《朝花夕拾》名著阅读检测题

《朝花夕拾》名著阅读检测题

班级

姓名

一、猜谜语

1、谜面：来自山东的消息（打一中国现代作家名）

谜底：

2、谜面：鲁迅（1881——1981）（打一成语）

谜底：

3、谜面：大声疾呼（打鲁迅作品集名）

谜底：

4、谜面：人生最后的归宿（打鲁迅作品集名）

谜底：

二、对对子

1.上联：故事新编

下联：

2.译著尚未成书，惊闻殒星，中国何人领呐喊；

先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感

三、猜人物

⑴这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。（）

⑵黑瘦，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的。（）

⑶他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。（）

⑷他的脸是圆而胖的，一张药方上，总兼有一种特别的丸散和一种奇特的药引。（）

⑸她生得黄胖而矮，说话时喜欢切切察察，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。（）

⑹她对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却好的，无论闹出什么乱子来，也决不去告诉各人的父母。（）

四、巧填空

1．鲁迅原名，字，人(原籍)，是中国现代伟大的家、家和

家。

2、《朝花夕拾》最初在《莽原》发表时，题为《

》，是鲁迅先生1926年所作的            集，共     篇，是一部蕴含着               和               的作品。

3、作者在《二十四孝图》文中指斥                        的危害“甚于洪水猛兽，非常广大，也非常长久，能使全中国化成一个麻胡，凡有孩子都死在他肚子里”，接着将                            进行对比，引出对自己幼时读物的回忆，着重分析了《二十四孝图》中、、等孝道故事，揭示了。

4、作者在《琐记》中提到离开故乡的原因是。为了“寻别一类人们去”，他起初选择了无须学费的南京，这个学堂四天教授，一天教授，因为感到“不合适”和“             ”，他随后又考入了，在这个学堂里，他最喜欢阅读的一本书是，首次知道赫胥黎、苏格拉底等人的思想。

5．“在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。”这句话出自《

》。本文记叙作者儿时父子之间一场微妙的冲突：我，父亲却要我，让我感到痛苦，表现了父亲对儿童心理的，含蓄地批判了                    的不合理。

6、在《无常》一文中，鲁迅提到：无常有黑白两种，白无常又叫，黑无常又叫，人们喜爱的是。无常是一种有人情味的鬼，他的来历是。

7、鲁迅在《              》一文中讲述了在            留学时的学习生活,在这段经历中发生了他一生最重要的转变：，回国后，他将                  挂在寓居的东墙上，深切表达了对没有民族偏见的、正直热诚的先生的怀念。

8、读《朝花夕拾》，我们了解到鲁迅小时侯最喜欢在（地点）玩耍，在迎神赛会上他最喜欢看的是。童年时的鲁迅有两个爱好，一是，二是。他的第一本专属个人的图书是《                》，他曾经渴慕、最终得到、并引发了他更大的收集书本兴趣的图书是《           》，两本书的来历分别是、。

9、《朝花夕拾》中的妇女形象不多，除了阿长，还有一个，她的形象出现在《              》和《              》中。她和鲁迅的关系是，小时候，鲁迅认为她是一个               的人，长大后却逐渐发现她。在她的影响下，鲁迅在父亲病逝的时候做了一件令自己终身不能释怀的事是。

11、鲁迅借动物比喻人，表达出对资产阶级反动文人的辛辣讽刺的文章是《             》；斥责封建孝道不顾人命，教坏后人的文章是《             》；表现封建教育对儿童天性压制的文章是《                  》和《        》；借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞的文章是《             》；揭示一些徒有虚名、草菅人命的“名医”的文章是《             》；展现自己走出故乡，希望通过外出求学寻找到救国救民真理这一过程的文章是有《          》和《           》；在鲁迅一生中始终不能忘怀的三个人是。

五、会选择（1-7题为单选，8-13题为多选）

1、《藤野先生》中作者弃医从文的原因是：（）

A、受到日本同学歧视

B、先生不重视自己

C、想拯救国民的精神

D、生活条件太差

2、下列哪一个不是阿长的性格特点（）

A.迷信

B.不拘小节

C.马虎

D.朴实

3、下列文章中不曾提及“长妈妈”的篇目是：（）

A狗猫鼠

B五猖会　　C二十四孝图　　D琐记

4、范爱农和鲁迅初次相识的地点是：（）

A、东京

B、北平

C、横滨

D、绍兴

5、下列事物中，哪一样不是阿莲河给鲁迅的父亲看病时所开的（）

A.败鼓皮丸

B.一对原配的蟋蟀

C.平地木

D.经霜三年的甘蔗

6、因为阻止我们吃冰致使我们大半天玩不成，（）被我们起了个“肚子疼”的绰号。

A．衍太太

B.我母亲　　C.阿长　　D.沈四太太

7、下列说法，那个是正确的？（）

A．《狗·猫·鼠》是鲁迅为了悼念自己的宠物小隐鼠而写的，他仇猫的原因是因为猫吃了他的隐鼠。

B．藤野先生向鲁迅询问中国女人裹脚的事，是因为他不赞成裹脚。

C．《父亲的病》中为父亲看病的两个医生是叶天士、陈莲河。

D．《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》三篇作品，记述了作者离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历。

8、下列文章中，不属于《朝花夕拾》的是（）

A、《社戏》

B、《范爱农》

C、《父亲的病》

D、《藤野先生》

E、《风筝》

9、在下列选项中选出有提及迎神赛会、看戏等儿时生活情节的篇目。（）

A、《无常》

B、《五猖会》

C、《狗·猫·鼠》

D、《从百草园到三味书屋》

10、作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后，觉得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如（）、（）、（）；而（）的故事则有些可疑；还有（）的故事，如模仿则有性命之忧；最让我反感的是（）和（）。

A、子路负米   B、哭竹生笋   C、卧冰求鲤    D、老莱娱亲    E、黄香扇枕

F、陆绩怀橘   G

郭巨埋儿

11、“无常”的形象受到民众喜爱的主要原因是（），还因为（）

A、形象特别

B、活泼诙谐

C、心地善良

D、公正的裁判是在阴间

12、下列关于范爱农的介绍哪些是正确的？（）

A．范爱农是一个非常随和的人，和鲁迅的关系一向很好。

B．范爱农向往城市生活，常常从乡下搭船进城。

C．范爱农对辛亥革命是非常欢迎的。

D．范爱农回国后，一直没有受到重视和重用。

E．范爱农是鲁迅在日本留学时相识的，回国后他和鲁迅曾经共事过。

13、我得到《二十四孝图》高兴的原因有哪些？（）

A．能够更好的学习怎样做个孝子，报答父母的恩情。

B．归我一人独有。

C．和我之前的读物比起来，这本书鬼少人多。

D．这本书的制作精美。E．书里的故事几乎是人人都知道的。

六、经典题

.《

》原名《旧事重提》，是鲁迅先生唯一的一部回忆性散文，其中《

》记述了鲁迅远离故乡到日本求学的一段生活。

2.在图书馆，新生小琳想借一本名著，你向她推荐《朝花夕拾》。下列不能作为推荐语的一项是（）

A.这本书记录了鲁迅先生的一些往事，留下了他成长的足迹，给人很多启发，值得一读。

B.我喜欢这本书里的《从百草园到三味书屋》，讲的是鲁迅先生入学前后富有童趣的事。

C.这书可有意思了，比如鲁迅先生小时候和伙伴们夜半看迎神赛会后偷罗汉豆，很好玩。

D.这书像人物画廊，有迷信而善良的保姆长妈妈，还有严谨而正直的老师藤野先生……

3.在鲁迅深情的笔下，我们认识了那位“给哥儿买来‘三哼经’”的保姆

；我们记住了那位正直善良的异国老师。

4.《父亲的病》一文的最后，作者为什么说“我现在还听到那时的自己的这声音，每听到时，就觉得这却是我对于父亲的最大的错处”？表达了作者怎样的感情？

5.鲁迅先生回忆自己青少年时期生活经历的一部散文集是《

》《藤野先生》是其中的一篇。这篇散文记叙了作者在日本

（地名）学医的生活，其中的匿名信事件和看电影（幻灯片）事件令他感受到身为弱国国民遭受的屈辱，同时也看到国人的麻木，这使他产生了的想法。

6.“孩子们所盼望的，过年过节之外，大概要数迎神赛会的时候了。但我家的所在很偏僻，待到赛会的行列经过时，一定已在下午，仪仗之类，也减而又减，所剩的极其寥寥。往往伸着颈子等候多时，却只见十几个人抬着一个金脸或蓝脸红脸的神像匆匆地跑过去。于是，完了。”

这段文字选自《朝花夕拾》中的哪篇文章？请用简洁的语言概括文章内容。

7.他向我和蔼地说道：“你看，你将这条血管移了一点位置了。――自然，这样一移，的确比较的好看些，然而图不是美术，实物是那样的，我们没法改换它。现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。”

选段中的“他”是。

七、阅读题（一）阅读《五猖会》回答问题。

1请概括《五猖会》的主要思想内容。

答：

2选文开头写家人为看五猖会做准备的忙碌场景和结尾部分“家中由忙乱转成静肃了”形成鲜明的对比，这样写的作用是什么？

答：

3从选文中可以看出父亲是一个什么样的人？

答：

4读后你有什么感受？

答：

（二）阅读下面一段文字，回答问题

其实人禽之辨，本不必这样严。在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得“颜厚有忸怩”。假使真有一位一视同仁的造物主，高高在上，那么，对于人类的这些小聪明，也许倒以为多事，正如我们在万生园里，看见猴子翻筋斗，母象请安，虽然往往破颜一笑，但同时也觉得不舒服，甚至于感到悲哀，以为这些多余的聪明，倒不如没有的好罢。然而，既经为人，便也只好“党同伐异”，学着人们的说话，随俗来谈一谈，——辩一辩了。

（1）这段文字选自《朝花夕拾》中的。

（2）作者在文中“虫蛆、鸷禽猛兽”的目的是什么？

答：

（3）段文字表达了作者怎样的思想感情？

答：