浅谈初中语文对话教学策略

第一篇：浅谈初中语文对话教学策略

浅谈初中语文对话教学策略

人类正步入对话的时代，“对话”已经成为人们追求的一种生成的状态，成为人们达成目的的有效策略，一个新的时代会使教育精神的内涵获得极大的丰富，“对话”将会发挥它在当代教育以至未来教育中的价值。克林伯格指出：“在所有的教学中，进行着最广义的‘对话’„„不管哪一种教学方式占支配地位，这种相互作用的对话是优秀教师的一种本质性的标识。”我国学者钟启泉先生在引用上面这段话以后，解释道：“教学原本就是形形色色的对话，拥有对话的性格，这就是对话原理。”正如《<基础教育课程改革纲要（试行）>解读》一书中所说的“教学从本质上说是一种‘沟通’与‘合作’的活动，因此，教学可以理解为一种言语性的沟通或言语性的活动，其中‘对话’是教学活动的重要特点。”由“训诲——驯化型”教学到“传授——训练型”教学发展为对话教学是社会进步和时代发展的必然要求，是对话的时代精神在教育领域的回应，也是教育发展的必然结果。

但是在新课程实施过程中，却又出现了将阅读对话滑向学生独白的篡位。许多教师将教学中的“言说”，较简单地理解为“让学生自己来‘说’”这一点上（尽管这是极为关键的一点），从而将隐喻性的“对话”实体化，较简单地阐释为教师与学生平等地“讨论”，将体现主体性、探究性、合作性而“以积极的情感体验和深层次的认知参与为核心”的对话，较简单地运作为学生“交谈”的行为参与方式，失落了“知识建构”的原本意义，把本来应该占据阅读对话主导的另一主体方——文本撇在一边，许多教师甘当伙伴而忘记了教的专业角色。严重曲解、误解和违背课程标准精神，有悖于对话教学的原理和学理。

要改变初中语文课堂教学沉闷的独语，自然少不得师生之间有效的对话，而如何使这种对话有效进行？我个人觉得：平等、科学和精神是三个必不可少的要素。以平等科学精神对话为指导，以下对话教学策略才能行之有效。

一 激发兴趣

苏霍姆林斯基曾说:“兴趣是学生带着一种高涨的激动情绪从事学习和思考,对面前展示的真理感到惊奇和震惊,在学习中意识和感觉到自己的力量,体验到创造的欢乐,为人类的智慧和意志的伟大而感到骄傲.”在兴趣的驱使下,学生积极主动地认识事物,思维活跃,观察力敏锐,想像力丰富,克服困难的意志力随之增强.有了浓郁的兴趣,就能开启心灵之门,激发对话的欲望,撩拨对话的激情.语文对话教学极力尊重每个学生的兴趣、爱好、经验,始终坚持将学生的学习和生活需要、学习个性动机与兴趣置于首要地位.教师要积极运用各种策略,激发学生对话的兴趣,调动学生的对话积极性、主动性.对话的兴趣进一步激发学生的表现欲、表达欲,学生、教师、他者(文本,社会以至自然)之间自由进行交流,真实、真诚、自然地倾诉个体生命对世界的体验,学生种种无比鲜活的话语,倾泻而出.二、民主平等

《初中语文新课程标准》在“教学建议”中指出：“语文教学应在师生平等对话的过程中进行。学生是语文学习的主人，教师是学习活动的组织者和引导者。”试想一下，如果我们语文教师不尊重学生的个体差异，不转变观念更新自己，而是一言堂的自我表演忘乎所以，又何谈在语文教学中激发学生的学习兴趣，培养学生自主学习的意识和习惯，为学生创设良好的自主学习情境？我国当代著名语文教育家魏书生说道：“当老师的，俯下身子为学生服务，让学生一寸一寸朝前走。”既然语文教师的目的是为学生服务，那么作为组织者和引导者的我们，就不能关起门来在教学大纲教材上动死脑筋，做花样文章，强迫学生适应自己，而应该努力去研究我们的服务对象——学生，他们的学习心理、原有的知识水平．接受能力等，以使自己的教学适应学生的个性需要和发展需要。语文教师应该和文本、学生组成富有活力的铁三角，在知识的海洋里自由呼吸。

那么，如何在初中语文课堂教学中做到平等对话呢？首先，语文教师应放下架子，和学生“心连心”。一提到师生关系，人们往往便会想起“师道尊严”，好像尊严就是师道的核心似的，殊不知，这种让学生对老师只有敬畏，只有恭恭敬敬地听和做，师生之间授受关系泾渭分明的尊严，只能算是冠冕堂皇的假尊严，好似皇帝的新装，真正的尊严应该是教师放下架子，树立“我和你，心相连，同住一课堂”的新思想，在互相尊重、互相信任的基础之上，教师与学生彼此接纳、彼此沟通，相互激励、共同提高。“亲其师而信其道”，加强师生间的平等对话，走进学生的心灵世界，建立融洽、和谐、宽松的语文课堂教学氛围，不仅可以提高语文课堂教学效果，而且也能让我们的师道真正潇洒地尊严一回。在语文的背诵教学中，班上学生常有畏难情绪，背诵的任务有时不能按规定完成，怎么办？针对这一问题，我先是自己背诵，从中感受背诵文字的脉络并提取背诵过程中的诀窍，接着背诵给全班同学听，让他们看看，我这个70后的“老”师都能按时完成任务，你们这些90后的“新”生怎么就不能“更上一层楼”呢？至于实在无法按规定完成的个别学生，我就让小组组长降低难度使他们闯关成功。比如背诵朱自清的《春》一文，按规定要一次性背完，但针对个别学生的实际情况，我就先与之交流背诵经验，然后让他们学会按《春》中所描绘的几幅图依次背诵。有人问我：“干嘛这样折腾自己呢？”我笑着答道：“乐在其中也。”其次，放飞课堂，用积极性的评价使学生感受到“我能行”。在教《荷叶·母亲》一文时，我让每组学生自己提问题，这时第四小组的后进生小杰同学站起来，他说道：“老师，为什么不把荷叶比作父亲呢？”此言刚落，引得全班一阵发笑。这时的我，却镇定地先是给小杰同学一个肯定，说：“小杰同学肯动脑筋，不错，希望下次更勇敢一些。”接着就对全班同学说道：“小杰同学提的这个问题很有意义，值得探讨，现在就请每组组长组织本组学生围绕这一问题在文本中寻找问题的答案。”这时班上其他学生脑筋来了个急转弯，他们不再笑小杰的“愚”，而是欣赏起他的“智”了。有同学从文中的“勇敢慈怜”的语句上解释，也有同学从文章的结尾处“母亲啊！你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？”加以分析，我则引导学生从“对屋里母亲唤着，我连忙走过去，坐在母亲旁边—— 一回头忽然看见红莲旁边的一个大荷叶，慢慢的倾侧了下来，正覆盖在红莲上面”这些句子上面去找到荷叶与母亲之间的相似点，让学生既明白了比喻的用法，又对冰心的这篇文章有了更深的体会。不可否认，小杰同学提出的这个问题是我课前没有准备到的，可正是这一问题，让我当堂的语文课有了新的发现，新的知识生成。再者，放眼多元解读，让语文课堂与众不同。语文教师在与学生对话时，或在潜意识中对问题的表达有着很强的先见，或怕打乱了自己的课堂教学节奏，而不敢放手让学生对教材文本“说三道四”，这种做法在很大程度上限制学生的主体性，压缩了学生的话语权，不利于学生对教材文本进行个性化的多元解读。身为语文教师，我们需要有“敢为天下先”的精神，自由课堂，“怪哉”课堂，让课堂成为有故事的“百草园”，而不是 “铁如意，指挥倜傥，一坐皆惊呢”的“三味书屋”。就拿鲁迅先生《从百草园到三味书屋》一文来说，这篇文章表现了作者怎样的思想感情？批判封建教育制度？表现了儿童热爱自然，追求新鲜知识，天真幼稚、快乐的心理，还是既有批判又有表现？无疑地这三种说法都有一定道理，学生无论赞成哪种说法，只要能言之有理，我们都要给予适当肯定。当然，放眼多元解读，绝不是提倡天马行空的纵读，而是要力主以文本解读为根本，对文本进行科学的解读，与文本展开科学的对话。

三、科学对话

教师、学生、文本构成语文课堂教学的基本要素，这三者的相互关系构成了语文课堂教学对话的基本形式，即学生与文本的对话，学生与教师的对话，学生与学生的对话，教师与文本的对话等等。而如何使这些对话有效，“科学”二字实为必需。因为，只有科学对话，教师作为学习活动的组织者和引导者的目标才能真正得以实现。也许有人会说：“你说的‘科学’二字太抽象了，有没有哪些规范呀？”结合个人语文课堂教学经验，我把科学对话归纳为下面三个方面。

1.主题式对话。语文课堂上，有些教师为了“鼓励”学生的思维而任由学生的思想游离，也有些教师在教学过程中和学生说着说着就扯远了，偏离了主题，这样的教学对话不仅不科学，而且造成了课堂教学的无序低效。语文课堂教学的对话应该是主题式的对话，对话的双方不是在两条平行线上滑行，而是围绕一个主题互相碰撞、不断深入、共同成长。比如在上《世说新语·咏雪》一文时，我就紧紧让学生围绕“用‘撒盐空中’和‘柳絮因风起’来比拟‘白雪纷纷’，你认为哪个更好?为什么? ”这一问题展开，有学生说“撒盐空中”好，因为盐和雪都是白的；也有学生说，“柳絮因风起”好，因为它让人感到了雪漫天飞舞的情态，给人以想象的空间。对于学生和学生的对话，我并不做定论，而是让学生由此更深一层去思考写景该如何赋形传神，这不是一举两得了么？

2.多向式对话。语文课堂教学中，有的教师早已有预定的答案，却要以对话的形式来与学生进行“对话”，这真是“明知有答案，偏要戏学生”呀。例如，一次听课，有位教师在教《行道树》一文时，提了这么个问题，作者为什么要写这篇文章？有的学生回答是为了加强环保，有的学生回答是为了呼唤一种社会责任感以及呼唤人们对尽责任者应有的理解和尊重，其实这些也是对文本的有益解读，但是，由于这位教师自己事先在心里预设了答案，因此在与学生对话中就导致他不断地引导学生往自己的预设答案“歌颂默默无闻的无私奉献精神”这个主题上靠拢，使得师生对话单向发展，既限制了对话中学生主体性的发挥，又阻碍了对话中学生求异思维能力的培养。不可否认，这位教师的师生对话是主题式的，但可惜的是，他是“被主题”了，只局限于文本的政治解读，而不敢越雷池一步。

3.系统式对话。要做到语文课堂教学的科学对话，除了主题式对话、多向式对话之外，系统式对话更为必要。我把这种系统式对话简要归纳为三个系统：规划系统、实施系统、反思系统。先说规划系统。在这个系统中，语文教师要积极了解学生对文本的理解，按学生的初读理解来组织课堂教学；语文教师在引导学生理解文本的基础上，应适时适量地拓展和文本有关的资源，以利于深入挖掘文本的人文内涵。规划之后，就进入实施系统。在这个系统中，语文教师要选择富有内涵的对话话题，可能是一对矛盾、也可能是一种现象，一个问题；可能是教师预设的，也有可能是学生课堂上提出的，与学生展开对文本的深层次对话。比如在《世说新语·陈太丘与友期》一文中，“元方‘入门不顾’是否失礼?说说你的看法。”这一话题就是很好的话题。围绕这一话题，课堂上有学生说失礼，因为“友人惭”了，就应该宽容一些，何况人家是长辈；也有学生说不失礼，因为友人骂他的父亲“非人哉”，无礼在先，元方入门不顾已经很委婉了；也有同学说元方当时年方七岁，我们年方七岁的时候还不知道什么呢，我们不应该对元方太求全责备„„实施完毕，反思系统就得运转开来。在这个系统中，我们要认真思考：实施过程中对话的“低效”在哪里？是错误地估计了学生的实际水平？是没有给予学生充分的思考、交流时间？是教学设计不切实？还是对教材钻研不透，无法满足学生的质疑？对话“高效”的地方在哪里？是运用了新的教学手段，是找到了文本的要害解析？是愤而启之、悱而发之？还是尊重丰富多彩的对话结果，师生之间建立了情感空间站等等。总之，针对问题，及时反思，变教训为经验，化经验为理论，使得下次上课时，有法可依，变低为高。

四、心灵交流

如果说，平等对话和科学对话是构建语文课堂教学有效对话的形貌，那么精神对话就是它的灵魂了。作为语文教师，在今天这个物化的时代，我们有责任反省自己：在和学生的对话中是否走进了学生心灵，生成学生真实、真切、必要的生命体验，并进而塑造了他们健康向上的情感、态度、价值观了？为此，与学生的精神对话，作为语文学科人文性的一个重要体现就显得尤为重要了，下面我重点谈谈与学生精神对话中重要的两个方面：民族魂和仁爱精神。

于漪老师是闻名全国的名师，她一辈子最求“教文育人”，把育人看作语文教育第一位的任务。她明确指出，教育核心任务就是“把人的灵魂、精神用力往上拉，引向真理世界”。她还明确提出，培育学生高尚灵魂的主渠道是学科教学，主阵地是课堂。在《培育人的崇高灵魂》中她写道：“我们培养的是中国人，是现代化的中国人，特别在充满竞争对手的21世纪，中华民族要立足于世界民族之林，讲人文精神就一定要立足于民族传统文化。„„爱国主义是我们中华民族得以生存发展的精神支柱，民族气节是我们的民族魂。我们这个灾难深重的民族之所以经历了那么多的内忧外患还能自强不息，崛起于世界民族之林，就是因为有那么多志士仁人继承发扬了爱国主义的光荣传统。”我觉得她说的这些话很值得我们每一位语文教师学习，在孟子的《生于忧患，死于安乐》中，在鲁迅的《中国人失掉自信力了吗》中，在吴晗的《谈骨气》中，活学活用，乐此不疲。世界上没有两片相同的树叶,世界上也没有两个完全相同的人,每一个人都表现出不同的智力差异.语文教师在教学之前就应充分认识学生的一般心理特征及智力水平,使语文阅读教育目标尽可能地适应他们应有的发展水平.其次,尊重学生在学习过程中的独特感受.由于不同主体之间不可能有完全相同的生活经验和语文积淀,所以即使坐在同一教师的指导下,阅读同一材料,不同的心理,阅读解文的心理活动也会不同,甚至差别很大.教师应当“尊重学生在学习过程中的独特体验”,“提倡多角度的、有创意的阅读”.其次要注重学生对阅读作品进行整体感知,运用诵读涵泳的阅读方法,让他们带着感情去与作品的形象进行心灵的对话,在情感的审美中自觉实现思想的升华、灵魂的净化.还要建立多样化的教学模式,鼓励学生自读自悟,鼓励探究性、创造性阅读,培养学生自主探究的习惯,做到“百花齐放,百家争鸣”.苏联教育家苏霍姆林斯基说：“教育，首先是关怀备至地、深思熟虑地、小心翼翼地去触及幼小的心灵。在这里，谁有耐心和细心，谁就能取得成功。”为此，在语文课堂教学对话中，面对不同层次的学生，我们必须克服“远视”和“近视”的毛病，而代之以平视和环视的胸襟，通过饱含爱心、耐心和细心的“对话”去打动学生的心弦，使得语文课堂不只是成为学生学习知识的场所，更是师生精神对话的乐园。薪火代代相传，贯古今，串未来，我真诚地希望我们每一位语文教师传授给学生的不只是“之乎者也”，不只是“满分作文”，而是一种“润物细无声”的高贵博大的仁爱精神。

第二篇：浅谈初中语文教学策略

浅谈初中语文教学策略

摘 要：语文作为对我**语教授以及我国文化的传承和教授的一门学科，一直以来在我国的教育中占据着不可动摇的主导地位。语文对于培养学生的表达能力、语言能力、认知能力、理解能力等都有重大帮助。因此，合理有效的开展语文教学，对于学生的个人发展和成长，甚至是我国文化的弘扬和传承都是具有重要作用的。本文主要从初中语文教学入手，针对初中语文的教学策略进行浅显并简要的讨论。

关键词：初中 语文 教学 策略

一、以学生为主体，培养学习兴趣

不管什么科目的教学都离不开对学生学习兴趣的培养。即使是语文这种弘扬母体文化，进行母语教学的科目，也切不可认为学生会天生对其充满兴趣。因此，教师在进行语文教学时，激发学生的学习兴趣应当作为首要任务。

（一）、重视文化教育 我国的语文教育，其中很大一部分是对于我国传统文化精髓的教育，如苏教版初中语文教材中的一代诗人李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》，杜甫的《登岳阳楼》，陶渊明的《归田园居》，刘禹锡的《陋室铭》，陶渊明的《桃花源记》，范仲淹的《岳阳楼记》，欧阳修的《醉翁亭记》等古诗词以及《水浒传》等四大名著的章节节选。以及对于我国现代文学作品的赏析，如鲁迅、巴金、冰心、朱自清等人的散文名作，毛泽东的诗词歌赋等。还有不少外国的经典名著，如泰戈尔的诗集，雨果的《“诺曼底”号遇难记》，列夫·托尔斯泰的《七颗钻石》，安徒生童话里的《皇帝的新装》，高尔基的《童年的朋友》等。因此，根据现今语文教材的特点，教师在进行语文教学时，应当有意识的主动引导学生去了解并学习我国的以及外国的历史文化，为学生讲解一部文学作品的时代背景，务必使学生在学习一篇课文时能有一个纵向和横向的深度了解。只有这样，学生才能抓住一篇课文的主要思想，对其有一个充分的理解，并通过这篇课文对我国渊博的历史传统文化以及外国的历史文化有所了解，从而激发他们对于祖国文化的自豪情绪和对于外国文化的好奇心，让他们心生对我国传统文化的责任感和使命感对外国文化的探索感，进而激发出学生对于学习语文的热情。如，某位教师在讲授高尔基的《海燕》这首散文诗时，并没有直接对诗的内容进行宣读和讲解。而是先利用多媒体设备播放了一段关于俄国十月革命前后的历史纪录片，里面讲述了那一时期的俄国社会状态以及内忧外患的政治环境。学生们都看的很认真，也就因此在学习这首散文诗之前对当时的俄国社会环境有了一个初步的了解。之后这位老师又播放了一段充满了感情波动的《海燕》的有声朗读音频文件，让学生们又对这首诗的情绪有了一个大致的把握。之后老师再开始讲述《海燕》这首诗时，学生都纷纷能跟得上老师的讲解节奏，并且也对老师提出的问题回答得很好，对课文的掌握也很牢固。这位老师通过这种方式，不仅让学生在学习课文之前对其创作背景有了一个充分的了解，还激发了学生对于当时俄国文化的兴趣，该堂课收到了很好的教学效果。

（二）、开展师生互动、以学生为主的课堂教学

师生互动是指老师和同学二者产生的一切的相互影响和作用。而语文教学的

真谛也是旨在借助师生之间的互相影响、互相促进，从而让师生达成一致，最终促成师生共同发展。因此，教师在进行语文教学时就应该严格遵守“以学生为主体，教师为主导”的原则。不仅在教学时要注重开放式的教学，和学生进行双边互动，还要引导学生开展综合性学习，让学生自主设计并实践综合性学习活动。如，某位教师在教授杜甫的《茅屋为秋风所破歌》时，除了讲解了课文中的知识点外，她还积极引导学生对课文提出问题，然后再引导学生自己对提出的问题作出回答，遇到学生无法回答的问题她才帮助学生解答。最后还引导学生在把握了作者感性的情况下比试诗词朗诵，而且自己也参与其中。这样就实现了学生与教师的互动。学生因为能和教师比试而纷纷赶到新奇，并且也都踊跃上台比试。最后整堂课都收到了很好的教学效果。

（三）、因材施教

因材施教的教学方法不仅能很少的体现“以学生为主”的教学思想，还能让学生的身体和思想都融入到对语文知识的追求中。每个学生的先天素质以及个人需求都是不同的，在教学中，我们要做的不是抹杀这种差异，而是尊重并保持这种差异。有的学生擅长口头表达，那就要给他提供表现的平台；有的学生喜欢作深入的思考，那就需要对其作出点评；有的学生擅长文学写作，那么就要鼓励并评价其创作。由于不同学生的情况都会各有不同，因为教师在进行教学时，就有必要针对不同的学生对教学方式进行必要的调整。不仅要明确学生的心理，知道他们的需求，还要对实际能力不同的学生布置不同的课业任务，做到让每个学生都能在自己那个层次上获得提高，学懂学会。

二、重视学生的基础知识和基础能力

语文是一门基础性学科，对于学生日后的生活工作学习都会产生不小的影响。学好语文不仅能帮助学生表达自己的感情，让别人理解自己的意思，更重要的是，语文还能帮助学生陶冶情操，实现自我心灵的升华。良好的语文基础会为学生未来的独立学习和生活奠定基础，因此，在初中语文教学阶段，教师必须十分重视对学生基础知识和基础能力的培养。要让他们在每篇课文中都得到听说读写的锻炼，让学生掌握到正确学习语文的方法，并在实际运用中加深理解，形成自己的感悟。如，某位教师在教授学生《饮酒》、《行路难》等古诗词时，不仅要求学生对诗词要充分理解，还严格要求学生要熟读熟背甚至能默写出古诗词。而在教授学生《故乡》、《背影》等现代散文时，则要求学生充分学习其中的写作技巧，并且要运用其中的写作技巧自己独立完成一篇文章。平时更是注重学生对于生词的积累，以及字词的读音认识。虽然在短期看来这位老师的做法并没有什么效果，但是到了年终期考的时候，她班上的学生都取得十分理想的成绩。因此，重视对学生基础知识和能力的培养，不仅有益于学业上的测试，还对学生未来的成长发展大有裨益。

三、培养学生自主学习的能力

培养学生自主学习的能力一直备受我国教育工作者的重视。所谓：“授人以鱼不如授人以渔。”教师不仅要教导学生知识技能，还要教导他们学习的方法。教师在课堂上的教学再有效率终究也只有四十分钟，而一个学生课下的学习时间往往才真正决定了他们的个人发展和成就。因此，作为一个教育工作者，在进行教学活动时就需要格外注意学习方法的传授。学生只有掌握了自主学习能力，才能尝试自发的去主动学习语文，才能在不断的自主学习中体验到其乐趣，才能心生兴趣，才能真正驾驭语文这门学科。如，某位教师在讲解《桃花源记》时，不仅让学生以学习小组为单位进行学习，而且还让学生自主翻译课文，在实践中锻

炼学生对文言文的阅读能力以及翻译能力，并指导学生掌握翻译文言文的技巧。通过这种教学方式，学生在日后的文言文学习中就事半功倍了，甚至可以在没有老师帮助的情况下自己学习完一篇文言文课文。

四、建立新的评价体系，关爱全体学生的发展

教师在开展初中语文教学时，应当注意对学生的个人评价。学生在学习语文的过程中，会因为个体的差异以及其他因素而导致在学习的过程中出现不同情况。因此，教师的评价标准应该多样化，要针对各个学生各自的有点进行表扬，针对其缺点提出适当批评。切不可仅以考试成绩来统一评定，从而抹杀个性差异。即使是学习上的“尖子生”也不见得就样样比学习上的“后进生”优秀。所以在评价学生时，一定要注重对学生的表扬，要表扬大于批评，多表扬集体少表扬个人，多表扬过程少表扬结果，多表扬“后进生”，适当表扬“尖子生”。教育的最大化便是集体的发展，所以教师一定要避免学生之间出现两极分化的状况。而且要多针对学生在参与学习过程中的表现进行表扬，要让他们懂得树立良好的学习态度，养成认真学习认真做事的习惯。决不能以成败论英雄。只有让学生感受到老师的关心，才能点燃他们对于学习的热情。总 结：

语文作为我国教育中的一门十分重要的主导科目，其对学生所起到的影响是难以估量的。教育工作者在进行语文教学时，应当注意对学生学习兴趣的培养，对学生基础知识和能力的教授和锻炼，对学生自主学习能力的培养，以及对全体学生成长发展的关心。只有做到这些，才能开展有效的语文教学，才能帮助学生获得学业上的进步以及个人的发展。参考文献：

[1]李玉婵.个性化的初中语文教学策略探索[J].考试周刊，2011（41）[2]吴培河.基于师生互动的初中语文教学策略[J].语文学刊，2010（12）[3]毛新华.初中语文教学的策略研究[J].科教导刊，2012（5）[4]吴巧玲.初中语文教学策略谈[J].教师，2010（2）[5]王月全.从“对牛弹琴”典故谈初中语文教学策略[J].网络导报·在线教育，2012（10）

第三篇：初中语文现代诗歌教学策略

现代诗歌教学随想

燕子砭初级中学

何永福

下面是我班学生周志伟写的诗《深情的目光》:

家乡，生我养我的地方/今天，我们就要离开你的怀抱/我站在门前的小山上/用深情的目光/把你凝望

这目光，饱含热泪/泪里有鸟儿欢畅，/有瓜果飘香/泪里有麦浪滚滚 /有泥土芬芳/还有黄牛背上笛声悠扬

深情的目光，太多感想/那残破的院落长满荒草/那肥沃的田园，失去金黄/夜里没有犬吠，黎明没有雄鸡高唱/你是孤独的老者/总把儿女念想。

感谢您，辛勤的哺育/即使有一天，我懒惰地不去看你/即使有一天，历史抹去你的名字/我深情的目光/将成为永恒的记忆。

再见了，我的故乡/今天，我离开你的怀抱/明天，将为你献上玉液琼浆/让你沉醉，为你歌唱！

今年开学初，我开始了九年级语文下册第一单元的教学。由于现代诗歌中考遭冷落，加之我历来对唐诗宋词崇尚有加，对现代诗歌多有不屑，所以本打算走马观花，完了以后倾力备战中考。但在教学中，我和学生一道通过诵读课文，理解艺术形象，欣赏凝练的诗歌语言，领悟了诗人深沉而炽烈的情感，反倒觉得每一节课都上得挺投入，连我自己也受感动。单元教学结束以后，我布置的作文是以土地为话题，写一篇抒情性的散文，照例不提倡写诗，因为在我看来，他们距诗人那是很遥远的。岂料作文本交上来后，令我大吃一惊，全班五十余人仅有近二十人写诗，尽管我很不屑，但既然写了，那就不得不“拜读”。我又吃了一惊，其间有人写的还真像模像样，推荐给办公室同事，他们读得有声有色，甚至怀疑是抄袭。以上这首诗的作者周志伟所在的村5.12地震受灾严重，全村整体搬迁到了天津援建的东丽村，在诗中他真实地写下了离开故居的情景。另两名东丽村的学生分别以《爱在东丽》和《祖国，我爱你》为题抒发了他们对生活和对祖国的爱。我将这三首诗作了修改，编为《东丽组诗》，配上音乐，让三人代表本班参加了学校举行的美文吟诵比赛，此节目竟然一举夺魁。他们在台上领奖，我在台下开始深思：

一、不能以自己的好恶来左右语文教学

各人都有兴趣爱好，教师也不例外。抛开琴棋书画等不说，就拿语文教材所选内容，小说，散文，古诗词，现代新诗等各种文体，教师喜好各不相同，这本也无可厚非，但让其左右教学那就大错特错了。我也常听同事们说喜欢这讨厌那，试想，如果语文教师都如我一般，自己喜好的课文就精心组织教学，反之则随心所欲，那样就不能提高学生的语文素养，达不到课程标准要求。《语文标准》指出，语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。语文素养是学生学好其它课程的基础，也是全面发展和终生发展的基础。新课程改革要求我们的教学必须突出学生的学习主体性。初中阶段，学生的生理渐趋成熟，思维逐渐活跃，视野逐渐开阔，有利于接受新知识。只要我们积极引导，他们将来在各方面都会学有所成，我们要尽一切可能为他们的发展创造条件，对于那些不对胃口的教学内容更要尝试、探讨，力争使每一节课都激情飞扬。

二、要更加重视现代诗歌教学

今后要抛开“为考试而教”的观念，注重自身现代诗歌素养的提高，把现代诗歌教学与提高学生的人文素养和建立正确的生活观结合起来，主动指导学生学习现代诗歌，培养感悟能力、提高鉴赏能力，提升写作境界。

1、提高自身素养。平时自己要多读一些中外诗作，多看一些诗歌理论专著，提高理论素养和教学技艺。只有底气足了，自己的教学才有特色，学生才能学有所获。

2、提高课堂教学效果。首先指导学生学会诵读，在读中去体会。中国古代就有“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”的说法，可见读诗的重要性。在诗歌的教学中，应该以学生为本，让学生自己去诵读，怎样去指导学生去读呢？要指导学生读准字音，读出节奏，读出诗歌的语气，要有抑扬顿挫。形式上可齐读、分角色读、配乐朗诵等。其次，要抓意象，品意境。意象是诗歌的重要特征之一，抓住了意象，才能进一步理解诗歌的思想内容；通过品味诗的意境，去感受诗人主观情的流淌，独特的个性，以及诗中的美学的理想。本单元的教学之所以能有些许成功，我想与我注重诵读和抓意象、品意境不无关系，但还不够，仍需不断改进。

3、鼓励学生写出自己的诗作

要相信学生学生初学写诗肯定有一定难度。在教学中，抓住新诗以情成篇，以情动人这一特点，给学生创设丰富的教学情景，营造轻松、和谐的课堂气氛，让学生进行仿句练习。开展新诗朗诵活动，要鼓励学生大胆的运用“诗化”语言表达他所见、所闻、所思、所感的内容。这样既培养了学生感悟能力，又锻炼了学生的写作水平，长期坚持不懈，一定会提高写作水平。

三、能否在考卷上为现代诗歌辟一席之地

古诗文默写填空历来就是语文试卷的必考内容，且分值不低，而现代诗歌却被打入冷宫；作文要求往往少不了一条“除诗歌外，文体不限”。即使中考试卷也是如此。受中考指挥棒的影响，导致初中语文教学功利倾向十分明显，与考试有关的内容理所当然作为教师教学突破的重点，学生学习的焦点；而与考试无关或者关系不大的，自然成为教学次点，教师蜻蜓点水一般，学生稍稍敷衍一番。遭秧的首当其冲是现代诗歌教学。只要留心就不难发现名句不仅限于古诗文中，现代诗歌用丰富的想象、富有节奏感韵律美的语言来抒发思想感情，其间也不乏名篇佳句，如试卷能在古诗文默写中为现代诗歌让出一至两个空，未尝不是好事。至于作文要求不妨放开点，真正不限文体，果真如此，又有谁敢断言所谓中考“满分作文”里没有诗歌？这样一来，初中语文现代诗歌教学的窘境或许会有所改观。

我不是诗人，也不奢望培养诗人，只希望学生能在飞扬的青春中留住诗情，在未来的岁月中诗意生活，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！”

第四篇：初中语文阅读教学策略初探

初中语文阅读教学策略初探

语文课程的改革首先从更新教师的教学理念开始，只有深刻领会和把握当今语文课程改革中所倡导的现代教学理念的内涵，并运用这些现代教学理念指导自己的教学实践，才能使语文课程改革取得理想的成果。

一、更新理念，角色定位

语文学科的人文性与工具性决定语文教学要立足现实，面向世界，面向未来。新的课程理念变教师是课程的传播者为课程的开发者，教师不仅要活用教材，还要充分利用本校、本地区、本班学生丰富的课程资源，要充分挖掘并利用语文教学过程中动态生成的语文课程资源。在课堂教学活动中，多种思维碰撞才会产生智慧的火花。根据与学生沟通所发现的实际情况，生成新的教学内容，这些内容有的是教材上没有的，教师预先也没有想到的，这种动态生成的语文课程资源，体现了学生个体之间在知识结构、思维能力、直接经验、生活阅历等方面的差异，这种差异往往具有很高的开发价值。把学生的目光引向生活，引导他们走向社会大课堂，引导学生热 生活，关注生活，培养他们在生活中学习语文和使用语文的习惯。

二、转变方式，激活资源

课堂阅读环境较为特殊。它既能进行个体的独立思考，又会受到群体的阅读制约。个性化阅读教学，师生都是探究者，都面对着新问题，对文本都能在已有的知识积淀之上，建构自己的新视点，赋予自我的新理解，这也就决定了要相互探讨，相互启迪，而最终达成相互提高。徜徉于文本思想智慧的海洋之中，进行多元化的文化选择和多方法的文化品味，但群体的从众效应也影响着个体的独特视角，因此，阅读必须互动。“文本与阅读主体互动”、“生生互动”，“师生互动”。惟有互动课堂才是流动的、鲜活的、生机的课堂，个性化阅读结论的开放交流，畅所欲言，可充实完善自我结论，提升思考质量。

三、品读感悟，高效阅读：

新的课堂，教师不是告诉而是启发、激趣、组织，学生不是被动接受，而是主动探究，灵活运用，使学生“具有独立阅读的能力，注重情感体验，有较丰富的积累，形成良好的语感。学会运用多种阅读方法，能初步理解鉴赏文学作品，受到高尚情操的熏陶，发展个性，丰富自己的精神世界。”在此目标下，摆脱陈旧的教育理念的束缚，打破僵化的教学模式的桎梏，在语文教学实践中，我积极探索高效阅读的教学模式，尝试如下：

（一）导入：恰当而精彩的导入是教学顺利进行的第一步。导入方法有复习导入、背景导入、创设情境导入等，可根据文章特点和学生情况而选择，以求激发学习兴趣。

（二）交流预习情况：有条件的可利用展台，无条件的可分组交流，或选择有代表性的进行全班交流。对于预习中存在的具有普遍性的问题，可用讨论的形式给予指导，对于一时难于解决的问题就留在学习过程中解决。提倡预习的目的是让学生在搜集处理信息的过程中认识世界、发展思维、锻炼能力，培养学生自主学习的能力和习惯，锻炼学生发现问题解决问题的能力，预习有利于拓展学生语文学习的时空，丰富学生的见闻，促进学科间的渗透以及课内课外的联系。

（三）品读感悟：

1、读：初读文章，整体感知。指导学生按不同文体的阅读要领进行阅读，抓住关键词句和语段整体理解文章的思想内容。（在学生预习充分的情况下，也可以直接让学生选一组词读一读。注重词语的理解与积累。理解词语需要结合语境揣摩其中的意味，阅读教学中解读字词往往与句段的思想内容相联系，如果抓准一个词语，会收到牵一发而动全身的效果，激活学生的思维。）

2、品：精细阅读，局部揣摩。指导学生养成圈点批注的习惯，抓住文章的精彩片段和动人之处，揣摩词句的表现力，从而更 的理解文章的内在美质。（让学生自选一组句子品一品。指导学生提取信息：抓住重点句、中心句，概述文段要点；抓议论句、抒情句，理解文章的思想感情。）

3、悟：提高性阅读，鉴赏文章特色。指导学生从作者的写作目的着眼理解作者的写作思路，揣摩文章在内容与形式上的亮点、美点，体会文章的艺术特色。（精选一段文字说一说。美段欣赏有两个层次：（1）知道哪个词、句子。（2）知道写出了什么？ 在哪里？让学生在修辞、练字、结构特色、表达方式等方面提高鉴赏能力，进而提高驾驭语言文字的能力。）品读感悟是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。“品读感悟”由三个环节组成。一读。读”是进入文本，与文本对话的重要途径，是贯穿教学始终的学习手段，渗透于教学的各个环节。依据对文本的理解层次分为初读、精读和提高性阅读。初读就是走近文本，倾听文本，领会意思，整体感知。二“品”。“品”是在对文章的精细阅读中进行局部揣摩，与文本对话，去经历文本情感历程与自己生活体验的碰撞。三“悟”。“悟”发生在提高性阅读时，使学生站在一定高度审视文本的美点与亮点，积累写作技巧，提高思想觉悟。纵观阅读教学的各个环节，读书犹如品茗，只读不“品”无法进入境界，多读也无益；只“读”不“悟”难于提升觉悟，于事亦无补。

（四）拓展延伸：沟通课堂内外，充分利用学校、家庭、社会等教育资源，拓展学生的学习空间，从课本走向生活。

在这里我们尝试“读”“品”“悟”的教学框架，它有助于我们在教学的准备阶段有的放矢，在课堂教学中循序渐进。从繁琐的教案书写中解放出来，更多的时间开发利用生活资源，实现从课上到课下的高效突出。实际教学中，我们一方面依据模式，一方面还要依据实情，根据文章特点，发挥个人长处有创意地设计教学流程，在课上善于抓住动态生成的课程资源，个性发挥，充分展现语文学科的语言魅力和人文魅力，让语文课堂成为学习的乐园。

第五篇：初中语文阅读教学策略初探

初中语文阅读教学策略初探

自贡八中 杨玲

语文课程的改革首先从更新教师的教学理念开始，只有深刻领会和把握当今语文课程改革中所倡导的现代教学理念的内涵，并运用这些现代教学理念指导自己的教学实践，才能使语文课程改革取得理想的成果。

一、更新理念，角色定位

语文学科的人文性与工具性决定语文教学要立足现实，面向世界，面向未来。新的课程理念变教师是课程的传播者为课程的开发者，教师不仅要活用教材，还要充分利用本校、本地区、本班学生丰富的课程资源，要充分挖掘并利用语文教学过程中动态生成的语文课程资源。在课堂教学活动中，多种思维碰撞才会产生智慧的火花。根据与学生沟通所发现的实际情况，生成新的教学内容，这些内容有的是教材上没有的，教师预先也没有想到的，这种动态生成的语文课程资源，体现了学生个体之间在知识结构、思维能力、直接经验、生活阅历等方面的差异，这种差异往往具有很高的开发价值。把学生的目光引向生活，引导他们走向社会大课堂，引导学生热 生活，关注生活，培养他们在生活中学习语文和使用语文的习惯。

二、转变方式，激活资源

课堂阅读环境较为特殊。它既能进行个体的独立思考，又会受到群体的阅读制约。个性化阅读教学，师生都是探究者，都面对着新问题，对文本都能在已有的知识积淀之上，建构自己的新视点，赋予自我的新理解，这也就决定了要相互探讨，相互启迪，而最终达成相互提高。徜徉于文本思想智慧的海洋之中，进行多元化的文化选择和多方法的文化品味，但群体的从众效应也影响着个体的独特视角，因此，阅读必须互动。“文本与阅读主体互动”、“生生互动”，“师生互动”。惟有互动课堂才是流动的、鲜活的、生机的课堂，个性化阅读结论的开放交流，畅所欲言，可充实完善自我结论，提升思考质量。

三、品读感悟，高效阅读：

新的课堂，教师不是告诉而是启发、激趣、组织，学生不是被动接受，而是主动探究，灵活运用，使学生“具有独立阅读的能力，注重情感体验，有较丰富的积累，形成良好的语感。学会运用多种阅读方法，能初步理解鉴赏文学作品，受到高尚情操的熏陶，发展个性，丰富自己的精神世界。”在此目标下，摆脱陈旧的教育理念的束缚，打破僵化的教学模式的桎梏，在语文教学实践中，我积极探索高效阅读的教学模式，尝试如下：

（一）导入：恰当而精彩的导入是教学顺利进行的第一步。导入方法有复习导入、背景导入、创设情境导入等，可根据文章特点和学生情况而选择，以求激发学习兴趣。

（二）交流预习情况：有条件的可利用展台，无条件的可分组交流，或选择有代表性的进行全班交流。对于预习中存在的具有普遍性的问题，可用讨论的形式给予指导，对于一时难于解决的问题就留在学习过程中解决。提倡预习的目的是让学生在搜集处理信息的过程中认识世界、发展思维、锻炼能力，培养学生自主学习的能力和习惯，锻炼学生发现问题解决问题的能力，预习有利于拓展学生语文学习的时空，丰富学生的见闻，促进学科间的渗透以及课内课外的联系。

（三）品读感悟：

1、读：初读文章，整体感知。指导学生按不同文体的阅读要领进行阅读，抓住关键词句和语段整体理解文章的思想内容。（在学生预习充分的情况下，也可以直接让学生选一组词读一读。注重词语的理解与积累。理解词语需要结合语境揣摩其中的意味，阅读教学中解读字词往往与句段的思想内容相联系，如果抓准一个词语，会收到牵一发而动全身的效果，激活学生的思维。）

2、品：精细阅读，局部揣摩。指导学生养成圈点批注的习惯，抓住文章的精彩片段和动人之处，揣摩词句的表现力，从而更 的理解文章的内在美质。（让学生自选一组句子品一品。指导学生提取信息：抓住重点句、中心句，概述文段要点；抓议论句、抒情句，理解文章的思想感情。）

3、悟：提高性阅读，鉴赏文章特色。指导学生从作者的写作目的着眼理解作者的写作思路，揣摩文章在内容与形式上的亮点、美点，体会文章的艺术特色。（精选一段文字说一说。美段欣赏有两个层次：（1）知道哪个词、句子。（2）知道写出了什么？ 在哪里？让学生在修辞、练字、结构特色、表达方式等方面提高鉴赏能力，进而提高驾驭语言文字的能力。）品读感悟是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。“品读感悟”由三个环节组成。一读。读”是进入文本，与文本对话的重要途径，是贯穿教学始终的学习手段，渗透于教学的各个环节。依据对文本的理解层次分为初读、精读和提高性阅读。初读就是走近文本，倾听文本，领会意思，整体感知。二“品”。“品”是在对文章的精细阅读中进行局部揣摩，与文本对话，去经历文本情感历程与自己生活体验的碰撞。三“悟”。“悟”发生在提高性阅读时，使学生站在一定高度审视文本的美点与亮点，积累写作技巧，提高思想觉悟。纵观阅读教学的各个环节，读书犹如品茗，只读不“品”无法进入境界，多读也无益；只“读”不“悟”难于提升觉悟，于事亦无补。

（四）拓展延伸：沟通课堂内外，充分利用学校、家庭、社会等教育资源，拓展学生的学习空间，从课本走向生活。

在这里我们尝试“读”“品”“悟”的教学框架，它有助于我们在教学的准备阶段有的放矢，在课堂教学中循序渐进。从繁琐的教案书写中解放出来，更多的时间开发利用生活资源，实现从课上到课下的高效突出。实际教学中，我们一方面依据模式，一方面还要依据实情，根据文章特点，发挥个人长处有创意地设计教学流程，在课上善于抓住动态生成的课程资源，个性发挥，充分展现语文学科的语言魅力和人文魅力，让语文课堂成为学习的乐园。

如何对待“差生”

自贡八中 杨玲

一个学校，一个班级，学生总有好的差的。作为一个教师，既要关心“优生”，又要关心“差生”。关心“优生”往往并不难，许多事情，只要教师一指点，“优生”便立有起色，进步较为显著；“优生”各方面都不错，教师从感情上也容易贴近，自然关心得也较多。但“差生”则不然。有些差生，不仅学习成绩差，且生活习惯、个人性格都有与众不同之处。对某个问题，尽管你教师早就指出，并反复强调，但他仍我行我素，同样的错误不断地犯，你的话就如同“春风过驴耳”，一点效果也没有。这样的“差生”，想让教师从心底里去喜欢他，确实是有一定难度的。但这并不是说，’差生“就没思想、没知觉、没反应，就“无药可救”了。“差生”的心里也有成才的欲望，也有进步的要求，也有做人的自尊，关键还是看教师的工作是否到位。我认为，作为一个好教师，更要特别关注“差生”的成长，要想成为一个好教师，也要从关注“差生”的成长开始着手，并且把最后的基点落在关注“差生”的成长上。

我这几年，所教的班级中“差生”不少，可以开列出一批名字，而每个名字后面都有一些令人难忘的事；我做了一些实际工作，并力求在这方面能有所突破。所以，在九七学年的工作中取得了一些效果。九八学年，我接的班又是一个差班，各项学习指标几乎都是全年级倒数第一，班级里不少学生行为规范意识差，有的同学还当面辱骂女教师，气得这位女教师哭了起来。我现结合学年小结，谈谈我是怎样关注“差生”成长的。

一、“差生”的类型

“差生”的提法过于笼统，是学习基础差，学习成绩差，还是学习态度差，学习方法差？是思想品德素质差，还是行为规范遵守纪律差？是个人性格，心理行为有偏差，还是智商偏弱？各种各样，不一而足，所以不能一言以蔽之：“差生”，而要具体分析。

另外，“差生”类型的分法由于角度不同，依据不同，分析的结果也绝不一样。有的学生从学习成绩看是个“差生”，但从思想品德看说不定倒是个“优生”。

再则，所谓“差生”并不是一成不变的，他是必然要发生变化的，或则越变越差，或则由“差”变好。关键则是我们的工作能否打开他的心灵之门，激发起他成才的欲望，从而由“差”向好的方面转变。

一般来说，差生大致有下面几种类型：

1、从德智体全面发展角度看：

有的学生思想纯正、品德优良，但学习成绩却长期处于班级和年级的尾部；有的学生学习成绩不错，但在思想品德行为规范方面却很有欠缺，屡犯校纪校规，惹事生非，有的学生则思想品德和学习成绩皆不错，但身体却奇差，稍有不慎，便增添不少麻烦；还有的学生身体挺棒，品德和学习成绩都很差，所谓“双差生”，当然这样的学生是极少数，也应是教师工作的重点。

2、从智力角度看

有的学生的确不聪明，虽不一定可称作弱智，但反应的确较一般学生要迟钝，再加上基础不好，学习方法不对头，所以尽管他要学，但积重难返，成绩一直在低位滞留，这种情况，以女生为多；有的学生智力并不差，只是因为学习态度一直不够端正，贪玩，不肯下苦功，因此成绩也一直上不来，此情况以男生为多。

3、从心理行为看

有的学生虽竭尽全力，也难有所成，尝够了失败的痛苦，故面对学习产生厌学情绪；有的学生则平时学习尚可，但一到考试就紧张，导致行为失常，且越是大考越紧张，越失常；有的学生则认为眼下努力为时尚早，自己从小学到初中都是靠“临时抱佛脚”、拼夜车干出来的，现在“苦读”不合算，不如到时候再说，故而成绩也难有起色。

总之，对“差生”要具体分析，要辩证分析，要用发展的眼光看。

二、“差生”的心理

正因为“差生”的类型各种各样，“差生”的心理也不尽相同。本人接触了一些“差生”，与他们进行了交谈，了解了他的一些心理状况。大致有以下几种情况：

1、恨。恨自己“笨”，“不成器”，“不成钢”。这种心理主要是那些学习态度尚端正，但学习成绩总是无大起色的学生。他们不是没有拼搏过、奋斗过，却一次一次尝到失败的“苦果”，于是他们动摇了，退却了，丧失了“自信”。

2、混。不正视。这种学生虽是“差生”，往往因家庭境况较好，而无紧迫感，热衷于穿名牌，交朋友，追明星、玩电脑，看到别人学习艰苦认为是不值得，且寻得“欢乐”、“开心”就行，做一天“和尚”撞一天钟，混到个毕业文凭就行。

3、悔。这部分“差生”，他们对以往由于自身的所作所为而造成的某方面“差”的状况后悔，为目前差人甚远而担忧，为找不到正确的方向而彷徨，为没有正确的“向导”而发愁。这部分人在“差生”中绝不占少数。

4、灰。自暴自弃。这也是“差生”中一种较普遍的心理。他们认为，自己在思想品德或学习方面的“差”，甚或“双差”，如今已是积重难返，长期以来，老师已经形成了“某某是差生”的概念，我即使想努力，也未见有什么用。特别是那些“双差”生，以往也可能跟老师发生过争执，给老师留下过不好的印象，他们看自己前途，一片黑暗，于是也就缺乏前进的动力，缺乏前进的目标，而采取自暴自弃，“横竖横，拆牛棚”的态度了。

5、毁。这种心理“差生”是极少数。他们往往是因为经常受到老师的批评而恼怒，或受到误解而形成一种扭曲的变态的心理,于是就产生一种想毁掉自己或毁掉别人的念头,这种人人数甚少,但为害极大.若不注意防范,妥善处理,往往容易酿成苦果,造成极大的损失,所以一定要特别注意。

当然，实际表现中，情况则更为复杂，有的是半悔半恨，有的的则是既“灰”又“混”，有的则是由“恨”而“灰”而“毁”，不一而面足，这里不多谈了。

四、我的原则及对策

作为一个人民教师，对学生特别是对差生，要做到：诚、爱、严、宽、实。现结合前面介绍的案例，具体阐述我的做法。

1、诚

首先要摆正自己与学生的位置，要认识到教师是“传道授业解惑者”，同时教师又是以学生为报务对象的，即教师是为学生服务的，教师的任务不仅是教知识，讲道理，更是为促使学生成才，成人而创造条件。要让学生相信你，愿意你为他服务，你就必须坚持一个“诚”字，以诚待人，以诚取信。

2、爱

教师对学生的爱，是无私的，是高尚的，这是教师一切行为的内在动力。但一般说来，教师的爱的“甘露”洒向那些聪明伶俐成绩好的学生比较多，洒向那些学习成绩差、行为规范差的学生则比较少。我注意到了这个问题，便采取了与此不同的做法，我认为“差生”更需要“爱”；较之于好生，“差生”更需要关心，需要老师的爱的滋润。

3、严

对学生的爱要在心中，在行动中则表现为“严”。学生犹如一棵棵正在成长的小树，既需要阳光雨露的滋润，又需要施肥剪枝除虫的管理，所以要严格管理，要按照中学生行为规范来约束管理他们，培养他们遵守行为规范的好习惯。

4、宽 对学生在思想教育、行为规范方面要求要严，但在处理某些具体问题又要宽以待人，即使对于那些犯了较严重错误的同学也要处理慎重，不能“一棍子打死’，不能动辄定为“品质”问题，因为他们毕竟还是学生，有这样那样的缺点和犯这样那样的错误，都是正常的。在我任班主任的班级中，我一般不学生以处分，而是教育从严，管理从严，处理则从宽，因为这处分很可能会挫伤学生的自尊心，给他们的心灵上笼上阴影，很可能会给他带来终生的遗憾。

5、实

帮助“差生”，一方面是指出方向、找出差距、树立信心，一方面又要实实在在地帮他解决实际问题，一定要落到实处，一丝不苟，而不是“点到为止”。

在这十几年的实际工作中，我体会到，对六十中学而言：“差生”的转化是至关重要的，是难点，也是重点。六十中学的升学率要有所突破，关键在“差生”的转化上；六十中学要落实“人人成才”的目标，重点就在差生转化上；我们的班主任工作要有所突破，难点就在差生转化上。我们大家都来关心“差生”，爱护“差生”，“差生”就不会再“差”下去，这样，我们的“人人成才”就可以落到实处。