感性缺失:我对作文教学的一点看法

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第一篇:感性缺失:我对作文教学的一点看法

感性缺失:我对作文教学的一点看法

有人说:中国公务员不会写总结甚至不会写自我鉴定,写出的总结或鉴定千篇一律;中国的官员不会讲话,讲出的话都是一样的空洞模糊缺失个性难见真心的话;中国的学生不会抒情,抒出的情,都是一样的雷同老套缺失独特缺失真挚的情。

这不无一点道理。没有自己感悟的思想,自己真切的体验,或自己个性的语言,写出的文章,讲出的话,如何不空洞模糊,雷同一致?如此缺失感性的内容与思想,令人见出一个苍白的生命,一个虚伪庸俗的生命。

这是社会的悲哀,时代的悲哀,也是语文教育的失败。

瞩目我们的中学作文,感性缺失为常见之状。

你看,以“感悟春节”为话题,一学生写自己乡下春节之景:

循着新年的气息,祝福问候欢声笑。开门问声“新年好”,一年到头心情好;打开贺卡,字里行间,洋洋洒洒,泛起幸福的颤动,飘着祝福的馨香;电话铃响,祝福的歌声在春光里飘荡,句句深情的问候令人脸泛微笑;翻开短信,沐浴和煦的暖风,品味浓浓情意:呵,山村人们无不自豪今天中国的时代,无不赞叹今天党的富民政策。

如此,语言是美了,但却空洞了。文章哪里可见一点乡村春节的特色,一点感性独特的内容?如此空话套话,没有自己独特的眼光,没有自己真切的感受,文章有何审美价值?此为写作浮躁惰性的表现,更是虚伪人格的体现。

你看,我们中学的“优秀作文”,总有此般“厚重”的文化散文:

李白

是黄沙漫天,北风吹雁中骑驴高歌的歌者么?是以霓为线,以虹为钩的海上钓鳌客么?是遍访青山绿水、且歌且行的游者么?在那个烟花三月的时代,人们对你的期望是歌功颂德,取悦帝王换取高官厚禄;而你,偏偏要独上高楼,在朝要高力士脱靴磨墨,在野要放白鹿于青崖之间。

于是你注定要孤独,“举杯邀明月,对饮成三人”,然而你傲然,“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒”而当我们回望唐朝,站在盛唐中间的不是帝王,而是你啊。

酒入豪胸,七分酿成了月亮,剩下三分啸成了剑气,绣口一吐就是半个盛唐。

(05年高考满分作文《独上高楼》节选)

一看,就觉都是他人诗意句子的镶嵌,最后一句干脆就是全用余光中的诗句。一

段话,有几句是作者的语言?有几句可见作者对李白对话题清晰的解读?难怪有老师一见就皱眉:“这简直成了另类的古诗文识记。”文章读后除了感觉语言的诗意,还有什么思想的启迪?

一出口,就有隽永的语句,就有名人的典故或话语,此固然可赞可叹。但那为赋“诗意”强作诗,掩饰自己本真感性的话语,张口大话空话还一本正经,实为人格虚伪庸俗的表现。如此之作,足见人格的庸俗不说,也是失却清新的生活气息与鲜活的生命气息,失却自己独立的思想,失却具体感性的质感,何以言谈丰富的审美价值? 长此以往,文将不文,人将不人,写作将会成为虚伪庸俗的代名词,我们的写作将是在塑造一个虚浮苍白的生命。悲乎!

叶圣陶道:“作文是用笔来说话。作文要说真话,说实在的话,说自己的话,不要说假

话,说空话,说套话。”这“实在的话,自己的话,真话”,也就是“感性话”。

扬振宁从美国回到清华大学,水均益采访时,问他为什么你要回要清华园。他说:“这里每一棵老树,我小时候都爬过。”这就是感性的语言,其于清华园独特而炽热的情感跃然而出,令人难忘。

看看05年5月台湾连战先生在北大的演讲,我们就可感受感性话语的震撼力:

今天我和内人携同中国国民党大陆访问团一起来到北京大学,非常荣幸。在这里首先向各位表示感谢。北京大学的现址刚才我了解到,就是当年燕京的校址,我的母亲在三十年代在这里念书,所以今天来到这里可以说是倍感亲切。

看到斯草、斯木、斯事、斯人,想到我母亲在这儿年轻的岁月,在这个校园接受教育、进修成长,心里面实在是非常亲切。她老人家今年已经96岁了,我告诉她我要到这边来,她还是笑咪咪的很高兴。台湾的媒体说我今天回“母”校,母亲的学校。这是一个非常正确的报道。

这就是感性的语言,其于母亲与北大的真切而独特的情感,让人动容,如此感性的话语,让人看到一个情感的真实、生命的真实,有人说:“当今我们的一些领导,是很难如此‘随意’,很难如此让人感受真实亲切的情感。”如果让我们学生写这段话,可能就是抒情一番,来个排比修辞了。

张扬感性的语言,才能予人生动与独特的清新审美,予人心智之开启,情感之震撼,令人见出一个淳朴真诚的生命,一个生命的真实、生活的真实,如此,文章也就蕴蓄丰富的审美价值。

当今学生作文,不是再现自己的生命的真切体验,不是率真感性表达自己对社会对生活的思考,不是再现自己个性的语言;而是在包装,在掩饰,在刻意炫示“诗意”与“文化”,以吸引老师的眼球,以获得自己“理想的分数”。

如此之浮华,如此之做作,如此之虚伪,如此在背叛写作,庸俗乎,可怕乎。小学教育中学教育12年了,教育出这样的学生,难道不是语文教育的失败?

塑造健康人格,培植思想生命,是中学课改是我们时代赋予我们的重任。庸俗虚浮的写作,只能写出缺失感性质感的平庸之作,也折射出生命的庸俗虚伪与苍白。在倡导勇于创新倡导生命脱俗的今天,我们的作文教学和语文教育,千万不能再让学生虚浮,让学生再做作了,不能再塑造浮华俗气的生命了。

颇值欣慰的是,当今专家学者、老师社会对此亦有共识。巢宗祺教授说:“新课标坚决反对千文一腔、没有真实情感、胡编乱造、高度模糊化的八股作文。”06年山东省高考阅卷迈出大动作,将浮华空洞缺失感性的“文化散文”打入30分以下,让那些华而不实的文章遭遇严霜。

2007年更是明显,高考作文命题彰显明晰的导向:要求考生在应试作文中写考生自己的生活和感悟。高考作文题中有11个指代考生的“你”字。这就是写作再现体悟拒绝浮华的引导,是一个端正文风的导向,是一个引领淳朴生命的导向;这不是一场革命,是写作本质的沉重回归。

五 白居易道:“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,我们要让学生把视线投射到火热的生活中时代中去,我们面对的这个时代,有幸福和苦难,有喜悦和悲伤,有欢笑和泪水,而不应将自己置入虚幻的美景中,也不必刻意虚构可以逃避现实的海市蜃楼,更不可掩饰自己感性的体悟去虚伪去庸俗。

我们鼓励与引导学生表达自己真实的思想,彰显思想的感性。让学生不掩饰自己真实的感悟,展现思想的真实、具体与独特。看看朱镕基总理05年对记者的回答:

我只希望在我卸任以后,全国人民能说一句,他是一个清官,不是贪官,我就很满意了。如果他们再慷慨一点,说朱镕基还是办了一点实事,我就谢天谢地了。

这就是真实的思想与情感,这就是真实感性的话语,闻之令人难忘。

丁国华《黄土寄情》,写在金灿灿秋日下,一位年轻母亲坚韧的挥动镰刀的劳作,看到一个青年男子正拉着耧牛一步步艰难向前。身后扶耧的老者,佝偻的脊背破坏了他的体形。文章结尾道:

站在事实面前,我缄默了。当我们在“农民富了”的颂歌中体味“稻米流脂粟米白”的欣喜时,当我们的“嬉皮士”阶层在舞厅里发出呓语时,当我们的目光集中在进口高档商品时,可有谁知道日渐充实的钱袋包含了多少母亲的隐痛?又有谁知,兀立的粮囤凝聚了多少劳动的艰辛?

今宵的窗前,我苦苦思索:我们这一代人,难道还要从父亲手里接过祖父传下的沉重锄头,再传给黄土地上的下一代? 作者睹览农村艰辛之景,没有像常人歌颂赞扬,而是感悟出当今农民劳作的艰辛与自己负载的沉甸责任,心中几分沉重,几分苦苦地思索。作者坦露自己的情感与思想,表达自己生命独特真切的感悟,情感浓郁撼人,思想感性脱俗,文亦意蕴厚重。

我们要鼓励与引导学生表达真实的情感,彰显情感的感性。也就要让学生自然表达人间情感。人们有喜有忧,亦有喜忧参半,有爱有恨,亦有爱恨交加。“欲寄君衣君不还,不寄君衣君又寒”,人的情感便是如此复杂而丰赡,展示之,便是展示一个感性与丰满的形象。歌曲《说句心里话》:说句心里话,我也想家,家中的老妈妈已白发苍苍,说句心里话,我也有爱,常思念那个梦中的她。此心理情感的真实流泻,使歌曲感性动人。

文章的感性,折射一个健康清纯的生命。文章的感性,折射一个活力张扬的生命。

瞩目当今,社会呼唤生命的淳朴,时代呼唤生命的创新。张扬感性体悟的生命,才能使社会具有活力,富有希望。一味虚伪谄媚,拒绝深入思考,掩饰自己的本真感悟,这样的写作,是庸俗虚伪的写作;这样的民族,是没有活力,没有热情,没有希望的民族。

语文教育承载塑造健康生命的重任,张扬生命的感性体悟,我们的学生应大胆之,我们的社会应赞誉之,我们的老师我们的领导应鼓励之。

第二篇:感性缺失:我对作文教学的一点看法

感性缺失:我对作文教学的一点看法

有人说:中国公务员不会写总结甚至不会写自我鉴定,写出的总结或鉴定千篇一律;中国的官员不会讲话,讲出的话都是一样的空洞模糊缺失个性难见真心的话;中国的学生不会抒情,抒出的情,都是一样的雷同老套缺失独特缺失真挚的情。

这不无一点道理。没有自己感悟的思想,自己真切的体验,或自己个性的语言,写出的文章,讲出的话,如何不空洞模糊,雷同一致?如此缺失感性的内容与思想,令人见出一个苍白的生命,一个虚伪庸俗的生命。

这是社会的悲哀,时代的悲哀,也是语文教育的失败。

瞩目我们的中学作文,感性缺失为常见之状。

你看,以“感悟春节”为话题,一学生写自己乡下春节之景: 循着新年的气息,祝福问候欢声笑。开门问声“新年好”,一年到头心情好;打开贺卡,字里行间,洋洋洒洒,泛起幸福的颤动,飘着祝福的馨香;电话铃响,祝福的歌声在春光里飘荡,句句深情的问候令人脸泛微笑;翻开短信,沐浴和煦的暖风,品味浓浓情意:呵,山村人们无不自豪今天中国的时代,无不赞叹今天党的富民政策。

如此,语言是美了,但却空洞了。文章哪里可见一点乡村春节的特色,一点感性独特的内容?如此空话套话,没有自己独特的眼光,没有自己真切的感受,文章有何审美价值?此为写作浮躁惰性的表现,更是虚伪人格的体现。

你看,我们中学的“优秀作文”,总有此般“厚重”的文化散文: 李 白

是黄沙漫天,北风吹雁中骑驴高歌的歌者么?是以霓为线,以虹为钩的海上钓鳌客么?是遍访青山绿水、且歌且行的游者么?在那个烟花三月的时代,人们对你的期望是歌功颂德,取悦帝王换取高官厚禄;而你,偏偏要独上高楼,在朝要高力士脱靴磨墨,在野要放白鹿于青崖之间。

于是你注定要孤独,“举杯邀明月,对饮成三人”,然而你傲然,“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒”而当我们回望唐朝,站在盛唐中间的不是帝王,而是你啊。

酒入豪胸,七分酿成了月亮,剩下三分啸成了剑气,绣口一吐就是半个盛唐。

(05年高考满分作文《独上高楼》节选)

一看,就觉都是他人诗意句子的镶嵌,最后一句干脆就是全用余光中的诗句。一段话,有几句是作者的语言?有几句可见作者对李白对话题清晰的解读?难怪有老师一见就皱眉:“这简直成了另类的古诗文识记。”文章读后除了感觉语言的诗意,还有什么思想的启迪?

一出口,就有隽永的语句,就有名人的典故或话语,此固然可赞可叹。但那为赋“诗意”强作诗,掩饰自己本真感性的话语,张口大话空话还一本正经,实为人格虚伪庸俗的表现。如此之作,足见人格的庸俗不说,也是失却清新的生活气息与鲜活的生命气息,失却自己独立的思想,失却具体感性的质感,何以言谈丰富的审美价值?

长此以往,文将不文,人将不人,写作将会成为虚伪庸俗的代名词,我们的写作将是在塑造一个虚浮苍白的生命。悲乎!

叶圣陶道:“作文是用笔来说话。作文要说真话,说实在的话,说自己的话,不要说假话,说空话,说套话。”这“实在的话,自己的话,真话”,也就是“感性话”。

杨振宁从美国回到清华大学,水均益采访时,问他为什么你要回要清华园。他说:“这里每一棵老树,我小时候都爬过。”这就是感性的语言,其于清华园独特而炽热的情感跃然而出,令人难忘。

看看05年5月台湾连战先生在北大的演讲,我们就可感受感性话语的震撼力: 今天我和内人携同中国国民党大陆访问团一起来到北京大学,非常荣幸。在这里首先向各位表示感谢。北京大学的现址刚才我了解到,就是当年燕京的校址,我的母亲在三十年代在这里念书,所以今天来到这里可以说是倍感亲切。

看到斯草、斯木、斯事、斯人,想到我母亲在这儿年轻的岁月,在这个校园接受教育、进修成长,心里面实在是非常亲切。她老人家今年已经96岁了,我告诉她我要到这边来,她还是笑咪咪的很高兴。台湾的媒体说我今天回“母”校,母亲的学校。这是一个非常正确的报道。

这就是感性的语言,其于母亲与北大的真切而独特的情感,让人动容,如此感性的话语,让人看到一个情感的真实、生命的真实,有人说:“当今我们的一些领导,是很难如此‘随意’,很难如此让人感受真实亲切的情感。”如果让我们学生写这段话,可能就是抒情一番,来个排比修辞了。

张扬感性的语言,才能予人生动与独特的清新审美,予人心智之开启,情感之震撼,令人见出一个淳朴真诚的生命,一个生命的真实、生活的真实,如此,文章也就蕴蓄丰富的审美价值。

当今学生作文,不是再现自己的生命的真切体验,不是率真感性表达自己对社会对生活的思考,不是再现自己个性的语言;而是在包装,在掩饰,在刻意炫示“诗意”与“文化”,以吸引老师的眼球,以获得自己“理想的分数”。

如此之浮华,如此之做作,如此之虚伪,如此在背叛写作,庸俗乎?可怕乎? 小学教育中学教育12年了,教育出这样的学生,难道不是语文教育的失败?

塑造健康人格,培植思想生命,是中学课改赋予我们的重任。庸俗虚浮的写作,只能写出缺失感性质感的平庸之作,也折射出生命的庸俗虚伪与苍白。在倡导勇于创新倡导生命脱俗的今天,我们的作文教学和语文教育,千万不能再让学生虚浮,让学生再做作了,不能再塑造浮华俗气的生命了。

颇值欣慰的是,当今专家学者、老师社会对此亦有共识。巢宗祺教授说:“新课标坚决反对千文一腔、没有真实情感、胡编乱造、高度模糊化的八股作文。”近几年各省区高考阅卷也迈出动作,将浮华空洞缺失感性的所谓“文化散文”压低分数,让那些华而不实的文章遭遇严霜。

白居易道:“文章合为时而著,歌诗合为事而作。”我们要让学生把视线投射到火热的生活中时代中去,我们面对的这个时代,有幸福和苦难,有喜悦和悲伤,有欢笑和泪水,而不应将自己置入虚幻的美景中,也不必刻意虚构可以逃避现实的海市蜃楼,更不可掩饰自己感性的体悟去虚伪去庸俗。

我们鼓励与引导学生表达自己真实的思想,彰显思想的感性。让学生不掩饰自己真实的感悟,展现思想的真实、具体与独特。看看朱镕基总理05年对记者的回答:我只希望在我卸任以 后,全国人民能说一句,他是一个清官,不是贪官,我就很满意了。如果他们再慷慨一点,说朱镕基还是办了一点实事,我就谢天谢地了。

这就是真实的思想与情感,这就是真实感性的话语,闻之令人难忘。丁国华《黄土寄情》,写在金灿灿秋日下,一位年轻母亲坚韧的挥动镰刀的劳作,看到一个青年男子正拉着耧牛一步步艰难向前。身后扶耧的老者,佝偻的脊背破坏了他的体形。文章结尾道:

站在事实面前,我缄默了。当我们在“农民富了”的颂歌中体味“稻米流脂粟米白”的欣喜时,当我们的“嬉皮士”阶层在舞厅里发出呓语时,当我们的目光集中在进口高档商品时,可有谁知道日渐充实的钱袋包含了多少母亲的隐痛?又有谁知,兀立的粮囤凝聚了多少劳动的艰辛?

今宵的窗前,我苦苦思索:我们这一代人,难道还要从父亲手里接过祖父传下的沉重锄头,再传给黄土地上的下一代?

作者睹览农村艰辛之景,没有像常人歌颂赞扬,而是感悟出当今农民劳作的艰辛与自己负载的沉甸责任,心中几分沉重,几分苦苦地思索。作者坦露自己的情感与思想,表达自己生命独特真切的感悟,情感浓郁撼人,思想感性脱俗,文亦意蕴厚重。

我们要鼓励与引导学生表达真实的情感,彰显情感的感性。也就要让学生自然表达人间情感。人们有喜有忧,亦有喜忧参半,有爱有恨,亦有爱恨交加。“欲寄君衣君不还,不寄君衣君又寒”,人的情感便是如此复杂而丰赡,展示之,便是展示一个感性与丰满的形象。歌曲《说句心里话》:说句心里话,我也想家,家中的老妈妈已白发苍苍,说句心里话,我也有爱,常思念那个梦中的她。此心理情感的真实流泻,使歌曲感性动人。

文章的感性,折射一个健康清纯的生命;文章的感性,折射一个活力张扬的生命。

瞩目当今,社会呼唤生命的淳朴,时代呼唤生命的创新。张扬感性体悟的生命,才能使社会具有活力,富有希望。一味虚伪谄媚,拒绝深入思考,掩饰自己的本真感悟,这样的写作,是庸俗虚伪的写作;这样的民族,是没有活力,没有热情,没有希望的民族。

语文教育承载塑造健康生命的重任,张扬生命的感性体悟,我们的学生应大胆之,我们的社会应赞誉之,我们的老师我们的领导应鼓励之。

(发表于《中学语文教学参考》)

打捞出来的优秀作文:

怀想天空

07年江苏考生

麦收时节,天空显得非常的明净。在麦田上空,偶尔悠然地游过几朵白云。麦收时节,中午常是烈日当空。我们勤劳的父母,不得不在烈日下劳动。因为作为农民,这是他们的义务。

我是一个农家子弟。我明白我们乡下的家长们要靠田地来生活,供我们上学。他们为了子女辛勤地劳动,但没有半句怨言。在家,我常听到他们说:“只要孩子 搞好了,再苦再累,我们都愿意„„”

农家子弟努力学习吧!全力以赴吧!我们敬爱的父母为了我们能过上好日子,他们埋头在烈日当空的麦田里收割麦子。那种滋味,你们体会过吗?

在即将奔赴高考考场的前两天,我体会到了。又热又累。当时,我唯一的希望就是快点把麦子割完,到家洗个澡,然后在床上睡五六个小时。

6月5日早晨,我爸起得很早。四点多钟就起了。他临下地时告诉我说:“你再睡会吧!六点钟起来做饭,然后洗洗衣服,八点钟到地里给我送饭。”

我睡醒后,拿起表一看:5∶50。大概在学校里起早起惯了吧。我快速穿上衣服。我把衣服泡在铁盆里。然后,我进入厨房做饭。

我做好饭,洗好衣服。又把汤盛到饭盆里,拿了5个馍,一齐放到篮子里。我赶紧吃过饭。碗都没刷,便骑车下地了。

当我到地里时,父亲已割了七八垄了。他脸上很多汗珠,衣服湿透了。他说:“你来,吃过了吗?我割光这一垄,再吃„„”

大概四五分钟吧,他割光了。他从篮子里拿出饭盆、馍,边吃边说:“孩子,你爸没本事,明天到县城后好好休息!后天好好考,别紧张„„”

我在烈日下割了五个多小时麦子。回到家,我没有吃饭。洗了个澡,就睡了。现在,我在考场上做题。室内很凉快。当考试结束后,我要在烈日下站两小时,来感受那种烈日当空的滋味。

【评点】此文很典型,不事张扬,不搞“满天星”的铺陈铺排,不搞华彩炫目的“集锦”,不玩深沉,只是极为朴实地记叙了父亲割麦、自己割麦的情景,中间一节还喊了“口号”!然而,它真实、本色、真情、纯净,一板一眼地道来,汹涌的内心波涛潜伏其间。父亲的言语极少,但厚实、博大;儿子的情感表述很普通,但均发自肺腑。最大的亮点在最后:“考场很凉快”,与麦地很热对比;“当考试结束后,我要在烈日下站两小时,来感受那种烈日当空的滋味”——天下还没有儿子这样来感激当农民的父亲,文章中还没有人用过这种笔墨,这种机智!太感人了,而且是长效的!(何永康)

第三篇:我对作文教学的看法

我对作文教学的看法

11月26、27日,我有幸参加了山东省小学语文教学研究会第十五次年会,听了李白坚教授的报告,并欣赏了许多优秀教师的习作课,其中又习作指导课,有习作评改课,听后令我受益匪浅,下面就谈一谈我的感受。

作文是学生认识水平与语言文字表达能力的体现,小学生作文是练习把自己看到的、听到的、想到的内容或亲身经历的事情用恰当的语言文字表达出来。但由于小学生感知事物只停留在无意性与随意性上。不留心观察周围的事,于是学生总觉得无话可说,可写,因此教师在教学过程中应充分调动学生的积极性、主动性和创造性,让学生通过观察、阅读、想像、创设情境,来写好作文。使他们真正成为学习的主人。

一、通过观察 培养写作兴趣

引导学生观察事物,广泛接触社会,接触大自然。让学生有身临其境的感觉,可组织丰富多彩的参观、游览活动,充实写作材料,如教师指导写“雨中的校园”,把学生带到校园里,去观察雨中校园的花草、树木、教学楼等景物,与晴天看到的景物加以比较,学生从整体上看到“校园像披上了一层薄薄的轻纱。”接着局部细看:雨中的冬青树更加翠绿,花坛里的松树长出了尖尖的嫩芽,月季发出了新枝。接着观察同学们在雨中的情景,同学们各种各样的花伞,像在雨中盛开的花朵,五颜六色,美极了。有的在雨中天真的玩耍,享受下雨带来的乐趣。进而引导学生倾听下雨声音,学生说:“小雨沙沙的下,雨水„哗哗‟地流,好像在演奏一组春雨„交响曲‟”。另外让同学们找雨落到身上的感觉:有的说“雨滴像小手轻轻的抚摸着脸”,有的说:“像戴上无数珍珠”。这些材料都来源于学生的观察、感受,情感流露的真实自然,贴近事实,接近生活,能激起学生对作文的浓厚兴趣。

还要让学生多写观察日记。通过观察积累知识,提高了学生的表述能力,让观察与语文知识结合起来,语文教学促进了写作能力提高。

二、阅读教学 倡导自主探究

阅读是吸收,写作是运用。只有大量地、广泛地阅读吸收,才能有丰富的、自如的写作运用。俗话说:“巧妇难为无米之炊”。如果学生知识贫乏,词汇缺少是写不出好文章的。因此,教师要重视对学生进行大量的课外阅读,教给学生读书,培养学生良好的读书习惯,引导学生与书交朋友,让学生学会自习阅读。凡是有利学生身心健康的古今中外各种文体,各方面内容的报刊书籍,都可以让学生多读、多看。

在阅读的过程中要指导学生探究写作方法。因为儿童的心理,天生会模仿。小学生习作有一个从仿写的过程,要借助模仿为“阶梯”吸取模式模仿对象的相似因素和有用经验,作为自己进一步发挥创造性基础。小学生模仿的对象,主要是范文。阅读文章可以仿片断,也可以仿全文;可以仿语言文字也可以仿结构布局;还可以仿作者观察事物分析事物的方法。在阅读的过程中,做到每读一篇文章,都要学习它的写作方法,把阅读与写作有机的联系起来,做到读写渗透,读写结合,才能较快的提高写作水平。

还可以通过现有的课文阅读,提高写作能力。如教《少年闰土》一课,教师问学生:“作者是抓住少年闰土的哪几个特点来写他的外貌的?”学生回答:“紫色的圆脸”、“小毡帽”和“银项圈”。教学生通过分析讨论,明白了写人物外貌是为了写人,要反映人物的性格特点。有了材料有了例子,这样就收到令人满意的写作效果

三、发挥想象 启迪学生思维

亚里士多德说过:“没有想像,心灵就不会思想。”想像是一种创造性的思维方式,独创性是他的特点,童年时代是幻想的年龄,最具有想像力,我们要根据他们的天性,最大限度地调动他们想像的潜力,让学生能在作文的蓝天上自由翱翔。在教学中教师要想方设法为学生提供想像的情境。开展形式多样的想像性作文。(1)看图作文。选择能吸引学生又有广阔想像空间的画面让他们看图作文。(2)续写作文。如给《狼和小羊》续尾巴。(3)补写作文。利用文章的空白和悬念进行补写。如补写《小珊迪》中“小珊迪被马车撞了回到家的情景”。又如设计故事的开头和结尾,补写故事的经过。(4)写童话故事。(5)科幻作文。如《奇遇太空人》、《月球探险记》等。(6)假想作文。如《二十年后的家长》、《今天我当家长》等。这些富有情趣的想像,极大的调动了学生的表达潜质,使孩子们自由的天性得到最大发挥。

四、创设情境 开阔作文思路

教师的情感流露学生喜欢仿效。如教师指导《记一件感人的事》,首先就声情并茂地描述自己在患病住院期间,同学们曾冒着大雨,走过泥泞的羊肠小道来探望他,他感动得流泪,然后问学生:“老师在讲述时为什么会噙着泪水?泪水说明老师的情感怎么样?”最后引导学生,教师讲述的是一件平凡的小事,但却表现了浓浓的师生情谊,生活中的一些小事往往蕴含着深刻道理,“流泪”是真情流露的一种表现,激动、痛苦、欢乐、悲惨,人们也会热泪盈框,你们有这样的经历吗?教师以自己的情感感染学生,以自己的经历告诉学生以小见大,以真情感人的思维方法促使学生把话匣子打开了,感情如洪水一般喷发。

学生丰富的情感往往表现于言谈举止中,在习作教学中,教师应善于观察学生的言行举止,展示学生的情感,把言行举止和情感用作作文表现出来。

另外,学生要写好作文,还要养成良好的作文习惯。

一、说真话诉真情的习惯

有些同学写作时,一味朝着光明的一面去写。其实,这种思想的束缚是完全应该摒弃的。人类的感情多种多样,不论高下,只要是自己的真情就可以如实表现,这样写起来才有血有肉。有些同学在平时的言谈中,流露出很多对事物的不满,但在写的作文中却一味地对社会,对一切歌功颂德,这样的作文只能给人作假的印象,倒不如直言不讳地道明自己内心的真实想法来得痛快。

每个学生都有好奇心和求知欲,好的作文学生一看就会激动,思维活跃,产生强烈的写作欲望。在写作时,不妨采用命题半命题作文,通过这样的形式,让学生敞开心扉,倾吐自己的真心话,不但能培养学生的观察、分析能力,还有利于思维的活跃。

真诚是一切文学之本,学生作文创作是否有发自内心的真情,是衡量作文好坏的一个重要尺度。作文创作就应该敞开心灵,表现个性,真实坦白地抒写自己的内心,自己的发现。这,尤其是初学写作者——学生最应该遵从的。

二、勤动笔写日记的习惯。那如何养成学生写日记的习惯呢?

(一)、教会学生捕捉信息,丰富日记内容 学生写日记时最突出的问题是内容单一,总是局限于自己从早到晚做了哪些事,就是我们常说的那种记“流水帐”。这样写日记,时间一长,不仅教师觉得乏味,连学生自己也会觉得无聊,从而失去继续写下去的信心。因此教师应正确引导学生拓宽日记范围,教会学生捕捉信息丰富日记内容。在指导学生选择日记写作内容时,根据日记题材的来源,将其分为以下几类:

1、课堂采风,是指学生在课堂上获得的信息,可以是同学或者自己的精彩发言,也可以是课堂上发生的点点滴滴;

2、家庭记事,是记叙家庭生活场景,如亲友团聚、学做家务活以及和父母相处中获得的所感所知;

3、社会广角,描绘社会生活见闻,上学放学路上的所见所闻、所思所感;

4、校园风采,可以描绘校园四季景象,各类校园活动场景,以及同学之间、师生之间的各种感人事件等;

5、影视观感 阅读心得,是指观看电影电视以及阅读课外书籍后发表自己的看法,评价优劣,谈论自己的心得体会;

6、奇思妙想,小学生思维活跃,充满幻想,但在日常的生活中,我们给他们自由幻想的时空太少。因此我允许他们把在生活中的奇思妙想写下来,无论哪方面的内容,只要是自己的想法就可以;

7、一周小结,每周让孩子们写一篇自省日记,总结自己一周内的优点和存在的问题,让他们自我醒悟,自我教育。

教给了孩子们确定选材方向后,他们就不会觉得无话可说,无事可写了。

(二)、降低写作要求,培养学生写作兴趣

对学生的日记要求不要过高,鼓励学生想写什么就写什么,只要是他们自己的生活、自己的思想就行;想怎么写就怎么写,只要能连贯地把听到的、见到的、感受到的写出来就行,不要求谴词造句、布局谋篇、不强求写题目、不强求突出重点,只要富有童趣就行。让学生觉得日记好写,写日记是件快乐的事情,从而培养学生写日记的兴趣和习惯。对于大部分学生来说,写作水平较低,如果按照写日记的一般的要求来要求学生的话,那么好多学生写的日记让人“不堪入目”。为此我降低了要求,对于一些平时写作较差的学生要求他们从一句话开始写起,逐步增加到两句、三句、一段

(三)、教会学生选准切入点,提高写作效率

学生选好材料后,怎样才能写好日记呢?选择正确的切入点,可以提高学生写日记的效率,使写日记达到事半功倍的效果。为此,教师要引导学生找准“突破点”、“立足点”、“观察点”。即写人要选准“突破点”——从人物的外貌、语言、神态、行动或心理活动入手,先突出一点,然后再展现整个人物;写事要选准“立足点”——对事情要有自己的观点和立场,要从自己的看法入手,调动思维和情感,使自己投入其中;写景要选准“观察点”,也就是要选准观察的角度,因为观察包括动态观察和静态观察。在教学中,我紧扣教材,在学生阅读感悟的前提下,有意识地引导他们体会课文作者是怎样仔细观察生活和事物的,进而帮助他们寻找写日记的切入点,以强化学生理解和应用这些理念。

三、积累素材的习惯。

生活是个取之不尽、用之不竭的作文材料的宝库,我们身边每天发生着不可计数的新鲜事。可惜,有些学生对此视而不见,听而不闻。为此,在教学中,引导学生做到“日忆”,即每日一忆,对当天发生的事情进行一次回忆,想想有什么事可以成为作文素材。对“日忆”的要求就是入睡前把一天中经历的事情在脑海里演一遍电影——这是会想,把有意义的事情挑选出来,思考可以把它写成什么作文——这是记得。为了带动全班学生积极主动进行日忆,经常组织学生在课堂上进行比赛,看看谁说得是数量多,质量高。有的学生觉得事情不少,可惜没有意义,不能写成作文。因为他对“有意义”理解很狭隘,以为只有好人好事才算有意义。其实不然,凡是对自己或他人具有教育作用,对事物的认识程度有所提高的事情都是有意义的。比如:因为“我上课讲小话,插嘴,不遵守纪律,被老师批评了,这是坏事,但是有意义,他使“我”认识到我做错了;班里的两名同学打架,这是坏事,但是他使“我”懂得同学之间应该团结友爱„„要求学生把这些事情记叙下来,积极动脑,写成一篇篇有血有肉,棱角分明的佳作。打破这些框框,学生纷纷开始认识生活,体验生活,思考生活。生活中发生的每一件事都变得有意义起来,这就为作文提供了极其丰富的材料宝库,不再为无事可写发愁了。

四、良好的修改文章的习惯。

人的认识不可能一次完成,需要多次反复才能比较正确或接近正确。学生的作文也一样。要坚持学生的一次作文多次修改法。因为反复修改对学生来说是一种认识和写作上的提高。

指导学生反复修改时要注意他们文章中的语言表达能力:一篇文章是否成功,关键在于文字表达和语言描述是否严谨、流畅。当学生向你求教时,不能心烦。即时手头工作在忙,也要暂放一下,热情的给学生以耐心启发、指导,绝对不能呵斥,对学生不懂的加以讲解。家长应通过指导学生语言来指导他们的思维活动。这样,既有利于学生口语训练水平的提高,又有利于学生的逻辑思维能力得到加强。

要提高学生的写作能力,也不是一朝一夕就能达到的事,关键在于培养学生良好的作文习惯。实践证明,只有培养学生良好的作文习惯,才是提高学生作文能力的有效途径,这就要求教育者指导学生养成博览群书,多留心周围所熟悉的一切,热爱生活中的美好事物,并养成主动感受她的习惯。

第四篇:我对思想品德教学的一点看法

我对思想品德教学的一点看法

思想品德是一门重要课程,它具有思想性、人文性、综合性和实践性特点。在教学中一定要遵循其特点,实施有效教学。多年教学实践中我渐渐地认识到思想品德教学至关重要。尤其是新课程改革以来,如何充分发挥思想品德学科教学优势,培养合格的人才呢?

我认为应着重加强思想品德教学,以社会主义核心价值观为指导,培养学生良好的道德品质,塑造其完善的人格。教学生学会做人、学会学习、学会感恩。尢为重要的是教会学生以感恩的心对待他人、对待社会,学会感恩,才会懂得宽容、谅解、,才会公平、公正地对待他人的评价。试想,如果一个人不懂得感恩,又怎么能成为社会需要的合格人才。为此,在实际教学中我常常教育学生先学会做人、学会感恩,再学会学习。这样,才能成为德才兼备的合格人才。当然,要发挥思想品德教学优势,作为思想品德教师还应率先表率,为人师表。以榜样的力量感染学生、影响学生。一言一行中示范要比空洞地说教更有力量。

第五篇:我对写作教学的几点看法

我对写作教学的几点看法

牛 志 娴

北山口镇第一初级中学

二〇一〇年五月

我对写作教学的几点看法

摘要:要想真正提高学生的素质,培养学生的写作能力。一.引导阅读,积累写作素材.二.观察生活,写出真情实感.三.以说促写,提高写作水平.四.平时多练,写作水平自然提高.五.多多鼓励,让学生尝试成功的喜悦。总之,让学生愿意写作,喜爱写作,变“要我写”为“我要写”提高学生写作能力。

关键词:阅读 兴趣 真情实感 多练 多多鼓励

写作是运用书面语言进行表达和交流的重要方式,是认识世界、认识自我、进行创造性表述的过程。写作能力是语文素养的综合体现。在当前写作教学中,学生往往感到写作文难,“没意思”。每次写作文不是草草了事,就是东拼西凑。写作水平总是提不高。要想真正激发学生的写作欲望,培养学生的写作能力,就必须寻找一条写作教学的改革之路。以下是我对写作教学的几点看法。

一.引导阅读,积累写作素材

杜甫说:“读书破万卷,下笔如有神”。“破万卷”是说书读的要多,书读得多,知识才厚实,才能博古通今,写起文章来才能左右逢源,才“若有神”助。语文教材中,有许多优美的文章和片段,这是写作教学的好材料。课文中大部分是名家名篇,语言生动形象,易感易学,很适合学生阅读。对于这些课文,我们应该让学生多读多记,必要时背下来,积累的东西多了,到写作文时语言就会像涓涓细流,自然而然地从笔下“流淌”出来。要写出好文章,不但要让学生熟读课文,还要扩大阅读范围,指导学生利用课余时间读图书、报刊、名家名篇、从中吸取营养,受到教益,做到“上至天文地理,下至风土人情”,拓宽知识视野。同时学习作者认识事物和写作的表达方式,丰富自己的语言,提高鉴赏能力和思维素质,写作时能运用自如,意到笔随。为此,我不断给他们推荐好文章、好书读,制定读书计划,抓好课外阅读,保证时间;另外,发动学生订好报刊、杂志,人手一册,是他们有啥可读。然后让他们读,读,读它个滚瓜烂熟,读它个天昏地暗。读完之后,过几天再读,循环往复,不厌其烦。为激发学生读书兴趣,班内定期举行读书会、朗读比赛,使学生比赛竞争,不断提高,由此,学生多读书、读好书的风气愈加浓厚。通过课外阅读,即可让学生受到作品内容的感染、精神的熏陶,提高思想认识水平,又能积累词汇,学习语言、积累写作素材,领略表达手法和表达技巧,提高文学素养。二.观察生活,写出真情实感

生活是写作的源泉。作文就是把我们身边的生活写出来,把平时所见的、所听的、所想的用恰当的语言文字表达出来。叶圣陶先生说: “生活犹如源泉,文章犹如溪水,源泉丰盛而不枯竭,溪水自然活泼流个不停息。”中考作文的命题也体现了“写作离不开生活,服务于生活”的原则。这就说明作文教学只要扎根于现实生活的沃土,就能写出真情实感,就能成功。

我常常教导学生作文要写真人真事,说真话,才会感人,“真实是成功的一半”。而不少学生作文脱离实际,胡编乱造,字词不够,废话凑,挤牙膏似的想一句写一句。一方面,他们认为,家丑不可外扬,老师不可得罪,自己幼稚的小秘密不能见人。所以写出的作文不是空洞无物,就是没有真情实感。因此,我们要解放思想,放开手脚,打消学生的思想顾虑,对他们以鼓励、抚慰、支持,而不要嘲笑、挖苦、打击,要敢于对学生说,家丑可以扬一扬,老师可以批一批,秘密也可以晾一晾,实行谁敢讲真话,敢写实事、真事,写出真情实感。另一方面,面对多门学科和逐年提高的分数线给教和学带来的压力,学生的课外时间越来越少,参加社会活动的机会越来越少。因而头脑中缺乏写作材料,写作知识,写作技巧也很贫乏,因而导致相当一部分学生一听说写作文就头疼。所以,我们要积极调动学生的积极性和写作兴趣。带领学生走进大自然,去学习、去认识、去增长见识。让学生亲自参与、耳闻目睹感受大自然的美,领略大自然的无限风光。体现置身大自然的无限乐趣,从而陶冶高尚的情操。让学生去接触社会,鼓励学生用自己的眼,自己的心去理解、感受生活,挖掘生活中最熟悉,最能打动心灵的事物,写真人真事,抒真情实感。这样即培养了学生的观察能力,命题的能力,又不断激发学生的写作热情。

三.以说促写,提高写作水平

理论研究和实践经验都已证明,从说到写是行之有效的训练途径。文字是表达思想的符号,“说”是内部语言转化为书面语言的桥梁,想得清楚,说的就清楚,写出来就明白。因此在写作训练时,要引导学生把“说”和“写”联系起来,让他们把看到的、听到的、想到的说出来,想好里再说,说出来再写,不仅提高了学生的思维水平还提高了口语表达能力,使学生写作能做到中心明确、条理清晰。我在平常教学中,每节语文课前拿出2分钟,让两个学生上来演讲,每生1分钟,全班学生轮流演讲玩为一个回合,每回合一个主题。这样,一方面使学生课后注意观察体会生活,搜集素材,积累写作材料;一方面锻炼提高了学生的语言表达能力、组织能力;另一方面每节课两个学生上来演讲同一主题内容,无论在语言表达能力还是组织选材 方面都有比较大的提高。这样,学生“常说口里顺,提笔手不笨”,写起作文来就能下笔如有神了。四.平时多练,写作水平自然提高

学生课外时间有限,过分要求写整篇文章,会让他们感到:“心有余而力不足”。因此中学生平时可以多练笔,多写日记,写随笔。茅盾说:“应当时时刻刻身边有一支笔和一本草薄,把你所见所闻所闻所感岁时记下来„„”倘若我们中学生平时能按照这样去做,平时多记日记,多些片段,让自己的感情淋漓尽致地表达出来,不仅可以得到一种精神享受和乐趣,而且可以大大提高写作水平。我不主张每天都写日记,如果无事可写,可不写,千万不敢记流水账,如果时间长了写起文章来婆婆妈妈,左拐右拐还到不了家。我主张宁缺勿滥,宁精勿长。何不选一件 有意义的事,详详细细的记下来,与文章无关的事或句子,千万别舍不得。这样,一篇日记就是一片小作文,这样一篇一事一议专题讲座,比十篇流水账还管用。

除了写日记,还可以写摘记,写内容提要,写心得体会,写读后感等。有助于理解、巩固所读的内容,增强悟性和语感,提高运用语言文字进行表达的能力。

五.多多鼓励,让学生尝试成功的喜悦

苏霍姆林斯基说:“成功的欢乐是一种巨大的情绪力量。”心理学研究告诉我们:人的任何活动都有一种乞求达到成功地愿望。所以,在写作课堂上,我从不吝啬自己的任何鼓励性语言,从不放过任何可激发学生写作兴趣地机会,从不放过学生作文中的任何一个闪光点,哪怕只是一个记号用的精彩,一句话写得优美,一种修辞用的恰当等等,都要及时地、热情地给与肯定、表扬,一定会“一石激起千层浪”,给学生以巨大的鼓舞。对学生的那些优秀作文,更是要通过各种途径,采用各种方式大张旗鼓的进行宣传、鼓励,让学生看到自己的进步,感受到一种成功的喜悦,从而激发起兴趣,这种兴趣必将随着不断的激发日趋浓烈,甚至终生不衰。例如:对基础差一点的,降低标准,鼓励,再鼓励。要把作文中的“挑刺”变成“插花”。我一向不赞同作文“全批全改”,尤其对初学写作和对作文一时还找不到“北”的学生,更是特别不宜。全片见红,“鲜血淋漓”,惨不忍睹。学生既不领情,更不买帐。为什么?把劲儿用反了。如果换一种思路,就会别开洞天,你想,再差的作文,也有值得肯定的地方吧,某句话写的顺畅,某种修辞用的恰当,总会有吧。那就是“花”,把它想发现新大陆一样捧出来,表扬,夸!带着一种爱、尊重与惊喜,一个劲儿地去夸,夸„„就这样,由此一点,扩而大之,扩而大之„„你所用心捧出来的这朵小花,就十有八九会成为 一朵大花,真花。这种效应是神奇的,不信,尽可一试。

作文课后,我还经常会挑出一些优秀作文和进步大的作文,张贴在教室里,让学生相互阅读,这样既可以让学生相互学习,还有很强的激励效果。我还鼓励学生办班级手抄报、积累《班级优秀作文集》等,这些做法都大大满足了学生在群体中得到认可、鼓励、夸赞的心理需求,强化了学生的成就感,从而进一步激发学生的写作兴趣。

总之,写作教学应贴近学生实际,让学生易于动笔,乐于表达,应引导学生关注现实,热爱生活,表达真情实感,课程标准特别强调情感态度的作用,注重培养写作的兴趣和自信心,让学生愿意写作,喜爱写作,变“要我写”为“我要写”提高学生写作能力。

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