第一篇:鹰之歌阅读题及答案[范文]
鹰之歌阅读题及答案
这一天,49岁的伯尼。马库斯像往常一样,拎着心爱的公文包去公司上班。在二十多年的职业生涯中,他勤勤恳恳,兢兢业业,才坐到今天职业经理人的位置上,其中充满了艰辛困苦。他只要再这样工作11年,就可以安安稳稳地拿到退休金了。可是,他万万没有想到,这,将是他在公司工作的最后一天。
“你被解雇了!”
“为什么?我犯了什么错?”他惊讶、疑惑地问。
“不,你没有过错,公司发展不景气,董事会决定裁员,仅此而已。”
是的,仅此而已。他在一夜之间,从一名受人尊敬的公司经理成了一名在街上流浪的失业者。
和所有的失业者一样,繁重的家庭开支迫使伯尼。马库斯必须找到生活来源。那段日子,他常常去洛杉矶一家街头咖啡店,一坐就是几小时,化解内心的痛苦、迷茫和巨大的精神压力。
有一天,他遇到了自己的老朋友———和他一样、同是经理人现在也同样遭到解雇的亚瑟。布兰克。两个人互相安慰,一起寻求解决的办法。
“为什么我们不自己创办一家公司呢?”
这个念头像火苗一样,在伯尼。马库斯心中一闪,点燃了压抑在心中的激情和梦想。于是,两个人就在这间咖啡店里,策划建立新的家居仓储公司,两位失业的经理人为企业制定了一份发展规划和一个“拥有最低价格、最优选择、最好服务”的制胜理念,并制定出使这一优秀理念在企业发展中得以成功实践的一套管理制度,然后,就开始着手创办企业。时值公元1978年春天。
这,就是美国家居仓储公司。仅仅20多年的时间,就发展成拥有775家店、16万名员工、年销售额300亿美元的世界500强企业。成为全球零售业发展史上的一个奇迹。
奇迹始于20年前的一句话:你被解雇了!
是的,“你被解雇了!”是我们每个人在人生旅途中最不愿听到的一句话,但正是这句话,改变了伯尼。马库斯和亚瑟。布兰克两个人的一生。如果不是被解雇,他们无论如何也不会想到要创办美国家居仓储公司;如果不是被解雇,他们无论如何也不会跻身世界500强!如果不是被解雇,他们俩现在只是靠每月领退休金度日的垂暮老人。
人生是一次长途旅行,当一扇门关上了,你千万不要把自己也关在里面。因为世界上不止一扇门,一定还有另一扇门,你要做的就是去寻找并打开这扇门!
(摘自《汕头特区晚报》作者/林夕)
「阅读训练」
1、简析本文的主题。
《鹰之歌》是丽尼写于1934年12月的抒情散文,作者通过对鹰的赞颂,抒发了对被反动派残酷杀害的女友的怀念和崇敬之情。作为全文中心的那个忧愁故事,作者并不重在对事件过程的具体描述,而是以抒情的笔调,含蓄的手法,抒写了“我”在那个希望变为失望,光明变为黑暗的动荡年代里的忧愁凄伤,以及由女友而忘却忧伤,感觉兴奋。对女友,也不交代她的身世事迹,而着重写了她对鹰的赞美。“鹰有两个强健的翅膀,会飞,飞得高,飞得远,能在黎明里飞,也能在黑暗里飞”,女友对鹰的特征的概括、评价,也正是女友性格、精神的赞词。
《鹰之歌》是旧世界的叛逆者的赞歌,是对于敢于向黑暗进击的革命者的赞歌,是在黑暗的逆境中也仍然展翅奋飞的顽强的革命战斗精神。
2、分析鹰的形象。
作者重点描写盘旋于南方高空的鹰形象,它是整个南方黄昏中最突出、也是最令作者震撼的一个意象,它象征着作者的为革命献身的女友,象征着一切敢于同旧世界顽强抗争的英勇战士。作者形象地概括了鹰的特征,突出了鹰的行为与精神,使这一形象与女友的性格相契合。由于作者洗练、生动地展现了鹰的形象,并融入自己对鹰的一腔深情,从而使得这一短文的主题形象获得了不朽。
3、简析作品开头对南方黄昏描写的艺术特点和作用。
作者的视线由上及下,由远及近,对南方美丽的黄昏作了多层次的描写,这和数次出现的那赤红的天空之中的鹰的翱翔和歌唱,构成色彩浓重、情调悲壮、富于象征意蕴的动人画面,加强了作品的韵味。开头部分对南方天空的描写,奠定了全文的情感基调,另外,这一段景物描写的语言,富有节奏、韵律、与美感,一连几句“南方„„”、“黄昏„„”、“晚霞„„”分行排列的句式,增强了画面的层次感,也增强了散文诗的韵味,使这篇短文充满诗情画意,极具艺术感染力。
4、作者简介。
丽尼(1909-1968),原名郭安仁,生于湖北孝感。被称为“悲哀与忧伤的歌手”。有散文集《鹰之歌》《黄昏之献》《白夜》等。1950年,担任武汉中南人民出版社编辑部副主任,后历任该社副社长兼总编辑、武汉大学中文系教授。1965年调任广州图南大学中文系教授。“文革”期间,遭受迫害,1968年8月病逝于广州。
《鹰之歌》高尔基
蛇,高高地爬到山里去,躺在潮湿的山谷里,盘成一圈,望着海。太阳高高的在天空中照耀着,群山向天空中喷出热气,波浪在下面冲击着石头。沿着山谷,在黑暗中、在飞沫里,山泉轰隆隆地冲击着石头,迎着大海奔腾而去。雪白的、激烈的山泉,完全浸在泡沫里,它切开山岭,怒吼着倒入海去。
忽然,在蛇所呆的那个山谷里,天空中坠下一只胸膛受伤、羽毛上染着血迹的鹰。他短促地叫了一声,坠在地上,怀着无可奈何的愤怒,胸膛撞在坚硬的石头上。
蛇吓了一大跳,敏捷地爬开。但是,马上看出这鸟儿的生命只能维持两、三分钟了。他爬到那受伤的鸟儿跟前,面对着他轻声地说:“怎么啦,你要死了么?”
“是的,要死了。”鹰深深地叹了一口气回答说。“啊,我美好的生活过了,我懂得什么是幸福。我英勇地战斗过了,我见过天!哦,你是不会那么近的看到天的。唉,你这可怜虫。”
“那有什么了不起。天么?空空洞洞的,我怎么能在天上爬呢?我在这里很好,又温暖、又滋润。”蛇对那自由的鸟儿这样回答。他听了那鸟儿的胡言乱语,心中暗暗好笑。而且,蛇还这样想:“哼,飞也好、爬也好,结果还不是一样,大家都要埋入黄土,都要化为灰尘的?”但是,那勇敢的鹰忽然抖擞精神,微微的挺起身来,向山谷里看了一眼。水穿过灰色的石头滴下来,阴暗的山谷里气闷不堪,散发这腐臭的气味。鹰使出全身精力,悲哀而痛苦地喊叫起来:“啊,要是能够再飞到天上去一次,那该多好呀!我要把敌人紧压在胸膛的伤口上,让我的血呛死他。哦,战斗是多么幸福啊!”
但是,蛇却想到:“天上的生活吗,哦,大概的确是很愉快的吧。要不然为什么他要呻吟呢?”他给那自由的鸟儿出了个主意。“哎,那么,你挪到山谷边,跳下去。也许翅膀会把你托起来,你就可以在你的世界里再活一些时候啦。”
鹰颤抖了一下,高傲地叫了一声,顺着石头上的黏液滑到悬崖边上。到了边上,他伸开翅膀,胸中吸足了气,眼睛里闪着光辉,向下面滚去。他像石头似的顺着山崖滑下去,迅速地下坠。啊,翅膀折断,羽毛也掉下了。山泉的波浪把他卷入,泡沫里映着血,冲到海里去。海浪发出悲伤的吼声撞击着石头,那鸟儿连尸体都看不见了。
蛇躺在山谷里,对于那鸟儿的死亡,对于那向往天空的热情,想了很久。他注视着那令人看了总要产生幸福的幻想的远方:“那死去的鹰,他在这没有底、没有边的天上,究竟看见了什么呢?象他这样,为什么在临死的时候,要为了热爱飞到天空中去而心里苦恼呢?嗨,我只要飞到天空中去一次,不久就可以把这一切看清楚了。”说了就做。他盘成一圈儿,向天空中跳去,象一条窄长的带子似的,在太阳光下闪耀了一下。
天生要爬的是飞不起来的,这他忘记了。结果掉在石头上,嗯,不过没有摔死。他哈哈大笑起来:“哈哈,你们瞧哇,飞到天空中去有什么好呀?好就好在掉下来了吗?嘿嘿,可笑的鸟儿呀,他们不懂得地上的好处,呆在地上就发愁,拼命想飞到天空中去,到炎热的天空中去追求生活。天上不过空空洞洞,那里光明倒是很光明的。但是没有吃的东西,没有支持活的东西的立脚点。嗨,为什么要高傲呢?为什么埋怨呢?为什么要拿高傲来掩饰自己的狂热的愿望呢?自己不能生活下去,为什么要埋怨呢?哼,可笑的鸟儿呀。不过,现在我再也不会受他们的骗了,我什么都懂得了,我见过了天。我已经飞到天空中去过,而且把天空打量了一下,认识到了掉下来的滋味儿。但是没有摔死,自信心倒是更强了。哦,让那些不喜欢地上的,靠欺骗去生活吧。我是懂得真理的,他们的口号,我不会相信了。我是大地的造物,我还是靠大地生活吧。”于是,他就在石头上自豪地盘成一团。
海还在灿烂的光辉中闪耀,浪涛威严地冲击着海岸。在浪涛的吼声中,轰隆隆地响着颂赞那高傲的鸟儿的歌声。山岩被浪涛冲击得发抖,天空被那威严得歌声震撼得战栗了。我们歌颂勇士们的狂热的精神。勇士们的狂热的精神,就是生活的真理。啊,勇敢的鹰,在和敌人的战斗中,你流尽了血。但是,将来总有一天,你那一点一滴的热血将像火花似的,在黑暗的生活中发光。许多勇敢的心,将被自由、光明的狂热的渴望燃烧起来。你就死去吧。但是,在精神刚强的勇士们的歌曲里,你将是生动的模范,是追求自由、光明的号召。我们歌颂勇士们的狂热的精神!
相关问题:
1鹰和蛇象征什么?
2鹰说:“我痛快地活过了”表达了什么?那是一种什么样的生活?
3“阴暗的山谷气闷不堪,散发出腐臭的气味”有什么作用
4“啊,要是能够再飞到天上去一次,那可多么好啊!战斗是多么幸福啊!„„”展现了鹰怎么样的形象?
5鹰是在什么情况下“使出全身的精力喊叫起来”的?
6语段第四小节中,鹰说“我懂得什么是幸福”,你觉得鹰懂得的幸福是什么?
7第一小节描写鹰受伤的形态和动作、神态有什么作用?
1文中的鹰应该是象征着敢于追求光明和自由的勇于革命而牺牲的志士之魂,虽然被埋没在发动势力反扑之中,但终有一天会卷土重来。文中的蛇应该是象征那些对于革命抱以观望和一知半解的务实保全主义的假革命或不革命者。纵然认识到革命可能带来的光明,却终日生活在自己的怯弱之中,也缺乏对革命必将胜利的长远见识,与鹰的果敢产生强烈的对比。
2文末着重从在蓝天中搏击、不幸负伤的“失败的英雄”,其热爱自由、向往光明与英雄业绩的坚强个性,渴望战斗的激情和念念不忘再一次翱翔天空重新战斗的精神却屹立不倒这一内外对比的角度来刻画“鹰”的英雄品格。
3通过对蛇生活的阴暗、腐臭的山谷的环境描写来反衬鹰对重返广阔自由的美好天空战斗的渴望之情。
4展现了鹰渴望战斗的英雄形象
5在生命垂危,临死之前振作精神喊出来的。
6为梦想而奋斗。
7突出老鹰顽强不屈的战斗精神,为最后一节老鹰发出壮烈悲歌铺垫。
第二篇:《鹰之歌》习题及答案
阅读文段,回答问题。
蛇高高地爬到山里去,躺在潮湿的山谷里,盘成一圈,望着海。
太阳照在高高的天上,山把热气吹上天,山下海浪在拍打岩石……
突然,在蛇盘着的那个山谷里,从天空中坠下一只苍鹰、它胸口受了伤,羽毛上染着血迹……
鹰短短地叫了一声,就坠在地下,带着无可奈何的愤怒,撞在那坚硬的岩石上……
蛇大吃一惊,连忙逃开了,但马上看出,这鸟的生命只能维持两三分钟了……
它爬到受伤的鸟眼前,对着鸟的眼睛发出咝咝的声音:
“你要死了吗?”
“对,我要死了!”鹰深深地叹了口气,回答说,“我美好地生活过了!”我懂得什么是幸福!……我也英勇地战斗过!……我看见过天空!……你绝不会那么近地看到天空!唉,你这可怜虫!”
“那有什么了不起!天吗?空空洞洞的,我怎么能在天上爬呢?我在这里很好,又温暖,又滋润!”蛇对那自由的鸟这样的回答,可是它却在心里暗笑鹰的这些梦话。而且,它这样想着:“飞也好,爬也好,结果还不是一样,大家都要埋入黄土,都要化为灰尘……”
但是那勇敢的鹰忽然抖擞精神,微微挺起身来,向山谷里看了一眼。
阴暗的山谷气闷不堪,散发出腐臭的气味。
鹰使出全身的精力喊叫起来:“啊,要是能够再飞到天上去一次,那可多么好啊!战斗是多么幸福啊!……”
1.鹰说:“我看见过天空!”这句话所流露的思想感情可用《海燕》中的一个词来表达,你能找出这个词吗?
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2.本文和课文《海燕》在塑造形象、表现主题时所使用的表现手法有哪些共同之处?
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3.如果说海燕和鹰都是勇于战斗的革命者,那么,“蛇”就相当于《海燕》中的哪些形象?
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4.两文的景物描写有何作用?能谈谈你的理解吗?
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参考答案:
1.高傲
2.都用了对比反衬的写作手法。
3.海鸥;海鸭;蠢笨的企鹅。
4.都用环境来衬托出主人公的伟大情操。
第三篇:《鹰之歌》读后感
当细细品完一本名著后,相信大家有很多值得分享的东西吧,何不写一篇读后感记录下呢?那么你真的会写读后感吗?下面是小编为大家收集的《鹰之歌》读后感,欢迎大家分享。
“我看见过天空……你绝不会离得那么近地看到天空!唉,你这个可怜虫!”这是一只将死的鹰发出的感叹。这是高尔基笔下的一位勇士。
黄颔蛇躺在山上潮湿的峡谷里,盘成一圈,望着海。突然,天空中坠落一只遍体鳞伤,满是血迹的鹰,它短促的哀号了一声,怀着无可奈何的愤怒,胸膛撞在石头上。蛇吓了一大跳,本能地爬开了,但它马上看出来,这只鹰已经油尽灯枯了,支持不了多久,便又爬到它身边,轻声对着它说:“怎么了?你是快死了吗?”“是的,要死了。”鹰长叹一声,但它并没有后悔,因为它过了美好的一生,它战斗过,看见过天空。而蛇却不为所动,嘲讽道:“哼,天空是什么,还没我这儿好,又温暖,又潮湿。鹰没有说话,而是像战士一样,抖了抖翅膀,稍微抬起身子,用双目扫视了一下峡谷。水从灰色的岩缝中渗出来,阴暗的峡谷里非常气门,而且散布着腐朽的.气味。鹰用尽全身的力气,悲哀地,痛苦地叫着:”啊,我要再飞到天空去一次!我要把仇敌紧搂在伤口上,用我的血把它呛死……啊,战斗的幸福!“蛇也好像被打动了,开始向往天空的生活。它给鹰出主意,让它借助悬崖的风,把翅膀托起来,或许还能痛快一点儿。鹰浑身发颤,骄傲地大叫一声,用爪子抓着岩石上的粘泥,走到了悬崖的边缘。鹰到了那儿,就展开翅膀,深深吸了一口气,两只眼睛发着光——滚下去了。它就像石头一样陨落,翅膀折断,羽毛散失,像是一场浩大的葬礼……蛇在想:这只鹰到底在没有边,没有底的天空看到了什么呢?我只要飞上天一次,不久能看到了吗?当它向天空跳去的时候,象一条窄长的带子似的,在太阳光下闪耀了一下。它忘了一点,爬行动物是不能飞的!它跌在石头上,嘲笑起那些鸟类,洋洋得意地盘在石头上。汹涌的海浪打得岩石发抖,庄严,可怕的声音使得天空战栗:勇士们的狂热的精神,就是人生的智慧。
啊,勇敢的鹰,在和敌人的战斗中,你流尽了血。但是,将来总有一天,你那一点一滴的热血将像火花一样,在黑暗的生活中发热发光。许多勇敢的心里,将燃起对自由,对光明的狂热的渴望!你固然死了。但是,在精神刚强的勇士们的歌曲里,你将是生动的模范,是追求自由、光明的号召。我们歌颂勇士们的狂热的精神!
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第四篇:鹰之歌读后感
【篇一:鹰之歌读后感】
“我看见过天空……你绝不会离得那么近地看到天空!唉,你这个可怜虫!”这是一只将死的鹰发出的感叹。这是高尔基笔下的一位勇士。
黄颔蛇躺在山上潮湿的峡谷里,盘成一圈,望着海。突然,天空中坠落一只遍体鳞伤,满是血迹的鹰,它短促的哀号了一声,怀着无可奈何的愤怒,胸膛撞在石头上。蛇吓了一大跳,本能地爬开了,但它马上看出来,这只鹰已经油尽灯枯了,支持不了多久,便又爬到它身边,轻声对着它说:“怎么了?你是快死了吗?”“是的,要死了。”鹰长叹一声,但它并没有后悔,因为它过了美好的一生,它战斗过,看见过天空。而蛇却不为所动,嘲讽道:“哼,天空是什么,还没我这儿好,又温暖,又潮湿。鹰没有说话,而是像战士一样,抖了抖翅膀,稍微抬起身子,用双目扫视了一下峡谷。水从灰色的岩缝中渗出来,阴暗的峡谷里非常气门,而且散布着腐朽的气味。鹰用尽全身的力气,悲哀地,痛苦地叫着:”啊,我要再飞到天空去一次!我要把仇敌紧搂在伤口上,用我的血把它呛死……啊,战斗的幸福!“蛇也好像被打动了,开始向往天空的生活。它给鹰出主意,让它借助悬崖的风,把翅膀托起来,或许还能痛快一点儿。鹰浑身发颤,骄傲地大叫一声,用爪子抓着岩石上的粘泥,走到了悬崖的边缘。鹰到了那儿,就展开翅膀,深深吸了一口气,两只眼睛发着光——滚下去了。它就像石头一样陨落,翅膀折断,羽毛散失,像是一场浩大的葬礼……蛇在想:这只鹰到底在没有边,没有底的天空看到了什么呢?我只要飞上天一次,不久能看到了吗?当它向天空跳去的时候,象一条窄长的带子似的,在太阳光下闪耀了一下。它忘了一点,爬行动物是不能飞的!它跌在石头上,嘲笑起那些鸟类,洋洋得意地盘在石头上。汹涌的海浪打得岩石发抖,庄严,可怕的声音使得天空战栗:勇士们的狂热的精神,就是人生的智慧。
啊,勇敢的鹰,在和敌人的战斗中,你流尽了血。但是,将来总有一天,你那一点一滴的热血将像火花一样,在黑暗的生活中发热发光。许多勇敢的心里,将燃起对自由,对光明的狂热的渴望!你固然死了。但是,在精神刚强的勇士们的歌曲里,你将是生动的模范,是追求自由、光明的号召。我们歌颂勇士们的狂热的精神!
【篇二:鹰之歌读后感】
《鹰之歌》是高尔基写的,当时俄国正处在新旧思潮对抗的特殊时期,很多人都想通过革命反抗沙皇的残暴统治。高尔基敏锐地嗅到了国内政治思潮的涌动,用饱含激情的文字抒写出对革命者的颂歌——《鹰之歌》。文中的鹰不满足于现状,敢于与命运抗争,追求自由、渴望战斗,是革命者的化身;与此同时,蛇却贪图安逸、怯于困难,是畏惧革命的代表。文章通过对比的方式,将蛇与鹰的生存方式展示出来,让人们明白,前者才是应该拥有的生存方式。
文章内容通过对话和讲故事的形式展开,运用了极大的诗化语言,兼有环境描写,语言生动、活泼,富有表现力。
读了这个故事,我想到两种人,第一种人是外来民工,就像鹰一样,他们为了自己的目标不断地努力,不安于现状,勇敢地与命运抗争,做生活的强者,他们不但给自己创造了美好的未来,也给国家和社会带来了巨大的财富;由于他们不怕艰辛,拥有自己的生存方式和奋斗的精神,他们永远是生活的支柱和强者。然而像蛇一样的人依然存在,就像我们身边的富二代,他们贪图安逸,依赖父母,过着衣来伸手,饭来张口的生活。
这个故事告诉我们,要像鹰一样要有远大的目标,要与命运抗争,做生活的强者,而不能像蛇一样贪图安逸,怯于困难。
【篇三:鹰之歌读后感作文】
《鹰之歌》写于1895年,它描写了在战斗中受伤的雄鹰和在峡谷里苟活的蛇两个有象征意义的对立形象,爱憎分明,语言优美,文字流畅。两类截然不同的人生观展现在眼前,雄鹰即使受伤了,也要飞翔,把最后一滴血洒在天空,葬身大海又何妨?蛇躲在深山的窝里,过着安逸的生活,用它自己的话说是“又温暖,又滋润”。它哪里体会到勇敢而高傲的鹰,是追求自由,光明的化身呢。
蛇也想看看天空有什么,它不明白鹰为什么翅膀断了也要飞上天去送死。所以它爬到岩石上盘成一团,向空中跳去,象一条狭长的带子似的在太阳光下闪耀了一下,掉在地上,不过没摔死,它就觉得自己飞到天上去过了,空空的,有什么好,反而嘲笑鹰的愚蠢与狂妄。
按理说,这篇文字有点过时了,它反映革命青年和小资产阶级享乐主义对生活的态度,但鹰追求自由向往光明的精神永远都不过时。人活着,每天做同样的事,不积极进取,象蛇那样活一辈子有什么意思。“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛”。可见自由的精神比生命,爱情还宝贵。做个自由的人,做自己,是多么的洒脱,多么的令人神往,因为难,才显得如此的弥足珍贵!
在当今这个物欲横流,所谓“自由泛滥”的时代,许多人对自由的理解是歪曲的,他们以为放纵自己,随心所欲,甚至违法就是体验自由。片面的追求眼前,透支自己的生命,尽情享受春风得意,当年老色衰时,什么也没有了,活着与死有什么区别?
文中的鹰应该是象征着敢于追求光明和自由的勇敢革命而牺牲的志士之魂,虽然被埋没在发动势力反扑之中,但终有一天会卷土重来。文中的蛇应该是象征那些对于革命抱以观望和一知半解的务实保全主义的假革命或不革命者。纵然认识到革命可能带来的光明,却终日生活在自己的怯弱之中,也缺乏对革命必将胜利的长远见识,与鹰的果敢产生强烈的对比。
文末着重从在蓝天中搏击、不幸负伤的“失败的英雄”,其热爱自由、向往光明与英雄业绩的坚强个性,渴望战斗的激情和念念不忘再一次翱翔天空重新战斗的精神却屹立不倒这一内外对比的角度来刻画“鹰”的英雄品格。
【篇四:《鹰之歌》读后感】
“我看见过天空……你绝不会离得那么近地看到天空!唉,你这个可怜虫!”这是一只将死的鹰发出的感叹。这是高尔基笔下的一位勇士。
黄颔蛇躺在山上潮湿的峡谷里,盘成一圈,望着海。突然,天空中坠落一只遍体鳞伤,满是血迹的鹰,它短促的哀号了一声,怀着无可奈何的愤怒,胸膛撞在石头上。蛇吓了一大跳,本能地爬开了,但它马上看出来,这只鹰已经油尽灯枯了,支持不了多久,便又爬到它身边,轻声对着它说:“怎么了?你是快死了吗?”“是的,要死了。”鹰长叹一声,但它并没有后悔,因为它过了美好的一生,它战斗过,看见过天空。而蛇却不为所动,嘲讽道:“哼,天空是什么,还没我这儿好,又温暖,又潮湿。鹰没有说话,而是像战士一样,抖了抖翅膀,稍微抬起身子,用双目扫视了一下峡谷。水从灰色的岩缝中渗出来,阴暗的峡谷里非常气门,而且散布着腐朽的气味。鹰用尽全身的力气,悲哀地,痛苦地叫着:“啊,我要再飞到天空去一次!我要把仇敌紧搂在伤口上,用我的血把它呛死……啊,战斗的幸福!”蛇也好像被打动了,开始向往天空的生活。它给鹰出主意,让它借助悬崖的风,把翅膀托起来,或许还能痛快一点儿。鹰浑身发颤,骄傲地大叫一声,用爪子抓着岩石上的粘泥,走到了悬崖的边缘。鹰到了那儿,就展开翅膀,深深吸了一口气,两只眼睛发着光——滚下去了。它就像石头一样陨落,翅膀折断,羽毛散失,像是一场浩大的葬礼……蛇在想:这只鹰到底在没有边,没有底的天空看到了什么呢?我只要飞上天一次,不久能看到了吗?当它向天空跳去的时候,象一条窄长的带子似的,在太阳光下闪耀了一下。它忘了一点,爬行动物是不能飞的!它跌在石头上,嘲笑起那些鸟类,洋洋得意地盘在石头上。汹涌的海浪打得岩石发抖,庄严,可怕的声音使得天空战栗:勇士们的狂热的精神,就是人生的智慧。啊,勇敢的鹰,在和敌人的战斗中,你流尽了血。但是,将来总有一天,你那一点一滴的热血将像火花一样,在黑暗的生活中发热发光。许多勇敢的心里,将燃起对自由,对光明的狂热的渴望!你固然死了。但是,在精神刚强的勇士们的歌曲里,你将是生动的模范,是追求自由、光明的号召。我们歌颂勇士们的狂热的精神!
勇猛的鹰,不就象征着追求光明和自由的义士之魂吗?就算被黑暗埋没,仍然会东山再起。人生亦是如此,失败了,遇到困难了,遇到挫折了,并不可怕,可怕的是情愿趴着,而不站起。若像蛇,只会观望,一知半解的保全主义者,纵然认识站起可能带来的光明却终日生活在自己的胆怯与懦弱中。那么,必将失败。鹰与蛇恰好成了鲜明的对比。就像成与败,对与错一样,你会选择错误吗?“失败的英雄”,只要还有坚强的个性,渴望战斗的激情与重头再来的勇气,就不难成为“真正的英雄”。为梦想而奋斗吧,不论前路有多么艰辛!
这篇文章中的鹰给我留下了深刻的印象,也教会了我很多东西,真不愧是出自名家之笔。若有机会,我以后一定重温。
【篇五:鹰之歌读后感】
一支鹰,一条蛇,天与地,成就了一篇人生的故事。如果能选择,是选择高翔于苍天的雄鹰,还是选择安稳而又幸福地生活在苍茫大地上的蛇?——题记
通读全文,想想便知此文是赞美心有梦想,为革命事业献出生命的英魂们。蛇,只不过是一个反衬鹰的英勇的小小配角而已。然而真是这样吗?
硬币有正反两面,手掌有前后之分。世上的一切都有这种多面性,书中角色亦如此。鹰翱翔苍天,他胸有梦想,不惜一切——无产阶级失去的只有锁链!这种胸有大志,傲于九天的人,怎样能体会到英雄的心情?!若苍远的蓝天能仅仅停留在从山崖上轻轻一跃,那还有什么梦,没有勇气与理想的蛇是不可能体会到天空的乐趣的!
蛇居润土,他安居乐业,静静享受生活的乐趣。他虽无法享受生命的激情,但是,他却享受了鹰无法享受的生活的宁静。当一个生命在寂静之后,才能真正体会生命的意义。鹰沉浸在了梦幻的虚空之中——结果却摔得更惨。生命纵然有再高的理想,总有一天他依然尘归尘,土归土。为了有时不可触及的理想,鹰摔断了他年轻的脊梁。革命纵然再有勇气,没有时机,武器,也终被镇压。
中国是四大文明古国唯一一个流敞至今,未曾断流的。自古中国就被统治,人们大多是蛇——皇上是一切。因此,我们有着深厚的文化,汉字是最深奥的语言,《论语》,《道德经》,《礼记》,都是世上最难懂的书目,个个比得了《圣经》,无论是人生观,价值观,分毫不逊色,这也正是为什么我们有如此伟大的文明。
西方是最早变成鹰的,民主,平等,自由等词语越来越多,人们越来越有智慧,工业开始发展,新的时代渐渐来临,而我们,却还处在“天下第一大国也”的思想深度。我们最后也不得不变成一条“想飞的蛇”。然而,天下第一巨鹰——USA美国几经跌落,——大萧条,经济危机等等的多次飞起摔落再飞起,也同时增添了“做鹰还是蛇”的问题的难度。
回到个体。在我看来,生命中必须有鹰的理想,必须有傲于苍天的的意志!这样才不会被社会的巨锤踏平;但同时,也必须有能够跳出的能力——不是像鹰那样被梦想冲昏了头脑,要能够理性分析问题。
我赞鹰,赞美鹰的忠于梦想;我赞蛇,赞美蛇的面对现实;我赞美各种人生,又是追梦与否,不是能想便能做的,如果实在不行,放下包袱吧,生命也可以换一种精彩的形式。
我赞生命,我赞各种人生。
第五篇:鹰之歌读后感
当细细品完一本名著后,相信你会有不少感想吧,何不静下心来写写读后感呢?但是读后感有什么要求呢?以下是小编为大家收集的鹰之歌读后感,希望能够帮助到大家。
鹰之歌读后感1《鹰之歌》是高尔基写的,当时俄国正处在新旧思潮对抗的特殊时期,很多人都想通过革命反抗沙皇的残暴统治。高尔基敏锐地嗅到了国内政治思潮的涌动,用饱含激情的文字抒写出对革命者的颂歌——《鹰之歌》。文中的鹰不满足于现状,敢于与命运抗争,追求自由、渴望战斗,是革命者的化身;与此同时,蛇却贪图安逸、怯于困难,是畏惧革命的代表。文章通过对比的方式,将蛇与鹰的生存方式展示出来,让人们明白,前者才是应该拥有的生存方式。
文章内容通过对话和讲故事的形式展开,运用了极大的诗化语言,兼有环境描写,语言生动、活泼,富有表现力。
读了这个故事,我想到两种人,第一种人是外来民工,就像鹰一样,他们为了自己的目标不断地努力,不安于现状,勇敢地与命运抗争,做生活的强者,他们不但给自己创造了美好的未来,也给国家和社会带来了巨大的财富;由于他们不怕艰辛,拥有自己的生存方式和奋斗的精神,他们永远是生活的支柱和强者。然而像蛇一样的人依然存在,就像我们身边的富二代,他们贪图安逸,依赖父母,过着衣来伸手,饭来张口的生活。
这个故事告诉我们,要像鹰一样要有远大的目标,要与命运抗争,做生活的强者,而不能像蛇一样贪图安逸,怯于困难。
鹰之歌读后感2“我看见过天空……你绝不会离得那么近地看到天空!唉,你这个可怜虫!”这是一只将死的鹰发出的`感叹。这是高尔基笔下的一位勇士。
黄颔蛇躺在山上潮湿的峡谷里,盘成一圈,望着海。突然,天空中坠落一只遍体鳞伤,满是血迹的鹰,它短促的哀号了一声,怀着无可奈何的愤怒,胸膛撞在石头上。蛇吓了一大跳,本能地爬开了,但它马上看出来,这只鹰已经油尽灯枯了,支持不了多久,便又爬到它身边,轻声对着它说:“怎么了?你是快死了吗?”“是的,要死了。”鹰长叹一声,但它并没有后悔,因为它过了美好的一生,它战斗过,看见过天空。而蛇却不为所动,嘲讽道:“哼,天空是什么,还没我这儿好,又温暖,又潮湿。鹰没有说话,而是像战士一样,抖了抖翅膀,稍微抬起身子,用双目扫视了一下峡谷。水从灰色的岩缝中渗出来,阴暗的峡谷里非常气门,而且散布着腐朽的气味。鹰用尽全身的力气,悲哀地,痛苦地叫着:“啊,我要再飞到天空去一次!我要把仇敌紧搂在伤口上,用我的血把它呛死……啊,战斗的幸福!”蛇也好像被打动了,开始向往天空的生活。它给鹰出主意,让它借助悬崖的风,把翅膀托起来,或许还能痛快一点儿。鹰浑身发颤,骄傲地大叫一声,用爪子抓着岩石上的粘泥,走到了悬崖的边缘。鹰到了那儿,就展开翅膀,深深吸了一口气,两只眼睛发着光——滚下去了。它就像石头一样陨落,翅膀折断,羽毛散失,像是一场浩大的葬礼……蛇在想:这只鹰到底在没有边,没有底的天空看到了什么呢?我只要飞上天一次,不久能看到了吗?当它向天空跳去的时候,象一条窄长的带子似的,在太阳光下闪耀了一下。它忘了一点,爬行动物是不能飞的!它跌在石头上,嘲笑起那些鸟类,洋洋得意地盘在石头上。汹涌的海浪打得岩石发抖,庄严,可怕的声音使得天空战栗:勇士们的狂热的精神,就是人生的智慧。啊,勇敢的鹰,在和敌人的战斗中,你流尽了血。但是,将来总有一天,你那一点一滴的热血将像火花一样,在黑暗的生活中发热发光。许多勇敢的心里,将燃起对自由,对光明的狂热的渴望!你固然死了。但是,在精神刚强的勇士们的歌曲里,你将是生动的模范,是追求自由、光明的号召。我们歌颂勇士们的狂热的精神!
勇猛的鹰,不就象征着追求光明和自由的义士之魂吗?就算被黑暗埋没,仍然会东山再起。人生亦是如此,失败了,遇到困难了,遇到挫折了,并不可怕,可怕的是情愿趴着,而不站起。若像蛇,只会观望,一知半解的保全主义者,纵然认识站起可能带来的光明却终日生活在自己的胆怯与懦弱中。那么,必将失败。鹰与蛇恰好成了鲜明的对比。就像成与败,对与错一样,你会选择错误吗?“失败的英雄”,只要还有坚强的个性,渴望战斗的激情与重头再来的勇气,就不难成为“真正的英雄”。为梦想而奋斗吧,不论前路有多么艰辛!
这篇文章中的鹰给我留下了深刻的印象,也教会了我很多东西,真不愧是出自名家之笔。若有机会,我以后一定重温。
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