第一篇:正确理解德能勤绩争做一名优秀组工干部
正确理解德能勤绩争做一名优秀组工干部
闫锐明 读了李永辉部长在第一次组工论坛会议上的讲话感触很深。虽然到组织部工作已有12个年头,但对照李部长的讲话结合对照自身实际,讲话中提到的五个方面的问题,在自己的身上不同程度的存在。要解决这些问题,就必须强化讲话中所强调的10种认识,就我个人而言尤其是要深刻理解这十点中所提到的第一点,即德能勤绩的核心是干事。下面就德能勤绩之间的辩证关系谈点粗浅的认识。
一、德为首、为纲
古语说:“德若水之源,才若水之波”,德,即品德、道德。概括地说,德的内涵是指工作人员的政治思想品德以及遵纪守法、廉洁奉公、遵守职业道德和社会公德的情况。德在不同的历史时期有不同的内涵。不同的阶级有不同的标准,但不论哪个阶级都把“德”作为考核和用人的首要标准。
具体的说,“德”由四个方面构成:
1、政治品德。即指辨证唯物主义与历史唯物主义的世
二、能为胜任工作的基本条件
能,即能力或才能、才干、本领。通常是指完成一定活动的本领。能力是有效的认识、改造和控制客观世界的综合力量。能力是对工作人员的才识和业务专业技术水平方面的要求。能力决定了工作人员是否承担得起某项工作任务的工作能力。
工作能力由一般能力和特殊能力两方面的能力组成。
1.一般能力,是指各类工作人员完成一切活动都必须具备的能力。包括:①分析判断能力(准确性、周密性、敏感性、预见性、.果断性、条理性、灵活性);②基本工作能力(口头表达能力、文字表达能力、说服能力、归纳能力等);③身体能力(年龄、健康状况等因素)。
2.特殊能力,是指为适应一定活动需要而形成的具有专业和综合特征的能力。包括:①业务专业技术能力。②领导能力(决策能力、用人能力、协调能力、解决问题的能力、计划能力等)。③创造能力(管理工作及高层次的职位人选、尤其需要具备创造能力)。④执行能力(执行力的好坏对工作的成功推进有举足轻重的作用)⑤经验能力。经验是能力的一种表现形式,是在管理实践和业务专业技术
方面组成。具体地说,勤是指工作人员是否具有积极的工作态度和事业心;工作中是否一丝不苟;平时是否肯学肯钻、任劳任怨,是否达到了规定的出勤率。
勤的内涵是比较好理解的,重要的是在实践中真正做到勤。通常人们用“勤勤恳恳”四个字来评价工作人员在“勤”上做得好的人。
在考核工作人员之“勤”的过程中,关键是考核其工作态度在本职工作岗位上的勤奋敬业精神和劳动工作纪律情况。
四、绩为工作优劣的集中体现
绩,指的是一个人的工作实绩.是综合反映个人工作能力、水平和努力程度的一个标志,是业务活动和管理过程中表现出来的改造客观世界的物质或精神的成果。
绩一般由以下四个方面构成:
1、工作指标上的绩。即在履行职责、完成工作任务时质量好、数量多。这就是工作质量指标成绩和数量指标成绩。
2、工作效率上的绩。即完成工作任务过程中体现出来的组织效率、管理效率和机械效率高。
第二篇:干部选拔德能勤绩廉[范文]
着眼于增强“干部考德”的针对性和有效性,定远县从细化、量化考核内容和标准入手,把考评工作具体化、显性化,并强化考评结果运用——
王艺林/绘
明确评价标准:变“摸不着”为“看得见”
在定远县不久前进行的公推公选副科级干部考察中,一名考察对象综合成绩位居报考职位第三名,该职位共选拔9人,很多人认为他入选不成问题。然而,在干部德的考察中,县委组织部了解到该同志离婚后经常拒付孩子抚养费,造成不良社会影响。最终,其没有被作为副科级干部人选。
“这体现了在干部选拔中,我县真正把干部的德放在首位、不唯分取人的导向。”县委负责人介绍说,德行考核不过关,本事再大也不能提拔重用。
德才兼备、以德为先是选拔干部的标准,但如何衡量干部的德,历来是一大难题。去年4月以来,定远县试行干部德的考察评价制度,努力将干部德的考察评价具体化、显性化,在干部中起到了良好的重德导向。
“在考察中,我们细化评价项目,考察结束后形成评价汇总表,使德的考察从定性到量化、从无形到有形,更具操作性。”定远县委常委、组织部长焦艳介绍,为改进考评方式,一般结合(换届)考核、平时考核、提拔任职考核一并进行,逐步形成正面问德、反向测德、社会评德、跟踪记德、使用凭德的综合考评方法。
干部之德具有隐蔽性、动态性。定远县还多渠道、多角度、全方位收集干部德的信息。“干部监督联席会议制度就是一大创新。”县委组织部干部监督科科长黄莉萍介绍,每季度组织部牵头召开一次由纪检、信访、公安、综治、审计等部门参加的情况通报会或进行书面函询,对掌握到的领导干部存在的问题,及时进行诫勉谈话、函询、组织处理。
要把干部之德考准考实,延伸到8小时之外尤为必要。定远县把干部监督视线延伸进社区,定期到干部所在的社区,重点了解干部“8小时”以外的生活内容、社会交往、家庭情况等,设立征求意见箱、公开举报电话、开设“网上监督员”信息平台、聘请官德监督员,畅通民意反映渠道,动态掌握干部的日常表现。
强化结果运用:变“软约束”为“硬指标”
考察结果能否用好,对树立德才兼备、以德为先用人标准和导向具有重要意义。每次考评后,县委组织部都对各项考察评价情况进行定性定量分析,把考评结果作为领导干部选拔任用、职务调整、奖惩等方面的“硬杠杠”,防止干部“带病上岗”、“带病提拔”,提高选人用人公信度。
“对考察优秀的,优先考虑提拔使用;对发现存在一般性问题,或民意调查较差票达到三成以上的,视情予以函询、诫勉、警告等处理;而对问题比较突出或民意调查较差票达一半以上的,视情予以免职、责令辞职或降职等组织处理。”县委组织部副部长叶有清介绍,对在重大事件和场合中立场摇摆、利用职务便利为个人和亲友谋利、生活作风不检点等,可视为思想政治素质缺陷或存在严重问题,实行“一票否决”。今年乡镇党委换届中,某镇一名干部民主推荐得票较高,本可作为候选人,但组织部门在考察中了解到,2007年该同志在另一乡任职时,曾在乡镇人大换届中搞非组织活动,最终该同志没有被列为乡镇党委委员候选人。
制度实施一年多来,定远县共对80多位拟提拔干部进行德行考评,有20多名德才兼备、实绩突出、群众公认的干部被任用到重要岗位,对30多名在德行方面存在苗头性问题的干部进行了谈话提醒,对近10名德才表现一般、考核处于末位的党政正职进行了调整。
“开展干部德的专项考察,对党员干部是一种警示提醒,有很强的针对性。”谈及此,县委宣传部干部张舒体会颇深。他说,此举能督促干部不断提高道德品行和个人修养,既是对领导干部的鞭策,更是潜移默化的思想教育,促使领导干部更加严于律己、防微杜渐。
改进操作办法: 筑牢“第一道门槛”
如何考察评价干部的德,是选拔德才兼备领导干部的前提。实践中,对干部德的考察,如何考、考什么、怎样运用,很难准确把握和操作,往往被忽视和弱化。
“目前普遍存在的不足是评价标准缺乏统一性,考察方法简单、范围狭窄、结论概念化,几乎是千人一面,容易出现以才蔽德、以绩掩德现象。”省社科院马克思主义研究所所长邸乘光认为,定远县对干部的德进行专项考察,定量与定性结合,一定程度上解决了干部德考什么、怎么评价的难题,增强了考察考核的全面性、科学化,提高了考察准确度。
经过一年多的实践,作为具体组织实施者,焦艳的感触更为深刻:“有实绩、有能力不一定就是好干部,领导干部必须有过硬的道德素质。干部德的考察评价工作的实施,为干部个人加强官德修养提供了指针和方向,在全县营造了德行教育的良好氛围,促进良好用人导向的形成,干部的凝聚力、战斗力和竞争力进一步增强。”
另一方面,焦艳也坦承目前制度还存在不够完善的地方:评价标准还比较笼统,没有针对正、副职领导干部的不同特点和不同部门设置不同标准;对干部八小时外‘生活圈’德的表现,在考察方法上还不够完备。“今后我们将着力细分考评尺度和标准,对不同类别的党员干部考评内容各有侧重,合理设置不同标准。考察干部的德不能定位在发现问题、处理干部上,而要重心前移,及时发现不良苗头,促进干部自身建设。”
目前,县委组织部正在各乡镇、行业聘请干部监督特约信息员,在重点领域设立观察点,与执法、监察等部门协作,对特定场所进行监督,构建立体监督网,更及时地发现问题,作出反应,筑牢选人用人的“第一道门槛”。(黄永礼、张方平)
第三篇:干部德能勤绩廉表现
正确理解“德能勤绩廉”,做合格的人民公仆
“德能勤绩廉”是对我们全体公务人员,尤其是党员领导干部的一条评价标准。这五个字的要求,并不是每个人都能做好的,积极探索其含义,籍以正确地指导我们工作,对我们党的事业发展具有深远意义。
一、德:何为德?古语说:“德若水之源,才若水之波”,亘古至今,公认“德“是,好的品行、优秀的情操,是做人的准则。历朝历代更是把“德”作为“修身齐家治国平天下”的根本,孔子的“为政以德”和孟子的“以德服人”,要求“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。可见德兴则人旺、德高则事业旺。德的内涵是指工作人员的政治思想品德以及遵纪守法、廉洁奉公、遵守职业道德和社会公德的情况。德在不同的历史时期有不同的内涵。不同的阶级有不同的标准,但不论哪个阶级都把“德”作为考核和用人的首要标准。作为我们党的干部,要有好的德行,在待人做事上能做到忠诚、诚信、诚恳;工作中能做到“实干、干实事,取得实效,空谈误国,实干兴邦。“喊破嗓子,不如做出样子”,“火车跑得快,全靠车头带”。胡总书记提出的“八荣八耻”就是我们德行的试金石。
我们谈“德”是根本、是标杆、是关键。俗话讲“有德无才干蠢事,无德有才干坏事,无德无才干不了事”。德才兼备属凤毛麟角,寥若晨星,我们都很期望我们的干部德才兼备,有德者增才干,有才者注意德行的修养。古代的尧舜、炼石补天的女娲、勇尝百草的神农、钻木取火的燧人氏、疏渠治水三过家门而不入的大禹等,均千古流芳。我们尤怕无德有才者,他们心不正、术不正。清乾隆年间作威作福的和珅,很有才,虽家道中落但发奋学习,过目不忘,《四书》、《五经》能通背,满汉文字水平不低!,清乾隆时期受赏识飞黄腾达,很快爬到很高位。但他德行不好,“树立私党、打击异己”,“巧取豪夺、中饱私囊”,“生活腐化、穷奢极欲”,最后落得个身败名裂,被押上千年不耻的道德审判台。
二、能:即能力。能力是有效的认识、改造和控制客观世界的综合力量。能力是对工作人员的才识和业务专业技术水平方面的要求。能力决定了工作人员是否承担得起某项工作任务的工作能力。:一个人的优势由才干、技能和知识构成,其核心是才干。才干是一个人“贯穿始终、并能产生效益的思维、感觉和行为模式”。我们党的干部中,大都可以说很有能力,但是能力再高,要用在干正事,干对人民、对集体有益的事情,尤其领导干部,不仅要自己用好能力,还要团结一切能人做好本单位的事。要有容人之心,待人之诚,否则就会出问题。
春秋战国时齐桓公用管仲,越王勾践用范蠡、文仲等成就了霸业;唐太宗李世民用魏征和房玄龄出现了“贞观之治”;汉武帝用董仲舒成就了“罢黜百家,独尊儒术”;而唐玄宗用李林甫、杨国忠而使民心向背,导致“安史之乱”。
我们不仅自己要不断提高能力,平凡工作做在前,思想工作做在前,本职工作赶在前,名誉待遇让在前,开拓创造性地做好本职工作。要让“有理想的讲理想,让有理论的人讲理论,让有道德的人讲道德”。“以诚感人者,人亦以诚应之”。
要准确把握“能”的使用尺度,注意谦虚谨慎。不要以“能”为能,居“能”自以为是,尤其不要在,用歪心思上发挥能力才干。宋徽宗书法造诣很高,但其能,用之不当,最后亡国丧身。乱世奸雄董卓不能说无能,但用的不是地方。我们的聪明能干要用在人格魅力的培养上,用在敢于坚持原则上, 用在增强团结上,倘若用在挑事弄非,拉拉扯扯,搞小圈子利益上,那还不如无能!
三、勤。指的是工作尽力尽责,勤奋不怠.甘于奉献。古语说“勤能补拙”,从某种意义上说,勤奋的工作可以弥补有些能力上的不足。勤是工作态度的基本体现。也是一个人有没有良好道德素养的体现。勤是由组织纪律上的勤,工作态度上的勤,工作积极性上的勤,本职工作岗位上的勤奋敬业等方面组成。或者说勤包括积极性、纪律性、责任心和出勤率。是指工作人员是否具有积极的工作态度和事业心;工作中是否一丝不苟;平时是否肯学肯钻、任劳任怨,勤的内涵是比较好理解的,重要的是在实践中真正做到勤。通常人们用“勤勤恳恳”四个字来评价工作人员在“勤”上做得好的人。有一则故事,说某人大谈如何治国,而自己的工作做的一塌糊涂,结果被人斥之为“一屋不扫,安扫天下”。要成就事业,关键要落在“勤”字上,一生之计在于勤。就像我们做题目,看看———懂了,写文章———看人家的不屑一顾,但真正动手了,才知道,“书到用时方恨少”。
我们都是做基层工作的,凡事要身体力行,凡事多动手,多动脑。清雍正帝每天五更准时上朝,大多数奏章亲自批阅,有的批示多的达一千多字,不可谓不勤,但他仍担心有负天下。封建帝王尚且如此,我们遇到的事不仅更具体更实在,不勤会误事,如果不勤快,既是对自己不负责,也是对党的事业不负责。要勤读书、勤学习。我们不要以为我们的学问够了,三天不练手生。多读书,方知天外有天,楼外有楼的道理。数学家陈景润为哥德巴赫猜想草稿都堆了一小屋;马克思写《资本论》,写了四十多年;书法家王羲之为练一手好字洗黑了一池水,号墨池…… 我们干工作不仅要勤思勤想,而且还要勤办事、勤调查。
四、绩。当然是指成绩、成效。指的是一个人的工作实绩.是综合反映个人工作能力、水平和努力程度的一个标志,是业务活动和管理过程中表现出来的改造客观世界的物质或精神的成果。要正确认识对成绩的评价和态度。功劳归他人,责任归自己。那些见名誉就上,见困难就让,见成绩就唯我,见失败就推诿,这不是一个好干部所取的。领导是什么,领导就是服务。领导要更加努力,古代不少将帅,如唐朝的李靖,打了胜仗将成绩让给部将。许多老一辈共产党人面对成绩,都显得特别谦逊。“政声人去后,民意闲聊时”。成绩不讲绝不会掉,再说老百姓心中都有一杆秤。“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”?!我们要时时想到 “责任重于泰山”,天道酬勤。
五、廉。古语说:“公则生明,廉则生威”,廉洁奉公、严格自律, 是我们党的优良传统和作风,能否保持廉洁, 关系到人心向背。
前国务院总理朱镕基说:“民不畏我严,而畏我廉”。如何看待钱财?生不带来,死不带去。
林则徐说:“子孙若如我,留钱做什么?贤而多财,则损其子。子孙不如我,留财做什么?愚而多财,益增其过!”
君子爱财,取之有道。我们要时时想着奉献的太少,而不是待遇的多少。
清康熙帝时,任江苏巡抚的张伯行有句名言:一丝一粒,我之名节;一厘一毫,民之脂膏。宽一分,民受赐不止一分;取一文,我为人不值一文。
晋武帝时有大臣叫胡威,其与父均廉而有名。当晋武帝问他:“你同你父谁更加清正廉明呢?”胡威答:“我不如父,我清正廉洁,唯恐人家不知道,我父廉洁,则唯恐人家知道,可见吾不如我父亲”。
东汉名臣杨震,有人夜送十斤金子贿之并说:“暮夜无知者”,杨震讽答:“天知、神知、子知、我知,何谓不知?”
俗话说:难耐清贫莫为官。当清官要吃苦,当庸官,愧对百姓和良心,当贪官,有牢狱之灾。更何况“纵有良田万顷,日食不过三餐;纵有广厦千间,夜寝不过八尺”。
我们有工资,够吃够用就行,即使穷,也要学古人独善其身。不仅自己要廉正清白,也要协助领导清正廉明。
自古而来,有几个贪的有好结果呢:
春秋时吴国的大夫伯喜否贪财卖国;秦二世时丞相赵高指鹿为马;明朝英宗时期大太监王振贪欲成性;清初大臣鳌拜圈土换地及“和珅跌倒;嘉庆吃饱”的和珅等,最后都身首异处,臭名令人不耻!
综上所诉,我们要正确认识和处理 “德能勤绩廉”的价值观,“德”是核心,德的地位处在“首要”位置。“能”是本领,能的地位处在“重要”位置;“勤”是态度,勤是不可缺少的必要条件,绩是成果.绩的地位处在“重点”位置、;“廉”是操守,是开展工作的人格保障; “德、能、勤、绩、廉、”五个方面有着密切的关系,德是统帅、能是将领、勤是士兵、绩是战果、廉是保障、。有德、有能、有勤、再加廉,就能创造绩。这样一来,将会有利于我们个人的发展,同时我们要以党的事业发展为己任,锐意创新,不断进取,取得更大的成绩。我们要正确认识和处理 “德能勤绩廉”价值观,珍惜工作的机会和我们在党和政府领导下工作的缘分,老老实实做事,堂堂正正做人,化腐朽为神奇,做合格的人民公仆,挥洒自己的人生彩笔写出光辉灿烂的人生。
我的演讲完了,谢谢大家!
一、德为首、为纲
古语说:“德若水之源,才若水之波”,德,即品德、道德。概括地说,德的内涵是指工作人员的政治思想品德以及遵纪守法、廉洁奉公、遵守职业道德和社会公德的情况。德在不同的历史时期有不同的内涵。不同的阶级有不同的标准,但不论哪个阶级都把“德”作为考核和用人的首要标准。
现阶段对工作人员之“德”的考核,主要是看其是否坚持党的基本路线,是否忠于国家,是否遵纪守法,办事公道、行为廉洁,品德是否高尚。
具体的说,“德”由四个方面构成:
1、政治品德。即指辨证唯物主义与历史唯物主义的世界观,以及建立在这个世界观基础上的政治立场等。具体表现为政治立场坚定、坚持四项基本原则,廉洁奉公、办事公道、品德高尚等方面。
2、伦理道德。即指在处理个人与社会之间关系,在处理人与人之间关系时所表现出的思想品德。包括大公无私、牺牲精神、相容性等。
3、职业道德。是指在从事职业活动中,用高尚的道德指导本职岗位职业活动的具体实践。包括职业上的原则性、事业心、责任感、政策性等。
4、心理品德。是指个性心理倾向、动机、兴趣、理想品德是否高尚。包括:行为动机、性格特征、志趣爱好等方面。以上构成“德”的四个方面,政治品德:是最重要的,因为政治品德是决定工作人员的成长及发展方向的根本因素。政治品德是核心,政治品德对整个社会的发展方向起作用;伦理道德对交往对象产生作用;职业道德对社会劳动起作用;心理品德对个人成长起作用。
在考核工作人员之“德”过程中,关键是考核其政治思想品德和职业道德。
二、能为胜任工作的基本条件 能,即能力或才能、才干、本领。通常是指完成一定活动的本领。能力是有效的认识、改造和控制客观世界的综合力量。能力是对工作人员的才识和业务专业技术水平方面的要求。能力决定了工作人员是否承担得起某项工作任务的能力。工作能力由一般能力和特殊能力两方面的能力组成。1.一般能力,是指各类工作人员完成一切活动都必须具备的能力。包括:①分析判断能力(准确性、周密性、敏感性、预见性、.果断性、条理性、灵活性);②基本工作能力(口头表达能力、文字表达能力、说服能力、归纳能力等);③身体能力(年龄、健康状况等因素)。
2.特殊能力,是指为适应一定活动需要而形成的具有专业和综合特征的能力。包括:①业务专业技术能力。②领导能力(决策能力、用人能力、协调能力、解决问题的能力、计划能力等)。③创造能力(管理工作及高层次的职位人选、尤其需要具备创造能力)。④执行能力(执行力的好坏对工作的成功推进有举足轻重的作用)⑤ 经验能力。经验是能力的一种表现形式,是在管理实践和业务专业技术工作实践过程中培养出来的能力。
实践证明,能力具有以下特点:①能力具有潜在性。也就是说能力只有在工作中才能表现出来,能力不能离开一定的社会环境和社会实践而孤立存在。②能力具有变化性。能力是不断发展变化的。③能力具有综合性的特征。
在考核工作人员之“能”的过程中,关键是考核其本职岗位的业务专业技术能力和管理能力的运用和发挥.业务专业技术提高情况和知识更新情况。而且重要的还在于,即使一个人具备了适合其岗位的能力,并且发挥了,然而还要看其能力运用的目的性是否明确、得当,手段方式是否合理、规范。
三、勤为担负工作的基本要求
勤,指的足工作尽力尽责,勤奋不怠.甘于奉献。古语说“勤能补拙”,从某种意义上说,勤奋的工作可以弥补有些能力上的不足。勤是工作态度的基本体现。也是一个人有没有良好道德素养的体现。
勤是由组织纪律上的勤,工作态度上的勤,工作积极性上的勤,本职工作岗位上的勤奋敬业和出勤率等方面组成。或者说勤包括积极性、纪律性、责任心和出勤率四个方面组成。具体地说,勤是指工作人员是否具有积极的工作态度和事业心;工作中是否一丝不苟;平时是否肯学肯钻、任劳任怨,是否达到了规定的出勤率。
勤的内涵是比较好理解的,重要的是在实践中真正做到勤。通常人们用“勤勤恳恳”四个字来评价工作人员在“勤”上做得好的人。
在考核工作人员之“勤”的过程中,关键是考核其工作态度在本职工作岗位上的勤奋敬业精神和劳动工作纪律情况。
四、绩为工作优劣的集中体现
绩,指的是一个人的工作实绩.是综合反映个人工作能力、水平和努力程度的一个标志,是业务活动和管理过程中表现出来的改造客观世界的物质或精神的成果。绩一般由以下四个方面构成:
1、工作指标上的绩。即在履行职责、完成工作任务时质量好、数量多。这就是工作质量指标成绩和数量指标成绩。
2、工作效率上的绩。即完成工作任务过程中体现出来的组织效率、管理效率和机械效率高。
3、工作效益上的绩。即完成工作任务的经济效益、社会效益、时问效益等方面的效益好,取得的成果绩效就好。
4、工作方法上的绩。是指采取了什么样的好方法、什么样的好措施、什么样的好手段胜利地完成了任务。实践证明、绩有三个明显的特点:
1、绩的大小与德、能、勤成正相关关系。
2、绩的表现形式不同。不同层次、不同性质和不同类别的工作岗位,有各自的绩的表现形成。
3、绩受复杂多样的客观因索的影响。在考核中,要充分考虑各种客观因素对绩的影响,才能正确评价工作人员的真正才干和作用。
在考核工作人员之“绩”的过程中,关键是考核其履行职责情况、完成工作任务情况,数量、质量、效益、成果的水平等情况。
五、廉是工作的道德操守
古语说:“公则生明,廉则生威”,又有“其身正,不令则行;其身不正,虽令不行”,主要讲的就是道德操守对于人的重要性。廉洁奉公、严格自律, 是我们党的优良传统和作风,能否保持廉洁, 关系到人心向背, 关系企业的成败。一个单位工作状况好坏与工作人员的素质密切相关, 对于领导人员来讲清正廉洁,对于普通员工来说应该视企业的资产为自己的财富,企业的振兴与发展才有希望。从这个意义上说, 在考核中要加强考廉, 既是坚持德才兼备标准的需要, 又是坚决、持久地开展反腐败斗争的客观要求。
在实际的考核工作中,对于廉的判断,主要考核执行党和国家清正廉洁的有关规定和严格要求自己情况,有无违纪现象;自身修养,爱好是否健康向上,能否积极参加一些公益活动,自觉抵制不健康行为,遵纪守法、克己奉公、廉洁自律等状况。
六、健是工作的精神灵魂
健,不是人们望文生义所理解的健康。健的含义来自于《周易·乾卦·象》中:“天行健,君子以自强不息”,其含义是:天总是刚劲强健而运行不止的,君子观此象而感应身受,因而发奋图强,奋斗不息。
健、自强,在一定程度上体现了中华民族的民族精神,落实在工作中,主要体现在以下方面
1.务实精神:讲求实用,追求事功,而轻浮华,贬空谈,鄙玄虚,以务实的精神开展工作。
2.自强精神:自强不息,刚健有为,反映出朝气蓬勃、努力向上的顽强生命力,表现百折不挠的开拓精神,斗争精神,完善自我的进取精神,以及在日常生活中的勤劳节俭美德。3.宽容精神:解放思想、兼容并包兼容并蓄的精神,胸襟阔广,宽容大度,能够合理地对待大自然,能够团结各个方面的人,容纳各种不同的意见。
德、能、勤、绩、廉、健各方面的地位是:“德”是核心,即政治思想品德是核心,德的地位处在“首要”位置。“能”是本领,能的地位处在“重要”位置;“勤”是态度,是对本职岗位事业勤奋敬业的态度。勤是不可缺少的必要条件,勤的地位处在“必要”位置;绩是成果.是考核的重点,绩的地位处在“重点”位置,或者说处在“落脚点”位置;“廉”是操守,是开展工作的人格保障;“健”的地位处于精神层面,贯穿于“德、能、勤、绩、廉”的整体之中。
“德、能、勤、绩、廉、健”六个方面有着密切的关系,六者之间的关系是:德是统帅、能是将领、勤是士兵、绩是战果、廉是保障、健是灵魂。保持健的作风、有德、有能、有勤、再加廉,一般说来,就能创造绩。绩,尤其是工作成绩.是在德、能、勤、廉、健五者相互作用下,在改造客观世界中获得的物质和精神成果。德、能、勤、绩、廉、健缺一不可,这就是德、能、绩、廉、健的关系。
综上所述,对于每位企业成员来说,了解一下德、能、勤、绩的内涵都是必要的。这样一来,将会有利于员工个人的发展,同时,时时刻刻以企业发展为己任,锐意创新,不断进取,取得更大的成绩。
第四篇:争做一名优秀的组工干部
争做一名优秀的组工干部
敬爱的党组织:
2012年3月,我从扎勒木特乡人民政府调至县委组织部办公室工作,刚到组织上班,我就给自己定下要求,我要不愧于一个“组工干部”的称号。我要做到政治上过硬,信念上坚定,业务上精通,品德上高尚。
政治上过硬。这体现在政治立场上、政治敏锐性、政治觉悟上。特别是在大是大非面前,你是否会走错路、站错队,会不会迷失方向,能不能绷紧“政治”这根弦,作为组工干部这一点很重要。一定要保持政治上的清醒。曾庆红同志指出:“组织部门的干部是管干部的干部。强调增强党性,要政治坚定。就是要具有正确的政治方向、坚定的政治立场、鲜明的政治观点、严格的政治纪律、较高的政治鉴别力和政治敏锐性。”组工干部的特殊身份和地位,要求我们的组工干部首先必须政治上可靠。打铁先要自身硬,要做到公道正派,就必须做到政治上清醒、坚定,坚定不移地坚持党的路线、方针、政策,在任何情况下都要在思想上、组织上和行动上保持一致;要牢固树立正确的世界观、人生观、价值观,切实解决好权力观、地位观、利益观问题;思想上要坦荡,光明磊落,清清白白做官,堂堂正正做人。做贯彻党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验和实践“三个代表”重要
思想的模范。
信念上坚定。组工干部做到公道正派必须有坚定的理想和信念,始终牢记全心全意为人民服务的宗旨,把党的事业、国家的利益、人民的利益放在第一位,把大公无私、公道正派作为一项重要的党性原则。在任何时候任何情况下,组工干部都要出以公心,一身正气,客观公正地了解评价和使用干部,公道合理地看待和处理问题。组工干部公道正派地为人处事,是最基本的思想道德和行为规范,也是党的性质和宗旨所要求的。
业务上精通。作为组工干部不懂政策,不懂业务是不行的。工欲善其事,必先利其器。组织工作是政策很强的工作,组织工作无小事,这关系到组织工作的权威性、严肃性问题。所以组工干部一定要勤于学理论、懂政策、熟业务、严工作,这样思想才有灵气、说话才有中气、行动才有朝气、工作才有锐气。
品德上高尚。公道正派作为组工干部的道德品质,人格魅力,这是对组工干部本质上的要求,归根结底就是人生观、价值观、世界观的问题。实际工作中就是体现在组工干部能不能坚持原则、坚持真理、坚持正义;有没有容人之量、爱才之德、平常之心;敢不敢说真话、做实事、主公道。林则徐有句格言:壁立千仞,无欲则刚;海纳百川,有容乃大。无欲则刚,这样才能守得住清苦、耐得住寂寞、抵得住诱惑、顶得住压力;有容乃大,这样才会有容人之量、爱才之德,摒弃私心杂念和个人偏见去察人识人,平等待人。
只有做好以上几点,才能在思想意识上跟上党的脚步,早日成为一名合格的共产党员。以上就是我在思想、工作方面的汇报。
第五篇:德能勤绩总结(推荐)
2017年工作总结
——蒙德光
一年时光匆匆而过,一个紧张、充实、奋进的学期即将结束,回顾本学年的工作,我深感紧张、忙碌、辛苦,但我很欣慰,因为我的付出、努力有了一定的收获。现从五个方面,把自己本学年来的的工作做一个总结。
一、德
一年来,本人热爱中国共产党,热爱工作,坚持党的教育方针,忠诚党的教育事业。来到新疆兵团以后,我深入学习,进一步提高政治站位,牢固树立“四个意识”,讲政治、顾大局,坚决维护以习近平同志为核心的党中央权威,坚决维护国家统一和民族团结。学习习总书记的治国理念,从严治党方略,我对党十九大报告进行了多次认真、深入的学习,研讨,认真做笔记,认真学习党的十九大的路线方针和政策,时刻以党的教育事业为首,并用先进思想武装自己。深入贯彻“维护核心、铸就忠诚、担当作为、抓实支部”和“学、转、促”主题教育实践活动。我热爱学生,热爱教育事业,把自己的精力,能力竭尽所能的用于学校的教学工作中,并能自觉遵守职业道德规范,在学生中树立了良好的教师形象。能够顾全大局,团结同事,顺利完成各项任务。
二、能
本学我担任七年级历史的教学工作,我坚信认真努力是成长的唯一途径。因此在领导的支持和厚爱下,在同事和师傅们的帮助下,我坚持多学、多问、多想、多听课,努力研究学习有关知识,按照学校要求,提前备课,超周备课,以便更好的完成教学任务。为了提高学生学习积极性,我广泛选取学生日常生活中、学生感兴趣的热点材料为教学背景,结合课堂教学,完善教学工作。本学期,我校提出打造“爱国守法、爱岗敬业、关心学生、教书育人、为人师表、终身学习”的高素质教师队伍的口号,打造“我学、你学、他学”的人人学习型教师,在业务上增强教师“有问题、问问题、研讨问题、解决问题”的研究型团队。按照学校的要求,本学期我开展了“研、听、评”一体化的教学活动。采用“闲聊式”教研方式,扎实做好五个一活动,即“一本听课记录、一节课的全程反思、一本读书笔记、一堂优质课、一篇论文”。
三、勤
十九大胜利召开之际,自治区、兵团提出大干50天的口号,我投身自己的工作岗位,近两个月没有休息,包括周六日,都坚守在自己的岗位上。本学年,我准时上下班,积极参加各种学习活动,认真听课。此外,我还积极参加各类业务学习、教研活动等,并做好详尽的记录。从不因个人问题,耽误工作,不旷工、不旷课,课间认真辅导学生,认真做一个合格称职的一线教师。在学校均衡化验收的过程中,我和大家一起整理办公室卫生,擦玻璃,整理档案,和体育老师共同搬运安装器械,在图书室录入图书,有时加班到凌晨。不怕苦,不怕累。
四、绩
本,我努力工作。学雷锋日,我在团支部的组织下,与学生一起走入社区,学习雷锋做好事。我们参加了“青山绿水遍地见,我为党旗添光彩”捡垃圾环保公益活动。七一期间,我参加了党日活动,我代表三中参加了十一师“感党恩、颂党情、不忘初心跟党走”庆祝建党96周年诗歌朗诵会。我的作品《两只天鹅》在《一封家书》中发表,元旦期间,我参加了市直工委的活动,并且演唱了一首歌曲。搞好民族团结是保证新疆社会稳定,长治久安的有效途径。我到阿克苏地区(沙河镇)五团三连与维吾尔族群众买明﹒卡德尔结了亲戚。6月份第一次看望亲戚。10月份第二次看望亲戚,每次都给亲戚送去米面、油、饮料等礼物。第三次在12月13号到19号,共7天,六个晚上。在这宝贵的一周时间里,我们带着真心、真情与结亲群众同吃同住同劳动同学习。包饺子、做农活、一起读十九大报告„„和亲戚在一起,就像过年一样热闹。白天,我们同亲戚一起喂羊,喂牛,并给他传授养羊、养牛的方法。为亲戚摘棉花。一起包饺子,做拉面,炖鱼、炖羊肉,一起吃饭;晚上大家围坐在火炕上一起学习十九大报告,我们互相交流,抒发对党的感激之情,表达对总书记的拥护和爱戴。我们给亲戚购买大米,白面,羊肉,牛肉,鸡蛋,牛奶等礼物,并分送的亲戚家里。
五、廉
我时刻要求自己,多学生负责,对自己的操行负责。我常把孩子看成是自己的孩子,而孩子的成长需要我们得正确指引,无论是思想,还是精神。因此,在学校廉政建设工作中,我时刻做到自尊、自爱、自重,并进一步坚定信念,自觉与不正之风划清界限。
以上,是我这学期以来的工作总结。当然,我还有许多不足,在今后的教学工作中,我将一如既往,继续扬长避短,努力学习,争取尽快成长为一个更优秀的教育工作者。