第一篇：孝敬是最大的美德——读《温陵新孝典(二)》有感
孝敬是最大的美德
——读《温陵新孝典
（二）》有感
泉州师院附属小学六年七班宋佳佳 指导老师：邱小莹 “老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。”孟夫子的这段教导的意思是“敬重自己的长辈，进而推广到敬重别人的长辈。在这个炎热的暑假，我捧起了一本《温陵新孝典
（二）》细细的品读起来。
读着读着，这本书中许许多多令人感到温馨、感动的事情深深吸引着我，也认识到许多具有孝敬美德的人。你看，有不进城享福，却伴随着母亲的陈海波，有不嫌家中的疯公公，对公公的照顾无微不至的孝媳；有当母亲拐杖的细心孝子林中山；有让老太每天呵呵的陈秀格„„而我最喜欢俸侍17年的黄治招。
住在泉州市东华社区88岁的黄乌贝婆婆，在一次中风中，她的右手和右脚完全失去知觉，黄治招不离不弃的照顾婆婆，每天为婆婆梳妆打理。她承担起赡养婆婆的责任。
读完这本书，我心中有一股暖暖的泉流涌现在我的心头，孝顺是人的本能，在生活中，我也要做一个孝顺长辈的好孩子。
暑假里，我在凉爽的空调下乘凉，而奶奶每天在满头大汗地做家务。这天下午，我们刚去游泳回来，一大堆的衣服堆积在盆里，我灵机一动，相帮奶奶承担责任，连忙放起水，开始洗衣服了„„过了许久，我终于把所有的衣服都洗完了，把他们都晾起来了。过了一会儿，奶奶走在阳台，看见一件件洗好的衣服整整齐齐地挂在了晾衣架上，说：“谁把衣服洗干净了？”我在旁边偷偷乐着，心想：做一个孝顺的好孩子真容易！
“孝敬是最大的美德”这句话说的真好，让我们加入孝敬的团队，做一个有美德的少先队员，让每个人心中充满着对长辈的孝敬„„
第二篇：温“故”而知新——读《童年》有感
温“故”而知新——读《童年》有感
每个人都有童年，每个人的童年都是不同的。暑假，我读了高尔基的自传体小说《童年》，这本书打给我的感触很深很深。
书中形象的描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙年少丧父，跟着母亲和外祖母来到了外祖父家中。外祖父家中就像地狱一样。家中男的大人都是视财如命，女人就更没有地位了。这些，都在阿廖沙心里留了阴影。唯一爱他的外祖母去世了，母亲和最好的朋友小茨冈也都去世了。阿廖沙离开了家，靠自己的坚强、不屈服的信念一直熬了过来。
轻轻地合上最后一页书，我的眼睛湿润了，我为高尔基的境遇、生活、处境而感动了。我们很庆幸、很幸福、很辛运，每天坐在宽敞的教室中，听着老师讲课，回到家有大鱼大肉等着我们，每天都是父母的掌上明珠。
没有想到，这么伟大的作家，竟然会有那么悲惨的童年，这全是因为他有一颗善恶分明、是非分明、能爱能很的心。是因为他有一种勤奋学习、吃苦耐劳、意志刚强、有理想的精神。是因为他对知识的渴望，对未来的憧憬。我想高尔基写这本书一定是希望我们有他这种精神和品格吧！
读完了这本书，我现在才知道我们的童年是多少快乐，我们要努力学习，用自己的知识和智慧来创造一代又一代更美满的生活！
五年级:张晴
第三篇：读《改革是中国最大的红利》有感
读《改革是中国最大的红利》有感
-------坚持改革开放不动摇
《改革是中国最大的红利》是编集中国19个顶级专家言论而成的一书，是在中国推进发展转型之时，经济、政治、文化、社会各方面最具言论实力的专家为中国发展而建献的睿智之言。
《改革是中国最大的红利》以探讨、宣讲中国改革红利问题为主题，约请了成思危、厉以宁、吴敬琏、林毅夫、高尚全、周小川、陈锡文、周瑞金、张卓元、樊纲、汪玉凯、熊澄宇、杨伟民、常修泽、郑新立、贾康、宋晓梧、迟福林、彭森等19位顶级专家学者就如何通过重点领域的改革来释放改革红利这个主题谈设想、提建议，与读者一起共话改革。专家学者的探讨从十八大后改革整体走势入手，对经济体制、政治体制、社会体制、文化体制、生态文明机制的改革发展分别进行了深入分析和总结，对国有企业、金融体制、财税体制、收入分配体制、城镇化与“三农”问题等与中国未来发展息息相关的重要领域的改革给出了中肯建议和意见。《改革是中国最大的红利》集合专家学者深厚的智识为决策层提供改革建言，以深入浅出的叙述为广大干部群众凝聚改革共识提供一份生动的参考文本，是直击中国改革焦点和前途的箴言集合。
总书记在十八届中共中央政治局第二次集体学习会上强调，改革开放只有进行时没有完成时，要协调推进各领域各环节改革，努力把改革开放推向前进。李克强总理在国务院召开的全国综合配套改革试点工作座谈会上也强调指出：改革是中国最大的红利。
改革开放是坚持和发展中国特色社会主义的必由之路。推进社会主义现代化建设、实现全面建成小康社会和中华民族伟大复兴的宏伟目标，需要我们坚持改革开放不动摇。蓦然回首，小平同志南方谈话已发表20多年了。抚今追昔，先烈们浴血奋战、艰苦奋斗奠定了今天的幸福基石，几代领导人审时度势、解放思想铸就了今天的繁荣昌盛。任何一个目睹了共和国几十年风雨历程的具有理性思维的人都会承认，社会主义市场经济是改革的正确方向。正是始终坚持了这个方
向，30多年的改革开放才取得了如此巨大的成就。成绩彪炳史册，但改革大业仍面临着更艰巨的挑战。众所周知，改革已经到了铲除体制、机制深层次障碍的攻坚阶段，过去改革不彻底、绕道走积累下来的矛盾已经不允许改革再回避“硬骨头”。2008年以来，这种矛盾越来越突出，已经严重阻滞了改革的进一步深化。攻坚克难，首先需要坚持解放思想，打破几十年来根植于思想深处的各种禁锢，唯其如此，才能不断进行理论创新，推动体制机制创新，从容应对以前从未遇到过的各种新问题、新局面。
实践证明，通过改革取得的进步总是和解放思想带来的科学发展观紧密地结合在一起。
李克强指出，改革是最大动力，也是最大红利。要始终坚持让人民群众在改革中受益。今后改革的环境和重点任务会变，但这个要求不会变，也不能变。要建立更加有效的体制机制，注重利用增量带动理顺利益关系，让全体人民共享改革成果。要始终坚持让人民群众在改革中受益’，‘让全体人民共享改革成果’。‘今后改革的环境和重点任务会变，但这个要求不会变，也不能变’。这是新一届政府对惠及全国人民的一次重大而荘严的承诺！这充分体现了‘立党为公，执政为民’，‘全心全意为人民服务’的精神，‘务实，为民’的精神，相信：今后，随着‘建立更加有效的体制机制，注重利用增量带动理顺利益关系’的践行，‘让全体人民共享改革成果。’一定会兑现，一定会实现！届时，全国人民的生活水平，生活质量将会随之提高和改善。
书中有两句话让人震憾：一是“宁愿做痛苦的清醒者，不愿做甜蜜的梦里人。”二是“做人做事要有三性：一有人性、二有理性、三有灵性。”愿中国人在中国转型中都是“三性”具备的人！
第四篇：读《孝经》有感--孝是百善的钥匙
读《孝经》有感
（一）孝是百善的钥匙
《论语》中有一句话“孝悌也者，其为仁之本与。”正如天地是万物之本一样，孝是人的根本。没有父母何来我们？父母给了我们生命，呵护我们成长，他们的整个生命都无常的奉献给了我们。如果我们不孝顺父母，还有何脸面出去见人？又有何脸面立在天地之间？
孝是百善之首，孝道如果落实，百善自会落实，正所谓“孝道一开，百善皆开。”孝好比是百善的一把钥匙，我们之所以不能落实各种善行就是因为这些善行义举被我们锁在了自己心灵的阴暗处，而打开这扇门的钥匙就是孝道，我们能将孝道完全落实在生活中，其他的善行自然会现前。因为一个孝子不会让祖上蒙羞，他念念想到的都是如何悦亲，如何将祖德发扬光大，这样他自然会时时与人为善。这样的人有了能力自会忠君爱国，即使面对着巨大的诱惑也不会出卖国家和民族的利益。因此孝道是“家庭和睦，社会和谐”的根本。
孝道是世间一切善行义举的大前提，如果一个人连自己的父母都不能够孝顺，那么他的任何善行义举都免不了有“沽名钓誉”之嫌，为人所不齿。正如《孝经》所言，“不爱其亲而爱他人者，谓之悖德；不敬其亲而敬他人者，谓之悖理。”
读《孝经》有感
（二）《孝经》中的大神通
神通是修行的产物，修行的附带品，修行人修行到一定境界自然会有神通显现。修行不能以修习神通为目的，修行若以修习神通为目的，修行就变质了。但是我们有必要了解一些有关神通方面的事情，我们要知道无论是世间法还是出世法，只要达到一定程度，都会有神通显现。
很多人只知道“出世法”可以修出神通，却不知“世间法”同样可以修出大神通。我们熟知的儒家《孝经》便有神通的介绍，而且《孝经》中的神通是无所不通的大神通。《孝经·感应章第十六》中记载“孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通。”“孝悌之至”就是将孝悌做到极点、达到圆满；“通于神明”便是与天地鬼神相通，即神通；“光于四海，无所不通。”是说这种神通的威力可以光泽天下，没有不能通达的事情。而且这种神通不会出问题，不会招致灾祸。
修行虽不是以修习神通为目的，但对于那些硬要修习神通的人而言，既然要修，就要修不会伤害自己的神通。在神通方面，我们没有辨别真伪的能力，很难断定自己修出来的是神通还是鬼通。因此喜欢神通的人不如将孝道、悌道完全落实在生活中，达到圆满，那时自会有安全可靠、货真价实的大神通显现。
第五篇：感恩父母 为“孝“先行 ---读“新24孝” 有感
感恩父母 为“孝“先行
---读“新24孝” 有感
淄博师专附属幼儿园松龄园 宋美晴
说到“孝”，以前从来没有考虑如何尽 “孝”，作为80后的我们，也许是人生的阅历还少，没有经历那么多人世沧桑的变化，没有那么多的人生感悟，只是潜意识里隐约有的是从小学到大学里那点关于“不对”或“不好”的约束。我知道起码的道德底线，但对于孝的理解是浅之又浅。
当听王院长读给我们这“新24孝”时，内心不禁微微颤抖，成长这二十几年，作为子女，为我的父母做了什么呢？这24条我做到了哪些，能做到哪些？在那一刻心有戚戚焉，唏嘘不已。我慢慢想来，我亲爱的爸爸妈妈早已不是儿时记忆里的模样，记忆力“永远年轻的他们”变老了，我也不再是孩童而是已为人妻。正是这些不断的经历的人生阶段，让我对于“孝”也有了些许自己的理解。
我和老公是七年的同学，所以彼此之间熟悉至极。对于他的家人我觉得如自己的爸爸妈妈一样亲切与熟悉，所以从来我也没觉得结婚会改变什么，结婚只是一个形式罢了。直到婚礼彩排，双方家庭一起，我依然高高兴兴，全部的心思都在婚礼的细节上，对于爸爸严肃的表情并没有在意。当一切准备就绪，敲锣打鼓的队伍要来迎我过门的时候，以前总不理解“结婚的眼泪”在爸妈给我盖上红盖头的那一刻夺眶而出。老公把我背出房间，我能感觉到背后出妈妈的含着泪花的眼神，我能感受到那股灼热的情感，那是一份母女之间打娘胎里带出来的默契：你不说，我不看，却已了然。坐在车上一次次回忆从红盖头落下来的一角撇到妈妈那一眼。那天妈妈穿的很漂亮，很喜庆，甚至戴上平时不戴的项链，我始终没看见妈妈翘起的双唇，那双带着满满的不舍与深情的眼睛让我一直难忘。也是正在那一刻才让我真正懂得何为“嫁人”。我要离开生活了26年的家了，离开妈妈，一时间像打翻了五味瓶翻江倒海。妈妈，我爱你，没有跟你说出口，没有给你一个拥抱，可是我要告诉您：我还是我，你的宝贝闺女。我会带着老公经常回家，您又多了一个亲人，我们会更热闹。我会时常打电话，当然有时您会打给我，这样更好，我们是平等的朋友，我乐于与您交谈。还记得以前您总是给我建议，我遇到困惑的事情总是会问您，现在女儿长大了，我也可以帮您解决难题了。
爸爸的爱，如从一座大山，深沉。而我与爸爸的之间从小就亲近，可能长相随爹的原因吧，我从小粘我爸爸，小学到高中的家长会都是爸爸给我开，我爱吃的菜都是爸爸给我做。我与爸爸曾经因为电视新闻的某一论点吵翻互相不理，也曾经因为一起爬山光顾摆pose摔下山，一起滚下山坡然后面对面哈哈大笑。细想来，我们之间的情感应该属于“火山系”。所以习惯了感情的炙热突然的沉默让我无所适从。记得第一次带老公回家的时候，爸爸沉默的坐在饭桌旁边，依旧是我喜欢吃的菜，却是妈妈下的厨。爸爸静静的倒上茶水，很客气的与老公交谈。看着两个男人的对话，我顿时不知道该说什么。现在想来，爸爸那时心里一定是：“臭小子，看你有多少本事。”当然姑娘挑的人，爸爸也没多说什么。以后的相处里，渐渐的熟络起来，那这个炙热的情感分享给我们两个人。也让我深刻感受到父母的爱是分享给我们，不会减少只会更加浓烈。
今年十月一假期，本打算出去玩，但听得到爸妈打电话一而再再而三的问几号回去，毅然取消了所有的行程回家陪父母。当打电告诉爸妈时，各种张罗已然开始。一早上，爸爸就去我们最大的集市上买了鱼，妈妈做了八宝米饭，各种好吃的准备就绪。然后爸爸打电话问我们：“出发了吗？你妈已经在胡同口等你们了。”果然一个熟悉的身影出现在胡同头上，我的妈妈戴着前年我给她买的丝巾站在那里，跟几个邻里聊着天，眉飞色舞。远远的看见我们，更是热情的招手，在邻里羡慕的眼光里“妈妈如一只骄傲的小天鹅”昂首走在回家的路上，仿佛又回到了年轻的时候，那么意气风发。我知道我们一直是妈妈的骄傲！也很感谢妈妈一直以我们为骄傲，这正是我们奋斗的动力。
“孝”是一种亲情的延续，我们一家人相亲相爱。“孝”是爱的一种表达，是耐心最炙热的情感。“孝”是一种动力，是我们儿女前行的力量。“孝”是一种陪伴，儿时父母伴我们左右，当他们老了则是我们依偎呵护。“新24孝”不是负担，不是口号，就是最简单的24件事，最贴心24个瞬间，最真挚的24份感动换来的却是无法计量的财富。亲爱的朋友们，“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”别让这种更遗憾留在短暂的人生里，让我们一起从此刻感恩父母，为“孝”先行。
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