此身无愧党与民——优秀党员典型材料[合集五篇]

第一篇：此身无愧党与民——优秀党员典型材料

此身无愧党与民

——记优秀共产党员刘宜川

巍巍屏山横亘境内，滔滔溇水奔流不息，在鹤峰县城东北20公里处的的溇水河上游，有一个村庄，近年正在悄然的发生着变化：新兴的产业群建设正如火如荼，昔日走路穷得头都不敢抬的村民如今昂首挺胸，朝升暮起的袅袅炊烟正被洁净的沼气取代，移动电话成了每家必备的用品……这个村就是鹤峰县下坪乡上村村。

上村村总户数250户，总人口856人，辖5个村民小组，耕地面积1310亩，全村共有党员28名。这里是一块有着光荣革命传统的红土地，在第二次国内革命战争时期，为支援贺老总领导的工农红军，有无数的上村儿女在屏山医院安抚伤员，为战士们洗衣送药。在屏山枪炮局昼夜赶造大刀枪炮支援前线作战，有的因此而献出了自己宝贵的生命。就在这块被烈士鲜血染红的土地上，上村人为革命作出贡献的自豪延续到了今天上村发展的历史画卷中，因为上村人拥有一个一心为民着想谋利的好书记----上村村原党支部书记刘宜川。

翻开尘封的上村发展历史，解读出来的是刘宜川带领上村村党支部一班人对权为民所用，情为民所系，利为民所谋的诠释，展现在村民眼里的是共产党员率先垂范、无私奉献的风采，留下的是一个基层组织在小康建设里发挥中流砥柱的作用和一串串坚实的足印。

让我们把目光投到这里看他们的活力，让我们把镜头聚焦到这里拍录他大山一样的顽强和奋斗……

刘宜川同志在支部书记这个岗位上一干就是十六年，已由刚上任的青年小伙熬成了现在的满头白发，十多年的工作经历让他深深的体会到：当干部没什么别的决窍，就是要牢记为人民服务的宗旨，事事装着群众，群众就会拥护你；其实老百姓是最容易满足的，你只要想为他们所想，急为他们所急，他就把你当贴心人。刘宜川也正是基于这点得到了群众的拥护和爱戴。

在上村这块弹丸之地，见证了中国历史上农村最翻天覆地的变化历程。前些年来这里因为贫困而出名，村民们一年到头忙得连温饱都发愁，年人均纯收入不足100元，靠吃国家救济粮度日，那时流传着这样一首歌谣：“有儿不住上村房，有女莫嫁上村郎”。随着改革的春风吹拂大地的角落时，这个土苗山寨也沐浴到了阳光。穷则思变的哲理把致富的担子交给了刘宜川等村干部。叠峦起伏的群山没有禁锢他们的思维，刘宜川集思广益，带领支部一班人审时度势，把目光投入到村情、组情、户情，提出了“山下开黑色金库，山上建绿色银行”的致富工程。由于他们的勤政为民，锐意进取，使该村成为全乡的经济强村。

山还是那片山、地还是那块地，可上村人民已今非昔比，到2008年，艰苦朴素勇于拼搏的上村人终于喜获丰收，当年人平纯收入达到3000元，人平占有粮食4476公斤，移动电话拥有率近90%，所发展的产业为国家提供税收近30万元。刘书记介绍：这几年上村村利用煤矿资源和外地老板搞内引外联，使资源优势转化成了经济优势，村级集体经济每年都有5万元以上的收入，这些钱不乱花一分，有什么事都拿到村民代表会上讨论，投入到改善基础设施、为民办实事上来。安全饮水发展200余户，惠及700余人。同时企业吸纳了我们近百名剩余劳力，上村的人不出远门就能打工。支部和村委会，要求每一名干部在吃苦耐劳上把集体的事当作自己的事来办，在享受报酬时把集体的事当作大家的事。在调整产业结构时花的精力也是最大的，村支两委根据上村气候、地理条件，把烤烟作为农民增收的支柱产业建设。2009年，全村更是在原来的基础上把烟叶发展推向了一个新的高潮，全村发展烟叶800余亩，真正形成了产业化的发展。人均烟叶纯收入达到2400元以上。现在已经成为全乡最大的烟叶生产基地。“要想富早修路”这是经过实践得出的硬道理。刘书记就是用这样的真理说话的人。上村村从1984年开始在刘书记的带领下开始修路，先是用人挖，到后来机械化操作，目前全村修建村组公路30余公里，近80%农户通车，惠及村民近700余人。看到上村村由原来的不通公路成为现在百姓“出行不用走，脚下不沾泥” 的状态，刘书记眼里饱含激动的泪水。

上村村党支部在刘宜川的带领下，以解放思想、实事求是、与时俱进的思想武装每个党员，使这个组织永葆青春活力，充满了战斗激情，真正做到了民心所向，成为了上村发展的中流砥柱。上村村党支部也因此连年被县、乡两级近十次表彰为先进党组织，而他本人自1987年任村支部书记至2008年换届，更是先后25次被县乡两级表彰为优秀工作者、优秀党员，曾当选为2届县党代会代表，1届县人大代表，5届乡人大代表，在2007年被表彰为全县十佳村干部，上村村党支部也被评为县村级党组织十面红旗之一。“发展就是硬道理，发展就是执政为民的第一要务”，上村人成为一种让人羡慕的身份。

在2008年换届选举中，刘书记主动把机会让给了年轻人。他说“上村要发展，更需要新时代的带头人，只要有了领头羊，上村的发展就有更大的希望。”

这是一种告慰，一种对曾经在这块热土上抛头颅、洒热血的革命先烈们的告慰；这也是一种号角，一种催人奋进永不停步的号角。上村村在曾经的辉煌下在奋进的战车上把目光投向了更广袤的天空，以与时俱进的姿态把握历史跳动的脉搏，将迈出更坚实、更自信、更豪迈的步伐……

第二篇：此身合是诗人未谈陆游理想与现实之间的巨大反差 24

此身合是诗人未谈陆游理想与现实之间的巨大反差 24

上节课我们是从陆游的名和字讲起的，这节课我们从陆游的号讲起。大家都知道陆游别号“放翁”，很多人也知道别号的来历：陆游在成都的时候，御史台官弹劾他“恃酒颓放”，陆游说，这个罪名很别致，就作为我的别号吧。从此，他在诗文中经常自称放翁，后人也用陆放翁作为诗人的别名。那么陆游到底颓放不颓放呢？

我们上节课讲到，年轻时期的陆游与爱妻离异，那个时候，他有伤感，但是没有颓放，甚至后来他第三次应试，明明已经擢为第一却硬被权相秦桧黜落，他也没有颓放，而是更有豪情地读起兵书研究起兵法来了，《剑南诗稿》卷一有陆游31岁时作的《夜读兵书》：

孤灯耿霜夕，穷山读兵书。平生万里心，执戈王前驱。战死士所有，耻复守妻孥。

在《渭南文集》卷二六有陆游晚年所作的一篇文章《跋杲禅师蒙泉铭》，其中记载了他30岁时的一件小事：

往予尝晨过郑禹功博士，坐有僧焉，予年少气豪，直据上坐。时方大雪，寒甚，因从禹功索酒，连引径醉。禹功指僧语予曰：“此妙喜也。”予亦不辞谢，方说诗论兵，旁若无人，妙喜遂去。

从诗句和这段文字可以明显看出年轻时期陆游的书生意气，狂放不羁，找不到一丝颓放的影子。我们知道整个有宋一朝外患频仍，西夏、辽、金、元，从来没断过，许多有志青年都会有以武建功的心愿，岳飞就是由一名小小将官在抗金战争中成为大元帅的，辛弃疾词中也有“了却君王天下事，赢得生前身后名”，陆游希望凭金戈铁马建立功名是很自然的事。

但是，陆游的金戈铁马几乎就是一个梦，在他85岁的生涯中，军旅经历仅仅一年。那是孝宗乾道七年秋至八年秋，陆游从夔州（今四川奉节）到了当时宋金对峙的前沿川陕交界处的南郑，在宣抚使王炎手下任干办公事兼检法官，此时陆游四十七、四十八岁。

陆游到南郑的时候，正赶上防秋，即防止金兵在秋高马肥时入寇。陆游一身戎装参加了这次防秋阅兵练兵，而且随军巡边：“朝看十万阅武罢，暮驰三百巡边行。马蹄度陇雹声急，士甲照日波光明。”一年中他踏遍了边防要塞，除了大散关，他还到过诸葛亮殒命的五丈原、甘陕川三省之交的鬼迷店飞石铺、陕西的骆谷、甘肃的两当，这些都是从他后来以至晚年的诗中看出来的。可以说，这一年的军旅生活，他写了后半辈子，使他的作品具有了边塞诗歌那种凄厉、苍凉与高亢。大家熟悉他晚年的一首七绝：“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”我再介绍半首大家不熟悉的，有一次家人取来新米做出饭来很香，勾起了陆游对边塞艰苦生活的回忆：“我昔从戎清渭侧，散关嵯峨下临贼，铁衣上马蹴坚冰，有时三日不火食，山荞畲粟杂沙碜，黑黍黄穈如土色，飞霜掠面寒压指，一寸赤心惟报国。” 陆游的一寸赤心是真的，但是他并没立下什么功勋也是真的。

陆游能够到南郑前线，是当时以参知政事宣抚川陕的王炎请来的。王炎是一个很有魄力的官员，实干并注重武事，而且很得皇上信任，掌握着整个西北的军政财大权，所以陆游在他身上寄托了很大希望，积极献策：“经略中原必自长安始；取长安必自陇右始。当积粟练兵，有衅（缝隙）则攻，无则守。”这是大政方针，绝对正确，王炎也是这么认为的，真是英雄所见略同。只可惜，这种绝对正确的大政方针，实际上无异于空谈，因为以南宋的羸弱，能够守住偏安的那一角落江山就已经实属不易了，它哪里有力量“经略中原”？我们就以陆游来说，他是始终主战主张恢复中原的，但在诗歌之外，凡是正经八百地提出策论的，陆游都非常地冷静和谨慎，“无则守”，是不是很谨慎？再举一个此前十年的例子，孝宗绍兴31年9月到12月，金宋有一场大战，老将杨存中主张据守长江，待敌势衰颓再击，陆游在一份奏章中提出固守江淮而不急攻，与杨存中（这位杨存中就是人们熟知的杨家将老令公啊杨六郎啊他们的后代）意见一致，都是审时度势反对冒进，和当时多数士大夫盲目乐观的态度完全不一样，可就在半年多前，陆游还曾经弹劾过杨存中，这说明在事关国家安危的实际策略上，陆游是很冷静很客观的。而作诗就不同了，作诗要的是热情，要的是充分表达诗人的主观愿望，至于这个愿望能不能实现，那不是诗人的事。

再极而言之，如果所有的主观愿望都能实现，那这个世界就没有诗了。一个大多数人的共同愿望在现实当中越是难以实现，在诗歌当中就越是光彩夺目，把它歌咏出来的诗人就越是受到推崇，随着世易时移，推崇愈演愈烈，从屈原起，中国古代那些爱国诗人们莫不如此。而且近代以来，中华民族遭遇了有史以来最为严重的生存危机，无数的志士仁人自觉或不自觉地从历史和文化的遗产宝库当中汲取精神力量，于是历代爱国诗人被推崇到无以复加的空前高度，其中恐怕除屈原之外，陆游就是其中最突出最典型的一个了。

今天我们只讲陆游，用句俗话说，推崇得简直有些走样，不再是历史中那个真实的陆游，而是人们理想中的一个艺术形象了。最能说明问题的，是人们往往把“爱国诗人”这个偏正词组的中心词忘掉，似乎陆游不是诗人而是个战士了。比如有学者把《书愤》中“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”两句说成是陆游回忆他在绍兴31年32年参加的两次战斗，有的解释得更具体，说上句是夜间冒着大雪去侦察敌情，下句是收复了大散关乘胜追击。我们查陆游的履历，在南郑那年他曾经身着戎装，但也只是参与阅兵和巡边，一生没有直接投入战斗的记录，绍兴31年金宋大战爆发前夕，刚罢归山阴的陆游又被召回临安，先任大理寺司直，后来迁枢密院编修官，都是朝中文职小官，怎么也轮不到他去上战场。那种解释，无疑是极力要把陆游塑造为战士，因为如果是直接参加抗金战斗的战士，不更显得爱国吗？

也难怪人们忘记陆游是诗人而误以为是战士，在陆游自己的诗句当中，诗人自我形象刻画的就是个战士，或者干脆是将军、统帅。“大散关头北望秦，自期谈笑扫胡尘”这分明是将军胸怀，“夜棲高冢占星象，昼上巢车望虏尘”，这完全是一个统帅形象，“占星象”判断吉凶是统帅的事情，巢车是一种设有望楼用以登高观察敌情的车辆，车上高悬望楼如鸟巢，公元前575年鄢陵之战，楚共王亲自登上巢车察看敌情，陆游是有意无意地用了这么个典故，好象他就是那个楚共王似的。陆游在南郑从军时只不过是干办公事兼检法官，充其量是真正的统帅王炎的幕僚，用不着他去“占星象”、“上巢车”，这两句是诗人的想象。诗人就有这个本事，本来什么都不是，可是在诗里他能把自己描绘成一个威风凛凛的大将军、运筹帷幄叱咤风云的最高统帅。

而率领千军万马与金兵鏖战，收复失地重建大宋江山，作为一个中兴重臣复国元勋而名垂青史，这确实是陆游的理想。我上节课讲过，陆游被他的家族期待在仕途上有所进取，而不是成为诗人，陆游自己也并不想、不甘心做一个诗人。所以尽管他在南郑王炎幕府一年没什么作为，但既然把功业寄于从戎，把前途寄于恢复大计，那么在军旅中总还有希望，可是乾道八年九月，王炎被召回临安，幕僚散去，陆游也从此结束戎马生活，改调成都，还回到蜀中，那就一点希望都没有了。因而他骑着个毛驴在回蜀的路上情绪非常低沉，经剑门关又遇小雨，已经是十一月了，绵绵冬雨淋在身上又湿又冷，陆游的那种失望和惆怅不难想象：

衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。

“细雨骑驴入剑门”，冒着冬天的冷雨骑驴赶路的滋味恐怕不太好受，更何况是走在号称天险的剑门关山路呢？唐代诗人李白、杜甫、贾岛等都有骑驴作诗的故事，骑驴似乎成了诗人的象征，而诗人也几乎就是失望的代名词——迁客骚人，因为迁，才有牢骚、才有诗意，可是陆游不甘心，他不想做诗人，“此身合是诗人未？”我这一辈子就只能做一个诗人吗？今天的人们对此可能不理解，做诗人不是挺好吗，名利双收，那是现在，要知道诗歌创作成为一种事业，可以凭它安身立命、实现个人价值，不过是近百年的事情，在古代中国，没有专业诗人，作诗只有两个用途，一个是科举考试进入仕途的敲门砖，一个是做官以后公事之余的雅好。李白的理想是要治国平天下，唐玄宗只把他当作诗人，不当作臣下，给予很高的礼遇，可是李白很苦恼，宁可继续漂泊云游天下也不在长安呆着，无独有偶，南宋孝宗也是只把陆游当作诗人，丝毫不理会他抗金复国的壮志。史书记载，有一次孝宗和大臣周必大谈起李白，问当世有谁可比，周必大说惟有陆游，于是陆游的“小李白”称号传开来；淳熙十三年（1186），陆游62岁了，起用为朝请大夫权知严州（今浙江建德）军州事，应召去临安面对，准备了三道《上殿札子》，主张选拔人才，积极备战，伺机收复，但孝宗只对陆游说：“严陵山水胜处，职事之暇，可以赋咏自适”，陆游离临安前去告辞，孝宗又说：“严陵清虚之地，卿可多作文”。你看，皇帝没把陆游当成可以中兴复国的重臣，只是当个诗人。因为除了周必大的介绍之外，孝宗读过此前十几年陆游在蜀中各地的不少的佳作。

我是有意说“蜀中各地”，因为在陆游“细雨骑驴入剑门”又回到蜀中之后，两年时间里调动五次，呆过四个地方，呆的最长的地方半年多，最短的三十几天，换回地方就得走个十天半月，骑着个毛驴在四川的山路上转来转去，哪象个将军统帅，小卒子也没这么拨拉的。“身如林下僧，处处常寄包；家如梁上燕，岁岁旋作巢”，这么奔走，有事干也好啊，偏偏几乎无事可作，他这样自嘲：“似闲有俸钱，似仕无簿书。似长免事任，似属非走趋”，不但不象将军，简直什么都不象。就是在这样的情形之中，陆游好诗不断：

渭水岐山不出兵，却携琴剑锦官城。醉来身外穷通小，老去人间毁誉轻。

扪虱雄豪空自许，屠龙工巧竟何成。雅闻岷下多区芋，聊试寒炉玉糁羹。

“渭水岐山不出兵”，指他在南郑一年，朝廷不出兵北伐，所以他离开南郑路上写过“良时恐作他年恨，大散关头又一秋”，他认为国家没有抓住收复机会。“却携琴剑锦官城”，他是携着琴剑来到锦官城的，文人有琴心雅兴，更有剑胆豪情。“扪虱雄豪”指前燕隐士王猛，被褐见桓温，论说天下事，“扪虱而言，傍若无人”。“屠龙”是《庄子》中的典故，学了屠龙之技而世间无龙可屠，自己壮志空怀，展才无地，只有以醉来忘怀穷通，身老心老自然不再看重毁誉，这样的诗句其实正说明他非常看重成败荣辱，决不甘心寒炉煮芋羹的平凡生活。

我是天公度外人，看山看水自由身。藓崖直上飞双屐，云洞前头岸幅巾。

万里欲呼牛渚月，一生不受庾公尘。非无好客堪招唤，独往飘然觉更真。

律诗一般不重复用词，可“看山看水”却重复得很妙，不可替换，换成“观山看水”，就没味了。颔联“飞双屐”，不仅写爬山之快，更显出心情之畅；“岸幅巾”，把头巾掀起露出前额，表示态度洒脱，无拘无束。尾联在“独往飘然”中进入到审美的自由境界，体会到了人生自我解脱的至真意境。可是颈联用的两个典故却与前后都矛盾：牛渚月，东晋谢尚，出镇一方的将军，曾于牛渚月夜中吹笛以和袁宏咏史诗，发现并赏识寒士袁宏；庾公尘，东晋庾亮，掌握大权，王导不满，以扇子阻挡从庾亮方向吹来的西风所扬起的尘土，说元规尘污人，后以庾公尘比喻位高权大者的威势气焰。这说明陆游并非真正地超然物外，内心深出仍然希望得到有权势者的赏识从而实现抱负，但他又非常地自尊，绝不趋炎附势。

作为一个有强烈自尊心的人，他的民族自尊感更是非常强烈，功名无成、国土不复，不仅让陆游感到焦虑，更让他感到屈辱。这种焦虑、屈辱爆发为冲天豪气：

黄金错刀白玉装，夜穿浮扉出光芒，丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。

京华结交尽奇士，意气相期共生死。千年史策耻无名，一片丹心报天子。

尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。呜呼，楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！

观众朋友可以看得出，这些诗写得不是一般的好。但是我要告诉你：越好，就越不合陆游的心意，因为他不想当诗人。于是在陆游面前就出现了这么一个有意思的怪圈：他越是不想当诗人，就越得去写诗，因为他所幻想的领兵抗金只有在诗中才能实现；他越是在诗中展现他的幻想，就越受当时和后世的推崇；而人们越是推崇他的诗，他就越不甘心：“此身合是诗人未？”我这一辈子就只能做一个诗人吗？

陆游强烈迫切地希望抗金复国，而时势不允许；陆游幻想自己成为重整河山的社稷重臣，可是历史注定他只能做个诗人。理想与现实，就是存在着如此巨大的反差。

细心的观众可能要说了，这节课开头提出的问题“陆游到底颓放不颓放？”好象没回答啊？其实我已经回答了：面对着理想与现实如此巨大的反差，陆游怎么可能不颓放？

至于他怎样颓放，那就下节课再讲了。

07.07.21.

第三篇：一论“党主立宪”公众演讲与七一优秀党员发言稿

一论“党主立宪”公众演讲

一、党主立宪制概念的逻辑渊源

迄今为止，人类历史上出现过下列一些政体：

1、自主政体。这种政体存在于原始社会早期。在这种政体下，不存在多数服从少数或少数服从多数。每个社会成员都处于自主状态，社会活动建立在参与者完全自愿的基础之上。

2、宗主政体。这种政体主要存在于原始社会后期和奴隶社会前期。其特征是：社会或国家的重大事务由一个或多个宗族首领当家作主。中国古代的尧、舜、禹时代和梭伦改革前的雅典就存在着典型的宗主政体。今天的阿拉伯联合酋长国也基本上是宗主政体，该国的最高国家权力机关就是由七个酋长（宗主）组成的联邦最高委员会。

3、君主政体。这种政体存在于奴隶社会后期和封建社会时期。国家和社会一切重大事务由君主一人当家作主，君主世袭并且不受任何法律约束。

4、党主政体。这种政体存在于近现代社会，其特征是：国家和社会的重大事务由一个政党当家作主。国家机关是党的执行机关，执政党通过武装斗争夺取政权而不是通过选举取得政权。大多数社会主义国家都是党主政体。

5、民主政体。这种政体存在于近现代的发达国家，其特征是：国家事务和社会事务由经公民选举产生的代表机关当家作主。代表机关内少数服从多数。巴黎公社的政体是典型的民主政体。

6、君主立宪政体。这种政体是君主政体与民主政体的混合，其特征是：国家权力由世袭的君主和民选的代表机关共同执掌。英国和日本就长期采用这种政体。

7、宗主立宪政体。这种政体是宗主政体与民主政体的混合，其特征是：国家权力由宗主和民选的代表机关共同执掌。如梭伦改革后的雅典政体就属于这种政体。

既然历史上出现过君主制与民主制以及宗主制与民主制的结合，为什么我们不能设想党主制与民主制的结合呢？既然有了君主立宪的概念，为什么不能演化出党主立宪的概念呢？

二、党主立宪制的基础和前提

现在通行的权威观点认为：我国的政体是民主政体，具体形式是人民代表大会制度，人民代表大会制度是我国的根本政治制度，其理由主要有三点：

（一）我国的其他制度（如军事制度、政党制度、司法制度、教育制度等等）都是由人民代表大会制度派生的，都以人民代表大会制度为基础。

（二）人民代表大会制度体现了我国政治生活的全貌，而其他制度只能表现社会政治生活的某一方面。

（三）由人民代表大会制度产生的各级人民代表大会行使一切国家权力。然而，现实的政治生活告诉我们，上述三点理由并不那么充分。

方案之一，实行多党制或一党多派制，不同党派自由竞争，轮流执政。

多党制在一些发达国家确实是行之有效的政体形式，最近，缅甸、阿尔及利亚、匈牙利也正朝这个方向努力。但在中国，却不宜实行。中国的特点在于：中国共产党对民族解放的贡献，它在政治、经济、文化、心理各方面对全社会的渗透是缅甸的社会主义纲领党、阿尔及利亚的民族解放阵线、匈牙利的工人党所无法比拟的。在中国搞多党制群众不会积极响应。如果勉强地搞多党制，有可能导致国家的**和分裂。同样道理，作为多党制的一种特殊形式的一党多派制也不是现实的可行方案。

方案之二：真正实行人民代表大会制度，一切权力归“苏维埃”。

这种方案也不是切实可行的。从理论上讲，真实的人民代表大会制度是一种比多党制这种典型的民主制度更高的民主制度。这一点，列宁在反击考茨基对苏维埃制度的攻击时早就作过论证。可惜的是，十月革命已经过去七十多年，一切权力归苏维埃的理想还未能实现。

人民代表大会制度是巴黎公社创造的政体形式，虽然它存在的时间不长，但它却是真实的。中国和苏联之所以未能实行真实的人民代表大会制度，在于其客观情况与巴黎公社相比有三点重要不同：

七一优秀党员发言稿

目录

马迹塘的发展贡献自己的力量。做为一名年轻党员，我只是做了自己应该做的事，也没有取得多少成绩，大家却给了我这么多的偏爱和这么高的荣誉。我知道我工作和学习的进步，同大家的关心、支持、帮助是分不开的，值此之际，我向在工作生活中关心、支持、帮助我成长进步的领导和同事表示衷心的感谢!举七月之圣火，昭示我们负重前行，知难而进，擎七月之红旗，我们将倍加努力，为打造西部重镇献计献策，做出自己更大的贡献，以此来回报大家对我们年轻干部的厚爱，并决心做到： 在工作中树立服务群众的“奉献形象”，保持共产党先进性，努力提高为人民服务的意识和能力，为群众诚心诚意办实事，尽心尽力解难题，做服务群众的贴心人;在学习上以加强学习为重点，学好政治思想理论，学习科学知识，学习先进的管理经验，用先进的科学理论丰富自己、武装头脑，做善于学习的表率;在责任上以无私奉献为支点，任何理由都不会成为我放弃工作责任的借口。并将永远怀着火热的耐心，踏踏实实在祖国和人民需要我的每一块土地上贡献我的青春和热血。

“希望与困难同在，挑战与机遇同行”，面对新的困难，新的激流、新的险峰、新的考验，只要在镇党委的正确领导下，在全体党员干部共同努力下，何愁征途难关不能攻破?何惧前方险峰不能跨进?我们将以必胜的信心，振奋精神，开拓创新扎实工作，为加速马迹塘发展做出更大贡献!谢谢大家!

在平凡的工作岗位上创先争优，做出新的更大的贡献！在工作中树立服务群众的“奉献形象”，保持共产党员的先进性，努力提高为人民服务的意识和能力，为群众诚心诚意办实事，尽心尽力解难题，做服务群众的贴心人；

在学习上以科学发展观为指导，树立坚定的政治立场，学习党的政策理论，坚持党的路线方针，用先进的科学理论丰富自己、武装头脑，做一名党在基层的方针政策不折不扣的贯彻者和执行者。

我坚信，在镇党委、镇政府的正确领导下，在全体党员干部共同努力下，对党怀着一颗火热的心，以必胜的信心，振奋精神，开拓创新、扎实工作，共和的明天会更好，党的事业会更加辉煌！

谢谢！

位更是源于我对教育事业的热爱。作为一名教师，我的大部分生活都是与学生联系在一起的，在我的教学生涯中，有欢笑，也有眼泪，但无论什么时候我都没有退缩，我认为自己个性当中最大的特点就是不轻言放弃，一件事要么不做，要做就尽力去做好。我用一件一件的小事，一点一滴的行动去履行一名教师的职责，去诠释一名共产党员对教育事业的忠诚。忠诚，是一面镜子，映照着每个党员的行为，映照着人心向背；忠诚，是人的一种境界，更是一种行动。在人生的辞典里，爱一词最为广博而深奥，但在每个人爱与被爱的生活中，它显得又是那么单纯与具体．有经验的老师都知道，教育学生最好的方法是爱。

在这里，我想讲述在我从教生涯中记忆深刻的几段经历。一个人最崇高的爱是爱别人，一个教师最崇高的爱是全心去爱每一个学生。热爱学生是教师的天职，是教师职业道德的核心，也是对教师职业道德评价的重要标志。除了父母，教师是和学生相处时间最多，对学生影响最大的人。教师在教育中的示范作用是巨大的，叶圣陶先生说：“教师的全部工作就是为人师表。” 教师是学生心目中的榜样和楷模。教师的思想、品德、行为、习惯都会在学生的心灵深处留下烙印，对学生的成长起着潜移默化的作用。

1997年，那时我还在广西工作，我带一个班的学生到山心一中开展教育实习，初二（3）班的实习生向我反映，她们班上有个叫黄君青的女生，父亲刚刚去世，而母亲又没有工作，还有一个弟弟也在同一所学校读初一，家庭生活困难，学业更是无以为继，提出要退学。这件事情让我的心里顿时沉重了起来，我午饭也顾不上吃，和实习生

赶到了那个女生的家里。当看见简陋的毛砖房里唯一的“电器”就是一个落满灰尘的灯泡的时候，我的心被深深的触动了，当场把身上仅有的几十块钱捐给了这位学生，在我的带动下，实习生中掀起了为这对姐弟捐款的活动。实习结束了，可我依然牵挂着这对姐弟，为了生计，姐弟俩的母亲到广东打工，所以，逢年过节我就把他们请到我家来和我们一起过节。我想实习生的捐款只能解决他们暂时的困境，要是没有别人继续帮助的话，姐弟俩一定会失学。虽然当时我的月工资也只是仟元左右，但为了不使这对姐弟辍学，我还是决定资助他们直至完成初中学业，在我的帮助下，姐弟俩也顺利的完成了学业。

我知道一个人的力量是微小的，但教师的爱心行为对学生的影响却是一生的。曾有位学生对我说“老师，从你的身上我们学会了如何去做人、做事。”

有人说，教师的职业就是一种良心的职业。是的，只有我们做教师的人才能真正体会到，教师的工作不能用简单的时间和量来衡量，学生占据你的不只是时间还有你的思想和灵魂。做了教师我才体会到什么是魂牵梦萦，多少次半夜醒来，梦境中全是学生。而且要教育好学生，你面对不只是学生本人，而是他的整个家庭，他 的家庭背景，他的成长环境，你要操心的不只是他们的学习还有他们的精神生活。

大学生虽然是成年人，但他们从学校到学校，没有社会经历，心理还不成熟，在思想上，学习上和生活中，他们都希望得到老师指导和帮助。作为教育工作者，我知道教育学生不仅仅局限在课堂上，还应该延伸到课堂以外，考虑到学生有些问题不好当面和老师说，也为

了能在课堂以外与学生沟通，给学生以帮助，无论在哪个班任课，我都给学生留下email地址，告诉他们有问题就给我写信，我是他们的朋友，我会尽力帮助他们的。结果有的学生来信反映思想问题，有的要求解答学习上的难题。有个学生在给我的信中反映了她的苦恼和困惑，她说“不知为什么，虽然“人”字简单，但是却很难写。我觉得我在人际关系方面处理得不好，很难跟别人沟通，发现做人真的很难呀。我觉得我在我的方面做得不错的，但是为什么还是觉得很难和他们相处呢？一想到以前和中学同学玩得开心的时候，就感到现在生活的不够高兴呀。直到现在我都很少开心，我真的很希望有一个人能帮我重新找到快乐的含义。”显然，这个学生在人际交往中遇到了难题，非常希望得到我的帮助。我想这个学生可能是刚入校不久的一年级学生，在新的环境里一时难以适应，情感方面有点失落，导致情绪低落。她渴望别人对她的关注，但却未能如愿，因此，很怀念过去快乐的时光。为了不让学生失望，我及时给予了回复。首先帮她分析原因，告诉她人要学会适应环境，鼓励她把更多的精力放在学习上，不要过多关注别人对自己的看法，凡事多从好的方面去看，多参加集体活动，多与同学沟通，对自己要有信心，同学之间要以诚相待，以心换心，我相信同学会慢慢地了解你，理解你，和你交朋友。后来她给我回信说：“梁老师：多谢你能在百忙中回信给我，我觉得我很幸福。从此我会尽我最大的努力去学习，不要辜负关爱我的人。我要从失落中找回我的自信来。发挥我个人的专长，自强不息、勇往直前、亮丽人生。人总需要靠自己的，路虽然很长，但是一定要走下去的，对吗？”虽然至今我都不知道给我写信的人是谁，但我很高兴学生如此信任我，也很高兴我能为学生解决一些实际问题。

平等友好的师生关系能带来良好的教育教学效果。学生敬佩你，因为你严谨治学，为他们树立了榜样；学生拥戴你，因为你既是他们的良师，又是他们的益友。当我听到学生说“老师，我们希望你一直教我们”的时候，所有的苦和累都不算什么，心里感到莫大的欣慰。

从这些小事上我体会到了用真心去爱你的学生竟能得到如此丰厚的心灵回报，而这是只有我们教师才能拥有的精神财富。说句心里话，为学生所做的一切，我从没想过什么回报，只是出于一名教师的责任感，出于一名共产党员对教育事业的忠诚。就为了学生的这份纯真的爱戴之情，也为了一名教师的神圣职责，更为了一名共产党员的忠诚之心，我必须倾尽全力的去努力工作。

教师肩负着教书育人的任务。要做好教师，就应该追求做高层次的教师——人之师；同时，要追求更高的人生境界——道德境界或人类境界；并且，要追求更高的治学境界——名师或大师。作为教师,把课上好是他义不容辞的责任和义务.。刚调入本院的时候，系领导安排我上XX英语2班的《综合英语》、XX法律和计应班的《大学英语》以及三水辅导站的两个函授班的《大学英语》。这几头的课，最令我担心的是《综合英语》，虽然在这之前我也教过多年《综合英语》课，教学效果都很不错，深得学生好评。但此时我的心里还是没有底。接受任务后，我的心理压力很大。我想我是副教授，学校是把我当人才引进的，如果上不好课，岂不是被人瞧不起，很丢面子？带着沉重的思想负担，我开始了紧张的备课，全身心地投入，用废寝忘食来形容一点也不夸张。备课也可谓细致入微，恨不得把课本上所有的知识

点滴不漏地教给学生。晚上躺在床上的时候，注意以身作则，不怕吃苦，不计较得失，主动承担重、难的教学任务，多替老师们着想，为有困难的老师分担工作。在这儿我想和大家说一件发生在我调入本院之前的事。有一年年终考核评优，我系只得一个优秀的名额，获得此殊荣者可谓名利双收，它不仅是对个人工作的肯定，证明工作能力，还可以晋升一级工资。我知道许多老师都希望自己能评上，年轻老师更希望获得此荣誉，为申报职称增加砝码。通过无记名投票选举，大家一致推选我，但我觉得系里的一位年轻老师无论是教学还是科研工作都表现得很出色。在宣布了选举结果之后，我就那位年青老师的教学和科研工作谈了我的看法，最后我说这荣誉应该给这位老师，问大家有没意见，大家都说没意见。事后这位老师感动地说，在这里工作她感到很开心，因为大家都受到公平对待，付出多少努力会得到相应的回报。我也很高兴，因为我看到了一个团结互助、拼搏进取的集体，工作开展得很顺利。

我每个学期的教学工作都比较重，每学年的教学工作量都在六百课时左右，有时一学期讲授四门不同的课程，有专业课，非专业课，函授课和继续教育课。函授课是老师们最不愿意上的课，主要是因为授课时间都是在节假日，老师们平时在校内上脱产班的课已经够累的了，本想周末好好休息一下，结果不但不能休息，还得连续两天全天上课，而且多数是下到各函授站授课。这种浓缩课是按1：1.5计算课时的，可以说授课老师没有得到多少实惠，更多是旅途奔波以及讲课的劳累和辛苦，而这种心情和劳累只有亲身经历的老师才能体会得到。其次是学生基础差，水平参差不齐，教学难度大。我负责系里的函授工作，在安排工作的时候，我考虑到有的老师小孩还小，需要照

顾；有的要参加研究生函授学习，也应给予支持。而我夫妻两地分居，小孩在外读书，不需要照顾家庭，所以，我尽量承担函授任务。有一次，系里一位承担有函授任务的老师怀孕了，经常来回奔波身体吃不消，但中途要换老师不好办，因为老师们的课程都排得很满了。为了不影响函授教学，我接过了这个班的教学任务，当时我自己也有一个函授班的课，我只让培训科对授课时间作了适当的调整。

我知道我所做的只是我的本职工作，我庆幸命运赐给了我教师这个职业，是它给予了我幸福，给予了我快乐，让我在一个平凡的工作岗位上找到了自己的人生价值，我无悔当初的选择。

爱心是打开学生心灵的钥匙；任何形式的交流都比不上与学生心灵的沟通，与其说学生需要的是一个严格的师长，倒不如说学生需要的是一个从心灵到生活上都能给予他引导和帮助的良师益友。“学高为师，身正为范”，教师的品行，所表现出来的气质、学识、道德，对学生产生了深远的影响。对于学生一生的影响来讲，学识、权力、外表等加在一起，也远不如道德重要。教师的学识只能满足学生一时的求知愿望，权力只能维系短暂的顺从与亲近，外表只能吸引肤浅的注意。真正打动学生内心的，是人格和道德的力量。这力量才是长久的，它将影响学生的一生，是学生未来的立身之本。对于教师来说，最好的回报就是得到学生的真心拥戴。成绩和荣誉都属于过去，只要我还能够站在讲台上，我就一定会以身作则，为人师表。我是一名普普通通的老师，一名普普通通的党员，我所做的这一切都是每个老师应尽的职责，每个党员应尽的义务，算不上先进事迹。

我把青春献给党

——迎“七一”优秀党员发言稿 王建

二〇一四年六月十日

在这繁花似锦的夏季，我们即将迎来中国共产党九十岁的生日，值此激动人心的时刻，请允许我向党表达我的心声，献上我诚挚的祝福，也由衷地感谢组织和同志们对我的信任。

值此党的生日来临之际，我被评为优秀共产党员，在这里，能有机会发言，向党倾诉心声，我感到很荣幸。面对“优秀共产党员”的殊荣，我的心情既激动又忐忑，因为在工作中我并没有做出什么轰轰烈烈的业绩，而在座的各位党员爱岗敬业，恪尽职守，默默奉献，与你们相比，我所做的一切还远远不够。

抚今追昔，1921年的7月1日，中国共产党在南湖一条小船上诞生了，党开始托起苦难的旧中国杨帆起航，从此中国的命运、中华民族的命运与中国共产党风雨同舟。弹指一挥间，90年过去了，神州大地发生了翻天覆地(在好范 文 网搜索更多的文章..)的变化。茅檐土舍成了一片片的高楼，穷乡僻壤成了富饶的新都会，这些变化离不开我们光荣而伟大的党，离不开我们那些可爱又可敬的共产党员们。他们中的许多人在自己平凡的岗位上默默的奉献，时刻牢记着为人民群众服务的宗旨，从风华正茂到耄耋白发，无怨无悔的把青春献给了党。

正是在一代又一代共产党员的感召和带领下，XX年12月5日，我光荣的加入了中国共产党。这是我人生中值得纪念而又美好的时

刻。从那时起，我就坚定一个信念：要为共产主义奋斗终身！这不是口号，也不是虚言，而是一种责任，一种担当。在与党组织朝夕相处的近6年时间里，我慢慢从一个懵懂的社会青年逐步成长为有理想、有责任、有思考、有奋斗的共产党员。从此以后，我的生活中多了一些阳光、少了一些昏暗；多了一些责任，少了一些抱怨；多了一些闯劲，少了一些懒散；……正如温总理在《仰望星空》中写到的：我仰望星空,它是那样寥廓而深邃；那无穷的真理，让我苦苦地求索、追随。

值此建党90周年之际，我向党组织倾诉心声的同时，再一次庄严承诺：时刻不忘入党时的铮铮誓言，把自己无悔的青春全部献给党！

首先，作为一名共产党员要全心全意为人民服务，这是我们党的根本宗旨，更是共产党人应该努力达到的崇高道德境界。“爱的最高境界就是爱人民”的孔繁森、“吃人民饭就得服人民管”的吴天祥、“万事民为先”的郑培民、扎根基层带领群众致富的优秀村干部沈浩等等，他们用自己的实际行动诠释了一名优秀共产党员的人生真谛。为此，在对口支援工作中，我始终向他们学习、向他们看齐，以西部地区贫困群众最期盼、最迫切、最现实的需求为己任，用真心、动真情、求真效，扎实落实好每一个项目、使用好每一笔资金。

虽然长途跋涉、尽管山高谷深、哪怕气候恶劣…，当你在乡村宽阔平坦的水泥大道上驰骋，感叹沿途的风光正茂时；当你在乡村集镇采买生活用品，为生活的便利感叹时；当你在设施大棚，亲手采摘丰收的喜悦时，朋友，你回回首，请把您的目光停留在西部百姓那纯真的笑脸和欢腾的舞蹈之中吧！

其次，作为一名共产党员要对共产主义事业无限忠诚，乐于吃苦在前，冲锋在前，乐于承担艰巨任务，乐于发挥骨干带头作用。我始终坚信，作为一名党员只有摆正自己的位置，“吾日三省吾身” ①，常用党的宗旨、入党誓词、先烈精神和英模事迹对照自己的言行，才能进入角色，明其所想，知其所为，做出成效；才能秉公持正，坦荡磊落，“利归天下，誉属黎民”；才能见贤思齐，不以物惑，不以情移，耐得住寂寞，守得住清贫，经得住诱惑，保得住气节。

刚刚闭幕的市委九届十次全会，对全市提出了落实“四个注重”②、坚持“五个结合”③的总体要求，我们合作交流系统干部职工要乘势而上，创造性的把思路、举措统一到总书记的要求和市委的工作部署上来，推动我们的事业向广度和深度开展。对我们合作交流事业而言，这是一个可以而且必须大有作为的时代，这是时代对我们的要求。我们青年党员干部更要敢于开拓、善于创新、勇于实践，用自己的青春与热情、用自己的知识与本领奏响合作交流的时代最强音。

再次，作为一名共产党员要有坚定的理想信念，用更多的热情和更好的务实精神支持党的伟大事业，要坦率真诚，相信党组织、相信群众。经常开展批评与自我批评，加强自己在实际工作中的锻炼，严格要求自己的一言一行，用党的思想来武装自己，深刻理解里面的精髓，用于指导实际行动。这不仅是对党员的要求，也是最高层次的人生境界。恩格斯曾说过：我们在批判社会的时候，往往忘记了自己的责任。我们应当学会善于用一把尺子来衡量自己。青春短暂，犹如一场一场的烟火表演，绚丽迷离，耀眼短暂，在来不及叹息的时候便已

走得遥远，所以像雷锋同志一样把有限的生命投入到无限的为人民服务中去才是我惟一的信仰，在今后前行的道路上我将一如既往地用自己的言行来实践我的信仰，谱写一曲壮美的青春之歌。让我们的青春不留下空白，让我们的青春不留下遗憾！让我们的青春发出永远美丽的光环！

最后，作为一名共产党员要脚踏实地、扑下身子干工作。要立足本职，追求卓越，在实践中成长、在成长中历练、在历练中提高。这几年来，我正是坚守着这一份执着，事事想在先、干在前，因为我热爱着自己的工作、热爱着我们伟大祖国广袤无垠的西部地区。然而，我只是做了一个共产党员和一个扶贫开发战线的基层干部应该做的事，履行了自己的工作职责，而组织上给了我许多荣誉。这些荣誉应归功于组

织，归功于集体。对照其他同志，我深知自己还存在许多差距和不足。在今后的工作中，我要继续虚心学习，严格要求自己，爱岗敬业，默默无闻做事，踏踏实实做人，以更加振奋的精神状态，在办党组和处长的指导帮助下，做好对口支援工作，做一名真正合格的共产党员。

我把青春献给党！这是响亮的宣言，更是我永远不悔的选择！谢谢大家！注：

：“曾子曰：‘吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？①出自《论语·学而》

传不习乎？”

：注重加快转变经济发展方式，注重②胡锦涛五一期间在考察天津时，提出了“四个注重”

深化改革开放，注重保障和改善民生，注重加强干部队伍建设。③张高丽强调，把学习贯彻总书记重要讲话精神不断引向深入，必须坚持“五个结合”：一是与贯彻落实总书记对天津工作一系列重要要求相结合，全面系统学习，把握精神实质，更好地统一思想认识行动。二是与总结天津行之有效的经验做法相结合，坚持市委确定的发展目标、发展思路、发展战略、发展举措，探索符合科学发展观要求、具有天津特点的发展路子。三是与查找存在的差距和问题相结合，保持清醒头脑，增强忧患意识，百倍珍惜、坚决维护和不断发展天津来之不易的好形势。四是与正确把握严峻复杂的国内外形势相结合，坚持主题主线主攻方向，构筑持久的竞争优势，把握发展的主动权。五是与做好改革发展稳定工作相结合，调结构增活力上水平，保安全保稳定保廉政，防事故防风险防突发事件，确保今年经济社会发展迈上新台阶。

产党，以虔诚的祝福，赤诚的丹心，向伟大的党致以最崇高的敬意和由衷的信赖，向战斗在全局各条战线上的全体党员表示节日的祝贺！

回顾过去的一年，我局全体税务干部为了地方经济的振兴和发展，克难勇进，征税聚财，满怀信心地开创**地方税务工作的新局面。在过去的工作中，我们只是做了自己应该做的事，尽了自己应该尽的义务，取得了一点点成绩，大家却给了我们这么多的偏爱和这么高的荣誉。我们知道这点点滴滴成绩的取得，同大家的关心、支持、帮助是分不开的，值此之际，我谨代表全体优秀共产党，向在工作生活中关心、支持、帮助我们成长进步的领导和干部职工表示衷心的感谢！

举七月之圣火，昭示我们负重前行，知难而进，擎七月之红 旗，我们将倍加努力，为**依法聚财献计献策，做出自己更大的贡献，以此来回报大家对我们的厚爱，并决心做到：

一、树形象：树立服务群众的“奉献形象”，保持共产党先进性，努力提高为人民服务的意识和能力，为群众诚心诚意办实事，尽心尽力解难题，做服务群众的贴心人；树立创新发展的“领跑形象”，做敢创敢干的领跑人；树立立足岗位的“敬业形象”，做立足本岗位，爱岗敬业，扎实工作的带头人，在平凡的岗位上做出不平凡的业绩。

二、做表率：以加强学习为重点，学好政治思想理论，学习科学知识，学习先进的管理经验，用先进的科学理论丰富自己、武装头脑，做善于学习的表率；以效率和服务为重点，用党员标准严格要求自己，以身作则，从我做起，从身边的小事做起，做严于律已的身先士卒的表率；以行动与自律为重点，坚持原则，秉公办事，清正廉洁，做廉洁自律的表率。

“希望与困难同在，挑战与机遇同行”，面对新的困难，新的激流、新的险峰、新的考验，只要在税务局党委的正确领导下，在全体广大职工共同努力下，何愁征途难关不能攻破？何惧前方险峰不能跨进？我们将以必胜的信心，振奋精神，开拓创新扎实工作，为加速**地方税务发展做出更大贡献！

谢谢大家！默认

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第四篇：反腐倡廉与关注民生在提升着人们对党的信心

反腐倡廉与关注民生在提升着人们对党的信心

古洋斋

上世纪九十年代我国获得了空前的大好发展，并取得了举世瞩目的成就。然而由于利益的诱惑、权力的失控和法制的滞后，也使腐败“与时俱进”，在一些地方、一些领域，领导干部职务行为中的“乱作为”和“不作为”现象相当严重，他们打着改革和发展的旗号，联合起来侵占广大工人、农民和城市居民的利益，譬如，如火如荼的“农村圈地运动”使四千万农民成为“失地农民”，在无序的“国企转制运动”中使一千多万国企职工成为生活没有保障的“下岗工人”，而在一些城市实施的“城市野蛮拆迁运动”中则使众多的城市居民成为“无房户”，人们高喊着“新三座大山”来了。社会转型期的贫富差距日益扩大，基尼氏系数已经超过了国际警戒线，两极分化越来越严重。

与此同时，部门和行业不正之风盛行，一些领导机关和领导干部中滥用权力、谋取非法利益，甚至于官商勾结，商业贿赂愈演愈烈。社会秩序不良，坑蒙拐骗无孔不入……人民群众对腐败“咬牙切齿”和“切肤痛恨”。于是广大老百姓在怨声载道中对共产党丧失了信心。问题的严重性正如党的十六大报告指出的：“不坚决惩治腐败，党同人民群众的血肉联系就会受到严重损害，党的执政地位就有丧失的危险，党就有可能走向自我毁灭。”

正是深刻认识到反腐倡廉对保持党和国家长治久安的深远影响，所以十六大以来，才在建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系方面，取得了反腐败的重大胜利。主要表现在：

一是在制度防腐反腐方面取得了“史无前例”的成绩：《中国共产党党内监督条例(试行)》、《中国共产党纪律处分条例》、《中国共产党党员权利保障条例》、《中

华人民共和国行政监察法》、《中华人民共和国公务员法》、《中华人民共和国行政许可法》、《中华人民共和国行政监察法实施条例》等党内条规和国家法律法规及其配套规定和办法的颁布实施，为反腐倡廉工作提供了有力的法规支持和制度支持，今年5月30日中纪委出台的“八项禁令”，又把新型腐败列为重点治理对象，使新型腐败无擦边球可打。中国已经初步织就了一张无所不在的预防和反对腐败的“天网”。因而整个社会的反腐败斗争走上了“制度反腐”的轨道，从而使反腐败斗争变得更加主动、更加积极、更加坚定。

二是对腐败的惩治力度越来越大。8月29日至9月13日，在中国人民革命军事博物馆进行了新中国成立以来的第一次反腐败成果展览。该展览显示，十六大以来，共有29名省部级干部落马，并被移送最高检立案查处，包括前政治局委员、上海市委书记陈良宇。“2003年至2006年职务犯罪的职级分类”图表显示：检察机关把发生在党政机关和领导干部中的职务犯罪作为查办重点，共立案侦查省部级职务犯罪29人、地厅级干部763人、县处级干部10431人、科级干部32626人。2003年至2007年6月，全国检察机关立案侦查职务犯罪的案件数量有169159、查处人数有196604、挽回直接经济损失的金额达238.2亿。举办这样的展览，也表明执政党要建立一个廉洁高效政府的决心，同时也寓意着十七大之后中国反腐败的力度只会加强，不会削弱。

三是对官员的监督力度越来越大。从中央到地方都实现了纪检由同级纪委垂直管理的监督模式；实行了巡视制度，加强了对地方“一把手”和领导班子成员的监督。实现了新闻媒体的监督和政府信息公开相结合。

四是国家预防腐败局的正式成立，标志着中国在加强惩治腐败的同时，更加重视从源头上预防腐败，从而形成预防与惩治并进的反腐败新格局。而且如何实施对

领导干部收入公开的问题也已提上议程。

五是依靠人民群众进行监督，对侵害群众利益的不正之风和腐败问题越来越重视。“围绕群众利益反腐败”的工作态势，构成了十六大以来反腐倡廉的一道特有的“风景线”。吴官正曾说过，谁侵害群众利益，就对谁“不客气”。中纪委甚至把解决损害群众利益的不正之风问题，写进了全会的报告。中央围绕群众利益反腐败，可谓反到了百姓的心坎里去了。正如毛主席说的，“只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈；只有人人起来负责，才不会人亡政息。”

特别是党的十六大以来，我们党从理论和实践上更加关注民生、改善民生。反复强调“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”，“使经济发展成果更多体现到改善民生上”、“让发展的成果惠及全体人民”，强调建设社会主义新农村，要把贯彻科学发展观、构建和谐社会落实到人民的生存、发展和幸福等问题上，并付诸于实践，树立起了亲民、爱民、为民的光辉形象，主要体现在：

第一，注重抓好就业问题。针对目前劳动力供过于求的突出矛盾和大学生就业难的新问题，切实贯彻执行了“劳动者自主择业，市场调节就业，政府促进就业”的方针，大力解决下岗职工再就业，引导农村富余劳动力向非农产业转移，抓好高校毕业生、复转军人、新增劳动力和零就业家庭的就业问题，使人人有活干、有饭吃。

第二，注重抓好教育问题。政府进一步强化了责任，把教育放在优先发展的战略地位，加大了财政性教育经费的投入。对农村义务教育实行了“两免一补”，解决了进城务工子弟上学难等问题。加快了发展职业教育，培养劳动者就业的能力。第三，注重抓好分配问题。正在着力抓紧深化和推进收入分配制度改革，建立正常的工资增长机制，通过“扩中、提低、限高”来缩小贫富差距，防止两极分化，最大限度地减少分配不公、收入差距拉大的社会失衡心理，让广大人民群众都过上好日子。

第四，注重抓好社保问题。一步步在完善和健全养老、失业、医疗等社会保障机制，落实城镇居民最低生活保障；探索建立着农村养老、医疗保险和最低生活保障制度；大力加强对特殊困难群众的救助，确保弱势群体的生活底线，基本建立覆盖城乡居民的社会保障体系，抓紧建设和推动经济适用房和廉租房建设，正在解决贫困户和低收入家庭居民买不起房的问题，正在切实解决老百姓看病难、看病贵的问题。

第五，注重抓好稳定问题。正在加强社会治安防控体系和综合治理，依法严厉打击各种刑事犯罪，争取社会治安状况的根本好转，增强人民群众的安全感，最大限度地增加和谐因素，维护社会的安定团结，为十七大的胜利召开创建稳定安全的社会环境。

只要党和政府坚持重拳反腐，激浊扬清；关注民生，共享改革发展成果，就一定能永远取得人民群众的信任，永远立于不败之地。

第五篇：入党思想汇报——论网络信息与党民关系的和谐建设

入党思想汇报——论网络信息与党民关系的和谐建设

敬爱的党组织:

今天我怀着崇敬的心情写下了关于我近段时期的思想总结。在这段时间我通过反复的阅读党章理论知识，以及收看新闻联播等途径，我的思想又迈上了一个新的台阶。这段时间我还特别以网络信息与我党民的和谐建设作了专题研究。

20世纪90年代随着互联网技术的推广，特别是国际互联网技术出现和发展，人类进入了一个文化、技术的交流的信息新时代。这次革命为我党民建设提供了新的契机，但另一方面西方国家利用自身的网络信息技术手段，大量传播隐蔽性、欺骗性的西方形态意识、价值观念、生活方式等信息，这种信息侵略给我党的党民和谐建设带来了严峻的挑战。因此在新的历史条件下，如何利用网络信息技术手段，和谐建设党民关系，是一个值得研究的课题。

传统的社会组织是一个封闭的系统，党民关系的构建依靠严密的制度和权威来完成。党民关系式通过集体转达、个别谈话、民众通过收听电视广播等我党主动传达信息、民众被动接受信息的过程。由于种种原因，这个时期的信息都是单向的流动，所以这种信息流动制约了党与人民群众的流通。21世纪随着互联网技术的成熟，人类进入了网络信息技术时代。这种信息交流时双向的，这样也必将打破以往思想传播的单一化。网络传播为我党的党民关心建设提供了丰富的信息资源:人民群众从被动地单一地接受党的思想转为主动地参与党的建设中来；互联网技术也为我党提供多种宣传教育手段，通过民众反馈的问题及时改进党的政策，所以也就增强了党民关系建设的时效性和针对性。党民关系构建的网络化、信息化意味着党民关系构建手段的现代化，增加了人民对党的亲和力和感染力，增强了党的大众方针的实施效果，能够促进新型党民关系的构建，促进了社会和谐。

马克思主义哲学告诉事物发展具有两面性，网络技术给我党的党民建设带来便利的同时也带来了巨大挑战。由于网络的开放性和自由性，网络的虚拟性、隐蔽性各种观点充斥于互联网，特别是某些人和国家故意捏造一些非事实诋毁我党，混瑕人们视听，使得一部分民众对我党产生了错误的意识。同时，网络垃圾信息的泛滥，这些网络垃圾信息对人的价值观及党的信仰提出了极大地挑战。一些国内外势力肆意在网络中传播腐蚀的生活方式、颓废生活观念，使得一部分人跌入各种美丽的陷阱里。这就要求我党制定相应的法规政策，积极引导人民群众，使之为我党的党民建设服务。

在今后的工作生活中，我一定加强马列主义毛泽东思想学习，树立正确的价值观和人生观。努力学习实用的网络技术，以求更好的为人民服务，为社会主义现代化建设敬献微薄之力。

望党组织在实践中考察我！

此致

敬礼！

汇报人：