千川接受了两块由南方僧人赠送的绣花椅垫子，很不满意，就勾结大汉好王笃（密谍）派伪村长张二找寺里的麻顶。

王笃有一天还带着几个人来到显通寺，强进无量殿，要找武器，但只查出一盒军大衣扣子。当家和尚谎称“这是民国十 五年奉军过来时丢下的东西”。王笃迫问不休，管家和尚只得拿出五百块白洋送礼。王笃拿了钱，还威胁说：“反正走了和尚走不了寺，必须把给八路军送枪的人交 出来„„”

我见王笃下定决心和显通寺作对，便和当家和尚成范商量对策。此时晋察冀边区政府要从五台山僧人中选一名代表出席 会议，成范便派我參加。我到边区见到赵之仁（原益寿寺和尚）等党政领导，反映了五台山敌情，僧情和处境等，他们让我尽快离开五台山。不久我即以游方僧周游 到口外（内蒙古一带）。后来得知，我走后，王笃就把五台山和尚“通匪”之事向日军红部报告了。日军立即将显通寺当家和尚扣押，又把菩萨顶、园照寺，塔院 寺、罗眠寺等各寺庙当家、管家和尚梁铁柱、宽肖，王生盖、成宣等十二人，都押到皇城里日军红部受审。

皇城里日军吉川曹长、春山翻译负责审汛。首先受审的是菩萨顶管家梁铁柱，他说不来，被敌人毒打了一顿。第二个受 审的是显通寺成宣，因吉川酋长、春山翻译在显通寺住过多时，对成宣很熟悉，见面便问。显通寺藏着八路军的枪吗？有共产党的干部吗？八路给每个僧人发三块白 洋，有没有？成宣沉思片刻后不慌不忙地回答：“第一件事没有。八路十人一枝枪，九人耍棍子，哪有藏枪不用的道理呢？”这一辩解，使翻译和曹长哑口无言。成 宣又说：“太君居住显通寺多吋，是深知僧人的，究竟谁是混进的共产党干部，我不知道。太君要知道就把他抓来好了，我出家人哪管这事？”又把翻译、曹长说得 无言可追。成宣又接着说：“我们出家人每人领三块白洋是实。寺里有个老规矩，以往每年每人发给四块钱，二斤棉花，一个土布，今年穷了发三块钱。”翻译和曹 长感到成宣和尚说得有理有据，便和善地说：“你的开路开路！”随之也放了其他在押的和尚。

此事就如此搪塞过去，完全是成宣和尚顶住的。那时，日本人容易对付，对付汉奸就难了。显通寺因枪弹之事，先后给汉奸们送过白洋五千多块。后来王笃一伙，一次又要走整整两千块。

（禧炳口述）

配合八路军打击敌人

佛教救国会成立后，按照牺盟会的指示，将五台山青、黄两庙十八至三十五岁的四百多青年僧人组织起来，分批轮流参加了牺盟会举办的抗日救亡集训班。占三分之一的青年僧人经过集训，树立了爱国保庙的思想，积极站岗放哨，有的还加入自卫队、武工队、区小队等抗日组织。

我（悟阐）那时是显通寺的照客（后接任了知客），二十四岁，同禧炳和尚（二十二岁）都一批参加集训后，成了佛教 救国会的骨干。禧炳担任了“佛救会”青年团长，带领显通寺五十多名青年僧人和各寺庙青年僧人，在五台山地区站岗放哨，并进行军事操练。“佛救会”安排我在 台怀镇紫夫庙牺盟会秘书段奇瑞的办公室，刻印抗日救国的宣传材料和歌曲等。我干了将近半年的时间，刻写和印发出八十多件宣传品。回想往事，我都历历在目，尤其难忘的是配合八路军进行的一次战斗。

一九三八年农历八月十六，五台山佛救会接到日军向五台山地区进犯的情报。当即派僧人自卫队分队长慈荫带领一百余 名僧人队员，配合八路军马士林率领的二百余名战士，还有洪涛带领的一百余名农民自卫队员，事先埋伏在金岗岭、蛇沟梁一带。当日军进入瓦厂沟以后，八路军、僧人和农民自卫队共同配合，利用居高临下的有利地形，掀动巨石，滚向敌群，还用步枪，手榴弹向敌投射。敌军在沟底，只好利用地形躲避。天快黑了，日军调来 两架飞机助战，在我阵地上空乱扔炸弹。由于敌机的袭击，我们便主动撤退。敌军被石头打死一人。

是年农历八月十七拂晓，日军派飞机在五台山上空飞来飞去，扔了几颗炸弹。上午，日军从横门岩、金岗寺分两路进入 台怀镇杨林街，以及显通寺，塔院寺、菩萨顶等各寺庙。日军到处搜查，在显通寺当家和尚然宇的住处，搜出“五台山佛教救国会”印章后，便把他捆起来审问，在 梵仙山庙里抓住抗日工作人员五名（都是四川、湖南人），搁在显迎寸松树上，准备杀害。在这紧张关头，僧甘（僧会公长）然秀一指点，我们便到罗暇寺去请喇嘛 杨金巴。他到菩萨顶禅堂院叫上会蒙语和日语的喇嘛席增阁，由席增阁喇嘛到显通寺见了日军翻译官。这时全寺和尚二百四十多人跪在寺院念经求佛保佑。席增阁喇 嘛用日语向日军队长说： “寺院和尚本是信佛教徒，与日本佛教徒一样，只念阿弥陀佛，不参预政事。佛教救国会印章是八路军送来的，同当家和尚然宇及寺院僧 人无关，不应治罪„，”席增阁喇嘛又说：“从梵仙山寺庙抓来的外籍人，都是来五台山朝仙拜佛的，只因兵荒马乱无法回去。他们不是八路干部，也不该问 斩。„„，”最后，席增阁喇嘛向日军讲了五台山佛教圣地的历史，寺院修缮之处不可杀生害命，以及佛爷可保日军太平无事，躲灾免难等教理，日军队长被说服，当下释放了然宇和五名抗日工作人员。

（悟阐口述）

豁命保护抗日干部

我的法名叫含礼，俗名是白贵金，祖籍五台县白家庄。一九二四年，我二十岁，因体弱多病，在尊胜寺剃发为僧。

一九三七年五月，我被安为知客，直至一九四七年三月。因为我是知客，敌人进庙我要支应，共产党入寺我要接待。我 知道共产党是抗日救国的，是拯救受苦受难的人们的，这和我们佛教的教义是一致的。凡是共产党、八路军的人来我寺庙，我都热情接待，如遇险境，总要舍身保 护。一九三七年至一九四七年十年里，我保护过三十多位革命干部，其中记得名字的有刘沛、金明、韩倬，郑印皇、虎来远、刘隆义、王洪税、韩贵虎，陈宏山，李 茂财、武云杰、张志功、范庆、安贵槐、白云飞、胡清华等。

一九四一年春的一天早上，五区干部王洪税跑进尊胜寺来。他向我说：“汉奸王吉告了密，警备队在龙王堂抓我，我从 厕所墙上跳出跑来„„”。我问：“你来这儿他们发现了没有？”他答：“没有！”听他说没被敌人发现，我便安顿他吃早饭。饭还没吃完，寺外传来了枪声。他放 下碗筷，提枪便走，我随后紧跟护送。走出山门，发现南坡上下来四个日本兵，一个日本兵向我们喊了一声，王洪税旋即转身向寺內跑去。我心里着急，但又不敢快 走，便故作镇静地放慢脚步，一拐过墙角，避过日本兵的视线，便飞也似地跑到王洪税身前，把枪夺过来，用力插在玉茭杆捆子里，然后又把王洪税带到念佛堂，让 他钻在佛座背后的密洞里。

我把王洪税藏好后出来，站在佛堂门口暗暗思索：王洪税手持大枪，在门口已经被敌人发现，敌人进来一定要向我要 人，我该如何交代？忽抬头看到了炭房院的大门，急中生智，箭步跑到炭房院的东房檐下，伸手扳下房掂上的三、四片瓦。这才信步朝山门走去。没等我走至山门，四个日本兵早巳间进庙里，恶狠狠地问我：“八路的，几个？”“一个。”“手里靠的什么？”我指着他们手里的枪说：“这个。”“跑到那里去了？”我忙把他们 引到炭房院门口，以肯定的口气说。“从这里进去了。”他们一齐冲进炭房院，我也跟着进去。日本兵乱打了几枪，然后一齐圈在东房檐下，仔细观察碎瓦片的茬 口。一个脸色蜡黄的日本兵，双眉紧蹙，陷入沉思。我的心不禁眺了起来，生怕这个日本兵看出破绽。过了一会儿。一个日本兵踩着另一个日本兵的肩膀爬上房顶。那个上了房的日本兵，从后房顶翻过来说：“就是从这儿走了的。”他们迅速跑出寺外，在野地里搜索了一阵子，结果一无所获。

日军走后，我到念佛堂告诉王洪税说：“放心吧，日本人走了。但你还得待一会儿，防备日军杀回马枪。”下午，王洪税平安地离开尊胜寺。

一九四二年秋天，五台县财政科科长金明，身背扫帚，化装成卖扫帚的庄户人，从二区南沟衬来到尊胜寺，以看望他出 家的叔伯哥哥金如为名，来这里开展工作。他住了一两天就得了伤寒，卧床不起。我们就把他女人从二区叫来，住在寺院下边的黄老五（寺里佃户）家里。因庙规甚 严，金明的女人不得不离开，服侍金明的担子就落在我和仁义身上，做饭，煮药，端屎送尿，天天如此。这些我都不在乎，我最担心的是金明的安全问题。寺庙虽是 一片净土，但在战乱年间，寺庙并不平静，日军、汉奸经常进进出出，侦察，搜捕共产党干部。为了保证金明的安全，我采取伪装的办法，在金明被子上盖上僧衣，床头下放着和尚鞋和夜壶，就这样一次又一次地迷惑了敌人。金明同志在我寺养病半个月，一直平安无事，痊愈后才返回工作岗位。

一九四0年秋，小区干部郑印皇、郑希贤走进尊胜寺，我们寒暄了几句，一齐到厨房里准备做饭。我们刚进去不久，突 然进来一伙日军，顿时空气紧张起来。郑希贤吓得无所适从呆在那心郑印皇急忙坐下来拉风匣。我从日军的举止言谈中看出，他们这次进寺，并非有目的抓人。尤其 郑印皇、郑希贤同志的身份没有暴露，危险不大。想到这里，我胆壮了许多，但是，我又想，千万不能让郑印皇、郑希贤二人在日水兵面前多逗留，万一露出马脚，岂不自找祸殃。在这矛盾交叉、情况错综的情况下，我忽然心生一计，来个金蝉脱壳吧。我对郑印皇说：“灶火不旺了，快到沟里背柴！”又顺手递给他一根绳子，把他打发走了。我又拿了个箩头，递给郑希贤，叫他到窖里取山药做菜。郑希贤接过箩头也逃脱了险地。

（含礼口述）

克敌制胜的好参谋

五台山金阁寺有位名叫含空的方丈（传戒名叫中空）。他在抗日战争期间，任五台县参议员。由于他有一颗热爱抗日军民的菩萨之心，保卫了很多革命干部和老百姓，被人们赞为“得道和尚”，许多可歌可泣的事迹至今在五台人民中流传极广。

一九三九年四月下旬的一天。我八路军一支队伍在神保山上埋伏了一夜，准备袭击第二次进犯五台山的日军，却扑了 空。此事被含空和尚推测到了。他吩咐和尚们赶快烧水做饭，准备迎接客人。僧人们刚把饭做熱，忽然进来一伙穿黄军衣的部队，含空和尚巳在门口迎接，他拉住赵 连长的手说：“你们辛苦了，冻了一夜！快把部队带进来吃饭，暖暖身子„„”赵连长感动地问：“你怎知道我们要来？”含空答：“日军进犯五台山，霸占佛教圣 地，我军必派部队来袭击啊！”

一九三九年秋末的一天早晨，我八路军侦察员郅三元等四名同志，不幸被住在金阁寺的日军捉住，捆绑在千手观音菩萨 大殿前的明柱上。郅三元等见到含空便说：“法师，快救命哪！”含空说：“不要怕，慢慢来！”他很快到方丈院，进了日军队长住的佛堂，上香磕头，趴在佛堂前 一直不起来。日军队长见含空不同往常，便问：“你的！怎么不起来！”他说：“我求佛爷救救人，太君带来四个良民，捆在大殿前。”日军队长追问：“你怎么知 道他们不是八路！”含空说：“那姓郅的是郅新楼的孙子，在寺庙写过帐，其他几个人在我庙院做过工，都是良民，太君不可杀生害命，你多做好事，佛爷一定保你 家中老小都好。”含空祈求，开导了日军队长。日军队长马上带着笑脸说：“你的快快起来，我的很快地办。”说完就让金翻译把抓来的四个人释放了。

一九四0年春，住在金阁寺院里的日军，将临近水草滩、南庄子，日照寺村老百姓的三十多头牛、一百多只羊赶回寺庙 里，要宰杀吃肉。这些村的百姓们纷纷来到寺庙求含空和尚想办法。含空便吩咐把寺庙养的十头牛、二十只羊，送给日军，又找到日军队长说情。经过这样周旋，日 军队长只得把老百姓的牛、羊全部发放。

一九四四年四月一天夜里。大雨倾盆，八区武委会干部朱录宏同志，带领十余名民兵想在金阁寺住宿。含空和尚果断地 说：“不行！今夜雨大，绝不能在此停留！”朱录宏带领民兵冒雨离开寺庙。第二天一早，日军大队人马赶来，在寺庙翻天覆地进行搜查，结果，扑了一空。原来，朱录宏带领的这支民兵已引起日军的注意，并对含空产生怀疑，含空已有所警惕。

一九四四年秋，五台山一百多名日军护送一批驮着东西的骡马向五台城进发。路过金阁寺时，日军队长问含空：“你的 说，八路的有没有？八路的有，大大的有！”原来含空和尚早通知了日照寺民兵队长张丙银，带领民兵设防埋伏，进行狙击。当日军进入伏击区时，手榴弹，步枪一 齐打向敌群，打伤了几个日军。与此同时，含空和尚把敌人的动向报告给八路军四团侦察员王五，认为日军可能要撤退。我方部队披此情报，组织兵力向驻五台山日 军进行多次围攻和袭击，一连打了几个胜仗，消灭了二十多个日伪军。军民纷纷称颂含空和尚是克敌制胜的好参谋！

含空和尚崇高的爱国精神，受到边区政府和当地人民的尊敬。当他一九四六年逝世后，抗日民主政府给了二百斤小米的安葬补助，赠送了挽帐，评价极好。

第三篇：事迹概述

典型事迹材料

既然是“闪光言行”评比，那就分行与言来简要概述一下我的事迹。

一、行

一个优秀的党员应该具备哪些行为，以我现有的思想境界认为，主要有个两层次：首先，自我践行党员的要求，党员的规范；然后，尽自己所能，以自己的言行，影响身边的人们。

在我加入党组织以前，我便完全以一个党员的要求，以一个国家事业的接班人的要求衡量自己。在这点上我从不含糊其辞，这并不是一个模糊的概念，也不仅仅是口号，更不是一句套话。在进入大学以后，我做的第一件事，是明确我的理想。党的宗旨是全心全意为人民服务，然而很多高校大学生，很多社会人员，甚至一些党员根本没有意识到自己的社会责任。在对现状不满的同时，我便树立自己人生的理想，那便是为中国社会尽自己可能做出贡献。我要通过自己的努力，改变中国社会的一些问题，努力让自己成为一个先进思想的引领着。这便是立足高远。接下来的大学生活，便是我实现理想始于足下的开始。

大一，我成为了理学院信息071班的班长，同各个班委一道，努力在班级中营造和谐的氛围，同时也努力带动大家的学习积极性。同时还带动班级所有同学，与几个班级骨干一起完成商业赞助，组织了院级活动“天禄杯”英语配音大赛，丰富了同学的课余生活。同样，我用我的自信尽我所能感染周围的同学，传播“立足高远，始于足下”的理想观念。

大二，我担任理学院中国特色社会主义理论读书会会长。我十分喜爱这个平台，因为在这能够与更多的同学交流自己的理想与思维。这一年中，我与社团干部一起，多次开展内部交流会，对于“五四”精神、建国60周年等当年热点话题多次进行讨论。在“五四”运动90周年前夕，我们组织了“寻觅烈士足迹”系列活动，带领同学们前往坐落在云居山的浙江省革命烈士纪念馆。在庄严的国歌声中，在高耸的革命烈士纪念碑下，每个人都缅怀着长眠的革命烈士，在心里歌颂他们为民族的独立与人民的解放作出的巨大贡献。“五四”运动成立90周年之际，在理学院中特会的牵头下，全校各中特分会共同举办了以五四精神为主题的“红树林杯”演讲大赛，带领全校同学学习五四精神。在任期间，先后被评为理学院优秀社长，杭州师范大学优秀社团干部。

大三，由于在担任理学院中特会会长时期出色的表现，通过理学院社团代表大会选举成为理学院第九届社团联合会主席。在任期间，成功推出了全新的社团管理办法，提出了适应理学院社团现状的社团注册、社团财务管理、社团考评等多个管理制度。同时，帮助电子DIY协会成功荣升为五星级社团，并且首次将两个不合格社团实行注销。在工作之余，也不忘与各个社团成员交流理念思想，尽自己所能，影响身边的每一个人。

大四，由于清楚知识是社会发展与进步的动力，我选择了考研。在努力学习专业知识的同时，始终坚定不移的坚持在进入大学是立下的理想。无论将来身在何处，都将践行自己“穷则独善其身，达则兼济天下”的原则，为国家、社会做出自己的贡献。而今，我在我爷爷、我爸爸之后，成为我们家族的新一代共产党员，一定会更加严格要求自己，继续一个党员的光荣使命。

二、言 “‘以一个共产党员的标准来要求自己’不是一句空话套话，每个党员都说过，但是你说说一个共产党员的标准是什么。说不上来的，或者说这句话心虚的党员们，需要好好反省”

——党支部分组讨论

“没有反思的人生是不值得活的，成功的人生不是因为做了正确的选择，而是不做错误的选择”

——中特会内部讨论 “不要想我们的国家能为我们带来什么，想想我们能为我们的国家带来什么。同样的，作为党员，不要想着共产党能给我们带来什么，想想我们能为共产党带来什么。如果党组织没有我和有了我根本没有区别，那我的存在根本没有意义”

——与老党员（我的爸爸）交流 “这个世界上没有任何东西是我们最终能获取的，只有一些东西是我们能留下的。这就是为什么党组织总是强调要以贡献来衡量自己人生的价值”

——与同学交流

“我爷爷在临终前和我们说的一句话我记忆犹新‘我老了，对社会国家无法再做贡献，不要在花国家的钱给我治病了’，并且去世前一天依然在看邓小平理论。现在比较一下，你们的入党动机是什么。入党不是结果，入党只是个开始，成为一个党员不应该感到高兴，应该感到畏惧与责任，因为共产党员这个称号像个紧箍咒，时时刻刻都约束着我们，要求着我们，直到我们离开这个世界。如果一个党员不承受他的责任，那是对共产党员这个称号的亵渎，更是对自己人生的一种亵渎，这样的人，走到哪里都被看不起。”

——我的某文章中提到 “我现在已经成为共产党员，我这一生都将践行‘穷则独善其身，达则兼济天下’的原则，为自己的理想努力，为国家、社会，现在加上中国共产党，尽一切力量，作出自己的贡献。”

——自我感悟

第四篇：田红艳事迹

田红艳同志是长官回民幼儿园的一名年轻教师，参加工作后一直勤恳敬业，任劳任怨，在普通而平凡的幼教岗位上数年如一日，默默耕耘，无私奉献，始终作到“爱园为家，爱生如子”，严格按照新时期教师的标准要求自己，不断提高自身素质，完善自身品格，是一名深受大家喜欢的好老师。

随着时代的发展与教育观念的更新，她一直在不断地努力学习与提高，并了解当前的幼教形势，认真做好业务知识的学习和基本功的训练工作，不断提高自身素质。热爱小朋友，关心集体，团结同事，认真做好本职工作，教育思想端正，作风正派，教书育人、为人师表。进一步解放思想、改革探索、努力提高保教质量，确实抓紧好幼儿的教育，力求以自己教育经验与新的教育观念相结合，做一个优秀的幼教工作者，深得领导、同事、家长的好评。

一、思想方面：加强职业修养，热爱幼教工作

首先，田老师在思想上树立高度的责任感与奋斗目标，遵守园里的各项规章制度，遵守职业道德规范，把热爱教育事业放在首位，注重为人师表，加强职业道德修养，立足本职，勤奋钻研业务，努力提高文化专业知识和教育教学的技能。积极参加政治学习和业务学习，做到不迟到，不早退，端正教育思想，热爱幼教事业，坚持教养并重，全面贯彻党的教育方针。

二、工作方面：加强自身学习，提高业务能力。

她深深感到：要想成为一名优秀的幼儿教师，只凭一些简单的技能技巧是远远不够的，要跟上教育改革的步伐，就要不断的提高自身的各项基本功水平，适应形势发展对幼儿园教师的要求。她以“我是一名光荣的幼儿教师”为指导，面向全体幼儿，关心幼儿，坚持积极鼓励、启发诱导的正面教育，不虐待、体罚和变相体罚幼儿，加强业务学习与岗位培训。

在教育教学活动方面，她遵循各科教学大纲，刻苦钻研教材认真制定了课时计划，按要求认真备课，并根据幼儿年龄特征的不同，遵循科学创新的教育原则精心设计每一节教育活动，力求使教学方法做到新颖，恰到好处的激发挖掘幼儿的思维潜力。在教学中充分调动幼儿的各种感官，观察认识周围事物，综合各方面的教育内容，让幼儿在轻松愉快的氛围中积极主动的去思考、去探索、去创新，从而掌握多方面的知识与技能。同时她还注重对幼儿的随机教育，利用课间谈话、餐后散步、户外郊游等日常活动向幼儿进行爱护环境，节约用水，不浪费粮食，热爱大自然，爱护花草树木的思想教育与引导。

在搞好教学工作的同时，她还协住班内其他人员，密切配合做好保教结合工作，认真完成班级各项教育教学与卫生保健工作，针对所发现的问题，认真研讨制定合理有效的教育措施。她能积极地参加局中心和幼儿园组织的各项活动，认真完成领导交给的各项任务，精心为幼儿排练运动项目和文艺节目，参加幼儿园组织的“六一”元旦联欢会和家长联谊会等活动的教育，通过各种活动，向幼儿进行爱祖国、爱集体、爱劳动等教育。为进一步做好家园共育的一致教育工作，她通过认真填写家园联系册、进行家访、与家长个别交谈等途径，使家长更进一步的了解到早期教育的重要性与幼儿园教育的特殊性，提高了家长的素质，得到了家长对她的一致好评，用家长的话说就是“孩子交给和老师我们放心”!

三、其它方面：提高业务技能，做到学以致用

为了提高自身的文化水平和业务水平，她积极参加幼儿园每周的业务学习，通过业务学习和与有经验的教师交流教育新动态，新形势，努力改进自己的教育工作，学以至用。在平时的阅读中，她还注重《早期阅读》、《学前教育》、《幼儿教育》等与专业有关的书刊杂志的阅读，借助书刊学习到先进教师的教育经验和教改方式使自身的工作得以启发和促进。

俗话说“一份耕耘，一份收获”。在业务方面，她不仅严格要求自己继续学习英语、舞蹈、绘画等专业特长，不断充实自己;而且发表了论文，提高了自己的写作和业务水平。这一切的一切，都与她不断的努力是分不开的，虽然所取得的成绩不少，但她仍不满足，她为自己制定了一个又一个新的目标，这也成为她不断前进的动力。

工作不是一帆风顺的，她有过不知所措的困惑，有过被人埋怨的苦衷，留下过委屈的泪水，然而，她依然坚信，只要无愧于孩子，无愧于千千万万个家庭，她愿意年复一年，日复一日，来回穿梭在教室与幼儿园之间„„因为她心中有爱，心中有孩子，心中有未来。

第五篇：抗日阵亡军官忠勇事迹

抗日阵亡军官忠勇事迹

1、黄景升上校

1941年5月远征军入缅,第200师铁运同古,该师抵达同古之后发现侧翼英军状况不明,有后撤迹向,无法期待连手应战,第200师顿处危地.戴安澜师长面对一个状况不明的空城,不能不勉为其难匆促布防.戴师长召集军事会议时,各团营军官均表悲观,默然无语.此时第200师第598团中校副团长黄景升猛地起身,慷慨陈词:“这仗必需打,没有选择.我们要告诉官兵,置之死地而后生,不要指望援助,要孤军奋战,发扬我们黄埔军人大无畏的精神”!

满坐闻言大惊,戴师长严肃地问道:“黄副团长,你有战胜日寇的把握吗”?

黄景升大声答道:“报告师长,部下成功虽无把握,成仁却有决心”!

戴师长命第200师骑兵团团附曹行宪在城南皮龙河大桥设伏阻击,其后即为设在鄂克春的第一线防御阵地,由黄副团长率第598团两个营布防.骑兵团在3月19日日军前锋逼近时奋起突袭,炸毁大桥,昭告日寇国军在此.日军入缅后几为旅次行军,对此大为惊讶,于是集中部队谨慎前进,20日对鄂克春阵地发起主力攻势.黄副团长不慌不忙指挥迎战,打退日寇5次冲锋,并亲自率部果敢逆袭.日军终于败退.入夜,师步兵指挥官兼第598团团长郑庭笈将军巡视鄂克春,黄副团长兴高采烈地炫耀夺来的一把指挥刀,郑团长听完黄团附报告,将黄景升骂了一顿:“身为指挥官岂可如此任性玩命,再胡闹将你调回同古,部队我自己指挥”.黄团附唯唯称诺.22日,日军继续猛烈进扑,均被第598团打退,国军伤亡甚重.日军意图侧袭,被黄团附窥破,又亲率预备队阻击.鄂克春阵地前,日军遗尸300多具.同日,杜聿明军长与戴安澜师长到鄂克春巡视,杜军长亲完简报之后将黄团附拉到一边,叮咛道:“郑团长告诉我,你像个士兵一样在前线杀敌,现在你是阵地上的最高指挥官,指挥官有闪失,士气就会动摇.不可如此”.戴安澜也语重心长地说道:“指挥官在任何情况都要沉着稳定,不可意气用事,不可冲动...”.23日,日军主力两个联队集中在鄂克春当面,调集山炮12门,战车20辆,在20架余飞机的空袭掩护之下猛攻鄂克春,第598团没有配备战防炮,于是英勇的官兵们,拿起集束手榴弹,硬是打退了日冦三次步战协同冲锋.第4次,一连有5名握着集束手榴弹冲出去的士兵中弹阵亡,在前线督战的黄景升竟然自己抓起集束手榴弹冲出去,炸翻了一辆战车.战壕里的战士们见状,也一个个滚出战壕,扑向日军的战车.日军狠狈溃退.战壕内的士兵大声欢呼.此时一股日军集火扫射,黄副团长跳起来大声喝令卧倒,不幸中弹倒地.日军也辨认出黄副团长应该是国军高级指挥官,于是一辆战车向黄副团长压去.战壕内一位班长程洪冲向这辆战车,引爆了手中的手榴弹.在惊天动地的爆炸声中,国军官兵全部冲出战壕,与日军展开激烈肉搏,日寇大败而逃.官兵们抢回黄景升,但黄副团长已经为国捐躯.23日夜,戴师长命令收缩阵地,第598团撤回同古.部队到了同古城郊,戴师长已经率领全师官兵列队,向黄副团长致哀.不久蒋委员长飞曼德勒视察,罗卓英上将与杜聿明将军报告战况时就以黄景升的名言为结语.杜将军说道:“第200师第598团副团长黄景升说的好,成功虽无把握,成仁却有决心.这是全体官兵的决心”.蒋委员长闻言一震,问道:“这个副团长,他还在第200师吗”?杜聿明回答道:“报告委座,黄景升已经同其誓言一般,成仁了”.蒋委员长站起身,沉默片刻,突然说道:“你们知道黄副团长这种精神是什么精神”?委员长踱了几步,说道:“这就是黄埔精神”.满座肃然.1946年,在黄景升中校的原籍江西省石城县,在县城西门外建起了抗日阵亡将士黄景升纪念碑,并举行隆重追悼仪式.蒋委员长亲为纪念碑题词.直到清匪反霸运动前后,这座碑才遭砸毁.黄景升的名句已经成为抗战传奇的一部份,但事迹早已遭人刻意遗忘.司某在石城县文史资料中意外发现一篇详细的纪念文章,所以抄录刊上.黄景升军校8期毕业,历任营长,副团长.殉国后追晋陆军步兵上校.在台烈士资料将黄氏误写为师工兵团副团长.前文提到的骑兵团副团长曹行宪,中央军校,德国装甲兵学校毕业.在同古战役中重伤后不甘被俘而自杀,其事迹司某至今仍无从考究清楚.2、姜宝德中将

姜宝德将军,保定军校第5期步兵科毕业.在东北军任独15旅参谋长,第115师参谋长.1935年4月任官陆军少将.抗战军兴之后任第三战区长官部少将高参.1941年调任临川戒严司令.戒严司令部是一种维护战地地区治安的军事机关,并不在作战序列之中.所指挥的部队理论上只有地区团队及警察,而且多半由地方行政机关主官担任.临川戒严司令部成立于1940年,临川位于第三战区后方山区,但战乱使大量难民拥入,造成对治安极不良的影响.所以顾长官在临川设置了戒严司令部,由谭炳尚上校担任司令.1941年考为姜将军.1942年5月浙赣会战日军进逼临川,长官部临时责令姜司令抢运抚河沿线仓库积粮.当时姜司令控制一个警卫连及县保安大队(4个中队),临川县警察局警察100余人.但是警备任务占去大半兵力,使运粮任务无从展开,日军逼近速度之快又大出预料,姜宝德对此忧虑万分.当时中统局临川组组长但功元对姜司令颇为同情,劝姜司令向上级陈明实状,必不获罪.1942年6月3日,日军到抚河,开始用汽艇尝试渡河.姜宝德命团警抵抗.入夜姜司令自知城破在即,见军粮颗粒未运,乃留下遗书,举枪自杀.遗书称“对不起国家,对不起领袖.自杀以谢总裁”.顾祝同闻报后,急令临川县长刘一诚代理司令.次日日军开始渡河,刘一诚率县府及司令部人员撤退.长官部原本准备爆破城西抚河文昌桥,并已派工兵1排待命,但在获得刘县长报告之后顾长官考变布署,以第74军驰援临川,意图索敌决战.因此战区取消文昌桥爆破作业.4日晚第74军工兵营(王军长担心文昌桥已完成爆破准备,所以先派工兵开道)驰援文昌桥,日军先头部队同时抵达,在文昌桥头展开激战,工兵营不支撤退,临川失陷.刘县长则率机关人员撤到宜黄县城.第74军主力则于南城占领阵地.8月,日军在国军与游击部队阻击下无法维持占领,开始向杭州撤退.8月13日,流亡两个月的县政府回到临川.临川已被日寇焚毁大半,未撤走的居民遭残杀者千余人.司某原先对姜宝德将军只有一个粗略印象,在东北军序列中记有姜将军的简历,但对其殉国状况并不了解.原以为事属细微,恐怕无从找寻了.今天在临川文史资料发现姜将军殉国的实况,深为感动,转录于此.1943年9月姜将军获追赠陆军中将.3、杨膺谓少将

追晋陆军少将杨膺谓,湖南省长沙县人.保定军校第3期步兵科卒业,卒业后返湘,于湘军中任排,连长,上尉参谋.1923年赴粤,于韶关讲武堂任少校教官,嗣任堂长.1924年讲武堂并入黄埔军校,任军校本部管理处处长.1926年率四期学生入赣,旋考国民革命军总司令部军械处处长.1928年,入湘点阅何键第35军,迟返归程遭撤职,考为军校上校战术教官.任教期间着有“应用战术”一书.由军用图书社发行.1934年杨氏考入陆军大学第12期.在校期间与德籍应用战术教官斯达开少将相善,毕业后编写“最新应用战术”,由斯氏作序.1936年调任第53师第157旅参谋主任,1937年调升第83军参谋处副处长.1937年11月,唐生智组建首都卫戍长官部,时第83军由无锡退守南京,唐生智以保定同学之谊,坚邀杨氏为长官部少将高参.1937年12月,日军围城,唐生智告杨氏以准备离京,杨氏愤然作色,答道:“养兵千日,用在一朝,以身报国是军人天职.保卫大南京而不死一将军,如何对得起国人?”唐生智闻言默然.战事激烈之际,唐生智即指派杨氏至中山门指挥战斗.12月11日拂晓,光华门被日军炸毁百余米,战况危急.杨氏由中山门抽兵一团亲自率领跑步驰援,与日军恶战,不幸中弹,壮烈殉国于明故宫机场.杨氏自从由军械处处长撤职之后,虽然失意宧场.但于败军之际临危受命,虽死不辞,实为中国军人之表率.据在下所知,中山门防卫部队为教导总队,杨氏所抽何团待查.虽然关于南京战役文献甚多,但几无支字提及杨氏者.盖以兵败之际,部队最后一搏,难以考证详尽.4、曹克仁中校

1941年9月第二次长沙会战,第99军第99师第297团第2营奉命固守湘阴县城.营长曹克仁少校慷慨受命,进驻县城.县长谢宝树也发动县民200余人支持.9月23日,日寇开始攻城,曹营奋起迎战,力挫日军,连续打退日军9次冲锋.日军组织了1千多人在毒气掩护下疯狂进扑,曹营长亲于火线督战.第6连的一挺重机枪射手阵亡,一位年逾花甲的不知名老人竟扑身向前,握着机枪继续射击.身负重伤的第6连连长(佚名)死死抓住一个日寇,滚入护城河沟,同归于尽.27日黄昏,第2营全军覆没,残部在弹药用尽之后,以棍棒与敌搏斗.日军入城之后曹营长与17名身负重伤的士兵一同被俘,日军恼羞成怒,将曹营长钉于木架上,挖去双眼,砍断双臂,以烧红的烙铁烫焦水唇与胸部,然后浇上汽油,与其它重伤官兵一道活活烧死.曹营长临死之际,犹然高呼“打倒日本帝国主义”.28日,日军撤出县城.第99师政治部副主任陈藻云来县城收拾善后,共搜集殉难官兵遗体770余具,集体安葬.4个月后,军事委员会对第2营全体官兵颁布嘉奖令,并拨款在湘潭修成纪念碑塔.曹克仁中校,湖南省资兴县人,中央军校第14期毕业,殉国时年仅29岁.5、窦来庚少将

窦来庚少将,早年于济南武术传习所卒业,对武术学有专精.韩复榘在统治山东时期,沿袭西北军遗风,提倡国术.西北军重视体育与国术的传统相当著名,其考核以单杠三大套评量军官任职能力.韩复榘在山东省主席任内,成立山东省国术馆,并自兼馆长.副馆长即聘窦氏担任.窦氏同时亦兼韩复榘的警卫武士队队长.1938年1月,窦氏率武士队护送韩复榘到开封参加军事会议,韩氏会中遭扣押.2月窦氏率武士队百余队员回到山东之后自订国民军义勇队番号,自任队长并率部往临朐发展.临朐县城中驻有日军一个小队,窦来庚到达临朐后即攻城,将日军驱退占领县城.1938年5月,日军1个大队配合伪军1个团兵分两路反攻临朐,窦氏率义勇队凭城抵抗,中队长魏长礼以下官兵50余人壮烈牺牲,临朐沦陷.县城沦陷之后义勇队对日冠发起多次突袭,并扩张兵力至700余员.1938年秋山东省政府主席沈鸿烈将窦部考编为省属保安第17旅.保17旅以临朐乡间为根据地,队伍扩充至3000余员.保17旅战力强韧,勇于主动攻击,多次打击日伪部队及八路军,并一度中断胶济路交通.1942年8月29日,日军对保17旅忍无可忍,乃调集鲁中淄博,益都,昌乐,寿光,广饶各地日伪驻军3000人组成奥村支队,兵分三路向保17旅进攻.在作战会议中,保17旅各团,处长咸以实力相差悬殊,不如暂避,窦旅长抗声说道“我们整天说打鬼子,鬼子送上间了,怎不揍他一下,要是逃跑,如何面对临朐父老?我们要打,不成功,就成仁,决不逃走”!

因为保17旅缺乏正规作战经验,所以日军轻易将该旅主力包围.8月30日日伪军进攻包围圈内的保17旅部队,窦旅长率部四面防御,但不到两小时西翼阵地即遭突破.窦旅长率部在包围圈中四处冲杀,但未能扭转局面,残部被压到邹家官庄的山沟中.窦旅长见大势已去,即以佩枪自杀.保17旅全军覆没.战后国府感其忠烈,追晋陆军少将.1988年2月23日山东省人民政府追认窦来庚为革命烈士.6、记孙明瑾将军殉职经过

常德会战,第10军原在常德城南迟疑不进.后由蒋委员长亲电严令,方先觉军长才指挥所属三个师冒死进攻.其中以预10师的牺牲最为惨烈,预10师师长孙明瑾将军在激战中阵亡.笔者去年曾撰常德会战一文,考证孙师长殉难经过,国军战史,忠烈传等仅含糊提及在激战中由机枪扫射阵亡,未能得其详实,常以为憾.今晚于泗阳文史第6辑原预10师营长蒋鸿熙的回忆文章中查出孙师长的殉国经过,弥足珍贵,兹简录于此.孙师长在接奉军长命令之后,即以攻击态势展开两团在前,一团于后,向日军第3师团攻击前进.此时第3师团在资江南岸江堤布置防线,并于资江搭起三条浮桥.预10师对江堤展开5次猛攻,均未得手.此时预10师实际上已经完成牵制日军,使第3师冲入德山的任务,但孙师长决定拿下江堤.方军长电话询问战况,问道:“玉轩,江堤还没拿下吗”?孙师长回答道:“报告军长,还没有”.方先觉急问:“你们能完成任务吗”?孙师长坚定答道:“一定完成任务”.方军长加重语气问道:“要多久”?孙师长大声回答道:“三个小时”.“要不要增援”?“不用”!

孙师长挂上电话后,立即召集三位团长,严肃宣布:“我情愿全师覆没,也要打出风格,为本军维持荣誉.各级指挥官要亲自带头,身先士卒.不顾一切冲上江堤.堤上的敌人若来不及消灭,就要越过他.将他撂在阵地上,由后续部队消灭.每人到江边要马上渡江,冲进常德”!

孙师长布署完毕之后,亲率警卫班与师部部份军官跑部到第一线指挥战斗.预10师很快冲上江堤,与第3师团展开激烈白刃战.孙师长见浮桥已在面前,大声下令周边部队丢下敌人,“跟我渡江”!然后亲自跳下江岸.冬季落水期间岸面到水边有一丈多高,孙师长一跃而下,刚要举步冲上浮桥,即被日军机枪扫中,壮烈殉国.孙师长殉国时,副师长葛先才将军,参谋长何竹本上校均负伤,参谋主任陈飞龙上校同时殉国.三位团长眼见师部失去指挥能力,各团长自发率部冲向浮桥,连预备队团也冲了上来.浮桥只有两尺宽,江对岸日军以机枪疯狂扫射,预10师官兵奋不顾身冲上桥面,或攀着浮桥下浮木,或直接向对岸火网游去,“壮况之壮烈,可以说亘古少见”.但毕竟状况太过恶劣,无法攻上北岸.只有南岸的日军一度溃退.预10师官兵伤亡殆尽.方先觉军长得知孙师长壮烈殉国,甚为悲恸.严令将孙将军遗体抢回.孙师长中弹殉职后尸身倚靠江岸,兀然不倒.两眼圆睁,正气浩然.双手仍紧握步枪,怎么也掰不开.战后孙师长遗体安葬于衡山南陂.7、高鹏将军

追晋陆军少将高鹏,原名明,字平远,1905年出生于陜西省干县.早年卒业于西安民立中学,1925年与同乡好友阎锡麟,李正谊,张希义等赴开封投考黄埔军校.高鹏体格强健,学习认真,甚获佳评.1927年毕业并分配到第22师充任排长,于武昌攻城爬云梯时腹部中弹负伤.1928年北伐完成,调回军校任上尉区队长.1930年,高氏调第4师任连长.连长任内与红军恶战于安徽金寨,腰部重伤.伤愈归队后调任第4师参谋处少校参谋,旋升营长.1933年,高鹏随部参加古北口战役,被炮弹击中负伤.是役高氏获颁陆海空军奖章,并升任第149团中校团附.1936年随部往绥东剿共,并兼任师部高炮大队大队长.1936年率部参加百灵庙战役,高将军指挥小炮射击日机,并率部追杀日军溃兵,在战斗中高将军手刃日军军官一名,夺得其指挥刀.战后傅作义将军颁给巨额赏银,高将军分文未取,全部分给官兵.1937年8月,高将军升任第149团团长.率部与日寇激战于南口,保定等地.1938年第25师参加鲁南会战,该师在会战中先后与日军激战于正阳,阜阳,台儿庄.4月20日,第25师守备邳县,张耀明师长以第149团占领要冲连防山.连防山不是山,只是平原上的聚落.22日,日军以3个大队对连防山展开疯狂进攻,第149团奋起抵抗,战况异常惨烈.前卫营营长娄浩卿与所属4员连长全体牺牲,日军突破高团阵地.高团长亲率两个营白刃冲杀,恢复阵地.在肉搏战中曹云剑,江玉振两位营长也先后殉职,全团仅余官兵数百.24日,第52军军长关麟征将军命令高团长撤退,高团长环顾左右,慨然答道:“此地至关要害,我若退则后防部队于能如期接济.我出发时已与家人诀别,今日官兵已多牺牲,我岂能苟且偷生,现在是我以身殉国的时候了”!此时高团阵地上只余官兵百余,高团长召集残部,厉声问道:“战事甚危,我军寡不敌众,愿战?愿退”?全体官兵齐声答道:“愿随团长杀敌,决不撤退”.高鹏团长于是率部逆袭,亲自操作机枪向日军扫射,日军在高团长面前大片大片倒下,但高团长也前胸中弹.高团长中弹后仍忍痛战斗,一个伤兵爬来要为高团长包扎,高团长大声叫他回去“不要管我,阵地要紧”.24日下午,关军团长亲电高鹏长命令撤退,说道:“我们将来报国时日尚多,兄可退兵...”.高团长坚决不撤,而且隐瞒自己负伤情况,继续督战.下午2时第25师命令高团撤退,两名士兵将高团长架起,高团长站起身上欲下达命令,突然弹中前额,壮烈殉国.终年34岁.是役第149团伤亡官兵2000余员,三位营长曹云剑少校,姜玉振少校与楼浩卿少校全部殉职,全团仅残余官兵数十员.高团长殉国后,张耀明师长命令将高团长遗体抢下,运往徐州公祭.国府追晋陆军少将.灵柩运回陜西干县安葬.高鹏为官清廉,遗有一妻两子一女,生活清贫.文革时又遭冲击,所有遗物(包括日本指挥刀)被抄,只存照片两帧,陆海空军奖章一枚.8、朱爱周少将

赣榆常备旅旅长朱爱周少将,江苏省赣榆县人,北平高等警官学校毕业.1927年起任灌云县公安局局长,后历任盐城县公安局局长,萧县县府秘书,铜山县县府秘书.1936年任江苏省第3水警区区长,驻南通.1938年1月赣榆县县长严济周潜逃,朱氏主动请缨,返乡任县长.其时赣榆县内局势混乱,朱氏任县长之后力谋稳定局面,并将县境内列为国税的盐税截留考为盐自销,自抽盐税.1938年4月,伪华北自治军张宗元部一进犯赣榆,朱氏向第111师第333旅领得一批弹药,将张部击退.赣自此维大半年的稳定.