严以律己的典范

第一篇：严以律己的典范

严以律己的典范

焦裕禄是严以律己的典范

律己，就是用法律、规则、纪律和要求自觉约束自己。严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，严守党纪国法，做到为政清廉。对领导干部而言，严以律己是立身之本、为政之基，是永葆政治本色的内在保障。焦裕禄在这方面给我们树立了榜样。

心存敬畏、手握戒尺。焦裕禄在山东省博山县出生并度过青少年时代，后来又长期在开封、洛阳等地工作，深受优秀传统文化的影响。参加革命工作后，焦裕禄又在革命熔炉里受到党的长期培养，具有高度的敬畏意识和纪律意识。母亲“天上一颗星，地上一个丁”的道德启蒙，共产党为人民服务的宗旨和要求，自身经过革命实践深刻体悟到的人民群众是力量源泉的朴素真理，使焦裕禄牢固树立了一心为民的价值追求，一生始终与老百姓心相连、情相依，同呼吸、共命运。他常说，“共产党员应该在群众最困难的时候，出现在群众的面前;在群众最需要帮助的时候，去关心群众、帮助群众”。他始终生活在劳动人民之中，千方百计治理使群众深受其害的“三害”;在风雪铺天盖地的时候，带领干部访贫问苦，为群众送救济粮款;农历大年初一时，他到村里掀开老百姓的锅看有没有饭吃。焦裕禄这一桩桩为人民谋利益的感人事迹，无不反映了他对人民的深深敬畏，反映了他对责任的尽心担当、对纪律的模范遵守。

慎独慎微、勤于自省。中国传统文化非常强调慎独与自省的自我自觉修为，焦裕禄在这方面下了很深的功夫。一是时刻慎独慎微。“道自微而生，祸自微而成”、“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”等人们熟知的名言警句告诉我们，慎独慎微既是自古以来人们一直强调和行之有效的道德修养方法、道德原则要求、道德目标境界，又是基础性的道德功课。我们党也反复要求领导干部要努力做到慎独慎微。焦裕禄经常学习的《论共产党员的修养》一书，就强调“每一个共产党员即使在他个人独立工作，无人监督，有做坏事可能的时候，他能够慎独，不做任何坏事”。焦裕禄参加革命后，严格对待工作、对待生活、对待一切事情。在生产生活、衣食住行等各个方面，都时刻以一个共产党员的标准严格要求自己慎独慎微。二是勤于自省。自知才能自律，自省才能自知。古人提倡“吾日三省吾身”，焦裕禄则坚持每天“过电影”，就是白天工作一天后，晚上躺在床上，睡觉前像演电影一样，一幕一幕地把自己当天所说的话、所做的事回顾一遍，认真检查并总结当天工作的对错得失，努力做到坚持对的、改正错的。

严守党纪国法，为政清廉。一是带头遵纪守法。党的纪律是党的各级组织和全体共产党员必须遵守的行为规则，是维护党的团结统一、完成党的任务的保证。无论在洛矿还是在尉氏、兰考，焦裕禄都十分重视学习，严格要求自己、带头遵纪守法，并从严要求干部。在兰考时，他要求共产党员任何时候都要坚持原则，任何环境中都不能动摇，要经得起考验，任何成绩面前都不能骄傲自满。二是为政清廉。焦裕禄一生保持艰苦奋斗的作风。在兰考时，他下乡调研指导工作常常步行加单车，自带干粮，衣着朴素像农民。他不仅从不用手中的权力为自己、家人和亲属谋取任何好处，还要求他们带头遵守纪律。直到临终前，他还要求家属不要向组织伸手。

严以律己的典范

孔子说：“躬自厚而薄于人，则远怨矣”(《论语》卫灵公篇)。这就是说，一个人在学习、工作、生活中，若出现了问题或过错，不要强调客观，而应严以律己。首先自我反省，用责备别人的心来责备自己，严格要求自己，而对别人的责备要少一些。

三国时期，蜀汉丞相诸葛亮就是严于律己的典范。在蜀军第一次出祁山北伐中原时，由于马谡失去街亭、赵云出师箕谷也失利，不得不退回汉中。诸葛亮对此深刻反省了自己的失误，主动承担领导责任，并自貶三级，降为右将军行丞相事;为严肃军纪，体现赏罚分明，挥泪斩了马谡。

魏国丞相曹操也能以身作则，严格要求自己。在一次行军中，他下令：士兵不得糟蹋麦田，违犯者要被处死。

他骑的马却忽然跑进了麦田，于是，他让法官给自己议罪。法官说：“刑罚不能施加在尊长身上”。曹操说：“我自己定的军法，自己违犯它，以后拿什么来号令部下呢?但我是全军的统帅，不可以自己处死，请让我自己处刑吧”。于是，他拿剑割下头发放在地上，以示“自刑”。

诸葛亮用人失误能“自贬三级”，曹操违犯军纪能“割发自刑”，充分显示了他们具有杰出政治家的风度和严于律己的好品德。诸葛亮、曹操，可以说是我国古代高官中严以律己的典范。

如今，人民的好总理周恩来同志，也是值得我们敬重的“严于律己，宽以待人”的典范。

周总理曾说：“我们对自己应该严一点，对人家应该宽一点，严于律己，宽以待人。当然，这个宽不是没有原则的”。

1954年7月21日，日内瓦会议通过了最后宣言，周恩来让负责新闻工作的李慎之同志将文稿发回北京后却接到北京来电说：“宣言”稿比外国通讯社的少了好几段。

周总理得知这一情况并找来李慎之同志后，只是对李慎之说：“你来了，我气也生了，火也发了，你到机要室看看我给中央的电报，然后赶紧补救，北京还等着呢”。但是，周总理在给党中央的电报中却只说自己“应负失职之责，请中央给予处分”。对别人只字未提。

如今，在我们身边的人中，不少人恰恰缺少 “自省”、“自贬”、“自刑”、自己主动承担责任的、严以律己、宽以待人的精神。一旦出了问题，就采取对别人和对自己的双重标准。一方面刻苛待人，对别人的批评头头是道、无限上纲，或把责任完全推给别人;另一方面就是宽容自己，不做自我批评，不主动、公开的承担责任，甚至还有的故意歪曲事实真像，加害于人。

作为领导者，若如此刻苛待人，宽容自己，甚至加害别人，那怎么能让人敬佩和心服口服呢?怎么能团结更多的人干好工作呢?

当然，宽以待人，少责备别人，不是不责备人而当油腔滑调的“两面光”、“老好人”，而是要首先反省、责备、处罚自己，然后再责备或处罚别人。在责备和处罚别人时，要实事求是，态度公正，处分得当。

严以律己，宽以待人，是对自己人格的高标准要求，是中华民族的传统美德，也是我们现代人处事和促进人际关系和谐的重要准则。诸葛亮、曹操及周恩来总理严以律己的事迹，都是值得我们尊敬和学习的典范。

第二篇：严以律己

“严以律己”专题发言

按照县委关于开展“严以律己”专题学习研讨的安排，结合 “三严三实”专题学习，围绕“严以律己”研讨主题，谈谈体会和认识。

一、对“严以律己”的认识

第一，“严以律己”是党员干部必备道德品质。常怀律己之心，既是对党的事业的高度负责，也是对广大人民群众的负责，更有利于党员干部的健康成长。无论在工作中，还是在生活上，党员干部都要讲纪律、讲规矩、讲原则，常怀律己之心、常思贪欲之害、常修为政之德，才能筑牢思想防线，恪守法纪底线。党员干部要把严以律己作为毕生的座右铭，坚持严以律己、敢担当、敢表率，以良好的党风促政风带民风，向着目标前行。

第二，“严以律己”是党员干部的“生命线”。只有在工作和生活中常怀律己之心、常怀敬畏之感、常有自省之念，自觉做到严以律己才能得到领导、群众的信任，才能树立威信，才能干事有人跟、干事有人帮，才能干成事。通过严以律己，强化自律精神，提高自我约束能力。作为一名部门负责人更要严格执行党的政治纪律、组织纪律和工作纪律，将维护国家法律和党的纪律权威，维护广大人民群众的利益，自觉抵制腐化堕落作为为政之道，才能永葆党员干部清正廉洁的政治本色。

坚决抵制，有时碍于面情，怕伤和气，有好人主义思想，仍然存在着有随大流的想法。

三是工作标准不高。放低了工作追求，在坚决执行上级决策部署和有关精神上，存在着本位主义思想，思想保守，眼界不宽，标准不高，缺乏争创一流、追求最好的意识，满足于不为人先，也不落人后，甘居中流，顺利过关就行。在执行纪律上存在着严了就是“呆板”的错误认识，能做到管住自己，作为领导干部还没有做到当好模范带好队伍。还没有很好地在心态上、思想上、工作上跟上县委、政府的新要求，还没有表现出符合新常态要求的新作风、新工作、新业绩。

四是宗旨意识不强。工作中主动向上级领导汇报请示不够，掌握工作情况在办公室听汇报、打电话时多，主动到部门研讨、沟通、交流少，主动作为不够。特别是联村联点工作，没有抽出时间扑下身子去村组、去农户了解最底层群众的困难，充分听取最基层群众的需求。

问题产生的根源是：党性修养不强，责任意识减退。整天忙于事务性工作，没有合理安排时间学习，没有及时充电补钙，思想认识提升较慢。自省意识不强，党纪国法这根“弦”绷得不够紧，防范不良思潮、抵制错误言行的篱笆扎的不牢，没有经常性自觉开展批评与自我批评，有时也放松了自我约束与单位的管理。宗旨意识不牢，服务意识有所淡化，没有时时刻刻把党的事

监督一个样，人前人后一个样。慎防小嗜好，不进小圈子，做到不仁之事不做，不义之财不取，不正之风不沾，不法之事不干，并做好每件小事。在严管自己的同时，管好单位的干部，约束好家人，管住每个小节，不该说的不说，不该拿的不拿，不该去的不去，不该办的不办，在小事小节上守住心灵的防护提。

四是坚持“严以律己”，不折不扣完成各项工作任务。严以律己目的就是更好地工作，为改革发展事业做贡献，全面完成县委、县政府交办的工作任务。加快项目建设。确保当年项目顺利实施的同时，全面完成固定资产投资任务，在全市考核中取得好名次；全力争取项目资金。及时加强对上衔接争取，确保争取到位基本建设类补助资金增长15%以上；加强项目谋划储备。围绕十三五规划，对接国家产业政策和投资方向，精心策划储备一批影响力大、带动性强的大项目、好项目；加强经济运行监测。及时、准确的提供经济运行动态和预警信息，为县委、政府科学决策提供依据，确保全年各项目标任务和“十二五”目标全面完成；科学编制“十三五”规划。按照省市和县委政府的要求，集中精力，高质量、高标准编制出符合平利发展实际的五年规划。

第三篇：严以律己

严以律己重在把好“四关”

严以律己是立身之本，更是为政之基。严以律己检验着严以修身成效，只有严以律己，才能严以用权。对领导干部而言，律己不严，不仅自己身败名裂，更会损害党和政府的形象，也关系到党的政治生态和社会发展大局。总书记指出：‚严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉‛。如何做到严以律己，结合自己的工作经历和体会，我觉得重在把好‚四关‛：

一、重在把好“自重关”

严以律己，重在把好‚自重关”。所谓自重，就是要时刻检点自己的言行，自觉的讲规矩、修品行、守纪律。自重对每一个人来说，都是必备的素养，是一生都要遵守的底线。巴尔扎克说过:‚谁自重，谁就会得到尊重‛。一个资本主义国家的文人都知道自重的重要性，因此，肩负历史重任和更高的理想追求的共产党人，自当有更严格的自重要求。

（一）讲规矩，自觉做政治上的“明白人”。要自重，就是要讲规矩，自觉遵守政治纪律和政治规矩，做政治上的明白人。讲规矩是对党员、干部党性的重要考验，是对党员、干部对党忠诚度的重要检验。毛泽东曾指出:不讲政治，就等于没有灵魂。讲政治是对领导干部第一位的要求，政治上的明白是最大的明白，— 1 — 政治上的成熟是最好的成熟。今天，在党要管党、从严治党、依规治党的大背景下，同样需要严守党的政治纪律和政治规矩，以此严格约束自己的言行，明确政治方向、坚定政治立场、担负政治责任，自觉地在思想上、政治上、行动上与以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。从***、令计划、周本顺这些反面典型可以看出:党员干部出问题往往就是‚不守政治纪律，不讲政治规矩‛。因此，作为一名领导干部，务必讲规矩、守纪律，做始终做到维护党的尊严，遵守党内规矩，始终与党中央保持高度一致，始终遵守政治纪律，坚持民主集中制，维护班子团结，始终遵守政治规矩，遵循程序，始终服从组织安排，做老实人、说老实话、干老实事。

（二）修品行，自觉做思想上的“清醒人”。要自重，就是要加强个人道德修炼，自觉砥砺品行，做思想上的‚清醒人‛。作为党员领导干部，不仅要埋头拉车，更要抬头看路，要始终把加强政治理论学习，提高党性修养作为必修课，不断坚定理想信念，增强思想上的‚防腐性‛和政治上的‚免疫力‛。习近平指出：“领导干部一定要讲修养、讲道德、讲廉耻，追求积极向上的生活情趣，养成共产党人的高风亮节，做到富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”。作为一名领导干部，要时刻保持头脑清醒，在原则问题上不和稀泥，处理问题、解决问题从实际出发，诚实做人，老实做事，谨言慎行，在大是大非面前，头脑清醒、旗帜鲜明，— 2 — 选为人民服务的人、做为人民服务的事，自觉做‚三严三实‛和‚忠诚干净担当‛的践行者。

（三）守纪律，自觉做作风上的“带头人”。要自重，就是要守纪律、知敬畏，自觉遵守作风建设各项规定，做作风上的‚带头人‛。转作风，领导干部是关键。领导干部的作风走向，对党风政风乃至整个社会风气具有重要影响。人们常说，‚村看村，户看户，群众看干部‛。无论干什么事情，只要领导带头，以身作则，率先垂范，工作才能推进得快，就会取得事半功倍的效果。总书记自己就是作风建设的的楷模，他视察轻车简从、排队买包子、家宴菜谱曝光等等已为我们树立了榜样、做出了表率。作为一名领导干部，要始终严守作风建设的底线，常怀敬畏之心，不折不扣严格执行相关规定，做到严于律己，以身作则，向先进典型主动看齐，带头改进工作作风。

二、重在把好“自省关”

严以律己，重在把好‚自省关‛。所谓自省，就是自我反省，自行省察，做到‚吾日三省吾身‛，做到立身不忘做人之本，为政不移公仆之心，用权不谋一己之私。自省的目的是看看自己的言行如何，有什么闪失或过错，以便适时调整或校正。我国古代伟大的思想家孔子说过:‚见贤思齐焉，见不贤而内省也”，讲的就是这个道理。

（一）勤深思，做自我回顾的“清醒者”。要自省，就是要经

— 3 — 常反思，做自我回顾的‚清醒者‛。自我回顾是自省的首要环节，人不是十全十美的，现实的世界诱惑太多，人容易为事物所左右而迷失自我，如果不及时反省，就有可能迷失人生的航向，偏离人生的轨道。我们要自省什么?个人认为：一是回顾所说，二是回顾所为，三是回顾所思。所说、所为、所思既包括已经过去的，也包括当下正在进行的。一事之后，一天下来，或每隔一个阶段，自己对自己说过的、做过的、想过的，或正在做的和正在想的，大致‚回放‛一下，有人称之为‚过电影‛。因此，作为一名领导干部，要认真对照党章党纪、廉政准则、群众期盼、先进典型，多照镜子，多‚过电影‛，多反思自己在思想作风等方面的问题，多回顾自己在工作、生活中的过失。只有通过不断自省，才能发现自身存在的不足，才能逐步改进，才会不断进步，日臻完善。

（二）细对照，做自我评价的“带头者”。要自省，就是要认真对照检查，做自我评价的‚带头者‛。自我评价是自省的重要环节，只自我回顾，不作自我评价，就达不到自省的目的。自我评价就是回顾之后，自己对自己所说、所为、所想作出自我判断，即明辨是对还是错，是妥还是不妥，是该还是不该，是有价值还是没价值，尽责了没有，效果如何，各方满意与否等等。俗话说得好：‚做人要拿望远镜看别人，拿放大镜看自己‛。作为一名领导干部，要采取正确的评价标准，要重视来自群众和实践的反映，根据人民群众满不满意、高不高兴、答不答应判断自己工作的得

— 4 — 失，寻找差距、明确方向、提高自我。要从世界观、权力观、政绩观上等方面找问题，要对自己的缺点和问题不含糊、不放过，要深入分析问题产生的原因，以便有针对性的加以改正和完善。

（三）严要求，做自我检查的“践行者”。要自省，就是要严格要求，做自我检查的‚践行者‛。自我检查是自省的最后环节，其目的是把自我评价中感觉或认识到的自己不对、不妥、不该的言行查出来，正视它们，重视它们，酝酿补救、调整、改正的思路。自我检查是自省中最需要有勇气，也是最反映一个人修养高低的环节。前两个环节自我回顾、自我评价绝大多数人都没有什么障碍，自我检查却不是每个人都能做到的。现实中有的遮遮掩掩，不敢正视自己的问题;有的对自己过于宽容，对问题满不在乎;有的揽功诿过，把问题推给外部，推到他人身上。这些都是没有勇气或者修养不到位的结果，根本也没有进行自省。作为党员领导干部，要带头查摆问题，敢于亮短揭丑，敢于自我批评，红红脸、出出汗、排排毒，修身正己，要做自我检查的‚践行者‛。

三、重在把好“自警关”

严以律己，重在把好‚自警关‛。所谓自警，就是要自我警醒、自我告诫、自我戒备，坚持慎初慎独慎微，坚决抵御一切不良因素的影响，始终保持共产党员的先进性和纯洁性。

（一）要慎初，守住人生第一关。要自警，就是要坚持慎初，守住人生第一道关口，从拥有权力的那一天起，就要认清权力的

— 5 — 两面性，慎用权力。有句俗语说得好:‚小时偷针，长大偷金‛。原安徽省委副书记王昭耀，在谈到自己第一次收红包接受贿赂时情形：‚一开始，我坚持不要，推来推去好长时间。后来，我见他‘情真意切’，诅咒发誓，就把钱收起来了。收钱之后好几天，心里头一直沉甸甸的，饭吃不香，觉睡不好，思想斗争很激烈。一直到后来，自己给自己找到一个心理台阶:‘下不为例’‛。试想想，许多腐败分子，大都是一步步走向堕落的。如果当初都能守节慎初，懂得‚手莫伸，伸必捉‛的警言，管住自己的手，扼住贪婪之心，就不会落下身陷囹圄悲痛下场。作为一名领导干部，须臾不可忘记慎重对待‚第一次‛，要始终把权力当作一种责任、一种约束、一种奉献，凡是党纪国法禁止的，就要放在‚高压线‛的高度，自觉‚画地为牢‛‚不越雷池一步‛，永远不要给自己放纵的机会。

（二）要慎独，人前人后一个样。要自警，就是要坚持慎独，在个人独处、无人监督时，也要自觉遵守党规党纪、道德准则、规章制度等，做到台上台下一个样，人前人后一个样。‚吾日三省吾身‛，在独处时，要用自我检点的方式来检查要求自己，揽镜自照、反躬自省，雷锋写日记及焦裕禄的每天晚上‚过电影‛就是很好的例子。大家知道，一个人的时候，往往会放松了对自己要求或放低了要求标准，产生‚反正就人一个人知道，不必要遮遮掩掩‛等侥幸心理。东汉人杨震任太守期间，有位叫王密的

— 6 — 县令，曾受他推荐提携，想用重金向他表示感谢，杨震不肯接受。王密说：‚天黑，无人知道‛。杨震斥责到：‚天知、地知、你知、我知，怎说无知?‛。人生最大的‚敌人‛是自己，最难战胜的也是自己。所以在独处时，在缺乏外部约束监督的情况下，更要增强‚慎独‛意识和自我约束的自觉性，把独处作为对自己一种特别时段的考验，保持自已应有的道德情操和人格风范。作为一名领导干部，要时刻保持清醒头脑，处处严格要求自己，加强自我规范和约束，切实做到人前人后一个样、八小时内外一个样、有没有监督一个样，做到不仁之事不做、不义之财不取、不正之风不沾、不法之事不干，始终保持共产党人的革命气节和政治本色。

（三）要慎微，忽以恶小而为之。要自警，就是要坚持慎微，坚持从小事做起，忽以善小而不为，忽以恶小而为之。古人云:‚不虑于微，始成大患;不防于小，终亏大德。”‚小者大，微者著‛。世界上任何事物的发展变化，都有一个由小到大、从量变到质变的演变过程。许多走上犯罪道路的人，都是从‚一点点‛开始蜕变的，小节不检点，小毛病不克服就会演化成大问题。一些人想通过贿赂党员干部达到自己目的的人，常常是‚放长线，钓大鱼‛，刚开始往往是一点小礼物先试试反应。此时，如果收下，那他就会不断地上门，让你的胆子和贪欲也不断增长，最终导致党员干部走上犯罪道路，落得个万人唾骂的下场。那么作为领导干部，要把‚慎微‛作为衡量自身品德修养一个重要标准，— 7 — 经常用先进典型激励自己，用反面典型警示自己，要求别人做到的，自己就得先做到，从大处着眼，从小事做起，防微杜渐，以身作则，身体力行，于细微之处见精神，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

四、重在把好“自律关”

严以律己，重在把好‚自律关‛。所谓自律，就是要严格要求自己，严守制度‚界线‛，筑牢法律‚底线‛，把握交友‚红线‛，设好身边人‚防线‛，自我认知甄别、自我择廉而从、自我择善而交，坚持慎友慎欲慎行，自觉纯洁‚社交圈‛、净化‚生活圈‛、规矩‚工作圈‛。

（一）要慎友，自觉纯洁“社交圈”。要自律，就要坚持慎友，自觉纯洁‚社交圈‛。俗话说得好:‚物以类聚、人以群分;近墨者黑、近朱者赤。‛现今社会，各式各样的人都有。有喜欢成天吃吃喝喝、灯红酒绿的;有贪图安逸享受、一天到晚醉生梦死的;也有踏踏实实做人、老老实实干事的。与什么样的人成为朋友，参与进什么样的圈子，直接反映出一个人的世界观和价值取向。同时，有什么样的朋友和圈子也会对一个人的世界观和价值取向产生深远影响。近年来被查处的一系列腐败案件一再证明:干部尤其是领导干部的‚社交圈‛不纯洁，他们必然会出问题。原湖南省永州市市委副书记唐长久成天受到房地产商的追捧，并且只收‚核心圈‛熟人的钱，以为很保险，并且乐在其中，最终

— 8 — 还是东窗事发受到法律严惩。所以，择善而交，择廉而交，对领导干部来说，不是个人的私事，而是政治生活的一个重要原则。作为一名领导干部，要不断加强学习，自觉地改造自身的人生观、价值观、世界观，砥砺品质，锤炼党性，经常‚照镜子‛‚正衣冠‛，要慎交朋友，择廉而交，才能坚持廉洁自律，守住底线。

（二）要慎欲，自觉净化“生活圈”。要自律，就是要坚持慎欲，自觉净化‚生活圈‛。在现实生活中，诱惑无时不有，无处不在。权力钱财、锦衣豪宅、香车美女等。俗话说：‚欲如水，不遏必滔天‛。无可厚非，人有七情六欲，有各种各样的欲望，而且人的欲望是难以满足的。关键是学会控制，把好度不让坏的欲望滋长膨胀。否则必将行之不远。原郴州市有名的‚三玩市长‛雷渊利，就是一个不能控制自己欲望的典型例子，他落马后在‚忏悔‛信中说：‚人家背后议论我是‘玩权、玩钱、玩女人’的‘三玩’干部，我认为名副其实‛。老子说过:‚见欲而止为德‛，说明了‚止欲‛早已作为品德修养、情操守节的一个重要方面来衡量。党员干部生活在社会之中，其个人生活、个人利益、个人亲情和社会关系全部浓缩于党员干部‚生活圈‛之中，能否过好‚权力、利益、美色和亲情‛等关口，检验我们党员干部的拒腐防变能力。作为一名领导干部，要做到心有所畏、行有所止，一定要看淡名利权位、金钱美色，管住自己的嘴，管住自己的脚，管住自己的心，做一个高尚的人，做一个纯粹的人，做一个有道德的

— 9 — 人，做一个脱离低级趣味的人。

（三）要慎行，自觉规矩“工作圈”。要自律，就是要坚持慎行，自觉规矩‚工作圈‛。党员领导干部要谨言慎行,增强自律意识,提高自控能力，管好自己的身边人，常打预防针、架设高压线，要坚决防止家人朋友和身边工作人员影响政策制定和人事安排、干预正常工作进行，决不纵容他们利用特殊身份谋取非法利益。很多官员走上腐败道路都离不开‚枕边人吹的耳旁邪风‛，从***、苏荣、文强等人的腐败堕落原因来看，都与其妻子或保持不正当关系的女性的暗合支援密不可分。现实生活中，不少领导干部虽然能管得住自己，但常常因为‚问题‛家人、‚问题‛身边人而引祸上身，‚我爸是李刚‛事件经媒体热炒至今还记忆犹新。习近平同志就是以身作则的典范，他在担任领导干部后，每到一处工作，都会告诫亲朋好友:‚不能在我工作的地方从事任何商业活动，不能打我的旗号办任何事，否则别怪我六亲不认‛。因此，作为一名领导干部，要谨言慎行，时刻保持清醒头脑，做到知所守、之所辨、知所拒，要坚持‚六亲不认‛，管住家人和身边的工作人员，要勤当‚包公‛唱黑脸，常敲‚廉洁警钟‛，祛除身边人思想上的‚杂质‛，防止小毛病演化成大问题。

第四篇：严以律己专题讨论稿

严以律己专题讨论稿

学校严以律己专题讨论稿

总书记在安徽代表团参加审议时，要求各级领导干部要树立和发扬好的作风，既严以修身，严以用权，严以律己，又谋事要实，创业要实，做人要实。为了在工作中更好地践行“三严三实”精神，我就谋事要实谈谈自己的体会。学校各级领导干部都要树立和发扬好的作风，即严以修身，严以用权，严以律己，又谋事要实，创业要实，做人要实。

务实，就是要求真务实，真抓实干切实做好学校各项工作，这样凸显出我校广大党员干部求真务实的工作态度。

中国梦的实现，必须“弘扬中国精神”，弘扬中国精神，主要是两方面精神，即时代精神和民族精神，这两种精神的内核就是“务实”。务实也是勤俭、勤劳、勤政、勤奋，是中华民族的传统美德。它要求我们在实际工作中要??形式主义、官僚主义，弘扬中国精神，从根本意识上讲就是要坚决践行党的群众路线，真正做到“从群众中来，到群众中去”。

我校今年是国家级示范校建设的关键之年，今年暑假将迎接省级及国家级的中期评估验收，这次验收工作能否顺利通过，将直接影响我校的发展未来，我校每一位师生都责任重大，任重而道远，为了示范校建设的成功，我认为我校的工作需进一步务实，特别是以下几方面：

一、创建迎检资料的准备，通过对现阶段示范校材料的验收检查发现我们的绝大多数老师的教学教研任务都非常繁重，他们每天除了上课写材料之外，属于自己家庭和子女的时间几乎都很少，但他们却都能无怨无悔地完成学校交给的各项工作，这是我校发展的希望之所在。但是有个别项目组的支撑材料所缺还较多，主要是全民参与度不够，具体工作分工还不到位，还没有责任到人，完成到计时，对此机电技术就用专业做得较好，较到位。

二、创建工作就是我校教育教学的常规工作，是我校教育教学常规的提炼和总结升华。建示范校与加强内涵建设是相辅相成的。或者说深化教育教学改革，加强内涵建设就是创建示范校的建设。在教育教学管理和内涵建设方面，我校的几代职中人进行了深刻的探讨和研究，初步形成了一整套行之有效的教育教学制度和管理方法，取得了一定的成功。为我校示范校的建设奠定了基石。但也仍有不尽人意之处，有待在今后的工作中改进和加强。例如在学生管理方面，我认为应从细微处着手，由堵变疏，不要等问题出现之后才去处理，去解决。而是要在问题可能出现之前做好预案，设计好防护措施，争取把问题消灭在萌芽状态。我校学生的寝室管理问题一直是一个老大难问题。但学生真的就那么难管，困难有那么突出么，我看未必。在我以前工作的学校，这一问题就得到了根治，关键是管理人员能否沉下心来定点、定位、定时地开展工作，单靠某一个人或某几个人是难以完成的。它是一个系统工程，需要学校各方面的充分配合和通力合作。再如教改问题，我校是我县最早提出课改的学校之一，但最近两年来，其他兄弟学校却大有后来者居上之势，究其原因不外乎，我们在有些方面工作未落到实处，教学改革，必须因地制宜，因材施教，笔者认为不能千篇一律，因为我们每位教师所面对的学生、班级、学生学习水平、能力存在差异。所以针对不同的学生应采取相应的教法，不应千篇一律的采用所谓共同的导学案。这就是我们为什么有教材、有大纲却还要备课的原因。备课既要备教材、备大纲，更重要的是备学生。它山之石可以改玉，别人导学案我们可以借用、参考，但绝对不应该照搬照用。每一位教师应当有自己的、独具特点的教案。只有这样的课改才是真正的课改，才有可能获得成功。

严以律己专题学习研讨方案

为认真贯彻落实省水利厅党组“三严三实”专题教育的安排部署，推动我公司专题教育顺利有序开展，根据省水利厅党组《关于进一步做好厅系统“三严三实”专题教育有关工作的通知》(甘水党发[2015]58号)精神，结合我公司工作实际，现制定如下专题学习研讨方案。

一、学习研讨内容

重点研读《习XX谈治国理政》、《总书记系列重要讲话读本》、《习XX关于党风廉政建设和反腐败斗争论述摘编》、《习XX关于全国依法治国论述摘编》。学习总书记视察甘肃时的讲话精神、在陕甘宁革命老区脱贫致富座谈会上的讲话精神，学习省第十二次党代会精神和省委关于贯彻落实“四个全面”战略布局的各项决策部署。要用好正反两方面的“活教材”，认真学习《优秀领导干部先进事迹选编》、《领导干部违纪违法案件警示录》和我省的《反腐败警示录》。特别要认真学习焦裕禄、杨善州、沈浩和王进喜、柴生芳等先进典型，从先进事迹中找到差距，见贤思齐。组织开展警示教育，从周XX等和我省查处的违法违纪典型案件中汲取教训、自警自省。把专题学习与平时的中心组学习、各党支部集中学习更好地结合起来，进一步提高中心组学习、各党支部学习的实际效果。

二、专题研讨内容

第一专题：严以修身。严以修身，加强党性修养，坚定理想信念，把牢思想和行动的“总开关”。重点学习研讨如何坚定马克思主义信仰和中国特色社会主义信念，增强道路自信、理论自信、制度自信;如何站稳党和人民立场，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观和公私观、是非观、义利观，忠于党、忠于国家、忠于人民;如何保持高尚道德情操和健康生活情趣，自觉远离低级趣味，树立良好家风，坚决抵制歪风邪气，坚守共产党人的精神家园;如何弘扬南梁精神、甘肃精神、水利人精神等宝贵精神财富，凝聚起干事创业的精神力量。

第二专题：严以律己。严以律己，严守党的政治纪律和政治规矩，自觉做政治上的“明白人”。重点学习研讨如何严格遵守党章，落实总书记在十八届中央纪委五次全会上提出的“五个必须”要求，自觉维护党中央权威，任何时候、任何情况下都要做到在思想上、政治上、行动上同以习XX同志为总书记的党中央保持高度一致;维护党的团结，做老实人、说老实话、干老实事，不搞团团伙伙，不搞任何形式的派别活动;遵循组织程序，不超越权限办事，不搞先斩后奏;服从组织决定，不跟组织讨价还价，不欺骗组织、对抗组织;严守组织纪律，遵守领导干部外出报备、个人有关事项报告制度，不向组织隐瞒个人重大事项。

第三专题：严以用权。严以用权，真抓实干，实实在在谋事创业做人，树立忠诚、干净、担当的新形象。重点学习研讨如何坚持用权为民，自觉遵守宪法法律和党的纪律，按规则、按制度、按法律行使权力，敬法畏纪，为政清廉，任何时候都不搞特权、不以权谋私;如何始终坚持民主集中制，自觉接受监督，树立正确的人生观;如何坚持从实际出发推动公司发展，推进本职工作。

三、学习研讨方式

根据学习内容及实际情况，采取个人学习、集体学习、专题研讨等灵活多样的方式，抓好“三严三实”学习教育。

1、个人学习。公司领导干部要围绕学习的内容和要求开展相应自学活动，并结合工作实际，思考如何推进生产经营工作。

2、集体学习。以中心组理论学习为主，可采取学习传达文件、专题讲座、讨论交流等方式进行学习，保证专题研讨前必须集中学习1次。

3、专题研讨。以座谈会的形式进行专题研讨，在专题研讨会前，通过自学和集体学习，结合当前形势、上级政策和阶段性工作，立足本职工作和重点，撰写专题研讨发言材料。公司二级以上领导干部在座谈会上就专题进行发言，同时对其他同志的发言提出自己的建议。要坚持把“三严三实”专题研讨和工作实际结合起来，在学习过程中，运用理论知识来研究和解决实际工作中出现的问题，以推进“三严三实”领导班子的建设。

四、学习研讨要求

1、保证时间。专题研讨时间，本着可串不可占的原则，领导班子成员严格按照拟定的时间参加学习研讨。

第一次专题研讨时间：2015年7月24日

第二次专题研讨时间：2015年8月28日

第三次专题研讨时间：2015年9月29日

2、保证质量。坚持集中学习与个人自学相结合、理论学习与工作调研相结合的方法，通过深挖细研，提高专题研讨材料的质量。

3、务求实效。坚持以好的作风开展专题教育，自觉以好的作风参加专题教育，坚决防止和杜绝形式主义。

4、统筹兼顾。要坚持围绕中心、服务大局，把开展“三严三实”专题教育与完成本单位本部门重点工作任务兼顾起来，切实做到专题教育与日常工作有机融合、相互促进，两手抓、两不误。

第五篇：典范相关分析

讲稿

下面我们将一边分析文章，一边为大家讲解如何利用典型相关分析的原理分析两组变量之间的关系。

典型相关分析的研究焦点是，研究一组变量的线性组合和另一组变量的线性组合之间的相关关系。想法是这样的：首先求一对线性组合，它有最大相关系数，下一步则从最初挑选的这对线性组合不相关的线性组合配对中，选出有最大相关性的一对，如此继续下去，这些选出的线性组合配对成为典型变量，它们的相关系数称为典型相关系数。

而本文所研究的职业流动(Occupational mobility)，是指劳动者在不同职业之间的变动，是劳动者放弃又获得劳动角色的过程。职业流动是社会流动形式之一。

将典型相关分析应用到对职业流动的研究中是因为。Part1 在以往对代际间和代际内的职业流动的研究中，在为流动表中职业类别分配分数或权重的问题上，社会科学家在为流动表中职业类别分配分数或权重的问题的两大困难：（这里流动表中的职业类别指的是父亲的职业类别和儿子的职业类别）：1父亲的职业和他们的儿子的职业之间的相关性会有所不同，这取决于分配给职业的分布上个月。2反映当前儿子职业中某些基础维度差异的分数可能不同于反映父亲在同一维度上的职业差异的分数。换句话说，尽管两代人的职业分类是相同的，但人们可能希望给父亲的职业分配不同的权重。

解决职业评分问题两个主要方向：1职业声望（occupational prestige scores）：要求人们对特定职业的“社会地位”进行排名或评分。但这种方法只能获得少数职业的声望得分，而无法得知所有职业或所有社会成员的声望位置，这不能满足社会学家进行社会声望分层的需要。2职业的社会经济指数（a socioeconomic index of occupations）:邓肯：基于职业声望测量所获得的各类职业的声望得分，以及相应职业的平均收入和教育水平，建立一个回归方程，求出收入和教育对职业声望的回归系数（即权数），然后应用这一回归方程，求出所有职业的声望得分。彼特·布劳和邓肯后来在对美国职业结构的研究中,进一步发展了这一方法，他们用45种职业声望调查取得的收入和教育权数，估计出446种职业的社会经济地位指数，并根据各个职业的社会经济地位指数的高低，把这些职业归为17个社会地位等级群体。

本文在职业流动研究中使用Duncan社会经济指数，并认为社会经济地位（SES）是决定职业流动的最主要因素。

正如Blau和Duncan所做的那样，在职业流动研究中使用Duncan社会经济指数（后来称为Duncan SES指数），这就意味着社会经济地位（SES）是决定职业流动的最主要因素。

在本文中，我们提出两个假设：

1.职业之间的社会经济距离决定了流动表中两组职业之间的相关性。2.职业的相对地位依然存在。Part2 这些假设将通过为职业分配权重或者分数的标准来检验，这些职业的社会经济地位在分析上是独立的（但不一定在经验上独立）。

这里的权重指的是，将两组职业各自分配到一个表格中，使得两组变量的线性组合之间产生最大相关系数时的权重。

通过这一程序获得的权重与职业类别的收入和教育等SES衡量因素相关联，以检验SES是否是代际内以及代际间职业流动的最重要变量（即变量产生了表格的最大相关性）。

此外，通过检验父亲和儿子的职业之间的最大相关性是否是通过对两组职业分配相似的权重而得到的，验证职业的相对地位随着时间的推移保持不变（就他们之间的流动的可预测性而言）。用于从职业类别的交叉分类中获得受访者之间的最大相关性的方法是典型相关性的方法，并且为了最大化相关性而分配给类别的权重或分数是典型相关系数。

与典型相关的通常用法不同，目前情况下的变量是“虚拟”或二元变量，其值代表每个职业类别中个体存在或者不存在，然后在交叉分类表中表示的两组虚拟变量之间获得典型相关性（例如，一组用于父亲职业类别和一个儿子职业类别）。

该技术在数学上等同于由Guttman和Hayashi独立开发并由Alker 描述的属性定量缩放技术。Part3 在讨论我们的数据和应用典型相关技术的结果之前，我们应该提及两个关于典型相关性的具体使用的技术要点。

其中之一是，为父亲的职业和儿子的职业设置的虚拟变量均包含线性依赖性（a linear dependency）。

为了消除这种依赖性，我们在每个集合中消除了一个类别（即农场劳动者）。所有系数（coefficients）都表示为与省略的类别的偏差（deviations），得到的权重为零。

第二点是系数全部以非标准化的形式呈现。

由于原始变量是虚拟变量或二元变量，每个原始变量的方差取决于属于该类别的案例的比例；因此，我们不会表达与其变异性相关的系数（通过标准化）。

要做到这一点，就要让系数在很大程度上由边际频率决定。

下面的结果是基于对Blau和Duncan提出的三个基本频率表的分析。这些表格是：

1、儿子1962年的职业和父亲的职业交叉分类

2、儿子的第一份工作和父亲的职业交叉分类

3、儿子1962年的职业和儿子的第一份工作交叉分类

这些数据代表了美国人口普查局调查的20至64岁男性的全国样本，以研究“一代人的职业变化”。

Blau和Duncan提出的三个移动表的最大相关系数如下: 以下各项之间的最大相关性（第一个典型相关性）

父亲的职业和儿子的1962年职业= 0.447 父亲的职业和儿子的第一份工作= 0.577 儿子的第一份工作和儿子的1962年职业=.574 这些相关性与Blau和Duncan使用Duncan的SES指数[3，pp.117-281。Blau和Duncan在他们对上述变量的测量之间得到了.405,417和.541的相关性。他们与父亲的职业和儿子的第一份工作的相关性与我们的相关性之间存在着最大的差异。由邓肯的SES指数分配给职业的分数产生了父亲的职业和儿子的第一份工作之间的相关性，这大大低于可以使用不同分数获得的最大相关性，这表明：

1.最大相关性的一部分是由于职业SES以外的其他因素，以及（通过暗示），2.最大化这种相关性的分数是由一个变量产生的，它与最大化前面列出的其他两个相关性的变量略有不同

表1中给出了三种移动性表中每一种的非标准化典范系数或第一个典型变量。在每一组中，系数除以一个常数，因此最大系数等于1.0。没有必要仔细检查分数。除了少数几个例外情况外，当人们从专业人员到农场劳动力职位的任何一栏中都可以看到稳定的单调下降趋势。如表2所示，当这些系数与中位收入，中位数教育和邓肯的相关职业类别的SES指数相关时，我们发现所有情况下的潜在变量似乎主要是社会经济地位。任何一组系数与任何SES变量之间的最低相关系数为0.646，最高为0.952。然而，相关性的模式总体上支持推论：SES（由这些变量衡量）在确定儿子第一份工作的系数时不足以从父亲的职业中预测，反之亦然，因为它是其他系数的系数。与其他相关性相比，涉及这些系数组的相关性相当弱。但是，它们足够强大，足以表明任何可能更充分地代表基础因素的变量都必须与SES高度相关（比赛，也许？）。总而言之，我们可以说，我们的研究结果提供了经验证据，即对于决定他们之间流动性的职业的一个最重要的维度是他们在社会经济地位上的差异。

在典范系数的基础上，我们也可以回答这个问题：决定职业间距离的因素在多大程度上（在距离由最大化父亲和儿子的职业地位之间的相关性的分数决定的范围内）随时间推移保持不变？ 权重集合之间的差异表明，父亲职业分数的基础因素不同于儿子职业基础分数的基础因素，即职业地位模式在世代之间发生了变化。如下面的相关性所示，情况并非如此。

典范系数（第一典型变量）之间的关系为：

父亲的职业预测从儿子的1962年职业和儿子的1962年职业预测父亲的职业=.982 父亲的职业从儿子的第一份工作和儿子的第一份工作预测的父亲的职业预测=.988 儿子的第一份工作预计从儿子的1962年的职业和儿子的1962年的职业预测从儿子的第一份工作=.995 当然，相关性是对称的，所以预测的方向可以颠倒。这些相关性的大小显着地表明，职业地位的基础连续统一体的位置在代际间或代际内都没有改变。作为父亲职业得分基础的变量实际上与儿子1962年职业得分的基础相同，因此通过另一种方法证实了Hodge，Siege1和Rossi [9]的结论，即职业声望结构随时间保持显着不变。

将典型相关方法获得的权重与另一种方法分配的分数进行比较也是有益的，该方法也不使用预先分配的职业分数。Blau和Duncan进行了Guttman-Lingoes最小空间分析-I关于职业目的地相对于起源的距离，反之亦然，用相异指数衡量（任意两类职业起源之间的正百分比差异的总和关于职业目的地，以及任何两类目的地之间的原产地）。在Guttman-Lingoes技术中，解决方案的标准是最小化一组点之间的距离，在这种情况下的点是职业之间成对距离的三角矩阵，用不相似度的指数来度量。解决方案可以是obt。根据期望的多个维度排列，取决于解与原始数据矩阵之间所需的拟合优度。然而，Blau和Duncan决定采用二维解（在因子分析中使用前两个因子或前两组典型变量）。他们通过检查结果得出结论，第一维表现为SES。邓肯慷慨地为我们提供了在本文讨论的三个表格上计算的二维解决方案中职业得分或价值观的差异指数。表3显示了第一维和我们的第一个典型变量之间的相关性。如表3所示，在二维Guttman-Lingoes最小空间分析解中得到的第一维与我们的第一组典型变量非常相似，证实了再次相似的研究结果是以非常不同的方法得出的。

Part 4 除第一典型变量以外，我们还没有分析其他典型变量。然而，这并不意味着这些并不重要。因为特定移动性表格中的每个权重组在与个人相关时，与该表格的其他正交。

考虑到本研究中三个流动表的第二个典型相关系数，从父亲职业所预测的儿子1962年职业为0.80，从父亲职业所预测的儿子第一份职业为0.343，而儿子的第一份工作预测的儿子1962年职业为0.413。从父亲职业所预测的儿子1962年职业为0.80为最大相关系数。接下来若要继续研究，第二组典型变量可以用与第一组相似的方式进行分析，以查看哪些其他因素决定了职业系统中流动性的可预测性。从权重本身来看，这些因素可能是不明显的。

Part 5 本研究的重要性在于它提供了对这个假设的独立验证，即职业之间的距离是由最大化父亲与儿子职业地位之间相关性的因素所定义的一个连续体（事实证明，是沿着社会经济连续体的距离）对于两代人以及在一代人中的初始和后期职业阶段是相同的。

前面的分析还表明，与父亲的职业和儿子的第一份工作之间的关系相比，社会经济因素包括中位数收入，中等教育和邓肯SES指数更准确地反映了父亲职业与儿子目前职业之间以及儿子第一份工作与儿子目前职业之间关系的变量。

第三，典型相关性可用于研究种族和宗教通婚或城际和跨国移徙等现象，族裔群体，宗教团体，城市和国家可作为各职业类别的类比。典型相关也可以用更传统的方式开发基于连续变量的索引。

最后，本研究希望为社会学家和其他社会科学家扩大使用典型相关技术提供基础。一个是将典型相关性应用于更详细的职业流动性表格，因此SES以外的因素作为流动性的决定因素将变得更加明显。如上所述，第二个用途是确定给出的第二个典型变量的基础因素。