第一篇：时文美文4
北师大株洲附校2014届考生语文晨读
高三晨读——时文美文
（九）善意的疏忽与智慧的善举
日前的“华约”（清华大学领头的自主招生联盟）自主招生作文题材料：“富兰克林看到一名女同事摔倒，不去搀扶而是在柱子后面躲起来，他解释说免得让摔倒者尴尬。”名人轶事再次把“搀扶摔倒路人”这个敏感问题提起，意味深长。依我看，此题的立意并不停留在“该不该扶”这样一个较低的层面，其高妙之处是告诉我们应该怎样表达善意与表现善举。
在生活面前，有些科学家是木讷的，而富兰克林却是睿智的。摔倒的女同事在他的预期中，一定不会有伤亡危险，无关见死不救的道义责任。如果让普通人遇见，一般是抢上前去搀扶一把，问询一声。富兰克林的不同之处，是基于对摔倒情势无危的基本判断，然后把对人的友爱与关怀，上升到有关尊严的尊重与保护。对人至爱无痕，至善无形，这或许是富兰克林“躲起来”背后的境界。在它面前，对处于伤亡危险境地的摔倒路人该不该扶，就不言而喻了。
其实，普通人包括我们自己，“智慧的善举”也散见于平凡生活之中。在公园和街巷碰到忘情的恋人相拥相吻，如果不期而遇，就视而不见；在群体或某些公共活动中，当有人相互私语时，我们很自然地避开；碰到邻里夫妻吵架，根据局势情形，或者退避三舍，或者择机适当介入调解；在饭局上发现同事和朋友嘴角或显眼处不经意沾上饭菜，轻轻递上纸巾，悄悄地提醒。还有，同事或家人之间，自己得理让人，宽容对方过错；暗处帮人，明处抬人。攻人之恶不厉，教人以善不苛。
别让人尴尬，别使人为难，给人面子，与人方便，只有智慧而又善良的人才会像“及时雨”一样，恰到好处地调理我们的生活，平和适度地滋润别人的心田。说它是一种生活艺术，也不为过。
电视剧《王贵与安娜》中有一个情节，我至今记得：还是王贵暗恋安娜的时候，我有一天，在上班的楼道上，急匆匆赶路的安娜，浅色长裤上印出了大片血迹，她自己浑然不知。王贵发现了，就悄悄跟在安娜的左侧，尽力挡住别人的视线，虽然遭到她误解，但他仍然“护送”安娜走进了办公室，然后让女同事提醒安娜。除却爱情的自我成分，王贵的“跟上去”，与富兰克林的“躲起来”，同样折射出人文之雅、人性之美。
湖南一语文高级教师在点评富兰克林“躲起来”时说得好：我们面对有困难的人怎样表达我们的善，这是一个常被我们忽略的问题。有难的人也有尊严，施救的人是否考虑过对弱者的尊重？我们的“爱心”是否也会成为一种伤害？这确实值得某些高调行善的有钱人、带着大队人马慰问受难者的领导和大肆宣传的媒体思考。
见义勇为评比不该有傲慢与偏见
近日，有网民在论坛和微博上反映，江西省贵溪市青年潘辉强勇斗持刀歹徒身负重伤后申报见义勇为荣誉称号，却因为曾经有犯罪前科而被当地相关部门拒绝。（《南方日报》2月14日）
众所周知，见义勇为是在国家、社会和人民群众的利益遭到侵害或者威胁的时候，为了维护正义，不顾个人安危，英勇斗争的行为。这种行为对事不对人，无论任何人都可以成为见义勇为的英雄。潘辉强为了保护邻居的生命财产安全，面对持刀歹徒挺身而出并身负重伤，他的行为毫无疑问当属见义勇为。
不难看出，令当地政府感到纠结的，不是怎样定义潘辉强的行为，而是能否授予他相应 的荣誉。围绕着这个问题，当地政府部门传出两种声音——贵溪市政法委副书记李卉表示：相关部门不否定潘辉强的见义勇为行为，但因为在见义勇为先进分子的评选过程中，还有事迹更为突出的典型，所以潘辉强没有被评上。金屯镇副镇长杨西东则表示：潘辉强比较要强，他并不看重钱，而是非常看重荣誉。但有案底我就没办法了。
尽管同样对潘辉强不能获得见义勇为先进分子表示遗憾，两种声音却实际上充满了矛盾——“评选过程中还有事迹更为突出的典型”之说，旨在强调经费紧张的现状下表彰是有门槛的，“潘辉强比较要强，他并不看重钱，而是非常看重荣誉”则在否认经费紧张影响的同时，突出了潘辉强曾有“案底”的不利影响。无论基于什么样的考虑，当潘辉强迎着利刃挺身而出，却无法换回一纸荣誉证书的时候，对其本人而言都是不公平的。
“有案底”确实是一个不那么光彩的经历，但也正因为犯过错误，潘辉强才更急于用行动为自己正名，这大概是他“并不看重钱，而是非常看重荣誉”的关键所在。然而令他没有想到的是，连申请见义勇为这样最基本的权利都会因为曾经的“案底”遭到质疑，“重新做人”于他谈何容易？从这种角度来看，潘辉强所争取的不只是一个荣誉称号，而是一种社会价值的认同。遗憾的是，他至今未能找到令自己满意的答案。
毋庸讳言，见义勇为基金捉襟见肘的状况，在很多地区都不同程度存在。记者了解到，贵溪市2011年评选上的见义勇为先进分子只有两人，奖金标准是牺牲人员2000元，致残人员800元。即使如此，还“只能选择事迹更为突出的表彰”。实际上，越是在物质奖励捉襟见肘的情况下，精神奖励就越显得弥足珍贵，对于潘辉强这样“并不看重钱”的人来说，尤为如此。因为资金紧张而抬高见义勇为门槛，无异于宣布在物质奖励难以就位的前提下，精神奖励因此一同被放弃。
在见义勇为依然属于“稀缺品质”的当下，见义勇为者的切身遭遇体现着一种社会价值导向，过高的准入门槛对此无疑是一种伤害——无论是基于“案底”的道德洁癖，还是基于受伤害程度的“事迹突出论”，都不免会冷落了众人心。倡导见义勇为，首先就应当做到荣誉面前人人平等，任何“傲慢与偏见”都注定与这种倡导背道而驰。
“底线”话题作文经典素材
引言：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”这是李白的人格底线；“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”这是陶渊明的人格底线；“清风两袖朝天去，免得阎罗话短长” 这是于谦的人格底线。做人，更应该有底线。你的为人处世有底线吗？你的底线是什么？你能坚守得住吗？
【经典素材】1.魏晋时“竹林七贤”之一嵇康因坚持清高的个性，不与贵族合作，而死于屠刀之下，耿直不屈的脖颈中喷涌的鲜血化作了一条华贵美丽的“豹尾”，鞭打在一个腐朽王朝的脊背上，在那黯淡的夜空中留下了震天动地的绝响。
2.李清照的《乌江》诗说：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”。
3.一方砚台，二人忠心：宋代抗金英雄岳飞有一方砚，背刻着这样一句座右铭：“持坚守白，不磷不缁。”（这一砚铭取自《论语》。原文是：“不曰坚乎？磨而不磷；不曰白乎？涅而不缁。”意思是：不是说很坚硬吗？怎么磨，也不会变薄；不是说很纯白吗？就是放进污水里，也不会染黑。）意思是要保持玉石一般坚硬、洁白的本质，决不让黑色所玷污。后来，这一方砚又转到另一位民族英雄文天祥手里，他在上面也刻了一座右铭：“砚虽非铁难磨穿，心虽非石如其坚，守之弗失道自全。”
4.叶挺的《囚歌》：1941年1月，新四军军长叶挺在“皖南事变”时被国民党反动派逮捕。敌人软硬兼施，企图制服他。但叶挺威武不屈，坚持斗争，表现了一个革命者的尊严。他在狱中还写下了大义凛然的《囚歌》：为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着，一个声音高叫着：——爬出来吧，给你自由！我渴望自由，但我深深地知道——人的身躯哪能从狗洞里
爬出？我希望有一天，地下的烈火，将我连这活棺材一齐烧掉！我应该在烈火和热血中得到永生！
5.徐悲鸿拒绝给蒋介石画像：1935年，名声鼎盛的大画家徐悲鸿从巴黎刚回来，蒋介石就特意差张道藩来请徐悲鸿给他画一张半身像。张道藩尽管说了许多好话，可是都被徐悲鸿断然拒绝了。徐悲鸿说：“我是画家，对你们委员长丝毫没有兴趣。你还是另请高明吧！”张道藩非常吃惊地说：“对委员长你没有兴趣，你对什么有兴趣？”徐悲鸿冷冷地笑了笑说：“我对人民大众感兴趣。”张道藩说：“这么说肯定不愿给蒋委员长画像了？”徐悲鸿说：“是的，是这样。”张道藩急。“徐先生，你是才华横溢的艺术家，我奉劝你还是不要做这样愚蠢的事，免得后悔。”徐悲鸿看了张道藩一眼说：“我永远不后悔。”
6.贝多芬却只有一个：有一天，几个侵略维也纳的拿破仑军官，发现大名鼎鼎的音乐家贝多芬，就要求给他们演奏。贝多芬拒绝了，可是，李希若夫斯基公爵为了逢迎这些侵略者，竟强迫贝多芬演奏，贝多芬愤怒到极点，他一脚踢开大门，回到住处，立即把公爵送给他的胸像摔在地板上，然后留下一封信：“公爵，你所以成为公爵，只不过由于你偶然的出身；我所以成为贝多芬，却完全靠我自已。公爵在过去有的是，现在有的是，将来有的是，而贝多芬却只有一个！”
7、最近，温家宝总理在北京师范大学对全体师生讲了这样的话：必须抵御社会上的各种诱惑，守住自己的道德底线。8、105岁的南京寿星钱道康，当被某保健品厂商邀请去做广告并承诺给予高额酬金时这样回答：“我不去。我从来没吃过保健品，不能说假话骗人。”
林书豪教我们的十堂课
1、比任何人都相信自己； 2.机会来时一定要HOLD住； 3.家人是你的坚强后盾，要懂得为他们而努力； 4.发现并发挥你的优势； 5.不要忽视身边的人，高手可能就在其中； 6.做自己最好；
7、保持谦虚很重要；
8、助人者，人敬之；
9、信念的力量是巨大的；
10、努力，努力，再努力！
那一声“都躲开”的力量
2011年5月14日，一名年仅23岁的吊装工人在沈阳铁西区意外坠楼身亡。如果不是坠落时他高喊的那句话，这一桩意外事故可能很快会被人忘记，甚至不一定会进入舆论的视野。有人在事故发生时听到这个小伙子高喊着“都躲开”——明知道自己活不成了，他还不忘提醒楼下的人别被砸到。
从意外坠楼到当场殒命，不过一瞬间。他在这一瞬间所做出的抉择，却足以感天动地。如此短暂的时间，根本不容他多想，他这么做，恰是他一生为人与做事风格的集中展现。这声发自内心的呼喊，完全当得起“伟大”二字。这种平凡的伟大精神，或许是许多人追求一辈子却无法抵达的大爱境界。
假如给你足够的时间去做一件好事，很多人可以做到尽善尽美。如果把这个事迹设计成一道选择题，很多人可以回答得大义凛然。但是面临生死的刹那，一个人最终可能想到的或做到的，也许连自己都会被吓一跳。所谓知易行难，就在于此。当然，这并不是一道选择题，而是发自内心的一种召唤，是一个人精神境界的真情告白。
一票的重要性
在1649年，一票之差将大不列颠国王查理一世送上绞刑架。在1776年，一票之差决定英语为美国国语，德语自此衰落。
在1800年，一票之差使美国副总统安伦波受到叛国投敌罪的指控，最终未能成为总统。
在1992年，一票之差让中国北京申奥失败，为下次申奥再等8年。在1839年，一票之优将马库斯·莫顿送上马萨诸塞州州长宝座。在1845年，一票之优决定得克萨斯州为美国一州。在1859年，一票之优决定俄勒冈州为美国一州。
在1868年，一票之优让美国第17任总统安德鲁·约翰逊保住总统宝座，未被弹劾下台。在1875年，一票之优将法国从君主制变成共和制。
在1876年，一票之优将拉瑟福德·伯查德·海斯送上美国总统的宝座。在1889年，一票之优决定华盛顿州为美国一州。在1890年，一票之优决定爱达荷州为美国一州。
在1921年，一票之优让阿道夫·希特勒掌握德国纳粹党。在1941年，一票之优拯救了美国现有的兵役制度。
在1960年，每个选区一票之优使肯尼迪当选美国总统，而尼克松遗憾失利。
白岩松语录
1、提到美国，人们马上想到这是一个现代化的国家，生活节奏快，都市霓虹灯闪烁，酒吧餐馆歌舞升平，人情冷漠，家庭观念不强，性方面非常开放，钱才是上帝。到了美国你会发现，以上描述基本符合如今中国的状况，与美国关系不大。
2、在大多数国家，都是讲真话比较容易，既不需要勇气，也不需要牺牲。而讲假话则需要很大勇气，因为你骗人要承担后果，搞不好就要身败名裂。可我们正好相反，讲假话很容易，张口就来，天天讲月月讲，脸不红心不跳。而讲真话需要极大勇气，甚至需要冒坐牢的风险。这种真假颠倒的实质是是非颠倒了。
3、信息透明，究竟是社会稳定还是不稳定的维护力量？我认为是前者，我当着总理说过这样的话，公开才能建立集体的理性。微博是积极的力量大还是消极的力量大？有人说微博传播谣言，但它也开始辟谣了呀！火山爆发之所以后果严重，就是因为平时的能量聚集太大；如果日常有小的宣泄口，就不会产生那么严重的后...4、我们家，母亲教中国历史，父亲教世界历史，哥哥搞考古，我搞新闻。哥哥学考古时，有人说是传承，多年后才明白，我哥真狠，他通过挖出来的东西证明爸爸妈妈全讲错了。可是，等我干了新闻才明白，我比我哥还狠，因为今天的新闻就是明天的历史。
5、一个没有群众基础的运动也许可以昙花一现，但终究难以长期强盛。在生活中基本看不到有女孩踢球的情况下，我们还拥有一支国家队，而且还寄托着我们很高的期待，这已经是一个奇迹了！
6、所谓“人民”政府、“人民”政权，可人民的说话权在哪里？一个连言论都谈不上自由的国度，人民还有什么幸福感可言？所谓信息公开、政权透明，可是连“媒体独立”都做不到，谈什么民意监督？仇官仇富的症结究竟是谁造成的？政府公信力丧失又是谁之过？面子工程和百姓福利孰轻孰重？
7、我们现在都是原告，也都是被告。卖猪肉的人用夹着瘦肉精猪肉挣来的钱，兴高采烈地出来买馒头，没想到馒头被别人染了色；然后卖染色馒头的人出来给孩子买奶粉，里面有三聚氰胺。每个人都在害别人，每个人都是受害者，这是一个恶性循环。怎么建立良性循环，三个词：公平、民主、希望或者叫信仰。
8、中纪委：中国实行官员财产公开并不现实；交通部：中国取消公路收费并不现实；教育部：中国教育全部免费并不现实；卫生部：中国全民医疗免费并不现实；计生委：中国取消计划生育并不现实；发改委；中国成品油降价并不现实；全国人大：中国公民独立参选并不现实。点评：我们无法生活在现实里
第二篇：美文时文阅读1
高一语文美文时文阅读（第一周）
阅读任务：以下任务请写在摘抄本上
1.从下面四篇文章中任意摘抄5个成语，并查阅工具书，写出其意思 2.在文中划出你认为优美、有意蕴的句子，选一处摘抄在摘抄本上
3.四篇文章中，一定有触动你内心的东西，选一处或组合几处，结合自己的经历或者思考，在摘抄本上写一段不少于300字的文字。
NO.1熬，是人生最深的滋味
有人说，人生就像一碗粥，需要慢火“熬”。也有人说，人生若苦药，需要文火慢“熬”。亦有人说，人生是一碗汤，需要慢“熬”慢炖。无论把人生比喻成什么，它都是一种经历，经历需要的是时间，用漫长的时间去经历，这就是“熬”。人生用一“熬”字，初听会觉得夸张，可如果能够静静地坐下来，细细地体味自己人生经历的种种，恐怕无论男女老幼，都会觉得这一字用得实在精当。
林语堂说过一句话：“捧着一把茶壶，把人生煎熬到最本质的精髓。”记不清什么时候读到这句话，只觉得特别精辟，林语堂所说的“这壶茶”，已经不只是“壶泡之茶”，应当是“心灵之茶”。
在人生的道路上，每个人遇到的都不会是一马平川，在“熬”的过程中，每个人都要尝遍各种各样的味道，咸味儿的眼泪，甜味儿的幸福，酸味儿的记忆，苦味儿的失败„„但是，只要我们慢慢地“熬”，耐心地过，永远保持美好的希望和憧憬，过后你就会发现你会拥有人生里最为珍贵的历程。
“熬”，表面上是一种考验，实际上是一种升华。每个人各自有不同的人生经历，如果想有一个丰富多彩的人生，就需要慢慢去“熬”，慢慢去经历、品味和体会。只有走过了这个过程，才能尝到其中的酸甜苦辣！所以，用“熬”字来形容人生，是最恰当不过的了。在漫长的人生中，什么都不是一眼看到头的，一时的春风得意算不了什么，一时的失败其实也不能算数。
纵观历史，孙武能“熬”得住，完成了举世闻名的《孙子兵法》；司马迁“熬”得住，花了十八年时间完成鸿篇巨制《史记》„„相反有的人经不住诱惑，“熬”不住便把人生之路走得一塌糊涂。因此说，“熬”住就是一切。
人生进退是常事，关键是能够“熬”住。“熬”就是不轻易放弃，不随便离开自己的位置，就在那里一步步地努力，达到理想的目标。“熬”得住，就能笑到最后。“熬”要有耐心，“熬”不是你一个人“熬”，而是每个人都在“熬”。
“熬”的过程其实就是人生多姿多彩的历程。我们不能坐着、躺着、等着离开，所以说人生的意义在于“熬”，在艰辛的日子里“熬”下去，走下去，充分享受“熬”，在这“酸甜苦辣咸”中缤纷每一个精彩的过程，每“熬”出一步，都是苦乐人生中最宝贵的财富，回忆里最美丽的画面。
“熬”，关键在于自己的心理调适！世上最好的羹汤，都是“熬”出来的。就像茶是泡出来的，豆腐是磨出来的，功夫是练出来的一样，人生也是“熬”出来的。“熬”，是人生最深的滋味！
NO.2守骏如跛
谁都一样，包括你我，对自己拥有的东西毫不珍惜，而对别人拥有的却十分艳羡。
看见别人穿了一件新衬衣心里就不平衡，却不看看自己脚上有一双新皮鞋。当你为自己脚上的鞋有些蹩脚
高一语文美文时文阅读（第一周）
而怏怏不乐时，为什么不看看街头那个买瓜子的，他失去了一条腿，拄着双拐在风雨中踟蹰。他连蹩脚的权利都失去了。你能正常地呼吸，能不用别人的帮助走出室外接受阳光的抚摸，能下馆子，甚至能正常地听、看、说，比起某些人来，不就是一种幸福吗？“他人骑马我骑驴，后边还有推车人”。
事情又回到那个古老的命题，萄葡究竟是酸的还是甜的？狐狸嘴里说酸，心里却在想，那葡萄一定甜得了不得。犹如你看见别人的新鞋漂亮，真穿到你脚上，说不定蹩得你受不了呢。最好的办法是，珍惜自己嘴里的葡萄，不管是甜还是酸，因为也许有的人嘴里仅有葡萄核或葡萄皮，甚或没有葡萄，而你毕竟还有一颗酸葡萄。如果碰巧你嘴里有一颗甜葡萄，那更应该珍惜了。
孔子游泰山，见到一个叫荣启的老头，穿着粗糙的皮裘，腰里系着草绳，却高兴地弹着琴唱着歌，孔子问他为什么这么高兴，荣启回答道：“我高兴的事太多了，天下万物，唯人为贵，而我有幸成为一个人，这是值得我第一件高兴的事；男尊女卑，我有幸为男，这是我高兴的第二件事；世上人熙熙攘攘，有的人早夭，有的人未出襁褓就成了殇子，而我有幸活这么大岁数，这是值得我高兴的第三件事。”你瞧，只要你是一个人，就值得庆幸，因为你不是任人践踏砍伐的草木，不是任人射杀宰割的禽兽，你有思想，有喜怒哀乐、七情六欲，你是万物之灵，你不应该高兴吗？
北宋时那个以研究易经术数之学而闻名的邵雍邵康节，曾有“五乐”“五喜”“四幸”的生活态度。五乐：乐生中国，乐为男子，乐为士人，乐见太平，乐闻道义。五喜：喜见善人，喜见好事，喜见美物，喜见嘉景，喜见大礼。四幸：幸长年为寿域，幸丰年为乐国，幸清闲为福德，幸安康为福力。以这个标准看现在，我们更应该乐上加乐。
你手里就有春天，为什么却羡慕别人花园里的鲜花呢？
“守骏如跛”，此语出自苏东坡之口，意即如果你有一匹骏马，应该像对待跛马一样善待它，呵护它。珍惜你的幸福的骏马吧，艳阳天，芳草地，骑马漫步其间，慢慢去体味那份幸福感，且莫粗暴地鞭挞它，君不见，好些人还在步行呢。
NO.3前面何所有
李钢在《你在谁的伞下》给我们书写了一个好人假装好人的狼狈。“他”，一个本性坦荡的谦谦君子，雨夜行进在一个年轻女郎的身后却被误认为是心怀不轨之徒，他看到那个女子的目光里带着疑惑甚至惊恐，为了她的安宁,“他”哼着小调步伐坚定从容地把背影留给了她，女子紧跟几步把雨伞擎在了他的头顶。浑身湿透的“他”给了女子安全感，从而赢得了女子的信任和帮助。
同一个人，走在后面和走在前面只是位置不同，但是却给人的感觉迥然有别，这到底存在怎样的玄机？ 伫立冥想。
后面，那实在是一个叵测的存在，明枪易躲，暗箭难防，暗箭来自的方向或者在某一个帐幕的遮蔽之下或许就是隐在了背后。暗在眼睛的视线外，尤其是在滚滚而来的黑夜里，眼睛前方的夜色终是难以分辨，更何况那背后的踢踏有声的影子！人们不仅害怕来自熟悉的面孔里的背后一枪，更害怕暗里的陌生面孔的较量。这是一个客观存在。
前面何所有？走在后面的那个人，看到的是我们的背影，而我们看到的是前方，前方在视线内是安静的还是暗藏汹涌的，我们的眼睛会有一份捕捉判断，犀利的眼睛会把不利于自己的那些蛛丝马迹放大了理解，从而增强自己的安全感。
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人们对于行走在自己前面的人总是给予更多的认同、敬仰。能走在前面的人多是强大的生命个体。你缩在逼仄的角落里无非是想保护自己那点可怜的自尊，你怕前面的目光将你一览无遗的暴露后猝然喊道自己的名字，而你对他那咄咄的提问难以招架，因为你的贫穷是强大的，你的反应能力跟着贫穷走了很多个回合俨然分不开彼此了。你在尴尬里摇来摆去，这时你看到在你前面的那些人优雅从容的表现之后你的羡慕突然暴涨，而后就偃旗息鼓了，你在坚定着自己蹲在后面念头。羡慕被强悍的自卑深深掩埋。在这样的场合里，坐在前面的人是强势的，是你仰望的，他们主动地站起来，你的安全感就层层叠加。这样的安全是你个人的赢得还是失去，你不想继续追问了。
那些为别人谋福而敢为天下先引领震荡的改革者，把最艰难的考验扛在自己孤零零的肩上，掮夜的闸门，把人们放到光明中去，你不缅怀吗？你在诗文里看到过“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”吧，你还看到过“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”吧，你还听到过令人胆寒麻木或者发聩的“这大清是我们大家的”呼喊吧„„
生活里这样的先又何其陌生呢？你该是听说过安徽省部分农民冒着危险，偷偷摸摸地把一些麦田、油菜田承包到自己家里去种，搞起了“包产到户”从而引发“家庭联产承包责任制”的风暴吧，你该是享受到了那一个老人描绘的春天的温暖„„
走在前面的人，不仅仅是把安全给别人赢得相应的信任，而且还会把这样安全的感觉不自觉的传递下去，引领更多的人欣羡之，践行之，走在前面的人越多，我们的安全感就越强。前面何所有，你能看到，也能感到，或许你会成为前面的组成。
NO.4精品演讲辞欣赏 做有行动力的理想主义者
亲爱的同学们，老师们：
今天，3300多名2015级新同学来到清华园，成为这里的新主人。你们也是我担任清华大学校长后，迎来的第一批本科生。在这里,我代表全校师生员工,对你们的到来表示热烈欢迎,并祝愿你们在美丽的清华园实现自己的人生理想！
我是1983年进入清华的。我知道，无论那时还是现在，能够来到清华上学都是不容易的，你们在成长过程中一定遇到过各种各样的困难和挑战。昨天在新生报到的现场，我见到了来自甘肃的韩储银同学，他出生在农村家庭，成长之路充满了艰辛。小学时，他每天上学要翻两座山、蹚一条水沟;初中时，冬天夜里在没有暖气的宿舍里冻得睡不着，他就去操场上读书;高中入校时，他被毕业生光荣榜上“清华大学”四个鲜红的大字吸引，从此立下“上清华”的志向。今年他入选清华“自强计划”，并在高考(精品课)中获得全省理科第三名。祝贺韩储银同学通过自己的努力成为清华的一员，同时也祝贺全体2015级的同学们圆梦清华！
确实，“上清华”曾是你们最大的向往。今天你们走入清华，并将在这里开启新的人生旅程。在清华,你们将耳濡目染“爱国奉献、追求卓越”的文化与传统，亲身体会清华人特有的精神与气质。在清华，你们有机会聆听学术大师的教诲，在汲取知识营养的同时，更能获得思想的启迪。在清华，你们将与许多优秀的伙伴砥砺同行，并在集体中学会互助互爱，感受友谊的珍贵。清华严谨的学风会帮助你们不断增长才干，充实自我。按照价值塑造、能力培养、知识传授“三位一体”的教育理念，学校将为你们提供更好的学习环境和更大的发展空间。你们中很多同学将有机会到海外交流学习，你们将在兴趣团队、创客空间、x-lab等创意创新创业“三
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创”教育平台上，发掘出自己的潜能。丰富的社会实践、多彩的文体活动、多样的志愿服务都将成为你们挥洒青春激情的舞台。清华足够大，就看你的梦想有多大！
新的生活需要树立新的理想。你们被清华录取后，我送给你们的礼物是《平凡的世界》这部书。该书讲述了少平、少安等许多平凡人物的不平凡故事，书中写到，“只有决定了目标并在奋斗中，感到自己的努力没有虚掷，这样的生活才是充实的，精神也会永远年轻。”少平、少安所处的时代对你们而言可能是陌生的，但人生的奋斗、理想的追求，在不同时代都是相似的。理想是什么？理想是对未来的期望和憧憬，理想指引着人生前进的方向。法国著名作家雨果曾说:“有了物质，人才能生存；有了理想，人才能生活。”理想就像人生的发动机，有了它，才能获得前进的动力。
清华学生要具有理想主义精神。理想主义意味着听从内心的召唤，突破现实的羁绊，追求有意义、有价值的人生目标。在群星璀璨的智慧星空，那些最伟大的人物都闪耀着理想主义的光辉。面对浮躁和功利的社会环境，理想主义的光芒将穿透世俗的藩篱，照亮前行的方向。1993级校友童之磊，在大一时就想做一个“世界因我而改变”的人。1999年，他意识到数字阅读将改变人类生活，于是创办了“中文在线”网站。创业过程中，他的理想屡受打击，公司濒临破产，并被人收购，但他在别人都不看好的情况下，始终坚信自己的判断，依靠不懈的努力回购了公司，并在今年1月21日成功上市，成为全球中文数字出版的领跑者。希望同学们在学习和生活中，多一分对真理的追求，少一分对名利的计较；在面临人生选择时，多问问自己内心的感受与热爱，少考虑社会的时尚与潮流。清华的学生应该永远具有理想主义的精神底色。
清华学生要锤炼刚健自强的奋斗精神。刚健有为、自强不息是中国文化的基本精神。《易经》中“天行健，君子以自强不息”，指的是有道德的人应效法日月星辰永不停息的运动，努力向上，永不放弃。“刚健自强”的精神在中国历史上产生了深远影响，也激励着清华人不断地超越自我、奋发前行。100年前的1915年，梁思成先生考入清华，开始了毕生从事的建筑学的学习和研究。从1932年开始，他克服脊柱和脚踝的伤病，走遍十五省二百多个县，考察了两千多座古建筑，历时整整9年，即使在战火纷飞、无比艰难的抗战期间，也没有停止。之后，他又用了3年时间完成了名著《中国建筑史》，最后体重下降到只有47公斤。这是何等的刚健自强！100年后，作为新的清华人，你们来到前辈曾经生活的校园，希望你们记住：刚健自强是清华人永远的精神气质！
清华学生要培养行胜于言的实干作风。理想的价值体现在追求理想的行动中。孔子说“君子讷于言而敏于行”，清华人从来都是坚定的行动者。在学校大礼堂前草坪的南端，伫立着1920年毕业的81名同学献给母校的日晷，上面镌刻的“行胜于言”四个字已经成为清华校风。1977级化72班同学们提出的“从我做起、从现在做起”，成为新时期清华学子践行“行胜于言”的生动写照。清华人拒绝坐而论道，拒绝夸夸其谈，不论环境如何变化，都能沉下心来，俯下身去，踏踏实实做事。同学们，你们的经历说明“上清华”没有捷径，实际上，人生的任何一个阶段都没有捷径，唯有实干的作风才能确保你们迈向理想的远方。
1947年考入我校电机系的朱镕基学长，在80周年校庆时，写下了这样的寄语：“水木清华，春风化雨，教我育我，终生难忘”。同学们，从今以后，清华将成为你们新的家园。我相信，美丽的清华园一定会因你们而更加精彩，你们的青春足迹也一定将为清华园所铭记！
谢谢大家！
第三篇：时文短评
时文短评
【教学目标】
知识目标：
1、了解高考新增题型——时文短评的特点与类型
2、把握概括与短评的一般要求
能力目标：
1、掌握一句话概括的主要写法与答题规范
2、掌握短评的主要写法与答题规范
（一）了解时文短评的要求及其题型
材料一中国科技大学计算机系的贫困生小方在入学的第二个月，意外发现自己的就餐卡上多了一笔钱。原来，科大采用“校园一卡通”网络技术，对学生的就餐情况进行监控，若学生在食堂月均用餐60次以上，消费总额却在150元以下者，则无需申请，其就餐卡上就会多出一笔由学校“隐形”提供的补助。
材料二“这房子能住吗？”“饭能吃吗？”2月10日，30多名小学生寒假期间在老师的带领下慰问贫困生，当他们走进一名叫关鹤琳的学生家时，发出了这样的感叹。现场捐助770余元的爱心款能解决关鹤琳半个学期的费用，但是参观式的慰问却让关鹤琳很受伤。
问题：用一句话概括以上材料的内容。（2分）
针对上面的现象，提出自己的观点并加以简要分析。（100字左右,至少两个理由）(4分)
材料二：一天，甲乙相逢，甲说：“你很靓很精神，一定做俯卧撑了，又腰肌挺好，比猪坚强多了。是股奴，还是车奴、房奴?打酱油吗?”乙回答道：“我什么奴也不是，也不打酱油。－－你说的什么乱七八糟的，我听不明白。”
材料二：调查发现，经常使“顶”“囧”“雷”“粉丝”等网络语言的人群中，20岁以上的超过90％，30岁以上的也达到了37．66％。
问题：用一句话概括以上材料的内容。(2分)
问题：你对网络语言的使用有何看法?请简述。(5分)
（二）总结题型：
（1）用一句话概括以上材料的内容。——准确捕捉基本信息
（2）对材料所阐述的内容（现象、观点）有何看法？请阐述。——做出自己的评判
(三)习题
<1>一句话概括
材料一中国科技大学计算机系的贫困生小方在入学的第二个月，意外发现自己的就餐卡上多了一笔钱。原来，科大采用“校园一卡通”网络技术，对学生的就餐情况进行监控，若学生在食堂月均用餐60次以上，消费总额却在150元以下者，则无需申请，其就餐卡上就会多出一笔由学校“隐形”提供的补助。
材料二“这房子能住吗？”“饭能吃吗？”2月10日，30多名小学生寒假期间在老师的带领下慰问贫困生，当他们走进一名叫关鹤琳的学生家时，发出了这样的感叹。现场捐助770余元的爱心款能解决关鹤琳半个学期的费用，但是参观式的慰问却让关鹤琳很受伤。
问题：用一句话概括以上材料的内容。
（1）请大家拿出红笔，先通读材料，后画出材料的关键词语与关键句子，共同点与不同点。最后整理归纳出一句话。
材料一：一天，甲乙相逢，甲说：“你很靓很精神，一定做俯卧撑了，又腰肌挺好，比猪坚强多了。是股奴，还是车奴、房奴?打酱油吗?”乙回答道：“我什么奴也不是，也不打酱油。－－你说的什么乱七八糟的，我听不明白。”
材料二：调查发现，经常使“顶”“囧”“雷”“粉丝”等网络语言的人群中，20岁以上的超过90％，30岁以上的也达到了37．66％。
问题：用一句话概括以上材料的内容。(2分)
<2>短评
（1）、短评的主要写法有：
A、从正面肯定。
简明扼要亮出观点。再用简单论据进行论证。
B、从反面否定。
简明扼要亮出观点。可以直接反驳错误的见解，也可以间接反驳错误的见解。
C、可以采用多分法进行分析，既肯定正面，又否定反面。要注意不要自相矛盾。
（2）、时文短评的答题步骤
1、亮观点（旗帜鲜明）
2、讲道理（两点为宜）
3、总述（或重申观点或提出建议）
（3）、评说的对象可以从捐助者或贫困生两个角度。
材料一中国科技大学计算机系的贫困生小方在入学的第二个月，意外发现自己的就餐卡上多了一笔钱。原来，科大采用“校园一卡通”网络技术，对学生的就餐情况进行监控，若学生在食堂月均用餐60次以上，消费总额却在150元以下者，则无需申请，其就餐卡上就会多出一笔由学校“隐
形”提供的补助。
材料二“这房子能住吗？”“饭能吃吗？”2月10日，30多名小学生寒假期间在老师的带领下慰问贫困生，当他们走进一名叫关鹤琳的学生家时，发出了这样的感叹。现场捐助770余元的爱心款能解决关鹤琳半个学期的费用，但是参观式的慰问却让关鹤琳很受伤。
针对上面的现象，提出自己的观点并加以简要分析。（100字左右,至少两个理由）(4分)
五、课堂练兵
10月23号《厦门商报》上有一则关于学校如何处理学生仪容仪表的新闻，就将之整理为两则相对型的材料。
材料一：为规范学生的仪容仪表，一学校不允许学生留长发，老师甚至校长在门口站岗，一发现不规范的，就用剪刀剪掉，一时间不少学生为飘落的头发伤心至泣；佛山一所中学要求女生不得留长发，否则不得进学校。
材料二：厦门某学校在全校集会时，校长发布新规———凡是期末各科成绩进入年段前20名的学生都允许漂染头发。全校哗然的同时，染发的学生都乖乖地“返彩归黑”。因为成绩好的学生不会漂染头发，而他们也禁不起舆论压力。因为同学看到了会说，“几日不见，学业大长，进入年段前20名，可喜可贺啊！”
(1)用一句话概括以上材料的内容。(2分)
(2)你对学生染发有何看法?请简要阐述。(5分)
作业
阅读下列两则材料，回答问题。
材料一据俄新社报道，塔吉克斯坦3月10日推出了一个措施：所有中小学师生今后在学校禁用手机，目的在于提高学校的教学质量。
材料二一位中学教师在他的博客中写道：我在上课时总是把手机调到静音状态，不接电话也不打电话，没课时还真离不开手机；家长为学生配手机，是为了方便联系。
(1)用一句话概括以上材料的内容。（2分）
(2)你对上述材料有何看法？请简要阐述。（5分）
2、阅读下面两则材料，回答问题。(7分)
材料一：近年来，清明节祭奠亲友，一些地方从烧冥钞、纸人、纸马，发展到烧纸电视机、纸数码相机，甚至烧纸汽车、纸别墅……
材料二：今年清明节前，某市首个在线祭祀网站开通。清明节时，许多市民纷纷登录该网站，上传纪念图片，发布纪念文章，祭奠逝去的亲友，表达哀思。
(1)用一句话概括以上材料的内容。(2分)
(2)你对上述现象有何看法?请简要阐述。(5分)
3、阅读下面两则材料，完成后面题目。(7分)
材料一：以下是某中学老师推荐给学生的部分书目：《繁星•春水》《爱的教育》《伊索寓言》《童年》《宗璞散文》《论语》《莫泊桑短篇小说选》《西游记》《丰子恺散文集》《人类的群星闪耀时》《老人与海》《刘墉作品选》。
材料二：以下是最受中学生喜欢的部分书目：《哈利•波特》《小王子》《伊索寓言》《谁动了我的奶酪》《神雕侠侣》《花季雨季》《男生贾里》《流星花园》《麦田里的守望者》《草样年华》《幻城》《西游记》。
(1)请用一句话概括以上材料所反映的现象。(不超过25字)(2分)
(2)你对上述材料所涉及的问题有何看法?请简要阐述。(5分)
第四篇：时文短评
时文短评
一、导入
什么是短评？
顾名思义，“短”是指它篇幅短小，“评”是指在文体上属于议论文的范畴。
时文短评是一种就目前热点、焦点等发表自己的见解、主张、看法和提出解决问题方法等的独特的体裁。
时文短评主要以新闻报道材料为依托，从具体事实中画龙点睛地评说，或褒或贬，旗帜鲜明地点明要害。
时文评述突出“评”，可以表彰新人、新事、新思想、新风尚，也可以批评错误观点或言行，具有强烈的感召力和指示性质。
请看2009福建高考语文《考试说明》参考试卷：
16.阅读以下两则材料，完成后面题目。(7分)
材料一 某大学100多个学生受聘充当一个图片展开幕式的“临时观众”，他们按照主办方的要求，领导说完最后一句话，就一齐鼓掌。据悉，这种聘用“掌托”举行活动，已成为一些礼仪公司的主要经营项目之一。
材料二 有的社会团体定期举办“XX高峰论坛”，盛邀相关专家来作现场演讲，组织安排参会人员适时“热烈鼓掌”，这已成为会务工作的重要内容。会场时时掌声雷动，气氛十分热烈。
(1)用一句话概括以上两则材料所说的现象。(3分)
(2)针对上面的现象，提出自己的观点并加以简要分析。(4分)
(1)答案示例社会上已出现“掌托”的现象。
(2)答案示例①：“掌托”现象助长了弄虚作假的不良风气，应当予以治理。“掌托”们的作用无非是适时引发阵阵掌声，来显示某些味同嚼蜡、言不及义的演讲的“重要”与“精彩’，这是与我们所提倡的诚信相悖的，而且，其中所折射出的阿谀逢迎之风，就更令人担忧了。
答案示例②：“掌托”现象不能简单地一概加以否定。它是为避免出现冷场的尴尬局面而采取的措施，虽然不尽如人意，但至少体现了主办方对被邀演讲者的尊重，体现了传统的礼仪观念。对此要适当引导，而不应简单地否定。
(若从其他角度分析，言之成理亦可。)
2009福建高考语文单科质检：
16.阅读下列两则材料，回答问题。(7分)
材料1：我曾在夏令营见到一个中学生给大家发自己的名片，上面有她的各种头衔和所获荣誉，如学生会副主席、x x报小记者、x x市三好学生、某大赛一等奖等等，她通过这种方式向大家介绍自己，令夏令营的菅员们刮目相看，印象深刻。
材料2：在一所中学的高二年级，笔者对四个班的学生进行了调查，统计数字显示，被卷入名片交换热旋风的人数比例是相当高的，占30％以上；其中有一个班级，全班48名学生，居然有17名学生曾与同学交换过名片，占全班人敷的35％以上。
(1)用一句话概括以上材料的内容。（3分)
(2)你对中学生使用名片有何看法?清简述。(4分)
(1)答案示例(3分)名片热正在中学生中悄然兴起。(意思对即可)
(2)(4分)答案示例l：中学生使用名片无可非议。名片作为一种人与人之间交往的工具，能简明而直接地向别人介绍自己。另外，中学生迟早要进入社会，应学会运用各种方式积极地表现自己，推荐自己。
答案示例2：中学生使用名片为时尚早。中学生的交际范围有限，所接触的人多是自己熟悉的，无须通过名片介绍。另外，过早地使用名片，也会助长一些人的虚荣心，不利于中学生的健康成长。(观点1分，简述3分)
《2009年福建省普通高中毕业班质量检查语文试题（4月份）》16小题：
阅读下列两则材料，回答问题。（7分）
材料一：据俄新社报道，塔吉克斯坦3月10日推出了一个措施：所有中小学师生今后在学校禁用手机，目的在于提高学校的教学质量。
材料二：一位中学教师在他的博客中写道：我在上课时总是把手机调到静音状态。不接电话也不打电话，没课时还真离不开手机；家长为学生配手机，是为了方便联系。（1）用一句话概括以上材料的内容。（2分）
答案示例：对中小学校园里使用手机有不同看（做）法。
（2）你对中学生使用名片有何看法？请简述。（5分）
答案示例l：用行政手段禁止在校园内使用手机的决定太过僵化。有违资讯时代人们及时沟通、及时获取信息的需要，只要能够协调好学习工作与资讯沟通的关系，手机进校园也不是不可以的。
答案示例2：中小学校园内不应该使用手机。校园内师生因为工作学习的特性，对资讯获取的及时性要求并不太高。随身带着手机进入校园，会让师生在工作学习中分心，降低工作学习效率。（观点l分，分析4分)
二、一句话概括主要信息的答题思路（如同压缩语段）
第一步：通读材料。即通读语段或材料，抓住主要信息.找出时间、地点、人物、事件、起因、经过、结果的语句，就是记叙文的要素。或通读全部材料（语段），弄清（语段）材料的说明对象。
第二步：概括归纳。即在通读的基础上，将其准确切分层次，概括归纳信息内容。或抓住被说明事物的特征，即事物的性质、特点成因、作用、功能等。
第三步：提炼筛选。即将概括归纳的信息进行提炼筛选，或分析材料（语段）共涉及哪些方面，删除次要信息保留主要信息。
第四步：整合表达。即根据题目要求，将筛选出来的主要信息用简洁凝练、准确连贯的语句表达出来，要保证语句的通顺（无语病），结构合理。
例一：单一材料型
今年全国将有超过700万的高校毕业生需要就业，就业形式异常严峻。危机当前，就业问题是最大的民生问题。如何疏散就业压力，从政府官员到专家学者，不断奉献出或惊奇或或雷人的主意。2009年2月8日《羊城晚报》消息说，广东省政协常委、九三学社广东副主委温洋认为，大学生一毕业就必须是白领、公务员属于就业观念固化。在就业难的情况下，大学生也不妨转变观念——当当个体户、小商贩。
用一句话概述以上材料所说的内容。（50字以内）
【参考答案】大学生就业难，政府建议大学生转变就业观念（当小贩）。但一定不要概括成：就业难形势下政府建议转变就业观念当小贩的大学生。
【方法小结】对一则材料的概括，主要从主要内容和表达形式两方面来考虑。
内容上，要考虑：①找出关键语句；②兼顾多层意思；③提取关键词语，压缩语句。语言表达上，要注意到采用主谓句（或省略主语的动宾句）进行表述，不可用偏正式短语加以概括。
第五篇：时文选粹读后感
经老师推荐，父母为我买下了一套名为《时文选粹》的丛书。
《时文选粹》中，每一篇文章都说的是人生真谛和万物旺盛的生命力，以及生活的丰富多彩。打开书往下念，人生的一个个真谛就像一本经一样，给你现了又现。“读书就是跟许多高尚的人说话；人生应一切都美，外貌、衣裳、灵魂、思想；最珍贵的是今天，最容易失去的也是今天。。。《时文选粹》中丰富的名言警文，使我们的前程有了目标，有了指明方向的灯塔。
一、突出情感美与诗意美选文文字唯美，充满诗意，抒写情感美、人性美、人间爱，感人至深，以震撼心灵的真情激发青少年提升良知、纯洁人性；以催人泪下的挚爱感动青少年去做一个善良的人，一个感动别人的人。突出文学性与时代性入选的文章均为精品美文，突出语言的文学性、感召力，美丽的文字折射着文学永恒的魅力。阅读《时文选粹》，你会发现阅读是一种乐趣，一种享受。丛书中的文章反映时代最强音，引领青年观察世界、认识社会，去关心、思考“国事家事天下事”。突出思想点拨与写作引导每篇文章后设置〔读与悟〕和〔读与写〕两个栏目，从思想和写作两个方面对学生进行点拨。〔读与悟〕挖掘文章内涵，感悟人生真谛，进行思想点拨。〔读与写〕抓住文章最突出的写作技巧进行形象阐发，让你在不知不觉中获得写作的借鉴。
四、岁月忽其不淹兮，春与秋其代序。时光流逝，岁月不言，生命一天天在书香的濡染中，会变得愈加醇厚耐品，一种灵魂的香味，自然就会生发出来，飘逸四散，那如兰的一缕芬芳，就是我们留存在这个世界上的最美的痕迹。
这个故事讲了作者的大哥把一辆自行车借给了一个素不相识陌生人，嫂子得知后，很气愤。于是大哥嫂子在与陌生人相约好的地方等待。时间如飞箭般流走，过了约定时间，汉子也未能出现。嫂子把大哥骂的狗血淋头„„
终于，汉子出现了，为了补偿自己,他向汉子索要了20元钱，并把钱交给了嫂子。突然，大哥发现自行车的一些部件变成了新的，这时，大哥想把那20元钱交还给汉子时,他已经消失在茫茫人海中了„„
文章里的大哥，显然是一位乐于助人的人，否则他不可能把自行车借给一个陌生人。但嫂子的话却让大哥犯了糊涂，以致于陌生人把自行车换回来时，他还伸手向陌生人索要了20元钱所谓的折旧费。当大哥突然发现自行车旧貌换新颜时，猛然发现了自己犯的错。
是的，手里那20元钱和自行车上的新部件可以用金钱来衡量，但一个人诚信的心和行为是不能用金钱去评估的！
诚信，因为有了它，人与人之间才会真心相对！丛书荟萃备受中学生朋友喜爱或注目的时文精华，旨在给予读者思想教益和美感熏陶的同时，潜移默化地引导其感悟方式、思维方式，学习写作技巧，积累优美表达方式或语言，形成个性的写作能力。
一、选文最新 荟萃备受中学生朋友喜爱或注目的时文精华，选文均来自2006年出版的报刊或新书，堪称时文经典，反映时代最强音，展现当代人的追求，让读者了解前沿，耳目一新。
二、对象明确 专门为中学生打造的图书，符合中学生的需求，为他的人生和写作积累资源。
三、分类编写 按体裁分类编辑。“情感故事”收录表现情感美、人性美、真情美的情感美文；“精品散文”收录表达优美，思想深刻，内涵厚重的散文佳作；“锐利小小说”收录深刻反映社会生活、展现世间真善美，激发思考、令人震撼的小小说作品；“精美散文诗”收录色彩明丽，意境优美，充满诗意，熏染诗美气息的散文诗篇；“奇妙创新文”收录培养创新意识，闪烁真知灼见，形式和内容完美结合的创新篇章。
《时文选粹·爱已成歌》，为撼动真情系列第一辑。选文文字唯美，充满诗意，抒写情 感美、人性美、人间爱，感人至深，包括：亲情如诗——浓浓父母情、故乡情；师爱如菊——纯洁师生情、校园情；我心如月——纯真少年情、同学情；友情如酒——芬芳朋友情、萍水情；大爱如海——崇高爱国情、奉献情„„以震撼心灵的真情激发青少年提升良知、纯洁人性：以催人泪下的挚爱感动青少年去做一个善良的人，一个感动别人的人。《时文选粹·人生的定义域》，为思考人生系列第一辑。选交犹如一碗心灵的鸡汤，滋补渴望探究人生意义的心灵。内容包括：阳光的心——谱写真善美的烛照心灵的抒情美文：心灵的灯——塑造人格、为精神化妆的美文；人生的船——探究人生意义的抒情散文„„ 《时文选粹·隽永的水》，为亲近自然系列第一辑。内容包括：描绘风光的情景精品，吟咏风物的感悟之作。《时文选粹·用生命敲击世界》，为感受社会系列第一辑。内容包括：生活的门——反映生活的文章；世间的雨——描绘社会的小小说等„„引领学生感受、认识社会，开阔视野，引发学生对社会的深刻思考。《时文选粹·与诗人同行》，为浸染文化系列第一辑。内容包括：穿越经典——品悟经典之作；怅望千秋——投注历史之作；倾听圣哲——解读人物之作；吟赏诗意——抒写文化意象之作„„提升文化修养，进行文化与思想的积累。《时文选粹》这本是十分好看，它们成了我今年暑假里的阅读大餐，里面篇篇都是精心挑选的美文，这些故事通过美丽的文字引领我们做真人，求真知，抒真情，吐真言，我的妈妈买下她时因为她看其中一篇短文时泪流满面，妈妈说文中的这些叹息和呐喊，这些快乐和伤感很多都是过来人的经验和教训，他们经历的我们也许正在经历，他们享受的我们也许尚未享受，但我们却总能被他们感动，这份感动真的很好。
在阅读中，我被一篇名为《新年的康乃馨》感动了.17岁的她因经济原因被迫经营一家电话亭，新年前一天，一个年轻人来打了个电话，买了份杂志，还微笑着问候了她。临走前，他留下了一百元，她被他的友好感动，但她退回了那一百元。新年的早晨，她收到了一束康乃馨，署名是“昨夜归人”，看着那束花，她笑着流泪了。寒冷的夜晚会因人与人之间关爱的微笑而显得温馨，寒冷的心会因花的热情怒放而觉得暖意融融。是年轻人的微笑和问候，感染了女孩；是年轻人的康乃馨，打开了女孩紧闭的心灵之门，让女孩迎来了心灵上的新年。这种感染，这份温暖在生活中被人们互相传递着。通过这个故事，我强烈感受到了爱心在人与人之间传递的力量，她像春风吹醒了女孩原来被生活压抑已久的封存的心，年轻人完全可以不送这束花，但他送了，因为他的花，女孩笑了，像被阳光照亮了心灵，从此，她可能会一直笑着面对生活，就因为那新年收到的来自于陌生人的一束康乃馨。
今天，我看了《时文选粹》中的一篇文章叫《只要信心不被打碎》，这篇文章主要讲的是：作者大学毕业后因找不到工作而沮丧万分，沿着乡间小路踽踽独行，这时他看见一位近年才开始学习烧制瓦罐器皿的老人的举止，深深被打动了。作者看见老人将一大溜刚刚出窑的瓦罐全部打碎，只因为这些瓦罐有一点点小毛病。当作者惋惜老人花费了老人许多心血的瓦罐就这样打碎时，老人却说道：“我相信下一炉会烧得更好一些。”
作者听完老人的话深受启发，背起简单的行囊毅然加入了打工者的队伍中，数年后也拥有了一家不小的公司。我看了这篇文章也受到了启发：要成功必须有足够的耐心，必胜的信心和勤奋努力的精神。其实在我们身边有许多这样的人。大发明家爱迪生，他研究发明电灯时，为了挑选最合适的灯丝，试验了一千多种材料，经历了数千次的失败，才以钨丝为材料制成了世界第一个可以供实用的电灯。试想如果当年爱迪生没有信心、耐心和勤奋，那么也许就没有电灯的发明，也许我们现在仍生活在黑暗中。
记得我在去年的暑假，妈妈为了使我有一技之长，送我去琴行学琵琶，老师让我反复学“弹”和“挑”的基本动作，要求每次弹每根弦要弹200下，共四根弦。而且老师总是认为我的动作不规范，我也因此觉得琵琶太难学。一个暑假过去了，我感到太乏味，每天总是要在妈 妈反复的催逼下才弹，由于我极其被动的原因，妈妈就不再让我学了，结果现在对琵琶仍然一窍不通。这是我从中应该接受的教训。我现在还是名小学生，未来的道路还很长。在学习中、生活中，我们也会有很多失败的时候，但我们往往灰心、沮丧，甚至一蹶不振。这是不应该的，我们应该像文中烧制瓦罐器皿的的老人那样自信，无论做什么事情都要有足够的耐心和必胜的信心，只有这样才能成为对祖国有用的人才。
这本书编入了百余校园散文，或生动活泼，或清新恬人，或优美独特，如玉或树林下湿润的草地，绿的让人称叹，软的让人想去抚摸。这些散文拾掇了校园中一个个优美的故事作为切入点。
文中的语言优美以简单易懂的故事告诉我们一个走向成功的奥秘。无论做什么事都要学会换位思考，从而做回快快乐乐的自己！
例如《人生就像爬大楼》这篇文章，作者的学校生活范围都在五楼以上，上下极不方便，从而十分抱怨。
是啊！人生之路不正是层层爬，爬向顶峰的吗？像这样的文章还有很多，读者使人受益匪浅。青春时期的我们是朝气的，让我们努力奋斗吧！用自己的行动让我们的人生更加美好！书中还有一篇故事叫做《贪婪的老板娘》，有一天，一个叫卖的货郎担着货物到一家乡村的小酒店里去吃晚饭。老板年发现单子里有很多小商品，他间或郎在凳子上睡，奇偶开始对那担中的商品打了注意。于是，对丈夫说：“有什么方法能使货郎走掉，而把单子留下来？丈夫说：这太容易了！给他醉心草液，他就会失去记忆力。
貌似好笑的故事，告诉我们害人如害己。挖空心思想要算计别人，长别人的便宜的人，还不如老老实实做人。《时文选粹》以一个个亲切的故事，为我们讲了一个个道理。它像母亲，循循善诱，一步一步带领我们走进智慧的殿堂；它又像老师，无私地奉献给我们知识，让我们在知识的海洋中尽情地遨游。文字优美无比，是《时文选粹》中文字的一大特点。比如：“山村茶田，万山含黛，层层迷雾，笼罩山冈，沐浴绿色的波浪。山，那么高峻，俯瞰浩浩天宇，像茫茫雾海中的一个沙墩。泉，那么清澈，哗哗的响声和着高山溪流的韵律，激得山村姑娘绾起了长发，裸露着粉嫩的肌肤。古藤护卫着茶田的绿意，掩映着茶农们欢乐的笑声，层层茶田展示着大自然赐予的无限生机。绿色海涛中，采茶姑娘踏着碎步，艳丽的衣裙在风中飘飞，甜美的歌声在山中回响，偌大茶田鲜活而灵动，高天流云空旷而高远。像雾像雨又像风，看不够摸不透的奥妙令人神往！”极为夸张、渲染、描述之能事，将山村茶田描绘得如诗如画、美不胜收。行文层层递进，步步深入，由实到虚，浑然天成。全文语言整齐优美，文采飞扬灵动，使人仿佛置身茶田，共享这“世外桃源”般的人间美景。
智慧，也是《时文选粹》的特点。很多文章，不只是看内容，也是一种学习。
它教你如何智慧的选择，如何智慧的思考，如何智慧的分析，如何智慧的做人„„ 当你面对生活中的痛苦和无奈时，请你读一读那些闪烁着人生哲理的篇章，她会使你鼓起“大风起兮云飞扬”的雄心；当你面对考试，特别是决定人生命运的高考时，请你读一读那些浓缩着生命滋味的佳作，她会给你插上天马行空的翅膀；当你彷徨、寂寞、孤独、偷闲时，请你读一读那些充溢着作者血与火的杰作，她会马上给你注入那激荡青春的热血。
《时文选粹》用智慧改变人生，《时文选粹》用文字取求真谛，《时文选粹》用生命感知生命„„读书改变生活，读书改变命运。当你打开窗户，也许第一缕阳光，就是书籍发出的光芒！
读《时文选粹》有感
清闲午后，落日黄昏，一杯清茶，翻开手中书卷。看亲情如灯，在悄无声息中照亮我们生命的每一个角落，直至我们潸然泪下；品人生似棋，在无常生活中执一颗平常心；看云卷云舒，花开花落。在不经意中，把这些美丽的方块字，把平凡事中深含的情感，如岁月般在我们的脑海中流过。
《时文选粹》给我们的正是这种感觉，隽永的小品如潺潺小溪边生长的无名野花，零星的、散落的，但却是芳香的、天然的、浓郁的、悠长的。
《时文选粹》似一位超凡脱俗的女子，看惯了世间庸俗的繁荣和浮华，却在不经意间渗透了睿智的思想，灵魂有了升腾的力量，处处闪烁着迷人的灵光。她的思想境界胜却人间。
《时文选粹》又如一朵盛开的向日葵，不必遮遮掩掩，面对世俗的虚华和迥异的心灵，它透
析着，把它们转化为自己的认识，然后洋洋洒洒地分泌出净化人心灵的氧气，滋润人的灵魂。
《时文选粹》又似一位循循善诱的导师，从知识的彼岸把你领向智慧之源，或许隔着隐隐的飞桥，你就能见着桃花源了！
生活如水，如花，如雨，如棋，如茶„„
面对生活的多彩，我们选择了人生。
面对人生的悲欢离合、阴晴圆缺，我们选择了拥抱和品味。
当你面对生活中的痛苦和无奈时，请你读一读那些闪烁着人生哲理的篇章，她会使你鼓起“大风起兮云飞扬”的雄心；当你面对考试，特别是决定人生命运的高考时，请你读一读那些浓缩着生命滋味(转载于:时文选粹读后感)的佳作，她会给你插上天马行空的翅膀；当你彷徨、寂寞、孤独、偷闲时，请你读一读那些充溢着作者血与火的杰作，她会马上给你注入那激荡青春的热血。
请打开智慧与力量的大门，亲吻那带着新鲜露珠，透着淡淡清香的玫瑰吧！拥抱那闪着睿智火花，充满青春气息的人生大树吧！
读《时文选粹》有感
走进《时文选粹》，去倾听春的娇柔与妩媚；走进《时文选粹》，去领略夏的火热与激情；走进《时文选粹》，去欣赏秋的婉约与凄美；走进《时文选粹》，去品味冬的冰清与高洁。走进《时文选粹》，让我们一起去开启一扇门，一扇充满智慧与力量的门——阅读之门。也许你喜欢泰戈尔带有神秘色彩和感伤情调的诗歌，但我却欣赏朱自清洒脱不羁、哲理深长的散文；也许你热爱风光旖旎、骄阳似火的夏威夷群岛，但我却沉浸在玄武门前刀光剑影的风云突变之中，这就是阅读中的世界，一个千奇百怪，变幻莫测的世界，一个令人沉醉其中，回味无穷的世界。
阅读，使你如风，掠过黄河黄山与长江长城；使你如泉，流过西双版纳与大兴安岭；使你如云，飘过雅鲁藏布和喜马拉雅。在这漫漫征程中，你学会品评，学会联想，学会咀嚼，学会欣赏——
品评青春，品评那份潇洒风流，品评那份灿烂辉煌；
联想生命，联想那种拼搏坚强，联想那种尊贵不屈；
咀嚼亲情，咀嚼那份信任依赖，咀嚼那份细腻缠绵；
欣赏微笑，欣赏那种亲切动人，欣赏那种神奇高尚„„
你会发现，阅读的人生如水，如花，如雨，如茶„„这是一个悲欢离合，阴晴圆缺的世界。要想开启这扇门，就要走近它，探索它，领略它，品味它，拥有它„„
时文选粹读后感
赵秀芹
通过读时文选粹我觉得它可以作为我们教育工作上的引领，不论是对工作态度方法还是在教育学生方面都是很有帮助的，其中我领会最深的就是其中的几个字：学习、创新、智慧、态度。
先说说学习，就我自己而言工作已是第六个年头了，仅仅就凭自己上学所学习的专业知识是不够的甚至于是根本用不上的，因为时代在发展社会在进步，那我们的教育思想和理念就必须遵循这一规律，尤其是学生的认识规律和年龄特点，所以我们在教育教学上就要多从书本上学习理论知识从实践上多向老教师请教，否则早晚都会被社会淘汰，那也就不能成为学生喜欢的教师了，也就培养不出真学生做不好真老师了。正如我们要进行新的发明创造，必须先学习已有的知识成果，从点滴做起。
再说创新，教育不是向学生灌输死的知识，而是要提高学生的探索精神和创新能力。那如果按年龄阶段来划分的话自己也还处于年轻教师的行列，现在又处于实施素质教育的时代，要求培养全面发展的学生，如果我们仅仅是凭着遗留下来的教育教学方法施教，我们还停留在古时候和以前培养出来的学生就会和自己一样，只会学习。所以我们就应该凭着自己的年轻活力和旺盛精力学会大胆的充满勇气的进行教育教学方面的创新，改变填鸭式教育模式，改变以学习成绩作为评价孩子的唯一标准，那我们就必须创新教育理念、善于挖掘适合孩子们的教育教学方法。同时也要提醒自己：一个人要有创新能力，不仅智商要高，情商也要高，要对生活充满热爱和积极投入，对外界的诸多事务保持好奇和兴趣。
再说说智慧，和大家分享几句话：智慧是人类全部文明成果在个体身上的凝结，是人的智商、情商和德商的统一，是能力、品质和境界的结合，而仅有知识而无智慧并不是教育的目的。自己从事班主任工作一直要求自己要成为一个充满智慧的班主任，那这就要求自己不仅要具有班主任方面的理论知识，而且能够让这些理论知识得到很好地落实，并且在学生身上体现的非常完美，也就是让学生得到最好的最适合自己的发展。但是这需要把德育放在首位，只有人格健全了，才会培养出真正有智慧的人才。
最后说说态度。记得在高中时我们学校的校训是：行为养成习惯、习惯形成品质，品质决定命运。想想最后的品质的形成其关键作用的是态度，同样是一样的工作如果我们用应付的态度对待，那结果就是多次的进行返工比如本次的试卷分析；而我们如果用积极认真的态度对待的话那我们就会取得事半功倍的效果。记得李老师给我发了一条短信是这样说的：干了还得干的事情是职业，而干了还想干的事情是事业。这就取决于自己的态度。
从我的自身工作思考，这几点只要踏实坚持研究好了，那对我的成长和学习会有很大帮助的。篇三：读时文选卒有感 读《时文选粹》有感
近日，我对学校发的《时文选粹》一书进行了细致学习。在学习中许多句子触动着我的心扉，引发着我的思考，下面我就写出来与各位共勉。书中《教育家是“长”出来的》一文中谈到“日前，北京市教委拟取消“首都教育家”评选，对行政指令鸣金收兵。‘旨在营造首都尊师重教的良好氛围，树立优秀教师和教育工作者先进典型’——评选‘首都教育家’的初衷不可谓不好，但如果无视教育规律，对教育搞指令性计划，按简单划一的标准来衡量教育家，则会导致手段与目标的背离。须知，教育家不是评出来的，而是长出来的。”是呀，在日常生活中我们常说“一猪生九仔，一仔一个样。”“教学有法，但无定法。”但是在真正面对我们老师的评选和学生发展的时候，我们个别教育行政部门却采用了用一把尺子去衡量所有老师和学生的方法。这何谈遵循教育规律呢？在任何的评选中，我们组织者一定要明确自己评选的初衷，如果评选并不能带动老师、学生真正的提升，我想这种评选不评也罢。前几天和几个同事交流起了某校的一个常规检查标准。在标准中提到每周至少要评选出两个有问题班级进行通报。听到这样的标准我们都在思考，评选问题班级的初衷是什么？如果真正把问题班级向全校公布的时候，对这个班级的老师和学生的最终影响又是什么？如果真的是为这个班级的学生和老师的发展考虑的话，倒还不如评选两个优秀的班级，让全校所有的师生向这俩优秀班级的师生学习呢？
在《学校因学生而在》一文中，里面涉及了这样的观点：“学生发展”是学校的根本追求。„„教育要淡定、要宁静，要有恒心，需要锲而不舍。我们所有的教育工作者都要明确，我们每天面对的是有鲜活生命的，承担 着祖国未来建设的人。但是现实生活中教育行政部门对学校的压力，以及学校对教师的压力，导致不少本应很有作为的有责任心的老师成了学校和上级教育行政部门搞面子工程的工具。他们在疲于应付中渐渐泯灭了自己的教育理想。在一群没有教育理想的教师的熏陶下，孩子们又何谈更好地全面的发展呢？正如上面提到的那句话“教育要淡定，要宁静，要有恒心，需要锲而不舍。”所以我们奋战在教学一线的老师一定要记住在任何改革中都不要因为上级的某些观点就迷乱了自己的心智，要做到沉心静气地对孩子的发展进行长远规划，并且为了孩子的发展能做到持之以恒！在阅读中还有许多引发我思考的话语在此就不一一列举。千言万语汇成下面的话语：千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。
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