2015年6月份党员学习材料 新时期共产党员的修养系列谈之一

第一篇：2015年6月份党员学习材料 新时期共产党员的修养系列谈之一

新时期共产党员的修养系列谈之一

——谈廉洁修身、自省、自警、自励、责任

谈廉洁修身

廉洁修身，是一个由古至今都让人议论纷纷的话题，它一直影响着我们的生活，引导人们对事物的态度和看法。廉洁作为一种重要的社会道德，正好是“修”的对象，是社会永恒的价值追求。据《辞海》释义，“廉洁”即清廉、清白。王逸注：“不受曰廉，不污曰洁”。廉洁作为一种社会价值取向，始终引领着社会向前发展，形成一种良性的追求。廉洁就是社会个体保持自身清白正直的性状，以守真与守正来拒斥各种诱惑，防止为外在环境所驱使、玷污，并引起变质。可见，廉洁的本义意味着行为主体（个人）要坚守“公利”原则和要坚守“公正”原则。不受不污，不为金钱或物质所惑，不为权势所动，拒绝诱惑，让我们保持廉洁，清正的节操。古希腊的哲学家柏拉图说：“人生最重要的事莫过于提高自己的修养。”正所谓：欲廉洁，先修身。修身是廉洁的基础，是主体廉洁的诉求。所谓“修身”就是指个人对自己的思想意识和道德品质进行主动、自觉的锻炼和修正，按照社会道德标准的要求，不断地消除、克制自己内心的各种非道德的欲望，努力将自己的道德修养提高到尽善尽美的境界。修身是根本性的防贪手段、是成本较低的防贪途径、是形成全社会廉洁氛围的措施。同时，修身是一个人形成廉洁品性的有效方式、是个人主体自律的根本途径。修身的目标包括两个方面，即所谓“内贤外王”。“内贤”是指个人的道德目标，通过修身将自己的道德人格提高到理想的境界，从而成为道德的楷模。“外王”是指个人的社会政治目标，修身成为君子者应该参与到经邦济世的活动中，让自己的道德风范惠及全社会。面对着当今社会上越来越多的诱惑，我们党员干部更应该重视自己的廉洁修养。我国宋代司马迁写过“侈则多欲。君子多欲，则贪幕富贵，枉道，速祸；小人多欲，则多求，妄用，丧身，败家。是以居官必贿，居乡必盗。故曰:‘侈，恶之大也。’”可见廉洁修身对于我们党员来说是多么重要和必要。

谈自省

自省，顾名思义，就是对言行的自我反省、反思和自行省察、检查，为自身修养的一项重要内容。

共产党员是社会中的先进分子，在道德修养方面应该为公众树立标杆，所以重视自省尤为重要。然而，从现实来看，自省并未受到应有的重视。一些党员特别是领导干部，之所以最后跌入违法犯罪的深渊，一个重要原因就是忽视了自省。

由于忽视自省，常常自以为是。一些党员干部听不进不同意见和建议，唯我独尊，与不及时反思自己的言行有一定关系。忽视自省，犹如晨起不照镜子，发现不了脸上的灰尘，还感觉良好，沾沾自喜，以为自己俊俏标致，光鲜无比。

由于忽视自省，容易独断专行。集体领导、民主集中制是科学决策以及正确行使公权的有效机制。这些机制的正常运转需要党员干部重视自省，常思自己不足，多看他人长处，相互补台，协商共事。否则，难免独断专行。

由于忽视自省，助推恣意妄为。因为“钱多、房多、女人多”，已被判处死刑的杭州市原副市长许迈永被称为“许三多”。显然，“许三多”已到了恣意妄为的地步，这种行为的一个内因就是不省察自身，结果催生“忘记”，助推妄为。

自省，是做人、做事的基础之一，更是党员、干部提高修养的重要“功课”。那么，自省的路径在哪里？

相对党纪国法的“刚性”，自省具有“弹性”，没有外在的强制约束，基本上依靠自己的觉悟和“内功”。

自省，要顾及社会道德。先哲倡导“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”其切入点主要是社会伦理和学习知识。在与社会公众的比较中，才能显示党员干部的先进性，党员干部理应是社会道德的先锋、模范。社会主义核心价值体系和道德规范就是自省的重要“标尺”之一。

自省，要参照组织纪律。毫无疑问，党章以及一系列党的纪律规定，应该成为党员干部自省的重要遵循和规范，也是不能逾越的“红线”。凡是团体和组织，多有规矩和纪律，入得门来，就要受到一定的约束。党员尤其是领导干部，仅仅明白“党纪”还远远不够，而是要时时处处模范遵守党的纪律，把组织纪律作为自省的重要内容，更好地履责。

自省，应比对法律法规。一些党员干部将“因地制宜”、“变通”挂在嘴巴上。但是，变通不能出了法律、法规的“圈子”。普通民众都晓得法律是“天宪”、“天条”，党员干部更应该保持清醒的头脑，以法律法规为自省的重要内容。

党员特别是领导干部应该重视自省，积极主动地提高自身的道德素质和精神境界。重视自省，可以及时发现并纠正自己的不妥当言行，见微知著，避免千里之堤溃于蚁穴；可以帮助自己成为道德高尚的人、成为遵纪守法的模范，从而引领一个单位、一个行业、一个地方走向更加辉煌的明天。

谈自警

自警，顾名思义就是自己警示自己，做到自我戒备、自我告诫、自我警觉、自敲警钟。

古往今来，凡是事业上有所建树的贤良之士，无不深谙自警之道，处事谨慎小心，为政慎思慎独。正如古人所言：“常鸣警钟，行举自醒”。加强新时期共产党员的修养，尤其要注重提高自警意识和自警能力。

自警是中华民族的传统美德。启蒙读物《三字经》中，就有“尔男子，当自警”的训示。据《贞观政要》记载，唐太宗曾意味深长地对侍臣说：“朕每日坐朝，欲出一言，即思此一言于百姓有利否，所以不敢多言。”作为拥有至高无上皇权的帝王，唐太宗对自己的一言一行尚且如此警醒，也就不难理解他治理下的大唐王朝何以能开创“贞观之治”的盛世局面。

“以铜为镜可以正衣冠，以古为镜可以知兴替，以人为镜可以明得失。”唐太宗不仅善于自警，而且注重对群臣进行警示教育。贞观二年，他曾跟侍臣算了一笔廉政“经济账”，说道：“朕尝谓贪人不解爱财也。至如内外五品以上，禄秩优厚，一年所得，其数自多。如受人财贿，不过数万。一朝彰露，禄秩削夺，此岂是解爱财物？规小得而大失者也。”

也许有人会说，一千多年前封建帝王的廉政“经济账”，对今天的人们而言“距离似乎有点儿远”。那么，江苏省徐州市建设局原局长靖大荣被“双规”后算的“七笔账”，则堪称当今催人警惕的“清醒剂”。靖大荣在徐州市开发区和建设局任职期间收受贿赂、违法违纪，案发后追悔莫及。她在狱中写道：一算“政治账”，自毁前程永难忘；二算“经济账”，倾家荡产悔难当；三算“名誉账”，身败名裂苦酒尝；四算“家庭账”，夫离女散梦断肠；五算“亲情账”，众叛亲离两茫茫；六算“自由账”，身陷牢笼盼阳光；七算“健康账”，身心憔悴恨夜长。可以说，靖大荣的“七笔账”是一篇发人深省的警示教育“活教材”。人们也从腐败者人生的凋零与落寞中，看到加强政治学习，树立正确的世界观、人生观和价值观的重要性与紧迫性。

客观地讲，来自外界的监督可以起到一定的防范作用，但这种监督只有与自我警示相结合，内化为个体的行为准则，才能发挥其应有的效果。

“权为民所用，情为民所系，利为民所谋。”广大党员领导干部自警自省，首先要树立正确的权力观。要时刻牢记，权力来自党和人民，只能奉公行使，为民而用。要时时以“如履薄冰、如临深渊”的谨慎，对待自己的一思一念、一言一行。

自警是抵御外来诱惑的“防火墙”，是荡涤心灵尘埃的“清新剂”。忘记自警，好人有可能变坏。共产党人的自警，就是要在思想上筑起一道牢固的防线，以抵御各种腐朽思想的侵蚀，不断增强自己拒腐防变的能力。

自警是走向真善美的阶梯。自警的前提，来自内在的自觉。面对形形色色的诱惑，每一名共产党员都要保持本色，保持高尚的情操，做到警钟长鸣。(杨明方)谈自励

人生如逆水行舟，不进则退。在漫长的人生道路上，既有迷人的风景，也有险峻的环境；既有一帆风顺时的兴奋昂扬，也有陷入低谷时的迷惘失望。但成功的人生必定是既能享受风景，也能战胜险阻，而且战胜险阻往往是享受风景的前提。没有波澜的起伏，就没有大海的壮阔；没有高崖的阻挡，就没有瀑布的雄美。

作为共产党员，我们无论在生活中还是在工作上，都应该迎难而上甚至自讨苦吃。越是艰巨的任务，越是默默无闻的工作，就越是共产党员发挥模范带头作用的地方。而这就要求每个共产党员牢固树立自励精神。

自励是什么？自励就是挖掘自己内心世界的力量，凝聚前进的动力。自励是自我激励，是一个人具有强大内心世界的表现。

喜爱看体育比赛的人都有这样的体会，即年轻的运动员们往往是“人来疯”，场上观众的掌声、喝彩声、欢呼声越热烈，他们的水平就发挥得越充分、成绩就越出色；反之，就容易发挥失常。从心理上分析，缺乏经验的年轻运动员容易因为受到外界的激励而兴奋起来，进而超水平地发挥。但问题在于，外来的激励是不可求的，它也许有，也许没有，难道因为缺乏外在的激励就要输掉比赛吗？一个成熟的运动员绝对不会让外在的因素影响自己的表现。而且，越是处于困境，他们就越冷静，不断地激励自己咬牙挺住。这样的例子不胜枚举。

对于广大党员而言，工作中真正需要拼搏的艰巨任务恐怕并不多，日常工作大多是枯燥乏味甚至不为人知的。你做了，别人也许注意不到；你不做，却很快就能体现出来。工作中无人喝彩往往容易使人懈怠下来。其实，这是人的本性使然。这个时候，有没有自励精神，差别就表现了出来。

善于自我激励的人都是善于发现自己工作和人生价值的人，因为认清了自己价值之所在，他们才愿意为之付出，哪怕无人喝彩。“铁榔头”郎平在日常训练中是出了名的“拼命三郎”，每个扣杀动作每天都要练上上万次，枯燥不枯燥？乏味不乏味？但郎平说自己乐在其中！在她看来，今天流的汗水意味着赛场上的绝杀一击，那种乐趣是任何其他事情都难以比拟的。

共产党员杨善洲从领导岗位退休后，主动放弃进省城安享晚年的机会，扎根大亮山，义务植树造林，一干就是22年。你说他起早贪黑、吃苦受累为了什么？为自己吗？显然不是。在杨善洲看来，让老百姓过上好日子，是自己最大的幸福。他每种下一棵树苗，就意味着百姓的财富增加了一笔。这就是他发现的人生价值。

因此，自励是崇高追求的化身，是顽强意志的体现，是奋斗不息的动力。作为共产党员，不论顺境还是逆境，不论辉煌还是平凡，在为人民服务的工作中，我们必须朝乾夕惕、兢兢业业，真正做到“块块荒田水和泥，深耕细作走东西。老牛亦解韶光贵，不等扬鞭自奋蹄”。

谈责任

责任是什么？责任是分内应做的事。

每个人来到这个世界上，成为社会的一员，肩上便有了责任。为人子女有孝敬父母之责；为人父母有教养子女之责；做一个合格的公民，爱国、守法、诚信等是应尽之责。身为共产党员，从在党旗下宣誓的那一刻起，肩上便有了神圣的责任。

勇于承担责任是中华民族的优良传统。“鞠躬尽瘁，死而后已”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，“天下兴亡，匹夫有责”„„在中华民族的历史长河中，那些关于责任的壮美篇章，是世代薪火相传的行动标杆，是滋养后人心灵的宝贵财富。

中国共产党把中华民族的责任意识提升到了新的境界。以“全心全意为人民服务”为根本宗旨，对人民负责，为人民服务，是中国共产党人责任观的出发点和归宿。

加强党员的责任感，是中国共产党对党员的一贯要求；党章中关于党员义务的规定，则是对党员责任的具体要求。红军初创时期，一个青年战士问领导：“参加共产党有什么好处？”领导回答：“让我看，参加共产党有九十九条都是‘坏处’，要吃苦在前，享受在后；要冲锋在前，退却在后；可能被杀头，还会坐牢；危险的工作要抢着去干；如果军装不够，要让给别人穿；饭少人多，要让群众先吃，自己饿肚子„„要说好处，我看只有一条，全心全意为人民服务，人民才会拥护你。”

这些“坏处”，实际就是党员的责任。革命年代，党员责任可以形象地概括为“冲锋在前”；和平时期，党员责任更多地体现为坚持党和人民的利益高于一切，在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用。

“我是党员，这是我的责任！”新的历史时期，在许多急难险重的任务面前，在许多生死一线的紧要关头，这掷地有声的誓言常在人们耳边回响。但不可否认，现实中也出现了一些与党员责任渐行渐远的消极乃至丑恶现象。

有人淡忘责任。有的党员在工作中忘记共产党员的先锋模范作用，安于现状、不思进取、无所作为、作风漂浮、纪律松弛、不求有功但求无过。

有人逃避责任。有的党员在工作中不敢负责、不善负责、不讲原则、不分是非、患得患失、敷衍塞责；有的遇到难题绕道走，前怕狼后怕虎，缩手缩脚，甚至对群众呼声和疾苦麻木不仁、置若罔闻。

有人背叛责任。有的党员动摇了对共产主义的忠诚信仰，被拜金主义、享乐主义和极端个人主义所侵蚀，在工作中争权夺利、揽功诿过，甚至以权谋私、贪污腐化，以致触犯了法律锒铛入狱。

责任缺失，贻害无穷。责任建设，一靠教育、二靠制度。一方面要加强党员理想信念教育，另一方面要抓制度建设，将党员责任规范化，建立健全各种党员责任制，把党员的责任明晰到具体工作岗位和生活中去，让所有党员在其位、谋其政、司其职、负其责。作为执政党的党员特别是党员领导干部，更要放眼未来，以对国家、民族负责的态度，肩负起民族复兴的历史使命，无愧共产党员之身份。

2015年6月

第二篇：新时期共产党员修养谈 心得体会重点

《新时期共产党员修养谈》 学习心得体会

“新时期共产党员修养谈”篇幅微小、内容丰富、饱含哲理,语言朴实、生动形象,通俗易懂。对我们党员来说学起来方便,针对性很强,是我们加强党性修养,提升党员素质的一本活“词典”;对提高我们的党性修养,充分发挥党员的先锋模范作用具有重要的指导实践意义。

当前世情、国情、党情发生了深刻变化;党心、民心、人心迫切需要改观;特别是党的凝聚力、向心力、战斗力严重下降。这一切都是人的价值观发生了扭曲变化,党员的先锋模范作用发生了偏差,党的基层组织生活制度收不到实效。我虽然粗读了这本小册子,但是已经被“新时期共产党员修养谈”的生动内容和深刻的哲理所深深吸引。仔细品读是我今后的主要任务,努力践行是我今后行动的方向,忠诚党的事业是我今后永恒的主题,改造自己不断进步是我今后必然的结果。

我也曾品德高尚,理想坚定;但是在市场经济的大潮中,以经济建设为中心,被理解为一切向“钱”看;深化体制机制改革被理解为“私”有化;复杂的生活环境和社会矛盾被理解为“制度”缺失。党的组织生活淡化,党员意识淡化,党在群众中的形象淡化,基层党的领导作用淡化,党员的先锋作用变成了“先钱”作用,投机专营的发家致富,踏实苦干的走投无路,使自己的理想信念发生了动摇,使自己的美好愿望产生幻觉。

通过“新时期共产党员修养谈”的学习思考,使我清醒的认识到,作为共产党员应当回归到自己入党誓词的正确道路上来。通过“新时期共产党员修养谈”的学习思考,我耳边又响起了毛泽东同志曾经说过话,“一个人无论能力大小,只要像白求恩那样,有毫无自私自利之心的精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。这句话鼓舞几代人为之无私奉献,也曾实现了清平世界,朗朗乾坤。通过“新时期共产党员修养谈”学习思考,我知道了人的需求是可以满足的,但人的欲望是永远无法满足的。有人总结说的好:口袋里没钱、心里也没钱的人不痛苦,口袋里没钱、心里却有钱的人最痛苦,口袋里有钱、心里也有钱的人最烦恼,口袋里有钱、心里却没钱的人最幸福。像我这样有工作,有工资,有

保障不就是最幸福的人吗?通过“新时期共产党员修养谈”的学习思考,我明白了要做一个政治上清醒、经济上干净、工作上进取、生活上检点,品德上高尚,有无私奉献精神的人,才是无愧于共产党员这个光荣称号的人。

总之,通过“新时期共产党员修养谈”的学习思考,提升了思想境界,淡化了金钱主义,懂得了“钱”和“命”哪个重要,“私”与“公”哪个伟大的浅显的道理。

北京地铁十号线二期11标二工区 陆宏喜

2012年6月7日

第三篇：新时期共产党员修养专题讲座

新时期共产党员修养专题讲座

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中国共产党的党性，是党的阶级性和先进性的集中而自觉的体现，是党员的世界观、政治理想和人生理念集中而自觉的体现。党性的具体内容体现在党的活动中，也体现在党员行为中，不仅涉及世界观、人生观、价值观问题，而且涉及作风、工作作风、生活作风以至待人接物、交友等许多方面。加强共产党员党性教育是保持和发展党的先进性和纯洁性的必然要求，加强党性修养是每个党员终身的必修课。为此，我就以下十个方面谈一谈新时期共产党员的党性修养问题。

谈理想

为什么近来杨善洲这个“老典型”能够在神州大地不断掀起“心灵海啸”，成为亿万中国人的感动，成为引领时代的价值取向，成为广大党员干部学习的楷模？最重要的原因，是杨善洲经受住了时间的考验，用实际行动回答了，作为一名共产党员，是“先进一阵子”，还是“先进一辈子”。

支撑杨善洲“先进一辈子”的，正是其崇高的理想。理想，是对未来事物合理的想象或希望。《党章》规定，共产党员的理想，就是为实现共产主义奋斗终生。中国的保尔〃柯察金吴运铎曾说：“革命理想，不是可有可无的点缀品，而是一个人生命的动力，有了理想，就等于有了灵魂。”可见，一个党员，树立什么样的理想，对其确立什么样的世界观、人生观和价值观影响极大。

理想，看上去很虚，其实很实。革命战争年代，无数英烈抛头颅、洒热血，奋不顾身，勇于牺牲；和平建设时期，无数普通党员在平凡的岗位上兢兢业业，甘于奉献。为什么？中国共产党的远大目标和崇高使命就是最大的奋斗动力和精神支柱。理想，看上去很远，其实很近。实现共产主义是一个漫长的过程，需要一代又一代共产党人的长期奋斗，这就需要我们把共产主义远大目标与“达到这个目标的具体步骤和具体措施”紧密联系起来。现在，建设中国特色社会主义就是全体党员的共同理想，党在现阶段的基本路线、方针、政策，无一不是为实现这一理想所采取的具体步骤和措施。对于每一个党员来说，坚持崇高理想的具体表现，就是从实际出发，立足岗位，做好每一项具体工作。

在中国共产党93年的光辉岁月中，强调理想是一个历久弥新的问题。每一次对理想问题的重申，都意味着全党正面临新的重大战略任务。在全面建设小康社会的 1

新时期，坚定共产主义的理想信念不动摇，是共产党员保持先进性的内在要求。有了这样的理想信念，“就有了立身之本，站得就高了，眼界就宽了，心胸就开阔了，就能自觉为党为人民的事业而奋斗”。

理想的支柱一旦倾斜，思想的大厦就会垮塌。一段时间以来，一些党员谈享受的多了，谈理想的少了；谈回报的多了，谈奉献的少了；谈变通的多了，谈坚守的少了……有的务虚头头是道，工作敷衍了事；有的台上正襟危坐，台下贪赃枉法；有的白天道貌岸然，晚上灯红酒绿；甚至还有的烧香拜佛、抽签算命，不信马列信鬼神。在一些党员干部眼中，政治是虚的、理想是远的、权力是硬的、票子是实的，于是，“理想理想，有利就想；前途前途，有钱就图”。检视一些落马党员干部的腐败轨迹，腐败行为的发生，无一不是“总开关”首先出了问题，放松了对自己世界观的改造，把理想信念抛到了九霄云外。

理想既是一个思想问题，更是一个实践问题。任何一种理想的实现，都需要付出辛勤的劳动和艰苦的实践。忘记了远大理想，不是合格的共产党员；有理想但不付之行动，同样不是合格的共产党员。做一名合格的共产党员，就应当将远大理想内化为精神动力，外化为具体行动。在当前，就是要不断增强对中国特色社会主义的政治认同、理性认同和情感认同，找准理想与实践的结合点，自觉投身群众路线教育实践活动中来，为全面建设小康社会、实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。

只有这样，我们的每一个党员才能真正成为“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。

谈学习

眼下，一个学习的热潮正在华夏大地蓬勃兴起——8500万共产党员及数亿干部群众投身到党的群众路线教育实践活动的“大课堂”学习中，接受这一触及灵魂的“心灵洗礼”。

学习这个历久弥新的“法宝”，从来没有像今天这样广受关注。

人这辈子，谁都离不开学习。学习是生存的需要，就像灶台上的盐，是一种生活必需品；学习也是发展的需要，就像漫长旅途中的加油站，是一种能量的补充。当今社会日新月异，一个人不坚持学习就会落伍，就会被远远抛离在时代车轮的后面。

学习之于普通人尚且如此，对作为先进分子的共产党员和干部来说，意义则更为深远。一个合格的党员干部，不光需以学习提升素质、修养身心，更应以学习推动工作、促进事业，为不断加强党的执政能力、巩固党的执政地位贡献心力。反之，不重视学习、不坚持学习，党员干部便无以保持先进性，更谈不上发展先进性，也就失去了做时代“弄潮儿”的资格。93年漫漫征程，我们党之所以始终葆有旺盛的生机与活力，党的事业之所以能够不断向前发展、不断取得新成就，正是由于有千千万万名共产党员始终重视学习、善于学习，始终永不自满、永不停滞。

学习态度与学风问题，始终是关系党员干部学习成效的大问题。当前，虽然绝大多数党员干部学习的态度是端正的、学风是扎实的，但同时必须清醒地看到，在我校也有一些党员干部的学习状况不容乐观。

有些党员干部不愿学。他们不思进取、碌碌无为，一学起来，往往浮光掠影、浮夸虚报。学习对于他们来说，多半只是应付差事、敷衍塞责。

有些党员干部不勤学。他们热衷应酬、忙于事务，一说具体工作就精神抖擞，一说读书思考便意兴阑珊。学习对于他们来说，多半只是闲来为之、可有可无。

有些党员干部不真学。他们把学习场面搞得很大、声势搞得很壮，热衷于出头露面，结果却华而不实。学习对于他们来说，多半只是装点门面、走走形式。

有些党员干部不深学。他们心浮气躁、浅尝辄止，往往只知其表、不知其里，甚至张冠李戴。学习对于他们来说，多半只是时髦工具、夸耀资本。

有些党员干部不善学。他们学而不思、学而不用，或是食而不化、学用脱节。一到解决实际问题，往往束手无策。学习对于他们来说，多半只是死记硬背、生搬硬套。

这些不良倾向，充分反映出一些党员干部的学习意识不浓、学习动力不足、学习方法不对、学习约束不强，在诸多方面存有“病灶”，值得高度警惕，必须加以纠正。“不注意学习，忙于事务，思想就容易庸俗化。如果说要变质，那么思想的庸俗化就是一个危险的起点。”邓小平同志当年的话现在听来仍发人深省。

如今，我们正身处改革攻坚期、发展关键期、矛盾凸显期，面对执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验，“我们不懂得、不熟悉、不精通的东西还很多，或者过去懂得的、熟悉的东西，随着科学技术的迅猛发展和知识的迅速更新，又变成不懂得、不熟悉了”。历史与现实反复告诫我们：只有重视学习、坚

持学习、善于学习、善于重新学习，每一位党员干部才能担当起历史赋予的使命与责任，不负人民的期待与重托。

谈群众

新中国成立不久，毛泽东同志在得知自己的警卫员要回乡探亲时，就谆谆告诫他：不要认为在我这里工作就了不起了，要注意听听老乡们对咱们政府的意见和反映，别在群众面前装“老子”！话语虽平常，含义却深长，在60多年后的今天听来，仍令人警醒，发人深思。

人心向背，是决定一个政党、一个政权盛衰的根本因素。在93年风雨历程中，中国共产党人深刻认同这一点，因此，把群众路线作为党的生命线，把全心全意为人民服务作为党的宗旨，始终不渝地坚持“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去”。

与群众亲如一家、打成一片、情同鱼水，是中国共产党的优良作风，也是合格共产党员的基本修养。每位共产党员特别是党员干部，只有从我做起，坚持群众路线，心里装着群众，想群众之所想，急群众之所急，才能将党的优良传统发扬光大,才能赢得群众的拥护和爱戴。相反，如果脱离群众，把自己凌驾于群众之上，在群众面前装“老子”，受损害的不仅是个人声誉，而且是党的威信、党的形象。

这样的道理其实人人都懂，有的党员干部讲起来甚至头头是道，但做起事来却是另外一套了。有的不了解下情、民情、社情，凭空指手画脚；有的不办实事，衙门作风；有的不关心群众疾苦，只关心自己的利益；有的专横跋扈，颐指气使，官气十足。这些人的作风、做派，自然会引起群众的反感、厌恶、鄙视，从而严重影响党群干群关系，久而久之，就会影响到我党的执政基石。危害之大，决不可小视。

针对一些党员干部脱离群众的种种弊端，许多人至今非常怀念革命战争年代的党群干群关系。抗战时期，由著名爱国华侨陈嘉庚率领的南侨总会慰劳团回到祖国，慰劳抗战中的祖国军民。在重庆，陈嘉庚看到的是官僚腐败，民不聊生，民怨沸腾；而在延安，他却看到官兵平等，军民团结，同仇敌忾。陈嘉庚由此得出结论说：“中国的希望在延安!”

进入新时期，党群关系、干群关系出现一些新情况、新问题，影响和制约党群干群关系的深层次矛盾日渐突出。从巩固党的执政地位、提高党的执政能力着眼，做好新形势下的群众工作，改善党群干群关系乃是当务之急。在加强制度建设的同

时，党员干部应当主动“接地气”：坚持一切为了群众、真心服务群众，切实维护群众的利益；把人民群众满意作为检验工作的第一标准，让群众来参与、让群众来评判、让群众唱主角；视群众为亲人、把群众当主人；感恩群众、敬畏群众，牢记人民群众是我们的衣食父母，密切同人民群众的血肉联系。只有这样，才能以实际行动回答好、解决好“为了谁”、“依靠谁”、“我是谁”的问题。

“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。”始终坚持和群众坐在一条板凳上，与群众心心相印、息息相通，才有资格、有底气在群众面前说：“我是一名共产党员”！

谈奉献

当前，郭明义的事迹，收获了无数人的感动与泪水。一位普通共产党员真实故事，能感动无数党员干部群众？最重要的原因是，郭明义无私奉献的一生具有强大的精神感召力，他用6万毫升的无偿鲜血、12万元的捐款、身故后的遗体捐献志愿书……生动地表明了，共产党人应“吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做奉献”。奉献，一直是共产党员的“名片”。从选择加入中国共产党、宣誓为共产主义奋斗终生的那一刻起，我们就选择了奉献。

共产党员讲奉献，要把党的利益和人民利益放在第一位。当个人利益与党的利益和人民利益发生冲突时，能够主动舍弃、牺牲个人或小团体的利益，在危急关头能挺身而出。张思德、雷锋、焦裕禄、孔繁森、任长霞、郭明义、杨善洲、李林森……数不胜数的优秀党员，用自己的一生高唱奉献之歌，实践了自己对党和人民的承诺。然而一段时间以来，“奉献”二字被一些党员淡忘了。市场经济的等价交换、投资回报等经济规则也侵入了一些人的世界观。有的党员在功利面前忘记了党的宗旨，谈“为人民服务”少了，谈“为人民币服务”多了；谈“奉献”少了，谈“回报”多了。一旦个人私欲得不到满足便牢骚满腹，更有甚者，利令智昏，铤而走险，违法乱纪。

新世纪新阶段，共产党员能否牢固确立奉献意识对于我们党正在领导进行的伟大事业至关重要，越多的共产党员选择无私奉献，我们的事业前进的动力就越强大。因为，有了“奉献”精神，就会把自己的工作、“牺牲”看作是应当的，把党和人民给予自己的利益和奖励，看作是自己进一步搞好工作的强大推动力，就能保持良好的精神状态，在各个方面充分发挥共产党员的先锋模范作用。相反，如果不讲“奉献”，事事计较个人得失，把“入党”看作是“投资”，把努力工作当作是“扩大

投资”，目的只是为了自己得到更多，无论做什么都讲条件、谈价钱，哪里还能做到危急关头挺身而出？哪里还能保持锐意进取的精神状态？

奉献，是一个真正共产党人的必然选择，是一个真正共产党人的崇高境界。尽管选择奉献，有时就意味着选择艰苦、孤单、危险甚至牺牲，但为了党的事业和人 民的福祉，每一个共产党人都应矢志奋进，“但得苍生俱饱暖、不辞羸病卧斜阳”。

第四篇：新时期共产党员修养系列谈

《新时期共产党员修养系列谈》读后感

近期按照直属机关党委开展的“保持思想纯洁促进科学发展”主题活动的安排，结合自身的特点，认真研读了《新时期共产党员修养系列谈》一书，就如何提高自身党性修养有如下体会：

要树立终身学习的观念。党的十六大和十六届四中全会提出：要“形成全民学习、终身学习的学习型社会，促进人的全面发展。”作为共产党员要始终站在时代的前列，在错综复杂的环境中保持政治上的清醒和坚定，在解放和发展生产力、推动社会全面进步的实践中充分发挥先锋模范作用，必须坚持不懈地学习、学习、再学习。学习能力是一个人提高修养、完善自我的重要能力，学习既是自身发展的需要，又是适应党的建设的需要，更是人民群众对党员的迫切要求，因此，应该养成勤于学习、善于思考、勇于创造的良好习惯。在学习上一是要提高理论素质，二是要学习科学管理，三是要多方涉猎各种知识。

不断锤炼自身的思想品德。一个人有了崇高而伟大的理想，还一定要有高尚的情操，没有高尚的情操，再崇高、再伟大的理想也是不能达到的。道德是一个人灵魂的力量，作为一名共产党员应该通过加强修养，陶冶情操，提高素质，这样才能真正成为一个高尚的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。在日常工作生活中要做到一是要有正确的世界观、人生观和价值观，二是要与人为善、和谐共处，三是要做履行社会公德、家庭美德、职业道德的模范，四是要加强党内生活锻炼。

要用科学发展观指导实践。科学发展观是我们党从新世纪新阶段党和国家事业发展全局出发提出的重大战略思想，是科学认识当代中国发展变化、深刻总结国内外发展进程中经验教训的基础上形成的，是全面建设小康社会伟大实践的必然产物。所以我们应全面准确地认识树立和落实科学发展观的重大意义，这样才能更好地运用科学发展观去指导我们日常的工作。

要提高拒腐防变的能力。在日常工作生活中要牢固树立为民服务、廉洁奉公、遵纪守法的观念，自觉抵制拜金主义、个人主义和腐朽生活方式的侵蚀。要加强自身法制意识，不断提高自身的拒腐防变的能力。

提高我们共产党员的党性修养，不是一朝一夕的事情，是贯穿我们党员终身的一项学习内容。但是我相信，只要正确认识党性修养的重要性，并身体力行、持之以恒地加强党性修养，一定能成为一名合格的共产党员。

特检站张铭

2012年6月7日

第五篇：学习论新时期共产党员的修养

学习《论新时期共产党员的修养》

近日我学习了《论新时期共产党员的修养》一书，这本书由李君如同志主编。全书共十章，分别为：党性修养是共产党员的必修课、共产党员的世界观人生观价值观、共产党员的理论修养、共产党员的政治修养、共产党员的思想道德修养、共产党员的文化知识修养、共产党员的作风修养、共产党员的组织纪律修养、按照“三个代表”要求加强党性修养、共产党员党性修养的途径和方法。在新的历史时期，加强共产党员的修养仍然是共产党员的必修课。本书以与时俱进的精神，全面而系统地梳理了新时期共产党员修养的时代特征及要求。“修养”即“修身”、“养德”，主要指培养高尚的品德、情操以及正确的为人处事态度，求得学识、才干、道德、涵养等各方面的充实、完善和提高。自古以来，修养不仅对个人的成长进步具有重要意义，而且与社会的安定、民族的盛衰、国家的兴亡有密切关系。在我国的传统教育中，首先讲的就是修身养性。“正人先需正已”，“已所不欲，勿施与人”等等。在新时期，国内国际形势日新月异，身边的事物正发生着深刻的变化，加强党员修养的任务任重道远。特别是我们基层服务单位，是窗口，是形象，如何通过加强党员修养，贯彻落实科学发展观，服务社会，是摆在我们党员面前的重大课题。新形势、新任务，为加强共产党员修养提出了新的要求

加强共产党员修养，是党的性质、纲领、使命和奋斗目标的必然要求。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是全国各族人民利益的忠实代表，是我国各项事业的领导核心。这就要求我们共产党员必须3-

牢记自己是人民的公仆，手中的权力是人民给的，这种权力只能用来全心全意为人民服务，决不能用来谋取私利。胡锦涛同志指出：“各级党员干部要自觉做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。”要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，使自己始终努力实践“代表最广大人民的根本利益”这一要求。

坚持用科学理论武装头脑，不断提高自身的思想文化素质，培养高尚的道德情操。道德是以善恶和荣辱观念来评价人们的社会行为，调整人们之间以及个人和社会之间关系的一种社会规范。共产党员要自觉加强道德修养，培养自己真正成为一个高尚的人，纯粹的人，有道德的人，脱离低级趣味的人，一个有益于人民的人。做到襟怀坦白，大公无私，淡泊名利，过好权、位、名、利、色“五关”。以自己的实际行动为全社会道德建设作出表率，增强人民群众对党的向心力和凝聚力。

始终保持清正廉洁，常思贪欲之害，自觉抵制消极腐朽思想文化侵蚀。勤俭朴素，艰苦奋斗，是我党的优良传统。目前，我国还处在社会主义初级阶段，虽然改革开放取得了巨大成就，人民生活水平普遍提高，但总的来说，与西方发达国家还存在较大差距。人口多，底子薄，人均资源少，在前进道路上面临着不少困难和新的问题。毛泽东同志告戒全党“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。” “生于忧患，死于安乐”，要自觉抵御拜金主义、享乐主义、极端个人主义，以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。

站在改革开放和现代化建设前列，与时俱进、开拓创新，着力提高驾驭经济发展的水平。中国共产党始终代表先进生产力的发展要求。党的坚强领导，党员的高素质建设，是推进经济社会全面发展的根本保证。每一位共产党员，要主动置身改革开放和现代化建设前列，按照“把握方向、谋划全局、提出战略、制定政策、推动立法、营造良好发展环境”的要求，进一步完善管理体制机制，着力提高贯彻科学发展观的能力、驾驭全局的能力、处理利益关系的能力。要解放思想、开拓进取，大力宏扬求真务实精神，大兴务实创新之风，不断改进、完善、提高党领导工作的水平，继续把改革开放伟大事业推向前进。

新观念、新平台，为加强共产党员修养提供了新途径

党员修养不仅是一个理论问题，更是一个实践问题。党员既要明确“修养什么”，还要懂得“怎样修养”。结合时代需要，要在改造客观世界的过程中改造主观世界，抛弃自己的旧观念；要在改革开放和现代化建设的实践中加强修养，在严格的党内生活中加强修养，在各种风风雨雨锻炼中加强修养。言行一致、表里如一，真正在思想上入党，在行动上入党。

加强学习，在学习中丰富修养。共产党员只有通过不断地学习各方面的知识，丰富自己的头脑，才能树立科学正确的世界观、人生观、价值观和权力观、利益观、地位观。尤其是我们基层单位，工作在与人民群众接触的最前沿。在推进社会主义政治文明建设的新形势下，新情况新问题更层出不穷，对学习的要求更高、更紧迫。要牢固树立-5-

终身学习的理念，始终把学习作为一种追求、一种责任、一种生活方式，博取广采地掌握新知识，积累新经验，增长新本领。不断增强党性修养、法制观念、全局意识和责任思想，努力提升自身适应本职岗位工作的能力。

勤于实践，在实践中锤炼修养。实践是检验真理的唯一标准。要提高自己的认识能力和工作能力，就必须积极投身于各项社会实践活动，在实践中去运用、检验和丰富发展所学的理论。作为一名共产党员，作为在基层单位的干部，既要有实践“科学发展观”的愿望，更要乐于实践，以实际行动开拓创新，努力提高实践“科学发展观”的本领。

严格自律，在自律中提升修养。学习实践“科学发展观”，开展分析检查自身问题，整改落实突出问题，就是要按照“自重、自省、自警、自励”的要求，做到“吾日三省吾身”，积极开展批评和自我批评。在任何情况下，在权力、地位、利益等各种诱惑面前，都要严格自律，不以善小而不为，不以恶小而为之。要坚决以党的纪律规定约束自己的一言一行，保持谦虚谨慎的作风，始终把服务群众服务社会作为一切言行的根本出发点和落脚点。同时要用远大的理想、用强烈的事业心、高度的责任感鞭策自己，振奋精神，以旺盛的精力和饱满的激情投入各项工作中。