弘扬圣公文化、传承好家风好家训的区域探索

第一篇：弘扬圣公文化、传承好家风好家训的区域探索

弘扬圣公文化、传承好家训好家风的区域探索

中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。家训家风是由无数个普通家庭共同传承创造的精神财富，是中华传统文化的重要组成部分，从古至今都是培养道德情操、规范行为举止的有效方式，是国人立规、教子的首选。总书记指出，“千千万万个家庭的家风好，子女教育得好，社会风气好才有基础”，“家风是一个家庭的精神内核，也是一个社会的价值缩影。”

一、传承、培育好家训、好家风的时代意义

（一）家训家风是家族传承和团结的凝聚剂。家风传承的不仅是一个家族的记忆，更是一个家族延续和传承的精神内核和共同信仰。有了这个信仰，一个家族可以超越时空的限制，让后代子孙因之产生思想上的强烈共鸣，并体现在为人处世的方方面面。可以说，家风是超越了时空的依依血脉，对内，它刻画了一个家族的肖像，每个后代子孙都可以在肖像中找到自己面貌的归属；对外，它提供了一把解码一个家族特征的钥匙，外人通过它来认知一个家族的特征和秉性。

当代社会，家庭单位趋向小型，大家族共同生活的情况越来越少，家族意识日益淡薄。可无论家庭结构如何变化，家风都是我们不能丢弃的精神财富，当代人更是需要重拾家风，因为只有每个家庭的家风充满正能量，那么由家而国，整个国家才能充盈着由各个家庭汇聚而来的正能量。

（二）良好的家训家风是践行社会主义核心价值的助推器。良好家风是传承中华传统美德的重要方法与途径，是涵养核心价值观的重要源泉。中华民族历来有重家教、守家训、正家风的文化传统，如颜之推的《颜氏家训》、朱柏庐的《治家格言》和傅雷的家书等，都是家风家教的典范。它们虽各有侧重，但都强调“重德修身”，涵盖爱国、孝老、慈幼、勤俭、立志、自律、仁爱、进取等内容。代代相传的良好家风是中华优秀传统文化在家庭中的具体表现，蕴含丰富的思想道德资源；其倡导和形成的基本道德规范，是中华民族几千年来教育子孙后代最基本的形式。

社会主义核心价值观倡导的富强、民主、文明、和谐，与传统家风中自强不息、以和为贵等思想息息相通；倡导的自由、平等、公正、法治，借鉴了传统家风中天人合一、隆礼重法等思想；倡导的爱国、敬业、诚信、友善，则是对传统家风中爱国爱家、言而有信等理念的弘扬。这些浸润着美德的良好家风，经过千百年的积淀、传承和弘扬，已成为社会共识和民族共识，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。培育良好家风，有利于在全社会形成重视家庭、家教、家风的共识，推动社会主义核心价值观落地生根。

（三）良好家训、家风是建设美丽文明乡村的加速器。家庭是细胞，国家是肌体。只有家风正，社会风气才能健康向上，农村也才能兴旺繁荣。从诚信做人到勤劳致富、从邻里和睦到孝敬老人，美丽文明乡村建设不仅仅需要政府大力宣传引导，更需要家庭的内生动力自觉践行。中国梦是民族的梦，也是每个中国人的梦。个人和个家庭的梦汇集成中国梦，中国梦的实现与个人和家庭的利益息息相关。传承和培育良好家风有利于激发每个家庭成员建设建设美丽文明乡村的强大动力，凝聚全社会的力量实现国家富强、民族复兴。

二、当下农村在家训家风传承过程中存在的问题

随着经济全球化的深入发展和社会生活各领域的深刻变革，人们思想多元多样多变的趋势日趋明显。一方面，思想的多元性有助于促进、激发社会活力和进步。另一方面，受西方价值观影响，少数人理想信念缺失，社会主义主流价值观和基本道德规范在一定程度上受到挑战，讲利益不讲道义，重能力不重品行的现象有所滋长，影响了正常的社会秩序。

（一）家训家风的认知“平淡化”和“碎片化”。不少群众认为，家训家风是日常具体的要求，并没有深刻认知家训家风包含的“家族世代相传”的道德准则、处事方法等内涵。这既有社会宏观环境的影响，也有家庭教育的影响。社会层面上，随着社会传统结构的解体和人口流动频率的增加，宗族家庭功能日渐式微，家庭结构的日益缩小，从“熟人社会”到“陌生人社会”的转变，让家风传承失去了外在约束。这种现象在社会流动人员身上表现更为明显，他们游离在对户籍地和居住地的认同感之间，家族的分离使他们对家训、家风的认知呈现更加明显的“碎片化”。

（二）推进家风家训建设的动力机制缺失。家训是与家族荣誉的代代相传同行的，因而才有立家训、尊家训的动力。古代家训产生和发展有一个内在的动力机制，这就是父家长为权威和立子立嫡代代延续宗法制的家庭结构。现代社会已经失去了产生传统家训家风文化的社会基础。而这也是我们重建家训家风文化的困境所在。我们已没有了像古代那样建设家训家风文化的内在动力机制。今天要重建家训文化必须要有新动力机制。唯有如此，才能建立推动家训家风文化的信心。

（三）传统家训、家风文化与社会主义核心价值观的衔接不畅。传统家训在为人处世上，主张宽宏大量，忍让为怀，与人为善；在修身自处上，强调慎独，完善自我，不可有欺心欺天之举；在持家治业上，提出勤俭，反对懒惰；在应举为官上，首重读书做人其次应举，提倡为官当清廉，鄙弃贪赃枉法。但由于历史的局限性，也存在一些糟粕，例如在家庭关系上，有严重的上下尊卑等级观念；在对待妇女问题上，有明显的性别歧视；在择业上，重仕农，轻工商，鄙弃杂艺；在认识事物上，缺乏科学指导，有许多封建迷信观念。

在传承培育家训家风过程中要处理好继承和创造性发展的关系，重点做好创造性转化和创新性发展，让传统文化焕发新的生机和活力。应深入研究并做好传统家风的现代转化，弘扬传统家风中的优良风尚，摒弃其不合时代要求的内容，深挖和阐发讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值，让更多的人成为良好家风的受益者、践行者和建设者。

三、圣公文化的精神内涵

古往今来，岚山人杰地灵，文化底蕴深厚。圣公山文化，是中华优秀传统文化在岚山传承发展过程中，吸收本地文化而产生的独具岚山地域特色的优秀文化。因此，弘扬圣公文化，积极开展传承好家风好家训活动，并以此为载体，从优秀传统文化中汲取涵养道德建设的养分，为岚山区跨越式发展提供精神力量、思想保证显得尤为必要。

碑廓镇位于鲁苏两省交界，地处黄海之滨。总面积96平方公里，耕地6.7万亩，辖8个社区64个行政村，5.03万口人。曾因绣针河而灵秀，因革命圣地而荣光，因圣公山而闻名，是山东省首批文明乡村行动示范镇、山东木业名镇、全国创建文明村镇工作先进村镇、全国妇联基层组织建设示范镇、全国文明镇、全国重点镇。

“碑廓”始于汉代，源于古冢，因于东汉尚书马武的御赐碑阁而得名，境内有圣公山、韩家山、鸡冠山、幽尔固，有圣公庙、香塔寺等名胜古迹。碑廓文化底蕴深厚，早在2700年前孔子东游于此，演绎了千古流传的不耻下问、求学拜师和小圣人三难孔子等文化传说，《三字经》上也留有“昔仲尼，师项橐”的记述。在碑廓镇流传着大量百姓口授相传的圣公文化传说，项橐自幼聪慧勤学，《论语》中“两小儿辩日”等千古史话说的就是圣公项橐，孔子在此拜圣公项橐为师，项橐在各国声名鹊起，各国争相拉拢，但项橐忠于鲁国，拒绝了齐国政权的拉拢，后被恶人所害。项橐去世后，乡绅、百姓纷纷出钱、出力为项橐修建庙宇，在周边群众心中逐渐成了智慧和福神的化身。每到节日都有大量百姓自发前来祭拜，求雨保平安，后逐渐形成每年农历三月三日的圣公山庙会，周边区县的诸多群众来到圣公山上踏青祈拜、祈求诸事平安，这一天逐渐成为周边群众的传统节日，“尚贤勤学、济世爱国”的圣公文化日渐深入人心，业已成为周边群众的精神寄托。

四、碑廓镇传承、培育好家训、好家风的基本做法

“亲情”、“亲缘”是现代家庭核心价值共识的精神基础，也是最基本、最牢固的因素，要传承、培育好好现代家训文化，就应充分而持久地激发和保持家庭成员间的亲情、亲缘这一强大的人文力量，激发建设现代家训文化的内在动力。碑廓镇现代家训文化建设紧紧围绕“和睦、勤劳、安定、幸福”这一现代家庭的核心价值。通过家庭成员的民主协商，在如何实现家庭和睦、勤劳、安定、幸福价值目标上制定出为全家所共同遵循的行为规范。

在具体工作中，碑廓镇通过“寻、征、评、展、践“等一系列务实管用的举措，把优良家训家风传入千家万户，滋润群众心灵，用社会主义核心价值观潜移默化地滋润广大群众的生活语言、生活方式和生活习惯，把社会主义核心价值观润物无声地变为广大群众的思想自觉、行动自觉，真正做到内化于心、外化于行。

（一）寻圣公古训，在历史中挖掘文化底蕴。发动乡土文化名人在全镇范围内挖掘和整理传统修身、齐家古训，弘扬和传承“尚贤勤学、济世爱国”的圣公文化。鼓励有条件的村修家谱、编村志，让村民特别是年青一代知晓本村历史发展脉络，找准自身定位，激发青年一代关心家乡、热爱家乡的热情，引导青年主动投身家乡建设大潮，汇聚建设美丽文明乡村的强大合力。

（二）征百姓家训，在互动中培育良好家风。全镇家训家风培育工作力争做到全覆盖、无缝隙，各社区、村依托道德讲堂、儒学讲堂、党员和村民代表会议等平台，引导群众积极参与；积极利用飞信、微信等新媒体做好对年轻一代的宣传发动。目前，全镇64个村1.8万个家庭已征集经典家训6000余条，经典家风小故事2000余个，培育“好家训好家风”示范点8个，以点带面，工作稳步推进。

家训家风采取格言、对联、诗词、警句等形式，健康向上、富有内涵、便于传颂，内容既有祖上代代相传的家规，也有父母对子女影响最大的一个词或一句话，家庭对子女的期待和希望等，还提供了备选的家训家风让群众认领符合自己家庭的家训家风。

整理的家风故事具体、真实、内容生动、感人，写出了家风对本人的影响，也有本人对家风的认识，以及家庭成员间的亲情故事。

（三）评最美家庭，在评议中共享家风美德。该镇结合家庭“四德”积分和党员积分管理制度，通过层层推荐、集中宣传、群众评议等方式，推选产生“最美家庭”、“好媳妇”、“好婆婆”，让群众在推选评比中受教育、找差距，为群众树立可比、可学的“道德标杆”。发挥“城乡文明共建双提升”活动中上级文明单位的引领示范作用，目前全镇已经形成定期开展“最美家庭”、“好媳妇”、“好婆婆”评比的良好机制。

（四）展质朴家风，在活动中吸引群众参与。各村把挨家挨户收集的家训和家风故事编辑成《好家训好家风集锦》，选取部分典型家庭的家训和家风小故事在文化广场、文化长廊集中展示；对征集的家训家风提炼总结后，制作成“家训家风门牌”，作为警醒和鞭策家庭成员和接受群众监督的重要标志。借助“生态文明乡村”过程中各项财政奖补政策，不断提升农村文化广场等硬件设施建设，对遴选出的“最美家庭候”在村文化广场和文化长廊集中展示，将家风美德与群众共享。让群众畅谈修身、齐家理念，展示良好家训家规，分享家风故事，营造“人人崇尚家庭美德，家家分享好家训好家风”的浓厚氛围。

（五）践家庭美德，在实践中凝聚道德力量。该镇把“传承好家训、培育好家风”与践行社会主义核心价值观结合起来，寻、征、展、评是为了让广大群众传承好家训、培训良好家风，目的就是要倡导群众以行践言，在平凡之中践美德，通过实践提高道德认识，树立道德信念，养成良好的道德行为习惯。该镇借助“四德”积分、党员积分管理制度和村规民约，细化、量化对村民日常行为的管理，引导群众养成良好的道德行为习惯，使社会主义核心价值观成为人们日常工作的基本遵循。不断健全完善志愿者服务组织，搭建志愿服务平台，鼓励群众积极参加各类志愿服务。开展形式多样的传统节日庆祝活动，吸引群众广泛参与，推动人们在为家庭谋幸福、为他人送温暖、为社会做贡献的过程中提高精神境界、培育文明风尚。对在活动中涌现出的好典型给予一定的精神和物质奖励，并积极向各级、各类媒体推介宣传。

在“寻、征、评、展、践”五个环节的基础上，该镇把好家训、好家风培育更好地融入各项工作，全面推进“传承好家训、培育好家风、营造好民风”的社会主义核心价值观践行活动。一是把“好家风”培育与传承传统节日文化结合起来。针对元宵、端午、中秋、重阳、七

一、国庆等传统节日、纪念日，开展“感动在身边，家风助成长”节庆主题活动，体现家训内容，营造节日氛围，丰富群众文化生活。二是把“好家风”培育与党员教育相结合起来。借助集中上党课和党员会议等平台首先抓好对镇村干部的家训、家风培育，提升党员家庭的整体素质，用良好的党风教育影响家风，形成“党风带民风，民风促党风”的良性循环。

三是把“好家风”培育与弘扬社会主义核心价值观结合起来。推动国家发展，核心价值观是最持久最深沉的力量。该镇在传承家训、培育家风过程中，注重贯穿社会主义核心价值观，将社会主义核心价值观宣传“入画上墙”，在潜移默化中增强村民的社会责任和家国情怀。四是把“好家风”培育与移风易俗工作结合起来。为摒弃农村婚丧陋习,该镇统一制定了红白理事会章程，对红白事采取“定程序、定标准、定规模”的“三定”措施，完善村级红白理事会、道德评议会等群众性组织，具体负责百姓在办理 “红白”事情中的程序与花销。发挥党员、干部的示范带头作用，积极倡导移风易俗婚丧简办，着力解决婚丧事宜大操大办和互相攀比等问题。

五、推进传承家训、培育家风工作的启示

人民有信仰，民族有希望，国家有力量。实现中华民族伟大复兴的中国梦、建设美丽文明乡村不仅物质财富要极大丰富，精神财富也要极大丰富。我们要继续锲而不舍、一以贯之抓好农村精神文明建设，为农民精神家园建设提供坚强的思想保证、强大的精神力量、丰润的道德滋养。

（一）“好家训好家风”培育工作的根本在于机制建设和成果转化。群众性思想政治工作和精神文明建设，不能停在口上、挂在墙上、写在纸上，要引导群众实现自我管理、自我教育、自我服务，将大主题转化为“小故事”，将大社会转化为“小舞台”，把大道理寓于群众日常生活和经验感悟之中。化为制度设计，化为操作方法，化为资源支撑，化为集成优势，破解“个体容易群体难，一时容易持久难”的难题。该镇通过制度设计、机制创新，认真落实“四德积分”、“党员积分” 等管理制度，从而真正将“好家训好家风”落细、落小、落实，家风培育实现日常化、具体化、形象化、生动化，把“好家训好家风”化于心、践于行。

（二）利用好地域特色文化这个载体，让社会主义核心价值观落细落小落实。碑廓镇充分发掘当地的“圣公文化”以及在此基础上“生长”出来的传统“好家训、好家风”，并为这一优秀传统文化注入新的时代元素，架构社会主义核心价值观教育平台。这种“仰天立地”的做法，极大激发广大百姓的认同感和参与热情，让社会主义核心价值观“融入社会生活”，像空气一样无所不在、无时不有。

（三）全员发动，群众参与才有生命力。碑廓镇在推进“好家训好家风”培育过程中，坚持贴近群众、为了群众，寻求群众理解和认同的最大公约数，赢得群众支持、取得良好实效。该镇注重练好内功，重点从群众内心需要入手，想方设法扩大群众参与面，满足群众需求，调动群众的主体能动性。拓展良好家风建设的载体，以“弘扬中华美德，传承良好家风”为主题，开展形式多样的主题活动，让良好家风在每个家庭成员心中生根发芽。

（四）注重典型引领，推进培育活动深入开展。让身边人讲身边事，让典型直达心灵，让凡人善举直达心灵，是该镇在开展好家训、好家风培育活动中关注的重点。广泛开展写家训、晒家规、育家风等活动，发挥新闻媒体特别是微博、微信等新媒体传播力强、受众面广的优势，大力宣传良好家风；加大媒体对家庭道德失范现象的监督和批评力度，形成褒扬新风、贬斥不良行为的良好社会风气。

近年来，该镇已涌现1名中国好人，1名省道德模范，2名山东好人，26名区级以上的道德模范。这些凡人善举形成了碑廓家风传，一个个鲜活的典型，一道道道德光芒，形成了“人人做好事、好人做好事、好事就上榜、好人有好报”的良好氛围。由点到面，全镇新创建省级文明社区、村6个，市、区级文明村37个，市、区级文明单位10个。

六、结束语

传承好家训、培育好家风是各级政府推动农村精神文明建设的重要举措，对解决“三农’问题也具有重要意义。但家训、家风的传承和培育是一个系统的、长期的过程，碑廓镇注重发挥传统“圣公文化”的特色，借助“生态文明创建”和“城乡文明共建双提升”等外力，抓好“四德积分”“党员积分”等管理制度的实施，引导群众积极参与，发挥先进典型的引领示范作用，传承好家训、培育好家风工作开展有声有色。我们有理由相信，只要一条条乡间文化溪流清澈丰盈起来，传统文化复兴的江河也一定能蔚为大观，建设美丽文明乡村的梦想也会渐行渐近。

第二篇：传承好家训 弘扬好家风讲话稿

在“传承好家训

弘扬好家风”家庭教育公益讲座活动上的讲话稿

尊敬的各位领导、各位家长：

今天，我们妇联、教育科技局在红黄蓝幼儿园联合举办了家庭教育公益讲座，讲座的主题是“传承好家训

弘扬好家风”，目的是进一步传承中华民族传统文化及传统家风家训，弘扬传统美德和良好家风，认真贯彻落实习总书记“注重家庭、注重家教、注重家风”的指示精神，切实发挥妇女在社会生活中和家庭生活中的独特作用，大力推进家庭教育立德树人，推动家庭风气向上向善。

“家”是人生幸福的温暖港湾，自古以来，重家教、守家训、正家风的优良传统是中华民族的精神标志，历代先贤留下了许多关于齐家治国的名言警句。“家和万事兴”“欲治其国者，先齐其家”“忠厚传家久”“诗礼传家”“精忠报国”等优秀的家风家训训代代相传，耳濡目染，润物无声。妇女承担着抚育子女、照顾家庭的重要角色，在弘扬传统美德、传续良好家风、倡导健康生活、建设幸福家庭方面具有不可替代的作用。通过今天的讲座，我们要深刻认识家训家风的重要性，汲取中华优秀传统家风的思想精华和道德精髓，在日常生活和工作中自觉践行良好的社会风尚，秉承优秀传统文化积累沉淀的积善厚德家风家训，抵制歪风邪气，弘扬清风正气，以良好的家风支撑起社会正气。

一、强化家庭教育，争做家训家风的传承者。

家庭是圃，孩子是苗，家风如春雨，家训是泥土，孩子是幼苗，只有在家风家训的辅助下，孩子们才能茁壮成长，成为一个优秀的人。父母长辈对好家风、好家训的传承和践行就是为孩子上的优质品德课，是立德树人的关键所在、核心所在、基础所在，家庭教育涉及方方面面，但最重要的是品德教育，是如何做人的教育。古人说：“爱子，教之以义方”“子不教、父之过”。作为父母和家长，应该把美好的道德观念从小就传递给孩子，不断发扬光大中华民族的传统家庭美德，从自身做起、从家庭做起，以身作则，言传身教，营造良好家庭环境。

二、弘扬传统美德，做“家风家训”的践行者。

家风是社会风气的重要组成部分，是一种潜在的无形力量，在日常生活中潜移默化地影响着家庭成员的心灵，尤其塑造着孩子的人格，是一种无言的教育，无字的书籍，无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育，它对孩子的影响是全方位的，我们的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事以及生活习惯等等，都打上家风的烙印。可以说有什么样的家风，就有什么样的家庭成员。我们要大力弘扬尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结等传统美德，自觉弘扬好家风，传递正能量，传播真善美，努力影响亲朋好友、邻里同事和身边每一个人，以家庭文明促进社会文明，以家庭和美促进社会和谐。

三、树立文明理念，争做“家风家训”的建设者。

家训家风承载着一个家族乃至一个民族的思想延续，传承着中华民族的悠久历史和文明，促进和影响着社会之风。我们要认真领会新时期家训家风的深刻涵义，树立文明理念，带头践行中华民族的传统美德，争当树立良好家风的典范；要通过这次讲座，提高家教水平，培育优良家风，使家训家风这一优秀传统文化得到有效的继承和发扬，使之成为人们立身处世、持家置业和道德教育的传家宝，成为每个家庭的名片。

家长朋友们，让我们齐心协力、大力推动优良家训家风文化建设，弘扬中华传统美德，传承良好家风家训，在全社会积极倡导、培育践行社会主义核心价值观，为构建美好和谐社会、推进省级文明县城创建贡献力量！

第三篇：传承好家风好家训

传承好家风、好家训，提高个人修养

家庭是社会的细胞，家庭文明状况不仅是社会文明的缩影，而且可以影响和改变社会风气，营造社会新风尚。所以，良好家风、家训的构建与传承不是小事私事，好的家风、家训利家利民利国，相反则害己害人害社会。

在我小时候，每年的春联都是父亲亲手写的，而大门上总是一副“勤俭持家久，耕读为业长”。“勤劳”、“节俭”、“耕读传家”也总是挂在父亲嘴边，他也是这样做的，让我深受此影响。

勤劳节俭是中华民族的优良品德，是国家发展、社会进步的精神需求和实际需要。过去，我们生产落后、条件艰苦，需要勤劳节俭；今天，经济发展了，生活改善了，同样需要勤劳节俭。中华民族自古有吃苦耐劳、戒奢克俭的优良传统，任何时候都不能丢掉中华民族勤劳节俭的崇高品格。耕读传家讲的是勤勤恳恳地劳动,认认真真地读书。耕田可以事稼穑，丰五谷，养家糊口，以立性命。读书可以知诗书，达礼义，修身养性，以立高德。农忙时耕田种地，农闲时浏览书籍；种田获取生活资料，读书获取精神营养。耕读传家既学谋生，更学做人，在耕作之余，读读圣贤之书更为重要，在平平常常的生活中，潜移默化的接受着礼教的熏陶和圣哲先贤的教化。

“勤劳节俭”影响更多的是我的生活习惯，它培养了我一种良好的品质，就是能在艰苦的生活环境下依然找到生活乐趣，在富裕的条件下保持朴素的情怀。“耕读传家”的家训则更多是督促我不断提升修养，放下功利之心，从而干好自己的事业。“耕读传家”的“读”，当然是读圣贤书，为的可不一定是做官，而是学习“礼义廉耻”的做人道理。曾国藩也是秉持这样的持家之道。他自己从先辈“半读半耕”的家风中成长起来，又结合自己治学、为官的人生经验，进一步发扬了耕读传家的传统，与妻子欧阳夫人一起，勤俭持家，教子育女，在封建社会末叶的残阳夕照中，形成了一道独具特色的士大夫治家图景。

参加工作后，我时常怀念已消失在时光深处的读书声，取而代之的将“耕读传家”的家训延伸为学习。习近平同志曾在讲话中提到，“学习的目的全在于运用。领导干部加强学习，根本目的是增强工作本领、提高解决实际问题的水平。学习和思考、学习和实践是相辅相成的。学习需要沉下心来，贵在持之以恒，重在学懂弄通，不能心浮气躁、浅尝辄止、不求甚解。”在平时的工作中，我加强业务学习，乐于向同事就教，善于吸取他人的优点，不断提高自己的工作能力和自我修养。

良好的家风是优良品质在家庭中的积淀和传承，是家庭留给每个成员的宝贵精神财富，古有仁智礼义信，今有勤孝谦和思，良好家风因背景各异，也各有千秋：或仁爱宽厚，父慈子孝，兄弟和睦，邻里友爱；或克勤克俭，常怀一粥一饭来之不易之念。感谢我的祖辈留下这样的好家风、好家训，其精神内涵在无形中影响着家人，无论在工作还是生活中，让子女终身受益，其价值取之不尽，用之不竭。

第四篇：传承——好家风!好家训!2000字

传承——好家风！好家训！2000字

亲爱的读者： 你好！

我是一名初中生，是家里的一份子，更是在国家里的一位公民！在我的生活中，我还会扮演到许多生活里的角色，是我的生活常满了异常的刺激与惊喜。

但是，生活在这样当代的法治社会中，随处可见的是法律与规章，在人们的眼里，他们好比是件神圣而不可侵犯的事情。我曾在书中看到过这样的一句话：一个国家的诞生，莫不过于由法律与管理者的“严刑逼供”拷打下形成的社会。”现如今，我们人人推崇了社会主义核心价值观——富强·民主·文明·和谐·自由·平等·公正·法治·爱国·敬业·诚信·友善。这简简单单的24字深深牢记在我们的心里，慢慢地，慢慢地形成了我们常说地：一个君子所拥用的“道德”!

道德是民族的复兴需要加强建设的。我们中华民族有悠久的历史、灿烂的文化和许多优秀的品质。国力的提高需要加强道德建设。一个国家的国力是综合的，它不仅表现在经济、国防、科技这些硬实力上，还体现在国民的道德、文化这些软实力上。中央提出“依法治国和以德治国”相结合，目的也在于提高国人的道德素质。而我认为：道德就像花儿的花瓣，没有了花瓣，花儿不再美丽；道德就像一支笔的笔芯，没有了笔芯，笔便没有了价值；道德就像明星的天赋，他们没有了天赋，也便一无所有。

那一个人的的道德是从何而来的呢？

我们的习近平主席在讲话中强调：“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风”，使得“千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。”可见，一个好家，一句好家训，一种好家风，对我们当代祖国的花朵们来言是多么重要啊！俗话说的好“没有规矩，不成方圆”，任何事物都有条不紊地进行，中国又素有“文明礼仪之邦”的美称，这都归功于中国人民的素养，中国人民讲究体面，每个人都出生于一个有素养，有讲究的家庭，不论穷与富，每一个纯朴的家庭，都会有那么几条不变的家训，教育后人怎样做人，人生在世的责任。

每个人的家里都有几条好家训，塑造好家风，我家也不例外，爸爸也经常跟我说起爷爷的事，爸爸说，爷爷表面上很严肃，其实在姑姑和爸爸之间，爷爷最疼的便是爸爸，爷爷表面上若无其事，其实一直都很关心爸爸，爸爸小时候上学的路很远，又没有公交车，爷爷装作不在意，结果偷偷地给爸爸买了一辆自行车，虽然只是一辆普通的自行车，却包含了爷爷对爸爸无声的爱，爷爷自己勤俭节约，把好的东西都留给身边的人，就像蜡烛一样，燃烧自己，照亮别人，于是乐于助人便成了我们家的传统，好的东西也要和别人分享。

我一直都很崇拜我的爷爷，可是我却从来没有见过我的爷爷，因为在很早的时候，我爷爷就去世了，那个时候我还不存在于这个世界上，我爸妈都还没有结婚，所以从小到大，对于我的爷爷，我都只是听说，虽然对于爷爷，我仅仅只是听说，可是爷爷已经成了我心中的第一。所以爷爷那些好的品质全被保留下来，作为我们的家训。

爷爷一直都是我们家做人的警钟，我爸爸每次在我做错事的时候，都会告诉我一些关于爷爷的事情，告诉我其中的道理，教我做人，做一个像爷爷一样的人，我也从这样的家训中慢慢长大，他们都说我是我们家里最像我爷爷的人，要我长大成为一个和爷爷一样的人，向爷爷看齐。

可是我却没有，我犯了一个错，也许是在青春期里的迷茫，突然觉得很惭愧。我没有牢记爸爸告诉我的家训，没有像爷爷一样，每个人都难免会犯错，只要肯改。现在我知道自己做错了，我会改，并且不会再犯，我会把爸爸的训导和爷爷的精神牢记在心，我以后会严格要求自己，不辜负大家对我的期望。

正是因为我家有一个榜样给我们指明方向，我们家一直以来都是以和为乐，帮助左邻右舍，不卑不亢，有了好的家训，塑造好的家风家气，一家人和和乐乐，虽然平凡，但是很充实。

这样的家训便一直从爷爷身上留下来，教育爸爸，教育我，教育以后的子子孙孙，家训记我心。

“家是最小国，国是千万家。”在中国传统文化中，“家国天下”的情怀深入每一个中国人的骨髓。重视家庭、强调家风，深刻地烙印在我们习近平主席治国理政思想中。2016年1月12日，总书记在十八届中央纪委第六次全体会议上发表重要讲话，强调抓作风建设要返璞归真、固本培元，在加强党性修养的同时，弘扬中华优秀传统文化。领导干部要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家。

家是社会最小的细胞，家风对我们的社会而言，就是一种对道德力量和规则的信仰。如果每个家庭都能传承优良的家训家风，如果每个家庭成员都能将家风意识植入内心的价值观，时代的精神就能得到非常重要的支撑力量。重视家训，重建家风，必须重建家庭观念，将家庭置于更重要的角色定位。每一个家庭的幸福，决定着中国的气场。“家是最小国，国是千万家。”家风的形成，无关贫富，只关德行，家风在一定程度上促进和影响着社会之风。从家风看社会主义核心价值观，一个是具体行动，一个是精神升华。家风是社会的产物，与时俱进，历史的变革，或早或迟，总会赋予家风、家规、家训以新的意蕴，也给时代和人心以指引！

此致： 敬礼！

祝：身体健康，天天开心！2016年10月6日

第五篇：传承好家风好家训

举办“传承好家风好家训”演讲比赛弘扬传承中华美德

为进一步践行社会主义核心价值观，弘扬家庭美德和优秀传统文化，传承好家风、好家训，以良好的家风带

风促正风带党风，11月4日下午，我单位举办了以“传承好家风、好家训”为主题的演讲比赛，教育和引导广大干部职工在良好家风的熏陶感染中，养成修身律己、崇德向善的道德风尚。

参赛选手围绕“传承好家风好家训”这一主题，结合自身家庭和工作实际，描述了地税干部身上体现出的优良家风，讲述有关传承家风家训方面的感人故事，引述展现优良家风和传统美德的历史典故，论述家风家训对世风党风的影响。声情并茂的演讲，传递着“家风”正能量、弘扬着地税“德”文化，给人以影响力和感召力。

近年来，该单位通过读书活动、征文评选、道德讲堂等多种形式持续不断地开展家风教育，积极挖掘机关干部职工工作、生活中的闪光点，用身边人教育身边人，用身边事教育身边人。一是传承并分享好的家风，做一个正直的人。并指导全体干部职工的行动；二是创造并维护好的税风，做一名合格的税官。把好的家风带到工作中来，共同创造地税大家庭好的税风，爱岗敬业、恪尽职守，履行好税务部门的神圣职责；三是践行并影响好的世风，做一位高尚的好公民。家风家规渗透着社会文化，影响着社会风气，全体地税干部职工用自己的实际行动带动身边的人，影响身边的事，努力践行社会主义核心价值观，引领社会风尚。