任务型作文-修心与修身（共五则）

第一篇：任务型作文-修心与修身

任务型作文“造脸与修心”导写及例文展示 【文题设计】

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

近年来，虽然整形失败的案件屡见不鲜、触目惊心，但丝毫没有影响整容业的异常火爆，而在整形的队伍中也不乏高中生的身影。据了解，整形热的出现，主要在于大多数人希望通过提升“颜值”获得更多的自信与机遇。

2015年身为阿里巴巴掌门人的马云，名列福布斯“全球科技百富榜”亚洲第一，美国《福布斯》杂志曾这样介绍马云：“深凹的额骨，扭曲的头发，淘气的露齿笑，一副5英尺高、100磅重的顽童模样。”“这个长相怪异的人，有着拿破仑一样的身材，更有拿破仑一样的伟大志向。”

颜值时代，是“造脸”还是“修心”？对此，你有怎样的思考？请结合材料内容及含意作文。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。

【导写】

颜值时代，人们为获得更多的自信和机遇而装扮容貌——“造脸”，在这些人看来，“我的形象我作主”，别人无可非议。而“修心”即树立远大的志向，培养优雅的气质，磨砺心志，增加内涵，不忘初心，奋然前行。

究竟是“造脸”好，还是“修心”佳？人人会有不同的看法，各人会作出不同的选择，但社会的主流会认同“修心”。

如果为“修心”而热情“点赞”，那么下面的观点就是一串熠熠闪光的思想—— ①“造脸”不如“修心” ②修心终能赢得未来 ③愿为“修心”不修脸 ④修心，扬起自信的风帆 ⑤修心胜于造脸

⑥修心养性，守住真我 ⑦内在美胜于外在美 ⑧修心提升人格的内在美 ⑨万物之“美”皆源于“心” 也可以从思辨的角度出发，在肯定“颜值”的前提下凸显修心的重要，起到辩证说理的目的。如：

①颜值社会，更需“修心” ②颜值诚可贵，修心价更高 ③在看脸的时代学会修心 ④修心养“颜”

⑤颜值时代，修心为首 ⑥用实力“造脸”

一个好标题，代表一个恰切的观点，意味着一个鲜活的思想。写作文，从审题立意开始，拟好标题很重要。标题忌“偏”，“偏”了的标题，立意自然“偏”。标题忌“空”，比如独词标题“修心”“造脸”和短语标题“外表与内心”“修心与造脸”“真实与虚假”等等。

【例文展示】 1.内在美胜于外在美

儋州市第二中学2014级10班

李娜 “身体发肤，受之父母”。一个人生来长什么样，从来都不是由自己决定的。而一个人的美之所在，也不仅仅是由外在美决定的。即使有姣好的容貌，没有内在修养，那也只是一副被修饰后的皮囊。所以我们要“修心”，因为内在美胜于外在美。

外在美永远不是成功的因素。马云曾被《福布斯》杂志评论为长相怪异，但是他的阿里巴巴在他一手经营下走出了国门。促使马云成功的不是外貌，而是他的伟大志向。在这个颜值时代，我们侧重的不应只是外貌，还要“修心”。“造脸”只能赏心悦目，而“修心”却能成功一大步。

我们不应该只用目光去衡量别人，只有用心，才能发掘那胜于外在美的内在美。

在“修心”的过程中升华自己，我是因为《时间简史》而认识了霍金，而不是他那瘫痪的身躯。霍金在物理学上的伟大成就，让人们第一注重到他的不再是他常年坐在轮椅上的身影，而是在外表后那熠熠生辉的雄心。它不依赖于任何修饰，它是如此真实，才得以让霍金有意志地坚持实现一个又一个成就。

我们不需要用“造脸”美化自己，我们更要注重在“修心”过程中升华自己。因为内在美胜于外在美。“颜值担当”“颜值时代”等新词频繁出现在我们的生活中。在社会中，也有不少人也一直以貌取人，在岗位竞争中，也出现了“颜值高”的人优先。是什么盖住了内心，让人一直找不到它的所有？我们不应该再遵从自己的双眼，余光不会发现美。在“造脸”如此频繁的时代，我们更要注重“修心”。“修心”修的不仅仅是一个人的美，修的更是一个人的道德素养。在大街上，还是会有打扮光鲜亮丽的人随手扔拉圾，还是会有出身尊贵的人满口脏话。这已不是“造脸”能改变的，而是需要“修心”来使一个人的道德水准得到提升。外在美不能决定我们做什么，而我们做什么却能决定我们的内在美。一个人真正的修养和他真正的志向，都会从内心表现出来。所以“造脸”已不必要，“修心”才是正道，因为内在美胜过外在美。

【评点】本文“吃透”材料的含意，以“内在美胜于外在美”为题，运用娓娓谈论的方式展开全篇。行文运用马云靠“修心”取得成功、霍金靠“修心”升华自己等事例，有感而发，有力地支撑起了文章的观点，并联系社会现实，指出“修心”方可提升人的道德水准的道理。语言富于弹性，有较强的说服力。

2.愿为修心不修脸

儋州市第二中学2014级12班

李霞

“如果世界漆黑，其实我很美。”当代超人气歌手薛之谦直言不讳告诉我们，在这爱美的时代，没有一张标致的脸蛋，很难在这个社会有立足之地。而我，愿为修心不修脸。

近几年，整形热潮异常火热。整容失败的案例不尽其数，触目惊心，整容者也会因此付出惨重的代价，却丝毫不影响整形行业的发展。许多人抱着“不入虎穴，焉得虎子”的心态去削骨拉皮。“身体发肤，受之父母”的观念早已被抛到九霄云外。网络时代迅速发展，拍张照片要把自己修得“笑靥如花”，去博人眼球，获得所谓的“自信”。

愿为修心不造脸。修养心智，修养心志，修养心性，方能铸就灿烂，迎来辉煌。

阿里巴巴掌门人马云，跻身前列福布斯“全球科技百富榜”亚洲第一，纵使他有“深凹的额骨，卷曲的头发，参差不齐的牙齿，以及一副5英尺高的孩童模样”，也丝毫没能影响他征服世界的野心。早期因为相貌问题，来到肯德基打工，被肯德基拒收。前段时间阿里巴巴入股了百胜中国，旨在“以貌取人”。

愿为修心不饰脸。一颗有宏大志向的心，让马云走出国门，走向世界，潮平两岸阔。“一副参差不齐的牙齿，一身健硕壮实的身躯”，不错，说的正是她------歌手韩红。早期因为不出众的外表而被外界嘲讽，但因其嗓音出色，才勉为其难留在经纪公司，后来因为一首《天路》打破了外界的质疑，现在的她依旧是“这副德行”，她这样自嘲道。愿为修心不修脸。修一颗才华出色的心，韩红在山重水复中，收获柳暗花明。

中国青年说里上了位“瓷娃娃”——刘大铭，因骨胳与常人的不一样，容易断裂，从小到大做了17次手术。这样的坦然是消耗了多少负能量才能从这个孩子的嘴里云淡风轻地说出口，骨胳发育不良导致压迫到脸部发育，脸部五官被挤到一起。“不坠青云之志”的他通过向德国医院求助，挽救了他的骨胳及五官，并考上了自己理想的大学。正如毕淑敏所说，优等的心，不必华丽，但必须坚固。翻开怪力乱神的《封神榜》，看到的是妲己利用美色，蛊惑纣王纵情声色，荒理朝政。“红颜祸水”便意在此处吧。翻开哀愁忧怨的《红楼梦》，看到的是王熙凤美艳过人，却心机叵测，最后却落得一张草席下葬的下场。有着倾国倾城的样貌，却这般心狠手辣，那样的样貌，世人是否倾心？

造脸固然重要，修心亦是如此。让我们找寻路上的那抹素心，走出人生繁华风景，我愿为修心不修脸。

【评点】

1、结构稳妥谨严。全文以“愿为修心不修脸”串起全篇，思路清晰，结构严谨。

2、素材点面结合。全文先用马云、韩红、刘大铭等今例，一事一议。后连用妲己、王熙凤等古例，打造面例。有点有面，有正有反，古今结合。稳中求变，平中见奇，让文章有了波澜。

3、语言摇曳多姿。全文引用、比喻、疑问、排比等多种手法纷纷登场，精妙绝美，抒情浓厚。（王丕琴老师指导、评点）

3.修心才是正道

儋州市第二中学 2014级3班王宇婷 古人云：“身体发肤，受之父母。”亦有“修身养性”一说为古今之所推崇，在这颜值时代，造脸并不能带给你实际才能的提升，怎能随意改造我们的身体？万物盈亏，必有所增减，唯修心者，可以提高一个人的素养，所以，修心才是正道。

君岂知修心才是正道耶? 孔圣人亦有深凹的颧骨，大鼻子，相貌怪异，可他墨守正道，谦学好问，终成一代圣人，《论语》、《春秋》等巨著为世人所称道，千百年来依然为人所推崇。君岂知修心才是正道耶? 网络上人人笑其貌寝的“凤姐”罗玉凤，她亦没有因为自己长得不够美丽而去整形，而是提高自己的修养，笑对众人的嘲笑，在现在，凤姐这个人已经不再是丑陋的嘲笑对象，而是以新一代励志型女网红的身份活跃在网络中。君岂知修心才是正道耶? 网络上的“名人”刘梓晨被人讽称为“蛇精男”，因其整形后小而尖的似锥子的下巴，大的似牛眸的双眼，缩小而隆高后的鼻子组合成了怪异的脸庞酷似童话里的蛇精而得名，尽管每天他都被众多网友嘲讽，可他依然“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。”依旧再其扭曲的审美观作祟下向整形的道路上“狂奔。”他不知道提高自身的素养和品味才会获得大家的尊重，只一昧以其怪异的脸而沉浸在美丽的幻想中无法自拔，岂不可悲哉？

君岂知修心才是正道耶? 韩国有个小女孩名为喜芽，因为患有先天性疾病而造成身体畸形，喜芽说：“虽然我像是泥潭里的怪物，但我也依然可以自信的活下去。”她四岁学习钢琴，并多次到世界各地演出，她没有靓丽的脸庞，但她有自信，有勇气，有才能，能够做到“修心”，所以无惧外界讥笑，在人生的道路上遍布鲜花。在这个世界上，一张美丽的脸或许会让你获得许多人的青睐，但若只是空有脸庞而没有良好的素质和内涵，那也只是一个“美丽的花瓶”，终随时间的流逝而被人所遗忘，在这个世界，唯有内心强大的人才能披荆斩棘，于众人之中脱颖而出，为世人所知，他们难道都有美丽的脸庞？所以，唯有修心才是正道！

君岂知修心才是正道耶? 吾亦上下而求索。

【评点】本文创新。一是语言新，文言式的议论语言让人耳目一新，一句“君岂知修心才是正道耶?”贯穿全文，问出了多少意蕴。二是素材新，议论文写作典型素材很重要，此文把孔子、罗玉凤、刘梓晨、喜芽等材料运用得淋漓尽致，可看出考生平时积累的广泛。全文条理清楚，中心突出，正反对比，辩证能力强。结尾引用屈原《离骚》中的句子更加深化文章主题。（蒙丽萍老师指导、评点）

4.唯有修心

儋州市第二中学2014级10班

王悦妃

修心是一盏灯，黑暗中照亮前方的路；修心是一首诗，寂寥中给生活注入诗意。它是夏日的风，是春日的雨，是冬日的阳，是秋日的果。

立于浮华之世，唯有修心如莲，静心如水，才能在众人皆醉时，唯独你醒；举世皆浊之时，唯独你清。方可成大事，走向成功。阿里巴巴掌门人马云，虽然没有宁泽涛的身体，没有李易峰的脸蛋，但依然能修心如莲，有着自己成功的事业。曾经有人说过，他的外形恰恰和他的才华成反比。的确，他也没有因此而去造脸，顺其自然才是最重要的。身体肌肤受之父母，站在古人的角度来看，“造脸”，改变原本拥有的东西，对父母是极其不孝的。故而，心灵美，一切皆美。

恐怖的热带雨林，对冒险家、植物学家、动物学家来说，有着世界上最美的风景。戈壁滩上的白杨，在茅盾眼里是最美妙的风景。人们不爱这些景色，只因心不在那，若心在那，那儿的风景便无可比拟。是的，很多东西，倘若用心灵去认同它，它就成为美好的东西。对于“造脸”，我觉得还是先修心为好。很多东西还是可接受的。心灵美，一切皆美，永存的道理。是那个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦？是那个“一蓑烟雨任平生”的行者么？是那个高唱“大江东去”的诗人么？苏轼，一个被宋神宗称赞为“才与李白同，识比李白厚”的千古大家，在遭遇小人泼来的污水后，忘记了所有的失意，仍能高吟“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”。试想，如果没有苏轼那海纳百川的心境和维修自己内心的经历，他哪能那么视万物如平常，望古人之事为鉴，唯有修心，才得以立世生存，活出自己的精彩。

屈原在联齐抗秦的政治主张未被采纳，忠而被谤，仍能哀怨托离骚，孤军报楚国，可知他有着坚定的内心，有着修心如莲的心境，这是何等崇高的情怀！

修心是石，敲出星星之火；修心是火，点燃理想的灯；修心是灯，照亮前行的路；修心是路，引你走向成功。

【评点】开篇先用形象的比喻，揭示“修心”的重要，暗扣观点。在主体部分，作者从修心可以成就事业、修心可以欣赏风景、修心可以活出精彩等方面，列举马云、苏轼、屈原等人的事例生发议论。结尾运用排比手法强调“修心”的要义，大大增强了说理的效果。

第二篇：公务员修养之修身与修心

杭州精英在线系列课件

http://www.jy365.net 公务员修养之修身与修心

张学栋

中国行政管理学会副秘书长

公务员修养的修身和修心。其实无论是修道德，还是修智能，还是修文艺都是一个修，都是修自己的身心。身心的外在表现就是对外交往中自己的形象。今天综合的讲修身和修心实际是一个整合。因为任何一个公务员在他的行为中他展示出来是一个整体，因此修身修心就是一个整体展示的介绍。公务员要注重修心养性和修身洁行；要内外兼修、修心为上；修心以养廉、修身养性。讲完这些以后我给你们介绍一下公务员一般在交往中应该注意的礼仪，这些礼仪注意了以后对修身修心以后的表现有很大的益处。

一、公务员要注重修心养性和修身洁行

为什么公务员需要修心呢？其实道理非常简单。人民群众需要的实干将而不是风度翩翩的伪君子。给老百姓百实实在在的办成一件好事、办成一件好事抵过十个百个虚情假意的微笑。

那么修心在现在看来就是要改造公务员的道德素养，培养良好的政绩观，特别是群众观。有人提出每月学习一篇好文章，每季度读一本好书这是一种修心的举措。当然看好文章读书固然重要，远远不够。实际上从更深层次的角度看我们现在的公务员真正缺乏的还不是读书所知道的知识和修养，而是对百姓的、对人民群众的那种人文的关怀。我们说一个公务员，一个体现了优秀行政文化的公务员是能够勤勤恳恳、踏踏实实的为群众办事。办实事、办好事、办群众希望办的事，这样一个着实为人的态度和行为。但是这些都是从细节的改变开始的。

首先要爱群众，要改变自己说话表达的方式，要想改变事难办、门难进、脸难看、话难听，就需要用礼貌的用语、规范的着装这样一些改革以此为契机慢慢地打通自己同群众心中的那种界限，能够通过交心与群众成为知心的朋友，让群众和公务员能够伙伴的开心的相处。

那么修心和修身的关系呢？公务员应从小处着眼、大处落脚，通过点滴细节的改变，加强公务员为群众、为人民服务的意识。公务员需要注意修身养性和修身洁行。

他的修身进一步规范言谈举止、待人接物、政务礼仪，如何塑造美观大方、文明礼貌的良好形象。而公务员的修心就是要提高自己的文化素质和涵养。使自己在认识思想道德水平认识世界的能力方面得到新的更大的升华。杭州精英在线系列课件

http://www.jy365.net 公务员“修身”与“修心”是相辅相成的两者，缺一不可。“修身”和“修心”，“修身”是“修心”的外在的表现，“修心”是“修身”的内在本质。因此，对公务员来说“修身”和“修心”是要并重的，实际上是一回事。

古人也说过，欲修其身者先正其心。修心是修身的内在要求和本质特征。修身首先要修心，修真诚的、正直的心。如果一个人的人生价格观发生倾斜，他的人格和形象必然扭曲，而这些往往都是不注重心灵净化、不注重思想深处的修炼开始的。即所谓身不正、心必歪。

私心过重、思于膨胀必然表现脸上，表现在病态，损人利己、贪心过重、利欲熏心，这样的人必然见钱眼开、见利忘义，防心过重、分心走神，必然会心存邪念、心术不正，必然会走向毁灭。

“修身”是修心、正心的外在表现，修心的关键是要见诸修身的实践。以知为先，行为重。知行统一，脩身洁行，遇事三思而行，三省吾身。

面对艰苦的工作认真的想一想这样怎样做到以身作则。面对矛盾和困难要想一想怎样才能克敌制胜、迎难而上。面对“灯红酒绿”怎么样想想才能自己守住底线、守身如玉、出淤泥而不染。这个在知与心方面都是要经常地反思的。

修身养性经过点滴的修炼就可以达到脩身洁行的效果，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。那么公务员要以清，清廉、勤快、勤劳，清，清廉、谦虚、克俭、公俭和廉洁为立身之本。所以有人也说清、勤、俭、廉为立身之本。而懒、浊、骄、奢、贪，它应该成为公务员的终身之戒。

对公务员来说就是要既注重内在的修养又注重外在的修为才能成为一个高尚的人，才能成为一个完美人格的人，才能是一个有很高修养的人。对一个单位来说，重要的是要有一支优秀的团队，通过成与争，兴与外的内外兼修达到身心的和谐和个人与事业的和谐。

《论语》里面强调的“修身、齐家、治国、平天下”这就是孔夫子儒学智慧的精髓，也是中国文人的入世之道。

我们认为内修就是要做到个人心灵的重建，塑造阳光的心态、营造一个公务活动的好心情；就是要提高自己的情商，特别是对公务员在公务活动的时候要培育一种健康的行政文化，要从自己的情绪管理开始，管理好自己的情绪从而营造一个和谐的组织的人际关系。要智慧滋养心灵，从而重建生命的意义和价值。

而外修呢就是要知书达礼，学习政务的礼仪，做到有气度、有礼数，做到依法行政，形成一个优秀的人才。杭州精英在线系列课件

http://www.jy365.net

二、内外兼修、修心为上

要内外兼修，修心为上。为人也好，做领导也好，心态是至关重要的。为此，要塑造积极的心态唤醒美好的积极的心理和乐观的精神，成为一个拥有职业幸福感的人，对于单位、组织显得特别重要。

对于职工获得幸福感这个东西一个组织的幸福感就是检验管理成效的重要的标尺，对个人似乎拥有职业的幸福感，对单位的满意度也是对事业忠诚度的实现，也是个人生活质量的标志。

那么怎么才能提升自己的幸福感呢？就是要建立积极的社会支持系统。一个齐全的支持系统包括新人、朋友、同事和同学。也包括由陌生人组织的各种社会服务机构。第二要有健康的身体。幸福是人一种存在的方式，而人的生命的存在是幸福存在的前提。要有利他的行为，要有助人为乐的精神。要把自己的能力、感觉、状况和观点经常与人交流进行比较，这就是所谓的社会比较。

要怀感恩之心，要常常默默的想感恩的清单，谁帮助了我们，授人以滴水之恩，要有涌泉相报，要有报恩的心以后埋怨的心就会减少。其实幸福时刻都在我们的身边。台湾的作家龙应台写过幸福的一些观点值得我们参考。只有培养积极的心态、乐观的精神，营造和谐的关系，学会有压力公务，用智慧滋养心灵，处处从大局出发。事事为他人着想，不计较个人的名利得失。这样难题可以化解，问题和困难遇到的时候大家就会帮助你，从此解决起来也就比较容易了。

三、修心以养廉、修身以养性

修心最终还要养廉。修身主要是养性情。作为领导干部，需要认清三个问题，在行政文化中，在公务员的修养中经常要告诫自己怎样行事；怎样做人；怎样为官。行事之时想想该不该做，底线在什么地方。做人，做人的准则；做人的良知；做人的底线。那么为官是为人服务的。服务的态度，服务的质量与效率要想想。树立正确的权利观、群众观、政绩观。一个优秀的公务员，特别是中高级的公务员他的行政文化中“慎独”、“慎言”、“慎微”、“慎初”、“慎欲”、“慎权”。都要慎之又慎，说话要谨慎，祸从口入。“慎独”要独立思考不为外物所动。“慎微”要学会见微而知著。“慎初”事物在萌芽状态下的时候很好的管理、很好的控制，如果让他发展大了，成为了恶劣的影响之后再要破灭就不是那么容易了。要控制的欲望，约束自己的行动，要克己。那么“慎权”自己手中的权利是人民给的，所以不要忘乎所以，要杭州精英在线系列课件

http://www.jy365.net 多想想，或者是为什么。要多想想用权是为什么。要多想想履职是管什么。有了正确的权利观、群众观、政绩观。这样，我们在行事、做人、为官方面就能够做的比原来好的多。

在工作中，要学会要显微镜查问题；要用放大镜看危害；要用多棱镜找根源；要用望远镜看出发展。确实做到见微知著，防范于未然。心细、心定才能看出来问题之真解。要仔仔细细的慎密的思考像显微镜一样把小问题萌芽状态下就能够看出来他的影响。要放大镜看危害，把他危害造成的后果，特别是对自己形象、对组织、对政府形象的影响要想的多一些。一旦酿成后果，他的影响就不是对公务员个人修养的影响。找原因的时候要多想方方面面。用多棱镜找根源，用望远镜看发展。

要常用三面镜子照一照。这些都是基层的经验。一面是“正确对待权力”的镜子，照一照用权是干什么。一面是“正确对待群众”的镜子照一照当官是干什么。一面是“正确对待政绩”的镜子照一照为民是做什么。三面镜子一照，用权、为官、为民非常的明确了。在对待群众的问题上，对待权利的问题上，对待政绩的问题上就会看的更准；看的更清楚；看的更明白。

古人说过贪就像火一样的，如果不遏制他就兴，影响了燎原之势。欲就像水，如果不遏制就会成了滔天的大水，可以把自己毁灭的。所以贪欲必须是戒的，必须是控制的。一定要三省吾身，日日当承，养成一身正气的**，一尘不染的节操，一生无悔的追求。

一个优秀的公务员一定要带着对人民深厚的感情，对人民高度负责的态度办事。而不是凭金钱办事；凭亲疏办事；凭交情办事；凭潜规则办事。人民感情的深厚程度对事业的责任感，他的态度是第一位的。

要带着如临深渊、如履薄冰的危机意识廉洁从政，正确对待自己的职位、名位和地位。做到行当所行 止当所止。

有很多人在研究了这方面问题的时候总结了“五管住”、“四把好”。与大家分享的时候就是要管住自己的脑；管住自己的眼；管住自己的嘴；管住自己的手；管住自己的腿。脑、眼、嘴、手、脚。要把好思想观；把好情感观；把好嗜好观；把好名誉观。因为这些关口守不好，决堤的口就在这些地方。所以要思想纯净，清正而廉洁。这样修心养廉，修身就养性。

一个合格的公务员，一个建立了良好的公务员要始终把修心视为安身立命的本和安邦兴业的基础。一个组织俨然；一个家庭俨然；一个个人俨然；一个团队俨然。

那么修什么样的身心呢？对于现代公务员有人也认为赤诚之心、感恩之心、敬畏之心是最宝贵的心。要持之以恒、坚持不懈的去在实践中提升自己的品格、品质。

而一颗红心跟党走就是赤诚之心。对党和党的事业的忠诚这是第一要务。拥护中国共产杭州精英在线系列课件

http://www.jy365.net 党的领导是公务员宣誓的第一句话，也是公务员必须坚守的底线。因为公务员要有明辨是非的能力，要用火眼金睛看清当今的政治形势，社会经济的形势，要把握正确的方向。方向问题解决好了，才能走得稳、走的远。

其次，真金修养方面要有一颗感恩的心，报答老百姓对我们的爱，报答父母起始给我们的关隘，父母给我们的慈爱，让我们时时刻刻感到爱的伟大，爱的力量。在现实的社会中还有需要的人们群众生活很困苦，还有许多人缺少关爱，许多的弱势群体需要关注。一名公务员要以爱立身，树立为人民服务的公仆意识。用感恩的心报答那些关爱我们的百姓，这样报答百姓对我们的爱。这颗持之以恒的感恩之心是要永远存在的。

同时还要有一颗敬畏的心，要保持清醒的头脑，在当前的形势下，廉洁奉公，要有良好的情操，廉洁奉公不谋私利。要严于律己、宽以待人。古人云：要把安身立命视为修身之本。因为我们一个公务员走上工作岗位的时候会遇到各种各样的考验，一定要注意加强自己自身的修养，同时还要抵御各种各样的诱惑，在诱惑面前要把握好自己。要经得起组织；经得起团队；经得起群众的考验。

要有一个坚持的心，就是要有一个干大事业的坚定的信念。只有这样坚持坚持再坚持，信念才能实现。

而居庙堂之高，要有远瞻的心。一个公务员，一个机关的工作人员他处在一个领域的中枢和指挥机关，特别是中高级公务员必须远注远眺才能不谋益，才能谋一世而不是谋一时。不谋局部而是谋全局。所以不能为眼前繁忙而要时时观测学习世界的动向，这是一个优秀公务员的基本功夫。

这里周恩来总理的一个小故事常常使我想起，周恩来理发的时候，20多年前，有一次刮脸的时候周总理咳嗽了一次，脸上刮了一道小口子，这个师傅深为不安，吓得很。可是周总理安慰他说，这不能怪你，怪我咳嗽没有跟你打招呼，幸亏你的刀子还躲的快了。这个师傅听了总理的话深受感动。可见文雅、和气、宽容的语言不但沟通了人们的心灵，而且反映了一个人的思想情操和文化的修养。周总理已经离我们几十年了，但是他的在公务活动中所展示出来的智慧，他就是中国最杰出公务员的代表。在他的身上就展示出了一个东方优秀公务员的所有良好品德和高超的行政管理艺术。

四、公务员一般交往礼仪

公务员修身修心之中他有一些应该引起我们注意的礼仪。礼仪是非常丰富的，公务礼仪是要系统的学习，而且要一遍一遍在实践中提炼的。但是我们给新入公务员行业的人和我们杭州精英在线系列课件

http://www.jy365.net 已经从事了一段公务工作的人在一般礼仪中应该注意些什么呢？我给大家做了一点简单的梳理，择要而介绍给大家。在日常的工作中，公务员有一些基本的礼仪和规范必须遵守，这就是工作的礼仪。就时间而论，工作礼仪适用于基层的公务员一切上班时间之内。就地点而言，适用于一切的地点。也就是说，在不同的工作场合，任何一个基层的公务员，包括初级的公务员，包括中级的公务员在工作中都应该注重服饰美，都应该强调语言美提倡交际美，崇尚行为美。

（一）注重服饰美

公务员的服装应该注重和自己的身份相吻合。一般而言，以庄重、朴素、大方为例。在公务活动中打扮穿着不宜完全自身提示，自行提示。因为他的服饰直接关系到人民群众对他的第一印象的好坏，同时也无形中展示着自身的教养和素质。所以对他不能不有所规范。这样规范有几个要求。

第一要素雅。所选的服饰要和身份相吻合。色彩少不宜多，图案简、浅，不宜繁。确实注意色彩过分鲜艳，图案过分繁杂。尽量搭配，注重搭配之道，注重和谐。

同时尽量注重庄重。有些忌讳，第一个忌讳即过分的炫耀。在工作中、公务服装上配套的饰物要以、精为妙，物体上戴珠光宝气，戴过多的金银首饰，这样会有招摇之感。第二，过分的裸露。在工作中公务员着装不宜过分露自己的躯体，不露胸、露肩、露背、露腰、露腿。使公务员建立一个庄重、大方、典雅的形象。同时还要注意忌过分的透视，不要过分的单薄透明。在任何时候不能把内衣穿到外头，即过分短小，公务员的衣着不以短小见场，在任何场合都不要穿过分短小的服装，过分紧身的服装，要和自己的身材相适应。

在穿着上还要注意整洁，特别忌肮脏，任何情况下都不能肮脏不堪。同时要注意不能有过大的异味，不能糟粕，糟粕也要洗的干净，要修补，要及时更换。不能过分的皱褶。同时也不能乱穿、乱戴。这是他的衣着。

（二）强调语言美

语言刚才也讲过，公务员平时要注意语言的修养，注重语言美。既要重视自己说什么，又要重视如何说。这就是说，语言的具体内容和表达方式这两方面都应该关注，不然就不是语言美，而是娇柔造作。

第一要注意语言的文明。这就要求公务员在选择使用语言时文明当先，有这些要求。首先要尽量讲普通话，事实上作为一个地域广大的过民族国家，我们的各民族都有自己使用发展语言的制约。而国家普通话，公务员在这方面应该身体力行。应该强调的是，公务员使用杭州精英在线系列课件

http://www.jy365.net 普通话交际从某种意义上反映了文明的程度，同时也给对外交流中展示良好的形象。除了对外国友人、少数民族人士，特别是个别普通话不懂的人来说，公务员最好是用普通话，尽量少用或者不用方言土语。

也要注意用文雅词，用字文雅，尽量避免用不雅字词。在交往中不要动辄讲脏话、讲粗话，更不能讲黑话、讲怪话。要检点自己的与其语气，语气是人们讲话的口气，他直接表现着讲话的心态，那么与人交谈的时候，特别是面对人民群众的时候，一定要时刻检点自己的语言，要显得热情；要显得亲切；要显得和蔼；显得友善。要有耐心，在任何情况下都要忌急躁、生硬、狂妄、嘲讽、轻妄，这些都是绝对不允许的。一语伤人十日寒。和颜悦色这是一种修养的表现。

那么语言也是注意礼貌，礼貌就是公务员应该注意的基本礼仪修养。这就是要求在交往中种种交往对象。注意小小的一句话就能暖人心，礼貌的用于首先要做和问候语，问候语的代表形式就是两个字：你好。不论你是接待来宾、来客，还是路上遇到人，还是接电话，均到主动地问候他人你好。否则就会显得傲慢无礼，目中无人。你好才能我好。你好我好才能大家好。这就是良好的开端。所以一个你好一定要用好，经常用，恰到好处的用。那么我也好，你也好。

再一个字就是请。要求他人帮助你，托付他人代劳办事，恳求他人协助的时候，这一专用语缺少了把，就会使人感到有命令之感，使人难以接受。所以一个请包含了尊重；包含了谦卑；包含了感恩；包含了自己修养的一种表现。这是一种分量。你请他、你尊重他，你得到的就是种种。

再一个语言就是谢谢。使用谢谢语意在向交往对象表达本人的感激之情，获得帮助，得到支持，应得理解，感到善意。或者拒他别人事，婉拒别人的事，公务员均使用词语向交往的对象，服务的对象主动的这些，“您好”、“请”、“谢谢”这个称誉就可以化解坚冰，就可以达到身心的沟通。所以用心说这几句话，带着感恩之心说这句话，你得到的就是尊重、理解、信任。

再一个语言就是要学会抱歉。抱歉或对不起。在工作中由于某种原因，给他人、给服务对象带来了不便或者妨碍，打扰了对方，或者暂时的没能满足对方的要求，一般都应及时的表达自己由衷的歉意，从而使得对方、使得群众能够谅解。所以除了“您好”、“请”、“谢谢”之外，最常见的语言就是对不起、抱歉。

再一个语言就是再见。在与别人告别的时候，主动示语再见。所以“您好”、“请”、“谢谢”、“对不起”、“再见”这五句话是公务礼仪中常用的，用好了就可以带来很大好处的语言。杭州精英在线系列课件

http://www.jy365.net 这种礼仪用语又常常是为人们所忽视的。而这几句话用好了就体现出了那种良好的行政文化，体现出了公务员自身修养的水平。所以我们知道、见到越是有修养的领导，他们越会用“请”、“谢谢”、“对不起”而不是趾高气扬、颐指气使。

（三）提倡交际美

还要提倡交际美。公务员所从事的行业是有不同的。但是他的核心特点，本质上来讲都避免不了和人打交道。所以在实践活动中他的交际美就是要妥善的处理各种关系。建立广泛的统一战线。重视自己每一位交往的对象，内求团结，外求发展。所以交际的重要性不言而喻。

在内部的交往中首先要处理自己在本单位、本部门的各种内部人际关系。因为他是自己所必须重视的种种交际的基础。在内部交际的时候要讲究团结，严于律己、宽以待人，并善于协调各种不同性质的内部人际关系。部下有困难，领导有需要做的事情，要想在前面，关心在细处，要到位的用温暖的心去关心他们。

在与上级交往的时候，在实际工作中，要诀有几条。第一，要服从上级领导，要恪守本分。二，要维护领导的权威，要体谅上级。第三，要对上级认真的尊重，支持上级。要服从领导、维护领导的权威，为上级要尊重，支持他的工作这是作为一个下级应该做的，就是要守住本分、体谅上级、积极的支持上级，这就是要诀。要服从、要维护他的权威性，要尊重他。

在与下级交往的时候，特别是在与人民群众交往的时候，公务员切切不可居高临下、虚张声势。处理好下级的关系至少要注意这些问题。要礼贤下士最重要的是要不能侮辱，而要尊重下级人格的尊严。要善于体谅下级，要重视平时双方的沟通。要善于关心下级，知温暖，支持下级的工作。要尊重下级的人格，要及时沟通了解下级的心态，了解下级的实际困难，从而支持下级的工作。

在平级的交往中也是不能忽视的。与平级打交道也有三点要诀要充分的重视。第一要相互补台，要相互团结，而不互相攀比，争权夺利，不允许搞小圈子、小分裂。而要相互配合，绝对不能彼此拆台，要互相鼓励，遇到挫折、困难、问题和作错事情的时候不允许讽刺、挖苦。更不允许设陷阱，更不允许做阴暗的事情，就是要团结、配合、勉励，这样良好的组织文化就形成了，良好的行政文化就建立起来的。

而在与外部交往的时候不论因公还是因私，既要与人为善，广结善源，又不能忘了维护政府的形象和个人的形象。特别注意检点自己的举止行为，使之不失自己的身份。杭州精英在线系列课件

http://www.jy365.net 在与群众打交道的时候既不要忘了自己的身份。在技巧上也要掌握，又不不能过分的强调自己的身份。既要具备强烈地为群众服务的意识，又不能时时的以施舍者的身份自居，让群众感恩于你。所以与群众打交道对于公务员来说确实是一种很强的功夫。不能忘了自己的身份，他又不能过分的强调自己的身份。要有为人民服务的意识，但不能成为施舍者，这个度的把握和拿捏就是公务员在与群众打交道的艺术。

对群众服务时，要待人热忱，要主动服务，要不厌其烦，要一视同仁。你的权利来源于人民，一切权利是群众赋予的，所以待人比较热忱。工作要主动，解释问题的时候要有耐心，不厌其烦。对待不同的群众要一视同仁，绝不允许对群众用冷言冷语。对群众的困难不能漠不关心，不能对群众提出的问题缺少耐心，不能对不同的群众亲疏有别。这是今天对公务员修身修养以后，身心修养的最终表现就是要在对群众的态度上。不能有冷言冷语，不能漠不关心，不能没有耐心，不能亲疏有别，这个修养就体现出来。你书读的再多，但是你做不到对群众的亲也是不够的，也是半成品。

在与社会交往的时候也应该注意。社会很复杂，而公务员打交道的时候要注意这么几点。要掌握分寸；要公私有别；要远离财色；要正视权利；同时要广交、多交好朋友。要防止表现失当；要注意防止假公济私；要防止腐败变质；要防止权钱交易；要防止拉帮结派。掌握住分寸，掌握住公私，正确的使用权利，慎交朋友，交好朋友，交患难与共的真诚朋友。

第三篇：修身修心修学

修身修心修学

修身、修心、修学 ——上海交通大学校长张杰在2013级新生开学典礼上的讲话

■成功其实是世界上最难定义的概念，它的内涵和外延因人因事而异。而且，如果你所做的一切都是为了所谓的成功，那你必然会和成功失之交臂。

■不同的文化代表着不同的阅历，而不同的思想则代表着不同的人生境界，正是因为这些不同的存在与交融，大学才真正成就了其创新的使命。

■这就是大学，它是无功利的才智之邦，是充满无限可能的变化之邦，它更是你们可以在此安静思考、探索并选择自己人生道路的理想之邦！

亲爱的2013级新同学们：

大家好！

每年九月的开学季，迎新的欢声笑语都会充满校园的每个角落，你们的到来成为交大最热闹、也是最隆重的节庆。

在座的大一新同学应该还记得，我给你们布置的第一项作业——用实际行动体会交大校训“饮水思源，爱国荣校”。在今天这样的特殊场合，我想和大家一起，用最热烈的掌声向养育、教导你们的父母和师长，表达最真诚的感谢！我希望，各位同学哪怕学习再忙，也要经常给父母打个电话，聊聊学习生活，听听他们的叮咛嘱咐。

“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人”。大学的根本使命在于为国家和社会的未来培养人才，交通大学更是肩负着培养领袖人才的重任。正是基于自强必先储才的理念，交大得以诞生。老校长唐文治先生曾说:“维余平日之志愿,在造中国之奇材异能,冀与欧美各国颉颃争胜。”他还说:“故鄙人办学时,不自量力,常欲造就领袖人才,分播吾国,作为模范。”我建议各位新同学，作为交大人的第一课，一定要去参观校史馆和钱学森图书馆，在那里，你一定会为成就了交大今日辉煌的历代交大人而自豪。我相信在不久的将来，你们也会成为交大校史中一颗颗璀璨的星辰。

各位同学，你们怀着对梦想的执着和对未知的渴求踏入了交通大学的大门，这几天你们经历的可以用一个“新”字来概括：新同学，新老师，新课程，新校园，新城市，等等。这些新事物，让年轻而有活力的你们激动不已，也带给你们因为未来的不确定而产生的焦灼。你们都是中学阶段学习的佼佼者，当然期望在大学阶段、在交大延续你们的辉煌，并且更上一层楼，走向卓越。

《论语》中说到：“不愤不启，不悱不发。”教育的意义，在于自主追求中的引导和启发。此时此刻，你们也许很期望我可以告诉你们在大学该怎么做才能成功。可是我想告诉你们，成功其实是世界上最难定义的概念，它的内涵和外延因人因事而异。而且，如果你所做的一切都是为了所谓的成功，那你必然会和成功失之交臂。所以，在你们真正步入大学的第一天，我们不谈成功，只谈做人，怎样做一个独立的，睿智的，淡泊名利、德行高尚的，一个有严肃的批判精神而又富有温暖的人文情怀的人。我想与你们就如何度过大学生活，分享三点体会：修身、修心、修学。

第一句话：修身为始，做一个德行高尚的人。

老子曰，上善若水，水善利万物而不争。意思是水造福万物，滋养万物，却不与万物争高下，这才是最为高尚的美德。诸葛亮在《诫子书》中说到：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”只有看淡世俗的名利才能明确自己的志向，只有身心宁静才能实现远大的理想，同样讲的是做人的修养和德行。大学的使命在于为时代造就杰出人才。交大生于忧患，其命运无时无刻不与国家民族血肉相连，而支撑历代交大人奉献不辍的正是这种不为名利、淡泊宁静的道德修养和精神境界。齐家、治国、平天下，当以修身为始，作为新一代交大人，我希望大家志存高远的同时，也要注重德行的培养和内在品格的塑造，不被眼前的名利虚妄所蒙蔽，坚守内心的净土，在不断修身的过程中走向成熟，实现人生价值！

第二句话：修心为上，做一个胸怀宽广的人。

大学之大，不在于校园之大，而是在于其心胸的博大。交通大学正是这样一所海纳百川、兼容并包的高等学府：这里有来自世界110多个国家的师生，在今后的大学生活中，你们不仅会遇到不同地域和文化背景的老师同学，更会经历各种先进思想、新奇观点的争鸣与交锋。不同的文化代表着不同的阅历，而不同的思想则代表着不同的人生境界，正是因为这些不同的存在与交融，大学才真正成就了其创新的使命。所以，你们在独立思考的同时，也要懂得兼容并包、接纳不同，更要学会彼此欣赏、相互支撑。修心为上，乃成其大，你们的胸怀有多宽广，未来的路就有多宽广。同学们，坐在身边的都是你的兄弟姐妹，你生命中最宝贵的青春年华，将与他们一起度过。我希望你们在收获知识和能力的同时，也能收获信赖和友爱，并彼此成为未来事业中最可靠的伙伴和多彩人生中最真诚的朋友！

第三句话：修学为本，做一个知行合一的人。

大学是一个人才聚集和成长的地方。修学为本、探索未知是生活在这里人们的追求与信仰。对于你们而言，学习不仅是知识的传承与积累，更是开启智慧与创造新知的探索。在开拓进取的道路上，你们将领略到探索与创新的无限乐趣。你们的创新创意，哪怕是“异想天开”，甚至是“不着边际”，只要源于你们对知识的理解和缜密的思考，都将会得到鼓励与支持。“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。这里有产生大师大家的土壤与养料，我相信你们之中必将会产生新的大师大家。知识探究的根本动力在于探索未知和服务社会。“知是行之始，行是知之成。”知行合一，就是理论与实践相结合的过程。在此过程中，你们得以不断地完善自我，追逐梦想。交大的学子要把所学的知识，创新性地运用于知识探究与生活实践中；要用自己的言行，实践“饮水思源”的校训和唐文治老校长“成第一等学问、第一等事业、第一等人才，第一等品行”的教诲。

同学们，大学时代正是你们形成独立人格，培养综合能力的最重要阶段，“修身为始、修心为上、修学为本”是你们需要遵循的做人之道。在交大，你们在自主探索的同时，还能和学各有长，风格迥异的师长平等讨论，与海内外一流科学家、政治家、企业家、社会活动家分享他们的人生智慧，甚至他们的一句话，一个故事，都可能会点亮你的内心，让你从此走上不一样的人生道路。这就是大学，它是无功利的才智之邦，是充满无限可能的变化之邦，更是你们可以在此安静思考、探索并选择自己人生道路的理想之邦！我希望你们在这里可以实现梦想，进而超越自我，改变世界！大学，会深远地影响你的一生！

每年的开学季，我都有深刻的感动。我被你们的年轻、无畏和朝气所感动。此情此景，让我回想起在我还与你们一样年纪时，激励我的一篇短文《年轻》，文中写到：年轻是心灵中的一种状态，是头脑中的一个意念，是理性思维中的创造潜力，是情感活动中的一股勃勃的朝气，是人生春色深处的一缕东风。作为30多年前的大学生，我也很羡慕你们，羡慕你们在这个好时代中拥有的无限的可能性和机会。所以，在你们交大的学习生涯开始之时，我殷切地希望你们能够珍惜在交大的学习机会。我深信：你们的理想会因为交大而更加丰满；你们的梦想，会因为交大而走进现实；你们的人生，会因为交大而更加精彩。我更深信，交大文脉因为你们的到来而生生不息，交大精神因为你们的传承而历久弥新。

你们的大学生活已经开始，路就在你们脚下！

第四篇：任务型作文“造脸与修心”导写及例文展示.

任务型作文“造脸与修心”导写及例文展示 【文题设计】

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于 800字的文章。

近年来,虽然整形失败的案件屡见不鲜、触目惊心,但丝毫没有影响整容业的异常火爆, 而在整形的队伍中也不乏高中生的身影。据了解,整形热的出现,主要在于大多数人希望通过 提升 “ 颜值 ” 获得更多的自信与机遇。

2015年身为阿里巴巴掌门人的马云,名列福布斯 “ 全球科技百富榜 ” 亚洲第一,美国《福布 斯》杂志曾这样介绍马云:“ 深凹的额骨,扭曲的头发,淘气的露齿笑,一副 5英尺高、100磅 重的顽童模样。”“ 这个长相怪异的人,有着拿破仑一样的身材,更有拿破仑一样的伟大志向。”

颜值时代,是“造脸”还是“修心”?对此,你有怎样的思考?请结合材料内容及含意作 文。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭。

【导写】

颜值时代,人们为获得更多的自信和机遇而装扮容貌——“造脸”,在这些人看来,“我 的形象我作主”,别人无可非议。而“修心”即树立远大的志向,培养优雅的气质,磨砺心志, 增加内涵,不忘初心,奋然前行。

究竟是“造脸”好,还是“修心”佳?人人会有不同的看法,各人会作出不同的选择,但 社会的主流会认同“修心”。

如果为“修心”而热情“点赞”,那么下面的观点就是一串熠熠闪光的思想—— ①“造脸”不如“修心” ②修心终能赢得未来 ③愿为“修心”不修脸

④修心,扬起自信的风帆 ⑤修心胜于造脸 ⑥修心养性,守住真我 ⑦内在美胜于外在美 ⑧修心提升人格的内在美 ⑨万物之“美”皆源于“心”

也可以从思辨的角度出发,在肯定“颜值”的前提下凸显修心的重要,起到辩证说理的目 的。如: ①颜值社会,更需“修心” ②颜值诚可贵,修心价更高 ③在看脸的时代学会修心 ④修心养“颜” ⑤颜值时代,修心为首 ⑥用实力“造脸”

一个好标题,代表一个恰切的观点,意味着一个鲜活的思想。

写作文,从审题立意开始,拟好标题很重要。标题忌“偏”,“偏”了的标题,立意自然 “偏”。

标题忌“空”,比如独词标题“修心”“造脸”和短语标题“外表与内心”“修心与造 脸”“真实与虚假”等等。

【例文展示】

1.内在美胜于外在美

“身体发肤,受之父母”。一个人生来长什么样,从来都不是由自己决定的。而一个人的 美之所在,也不仅仅是由外在美决定的。即使有姣好的容貌,没有内在修养,那也只是一副被 修饰后的皮囊。所以我们要“修心”,因为内在美胜于外在美。

外在美永远不是成功的因素。马云曾被《福布斯》杂志评论为长相怪异,但是他的阿里巴 巴在他一手经营下走出了国门。促使马云成功的不是外貌,而是他的伟大志向。在这个颜值时 代,我们侧重的不应只是外貌,还要“修心”。“造脸”只能赏心悦目,而“修心”却能成功 一大步。

我们不应该只用目光去衡量别人,只有用心,才能发掘那胜于外在美的内在美。在“修心”的过程中升华自己,我是因为《时间简史》而认识了霍金,而不是他那瘫痪的 身躯。霍金在物理学上的伟大成就,让人们第一注重到他的不再是他常年坐在轮椅上的身影, 而是在外表后那熠熠生辉的雄心。它不依赖于任何修饰,它是如此真实,才得以让霍金有意志 地坚持实现一个又一个成就。

我们不需要用“造脸”美化自己,我们更要注重在“修心”过程中升华自己。因为内在美 胜于外在美。

“颜值担当”“颜值时代”等新词频繁出现在我们的生活中。在社会中,也有不少人也一 直以貌取人,在岗位竞争中,也出现了“颜值高”的人优先。是什么盖住了内心,让人一直找 不到它的所有?我们不应该再遵从自己的双眼, 余光不会发现美。在“造脸”如此频繁的时代, 我们更要注重“修心”。“修心”修的不仅仅是一个人的美,修的更是一个人的道德素养。在 大街上,还是会有打扮光鲜亮丽的人随手扔拉圾,还是会有出身尊贵的人满口脏话。这已不是 “造脸”能改变的,而是需要“修心”来使一个人的道德水准得到提升。

外在美不能决定我们做什么,而我们做什么却能决定我们的内在美。一个人真正的修养和 他真正的志向,都会从内心表现出来。所以“造脸”已不必要,“修心”才是正道,因为内在 美胜过外在美。

【评点】本文“吃透”材料的含意,以“内在美胜于外在美”为题,运用娓娓谈论的方式展开 全篇。行文运用马云靠“修心”取得成功、霍金靠“修心”升华自己等事例,有感而发,有力 地支撑起了文章的观点,并联系社会现实,指出“修心”方可提升人的道德水准的道理。语言 富于弹性,有较强的说服力。

2.愿为修心不修脸

“如果世界漆黑,其实我很美。”当代超人气歌手薛之谦直言不讳告诉我们,在这爱美的 时代,没有一张标致的脸蛋,很难在这个社会有立足之地。而我,愿为修心不修脸。

近几年,整形热潮异常火热。整容失败的案例不尽其数,触目惊心,整容者也会因此付出 惨重的代价,却丝毫不影响整形行业的发展。许多人抱着“不入虎穴,焉得虎子”的心态去削 骨拉皮。“身体发肤,受之父母”的观念早已被抛到九霄云外。网络时代迅速发展,拍张照片 要把自己修得“笑靥如花”,去博人眼球,获得所谓的“自信”。

愿为修心不造脸。修养心智,修养心志,修养心性,方能铸就灿烂,迎来辉煌。阿里巴巴掌门人马云,跻身前列福布斯“全球科技百富榜”亚洲第一,纵使他有“深凹的 额骨,卷曲的头发,参差不齐的牙齿,以及一副 5英尺高的孩童模样”,也丝毫没能影响他征 服世界的野心。早期因为相貌问题,来到肯德基打工,被肯德基拒收。前段时间阿里巴巴入股 了百胜中国,旨在“以貌取人”。

愿为修心不饰脸。一颗有宏大志向的心,让马云走出国门,走向世界,潮平两岸阔。

“一副参差不齐的牙齿,一身健硕壮实的身躯”,不错,说的正是她------歌手韩红。早 期因为不出众的外表而被外界嘲讽,但因其嗓音出色,才勉为其难留在经纪公司,后来因为一 首《天路》打破了外界的质疑,现在的她依旧是“这副德行”,她这样自嘲道。

愿为修心不修脸。修一颗才华出色的心,韩红在山重水复中,收获柳暗花明。

中国青年说里上了位“瓷娃娃”——刘大铭,因骨胳与常人的不一样,容易断裂,从小到 大做了 17次手术。这样的坦然是消耗了多少负能量才能从这个孩子的嘴里云淡风轻地说出口, 骨胳发育不良导致压迫到脸部发育,脸部五官被挤到一起。“不坠青云之志”的他通过向德国 医院求助,挽救了他的骨胳及五官,并考上了自己理想的大学。正如毕淑敏所说,优等的心, 不必华丽,但必须坚固。

翻开怪力乱神的 《封神榜》 , 看到的是妲己利用美色, 蛊惑纣王纵情声色, 荒理朝政。“红 颜祸水”便意在此处吧。翻开哀愁忧怨的《红楼梦》,看到的是王熙凤美艳过人,却心机叵测, 最后却落得一张草席下葬的下场。有着倾国倾城的样貌,却这般心狠手辣,那样的样貌,世人 是否倾心? 造脸固然重要,修心亦是如此。让我们找寻路上的那抹素心,走出人生繁华风景,我愿为 修心不修脸。

【评点】

1、结构稳妥谨严。全文以“愿为修心不修脸”串起全篇,思路清晰,结构严谨。

2、素材点面结合。全文先用马云、韩红、刘大铭等今例,一事一议。后连用妲己、王熙凤等古例, 打造面例。有点有面,有正有反,古今结合。稳中求变,平中见奇,让文章有了波澜。

3、语言 摇曳多姿。全文引用、比喻、疑问、排比等多种手法纷纷登场,精妙绝美,抒情浓厚。(王丕 琴老师指导、评点

3.修心才是正道

古人云:“身体发肤,受之父母。”亦有“修身养性”一说为古今之所推崇,在这颜值时 代,造脸并不能带给你实际才能的提升,怎能随意改造我们的身体?万物盈亏,必有所增减, 唯修心者,可以提高一个人的素养,所以,修心才是正道。

君岂知修心才是正道耶 ? 孔圣人亦有深凹的颧骨,大鼻子,相貌怪异,可他墨守正道,谦 学好问,终成一代圣人,《论语》、《春秋》等巨著为世人所称道,千百年来依然为人所推崇。君岂知修心才是正道耶 ? 网络上人人笑其貌寝的“凤姐”罗玉凤,她亦没有因为自己长得 不够美丽而去整形,而是提高自己的修养,笑对众人的嘲笑,在现

在,凤姐这个人已经不再是 丑陋的嘲笑对象,而是以新一代励志型女网红的身份活跃在网络中。

君岂知修心才是正道耶 ? 网络上的“名人”刘梓晨被人讽称为“蛇精男”,因其整形后小 而尖的似锥子的下巴,大的似牛眸的双眼,缩小而隆高后的鼻子组合成了怪异的脸庞酷似童话 里的蛇精而得名,尽管每天他都被众多网友嘲讽,可他依然“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤 书。”依旧再其扭曲的审美观作祟下向整形的道路上“狂奔。”他不知道提高自身的素养和品 味才会获得大家的尊重,只一昧以其怪异的脸而沉浸在美丽的幻想中无法自拔,岂不可悲哉? 君岂知修心才是正道耶 ? 韩国有个小女孩名为喜芽, 因为患有先天性疾病而造成身体畸形, 喜芽说:“虽然我像是泥潭里的怪物,但我也依然可以自信的活下去。”她四岁学习钢琴,并 多次到世界各地演出,她没有靓丽的脸庞,但她有自信,有勇气,有才能,能够做到“修心”, 所以无惧外界讥笑,在人生的道路上遍布鲜花。

在这个世界上,一张美丽的脸或许会让你获得许多人的青睐,但若只是空有脸庞而没有良 好的素质和内涵, 那也只是一个“美丽的花瓶”, 终随时间的流逝而被人所遗忘, 在这个世界, 唯有内心强大的人才能披荆斩棘,于众人之中脱颖而出,为世人所知,他们难道都有美丽的脸 庞?所以,唯有修心才是正道!君岂知修心才是正道耶 ? 吾亦上下而求索。

【评点】本文创新。一是语言新,文言式的议论语言让人耳目一新,一句“君岂知修心才是正 道耶?”贯穿全文,问出了多少意蕴。二是素材新,议论文写作典型素材很重要,此文把孔子、罗玉凤、刘梓晨、喜芽等材料运用得淋漓尽致,可看出考生平时积累的广泛。全文条理清楚, 中心突出,正反对比,辩证能力强。结尾引用屈原《离骚》中的句子更加深化文章主题。(蒙 丽萍老师指导、评点

4.唯有修心

修心是一盏灯,黑暗中照亮前方的路;修心是一首诗,寂寥中给生活注入诗意。它是夏日 的风,是春日的雨,是冬日的阳,是秋日的果。

立于浮华之世,唯有修心如莲,静心如水,才能在众人皆醉时,唯独你醒;举世皆浊之时, 唯独你清。方可成大事,走向成功。阿里巴巴掌门人马云,虽然没有宁泽涛的身体,没有李易 峰的脸蛋,但依然能修心如莲,有着自己成功的事业。曾经有人说过,他的外形恰恰和他的才 华成反比。的确,他也没有因此而去造脸,顺其自然才是最重要的。

身体肌肤受之父母,站在古人的角度来看,“造脸”,改变原本拥有的东西,对父母是极 其不孝的。故而,心灵美,一切皆美。

恐怖的热带雨林,对冒险家、植物学家、动物学家来说,有着世界上最美的风景。戈壁滩 上的白杨,在茅盾眼里是最美妙的风景。人们不爱这些景色,只因心不在那,若心在那,那儿 的风景便无可比拟。是的,很多东西,倘若用心灵去认同它,它就成为美好的东西。对于“造 脸”,我觉得还是先修心为好。很多东西还是可接受的。心灵美,一切皆美,永存的道理。是那个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦?是那个“一蓑烟雨任平生”的行者么?是那个高唱 “大江东去”的诗人么?苏轼, 一个被宋神宗称赞为“才与李白同, 识比李白厚”的千古大家, 在遭遇小人泼来的污水后, 忘记了所有的失意, 仍能高吟“回首向来萧瑟处, 也无风雨也无晴”。试想,如果没有苏轼那海纳百川的心境和维修自己内心的经历,他哪能那么视万物如平常,望 古人之事为鉴,唯有修心,才得以立世生存,活出自己的精彩。

屈原在联齐抗秦的政治主张未被采纳,忠而被谤,仍能哀怨托离骚,孤军报楚国,可知他 有着坚定的内心,有着修心如莲的心境,这是何等崇高的情怀!修心是石,敲出星星之火;修心是火,点燃理想的灯;修心是灯,照亮前行的路;修心是 路,引你走向成功。

【评点】开篇先用形象的比喻,揭示“修心”的重要,暗扣观点。在主体部分,作者从修心可 以成就事业、修心可以欣赏风景、修心可以活出精彩等方面,列举马云、苏轼、屈原等人的事 例生发议论。结尾运用排比手法强调“修心”的要义,大大增强了说理的效果。

第五篇：2017年高考任务驱动型作文预测之《造脸与修心》

2017年高考任务驱动型作文预测之：“造脸与修心”

【文题设计】

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

近年来，虽然整形失败的案件屡见不鲜、触目惊心，但丝毫没有影响整容业的异常火爆，而在整形的队伍中也不乏高中生的身影。据了解，整形热的出现，主要在于大多数人希望通过提升“颜值”获得更多的自信与机遇。

2015年身为阿里巴巴掌门人的马云，名列福布斯“全球科技百富榜”亚洲第一，美国《福布斯》杂志曾这样介绍马云：“深凹的额骨，扭曲的头发，淘气的露齿笑，一副5英尺高、100磅重的顽童模样。”“这个长相怪异的人，有着拿破仑一样的身材，更有拿破仑一样的伟大志向。”

颜值时代，是“造脸”还是“修心”？对此，你有怎样的思考？请结合材料内容及含意作文。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。

【导写】

颜值时代，人们为获得更多的自信和机遇而装扮容貌——“造脸”，在这些人看来，“我的形象我作主”，别人无可非议。而“修心”即树立远大的志向，培养优雅的气质，磨砺心志，增加内涵，不忘初心，奋然前行。

究竟是“造脸”好，还是“修心”佳？人人会有不同的看法，各人会作出不同的选择，但社会的主流会认同“修心”。

如果为“修心”而热情“点赞”，那么下面的观点就是一串熠熠闪光的思想—— ①“造脸”不如“修心” ②修心终能赢得未来 ③愿为“修心”不修脸 ④修心，扬起自信的风帆 ⑤修心胜于造脸

⑥修心养性，守住真我 ⑦内在美胜于外在美 ⑧修心提升人格的内在美 ⑨万物之“美”皆源于“心”

也可以从思辨的角度出发，在肯定“颜值”的前提下凸显修心的重要，起到辩证说理的目的。如：

①颜值社会，更需“修心” ②颜值诚可贵，修心价更高 ③在看脸的时代学会修心 ④修心养“颜”

⑤颜值时代，修心为首 ⑥用实力“造脸”

一个好标题，代表一个恰切的观点，意味着一个鲜活的思想。

写作文，从审题立意开始，拟好标题很重要。标题忌“偏”，“偏”了的标题，立意自然“偏”。

标题忌“空”，比如独词标题“修心”“造脸”和短语标题“外表与内心”“修心与造脸”“真实与虚假”等等。

【例文展示】

内在美胜于外在美

“身体发肤，受之父母”。一个人生来长什么样，从来都不是由自己决定的。而一个人的美之所在，也不仅仅是由外在美决定的。即使有姣好的容貌，没有内在修养，那也只是一副被修饰后的皮囊。所以我们要“修心”，因为内在美胜于外在美。

外在美永远不是成功的因素。马云曾被《福布斯》杂志评论为长相怪异，但是他的阿里巴巴在他一手经营下走出了国门。促使马云成功的不是外貌，而是他的伟大志向。在这个颜值时代，我们侧重的不应只是外貌，还要“修心”。“造脸”只能赏心悦目，而“修心”却能成功一大步。

我们不应该只用目光去衡量别人，只有用心，才能发掘那胜于外在美的内在美。

在“修心”的过程中升华自己，我是因为《时间简史》而认识了霍金，而不是他那瘫痪的身躯。霍金在物理学上的伟大成就，让人们第一注重到他的不再是他常年坐在轮椅上的身影，而是在外表后那熠熠生辉的雄心。它不依赖于任何修饰，它是如此真实，才得以让霍金有意志地坚持实现一个又一个成就。

我们不需要用“造脸”美化自己，我们更要注重在“修心”过程中升华自己。因为内在美胜于外在美。

“颜值担当”“颜值时代”等新词频繁出现在我们的生活中。在社会中，也有不少人也一直以貌取人，在岗位竞争中，也出现了“颜值高”的人优先。是什么盖住了内心，让人一直找不到它的所有？我们不应该再遵从自己的双眼，余光不会发现美。在“造脸”如此频繁的时代，我们更要注重“修心”。“修心”修的不仅仅是一个人的美，修的更是一个人的道德素养。在大街上，还是会有打扮光鲜亮丽的人随手扔拉圾，还是会有出身尊贵的人满口脏话。这已不是“造脸”能改变的，而是需要“修心”来使一个人的道德水准得到提升。外在美不能决定我们做什么，而我们做什么却能决定我们的内在美。一个人真正的修养和他真正的志向，都会从内心表现出来。所以“造脸”已不必要，“修心”才是正道，因为内在美胜过外在美。

【评点】本文“吃透”材料的含意，以“内在美胜于外在美”为题，运用娓娓谈论的方式展开全篇。行文运用马云靠“修心”取得成功、霍金靠“修心”升华自己等事例，有感而发，有力地支撑起了文章的观点，并联系社会现实，指出“修心”方可提升人的道德水准的道理。语言富于弹性，有较强的说服力。

愿为修心不修脸

“如果世界漆黑，其实我很美。”当代超人气歌手薛之谦直言不讳告诉我们，在这爱美的时代，没有一张标致的脸蛋，很难在这个社会有立足之地。而我，愿为修心不修脸。

近几年，整形热潮异常火热。整容失败的案例不尽其数，触目惊心，整容者也会因此付出惨重的代价，却丝毫不影响整形行业的发展。许多人抱着“不入虎穴，焉得虎子”的心态去削骨拉皮。“身体发肤，受之父母”的观念早已被抛到九霄云外。网络时代迅速发展，拍张照片要把自己修得“笑靥如花”，去博人眼球，获得所谓的“自信”。

愿为修心不造脸。修养心智，修养心志，修养心性，方能铸就灿烂，迎来辉煌。

阿里巴巴掌门人马云，跻身前列福布斯“全球科技百富榜”亚洲第一，纵使他有“深凹的额骨，卷曲的头发，参差不齐的牙齿，以及一副5英尺高的孩童模样”，也丝毫没能影响他征服世界的野心。早期因为相貌问题，来到肯德基打工，被肯德基拒收。前段时间阿里巴巴入股了百胜中国，旨在“以貌取人”。

愿为修心不饰脸。一颗有宏大志向的心，让马云走出国门，走向世界，潮平两岸阔。“一副参差不齐的牙齿，一身健硕壮实的身躯”，不错，说的正是她------歌手韩红。早期因为不出众的外表而被外界嘲讽，但因其嗓音出色，才勉为其难留在经纪公司，后来因为一首《天路》打破了外界的质疑，现在的她依旧是“这副德行”，她这样自嘲道。

愿为修心不修脸。修一颗才华出色的心，韩红在山重水复中，收获柳暗花明。

中国青年说里上了位“瓷娃娃”——刘大铭，因骨胳与常人的不一样，容易断裂，从小到大做了17次手术。这样的坦然是消耗了多少负能量才能从这个孩子的嘴里云淡风轻地说出口，骨胳发育不良导致压迫到脸部发育，脸部五官被挤到一起。“不坠青云之志”的他通过向德国医院求助，挽救了他的骨胳及五官，并考上了自己理想的大学。正如毕淑敏所说，优等的心，不必华丽，但必须坚固。

翻开怪力乱神的《封神榜》，看到的是妲己利用美色，蛊惑纣王纵情声色，荒理朝政。“红颜祸水”便意在此处吧。翻开哀愁忧怨的《红楼梦》，看到的是王熙凤美艳过人，却心机叵测，最后却落得一张草席下葬的下场。有着倾国倾城的样貌，却这般心狠手辣，那样的样貌，世人是否倾心？

造脸固然重要，修心亦是如此。让我们找寻路上的那抹素心，走出人生繁华风景，我愿为修心不修脸。

【评点】

1、结构稳妥谨严。全文以“愿为修心不修脸”串起全篇，思路清晰，结构严谨。

2、素材点面结合。全文先用马云、韩红、刘大铭等今例，一事一议。后连用妲己、王熙凤等古例，打造面例。有点有面，有正有反，古今结合。稳中求变，平中见奇，让文章有了波澜。

3、语言摇曳多姿。全文引用、比喻、疑问、排比等多种手法纷纷登场，精妙绝美，抒情浓厚。（王丕琴老师指导、评点）

修心才是正道

古人云：“身体发肤，受之父母。”亦有“修身养性”一说为古今之所推崇，在这颜值时代，造脸并不能带给你实际才能的提升，怎能随意改造我们的身体？万物盈亏，必有所增减，唯修心者，可以提高一个人的素养，所以，修心才是正道。

君岂知修心才是正道耶? 孔圣人亦有深凹的颧骨，大鼻子，相貌怪异，可他墨守正道，谦学好问，终成一代圣人，《论语》、《春秋》等巨著为世人所称道，千百年来依然为人所推崇。

君岂知修心才是正道耶? 网络上人人笑其貌寝的“凤姐”罗玉凤，她亦没有因为自己长得不够美丽而去整形，而是提高自己的修养，笑对众人的嘲笑，在现在，凤姐这个人已经不再是丑陋的嘲笑对象，而是以新一代励志型女网红的身份活跃在网络中。

君岂知修心才是正道耶? 网络上的“名人”刘梓晨被人讽称为“蛇精男”，因其整形后小而尖的似锥子的下巴，大的似牛眸的双眼，缩小而隆高后的鼻子组合成了怪异的脸庞酷似童话里的蛇精而得名，尽管每天他都被众多网友嘲讽，可他依然“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。”依旧再其扭曲的审美观作祟下向整形的道路上“狂奔。”他不知道提高自身的素养和品味才会获得大家的尊重，只一昧以其怪异的脸而沉浸在美丽的幻想中无法自拔，岂不可悲哉？

君岂知修心才是正道耶? 韩国有个小女孩名为喜芽，因为患有先天性疾病而造成身体畸形，喜芽说：“虽然我像是泥潭里的怪物，但我也依然可以自信的活下去。”她四岁学习钢琴，并多次到世界各地演出，她没有靓丽的脸庞，但她有自信，有勇气，有才能，能够做到“修心”，所以无惧外界讥笑，在人生的道路上遍布鲜花。

在这个世界上，一张美丽的脸或许会让你获得许多人的青睐，但若只是空有脸庞而没有良好的素质和内涵，那也只是一个“美丽的花瓶”，终随时间的流逝而被人所遗忘，在这个世界，唯有内心强大的人才能披荆斩棘，于众人之中脱颖而出，为世人所知，他们难道都有美丽的脸庞？所以，唯有修心才是正道！

君岂知修心才是正道耶? 吾亦上下而求索。

【评点】本文创新。一是语言新，文言式的议论语言让人耳目一新，一句“君岂知修心才是正道耶?”贯穿全文，问出了多少意蕴。二是素材新，议论文写作典型素材很重要，此文把孔子、罗玉凤、刘梓晨、喜芽等材料运用得淋漓尽致，可看出考生平时积累的广泛。全文条理清楚，中心突出，正反对比，辩证能力强。结尾引用屈原《离骚》中的句子更加深化文章主题。（蒙丽萍老师指导、评点）

唯有修心

修心是一盏灯，黑暗中照亮前方的路；修心是一首诗，寂寥中给生活注入诗意。它是夏日的风，是春日的雨，是冬日的阳，是秋日的果。

立于浮华之世，唯有修心如莲，静心如水，才能在众人皆醉时，唯独你醒；举世皆浊之时，唯独你清。方可成大事，走向成功。阿里巴巴掌门人马云，虽然没有宁泽涛的身体，没有李易峰的脸蛋，但依然能修心如莲，有着自己成功的事业。曾经有人说过，他的外形恰恰和他的才华成反比。的确，他也没有因此而去造脸，顺其自然才是最重要的。

身体肌肤受之父母，站在古人的角度来看，“造脸”，改变原本拥有的东西，对父母是极其不孝的。故而，心灵美，一切皆美。

恐怖的热带雨林，对冒险家、植物学家、动物学家来说，有着世界上最美的风景。戈壁滩上的白杨，在茅盾眼里是最美妙的风景。人们不爱这些景色，只因心不在那，若心在那，那儿的风景便无可比拟。是的，很多东西，倘若用心灵去认同它，它就成为美好的东西。对于“造脸”，我觉得还是先修心为好。很多东西还是可接受的。心灵美，一切皆美，永存的道理。

是那个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦？是那个“一蓑烟雨任平生”的行者么？是那个高唱“大江东去”的诗人么？苏轼，一个被宋神宗称赞为“才与李白同，识比李白厚”的千古大家，在遭遇小人泼来的污水后，忘记了所有的失意，仍能高吟“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”。试想，如果没有苏轼那海纳百川的心境和维修自己内心的经历，他哪能那么视万物如平常，望古人之事为鉴，唯有修心，才得以立世生存，活出自己的精彩。

屈原在联齐抗秦的政治主张未被采纳，忠而被谤，仍能哀怨托离骚，孤军报楚国，可知他有着坚定的内心，有着修心如莲的心境，这是何等崇高的情怀！

修心是石，敲出星星之火；修心是火，点燃理想的灯；修心是灯，照亮前行的路；修心是路，引你走向成功。

【评点】开篇先用形象的比喻，揭示“修心”的重要，暗扣观点。在主体部分，作者从修心可以成就事业、修心可以欣赏风景、修心可以活出精彩等方面，列举马云、苏轼、屈原等人的事例生发议论。结尾运用排比手法强调“修心”的要义，大大增强了说理的效果。