第一篇：2017年5月最新15则模考任务驱动型作文立意写作指导
2017年5月最新15则模考任务驱动型作文立意写作指导
1、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
家住天津市河北区的赵春华，因为在射击摊位上摆的6支枪形物被鉴定为枪支，2016年12月27日，河北区法院一审判她犯非法持有枪支罪，判处有期徒刑三年六个月。针对这件事情网络上议论纷纷，有人认为赵春华触犯法律，理应受到惩罚；有人认为老人没有文化，无意犯罪，不知者不怪罪；有人认为法律应当讲人情，赵春华没有给别人带来威胁，理应法外开恩„„
对于以上事件，你怎么看？请写一篇文章，表明你的态度，阐述你的看法。要求综合材料内容及含义，选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目，不要套作，不得抄袭。【写作指导】这是一篇有关热点事件的任务驱动型作文。这则材料的核心事件是赵春华因在射击摊位上摆的6支枪形物被鉴定为枪支被判刑而引发争议。争议的核心点有三：其一是触犯法律就应受到处罚，因为法律面前人人平等，自古就有“王子犯法，与庶民同罪”之说；其二是应该谅解赵春华的行为，因为老人没有文化，无知者无罪；其三是法律要讲威严，也应该讲人情，不能机械地套用法律规则。考生也可抛开这三点争论点，选择自己的角度进行谈论。
如果从第一种观点出发，可以如此立意：“法律面前，人人平等”“威严是法律的本色”“法不容情”等。论证时可联系当今反腐大潮，打老虎拍苍蝇，上不封顶，任何人触犯法律都有受到法律的制裁。如果从第二种观点出发，可以如此立意：“无知者无罪”“体谅也是教育”等。如果从第三种观点出发，可以如此立意：“法律与柔情”“情与法”“法外开恩”等。如果运用事例论证，可举刘氏妈妈给患病女儿偷鸡腿和三字经的例子：刘氏妈妈两个女儿都患有肾脏疾病，六·一儿童节时因在超市为女儿偷鸡腿和三字经被抓，民警潘顺群将其抓住后没有拘留她，而是说服教育，并将她的不幸经历通过微博公众于世，得到了好心人的帮助。
2、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
前段时间中央电视台以“赏中华诗词，寻文化基因，品生活之美”为宗旨的“中国诗词大会”异常火爆引发了一股股清流。社会各界对此好评如潮，就此现象谈谈你的看法。要求选好角度，确定立意，明确体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，得抄袭。
3、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。《中国新闻周刊》“影响中国”2016年度人物评选榜单揭晓：
小米科技董事长兼CEO雷军被评为“年度经济人物”。雷军创办小米的目的在于改变公众对中国产品的印象，改变消费者“便宜没好货”的观念，希望大众能发现原来好产品不一定需要很多钱。
中国航天科技集团公司天宫二号与神舟十一号载人飞行任务研制团队获“年度科技人物”奖。如今中国在人造卫星及其相关领域坚持科技创新，把握时代脉搏，具有全球视野，提高了民族自豪感和自信力。作家刘震云获得“年度文化人物”称号。刘震云的小说在幽默和诙谐中包裹着严肃的社会和人性，解剖了转型期中国人的情感、欲望、困境和焦虑，并不断向人心和人性深处挖掘。
如果此评选开启网络投票通道，你会把票投给哪一个？请综合材料内容及含意作文，谈谈你的看法，体现你的思考、权衡与选择。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。
4、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的作文。（60分）近日，新密市一学生骑电动车不慎撞上停在路边的宝马车，导致宝马车倒车镜损坏，车身多处划伤。肇事后，该学生留下一封道歉信，然后用道歉信包着身上全部的311元现金，粘在宝马车左前门的把手内侧。第二天，车主薛战民发现了道歉信和钱，被感动。他报了警，在警察的帮助下找到这位名叫陈奕帆的学生，将钱还给对方并决定资助其读书。
对于以上事情，你怎么看？请写一篇作文，表明你的态度，阐述你的看法。要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。
范文略。
【解析】这是一篇典型的社会事件任务驱动型作文。材料可以分为两部分，前一部分叙述的是陈奕凡不慎撞坏宝马车后，留道歉信和仅有的311元现金。后半部分叙述车主薛战民发现道歉信和钱后深受感动，将钱退还陈奕凡并决定资助他上学。写作此文，可以从陈奕凡角度立意，亦可从薛战民角度立意。陈奕凡不慎撞坏宝马车，他没有逃避，而是留道歉信和身上仅有的311元钱作为补偿。从这个角度看，可以如此立意：担责意识、诚信、正能量、高尚的品德、穷有信等。车主面对被撞坏的宝马车和道歉信，没有动怒，而是感动，宽容了陈奕凡的过错，并决定资助其上学。人的一生中，最大的炫耀不是你的财富，也不是你的精明，更不是你的手段，而是一种简单的理解和体谅。从这个角度看，可以如此立意：正能量、宽容、富且仁、理解、体谅、对诚信的激励等。当然，也可以从“褒奖诚信，也要适可而止”这个角度立意。陈奕凡的诚信固然是诚信的好榜样，薛战民的行为的确让人叫好，但是褒奖诚信要有度，否则会给人一种“讲诚信必有好报”的错觉，考生可以从这个层面展开讨论。
立意提示（1）诚信；（2）宽容；（3）富且仁；（4）精神与物质。
5、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60）86版《西游记》总导演杨洁去世，人们在悼念之余感慨良多。有人说：“一台摄像机，历时六年，杨洁用踏平坎坷的精神诠释了艺术创作的真谛，才使《西游记》30年百看不厌，成为经典，杨导的创作态度令人钦佩。” 有人说：“致敬经典，返现当下，在当今影视圈‘流量’时代，剧组有钱有技术，就是没时间。没有求取真经的信仰，没有精益求精的追求，何来精品？” 也有人说：“《西游记》塑造了众多栩栩如生的形象，却没有一位演员片酬达到百元，而如今多少人气‘鲜肉’拿着数百元一集的片酬，交出的却是千疮百孔的作业。” „„
以上文字引发了你怎样的联想和思考？
要求：请综合材料内容及含义，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
参考立意：
态度决定高度；
踏平坎坷，不畏艰难；
没有信仰难取真经； 工匠精神可嘉；
拒绝浮躁，远离功利；等。
6、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）每年高考结束后总有许多同学纠结于志愿的填报。有的同学会按照父母的行业背景选择专业；有的同学依据近年热门行业选择专业；有的同学根据自己的兴趣选择专业。
根据自己的实际，你会做出哪种选择？
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。
【命题立意】本题重点考查考生能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
【试题分析】试题材料关注高三学生学习生活实际，直面学生在填报志愿时的现实问题。三种不同的选择折射出不同的价值取向,三种取向都有其道理，关键在于注意题目中的限制意识和任务意识，学生面对设定的情境问题，积极开展思考，写自己的文章。文中鼓励运用批判性思维，审辩他见，反思己见，尽力展示思维的品质和表达的说服力。
7、在一所著名高校的自主招生面试中，考官向前来应试的高中生问了一个相同的问题：你未来想做什么? 很多学生回答：想上贵校。
考官又问：上了我们这所学校后，你想做什么? 很多学生坦言还没去想这个问题。
考官提示道：你难道没有想过未来要成为一名科学家、宇航员、机械师、厨师、演员、运动员、教师、军人„„?
很多学生回答：那是小时候想的事了，都记不得了。
上面这段考官与学生关于“未来做什么”的对话，引发了你哪些思考?请自选角度，自拟题目，写一篇议论文。要求：观点明确，论据充分，论证合理。
8、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
“中国人应该重视自己的传统节日，不过外国节日。”四川成都东星航空专修学院的准空姐们身着汉服，来到成都地标景点宽窄巷子、武侯祠等地展示古典礼仪。同时，她们手举“拒绝圣诞节，坚决维护中华传统节日”的标语，呼吁大家重视和回归中华传统节日，理性对待外国节日。学院负责人表示，学生们“拒绝圣诞节”并不是对西方文化“叫板”，我们不能抛弃民族文化，必须大力弘扬民族文化，挖掘传统文化内涵，保持民族文化的传承和独立。
对于以上的事情，你怎么看？请写一篇文章，说说你的体验，阐述你的看法。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。
【写作提示】这则材料核心话题是“维护中华传统文化与理性对待外国文化”。写作角度可以从以下方面考虑：（1）我们有自己的几千年民族文化，民族的，才是世界的。（2）看重传统节日的文化内涵，不能只从商业、娱乐、趣味出发过外国节日。（3）年青一代追捧西方节日，容易陷入文化迷失。（4）过中国传统节日，抵制外国不良文化，坚定文化自信。（5）挖掘传统节日的文化内涵，抵制西方文化的冲击。等等。
9、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）一则大学生发布的微博引发热议，该大学生因姥姥癌症晚期请假回家看望，老师回复：姥姥任何情况下都会支持你学习的，你请假理由不充分，回去算旷课；你在学校全力以赴地学习有利于姥姥的健康。你能将生死置之度外地投入学习吗？ 此帖一出，引来众多网友对老师的炮轰。学校及时对此事做了调查说明：学校要求教师从严执教，该教师平时教学态度认真。目前已批准该学生请假回家探视，并表示不会给他任何处分。
读了以上材料，你有什么感受和思考，请根据材料内容写一篇不少于800字的文章。
要求：选好角度，确定立意；自定文体（除诗歌外）；自拟标题；不要套做，不得抄袭。
10、从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。
①“漫画一”的内容引发了你怎样的联想和想象?请自选角度，自拟题目，写一篇记叙文。要求：有故事，有描写。
②“漫画二”的内容引发了你怎样的联想和思考?请自选角度，自拟题目，写一篇议论文。要求：观点明确，符合逻辑。
11、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
一段时间以来,全国有多地进行“十星级文明户评选”，从十个方面对各个家庭进行评价定级，并给予达到8星级已上的文明户相应的优惠政策。其中某地对被评为市级“十星级文明户”的家庭给予多项政策倾斜。包括可以不用抵押，贷款10万元创业，并享受利率优惠；孩子上高中免除住宿费；有需要就业并具备劳动技能的优先安排就业等优惠政策。
对于这些政策，很多人拍手称赞。同时也有人提出不同意见，认为文明户评奖不宜和经济挂钩。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
14.阅读下面的文字，根据要求作文。
有人说，我们现在的社会就像拼命奔跑的人，向着一个个新目标拼命奔跑，慌不择路，踉踉跄跄。一边跑，一边丢东西，等跑到终点，才发现爷爷奶奶塞在我们贴身口袋里的祖传宝贝都丢得差不多了。
这句话引起了你怎样的思考或联想？请联系现实写一篇不少于800字的文章。
【写作指导】
本材料作文的审题构思和立意应关注三个方面：
一、注意比喻。“我们现在的社会”“向着一个个新目标拼命奔跑”比喻“现代社会的快速发展”，“爷爷奶奶塞在我们贴身口袋里的祖传宝贝”比喻“传统的美好的思想、道德、文化等”。
二、注意关系。要强调在现代社会快速发展的同时，要注意继承传统文化，弘扬传统的美好的思想道德，不能只谈继承传统文化，还要谈发展。
三、注意要求，联系现实。党的十七届六中全会提出了“实施文化强国战略，推动社会主义文化大发展、大繁荣”的战略思想，如何在现代化的发展中继承传统的优秀文化，是值得思考的、有价值的话题。
【优秀例文】
回味传统中国经典
如今，中国的发展风驰电掣，一日千里。我们每个人都是奔跑者，为一个个新目标的实现而欣喜若狂。一边跑，一边丢东西，等跑到终点才发现爷爷奶奶塞在我们贴身口袋里的祖传宝贝已经丢的差不多了。神州大地上古老而美好的记忆已在视野的末端渐行渐远——
方正“中国字”
从祖先造字到甲骨文，再到如今中国人普遍认同的方方正正的中国字，一个缓慢而又辉煌的历程，一个艰辛而又值得骄傲的庞大工程。古有笔走龙蛇的飒爽英姿，又有临池成墨的佳话，如今我们寒窗十载又有谁能够用毛笔挥洒自如？我们拥有的是现代化的书写工具，我们演绎成现代化的语言。在奔向现代化与世界接轨的同时，我们丢失了什么？爷爷奶奶放在我们口袋里的毛笔丢了，传统已不在，毛笔已成为书法家独有的写字工具。那双由类人猿演化而来的手也只会敲击键盘，而用笔写起母语汉字来倒像“蚯蚓找妈妈”，且错别字连篇——早已不像是中国人在写中国字。
温情“中国节”
中国有谁知道七夕，又有多少人晓得七夕是中国的情人节？西方的情人节，在中国过得红红火火，而中国的情人节，在国内却冷冷清清。别人的圣诞节、平安夜，被我们抬得热火朝天，在中国的除夕夜却呼呼大睡，全然忘记除夕守岁父母长寿之说，春节也没有了年味。回味童年，我们的那些节日多么有趣！虽然中秋、端午被列入法定假日，但忙着上下班的人们哪里有心情过节？生活的压力让人们紧张万分，“有钱没钱回家过年”唱得再响，还是要挣钱，买房，买车。生活节拍快了，幸福感下降了，中国节里掺杂着许多无奈。呜呼，中国节！
殷殷“中国情”
古有“父母在不远游”之说。现在，思想开放，好男儿志在四方。那子孙满堂的天伦之乐在爷爷奶奶的生活中渐渐少了。空巢老人，成为社会关注的焦点。虽然“常回家看看”唱出了许多老人的心声，却唱不回“远游”之人。即使在老人法中加入一条让出门在外的子女们常回家看看的律条，但那份情却被信息的便捷化淡化了。地球村在变小，人与人之间的距离却在逐渐拉大。呼唤中国情，拾起游子心。
回味经典，大地起温馨，神州展笑颜。
回味经典，回味出了伤感，回味出了无奈！
奔跑的同时，请弯腰拾起丢失的祖传宝贝！
【评点】
作者用蒙太奇手法从生活中剪辑了具有代表性的三个镜头：中国字、中国节、中国情。视点独特，笔法犀利，见解独到。从纵深层次挖掘了传统在丢失的现状，让读者深刻认识到祖国传统文化的缺位，给我们的民族带来的种种无法弥补的缺憾，可谓一针见血。
13.阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)近日，清华大学推出新规:从2017级开始，清华大学学生必须通过入学后的游泳测试或参加游泳课的学习并达到要求，否则不能获得毕业证书(特殊情况除外)。规定一出，人们议论纷纷:有人认为清华大学这不仅延续了90多年前的老校规，而且游泳锻炼效果好，同时也是一种危急生存技能，是重视体育、强身健体的好办法;也有人认为运动项目应该多样化，此规定强制“学生会游泳”过于苛刻，可能会扼杀人才。
以上材料引发你怎样的思考？请综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭。清华水好深，不会游泳不能毕业！
清华新规，鄙陋笑煞人。
很多人读过一个西方小故事：乘客说不懂音乐、不懂哲学生命的意义就没了，船夫说不会游泳现在生命就没了。不知道制定清华此新规和赞成清华此新规的人会不会、是不是在这故事里获得了圣旨？但是，也有国学大师的清华不知道荀子说的“假舟楫者，非能水也，而绝江河”吗？当年钱钟书数学不及格清华尚不拒之，现在学生游泳达不到要求就不能毕业，真是清华观念进步、水平提升了？无独有偶，前几年一大学花巨资建高尔夫球场，理由是高尔夫球技能是高端人士的通行证！
清华大学是中国顶尖大学，这样的大学该着眼于什么自不待言。游泳是生存技能，煮饭也是生存技能吧？清华是不是还要加条新规：不会煮饭也不能毕业？我对清华当年招收邓亚萍的做法十分赞赏。但是因为乒乓球在中国重要是不是就要规定清华学生乒乓球不能达到要求就不能毕业呢？ 这几年黑天鹅事件很多，这也影响了清华？或者清华也来跟一次潮——用一个不走心的新规让人们再惊愕一次？
这些只是表达我对清华新规的嘲笑和轻视，我不只有嘲笑和轻视。
老校规、老规矩不是继承的理由。早期北大师生作风多有封建官僚的陋习。以包容著称的蔡元培对这些“老”没有继承。中国古代家庭礼法中的男尊女卑、无条件的权利和服从等老规矩在现代社会被丢弃彰显的是时代的进步和文明的提升，而不是不继承。已有专家指出,古代的启蒙读本不适合作为继承国学的基础，但是我们一些出版社和教育机构就拿着“老规”把人们拉回古代，降低到古代。
以前我们强调“己所不欲，勿施于人”。现在我们还强调己所欲，慎施于人。人的精力有限，人的能力有差异，人的爱好有不同，因而人学什么，不学什么，什么学到什么程度大多不可拿“有效果”“有用”来强制。葛剑雄现在还不用手机，他落后吗？南方学生不学游泳也不错，北方学生生来怕水学也不易；少年未学，成年方学，是古人所说的时过而难成。李白斗酒诗百篇，可以要求有病的杜甫也必须做“饮者”吗？宋徽宗喜欢绘画可以要求朝臣也必须绘画吗？他艺而失位，艺而衰国的经历不值得警惕吗？老实说，我也反对现在全国一窝蜂的发展足球，这不是足球的盛事，更不是国家的长远之计。相反，整治足球中的假、黑倒是必须的、急迫的，这至少让足球会少些病，不会速亡。
我喜欢颜宁教授，她的经历成就于学生有鼓励，于国家有贡献。我喜欢叶嘉莹教授，她身体力行地继承诗教，以诗词的魅力而不是以行政的规定来继承传统中的精华。
希望清华此新规不执行，就如特朗普的“禁穆令”不执行。
任务驱动型作文：回味传统中国经典
(2017-05-12 06:07:17)转载▼
任务驱动型作文：回味传统中国经典
【文题】
阅读下面的文字，根据要求作文。
有人说，我们现在的社会就像拼命奔跑的人，向着一个个新目标拼命奔跑，慌不择路，踉踉跄跄。一边跑，一边丢东西，等跑到终点，才发现爷爷奶奶塞在我们贴身口袋里的祖传宝贝都丢得差不多了。
这句话引起了你怎样的思考或联想？请联系现实写一篇不少于800字的文章。
【写作指导】
本材料作文的审题构思和立意应关注三个方面：
一、注意比喻。“我们现在的社会”“向着一个个新目标拼命奔跑”比喻“现代社会的快速发展”，“爷爷奶奶塞在我们贴身口袋里的祖传宝贝”比喻“传统的美好的思想、道德、文化等”。
二、注意关系。要强调在现代社会快速发展的同时，要注意继承传统文化，弘扬传统的美好的思想道德，不能只谈继承传统文化，还要谈发展。
三、注意要求，联系现实。党的十七届六中全会提出了“实施文化强国战略，推动社会主义文化大发展、大繁荣”的战略思想，如何在现代化的发展中继承传统的优秀文化，是值得思考的、有价值的话题。
【优秀例文】
回味传统中国经典
如今，中国的发展风驰电掣，一日千里。我们每个人都是奔跑者，为一个个新目标的实现而欣喜若狂。一边跑，一边丢东西，等跑到终点才发现爷爷奶奶塞在我们贴身口袋里的祖传宝贝已经丢的差不多了。神州大地上古老而美好的记忆已在视野的末端渐行渐远——
方正“中国字”
从祖先造字到甲骨文，再到如今中国人普遍认同的方方正正的中国字，一个缓慢而又辉煌的历程，一个艰辛而又值得骄傲的庞大工程。古有笔走龙蛇的飒爽英姿，又有临池成墨的佳话，如今我们寒窗十载又有谁能够用毛笔挥洒自如？我们拥有的是现代化的书写工具，我们演绎成现代化的语言。在奔向现代化与世界接轨的同时，我们丢失了什么？爷爷奶奶放在我们口袋里的毛笔丢了，传统已不在，毛笔已成为书法家独有的写字工具。那双由类人猿演化而来的手也只会敲击键盘，而用笔写起母语汉字来倒像“蚯蚓找妈妈”，且错别字连篇——早已不像是中国人在写中国字。
温情“中国节”
中国有谁知道七夕，又有多少人晓得七夕是中国的情人节？西方的情人节，在中国过得红红火火，而中国的情人节，在国内却冷冷清清。别人的圣诞节、平安夜，被我们抬得热火朝天，在中国的除夕夜却呼呼大睡，全然忘记除夕守岁父母长寿之说，春节也没有了年味。回味童年，我们的那些节日多么有趣！虽然中秋、端午被列入法定假日，但忙着上下班的人们哪里有心情过节？生活的压力让人们紧张万分，“有钱没钱回家过年”唱得再响，还是要挣钱，买房，买车。生活节拍快了，幸福感下降了，中国节里掺杂着许多无奈。呜呼，中国节！
殷殷“中国情”
古有“父母在不远游”之说。现在，思想开放，好男儿志在四方。那子孙满堂的天伦之乐在爷爷奶奶的生活中渐渐少了。空巢老人，成为社会关注的焦点。虽然“常回家看看”唱出了许多老人的心声，却唱不回“远游”之人。即使在老人法中加入一条让出门在外的子女们常回家看看的律条，但那份情却被信息的便捷化淡化了。地球村在变小，人与人之间的距离却在逐渐拉大。呼唤中国情，拾起游子心。
回味经典，大地起温馨，神州展笑颜。
回味经典，回味出了伤感，回味出了无奈！
奔跑的同时，请弯腰拾起丢失的祖传宝贝！
【评点】
作者用蒙太奇手法从生活中剪辑了具有代表性的三个镜头：中国字、中国节、中国情。视点独特，笔法犀利，见解独到。从纵深层次挖掘了传统在丢失的现状，让读者深刻认识到祖国传统文化的缺位，给我们的民族带来的种种无法弥补的缺憾，可谓一针见血。
15.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）据来自成都媒体的最新消息：3月11日，那个把拉面跳成一支妖娆的舞蹈，因一段视频而成为网红的成都拉面小哥田波，因要求加薪与老板谈崩，正式从古镇一根面餐馆辞职离开，距离他走红正好20天。这个已经坐拥48万粉丝的拉面小哥辞职后，并不担心自己的工作，他注册了自己的直播账号，不定期在网上进行直播，一次直播动辄上千次评论，累计以来的粉丝打赏超过2万元。
对于田波的辞职，有人认为他耍大牌，有人认为他自我膨胀，也有人认为他小人得志，见利忘义，你怎么看待？
请结合材料的内容发表你的看法。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。
参考立意：
①与其苛责田波，不如祝他励志成长；
②做人不能见利忘义，要有感恩心态；
③网红只红一时，深挖自己的潜力去创业，才能真正改变自己的人生。
④每个人都要练就过硬的本领、具备宽阔的视野及准确的价值定位，才能成为人生舞台上永不过时的“常青藤”。
（注意：题目要求是就田波的辞职发表看法，不是就田波的走红发表看法。）
媒体观点
与其斥田波忘恩，不如祝他顺风
还记得那个因一段视频而爆红网络的成都拉面小哥田波吗？来自成都媒体的最新消息称：这个已经坐拥48万粉丝的拉面小哥，因要求加薪与老板谈崩，正式从古镇一根面餐馆辞职，这天正好距离他走红20天。田波辞职是早晚的事，这个结局并不意外，正像他的突然爆红，熙来攘往，一切都走得太快。
田波的辞职让他陷入了一场非议。大家都说，田波变了！你根本不是田波！家人发现，原来内向的他变得开朗了，拿根绳子都能跳舞，这是好事；同事却觉得过去爱说爱笑的田波变得高冷，处处要大家捧着他，这又是坏事；老板对他的意见最大，觉得头皮发麻，失了志了，因为这个田波膨胀了：工作拈轻怕重，耍“大牌”，不仅拉面活越干越少，还要狮子大开口，年薪15万。人家一月休息两天，他竟敢要五天！这是员工吗？简直是要人伺候的太上皇。最要命的是，他“忘本”，在老板游先生看来，“要不是我发视频，他能红吗？”最后双方不欢而散。老板娘说，“就是他要回来，我们也不会要了。”
辞职后，他并不担心工作问题。今年2月，田波就注册了自己的直播账号，不定期在网上进行直播，现在有粉丝48万，一次直播动辄上千次评论，累计以来的粉丝打赏超过2万元。
相当多的网友也指责他不懂知恩图报，见利忘义。但田波似乎是清醒的。红了以后，一些人向他抛来了橄榄枝，最高的一家提出年薪30万，他当时就回绝了。他说网红红起来你又能红到多久？他离开面馆，不想把自己与面馆捆绑起来，无非是为了追求他想要的生活。我们要尊重他的选择，哪怕他的选择并不宏大，甚至有些卑微，只是为了多赚点小钱。毕竟，网红也是普通人，也需要去追求更好的生活，不至于为自己的生计发愁。
至于说田波“忘恩负义”什么的，我们在别的地方也可以看到类似事情：比如某球星离开老东家去了新的俱乐部或者球队，就被人说忘恩负义没良心，然而很多球星也只是为了能得到更多的荣誉或者更好的待遇。从另一个方面来说，如果田波仅仅为了钱，估计也不尽然，30万的橄榄枝田波也没有去接。说到底，田波如今的人气，原来3000元一个月确实很委屈他，但是这样的人气能够值得他向老板开价多少，实在难以评判。
我们大可以把“网红”看成田波人生中的一处驿站。既然他已经走出了那个小小的面馆，他的前方就是高山是大海是广阔天地。他可能碰得头破血流，最后也没有过上理想的生活。他的未来我们可以设想：有朝一日，他也许成了文化商人；也许继续做他的网络直播；也许最终消失在众人面前，找家小面馆继续拉面，只是不再扭动。只要有可能，人终究不会安于平凡，除非已厌倦了世俗名利，到达了另一种境界。而田波还是个小伙子，一切对他来说都是新的，是没有经历过的，是满满的希望，他的未来，需要我们祝福。
生活终将继续。与其指责，不如祝福。
成都拉面小哥爆红20天 要求加薪跟老板谈崩辞职 成都商报
任务驱动型作文：成都拉面跳舞的小哥辞职
任务驱动型作文：成都拉面跳舞的小哥辞职
3月21日采访前一晚，约定好在市中心一家高档酒店见面，31岁的田波与记者约定的采访时间只有半小时。
田波是一名拉面师傅，因为其拉面时妖娆的舞姿而在网络爆红。走红后的各种机遇与诱惑，质疑与改变，让他始料未及。
12天前，田波从餐馆辞职。走红之后，他成了网络主播，坐拥48万粉丝，光打赏就达2万元，来自商家的邀约和媒体的采访也不断„„但同样也是走红后，田波与餐馆老板分歧，与同事陌路，并在走红20天后辞职。
这一切，源于一次网络爆红。离职：拉面小哥走红20天后辞职 3月20日下午，黄龙溪景区，“古镇一根面”面馆门口，在动感音乐伴奏下，一名“拉面小哥”舞动身体拉面，吸引顾客。
比起一根面本身，随着音乐起舞的拉面小哥更受欢迎，一圈又一圈的游客把拉面小哥围住，用手机不停拍照录像，随便一个动作表情都会引起一阵阵尖叫。但很快有游客发现端倪：“网红不是这个人嘛！”“这个拉拉面的不是原创！”
确实，以妖娆的舞姿拉面的“拉面小哥”田波，已经离职。
2月22日，黄龙溪景区的拉面小哥田波走红网络，伴随着音乐妖娆妩媚的动作让网友大呼受不了，甚至有游客不远千里来到成都看田波。在网络狂欢之下，田波坐拥48万粉丝，有专门的网络百科名片，微博上相关话题“#边拉拉面边跳舞#”有427万人阅读，成都商报之前对田波进行的直播，观看量也达到473万。
田波离职后，他曾经工作过的古镇一根面餐馆，现在则是几个拉面师傅轮流上阵，配合着歌曲《贵妃醉酒》想要吸引顾客。隔壁的黄真一根面餐馆，也找来一位身材、体型都更像田波的拉面师傅，时而与顾客挤眉弄眼，吸引客流。
事实上，3月11日，田波正式辞职离开，距离走红正好20天。如今黄龙溪景区里的无数个伴随音乐起舞的拉面小哥，都是田波的“翻版”。
走红之后·改变
老板：先后四次谈辞职月薪从3000元谈到1万
在面馆老板游先生看来，田波的离职，已是必然。“他走红之后就膨胀了，已经不是以前那个拉面师傅了。”
游先生说，田波的离职，源于走红后提出的待遇与假期问题。他没有想到，因为这一场意外的走红，曾经相处近2年的老板和员工不欢而散，“他到哪里去了我也不晓得，他有自己的生活方式嘛。我可以对任何人发誓，我从来就没记过他的电话号码。”
走红的喜悦很快被冲淡。“走红后的第二天，田波就说有人愿意年薪30万请他去，这是在试探口风。之后又跟老板谈条件，老板同意给他月薪9000元到1万元之间，但是要签合同，田波不同意。他要求年薪涨到15万，老板表示无法达到这个要求，于是田波就离职了。”老板娘刘女士说，田波之前进入该店工作时，月薪只有3000元。在她印象中，这是田波第四次谈辞职，“前几次都是想变相涨工资，就算田波想回来，我也不会要他了。”
除了薪酬，刘女士觉得田波在走红后开始耍“大牌”，“走红后有游客专门过来吃田波甩的面，要了五碗。正在甩面的师傅就给田波让位置，准备解开围裙休息。田波看到就说‘别解，我只甩五碗’。”
她觉得田波要求越来越多，“店里所有工人每人每月休息两天，田波走红后要求自己每月要休息四到五天。”她举出另外一个例子：“原本每天的上班时间是早上8点钟，田波到店之后玩手机、上厕所磨磨蹭蹭到9点钟都没开始工作。”
对于店方的指责，田波承认，红了后，拉的面确实少了。“红了之后基本上都是他们几个在甩，天天好多人拉我过去这样那样的（拍照那些），还有游客和记者。”田波说，原本餐馆里的拉面几乎一半都是他拉的，到后期只有四分之一。
面店老板游先生则认为，田波有些“忘本”。“我才是田波走红的幕后推手。”他说，2月份的时候，喜欢玩APP快手的他发现田波动作花哨、惹人发笑，他把田波的花式拉面视频发上快手直播平台，迅速在各大网络走红，蜂拥而来的媒体踏破了餐馆的门槛，游客也随着热度而来。“不是我发那个视频，他能红吗？”
另一个双方没谈拢的原因是，游先生觉得田波的网红效果有限，“就只有那6天生意好，之后就恢复从前了。我提出还是6000元底薪，然后红的话再提成。我做生意的人就这样，你要给我创造利润我才要你。”
最终，双方未能达成一致，田波离职。走红之后·非议
同事陌路“他一过来，大家都走了”
这次突如其来的网络爆红，也让田波陷入了同事们的非议之中。
“到什么程度了呢？我们四个在桌子上吃饭，他（田波）一坐过来，大家都走了。”面馆老板刘先生说。田波突然走红之后，在许多地方，他对田波不满。“走红以后，他跟记者说，他不能代表餐馆，也不能代表黄龙溪，他只能代表他自己。但我们是一个团队啊！”
曾经和田波共事的同事红红（化名），觉得田波也变了，“以前他爱跟同事开玩笑说话，走红后变得比较高傲，不爱跟同事说话，甩完面就自己一个人坐在角落里玩手机、玩直播。”
另一件让红红感到愤愤不平的事，是她认为田波在面对媒体时，否定了餐馆其他人的努力：“最开始教他妩媚眼神的是店里的林孃孃，在头两天接受媒体采访时，田波还承认是林孃孃教她的，后面就不承认了，说是他自学的！”红红有一些鸣不平。林孃孃本人倒不在意，“他承不承认对我影响不大，我只管做好自己的工作。”而田波则坚称“甩面时的眼神、动作都是我自己的，不是其他人教的”。田波在直播中的一些说法，也让同事们感到生气。“在直播里，田波说同事羡慕他，有时候没跟他说话，就觉得我们排挤他，意思是要我们来巴结你吗？”同事美美（化名）有些不理解，“他的性格就是有点喜欢其他人捧着他。”
对于同事的指责，田波承认，自己确实会在工作间隙玩手机，“但我原来没红之前也玩啊，为什么没说？”而对于游先生的不满，他则一肚子火：“老板想把我和店挂上关系，而我希望我就是我，不跟任何东西划等号。”
走红之后·利益
坐拥48万粉丝的主播获两万打赏
从餐馆辞职后，田波回到了彭山老家。第一天，他跟表弟在家睡了一天，第二天才进彭山城镇玩。离职时的40天工资加上奖金总共有1万元，田波说都存了起来，他摸了摸牛仔裤，嘀咕道：衣服裤子都可以将就穿。
突然的网络爆红，让田波有些意外。红了以后，很多人也向他抛来了橄榄枝，最高的一家提出年薪30万。“我当时就回绝了。好多人想喊我过去，但我都没理。这种不能相信外面的，不稳当。我觉得网红嘛，红起来你又红得到好久喃？”越来越多的游客从新疆、西安、湖南、上海赶来看甩面，还有女孩子说喜欢田波，田波自己心里有杆秤，“但是这些你信吗？太不实际了。”
2月份走红的那几天，带来的影响远远超过田波过去生活的31年。初中没有毕业、15岁的田波就开始打工，工地、外卖、修车都做过，吃了不少苦。2015年田波发出的10条朋友圈都是手机游戏，在经历长期没工作后，田波刚开始来到黄龙溪一家面馆工作，月薪3000元。他从未想到，一场网络爆红，改变了他的命运。
他并不担心辞职后的工作问题。走红后，在快手直播平台上，田波有48万粉丝，一次直播动辄上千次评论，累计以来的粉丝打赏超过2万元。
今年2月，在网络爆红之后，田波注册了自己的直播账号，不定期在网上进行直播，直播的主要内容是他回答各类网友的问题。这个直播账号很快火起来，网友们开始为他刷“礼物”。“与直播平台分红后，我拿到2万的打赏分红。”他说。
在前几天的快手直播上，田波向粉丝宣布辞职，原因一笔带过：“有些事不好说。”
走红之后·未来 新工作属文化展演不能再单纯地拉面
辞职后，田波接的第一份工作，是在糖酒会上为期两天的商演。两天，4000元，三个人分。相比于之前的拉面，挣钱似乎要轻松一些。包括田波和朋友在内3个人，入住市中心高档酒店，专车接送到新会展中心。住在高档酒店里，田波还有些不太适应。即使房间冰箱里有饮品，他还是更习惯从外面买2块钱一瓶的农夫山泉。
一切都是新的，曾经的古镇一根面餐馆，曾经的拉面师傅，曾经的每天100斤面，都是过去了。“这一次，再也没想过回去，也再也回不去了。”
田波说，他已经不再是一个单纯的拉面师傅了。他向记者透露，除了两天的糖酒会商演，他也找到了新工作，但他并不愿意透露这份工作的具体内容。“新工作还是与甩面有关，但又不单纯是甩面。以前上班，都是迷迷糊糊的，这几天接触了一些人，他们说的还是对，我想把一根面当成文化传下去。”
他说，他的新工作，属于文化展演方面，不能再单纯地拉面，“我在探索一些新的东西。”他神秘地说。
这场突如其来的网络爆红，以及由此给田波带来的巨大改变，直到现在仍让他难以适应。“虽然收入要比之前多一些，但我宁愿回到以前那种（平平淡淡的）程度。”说完没两秒，田波又赶紧补充，“但之前又太累了，很矛盾就是。”
父母：走红后，他打电话给我们“我不怕别人笑了”
在家人看来，田波的离职显得很突然。3月10日晚，田波骑着他的摩托车从黄龙溪回到了位于彭山江口镇正华村的家。“妈，我不干了。”田波把自己辞职的消息告诉了一旁的母亲王秀英。“不干了？咋不干了，不干了你要做啥子呢？”王秀英深感意外，但也只能无奈地回应一句，“哪管你嘛，这么大的人了，自己的事情自己去处理好。”
22日，成都商报记者找到了田波的家。母亲王秀英说，这几天儿子都没有回来，“应该是在外边找工作。”对于儿子的此次辞职，王秀英感觉很是可惜，“大前年他在雅安上班才开始拉的面，后来才到的黄龙溪。这才一年时间左右，最开始工资才两三千元，后来涨到3500、4000再到5000，一路走来很不容易。涨到5000也才不到两个月时间，他就要辞职，有些想不通。”王秀英说，在黄龙溪上班期间，儿子每天都会回家住，“每天早上七点就要骑着摩托车出门，晚上八九点有的时候更晚才回来，特别是冬天那么冷，真的很辛苦。现在他说不干就不干了，也还没有结婚，现在动不动就要车要房的，这下没了工作咋整。”
尽管儿子辞职没有跟家人商量，但平日里儿子的表现其实让家人很是欣慰。“从上班开始，他几乎不会乱花一分钱，每次的工资也都会把大半交给家里，有4000他会把3500都给我，自己只留一点零花钱。”王秀英说，因为工作的关系，丈夫一直在双流上班，自己在本地的一家奶牛场上班，“早上我4点多就要出门，晚上8点多才回来，所以很多时候我们在一起的聊天的时候并不多，很多事情都是他自己在弄，也从没让我们操过心。”
除了这些，另一个让王秀英和其他的亲朋友觉得高兴的事情是，儿子自从去了黄龙溪拉面后变得开朗了很多。“以前见了人也不会打招呼，说几句话就脸红，有时候见了人总是埋着头，回到家也不出去耍。”王秀英说，但现在却好了很多，“特别是他火了之后，当时，还给我们打了电话，说有很多媒体采访他，现在拉面不管咋个舞，也不怕别人笑了。” 儿子的突然爆红，让王秀英看到了儿子多年来看不到的另一面。就在最近，当儿子辞职回家后的一天，因为此前视频的红火，村里的不少人还特意要田波当着大伙的面在表演一次拉面的动作。当时田波接着一根绳子当众就舞了起来，而这一幕正好让母亲看到。“这是这么多年来第一次看到他能够在大家面前做这样的动作。”王秀英说。
而这恰好与当初视频中“妖娆”的拉面小哥相比，有着很大的反差，平日里的田波其实异常的内向。22日，在记者走访的当地多位邻居中，关于田波的评价均是内向。“见了我也很少说话，只有在他的一些同学娃娃中才会表现的开朗一点。”村头一小卖部老板介绍。
第二篇：任务驱动型作文材料作文写作指导
任务驱动型作文材料作文写作指导
一、新课标指出： “在写作教学中，教师应鼓励学生了解并积极参与生活，体验生活，关注社会热点，激发写作欲望。”
高考导向：高考作文注重塑造学生的“社会品质”。
以往高考作文比较关注考生的“个人品质”，注重考生的人品人格，个人的内心情感，而2009—2013年的“新课标卷”高考作文则越来越要求考生在注重自己的“个人品质”的同时，更应该开阔眼界，去关注社会，去关注我们的国家，去关注我们人类应如何与自然和谐相处，去做一个有感情有社会责任的人。这一点，也很好地体现在近3年全国卷以及其它很多省的高考语文作文题中。
对策： ①关心大事，多读评论。
②学会社会热点评论的写作。
二、何谓任务驱动型作文？
在材料作文中增加任务驱动型指令，要求考生在读懂材料的基础上按照任务指令作文。
该类作文在英美等国的作文考试中比较常见，试题往往是给学生创设出一个情境，出现对立性的问题，让考生通过写作，提出解决处理问题的想法和方案。旨在着重考查阅读能力、写作能力，特别是思维能力。
3、任务型作文的特点
第一、观点鲜明。由于文体特征的限制，时评的观点态度一定要鲜明。一般观点放在开头，而且论点一定要明确、有力。第二、说服力强。时评的说服力是非常重要的，选取的论据一定要准确，能够真实地反映论点，有力地支持论点，具有典型性、客观性。
第三、语言充满激情，又要富于理性。写时评没有激情，温吞水是不行的。吞吞吐吐、半推半就也不行。激情之外，还需有理性，需要理智的分析，理性的判断，理论的阐释，因属于议论文的范畴，就是要摆事实、讲道理。是动之以情，晓之以理。而“分析说理”是时评的灵魂所在。
第四、脉络清晰。时评要有观点、有论据，有概括、有阐述，只有脉络清晰，才能说清楚、讲明白。
4、任务驱动型作文基本写作模式
（1）引用材料。有针对性地概述新闻事实或社会现象（1～2自然段，150字）（2）从现象中提取论述的观点。
（3）分析材料。针对新闻事实或社会现象加以多角度、多层次评析，可以是分析造成某一现象的原因，揭示现象背后所隐藏的实质、影响、危害。（一事一议，就事论事，就事说理，是全文的重点）（2 ～ 3自然段，400 ～ 500字）
（4）联系实际论证观点，或解决问题（即揭示出造成某一社会现象的原因后，探求一定的解决问题的手段）（200字）
（5）结论（针对新闻事实或社会现象，在评析的基础上得出结论，强化自己的观点。100字）
5、任务驱动型作文作文常用结构模式：
引 简洁（简引材料、提出观点、褒贬分明）议 充分（正反对比、假设因果、点面层进）联 紧扣（明析原因、直指危害、阐明意义）结 点题（寻找对策、倡议劝勉、呼吁号召）
模板鉴赏
文题：
疯狂追星女杨丽娟自1994年迷上刘德华后，父母为达成女儿心愿倾家荡产。父亲为让女儿筹募旅费甚至想到卖肾；07年3月25日杨丽娟如愿见到刘德华，可仍不满足于只与偶像留影纪念，07年3月26日，其父在香港跳海自杀并在遗书中指责刘德华冷血。
病态粉丝成为社会病
疯狂追星女杨丽娟为了见到自己的偶像刘德华，付出了自己13年的青春岁月，更搭上了父亲的一条命，真是可悲可叹！所以，我要说，非理性的追星只能使生活更加偏离正常轨道。（引述材料，亮出观点）
拥有粉丝，对明星来说，本是一件幸福的事；可是，我相信，哪个明星拥有了杨丽娟这样的“疯狂”粉丝，更多的肯定是恐惧而不是幸福。
为了见到自己的偶像刘德华，她不仅付出了自己13年的青春岁月，耗尽了家里所有的财产，透支了年迈父母安定的晚年生活，更搭上了父亲的一条命。
虽然，溺爱女儿的杨父在遗书中控诉刘德华“很自私”，声称以死抗议，可是，把杨父的死怪在刘德华头上，真是很冤枉。
刘德华错了吗？我看没错。作为明星，只是被动地被粉丝喜爱，在娱乐商业化的今天，虽然明星的名气跟粉丝的追逐有关，但善待粉丝并不意味着要无条件地满足粉丝的一切要求。刘德华曾经在香港的歌迷会上见了杨丽娟，并跟她单独合影，可是杨父自杀的理由却是，刘德华没给自己的女儿私下交谈的时间。假如刘德华当初真的满足了私下交谈的愿望，不知道杨又会提出什么样的过分要求。
逼死杨父的不是别人，而是他对女儿的溺爱和纵容。为了支持虽已28岁但仍沉浸于追星梦中的杨丽娟，已年过古稀的他不仅卖掉房子，倾家荡产，而且还曾经想通过卖肾一圆女儿的追星梦。这样的家长能说是理性的吗？是真正对自己的孩子负责吗？可悲的是，他对女儿的溺爱却没能换回女儿的觉醒，他自杀以后，杨丽娟甚至不愿意去看父亲的尸体，心里想的仍然是要见到刘德华。正是杨丽娟的疯狂和执迷不悟逼死了自己的老父亲。（从原因、实质、影响、危害上分析材料）
每个人在青少年时期都不免会喜欢舞台上光彩夺目的明星，追星本身并没有错，可是如果失去理性，走向极端，就会很危险，甚至酿成惨案。杨丽娟的悲剧并非孤例。2000年2月，因追星破产，一个26岁的女子被发现在寓所中吞服大量安眠药自杀身亡；2003年4月1日晚，张国荣跳楼自杀。成都一少女为偶像自闭三年；2005年12月17日，20岁的谢锋在广州的周杰伦演唱会上当场服下了30颗安眠药自杀„„。（联系实际，强化观点）
追星追到这个份上，真是让人无话可说。这些粉丝的疯狂行为不仅会让明星望而生畏，敬而远之，更会给自己和家庭造成无可挽回的伤害。可是，他们虽是追星梦的制造者，同时也是娱乐造星运动的受害者。
只追逐眼球的商业化娱乐，将明星塑造得光芒万丈，而大多数的粉丝年龄普通偏小，还没有真正成熟，容易将一切都理想化，以为明星无所不能，陷入对其的盲目崇拜中无法自拔。再加上自我卑微的心理暗示，为引起偶像的注意，往往会做出一些极端行为。在周杰伦演唱会上自杀的谢锋就是一个典型例子。而精神文化的弱化和教育的缺失，又加剧了追星行为。同时，社会转型期的巨大变动，使得人们的道德价值体系发生改观，一些人产生了迷茫，追星成为他们的一剂生活麻醉剂。但显然，非理性的追星只会让人麻木，并不能治愈疾病，反而会使生活更加偏离正常轨道。也许，杨丽娟的家庭惨剧应该引起我们更多的思考。因为，这已不仅仅是一个家庭问题，而是一种亟待治疗的社会病。
注意事项
①行文叙事要简洁，不蔓不枝。
举例新颖且叙述简洁，最后一句分析回扣中心。确定一个中心句，并阐明确定中心句的依据。
②论点方面。
要做到论点明确，一般有两种方式：ａ、开门见山，开宗明义。ｂ、卒章显志，画龙点睛。只有做到论点明确，才能有的放矢。
③论据方面。
要关注身边最新的时事要闻，热点的科技动态等等，这样论据就新颖，就能做到共性和个性相结合，时代性（时代精神）和历史性（有新因素的历史素材）相结合，点（详写事例）和面（略写事例）相结合，叙议相结合，论据就能更好地为论点服务。
④论证方面。
论证时必须叙议结合，即结合事例进行分析。一般可以有以下几种分析方法：因果分析法，假设分析法，条件分析法，比较分析法，辩证分析法。做到叙议结合的论证才是有力的论证。
练习
阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
清华大学校长顾秉林（物理和材料学家）在主持欢迎亲民党宋楚瑜先生到校发表演讲的仪式上尴尬了一把，清华大学赠送给宋楚瑜的书法作品是用篆体所书写的黄遵宪送梁启超诗《赠任父同年》，顾校长读到诗中第二句“侉离分裂力谁任”的“侉”字时卡了壳。这事引起许多人指责，有人认为“清华大学缺乏人文精神”，甚至有人提出顾校长应引咎辞职。
全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。
第三篇：2017年5月最新8则模考任务驱动型作文立意写作指导一口气读完好累
2017年5月最新8则模考任务驱动型作文立意写作指导一口
气读完好累
作文君说
如题，直接看吧。你可以先自己审题立意，再看后面的指导和范文。
2017年5月最新8则模考任务驱动型作文立意写作指导
1、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。家住天津市河北区的赵春华，因为在射击摊位上摆的6支枪形物被鉴定为枪支，2016年12月27日，河北区法院一审判她犯非法持有枪支罪，判处有期徒刑三年六个月。针对这件事情网络上议论纷纷，有人认为赵春华触犯法律，理应受到惩罚；有人认为老人没有文化，无意犯罪，不知者不怪罪；有人认为法律应当讲人情，赵春华没有给别人带来威胁，理应法外开恩……
对于以上事件，你怎么看？请写一篇文章，表明你的态度，阐述你的看法。要求综合材料内容及含义，选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目，不要套作，不得抄袭。【写作指导】
这是一篇有关热点事件的任务驱动型作文。这则材料的核心事件是赵春华因在射击摊位上摆的6支枪形物被鉴定为枪支被判刑而引发争议。争议的核心点有三：其一是触犯法律就应受到处罚，因为法律面前人人平等，自古就有“王子犯法，与庶民同罪”之说；其二是应该谅解赵春华的行为，因为老人没有文化，无知者无罪；其三是法律要讲威严，也应该讲人情，不能机械地套用法律规则。考生也可抛开这三点争论点，选择自己的角度进行谈论。
如果从第一种观点出发，可以如此立意：“法律面前，人人平等”“威严是法律的本色”“法不容情”等。论证时可联系当今反腐大潮，打老虎拍苍蝇，上不封顶，任何人触犯法律都有受到法律的制裁。如果从第二种观点出发，可以如此立意：“无知者无罪”“体谅也是教育”等。如果从第三种观点出发，可以如此立意：“法律与柔情”“情与法”“法外开恩”等。如果运用事例论证，可举刘氏妈妈给患病女儿偷鸡腿和三字经的例子：刘氏妈妈两个女儿都患有肾脏疾病，六·一儿童节时因在超市为女儿偷鸡腿和三字经被抓，民警潘顺群将其抓住后没有拘留她，而是说服教育，并将她的不幸经历通过微博公众于世，得到了好心人的帮助。
2、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的作文。（60分）
近日，新密市一学生骑电动车不慎撞上停在路边的宝马车，导致宝马车倒车镜损坏，车身多处划伤。肇事后，该学生留下一封道歉信，然后用道歉信包着身上全部的311元现金，粘在宝马车左前门的把手内侧。第二天，车主薛战民发现了道歉信和钱，被感动。他报了警，在警察的帮助下找到这位名叫陈奕帆的学生，将钱还给对方并决定资助其读书。对于以上事情，你怎么看？请写一篇作文，表明你的态度，阐述你的看法。
要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。【解析】
这是一篇典型的社会事件任务驱动型作文。材料可以分为两部分，前一部分叙述的是陈奕凡不慎撞坏宝马车后，留道歉信和仅有的311元现金。后半部分叙述车主薛战民发现道歉信和钱后深受感动，将钱退还陈奕凡并决定资助他上学。写作此文，可以从陈奕凡角度立意，亦可从薛战民角度立意。陈奕凡不慎撞坏宝马车，他没有逃避，而是留道歉信和身上仅有的311元钱作为补偿。从这个角度看，可以如此立意：担责意识、诚信、正能量、高尚的品德、穷有信等。车主面对被撞坏的宝马车和道歉信，没有动怒，而是感动，宽容了陈奕凡的过错，并决定资助其上学。人的一生中，最大的炫耀不是你的财富，也不是你的精明，更不是你的手段，而是一种简单的理解和体谅。从这个角度看，可以如此立意：正能量、宽容、富且仁、理解、体谅、对诚信的激励等。当然，也可以从“褒奖诚信，也要适可而止”这个角度立意。陈奕凡的诚信固然是诚信的好榜样，薛战民的行为的确让人叫好，但是褒奖诚信要有度，否则会给人一种“讲诚信必有好报”的错觉，考生可以从这个层面展开讨论。
立意提示：（1）诚信；（2）宽容；（3）富且仁；（4）精神与物质。
3、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。86版《西游记》总导演杨洁去世，人们在悼念之余感慨良多。有人说：“一台摄像机，历时六年，杨洁用踏平坎坷的精神诠释了艺术创作的真谛，才使《西游记》30年百看不厌，成为经典，杨导的创作态度令人钦佩。”
有人说：“致敬经典，返现当下，在当今影视圈‘流量’时代，剧组有钱有技术，就是没时间。没有求取真经的信仰，没有精益求精的追求，何来精品？”
也有人说：“《西游记》塑造了众多栩栩如生的形象，却没有一位演员片酬达到百元，而如今多少人气‘鲜肉’拿着数百元一集的片酬，交出的却是千疮百孔的作业。”……以上文字引发了你怎样的联想和思考？
要求：请综合材料内容及含义，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
参考立意：态度决定高度；
踏平坎坷，不畏艰难； 没有信仰难取真经；工匠精神可嘉；拒绝浮躁，远离功利等。
4、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。每年高考结束后总有许多同学纠结于志愿的填报。有的同学会按照父母的行业背景选择专业；有的同学依据近年热门行业选择专业；有的同学根据自己的兴趣选择专业。根据自己的实际，你会做出哪种选择？
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。【试题分析】
试题材料关注高三学生学习生活实际，直面学生在填报志愿时的现实问题。三种不同的选择折射出不同的价值取向,三种取向都有其道理，关键在于注意题目中的限制意识和任务意识，学生面对设定的情境问题，积极开展思考，写自己的文章。文中鼓励运用批判性思维，审辩他见，反思己见，尽力展示思维的品质和表达的说服力。
5、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。“中国人应该重视自己的传统节日，不过外国节日。”四川成都东星航空专修学院的准空姐们身着汉服，来到成都地标景点宽窄巷子、武侯祠等地展示古典礼仪。同时，她们手举“拒绝圣诞节，坚决维护中华传统节日”的标语，呼吁大家重视和回归中华传统节日，理性对待外国节日。学院负责人表示，学生们“拒绝圣诞节”并不是对西方文化“叫板”，我们不能抛弃民族文化，必须大力弘扬民族文化，挖掘传统文化内涵，保持民族文化的传承和独立。
对于以上的事情，你怎么看？请写一篇文章，说说你的体验，阐述你的看法。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。【写作提示】
这则材料核心话题是“维护中华传统文化与理性对待外国文化”。
写作角度可以从以下方面考虑：（1）我们有自己的几千年民族文化，民族的，才是世界的。（2）看重传统节日的文化内涵，不能只从商业、娱乐、趣味出发过外国节日。（3）年青一代追捧西方节日，容易陷入文化迷失。（4）过中国传统节日，抵制外国不良文化，坚定文化自信。（5）挖掘传统节日的文化内涵，抵制西方文化的冲击。等等。
6、阅读下面的文字，根据要求作文。
有人说，我们现在的社会就像拼命奔跑的人，向着一个个新目标拼命奔跑，慌不择路，踉踉跄跄。一边跑，一边丢东西，等跑到终点，才发现爷爷奶奶塞在我们贴身口袋里的祖传宝贝都丢得差不多了。
这句话引起了你怎样的思考或联想？请联系现实写一篇不少于800字的文章。
【写作指导】
本材料作文的审题构思和立意应关注三个方面：
一、注意比喻。“我们现在的社会”“向着一个个新目标拼命奔跑”比喻“现代社会的快速发展”，“爷爷奶奶塞在我们贴身口袋里的祖传宝贝”比喻“传统的美好的思想、道德、文化等”。
二、注意关系。要强调在现代社会快速发展的同时，要注意继承传统文化，弘扬传统的美好的思想道德，不能只谈继承传统文化，还要谈发展。
三、注意要求，联系现实。党的十七届六中全会提出了“实施文化强国战略，推动社会主义文化大发展、大繁荣”的战略思想，如何在现代化的发展中继承传统的优秀文化，是值得思考的、有价值的话题。
【优秀例文】回味传统中国经典
如今，中国的发展风驰电掣，一日千里。我们每个人都是奔跑者，为一个个新目标的实现而欣喜若狂。一边跑，一边丢东西，等跑到终点才发现爷爷奶奶塞在我们贴身口袋里的祖传宝贝已经丢的差不多了。神州大地上古老而美好的记忆已在视野的末端渐行渐远——
方正“中国字”
从祖先造字到甲骨文，再到如今中国人普遍认同的方方正正的中国字，一个缓慢而又辉煌的历程，一个艰辛而又值得骄傲的庞大工程。古有笔走龙蛇的飒爽英姿，又有临池成墨的佳话，如今我们寒窗十载又有谁能够用毛笔挥洒自如？我们拥有的是现代化的书写工具，我们演绎成现代化的语言。在奔向现代化与世界接轨的同时，我们丢失了什么？爷爷奶奶放在我们口袋里的毛笔丢了，传统已不在，毛笔已成为书法家独有的写字工具。那双由类人猿演化而来的手也只会敲击键盘，而用笔写起母语汉字来倒像“蚯蚓找妈妈”，且错别字连篇——早已不像是中国人在写中国字。
温情“中国节”
中国有谁知道七夕，又有多少人晓得七夕是中国的情人节？西方的情人节，在中国过得红红火火，而中国的情人节，在国内却冷冷清清。别人的圣诞节、平安夜，被我们抬得热火朝天，在中国的除夕夜却呼呼大睡，全然忘记除夕守岁父母长寿之说，春节也没有了年味。回味童年，我们的那些节日多么有趣！虽然中秋、端午被列入法定假日，但忙着上下班的人们哪里有心情过节？生活的压力让人们紧张万分，“有钱没钱回家过年”唱得再响，还是要挣钱，买房，买车。生活节拍快了，幸福感下降了，中国节里掺杂着许多无奈。呜呼，中国节！
殷殷“中国情”
古有“父母在不远游”之说。现在，思想开放，好男儿志在四方。那子孙满堂的天伦之乐在爷爷奶奶的生活中渐渐少了。空巢老人，成为社会关注的焦点。虽然“常回家看看”唱出了许多老人的心声，却唱不回“远游”之人。即使在老人法中加入一条让出门在外的子女们常回家看看的律条，但那份情却被信息的便捷化淡化了。地球村在变小，人与人之间的距离却在逐渐拉大。呼唤中国情，拾起游子心。
回味经典，大地起温馨，神州展笑颜。
回味经典，回味出了伤感，回味出了无奈！
奔跑的同时，请弯腰拾起丢失的祖传宝贝！
【点评】
作者用蒙太奇手法从生活中剪辑了具有代表性的三个镜头：中国字、中国节、中国情。视点独特，笔法犀利，见解独到。从纵深层次挖掘了传统在丢失的现状，让读者深刻认识到祖国传统文化的缺位，给我们的民族带来的种种无法弥补的缺憾，可谓一针见血。7.阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。近日，清华大学推出新规:从2017级开始，清华大学学生必须通过入学后的游泳测试或参加游泳课的学习并达到要求，否则不能获得毕业证书(特殊情况除外)。
规定一出，人们议论纷纷:有人认为清华大学这不仅延续了90多年前的老校规，而且游泳锻炼效果好，同时也是一种危急生存技能，是重视体育、强身健体的好办法;也有人认为运动项目应该多样化，此规定强制“学生会游泳”过于苛刻，可能会扼杀人才。
以上材料引发你怎样的思考？请综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭。
例文：清华水好深，不会游泳不能毕业！清华新规，鄙陋笑煞人。
很多人读过一个西方小故事：乘客说不懂音乐、不懂哲学生命的意义就没了，船夫说不会游泳现在生命就没了。不知道制定清华此新规和赞成清华此新规的人会不会、是不是在这故事里获得了圣旨？但是，也有国学大师的清华不知道荀子说的“假舟楫者，非能水也，而绝江河”吗？当年钱钟书数学不及格清华尚不拒之，现在学生游泳达不到要求就不能毕业，真是清华观念进步、水平提升了？无独有偶，前几年一大学花巨资建高尔夫球场，理由是高尔夫球技能是高端人士的通行证！
清华大学是中国顶尖大学，这样的大学该着眼于什么自不待言。游泳是生存技能，煮饭也是生存技能吧？清华是不是还要加条新规：不会煮饭也不能毕业？我对清华当年招收邓亚萍的做法十分赞赏。但是因为乒乓球在中国重要是不是就要规定清华学生乒乓球不能达到要求就不能毕业呢？ 这几年黑天鹅事件很多，这也影响了清华？或者清华也来跟一次潮——用一个不走心的新规让人们再惊愕一次？ 这些只是表达我对清华新规的嘲笑和轻视，我不只有嘲笑和轻视。
老校规、老规矩不是继承的理由。早期北大师生作风多有封建官僚的陋习。以包容著称的蔡元培对这些“老”没有继承。中国古代家庭礼法中的男尊女卑、无条件的权利和服从等老规矩在现代社会被丢弃彰显的是时代的进步和文明的提升，而不是不继承。已有专家指出,古代的启蒙读本不适合作为继承国学的基础，但是我们一些出版社和教育机构就拿着“老规”把人们拉回古代，降低到古代。
以前我们强调“己所不欲，勿施于人”。现在我们还强调己所欲，慎施于人。人的精力有限，人的能力有差异，人的爱好有不同，因而人学什么，不学什么，什么学到什么程度大多不可拿“有效果”“有用”来强制。葛剑雄现在还不用手机，他落后吗？南方学生不学游泳也不错，北方学生生来怕水学也不易；少年未学，成年方学，是古人所说的时过而难成。李白斗酒诗百篇，可以要求有病的杜甫也必须做“饮者”吗？宋徽宗喜欢绘画可以要求朝臣也必须绘画吗？他艺而失位，艺而衰国的经历不值得警惕吗？老实说，我也反对现在全国一窝蜂的发展足球，这不是足球的盛事，更不是国家的长远之计。相反，整治足球中的假、黑倒是必须的、急迫的，这至少让足球会少些病，不会速亡。
我喜欢颜宁教授，她的经历成就于学生有鼓励，于国家有贡献。我喜欢叶嘉莹教授，她身体力行地继承诗教，以诗词的魅力而不是以行政的规定来继承传统中的精华。
希望清华此新规不执行，就如特朗普的“禁穆令”不执行。
8、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
据来自成都媒体的最新消息：3月11日，那个把拉面跳成一支妖娆的舞蹈，因一段视频而成为网红的成都拉面小哥田波，因要求加薪与老板谈崩，正式从古镇一根面餐馆辞职离开，距离他走红正好20天。这个已经坐拥48万粉丝的拉面小哥辞职后，并不担心自己的工作，他注册了自己的直播账号，不定期在网上进行直播，一次直播动辄上千次评论，累计以来的粉丝打shang超过2万元。
对于田波的辞职，有人认为他耍大牌，有人认为他自我膨胀，也有人认为他小人得志，见利忘义，你怎么看待？
请结合材料的内容发表你的看法。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。
参考立意：①与其苛责田波，不如祝他励志成长；②做人不能见利忘义，要有感恩心态；③网红只红一时，深挖自己的潜力去创业，才能真正改变自己的人生。④每个人都要练就过硬的本领、具备宽阔的视野及准确的价值定位，才能成为人生舞台上永不过时的“常青藤”。（注意：题目要求是就田波的辞职发表看法，不是就田波的走红发表看法。）媒体观点
与其斥田波忘恩，不如祝他顺风
还记得那个因一段视频而爆红网络的成都拉面小哥田波吗？来自成都媒体的最新消息称：这个已经坐拥48万粉丝的拉面小哥，因要求加薪与老板谈崩，正式从古镇一根面餐馆辞职，这天正好距离他走红20天。田波辞职是早晚的事，这个结局并不意外，正像他的突然爆红，熙来攘往，一切都走得太快。
田波的辞职让他陷入了一场非议。大家都说，田波变了！你根本不是田波！家人发现，原来内向的他变得开朗了，拿根绳子都能跳舞，这是好事；同事却觉得过去爱说爱笑的田波变得高冷，处处要大家捧着他，这又是坏事；老板对他的意见最大，觉得头皮发麻，失了志了，因为这个田波膨胀了：工作拈轻怕重，耍“大牌”，不仅拉面活越干越少，还要狮子大开口，年薪15万。人家一月休息两天，他竟敢要五天！这是员工吗？简直是要人伺候的太上皇。最要命的是，他“忘本”，在老板游先生看来，“要不是我发视频，他能红吗？”最后双方不欢而散。老板娘说，“就是他要回来，我们也不会要了。”
辞职后，他并不担心工作问题。今年2月，田波就注册了自己的直播账号，不定期在网上进行直播，现在有粉丝48万，一次直播动辄上千次评论，累计以来的粉丝打赏超过2万元。
相当多的网友也指责他不懂知恩图报，见利忘义。但田波似乎是清醒的。红了以后，一些人向他抛来了橄榄枝，最高的一家提出年薪30万，他当时就回绝了。他说网红红起来你又能红到多久？他离开面馆，不想把自己与面馆捆绑起来，无非是为了追求他想要的生活。我们要尊重他的选择，哪怕他的选择并不宏大，甚至有些卑微，只是为了多赚点小钱。毕竟，网红也是普通人，也需要去追求更好的生活，不至于为自己的生计发愁。
至于说田波“忘恩负义”什么的，我们在别的地方也可以看到类似事情：比如某球星离开老东家去了新的俱乐部或者球队，就被人说忘恩负义没良心，然而很多球星也只是为了能得到更多的荣誉或者更好的待遇。从另一个方面来说，如果田波仅仅为了钱，估计也不尽然，30万的橄榄枝田波也没有去接。说到底，田波如今的人气，原来3000元一个月确实很委屈他，但是这样的人气能够值得他向老板开价多少，实在难以评判。
我们大可以把“网红”看成田波人生中的一处驿站。既然他已经走出了那个小小的面馆，他的前方就是高山是大海是广阔天地。他可能碰得头破血流，最后也没有过上理想的生活。他的未来我们可以设想：有朝一日，他也许成了文化商人；也许继续做他的网络直播；也许最终消失在众人面前，找家小面馆继续拉面，只是不再扭动。只要有可能，人终究不会安于平凡，除非已厌倦了世俗名利，到达了另一种境界。而田波还是个小伙子，一切对他来说都是新的，是没有经历过的，是满满的希望，他的未来，需要我们祝福。
生活终将继续。与其指责，不如祝福。小尾编辑丨作文君
来源丨网络我们尊重原创，因无法查明原出处，如有侵权请后台联系删除；转载请注明出处 自白书
作文君，高考作文账号运营者，致力于为广大高中生打造一个长期高效写作提升的平台，每天都会有干货放送给各位小伙伴，让作文满分不再是梦，让每一位高中生都掌握一门写作技巧。高考作文公众号隶属于三好网，作文君致力于和你们一起，将它打造成国内最大的高考作文学习的平台。梦想是要有的，不然人和咸鱼有什么区别？精选干货
（点蓝色字就能看）大热门
高考真相丨分丢哪了？丨母题揭秘 议论文
分论点丨大神教你丨常考话题丨素材运用丨经典语录传统文化特辑 “传统文化”范文任务驱动型作文 任务驱动型作文模式时评作文
时评作文绝杀丨时评作文写法高考作文
第四篇：任务驱动型叙事体材料作文写作指导
任务驱动型叙事体材料作文写作指导
一、关于任务驱动型作文题的认识
1、“传统型”与“任务驱动型”议论文写作的区别：
任务驱动型材料作文是教育部考试中心张开同志提出的一个概念。
《注重题型设计、强化教育功能——2015年高考作文的特点及相关问题的解读》“材料引发考生思考、激发写作欲望的基础上，通过增加任务型指令，着力发挥试题引导写作的功能，增强写作的针对性，使考生在真实的情境中辨析关键概念，在多维度的比较中说理论证。”
2015年高考全国卷
一、卷二考查的就是这种任务驱动型材料作文。“传统型”与“任务驱动型”议论文写作的主要矫正点对照表
顺序 比较点 主要矫正点
说理 要求 空泛议论
（从材料理出话题或观点后，脱离材料纯议话题）面面俱到（广泛议论）（论的“点”多，但没有一点说深议透）
简单粗糙，轻易否定 的自圆其说）
矫正方向
就事论事、议不离事
（就事论事，呈现思维的深化——紧扣事件具体分析和解决问题，即完成任务）专论一点
(集中精力论透一点）文明交流
述、开放的文明交流）1 说理 范围 说理 态度 3（简单论证、粗糙表态、封闭（入情入理不偏激、深入的理由阐
2、这一类作文同过去非全国卷考查的作文有明显区别。主要体现在三个方面。
一是作文材料本身是有争议性的实事或时事；而非全国卷或是一句名言、或是一个寓言、或是一首诗，里面蕴含一些道理。
二是材料尽可能体现时代价值观多元化这一特点，公理婆理众说纷纭，要求学生就事论理，把理说清，话道明，并且分析事件要贯穿写作始终；而过去的非全国卷考生只要从材料中提出观点，材料再无它用，这样易造成套作。
三是带有明显的驱动任务。这些驱动任务包括文体、内容、思维、对象，考生要根据这些任务来写作，而不能脱离这些任务；非全国卷没有这样的任务。2015年全国卷评分细则评也同过去非全国卷所用的评分细则有较大不同。
3、重在培养以下两方面的说理：
说理方向：紧扣任务驱动对象，不停留在简单粗糙的表态，分析事件背后人性善恶的根源，挖掘潜藏于事的因果得失，寻找改良社会的良药。
说理原则：倾诉自己，聆听他人；深入分析，表达善意；不在压倒，重在厘清。“阐释型”（标题与话题）作文是考生根据给定的相对固定的主题范围，确定写作的中心，调动已有的知识资源和背景材料（素材库），论证主题，形成“材料——阐释——话题”的闭合体系，具有“封闭性”的弊端；“材料型”作文虽突破了束缚和限制，但立意角度过多过泛便于套作和宿构。
解决办法——有意在多角度材料中增加任务驱动型指令；
效果——避免了“阐释型作文”的“封闭性”与“材料型作文”的“泛角度性”，增强了“防套性”，同时增加了对考生思考、辨析与选择能力的思辨考查。因此，“任务驱动型作文”应运而生。★2015年全国新课标甲卷
18．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
因父亲总是在高速路上开车时接电话，家人屡劝不改，女大学生小陈迫于无奈，更出于生命安全的考虑，通过微博私信向警方举报了自己的父亲；警方查实后，依法对老陈进行了教育和处罚，并将这起举报发在官方微博上。此事赢得众多网友点赞，也引发一些质疑，经媒体报道后，激起了更大范围、更多角度的讨论。
对于以上事情，你怎么看？请给小陈、老陈或其他相关方写一封信，表明你的态度，阐述你的看法。
要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。明确收信人，统一以“明华”为写信人，不得泄露个人信息。★2015年全国新课标乙卷
18．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人：大李，笃学敏思，矢志创新，为破解生命科学之谜作出重大贡献，率领团队一举跻身国际学术最前沿。老王，爱岗敬业，练就一手绝活，变普通技术为完美艺术，走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路。小刘，酷爱摄影，跋山涉水捕捉世间美景，他的博客赢得网友一片赞叹：“你带我们品味大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁”。
这三人中，你认为谁更具风采？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
4、“任务驱动型作文”？——识别特点： 材料面上——明确增加了任务指令——“双给”：
“给写作材料”——提供一个争议性大，具有对立性、真实性、现场感和层级发展的叙事体事件。
“给驱动任务”——①材料后面的写作要求，一般带“谁”、“怎么”等疑问词，它往往指向“材料的内容及含意”，是作文的范围，不能离开此要求，离开则属离题。②明确给定写作内容及写作角度。
二、任务驱动型作文写作的解题思路 1.体式驱动（对文体、格式的规定。如2015年全国卷要求写成书信体的任务指令）2.内容驱动（以小见大，问题的对立性，内容的指向性，情感的导向性，论说的思辨性，策略的操作性。如15年甲卷的“对于以上事情，你怎么看?表明你的态度，阐述你的看法。”乙卷中的“这三人中，你认为谁更具风采？体现你的思考、权衡与选择。”“思考、权衡与选择”就是一个任务指令。材料往往出现对立性的问题，让考生必须通过自己的“思考、权衡”作出自己的“选择”，提出解决问题的想法或方案。）
3.对象驱动（细节上“个案分析”原则决定论述说理要有指向性，一是避免“空泛议论”，即架空分析，从材料理出一个话题或观点后，脱离材料纯议话题；二是避免面面俱到，即“广泛议论”。论的点多，但没有一点说清理透，原因：缺少对象意识，解决办法：“专论一点”。）4.思维驱动（“思辨性”与“探究性”：在真实情境下引发真实交流，往往以小见大，即从琐碎中烛照社会问题，由简单粗糙的认知到认知的深化。由问题的强争议性、复杂性决定应对单个事件的立场或态度——“具体情况具体分析”。通过具体分析，引导考生关注和思考不同人物的精神境界。符合高考作文对于考生人生观和价值观的考察要求，高考作文不仅考察写作水平，同时考察考生的人文精神、社会责任与公民意识，更增强了对“思考、权衡、选择”等“思辨”能力的考查，呼应“探究性”——对思维能力的考查有了更高的期待。）
三、任务驱动型作文写作分为两部分，阅读材料审题和任务写作部分。要注意：
（一）阅读材料并要读懂材料。我们只有在掌握材料的范围、含意后才能进行写作，所以第一步阅读非常重要；
（二）任务驱动型作文写作要求考生去发表议论的主题，往往就是材料要揭示的某种主题。所以，考生可以从命题者给出的论题里找到中心词，关键语句，防止离题。
（三）往往这样的命题材料不止一个，所以要仔细分析材料间的异同，为写作做好准备。
（四）任务驱动型作文写作既然是先“读”后“写”，是读后有感而发，那么，“读的内容”和“感的内容”要有机地联系起来，开头要引述材料，后面要针对材料，联系写作任务而写作。
（五）就材料的范围而言、就写作任务而言是就事论事；就材料含意、行文中说理论证而言是就事论理。说理就是思辨，就要比较辨析，就要具体问题具体分析。
（六）写作任务是什么？一定分析透彻，否则累死也无功。
四、任务驱动型作文写作的应对策略
1．在阅读中培养感悟能力。任务驱动型作文写作要对材料进行分析理解，要求考生要理解材料，把握材料的主旨。因此，考生在平时的阅读训练中要有意识地去概括文章的内容要点或中心思想。提高认识能力。
2．扩大阅读面，积累素材。除了课程内的阅读，考生在平时要多阅读，尤其是要多读报，要多关注一些时事话题，如环保、教育、娱乐、科技等。而且，一般读了以后多少会有些感悟，那么一旦在写作中真的碰到这类题材，由这个材料引发议论就是很自然的事情了。在备考时，考生也可以把平时所做的阅读理解作为很好的素材库并积累一些相关话题。3．培养理性思维。考生在上课时要积极参加各类话题的讨论、辩论等，在课间休息、茶余饭后、睡前闲聊等时间也要多与身边的人交流思想，对发生在身边的事情发表自己的看法和观点。同时也要留意他人对同一事物的看法。这样，评论就能做到有理有据，写作起来水到渠成。
4．进行大运动量的写作练习。俗话说，熟能生巧。只有经过不断的练习，才能培养出良好的写作习惯，流畅的表达能力。也只有这样，才能做到“下笔如有神”。特别要多写时评。5．勤练书写，保证卷面整洁。考生一定要养成书写整洁的习惯，给人以美好的第一印象。
五、任务驱动型作文写作六法：
1、析材料
2、论危害
3、挖根源
4、提办法
5、联现实
6、作结论（作呼告）
常用结构模式：
引简洁（简引材料、提出观点、褒贬分明）议充分（正反对比、假设因果、点面层进）联紧扣（明析原因、直指危害、阐明意义）结点题（寻找对策、倡议劝勉、呼吁号召）范例
任务驱动型“杭州图书馆允许拾荒者、无业游民入馆”考场作文
18.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
（60分）
杭州图书馆允许拾荒者、无业游民入馆，让他们在设有空调的书馆内免费阅读、看影视、上网、听音乐。图书馆对他们的唯一要求，就是把手洗干净再阅读。这个做法已经坚持了十余年。因此，杭州图书馆被称赞为“史上最温暖的图书馆”。
曾有读者对身边的流浪读者散发异味而感到不满，无法接受，说允许他们进图书馆是对其他人的不尊重。对此，馆长回答，我无权拒绝他们入内读书，您如觉不便可更换座位，或者选择离开。
对于以上事情，你怎么看？请将你的看法写一篇评论。要求综合材料内容及含义，体现你的思考。选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
【考场作文】
尊重每一份灵魂
文王定邦，以成宗法，列序陈次，杀伐遂起。唯贤者墨翟，兼相爱，层尚贤，以成仁治，其人虽没，其魂犹存，今之吾辈，当承先贤遗志，兼相爱，无差等，尊重每一份灵魂。
杭州图书馆允许流浪者进馆阅读，传为美谈，究其根本，乃在尊重。馆长尊重每一道渴求知识的目光，尊重每一份赤诚的灵魂，每每念起，唏嘘不已！
尊重每一份拼搏的灵魂，才能成就百炼的英才。
耶和华说：你来，亲吻我，在我面前，所有的罪都被宽恕，我视你们，如视我子，因而皆无分别。三国时期的名将许诸，既无出身兵权，出身农家，不谙世事，然而当他投奔曹营时，曹操却并不像其他人一般看轻他，相反，无比尊重此人，并将其送至军中历练，许诸方有成就武痴功名的机会。希腊时期的学院，并无贵贱之分，导师们平等对待每一位求学之人，尽力培养，于是英杰辈出，古典时代来临。孔子曾有云：有教无类，大概此理。来者不问出处，功名君可自取，尊重每一份拼搏的灵魂，于是我们所仰望的星空，群星闪耀。
尊重每一份向上的灵魂，邦国方有繁盛的未来。
一国之兴，在于其政，政之所得，在于其人，人之所系，即国之有治，等而视之，兴而不灭。
一千三百多年的科举制自诞生之初便发挥了巨大的功用，其核心便在于尊重，与世官制只看出身或察举制唯问世家不同，科举制尊重每一阶层每一个人向上的灵魂，于是春蚕食叶，天下英雄尽入吾帐中，第二帝国从东方再起。而同时期的罗马帝国却已是苟延残喘，因为固执的贵族掌权，使上层社会迅速腐化，固化的阶级带来了不可调和的阶级矛盾，国将不国。由此观之，国家与政府尊重每一份向上的灵魂，政治才有民主，国家才有富强。
尊重差异的灵魂，尊重不同的目光，无论人种，无论贵贱，无论高下，才是文明得以长存的理由。或许我们曾生活在等级分明的社会，但马丁.路德金高喊：我们不需要匍匐在教皇的脚下，当我们望向上帝，就会得救；或许我们曾生活在以财取人的社会，但王尔德轻笑：迷人的不是财富，而是非凡的人；或许我们曾生活在充满歧视的社会，但林肯用政令证明：请给每一个生命以生命；或许我们曾生活在殖民压迫下，但孙文先生怒斥笔戟：中国之国民政府，乃一切国人之政府，乃独立之政府！
或许我们仍然生活在不平等，有歧视的世界。但马丁路德金的梦想在，万隆会议的精神在，启蒙之理性在，孔孟之仪范在，墨者之先训在，基督之义佛道之理伊斯兰的古兰在，文明便不会走远。
尊重每一份赤诚的灵魂，尊重每一道向善的目光，尊重每一双期许的手，尊重每一个活着的人，请用尊重，给文明以存在的价值。
【模拟评分：60分】
阅读乃众生之权
杭州图书馆接受拾荒者、无业游民前来阅读，为他们提供舒适的条件并且一坚持便是十余年，有不满者也被馆长智慧而犀利地回应。
我对此行为十分赞同，不禁感慨：阅读乃众生之权，圣神而不可犯。我们要意识到并尊重爱护自己的阅读之权。书籍是人类进步的阶梯，每个人都有进步和提高的权利，因而每个人都有权阅读。中国有句俗语叫“女子无才便是德”，多少年了，又有多少人为这样的思想所累，主动放弃了自己的权利。所以，在我们看到祝英台为了学习而女扮男装是才会那么动容，在我们看到《小城三月》中翠姨为了新的思想和新的生活坚持要上私塾是才会感到敬畏。
杭州图书馆接纳拾荒者这样温暖人心的故事固然令我感动，但更令我感触的是，十余年来有那么多的流浪者在生活窘迫，孤苦不堪的境地，仍没有放弃对阅读的追求。当我们看见他们手捧书本，在书香缭绕中默默阅读之时怎能不感到敬畏，反观当今哪些虚度光阴的低头族们，又怎不令人汗颜？
古有宋濂借书“手自笔录”而习之，“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”，求学的精神，坚韧的毅力，还有对阅读的追求对知识的渴望。如今条件相对优越的我们不也该如此吗？
除了尊重自己的阅读权，我们更应该尊重和保护他人的权利。
这一点，是我对馆长行为的感悟。“我无权拒绝他们入内读书”一句简短有力而富有智慧，令人无法反驳的同时又发人深思。那些认为允许流浪者进入图书馆是对自己不尊重的人们，是否是在维护自己那一点卑微的优越感？他们又是否尊重了别人，尊重了知识呢？
曾看到一张图片，一位行人看到一个流浪者在翻阅一本破旧的书，于是把自己的kindle送给了他。图片下有一行文字：这里面有很多书，应该可以供你看一些时候了。我相信，世间还有很多这样温暖人心的时刻，我们都渴望被他人尊重，那为何不先学会尊重他人呢？
我想，宋濂在为自己刻苦的求学经历所感动时，也会感念到那些曾借予他书的人吧。愿我们在人生路上能做一位“抄书人”，做一位“读书人”，更可以做一位“借书人”。
善心
“人之初，性本善。”哪怕是本性，在这世俗污流淌过一回，也可能会渐渐被埋没。
但依然有一些强大得闪耀着光芒的人用善心普照着周围每一种人、每一个角落。杭州图书馆对无业游民和拾荒者的接纳，与把手洗干净再阅读的唯一要求，与其说是同情，不如说这是善良之本性、和理所当然。而有读者对因流浪者异味的不满而提出意见，即使如今这种赤裸裸的嫌弃并不少见，但我仍想说，也请别伤害这些流浪者的庇护所。
有一颗善良的心，施舍便如清流般自然，在灌溉野花野草时，流水也感受生命的跳动、奔波的喜悦。人最能找到慰藉的，是从比自己更苦难的人身上。流浪者生活的不易，连身上异味也没有办法找个温暖的家洗热水澡清除，无疑我们欣慰，自己还是上帝眷顾的幸运儿。当有一方庇护所，让他们能沉浸于阅读之中，暂时忘却烦恼与不幸，难道我们忍心让他们被赶走重回漫无目的的路途上吗？请施舍一片天地给流浪的人，施舍一个属于他们的家。
保持一颗善心，尊重他人如同撑起一把无形的伞，给风雨中行走的人一个庇护。馆长对顾客意见的否决，让我想到美国一所监狱不仅提供给人们有益的书籍、丰富的户外活动，还教导他们识字或按照自己的爱好选择学习新的一门语言，而非让他们坐在铁栏围着的牢狱里暗无天日。教育他人，或阅读书籍或通过劳动获得报酬，是对他人真正的尊重。任何事物都是可塑的，不冷眼相待也不一味施舍。当我震惊于那位妇人严厉要求向她乞求的乞丐搬砖时，又何不为一个从衣衫褴褛到文质彬彬的绅士感动？请尊重流浪者，外表的异味不能成为你剥夺他们阅读的理由。
始终怀揣一颗善心，明白人人享有平等的权利，对所有身份的阅读者怀有敬畏。善良理应是一种普及于所有人身上的品质。尤其是对弱势群体，更应多一份仁爱，多一丝包容，却不是假惺惺故作自己清高的高冷姿态，实则是虚伪。
对待图书馆与众不同的创举，我深感佩服。我在这一善良的举动背后领略到馆长智慧朴实的心愿：有阅读的渴望，就会有奇迹的诞生。
愿每个人也有一颗不泯灭的善心，温柔对待身边的“流浪者”。说不定呢，就在某个阳光明媚的清晨，一位打着领带、穿着西装的绅士便按响了你家的门铃，满怀无尽的感激！
等价的灵魂
生活有优劣，灵魂无贵贱。
杭州图书馆因允许拾荒者、无业游民入馆读书而被称赞为“史上最温暖的图书馆”，但也有读者对身边流浪读者散发异味而感到不满，认为这是对他们的不尊重，好在馆长回答他无权拒绝他们入内读书。
其实在我看来，这种对流浪读者的排斥，并不仅仅是因为他们散发异味，更是对他们职业、生活乃至灵魂的看低。但其实，生活有优劣，灵魂无贵贱。
诚然，也许当你在凉爽的办公室工作时，他们只能在阳光下暴晒乞求；也许当你在高档的西餐厅享用美食时，他们只能靠一碗泡面、亦或一块面包为食；也许当你在舒适的床上休息时，他们只能以石墙作枕、冷风作被，做着无人知晓而又无人关心的梦。你的生活，实在比他们优越了太多。
生活中不乏这样的报道，农民工、拾荒者一上公交车，众人纷纷避开，生怕弄脏了他们高档的衣服。却不知道没有他们，何来一碗碗香喷喷的米饭，何来一栋栋拔地而起的高楼？这难道不是对帮助自己的人的背叛吗？
难怪有人说，要了解一个城市怎么样，就可以看这个城市的政府、人民是如何对待这些“底层”人员。而生活中还有这样的报道更加打动人心。八旬拾荒大爷将自己拾荒所得全部捐赠给公益组织，流浪汉每月资助一名贫困山区学生等等。这样的善举，也许与陈光标等巨富的慈善相比显得微不足道，但却更加真实，更加打动人心。这样高贵的灵魂，那些鄙夷他们的人中又有几人拥有。
所以，停止计较他们身上的异味吧，停止对他们的偏见吧。有些事真的是生活所迫，别无他法。他们愿意读书，说明他们的上进之心并未死去，一味的斤斤计较只能显现个人的无知与低俗。
曾记得，旭日阳刚的一首《春天里》打动了多少人，又唱哭了多少人，为什么我们不能学会尊重他们？我们明明没有体验过他们的艰辛，却又要将这一切怪罪于他们，口上说的关爱他们、帮助他们，实际上却又排斥他们，灵魂无贵贱之分啊！
让公平成为一种信仰
向东伟
法国大革命时期留下的纲领性文件《人权宣言》开篇明义：人人生而平等，一开现代社会自由平等观念之先河，为茫茫数千年丑陋愚昧的封建世界指明一条出路。回首其后数百年，文明划破了漆黑的天幕，民主平等的曙光透入了每个人的胸膛。
然而，如今诸如“杭州图书馆”之类的种种歧视与排斥着实辜负了你我心头的愿景。我只愿疾声呼号：请让公平成为一种信仰！
值得提出，社会的正常运作、和谐乃至繁荣都有赖公平的保障。有了平等，才换来秩序；有了秩序，才赢得繁荣。罗马为何屹立君士坦丁堡千年而不倒？它倡导多神教的宗教信仰自由，坚持一视同仁的万民法，承认人作为主体的自由生命意志。这个亚平宁半岛的弃婴才成为了地跨欧亚的巨人，对于野蛮不开化的侵略不动如山。唐宋时代因兼收并蓄而见证万邦来朝的辉煌；美利坚因为珍视肤色、性别的平权而傲视诸国。它们都秉承了公平的信仰。
更重要的是，每一个人拥有平等的生存权、发展权，对公平的肯定即是对人格的肯定、对生命的尊重、对秩序的敬畏——这正是法之精神所在。法制是社会的基石，一旦有谁越过了道德的底线、把他人权利当做儿戏，法律自会来严惩他。
这个规则使用于社会的方方面面，尤其是作为公共基础设施的杭州图书馆。这是一个由宪法赋予每个公民、纳税人权利可以自行享受阅读图书资料的神圣之处。正如杭州图书馆里阅读的流浪汉，他们也是被社会承认、社会中必不可少的一份，他们的生命意志，唯有公平才能予以保障。
在社会主义中国，你无权让任何一个拥有合法权力的人离开图书馆——这，便是法律精神——公平呀！当这个社会有人还在埋怨：“允许让流浪者进入图书馆是对他人尊重的缺失”，这个社会依旧需要把消除歧视、偏见作为首要任务，找回这些“有人”所缺失的对生命的尊重。
当人们心中的傲慢纷纷化作眼前的有色眼镜时，总会有一部分人成为不公平的牺牲品——今天是他，明天就有可能是你是我。因此必须要有一个人站出来疾呼：让公平成为一种信仰，毕竟人人都是上帝眷顾的儿女！
温暖的宽容
杭州图书馆允许拾荒者、无业游民入馆享受相关服务，因此被誉为“史上最温暖图书馆”，尽管有人对这种做法颇有微词，但并不妨碍对此的赞美。这种温暖，来源于宽容。
温暖的宽容，本质上是一种平等的尊重。人人生来平等，理应享受同等的权利，然而现实中，这些拾荒者、无业者构成的“弱势群体”却受到旁人无情冷漠的歧视。杭州图书馆将最起码的尊重给予了这些在生活中饱受苦难的人，让他们在生活的艰辛与风霜之余，还能坐拥一小片书香，安宁的陶冶身心、享受生命的美好，着实令人欣慰。当今冰冷世界中，还有着这样一个“世外桃源”，对一切在生活重压下挣扎的人来说，实在是一种来之不易的幸福。
温暖的宽容，是促进社会和谐的催化剂。每一个社会都在角落处蜷缩着一群人，他们渴望被社会接纳却又被嘲讽、蔑视所伤害。如此的宽容，无疑可以融化他们心中久久冻结的艰冰，他们融入社会，不再被排斥于人心的高墙之外，亦不会再排斥给予他温暖的世界。社会因此而能更加融洽。有读者称这种行为是对他人的不尊重。诚然，图书馆是需要干净、整洁的场所，但何必将话说死？些许的忍让无伤大雅，连这些一丝的温情都要夺去，莫非真要成为“利益至上”的世界？那还真是可悲。
温暖的宽容，需要人们放下心中的成见，携手创造。人们到底厌恶他们的什么？身上散发的异味？卑微的姿态？抑或是心底自发涌起的恶心？所有的一切，都是能够被包容和忍让的。“弱势群体”并非无用之人，也在为我们、为社会默默奉献微薄之力——拾荒者清理垃圾、大多数“无业者”也曾经是埋首工作的一员„„对于他们，我们何苦固执地抱着嫌恶的态度？摘下有色眼镜，献出一点宽容之心。“赠人玫瑰，手有余香”，“弱势群体”获得了温暖，而我们也会从中收获快乐，何乐而不为？
《大道之行也》中描述了“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”的美好图景，毋庸置疑的是，杭州图书馆的这种温暖的宽容，为寒冷的社会注入了鲜活的生命。这是一根道标，引领着我们散发良知的光和热，照亮我们和“他们”之间的鸿沟。在未来，这幅图景定不遥远。
让温暖长存
我无缘亲临西子湖畔的图书馆一睹那些衣衫褴褛的阅读者，但透过那丝丝暖意，我仿佛看见了南京的爱心站，恒河的受洗者，加拿大的公园长椅„„
每个人均有享受社会公共服务的平等权利，而在文化领域，由半官方半民间兴起的这道风景，是一抹别样的温暖。我们似乎生长在一个以金钱的数量划分阶层的时代。坐拥亿万，便是春风得意，生活保障自不必说，在教育资源方面也占得先机，文化传播亦然。而在低收入群体中，往往只有最基本的如医疗、住房方面的保障，文化教育时常脱节。作为发展中国家，我们还不可能像某些发达国家那样，连拿着最微博工资的人也能每年出国旅游。在资源方面的贫富不均是我们亟需正视的问题。
市场经济的今天，为何社会公共服务如此重要？不仅仅为了维护社会稳定的需要，更在于，维护每个公民的体面，保障他们的生活，是一个现代文明社会必备的特质，更是我们追求的公平正义的价值核心所在。资源的再分配，一方面促进公平，一方面提高社会运作效率，促进社会的“均值回归”。
而在设置公共服务时，不应只考虑物质层面，更需要精神关怀。人文关怀的好处在于它可以直接使社会中的每个个体受益。试想，让流浪汉、无业游民进入图书馆阅读，既能减少街头的摩擦、事故，又可用文化浸润的方式柔软他们的心灵，从而对这一群体产生一种潜移默化地影响。留守儿童的教育问题时常引人关注，我时常想，若是在实在无法上学的极偏僻地区，哪怕是修一家小小的图书馆，恐怕也有些许教育的意义！
关怀弱势群体的文化服务，受益的不仅仅是他们。现代文明社会中的公民应具有公平正义、平等博爱的基本意识，既是公共图书馆，只要遵守规章，就可进入。有市民因流浪汉身上异味不爽，这折射出，我们的文化教育任重而道远，在培养社会公民的秩序意识、公平意识方面，还远远不够。而这样的图书馆，如同寒冬中温暖的灯塔，何尝不是我们久已冰封的心灵融解安憩的驿站？对拾荒者如此，对其他市民更是如此。
这座“史上最温暖的图书馆”，于社会注入了促进公平正义的正能量，于流浪读者创造了与圣贤同席的精神盛筵，于我们触动内心那根柔软的琴弦。这样的温暖不应散去。让温暖长存。
第五篇：任务驱动型作文材料作文写作指导答案
任务驱动型作文材料作文写作指导答案
阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
清华大学校长顾秉林（物理和材料学家）在主持欢迎亲民党宋楚瑜先生到校发表演讲的仪式上尴尬了一把，清华大学赠送给宋楚瑜的书法作品是用篆体所书写的黄遵宪送梁启超诗《赠任父同年》，顾校长读到诗中第二句“侉离分裂力谁任”的“侉”字时卡了壳。这事引起许多人指责，有人认为“清华大学缺乏人文精神”，甚至有人提出顾校长应引咎辞职。
全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。
1、这则材料讲了什么事情，一句话概括。
2、能选取哪些侧面或角度构思作文？
3、可以确立什么主旨去写作文？
清华大学校长顾秉林“卡壳之失”。
材料的中心内容： 角度或侧面
1、为顾校长辩护： 做人做事不能求全责备 ①为何不未雨绸缪 ②根源在于缺乏责任心
2、批评顾校长：
范文
金无足赤 人无完人
古语有云：“金无足赤，人无完人。”天地日月尚且有盈有亏，更何况世上的芸芸众生呢？纵使有一些缺陷，只要有真才实学，一技之长，便能够在世间立身。可是无知世人却诸多留难，求全责备，实在可笑可怜。
清华大学校长顾秉林，是我国著名的物理和材料科学家，他在主持欢迎宋楚瑜到校发表演说时，因为引用的诗文用字冷僻，一时卡壳，以致尴尬了一番。事后便有无知的人大发议论，道清华大学缺乏人文精神，全无文学底蕴。又道校长不学无术，甚至还有要顾校长引咎辞职之说。其实有心人细心一想，便知此等言论全不足道。顾校长作为科学工作者，全副精力投入到科研之中，于文学言辞上稍有欠缺，当然在所难免。而且顾校长在物理、材料应用方面为我国贡献良多，怎能因此小失就要引咎辞职？顾校长虽然一时读错了文字，但瑕不掩瑜，他的才能人格并不会因此而被抹杀被贬低。顾校长，依然是受人尊敬的科学家，清华大学的校长
韩愈在其名著《师说》中反复提到：“闻道有先后，术业有专攻。”这表明每个人学识才能各有高低，技巧手艺各有不同。只要有一技之长，便值得学习，绝对不因某方面某科目的不足便可以耻笑。而且天下间每门技艺，每个学科都有极其深奥的原理，不少人穷其一生之力尚且未能钻研透彻，何况要样样皆精，科科都晓呢？由此可见，在某科有缺失不必可笑可耻，反而是那些只会大发批评，高谈阔论的人才是不学无术之人。
其实不仅由于对不擅长的科目会出错，就是那些长年研究本门学科的专家学者也难免会马失前蹄，在最熟悉的地方摔一跤。清代著名学者朱起凤，饱读诗书，自命不凡。但他在学堂教书期间，却有一事令他无地自容。有一天，朱起凤在批改学生作业时，看到“盘施两端”，以为是“首鼠两端”之误，遂作更正。
殊不知这词语出自古典，与“首鼠两端”的含义完全不同。于是乎全院扔书毁册，指桑骂槐地指摘朱老先生学识短浅。朱起凤虽闹此笑话，遭此大辱，却并不代表他一无所成。流传至今的珍贵文籍《辞通》便是这位朱老先生所作。难道后世会因为他的一点的疏忽，一丝的纰漏，就抹杀了他在文字学上的贡献吗？诚然，我们能包容朱子的过失，当然也应该理解顾校长的出错，因为，那毕竟是美璧微瑕。
金无足赤，人无完人。每个人都有自己的长短优劣。我们不能“以一眚而掩大德”，只一味地攻击别人的缺点，全不顾别人其他方面的优点和贡献。为山九仞，依然有棱有角；为海万丈，仍旧有深有浅。我们只会惊叹于山之高大，海之壮阔，却不会则山之棱角，骂海之有浅。山水亦然，何况世人！幻灯片24 点评：
本文就事论事，就顾校长“卡壳”之失而遭指责一事，为顾校长辩护。
辩护的理由是：金无足赤，人无完人，顾校长虽然有失，但我们不能求全责备，“以一眚而掩大德”。
本文为了支持自己的观点，用了以下论据：（1）引用名言“金无足赤，人无完人”；（2）顾校长的“卡壳”是小失（一眚），顾校长的建树和贡献是“大德”，我们不能“以一眚而掩大德”；
（3）引用韩愈名言“闻道有先后，术业有专攻”；（4）朱起凤批改的失误与编撰《辞通》的贡献（5）人们对山海的评价。
幻灯片25 一 字 千 斤
清华大学校长在宋楚瑜先生的欢迎仪式上出了一次糗：在念一首诗中的某个字时卡了壳。这一卡壳掀起了轩然大波，人们纷纷指责顾校长及清华大学。顾校长大概也为此背负了很大压力，真可谓是“一字千斤”。
有人说：顾某人是物理学家，不会念古文也在情理之中。有人说：清华大学的校长竟然不会念古文，反映了清华大学缺乏人文精神。这两种意见我都不以为然。文理之别当然不可以成为卡壳的借口，但由此得出“人文精神欠缺”也未免太过片面。我认为，这“一字不识”反映了责任心的问题。
平日里的家人、朋友间读错一个字，不懂一个字当然没有问题，也没有人会追究。但顾校长不是正在家里吃饭，也不是正在与朋友聊天，而是以一个特殊的身份参加一个特殊的活动。在这样的时刻这样的场合，就应该承担起更大的责任。幻灯片26 作为清华大学的校长，他代表了中国教育水平最高的学府之一的教育水平；作为主持，他掌握着欢迎仪式的成功与失败；作为将在全世界的媒体中出现的公众人物，他代表着自己，更代表着中国；作为大陆同胞，他是与台湾同胞互通友谊的信使。这着这多重身份的顾校长，是不是应该对自己的讲话更加谨慎些呢？再者，古文在现在并不常用，不会读也在情理之中，骂得响亮的人也不见得有多少个能读出那个字来。但是，连小学生也知道，不会读的字可以查查字典。这种很简单就可以避免卡壳的办法，为什么身为清华大学校长却没有采用？如果在讲话之前认真地看一遍诗句，发现有难读的字马上想办法解决，那么还会出现卡壳的“事故”吗？当然不会！所以，归结原因，只能说顾校长的责任心不强，对自己要承担的责任没有清醒的认识。
幻灯片27 在某些人看来，一字不识也许是个无伤大雅的问题，但在我看来，这个字值千斤重啊！这种不负责的现象当然不仅仅发生在顾校长一个人的身上。在我们的身边，在电视里，在报刊上，随处可见类似的错误。顾校长只是“一字不识”，没有查字典；媒体们却把那些错别字铺天盖地地堆到读者的面前。从前，人们见到这些错别字还会提出纠正，现在却大都麻木了，面对错别字已经见怪不怪，习以为常了。媒体这种不负责任的行为造成的后果是错别字越来越多，到最后，会不会错的反倒成了对呢？人们看错别字，用错别字，教育水平又如何能得到提高呢？
各位肩负重任的文化工作者，在下笔之前，在开口之前，请先审视一下自己的责任吧。因为在你的笔下，在你的口中，对你对我，都是一字千斤啊！幻灯片28 点评：
本文与上一篇在写法上有所不同，既就事论事，又有所拓展。
首先，是就事论事，评论顾校长“卡壳”之失。在“就事论事”上，与上一篇相同；但在观点的提炼上，不同于上一篇。本文的观点是“这‘一字不识’反映了责任心问题”。本文与上一篇的最大不同，是不停留在就事论事上，而是在评论顾校长之失后，再作拓展，联系现实，针砭当前文化工作者的不负责任的问题，使文章更具现实针对性，从而使文章高出上文一筹。
总分：56分
点击咨询 