创新“14146”模式 打造孝德文化高地

第一篇：创新“14146”模式 打造孝德文化高地

创新“14146”模式 打造孝德文化高地

‚坚持一个定位，建设四个平台，成立一个宣讲团，突出四个层面，开展六项活动‛，今年以来，孝里镇创新‚14146‛孝文化深化提升模式，抓落实，树典型，促亮点，为招商引资和经济发展创造了良好的环境，‚厚德之地、孝义之里‛让该镇的这张‚名片‛更加靓丽。

‚人无我有‛培根基

‚我认为，‘孝’字‘土’下面的撇就是郭巨的‘一板斧’，他用实际行动诠释了‘埋儿奉母’的故事由来，这也是孝里镇从‘水里铺’更名的原因…”10月的一个周末，孝里镇南凤村道德讲堂，原区文化馆萧昌升的一堂课赢得了在座村民的阵阵掌声。

孝里镇历史悠久，境内古迹荟萃，文物众多，文化底蕴深厚，有国家级文物保护单位两处、省级文物保护单位一处，号称‚石质建筑博物馆‛。拥有国内最早的地面房屋建筑‚孝堂山郭氏墓石祠‛、齐长城源头遗址、晚清太谷学派代表人物张积中传授太谷文化的黄崖山寨遗址、梯子山山寨等古山寨群、境内有保存完整的古村落方峪明清古村，风景秀丽的省级森林公园大峰山还是第一届长清县委所在地，被誉为长清的‚延安‛。

近年来，孝里镇充分利用特有的人文资源，组织编撰了《古迹孝里》、《孝行天下》读本，作为农村、中小学的教材，通过道德讲堂、乡村地理课等形式，开展镇情教育，让广大村民和孩子们了解孝里的历史，取得了不错的效果。‚通过学习，咱现在都能当半个导游了，再来客户，咱也不能用愁了，介绍个差不多没问题了‛，孝里乙炔气厂厂长高玉远自豪的说。

‚创新模式‛求发展

‚现在大多数人都知道孝里镇搞得孝文化建设不错，但真正形成体系，我们还有一段路要走，时代在变，我们的工作也要跟上‛作为孝里镇孝文化深化提升工作的‚总牵头‛，镇政协工作室主任周延文深感自身责任的重大。

从领导班子‚孝文化‛深化提升思路的确定到‚14146‛模式的出台，倾注了整个团队的心血和付出。一个定位即坚持以党的十八大和十八届三中全会精神为指导，加强社会主义精神文明建设，弘扬慈孝文化，培养时代典型，倡树和谐新风，打造‚齐鲁孝文化之乡‛；四个平台即打造孝文化大讲坛、设立慈孝基金、成立孝文化传播站、建立志愿服务队伍；一个孝文化宣讲团；突出机关、农村、学校、企业四个层面；开展孝文化宣讲交流、慈孝素材征集、孝文化展演、慈孝之星、慈孝事迹展览评定、慈孝关爱慰问大走访六项活动。

‚我是一名地地道道的孝里人，对镇政府出台的孝文化深化提升工作措施‘举双手’赞同，只要能用的上我的地方，我一定会不遗余力。‛孝里中学工会主席马骏用自己的方式表达了对家乡的热爱。

‚以点带面‛促和谐

投资500多万元，占地面积10000平方米的中华孝文化广场将孝里镇的孝文化表现的淋漓尽致。广场设计以‚孝‛为主题，以‚郭巨奉母‛故事为背景，塑郭巨像，刻孝经石壁，雕二十四孝小品，摹汉石室壁画‚大王出行图‛线刻，建滴水池、涌泉桥，植桑梓之树，铸篆孝字刻，充分融入孝文化元素与地域特色，形成底蕴深厚、特色鲜明的广场文化。投资数万元的孝堂山街孝文化一条街和投资160万元的孝文化公园，与孝文化广场珠联璧合，成为孝里镇的又一地理标识。

孝文化‚进机关、进农村、进学校、进企业‛四进活动，成功举办八届的‚十大孝子‛评选、连续8年开展的‚联百户、暖民心‛活动，扶贫解困的‚胡林模式‛…一件件工作、一条条成绩，一个个亮点，成为孝里镇‚以孝文化促发展‛的具体展现。

孝里镇‚14146‛孝文化深化提升模式也先后被大众日报、济南日报、齐鲁晚报、济南时报、山东电视台、济南电视台，《新长清》、长清电视台等省市区媒体报道。如今在

孝里，慈孝文化深入人心，孝的传统源远流长，民风更加纯朴，社会愈加和谐，全镇正在朝着建设‚富裕孝里、平安孝里、幸福孝里、美丽孝里‛的目标阔步前进。

孝里镇宣传办 刘燕、牛振勇、张娜

第二篇：孝德文化

以孝德文化引领幸福社区建设

“百善孝为先”，孝是中华民族的传统美德。近年来，王庄社区不断加强居民德育教育，弘扬孝德文化，传承中华民族孝老爱亲传统美德，以孝德文化引领幸福社区建设，促进了家庭和美，邻里和睦，社区和谐。

宣传引导 弘扬孝德文化

近日，王庄社区举办了“一小时课堂”系列活动之“孝老爱亲 幸福人生”孝德文化课堂，社区近百余名居民参加聆听。

课堂上为居民宣讲了从古至今正反案例，从“孝”、“德”几方面校正家庭观念中错误的言行，教育引导居民以身作责及时行孝，为儿女作孝老爱亲的榜样。会上，还发放了《新二十孝》标准调查问卷，让居民现场填写。

居民陈某听完课深受启发，看着自己手中调查问卷，做到的只有四条，羞愧地说：“除了周末，自己很少回家看望父母。我今天才醒悟，孝敬父母不能等，也不是钱能代替的。我明儿就和媳妇带上孩子回家看望父母去！”

“现在我懂了，老年人也有感情需求和追求幸福的权利，我以后再也不那么自私，干涉我爸再婚了。”课后，居民李某提到自己阻止70多岁丧偶独居的老父亲再婚的事情，后悔不已。

近年来，王庄社区注重孝道文化阵地建设，除悬挂宣传条幅、发放宣传单、举办专题文艺晚会外，充分利用宣传栏、文化墙、橱窗、电子屏等载体加大宣传力度，让居民在小区休闲、娱乐时，潜移默化中影响居民的言行举止，耳濡目染受到教育。并在光明北区建立了道德文化广场，开辟了《二十四孝》孝德文化墙，图文并茂为大家展示了孝感动天、百里负米等经典孝德故事，成为居民教育新课堂。如今，道德文化广场成为青少年德育教育基地，孝道文化如春风化雨般浸润着社区千家万户，使孝老爱亲成为居民的自觉追求。

感恩教育 传承传统美德

“亮亮现在不但不再打架闹事，主动学习，而且还经常帮我干家务。这孩子一下子变得那么懂事，就像换一个人！”光明南区丁阿姨提起儿子的变化不禁喜上眉梢。

王庄社区组织开展了“点亮亲情 感恩父母”系列活动，倡议孩子们每天为父母做一件小事，说一句感恩话，相继举办了“感恩父母”专题讲座、学诵《弟子规》、《三字经》等国学经典、学唱感恩歌曲、评选“感恩之星”等系列活动，使他们懂得自己的成长离不开父母的付出，发自内心地以实际行动去感恩父母、孝敬父母。

同时，王庄社区还组织开展了孝德“三个一”活动。“三个一”即：每周陪父母进行一次健身活动，每周为父母做一次家务，每周末送父母一份欣慰。开展了“耄耋老人”集体过生日活动、“亲情寄语”活动等，倡导社区员工、居民以各种方式向长辈、父母表达孝敬之心和感恩之情，用实际行动让长辈和父母感到欣慰和幸福。

通过“感恩教育”教育引导居民知恩、感恩、报恩，让每个家庭都充满了浓浓的亲情。

典型示范 树起道德标杆

走近王庄社区创业小区，好儿媳路苏红、好女婿王红伟的事迹就会印入眼帘，这是创业小区今年新建成的孝德文化一条街，对小区内评选出的10名好儿媳、好女婿的先进事迹进行了广泛宣传。创业小区已连续3年开展了“好儿媳、好女婿”的评选活动，经小区选树推荐的好儿媳路苏红还荣获“长治市十大孝星”的称号。

“听完了路苏红的发言，我才知道自己和这些孝星们有那么大差距！我以后要以她们为榜样，孝敬爸妈，让他们安度晚年！”创业小区居民付敏参加完道德讲堂感叹道。

今年王庄社区还开设了社区道德大讲堂，邀请社区内的好儿媳、好女婿等道德模范人物进行现身说教，路苏红讲述自己十几年来如一日照顾生活不能自理婆婆的感人事迹，吸引了社区近300余名居民聆听。她的感人事迹震憾了居民，许多人感动地流下眼泪，还有许多居民忍不住站起来讲述自己的内心感受。

一个典型就是一面旗帜，一个道德标杆。王庄社区以“和谐家庭”评选活动、“孝星”评选为载体，开展典型选树，先后涌现出了王海峰等一些先进典型，带动孝老爱亲新风尚的形成。并以社区道德讲堂、文明讲堂等为平台，传播凡人善举，传递道德力量，发挥先进典型的“磁石效应”。通过典型引路，感召居民，在社区营造出人人学典型、个个讲孝心的良好氛围。

“‘老吾老以及人之老’，王庄社区不但引导居民要关爱自己的父母，还要善待身边的老人。如今，社区60工作人员成为辖区60名孤寡、空巢老人的‘爱心儿女’，经常上门照顾老人饮食起居，陪他们聊天、看病，让他们感受到了社区大家庭的温暖。”社区居委会主任张腾蛟如是说。

扎实开展孝道文化进社区活动，在社区讲孝心、重孝道蔚然成风，浓浓的爱意带来了家庭的温馨，真诚的行动书写了社区的和谐。

（王树花）

第三篇：贯彻全会精神 打造文化高地

《贯彻全会精神 打造文化高地》

“一县一品”促发展文化版图铺新卷

导语：2005年，一个最初从国外引进、曾在湖北经济发展中起到重大作用的经济概念，被创造性地运用到湖北的县域文化品牌建设中，一个县一个核心文化品牌，用文化盘活地方经济发展——“一县一品”，使得湖北各具特色的优势地方文化资源，不仅成为各地的文化宝藏，还催生出喜人的经济粮仓。

（满屏）党的十七届六中全会指出：立足发展先进文化、建设和谐文化，激发文化创作生产活力，提高文化产品质量，发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。

（满屏）2011年7月，湖北省委书记、省人大常委会主任李鸿忠就“一县一品”文化品牌创建工作作出重要批示：要进一步加大工作力度，由省委省政府统筹推进，专题研究、专题部署。

记者出镜：人们崇尚自然健康的生活理念，让手工布鞋成为当下消费的潮流。一双布鞋卖到了800多元，还成为当下炙手可热的礼品，这贵过皮鞋的“千层底”为何备受青睐，传统手艺的背后又蕴含着怎样的文化内涵呢？

正文：踏上汉宜高速，我们前往布鞋的家乡——枝江寻访它的踪迹。紧邻着枝江高速匝道旁，一片古朴的“步步升文化园”赫然屹立，走进园区，青砖碧瓦、回廊古亭，处处彰显着江南文化气息，这里，正是那双价值不菲的布鞋出产地。

采访：布鞋制作人

贵就贵这手艺上 从取材到完成 要十八道工序 这双布鞋要200多米棉线 5千多个针眼 耗时87个小时

正文：老式纺车、古织布机，作坊街里，几十位农民给我们展示着各自的手艺，纺一条棉索，织一匹土布，纳一只鞋底、绣一朵山花，了解制作过程的同时，我们还能跟师傅现场学习飞针舞线、挑花绣朵。

采访：步步升文化园董事长李厚春

这可不是一下子就能学会的 在我们三峡地区已经流传两千多年了 这里家家户户都有做布鞋的习惯，人们把纳制千层底，作为文化传承、谋生的手段

正文：李厚春，“步步升品牌”的创始人，从小穿着布鞋长大的他，七年前把目光盯在家乡的传统工艺上，立志将三峡民间传统布鞋打造成文化品牌。幸运的是，2005年，湖北省文联进行“一县一品”的文艺品牌创建，枝江市也决定打造“手工布鞋”这张文化牌。

采访：宜昌枝江市文联主席胡志强

枝江不光是“民间文艺之乡”，还是“国家级民间吹打乐之乡”，选什么好呢？我们也很难抉择，光为选项目，市委就开了5次大会，后来决定发展布鞋产业文化，不光观赏性强，重要的是它能走向市场，有生命力 当时就着力打造步步升

采访：步步升鞋业董事长李厚春

取名步步升就是寓意步步高升 幸福安康两情相悦，布鞋是定情物，儿行千里，布鞋是慈母情所以说我们卖的不是产品 而是文化

正文：民族文化做产品，现代文化做市场。“一县一品”的定位，让枝江市政府各部门积极响应，全力培育 “步步升”这一文化品牌，合力打造“中国布鞋之乡”。

采访：中共枝江市委书记刘建新

围绕这一文化品牌进行整体推广 市文化局帮助步步升申请非遗，步步升作为“枝江民间手工布鞋”代表入围第二批省级非遗名录，劳动局将步步升确立为妇女免费就业技能培训基地，旅游局全力打造文化园创省级4A景区，反过来步步升为枝江市带来xx的税收效益 实现4万多名农村妇女再就业

记者出镜：走进步步升展厅 感觉这里琳琅满目的各式布鞋 每一双都是一件精美的传统工艺品 如今它不仅打开了国内市场，还接到了不少来自欧美、东南亚的订单而整个三峡地区 就有4万农妇跟着李厚春闯市场

采访：枝江市仙女镇农户

在家纳鞋子 在村拿工资灯下赚洋钱 收入步步升

综述：“步步升”焕发的生机，正是湖北省“一县一品”文化品牌创建呈现出的活力。依托地方特色文化资源，催生了遍布荆楚的文化品牌格局：潜江“中国戏

剧之都”，襄阳 “中国书法名城”，荆州“三国文化之乡，随州“炎帝神农故里”……通过“文旅”联姻，一些地区更是产生了惊人的“酵母”作用：郧西县推出“七夕在中国，天河在郧西”的创意，地区年产值从2008年的十几个亿上升到四十多个亿；利川大打“龙船调牌”，用一台大型歌舞《夷水利川》，带来了全市旅游的兴起；宜昌市夷陵区推出“三峡人家”品牌，去年创造旅游收入17亿，长阳以巴土文化为元素，从研发-创作-生产-展演-展销，形成一条完整的产业链。

观点：湖北省社会科学院专家

“一县一品”的文化品牌，正在湖北省的产业调整中起着引领作用，在国民消费中起着惠民作用，在旅游经济中起着灵魂作用，在工业经济中起着渗透作用，在农业经济中起着创意作用，当以此为契机，实现湖北县域经济的跨越式发展

展望：湖北省文联党组书记常务副主席刘永泽

从2010年到2012年，湖北省财政将通过以奖励代替投入的方式，每年拿出1000万元，挖掘当地文化发展潜力与内涵，长期培育，精心打磨“一县一品”文化品牌，力争到“十二五”期末，形成10个左右有全国影响的文化品牌。

第四篇：有关德孝文化朗诵稿范文

有关德孝文化朗诵稿范文

朗诵，指清清楚楚的高声诵读。就是把文字作品转化为有声语言的创作活动。下面小编为你整理有关德孝文化朗诵稿范文。

德孝文化的朗诵稿1

父恩高过天

母恩深过渊

父母离我们很近

就在身边

也许有一天

会离我们很远

说不清的几亿光年……

唉

再相见

也许有心亦无缘

儿女之敬寥寥

父母之爱涓涓

所以

我们不能再等待

不能再浪费时间……

父母不需要我们的官

也不需要我们的钱

需……只需要

与他(她)多一秒的陪伴

和多一分的寒暄……

这就是我们的父母

发自内心

最廉价的……宣言

宣言……

德孝文化的朗诵稿2

塑料大棚弓成个牢狱

软禁我的父母

终年侍奉着黄瓜茄子

没有节假日和星期

拧紧日子

太阳链接着月亮

拔了萝卜栽葱

蔬菜们殷勤地轮番换季

父母也有放风的机遇

那就是东奔西跑地赶集

卖了太阳，卖月亮

大弓棚不让父母透一口气

我是一台自动抽水机

被父母安在校园里

一年两个学期

张着吃饭学习的水龙头

不停地抽取着父母的汗滴

父母啊——

您用老茧筑堤

皱纹开渠

输送来源源不断的血汗

浇灌着我瘦弱的成绩

我不知道我的地皮

何时能长出孝敬的诗句

德孝文化的朗诵稿3

捧一碗水送给你

母亲你日夜操劳累了

捧一碗饭送给你

母亲你为儿女操劳饿了

捧一份爱心回敬你

几十年你含辛茹苦

养育我的苦楚你累了

无数次风花雪夜

无数次春夏秋冬

儿子长大成人了

可是没有金山银山的我没有虚情假意的儿子

只有一份赤诚的爱心

只有一份温馨的问候和充实的关怀

母亲你渴了你就喝一碗儿子的水

饿了就吃一碗儿子亲手做的饭

一碗水一碗饭

带着儿子浓浓的母子情

送给你母亲

大孝无言大爱无表

第五篇：德孝文化诗歌朗诵稿

德孝文化诗歌朗诵稿

德孝文化诗歌朗诵稿

（一）人生五伦孝为先，自古孝是百行原 人生五伦孝为先，自古孝是百行原。为人子女应孝顺，不孝之人罪滔天。父母恩情深似海，人生莫忘报亲恩。世上惟有孝字大，孝顺父母为一端。好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。穷苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。出入扶持须谨慎，朝夕侍候莫厌烦。爹娘都调莫违阻，吩咐言语记心间。呼唤应声不敢慢，诚心敬意面带欢。大小事情须禀命，禀命再行莫自专。时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。宝局钱场休我往，花街柳巷莫游玩。保身惜命防灾病，酒色财气不可贪。为非作歹损阴德，惹骂爹娘心怎安。每日清晨来相问，冷热好歹问一番。到晚莫往旁处去，侍奉爹娘好安眠。夏天爹娘要凉快，冬天宜暖不宜寒。爹娘一日三顿饭，三顿茶饭留心观。恐怕饮食失调养，有了灾病后悔难。休说自己劳苦大，爹娘劳苦更在先。人了一日老一日，爹娘一年老一年。劝人及时把孝尽，兄弟虽多不可扳。此篇劝孝逢知己，趁早行孝莫迟延。父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生儿育女循环理，世代相传自古今。为人子女要孝顺，不孝之人罪逆天。家贫才能出孝子，鸟兽尚知哺乳恩。养育之恩不图报，望子成龙白费心。幼儿咒骂我，我心好喜欢； 父母嗔怒我，我心反不甘。

一喜欢，一不甘，待儿待亲何相悬？ 劝君今后逢怒，也将亲作小儿看。儿辈出千言，君听常不厌； 父母一开口，便道多管闲。

非闲管，亲挂牵，皓首白头多谙练，劝君钦奉老人言，莫敎乳口胡乱言。夫妻携钱包，买衣又买糕； 罕见供父母，多说饲儿曹。

亲未膳，儿先饱，爱护心肠何颠倒？ 劝君多为老人想，供养父母光阴少。市上检药物，只买肥儿丸； 老亲虽病弱，不买还少丹。

儿固瘦，亲亦残，医儿如何在父先？ 割股还是亲的肉，劝君及早驻亲颜。富贵孝亲易，双亲未曾安； 贫贱养儿难，儿女无饥寒。

一条心，分两般，亲则推贫儿不言； 劝君莫推家不富，薄食先亲自然安。

天地重孝孝当先，一个孝字全家安；孝顺能生孝顺子，孝顺子弟必明贤。孝是人道第一步，孝子谢世即为仙；自古忠臣多孝子，君选贤臣举孝廉。尽心竭力孝父母，孝道不独讲吃穿；孝道贵在心中孝，孝亲亲责莫回言。惜乎人间不识孝，回心复孝天理还；诸事不顺因不孝，怎知孝能感动天。孝道贵顺无他妙，孝顺不分女共男。福禄皆由孝字得，天将孝子另眼观。人人都可孝父母，孝敬父母如敬天；孝子口里有孝语，孝妇面上带孝颜。公婆上边能尽孝，又落孝来又落贤；女得淑名先学孝，三从四德孝在前。孝在乡党人钦敬，孝在家中大小欢；孝子逢人就劝孝，孝化风俗人品端。生前孝子声价贵，死后孝子万古传；处事惟有孝力大，孝能感动地合天。孝经孝文把孝劝，孝父孝母孝祖先；父母生子原为孝，能孝就是好男儿。为人能把父母孝，下辈孝子照样还；堂上父母不知孝，不孝受穷莫怨天。孝子面带太和相，入孝出悌自然安；亲在应孝不知孝，亲死知孝后悔难。孝在心孝不在貌，孝贵实行不在言；孝子齐家全家乐，孝子治国万民安。五谷丰登皆因孝，一孝即是太平年。能孝不在贫合富，善体亲心是子男。兄弟和睦即为孝，忍让二字把孝全；孝从难处见真孝，孝容满面承亲颜。父母双全正宜孝，孝思鳏寡亲影单；赶紧孝来光阴快，亲由我孝寿由天。生前能孝方为孝，死后尽孝枉徒然；孝顺传家孝是宝，孝性温和孝味甘。羊羔跪乳尚知孝，乌鸦反哺孝亲颜；为人若是不知孝，不如禽类实可怜。百行万善孝为先，当知孝字是根源；念佛行善也是孝，孝仗佛力超九天。大哉孝乎大哉孝，孝矣无穷孝无边；此篇句句不离孝，离孝人伦颠倒颠。念得十遍千个孝，念得百遍万孝全；千篇万篇常常念，消灾免难百孝篇。德孝文化诗歌朗诵稿

（二）十月怀胎娘遭难，坐不稳来睡不安。儿在娘腹未分娩，肚内疼痛实可怜。一时临盆将儿产，娘命如到鬼门关。儿落地时娘落胆，好似钢刀刺心肝。把屎把尿勤洗换，脚不停来手不闲。每夜五更难合眼，娘睡湿处儿睡干。倘若生病请医看，情愿替儿把病担。三年哺乳苦受遍，又愁疾病痘麻关。七岁八岁送学馆，教儿发愤读圣贤。衣帽鞋袜父母办，冬穿棉衣夏穿单。倘若逃学不发愤，先生罚儿娘心酸。十七八岁订亲眷，四处挑选结姻缘。养儿养女一样看，女儿出嫁要妆奁。为儿为女把帐欠，力出尽来汗流干。倘若出门娘挂念，梦魂都在儿身边。千辛万苦都受遍，你看养儿难不难。