最新高考以爱心为主题的作文素材

第一篇：最新高考以爱心为主题的作文素材

作文素材爱心篇

阅读下面材料，按要求作文。

48年，陈树菊的全部生活，就是卖菜。然而，她卖着青菜，吃着酱油拌饭，却凭借卖菜累积的小利，捐出了大多数人赶不上的善款：17年来陆续将1 000多万元新台币(约214万元人民币)的卖菜积蓄，捐给了母校——台东仁爱国小，以及专门收容孤儿的“阿尼色弗之家”。

没有显赫的声望，也没有庞大的营利事业支持，2010年3月，陈树菊却和多名国际富豪一起，登上了《福布斯》亚太慈善“英雄榜”。几个月后，美国《时代》杂志又将陈树菊列入2010年全球百大最具影响力人物的“英雄榜”，其排名第八。当《时代》“英雄榜”公布后，媒体如潮水般涌向陈树菊，可她的第一个反应竟是问记者：“什么是《时代》?”

台湾《联合报》说，陈树菊事迹的动人之处，不在于她的“有余”，而在于她的“不足”。她让世界看到人类的力量如何从草根喷涌，她证明了影响力绝非精英阶层的专利。

读完上述材料，你有何感想?请将你的想法写成一篇文章，文体不限，角度自选，题目自拟，不少于800字。

树菊：品高如树，德馨如菊

谈起慈善义举，通常只看明星富商;说到庶民善行，如今且仰台湾巾帼。

她只是一介菜贩，默守菜摊;她却是一位英雄，惊动世界。

她的善款有着明确的航标，她的力量让穷人重获生的希望。她熬过了多少个酷暑寒冬，日积月累地攒钱，虽非富豪，精神之富却胜过天使。不畏孤独，只为补起一方残缺的天空;不慕名利，只为播种几粒希望的种子。

她用耕耘48年的善行来阐明一个道理：人生虽短，但只要你奉献的每一分钟都对人民有益，你的人生一样“长生不老”。她，每天辛勤16小时，生怕浪费一分钟，生怕错过一笔生意，她在想，或许就因为这点钱，就能点燃一簇濒临熄灭的生命之火。

她，虽无豪言壮语，但却用最平凡最淳朴的行动来诠释爱的含义。她的收获就是为穷人们筑起一间心灵小屋，在那儿，穷人们摘得一颗希望之星。她是节俭的，甚至是吝啬的，赚的一分一厘也舍不得肆意“挥霍”，她能做一切穷人能做的事，也能做一般富人所不能做的事。她省吃俭用，捐款1 000多万，让濒临绝境的人感受到人间的温暖。

她的慷慨乐施，散发着人性的光芒。她用纤弱的双手扶助弱者。她用辛苦赚来的钱让更多的富人感知善之伟大。

她，虽个头小，没文化，甚至不知自己为何获奖，但她所做的事却是中国人民的骄傲，更让某些自以为是的富豪惭愧。她的品性，每个人都应拥有，至少汲取一点，留下细微善行，润泽后人的心田。

爱之力量何其伟大!因她，台北在短短10天之内捐款2 000多万。她的善举，胜过一汪大海，奔腾飞涌，润湿着每个人的心灵;她的爱心，胜过一轮朝阳，照耀着每一寸缺乏阳光的土地;她的不朽，可与民族精神共永恒，洗礼着每一代人的心灵。她的名字，当与日月同争辉——陈树菊!

她像一棵巨树，高大挺拔，枝繁叶茂，为需要帮助的人遮雨挡风;她像一株秋菊，傲霜斗雪，吐蕊绽放，为渴望温暖的人送去馨香。

品高如树，德馨如菊——陈树菊!

品高，高山仰止;菊香，香远益清。让我们在心碑镌刻上这个美丽的名字：陈树菊!

一棵棵树茁壮成长，一株株菊含苞欲放，绿化世界，装点人间。人间需要树，人间需要菊，人间需要成千上万的“陈树菊”!

点评：文章很巧妙地运用了镶嵌的修辞，以“品高如树，德馨如菊”为题藏入“树菊”二字，非常新颖。正文骈散结合，时而对仗，让文句有一种古典诗之美;时而参差，让人感到错落有致。此外，作者将对比、比喻、排比等手法运用自如，突出了人物形象，对陈树菊的事迹点染到位，简而精要，略而不陋，升华其精神内涵的语句具有绵长的诗意，让人产生不绝的思绪。

二、“中国首善”陈光标承诺“裸捐”

阅读下面文字，按要求作文。

有着“中国首善”之称的江苏黄埔再生资源利用有限公司董事长陈光标，2010年9月5日在其公司网站上刊出一封致比尔·盖茨和巴菲特的信，陈光标在信中指出，当即将离开这个世界的时候，能够把财富归还世界，是一种高尚和伟大。相反，“如果在巨富中死去则是可耻的”，所以“在我离开这个世界的时候，将不是捐出一半财富，而是向慈善机构捐出自己的全部财产”。

以上材料给了你怎样的感受?请根据你的感受写一篇文章，题目自拟，立意自定，文体不限，不少于800字。

财富?慈善

财富是水，是身外之物。如果有一杯水，可以一个人喝;有一桶水，可以存放在家里;要是有一条河，就该与大家分享。

——陈光标

陈光标——这个被总理称为“有良知、有灵魂、有道德、有感情、心系灾区的企业家”，因拥有“中国首善”的美誉而为国人所熟知。如今他又主动致信比尔·盖茨与巴菲特——“只积累财富，不懂得分享，在巨富中死去，是件可耻的事。”而与此同时，面对比尔·盖茨和巴菲特来中国举办慈善晚宴的消息，那些怕被劝捐的富翁战战兢兢，生怕自己的财富被人攫走。二者可谓判若云泥，妍媸自别。现在中国贫富差距越来越大，先富起来的人不带头行善，何谈先富带动后富，让所有人都富起来?那些缺乏怜悯之心的富豪们再不醒醒，恐怕我们离自己理想的伊甸园就会越来越远了!

财富本乃身外之物，多做些慈善，与大家分享财富，何尝不是人生的另一笔财富呢?李连杰和他的家人是印尼海啸的幸存者，也许正是因为他死里逃生，在灾难面前感到了自己的脆弱与渺小，认识到了生命的宝贵与金钱的真正价值，从而才真正领悟到人生的意义应在于尽自己最大的力量帮助那些挣扎在生存边缘的贫苦人民。于是他设立了“壹基金”，希望通过大家的努力，每人每月捐一元钱来帮助更多灾区的人们!

我想他们所拥有的已不仅仅是物质上的财富，而是精神生活的财富!正如2007年巴菲特在德克萨斯州举行的慈善晚宴的主题演讲中所说的那样——“慈善的不是钱，是心!”要知道，只要人人都献出一点爱，世界就将变成美好的人间!

那些精神匮乏，只知为钱奔波的富商不会懂得慈善的意义，也不会感到慈善为他们带来的快乐，从这个角度上讲，把慈善作为事业的人也一定是一个有良知、有灵魂、有道德、有感情的人!

当然，我们应该看到，人们的思想观念也正随着时代的变化而改变。所谓人心向善，我们有理由相信，会有更多的“陈光标”将财富投向爱心，用行动反哺社会。从这个意义上讲，陈光标今天的义举就是一根标杆、一种示范、一面镜子，其“裸捐”行为也正是中国富豪开始追求道德成熟的表现!

点评：在对陈光标的“裸捐”善举赞叹之余，我们难免也会对那些为富不仁之徒大加斥责，甚至觉得今天的社会已经沦落到伦理道德“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”的危难之中，对其他富者不存希望，对社会失去信心。从这个意义上讲，本文则显得理性思辨，并且充满希冀——陈光标的善举就如同一把双刃剑，一方面在富人中激起波澜，是投向他们内心的一枚思想炸弹，另一方面也向世界发出了中国富豪敢于担当的慈善信息。陈光标是孤独的，但从现实情况甚至终极意义上讲他必不孤独。文章以李连杰的事例来分析慈善之价值，同时也向我们展示了慈善之希望，结尾又雄辩、自信地向我们展示了一幅美好的图景。总之，全文洋溢着激情，充盈着思辨，给人鼓舞，引人深思。

尽自己所能给予他人帮助，我们的社会将充满爱心，一个有爱心的社会才是一个温暖和谐的社会，高考语文作文素材：爱心，希望大家都能具备一颗爱心，关爱他人就是关心自己。

一只神鹿的故事

在非洲辽阔的草原上，鹿群常常会遭受到狮子的突袭。一只母鹿与一群幼鹿在一次逃亡中不幸与鹿群走散了。幼鹿们还没有生活自理的能力，甚至还要靠吃妈妈的奶为生。而这些幼鹿并不是那只母鹿的后代，母鹿的小宝宝与鹿爸爸一起跟着大队走了。母鹿用自己有限的奶喂活了一只幼鹿，在他们重新与大部队回合时，虚弱的母鹿已经贡献出了自己的最后一滴奶，离开了这个世界。

哲理点：母鹿燃烧了自己的生命，哺育了更多新生命，你不认为母鹿很伟大、很神圣吗？

有人说，母爱是最伟大的，但是如果一位母亲能像母鹿那样用母爱去温暖更多幼小的心灵，把母爱分给更多的孩子，那么，这种博爱是不是比母爱更神圣呢？

一个十年的爱

爱是动物最伟大的本领。

动物的爱往往不逊于人类。我曾听说下面的故事。在日本，有人为装修，家里拆了墙壁，日本式住宅的墙壁是中间架了木板后，两边垒以泥土，里面是空的，主人拆墙垒的时候，发现一只壁虎在那里，一根钉子从外面钉住了那只壁虎的尾巴。那主人觉得又可怜又好奇，仔细看那根钉子，他惊讶了，因为那钉子是10年前盖那栋房子的时候钉的。到底怎么回事？那只壁虎竟困在墙壁里整整活了10年，真神了，尾巴被钉住了，一步不走的那只壁虎到底靠吃什么活了10年？那位主人暂时停止了工作，仔细观察起来，过了不久，不知从哪里爬来一只壁虎，嘴里含着食物„„那是无比高尚的爱！那是生死不变的爱。为了被钉住尾巴不能走动的壁虎，另一只壁虎在这10年里一直在喂它。

哲理点：壁虎间的爱是神圣的，崇高的，为了一只壁虎的生存，另一只壁虎竟奉献了3650天的爱。作为动物的灵长——人类，难道不为之感动吗？

一种善良

弗莱明是一个穷苦的苏格兰农夫。有一天，当他在田里工作时，听到附近泥沼里有人发出求助的喊声。于是他放下农具，跑到泥沼边，发现一个孩子掉到粪池里，弗莱明忙把这个孩子从死亡边缘救了出来。

隔天，有一辆崭新的马车停在农夫家，走出来一位优雅的绅士，他自我介绍是那被救孩子的父亲。绅士说：“我要报答你，你救了我小孩的生命。”农夫说：“我不能因为救你小孩而接受报酬。”

就在这时，农夫的儿子从茅屋外走进来，绅士问：“这是你的儿子吗？” 农夫很骄傲地回答：“是。”绅士说：“我们来个协议，让我带走他，并让他接受良好的教育。假如这个小孩像他父亲一样，他将来一定会成为一位令你骄傲的人。”

农夫答应了。后来农夫的小孩从圣玛利亚医学院毕业，成为举世闻名的弗莱明·亚历山大爵士，也就是盘尼西林（青霉素）的发明者。他在1944年受封骑士爵位，且得到诺贝尔奖。

数年后，绅士的儿子染上肺炎，是什么救活他的呢？盘尼西林。那绅士是谁呢？上议院议员丘尔。他的儿子是谁？英国政治家丘吉尔爵士。

哲理点：一个农夫的一点点善良，竟然给世界带来如此重大的变化，善莫大焉！

一种爱的感动

云南昆明滇池曾有很多海鸥栖息，前些年由于人们的种种不友好行为使海鸥渐渐离去。曾有人发动市民开展一个挽留海鸥的行动，开始有效，但久而久之大家也厌倦了。但是，有几个经常去滇池玩的大学生发现，有一位老人不管刮风下雨，总是每天坚持在悄悄地饲养着海鸥。他按时步履艰难地来到水边，从手提包中取出早已捏成碎粒的饼干，极细心地招呼海鸥过来。有一天，一位大学生发现，老人的步履更艰难了，十分感动，就顺手拿起相机为他拍了一张照片。第二天，老人破例没有来，第三第四天也不见踪影，大学生感到不祥，朝平日老人来的方向打听，终于知道，老人已在日前去世。他们来到老人居住过的小屋，简陋狭小，人们告诉大学生，这个孤身老人这些年的唯一事务就是关爱海鸥。大学生震动之余，就把那张最后的照片放大到与真人一样大的尺寸，竖立在水边，旁边写了行字：“老人已去，让我们接着来关爱海鸥。”没想到照片刚刚竖起来，无数的海鸥立即围拢过来，绕着遗像一圈圈盘旋，有两排海鸥整齐地排列在遗像跟前，宛若仪仗队。哲理点：我想，这个老人在孤独之中献出了一份真诚的关爱，连海鸥也不再让他孤独。我不知道老人的宗教信仰，但他的最终的生命方式极具宗教美感，令人动容。

一个爱的位置

这是我上大学时的一件事。

那天下午，公共课老教授给我们讲了一个故事：有个国王有三个儿子，他很疼爱他们，但不知该传位给谁。最后，他让三个儿子回答任何表达对父亲的爱。大儿子说：“我要把父王的功德制成帽子，让普天下的百姓天天把您供在头上。”二儿子说：“我要把父王的功德制成鞋子，让普天下的百姓都知道是您支撑他们。”三儿子说：“我只想把您当做一位平凡的父亲，永远放在我的心里。”最后，国王把王位传给了三儿子。

教授讲完，问道：“记得父母生日的同学请举手。”举手者寥寥无几。“寒假里给父母亲洗过脚的同学请举手。”这是他放寒假前布置的作业。没有做到的同学扣德育分。

一百多双手齐刷刷地举了起来。只有坐在最后的那位同学没举手。教授问是何故。该同学哑口无言。

“你是不是把我的话当耳边风？” “我很想给父母洗一次脚，可是„„”

“可是什么，不要给自己找借口！”教授严厉地说。

“我的父母在一次车祸中失去了双脚。我只能给他们洗头„„“ 空气在这一刻凝结了，教室里静得能听到心跳声。

哲理点：记住，爱的位置不在嘴里，不在心头，也不在脚下，只在心中。在我们时刻关爱他的细小行动中。

柔情的鲁迅

鲁迅住在北京砖塔胡同的时候,有一位邻居叫俞芳,现已年近九旬,当年还是个小女孩。鲁迅工作繁忙,在几所大学兼课,早出晚归,一张冷面,一双冷眼,神情严肃,让人望而生畏.但他同这些小邻居相处得很好,送积木,取绰号,买萝卜,吃元宵,还和他们在太阳下以放大镜取火„„ 在俞芳的回忆中,还有这样一幕：有一次夜深人静,伏案写作了一天的鲁迅先生刚刚睡下,西屋周家的帮工王妈和俞家的帮工齐妈发生口角,愈吵愈响,以致鲁迅整夜失眠,第二天还精力不支,生病了。

其实只消咳嗽一声,便可“喝止”了，但他摇摇头，说：女人吵嘴，彼此心里有气，若制止，虽然不会再吵，但心火不消，恐怕也要失眠．与其３个人睡不着，不如我一个人睡不着，所以还是让她们吵一吵，等话说清楚了，心里气也就消了。

哲理点：＂英雄本色＂，其实最是温柔．

有想象力的达尔文

有一个孩子在同学中的人缘很不好,因为他经常＂说谎＂．譬如，他捡到了一块奇异的石头，就会对同学们说：＂这是一枚宝石，可能价值连城．＂同学们哄堂大笑，可是他并不在意，继续对身边的东西发表另类的看法．久而久之，老师把他的问题反映到了孩子的父亲那里．父亲听了，却不认为孩子是在撒谎，而是在想象．

有一次，孩子在泥地里捡到了一枚硬币，他神秘兮兮地拿给他的姐姐，说：＂这是一枚罗马硬币．＂姐姐拿过来一看，发现这是十分普通的旧币，只是由于受潮生锈，显得有些古旧罢了．孩子的姐姐便把这件事告诉了父亲，希望父亲好好惩罚他，让他改掉令人讨厌的＂说谎＂习惯．可是父亲却叫过孩子说：＂我怎能责备你呢？他的想象力真伟大．＂

对于孩子父亲的怂恿行为，许多人不以为然，认为这势必害了孩子，他长大以后会变成一个满口假话的人．但是，谁也没有料到，这个孩子长大以后却成了著名科学家，他的名字叫达尔文．

哲理点：现在，所有人都知道，他的＂进化论＂就是建立在超乎常人的想象力和为此进行的大量实物证明之上的．没有想象，就没有今天的＂进化论＂；没有父亲的理解和爱，同样不可能有今天的“进化论”。

一个男孩和他的树

从前，有一棵巨大的苹果树．

一个男孩每天都喜欢在树下玩耍．他爬树，吃苹果，在树阴下小睡„„他爱树，树也爱和他玩．

时间过得很快，小男孩长大了，他不再每天都来树下玩耍了． 一天，男孩来到树下，注视着树． ＂来和我玩吧．＂树说．

＂我不再是孩子了，我再也不会在树下玩了．＂男孩回答道，＂我想要玩具，我需要钱去买玩具．＂

＂对不起，我没有钱．．．．．．但是，你可以把我的苹果摘下来，拿去卖掉，这样你就有钱了．＂

男孩兴奋地把所有的苹果都摘下来，高兴地离开了．男孩摘了苹果后很久都没有回来．树很伤心．

一天，男孩回来了，树很感动． ＂来和我玩吧！＂树说．

＂我没有时间玩，我得工作，养家餬口，我们需要一幢房子，你能帮我吗？＂

＂对不起，我没有房子，但是你可以砍下我的树枝，拿去盖你的房子．＂男孩把所有的树枝都砍下来，高兴地离开了．

看到男孩那么高兴，树非常欣慰．但是，男孩从此很久都没回来．树再一次孤独，伤心起来．

一个炎热的夏日，男孩终于回来了，树很欣慰． ＂来和我玩吧！＂树说．

＂我过得不快乐，我也一天天变老了，我想去航海放松一下．你能给我一条船吗？＂

＂用我的树干造你的船去吧，你就能快乐地航行到遥远的地方．＂男孩把树干砍下来，做成了一条船．

他去航海了，很久时间都没有露面． 最后，过了很多年，男孩终于回来了．

＂对不起，孩子，我再也没什么东西可以给你了．．．．．．＂树说． ＂我已经没有牙咬苹果了．＂男孩回答到． ＂我也没有树干让你爬了．＂树说． ＂我已经老得爬不动了．＂男孩说．

＂我真的不能再给你任何东西了，除了我正在死去的树根．＂树含着泪说． ＂我现在不再需要什么了，只想找个地方休息．过了这么些年，我累了．＂男孩回答道．

＂太好了！老树根正是休息的最好的依靠，来吧，来坐在我身边，休息一下吧．＂

男孩坐下了，树很高兴，含着泪微笑着．．．．．．．

哲理点：这是每个人的故事，树就是我们的父母．当我们年幼的时候，我们愿意和爸爸妈妈玩．当我们长大成人了，我们就离开了父母，只有我们需要一些东西或者遇到麻烦的时，才会回来．不论怎样，父母总是支持我们，竭力给我门每一样东西．你也许会想，男孩对树太残酷了，可这正是我们所有人对待父母的方式啊！

一颗爱心

有位国王想励精图治，他觉得如果有3件事能解决，则国家立刻可以富强。第一，如何预知最重要的是时间。第二，如何确知最重要的人物。第三，如何辨明最要紧的任务。于是群臣献策说，把时间支配得正确，最好是列表；国家最重要的任务是培养教师或科学家；而当务之急是弘扬科学与严明法律。

国王对这些答案不满意。他去问一个隐士，隐士正在垦地，国王问这三个问题，恳求隐士的忠告，但隐士并没有回答他。这个隐士挖土累了，国王就帮他的忙。天快黑时，远处忽然跑来一个受伤的人。于是国王与隐士把这个受伤的人先救了下来。裹好了伤，抬到隐士家里，次日醒来时，这位伤者看了看国王说：“我是你的敌人，我昨天知道你来访问隐士，我准备在你回程时截击，可是被你的卫士发现了，他们追捕我，我受了伤逃过来，却正遇到你。感谢你的救助，但是我不再是你的敌人了，我要做你的朋友。”

国王再去见隐士，还是恳求他解答那3个问题。隐士说：“我已经回答你了。”国王说：“你回答了我什么？”隐士说；“你如不怜悯我的劳累，因帮我挖地而耽搁了时间，你昨天回程时，就被他杀死了。你如不怜恤他的创伤并且为他包扎，他不会这样就臣服你。所以你所问的最重要的时间是“现在”，只有现在才可以把握。你所说的最重要人物是你“左右的人”，因为立刻可以影响他。而世界上最重要的是爱，没有爱，活着还有什么意思。这是托尔斯泰的一个很有名的故事。这个故事涵盖了人生，也说明了人生。

哲理点：在人生道路上，除非你有一颗爱心，否则什么都没有用。

爱人之心

这是在英国发生的一个真实的故事。

有位孤独的老人，无儿无女，又体弱多病，他决定搬到养老院去。老人宣布出售他漂亮的住宅。

购买者闻讯蜂拥而至。住宅底价6万英镑，但人们很快就将它炒到10万英镑了。价钱还在不断攀升。

老人深陷在沙发里，满目忧愁，是的，要不是健康情形不行了，他是不会卖掉这栋陪他度过大半生的住宅的。

一个衣着朴素的青年来到老人跟前，弯下腰，低声说：“先生，我也好想买这栋住宅，可我，只有1万英镑。”

“但是，它底价就是6万英镑啊。”老人淡淡地说，“现在它已经升到10万英镑了。”

青年并不沮丧，真诚地说：“如果您把住宅卖给我，我保证让您依旧生活在这里，和我一起喝茶，读报，散步，天天都快快乐乐的——相信我，我会用整颗心来照顾您的！”

老人颔首微笑，他站起来，挥手示意人们安静下来。“朋友们，这栋住宅的新主人已经产生了，”老人拍着青年的肩膀，“就是这个小伙子！”

哲理点：完成梦想，不一定非要冷酷的厮杀和欺诈，而只要你拥有一颗爱人的心。

最美的声音

大学时同寝室有一个家住哈尔滨的同学，他从不给家里打电话。问他，他说家里没有电话，写信就可以了。我们有些奇怪：他家住大城市，生活条件也不错，家里怎么不安电话呢？

那次暑假回来后，他每天晚上都躲在被窝里听一盘从家里带来的磁带，有几次还哭出了声，我们提出借他的磁带听一听，他说什么也不肯，有一次乘他不在，我们从他枕头底下翻出了那盘磁带，放在录音机里听，好久也没听到声音。我们很是纳闷儿：他每天晚上听这盘空白带干什么呢？

快毕业时，他才告诉我们原因。原来他父母都是聋哑人，为了生活，他们吃尽了苦也受尽了别人的白眼冷遇，为了他能好好上学读书，父母的心都放在他的身上，给他创造最好的条件，从不让他受一点委屈。后来日子好过了，他却要离开父母去远方上大学，他说：“我时常想念家中的爸爸妈妈，是他们用无言的爱塑造了我的今天。那次暑假回家，我录下了他们。呼吸的声音，每天晚上听着，感觉父母好像在身边一样。

哲理点：爱是无声的行动，爱是一种心灵的感应，爱是一种大家的感动，有了爱就有了共同的理解和温暖。

金石为开

克·雷诺是美国硅谷一家小型软件公司的老板，很有远见卓识。有一次，雷诺看中了一个人，想聘请他担任业务主任。不料一次又一次的人情攻势都无法奏效，甚至托了许多重要人物出面也起不了作用。

对方不耐烦地说：“先生，全世界大概只有您妈妈还没有给我打电话了。” 没想到第二天，雷诺真的让自己远在以色列母亲打了电话过来。老太太动情地说：“放心好了，我的查克可是一个好人，您一定会愿意同他共事的。”对方这一次果然没有招架住，“投诚”来到了雷诺的公司。

哲理点：所谓“精诚所至，金石为开”，既然柔情的小水珠都能凿穿坚硬的岩石，那么满腔真挚的感情也能软化铁石般的心。

爱心传递

有这样一个故事：印度前国会议员梅农，出身贫寒，当年他初到新德里时，刚下火车，便遭贼窃，身上所有钱财被洗劫一空。绝望中，他求助一位素不相识的老人，向老人借了15卢比，为了日后还钱他询问老人的住址。老人对梅农说：“在你有身之年，可以把这15卢比送给任何一个有求于你的陌生人。”梅农始终记得老人的话，直到逝世，他对任何一个有求于他的陌生人，他都提供15卢比的帮助。后来，他的助手也效仿他的做法，去帮助别人。再后来，他的助手的儿子也学着他们的样子去帮助别人。一位接受过他们帮助的人，把此事写成文章，发表在一本杂志上。这个把爱心传递到社会的故事，便流传得更广了。哲理点：把爱心传递到社会，形成社会公德，就会美化社会。见义勇为，舍己救人，其影响之大自不必说，即使一个亲切的微笑，一次热情的服务，也同样让人感到温馨。

水·生命 烈日炎炎，黄沙漫漫。这就是生命的禁区——撒哈拉大沙漠。在这里生命显得那样苍白无力。自然界正以它的强大力量驳斥着“人定胜天”的千年古训。两名大漠探险队员拖着沉重的脚步，一步一踉跄地艰难行走着，它们互相依靠和慰藉。因为两人心里都清楚，他们的食物吃完了，水壶也近干涸。在这样危难的情况下只有相互的扶持和同心协力，才是最有力的一针强心剂。并且，两人都曾向对方郑重承诺过：“如果只有一个生还的机会，我宁愿让给你。”

太阳渐渐落下，可在沙漠里，这并不意味着清凉、舒爽。

终于两名队员耗尽了全身力气，跌倒在一座沙丘上。由于严重缺水，加上过度疲劳，两人昏沉沉地睡去„„

他们做了一个相同的梦：只要再坚持翻过前面这座沙丘，就会出现一片巴掌大的绿洲。那儿除了仙人掌之外，还有两个一大一小的水袋。仙人掌的汁水刚好能将它们灌满。喝完大水袋的水，就有足够的力走出这片大漠；但是，如果只拿到小水袋的人，极有可能走不出这片大漠。

一名探险者梦醒了，他疑惑地四处寻找同伴，却不见人影，只好怏怏地单独迈步。他想起了刚才的梦，不禁添了几分力气，情绪高涨。翻过沙丘，果然见到有几株仙人掌。他心中一阵高兴。使出全身的力气冲过去，再仔细一看，地上只剩下一个小小的水袋，另一个水袋已不翼而飞。他忽然明白了什么，同伴的失踪，水袋的减少„„说明了一切。他愤怒了，他在心里用最恶毒的语言诅咒曾经相依为命而现在逃之夭夭的同伴。

没办法，他只好捡起水袋继续往前走。刚才激动的心情消失得无影无踪。在烈日的曝晒下，他仍然舍不得喝一口水袋里的水。他总认为还不是最艰难的时候，然而，终因体力不支，他再次跌倒。就在此时，他突然发现前面躺着一个人。他勉强打起精神，奋力地爬了过去。

“是他，我的同伴。”他用诧异的目光打量着奄奄一息的同伴。

猛然发现同伴的腰间挂着一个比自己更小的水袋！一串热泪夺眶而出，还没流到干裂的嘴唇，便风干了„„

哲理点：一滴水在沙漠，意味着一个生命，一份爱在沙漠，意味着一个灵魂，水与爱在特殊的环境，显示了特殊的价值。

儿子向我买时间

这个故事是一位学生家长讲给我听的，我听了很有感触，就把它记下来。想顺便问各位家长一句：为挣钱奔波，你替孩子考虑了多少？ 我妻子在孩子7岁时就走了，得的是白血病。儿子和我相依为命，日子过得很苦。为了这个儿子，我踩三轮，挑黄沙，搬卸货物，什么粗活脏活都干。儿子也很争气，学习成绩门门90分以上。

可就在一个星期前，儿子逃学了整整两天。知道消息后，我狠揍了儿子一顿，儿子咬着牙流着泪，硬是不吱声。我当时也是气昏了头，让刚刚10岁的儿子跪在砖头上，逼着他说出逃学的原因。最后，儿子终于从兜里掏出15块钱，放在我的面前，说他这两天捡破烂挣钱去了。

我听了这话，一把抓过钱就撕了，嘴里边说：“哪个要你挣钱了？你现在最重要的是好好学习，将来上大学。要钱你跟爸说，爸什么时候摇过头了，啊？„„”

没想到儿子突然抓住我的手，哭着说：“爸，别撕，你别撕！我只是想挣够20元钱，向你买一天的时间啊！我只是想让你好好陪我玩玩，让你给我讲故事,让你听我唱歌，看我画画儿啊！“

顿时，我就像被一道闪电击中，整个人都愣了，猛得记起上个星期六儿子跟我的对话：

“爸，你能不能陪我一天？就一天！”

“陪你一天？那谁给我这天的工钱？谁挣钱养你？” “爸，那你一天挣多少钱？” “一天少说也得20块。” “那我跟你买。”

“买？！哼，你的钱呢？你准备去偷还是去抢？” „„

我明白了，原来儿子„„我将儿子搂到怀里，认真地道歉：“乖儿子，爸对不起你。爸以后一定天天陪你。一定！”

听这个故事的时候，在场的几个人都掉眼泪了。哭过之后，我将这个故事真实地写了下来，希望读过的家长朋友都能从中悟出：

哲理点：我，最应该给予孩子的是什么？是理解，是沉甸甸的爱。

窗 有两个重病患者，住在同一家大医院的同一间病房里。病房很小，只有一扇小窗通着外面的世界。在治疗过程中，医生同意让其中的一个人，每天下午可以在床上坐一个小时（因为他需要用仪器抽取肺中的积液）。他的床紧靠着那扇小窗，这样，他每天都可以看到窗外的世界。可是，另外那个人则只能整日平躺在床上。

每天下午，当那个紧靠着小窗的病人在规定的那个小时里坐起的时候，他都会把窗外的景致绘声绘色地讲给另外那个病人听，他说从窗外可以眺望到公园的湖泊。湖面上有成群的白天鹅。天真烂漫的孩子们有的在湖边不时地向湖面上撒面包片，有的则在玩模型船；而年轻的恋人则携手漫步于林荫花丛，窃窃私语；在绿草如茵的空地上，有些人正在进行垒球比赛；远方一排绿油油的树冠上方，蔚蓝色的天空中飘着片片白云。

另外那个病人仰躺在床上，两只眼睛一动不动地望着天花板，悉心地聆听着他的描述，享受每一分钟。他仿佛听见一个顽皮孩子差点掉进湖里而发出的惊叫声，他也仿佛看到一个美丽的女孩儿穿着漂亮的夏装在捉迷藏„„病友的描述几乎使他感受到像是自己亲眼目睹了外面发生的一切。

就这样许多天过去了。突然，在一个阳光明媚的下午，一个想法深深地触动了他。他想：为什么睡在窗子旁边的人可以独享眺望窗外的乐趣呢？他感到很不是滋味，越这么想，就越觉得心理不平衡，就越想换位置。而且，他一定要换！之后，有一天夜里，他还没睡着，两只眼睛正盯着天花板，独自想着心事。突然靠窗口的病人剧烈地咳嗽起来。他想按铃，但最终还是失败了。而他仍旧那样仰躺着，没有伸出援手——尽管他已经清楚地感觉到病友的呼吸正在逐渐减弱，直到停止。

第二天一大早，护士来查房的时候，那人已经死去。

又过了一些时日，这个病人问医生，他是否可以换到靠窗的那张病床上。医生同意了，并把他抬到了那张靠窗的床上。他觉得舒服极了。医生走后，他咬紧牙关，强忍剧痛，用胳膊肘支撑着自己，吃力地向窗外看去——

窗外，只有一堵冷冷的墙„„

哲理点：为了病友，竟然把“冷”变成了“热”，用爱心编织了美丽的花环，营造了美丽的花园，让对方的生命得到延续，这种崇高的爱动天地泣鬼神。

聪明是什么

一位来中国观光的美国老太太，在一群中国孩子中挑出了三个孩子，于是，一个10岁的女孩，一个7岁的男孩和一个大约5岁的女孩，站到了这位美国老太太的面前。美国老太太拿出一只玻璃瓶子，瓶肚很大，瓶口很小，三只刚能通过瓶口的小球正躺在瓶底。小球上各系一根细绳，绳头攥在这个美国老太太的手里，她宣布游戏规则，这三个小球分别代表你们三个人。这个瓶子代表一口干井，你们正在井底玩。突然，干井冒出水来，水涨得很快，你们必须赶快逃命。记住，我数七下，也就是只有七秒钟，如果你们谁还没有逃出来，谁就被淹死在井里了。她把三根细绳递给了三个中国孩子，作出一个开始的手势。只见那大约5岁的女孩很快从瓶里拉出自己的球；接下来是那个比自己大的女孩，接着迅速地将自己的球拉出瓶口；最后是那个10岁的女孩；从容又轻捷。全部时间不到5秒钟。

美国老太太惊呆了，本来一场惊心动魄的游戏，竟这么平淡乏味的结束了。她先问那个男孩，你为什么不争先逃命，小男孩摆出一副很勇敢的劲头，手指着那个小女孩：“她最小，我应当让她呀！”他又问那个10岁的女孩，女孩说：“三个人里我最大，我是姐姐，应该最后离开。”老太太又问，那你就不怕被淹死吗？女孩答道：“淹死我，也不能淹死弟弟妹妹。“

泪水刷地一下从美国老太太的眼里流了出来。她说她在许多国家试过这种游戏，几乎没有一个国家的孩子能够完成它，他们争先恐后，互不相让„„

哲理点：三个孩子告诉我们的是：聪明不仅仅是爱，一种忘我、无畏的品格。

骆驼妈妈

有一位美国旅行者在非洲撒哈拉沙漠看到这样的一幕：

无人区里有一只母骆驼带着几只小骆驼一路低着头，不时地停下来闻着干燥的沙子。按照常识，美国人知道这是骆驼找水喝。它们显然渴坏了，几只小骆驼无精打采地走着。在太阳的炙烤下，它们的眼睛血红血红的，看起来快要支撑不住了。

旅行者还发现，小骆驼们紧紧地挨着骆驼妈妈，而骆驼妈妈总是根据不同的方向驱赶孩子们走在她的阴影里。

终于，它们来到一个半月形的泉边，它们停住了。几只小骆驼兴奋异常，打着响鼻。

可是，泉水太浅了，站在高处的几只小骆驼无论怎么努力也无法把嘴凑到泉水边上去。

惊人的一幕发生了。那只骆驼妈妈围着她的孩子们转了几圈，突然纵身跃入深潭„„水终于涨高了，刚好能让小骆驼们喝着。哲理点：在这尘世中，我们的心灵被岁月磨得粗糙和麻木。但骆驼妈妈的纵身一跃，让人把生命看得无比沉重。谁说只有人类才有人性的光辉！

爱的奇迹

一对夫妻在万丈悬崖边看风景。突然，丈夫不慎跌倒，眼看着就要滑向深渊摔得粉身碎骨。千钧一发之际，妻伸手相救，可惜为时已晚，她仅仅能够用牙咬住丈夫的一小块衣角，咬住体重约70公斤的丈夫，足足七八个小时，直到有人发现他们。她凭着惊人的力量，硬是将丈夫从死神的手中夺了回来。

一名小男孩攀上楼顶，去取被风吹走的红气球。尽管他小心翼翼，但还是一脚踏空，栽下楼来。小男孩的母亲刚巧下班回来，远远的目睹了这一切，她大声制止，可是已经来不及了，她可爱的小儿子无可挽回地从六楼顶上快速下坠。照当时情形，小男孩没有任何生还的可能。然而那位母亲却以不可想象的速度，闪电般飞奔上前，竟稳稳地接住了小男孩。事后，电视台请那位母亲从相同距离接六楼楼顶扔下的任何东西，却没有一次成功。

一个三岁的哑巴孩子突然得了一场怪病，高烧得像一块木炭，三天三夜昏迷不醒，村里的医生一个个摇头而去。孩子的母亲却不放弃，她冒着纷飞大雪，赶了100多里险峻异常的山路到达县城。县医院的大夫无比遗憾地告诉她，孩子没救了。母亲悲痛欲绝，却仍然相信孩子还活着。母亲跌撞着踏上风雪归程，她一直将孩子紧紧地搂在自己温暖的胸襟里，一直梦呓似地唤着孩子的乳名。当母亲带着满身跌痕回到村口时，孩子僵硬冰冷的小手不可思议地动了起来，并慢慢睁开眼睛，盯住母亲，竟轻轻地吐出了一个石破天惊的声音——“妈”！哑巴孩子奇迹般地活了下来。直到现在，他仍然只会说一个字——“妈”而那位可敬的母亲在那一声呼唤之后当即幸福地死在了孩子身边。

哲理点：爱是人间最无私、最真挚、最深刻、最动人的情感。爱的力量有时甚至是超自然的，它能够创造出种种惊人的奇迹。正是因为这些爱的奇迹，世界才变得如此精彩绝伦。

种植春天

这是一则日本的童话。

从前，有一位国王，性格冷酷。他国度里所有的地方都盖在厚厚的白雪之下，从来就没有花的芳香和草的翠绿。他十分渴望春天来到他的国家，但是春天从来都不肯光临。这时，有一位流浪已久的少女，来到皇宫的门前，她恳求国王给她一点食物和一个睡觉的地方，她实在太饿太累了。但是国王从来都不愿意帮助别人，他叫随从把少女赶走了。

可怜的少女在肆虐的风雪中走进了森林。在森林中，她遇到了一位厚道的农夫。农夫急忙把她扶进屋，让她睡在温暖的火炉边，给她盖上毛毯，然后用仅有的面粉为少女做成了面包和热汤。当他把面包和热汤端到少女面前时，才发现少女已经死了。

农夫把少女埋在了田野里，并把面包和汤放进去，还为她盖上了毛毯。第二天一早，奇迹出现了：尽管其他地方仍然是白雪皑皑，但是在少女的坟墓上，竟然开满了五彩斑斓的小花——这里的春天来了！

原来这个少女便是春天。农夫接纳了她，诚待了她，滋润了她，安抚了她。于是也便享受了她。

哲理点：原来，只要付出，一切都会有收获，无论你付出得多么早，或者是多么晚。

原来没有什么可以真正死去，除了一颗冷酷的心。

原来，春天就这样无声无息地握在我们每个人的手中，静静地等待我们去把她种植，诞生和把她创造出来，等待我们用爱作中介，把冰凌百丈变为繁花万朵。

也许，这样静静等待我们的，并不仅仅是春天。

爱心

一位母亲第一次参加家长会，幼儿园的老师说：“你的儿子有多动症，在板凳上三分钟都坐不了。”回家的路上，儿子问她，老师都说了些什么？她鼻子一酸，差点流下泪了。然而，她还是告诉儿子：“老师表扬你了，说宝宝原来在板登上坐了不到一分钟，现在能坐三分钟了。别的家长都非常羡慕妈妈，因为全班只有宝宝进步了。”那天晚上儿子破天荒地吃了两碗米饭，并且没让她喂。在第二次家长会上，老师说：“全班50名同学，这次数学考试，你儿子排第49名。我们怀疑他智力有些障碍，您最好能带他去医院查一查。”回去的路上，她流下了泪。然儿，当她回到家里，看到诚惶诚恐的儿子，她又振作起精神说：“老师对你充满信心。他说了你不是一个笨孩子，只要你细心些，会超过你的同桌。”说到这话时，她发现，儿子暗淡的眼神一下子舒展开来。第二天上学，儿子比平常都要早。孩子上了初中，又一次家长会。老师告诉她：“按你儿子现在的成绩，考重点中学有点危险。”她怀着惊喜的心情走出校门，她告诉儿子：“班主任对你非常满意，他说了，只要你努力，很有希望考上重点中学。”

高中毕业，儿子把一封印有清华大学招生办公室的特快专递交到她的手里，边哭边说：“妈妈，我一直都知道我不是个聪明的孩子，是您„„”这时，她悲喜交加，再也按奈不住十多年来凝聚在心头的泪水，任它洒在手中的那只信封上。哲理点：爱是火炬，能点燃自信，爱是责任，能忍辱负重，爱是种子，能结出硕果。

三个火堆

严寒的冬天里，一群人点起了一堆火。大火熊熊昂昂，烤得人浑身暖烘烘的。有个人想：天这么冷，我绝不能离开火，不然我就会冻死。其他人也都这么想。于是这堆无人添柴的火不久便灭了，这群人全被冻死。

又有一群人点起了一堆火，一个人想：如果大家都只烤火不捡柴，这火迟早会灭的。其他人也都这么想。于是大家都去捡柴，无人烤火，都被陆续冻死在捡柴的路上，火最终因缺柴而灭。

又有一群人点起了一堆火，这群人没有全部围着火堆取暖，也没有全部去捡柴，而是制定了轮流取暖捡柴的制度，一半人取暖，一半人捡柴。于是人人都去捡柴，人人也都得到了温暖，火堆因得到了温暖，火堆因得到了足够的柴源不住地燃烧，大火和生命都延续到了第二年春天。

哲理点：积极主动，忘我牺牲，对于一个组织一个团队来说，这是一种难得的精神，但绝不能是其生存的根本，靠主动靠奉献只能维持一时，铁的制度才能维持长久。

多一个烧饼

一天黄昏，我去家附近的小巷口买烧饼。因为经常打交道，烧饼店的女老板和我很熟。正说着闲话，一个收破烂儿的老人在我们身边停了下来，递给女老板一张皱巴巴的两元钞票。女老板很快给他装好了一摞烧饼。他拿在手里，打量了一下，似乎想查一查。

“别查了，老规矩，9个。” 女老板笑道。他走了。

“你多给了他一个呀。” 我犹豫了一下，忍不住提醒女老板。“每次我都多给他一个。” 女老板很平静。“为什么？”“多给他一个烧饼，你也眼馋？” 老板开玩笑。“那当然。”我也笑了，“一样都是消费者，为什么优惠他？”“不仅是他。所有干苦活儿的人来买，我都会多给一个。”女老板叹口气，“他们不容易啊。”

“我也不容易啊。”“你要是真不容易，就不会每次都吃豆腐串儿了。”女老板白我一眼，“在他们眼里，一块钱的豆腐串可没有一块钱的烧饼实惠。他们决不会拿这一块钱去买豆腐串。因为这一块钱是他们打100块煤球拾20斤纸才能够挣来的。”

在她的辩声里，收破烂的人已经走远了，我也笑着告辞。

哲理点：我羡慕这些底层劳动者之间所拥有的高尚的怜悯，同情和理解。我心里充满了一种无以言说的感动。

蜜蜂过冬

一只蜜蜂无法度过严酷的寒冬。

一群蜜蜂则不同。据说蜂箱中的蜜蜂要过冬的时候，往往要抱成一团，最外面的一层是工蜂，它们拼命地扇动着翅膀，像厚厚的衣服一样，阻隔住外面的寒冷。在这样严严实实地“包裹”之下，里边的温度恒定在13摄氏度左右，舒适如春。

被工蜂“包裹”在里边的，不仅有蜂王和雄蜂，还有另外的工蜂。饿了，它们依靠夏天采集起来的蜜，来获得足够的能量。但它们也并不总在里边呆着，同外面的工蜂“换岗”。

就这样，蜜蜂的家庭度过了寒冷。

哲理点： 事实上，这个世界没有谁能独立地活下来。有了别人的帮助，我们也会很容易地度过人生的某个冬天，或者走出一段刻骨铭心的苦难，或者摆脱一场难料的困境。然而，我们如果能像蜜蜂过冬那样，反过来去“换岗”般地回报别人，或许，人生留给我们的最冷的路，我们都会从容走过。”

把自己忘记的人

她是一个农村妇女，有一个女儿，她对女儿特别的好，像天下所有母亲那样。

孩子会蹒跚走路的时候，却走失了。她满世界地找，可是毫无结果。但她不死心，每年幼儿园开学的时候，她就站在学校的大门口，打量着一个个孩子。所有人都以为她的精神有问题。她并不在乎这些，她在这座城市的每一所学校里留下了踪迹。这样的寻找持续了20年。

20年后，她的家中的墙壁上还张贴着1979年的年画，因为这张画是她和女儿一起贴上的。她还留着女儿的一把小雨伞，她说这把伞女儿只用了一次。她把伞打开，却哭了，说：“这伞太小了，女儿用不着了。”

这20年，她是为寻找女儿活着，所有的村人都为之动容。她的事迹终于引起媒体的关注，在媒体的牵头下，民政，公安部门为她查找1979年全市所有领养情况的原始记录。费了很多周折，她的女儿终于找到了——在邻县一个普通的农户家中。

她的梦终于可以圆了。但是，领养的人家托人带信给她，说她的女儿现在生活得很好，她不知道自己的生母是谁。如果为她好，还是不要让她知道这件事最好。20年来，她朝思暮想就是为了看女儿一眼。现在，她却退缩了，她害怕自己的出现会打搅女儿的生活。于是她终于没有出现。

哲理点：在这世界上，把一切都承担下来最后却把自己忘了的人，往往只有母亲。

关照别人就是关照自己

在哈默成为石油大王以前，他曾是一个不幸的逃难者。有一年冬天，年轻的哈默随一群同伴流亡到美国南加州的一个名叫沃尔逊的小镇上，在那里，他认识了善良的镇长杰克逊。

可以说杰克逊对哈默的成功起了不可估量的作用。

那天，冬雨霏霏，镇长门前的花圃旁的小路成了一片泥淖。于是行人就从花圃里穿过，弄得花圃里一片狼籍。哈默也替镇长痛心，便不顾寒雨淋身，一个人站在雨中看花圃，让行人从泥浆里穿行。这时出去半天的镇长笑意盈盈地挑着一担炉渣回来了，在一头雾水的哈默面前从从容容地把炉渣铺在泥淖里。

结果，再也没有人从花圃里穿过了。最后镇长意味深长地对哈默说：“你看，关照别人就是关照自己，有什么不好？”

哲理点：每一个人的心都是一个花圃，每一个人的人生之旅就好比花圃前的小路，而生活的天空不仅有和风细雨，也有风霜雪雨，那些在雨中前行的人如果能有一条顺利通过的路，谁还愿意去践踏美丽的花圃，去伤害善良的心灵呢！

爱心的力量 这是一个守墓人亲身经历的一件颇为奇特的事。一连好几年，这位温和的小个子守墓人每星期都收到一个不相识的妇人的来信，信里附着钞票，要他每周给她儿子的墓地放一束鲜花。后来有一天，他们见面了。那天，一辆小车停在公墓门口车上，司机匆匆来到守墓人的小屋，说：夫人在门口车上，她病得走不动，请您去一下。”一位上了年纪的孱弱的妇人坐在车上，表情有几分高贵，但眼神已哀伤得毫无光彩。她怀抱着一束鲜花。

“我就是亚当夫人，这几年我每星期给你寄钱„„”她说。“买花。”守墓人说道。“对，给我儿子。”

“我一次也没忘了放花，夫人。”

“今天我亲自来，因为医生说我活不了几个星期了。死了倒好，活着也没意思了。我只是想再看一眼儿子，亲手献上这些花。”亚当夫人温存地说。小个子守墓人眨巴着眼睛，没了主意。他苦笑了一下，说：“夫人，这几年您总寄钱来买花，我却一直觉得有点可惜。”

“可惜？”

“鲜花搁在那儿，几天就干了。无人闻，无人看太可惜了！” “你真这么想？”

“是的，夫人，您别见怪。我是想起以往自己常跑医院、孤儿院，那里的人可爱花了。他们爱看花、闻花。那儿都是活人，可这儿墓地哪个活着？” 老妇人没有作答。她只是默默祈祷一阵，没说什么便走了。守墓人后悔一番话太直率、太欠考虑，让老妇人受不了。

这之后，老妇人再也没寄钱来了。

可是几个月后，这位老妇人又忽然来访，把守墓人惊得目瞪口呆——她这回是自己开着车来的。

“我把花都送给那儿的人们了。”她友善地向守墓人微笑着，“你说得对，他们看到花可高兴了，这真叫我快活！想不到我的病也好多了。医生不明白是怎么回事，可我自己明白，我觉得活着还有些用处！”

哲理点； 这个故事充满了爱心的力量，亚当夫人由对儿子的爱扩展到了对社会上所有需要关爱的人们，“老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼。”爱，像阳光温暖了人们的身躯，像春雨滋润了人们的心田。与此同时，亚当夫人也从中体验到了爱的滋味，爱的真谛，汲取了爱的力量。故事因“爱”而燃起了真情的烈火；因“情”而感染了所有的读者；因“理”而启迪了世间的人们：“活着要对别人有些用处才能快活。”

一生一夜

一位老夫妇到一家旅店住宿，那晚风雪交加。柜台里一位年轻的服务生说：“我们这里已经被参加会议的团体包下了。”看到老夫妇一脸的遗憾，服务生赶紧说：“先生，太太在这样的夜晚，我实在不敢想象你们离开这里却又投宿无门的处境。如果你们不嫌弃的话，你们可以在我的房间里住一晚，那里虽然不是豪华套房，却十分干净。我今天晚上要在这里加班工作。”

第二天一大早，当老先生下楼来付住宿费的时候，那位服务生婉言谢绝了老先生，说：“我的房间是免费借给你们的，我昨天晚上在这里已经挣取了额外的钟点费，房间的费用本来就包含在里面了。”老先生说：“你这样的员工是每一个旅馆老板梦寐以求的，也许有一天我会为你盖一座旅馆。”年轻的服务生听了笑了笑。他明白老夫妇的好心，但他只当它是一个笑话。

又过了几年，有一天，那个柜台服务生忽然接到老先生的来信，老先生邀请他到曼哈顿去见面，并附上了往返的机票。几天以后，服务生来到了曼哈顿，在一幢豪华建筑物前见到了老先生。老先生指着眼前的建筑物解释说：“这就是我专门为你盖的饭馆，我以前曾说过的，你还记得吗？”这家饭店就是美国著名的渥道夫·爱斯特莉亚饭店的前身，这个年轻的服务生就是该饭店的第一任总经理乔治·伯特。乔治·伯特怎么也没想到，自己用一夜的真诚换来的竟是一生辉煌的回报。

哲理点：经济学告诉我们，最缺稀的东西最值钱。在商业活动中，真诚是最缺稀的。尽可能地帮助更多的人，成功就会来陪伴你。生活常常就会这样。

五块钱的故事

美国海关。有一批被没收的自行车被决定拍卖。拍卖会上，每次叫价的时候，总有一个10岁出头的男孩喊价，而且总是以“五块钱”开始出价，然后眼睁睁地看着自行车被别人用30元，40元买去。拍卖会中间休息时，拍卖员问那个小男孩为什么不出较高的价格来买，男孩说，他只有5块钱。

拍卖会继续进行，那男孩还是给每辆自行车相同的价钱，然后有被别人用较高的价钱买了去。后来，聚集的观众开始注意到那个总是首先出价的男孩，也察觉到有什么结果。

拍卖会就要结束了，只剩一辆最棒的自行车，车身光亮如新，有多种排挡，10段杆式变速器、双向手刹车、速度显示器和一套夜间电动类光装置。拍卖员问：“谁出价？”这时，站在最前面几乎绝望的小男孩说：“5块钱。”

拍卖员停止唱价，停下来站在那儿。所有在场的人都看着这个小男孩，没有人出声，没有人举手，也没有人喊价，直到拍卖员唱价三次后，他大声说：“这辆自行车卖给这位穿短裤的小伙子！”此语一出，全场鼓掌。

小男孩拿出握在手中的5元钱，买了那辆最漂亮的自行车，脸上露出灿烂的笑容。

哲理点：放弃自己的一点私欲，去成全一个美好的愿望。我们每一个人一点点善意的付出，会给这世界增添多少美好和欢乐。

爱的针法

在一位朋友家小坐。发现他给父母打电话的时候拨了两遍号码。第一遍拨过之后，铃响三声就挂断，再拨第二遍，然后通话。

“第一遍占线吗？”我随意问。“没有。”

“是没想好说什么？” “那干吗拨两遍号？”

他笑了笑：“你不知道，我爸爸妈妈都是接电话非常急的人，只要听见铃声，就会跑着去接。有一次，妈妈为接电话还让桌腿把小趾绊了一下，肿了很长时间。从那时起，我就和爸妈约定，接电话不准跑。我先拨一遍，给他们预备的时间。” 哲理点：我的心忽然觉得十分湿润。平日都常说如何如何孝敬父母，这个小小的细节，不是对父母最生动的疼惜吗？“爱”是一件大衣衫，衣衫是要讲究式样，色彩，衣料，甚至于时尚和流行的程度。但是对于穿衣服的人来说，更需要这样细密而熨贴的针法，才能让这件衣衫变得真正温暖舒服起来啊。

天堂和地狱

一个人问上帝：“为什么天堂里的人很快乐，而地狱里的人一点也不快乐呢？”

上帝说：“你想知道吧，那好，我带你去看一下。” 他们先来到地狱，走进一个房间，看见许多人围坐在一口大锅前，锅里煮着美味的食物。可每个人都又饿又失望。原来他们手里的勺子太长，没法把食物送到自己的嘴里。

上帝说：“我们再去天堂看看吧。”

于是他们来到另一个房间，看见的是另一幅景象，虽然人们手里的勺子也很长，可是这里每一个人都显出快乐满足的样子。

这个人很奇怪。

上帝笑着说：“你看下去就知道了。”开饭了，只见这里的人们用勺子把食物送到别人的嘴里。

哲理点：其实，爱并不在于那把勺子有多长，而在于你如何用真心去传递它。

什么也没发生

有一名初三的女生，爱上了自己的老师，这种爱越压抑越强烈，无法自拔的女生最后写了一封信，寄给老师。

信一投进邮筒，女生就后悔了：老师已经有了一个幸福的家，自己还这么小，老师受到信后会怎么看自己？要是让别人知道了怎么办？„„女生就越想越怕。那几天，女生是在恐惧中度过的，她怕父母突然闯到学校来，她怕同学们会用怪异的目光看着她，她怕老师找她谈心„„这些后果甚至让她想到了死。两天，三天„„一切都很正常，老师的眼神看不出丝毫异样。女生甚至怀疑自己是否真的寄过那么一封信，直到有一天，老师讲课中，“无意”地批评了邮局“不负责”的工作态度，说他的信常常被遗失。女生这才释然了，也许自己的信被“幸运”地遗失了。

哲理点：生活中，对别人的一些小小的无意的过错，也许最善良的处理就是让它“什么也没发生”。

母爱

这是一个真实的故事。故事发生在西部的青海省，一个极度缺水的沙漠地区。这里，每人每天的用水量严格地限定为三斤，这还得靠驻军从很远的地方运来。日常的饮用、洗漱、洗菜，包括喂牲口，全都依赖这三斤珍贵的水。人缺水不行，牲口也一样，渴啊！终于有一天，一头一直被人们认为憨厚、忠实的老牛渴极了，挣脱了缰绳，强行闯入沙漠里唯一的也是运水车必经的公路。终于，运水的军车来了，老牛以不可思议的识别力，迅速地冲上公路，军车一个紧急刹车戛然而止。老牛沉默地立在车前，任凭驾驶员呵斥驱赶，不肯挪动半步。五分钟过去了，双方依然僵持着。运水的战士以前也碰到牲口拦路索水的情形，但它们都不像这头牛这般倔强。人和牛就这样耗着。最后造成了堵车，后面的司机开始骂了，性急的甚至点火驱赶，可老牛不为所动

后来，牛的主人寻来了，恼羞成怒的主人扬起长鞭狠狠地抽打在瘦骨嶙峋的牛背上，牛被打得皮开肉绽，哀哀叫唤，但还是不肯让开。鲜血渗了出来，染红了鞭子，老牛的凄厉哞叫，和着沙漠中阴冷的酷风，显得格外的悲壮。一旁的运水战士哭了，骂骂咧咧的司机也哭了，最后，运水的战士说：“就让我违反一次规定吧，我愿意接受一次处分。”他从水车上取出半盆水——正好3斤左右，放在牛面前。出人意料的是，老牛没有喝以死抗挣得来的水，而是对着夕阳，仰天长哞，似乎在呼唤什么。不远的沙滩背后跑来一头小牛，受伤的老牛看着小牛贪婪地喝完水，伸出舌头舔舔小牛的眼睛，小牛也舔舔老牛的眼睛，静默中，人们看到了母子眼中的泪水。没等主人吆喝，在一片寂静无语中，它们掉转头，慢慢往回走。

二十世纪末的一个晚上，当我从电视里看到这让人揪心的一幕时，我想起幼时家里的贫穷困窘，想起了我那至今在乡下劳作的苦难的母亲，我和电视机前的许多观众一样，流下了滚滚热泪。

哲理点：“再苦不能苦孩子”，这是每个心中充满母爱的母亲对孩子最真诚的呵护。

温暖的人情

一个偏远的农村突然通了火车，村民们好奇地看着一趟趟列车飞驰而过，有一个小孩特别热情，每次火车来的时候都站着向乘客挥手致意，可惜没有一个乘客注意到他，他挥了几天手终于满腹怀疑：是我们村庄太丑陋？还是我长得太难看？还是我的手势或站的位子不对？天真的孩子郁郁寡欢，居然因此生病，生了病还强打精神继续挥手，这使他的父母十分担心。

他的父亲是一个老实的农民，决定到遥远的城镇去问药求医。一连问了好几个医院，所有的医生都纷纷摇头。这位农民夜宿在一个小旅馆里，一声声长吁短叹吵醒同室的一位旅客，农民把孩子的病由告诉了他，这位旅客呵呵一笑又重新睡去。

第二天农民醒来，那位旅客已经不在，他在无可奈何中凄然回村。刚到村口就见到兴奋万状的妻子，妻子告诉他，孩子的病已经全好了，今天早上第一班火车通过时，有一个男人把半个身子伸出窗外，拼命的向他们孩子挥手，孩子跟着火车追了一程，回来时已经霍然而愈。哲理点：这位陌生旅客的身影几年来在我心中一直晃动，我想，每个人就应该做这样的人。能够被别人的苦难猛然惊醒，惊醒后也不作廉价的劝慰，居然能呵呵一笑安然睡去。睡着了又没有忘记责任，第二天赶了头班车就去行动。他没有到孩子跟前去讲太多的道理，说火车的速度，乘客的视线等等理性命题，他只是代表着所有的乘客拼命挥手，把温暖的人情交给了一个家庭。

爱心资助，让理想的风帆再次扬起福建省南安市第一小学 三年一班 陈姝妍 谁说女孩不用读书，女孩也能成才。如果女孩从小能受到好的教育，也能成为国家的栋梁之才。像古代花木兰替父从军、杨门女将，她们个个智勇双全，立下赫赫战功，女皇帝武则天，也一样能把国家治理得很好；还有近代的宋庆龄，也创立了“宋庆龄儿童基金会”，为我们儿童做出了很大的贡献。像她们这样的巾帼英雄举不胜举。

但是，生活在新世纪的我们有些人还存在着“重男轻女”的传统思想，经常从电视或报纸上，看到有很多人在怀孕时还去做性别鉴定，当发现是女孩便去打掉，还有的生了女孩就把她遗弃。没想到我们身边也有这样的事情发生，那还得从去年暑假讲起。

一天晚上，我和文雅像往常一样一起到河滨公园散步，又碰到了那位捡垃圾的老奶奶。我们俩好奇地问：“老奶奶，你为什么要天天捡垃圾？”老奶奶告诉我们，十年前，她在街道办事处门前捡到了一个年仅一岁的被遗弃的女婴，帮她取名吴萌萌。如今，那小女孩已经十一岁了。但是，由于体弱多病的爷爷已不再能踏三轮车了，家里断了主要的经济来源，小萌萌的学费成了问题，面临着失学。老奶奶不得不靠天天捡垃圾凑齐学费。

第二天，我和文雅在家长的带领下，来到实验中学旁边。远远地，我看见一间低矮破旧，摇摇欲坠的小屋，在周围林立的座座整齐的楼房中显得格外刺眼，我一下子就找到了小萌萌的家。看到我们的到来，爷爷喜出望外，热情地招呼着：“快进屋坐，快进屋坐，”这哪儿是屋子呀，黑乎乎的，一阵寒风把后门吹得颤动起来，我看见家里只有一个房间，只摆放着一张坏桌子，两张板凳，一个木架子上放着几本书，墙上贴着淡淡的几个毛笔字：理想的风帆！猜想这一定是萌萌的书桌，她就是在简陋的条件下刻苦学习，时刻铭记着自己的理想。听爷爷说，很多好心人得知这一消息，纷纷捐款捐物资助她；市红十字会特困生；街道办事处也在办事处旁边修建一座厕所让老奶奶管理增加收入；学校给萌萌减免学费；萌萌的成绩可好啦，每次考试在班里都是名列前茅，老师和同学们都很喜欢她„„“啊，萌萌回来了，”只见门口站着一个小女孩，扎着一个马尾辫，脸上蜡黄蜡黄的，穿着一件肥大的黄外套，整个人更显得瘦削。看到这里，我鼻子一酸，同在一片阳光下，却是怎样不同的生活啊，我一定要帮帮她，想到这里，我和文雅不约而同地掏出了自己的零用钱和学习用品，交到萌萌的手中，她似乎有些害羞，低着头，嘴里不住地念叨着：“谢谢！谢谢！„„”

是啊，正是有了社会的关爱，政府的资助，学校的关怀，面临失学的小萌萌重返校园，再次扬起了理想的风帆。我想长大以后的萌萌一定也是巾帼英雄。

第二篇：中秋节“以孝道”为主题作文素材整理

以孝道为主题作文素材整理

孝顺父母华民族传统美德孝顺偏偏父母呢．否认父母给我命且养育我许我报答父母养育恩所我需要尽孝道．我能报答师培育恩能．我师尽孝道呢．要知道师给我知识给我能力给我机师耐指导培养批才我师尽孝道呢我应该我需要优秀绩报师努力我需要才华报师培育同需要事业证明自

孝道永恒变题随着代进步应该扩范围．许真要我整民族尽孝切众尽孝点听起觉十困难整民族养育 应该尽孝；许许给世界所应该尽孝；切灵给美丽存空间所应该尽孝．

观《寻找美孝少年》

第1篇 孝心孝道

是谁教会了我们吖吖学语？

是谁用甘甜的乳汁辛苦地哺育我们？

又是谁将自己的年华飞逝换来了我们成长着的生命？

是父母！人们说：母爱如水，滋润生长；父爱如山，遮风挡雨。我觉得，父母对我们的爱就像一杯咖啡，静静地向周围弥漫特殊的芳香，它的味道稍带苦涩，而它的糖份却积存在杯底，只有喝到最后，才能品出它那香甜的滋味。

仔细回想，夏天那一盘甘爽的西瓜，冬天那一杯温热的牛奶，学习时那一句关心的问候，玩耍时那一声小心的叮咛„„父母总是在暗处默默地做我们成长的基石，多少苦累，却从未说过一次。对于如此莫大的恩情，我们怎能不给予回报呢？ 苏辙曾说：慈孝之心，人皆有之。还记得2004年感动中国人物田世国吗？田世国只是一名普通的工人，但他把自己生命的一部分回馈给病危的母亲。母亲的生命也许依然脆弱，但是孝子的爱已经坚如磐石。

古语道：百善孝为先，孝是人们与生俱来的品质。只不过，有些人的孝心被生活的飞尘所掩盖了。可是在我们同学中，不孝敬父母之事时常发生，有些同学厌烦父母的唠叨，常常与父母顶嘴，殊不知，那些唠叨满载着父母的爱；有些同学从未关怀过父母，把父母当成自己的金库，殊不知，爱不是无底洞；有些同学视父母的爱为理所当然，殊不知，父母也需要爱„„这样的事时常发生，不由得令人心忧。乌鸦能反哺，羔羊会跪乳，而我们，新时代的中学生，难道真的不如乌鸦，不如羔羊吗？

答案当然是否定的，但却能引发我们的深思。孝心，并非是长大后才有的责任，也并非是用金钱就能弥补。孝心的终极奥义，就是爱。孝心其实很简单，比如，为家里清扫一次房间；为母亲倒一杯水；为父亲捶一次背„„这是多么简单，可是同样是这些小事，却能让父母感动很久很久。孝不需要山珍海味，同样也不需要千万豪宅，也许你的孝心不豪华，只是一次5分的作业，一张100分的试卷。但是，我相信，父母一定会接受它，因为，这里满载着真诚的爱！这才是给予父母最好的礼物！

当然，我们要孝敬的不仅仅是父母，还有关心、疼爱我们的爷爷、奶奶、外公、外婆等人。对于他们我们同样也要敬孝心，讲孝道。同学们，让我们从今天做起吧！让我们一起努力，共同建筑心中永恒的爱的神殿，共同在繁忙的学习中，抽出一点时间，把孝心带回家，让父母，长辈们沐浴最温暖的爱的阳光！

我的演讲结束了，谢谢大家！

第2篇 孝 孝，是中华民族的传统美德。百善孝为先，这是民族历史上的佳话。要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心脏，只有一具躯壳立于世上，已失去了生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地，在历史上，有许多关于孝的感人事迹，其中在24孝中，有一则是“闵子骞劝父感后母”。感人至深。

闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母，父娶某姓女为继室。闵子骞素性讲孝，对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生了两个儿子，于是对闵子骞开始憎恶起来。总是在丈夫面前说子骞的坏话，挑拔子骞与父亲的关系。

冬天到了，天气十分寒冷。后娘为两个亲生儿子做的棉衣，内面铺的是十分暖和的棉花；而给子骞做的棉衣，内面铺的是一点也不暖和的芦花。芦花是水中生长的芦草，到处飞扬的那个轻飘飘的花，哪里能御寒呢？所以，子骞穿着觉得冷得很，好像没有穿衣一样。而这位后母反而向丈夫说：“子骞不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太骄养了，故意称冷。”

一天，父亲要外出，子骞为父亲驾驶车马，一阵阵凛冽的寒风吹来，子骞冷得得战票不已，手冻得拿不稳马的缰绳，将缰绳掉到了地上，马将车子差点儿拉下了悬崖。父亲大怒，气得扬起马鞭，将子骞猛打。子骞的棉衣被打破了，内面的芦花飞了出来。父亲这才明白了一切。立即回家责骂后妻，要将狠毒的女人赶出家门，将这个心恶女人休掉。后妻像木头一样，呆呆地立着，羞愧得无话可说。子骞跪在父亲面前，哭着劝父亲说：“母在一子寒，母去三子单，请不要赶走母亲。”

好一句“母在一子寒，母去三子单”。这句话不知让多少人所为之动容，就是闵子骞的继母也被感动后悔不已，从此待闵子骞如亲子，这就是孝行的感化和伟大所在。

正所谓“长江后浪推前浪，一代更比一代强”。现在的我们应该更要孝敬父母，更何况孝道是我们的悠久文化和传统美德，但事实好象有点相反，历史的宝贵财富并没有得到部分现代人的认同，甚至有的人还要父母来“孝敬”他们，在他们心中只有父母是天经地义要养他们，要为他们做牛做马的观念。只要自己逍遥快活就够了，把他人的苦难置之度外。但他们可否想过十月怀胎的痛苦和把一个小婴儿拉扯大的艰辛，难道这也能让人所忘却吗？如果这些都不能感化他们的铁石心肠，那他们只能得到社会的唾骂和抛弃。

孝心无价，作为炎黄子孙的我们要时刻谨记，做人要先做到孝，要把我们的传统美德发扬光大。

第3篇 论孝道

最令人感动的文章往往不是华丽的。

曾经很痛恨不孝的子女，妄想把她们扔进十八层地狱，受尽层层之苦，但我没有想到，这种事情会发生在我的身边。

今年暑假，姥姥住院了，貌似很严重，据说走的时候是被担架抬走的，经过一番抢救，所幸有惊无险，只是身体有些虚弱，需要在医院调养几天，本来应该顺利解决的事情却在这时出现了危机，说来可笑，不是因为姥姥病情加重，也不是因为姥姥不肯接受治疗，而是因为出现了分歧，我的三位姨母和一位舅舅分为两个派系，一派支持姥姥出院，正方的主观点为医院太坑爹，除了多花冤枉钱外，没什么好处，现在姥姥病情已无大碍，不如出院回家养着；另一派反对姥姥出院，反方主观点为好不容易来一次医院，应该彻头彻尾的来一次全面检查，治好所有病后再出院。也许你会认为有点小题大做，不就住不住院的问题嘛！问问姥姥的主观意见不就行了吗？可是问题就出现在这里，姥姥自始至终都是哭哭啼啼的，什么话也不说，这样一来，正反方一致认为姥姥受了委屈，却将责任推给对方，正方认为，老人那么大岁数了，本应颐享天年的时候，却在医院里胡折腾，这不是加重老人的痛苦吗？反方却认为这是老人对他们的寒心，老人年少时含辛茹苦将他们养大，如今自己病啦，儿女却因心疼医药费而放弃对自己的治疗，这是该遭天谴的事情，总之，吵得不可开交。。发展越来越偏轨，结局越来越荒唐，到了最后，他们竟然为了赌气，将姥姥一个人扔在医院里，医院内，几乎每个人都在对着他们的背影指指点点，我不知道身为当事人的他们有什么想法，但我却知道，最后是我们几个外甥照顾了她七天七夜，无怨无悔的七天七夜。。七天内，他们一直在吵，结局也许在意料之中，正方强制性的办了出院手续，也就是说，正方，赢啦。反方不知是赌气还是因为什么原因，留下了六个字——生不养，死不葬。后来，听说搬到了外地，再无音讯。

结局很悲悯，至少不是太圆满，不知道姥姥年轻时，是否会想到有这一天，自己抚养了30几年的子女会抛弃自己，也许姥姥并不在乎他们的医药费，她要的，只是那份守候，不管是不是赌气，但脆弱的心儿，足够碎了。

我不知道该以怎样的身份去评价这件事情，虽然我的至亲也参与了其中，但我不愿承认，我一直以为他们有着不为人知的苦衷，就像电视中演的一样，坏人，在结局往往会突变，也许是我太天真了，但我愿一辈子生活在其中，去抚平这近乎玩笑似地闹剧，就像一个旁观人一样，站在高处，俯视一切。

中国，有很多很多关于孝的谚语，例如百善孝为先，家有一宝，不如一老，黄金难买父母恩等等，但生活在当今时代，有很多人把它扭曲了，认为它只不过是一句口头禅，留着励志用的，实际上并没有什么太大的作用，认为它只不过是一句口号，就像文革时期的生为毛主席生，死为毛主席死一样，只不过是一种面具，世人都用它伪装自己，将自己伪装成一个千孝子，来完成自己不为人知的目的。前天看到一篇帖子，上面说是父母年轻时一腔热血，只为了一时快乐，犯下了不可饶恕的过错，是他们，一手将你的的幸福摧毁，是他们，剥夺了你投生于富人家的机会！

如果你认为可以借此逃避一切责任，我告诉你，你想错了。

孝不是一句口头禅，更不是一句口号，而是一种信仰，传承了几千年的信仰，是中华人民几千年的优良传统，如果你做不到这些，那么空喊几句钓鱼岛是中国的又有何意？也许父母错了，他们不该生下你，但是，他们生下你后，是用心在付出，他们想用一生去赎罪，百年之后，他们可以拍着胸脯，道声无愧！你，敢吗？ 你要知道，当他们付出时，心里想的不是回报，而是百年之后，他们渐渐老了，他希望你能够像这样去守护着他，这，就够了，这不是一笔交易，而是爱的真谛。这是一类，他们对父母存在偏见和怨恨，也许几句不痛不痒的话打动不了他们的心，但日久天长，他们会明白我今日之言的；还有另一类，他们不懂孝。不知你身边是否有这样一类人，他们信誓旦旦地与父母承诺，会给父母一个完美的生活，但最后却不了而之，不是他们不想去实现自己的诺言，而是他们觉得时机未到，待日后功成身退，衣锦还乡时再去实现当初自己的承诺，不让父母再跟着自己受苦，奔波与劳累。

这似乎是个不错的办法，但似乎人们忘了，忘了时间的残酷性，忘了父母也会渐渐变老，忘了他们也许等不到你说的那一天，树欲静而风不止，子欲养而亲不待，我们想要挽回，时光，却不会再给我们机会。曾经看过一篇文章，上面有这样一句；一件漂亮的衣服是爱，一粒纽扣也是爱，一栋豪宅是爱，一块砖瓦也是爱。说了那么多，只想说明一个道理。最朴实的举动往往最打动人心。

第4篇 孝道

现代的都市，灯红酒绿，不断为了生存的我们，在愈演愈烈的竞争中，不断接受着艰难困苦的考验，不断在“时光”洪流中挣扎，也在‘生活的淘汰赛’中不断的出局，不断地荣升，同时也享受着丰富的物质条件与精神财富。可我们有没有想过，每当想要早起的我们惫懒的躺在舒适的床上，不愿在朦胧中睁开睡眼惺忪的双眼时，我们的父母在做些什么？每当，我们在电视机前欢声笑语时，我们的父母又在做些什么。每当我们跟父母无理取闹时，可又曾想过父母的叹息与悔恨。

沧桑的的脸上流逝着岁月的痕迹，斑白的头发映刻着风霜的洗礼，枯黄的手“指向”的是生活的艰辛。然而身处在高度文明包围中的我们为什么总让他们操心呢？为什么？

在我中华绵延的五千年文化中，不乏有“孟母三迁”的典范，在不知不觉中父母已经替我们铺好了道路，但换来的是“青春难驻”的逝苦啊、着名作家汪国真的诗集中曾谱有一首《蝶恋花》写到：“自古青春难驻，年少正好射虎，妙手婉风华，功就与君共驻。起舞，起舞，更有憧憬无数。”读罢此诗，是否更应珍惜少年时？是否还“纸醉金迷”，自我陶醉呢？

那么，请珍爱父母，留住时光。尽管时光荏苒，物换星移，但请不要挥霍青春，‘一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴’。不要忘记莅临在我们肩上的重担，不要有太多悔恨。努力吧

第5篇 孝道

一般人认为，只要对自己的父母克尽奉养，就是孝顺了．我不反对这种看法，这是孝顺了，只是这个孝顺只限于父母罢了．虽然这种孝是最基本的，但已是孝了。但现在，这种看法也许会被人否认，因为许多家长都曾对孩子说：你要真的孝顺我，就拿出点成绩来．虽然现在已不是什么功成名就、光宗耀祖的时代了，但知识却是要的，事业也总是要的。许多贫困山区的父母宁可累死饿死也要送自己的孩子上学，如果孩子真的能拿出点成绩来，那也是可谓尽孝了。孝顺父母是中华民族的传统美德，但是孝顺的为什么偏偏只有父母呢．不可否认，是父母给了我们生命，而且养育了我们，也许我们无法报答父母的养育之恩，所以我们需要尽孝道．但我们又能报答老师的培育之恩吗？不能．可为什么我们不对老师也尽孝道呢．要知道，是老师给了我们知识，给了我们能力，给了我们机会，在老师的耐心指导下，培养出了大批的人才，我们为什么就不对老师尽孝道呢？我们是应该的，我们需要以优秀的成绩来回报老师的努力，我们需要才华来回报老师的培育，同样需要以成就事业来证明自己。

孝道，一个永恒不变的话题，随着时代的进步，也应该扩大范围了．也许真的要我们对整个民族尽孝对一切众生尽孝是大了点，听起来也觉得十分困难，但是整个民族养育了你，你是应该尽孝的；是许多许多的人给了你一个爱的世界，所以你也是应该尽孝的；是一切的生灵给了你一个美丽的生存空间，所以你也应该尽孝的。

成就事业方能显出你的价值．尽你自己的努力，去创造属于自己的辉煌，给生你养你的父母，给辛辛苦苦培育你的老师，给养育了你的整个民族一个满意的答案，也许这是孝的一种吧！别人给了你，你就应该懂得回报别人，中国有句老话：滴水之恩，当涌泉相报．对父母的尽忠尽责克尽奉养并不是孝的全部。成就一番事业，然后在自己的事业上默默地奉献，用自己的成绩与爱心来回报世界上的种种，这也是孝顺了吧！

第6篇 谈孝道

我看过这么一幅漫画：一家人围坐在餐桌前为姥姥举办生日宴会。桌上美味佳肴，应有尽有，唯独没有姥姥的身影。却见小外孙指着在厨房正在汗流满面做饭的姥姥叫道：“姥姥，该您吹蜡烛了。”

好一个生日宴会，这哪里是为老人举办的，分明是让老人无偿地为他们付出！我不禁问道：“中国五千年文明的孝道哪里去了？” 我们知道，从古至今，“孝”字占据着几乎全部人的思想意识。不论年长、年幼，都遵循着“孝”。古时候的“孝”便为“顺”，孝顺永远连在一起，最后终于成为专有词。一家之中，父亲为一家之主，儿女必须言听计从，不论对错，一律服从，这也是孝的一种体现。而今，“孝”的含义有了进一步的改变，从一味顺从，深化到了求大同，存小异，从精神、物质两方面来尽孝。我们经常可以发现：每当周末，一些老人的家里总是儿女满堂，聚在一起，对老人问寒问暖，给老人买补品，陪老人谈天，孙子们也向老人汇报好成绩，逗老人开心，这是新时代孝的体现。

社会在一天天地进步，从古时的一味顺从发展到今天的物质、精神两方面尽孝，无一不体现出中国人对“孝”的重视。而国外与我们不同，他们那里子女与老人之间的关系只是金钱关系，家长只负责把儿女抚养成人，其余则撒手不管，全无关系了。而家长到了晚年，纵使儿女成群，也不会出现儿孙满堂，欢聚一堂的情景，他们是冷漠的金钱关系。我听过这么一件事，有一位老人孤身一人住在美国洛杉矶的一幢小房子里。有一天当邮差来送养老金清单时，发现这个老人已死去多时了。是由于突发心脏病而亡。据了解，她有九个儿女，个个生活得都不错，还有一个是大资本家。可她在这九个儿女成人之后，就再也没有见过她们，顶多在圣诞节时收到几份小礼物。而在她死后，她的儿女也未曾表示过什么。由此，我们就可以看出东西方文明的差异，至少是在“孝道”方面的差异。无怪乎有人这么评析：西方资本主义世界是儿童的天堂，成人的战场和老人的地狱。

可见，讲“孝道”是中国人的美德之一。

我国伟大的无产阶级革命家陈毅同志十分孝敬他的母亲。有一次在他回家看望母亲的时候，他的母亲由于行动不便，年老多病，把裤子拉脏了。当她看见陈毅进来，忙把脏裤子藏到褥子底下。当陈毅发现褥子下的脏裤子之后，埋怨母亲为什么把裤子藏起来，自己的儿子有什么顾忌的。她母亲说：“这粗活还是让别人去干吧。”陈毅却说：“我是您的儿子呀？别人怎能代替呢！”说罢，三下五除二就把裤子洗好了。

可见，上至领袖，下到百姓，无一不在遵循着“孝道”,孝道是我们中国人最突出的美德。

我们青少年理应继承这一美德，决不能像那幅漫画所画的那样做，而是进一步把我们中华民族的美德发扬光大！简评

作者谈古论今，贯通中西，对孝道的讨论非常充分。在对漫画内容做了简要概括后，作者的一句慨然长叹引出了对中国五千年孝道的思索，由“孝顺”一词的由来，到从古至今“孝”的内涵与表现的变迁，作者对“孝”的思考是很深入的。从国外对孝道的冷漠的叙述中，更能充分感受到中国人的这一美德的可贵之处。文末的总结部分起到了强调主题的作用。

第7篇 孝之道

孝敬父母是中华民族的传统美德，是为人子女的责任和应尽的义务。在中国历史上，以前，孔子把“孝”放在一切道德的首位，视为“立身之首”、“自行之源”。当代不少学家把孝敬父母看作是人生处理人际关系的第一台阶，是做人的基本要求，是关心他人、自觉上进、热爱祖国等品德形成的基础。孝顺是中华民族的传统美德，孝的事迹往往另人震撼和感动。

但有些人就是不孝，但还说自己很孝顺，天天说孝顺的话，却没有行动。看了这幅漫画，许多人会想：“这两人住在豪华的房子里，唱着《烛光里的妈妈》，可自己的母亲却在家躺在烛光照映的床上，他们置之不理，这还能称得上孝顺吗？唱《烛光里的妈妈》还有意思吗？”这的确没意思，这和其他人成了鲜明的对比。

说起孝，人们不得不想起二十四孝的故事，特别是《卧冰求鲤》的故事：

晋朝时，有一个人叫王祥，小时候亲身母亲就去世了，继母不喜欢他，在父亲面前常说他坏话，使父亲也不喜欢他了。但是他还是和爱父母。后来父母患病，继母想吃鲜鲤鱼，可是冬天的河都结了冰，王祥只好解开衣服卧在冰上用体温来化冰，可是冰突然自己融化了，跃出两条鲤鱼。王祥把鲤鱼拿回家做给继母吃，继母的病竟然好了。

王祥孝顺父母的这种品质是非常好的，继母对他这样不好，他却像对待自己的生母一样来对待自己的继母，这种的品质是很值得我们学习的。说是这样说，但这都是“愚孝”。

真正的孝顺是发自内心的尊重报答，并从行动上落实。

假孝虽然从外表上看则和真孝无异，但其内心若是只为了别人的评议，实际上并不想这样去做，但为了不遭到众人的指责而伪做孝顺。

孝敬父母是中华民族的传统美德，是为人子女的责任和应尽的义务。在中国历史上，以前，孔子把“孝”放在一切道德的首位，视为“立身之首”、“自行之源”。当代不少学家把孝敬父母看作是人生处理人际关系的第一台阶，是做人的基本要求，是关心他人、自觉上进、热爱祖国等品德形成的基础。

我们都应该懂得孝顺，但我们也不能做“愚孝”的事。我们应该努力起来，让孝印在人们的心上，让孝永不失传！

第10篇 孝在我心中，做个有道德的人

抱着一颗忐忑的心走上这让我荣幸却又彷徨的讲台。我们都长大了，回望那段我们哭者。笑着的无所顾忌的年华，真的走过了，我该开心还是难过？前些日子，身体稍有不适，连续几个晚上都在做噩梦，梦里有他们，爷爷。爸爸。妈妈„„啾。啾的寒风中，他们的背后，除了狂风卷起的尘埃，一无所依，孤零零的颤抖。颤抖。

梦醒来，寒夜中冒出了冷汗。是呀，我们都长大了，他们也都老了，但自私的我们却忘了人世的承诺：落叶亦归根。

而后几天，当我拖着疲倦的身躯从教室走出，看到那久违的阳光，不知怎么的，心里涌起了一股酸楚。生活不会给人停留的机会，而“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。

天下的儿女们，树大不忘根，我们都有那份责任：尊爱尽孝。

我们都知道我们是父母的孩子；可是很多时候我们却忘了；当那些很“有趣”的洋节你派发了满天的贺卡；当你认为在属于你的很有乐趣的Party里面；当你还沉溺于你所谓的青春浪漫里面；当你还在以青春的“迷茫”为借口，肆意的溜达时；当你左手青春，右手年华的吟唱时；你可曾给家人多一声问候？；或许我们总会厌烦妈妈的唠叨，父亲的严厉；你可以用你“已经长大”的借口塞住他们而后摔门而走；父母也曾经年轻过；你不觉得你的借口是那样的荒谬吗？；也或许我们常讨论穿哪种衣服更拉风，哪种游戏更好玩；其实父母也曾经有过很多兴趣爱好；只是有了我们之后，十几年的心思都放在了我们身上；所有的兴趣爱好都被一份爱所融化；所以，我暂且不说十几年养育之恩；说白了，没有他们，哪来的你；父母只希望我们能好好的；自爱，朋友们！

孝，是中华民族的传统美德。百善孝为先，这是民族历史上的佳话。要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心脏，只有一具躯壳立于世上，已失去了生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地。

从你呱呱落地的那一刻起，第一个笑脸迎接你的人是谁？是你的父母；当你牙牙学语的时候，是谁在那里耐心的教你？当你蹒跚学步的时，是谁拉着你的手，让你一步一步的慢慢地走？是你的父母。我们的一切一切包括生命，都是父母给予的。因此孝敬是我们义不容辞的责任。

古语说得好：“百善孝为先。”是的，孝敬父母是我们人类各种美好品德中最为重要的品德。它是做儿女的必做的天经地义的事情。我们中华民族几千年来就一直具有这种尊老敬老的优良传统。古代埋儿奉母，弃官寻母的故事，足以让人们唏嘘不已，而当今捐肾救母，退学为母的故事，更是令我们感动万分。不同的时代，演绎着相同的主题，那就是孝敬父母，回报父母。

众所周知：我们的父母为了我们，操碎了心，也付出了很多。他们累了，需要一把椅子坐坐；他们渴了，需要一杯清茶解渴；他们的心疲倦了，需要一颗真诚的感恩之心去安慰。我们再也不要觉得，父母为我们所做的一切都是理所应该的；我们更不要对父母的艰辛付出和无限关爱，视而不见，无动于衷，甚至怨气冲天。既然我懂得了父母的需要，所以我们现在就要行动起来，搬一把椅子给父母歇歇，倒一杯水给父母痛饮；动一动口，说一句真诚温暖的话语给父母听听，解除他们的疲劳，驱散他们的心病。孝敬父母原来就这么简单。如此容易做到的事情，就一定能让我的爸爸妈妈欣慰，高兴和快乐。我又何苦而不为呢？

孝敬父母，尊敬长辈，是做人的本分，是天经地义的美德，也是各种品德形成的前提，因而历来受到人们的称赞。试想，一个人如果连孝敬父母，报答养育之恩都做不到，谁还相信他是个人呢？又有谁愿意和他打交道呢？因此，我们要铭记“百善孝为先”的古训。用我们的实际行动，孝敬父母，用我们的优异成绩，报答父母。

第15篇 忠孝两全以孝为先

相信大家都一定看过一则公益广告，一位孝顺的媳妇在忙碌了一天后，还为婆婆打好洗脚水，为婆婆洗脚，当年幼的孩子看见妈妈正在为奶奶洗脚时，自己也打好了洗脚水，一簸一簸的端到妈妈的面前说：“妈妈我也为你洗脚”。这一场景确实很令人感动，也让人深省，我们长这么大到底为父母都做过些什么？我们有几个人能记住父母的生日？父母最喜欢吃的东西？父母的鞋码？这些看似很微不足到的事，却表现这我们是否对父母有一份孝心。

说起来也真够惭愧的，以上的问题，我基本上都不能回答。其实现在像我一样的人还真不少，母亲节，父亲节，父母的生日早已被各种各样的洋节，众多同学的生日所掩盖了。爸爸妈妈每天在外忙碌的工作，已经很累了，回到家难道不想休息吗？想，但是下班后还要绞尽脑汁的为我们想着，做着我们喜欢吃的饭菜，每年的生日爸爸妈妈都为我们过，但是我们长这么大有几次是为父母过生日。更可悲的是，有的老人养育了一辈子的儿女，到头来只是孤零零的一个人，每个周末，儿女都会因为各种各样的应酬不回家探望，每个生日都会因为事业繁忙礼物到而人不到。那些自作聪明的儿女们以为给父母买套大的房子，装上最好的家用电器，那就是对父母最好的报答。然而，父母们对那些高档的产品毫无兴趣，面对那些物质上的孝敬，父母们只能长叹：“都忙啊！”对于老年人来说，物质上的需求都是次要的，而精神上的满足才是最重要的。为什么那些忙碌的儿女们就不能抽空陪陪父母？工作固然重要，但养育了我们的父母更重要，他们年轻时为我们能有好的生活奔波劳碌，而到老来，一个电话还让他们守着预备的好的一桌饭菜无奈的叹气。

中国古代自有忠孝难两全的说法，但不是也有许多像岳飞，木兰一样的杰出代表做到了忠孝两全吗？试问他们没有对父母的孝心为前提，又何来对国家的忠诚，又怎么会成为一代爱国志士，巾帼英雄呢？曾参以孝为一切道德的根本与总和，以孝统帅一切伦理道德。认为孝不只是个人行为和治理家庭的准绳，也是治国平天下的基本纲领，是天经地义、永恒普遍的基本原则。与如今科技进步发达的社会相比，似乎古代人们对“孝”的理解更为深刻。为了增强现代学生的孝道观，中国科技大学的以为老师还特意为大家布置了一项特殊的“寒假作业”，那就是让同学们回家为父母洗脚，但是能完成“作业”的同学却很少，大多数人都会觉得很奇怪，有些不好意思，觉得似乎太形式化了。不错，它的确是一种形式，但它是种可以衡量我们给予父母的爱是不是也像父母给予我们的爱那么多的一种形式。其实我们完全可以为父母洗脚，那并没有什么不好意思；我们可以为他们过生日，即使没有任何礼物；我们可以陪他们好好的吃一顿饭，即使没有大鱼大肉；我们也可以了解父母的鞋码，为他们买双鞋子，即使它不是名牌。这些平凡的事，当我们真正用心去作了以后就能体验到它的不平凡了。

忠孝两全，以孝为先。现在的人们总是对国家有着这样那样的抱负，但是却很少对父母尽孝，对父母之孝是对国家之忠的根本，没有实现对父母的孝道就很难完成自己的理想抱负。我们也会有为人父母的一天，我们不希望自己孤度终老，那么从现在起，关心自己的父母，尽可能的为他们多做些事，做好下一代最好的老师。

自古讲求孝道孔言：父母知则喜则惧讲父母身体健康应刻挂念.人们也常说：“羊有跪哺之恩，鸟有反哺之孝。”

孝顺是宽容。对老人的唠叨、不良的小节，如鼻涕口痰„„要在适当的时间、场合，善意地劝说他们改正。如果不能改，我们就要宽待，迁就他们，尊重他们几十年养成的生活习惯、脾气，和有时对儿女的不满。容忍和忘却他们对你做错过的事，甚至是曾经的伤害，耐心地倾听他们讲过多次的故事，接纳他们的喜、怒、哀、乐。这样他们内心才不会感到孤独，才会感到自己受到孩子们的尊重。孝顺是关爱。有首歌叫《常回家看看》，就反映了孩子的孝顺是关爱。带上儿孙，带上给父母的礼物回家看看，问问父母的身体，关心一下父母的生活，做顿饭，一起吃团圆饭，洗洗碗；给父母做做按摩；给妈妈谈谈生活，给爸爸谈谈工作，让孙子们和他们一起玩玩，让他们享受天伦之乐，了解老人的愿望。父母有了成功的喜讯，可以打个电话，或送束鲜花表示孩子的由衷的赞扬和祝贺，分享他们的成功和快乐；父母过生日时、节日时，儿女应该买点纪念品以表孝心；如果父母一方丧偶，又有再找朋友的意思，我们应该支持他们做有利于身心健康的事，满足他们的合理愿望，主动帮他们找一个生活伴侣，使他们更好地安度晚年。孝顺更体现在长辈生病时的尽力地关心，对老人的侍侯和安慰，帮助老人战胜病痛的折磨，给老人带去活的希望。有时为了不让老人为我们担心，我们也需要对他们说一些善意的谎言，使他们无忧无虑地，幸福快乐地欢度余生。不要像有些人，父母生前不孝顺甚至于受虐待，老人死了还为发财，再来大办丧事，做给别人看，是多么地虚伪和可耻！还有些人小两口一心盘算老人，当“啃老族”，还反以为荣，且不是老人的“吸血鬼”？还不如羊和鸟。这不就根本谈不上对老人丝毫的孝顺，而且应该受到社会道德的谴责。孝顺，正像一位老人在临终前对他的孩子们说的：“如果基本生活有保障了，金钱对我们来说并不重要，我们老人更需要的是，你们对我们的陪伴、尊重、宽容、关爱、以及真情的交流。”

第三篇：以爱心为主题的作文

以爱心为主题的作文

（一）关爱是一片天空，给人无限的希望；关爱是一片森林；关爱是一盏明亮的灯，照亮人们美好的未来。在我成长的岁月中，有很多别人关心我的事情，现拾起记忆中的一朵浪花，与你分享。

还记得在我四年级时有一个同桌，他是一个非常调皮的男生，他说话总是带口头禅，爱骂骂咧咧，平时因为一点鸡毛蒜皮的小事，我们两个总计较，所以有过肩碰肩坐着却连一个半月没有开口说话的记录。

一天早晨，我忽然觉得身上很热，难受不已，妈妈给我量了量完体温后，啊！38度，唉！我发高烧了，头还很疼。妈妈给我吃了安瑞克退烧药，让我再家休息不要去学校了，我只是觉的头晕目眩，身子直打晃。没办法，今天只能请假在家休息了，到了下午四点多，大概是消炎药吃对了，烧退了一些，我感觉身子轻松了一些，头疼也好多了，明天就可以上学去了，可是今天的老师发的作业本和留的作业怎么办？谁会帮我带回来呢？正在我焦急的时候，突然家里门铃响了，妈妈打开门一看，竟然是我的调皮同桌，他一改往日吊儿郎当的样子，进屋后，将我的作业本放下后，马上把今天老师留的作业告诉了我，并给我认真地讲起了今天所学的课程。直到讲到6点钟我家要吃晚饭了，见妈妈要留他在我家吃饭，他才离开。第二天上学时，我一样不拉地将写完的作业完整无缺的交给了老师。

这件小事已经过去很久了，但是每当我回首往事时，都会遗憾自己女孩子的小气，当时为何不待他更温和一些，因为他帮助过我，给了我一份关爱。

老师常对我们讲：关爱是一句问侯，给人春天的温暖；关爱是一个眼神，给人无声的祝福„生活中只有充满爱，才会让我们的心灵变的博大，我也记住了老师的教诲，做一个诚实而又热忱的人，由衷地去关爱身边的人。

以爱心为主题的作文

（二）最近，各种媒体都把焦点对准了一件事情，这件事就像冬日暖阳，久久温暖着我们的心。

这就是**年1月9日发生的一件事：唐山一所大学的三名学生在南湖公园游玩，在冰面上嬉戏的时候，一名男生不慎掉入了冰窟窿里，他的女友下意识地伸手救他，由于惯性，也被拽进了冰窟窿里。另一名男生出于本能反应，一下扑倒在冰面上，逐渐趴着靠近他俩，由于冰面太滑，被拽到了冰窟窿附近，眼瞅着也要掉进水里。这时，六个好心人来到了冰面上，他们互相不认识，开始，也不知道怎么救人，后来，他们一字排开，手挽着手，最前面的一个人拿着一根找来的长木棍，让落水的男同学抓住木棍的一头，其他人一起努力，试图将两名落水者救上岸。救那个男孩的时候很费劲，他总想拉着那个女孩一起上来，经过调解，他才松开了女孩的手。随后，大家把女孩也救了上来。据救援者介绍，从大学生落水到被营救上岸，前后不过10分钟的时间。

在这种情况下，那六位好心人能够冒着生命危险，毅然去施救，这种精神实在是难能可贵。尤其在近两年，我们从电视、报纸等各个渠道了解到，老人摔倒在地，没人敢扶；眼看小偷行窃，却没人制止；还有许多电话诈骗，电信诈骗，络诈骗等，这些事情的发生，让我们倍感寒心，似乎这个社会里人与人之间没有了诚信，人们的心里都设了一堵墙，仿佛爱心不见了，善良不见了。而今天，当我们看到这六位雷锋般的唐山市民，用自己的爱心和双手，将三个鲜活的生命从死神手里抢出来。而他们却在救人后默默离去。

六位英雄的默默离去，却让我们找回了久违的真情与感动，天下还是好人多！六位英雄身上闪烁着一种人性的光辉，这光辉就像冬日的暖阳，久久温暖着我们的心。

以爱心为主题的作文

（三）夏天的清晨，我从小路徒步去街上。太阳早已悬挂在天空，没走几步，已经是大汗淋漓。

前面是一段小路，很窄很窄，窄得只能容纳一个人通过。已经被太阳晒得发白的土地，显得很干净。路的一边是水稻田，另一边是自留地，农民种一些蔬菜[注：给：供给。依靠自己的生产，满足自己的需要。]。路的两侧，有齐刷刷的小草，刮在小腿上，痒痒的，有一些难受。

正走着，前面来了一个大汉，四十多岁，满脸胡塞，有着东北人的敦实和憨厚。他左手拿棒槌，右手拎一桶衣服，一个标准的“模范丈夫”。显然，刚从池塘边洗衣服归来。

可是，小路只能一个人通过。

我计算着距离，在还有三步之遥的地方，我闪进了自留地的空隙里，想让他先走过去。可没有想到，与此同时，那个大汉也跨进了自留地。

“afteryou！”正在学英语的我[注：禁：抑制。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。]地冒出一句。我突然感到失言，急忙补充说：“您先！”尴尬的微笑浮在我的脸上，尽管那个大汉也许没有感觉到。

“你先走！”他客气地朝我一笑，那笑，犹如暖暖的春风。

“您先请！”我很礼貌地笑着说。因为他的手里还有一桶满满的衣服。

“你先走吧！”他依旧站在那里，没有抬脚的意思。

我不再推辞，疾步走了过去。在经过他身旁的一刹那，我微笑着对他说了一句：“谢谢！”那是充满感激的真心话。

我们朝着相反方向各自走着。但是，那个周转的地方，却滞留了一份人间温暖。

尽管只是让路，却让我明白了：假如每一个人都懂得谦让，那么，心与心之间将不再有距离，人与人之间将会充满温情。我要感谢这位大汉，是他给我让路，也是他教会我要多给别人“让路”。

第四篇：以苏轼为素材的高考满分作文

以苏轼为素材的高考满分作文

作文教学

2009-04-30 15:35

阅读431

评论1

字号： 大

中

小

《苏轼的赤壁》

他想起了周瑜。“小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭。”他问自己难道自己不正是那东吴的督都吗？自己满腹经纶，胸中有的是治国平天下的笔墨，而此时？面对这一片漫漫江水，他陷入沉思。

他的思绪像长了翅膀似的，继续飞扬，斟一杯酒，临江而酾，是祭奠那死去的英雄，也是祭奠自己的往昔。是啊！他清醒了：哀吾生之须臾倒不如托遗响于悲风，取山间之色，听江上清风之歌唱。他不再悲观，不再耿耿于怀。

是啊！这一路艰辛，这一路坎坷，这一路无奈。苏轼没有消沉，没有失落。他永远也不会去吟唱那软绵绵的情诗与愁苦。

什么“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”只属于李清照的小女子。

“杨柳岸，晓风残月”，“竟无语凝噎”只适合柳三变的多愁善感。

“恰似一江春水向东流”的忧虑只为李后主吟唱。

苏东坡是关东大汉，他只吟“大江东去”的豪迈，他只唱“千古风流人物”的激昂。

意料之外，情理之中

——定**

2005高考全国卷考生

一

雨来得是那么的突然，那么的意外，刚刚还是晴朗的天，霎时间暗了下来，雨水噼里啪啦的打在树木上，岩石上，天地立刻陷入一片迷蒙……

方才还在树丛中跳跃的松鼠不见了，方才还在树林里聒噪的鸟儿不叫了，剩下的是一片人声喧哗……他们走在雨中，有的撩起衣襟，擦拭不断打在脸上的雨水；有的小心翼翼，生怕弄脏了早已遍是污泥的鞋子；有的大步疾行，忽的跌倒在地上，溅起一片泥水，引来一阵惊叫……

风雨来得太意外了，人们猝不及防，方寸大乱。

苏轼微醺，走在后面。这条沙湖道他已经来来回回走了无数遍，小路曲折、泥泞，全然不像汴梁城里的那些宽阔而平坦的大路。

汴梁，唉——他已经离开很久了。

二

雨来得是那么的突然，那么的意外，刚刚还是晴朗的天，霎时间暗了下来，雨水噼里啪啦的打在房檐上，石阶上，天地立刻陷入一片迷蒙……

方才还在厅堂里谈笑的朋友不见了，方才还在檐下吵闹的孩子不见了，剩下的是一片人声喧哗……他们大喝着他的名字，把仓皇走出的他一把抓住，推推搡搡弄上了囚车。

风雨来得太意外了，他猝不及防，方寸大乱。

乌台的囚室外，雨还在淅淅沥沥的下着。街上的人却不少，人们要看一看他——这个曾经一举高中榜眼，曾经被皇帝大加赏识，曾经春风得意的苏轼。梁城里的宽阔而平坦的大路上，一辆囚车在穿行，雨在他眼前下着，雨水在他心中流着……

三

雨渐渐地小了一些，他看看脚下的芒鞋，看看手中的竹杖，这一霎那，他忽然觉得它们比朝靴比官印更可贵。

白天过去是黑夜，晴朗之后遭风雨。无论你怎样左躲右闪都无可避免地要与它们相遇，也许，这就是人生的一种必然吧？既然如此，扬起脸，面对着风雨，叹一句：“谁怕？一蓑烟雨任平生”吧！那么，黑夜过去是白天，风雨之后见阳光，也就是另一种人生的必然了。

缓缓的走着，心情渐渐的轻松而愉快，小曲儿也不觉间哼唱了起来。晚风习习，不觉间云已经散了，夕阳在西山的头上又露出了艳红的脸。

他回过头去，沙湖道的小路曲曲折折，在夕阳的余晖中另有一种超然之美。意料之外的一场风雨，情理之中的一份收获。

〈风雨任平生〉

他的多情造就了他的豪放；他的豪放造就了他的豁达；他的豁达造就了他风雨无阻，“风雨任平生”的一生。他就是唐宋八大家之一的苏东坡。

苏轼一生风雨，一生坎坷，然而，无论他走到哪里，他的名字就响彻在那里的天空中，响彻在那里的人们的心坎上。他的“一蓑风雨任平生”道尽了千古的真理，让人懂得用开朗、宽容、豁达的心去面对身边的人，身边的事和物；让人知道用感激、豁达的心境去挑战人生。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽多少英雄豪杰。苏轼站在曾经是三国人物竞风流的赤壁面前，像一个关西大汉，手持铁板，大声高呼“大江东去浪淘尽，千古风流人物，故垒西边”“惊涛拍岸，卷起千堆雪”“江山如画，一时多少豪杰”“人生如梦，一樽还酹江月”。这是他历经风雨后的坦然，这是他真情的告白。他知道在有生之年要用美酒来面对如画的江山，如梦的人生。

古人说：“上有天堂，下有苏杭。”美丽的西湖承载了多少中国文人的梦，苏轼虽被贬至此，然而他没有悲怆，没有哭天地，没有愤愤不平，风雨任平生。他懂得了“为官一任，造福一方”的简单道理。于是，一道苏堤便横卧西湖。他要让西湖储藏的心灵，淹没他所有的痛苦，所有的忧伤。

“日啖荔枝三百颗，不辞常作岭南人。”这是他被贬至天涯海角的海南所作的诗。他用荔枝的甜美洗去了官场的污垢。他宁愿一辈子做一个普通的岭南人，每天尝尽甜美的荔枝。你看，这是一个何等豁达的心情，官场的风雨，生活的风雨均无法阻挡他心灵的前行。他要让他的一生过得甜美、豁达。

《明月几时有》一词道尽了诗人在外想家想人的心境。“不知天上宫阙，今夕是何年……”然而他也没有因此悲伤叹息，对生活失去勇气，失去信心。他让天上的明月传达自己对远在千里之外的故人、家人的思念。一句“但愿人长久，千里共婵娟”不仅让他的风雨一生得到升华，而且抚慰了多少中国人思乡思人的心灵。这个时候，他把其豁达的心交给了饱怀思念之情的人们。他要告诉他们――生活的风雨摧不倒我们，我们同在。

风雨的一生，豁达的一生；美丽的一生，多情的一生。

苏轼，永垂不朽。

〈 风，可以穿越荆棘〉

四川一考生

生命如风。

好一个亘古的比喻。你也许感慨于它的来也匆匆，去也匆匆，不着一丝痕迹。我却跋山涉水，在时空里淘尽沙砾，找到了这个比喻的真谛： 唯有风，可以穿越荆棘。

狄金森把人生描绘成篱笆墙的内外，我们一层又一层地爬过，事实上，这层层篱笆缀满荆棘，我们通过时，往往遍体鳞伤，身心俱毁。这时，你看到，风在墙外千萦百折，不屈地呼啸而过，空气中凝结下壮观的痕迹。

我们趋行在人生这个亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅盘，忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。我们累，却无从止歇；我们苦，却无法回避。烈日暴雨来过，飞沙走石来过，我们布满伤痕，还要面对一片片荆棘的丛林。

梭罗说：“这儿可以听到河流的喧声。那失去名字的远古的风，飒飒吹过我们的树林。”或许垂问远古，能把生命如风的真谛领悟。

苏轼看见了风。这个曾经辉煌的文人因黄州诗案而开始落魄，流落四方，辗转难安。在赤壁的月夜，他心灰意懒，看“江上之清风，山间之明月”，做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水般深沉的失意，他看见风在山顶呼啸，盘旋，然后带着撕身裂骨的阵痛穿越过漆黑的荆棘林。刹那间，他心中郁结的块垒，缠绕的苦痛随风而散。挫折，痛苦，唯有忘记。

顿悟。

于是他逍遥红尘，寄情山水，最终文名垂千古。只是，那夜的风，已遗落于岁月，无人见得了……

肩膀

2006年高考辽宁考生

他将至情流动成笔下四溢的华彩，他将真我交织成理念奔腾的旋律，他将挚意挥洒成行云流水的文字，他用厚实的肩膀承担起生命的重量……

在这个有着惨白月色的夜晚，他独坐短松岗，一壶清酒伴着泪千行，他的面容在月光下憔悴而又落寞。他一定是赶了好久的路后才回到这里，他来不及洗去脸上的浮尘，来不及整理泛白的鬓角，他只想快快回到这里，再好好看看那个让他魂牵梦绕的女子，他仿佛又看见她凭栏倚窗，乌黑的长发倾泻而下。可如今，只有那棵棵松树掩映下的坟冢默默地回应他的呼唤，他的手轻轻抚过坟头，将清酒缓缓洒在坟前，深深凝望后毅然转身。这是怎样的悲痛！曾经伉俪情深，如今只剩下自己形单影只，但他没有沉沦，他用他坚实的肩膀撑起这份悲痛，撑起他残落的家，用他的肩膀撑起对亡妻深深的思念，化作一首千百年来被人传诵的词：

“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉，纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜……”

这是苏轼的肩膀，苏轼用肩膀承担起对亡妻的思念。

左牵黄犬，右擎苍鹰。策马奔腾，锦衣华服，骑匹高头大马，浩浩荡荡踏过平岗，他挽弓射箭，呼啸声间射透天边云朵，霞光万丈，那是他对豪迈忠义的褒奖和勇敢无畏的勋章。他在军帐中端起一碗酒，二话不说干脆饮下，一擦嘴角，再度斟满酒。他的裣衽微张，全然忘了鬓角的银丝，他口出豪言——誓将大宋一统于吾王！他再一次用肩膀撑起报效祖国的铁胆丹心，用肩膀承担统一大宋的豪情壮志，一杯酒，映着发红的双颊，将忠心与道义用肩挑！他泼墨写下：

“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平岗……持节云中，何日遣冯唐?会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”

这是苏轼的肩膀，苏轼用肩膀承担对祖国的忠心。

他满腔的报效祖国的热血被群小破坏殆尽，他被一贬再贬，从京城到黄州，到密州，到杭州，到惠州，甚至到了荒凉的海南，他却执著地挂念天下苍生，为官一任，造福一方。杭州有苏堤，惠州有苏公祠，朝廷待他不好，但他从来却待百姓不薄，他把民生扛在肩膀上，兴修水利，解缓灾役，他如此坦荡的胸怀，没有装下半分勾心斗角的邪气，却将社稷与百姓放在比得失宠辱还重要的位置。他用他的肩膀，撑起热爱生命，关怀百姓的爱民之心，用他的肩膀担起“上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿”的豪言壮志。

这是苏轼的肩膀，苏轼用肩膀承担民计民生的大任。

古代像苏轼这样的文人很多，但拥有如此厚实肩膀的人只有苏轼一个。陶渊明只愿躲进精神的桃花源，却把一片污浊留给世间，自己独享清闲；杜甫，那忧国忧民的慨叹的确沉重，但却放弃了用肩膀承担为民造福的重任；陆游和辛弃疾却把挫折放在第一位，不免惆怅满怀，壮志未酬鬓发先白，给人的感觉是肩膀弱不禁风……只有苏轼有如此厚实的肩膀，上关百姓国家，下系骨肉情怀。

仰望苏轼的肩膀，那是一座山……

〈多情，苏轼的名片〉

我打开名片盒，要找他的名片。

李白。放荡不羁，不畏权贵，一生漂泊。不是这张。辛弃疾。戎马生涯，保家卫国，抗敌御寇。不是这张。陶渊明。一生淡泊，东篱采菊，忘却风尘，也不是这张。

找到了！是这一张！苏轼的名片上，没有过多的介绍，只有两个字：多情。

这世上最怕的不是最深的仇恨，而是无情。同样，世上最珍贵的情感，是多情。

东坡博带广袖，一手持觞挥洒半空：“多情却被无情恼。”

好一个东坡，好一个多情的东坡！

东坡的名片上赫然写着“情留酒食”。对于酒食，古人各有自己的看法，孔子说：“饭疏食饮水。”而且认为“乐亦在其中矣”。而东坡则不然，他津津乐道于酒食，与他的诗一起名垂千古，甚至为妇孺皆知的，还有“东坡肉”。他在岭南大呼“日啖荔枝三百颗”，又跑到宁波吃汤圆。东坡把情留于酒食上，并不是说他是一个饱食终日，无所用心之徒。而是作为一个伟大的诗人，他不仅留给世人一篇篇绝妙的好词，不仅留下了一个大诗人的光环，他更加将他作为一个普通人的喜好留传了下来。于是现在我们看到的东坡不仅仅是豪气万丈的东坡，更是一个有血有肉的，鲜活的人。

东坡的名片上，赫然写着“纵情山水”。他在快哉亭吟唱“黄州快哉亭上快哉风”。即便被贬谪之后在武昌九曲亭还反问一句：“兹欲以成吾亭邪？”连其弟子由也夸赞他“逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。”苏轼把自己的性灵留在了山水之间，在世俗间追名逐利之时，他渡过欲望之瀚海，用自然来抵御外在的世俗的侵蚀，他把情留在山水之间，追寻生命的渴求。

东坡的名片上，还写着“情留女人”。这样的感情，不似吴三桂“冲冠一怒为红颜”的愤恨。他在妻王氏墓前，潸然泪下，感叹“十年生死两茫茫”。其妾苏云常为之弹奏“花褪残红青杏小”。云常死后，苏轼终生不复弹此曲。有爱慕苏轼的女子因相思成病而终，苏轼为之作一曲：“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”苏轼留在女人身上的情感，每一份都是真挚而深厚的。可见，苏轼这个词人也有儿女情长的时刻。

多情，是苏轼的名片。如果用“专一”来形容苏轼确实不够恰当。然而综观古代文坛，什么才是真正的大丈夫，我以为大丈夫多情才是真性情！苏轼的名片上，情留酒食，纵情山水，情留女人。正是这些，才构成了一个与众不同的苏轼；正是这些，我们才能感受这个鲜活的诗人的方方面面。“多情却被无情恼”。苏轼的名片上写着“多情”两字。大丈夫当如是！

第五篇：以端午节为主题的作文素材

以端午节为主题的作文素材

1、赛龙舟是端午节的一项重要活动，在我国南方十分流行，它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。

2、端午是个美好的节日，在这并不美好的现实中可以寄寓一些幽思，让凡尘蒙蔽的心，在青色的古意间得到片刻的回归，认取生命中的真意，可以让生命更加真实一些。

3、端午是传统节日，在莆田就有这么一首不和谐的童谣，五月初一便拉开了端午节的序幕。从初一开始，家家户户都开始忙碌起来，准备端午节的用品，虽然不是很多，其中最让人眼馋的自然要属端午中的美食了。

4、端午节早晨，起床后，母亲在我们的手腕和脚踝上缠上五彩的丝线，今后一直带着，据说可以去病除邪。其实在我心里，这些五彩的丝线在我心里是那些精美手镯的替代品。有些人家也会花些钱给自己的小孩买香荷包带在身上，我的母亲是自己亲手用些小布头做的，里面塞些棉花，放些香草，即便是这样我们也很高兴。

5、端午节那天，妈妈都会用根根细绳细致地编成筐，按以往的习俗，编8个层，奶奶煮好蛋后就拿出3个最光滑的。底层放一个，接着是桃子。每种都是3个，用了6层。第2层就是一个步老虎，是看护这些东西的。最后挂在门口，按照长辈说的，纪念屈原。取下来时，就把筐整理好，放在一个盒子里，与比她早出生的姐妹团聚。

6、当我们面对别人的灾难，日渐麻木时；当我们遇到挫折，愤世嫉俗时，不要让敌意遮住了双眼。去相信世界还有爱。也许曾经被伤害，曾经被欺骗，可是为什么要宁可相信让人痛苦的东西，而拒绝去接受美好呢。

7、“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”屈原就是这样一个诗人，忧国忧民。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”屈原就是这样一个史官，信念坚强。“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。”屈原就是这样一个勇士，斗志昂扬。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”屈原就是这样一个英雄，不畏强暴。

8、不管历史如何嬗变，不管时代如何变迁。自从屈原投入汩罗江的那一刻起，他在楚国百姓心中就牢牢凝固和沉淀了，就注定他的灵魂将得到洗练和超度，割之不断、挥之不去，进而升华成为一个伟大的民族精神。

9、被忽略的端午，我已过了好几个。竟也习惯了没有彩绳的节日。只是当看到同学手上带着五颜六色的彩绳时，我虽然会不屑一顾，说那是小孩子的东西罢了。但心中，还是会想起奶奶，想起那童年用爱编织的端午的彩绳。

10、杯酒过汨罗这个耐人寻味的已然离我们远去，可以探寻的足迹唯有盘中微微泛黄的粽叶，婉转西流的汨罗江和江边那一缕亘古不变的。

11、包粽子也是端午的保留节目之一。妈妈和阿姨总会买了好多的粽叶，用水少泡着，洗干净码好。粽子的馅一般是糯米，配上绿豆、红枣等，煮熟。然后在妈妈和阿姨的一阵灵巧的忙碌之后，我们小孩便馋猫般围着蒸笼转，等待粽子出笼的时刻的到来„„

12、“端午节”是中华民族的一个极其隆重的节日，她是为了纪念中国历史上第一位伟大的浪漫主义爱国诗人屈原而诞生的。可以说，在人类的历史上，还没有哪一个国家，哪一个民族，像我们中华民族一样二千多年来，每年都以一个隆重的节日来纪念一个诗人的逝世。

13、端午节是个非常热闹的节日，家家包粽子、吃粽子，这是端午节必定的习俗，各式各样的粽子都有形状多多，在农村，我们还会包个书包形状的送给弟弟妹妹们挎在腰边带回学校边走边吃。味道多多，有甜的、咸的、香的、辣的，甚至连苦的都有。不过好像因为地方不一样，包出来的粽子各味不相同，每个地方的人基本上只习惯于自家包的，对于其他地方包出来的味道些许人都不太习惯的。比如说我就不习惯，因为馅料不一样，我还是喜欢吃自家包的粽子。

14、故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊！端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双！端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味。

15、解开扎藤，剥开粽子叶，甜粽子里藏着红红的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽，散发着一种特有的蒸棕香。两粽子用盘子放在一起，活塞两颗亮晶晶的红白宝石，糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香，是帮极了！最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子。端午时节，家里包了一大把粽子，总要送亲戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作为谢意送给我们。因此，在端午哪天，我家总有从姨妈，外婆家带来的吃不完的粽子。

16、农历五月初五，是家乡最有特色的日子----端午节。虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日，无论在中国南方还是北方，都有过端午节的习俗。但我感觉，南方的端午节要比北方的更有意思，气氛更浓郁，更能表现端午节特色。

17、我们这儿瞧不见赛龙舟，是端午节的一大遗憾。不过我们很快又找到了新的乐子DD举办砸蛋大赛。端午节的蛋不再是拿来吃的，而是拿来砸的，或两两相碰比谁的更硬，有或者拿来当子弹，瞄准射击。当砸蛋大赛落下帷幕时，只留下满地疮痍，一股腥臭，确实其乐无穷。