用杨善洲同志这面镜子照照自己

第一篇：用杨善洲同志这面镜子照照自己

用杨善洲同志这面镜子照照自己

－学习杨善洲同志先进事迹党性分析材料

去年以来，党的各级组织要求广大党员干部向杨善洲同志学习。我认真学习了杨善洲同志的先进事迹，被他的英雄壮举深深打动。从他的一生可以看出大爱无疆的胸怀、执著追求的信念、严于律己的工作作风是他一生的真实写照，从他的一言一行、一举一动，处处闪耀着一名共产党员党性的光辉！他一生对党忠诚、没有二心，始终作党的忠诚战士；他一生无私奉献、大公无私，把对自己和亲人的爱都洒向了普通百姓和困难群众；他一生严于律己、善待他人，从来不占公家一点便宜、没有利用职务之便为自己和家人办一件私事；他襟怀坦白、光明磊落，对自己的生命实现自己的诺言和心愿！他，就是一名共产党员党性光辉的生动写照！他一生忠于党的事业，一辈子全心全意为群众谋利益，用自己一生的实际行动，展现了当代共产党人的时代风采，他最重要的、最难能可贵的是坚守信念一辈子，我们每一个党员和干部都要向他学习，牢记党的宗旨，坚定理想信念，自觉加强党性修养，努力做人民满意的好党员、好干部。

今年是中国共产党建党九十周年，也是实施“十二五”规划的开局之年。在各级安排部署的创先争优活动中，特别是通过学习杨善洲同志的先进典型事迹，对照杨善洲老书记光辉的一生，我进行了深刻地反思和感悟，查找思想上存在的差距，工作中存在的问题，作风上存在的不足，进行自我教育和自我剖析，让自己从思想认识 上和实际行动上有一个本质的提高。通过对照检查和剖析，我主要存在以下几方面的问题。

一是理论学习不够深入。

我是办公室的一名调研员，主要负责财务工作，应该要十分注重理论和业务学习。然而，平时虽然能积极参加办公室组织的政治学习，但有些流于形式，敷衍了事，缺乏认真的思考，自己很少静下心来深入学习，只是粗略地浏览相关理论，不去深入的思考。主动学习少，知识面窄，已经给自己工作带来了不便，影响到思想进一步提高。特别是对个人党性修养提高的重要意义没有系统、深刻的理解，使得自己不能很好地发挥共产党员的优良传统。

二是理想信念不够坚定。

作为一名党员干部，坚定理想、信念是至关重要的事情，不讲理想信念，就会迷失方向。长久以来，伴随着经济的高速发展，社会的全面进步，也出现了一些不和谐的音符，近几年来，我耳闻目睹市场经济大潮中出现的一些消极腐败现象，在感到震惊、愤慨之时，对这些社会阴暗面和消极腐败现象看得多了,而且不能采取一分为二的态度进行辩证分析,没有看到社会的主流和本质,一叶遮目,不见森林。因此,对共产主义崇高理想必然实现和中国特色社会主义必然胜利产生了一些困惑和迷茫，思想上缺乏清醒的认识。三是群众观念不够牢固。

全心全意为人民服务，不只是口头上说说而已，而是一项十分实际的工作。我在这方面做得还不够，表现为群众观念不牢。没有很好地坚持“三贴近”，深入实际接近群众的少。

四是工作作风不够扎实。

主要表现在工作上沉下去的时间少，浮在上面多；深入基层调查研究少，为团员青年出主意想办法少；应付一般性工作多，责任大小却想得少；特别是我在mmqu工作时间长了，工作较忙的时候，有时也会产生厌倦情绪。抱有得过且过，不求有功，但求无过，不求争先，但求无愧，除了如质如量地完成本职工作外，很少思考全局的问题，主观上只想把自己的本职工作干好就行。因此，对待工作，有时有应付了事的态度，没有做到所有工作都脚踏实地、扎扎实实。

二、产生问题的原因分析

之所以在自己身上出现上述问题，追根究源，可归纳为三个方面。

一是理论学习有所懈怠。

由于对理论学习的重要意义认识不够深刻，因此，理论学习的积极性不高，主动性不强，系统性不够，平时错误地将学习、工作对立起来，过分强调工作，忽视学习，只顾工作，不顾学习，导致了政治理论学习的放松，即使学习，也缺乏系统性，或为了应付工作上的需要，或为了解决某一具体问题，临时抱佛脚，找来有关的 3 书籍阅读，缺乏深入了解研究，影响理论水平和自身整体素质的提高。

二是自我要求有所松懈。

学习是一件辛苦的事，不愿再吃那么多的苦去学习，是导致产生思想波动和厌倦情绪的直接根源。怕吃苦当然有主观原因，也有客观存在的原因，认为自己随着年龄增大，难以适应高强度的工作，繁重的脑力劳动的客观因素影响，也有吃苦耐劳、艰苦奋斗精神有所衰退的主观因素。主要是看到周围的人都那么轻松地上班，一些人还有较多的时间谋求其他事情，做生意增加点收入，而想想自己被束缚捆住，下这么大的苦又不能得到什么实惠，心里就不是个滋味。由于思想进取意识淡化，工作标准也随之降低，不是对自己高标准、严要求，而是按部就班，凭经验办事，按套路出牌，缺乏抓细、抓实、抓具体的实干精神。

三是宗旨观念有所淡化。

工作有时不够深入，满足于完成领导交办的任务，满足于面上不出问题，创新意识淡化，忽视了工作的积极性、主动性、创造性。这样，就造成了思想上有所忽视。

三、整改措施和努力方向

杨善洲同志光辉的一生中，无论干任何工作，他始终坚持求真务实、雷厉风行、一抓到底。他在具体工作实践中重实际、说实话、办实事、求实效，做到说一句，是一句，句句算数；干一件，成一件，件件落实。向杨善洲同志学习，不要好高骛远,要脚踏实地； 不要虚假浮夸,要多讲真话；不做表面文章,要务求实效；不要欺上瞒下，要勇报实情，争做实事求是、求真务实、真抓实干的表率。随着对杨善洲先进事迹的不断深入学习，通过对照检查，查找问题，剖析原因，我更加清醒地认识到自己在理想信念、群众观念、宗旨意识、勤政廉政等方面存在的问题，也更加增强了我提高自己思想政治素质的信心和决心。我决心在今后的工作中从以下几个方面进行改进：

一是牢固树立理想信念，切实增强宗旨意识。

理想信念是人的精神支柱。我作为一名共产党员，一定要坚定共产主义理想信念不动摇，坚持共产党的领导，坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民利益，克己奉公，多做贡献。要牢固树立全心全意为人民服务的宗旨观念，紧紧依靠群众，始终坚持从群众中来到群众中去的群众路线，深入扎根群众，大力改进工作作风，为群众办实事办好事，真正关心群众，多为群众解决生产生活中的实际困难，做人民群众满意的好干部。

二是努力勤于理论学习，注重提高政治素质。

现代知识更新一日千里，一日不学，就会落伍有被淘汰的危险，要以活到老学到老的精神，争做学习型的干部，不仅要系统学习邓小平理论、“三个代表”重要思想，而且要认真学习市场经济理论、法律法规等知识，着眼于科学发展观的运用，要联系我省两强一堡建设的实际，运用马克思主义的立场观点，进行理论思考，做到理论与实际，着眼于对实际问题的理性思考，认真改造自己的世界观。三是努力开拓创新，坚持永葆工作活力。

要克服工作应付、被动作风，对照科学发展观的要求，充分发挥先锋模范作用，以昂扬的斗志，崭新的姿态，积极、主动、大胆地开展工作,创造新的业绩。我们的事业是在不断开拓创新的过程中发展和前进的，这是我们在思想上和工作中永远保持蓬勃生机和活力的法宝。在深化改革的路上，我们面临的任务十分复杂、艰巨，这需要以开拓创新的精神，妥善处理各种工作中的问题，高质量完成领导交办的工作任务，要积极、主动、创造性地开展工作，创先争优。因此，我要始终保持与时俱进、开拓创新的精神状态，求真务实、勇于实践的作风，与此同时，自重、自省、自警、自律，时时处处严格约束自己，正确对待个人得失，不计名利，不图虚名，不事张扬，勤勤恳恳，兢兢业业，做好本职工作，全心全意为青年服好务。

杨善洲同志的先进典型事迹和崇高精神，为我树起了一座丰碑，是激励我顽强拼搏、创先争优的强大精神动力。我要深入学习杨善洲同志先进事迹，大力弘扬杨善洲同志的崇高品质，自觉践行“个人形象一面旗、工作热情一团火、谋事布局一盘棋”的要求，始终保持与时俱进、开拓创新的精神状态，自重、自省、自警、自励，时时处处严格约束自己，以大局为重，个人服从组织，勤勤恳恳，兢兢业业，做好各项服务工作，争做青年满意的好党员。

2011年6月30日

第二篇：照照自己这面镜子

照照“自己”这面镜子

——读《沉思录》有感

“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”,这是我们祖先留下来的谏言。时代的变迁，赋予了其更多的含义，以“镜”为鉴，还应包括“自己”这面镜子——以己为镜，可以塑品性、明理性、辨德行。

《沉思录》是斯多亚派哲学的一部典籍，作者马克〃奥勒留是古罗马的一位皇帝，他在位近二十年，却遇到内忧外患，没过什么好日子。即使他以其坚定的精神和智慧，夙兴夜寐地工作，也不能阻挡古罗马帝国的颓势。在他统治的大部分时间里，尤其是后十年，他很少呆在罗马，而是在帝国边疆或行省的军营里度过的。《沉思录》这部写给自己的书，这本自己和自己的十二卷对话，大部分就是在鞍马劳顿中写成的。

在《沉思录》里，作者以一个卓越品质、明辨理性、崇尚德行的“自己”为镜，异常严峻而又平和地告诫“照镜子”的自己, 比如书中字里行间常常出现的不是“我……”而是“你……”的句式就是最好的明证。这本书不是简单的内心独白和情绪倾诉，而是一本用灵魂写给自己的书，是自我心灵沉思的独白，是自己战胜自己的真实写照。他在书中这样对 1

自己说道：“你必须总是把这记在心里：什么是整体的本性，什么是我的本性。当你做摆在你面前的工作时，你要认真地遵循正确的理性，精力充沛，宁静致远，不分心于任何别的事情，而保持你神圣的部分纯净，仿佛你必定要直接把它归还似的；若你坚持这一点，无所欲望亦无所畏惧，满足于你现在合乎本性的活动，满足于你所说的每个词和音节中的勇敢的真诚，你就能生存得幸福。如果你能走正确的道路，正确地思考和行动，你就能在一种幸福地平静流动中度过一生。那么使你自己保持朴素、善良、纯洁、严肃、不做作、爱正义、崇敬神灵、和善、温柔、致力于所有恰当的行动吧。” 他总是这样用心灵审视自己、反省自己、鞭策自己。

人这一生，最大的敌人就是自己，能战胜自己的人，便能战胜一切，而这也是我们最容易忽视的一点。我们应该做的是“每日三省我身”，照照“自己”的镜子，看看自我是否“道德善、智慧真”。

在如今纷扰的社会背景下，各种欲望、诱惑随处可见，随时可遇，要学会自制，并“能足够健康地承受”，同时保持自己纯真的品性，传承优良的品德，使自己能拥有一颗“完善的，不可战胜的灵魂”。照照自己的品性，你是否保持了避华丽、求朴实、重实务、求甚解，不闲暇、不推脱，惜光阴、勇担当，不卑不亢、不冷不傲，仁爱宽容、追求自然的品性呢？

“要使你自己适应于命运注定要使你同他们在一起的事物，以及你注定要和他们生活在一起的那些人，要爱他们，真正地，忠实地这样做”。“你所拥有的，就是现在，你失去的不是别的事物而是现在”。照照自己的理性，你能否做到清醒地认识时间流逝，活在当下？你能否明察事物的本质，将它分为内容、形式和目的？你能否别让他人的邪恶挫败你，别让他人的意见阻扰你？你能否坚定不移的遵循“当正义的原则指向这条路，就遵循着这条路前进”？你能否做到不因外在的因素，而改变自己内心的宁静？你能否做到消除烦恼、驯服它，做一个有智慧、有理性的人？

“当你不把你的思想指向公共福利的某个目标时，不要把你剩下的生命浪费在思考别人上。因为，当你有这思想时，你就丧失了做别的事情的机会。” “有多少人在享受赫赫威名之后被人遗忘了，又有多少人在称贺别人的威名之后亦与世长辞。” “我为普遍利益做过什么？” 这都是在解答我们内心的困惑。照照自己的德行，你能否做到胸怀坦荡、勤俭节约，不胆怯、不多疑、不诡辩，虔诚、温柔、宁静地对待你周围的人和事物？你能否坚持“人们是彼此为了对方而存在的，那么教导他们，容忍他们”？你能否树立高尚的生活目标，做到“每当回忆往事的时候，能够不为虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻？你能否做到“辞别人世而从未有过说谎、虚伪、奢侈和骄傲”？你能否做到“毫不炫耀地接受财

富和繁荣，同时又随时准备放弃”？你能否做到不为名声所捧、不为名声所累，只求“功在当代，利在千秋”？

《沉思录》的确是一本能让人思考的书，一本能够照照自己的书。读罢，些许思考和感悟，恰如歌词中所写：当岁月的流水唱着悲壮的歌，人的一生能有多少爱恨因果，人这辈子也许是条平静的河，能看见的浪花有几朵？当光阴在你脸上匆匆淌过，你的额头能写下多少坎坷，谁不曾一夜孤行怒发冲冠过，怕只怕没了那份执着。无论是你是他还是我，还不是匆匆的一个过客。爱也好恨也罢来世再说，何必介意那么多！无论是名是利是诱惑，还不是浮云一般散落，生也好死也罢今生坦荡，自有豪情，英雄是我！

自己这面镜子你照了吗？

第三篇：搬块镜子照自己

搬块镜子照自己

巴彦县红光乡丰望小学 兰静雪

骨干教师需提交一份电子稿的反思或感悟，组织思路的时候，无意打开了自己平时记录的一些工作心得笔记，我把这些心得体会当成一面镜子，时时来对照自己的教学行为，鞭策自己不断学习、创新，不断进步。现摘录两篇，记录如下：

享 受

一张素的不能再素的脸，一身淡的不能再淡的衣，给了我许多的猜想：这是从哪个乡村请来的教师呢？现在的孩子可真会说话，当老师问：老师给你的印象怎样呢？孩子们齐齐回答“您是一位年轻漂亮的老师。”可是我却想说：如果让我评价您，我绝不会用“漂亮”一词来送给您。说实话，您的外貌真的称不上漂亮，可是当您开口说话的时候，您给我的印象不在淡。张嘴闭嘴之间你判若两人，闭上嘴你的外表清纯得像个学生，张嘴时内涵丰富的像个学者！零七年的一次送教下乡活动让我（我想很多教师也有同感）经历了一次听课的享受。也许“享受”一词用到这不太合逻辑，但是我就是觉得这是一次享受。其中我最想说的是巴彦县育新小学的王继华老师的精彩表现。

1、“精彩”的见面礼

初次见面，就对老师表现热情的孩子有吗？有啊，因为王老师送给孩子们一份“精彩”的见面礼。他给孩子们出了一道吊胃口的问题：老师给了你们怎样的印象？孩子们的注意力一下被集中起来了，开始仔细审视老师并调动思维搜索记忆中能送给这位老师的答案，当一个孩子说：您是一位年轻漂亮的老师时，王老师幽默的说：“你可真会说话，还从来没有人这么夸我呢。”一句话逗乐了包括听课老师在内的所有人，师生间的距离一下拉近了。我想学生一定会想：老师您是不怎么漂亮，但是您很可爱-----因为我们就是这么想的。

2、创新的教学设计

王继华老师这节课讲的是略读课文《墨与砚》，我也曾经教过这篇课。我当时的教学设计与王老师的教学设计如果用图示表示是这样的，我的朗读指导方法：

墨 墨 墨

砚 砚 砚 砚

王老师的指导方法

墨

砚

我是按折线指导学生们理解的。因为课文中的对话就是这样发展的，而王老师却利用直线的形式分别来分析两个角色，打破了教材的局限，使人物性格表现的清晰，孩子们理解的透彻。和王老师的教学设计比起来，我得走多少弯路啊，费力效果也不好。

3、美观的板书

我不懂书法，也不会用书法的术语来评价王老师的字，只得搜肠刮肚来寻找大概能用得上的几个词语来形容：美观、流畅、苍劲、有力，怎么看怎么顺眼，怎么品怎么有味。写得这一手好字绝非一日之功啊！

4、慨叹

王老师，我没把漂亮一词送给你，却要把美送给你。你的语言表达美妙，教学设计新颖，板书美观，外表朴实无华，举止优雅大方，由内而外渗透着美。听您的课，给我的感觉就是“享受”。听您的课不用组织纪律，深厚的教学功底，让每个听课的人只有学习的份。

打开词典“享受”一词是这样解释的：占有、使用或欣赏所喜欢的、所热爱的事物而感到满足。王老师这一课就是让我们欣赏到了所喜欢的事物而感到满足。这种感觉没有人不喜欢。我们大人喜欢享受，孩子们不也同样喜欢享受吗？况且孩子是国家的未来，是我们的希望，我们这些教师是不是更有责任让孩子们享受生活，让孩子们的身心感受舒坦呢？当然，王老师的素质是很多人望尘莫及的，包括我。可是我们起码要反思、要行动、要提高，要努力做得更好一点，让我们的孩子从我们的言行中、我们的笔下，感受生活的美好，学习的快了吧！

接下来是同在这次送教下乡活动中听取的另一节课，我取了个名字叫无奈。

无 奈

听完课回到家，禁不住说了句粗话：他妈的，怎么就想不起来了呢？

放下了老师的架子，坐在送教下乡的课堂上，厚着脸皮和一年级的孩子随着漂亮活泼的音乐教师放声高歌了一节课，好容易学会了一首“放牛歌”。外行看热闹，让我听音乐课，拿鸭子上架吗，嘛都不懂，最实惠的就是学会一首歌吧，给孩子们带回一首歌也是收获，孩子们太需要歌声了，可走出校门，推开家门，怎么也想不起来那首歌的曲调了，生气，骂人了！

坐在那节音乐课的课堂上，感受着音乐的美感与动感，觉得自己变得活泼起来，音乐真美，有音乐的生活才叫生活。蓦然间又生出些许悲哀，替我们的孩子悲哀。我们学校没有会唱歌的老师。我教二年级，孩子们上了快两整年学了，却没上过一节真正的音乐课，充其量是听听录音机里的儿童歌曲。孩子们的生活应该是七彩的，可是我觉得我的那些孩子们的生活最多也就是个三彩、四彩的。“枯燥乏味”一词的含义让孩子们过早的体会到了，孩子们对学习的兴趣能高涨到哪呢？可是我无能为力，那音乐可不是信手就能拈来的，实在没办法，继续着悲哀和无奈，还得继续我的教学生活……

在我的心得笔记里，竖立着许许多多这样的镜子。镜子里的我人可以老，但要保持一颗童心，我的心和孩子始终是相通的，是零距离的。我放慢自己的脚步，让孩子们跑在我的前头，我用我的热情，我的爱心把即将被落下的孩子们送进前进的队伍，让孩子们在人生路上一路欢歌。

第四篇：自己照好“镜子”,方能用“镜子”照人

自己照好“镜子”，方能用“镜子”照人

坚持群众路线、密切联系群众，是保持党的先进性和纯洁性的要求，是巩固党的执政基础和执政地位的要求，也是解决当前发展中遇到的诸多问题的根本途径。党的群众路线教育实践活动即将在全党深入开展，纪检监察干部一定要提高认识，积极行动起来，认真贯彻中央的部署和要求，自己照好“镜子”，不断解决自身存在的问题，方能用“镜子”照人，让为民务实清廉的价值追求深深植根于思想和行动中，以优良的作风赢得群众的拥护和支持。

“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”纪检监察干部自己应先照好“镜子”，以整风的精神开展批评与自我批评，积极主动对照《党章》、对照群众的期盼、对照先进的典型，看看自己的言行是否在党纪、政纪、法律、法规限定的范围之内？是否尽心竭力地为广大人民群众办实事、办好事？是否认真履行了职责、鞠躬尽瘁？是否敢于同一切腐败现象做坚决的斗争，纯洁党员干部的队伍？

“以史为镜可知古今，以人为镜可品得失。”当前各级党组织和党员干部贯彻执行党的群众路线情况总体上是好的，但精神懈怠的危险、能力不足的危险、脱离群众的危险、消极腐败的危险也更加尖锐，形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风还在一定范围盛行。因此，纪检监察干部要深入查找各领域可能存在的问题，大力倡导“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总体要求，扎实开展好各类警示教育、示范教育、岗位廉政教育等活动，敢于用“镜子”照人，照去假丑恶，照来真善美；照去阴暗和龌龊，照来光明和洁净。我想这样一照，干部照清廉了，群众就拥护了，党同人民群众的血肉联系也就更加紧密了。

第五篇：杨善洲同志先进事迹

杨善洲同志先进事迹

杨善洲同志生平简介

杨善洲（1927.01—2010.10），男，汉族，1927年1月生，云南施甸人，2011年全国道德模范候选人。1951年5月参加工作，1952年11月入党，原任保山地委书记，1988年退休，2010年10月10日因病逝世。杨善洲同志从事革命工作近40年，曾担任保山地委领导，两袖清风，清廉履职，忘我工作，一心为民，为了兑现自己当初“为当地群众做一点实事不要任何报酬”的承诺，退休后，主动放弃进省城安享晚年的机会，扎根大亮山，义务植树造林，一干就是22年，建成面积5.6万亩，价值3亿元的林场，且将林场无偿上缴给国家。

义务植树绿荒山 晚年做出新贡献

上世纪六、七十年代，由于当地经济社会发展滞后，当地农民缺衣少粮，就开始大规模的毁林开荒，原本翠绿的大亮山生态遭到极大破坏，山光水枯，荒凉空旷，山石裸露，山间溪流逐年减少乃至枯竭，当地农民饮水大多要到几公里外的地方人挑马驮，周边十几个村也陷入“一人种三亩，三亩吃不饱”的贫困境地。为了增加粮食产量，村民只有进一步开荒耕种面积，导致了生态环境急剧恶化。

杨善洲选择了大亮山，就是为了改变家乡的生态环境，造福家乡人民。他说：“我是在兑现许给家乡老百姓的承诺，在党政机关工作多年，因为工作关系没有时间回去照顾家乡父老，家乡人找过我多次，叫我帮他们办点事我都没有答应，但我答应退休以后帮乡亲们办一两件有益的事，许下的承诺就要兑现。至于具体做什么，经过考察我认为还是为后代人造林绿化荒山比较实在，这既对全县有利，也对当地群众生产、生活有利。” 坚定理想信念 坚守精神家园

作为一名共产党员，杨善洲同志60年如一日，始终坚定共产主义理想信念，牢记党的宗旨，时时处处以共产党员的标准来衡量和要求自己。他还说：“我是共产党员，哪能光想着自己？把自己的家庭搞得富丽堂皇，别

人却还过着艰难日子，那么，我们常说的完全、彻底地为人民服务，不是成了骗人的假话吗？无论在什么时候，何种环境中，我们都不能忘记了党的根本宗旨，都应该把坚持党的宗旨作为一切行动的出发点和归宿。” 杨善洲下乡途中，碰到插秧就插秧，碰到种包谷就种包谷，他的足迹遍布保山的村村寨寨，为改变保山地区的面貌，倾注了全部的心血。他经常拿出自己的钱来，帮助农村生产队购买良种、肥料、牲畜等。一次，听说保山县大官市大队成立了一个茶叶专业组，没有生产基金，到处借钱，马上给送去了800元。有些人感到吃惊：“杨善洲这样埋头苦干和无私奉献图个啥？”他说：“我们共产党员就要像鲁迅说的那样，吃的是草，挤出的是奶，输出的是血！”

艰苦奋斗严要求 淡泊名利讲奉献

杨善洲虽然是大亮山林场的主要创办人，但他从不从林场领取报酬。林场场长自洪学曾跟杨善洲谈过很多次，自洪学说：“老书记，多的钱咱们林场拿不出来，一月补助你500元林场还是有的”，但杨善洲一句话就把自洪学顶了回去：“我上山来是种树的，要那么多钱干什么？”保山地区经济协作办公室得知杨善洲的情况后对他说：“老书记，你来做我们的顾问吧，一个月我们给你1000块钱”。杨善洲谢绝了，他说：“我现在是林场的顾问，没有时间给你们做顾问”。

杨善洲无论下乡还是出差，都是自掏腰包，从来不拿林场的半分半厘，也不占公家的便宜。23年来从未在林场报过一张发票和单子，也没有报过一分钱出差费。林场职工感慨地说：“人们都说叫花子还有三担，而我们的老书记连一担也没有。”