七年级材料论述题集

第一篇：七年级材料论述题集

材料论述题

1、南北大运河的开凿，使中国的东南沿海，从钱塘江到长江、淮河、黄河及海河等五大水系，连成一片。大运河如同一条纽带，连通了五大水系，实际上就是把长江中下游平原和黄淮平原及华北大平原，也就是整个中国最为富饶的中心地区，都串联起来，使中国大地形成一个自然整体，也就自然使中国的东南沿海及江、浙等经济物产繁富地区和广阔的中原地带，成为一个经济、文化整体，组成中华国家的经济重心；而由这一经济重心地带，向中华大地的东南和西北各地域辐射，遂使中国成为屹立在世界东方的泱泱大国，除了宋、金有过短暂的对峙之外，中华大地从此再也没有出现过分裂的局面。

（1）南北大运河开凿的目的是什么？

（2）阅读以上材料提炼一个观点，并结合材料和所学知识加以论述。

（1）加强对南方地区的政治控制，便利江南粮食、布帛的北运

（2）观点：南北大运河的开凿加强了中国南北之间的联系/南北大运河是联系中国南北的纽带

论述：南北大运河的开凿，联结了海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系，把中国的东南沿海和中原地带联结成为一个经济、文化整体（材料摘抄），对巩固统一有积极作用。大运河沟通了南北交通，促进了南北经济文化的交流和发展，在历史上产生了深远的影响。

2、科举制经宋明两代不断完善，逐渐定型，日趋规范。通过这项制度，不仅满足了王朝政治的人才需求，而且极大激励了士大夫阶层的情绪、向心力。据不完全统计，在实行科举制的一千三百多年中，进士总数接近十万人，举人、秀才以百万计。事实证明，在分数面前人人平等的科举考试，极大增加了社会的流动性，“朝为田中郎，暮登天子堂”，十万进士、百万举人，相当一部分来自社会底层。这是那个时代的社会公正。

科举体制为唐宋以来输送了大批名臣能相、国之栋梁。至少从宋代以后，中国政治基本上就是文人而非武人的舞台，士大夫阶层的重要职业就是通过科举考试，进入政治，掌控政治。所谓中国社会的“超稳定”结构，十八世纪之前西方人对中国政治秩序的赞美，主要的都是因为科举制为输送了取之不尽的有教养有学识的人才。

——摘自马勇 《科举：中国对世界文明的一大贡献》2016-09-08 国家人文历史

（1）科举制创立于什么时候？

（2）阅读以上材料提炼一个观点，并结合材料和所学知识加以论述。

（1）隋朝

（2）观点：科举制的创立是历史的进步。

论述：隋朝创立的科举制是通过分科考试选拔官员的制度，科举取士依据考试成绩，普通士人不受门第限制，在分数面前人人平等，极大激励了士大夫阶层的积极性（材料摘抄），使中央政府得以网罗天下人才，扩大了政治统治的基础，选官权力收归中央，地方上的门阀势力受到抑制，中央集权进一步加强。

3、弗兰西斯培根曾说：“这三种东西曾改变了整个世界的面貌和状态，第一种是在文字方面，第二种是在战争上，第三种是在航海上。由此又产生了无数变化，这种变化是如此之大，以至没有一个帝国，没有一个教派，没有一个赫赫有名的人物能比这三种机械发明在人类的事业中产生更大的力量和影响。”

马克思在《机器、自然力和科学的应用》中说到：“火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸的粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆”。

(1）指南针是什么朝代发明的？

（2）阅读以上材料提炼一个观点，并结合材料和所学知识加以论述。

（1）北宋

（2）观点：中国的四大发明对世界文明的伟大贡献。（中国的科技发明促进欧洲社会的发展）

论述：中国的造纸术、印刷术、指南针和火药发明后，先后传播到世界各地。印刷术变成欧洲新教的工具（材料摘抄）；指南针为后来欧洲航海家开辟新航路、实现环球航行提供了重要条件；火药为新兴的资产阶级打败封建贵族起了重要作用，推动了欧洲的社会变革。中国古代的四大发明是中华民族对世界文明的伟大贡献，对人类历史发展产生了深远影响。

4、复旦大学钱文忠教授在讲述唐朝对外关系时说：“一个伟大僧人西行取经的传奇故事，是一条由信念、坚持和智慧浇铸而成的求知之路，是一个民族胸襟开放、海纳百川的真实写照。”贞观三年，他从长安出发向西去，基本上都是在单独行走。当他走到沙漠边缘时，有人劝他不要单身进入沙漠，但他已经下定决心，他绝不半途退缩。此人凭借坚强的毅力，艰难前进，经过无数艰难险阻，他终于到达天竺，到处拜访高僧大师学习佛经。后来开始讲经说法，成为天竺水平最高的佛学家。但他放下了所有的荣誉，携带大量的佛教经典踏上返唐之路，后居长安讲解佛学，并将自己西行所见所闻100多个国家的风土人情、人文历史撰成一书，成为现在研究古代西域、印度的重要资料。他的足迹遍布印度，但是影响却是全世界的，他的思想与精神如今已是中国、亚洲乃至全世界人民的共同财富。

（1）材料中的这位“伟大僧人”西行的目的是什么？

（2）阅读以上材料提炼出一个观点，结合材料和所学知识加以论述。

（1）求取真经

（2）观点：玄奘为中外文化交流做出了杰出的贡献。（玄奘西行促进中印文化交流）

论述：玄奘历经千辛万苦取得真经并回到祖国（历时十余年，跋涉五万余里，取得657部佛教经典回国），在长安专心译经和讲学，对佛教文化在中国的广泛传播起了重要的促进作用。其撰写的《大唐西域记》一书，（记载了古代中亚、南亚的历史、文化、地理的重要资料，成为当今世界研究古代中亚、南亚的重要史料）促进中印文化交流。

5、按照唐代的规定，二十一岁为男丁，需为政府服役。但太宗却下旨征满十八岁未成丁的男子入伍。当时魏征对皇帝这一诏书总是抗拒，顶着不办。于是太宗召魏征上殿质问。

魏征严肃的说：“臣听说，竭泽而渔，不是得不到鱼，而是明年就没有鱼了；焚林打猎，不是抓不到野兽，而是明年就无兽可打了。如果未成丁的男子，都征召入军，那么租赋徭役，将靠什么供给?况且近年来国家的卫士卒，不堪攻战，哪里是因为人数少?都是因为待遇不公，使他们失去了斗志。如果精心选拔健壮的成年男子，对他们以礼相待，人人都会勇敢百倍，何必一定要兵多?自从陛下即位以来，大事才办了三件，是说了不算，不守信用，这样怎么能取信于人?”

太宗听了惊愕的说：“你所说不守信用的事，是指哪些?”

魏征历数太宗自即位以来四个月中几件失信于民的大事，包括减免关内外租税徭役诏敕的反复，驳得太宗张口结舌，不得不回心转意的说：“今天听了你论述国家不守信用的情况，乃是我不通民情。不曾认真考虑，过错实在不小，处理事情如此失策怎能把国家治理好?”于是太宗收回成命，停止征召中男人伍，并厚赏了魏征。

—— 选自《节士风骨》——广东教育出版社（有修改）

(1)唐太宗统治时期的治世局面叫什么？

(2)阅读以上材料提炼一个观点，并结合材料和所学知识加以论述。

（1）贞观之治

（2）观点: 统治者善于听取他人意见和建议有利于国家（社会）的发展。

论述：唐太宗在位期间，自知君主无法遍知天下之事，要治理好国家，需要倾听不同的意见，集思广益，择善而从。他自己也能虚心纳谏，勇于改正。（P8）魏征忠诚耿直，敢于直言劝谏，多被采纳。所以贞观年间，政治清明，经济发展，社会安定，民族和睦，史称“贞观之治”。唐太宗也被视为中国历史上杰出的君主。其他观点参考：

统治者要爱惜民力，方能长治久安。唐太宗虚心纳谏，是中国历史上杰出的君主。治国理政者要体察民情，关注民生。魏征敢言直谏，为人臣之典范。6、15世纪，明朝的丝绸、瓷器、茶叶、铁器工具等产品的出口获得空前发展，产自中国的物品在世界各国展示出独特魅力。朱棣亲定国策主动派遣使团到他国进行友好访问。远洋航行规模盛大，功绩卓著，是史无前例的。首次远航28000人，乘船62艘，一直航行到爪哇、锡兰及卡利卡特，后来几次航行更加遥远。中国向海外发展有两种选择，一是实行海域扩张政策将所及诸国纳入中国版图。一是实行睦邻友好政策，扶持和帮助海外诸国步入较为先进的文明行列。已经是“ 世界海洋大国”的明朝选择了后者。永乐年间，共有30多个国家和地区与明朝建立友好关系，并遣使来朝，其中苏禄、浡泥、满剌加等国还是国王亲自率队来华。今日，21世纪海上丝绸之路战略的提出，意味着中国正努力成为和平发展的推动者和全球治理的参与者，这也为我们进一步积极维护国际公平正义提出了新的更高要求。

（1）明朝派遣使团的远洋航行最远到达哪里？

（2）阅读以上材料提炼出一个观点，结合材料和所学知识加以论述。

(1）非洲东海岸和红海海口。

（2）观点：中国倡导和平友好政策促进中国与世界各国经济文化交流。

（和平友好的外交政策有利于推动世界的和平发展）

论述：明朝时期郑和七下西洋，每次航行都满载中国的丝绸、瓷器等，主要用于对海外各国的馈赠，先后到达30多个国家和地区，促进了中国与亚非国家的经济文化交流。今日国家提出21世纪海上丝绸之路战略，推动世界和平发展。因此，中国倡导和平友好政策促进中国与世界各国经济文化交流。

7、五代是中国历史上混乱的时期，53年间换了5个朝代14个皇帝。当陈桥兵变后，宋太祖赵匡胤总结出经验：一支无法控制的军队远比一支无能的军队更糟，更具威胁。因此他一步步解除地方节度使的权利，剥夺他们的兵权、财权、用人权，派文官代替他们。通过杯酒释兵权，收回禁军大权；设立三衙，通过分割禁军将领权利；通过枢密院帮助三衙管理禁军，分割禁军大权，最终形成了三衙管理禁军，枢密院掌调兵之权。另一方面，赵匡胤大力推崇文化教育，重用文人士大夫，完善和发展科举制，扩大录取人员，给他们高官厚禄，形成与士大夫共治天下。赵匡胤剥夺了藩镇的地方权力，割裂了禁军的管理体系，又将文官放置在武将之上，处处提防武将，终于解决了唐末以来困扰的大问题。

（1）上述材料反映了宋朝的基本国策是什么？

（2）阅读以上材料，提炼出一个观点结合材料和所学知识加以论述。

（1）重文轻武

（2）观点：北宋重文轻武政策是加强中央集权（皇权）的重要措施。

（北宋重文轻武政策有利于加强皇权）

论述：面对唐末以来藩镇割据，武将掌权造反的教训，赵匡胤通通过杯酒释兵权、设立三衙等措施分割禁军大权。另一方面赵匡胤重视文人士大夫，中央政府最重要的官职以及地方行政机构的长官，大多由文臣担任等。北宋重文轻武政策解决了唐末以来藩镇割据的问题，加强了中央集权（皇权），有效的维持了政权的稳定。

8、闭关锁国这一政策推行了二百多年，它对西方殖民者的侵略活动，起到一定自卫作用。但是，当时西方国家正在进行资产革命和工业革命，跨入生产力迅速发展的新时代。清政府闭关锁国，与世隔绝，既看不到世界形式的变化，也未能适时地向西方学习先进的科学知识和生产技术，使中国在世界上逐渐落伍了。

明朝以前，中国是当时世界上经济、科学最发达的国家，但是，到1840年鸦片战争爆发时为止，中国人均粮食仅有200公斤左右，美国已接近1000公斤。中国年产铁约2万吨，不及法国的十分之一，不及英国的四十分之一。中国的造船和航海业长期以来一直领先于世界，在清代也迅速衰落下去，往日出现于东南亚海面的中国船队，随之销声匿迹，为西方国家的船队所取代。中国的科学技术，在明朝中后期与西方相比仍互有长短，但到1840年已全面落后于西方了。

（1）清朝推行闭关锁国政策的目的是什么？

（2）阅读以上材料提炼一个观点，并结合材料和所学知识加以论述。

（1）防范自卫/对西方势力的戒备（2）观点：闭关锁国政策导致中国的落后

论述：明朝以前的中国是世界上经济、科学最发达的国家。到了清朝，出于对西方势力的戒备，统治者实行闭关锁国政策，阻碍了中国与世界各国的交流，使中国与世界日益隔离，致使中国的社会经济、科技等方面迅速衰落。因此闭关锁国政策导致中国逐渐落后于西方各国，内忧外患步步迫进。其它观点：封闭则衰，开放则兴

9、魏晋南北朝及隋唐之时，南方经济有了巨大的发展，经济重心开始南移，逐步进入南北经济并驾齐驱的局面。其主要原因一是魏晋南北朝时期，北方战乱，人口大量南迁，带来了中原先进的生产工具、技术和文化知识，从而大大推动了南方经济的发展。二是隋唐时期国家统一促进了南北经济的发展，大运河的开凿，把南北经济联系起来，在这个基础上，黄河和长江两大领域的经济齐头并进。三是各族人民密切交流，互相学习，促进了民族交融，也促进了南方经济的发展。

——摘编自谢琳《重心渐南移，经济共腾飞——中国古代经济重心南移研究》

（1）材料中的“大运河”开凿于哪一朝代？

（2）阅读以上材料提炼一个观点，并结合材料和所学知识加以论述。

（1）隋朝

（2）观点：古代经济重心南移是一个漫长而必然的过程

论述：魏晋时期，北方战乱，大量人口南迁，南方经济开始走出低谷，为经济重心南移奠定基础。隋唐时期，国家统一、大运河的开通有利于南北经济的联系和共同发展；两宋时期，大量北民南迁，促进民族交融，加速了南方经济的发展。南宋时期，经济重心南移已告完成。因此，经济重心南移是一个漫长而必然的过程。（原答案）魏晋南北朝时期，北方战乱，北民南迁，为古代经济重心的南移奠定了基础；隋唐时期，南北经济共同发展；唐朝后期，中国经济重心开始逐渐南移；两宋时期，全国的经济重心最终完成了从黄河流域到长江流域的转移。

第二篇：思修论述题集

《思想道德修养与法律基础》论述题集

1、学习和实践社会主义荣辱观的重要意义是什么？P14~1

5荣辱观是世界观、人生观、价值观的重要内容，树立正确的荣辱观是形成良好的社会风气的重要基础。只有分清荣辱，明辨善恶美丑，一个人才能形成正确的判断，一个社会才能形成良好的道德风尚。

2、联系自己的实际谈对社会主义荣辱观的科学内涵的理解。P14~1

5以八荣八耻为主要内容的社会主义荣辱观，是对社会主义思想道德体系全面系统，准确通俗的表达，为全体社会成员判断行为得失，做出到的选择提供了价值标准；体现了中华民族的传统美德、优秀革命传统和时代精神的有机融合，应当成为全体社会成员普遍遵循的基本行为规范。社会主义作为社会主义核心价值体系的重要组成部分，已经成为必将继续成为引领社会风尚的一面旗帜。

3、为什么说社会主义荣辱观是贯穿本课程的一条主线？p1

5以八荣八耻为主要内容的社会主义荣辱观作为社会主义核心价值体系的基础，解决的是人们行为规范的问题，它以基本行为规范的方式涵盖了社会主义核心价值体系的另外三个方面的内容并使之具体化，从而让社会主义核心价值体系落到实处有了依托，人们践行有了依据。

4、学习《思想道德修养和法律基础》课程的意义是什么？P18

有助于当代大学生认识立志、树德、做人的道理，选择正确的成才之路。

有助于当代大学生掌握丰富的思想道德和法律知识，为提高思想道德和法律素养打下了知识基础。

有助于当代大学生摆正德与才的位置，做到德才兼备，全面发展。

5、谈谈学习本课程的方法。P19

注重学习科学理论。注重学习和掌握思想道德与法律修养的基本知识。注重联系实际。注重

知行统一。

6、结合自身实际，谈谈理想信念对大学生成长成才的重要意义。P24~2

5当代大学生肩负祖国和民族的希望，承载着家庭和亲人的嘱托，满怀着对未来生活的向往。同学们在大学期间，不仅要提高知识水平，增强实践才干，更要坚定科学崇高的理想信念，明确做人的根本，这对于同学们成才成长具有重要的意义。

7、大学生应怎样处理想与现实的矛盾、实现自己的人生理想？P36~38

追求崇高的理想，仅有美好的愿望是远远不够的。追求理想需要执着的信念，没有对信念的执着，要想实现宏伟的理想是不可能的，自信与毅力来源于对理想的执着追求，也是实现理想的强大精神力量。

理想必须通过时间才能转变为现实。再美好的理想，如不付诸行动，就没有实际意义。

8、如何区别爱国主义与狭隘民族主义？

9、经济全球化条件下如何才能真正体现爱国主义精神？P48~49

人有地域和信仰的不同，但报效之心不应有差别。

科学没国界，但科学家有祖国。

经济全球化过程中要始终维护国家主权和尊严。

10、如何看待人生自我价值与社会价值的关系？P7

4人生的自我价值和社会价值，既相互区别，又密切联系，相互依存。共同构成人价值的矛盾统一体。一方面，人生的自我价值是个体生存和发展的必要条件，个体提高自我价值的过程就是通过努力自我完善以实现全面发展的过程。

另一方面，人生的社会价值是实现人生自我价值的基础，没有社会价值，人生的自我价值就无法存在。人总是生活在社会中，个体无法脱离社会而存在和发展。

11、大学生怎样才能获得真正意义上的自我实现？

12、你有哪些调节情绪的方法？

13、人是万物的尺度吗？

14、人为什么需要道德？道德的本质、功能和作用是什么？

15、怎样理解为人民服务是社会主义道德建设的核心？在新时期为什么要倡导和实践为人民服务？ P103~10

4为人民服务是社会主义经济基础和人际关系的客观要求，在社会主义条件下，权利和义务统一于人民身上，全体人民通过社会分工和相互服务实现共同利益。

为人民服务是社会主义经济健康发展的要求，通过为社会和他人服务并为社会和他人所接受来实现自己的利益。

为人民服务体现着社会主义道德建设的先进性和广泛要求的统一，伟大而平凡，高尚而普通。

16、社会主义集体主义的科学内涵是什么？在社会主义市场经济条件下为什么要坚持集体主义原则？

社会主义集体主义强调集体利益和个人利益的辩证统一。国家利益，社会利益是集体所有成员的共同利益的统一。

社会主义集体主义强调，在个人利益与集体利益发生矛盾冲突，必须坚持集体利益高于个人利益的原则。

社会主义集体主义促进和保障个人正当利益的实现。

17、怎样认识和实践公民基本道德规范的具体要求？

一是在思想上和心理上对公民基本道德规范产生认知和认同，全面掌握其要求和内容

二是把公民基本道德规范作为行为标准，正确地进行道德判断和做出道德选择。

三是积极践行公民基本道德规范，是自己的思想得到陶冶，生活得到充实。

18、谈谈当代大学生为什么要树立诚信品质。

诚信是大学生树立信念的基础，师大学生全面发展的前提，是大学生进入社会的通行证。

19、当代大学生怎样继承和弘扬中华民族的优良道德传统？

20、大学生应该如何增强社会主义法治观念，维护法律的权威？

努力树立法律信仰，积极宣传法律知识，敢于同违法犯罪行为作斗争。

21、道德和法律对婚姻家庭关系调整的特点和作用是什么？

第三篇：事业单位考试论述题集一

1.为什么说一切从实际出发、解放思想、实事求是是辨正唯物主义的根本要求？

【正确答案】：从实际出发，就是从客观存在的事实出发，从其中引出规律，作为我们行动的向导。“实事”就是客观存在的事物，“求”就是我们去研究，“是”即事物的内在规律性。解放思想就是要冲破落后的传统的观念的束缚，善于从实际出发努力开拓进取。

它之所以是唯物主意一元论的根本要求主要是因为它体现了以下唯物论、辩证法的原理：第一，它坚持了物质第一性、意识第二性的原理。我们在认识世界和改造世界时，从客观存在的事实出发，去研究客观存在的事物及其内在的规律性，作为我们行动的向导，就要不断解放思想，适应变化了的新情况，而不能因循守旧、故步自封。这正是唯物辨证发展原理所要求的。总之实事求是，从实际出发解放思想，既坚持了世界统一性的原理，又坚持了物质永恒发展的原理。因此，它是马克思唯物主意彻底一元论的根本要求，又是它的具体体现。同时，它又是我们党在长期斗争中形成的优良传统和作风，坚持和发扬它，对于加速我国社会主四个现代化建设有着重要的现实意义。

2.论述“三讲”教育中必须在改造客观世界的同时努力改造主观世界。

【正确答案】 “三讲”是在全国县级以上领导班子和领导干部

中，以整风精神深入进行以“讲学习、讲政治、讲正气”为主要内容的党性党风教育活动；“三讲”中突出强调必须在改造客观世界的同时努力改造主观世界。我们从事的建设有中国特色社会主义事业，是前无古人的开创性事业，只有树立辩证唯物主义历史唯物主义的世界观，才能正确认识复杂的客观事物，把握事物发展的规律，才能正确理解和执行党的路线、方针、政策，避免工作中的偏差；走在肘代前列，团结和领导人民前进，经受各种尖锐问题的考验。领导干部加强主观世界的改造，要着重解决五个方面的问题：一是坚定有中国特色的社会主义的信念，提高政治敏锐性和鉴别力，坚持党的基本路线不动摇；二是始终保持同党中央在思想上、政治上的一致，坚决贯彻执行中央的方针政策和工作部署；三是增强在复杂形势下承受抵御各种风险的意识和能力，居安思危，树立长期艰苦奋斗的思想；四是密切联系群众，坚持反腐倡廉，正确行使人民赋予的权力；二是领导干部必须形成好的思想作风：正确对待自己，正确对待组织，正确对待群众；改造主观世界和改造客观世界，二者是相互联系，相互作用的，二者是互为目的，互为手段的。改造主观世界是为了更好地改造客观世界。人们在改造客观世界的同时也就改造着自身的主观世界；通过，9觉地改造主观世界，又提高改造客观世界的能力。在这种相互作用当中，人们不断地改造自己的主观世界，不断地改善着主观世界同客观世界的关系，实现着促进客观世界的发展和人自身的不断完善的双重目的。邓小平理论是一个完整的科学

体系，是我们认识和改造客观世界与主观世界的强大的思想武器。

3.自主创新：问题与出路

【正确答案】 自主创新是当今世界各国发展的必由之路，也中国现代化的根本选择。当今世界的竞争是国与国之间的竞争，其实质是创新的竞争，一个国家占领了知识和技术创新的制高点，就必然会在全球经济竞争中占有重要地位。反之，一味儿靠技术引进，则很难从根本上提高国家的核心竞争力，经济就只能受制于人。创新事关民族的兴旺、国家的强盛，创新力度的大小事关国家综合国力提高和经济发展的快慢。改革开放以来，我国的科学技术创新能力不断提高，产生了一批重大的标志性的创新成果，为提高我国的生产力水平和人民生活水平发挥了重要作用。但是，从我国社会主义初级阶段的实际来看，我们的自主创新能力还需要进一步提高。

建设创新型国家，应该充分发挥企业、政府、高校、科研院所等创新体系相关机构的作用，实施五大战略：

第一，提升企业创新能力，壮大创新主体。企业是创新的主体，建设创新型国家，实施自主创新的国家发展战略应体现在企业行为上。我们必须通过发展战略转型来提升企业自主创新能力，特别是要积极发挥命运那个企业在自主创新中的重要作用，努力壮大自主创新的主体。

第二，发挥政府制度保障作用，营造创新环境。政府应该在法治规范，政策制定，舆论营造中发挥服务型作用，完善创新活动的硬件和软件环境，为人才提供良好的创新环境。

第三，强化中介组织的联动集成，完善创新服务体系。

第四，推进教育创新，培育创新人才。教育是创新型国家建设成败的关键。

第五，提升高新区发展水平，优化创新载体。

第六，培养创新精神。弘扬创新文化，形成以追求卓越，鼓励冒险，宽容失败，重视创新为代表的开放价值观；弘扬合作文化，实现从利己独赢向合作共赢的转变；弘扬信用文化，实现从重即期利益向重长远效应的转变，从守财向守信的转变，提高信任度。

当前，我国经济发展逐步进入了一个从传统生产要素驱动向创新要素驱动的新阶段，建设创新型国家是现阶段我国经济发展和科技创新的重大战略。

4.如何理解中国先进文化的科学内函？现阶段如何充分发挥社会主义先进文化的功能和作用？

【正确答案】：江泽民同志“七一”讲话深刻地揭示了中国先进文化的科学内涵，阐述了关于文化、特别是先进文化功能和作用的重要思想，极大地丰富和发展了唯物史观关于文化功能和作用的理论。

关于中国先进文化的科学内涵。江泽民同志指出，在当代中国，发展先进文化，就是发展有中国特色社会主义的文化，就是建设社会主义精神文明。中国特色社会主义的文化，就是以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导的面向现代化、面向世界、面向未来的、民族的科学的大众的社会主义文化。

关于如何发挥社会主义先进文化的功能和作用的问题。

（1）发展社会主义文化的根本任务，是培养一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民，这也是社会主义文化所具有的最重要的塑造社会主义新人的总体功能和作用。

（2）通过加强社会主义思想道德的建设这个发展先进文化的中心环节，充分发挥社会主义文化的教化功能。社会主义的先进文化能够通过倡导爱国主义、集体主义、社会主义思想，教育人们树立正确的世界观、价值观和人生观，提高人民思想道德素质，具有调节个人与社会相互关系，维护社会稳定和良好社会秩序，保证社会主义经济政治发展的巨大功能和作用。

（3）社会主义先进文化具有传承和发扬人类创造的一切优秀文化成果，不断进行文化创新，满足人民群众精神文化生活需要的功能和作用。同时，还具有改造落后文化、批判和抵制腐朽文化和各种错误思想观点对人们的侵蚀、逐步缩小和剔除其借以滋生的土壤的功能和作用。

凡于社会主义的先进文化具有如此巨大的功能和作用，所以我们党要始终代表中国先进文化的前进方向，加强社会主义文化和

社会主义精神文明的建设，为我国经济发展和社会进步提供精神动力和智力支持，把我国建设成为物质文明和精神文明、经济、政治和文化协调发展的社会主义国家。

5.构建社会主义和谐社会的重大意义是什么？

【正确答案】（1）关系到最广大人民的根本利益（2）关系到巩固党执政的社会基础、实现党执政的历史任务(3)关系到全面建设小康社会的全局（4）关系到党的事业兴旺发达和国家的长治久安

6.加快建设节约型社会的重点工作是什么？

【正确答案】（1）大力推进能源节约（2）深入开展节约用水（3）积极推进原材料节约（4）强化节约和集约利用土地（5）加强资源综合利用

7.保持共产党员先进性的基本要求是什么？

【正确答案】（1）要坚持理想信念，坚定不移地位建设特色社会主义而奋斗（2）要坚持勤奋学习，扎扎实实地提高实践“三个代表”重要思想的本领（3）要坚持党的根本宗旨，始终不渝地做到立党为公，执政为民（4）要坚持勤奋工作，兢兢业业的创造一流的工作业绩（5）要坚持遵守党的纪律，身体力行地维护党的团结统一（6）要坚持“两个务必”，永葆共产党人的政治本色。

第四篇：播音主持业务论述题集

【广播电视节目中话题的进入】话题进入的方式就是一个话题应该如何开始、怎样展开。首先就是设计话题的开头，归纳起来，分为以下几种：1.开门见山，之切主题。这种方式的优点是单刀直入，直触主题，简洁明快，直截了当，需要有高度的概括能力和高超的语言表达能力，对于内容比较简单的话题或者拍的较满又较为紧凑的节目较为适合。不足在于较为单调、对有些话题就显得缺少铺垫，生动情趣也显不足。2.抓住重点，则要推荐。具体两种：（1）介绍内容比较复杂，很难在开始部分抓住受众的注意力的情况下，把最吸引人的内容先推荐给受众，使受众产生强烈的期待感。（2）把话题的主要内容进行提炼和预告。长处是使有收听需要的受众做好认真收听的准备，同时不需要收听的听众可作出别的选择。

3.触景生情，借景抒情。在话题进入时抓住受传双方共同的感情凝聚点，或感慨或赞叹或抒情，让受众在主持人的感叹中受到感动，受到激励，从而产生行动的力量。4.以小见大，以事醒人。主持人要善于以小见大，以点带面，从个别的现象中发现具有普遍意义的观点，而不能就是论事或者空发议论。若开头属于真知灼见、确实能给人启示将会使受众产生收看收听的兴趣。

【遵守安全播出制度的意义】1.安全播出时广播电视的立业之本，发展之基，生命之源，是广电行业首要的、根本性的任务。广播电视是党、政府和人民的喉舌，广播电视被认为是各个国家传播自己的文化、进行舆论导向、实施政治宣传的最有力工具之一，它是团结人民、教育人民、鼓舞人民和激励人民方面起到了非常重要的作用，鱼刺图你个事，广播电视又是我国最普及的信息工作，最便捷的信息载体，它服从和服务于党和政府的宣传工作，是传达政令、人民群众获得信息和享受娱乐的主要手段。2.广播电视自身的工作规律和特征决定了安全播出时广播电视系统长期、艰巨、永恒的主题。安全播出伴随着广播电视诞生而出现，自从我国出现了广播电视就有了安全播出，但是安全播出在不同的时代被赋予了不同的内容，在不同的历史阶段有不同的要求。做好安全播出工作，确保无论在任何时候和情况下，广播电视安全播出不出现问题，我们必须在思想上、组织上、制度上、技术上、队伍上等各个方面做好充分的准备。安全播出是我国广播电视今后生存发展的关键之一，从长远来看其关系到国家的安全、民族的安全和政权的安全，关系到社会的稳定和改革发展稳定的大局。

播音员主持人应充分认识遵守安全播出制度的意义，树立一丝不苟的严谨作风，在自己的岗位上把好安全播出这一关，具体要求包括：牢固树立安全播出意识，在工作中避免出现任何严重的疏漏和实物，尤其是要杜绝政治性的错误；把握好节目的整体进度、协调好节目的各个环节、准备好保障安全播出的预案，出现影响安全播出的因素要及时合理处置，避免不良信息传递至受众，尤其要在直播活动中机制、灵敏、果断地应对各种意外情况。

【内在于的最优化】1.整体理解和感受稿件并进行集中概括。稿件中的语句，作为构成稿件有机整体的个体局部，是受宣传目的、主题思想和整体基调制约的。宣传谜底、主题思想和整体基调一经确定，内在于就具有了相对稳定性、确定性和排他性。语句内在于的最优化，是服从于稿件整体，即宣传目的、主题思想和整体基调的。切记就句论句地确定内在语。2.分清主次，把握稿件的重点、难点。我们没有必要句句都在找内在语，但对重点语句的本质含义应深入挖掘。所谓重点，是宣传目的和主题思想的落脚点，是全篇的关键所在。所谓难点，是指语句本质不好把握，文气不十分连贯，播起来又不好衔接的地方，似雾里看花，扑朔迷离之处。3.要注意把握语句本质的差异。语句表层意义有时候与深层含义一致，有时候却相反。应在搞清楚表层意义的基础上，根据语句目的上下文语境挖掘语句的深沉含义，准确判断具体的态度分寸。4.内在于要精确可感、简洁鲜明、有说服力。在话筒前播音不必字斟句酌地重现一遍内在语，只要由此一点，唤起相应的体验即可。

【播音员主持人表现形象的基本要求】1.体现媒体责任和个人品德。大众传媒承担着重大的社会责任，广播电视理应成为受众开拓眼界、提高素质的良师益友和陶冶情操、愉悦身心的精神园地。主持人直接代表电台电视台的形象，言谈举止有着广泛的社会影响和示范效应，应自觉树立良好的声屏形象，维护媒体公信力。2.符合中华民族的文化传统，尊重广大受众审美情趣和欣赏习惯。任何大众传媒都不能超越特定的国家利益、特定的社会生活和民族文化心理，这是与大众传播自身的政治经济归属、对象的具体性和差异性相关的。主持人要展示积极健康向上的形象和精神面貌，坚持民族化、本土化，坚持创作的主体性，不盲目模仿境外和外国人的形象。适应民族性要求的传播，就容易契合人心，容易为人们所喜闻乐见，有利于民族优秀文化传统的继承和发展。3.形象与节目相协调。主持人的形象很大程度上是由特定节目的性质和要求决定的。如在新闻类节目中，主持人应该是庄重大方、态度鲜明，给人以信任感；在教育类节目中应该是博学多才、亲切自然给人以亲切感；在文艺节目中，主持人应该是热情洒脱、含蓄机敏，给人以愉悦感。4.语言和体态的和谐。体态是综合素养的体现，它对于增强语言的感召力、感染性具有不可忽视的作用；适应的准确的美好的体态能够加强语言的表达效果，使得主持人所表述的内容更容易被观众接受、所传递的思想感情更容易被受众所领会。不恰当不和谐的体态容易引发受众的反感。主持人在语言传播中应有意识的保持语言和体态的和谐，保持健康正确美好的体态，为有声语言的表达锦上添花，加深留给受众的印象。【如何处理好播音员主持人形象的多重关系】1.职业形象和个人形象的关系：主要体现在两个方面;(1)职业形象是播音主持工作中所表现出的形象，个人形象是工作之外的生活所表现的形象，两者不能混为一谈。播音员主持人身上的光环是党和人民赋予的，是依托于特殊的公共资源。（2）职业形象与个人形象会相互影响，由于播音主持工作的特殊性，对于职业形象和个人形象都要严格约束，避免因个人的负面表现影响到职业形象、波及到媒体的形象。2.内在素质与外在形象的关系（1）内在素质是播音员主持人在工作中说变现出来的内在素养，包括道德情操、价值取向、审美趣味、学识修养、性格特征等方面；外在形象是指播音员主持人在工作中所表现出来的外在的形象特征包括声音、容貌、服饰、发型、体态等方面。（2）内在素质与外在形象的关系体现在：相辅相成、相互促进。内在素质是外在形象的主导和关键，外在形象就是内在素质的外化表现；外在形象说遭受的反馈、外在形象的调整也会影响到内在素质的改变。3.个人和集体的关系。个人与集体的关系式从属关系，个人是集体的一员，集体由个人集合而成。（1）要加强同集体的合作，树立团队意识，积极主动地与其他集体成员合作与配合，不能将个人凌驾于集体之上。（2）要刻苦钻研和努力实践、不断提高自身的业务水平与工作能力，做好集体的对外代表。（3）要反对只顾个人利益、将集体智慧的成果完全归于纯粹的个人表演和将所有失误归咎于集体的不足的错误倾向。【如何让把握对象感】1.所谓对象感就是指播音员主持人发挥想象和感觉到对象的存在和对象的反映，必须从感觉上意识到受众的心理要求愿望情绪等．并由此而调动自己的思想感情，使之处于运动状态，从而更好的表情达意，传达稿件节目的精神实质。2.对象感强的播音特征有一是体现人文关怀，二是表达丰富亲切。3.如何把握对象感：（1）对象感的＂质＂和＂量＂．所谓质的方面，是指环境、气氛、素养等有关对象的个性要求.所谓量的方面，是指性别、年龄、职业、人数等有关对象的一般情况（2）依据节目的内容所反映的主题和目的设想对象,获得对象感.（3）我们所设想的对象应该是稳定统一．（4）播音员主持人与所设想的对象之间关系是平等的．（5）为了获得对象感，为了使设想的对象具体有依据，要尽可能多地熟知各种对象的情况，丰富生活体验。4.把握对象感要注意几个误区：（1）播音员主持人执着地去追求设想对象的客观实体（2）无论什么稿件都设想一种具体对象（3）对象感时断时续，时有时无（4）认为稿子并无确定对象就不必多此一举，或认为稿子已有了限制就不必设想具体对象了（5）以为面前有对象就不需要对象感，不知道场外的受众才是我们传播的主体。

第五篇：论述题

三、简答与论述

1、中国现代文学史的发展经历了哪几个重要阶段？各个阶段的主要内容和特点是什么？各个阶段之间有什么内在的联系？

一般把1919前后到1949年之间的大约30年的文学发展称为中国现代文学史。

1）1917-1927年，五四文学运动时期。文学革命开端时间，开创性的作品：胡适《文学改良刍议》、陈独秀《文学革命论》、鲁迅《狂人日记》、郭沫若《女神》、胡适的白话新诗，戏剧、小品散文的出现，最早的文学社团：文学研究会（为人生现实主义）、创造社（为艺术浪漫主义），特点：奠基性，开创性。2）1928-1937年，开始的标志是革命文学运动的开始。创造社、太阳社于1928年正式发起革命文学运动，革命文学标志现代文学从艺术形式到思想内容的深刻变化。重要内容：（1）左翼革命文学的发展，集中出现了一批革命文学的作家作品，左联五烈士、东北作家群、蒋光慈、叶紫、鲁迅后期、茅盾前期的创作，都看作左翼时间的创作。（2）左翼之外，风格独立，卓有特色的艺术大家有：巴金、老舍、沈从文、曹禺等。特点：从思想到艺术都进入成熟阶段，整个文学创作呈现繁荣、复杂、多元的格局。3）1938-1949年，开端标志：抗战爆发进一步深化的阶段。特点：（1）抗战爆发，形成全国规模的抗战文艺运动，使现代文学又出现一次深刻的变化，抗日救亡成为压倒一切的主题，现代文学密切配合社会发展。（2）由于政治变化，出现国统区、解放区。解放区与国统区已经是不同的社会制度，解放区已经是不同于国统区的“新天地”，局面更复杂，流派更多。关键字：抗战文艺运动、国统区、解放区。（内在联系我没有写，再听录音）

2、简单理解五四新文学初期，在各种文体的发展中，为什么散文的成就最大？

其一，传统文学，传统观念的巨大而深远的影响，中国自古以来的文学，以文为本，文章是正宗，这样一种文学主张，对五四散文的发展依然起到了很大的作用。它无形地在思想中影响着人们。其二，散文创作具有无形庞大的作者队伍，这是其他几种文体不能比的，诗人不一定写小说，剧作家不一定写诗，但所有人都写散文，造成了队伍无形壮大，带来作品数量的优势，成就相对来讲就高一点。其三，五四时间是一个思想大解放的时期，思想空前自由，而散文最能适应当时时代特点，可严肃、可放松，可大可小，这几个方面，决定了散文成就更大。

3、在鲁迅、老舍、张天翼钱钟书等人的笔下，现代小说讽刺幽默的特色各呈现出什么样的形态？

这四个人都在其作品中以不同的方式与技巧表现出其讽刺幽默的风格。1）鲁迅讽刺幽默是一种思想结果，来自一种敏锐的思考，对本质问题的深刻揭示，来自于思想的深刻性，来自一种逻辑的思辩的色彩。以及鲁迅刻画人物的特别，擅长人物的典型性、类型化的刻画，以至达到特殊的讽刺幽默效果。2）老舍的讽刺幽默来自一种宽厚，来自一种从容，温文尔雅。北京语言的娴熟的运用，作品中显示的讽刺幽默是比较温和的，即使是挖苦人，也不那么锐利，那么尖刻。3）张天翼的讽刺幽默来自一种辛辣、尖刻，冷峻的，更多的带有一种冷面的幽默，其小说的讽刺幽默是充满泪水的，是来自于沉重和轻松之间的对比，文学史上称为“冷面幽默”。4）钱钟书以其渊博学识，较丰富的人生阅历，古今知识的厚重，在其作品中表现出的讽刺幽默更多的来自于的一种学者式的智慧，有一种独特的语言魅力，是妙笔生花的。

4、以郁达夫、萧红、沈从文、孙犁等人为例，论述分析现代作家在追求小说的散文化和诗化方面有哪些共同的特色和个性的差异？ 几个人的小说的共同点是不注重情节的连贯，不注重故事的完整，情节淡化。不同点：‘郁’以情绪的流动结构作品，感情的放纵，听任感情的宣泄，抒情方式不讲究节制，不注意分寸，是非常外在的，不含蓄的。如《沉论》；从郁到孙，抒情表现在小说这种文体上，有一重要特点，即小说的散文化，故事性不强，不以情节取胜，而重在抒情。‘萧’主要是着力描写散点的透视的，是零星的感受，有奔放的一面，也有内在的一面，处于前二者之间，如《小城三月》；‘沈’精心构造了一个田园牧歌、诗一样的王国，在结构上大幅度跳跃，善于采用虽断若续的表现方法；‘孙’到孙梨的笔下，小说的散体化与诗化已经进步了许多，达到了一种融合，一种更高的意境，进一步开拓了小说文体的空间，使其更宽阔，更自由，融叙述、抒情、议论为一体，结构灵活，讲究节制的美，讲究分寸，如《荷花淀》。

5、简单叙述丁玲和张爱玲的小说各自在哪些方面达到了对时代社会的深刻揭示？

二人都以思想深度见长。但深度的视角不同。‘丁’对社会问题分析（包含阶级）表现思想的深度大胆。‘张’对人性的分析显示出其深度，来源于对生活痛惜的体验。她们都擅长于对人物内心深处的描写，擅于把人性放在心里深处来表现。丁玲表现的是农村中的阶段关系，写的是农民与土地的关系，农民夺取土地和长久拥有土地之间的问题，农民自我阶级间的斗争，丁玲就是在后一个问题上看得最深刻最准确，显示了独立而深刻的思考，达到了一个很深的深度，如《太阳照在桑干河上》；张爱玲表现的是大都市中的人际关系，描写的是人与金钱的关系，金钱对人性的巨大的腐蚀和诱惑，看到人性在金钱面前的变异，本质上的变化是挡不住的，张爱玲在后者抓得更深刻更准确。二人都能对各自描写对象的准确的把握，如《倾城三月》《金锁记》。

6、简单对比冰心和萧红的创作，各自显示了什么样的审美追求？ 她们都基于对社会本质的认识和了解，但她们所表现的所有不同，一个表现爱，一个表现恨，有不同的艺术表现和追求。‘冰心’最大的追求是欧歌人类之爱，颂扬人性的美好，有了爱就有一切，爱能融化一切，复苏一切，爱是拯救一切的神奇力量，代表作《超人》，是冰心这种爱的象征，冰心是充满理想化的作家，有一种浪漫的情调，但冰心并不肤浅，并不认为这个世界已经都充满了爱，而是缺乏爱所以她要追求、颂扬爱。‘萧红’审美追求与冰心相反，表现出对人生的痛苦、失望和悲伤，坞地揭露了人世间的丑恶、残忍和冷漠。她更多看到是饥饿、孤独和凄凉等景象。直接来源于她于生活的本质的表现。通过这种血淋淋的表现来显示社会的本质。如《小城三月》是对人生悲凉的象征。

7、老舍和丁玲小说创作经历了哪几个阶段，各阶段的代表作与特色是什么？

老舍的创作道路分为三个阶段。早期：三部长篇小《老张的哲学》《赵子曰》《二马》，早期的三个长篇基本上显示了老舍创作的基本风格，对市民命运的密切关注，幽默讥讽的笔法特色初步显示出来。中期：小说创作的成熟期《骆驼祥子》《离婚》《我这一辈子》，短篇小说《月芽》。代表作《骆驼祥子》。《离婚》标志幽默讥讽的特色开始成熟了，《猫城》是长篇，有政治色彩和寓言故事。这个阶段对市民形象的塑造达到了典型化的程度，幽默风格达到了圆润的境地，是老舍高峰和成熟期的创作。后期：显示了风格的发展和变化，以《四世同堂》为突出特点，老舍对市民形象的描写，已经构成了一个完整的独特的体系，构成了老舍的市民世界，幽默讽刺进一步深入转化为批判和揭露。纵观老舍整个的创作，除了上述特点以外，还有一个独特的风格，即是他的语言特色，老舍的作品显出鲜明的浓厚的京味文化。

丁的创作道路分为三个阶段。初期，20年代，发表以个性解放，妇女解放为主题的作品，以《莎菲女士的日记》为代表，基本显示了她的创作特点，显示出一种深刻敏锐的政治见解和政治眼光。中期，30年代（即30年代到解放区前后的创作），一部分继续表现知识分子、农民命运的作品，另一部分是来解放区以后表现农民、女性，这个时期创作的过度体现了丁玲思想发展的变化。后期，40年代，以《太阳照在桑干河上》写农民地位命运的变化，显示了丁玲思想、艺术上的高峰。这三个阶段共同体现了丁创作的总体特点，不同时代最重要的、最敏锐的问题，以一个女性特有的敏锐感和深刻的政治眼光，始终感应、追随着时代的步伐，在积极的思考。

8、茅盾《子夜》对现代长篇小说艺术框架的构建有什么独特的贡献？ 茅盾《子夜》对现代长篇小说艺术框架的构建的独特的贡献是大规模，全景性地反映描写时代社会生活，《子夜》让我们看到整个时代长篇小说的成熟和成功。a.《子夜》显示了一种开朗视野，宏大严谨的结构，线索繁多，人物关系复杂，反映各种矛盾，始终围绕一个交点，一条主线，一个中心人物，以吴逊甫为代表的民族资本家的命运。b.塑造吴逊甫这样典型环境中的典型人物形象，善于把人物放在广阔时代背景中描写，善于提示人物性格和命运在时代社会发展中变化，以故事情节刻画人物，又以人物带动情节的发展写人，写物融为一体，合二为一。c.多种艺术手法的运用。最主要的手法是典型人物和环境的塑造，即人物和生活背景的关系，运用细节描写手法（用细节描写很深的具有时间跨度的东西），吴太太与雷参谋（少年维特之烦恼）中的一朵枯萎的玫瑰花。场景（环境），交易场所，农村、纱厂等，刻意的场景描写来提示人物本质，赵伯韬用场面显示基本质，心理描写手法，杜竹斋以复杂深刻的内心矛盾，其他从农村来的资本家的内心矛盾语言艺术的个性化的人物语言，作家个性化的叙述语言。叙述语言是客观，准确，冷静，没有抒情和议论，主要是作家的描写（生活材料，堆积多，艺术消化不够），人物语言是鲜活的，个性化的，语言符合其身份和地位，赵伯韬凌驾一切，吴逊甫，多面（恳切，刚腹自用），人物语言，越鲜活，个性化，茅盾的叙述语言越客观，越准冷静。

9、赵树理《小二黑结婚》农村题材的作品中，开拓出哪些崭新的时代意义？对农民命运的描写有什么根本性的突破？

赵是解放区作家中，最直接最全面最深刻的关注农民命运的作家，这种关注的视角很独特，以《小二黑结婚》为例。首先，赵的小说有高度的敏锐的政治眼光和时代责任感，认识到一些人们不以为然的司空见惯的现象，从农村中的日常生活、风俗民情，敏锐地感受到解放区的时代变化了，政权改变了，但人们的思想变化还远远不能跟上时代的步伐。赵的作品告诉我们，以鲁迅开始对农民的思想启蒙和改造，这样的思考仍然是解放区作家的重要任务，并不因为政权变化了，农民落后的思想就一扫而光了，《小二黑结婚》是从解放区依然存在的包办婚姻的角度来写的。更沉重的告诉我们，封建意识还是很顽固的，作家从敏锐的政治视角来写。其次，赵的作品特别准确地把握时代发展的脉搏。在作品中描写各种各样的农民，在当时的农村里，残存的封建势力在人民政权下不成气候，象二黑、小芹这样有先进意识的农民还是不多的，在农民中更普遍的是像三仙姑这些农民是绝大多数，还根不上时代的步伐方向，他们也在跟着时代的主潮，只是跟不上，他们已经在转变之中了，而这些是中国发展前途的基础，作者这些人给予热情的期待，是善意的扶持，这个描写体现了鲁迅以来对农民描写的变化，赵抓住了时代的本质。对农民命运的描写在赵的小说中我们看到中国农民的发展变化，并由此看到了中国的前途，在理解、同情中对农民的命运充满了期待，体现了中国现代文学史至鲁迅以来对农民描写的根本变化，在民族化，大众化的创作中，显示了自己独特的追求。10、30年代初中期曹禺《雷雨》《日出》等作品，真正显示了话剧这种艺术形式的独特魅力，结合现代话剧的发生、发展来论述曹禺是真正意义上的话剧奠基人？

中国的话剧从世纪之初的引进，一直到曹禺《雷雨》《日出》问世，人们才领略到话剧这种艺术形式的魅力。是种高雅艺术，曹禺在某种意义上讲，曹禺是中国现代戏剧史上最卓越的开拓者，是中国的话剧的奠基人，是他奠定了中国话剧由引入发展到走向成熟的基业。现代的话剧作为一种移植的艺术品种，在新文学中起步并不晚，经过胡适、田汉、洪深、欧阳予倩这四位奠基人的积极努力，一直在推动着话剧的发展；现代话剧的发展，一直没有得到高度的认同，一直没有真正感受到话剧的真正魅力。曹的出现，《雷雨》《日出》的问世，中国的读者和观众才真正为话剧所震撼，所倾倒，中国现代话剧真正走向成熟，严格地讲是从曹禺的剧作问世后才开始的。两部作品一举奠定了曹在文学史上的地位。曹禺的话剧创作从艺术结构、人物形象、语言形式，从诸多方面形成了自己独特的风格，显示了中国现代话剧的价值。是最中国的，也是最不中国的，他懂得中国传统戏剧的表演方法，他表现的是中国典型的传统的，中国式的情节，这就是最中国的。因为他懂得话剧的是外国的剧种，有其特点要了解，以语言为主，以人物对白来表现情节，又是最不中国的。从理论和实践两个方面把中国的话剧引入中国戏剧，曹是第一人。充分显示悲剧的力量，在舞台和理论两个方面来成就中国戏剧，他一出现就是高峰，他的存在是为话剧而存在的。

结构上的，生活戏剧化，冲突，善于运用偶然、巧合来构造激烈的戏剧冲突，在偶然中寓示着必然，在巧合中蓄含着必须，力图把握命运和命运的难以把握。（这段话我没有记全，要听一下录音）。【话剧的发展脉络（中国现代话剧史的发展）；话剧发展中哪些人做出什么贡献；曹禺对话剧的贡献。】

11、为什么说鲁迅的一出现就是一个高峰（为什么鲁迅的作品一出现就这么成熟、深刻）？ 这要从几个方面来论述，鲁迅的生活经历，思想基础，审美追求，决定的，也是由时代历史和文学自身的发展所决定的。生活方面：在人生经历中对国民的劣根性有深刻的认识，所以鲁迅的作品一出现就是成熟的，在新文学以前，他就虑过‘立人’的思想，在确立要用文学作为自己终生奋斗的职业，以此作为起点，用文学来拯救民主命运，用文学来改变民族的劣根性，所以鲁迅创作的生活与思想基础是非常深厚的。审美方面：鲁迅有对传统文化的深切体会，打下了良好的中国古典文学的基础。在南京求学和在日本留学期间，鲁迅大量的阅读了西方古典美学著作，接触了最新思潮的报刊，这些为他后来从事文艺学术事业提供了丰富的营养，构成了鲁迅一出现就是一个高峰，也是为什么鲁迅在文学史上的成就和地位。（要再听一次录音，29页第二题说要结合鲁迅的人生经历和创作道路来回答这个问题）

12、从胡适到穆旦中国新诗大至经历了哪几个发展阶段。并指出各个阶段的主要代表诗人、流派在现代文学史上独特（重要）贡献？

⑴胡适、郭沫若对传统的旧诗格式的打破，对现代新诗格局的开创，即破旧立新，开创了一代诗风。⑵以闻一多，徐志摩为代表的新月诗派，提倡新诗格律化，对中国现代新诗的健康发展做出了特有的贡献，从某种意义上看，他们也是对中国古典诗歌优秀传统的继承和出新，即新中有旧。⑶戴望舒所代表的20年代末期，30年代初期的现代派诗歌的出现，贡献在于及时的感应着世界文学思潮的发展和流变，吸取了现代主义的一些表现手法，并表达了现代人生的一些独特的情绪，代表作《雨巷》，同时，30年代现代派诗人比较注重旧诗歌中的情韵，含蓄的长外，因此，30年代的诗人丰富了现代新诗的格局，提高了新诗的表现艺术，扩大了新诗创作的视野，特别是在探索中西诗歌审美追求的契合点上，开辟了一条现代新诗的发展道路。⑷艾青，抗战前期，40年代初中期的诗人，是胡、郭以来现代诗歌的第二个高峰，是新的聚合和新的开创。他把胡、郭等人开创的现代自由诗的开放洒脱与新月诗人特别注重格律的规范化追求融合起来，加以重新的整合，开创了自己独特的散文美、散体化的诗歌。⑸以穆旦等人为代表的九叶诗派，40年代中后期。贡献在新的时代社会条件下，及时的感受着时代发展的信息，同时又更加充分的吸取外国现代派诗歌的营养，因此，他们追求诗歌的纯粹的艺术性、实用性，注重诗歌本身价值，他们还追求个人与整个时代的融合，他们诗的诗情诗意、形式和语言都与传统的诗不同了，他们用新鲜的感觉与新颖的看法来写诗，是反传统的，是有创新的。（再听录音）（注：⑴＋⑵也是一道题“结合中国现代新诗的发历程，阐述新月诗派新格律诗的理论和实践所显示出的意义”。⑴＋⑵＋⑶＋⑷也是一道题“为什么说艾青是郭沫若等人以来的现代新诗发展的第二个高峰？”）

13、郭沫若的新诗创作在中国现代新诗发展史上的独特贡献是什么？ 就郭沫若的新诗创作本身而论，其思想内容和艺术手法都并不是最杰出的。但是郭沫若的最大贡献在于，他首先彻底打破了中国传统旧诗的格式，以真正的崭新的现代诗歌的形式取而代之。郭沫若的诗让人们看过以后知道了什么是现代新诗，让人们看过以后知道了现代新诗原来是可以这样写的。郭沫若是中国现代新诗真正意义上的开创者和奠基人。

14、《四世同堂》深刻而丰富的思想内涵：

1）思想的丰富性。它既是一部日本侵略者对中国人民犯下的罪恶史，又是一部中华民族抗争侵略者的觉醒史和斗争史，作品具有广阔的史诗意味。2）思想的深刻性。它在特定的时空条件下（抗战时期，论陷了的北平），深刻展现了我们民族性格的种种情状，深刻反省了民族性格的变化与升华（好的变坏，坏的变好，好的更好，坏的更坏）。作品具有深刻的反思意味。

15、《四世同堂》比老舍以往创作的突破：

1）在人物塑造上，《四》集老舍平民世界之大成，终于完整地、系统地塑造刻画了市民形象的群体，三教九流，各色人等，构成了完整的市民形象的体系。2）在艺术结构上，《四》打破了老舍以往主人公命运单线索发展的结构模式，而是众多人物命运，众多的情节线索，纵横交叉，构成了一网状的结构方式，极大拓展了作品的生活分量和容纳的空间。3）在语言特色上，《四》把老舍一以贯之的北京方言口语推向更为纯熟，更为丰富，更为生动准确地境地，该作可以称为老舍的‘语言库’。

16、《边城》所体现的沈从文小说的风格特色：

1）<边>是一曲充满爱和美的人生颂歌，青年男女的情爱，祖孙父子的亲爱，人们之间的友爱，湘西风俗风景的可爱，以及这些爱中蕴蓄的美，融合在整个故事和人物之中，给读者以强烈的艺术美感。2＝小说不以曲折的情节取胜，而是看重作品的写意性与抒情性，独创出一种诗化的境地。《边城》全书21节，每一节都是诗，也都像梦，然而又是现实，是梦与现实的协调一致。3＝结构疏放，色味清淡，意境超逸。这类小说发韧于‘五四’时期的现代抒情小说，并将其大大地推进了一步，影响了后来的许多作者。