古代伟人读书方法和名人名言

第一篇：古代伟人读书方法和名人名言

1.马克思

经常有针对性地阅读.每逢书中他自认为重要和有参考价值的地方,都加以摘要,并做笔记.马克思的一生虽然颠沛流离,经济经常陷入困境,生活十分艰难.但他依然克服各种困难,坚持读书和科研.顾炎武自督读书

“天下兴亡,匹夫有责.”这个家喻户晓的名言,是由明末清初的爱国主义思想家、著名学者顾炎武最先提出的.顾炎武自幼勤学.他6岁启蒙,10岁开始读史书、文学名著.11岁那年,他的祖父蠡源公要求他读完《资治通鉴》,并告诫说：“现在有的人图省事,只浏览一下《纲目》之类的书便以为万事皆了了,我认为这是不足取的.”这番话使顾炎武领悟到,读书做学问是件老老实实的事,必须认真忠实地对待它.顾炎武勤奋治学,他采取了“自督读书”的措施：首先,他给自己规定每天必须读完的卷数；其次,他限定自己每天读完后把所读的书抄写一遍.他读完《资治通鉴》后,一部书就变成了两部书；再次,要求自己每读一本书都要做笔记,写下心得体会.他的一部分读书笔记,后来汇成了著名的《日知录》一书；最后,他在每年春秋两季,都要温习前半年读过的书籍,边默诵,边请人朗读,发现差异,立刻查对.他规定每天这样温课200页,温习不完,决不休息.马克思

经常有针对性地阅读。每逢书中他自认为重要和有参考价值的地方，都加以摘要，并做笔记。马克思的一生虽然颠沛流离，经济经常陷入困境，生活十分艰难。但他依然克服各种困难，坚持读书和科研。

鲁迅

非常讲究读书方法。他提倡博采众家，说：书在手头，不管它是什么，总要拿来翻一下，或者看一遍序目，或者读几页内容。有拓宽思路，增长知识等好处。对于较难懂的必读书，他的看法是硬着头皮读下去，直到读懂钻透为止。他还提倡在泛览的基础上，选择自己喜爱的书深入研究。在研究中，他主张要独立思考，注意观察与实践相结合，用自己的眼睛去读世间这一部活书,使所读的书活起来。对看不懂的地方，他认为若是碰到疑问而只看到那个地方，那无论看到多久都不会懂。所以跳过去，再向前进，于是连以前的地方也明白了.鲁迅十分重视运用剪报积累材料。曾说：无论什么事，如果陆续收集资料，积之十年，总可成一学者。

鲁迅嚼辣椒驱寒

鲁迅先生从小认真学习。少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书，后来终于成为我国着名的文学家。

诸葛亮

读书方法是观其大略.这个方法意味者他注重知识的全面性和开拓性。

爱因斯坦

他的成功，与他从小就有刻苦自学的习惯是分不开的。11岁时，他就读完了一套通俗科学读物，并对科学开始发生兴趣。12岁时，他又自学了欧几里得几何。此外，和现代的孩子们相比，他特别重视哲学的阅读，13岁时就开始自学康德的哲学了。他还根据自身的特点、志向和兴趣，把精力集中在物理学的学习上。结果他在物理学方面果然取得了重大的成就。爱因斯坦在读书学习时不搞不必要的死记硬背，经常爱和同学在一起讨论，使他感受到互补的乐趣。

华罗庚

数学家华罗庚有一种奇特的读书方法。他拿起一本书，不是从头至尾一句一字地读，而是先对着书名思考片刻，然后闭目静思：设想这样一个题目，如果要让自己来写应该怎样写想完后再打开书，如果作者写的和他的思路一样，他就不再读了。一本需要十天半月才能读完的书，他一两夜就读完了。

苏东坡

苏东坡学识渊博，他有一种各个击破的读书法。他认为一本书每读一遍，只要理解和消化一个问题就行了；一遍又一遍地读，就能达到事事精通。一本书的内容是很丰富的，而人的精力有限，不可能一下子全部吸收，只能集中注意力了解某一个方面。比如想探究历代兴亡治乱的原因，那么就从这个角度去读；要探究史实典故，就换另一个角度，再读一遍。这个方法虽有些笨，但这样读过之后，各个方面都经得起考验。

况衡

况衡，字稚圭，西汉东海（汉郡名，今江苏省邳县以东至海，连山东省滋阳县以东至海地区）人。他出身农家，祖父、父亲世代都是农民。传到匡衡，却喜欢读书。他年轻时家里贫穷，白天给人做雇工来维持生计，晚上才有时间读书。可是家里穷得连灯烛也点不起。邻家灯烛明峦，却又照不过来。匡衡就想出个法子，在贴着邻家的墙上凿穿一个孔洞，偷它一点光亮，让邻家的灯光照射过来。他就捧着书本，在洞前映着光来读书。

孙敬

汉朝有个叫孙敬的人，从小勤奋好学，他每天晚上学到深夜，为了避免发困，他用绳子的一头拴柱头发，一头拴在房梁上。战国时，有个名叫苏秦的人，想干一番大事业，便刻苦读书。每当深夜读书时，他总爱打盹。于是，他就在自己打盹的时候，用锥子往大腿上刺一下，以提精神。孙敬和苏秦的故事感动了后人，人们用悬梁刺股来表示刻苦学习的精神。

车胤

东晋人车胤，年幼时好学不倦，勤奋刻苦。他白天帮大人干活，夜晚便捧书苦读。可是由于家境贫寒，常常没钱买油灯，书也读不成了。他为此十分苦恼。

一个夏夜的晚上，车胤坐在院子里默默回忆着读过的书上的内容，忽然发现院子里有许多萤火虫一闪一闪地在空中飞舞。他忽然心中一动，要是把这些萤火虫聚集在一起，借它们的光不就可以读书吗？于是，他开始捉萤火虫，捉了十几只，把它们装在白纱布缝制的口袋里，挂在案头。从此，他每天借着萤光苦苦地读书。

认真地学，反复地读

毛主席从来反对那种那种只图快、不讲效果的读书方法。他在《读韩昌黎诗文全集》时，除少数篇章外，都一篇篇仔细琢磨，认真钻研，从词汇、句读、章节到全文意义，哪一方面也不放过。通过反复诵读和吟咏，韩集的大部分诗文他都能流利地背诵。《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》等小说，他从小学的时候就看过，到了六十年代又重新看过。他看过的《红楼梦》的不同版本差不多有十种以上。一部《昭明文选》，他上学时读，五十年代读，六十年代读，到了七十年代还读过好几次。他批注的版本，现存的就有三种。

一些马列、哲学方面的书籍，他反复读的遍数就更多了。《联共党史》及李达的《社会学大纲》，他各读了十遍。《共产党宣言》、《资本论》、《列宁选集》等等，他都反复研读过。许多章节和段落还作了批注和勾画。

不动笔墨不看书

几十年来，毛主席每阅读一本书，一篇文章，都在重要的地方划上圈、杠、点等各种符号，在书眉和空白的地方写上许多批语。有的还把书、文中精当的地方摘录下来或随时写下读书笔记或心得体会。毛主席所藏的书中，许多是朱墨纷呈，批语、圈点、勾画满书，直线、曲线、双直线、三直线、双圈、三圈、三角、叉等符号比比皆是。

无所不读

毛主席的读书兴趣很广泛，哲学、政治、经济、历史、文学、军事等社会科学以至一些自然科学书籍无所不读。

在他阅读过的书籍中，历史方面的书籍是比较多。中外各种历史书籍，特别是中国历代史书，毛主席都非常爱读。从《二十四史》、《资治通鉴》、历朝纪事本末，直到各种野史、稗史、历史演义等他都广泛涉猎。他历来提倡古为今用，非常重视历史经验。他在他的着作、讲话中，常常引用中外史书上的历史典故来生动地阐明深刻的道理，他也常常借助历史的经验和教训来指导和对待今天的革命事业。

1、读过一本好书，像交了一个益友。——臧克家

2、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫

3、不读书的人，思想就会停止。——狄德罗

4、凡读无益之书，皆是玩物丧志。——（清）王豫

5、读书对于智慧，就象体操对于身体一样。——（英国）谚语

6、读书不知味，不如束高阁；蠢鱼尔何如，终日食糟粕。——（清）袁牧

7、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅

8、没有比读书更好的娱乐更持久的满足了。——（英国）谚语

9、进学致和，行方思远。——字严

10、学，就像一只钻头，去开掘知识的深井。问，就像一把钥匙，去启开疑团的大门。

11、壮士腰间三尺剑；男儿腹中五车书。——《对联集锦》

12、学问对人们要求最大的紧张和最大的热情。——巴甫洛夫

13、学习并不等于就是摹仿某些东西，而是掌握技巧和方法。——高尔基

14、兴于《诗》，立于礼，成于乐。——孔子

15、学生如果把先生当作一个范本，而不是一个敌手，他就永远不能青出于蓝。——别林斯基

16、饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。——毛泽东

17、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。——惠普尔

18、书是世界宝贵财富，是国家和历史的优秀遗产。——梭罗

19、书籍使人们成为宇宙的主人。——巴甫连柯

20、书籍是人类思想的宝库。——乌申斯基

21、万般皆下品，唯有读书高!——孔子

22、没有书籍的屋子，就像没有灵魂的躯体。——西塞罗

23、好读书,不求甚解。——陶渊明

24、书籍犹如朋友，必须慎重选择。——黑德斯

25、书籍是人类知识的总统。——莎士比亚

26、读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。——鲁巴金

27、学风四戒：戒满，满则无求；戒骄，骄则无知；戒惰，惰则无进；戒浮，浮则无深。——报摘

28、不怨天，不尤人，下学而上达。——《论语》

29、经常不断地学习，你就什么都知道。你知道得越多，你就越有力量。——高尔基

30、不动笔墨不读书。——徐特立

31、不下决心培养思考的人，便失去了生活中的最大乐趣。——爱迪生

32、学习这件事不在乎有没有人教你，最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。——法布尔

33、学者有自立之志，当拔出流俗，不可泛泛与世浮沉。——（清）唐斌

34、书籍是造就灵魂的工具。——雨果

35、读书之乐何处寻，数点梅花天地心。——（宋）朱熹

36、生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。——《论语》

37、贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。——（清）王永彬

38、我们知道的东西是有限的，我们不知道的东西则是无穷的。——拉普拉斯

39、凿壁偷光，聚萤作囊；忍贫读书，车胤匡衡。——（元）许名奎

40、要掌握书，莫被书掌握；要为生而读，莫为读而生。——布尔沃

41、夫读书将以何为哉？辨其大义，以修己治人之体也，察其微言，以善精义入神之用也。——王夫之

42、学如才识，不日进，则日退。——（清）左宗棠

43、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。——顾宪成

44、抓住自己最有兴趣的东西，由浅入深，循序渐进地学。——华罗庚

45、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。——郭沫若

46、读书即未成名，究竟人高品雅。修德不期获报，自然梦稳心安。——《对联集锦》

47、在读书上，数量并不列于首要，重要的是书的品质与所引起的思索的程度。——富兰克林

48、足行万里路，胜读万卷书。

49、藜羹麦饭冷不尝，要足平生五车书。——（宋）陆游

50、读书之于精神,恰如运动之于身体。——爱迪生

51、古今来许多世家，无非积德。天地间第一人品，还是读书。——《格言联璧》

52、书，能保持我们的童心；书，能保持我们的青春。——严文井

53、人离开了书，如同离开空气一样不能生活。——科洛廖夫

54、读书要玩味。——（宋）程颢

55、学必求其心得，业必贵其专精。——（清）章学诚

56、养心莫若寡欲;至乐无如读书。——郑成功

57、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子

58、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。——普希金

59、劝君莫将油炒菜，留与儿孙夜读书。——《增广贤文》

60、不读书的人，思想就会停止。人都向往知识，一旦知识的渴望在他身上熄灭，他就不再成为人。——南森

61、书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。——库法耶夫

62、书籍是造就灵魂的工具。——雨果

63、书籍就像一盏神灯，它照亮人们最遥远、最黯淡的生活道路。——乌皮特

64、除了野蛮国家，整个世界都被书统治着。——福尔特尔

65、书籍乃世人积累智慧之长明灯。——寇第斯

66、书籍能引导我们进入高尚的社会，并结识各个时代的最伟大人物。——斯迈尔斯

67、学习永远不晚。——高尔基

68、书籍使我们成为以往各个时代的精神生活的继承者。——钦宁格

69、书籍是幼年人的导师，是老年人的护士，在岑寂的时候，书籍使我们欢娱，远离一切的痛苦。——柯里叶尔

70、书籍——通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书，犹如房间没有窗户。——威尔逊

71、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元

72、没有哪本书坏到一无是处的地步。——小普林尼

73、书是灵魂最好的麻醉剂。——钱伯斯

74、有些人生来只会吸收书中的毒素。——琼森

75、一切书籍不是刀剑，就是梦幻；你可以用语言进行杀戳，也可以用语言进行迷惑。——阿·洛威尔 76、谬误百出的书可能是本有趣的书；而一点谬误都没有的书也许是本十分乏味的书。——哥尔斯密

77、不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。——菲尔丁

78、书籍是培植智慧的工具。——夸美纽斯

79、那些你打算焚毁却又舍不得松手的书才是有用的。——塞·翰逊

80、书籍应有助于达到以下四个目的中的一个：获取智慧，变得虔诚，得到欢乐，或便于运用。——德纳姆

81、我到处寻找安宁，却无处可觅，只有在独自阅读一本小书时，我才得到了安宁。——坎普腾的托马斯

82、真正的书籍应是黑夜和沉默的产物，而不是白昼和闲聊的果实。——马塞尔·普鲁斯特

83、书有自己的命运，要视读者接受的情况而定。——忒伦提乌斯·摩尔

84、读者的好恶能决定书的命运。——莫鲁斯

85、一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友、一个良好的导师、一个可爱的伴侣、一个优婉的安慰者。——伊萨克·巴罗

86、大师们的作品在我们心灵扎根，诗人们的佳句在我们血管中运行。我们年轻时读了书，年老了又把它们记起。——赫兹利特

87、提防那只念一本书的人。——拉丁谚语

88、书籍是幸福时期的欢乐，痛苦时期的慰藉。——法国哲学家阿兰

89、对图书倾注的爱，就是对才智的爱。——德伯里

90、一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。——巴罗

91、书籍是前人的经验。——拉布雷

92、看书和学习是思想的经常营养，是思想的无穷发展。——冈察洛夫

93、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯

94、书籍对于人类原有很重大的意义……，但，书籍不仅对那些不会读书的人是毫无用处，就是对那些机械地读完了书还不会从死的文字中引申活的思想的人也是无用的。——乌申斯基

95、我们可以由读书搜集知识，但必须利用思考把糠和麦子分开。——富斯德 搞自：

96、书籍是巨大的力量。——列宁

97、大抵观书须先熟读，使其言皆若出于吾之口；继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得也。——（宋）朱熹 98、能够摄取必要营养的人要比吃得多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。——亚里斯提

99、拥有书籍就是教养的证据吗?果然如此，谁在教养上足与拥有满屋子书籍的书店主人抗衡。——路基亚诺斯

100、世界上有许多好书，但这些书仅仅对那些会读它们的人才是好的。——皮丁

第二篇：伟人读书方法

阅读的基本技巧——4S读书法2008-09-30 04:07 科学、多样，灵活、高效的阅读方法能大幅度提高阅读者的读书速度和记忆效率。阅读者往往能通过选择多种方法和调节阅读速度来掌握阅读书籍或材料。学术界常用的4S读书法是指：浏览（Surveying）、略读（Skimming）、寻读（Scanning）、研读（Studying）四种。

1、浏览（Surveying）

读者在正式对书籍进行阅读之前，可通过快速浏览，初步了解书的主要内容。浏览将使你了解阅读材料的组织形式，确定需用的最佳阅读方式，快速高效地组织思考过程，完成阅读目标。

2、略读（Skimming）

读者在没有充足时间、足够兴趣，或根本没有必要仔细地阅读某些材料的时候，以很快的速度阅读，并略去部分内容，来获取文章要旨和自己需要的内容。通常关于某个课题的大量略读，比细读

一、两本书要好得多，能帮你在短时间内获得比较多的知识。

如果是四、五千字的文章，读者应该以最快的速度读第一段或前两段的全部，以便弄清文章的整体背景。然后快速扫视每段的首尾句或前几行，因为主题句通常位于段落的首尾。后面的几段可以略去许多句子，最后一段通常包含全文的总结，一定要全面阅读。略读大致为普通速度的两倍以上，但理解率较低，因为略读的目的是以最快速度获取文章的主题。

3、寻读（Scanning）

主要用于从材料中找出某些信息，而不需要阅读全部。如报上寻找电视节目、查找电话号码簿、翻词典查生词。寻读的目的是快速准确找出资料和信息，应心中默记提示词，避免无关的词汇、思想的干扰。找到后，就应仔细阅读了。

读者为了节省时间，必须熟知材料的排列顺序。有些按字母排序，象词典、索引之类；有的以逻辑排列，如节目表、史料以时间为序。

4、研读（Studying）

德国普朗克说：“读书而不思考，等于吃饭而不消化。”当需要对作品做出评价，或者吸收全文的观点、理论时，应进行细致、思辨的研读。

读者在研读时，必须细心，有时需要停下来重读或思考、记忆，体会字里、言外之意，以便能完全地理解材料。重读应以速读的速度进行。

此外，读者在进行高效阅读时还必须注意四个方面：

1、灵活的阅读方式。

高效率的阅读，是根据阅读目的、材料的种类以及难易程度，灵活选择浏览、略读、寻读或研读，综合采用最合适自己的方法，不浪费一点时间和精力，并能从材料中准确地找出所需要的东西。

培根说：“有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应咀嚼消化。”这就是说，有些书只要读它们的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读，还有不多的几部书则应当全读、勤读、而且用心地读。

生物课本不能用读小说的速度来读，同样阅读小说也不必纠缠于某个生词。比如一部书，先从头到尾浏览一遍，选取精华部分、未懂又需懂的部分、对自己启发最大关系最密切的部分，细嚼；在无需慢读、细读、深读的地方，要快读、粗读、浅读。该浅则浅，该深则深，快、粗、浅和慢、细、深相结合。

2、全过程的思考。

列夫·托尔斯泰：“知识，只有当它靠积极的思维得来，而不是凭记忆得来的时候，才是真正的知识。”

阅读不是简单机械的重复，而是一个思考过程。所以阅读时，要知道为什么阅读以及将从阅读中得到什么，不断地思考、评价、判断、想象、推理和解决问题。

3、关键点的画注。

圈点画线既可以对提出的问题边读边想以加强阅读效果，也能为再读或日后温习提供记忆线索。因为再读时，未必有时间、有必要重读全文，只须画线部分就可记起内容的概略。

划读一般分为两步。①初读标记：即读第一遍把握整体脉络时，用铅笔划出要点、难点、疑点。②重读整理：对第一遍所作的标记，复习要点、攻读难点、思考疑点。然后对初读标记加以整理，该去者去，该添者添。这时，便对读物有了较深刻的理解。

画线在精不在多。如果满页全是线，非但没有效果，反而遮盖了要点。

一般画线多用与黑字相区别的颜色，如红笔。有人喜欢用浅色、粗芯的重点笔，覆盖在重点文字上，可以起到利用右脑的图形思维优势，加深记忆的目的。但应注意颜色明快柔和，不宜太深、太刺眼，以免影响视力。也可以在书页边缘写边注、眉批，目的是提问引起思考，或记下你思想的火花，字不宜多。

4、在阅读中归纳。

归纳即是指读者在读书过程中对书籍的掌握，由薄到厚，由此及彼，去伪存真，去粗取精的过程。因此，每一个学员在学习快速阅读的练习中，对涉及的每一篇文章与材料都学会在阅读中归纳和总结

朱熹“二十四字诀”读书法

朱熹，字无晦，晚年自称晦庵，江西婺源人。他是南宋时的大理学家，是我国古代学习理论的集大成者，是孔子之后，我国封建社会重要的思想家、教育家和博学的学者之一。朱熹十八岁即中进士，但一生为官不过十四年，大部分时间都用来读书讲学。他在江西庐山创立的“白鹿洞书院“，是世界最早的哲学研究院之一，培养 了大批学者。朱熹幼年时很聪明，五岁即读《孝经》。他一生读的书，汗牛充栋，浩如烟海，丰富的实践使他总结出读书方法“二十四字诀”，共从六个方面概括了 他的读书经验。

一、循序渐进

读书要按照书本的逻辑体系和学习者的智能水平有系统、有步骤、由低到高、由浅入深地循序渐进。他说：“譬如登山，人多要至高处，不知自低处不理会，终无至 高处之理。”他反对“骤进”和“速成”，主张一步一个脚印渐进。

二、熟读精思

“熟读精思”，一是“读”，二是“思”，讲的是读与想、学习与理解的关系。“循序渐进”要求合理安排读书的先后次序，而“熟读精思”则要求在记忆的基础上 理解，深刻领会所读之书的见解。朱熹说：“泛观博取，不若熟读而精思”。“读书之法，读一遍了，又思量一遍；思量一遍，又读一遍。读诵者，所以助其思量，常教此心在上面流转。若只口里读，心里不思量，看如何也记不仔细。”由此可见，“熟读”就是要“使一书通透烂熟，都无记不记处”，“使其言皆若出于吾之 口”，“精思”就是要“看得是了，未可便说道是，更须反复玩味”，“使其意皆若出于吾之心”。

三、虚心涵泳

指读书要仔细认真，反复研磨，反复体会；切忌走马观花和浮光掠影。朱熹说：“观书但当虚心平气，以徐观义理之所在。如其可取，虽世俗庸人之言，有所不废。如有可疑，虽或传以为圣人之言，亦须更加审择，自然意味和平，道理明白脚踏实地，动有依据，无宠罩自欺之患矣。”总之，这种读书法要求不预先立说，不自满自足，不穿凿附会，不粗心性急。

四、切已体察

指读书要依靠自己的努力，重视书外的功夫，即要结合自己的思想、经验，从书外去体察书中之味。朱熹说：“读书不可只专就纸上求理义，须反复就自家身上推 究。自家见未到，圣人先说在那里，自家只借他言语来，就身上推究始得。”又说：“读书须要切已体验，不可只作文字看。”总之，这样读书法要求自身视察，自求自得，自信不疑。否则，人云亦云是不会有见地的。

五、著紧用力

指读书要抖擞精神，化大力气，下苦功夫。读书既不同游戏，更不是请客吃饭。读书要“群疑并兴，寝食俱废”，“只要将勤苦捱将去，不解不得休”。读书如行上水船一样，倘不奋力，就可能前功尽弃。朱熹认为读书是一件费心费力的苦差事，只有勤苦认真，才能有所获。

六、须教有疑

指读书要善于提出问题和解决问题。朱熹说：“读书始读，未知有疑。其次则渐渐有疑。”学贵有疑，不疑不进，提出问题和解决问题的过程，就是你消化吸收和再深化的过程。

归纳“二十四字”读书法，其实就是慢、熟、思、用、专、疑六字。

毛泽东的读书法

读书是毛主席的一项特殊爱好。毛主席毕生珍惜时间，博览群书，获得了丰硕的成果。

几十年来，毛主席一直很忙，可他总是挤出时间，哪怕是分分秒秒，也要用来看书学习。他的中南海故居，简直是书天书地，卧室的书架上，办公桌、饭桌、茶几上，到处都是书，床上除一个人躺卧的位置外，也全都被书占领了。

为了读书，毛主席把一切可以利用的时间都用上了。在游泳下水之前活动身体的几分钟里，有时还要看上几句名人的诗词。游泳上来后，顾不上休息，就又捧起了书本。连上厕所的几分钟时间，他也从不白白地浪费掉。一部重刻宋代淳熙本《昭明文选》和其他一些书刊，就是利用这时间，今天看一点，明天看一点，断断续续看完的。

毛主席外出开会或视察工作，常常一带向箱子书。途中列车震荡颠簸，他全然不顾，总是一手拿着放大镜，一手按着书页，阅读不辍。到了外地，同在北京一样，床上、办公桌上、茶几上、饭桌上都摆放着书，一有空闲就看起来。

毛主席晚年虽重病在身，仍不废阅读。他重读了解放前出版的从延安带到北京的一套精装《鲁迅全集》及其他许多书刊。

有一次，毛主席发烧到39度多，医生不准他看书。他难过地说，我一辈子爱读书，现在你们不让我看书，叫我躺在这里，整天就是吃饭、睡觉，你们知道我是多么地难受啊!工作人员不得已，只好把拿走的书又放在他身边，他这才高兴地笑了。

认真地学，反复地读。

毛主席从来反对那种只图书、毛主席从来反对那种只图快、不讲效果的读书方法。他在读韩昌黎诗文全集时，除少数篇章外，都一篇篇仔细琢磨，认真钻研，从词汇、句读、章节到全文意义，哪一方面也不放过。通过反复诵读和吟咏，韩集的大部分诗文他都能流利地背诵。《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》等小说，他从小学的时候就看过，到了六十年代又重新看过。他看过的《红楼梦》的不同版本差不多有十种以上。一部《昭明文选》，他上学时讯，五真正十代读，六十年代读，到了七十年代还读过好几次。他批注的版本，现存的就有三种。

一些马列、哲学方面的书籍，毛主席反复读的遍数就更多了。《联共党史》及李达的《社会学大纲》，他各读了十遍。《共产党宣言》、《资本论》、《列宁选集》等等，他都反复研读过。许多章节和段落还作了批注和勾划。

不动笔墨不看书。

几十年来，毛主席每阅读一本书，一篇文章，都在重要的地方划上圈、杠、点等各种符号，在书眉和空白的地方写上许多批语。有的还把书、文中精当的地方摘录下来或随时写下读书笔记或心得体会。毛主席所藏的书中，许多是朱墨纷呈，批语、圈点、勾画满书，直线、曲线、双直线、三直丝、双圈、三圈、三角、叉等符号比比皆是。

毛主席早年在湖南第一师范上学时，曾阅读批注了德国泡尔生著的《伦理学原理》。在10万余字的原著上，他用工整小楷写了一万二千一百多字的批注和提要。在他移居长沙清水塘时，他这本书曾被一个同学借去。直到1950年，这位同学才托周世钊先生带还给毛主席。毛主席又高兴地翻阅了自己写在书中的批语。

毛主席动笔读书，还纠正原书中的错别字和改正原书中不妥当的标点符号。打开毛主席阅批过的书籍，可以看到他是怎样不厌其烦地将一个一个的借别字和明显点错的标点改正过来，又将漏字一个一个地添加上去。

无所不读。

毛主席的读书兴趣很广泛，哲学、政治、经济、历史、文学、军事等社会科学以至一些自然科学书籍无所不读。

在他阅读过的书籍中，历史方面的书籍是比较多的。中外各种历史书籍，特别是中国历代史书，毛主席都非常爱读。从《二十四史》、《资治通鉴》、历朝纪事本末，直到各种野史、稗史、历史演义等他都广泛涉猎。他历来提倡“古为今用”，非常重视历史经验。他在他的著作、讲话中，常常引用中外史书上的历史典故来生动地阐明深刻的道理，他也常常借助历史的经验和教训来指导和对待今天的革命事业。

毛主席对中国文学方面的书籍也读得很多。他是一个真正博览群书的人。

魯迅讀書九法 2009-04-01 14:27 《腦友筆記》

1、背書法。魯迅的背書方法與眾不同；三味書屋，壽鏡吾先生規定：學生在年底要背一年中讀過的書，不少學生在背書的過程中背得十分吃力。而魯迅則製作了一張小巧精美的書簽，在上面寫著：“讀書三到心到眼到口到”10個工整的小楷字。他反書簽夾在書裏面，而每讀一遍就掩蓋住書簽上的一個字。多讀幾遍後，他就會理解默誦一會，以加強記憶；這樣，等到小楷字蓋完後，他就把書全部背出來了。

2、抄書法。魯迅先生的日記中記載著：“寫《謝承後漢書》畢，共六卷，約10餘萬字。”在不到一個月的時間裏，魯迅抄寫的古籍書竟達10萬字。《爾雅》是我國最古老的一部字典。魯迅為了認識、記憶這部字典中的生僻字，從《康熙字典》上摘訂出了一小本《康熙字典》的抄本，為他經常查閱、運用這些字提供了極大的方便。

3、多翻法。魯迅在翻閱時，要做到：（1）不專看一家書，而是博采眾家之長。（2）不專看本專業的書，也看本專業以外的書。（3）不只看和自己觀點相同的書，也看和自己觀點不同的書，包括論戰對手的書。（4）看本國書，也看外國書，以便得到更多的啟發。

4、跳讀法。魯迅認為，讀書要“先易後難”，不鑽牛角尖。書讀多了，理解力就提高了，知識面就擴大了，不懂的問題也就慢慢懂了。魯迅曾說：“若是碰到疑問而只看那個地方，那麼無論看到多久都不會懂的。所以，跳過去，向前進，於是，連以前的地方都明白了。”

5、魯迅先生在年輕時，除規定的功課之外，天文地理、花鳥蟲魚方面的書，無一不讀；他在精讀時，又主張博覽群書。他在《讀書雜談》一文中說：“愛看書的青年，大可以看看本分以外的書……即使和本專業毫不相干的，也要泛覽。譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那裏研究的，究竟是怎麼回事。這樣子，對於別人、別事，可以有更深的瞭解。”

6、立體法。這種讀書法就是先看幾種名家的選本，從中覺得誰的作品自己最愛看，然後再看這個作家的專集，了後現從文學史上看看他的歷史位置。然後將泛讀和精讀結合起來，既有橫斷面，又有縱剖面；既讀原著，又看輔助讀物。這種讀書法能幫助我們迅速全面地掌握作家的創作思想。

7、剪報法。魯迅先生在治學中，非常重視資料的積累，魯迅的剪報冊貼得很整齊，分類很嚴格，每頁上都有他簡要的親筆批註。剪報是他積累資料的一種方法。

8、問讀法。魯迅先生認為，帶著問題去全面細讀全書，邊讀邊問，邊問邊讀，逐漸深入，就能很有實效地讀書；他讀書時，愛向自己提問題，他拿到一本書，先大體瞭解一下書的結構和內容，然後就根據自己實際情況和書的內容，給自己提出一大堆的問題。

9、五到法。要使知識記得牢固，用得好。就要運用這種精神高度集中的讀書方法。魯迅認為讀書要五到：一要集中精力，全神貫注；二要細心瀏覽，目光敏銳；三要誦讀朗讀，聲情並茂；四要勤用筆墨，勤記筆記；五要善於動腦，勤於思考。

读书:勇气的力量 大川隆法 2009-03-25 16:38 很好看，但只找到了2部分的连载.不要怕失败。挫折正是青春的勋章，我们在失败和挫折中会有所获得。只要意志深笃，人就能活得热血沸腾，那是如饥似渴地持续的挑战，志存高远，不断向高峰攀登的精神会使人成长。

不要怕死亡。要怕的是碌碌无为、一事无成地荒废了一生。

不要每天给自己找各种借口，而要呵斥那举步不前的自己。

在“智”、“仁”、“勇”俱全之后，才有“德”的完成。--------

幸福的科学总裁大川隆法 各自的独立程度越高，友情也就越牢固

所谓友情，在和有一定程度自立精神的人交往时，才容易建立

每个人都是独立的，需要自己的空间，也需要获得别人的尊敬。一段关系的亲密与否，无法用外在的亲疏远近来衡量或者加固。有更多精神上的独立，友情才会有更多可品读的余地。那种即使脱离对方也能活得很好的人，才更容易建立起长久而健全的友情。

寸有所长，尺有所短，从长处用人，人人皆成功，从短处用人，人人皆失败。交友的学问正和儒家的用人之道不谋而合。慢慢地出牌，也是在给我们机会去交到各个层面的朋友，并能始终拿捏到一个较好的尺度。

良师益友，是人生中一股向上的力量

与愚人恶人为友，不如像犀角那样独来独往 在2600年前，释迦牟尼佛就反复告诫人们：

莫与愚人为友，莫与恶人为友。

与愚人恶人为友，不如像犀角那样独来独往。

大多数人的决定未必就是正确的，懦弱者常常更愿意用屈辱换回安宁。“以和为贵”，这句话出自《论语》。后面还跟着说了另外一句话：“和而不同”。决不做一个无趣的年轻人

年轻人应努力成为话题丰富的人，多多表达自己的意见 人生最大的失败，是从来没有失败过

有挑战，就必然会遭遇失败，那些有远大目标的人常常会经历更多的失败。可是，惧怕失败就不是年轻人了。惧怕失败的人，他已经提前步入了人生的暮年。说“自己没有失败过的人”，也就是等于说“自己从来没有挑战过”。

任何领域都是如此，目标越高，失败的可能性就越大。但是，如果一开始人们就因为害怕失败而不去挑战，导致到头来一事无成，这才是比失败还要坏的结果。

请跨越我而前行，将我的失败转为智慧，走得更远

读书10法

2009年03月21日 星期六 12:01 １）泛读泛读即广泛阅读，指读书的面要广，要广泛涉猎各方面的知识，具备一般常识。不仅要读自然科学方面的书，也要读社会科学方面的书，古今中外各种不同风格的优秀作品都应广泛地阅读，以博采众家之长，开拓思路。马克思写《资本论》曾钻研过１５００种书，通过阅读来搜集大量的准备资料。

（２）精读朱熹在《读书之要》中说：“大抵读书，须先熟读，使其言皆若出于吾之口；继以精思，使其言皆若出于吾之心，然后可以省得尔。”这里“熟读而精思”，即是精读的含义。也就是说，要细读多思，反复琢磨，反复研究，边分析边评价，务求明白透彻，了解于心，以便吸取精华。对本专业的书籍及名篇佳作应该采取这种方法。只有精心研究，细细咀嚼，文章的“微言精义”，才能“愈挖愈出，愈研愈精”。可以说，精读是最重要的一种读书方法.（３）通读即对书报杂志从头到尾阅读，通览一遍，意在读懂，读通，了解全貌，以求一个完整的印象，取得“鸟瞰全景”的效果。对比较重要的书报杂志可采取这种方法。

（４）跳读这是一种跳跃式的读书方法。可以把书中无关紧要的内容放在一边，抓住书的筋骨脉络阅读，重点掌握各个段落的观点。有时读书遇到疑问处，反复思考不得其解时，也可以跳过去，向后继续读，就可前后贯通了。

（５）速读这是一种快速读书的方法，即陶渊明提倡的“好读书，不求甚解”。可以采劝扫描法”，一目十行，对文章迅速浏览一遍，只了解文章大意即可。这种方法可以加快阅读速度，扩大阅读量，适用于阅读同类的书籍或参考书等。

（６）略读这是一种粗略读书的方法。阅读时可以随便翻翻，略观大意；也可以只抓住评论的关键性语句，弄清主要观点，了解主要事实或典型事例。而这一部分内容常常在文章的开头或结尾，所以重点看标题、导语或结尾，就可大致了解，达到阅读目的。

（７）再读有价值的书刊杂志不能只读一遍，可以重复学习，“温故而知新”。著名思想家、文学家伏尔斯泰认为“重读一本旧书，就仿佛老友重逢”。重复是学习之母。重复学习，有利于对知识加深理解，也是加深记忆的强化剂。

（８）写读古人云：“不动笔墨不读书”，俗语也有“好记性不如烂笔头”之说。读书与作摘录、记心得、写文章结合起来，手脑共用，不仅能积累大量的材料，而且能有效地提高写作水平，并且能增强阅读能力，将知识转化为技能和技巧。

（９）序例读读书之前可以先读书的序言和凡例，了解内容概要，明确写书的纲领和目的，有指导地进行阅读。读书之后，也可以再次读书序和凡例，以便加深理解，巩固提高。（１０）选读就是读书时要有所选择。古往今来，人类的文化宝藏极为丰富。一个人的精力毕竟有限，如果不加选择，眉毛胡子一把抓似地读书，就不会收到好的效果。可以结合自己的情况，有针对性地选择书目，进行阅读，这样才能达到事半功倍的效果。列宁批注读书法 2009-03-06 11:08 P.M.列宁酷爱读书，在紧张的革命斗争生活中，甚至在被捕、流放中仍然手不释卷。他读书时很喜欢在书页的空白处随手写下内容丰富的评论、注释和心得体会。有时还在书的封面上标出最值得注意的观点或材料。一旦读到具有较高学术价值的著作，他还在书的扉页上或封面上写下书目索引，特别注明书中的好见解、好素材及具有代表性的错误论断的所在页码。列宁把做批注视为一种创造性劳动，非常认真地加以对待，从不马虎草率。他一般使用铅笔批注，很少用钢笔。他写批注的过程，可以说是与书的作者探讨甚至激烈争论的过程。每当读到精辟处，他就批上“非常重要”、“机智灵活”、“妙不可言”等，读到谬误处，就批上“废话!”、“莫名其妙!”等等，有的地方则干脆写上“哦，哦!”、“嗯，是吗?!”、“哈哈!”、“原来如此!”等等。更有价值的是，列宁的重要著作《哲学笔记》就是在读哲学书籍时写的批注和笔记汇编而成的。它被公认为马克思主义哲学的经典著作之一。认真写批注，可以促使自己在读书时开动脑筋，认真钻研，把握书的主要内容，也可以督促自己动手笔录，记下某些感受、某个思想火花。(摘自《知识文库》)

*伍尔芙夫人的读书法

伍尔芙夫人(1882—1941)，英国作家。其读书有两个步骤：第一步是尽量敞开胸怀，来容纳作者给自己带来的无数印象；第二步是比较与判断。第二步比第一步复杂得多、困难得多，必须经过广泛的阅读，有充分的理解力和很好的记忆力，才有可能进行生动有力的比较。更难的是对作品作出确切的评价，指出它的失败与成功，哪一部分是它的优点，哪一部分是它的缺陷。对这两个步骤，伍尔芙夫人形象地比喻为当“朋友”与当“法官”。当“朋友”是为了解书的内容，获得印象。但这仅仅完成了阅读过程的一半，就此止步是不行的。要想从阅读中得到充分的收获，还必须作进一步思考和判断。初步的印象有时并不可靠。当人们拿一本书与别的书比较时，意味着态度已经有了变化，从前是作者的朋友，现在则想当一名法官。我们同样也不能太严厉。但有些读物是例外。对那些伪书、劣书、坏书，对它们的审判必须严厉。在评价一本书时，最好把它与同类著作中的最佳作品作比较，不仅能使之优劣分明，还能使那些优秀作品相得益彰，给我们留下更深的印象。(摘自《知识文库》)*章炳麟从师读书法

章炳麟(1869—1936)，初名学乘，字枚叔，后改名绛，号太炎，浙江余杭人。近代民主革命家、思想家。曾主编同盟会机关报《民报》，在文学、历史学、语言学等方面都有建树。结集有《章氏丛书》。章氏23岁那年，离开故乡到杭州求学，进入俞樾主持的“诂经精舍”。章氏早年读书有贪多求快和急于成名之弊，其实，他当时治经根底尚浅。在向俞樾问学以后，他受其以文字为门径、以汉学立根基的治学方法论的启发和影响，乃将老师告诫的“精研故训，博考事实”作为座右铭，转到力求广博精审的道路上来。

此后，章氏还通过请教老师，给自己制定了治学门径：

1、审名实；

2、重佐证；

3、戒妄牵；

4、守凡例；

5、断情感；

6、汰华辞。

这6条治学门径如果用现代汉语来概括的话就是，做学问学知识必须要：切切实实、仔仔细细以客观的态度研究学问，要力戒马马虎虎地涉猎知识和凭个人意志的主观臆测和不懂装懂的浮夸学风。(摘自《知识文库》)*巴金的读书方法

著名作家巴金的读书方法十分奇特，因为他是在没有书本的情况下进行的。读书而无书的确算得天下一奇了，这到底是怎么回事呢?巴金说：“我第二次住院治疗，每天午睡不到一小时，就下床坐在小沙发上，等候护士同志两点钟来量体温。我坐着，一动也不动，但并没有打瞌睡。我的脑子不肯休息。它在回忆我过去读过的一些书，一些作品，好像它想在我的记忆力完全衰退之前，保留下一点美好的东西。”

原来他的读书法就是静坐在那里回忆曾经读过的书。这样有许多好处：

(1)不受条件限制，可以充分利用时间。巴金列举了两个例子：一个是苏联卫国战争期间，列宁格勒长期被德军包围的时候，有一位少女在日记中写着“某某型，《安娜·卡列尼娜》”一类的句子。当时没有电，也没有蜡烛，整个城市实行灯火管制，她不能读书，而是在黑暗中静坐回忆书中的情节。托尔斯泰的小说帮助她度过了那些恐怖的黑夜。另一个例子是他自己在十年内乱中的亲身经历。他说：“„文革‟期间要是造反派允许我写日记，允许我照自己的意思写日记，我的日记中一定写满了书名。人们会奇怪：我的书房给贴了封条，加上锁，封闭了十年，我从哪里找到那些书来阅读?他们忘了人的脑子里有一个大仓库，里面储存着别人拿不走的东西。”这两个事例说明，在一切不具备正常读书条件的情况下都可以“读书”。(2)温故而知新。通过回忆，将过去读过的书拿出来一点点地咀嚼，就象牛反刍一样，能进一步消化吸收。每回忆一次都会有新的理解，新的认识，新的收获。

(3)能够不断地从已读过的书中吸取精神力量。巴金说：“我现在跟疾病作斗争，也从各种各样的作品中得到鼓励……即使在病中我没有精神阅读新的作品，过去精神财富的积累也够我这有限余生消耗的。一直到死，人都需要光和热。”

爱因斯坦读书三法 2009-03-06 10:50 P.M.有一回，一位搞哲学的同志到著名经济学家王亚南家拜访。走进书房，发现书架上排列着不少外国古典文学名著，案头还放着一本夹着纸条的《莎士比亚戏剧选集》，他好奇地问：“您看那么多的外国小说干嘛？”王亚南饶有风趣地说：“借用你们搞哲学的一句行话，叫‘相互渗透’。我喜欢看外国小说，正是为了搞文科的‘相互渗透’呀！”

王亚南认为，搞学问不能单打一。他以马克思的博学多才为例说：“《资本论》是一座庞大的知识宝库，不仅有经济学理论，还包含了丰富的哲学、历史和文学的知识呢。马克思对古希腊神话及后来莎士比亚等人的著作非常熟悉，他准确自如地引用其中的典故来表述自己的经济学现点，把非常枯燥的经济问题谈得别有兴味。而且通过小说所描绘的内容，可以从不同侧面了解当时的社会背景，从而认识资本主义的剥削本质。如果对追杀恶魔的西波亚斯或被人骂为水獭的瞿克莱夫人一无所知，连臭名远扬的夏洛克也不知是何许人也，要想完全啃动《资本论》是比较困难的。”

“相互渗透”，是王亚南治学取得成就的重要方法。他10岁丧父，家境不济。他深知求学之不易，加之素有救国抱负，所以读书十分勤勉。他读书的面比较宽，进大学后他学的是教育，但他还以中文、英文为辅系，同时修习这两系的课程，付出了双倍的精力和时间。后来，他又花了很多时间研读历史，并精通了德语、英语、日语、法语、俄语。这样，他掌握了文、史、哲、经等方面的精深知识，为以后在经济学领域取得成就奠定了深厚的基础。

拿破仑希尔《成功密钥》读书心法

——我个人的阅读心得

1、勿读得太快；要逐字逐句的细读；

2、要集中注意力专心致志地读；

3、要边读边细想，并不断反思自己，问自己问题；最好边读边划下自己认为重要的语句或深深打动自己的语句，然后复述一遍，并找时间抄于笔记本上；笔记本随身携带，随时看；

4、《成功密钥》要读三遍，第一、二遍建议早上起床后和晚上临睡前读，其他时间勿读。到读完第三遍后，就可以随时读，不在乎早晚了。最好有机会就读！此时也可只读自己抄下来的笔记；

5、有的人读一遍就有效果（但至少两遍）。有的人读了一遍没有感觉，这也是很正常的，因人而异。所以，建议读了2、3遍后一定要多与志同道合者定期深入交流讨论；

6、最关键的——读后一定要实践！

7、读了2遍《成功密钥》后，找《成功法则全书》来看，至少看其第一章（“智囊团”）。然后再读第三遍《成功密钥》。注意：半年到一年内，最好不要再读任何其他人的成功学著作（即使卡耐基的书）。待半年或一年后，《成功密钥》融会贯通了，才能读别的相关类成功学著作。

办法虽然简单，但坚持不易。不过，只要坚持下来，一年后你就会看到自己变化非常大。真的，一年后，甚至半年内，你自己就能感受到自己的进步

有任何希望和我交流讨论拿破仑希尔的朋友，可随时联系我：danielsfgh@hotmail.com。我们也可组成智囊团。

成功，始于足下，现在！

论曾国藩的读书法 2009-02-22 16:46 曾国藩（1811-1876），字文正，号涤生，是近代湖南精神的代表人物之一，其创办的湘军因一改清帝国八旗制度的积弊而成为中国军队近代化的始祖，他的家书更是因深得古文化的奥妙而广为流传，他也因而成为集孔子所极力推崇的“太上立德，其次立言，再次立功”的“三不朽”与一身的人物，对后世影响很大。毛泽东称他为“封建社会的精神领袖”，“地主阶级中最厉害的人物”。

作为一个有争议的人物，曾国藩还是有可取之处的，特别是他的读书方法，至今看来仍有不少地方可供我们借鉴。

曾国藩认为读书排在首位的是立志。只有具有远大的志向才能有一种气度，凭借这种气度而驾御如山的书籍而成为贯通古今而洞明世事的人。在志向中最为重要的是“刚”和“强”，并以此来塑造性格。“凡事非气不举，非刚不济，即修身齐家，亦需以明强为本。”“难禁风浪四字璧还，甚好甚慰，古来豪杰皆以四字为大忌，吾家祖父教人，亦以懦弱无刚四字为大耻。”应该来说，从读书中塑造性格，曾国藩还是有过人之处的。“高明在于天分，精明在于读书。”今天由于物质生活大大改善，不少人的性格开始变得柔弱，同时志向也慢慢消退了。这是值得警惕的现象，如果大方向把握不好，一个人就会走向偏颇的轨道，更不要说有什么作为了。

在读书中排在第二位的是“识”，这包括一些读书方法和思维方法。比如“功课无一定呆法，但须专耳……无论何书，总须从首至尾看一遍。不然，乱翻几页，摘抄几篇，而与此书之精局大处茫然不知也。”“一部未完，不可换他部，此万万不易之道。”“穷经必专守一经，不可泛鹜。读经以研寻义理为本，考据名物为末……经以穷理，史以考事……故经则专守一经，史则专熟一代，读经史则专主义理。”通常我们看书，或者贪多，或者懒惰，或者干脆是这山望那上高，一本书没读完就频频换书，结果看似读了不少，其实很多都是浅尝辄止的一知半解。“专主义理”则表明曾国藩注重探寻事物的本质而致力于学问的实用，这也是有积极意义的。另一方面，“有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识也。”中国古代的文人有很多都没有曾国藩谦虚，他们恃才傲物，藐视他人，“盖文人相轻，自古皆然”（曹丕语），“人人自为握灵蛇之珠，家家自为抱荆山之玉”（曹植语），实际上只重理论不重实践的古代文人所创造的价值并不像他们想象的那样大。曾国藩也感慨“文士之自命过高，立论过亢，几成通病。”，没有虚怀若谷的思想，读书只能算“无识”。

第三是恒，即一种持之不懈的意志力，这是曾国藩强调最多的地方，有很多箴言。如“余自十月初一立志自新以来，虽则懒惰如故，而每日楷书写日记，每日读史十页，每日记茶余偶谈一则，此三事未尝一日间断，……虽则行船走路，俱须带在身边。……”在给儿子的一封家书中说：“每日习字不必多，作百字可耳。读背诵之书不必多，十页可耳。看涉猎之书不必多，亦十页可耳，但一部未完，不可换他部，此万万不易之道。”另外针对懒惰者无法实现有恒的遁词，曾国藩批驳道：“且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧埘皆可读书。苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡神仙之境皆不能读书，何必择地？何必责时？但自问立志真不真耳！”这就是曾国藩的精神，他从一个科场屡败的愚钝书生而一跃而成为清朝为数不多的大儒，无不与这种持之以恒永不放弃的精神有关。鲁迅也对这种精神予以赞赏：“优胜者固然可敬，但那虽然落后仍非跑之终点而不止的竞技者，和看了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。”

综合以上三者，曾国藩是把“立志”放在首位，“有识”放在第二位的，“有恒”则放在了第三位，其实这何尝不是做人的道理。我觉得对他的思想加以批判吸收，可以该为如下顺序。首先是立志，志向远大，方向准确，这是最重要的，是根本。其次是有恒，意志坚定，不屈不挠，有不达目的不罢休的精神，这是成功的必备条件。最后是有恒，对事物分析要立足长远，同时方法得当就能事半功倍。我想他给我们的启示，大略如此。顾炎武自督读书 2009-03-06 11:06 P.M.“天下兴亡，匹夫有责。”这个家喻户晓的名言，是由明末清初的爱国主义思想家、著名学者顾炎武最先提出的。

顾炎武自幼勤学。他6岁启蒙，10岁开始读史书、文学名著。11岁那年，他的祖父蠡源公要求他读完《资治通鉴》，并告诫说：“现在有的人图省事，只浏览一下《纲目》之类的书便以为万事皆了了，我认为这是不足取的。”这番话使顾炎武领悟到，读书做学问是件老老实实的事，必须认真忠实地对待它。顾炎武勤奋治学，他采取了“自督读书”的措施：首先，他给自己规定每天必须读完的卷数；其次，他限定自己每天读完后把所读的书抄写一遍。他读完《资治通鉴》后，一部书就变成了两部书；再次，要求自己每读一本书都要做笔记，写下心得体会。他的一部分读书笔记，后来汇成了著名的《日知录》一书；最后，他在每年春秋两季，都要温习前半年读过的书籍，边默诵，边请人朗读，发现差异，立刻查对。他规定每天这样温课200页，温习不完，决不休息。

陈燮君：读书精神与读书方法 2009年03月21日 星期六 11:49 读书人在长期的读书实践中养育了读书精神，积累了读书方法。读书精神激励着读书人，促进读书人拓展读书方法；读书方法帮助读书人进一步滋养和弘扬读书精神，读书人、读书精神、读书方法和读书对象一起构成了读书系统的四大要素。在“世界图书日”的主题性思考中，“读书精神与读书方法”是一个十分有意义的命题。上海博物馆馆长陈燮君研究员就此作了精彩的演讲。

读书好，好读书，读好书，书读好，做个读书人，以书为友，开卷有益，这些哲理不会被岁月的屐痕所泯灭，反而随着人们读书实践的深化和读书经验的积累，迸发出更为耀眼的火花。即使到了今天电子读物琳琅满目的时代，“开卷有益”依然如故，做个“读书人”不失为新时代的基本的角色认同。李公朴有感而发：求知识虽然不只有读书，但读书，在求知识的过程中总不失为一个重要的部分。古往今来无论哪一位大思想家或大科学家，没有不读许许多多书的。郑振铎告诫读者：多读书，常读书，总有好处。不必“手不释卷”，但不可“目不窥书”。蒋子龙在论及读书的益处时说：书可以移植生命，保持记忆，激发思想，传播知识，交流信息，表达灵感。郁达夫把书比作“启发人类思想的母胎”，产生了人生存在的意义，供给了知识饥渴的乳料。刘白羽把书海喻为“一个广阔的世界，一个浩瀚的海洋，一个苍莽的宇宙”……他们懂得，只有书籍，才能让这么悠远的历史连成缆索，才能让这么庞大的人种产生凝聚，才能让这么广阔的土地长存文明的火种（余秋雨语）。书籍，连接古今，贯通中外，是历史的长老，文明的使者；它传播了知识，积淀了文化，激发了思维，沟通了情感，容纳了峥嵘岁月、社会变迁、人间沧桑和无限情愫。

读书人还应是个文化人。有了文化人的慧眼择书而读，就会事半功倍。名人名言娓娓道来：书籍浩如烟海，生命十分有限，只有择书，才能充分享用上乘之作。古人云：取法乎上，仅得其中；取法乎中，仅得其下。在二三流的书里耗费时日，最终只能驻足于三四流的水准。择书是门艺术，读书不在于多而在于精，与其读10部无关轻重的书，不如以读10部书的时间和精力去读一部值得读的书。与其10部书都只能泛览一遍，不如一部书精读数遍。所谓“旧书不厌有回读，熟读深思子自知”。在一段时间中不适当地读太多的书，如人大病在床，而众医杂进，百药交下，决无见效之理。不若尽力一书，令其反复通读，而复易一书之为愈。作为文化人读书，会寻求读书的阶段性目标。1979年7月31日，周煦良先生曾在社科院作过一次关于《谈翻译的一些基本问题》的演讲，当时仅印了油印本，但20多年来我一直在学习。“外语方面应注意些什么”、“本国语言的运用问题”、“翻译标准问题”、“直译与意译问题”等等，常读常新，对于自己外语水平的提高受益无穷。作为文化人读书，会自觉积累自己的文化底气。文化底气是有形与无形的结合：在读书中应重视基础文化信息的集聚，有些深埋于记忆之中的信息会受益终身。有时在群书的友善相望之中读书、做学问，会支撑起文化底蕴，增强读书的文化导向，主动把握读书的文化含量。基于此，我对买书情有独钟，两三天不跑书店，心里痒痒；一本好书不买到手，后悔几天。家里书满为患。有朋友问起，你家中藏书多少，我笑答大约四五万册。朋友愕然，我连忙作答：“半为实用，半为嗜好。”

在现代社会中，读书人、文化人都是现代人，理应具有现代人的视野和思考。从上世纪八十年代末至今，互联网的主机数目几乎每年翻一番。人们自觉地结集于“0”和“1”的文化背景下，具有人类发展史上的里程碑意义；信息时代的“数字化－网络化”特征，具有社会学、文化学意义，网络已不仅是电脑之间的连接，而且是使用电脑的现代人之间的连接。人际交流的一种全新方法随之而生，网络文化为全球图景的不断变化奠定了新的基础。在“数字化－网络化”的时代背景之下，读书的纸质路径和网络路径并存，读书的仿真、拟真、逼真环境相兼，读书人的意态、神态和心态互融，读书活动面临着仓储式向检索式的演进、阶段教育向终身教育的发展、闭合空间教育向开环网络教育的延伸，静态阅读向动态阅读的推进，二维空间阅读向三维空间和多维空间阅读的直入，……作为现代读书人和文化人，拥有精彩纷呈的阅读对象、与时俱进的阅读理念和广袤无垠的阅读空间，读书精神面临着新的升华，读书方法在继承传统有效的方法的同时，面临拓展与创新。

读书方法、科学方法、思维方法

读书方法从“无法”而来，又向新的“无法”而去；读书“循法”从“不据法”而来，又向新的“不唯法”而去。但是，对于读书人来说，读书方法总是自觉、不自觉地伴随着读书实践：借鉴古人的读书方法，学习他人的读书方法，了解不同文化背景下的读书方法，总结探索自己的读书方法，创法拓展，不拘一法，相互取法，以法增效。在跨学科、大文化和文化大背景下自觉舒展知识链，可以倡导系列组合读书法和网络滚动读书法。借助于全息摄影术，可以把自己的阅读空间从具体的阅读对象中扩展延伸，进行全息式知识补充、视角调整、方式铺垫，此谓全息读书法。对于特定的研究对象，择书而读，读中有研，研中复读，有序进逼，灵性驱动，此谓追踪研究读书法。有些读书方法，看似简单明了，但坚持运用，持之以恒，却受益无穷。如联系实际读书法，即根据研究课题的滚动，周期性地进行阅读准备和带着理论难点重点阅读，为研而读，以学助研，以研带读，释疑解惑。在从事电子计算机和设计工作的年代里，我白天沉醉于线路、集成块、程序设计，晚上则伏案苦读，亢奋于理论探索，写出了《电脑与人脑》、《电子计算机发展的哲学意义》、《电子计算机敲开了社会科学的大门》……在上海社会科学院的十七八个春秋，我开始了对于学科王国的整体探索，在时间学、空间学、学科学、新学科学和新学科史学等学术领域编织起密集的学术经纬，在科学方法论领域亦喜有收获。在上海图书馆担任管理工作以后，学术领域有了新的延伸，撰写了一系列论文。到上海市文管委和上海博物馆工作以后，管理工作虽然快节奏地推进，仍然不忘读书与写作。在进入上海市文化广播影视管理局担任管理工作以后，我又开始上海城市文化艺术的理论思考，在理论与实践的结合上确立了新的研究课题。联系实际读书法有效地激活了学术思绪，以实践引发理论，以理论深化实践，既提高了管理水平，又在管理实践中放飞了理论思维，相辅相成，相得益彰。

读书方法受到科学方法和思维方式的导引。从层次结构上说，从技法到方法、论方法、方法论和思维方式、哲学，依次递进，构成系统。方法是在任何一个领域中的行为方式，是用来达到某种目的的手段的总和。科学方法是在正确理论指导下，评价、选择科学成就和发展科学理论的途径、手段、工具和方式。把读书方法置于科学方法的整体结构之中加以梳理、探索，在科学方法和思维方式，乃至哲学的层面上总结读书方法，升华读书方法，具有方法论的意义和较高的逻辑起点。在科学方法和科学方法论的理论牵引下，读书方法已上升为方法论的思考。

读书方法、科学方法和思维方式的协同、统一，会形成一些新的综合读书法，会在读书实践中讲究时间艺术与空间艺术的有机组合。一天，我正在读一本有关系统论的书，读得时间长了，合卷稍作休息。猛一回头，并排而立的几个大书橱映入眼帘，刚经分类的一本本图书整整齐齐地竖立在那里。顿时，灵感萌生：把一个书橱的书看成一本专业辞典如何？把几个书橱当作一本综合辞典如何？进而让思绪从区区小屋跳出去，步入堂堂正正的图书馆大楼，把整个图书馆藏书视为一本巨型的百科大辞典又如何？从此以后，我果真把自己的藏书作为一本百科全书来用了。分门别类，慢慢补缺，急用先补，不断更新。新买的书放到了特定的位置上，就像为这本百科全书新增了篇幅；一个课题搞完了，下一个课题动笔以前，先调整一下书籍空间结构，又像是对这百科全书进行了改版。书籍用起来得心应手了。究其所以，正是在读书的空间意识方面开了窍。以后，我又从读书客体的排列空间联想到读书主体的知识空间，自觉地调整和改善自己的知识结构。至于时间艺术在读书实践中的运用，有快速阅读法、时间效应法和时间追踪法的探索等等，其乐与其效并举。

读书精神、科学与人文精神、城市精神

读书精神熔炼读书之志、读书之勤、读书之乐、读书之法，读书精神使读者在读书实践中引人入胜、登堂入室。读书精神是读书意志、读书诚信、读书神态、读书风采的集成。读书要有专心致志的精神。陈毅说过：古时候的大学问家在学习上都是有这种专心致志的精神的。孔夫子读书“发奋忘食”，董仲舒“三年不窥园”，达摩祖师“面壁九年”，我们要学习他们这种求学问的精神，专心致志的精神，保持读书的良好状态，引发气贯长虹的读书气势，激励览读群书的动态推进，迎来读书的持续效应。读者要在真实的精神中读真实的书。美国人梭罗在《人生金言随笔》中说到：读得好书，就是说，在真实的精神中读真实的书，是一种崇高的训练，这花费一个人的力气，超过举世公认的种种训练。这需要一种训练，像竞技家必须经受的一样，要不变初衷，终身努力。“在真实的精神中读真实的书”，以“崇高的训练”作为终身的努力，无疑有助于不断地在书海中博览、进取。追求读书精神者必然探索读书境界。《琦君散文》中说到：清代名士张心斋说：“少年读书，如隙中窥月。中年读书，如庭中赏月。老年读书，如台上望月。”把三种不同境界，比喻得非常有情趣。隙中窥月，充满了好奇心，迫切希望领略月下世界的整体景象。庭中赏月，则胸中自有尺度，与中天明月，有一份莫逆于心的知己之感。台上望月，则由入乎其中，而出乎其外，以客观的心怀，明流的慧眼，透视人生景象。无论是赞叹，是欣赏，都是一份安详的享受了。

在读书实践中要弘扬读书精神，就要养育科学精神和人文精神。遨游书海，驰骋书林，有利于人对自身存在的合理性的探索以及生存理论的研究，人文精神的导引以价值性指向为主，求真，求善，求美。科学精神和人文精神以科学知识和人文知识为基础，以大量的积累、实践、提升和发展为过程，以合逻辑性和合目的性的辩证统一为贯通纽带。从某种意义上说，知识、获知能力乃至科学精神，归根到底都要被人文精神所统摄。中国的文化艺术精神和人文精神的凝聚和精气神密切相关，在读书实践中聚精会神、养气升格，追求剑胆琴心，务实进取，励精图治，坚毅不屈，可以进一步养育读书精神，提升科学精神和人文精神。

对于现代城市人来说，读书精神的磨砺和城市精神的塑造浑然一体。人生是本大书，社会是本大书，城市是本大书，若把阅读书籍与阅读人生、阅读社会、阅读城市巧妙地结合起来，可以大大拓展阅读空间；如把读书精神的激励与城市精神的弘扬联系起来，可以有效地提高精神能级。上海城市精神是“以海纳百川而服务全国，在艰苦奋斗中追求卓越”。上海城市从闭锁到开放，引发出上海人的开放精神；城市在反思中感奋，催生出上海人的进取精神；城市从全球视野中形成自己的独特的文明个性，滋养着上海人的创新精神；城市从敢为天下先的开拓中，激发了上海人的竞争精神；城市从各路人才的汇聚闯荡中海纳百川，孕育着上海人的宽容精神……世纪之交令人瞩目的上海城市的巨变，为新时代上海城市精神的形成与发展，奠定了坚实的基础。历史文物把上海城市的记忆回溯到曾经被这块土地承载过的6000年前的马家浜文化、5000年前的崧泽文化、4000年前的良渚文化、3700年前的马桥文化；提醒读者上海是民族工业的摇篮、革命风云的集聚地、优秀近现代建筑的凸显地，在这里，文化名人曾以各种方式、各种途径逗留过，带来了难以磨灭的神韵。上一世纪，英国著名哲学家罗素，美国教育家门罗，世界著名物理学家爱因斯坦，俄国著名世界语作家爱罗先珂，印度著名诗人泰戈尔等都先后访问上海，促进了中外文化交流。如果我们把名人逗留之处、寓居之所挂牌纪念，那么，在上海的大街小巷会出现多姿多彩的人文景观，从另一文化侧面反映城市精神的海纳百川。上海坚持开创性、坚韧性和操作性，努力把城市建成社会主义现代化国际大都市和国际经济、金融、贸易、航运中心之一，让文化建设处于较高的品位和立意，积极促进文化创新机制的形成，整合发展城市雕塑，积极扶持文化创意产业群建设，加快文化艺术人才的培养。上海是本偌大的书，上海城市发展续写着上海这本大书。解读上海，曾诞生了茅盾的《子夜》、周而复的《上海的早晨》；解读正在巨变的21世纪的上海，也必然会催生城市的史诗和传世的文学作品。从这个意义上说，是城市精神孕育了大书的著述，而读书精神的升华又对市民综合素质的提高和对城市精神的进一步塑造予以反哺，对民族文化、民族精神的弘扬起了不可低估的作用。

第三篇：古代名人名言

古代名人名言15篇

古代名人名言1

人才乏于上，则有沉废伏匿在下，而不为当时所知者矣。

夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君！

胸中不学，犹手中无钱也。

试玉要烧三日满，辨才须待七年期。

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

一身报国有万死，双鬓向人无再青。

事修而谤兴，德高而毁来。

非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。

采菊东篱下，悠然见南山。

登山则情满于山，观海则意溢与海。

为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。

不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

古人相马不相皮，瘦吗虽瘦骨法奇；世无伯乐良可嗤，千金市马惟市肥。

我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

国家用人，当以德为本，才艺为末。

一年之计，莫如树谷：十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。

人才虽高，不务学问，不能致圣。

业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。

十日画一水，五日画一石。

天生我材必有用。

古代名人名言2

1. 法者，上之所以一民使下也。 《管子、心术上》

2. 法者，天下之仪也。 《管子、禁藏》

3. 宪律制度必法道。 《管子、伍法》

4. 法者，天下之程式也，万事之仪表也。 《管子、明法解》

5. 守一而制万物者，法也。 《羲冠子、度一》

6. 一民之轨，莫如法。 《韩非子、有度》

7. 法者，见功而与赏，因能而受官。《韩非子、外储说左上》

8. 先王以明罚敕法。 《易传、象传、噬嗑》

9. 以道为常，以法为本。 《韩非子、饰邪》

10. 如平直必以准绳。 《吕氏春秋、分职》

古代名人名言3

1. 宁正以逆众意执法而违私志。

2. 历法禁，自大更始，则小臣不犯矣。

3. 君臣上下贵贱皆从法，此谓为大治。

4. 人之道在法制，其用在是非。

5. 法出于仪威于义。

6. 刑入于死者，乃罪大恶极。

7. 法度者，政之至也，而以法度者，不可乱也。

8. 言出为箭，执法如山。

9. 徒善不足以为政，徒法不足以自行。

10. 当事而立法，因时而制礼。

11. 尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚。

12. 设若上无道栓，则下无守法。

13. 法大行，则是为公是，非为公非。

14. 夫立法令者，以废私也，法令行而私道废。

15. 立法之业，益为政治上第一关键，觇国家之盛衰强弱者，皆于此焉。

16. 善制法者，为匠人之用矩，不善制法者，如陶人之用型。

17. 罪疑惟轻，功疑惟重。与其杀不辜，宁失不经。

18. 法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。

19. 刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。

20. 天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者无有也。

古代名人名言4

1、前事不忘，后事之师。--《战国策》

2、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

3、无意苦争春，一任群芳妒。--陆游

4、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

5、学而不厌，诲人不倦。--孔子

6、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。--晏殊

7、花开堪折直须折，莫待无花空折枝。--杜秋娘

8、言者无罪，闻者足戒。--《毛诗序》

9、敏而好学，不耻下问。--《论语》

10、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。--李白

11、水至清则无鱼，人至察则无徒。--《汉书·东方朔传》

12、路遥知马力，日久见人心。--元·无名氏《争报恩》

13、绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。--宋·宋祁

14、山高月小，水落石出。--苏轼

15、月上柳梢头，人约黄昏后。--宋·朱淑真《生查子》

16、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。--屈原《离骚》

17、问渠哪得清如许，为有源头活水来。--朱熹

18、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。--宋·志南

19、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。--文天祥

20、大漠孤烟直，长河落日圆。--王维

21、捐躯赴国难，视死忽如归。--魏·曹植《白马篇》

22、南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

23、祸兮福所倚，福兮祸所伏。--老子

24、与天地兮比寿，与日月兮齐光。--屈原《涉江》

25、国破山河在，城春草木深。--《春望》

26、爱而知其恶，憎而知其善。--《礼记》

27、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。--杜牧

28、大勇若怯，大智若愚。--苏轼《贺欧阳少师致仕启》

29、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。--白居易

30、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。--杜甫《闻官军收复河南河北》

31、谁言寸草心，报得三春晖。--孟郊《游子吟》

32、锲而不舍，金石可镂。--《荀子·劝学》

33、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。--杜甫

34、察己可以知人，察古可以知今。--《吕氏春秋》

35、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。--杨万里

36、此曲只应天上有，人间能得几回闻。--《赠花卿》

37、君子坦荡荡，小人长戚戚。--《论语．述而》

38、己所不欲，勿施于人。--《论语》

39、野火烧不尽，春风吹又生。--白居易

40、烽火连三月，家书抵万金。--《春望》

41、冯唐易老，李广难封。--唐·王勃《滕王阁序》

42、桃李不言，下自成蹊。--《史记·李将军列传》

43、儿童相见不相识，笑问客从何处来。

44、采菊东篱下，悠然见南山。--陶渊明

45、毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

46、贫而无怨，富而不骄。--《论语》

47、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。--陆游《游西山村》

48、书到用时方恨少，事非经过不知难。--陆游

49、失之毫厘，谬以千里。--《汉书》

50、士为知已者死，女为悦己者容。--《战国策》

51、感时花溅泪，恨别鸟惊心。--《春望》

52、往者不可谏，来者犹可追。--《论语》

53、蓬生麻中，不扶而直。--《荀子·劝学》

54、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。--杜甫《登高》

55、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。--刘禹锡

56、轻则寡谋，骄则无礼。--《国语》

57、春风又绿江南岸，明月何时照我还。--王安石

58、得道者多助，失道者寡助。--《孟子》

59、失之东隅，收之桑榆。--《史记》

60、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。--李商隐

61、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。--王维

62、千呼万唤始出来，犹抱瑟琶半遮面。--白居易《琵琶行》

63、塞翁失马，焉知非福？--淮南子

64、正是江南好风景，落花时节又逢君。--杜甫《江南逢李龟年》

65、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。--陆游《病起抒怀》

66、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。--范仲淹

67、兼听则明，偏信则暗。--《资治通鉴》

68、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。--苏轼《饮湖上初晴后雨》

69、精诚所至，金石为开。--明·凌蒙初

70、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。--杜甫《江上值水如海势·聊短述》

71、不入虎穴，焉得虎子？--《后汉书》

72、星星之火，可以燎原。--《尚书》

73、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。--杜牧

74、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。--龚自珍

75、恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。

76、千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。--王安石

77、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。--陆游《十一月四日风雨大作》

78、仁者见仁，智者见智。--《论语》

79、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。--王昌龄

80、它山之石，可以攻玉。--《诗经》

81、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

82、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。--宋·叶绍翁《游园不值》

83、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。--屈原

84、天下兴亡，匹夫有责。--顾炎武

85、春宵一刻值千金，花有清香月有阴。--苏轼

86、政通人和，百废俱兴。--范仲淹

87、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。--《水浒传》

88、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。--文天祥

89、世事洞明皆学问，人情练达即文章。--《红楼梦》

90、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。--岑参

91、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。--杜甫《蜀相》

92、海内存知己，天涯若比邻。--王勃

93、皮之不存，毛将焉附？--《左传》

94、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。--宋·苏轼《惠崇〈春江晚景〉》

95、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。--元稹《离思》

96、日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。--苏轼《惠州一绝》

97、弃燕雀之小志，慕鸿鹄之高翔。--丘迟

98、蚍蜉撼大树，可笑不自量。--韩愈

99、疾风知劲草，板荡识诚臣。--李世民

100、人为刀俎，我为鱼肉。--《史记》

101、海上生明月，天涯共此时。--张九龄

102、吾生也有涯，而知也无涯。--《庄子·养生主》

103、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。--欧阳修

104、敏而好学，不耻下问。--孔子

105、三十功名尘与土，八千里路云和月。--岳飞

106、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。--高适

107、为山九仞，功亏一篑。--《书经》

108、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。--《诗话》

109、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。--岳飞

110、两句三年得，一吟双泪流。--贾岛

111、不以物喜，不以己悲。--宋·范仲淹《岳阳楼记》

112、随风潜入夜，润物细无声。--唐·杜甫《春夜喜雨》

113、黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

114、回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。--白居易

115、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。--李白

116、韩信将兵，多多益善。--《史记》

117、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。--刘备

118、万里赴戎机，关山度若飞。--《木兰诗》

119、早岁那知世事艰，中原北望气如山。--陆游

120、天时不如地利，地利不如人和。--孟子

121、明月松间照，清泉石上流。--王维

122、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。--管子

123、朱门酒肉臭，路有冻死骨。--杜甫

124、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。--刘禹锡

125、春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。--韦应物《滁州西涧》

126、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。--《庄子》

127、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。--白居易

128、若待上林花似锦，出门俱是看花人。

129、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。--秦观

130、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。--陶渊明

131、达则兼济天下，穷则独善其身。--《孟子·尽心上》

132、露从今夜白，月是故乡明。--杜甫《月夜忆舍弟》

133、久旱逢甘雨（霖），他乡遇故知。

134、会当凌绝顶，一览众山小。--《望岳》

135、桔生淮南则为橘，生于淮北则为枳。--晏子

136、非学无以广才，非志无以成学。--三国·诸葛亮《诫子书》

137、前车之覆，后车之鉴。--《汉书》

138、学而不思则罔，思而不学则殆。--《论语》

139、欲穷千里目，更上一层楼。--王之涣

140、清水出芙蓉，天然去雕饰。--李白

141、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。--李商隐

142、工欲善其事，必先利其器。--《论语·卫灵公》

143、金玉其外，败絮其中。--刘基

144、枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。--苏轼

145、着意栽花花不发，无心插柳柳成阴。--关汉卿

146、闻道有先后，术业有专攻。--韩愈

147、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。--陆游《冬夜读书示子聿》

148、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。--柳永

149、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。--王昌龄

150、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

151、鞠躬尽瘁，死而后已。--诸葛亮《后出师表》

152、文章合为时而著，歌诗合为事而作。--白居易

153、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。--李商隐《咏史》

154、清风徐来，水波不兴。--苏轼《赤壁赋》

155、僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。--陆游

156、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。--杨万里

157、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。--白居易

158、等闲识得东风面，万紫千红总是春。--朱熹

159、得道多助，失道寡助。--孟子

160、千里之堤，溃于蚁穴。--《韩非子》

161、流水不腐，户枢不蠹。--《吕氏春秋》

162、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。--李商隐

163、夕阳无限好，只是近黄昏。--李商隐

164、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。--杜甫《绝句》

165、生于忧患，死于安乐。--孟子

166、相见时难别亦难，东风无力百花残。--李商隐

167、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。--陆游《示儿》

168、宁为玉碎，不为瓦全。--《北齐书》

169、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。--王昌龄

170、近水楼台先得月，向阳花木易逢春。--宋·苏麟

171、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。--刘禹锡

172、奇文共欣赏，疑义相与析。--晋·陶渊明《移居》

173、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。--孟郊

174、近朱者赤，近墨者黑。--傅玄

175、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。--贺知章《咏柳》

176、由俭入奢易，由奢入俭难。--司马光《训俭示康》

古代名人名言5

1、只要功夫深，铁杵磨成针。

2、亲者痛，仇者快。（朱浮）

3、只许州官放火，不许百姓点灯。（陆游）

4、打破沙锅问到底。（吴昌龄）

5、泥沙俱下，鱼龙混杂。（官场现形记）

6、前门拒虎，后门进狼。（赵雪航）

7、城门失火，殃及池鱼。（杜弼）

8、放下屠刀，立地成佛。（明，彭大翼）

9、机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。（红楼梦）

10、天下大势，分久必合，合久必分（三国演义）

11、子系中山狼，得志便猖狂。（红楼梦）

12、千里搭长棚，没有不散的筵席。（红楼梦）

13、精神不是万能的，但没有精神是万万不能的。

14、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。（顾宪成）

15、舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。（红楼梦）

16、不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。（红楼梦）

17、后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也。（杜牧）

18、姜太公钓鱼，愿者上钩。（封神演义）

19、周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。（三国演义）

20、心病还须心药治，解铃还是系铃人。（红楼梦）

21、道高一尺，魔高一丈。（西游？

22、嬉笑怒骂皆成文章。（黄庭坚）

23、巧妇难为无米之炊。（陆游）

24、银样蜡枪头，中看不中用。（西厢记）

25、杀鸡焉用宰牛刀。

26、书到用时方恨少。

27、桃李不言，下自成蹊。（史记）

28、失之东隅，收之桑榆。（史记）

29、韩信将兵，多多益善。（史记）

30、言者谆谆，听者藐藐、

31、一登龙门，身价百倍。

32、一分耕耘，一分收获。

33、重赏之下，必有勇夫。

34、久旱逢甘雨，他乡遇故知。

35、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（王安石）

36、一朝权在手，便来把令行。（朱湾）

37、此地无银三百两。

38、人怕出名猪怕壮。

39、百足之虫，死而不僵。（曹炯）

40、金玉其外，败絮其中。

41、人过留名，雁过留声。

42、酒香不怕巷子深。

43、死猪不怕开水烫。

44、磨刀不误砍柴工。

45、受人滴水之恩，必当涌泉相报。

46、智者千虑，必有一失。

51、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（欧阳修）

52、政通人和，（名言 ）百废俱兴。（范仲淹）

53、人之所能，不能兼备，弃其所短，取其所长。

54、常格不破，人才难得。（包拯）

55先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹）

56、醉翁意不在酒，在乎山水之间也。（欧阳修）

57、明日复明日，明日何其多？日日待明日，万事成蹉跎。（明，文嘉）

58、精诚所至，金石为开。（明，凌蒙初）

59、留得青山在，不怕没柴烧。（明，凌蒙初）

60、知无不言，言无不尽。（苏洵）

61、勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。

62、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮）

63、鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮）

64、盲人骑瞎马，夜半临深也。（刘义庆）

65、成人不自在，自在不成人。（宋，罗大经）

66、蚍蜉撼大树，可笑不自量。（韩愈）

67、出污泥而不染，濯清涟而不妖。（周敦颐）

68、日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。（李密）

69、循序渐进，熟读而精思。（朱熹）

70、群贤毕至，少长咸集。（王羲之）

71、位卑未敢忘忧国。（陆游）

72、疑则勿用，用则不疑。（陈亮）

73、丈夫有泪不轻弹，只因未到伤心处。（明，李开先）

74、宁为太平犬，不作乱离人。（冯梦龙）

75、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。（冯梦龙）

76、天下兴亡，匹夫有责。（顾炎武）

77、公则生明，廉则生威。（清，朱舜水）

78、千军易得，一将难求。（马致远）

79、单丝不成线，独木不成林。（曹雪芹）

80、善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。（元杂剧）

81、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。（吴承恩）

82、弃燕雀之小志，慕鸿鹄之高翔。（丘迟）

83、推赤心于天下，安反侧于万物。（丘迟）

84、鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上。（丘迟）

85、暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。（丘迟）

86、路遥知马力，日久见人心。（元杂剧）

87、临危受命，力挽狂澜于既倒。

88、可望而不可即。（刘基）

89、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

90、性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。——蒲松龄《阿宝》

91、书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼《东坡文集事略》

92、看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。——朱熹《朱子语类大全》

93、读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？——朱熹《训学斋规》

94、学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。 ——戴震《戴东原先生年谱》

95、读书以过目成诵为能，最是不济事。——郑板桥

96、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

97、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。——顾炎武

98、明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》

99、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

100、千磨万击还坚韧，任尔东南西北风。——郑板桥《竹石》

古代名人名言6

1、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。

2、银样蜡枪头，中看不中用。

3、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。

4、万事俱备，只欠东风。

5、司马昭之心，路人皆知。

6、受人滴水之恩，必当涌泉相报。

7、丈夫志四海，万里犹比邻。

8、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。

9、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

10、人不知而不愠，不亦君子乎。

11、吾生也有涯，而知也无涯。

12、人为刀俎，我为鱼肉。

13、强中自有强中手，莫向人前满自夸。

14、城门失火，殃及池鱼。

15、己所不欲，勿施于人。

16、生当作人杰，死亦为鬼雄。

17、业精于勤，荒于嬉。

18、不入虎穴，焉得虎子。

19、人非圣贤，孰能无过。

20、利于国者爱之，害于国者恶之。

古代名人名言7

1、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞

2、己所不欲，勿施于人。——孔子

3、兴于《诗》，立于礼，成于乐。——孔子

4、书犹药也，善读之可以医愚。——刘向

5、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备

6、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子

7、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅

8、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫

9、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼

10、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

11、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙：《唐诗三百首序》

12、读书百遍，其义自见。——《三国志》

13、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游

14、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原

15、问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹

16、千里之行，始于足下。——老子

17、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》

18、书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄

19、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子

20、读万卷书，行万里路。——刘彝

21、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼

22、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元

23、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

24、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦

25、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹

26、敏而好学，不耻下问。——孔子

27、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子

28、读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹

29、立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修

30、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈

古代名人名言8

1、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。唐韩愈《早春呈水部张十八员外》

2、己所不欲，勿施于人。（论语）

3、天行健，君子以自强不息。《周易》

4、言必信，行必果。《论语》

5、小不忍，则乱大谋。《论语》

6、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。宋苏轼《惠崇春江晚景二首》

7、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。南宋志南和尚《绝句》

8、红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。唐杜牧《秋夕》

9、外举不弃仇，内举不失亲。（左传）

10、毋意，毋必，毋固，毋我。《论语》

11、孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。白居易《钱塘湖春行》

12、知人者智，自知者明。（老子）

13、言之者无罪，闻之者足以戒。《诗序》

14、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。《三国志》刘备语

15、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（诗经王风黍离）

16、小人之过也必文。《论语》

17、万里赴戎机，关山度若飞。《木兰诗》

18、知足不辱，知止不殆。（老子）

19、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语》

20、阳春布德泽，万物生光辉汉乐府古辞《长歌行》

21、言之无文，行而不远。（左传）

22、欲加之罪，何患辞。（左传）

23、以五十步笑百步。《孟子》

24、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（诗经周南关雎）

古代名人名言9

1、江山代有才人出，各领风骚数百年。——赵翼

2、高山仰止，景行行止。——《诗经》

3、青，取之于蓝而青于蓝。——荀子

4、莫道桑榆晚，微霞尚满天。——刘禹锡

5、生也有涯，知——智也无涯。——庄子

6、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植

7、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。——李煜

8、张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也，一张一弛，文武之道也。——《礼记》

9、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。——白居易

10、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——晏殊

11、兼听则明，偏信则暗。——《资治通鉴》

12、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子》

13、靡不有初，鲜克有终。——诗经

14、岁寒，然后知松柏之后凋也。——孔子

15、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。——杜荀鹤

16、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——欧阳修

17、士为知己者死。——史记

18、仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。——《周易》

19、滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。——《三国演义》

20、塞翁失马，焉知非福？——淮南子

21、学然后知不足。——礼记

22、十年树木，百年树人。——《管子·权修》

23、知无不言，言无不尽。——苏洵

24、近水楼台先得月，向阳花木易为春。——苏麟

25、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。——屈原

26、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。——文天祥

27、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。——鲁迅

28、它山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅》

29、盛名之下，其实难副。——后汉书

30、衣莫若新，人莫若故。——晏子春秋

31、浓绿万枝红一点，动人春色不须多。——王安石

32、山不厌高，水不厌深。——曹操

33、士不可不弘毅，任重而道远。——论语

34、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮《后出师表》

35、业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随。——韩愈

36、路遥知马力，日久见人心。——元曲·争报恩

37、奇文共欣赏，疑义相与析。——陶渊明

38、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。——王勃

39、海上生明月，天涯共此时。——张九龄

40、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。——曹操

41、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。——屈原

42、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》

43、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹

44、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

45、其曲弥高，其和弥寡。——宋玉

46、盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明

47、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹

48、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。——鲁迅

49、近朱者赤，近墨者黑。——傅玄

50、木秀于林，风必摧之。——旧唐书

51、蚍蜉撼大树，可笑不自量。——韩愈

52、己所不欲，勿施于人。——论语

53、星星之火，可以燎原。——尚书

54、莫等闭，白了少年头，空悲切。——岳飞

55、至长反短，至短反长。——吕氏春秋

56、《阳春》之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。——《后汉书》

57、锲而不舍，金石可镂。——荀子·劝学

58、清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白

59、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐

60、吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子》

61、满招损，谦受益。——尚书

62、学无止境。——荀子

63、知识就是力量。——培根

64、桃李不言，下自成蹊。——史记

65、君子忧道不忧贫。——论语

66、古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。——苏轼

67、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。——司马迁

68、一日暴之，十日寒之，未有能生者也。——《孟子》

69、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游

70、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍

71、玩物丧志。——书经

72、水至清则无鱼，人至察则无徒。——《礼记》

73、工欲善其事，必先利其器。——孔子

74、圣人千虑，必有一失；愚人千虑。必有一得。——《晏子春秋》

75、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备

76、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——龚自珍

77、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。——刘禹锡

78、镜破不改光，兰死不改香。——孟郊

79、欲加之罪，何患无辞。——左传

80、闻道有先后，术业有专攻。——韩愈

81、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——杨万里

82、天意怜幽草，人间重晚晴。——李商隐

83、夕阳无限好，只是近黄昏。——李商隐

84、往者不可谏，来者犹可追。——《论语》

85、知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。——《礼记》

86、失之东隅，收之桑榆。——《后汉书》

87、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游

88、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔子

89、谁言寸草心，报得三春晖。——盂郊

90、早岁那知世事艰，中原北望气如山。——陆游

91、三更灯火五更鸡，正是男儿发愤时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

92、皮之不存，毛将焉附？——左传

93、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。——杜甫

94、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——晏子春秋

95、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游

96、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》

97、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；百年之计，莫如树人。——《管于》

98、见义不为，非勇也。——论语

99、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。——老子

100、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子》

101、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。——晏殊

102、流水不腐，户枢不蠹。——吕氏春秋

103、时危见臣节，世乱识忠良。——鲍照

104、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——罗梅坡

105、感时思报国，拔剑起蒿莱。——陈子昂

106、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥

107、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——论语

108、位卑未敢忘忧国。——陆游

109、千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。——辛弃疾

110、祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。——《老子》

111、金玉其外，败絮其中。——刘基

112、前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。——陈子昂

113、天行有常，不为尧存，不为桀亡。《苟子》

114、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子

115、与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭——刘向

116、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫

117、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。——林逋

118、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子

119、光阴似箭，日月如梭。——明《增广贤文》

120、有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。——秦观

121、前车之覆，后车之鉴。——汉书

122、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。——《水浒传》

123、学而不厌，诲人不倦。——孔子

124、无意苦争春，一任群芳妒。——陆游

125、观众器者为良匠，观众病者为良医。——宋·叶适

126、敏而好学，不耻下问。——孔子

127、物以类聚，人以群分。——易经

128、莫等闲，白了少年头，空悲切！——岳飞

129、问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹

130、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣

131、千里之行，始于足下。——老子

132、君子成人之美，不成人之恶。——论语

133、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记》

134、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；；以人为镜，可以明得失。——孙昭远

135、天下事有难易乎，为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。——彭端叔

136、青山遮不住，毕竟东流去。——辛弃疾

137、知己知彼，百战不殆。——孙子兵法

138、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参

139、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——杜甫

140、有志者，事竟成。——后汉书

141、欲速则不达，见小利则大事不成。——论语

142、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照

143、文武之道，一张一弛。——礼记

144、世事洞明皆学问，人情练达即文章。——《红楼梦》

145、文章合为时而著，歌诗合为事而作。——白居易

146、绳锯木断，水滴石穿。——宋·罗大京

147、见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策》

148、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。——屈原

149、山高月小，水落石出。——苏轼

150、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。——古诗诗话

151、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适

152、前事不忘，后事之师。——《战国策》

153、老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——王勃

154、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。——谭嗣同

155、言者无罪，闻者足戒。——毛诗序

156、穷则变，变则通，通则久。——易经

157、海内存知己，天涯若比邻。——王勃

古代名人名言10

1、当面怕你的人，背后一定恨你。——英国

2、生活，就应当努力使之美好起来。——托尔斯泰

3、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——中国谚语

4、爱孩子这是母鸡也会做的事。可是，要善于教育他们，这就是国家的一件大事了，这需要才能和渊博的生活知识。——（前苏联）高尔基

5、有了真正的方法，还是不够的；还要懂得运用它。——（英）狄德罗

6、如果我的生命中没有智慧，它仅仅会黯然失色；如果我的生命中没有爱情，它就会毁灭。——亨利·德·蒙泰朗

7、顺境使我们的精力闲散无用，使我们感觉不到自己的力量，但是障碍却唤醒这种力量而加以运用。——休谟

8、人人须日日改过，一旦无过可改，即一日无步可过矣。——陶觉

9、劳动是财富之父，土地是财富之母。——威廉·配第

10、人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。——高尔基

古代名人名言11

业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

随时之内善救时，若和风之消酷暑；混俗之中能脱俗，似淡月之映轻云。

思入世而有为者，须先领得世外风光，否则无以脱垢浊之尘缘；思出世而无染者，须先谙尽世中滋味。否则无以持空寂之后苦趣。

看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。

君子忧道不忧贫。

君子坦荡荡,小人长戚戚。

君子成人之美,不成人之恶。

捐躯赴国难,视死忽如归。

鞠躬尽瘁,死而后已。

九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。

镜破不改光,兰死不改香。

近朱者赤,近墨者黑。

近水楼台先得月,向阳花木易为春。

金玉其外,败絮其中。

合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。

好察非明，能察能不察之谓明；必胜非勇，能胜能不胜之谓勇。

读书有三到，谓心到、口到、眼到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？

读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。

道成于学而藏于书，学进于振而废于穷。

不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江河。

古代名人名言12

1、想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

2、千古兴亡多少事，悠悠。不尽长江滚滚流。

3、二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。

4、莫等闲，白了少年头，空悲切。

5、三十功名尘与土，八千里路云和月。

6、予独爱莲之出污泥而不染，濯清涟而不妖。

7、着意栽花花不发，无意插柳柳成阴。

8、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

9、晓来谁染霜林醉？总是离人泪。

10、花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。

11、不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

12、十年窗下无人问，一举成名天下知。

13、常将冷眼看螃蟹，看你横行到几时。

14、男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。

15、有缘千里来相会，无缘对面不相逢。

古代名人名言13

1.志不立，天下无可成之事。明王守仁

如果没有坚定远大的志向，天底下什么事也做不成。

2.英雄出少年。清吴敬梓

鼓励少年人要从小立下雄心壮志。

3.丈夫之志，能屈能伸。清程允

不计较一时得失。

4.一息尚存，此志不容稍懈。清程允

只要还存一口气，就不能让自己的意志稍有松懈。

5.天行健，君子以自强不息。周易

自然界的万物都在刚健地运动变化，一个有品德的人也应当自强不息。

6.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。论语子罕

统帅三军的将领可以被人夺取，但是人的意志却难以动摇，指人应当有坚定的意志。

7.后生可畏。论语子罕

年轻人有锐气，朝气勃勃，不能轻视。

8.人皆可以为尧舜。孟子告子下

人人都可以成为圣贤之人。

9.虎豹之驹未成文，而有食牛之气；鸿鹄之kou羽翼未全，而有四海之心。尸子卷下

虎豹的幼兽虽然皮毛还未长出花纹，但已有吞食牛的气势；天鹅的幼鸟虽然羽翼未丰，但已有遨游四海的志气。指从小应当有大志向。

10.不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。汉司马迁

不飞便罢，一飞便冲天而起；不鸣则罢，一鸣则令世惊异，喻指要干就干一番大事业。

11.燕雀安知鸿鹄之志哉！汉司马迁

小小的麻雀怎么理解天鹅的远大志向呢。

12.君子不恤年之将衰，而忧志之有倦。汉徐斡

君子不为年纪将衰而忧虑，而忧虑自己的`意志倦怠。

13.有志者事竟成。南朝宋范晔

有志气的人终究能成功。

14.男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪！南朝宋范晔

男子汉应当战死沙场，岂能死在儿女手中。喻指男子汉当怀四方之志。

15.蛟龙得云雨，终非池中物也。晋陈寿

蛟龙一旦得到云雨就会腾空而去，终究不会长久屈服于池塘之中，意指有才能的人终将有所作为。

16.志行万里者，不中道而辍足；图四海者，非怀细以害大。晋陈寿

有志行走万里的人，不会中途停止；谋取四海之大的人，不能计较小利而妨碍大事。

17.登山不以艰险而止，则必臻乎峻岭矣。晋葛洪

登山如果不畏艰险而止步，必能达到顶峰。

18.天生我材必有用。唐李白

坚信自己的天赋之才必有大用。

19.立大事者，不唯有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。宋苏轼

能成就大业者，不仅有超过一般人的才华，也必须有坚韧不拔的意志。

20.江山如画，一时多少豪杰。宋苏轼

感叹壮美如画的江山，引发了无数英雄豪杰的雄心壮志。

21.宜守不移之志，以成可大之功。宋苏轼

应当抱定志向不动摇，以此成就可能建树的大功业。

22.天马行空而步骤不凡。元刘廷振

神马在天空奔驰，步伐不同凡俗。

23.做第一等人，干第一等事，说第一等话，抱第一等识。明吕坤

古代名人名言14

1、金玉其外，败絮其中。（刘基）

2、明日复明日，明日何其多？日日待明日，万事成蹉跎。（明·文嘉）

3、精诚所至，金石为开。（明·凌蒙初）

4、留得青山在，不怕没柴烧。（明·凌蒙初）

5、、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。（顾宪成）

6、丈夫有泪不轻弹，只因未到伤心处。（元·李开先·宝剑记）

7、宁为太平犬，不作乱离人。（冯梦龙）

8、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。（冯梦龙）

9、将在谋而不在勇，兵在精而不在多。（明·冯梦龙《古今小说》）

10、放下屠刀，立地成佛。（明·彭大翼）

11、天下兴亡，匹夫有责。（顾炎武）

12、百足之虫，死而不僵。（曹炯）

13、泥沙俱下，鱼龙混杂。（官场现形记）

14、前门拒虎，后门进狼。（赵雪航）

15、城门失火，殃及池鱼。（杜弼）

16、熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。（《唐诗三百首序》）

17、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。（林则徐）

18、墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。（明·解缙）

19、山高自有客行路，水深自有渡船人。（《西游记》）

20、一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。（《西游记》）

21、工欲善其事，必先利其器。（前汉书）

22、前事不忘，后事之师（史记）

23、强弩之末，力不能穿鲁缟。（三国志）

24、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（蜀志）

25、当局者迷，旁观者清。（旧唐书）

26、貂不足，狗尾续。（晋书）

27、宁为玉碎，不为瓦全。（北齐书）

28、兼听则明，偏听则暗。（资治通鉴）

29、士别三日，须刮日相看。（三国志）

30、运筹帷幄之中，决胜千里之外。（史记）

31、千羊之皮不如一狐之腋。（史记）

32、临渊羡鱼，不如退而结网。（汉书）

33、尺有所短，寸有所长。（史记）

34、不入虎穴，焉得虎子。（后汉书）

35、不可同日而语。（汉书）

36、文章，经国之大业，不朽之盛事。（曹丕）

37、立片言以居要，乃一篇之警策。（陆机）

38、精骛八极，心游万仞。（陆机）

39、渴不饮盗泉水，热不息恶木荫。（陆机）

40、静以修身，俭以养德。（诸葛亮）

41、树欲静而风不止。（汉，韩婴）

42、水可载舟，亦可以覆舟。（魏征）

43、千里马常有，伯乐不常有。（韩愈）

44、世有伯乐，然后有千里马。（韩愈）

45、当断不断，必受其乱。（诸葛亮）

46、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。（王勃）

47、物华天宝，人杰地灵。（王勃）

48、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。（韩愈）

49、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。（李世民）

50、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。（欧阳修）

51、周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。（《三国演义》）

52、万事俱备，只欠东风。（《三国演义》）

53、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。（《水浒传》）

54、有缘千里来相会，无缘对面不相逢。（《水浒传》）

55、好风凭借力，送我上青云。

56、舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。

57、机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。

58、心病终须心药医，解铃还须系铃人。

59、字字看来都是血，十年辛苦不寻常。

60、世事洞明皆学问，人情练达即文章。（《红楼梦》）

61、勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。

62、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

63、受人滴水之恩，必当涌泉相报。

64、人过留名，雁过留声。

65、酒香不怕巷子深。

66、死猪不怕开水烫。

67、磨刀不误砍柴工。

68、举大事者，不忌小怨。（后汉书）

69、狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏，敌国破，谋臣亡。（史记）

古代名人名言15

1、近水楼台先得月，向阳花木易为春。——苏麟

2、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。——《水浒传》

3、玩物丧志。——书经

4、满招损，谦受益。——尚书

5、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参

6、水至清则无鱼，人至察则无徒。——《礼记》

7、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。——杜甫

8、吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子》

9、前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。——陈子昂

10、君子忧道不忧贫。——论语

11、生也有涯，知——智）也无涯。——庄子

12、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——杜甫

13、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。——白居易

14、清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白

15、学然后知不足。——礼记

16、天意怜幽草，人间重晚晴。——李商隐

17、祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。——《老子》

18、其曲弥高，其和弥寡。——宋玉

19、往者不可谏，来者犹可追。——《论语》

20、它山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅》

21、兼听则明，偏信则暗。——《资治通鉴》

22、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游

23、滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。——《三国演义》

24、青山遮不住，毕竟东流去。——辛弃疾

25、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。——屈原

26、欲速则不达，见小利则大事不成。——论语

27、衣莫若新，人莫若故。——晏子春秋

28、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。——屈原

29、感时思报国，拔剑起蒿莱。——陈子昂

30、盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明

31、文章合为时而著，歌诗合为事而作。——白居易

32、物以类聚，人以群分。——易经

33、闻道有先后，术业有专攻。——韩愈

34、前车之覆，后车之鉴。——汉书

35、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣

36、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——晏殊

37、千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。——辛弃疾

38、穷则变，变则通，通则久。——易经

39、塞翁失马，焉知非福？——淮南子

40、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹

41、己所不欲，勿施于人。——论语

42、近朱者赤，近墨者黑。——傅玄

43、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。——古诗诗话

44、一日暴之，十日寒之，未有能生者也。——《孟子》

45、江山代有才人出，各领风骚数百年。——赵翼

46、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹

47、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。——老子

48、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适

49、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游

50、夕阳无限好，只是近黄昏。——李商隐

51、有志者，事竟成。——后汉书

52、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

53、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。——王勃

54、星星之火，可以燎原。——尚书

55、古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。——苏轼

56、业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随。——韩愈

57、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——孙昭远

58、高山仰止，景行行止。——《诗经》

59、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备

60、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植

61、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。——司马迁

62、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥

63、欲加之罪，何患无辞。——左传

64、言者无罪，闻者足戒。——毛诗序

65、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——罗梅坡

66、海内存知己，天涯若比邻。——王勃

67、金玉其外，败絮其中。——刘基

68、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记》

69、谁言寸草心，报得三春晖。——盂郊

70、莫等闲，白了少年头，空悲切！——岳飞

71、士为知己者死。——史记

72、木秀于林，风必摧之。——旧唐书

73、锲而不舍，金石可镂。——荀子·劝学

74、圣人千虑，必有一失；愚人千虑。必有一得。——《晏子春秋》

75、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。——鲁迅

76、《阳春》之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。——《后汉书》

77、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照

78、士不可不弘毅，任重而道远。——论语

79、盛名之下，其实难副。——后汉书

80、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——欧阳修

81、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子

82、桃李不言，下自成蹊。——史记

83、山不厌高，水不厌深。——曹操

84、仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。——《周易》

85、浓绿万枝红一点，动人春色不须多。——王安石

86、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才。——龚自珍

87、君子成人之美，不成人之恶。——论语

88、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子

89、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮《后出师表》

90、皮之不存，毛将焉附？——左传

91、工欲善其事，必先利其器。——孔子

92、时危见臣节，世乱识忠良。——鲍照

93、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。——林逋

94、知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。——《礼记》

95、莫等闭，白了少年头，空悲切。——岳飞

96、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。——刘禹锡

97、镜破不改光，兰死不改香。——孟郊

98、光阴似箭，日月如梭。——明《增广贤文》

99、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐

100、世事洞明皆学问，人情练达即文章。——《红楼梦》

101、三更灯火五更鸡，正是男儿发愤时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

102、知识就是力量。——培根

103、千里之行，始于足下。——老子

104、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。——李煜

105、学而不厌，诲人不倦。——孔子

106、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。——杜荀鹤

107、学无止境。——荀子

108、蚍蜉撼大树，可笑不自量。——韩愈

109、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》

110、海上生明月，天涯共此时。——张九龄

111、山高月小，水落石出。——苏轼

112、问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹

113、绳锯木断，水滴石穿。——宋·罗大京

114、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》

115、有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。——秦观

116、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫

117、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——论语

118、知己知彼，百战不殆。——孙子兵法

119、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——晏子春秋

120、见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策》

121、见义不为，非勇也。——论语

122、莫道桑榆晚，微霞尚满天。——刘禹锡

123、与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香；与恶人居。如入鲍鱼之肆，久而不闻其香——刘向

124、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子》

125、天下事有难易乎，为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。——彭端叔

126、十年树木，百年树人。——《管子·权修》

127、知无不言，言无不尽。——苏洵

128、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。——文天祥

129、奇文共欣赏，疑义相与析。——陶渊明

130、青，取之于蓝而青于蓝。——荀子

131、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。——晏殊

132、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子》

133、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔子

134、至长反短，至短反长。——吕氏春秋

135、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。——屈原

136、无意苦争春，一任群芳妒。——陆游

137、位卑未敢忘忧国。——陆游

138、流水不腐，户枢不蠹。——吕氏春秋

139、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍

140、前事不忘，后事之师。——《战国策》

141、路遥知马力，日久见人心。——元曲·争报恩）

142、早岁那知世事艰，中原北望气如山。——陆游

143、观众器者为良匠，观众病者为良医。——宋·叶适

144、敏而好学，不耻下问。——孔子

145、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；百年之计，莫如树人。——《管于》

146、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。——曹操

147、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游

148、岁寒，然后知松柏之后凋也。——孔子

149、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——杨万里

150、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。——谭嗣同

151、天行有常，不为尧存，不为桀亡。《苟子》

152、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。——鲁迅

153、张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也，一张一弛，文武之道也。——《礼记》

154、失之东隅，收之桑榆。——《后汉书》

155、老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——王勃

156、靡不有初，鲜克有终。——诗经

157、文武之道，一张一弛。——礼记

第四篇：古代名人名言

古代名人名言

古代名人名言1

1. 法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。 《史记、循吏列传》

2. 故治国无其法则乱，守法而不变则衰。 《唐、欧阳询，艺文类聚》

3. 法者，所以兴功惧暴也，律者，所以定分止争也，令者，所以令人知事也。 《管子、七臣七主》

4. 天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者无有也。 《墨子、法仪》

5. 国无常强，无常弱;奉法者强，则国强，奉法者弱，则国弱。《韩非子、有度》

6. 法者，编著之国籍，设之于官府，而布之于百姓者也。《韩非子、难之》

7. 法度者，政之至也，而以法度者，不可乱也。《黄帝经、经法、君正》

8. 慎到：有权衡者，不可欺以轻重;有尺寸者，不可差以长短;有法度者，不可巧以作伪。(唐、马总《意林》)

9. 君子所以尊者，令。令不行，是无君也，故明君慎令。《全上古之代秦汉三国六朝文》

10. 夫刑赏之本，在乎劝善而惩恶，帝王所与天下划一，不以亲疏贵贱，而轻重者也。《新唐书、魏徵传》

11. 唯奉三尺之律，以绳四海之人。 唐、吴兢《贞观政要》

12. 人能胜乎天者，法也。……法大行：则是为公是，非为公非。(刘禹锡《天论》)

13. 石以砥焉，化钝为利;法以砥焉，化愚为智。 (刘禹锡《砥石赋》)

14. 人之道在法制，其用在是非。 (刘禹锡《天论》)

15. 驱天下之人而从善远罪，是刑之所以措，而化之所以成也。 (柳宗元《断刑论》)

16. 法令既行，纪律自正，则无不治之国，无不化之民。 (包拯《致君》)

17. 虽有巧目利手，不如拙规矩之正方圆也。故巧者能生规矩，不能废规矩

18. 而正方圆;圣人能生法，不能废法以治国。《管子、法法》

19. 有道之君，行法修制，先民服也。 《管子、法法》

20. 视时而立仪。 《管子，国难》

21. 有法度之制者，不可巧以作伪，有权衡之称者，不可欺以轻重，有寻丈之数者，不可差以长短。《管子、明法》

22. 不为重宝轻号令，不为亲戚后社稷，不为爱民枉法律，不为爵禄分威权。《管子、法法》

23. 圣人立法以导民之心，各使自然。使生者无德，死者无怨。 《文子、自然》

24. 圣人之为国也，观俗立法则治。 《商君书、算地》

25. 法不察民情而立之，则不威。 《商君书、壹言》

26. 当事而立法，因时而制礼。 《商君书、更法》

27. 圣人为法国者，必逆于世，而顺于道德。 《韩非子、奸劫弑臣》

28. 夫立法令者，以废私也，法令行而私道废。《韩非子，诡练》

29. 凡法令更，则利害易，利害易，则民务变。《韩非子、解老》

30. 治大国而数变法，则民苦之。 《韩非子、解老》

古代名人名言2

1.志不立，天下无可成之事。明王守仁

如果没有坚定远大的志向，天底下什么事也做不成。

2.英雄出少年。清吴敬梓

鼓励少年人要从小立下雄心壮志。

3.丈夫之志，能屈能伸。清程允

不计较一时得失。

4.一息尚存，此志不容稍懈。清程允

只要还存一口气，就不能让自己的意志稍有松懈。

5.天行健，君子以自强不息。周易

自然界的万物都在刚健地运动变化，一个有品德的人也应当自强不息。

6.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。论语子罕

统帅三军的将领可以被人夺取，但是人的意志却难以动摇，指人应当有坚定的意志。

7.后生可畏。论语子罕

年轻人有锐气，朝气勃勃，不能轻视。

8.人皆可以为尧舜。孟子告子下

人人都可以成为圣贤之人。

9.虎豹之驹未成文，而有食牛之气；鸿鹄之kou羽翼未全，而有四海之心。尸子卷下

虎豹的幼兽虽然皮毛还未长出花纹，但已有吞食牛的气势；天鹅的幼鸟虽然羽翼未丰，但已有遨游四海的志气。指从小应当有大志向。

10.不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。汉司马迁

不飞便罢，一飞便冲天而起；不鸣则罢，一鸣则令世惊异，喻指要干就干一番大事业。

11.燕雀安知鸿鹄之志哉！汉司马迁

小小的麻雀怎么理解天鹅的远大志向呢。

12.君子不恤年之将衰，而忧志之有倦。汉徐斡

君子不为年纪将衰而忧虑，而忧虑自己的意志倦怠。

13.有志者事竟成。南朝宋范晔

有志气的人终究能成功。

14.男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪！南朝宋范晔

男子汉应当战死沙场，岂能死在儿女手中。喻指男子汉当怀四方之志。

15.蛟龙得云雨，终非池中物也。晋陈寿

蛟龙一旦得到云雨就会腾空而去，终究不会长久屈服于池塘之中，意指有才能的人终将有所作为。

16.志行万里者，不中道而辍足；图四海者，非怀细以害大。晋陈寿

有志行走万里的人，不会中途停止；谋取四海之大的人，不能计较小利而妨碍大事。

17.登山不以艰险而止，则必臻乎峻岭矣。晋葛洪

登山如果不畏艰险而止步，必能达到顶峰。

18.天生我材必有用。唐李白

坚信自己的天赋之才必有大用。

19.立大事者，不唯有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。宋苏轼

能成就大业者，不仅有超过一般人的才华，也必须有坚韧不拔的意志。

20.江山如画，一时多少豪杰。宋苏轼

感叹壮美如画的江山，引发了无数英雄豪杰的雄心壮志。

21.宜守不移之志，以成可大之功。宋苏轼

应当抱定志向不动摇，以此成就可能建树的大功业。

22.天马行空而步骤不凡。元刘廷振

神马在天空奔驰，步伐不同凡俗。

23.做第一等人，干第一等事，说第一等话，抱第一等识。明吕坤

古代名人名言3

1、千首歌然后是箫声，观剑然后是知识。

2、勤奋中，浪费中；成功是思想，但毁灭是随之而来的。

3、苍老而健康，更能打动人心的白头；贫穷而坚强，不坠云霄的志向。

4、孤鸭孤云齐飞，秋水共长日色。

5、谨慎可以使一个民族复兴，但安逸可能使它灭亡。

6、一只蚂蚁试图撼动一棵大树是荒谬的。

7、年龄与健康，更知心白首；贫穷而坚强，不坠云霄的志向。

8、一只狐狸的腋胜过千只羊的皮。

9、野兔死了，走狗煮了，小鸟死了，好弓藏了，敌人消灭了，谋士死了。

10、还有很长的路要走，我将上下搜索。距离识马力，时间识人心。

11、一个人不能同时拥有长处和短处。

12、鱼在沸腾的锅里游，燕在窗帘上飞。

13、世界上没有英雄，那么就没有出名的箭杆。

14、树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。

15、春末三月，江南草长，花生树，莺飞。

16、老公不轻易流泪，因为不去伤心的地方。

古代名人名言4

1、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。——唐韩愈《早春呈水部张十八员外》

2、己所不欲，勿施于人。（论语）

3、天行健，君子以自强不息。——《周易》

4、言必信，行必果。——《论语》

5、小不忍，则乱大谋。——《论语》

6、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》

7、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——南宋志南和尚《绝句》

8、红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。——唐·杜牧《秋夕》

9、外举不弃仇，内举不失亲。（左传）

10、毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》

11、孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。——白居易《钱塘湖春行》

12、知人者智，自知者明。（老子）

13、言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》

14、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》刘备语

15、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（诗经·王风·黍离）

16、小人之过也必文。——《论语》

17、万里赴戎机，关山度若飞。——《木兰诗》

18、知足不辱，知止不殆。（老子）

19、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》

20、阳春布德泽，万物生光辉——汉乐府古辞《长歌行》

21、言之无文，行而不远。（左传）

22、欲加之罪，何患辞。（左传）

23、以五十步笑百步。——《孟子》

24、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（诗经·周南·关雎）

古代名人名言5

1、若要功夫深，铁杵磨成针。

2、绳锯木断，水滴石穿。

3、知无不言，言无不尽。

4、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。

5、留得青山在，不怕没柴烧。

6、子用私道者家必乱，臣用私义者国必危。

7、失之毫厘，谬以千里。

8、青，取之于蓝而青于蓝;冰，水为之而寒于水。

9、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

10、人一能之，己百之;人十能之，己千之。

11、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。

12、学之广在于不倦，不倦在于固志。

13、天行健，君子以自强不息。

14、文章合为时而着，歌诗合为事而作。

15、日日行，不怕千万里;常常做，不怕千万事。

16、读书百遍，其义自见。

17、忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。

18、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

19、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。

20、水至清则无鱼，人至察则无徒。

21、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

22、百尺竿头，更进一步。

23、见侮而不斗，辱也。

24、君子求诸己，小人求诸人。

25、人生自古谁无死，留取丹心照汉青。

26、贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。

27、山不厌高，海不厌深。

28、前事不忘，后事之师。

29、后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也。

30、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

古代名人名言6

当断不断，反受其乱。--汉书

百虑而后断，断则必行。--毛奇

少壮真当努力，一年过去，何可攀援。--魏文帝

一日之际在于晨，一年之际在于春，一生之际在于勤。--邵康节

事因志立，志立则事成。--韩瑞志

士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。--曾国藩

道虽迩不行不至，事虽少不为不成。--荀子

不专则不诚，不专则不形。--陶觉

坚其志，苦其心，勤其力，事无大小，必有所成。--曾国藩

谦则不招人忌，恭则不招人侮。--曾国藩

傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可及。--礼记

作一事，便须全副精神，注在此事，首尾不懈，不可见异思迁。--曾国藩

凡事皆贵专心，有所专宗，而博观他途，以扩其识，亦无不可。无所专宗，而见异思迁，此眩彼夺，则大不可。--曾国藩

诚则金石所穿。--曾国藩

成功的时候，都说是朋友。但只有母亲--她是失败时的伴侣。--郑振峄

办事贵有定见，不贵有成见，定见者，在我之知识学问，不与世为推移者也。--袁枚

人生的成功，不在聪明和机会，乃在专心和有恒。-俞忒

在旅行中，我们不再超越就面临着被人超越的危险。--无名氏

凡事皆有极困难之时，打得通的，便是好汉。--曾国藩

人才何常？褒之则如甘雨之兴苗，贬之则如严霜之凋物。--曾国藩

物不经冰霜则生意不固，人不经忧患则德慧不成。--杨名时

人痛苦的秘密是有空闲的时候去为是否幸福而烦恼，治愈痛苦的良药是工作。

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。--刘备

当你知道所有的答案而没有人来问你这些问题时，这是一种挫折。

每一次的失败，是走上成功的一阶。--陶顿

当你没有主意做什么时，时间就飞走了。

大道以歧路亡羊，士人以多方丧生。--列子

天下古今之庸人，皆以一惰字致败。--曾国藩

从好的劝告获益需要比给予劝告更多的智慧。

古代名人名言7

1、天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。 （清黄宗羲）

释：天下的太平或者混乱，不在于一家的兴盛或衰亡，而是在于广大人民群众的忧愁或欢乐。

2、水有源，故其流不穷；木有根，故其生不穷。 （宋胡宏）

释： 水因为有源头，所以其流才没有穷尽；树木因为有根，所以生长才没有穷尽。

3、大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也。 （汉王符）

释：大鹏的冲霄飞翔，不是靠一根羽毛的轻捷；骏马的疾速驰骋，不是靠一只腿脚的力量。

4、明堂所赖者唯一柱，然众材附止乃立；大勋所任者唯一人，然群谋济之乃成。 （宋石介）

释：房屋厅堂赖以支撑的是柱子，但是这柱子要有其他很多材料附上才能立住；大的功勋只给予一个人，但功勋要靠群众的谋划和努力才能建立。

5、水能载舟，亦能覆舟。 （唐李世民）

释：水能够托载着船航行，但也能够把船打翻弄沉。

6、为政，通下情为急。 （明薛渲）

释：为官从政的，掌握和了解下面的情况是最为急迫的。

7、足寒伤心，民寒伤国。 （汉荀悦）

释：脚受了寒就会伤害心脏，民众寒了心就会伤害到国家。

8、天下是天下人之天下。 （宋张端义）

释：天下是属于天下人的，不是一两个人的天下。

9、从来治国者，宁不忘渔樵。 （明谢榛）

释：从来治理国家的人，都不能忘记最普通的老百姓。

10、块土不能阻狂澜，匹夫不能正颓俗。 （宋林逋）

释：一块土不能阻挡住汹涌的狂澜，个人不能纠正衰败恶劣的风俗。

11、仰高者不可忽其下，瞻前者不可忽其后。

（三国诸葛亮）

释：仰面向高处看，向高处走的不要忽视下面，往前看的不要忽视后边。

12、整顿世界，全要鼓舞天下人心，鼓舞人心，先要振作自家神气。 （明吕坤）

13、举大事，动众情，必协众心而后济。不能尽协者，须以诚意格之，恳言入之，如不格不入，须委曲以求济事。 （明吕坤 ）

释：干大事情，动大人众，必须协调一致、团结一心才能行动。如果不能协调，必须以诚意要求，以恳切的语言打动；如果还不行，就必须暂时委曲求全，以成大事。

14、取天下，守天下，只在一种人上加意念，一个字上做工夫。一种人是哪个？曰民。一个字是什么？曰安。 （明吕坤）

释：夺取天下，守卫天下，只需要在一种人身上打主意，在一个字上下功夫。这一种人是谁，回答是：“人民百姓”，这个字是什么？回答是“安定”。

15、治国之道，富民为始。 （汉司马迁）

释：治理国家的道理，应从让人民富裕开始。

16、安得万里裘，盖裹周四垠。稳暖皆如我，天下无寒人。（唐白居易）

释：哪里能得到万里大的皮衣，把天下四方都盖起来，使人们温暖都能和我一样，天下就没有受寒冷的人了。

17、衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。 （清郑燮）

释： 卧在府衙听着竹子被风吹的萧萧作响的声音，我象是听到民间的疾苦声。我这小小的州县官吏，对民间一枝一叶都是有感情的。

18、只筹一缆十夫多，细算千艘渡此河。我亦曾糜太仓粟，夜闻邪许泪滂沱。 （清龚自珍）

释：拉粮船的一根缆绳要十个纤夫，细算起来每天有千艘粮船渡过运河。我也曾在京城作官，消耗过国家的俸米，今夜间听到纤夫的呼号，忍不住泪如雨下。（邪许：纤夫劳动的呼号声）

19、政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。（管仲）

释：要使政事有所建树，关键在于顺从民心，政事所以废驰，关键在于没有顺着民心。

20、上不能宽国之利，下不能饱尔之饥。我饮酒，尔食糟，尔虽不我责，我责何由逃。 （宋欧阳修）

释：上不能为国开拓利源，下不能使你们解除饥饿。我在喝酒，你们在吃酒糟，你们虽然不责怪我，但我的责任又怎能逃脱呢？

21、昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。不能手提天下往，何忍身去游其间！ （宋王令）

释：高高的昆仑山上有常年积雪，蓬莱岛上经常是阴凉。我既不能用手提起天下受暑热之苦的人同去乘凉，又怎么能忍心独自到那些地方去避暑呢?

22、先忧后乐范文正，此志此言高孟轲。暇日登临固宜乐，其如天下有忧何？ （宋王十朋）

释：曾说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，他的志向和语言比说“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧”的孟子更高。闲暇时本来宜于登山临水享乐，无奈天下有忧，又怎么能乐得起来呢?

23、凭君莫言封侯事，一将功成万骨枯。 （唐曹松）

释：请求你不要说自己封侯作官的事,要知道一将功成会要牺牲很多的人.

24、身为野老已无责，路见流民终动心。 （宋陆游）

释：虽然退休为乡下野老已没有责任了，但在路上看到流浪的人民终归还要动心。

25、安得壮士挽天河，一洗烦郁清九区。 （元王冕）

释：如何能得壮士把银河挽下来，一洗百姓的烦郁使全国都清新呢？

26、但令四海歌声平，我在甘州贫亦乐。 （明郭登）

释：只要使四海都歌舞声平，人民安居乐业，我在甘州就是受贫也是快乐的。

27、住世一日，则做一日好人，居官一日，则做一日好事。（宋罗大经）

28、哀哉流民!何时天雨粟,使女俱生存。 （元张养浩）

释：可悲呀，到处流浪的灾民！什么时候老天象下雨般下些粟米，让你们都能生存下去。

29、我愿君王心，化作光明烛，不照绮罗筵，只照逃亡屋。（唐聂夷中）

释：我希望皇帝的心，变为一枝明亮的蜡烛，不去照那穿绸缎绫罗的富豪人家的丰盛筵席，只去照那被剥削的无法生活而逃亡在外的贫苦人家留下的空屋。

30、制国有常，而利民为本；从政有经，而令行为上。（《战国策》）

释：国家的制度有其平常规律，而有利于民众作为根本，作官从政有规范原则，而使政令通达实行作为最主要的。

古代名人名言8

1. 法者，上之所以一民使下也。 《管子、心术上》

2. 法者，天下之仪也。 《管子、禁藏》

3. 宪律制度必法道。 《管子、伍法》

4. 法者，天下之程式也，万事之仪表也。 《管子、明法解》

5. 守一而制万物者，法也。 《羲冠子、度一》

6. 一民之轨，莫如法。 《韩非子、有度》

7. 法者，见功而与赏，因能而受官。《韩非子、外储说左上》

8. 先王以明罚敕法。 《易传、象传、噬嗑》

9. 以道为常，以法为本。 《韩非子、饰邪》

10. 如平直必以准绳。 《吕氏春秋、分职》

古代名人名言9

1.民国 苏曼殊 本事诗 还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。

2.先秦 佚名 绸缪《诗经．唐风》 今夕何夕，见此良人。

3.先秦 佚名关雎《诗经．周南》关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。

4.先秦 佚名击鼓《诗经．邶风》死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

5.汉 苏武 结发为夫妻 结发为夫妻，恩爱两不疑。

6.汉 苏武 结发为夫妻 生当复来归，死当长相思。

7.汉 佚名 涉江采芙蓉《古诗十九首》 同心而离居，忧伤以终老。

8.汉 佚名 凤求凰，琴歌有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。

9.魏晋南北朝 曹植明月上高楼君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？

10.魏晋南北朝 徐干室思自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。

11.唐 李白长相思二首其一天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。

12.唐 李白 三五七言 相思相见知何日？此时此夜难为情。

13.唐 李白三五七言入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

14.唐 白居易 长恨歌 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

15.唐 白居易 长恨歌 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

16.唐 白居易 长恨歌 临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。

17.唐 白居易 浪淘沙 相恨不如潮有信，相思始觉海非深。

18.唐 元稹 遣悲怀三首其三 唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。

19.唐 元稹 遣悲怀三首其二 诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。

20.唐 元稹 离思五首其四 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

21.唐 张籍 节妇吟 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

22.唐 刘禹锡 竹枝词四首其二 花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

23.唐 李商隐 无题 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

24.唐 李商隐 无题 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

25.唐 李商隐 无题六首其六 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

26.唐 李商隐 锦瑟 此情可待成追忆，只是当时已惘然。

27.唐 李商隐 暮秋独游曲江 深知身在情长在，怅望江头江水声。

28.唐 李商隐 无题六首其三 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

29.唐 张仲素 燕子楼 相思***多少，地角天涯未是长。

30.唐 张泌 寄人 多情只有春庭月，犹为离人照落花。

31.唐 陈陶 陇西行 可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。

32.唐 鱼玄机 江陵愁望有寄 忆君心似西江水，日夜东流无歇时。

33.唐 卢仝 有所思 相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。

34.唐 卢仝 楼上女儿曲 直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊。

35.唐 戴叔伦 相思曲 鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。

36.唐 顾敻 诉衷情 换我心，为你心，始知相忆深。

37.唐 温庭筠 新添声杨柳枝 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？

38.唐 温庭筠更漏子三首其三梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。

39.唐 温庭筠 南歌子四首其二 终日两相思，为君憔悴尽，百花时。

40.唐 陈叔达 自君之出矣 思君如明烛，煎心且衔泪。

41.五代十国 韦庄女冠子二首其一不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。

42.五代十国 韦庄 应天长 别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。

43.五代十国 李煜 清平乐 离恨却如春草，更行更远还生。

44.宋 范仲淹 苏幕遮 明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

45.宋 晏殊 鹊踏枝 明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。

46.宋 晏殊 鹊踏枝 欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。

47.宋 晏殊 清平乐二首其二 鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。

48.宋 晏殊 山亭柳：赠歌者 若有知音见采，不辞遍唱阳春。

49.宋 晏殊 玉楼春 无情不似多情苦，一寸还成千万缕。

50.宋 晏殊 玉楼春 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

51.宋 欧阳修 踏莎行 离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。

52.宋 欧阳修 蝶恋花二首其一 泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

53.宋 欧阳修 玉楼春 尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。

54.宋 欧阳修 玉楼春 人生自是有情痴，此恨不关风与月。

55.宋 张先 千秋岁 天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。

56.宋 柳永 昼夜乐 一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。

57.宋 柳永 雨霖铃 执手相看泪眼，竟无语凝噎。

58.宋 柳永 雨霖铃 多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。

59.宋 柳永雨霖铃此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。

60.宋 柳永 凤栖梧 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

61.宋 苏轼江城子十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。

62.宋 周邦彦 玉楼春 人如风後入江云，情似雨余黏地絮。

63.宋 司马光 西江月 相见争如不见，有情何似无情。

64.宋 晏几道 临江仙二首其二 落花人独立，微雨燕双飞。

65.宋 晏几道 鹧鸪天三首其一 从别後，忆相逢，几回魂梦与君同。

66.宋 晏几道 鹧鸪天三首其二 相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。

67.宋 李之仪 卜算子 只愿君心似我心，定不负相思意。

68.宋 秦观 八六子 夜月一帘幽梦，春风十里柔情。

69.宋 秦观 鹊桥仙 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

70.宋 贺铸 横塘路若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。

71.宋 辛弃疾 鹧鸪天 若教眼底无离恨，不信人间有白头。

72.宋 辛弃疾 摸鱼儿 千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。

73.宋 范成大 车遥遥篇 愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。

74.宋 聂胜琼 鹧鸪天寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。

75.宋 李冠 蝶恋花 一寸相思千万绪，人间没个安排处。

76.宋 乐婉 卜算子 相思似海深，旧事如天远。

77.元 张可久 塞鸿秋 兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。

78.元 徐再思 折桂令平生不会相思，才会相思，便害相思。

79.元 元好问 摸鱼儿二首其一 问世间，情是何物，直教生死相许。

80.明 冯小青 怨 瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。

81.清 朱彝尊高阳台锺情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。

82.清 朱彝尊 鸳鸯湖棹歌 妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。

83.清 文廷式 蝶恋花 重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。

84.清 邵瑞彭 蝶恋花 忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。

85.清 黄景仁 绮怀诗二首其一 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

86.清 龚自珍 己亥杂诗 落红不是无情物，化作春泥更护花。

87.清 况周颐 减字浣溪沙 他生莫作有情痴，人间无地著相思。

88.清 曹雪芹 红豆词滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。

89.清 曹雪芹 红楼梦引子 开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。

90.清 曹雪芹终身误都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对著，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。

91.清 曹雪芹枉凝眉一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇著他；若说有奇缘，如何心事终虚话？

92.清 陈端生 寄外 泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。

93.清 陈蓬姐 寄外二首其二 休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。

94.清 陈衡恪 题春绮遗像 嗟余只影系人间，如何同生不同死？

95.清 纳兰性德 摊破浣溪沙 人到情多情转薄，而今真个不多情。

96.清 纳兰性德 虞美人 凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。

97.民国 梁启超 台湾竹枝词 相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。

古代名人名言10

一、见善如不及，见不善如探汤。—《论语》

译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

二、人而不学，其犹正墙面而立。—《尚书》

译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。

三、读书百遍，其义自见。—《三国志》

译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。

四、不迁怒，不贰过。—《论语》

译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。

五、位卑未敢忘忧国。—陆游《病起书怀》

译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。

六、不以一眚掩大德。—《左传》

译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

七、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。—《论语》

译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。

八、书到用时方恨少，事非经过不知难。—陈廷焯

译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。

九、生有益于人，死不害于人。——《礼记·檀弓上》

译：人生在世应当做—个有益于人民的人，即使死了也不当害人的“鬼”。

十、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。—《劝学》

译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。

十一、见侮而不斗，辱也。—《公孙龙子》

译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。

十二、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。—《孟子》

译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。

十三、千经万典，孝悌为先。—《增广贤文》

译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。

十四、生当作人杰，死亦为鬼雄。—宋·李清照《夏日绝句》

译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。

十五、过而不改，是谓过矣。—《论语》

译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。

十六、好学而不贰。—《左传》

译：爱好学习但不三心二意。

十七、读书有三到：谓心到，眼到，口到。—明·朱熹

译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。

十八、读书破万卷，下笔如有神。—唐·杜甫

译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。

十九、君子坦荡荡，小人长戚戚。—《论语》

译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。

二十、小不忍，则乱大谋。—《论语》

译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。

二十一、学而不厌，诲人不倦。—《论语》

译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。

二十二、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。—《论语》

译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。

二十三、知耻近乎勇。—《中庸》

译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。

二十四、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。—《论语》

译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。

二十五、温故而知新，可以为师矣。—《论语》

译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。

古代名人名言11

1、谁言寸草心，报得三春晖。——盂郊

2、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。——司马迁

3、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。——白居易

4、山不厌高，水不厌深。——曹操

5、有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。——秦观

6、绳锯木断，水滴石穿。——宋·罗大京

7、天意怜幽草，人间重晚晴。——李商隐

8、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备

9、天下事有难易乎，为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。——彭端叔

10、位卑未敢忘忧国。——陆游

11、一日暴之，十日寒之，未有能生者也。——《孟子》

12、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

13、时危见臣节，世乱识忠良。——鲍照

14、闻道有先后，术业有专攻。——韩愈

15、知无不言，言无不尽。——苏洵

16、《阳春》之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。——《后汉书》

17、盛名之下，其实难副。

18、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。——《水浒传》

19、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。——鲁迅

20、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。——林逋

21、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐

22、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子》

23、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——欧阳修

24、吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子》

25、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹

26、至长反短，至短反长。——《吕氏春秋》

27、星星之火，可以燎原。——《尚书》

28、学无止境。——《荀子》

29、莫等闭，白了少年头，空悲切。——岳飞

30、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹

31、岁寒，然后知松柏之后凋也。

32、学而不厌，诲人不倦。——孔子

33、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。——杜荀鹤

34、山高月小，水落石出。——苏轼

35、无意苦争春，一任群芳妒。——陆游

36、问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹

37、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥

38、塞翁失马，焉知非福？——《淮南子》

39、学然后知不足。——《礼记》

40、知己知彼,百战不殆。——《孙子兵法》

41、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣

42、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。——杜甫

43、衣莫若新，人莫若故。——《晏子春秋》

44、欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语》

45、有志者，事竟成。

46、文武之道，一张一弛。——《礼记》

47、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。——文天祥

48、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。——老子

49、十年树木，百年树人。——《管子·权修》

50、知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。——《礼记》

51、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。——屈原

52、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——杨万里

53、张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也，一张一弛，文武之道也。

54、文章合为时而着，歌诗合为事而作。——白居易

55、它山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅》

56、世事洞明皆学问，人情练达即文章。——《红楼梦》

57、圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。——《晏子春秋》

58、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游

59、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。——屈原

60、桃李不言，下自成蹊。——《史记》

61、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记》

62、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。——鲁迅

63、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》

64、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《晏子春秋》

65、失之东隅，收之桑榆。——《后汉书》

66、仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。——《周易》

67、三更灯火五更鸡，正是男儿发愤时。

68、物以类聚，人以群分。——《易经》

69、竹直心虚乃吾友，水淡性泊是我师！

70、玩物丧志。——《书经》

71、士为知己者死。——《史记》

72、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也——孔子

73、书到用时方恨少，事非经过不知难。

74、往者不可谏，来者犹可追。——《论语》

75、早岁那知世事艰，中原北望气如山。

76、夕阳无限好，只是近黄昏。——李商隐

77、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。——李煜

78、业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随。——韩愈

79、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

80、水至清则无鱼，人至察则无徒。——《礼记》

81、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。——刘禹锡

82、士不可不弘毅，任重而道远。——《论语》

83、欲加之罪，何患无辞。——《左传》

84、盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明

85、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照

86、与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭——刘向

87、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。 ——孙昭远

88、生也有涯，知（智）也无涯。——《庄子》

89、天行有常，不为尧存，不为桀亡。——《荀子》

90、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；百年之计，莫如树人。——《管于》

91、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。——谭嗣同

92、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——杜甫

93、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——晏殊

94、言者无罪，闻者足戒。——《毛泽东诗序》

95、学而不思则罔，思而不学则殆。

96、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游

古代名人名言12

1、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。

2、不是锤的打击，而是水的载歌载舞才形成了美丽的鹅卵石。

3、当孩子年龄较大之后，他就应该能去做他天性中所不敢做的更勇敢的事。最初要帮助他逐渐让他去做，直到练习产生了较大的自信力，做的好了为止。

4、谁若游戏人生，他就一世无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。

5、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来。

6、在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。

7、怀疑是所有人必须经过的前厅，否则他们就不能进入真理的庙堂。

8、一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。

9、我认为克服恐惧最好的办法理应是：面对内心所恐惧的事情，勇往直前地去做，直到成、功为止。

10、如果学习只在模仿，那么我们就不会有科学，就不会有技术。

11、衡量一个人的真正品格，是看他在知道没人看见的时候干些什么。

12、兴趣是创造一个欢乐和光明的教学环境的只要途径之一。

13、有百折不挠的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量有更强大的威力。

14、教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。

15、有两种人是没有什么价值可言的：一种人无法做被吩咐去做的事，另一种人只能做被吩咐去做的事。

古代名人名言13

1、想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

2、千古兴亡多少事，悠悠。不尽长江滚滚流。

3、二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。

4、莫等闲，白了少年头，空悲切。

5、三十功名尘与土，八千里路云和月。

6、予独爱莲之出污泥而不染，濯清涟而不妖。

7、着意栽花花不发，无意插柳柳成阴。

8、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

9、晓来谁染霜林醉？总是离人泪。

10、花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。

11、不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

12、十年窗下无人问，一举成名天下知。

13、常将冷眼看螃蟹，看你横行到几时。

14、男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。

15、有缘千里来相会，无缘对面不相逢。

古代名人名言14

一、相与于无相与，相为于无相为。《庄子。大宗师》（译文）相互结交在不结交之中，相互有为于无为之中。交友要达到相交出于无心，相助出于无为。这才是“莫逆之交”。

二、得道多助，失道寡助。《孟子》（译文）能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多。不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。

三、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。《人间世》（译文）人们都知道有用的用处，但不懂得无用的更大用处。

四、言之者无罪，闻之者足戒。《诗经》（译文）进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒。

五、鹬蚌相争，渔翁得利。《战国策》（译文）指在一个陷阱的环境里，不要过于与对手争强好胜，以免忘了更大的、共同的敌人。

六、亡羊而补牢，未为迟也。《战国策》（译文）走失了羊，赶快修补羊圈，还不算晚。比喻失误要后及时补救。

七、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。《人间世》（译文）名是相互倾轧的原因；智是相互斗争的手段。两者是凶器，是不可以尽行的。

八、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。《三国志》（译文）即使是很小的坏事也不做；但即使是再小的好事也要做。

九、不以物挫志。《庄子·天地》（译文）因外物而扰乱自己的心志这样，德性就没有了。可玩物丧志。

十、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。《周易》（译文）仁慈的人观察事物，看见的是其“仁”的一面；智慧的人观察事物，看见的是其“智”的一面。

十一、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子》（译文）尊敬自己的父母和老人，同时也尊敬别人的父母和老人；爱护自己的幼小儿女，同时也爱护别人的幼小儿女。

十二、生于忧患，死于安乐。《孟子》（译文）忧患可以使人谋求生存，而安乐必将导致灭亡。

十三、既来之，则安之。《论语·季氏》（译文）原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。

十四、穷当益坚，老当益壮。《后汉书》（译文）处境越穷困，意志应当越坚定。老年人越是年长，精神应当越壮豪。

十五、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄子·田子方》（译文）最大的悲哀莫过于心如死灰，精神毁灭，而人的身体的死亡还是次要的。人是要有点精神的。

十六、人无远虑，必有近忧。《论语·卫灵公》（译文）人没有对将来的考虑，必定会有近在眼前的忧患。

十七、天网恢恢，疏而不漏。《老子》（译文）天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。

十八、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语·子罕》（译文）军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。

十九、士别三日，当刮目相待。《三国志》（译文）指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。

二十、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语·子罕》（译文）到了一年最寒冷的时节，才知道松柏树是最后凋谢的。

二十一、无为也，则用天下而有余；有为也，则为天下用而不足。《庄子·天道》（译文）无为，就能够利用天下，而感到闲暇有余；有为，就被天下所利用，而感到急迫不足。以虚无、自然、无为，阐释无为之治。

二十二、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。《刻意》（译文）所以说，恬淡、寂寞、虚无、无为，这是天地的本原和道德修养的极高境界。

二十三、夫小惑易方，大惑易性。《庄子·骈拇》（译文）小的迷惑可以使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。说明纯正的`人性就是人自然的本性，而仁义则不但不合人性，而且是伤性乱世的。

二十四、己所不欲，勿施于人。《论语·颜渊》（译文）自己不想做的事情，也不要强加给别人。

二十五、学而时习之，不亦说乎。《论语·学而》（译文）学习知识并按一定的时间去温习它，不也是很高兴的吗？

二十六、近朱者赤，近墨者黑。《太子少傅箴》（译文）靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。

二十七、吾生也有涯，而知也无涯。《庄子》（译文）我的生命是有限的，而知识是无限的。

二十八、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。《庄子·让王》（译文）大寒季节到了，霜雪降临了，这时候更能显出松树和柏树的茂盛。“松柏之茂”喻君子品德高尚。

二十九、博学之，审问之；慎思之，明辨之，笃行之。《中庸》（译文）广博的学习知识，仔细地询问知识，谨慎的思考知识，明确地分辨知识，全心全意地用知识。

三十、吾生也有涯，而知也无涯。《庄子·养生主》（译文）人的生命是有限的，而知识是无限的。用有限的生命投入到无限的学习之中。

三十一、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三反，则不复也。《论语·述而》（译文）（教学生）不到他苦思冥想而仍领会不了的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。告诉他《方形的》一个角，他不能由此推知另外的三个角，就不要再重复去教他了。

三十二、尺有所短，寸有所长。《楚辞》（译文）短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。

三十三、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。《庄子·天运》（译文）天鹅并不天天沐浴，而羽毛却是洁白的；乌鸦并不天天暴晒，而羽毛却是乌黑的。万物出自本性，不能强行改变。

三十四、疑行无成，疑事无功。《商君书》（译文）行动迟疑不决办不成事，做事犹豫不能成功。

三十五、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语·为政》（译文）只读书不思考就会迷惘，只空想不读书那就危险了。

三十六、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。《三国志》（译文）有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。

三十七、一尺之捶，日取其半，万世不竭。《庄子·天下》（译文）一尺长的鞭杖，每天截取一半，永远也截不完。物质可无限分割。

三十八、少壮不努力，老大徒伤悲。《汉乐府》（译文）少壮年华时不努力学习，待到年老时就只能悲伤了。劝勉世人要珍惜光阴，有所作为。

三十九、差之毫厘，谬以千里。《礼记》（译文）开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。比喻做事须谨慎，不能出一点点差错。

四十、人谁无过？过而能改，善莫大焉。《左传·宣公二年》（译文）哪个人没有犯过错误呢，犯了错误能够改正，没有什么善事能比这个更大的的了。

四十一、朝闻道，夕死可矣。《论语·里仁》（译文）早上悟得真理，就是当晚死去也没有什么遗憾了！

四十二、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。《庄子知北游》（译文）人生在天地之间，就像透过缝隙看到白马飞驰而过，不过一瞬间罢了。成语“白驹过隙”出此。人生知促，切勿浪费。

四十三、学而不厌，诲人不倦。《论语·述而》（译文）学习永不满足，耐心地教导别人而不倦怠。

四十四、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。《刻意》（译文）多数人看重利，廉洁之士注重名声，贤人君子崇尚志向，圣人看重精神。

四十五、精诚所至，金石为开。《后汉书》（译文）真诚之心所到的地方，就算是坚如金石的东西，也要被打开。

四十六、仰之弥高，钻之弥坚。《论语·子罕》（译文）抬头仰望，越望越觉得高；努力去钻研，越钻研越觉得艰深。

四十七、玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记》（译文）玉石若不经过雕琢，就不会成为玉器；人若不学习，就不会懂得道理。

四十八、工欲善其事，必先利其器。《论语·卫灵公》（译文）做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。

四十九、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。《庄子·齐物论》（译文）最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。

五十、学然后知不足，教然后知困。《礼记》（译文）学习之后才会知道自己的不足之处，教学之后才会知道困惑的地方。

五十一、水至清则无鱼，人至察则无徒。《大戴礼记》（译文）这句话告诫人们指责不要太苛刻，看问题不要过于严厉，否则就容易使大家因害怕而不愿意与之打交道，就像水过于清澈养不住鱼儿一样。

五十二、言必信，行必果。《论语·子路》（译文）说话一定守信用，行动一定坚决果断。

五十三、前事不忘，后事之师。《战国策》（译文）常用来表示记取过往的经验教训，以作为后来行事的借鉴。

五十四、青，取之于蓝，而青于蓝。《荀子》（译文）青，从蓝草中取得，颜色却比蓝更深，比喻后生晚辈通过学习和积累，学习超过前辈。

五十五、锲而不舍，金石可镂。《荀子》（译文）不停地刻，金块和石头都可以被雕刻。比喻做事只要持之以恒，再多的困难也能克服。

五十六、知彼知己，百战不殆。《孙子兵法》（译文）了解自己，了解敌人，百战都不会失败。即如果对敌我双方的情况都能了解，打起仗来就可以立于不败之地。

五十七、天行健，君子以自强不息。《周易》（译文）天体运行，刚健有力，君子处世，应像天一样，自我力求进步，永不停息。

五十八、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语·为政》（译文）《我教导你的知识》知道的就是知道，不知道的就是不知道，这种态度才是明智的。

五十九、大道之行也，天下为公。《礼记》（译文）只要做人光明磊落，那么到哪里都有公平。

六十、信言不美，美言不信。《老子》（译文）真实可信的言词不漂亮，漂亮的言词是不真实可信的。

六十一、凡事预则立，不预则废。《礼记》（译文）不论做什么事，事先有准备就会成功，否则就会失败。

六十二、敏而好学，不耻下问。《论语·公冶长》（译文）聪明，爱好学习，向下面的人请教而不以为耻。分。

六十三、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。《庄子》（译文）君子交友讲究志同道合，不求私利，他们的交情看起来像水一样淡。小人以利为先，他们交友往往亲密狎昵，他们的交情就象醇酒一样甘甜，却不讲道义。

六十四、往者不可谏，来者犹可追。《论语·微子》（译文）过去的已经无可挽回，未来的还来得及改正。

六十五、礼尚往来。往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。《礼记》（译文）接受了别人的礼品而不思回报，是失礼的行为。礼，原是礼节礼貌。现在人们通常指礼物。

六十六、鞠躬尽瘁，死而后已。《三国志》（译文）指不辞辛劳，勤勤恳恳，小心谨慎，竭尽全力，贡献出全部精神和力量，一直到死为止。

六十七、为者常成，行者常至。《晏子春秋》（译文）努力去做的人常常可以成功，不倦前行的人常常可以达到目的。

六十八、管中窥豹，时见一斑。《晋书》（译文）从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。

六十九、言之无文，行而不远。《左传》（译文）说话没有文采，就传播不远。

七十、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。《论语·子罕》（译文）聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。

七十一、功不可以虚成，名不可以伪立。《答宾戏》（译文）不可以骗取功名，不应该虚假名声。

七十二、是可忍，孰不可忍。《论语·八佾》（译文）这种事如果可以容忍，那还有什么不可以容忍的事呢？

古代名人名言15

孝顺要及时，行善也要及时。

以读书立志的修身养性名言：且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！

在困难和逆境中的修身养性名言：我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以“恕”字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。

以“静”字修身养性名言：静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。

以“勤”字修身养性名言：凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有不兴；若全无一分，未有不败。和字能守几分，未有不兴；不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之，必以吾言为不谬也。

第五篇：古代名人名言

古代名人名言

古代名人名言1

1、吾生也有涯，而知也无涯。（《庄子·养生主））、

2、尺有所短，寸有所长。（《楚辞·卜居》）

3、达则兼济天下，穷则独善其身。（《孟子·尽心上））

4、疾风知劲草，岁寒见后凋。（范晔《后汉书》）

5、其曲弥高，其和弥寡。（宋玉（对楚王问》）

6、精诚所至，金石为开。（范晔（后汉书·广陵思王荆传》）

7、失之毫厘，谬以千里。（《史记·太史公自序》）

8、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（《孟子·滕文公下》）

9、机不可失，失不再来。（《新五代史·晋书》）

10、言者无罪，闻者足戒。（《诗经·大序》）

11、武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。（《左传·僖公三十二年至三十三年》）

12、奇文共欣赏，疑义相与析。（陶渊明《移居》）

13、往者不可谏，来者犹可追。（《论语·微子））

14、知人者智，自知者明。（《老子））

15、不人虎穴，焉得虎子。（范晔《后汉书·班超传））

16、言必信，行必果。（《论语·子路））

17、酒债寻常行处有，人生七十古来稀。（唐·杜甫）

18、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（唐·高适（别董大））

19、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。（唐李白《送孟浩然之广陵〉）

20、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜（唐李白《梦游天姥吟留别》）

21、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原（离骚》）

22、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（《老子·五十八章））

23、君子坦荡荡，小人常戚戚。（《论语·述而》）

24、一张一弛，文武之道。（《礼记·杂记下》）

25、清水出芙蓉，天然去雕饰。（唐·李白《论诗〉）

26、学而不思则罔，思而不学则殆。（《论语·为政》）

27、生于优患，死于安乐。（《孟子·告于下》）

28、千里之堤，溃于蚁穴。（《韩非子·喻老》）

29、海上生明月，天涯共此时。（唐·张九龄（望月怀远》）

30、物以类聚，人以群分。（《易经））

31、吾不能变心以从俗兮，团将愁苦而终穷。（屈原）

32、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。（唐·王勃《膝王阁序〉）

33、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（《史记淮阴侯列传》）

34、文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋（离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非国秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。（司马迁《报任安书》）

35、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（《苟子·劝学））

36、人为刀俎，我为鱼肉。（《史记·项羽本记》）

37、天时不如地利，地利不如人和。（《孟子·公孙丑））

38、凡事预则立，不预则废。（《礼记·中庸》）

39、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（《左传》）

40、宁为玉碎，不为瓦全。（《北齐书》）

41、大漠孤烟直，长河落日圆。（唐。王维《使至塞上》）

42、白日依山尽，黄河人海流。欲穷千里目，更上一层楼。（唐·王之涣《登鹳雀楼》）

古代名人名言2

1、只要功夫深，铁杵磨成针。

2、亲者痛，仇者快。（朱浮）

3、只许州官放火，不许百姓点灯。（陆游）

4、打破沙锅问到底。（吴昌龄）

5、泥沙俱下，鱼龙混杂。（官场现形记）

6、前门拒虎，后门进狼。（赵雪航）

7、城门失火，殃及池鱼。（杜弼）

8、放下屠刀，立地成佛。（明，彭大翼）

9、机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。（红楼梦）

10、天下大势，分久必合，合久必分（三国演义）

11、子系中山狼，得志便猖狂。（红楼梦）

12、千里搭长棚，没有不散的筵席。（红楼梦）

13、精神不是万能的，但没有精神是万万不能的。

14、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。（顾宪成）

15、舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。（红楼梦）

16、不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。（红楼梦）

17、后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也。（杜牧）

18、姜太公钓鱼，愿者上钩。（封神演义）

19、周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。（三国演义）

20、心病还须心药治，解铃还是系铃人。（红楼梦）

21、道高一尺，魔高一丈。（西游？

22、嬉笑怒骂皆成文章。（黄庭坚）

23、巧妇难为无米之炊。（陆游）

24、银样蜡枪头，中看不中用。（西厢记）

25、杀鸡焉用宰牛刀。

26、书到用时方恨少。

27、桃李不言，下自成蹊。（史记）

28、失之东隅，收之桑榆。（史记）

29、韩信将兵，多多益善。（史记）

30、言者谆谆，听者藐藐、

31、一登龙门，身价百倍。

32、一分耕耘，一分收获。

33、重赏之下，必有勇夫。

34、久旱逢甘雨，他乡遇故知。

35、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（王安石）

36、一朝权在手，便来把令行。（朱湾）

37、此地无银三百两。

38、人怕出名猪怕壮。

39、百足之虫，死而不僵。（曹炯）

40、金玉其外，败絮其中。

41、人过留名，雁过留声。

42、酒香不怕巷子深。

43、死猪不怕开水烫。

44、磨刀不误砍柴工。

45、受人滴水之恩，必当涌泉相报。

46、智者千虑，必有一失。

51、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（欧阳修）

52、政通人和，（名言 ）百废俱兴。（范仲淹）

53、人之所能，不能兼备，弃其所短，取其所长。

54、常格不破，人才难得。（包拯）

55先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹）

56、醉翁意不在酒，在乎山水之间也。（欧阳修）

57、明日复明日，明日何其多？日日待明日，万事成蹉跎。（明，文嘉）

58、精诚所至，金石为开。（明，凌蒙初）

59、留得青山在，不怕没柴烧。（明，凌蒙初）

60、知无不言，言无不尽。（苏洵）

61、勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。

62、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮）

63、鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮）

64、盲人骑瞎马，夜半临深也。（刘义庆）

65、成人不自在，自在不成人。（宋，罗大经）

66、蚍蜉撼大树，可笑不自量。（韩愈）

67、出污泥而不染，濯清涟而不妖。（周敦颐）

68、日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。（李密）

69、循序渐进，熟读而精思。（朱熹）

70、群贤毕至，少长咸集。（王羲之）

71、位卑未敢忘忧国。（陆游）

72、疑则勿用，用则不疑。（陈亮）

73、丈夫有泪不轻弹，只因未到伤心处。（明，李开先）

74、宁为太平犬，不作乱离人。（冯梦龙）

75、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。（冯梦龙）

76、天下兴亡，匹夫有责。（顾炎武）

77、公则生明，廉则生威。（清，朱舜水）

78、千军易得，一将难求。（马致远）

79、单丝不成线，独木不成林。（曹雪芹）

80、善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。（元杂剧）

81、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。（吴承恩）

82、弃燕雀之小志，慕鸿鹄之高翔。（丘迟）

83、推赤心于天下，安反侧于万物。（丘迟）

84、鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上。（丘迟）

85、暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。（丘迟）

86、路遥知马力，日久见人心。（元杂剧）

87、临危受命，力挽狂澜于既倒。

88、可望而不可即。（刘基）

89、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

90、性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。——蒲松龄《阿宝》

91、书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼《东坡文集事略》

92、看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。——朱熹《朱子语类大全》

93、读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？——朱熹《训学斋规》

94、学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。 ——戴震《戴东原先生年谱》

95、读书以过目成诵为能，最是不济事。——郑板桥

96、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

97、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。——顾炎武

98、明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》

99、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

100、千磨万击还坚韧，任尔东南西北风。——郑板桥《竹石》

古代名人名言3

1.志不立，天下无可成之事。明王守仁

如果没有坚定远大的志向，天底下什么事也做不成。

2.英雄出少年。清吴敬梓

鼓励少年人要从小立下雄心壮志。

3.丈夫之志，能屈能伸。清程允

不计较一时得失。

4.一息尚存，此志不容稍懈。清程允

只要还存一口气，就不能让自己的意志稍有松懈。

5.天行健，君子以自强不息。周易

自然界的万物都在刚健地运动变化，一个有品德的人也应当自强不息。

6.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。论语子罕

统帅三军的将领可以被人夺取，但是人的意志却难以动摇，指人应当有坚定的意志。

7.后生可畏。论语子罕

年轻人有锐气，朝气勃勃，不能轻视。

8.人皆可以为尧舜。孟子告子下

人人都可以成为圣贤之人。

9.虎豹之驹未成文，而有食牛之气；鸿鹄之kou羽翼未全，而有四海之心。尸子卷下

虎豹的幼兽虽然皮毛还未长出花纹，但已有吞食牛的气势；天鹅的幼鸟虽然羽翼未丰，但已有遨游四海的志气。指从小应当有大志向。

10.不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。汉司马迁

不飞便罢，一飞便冲天而起；不鸣则罢，一鸣则令世惊异，喻指要干就干一番大事业。

11.燕雀安知鸿鹄之志哉！汉司马迁

小小的麻雀怎么理解天鹅的远大志向呢。

12.君子不恤年之将衰，而忧志之有倦。汉徐斡

君子不为年纪将衰而忧虑，而忧虑自己的意志倦怠。

13.有志者事竟成。南朝宋范晔

有志气的人终究能成功。

14.男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪！南朝宋范晔

男子汉应当战死沙场，岂能死在儿女手中。喻指男子汉当怀四方之志。

15.蛟龙得云雨，终非池中物也。晋陈寿

蛟龙一旦得到云雨就会腾空而去，终究不会长久屈服于池塘之中，意指有才能的人终将有所作为。

16.志行万里者，不中道而辍足；图四海者，非怀细以害大。晋陈寿

有志行走万里的人，不会中途停止；谋取四海之大的人，不能计较小利而妨碍大事。

17.登山不以艰险而止，则必臻乎峻岭矣。晋葛洪

登山如果不畏艰险而止步，必能达到顶峰。

18.天生我材必有用。唐李白

坚信自己的天赋之才必有大用。

19.立大事者，不唯有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。宋苏轼

能成就大业者，不仅有超过一般人的才华，也必须有坚韧不拔的意志。

20.江山如画，一时多少豪杰。宋苏轼

感叹壮美如画的江山，引发了无数英雄豪杰的雄心壮志。

21.宜守不移之志，以成可大之功。宋苏轼

应当抱定志向不动摇，以此成就可能建树的大功业。

22.天马行空而步骤不凡。元刘廷振

神马在天空奔驰，步伐不同凡俗。

23.做第一等人，干第一等事，说第一等话，抱第一等识。明吕坤

古代名人名言4

1、想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

2、千古兴亡多少事，悠悠。不尽长江滚滚流。

3、二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。

4、莫等闲，白了少年头，空悲切。

5、三十功名尘与土，八千里路云和月。

6、予独爱莲之出污泥而不染，濯清涟而不妖。

7、着意栽花花不发，无意插柳柳成阴。

8、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

9、晓来谁染霜林醉？总是离人泪。

10、花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。

11、不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

12、十年窗下无人问，一举成名天下知。

13、常将冷眼看螃蟹，看你横行到几时。

14、男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。

15、有缘千里来相会，无缘对面不相逢。

古代名人名言5

1) 人无忠信，不可立于世。——程颐，宋朝哲学家

2) 多虚不如少实。——陈甫，宋朝哲学家

3) 以实待人，非唯益人，益己尤大。——杨简，宋朝学者

4) 人背信则名不达——刘向

5) 以信接人，天下信人;不以信接人，妻子疑之——杨泉

6) 人之所助者，信也——《周易》

7) 不宝金玉，而忠信以为宝——《礼记》

8) 祸莫大于无信——傅玄

9) 丈夫一言许人，千金不易——《资治通鉴》

10) 信不足，安有信——《管子》

11) 诚信者，天下之结也——《墨子》

12) 精诚所至，金石为开——王充

13) 人而无信，不知其可也——孔子

14) 言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子

15) 信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹

古代名人名言6

1、当面怕你的人，背后一定恨你。——英国

2、生活，就应当努力使之美好起来。——托尔斯泰

3、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——中国谚语

4、爱孩子这是母鸡也会做的事。可是，要善于教育他们，这就是国家的一件大事了，这需要才能和渊博的生活知识。——（前苏联）高尔基

5、有了真正的方法，还是不够的；还要懂得运用它。——（英）狄德罗

6、如果我的生命中没有智慧，它仅仅会黯然失色；如果我的生命中没有爱情，它就会毁灭。——亨利·德·蒙泰朗

7、顺境使我们的精力闲散无用，使我们感觉不到自己的.力量，但是障碍却唤醒这种力量而加以运用。——休谟

8、人人须日日改过，一旦无过可改，即一日无步可过矣。——陶觉

9、劳动是财富之父，土地是财富之母。——威廉·配第

10、人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。——高尔基

古代名人名言7

1、江山代有才人出，各领风骚数百年。——赵翼

2、高山仰止，景行行止。——《诗经》

3、青，取之于蓝而青于蓝。——荀子

4、莫道桑榆晚，微霞尚满天。——刘禹锡

5、生也有涯，知——智也无涯。——庄子

6、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植

7、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。——李煜

8、张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也，一张一弛，文武之道也。——《礼记》

9、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。——白居易

10、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——晏殊

11、兼听则明，偏信则暗。——《资治通鉴》

12、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子》

13、靡不有初，鲜克有终。——诗经

14、岁寒，然后知松柏之后凋也。——孔子

15、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。——杜荀鹤

16、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——欧阳修

17、士为知己者死。——史记

18、仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。——《周易》

19、滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。——《三国演义》

20、塞翁失马，焉知非福？——淮南子

21、学然后知不足。——礼记

22、十年树木，百年树人。——《管子·权修》

23、知无不言，言无不尽。——苏洵

24、近水楼台先得月，向阳花木易为春。——苏麟

25、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。——屈原

26、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。——文天祥

27、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。——鲁迅

28、它山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅》

29、盛名之下，其实难副。——后汉书

30、衣莫若新，人莫若故。——晏子春秋

31、浓绿万枝红一点，动人春色不须多。——王安石

32、山不厌高，水不厌深。——曹操

33、士不可不弘毅，任重而道远。——论语

34、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮《后出师表》

35、业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随。——韩愈

36、路遥知马力，日久见人心。——元曲·争报恩

37、奇文共欣赏，疑义相与析。——陶渊明

38、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。——王勃

39、海上生明月，天涯共此时。——张九龄

40、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。——曹操

41、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。——屈原

42、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》

43、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹

44、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

45、其曲弥高，其和弥寡。——宋玉

46、盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明

47、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹

48、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。——鲁迅

49、近朱者赤，近墨者黑。——傅玄

50、木秀于林，风必摧之。——旧唐书

51、蚍蜉撼大树，可笑不自量。——韩愈

52、己所不欲，勿施于人。——论语

53、星星之火，可以燎原。——尚书

54、莫等闭，白了少年头，空悲切。——岳飞

55、至长反短，至短反长。——吕氏春秋

56、《阳春》之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。——《后汉书》

57、锲而不舍，金石可镂。——荀子·劝学

58、清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白

59、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐

60、吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子》

61、满招损，谦受益。——尚书

62、学无止境。——荀子

63、知识就是力量。——培根

64、桃李不言，下自成蹊。——史记

65、君子忧道不忧贫。——论语

66、古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。——苏轼

67、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。——司马迁

68、一日暴之，十日寒之，未有能生者也。——《孟子》

69、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游

70、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍

71、玩物丧志。——书经

72、水至清则无鱼，人至察则无徒。——《礼记》

73、工欲善其事，必先利其器。——孔子

74、圣人千虑，必有一失；愚人千虑。必有一得。——《晏子春秋》

75、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备

76、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——龚自珍

77、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。——刘禹锡

78、镜破不改光，兰死不改香。——孟郊

79、欲加之罪，何患无辞。——左传

80、闻道有先后，术业有专攻。——韩愈

81、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——杨万里

82、天意怜幽草，人间重晚晴。——李商隐

83、夕阳无限好，只是近黄昏。——李商隐

84、往者不可谏，来者犹可追。——《论语》

85、知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。——《礼记》

86、失之东隅，收之桑榆。——《后汉书》

87、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游

88、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔子

89、谁言寸草心，报得三春晖。——盂郊

90、早岁那知世事艰，中原北望气如山。——陆游

91、三更灯火五更鸡，正是男儿发愤时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

92、皮之不存，毛将焉附？——左传

93、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。——杜甫

94、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——晏子春秋

95、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游

96、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》

97、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；百年之计，莫如树人。——《管于》

98、见义不为，非勇也。——论语

99、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。——老子

100、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子》

101、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。——晏殊

102、流水不腐，户枢不蠹。——吕氏春秋

103、时危见臣节，世乱识忠良。——鲍照

104、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——罗梅坡

105、感时思报国，拔剑起蒿莱。——陈子昂

106、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥

107、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——论语

108、位卑未敢忘忧国。——陆游

109、千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。——辛弃疾

110、祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。——《老子》

111、金玉其外，败絮其中。——刘基

112、前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。——陈子昂

113、天行有常，不为尧存，不为桀亡。《苟子》

114、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子

115、与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭——刘向

116、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫

117、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。——林逋

118、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子

119、光阴似箭，日月如梭。——明《增广贤文》

120、有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。——秦观

121、前车之覆，后车之鉴。——汉书

122、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。——《水浒传》

123、学而不厌，诲人不倦。——孔子

124、无意苦争春，一任群芳妒。——陆游

125、观众器者为良匠，观众病者为良医。——宋·叶适

126、敏而好学，不耻下问。——孔子

127、物以类聚，人以群分。——易经

128、莫等闲，白了少年头，空悲切！——岳飞

129、问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹

130、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣

131、千里之行，始于足下。——老子

132、君子成人之美，不成人之恶。——论语

133、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记》

134、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；；以人为镜，可以明得失。——孙昭远

135、天下事有难易乎，为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。——彭端叔

136、青山遮不住，毕竟东流去。——辛弃疾

137、知己知彼，百战不殆。——孙子兵法

138、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参

139、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——杜甫

140、有志者，事竟成。——后汉书

141、欲速则不达，见小利则大事不成。——论语

142、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照

143、文武之道，一张一弛。——礼记

144、世事洞明皆学问，人情练达即文章。——《红楼梦》

145、文章合为时而著，歌诗合为事而作。——白居易

146、绳锯木断，水滴石穿。——宋·罗大京

147、见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策》

148、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。——屈原

149、山高月小，水落石出。——苏轼

150、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。——古诗诗话

151、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适

152、前事不忘，后事之师。——《战国策》

153、老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——王勃

154、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。——谭嗣同

155、言者无罪，闻者足戒。——毛诗序

156、穷则变，变则通，通则久。——易经

157、海内存知己，天涯若比邻。——王勃

古代名人名言8

1、前事不忘，后事之师。--《战国策》

2、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

3、无意苦争春，一任群芳妒。--陆游

4、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

5、学而不厌，诲人不倦。--孔子

6、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。--晏殊

7、花开堪折直须折，莫待无花空折枝。--杜秋娘

8、言者无罪，闻者足戒。--《毛诗序》

9、敏而好学，不耻下问。--《论语》

10、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。--李白

11、水至清则无鱼，人至察则无徒。--《汉书·东方朔传》

12、路遥知马力，日久见人心。--元·无名氏《争报恩》

13、绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。--宋·宋祁

14、山高月小，水落石出。--苏轼

15、月上柳梢头，人约黄昏后。--宋·朱淑真《生查子》

16、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。--屈原《离骚》

17、问渠哪得清如许，为有源头活水来。--朱熹

18、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。--宋·志南

19、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。--文天祥

20、大漠孤烟直，长河落日圆。--王维

21、捐躯赴国难，视死忽如归。--魏·曹植《白马篇》

22、南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

23、祸兮福所倚，福兮祸所伏。--老子

24、与天地兮比寿，与日月兮齐光。--屈原《涉江》

25、国破山河在，城春草木深。--《春望》

26、爱而知其恶，憎而知其善。--《礼记》

27、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。--杜牧

28、大勇若怯，大智若愚。--苏轼《贺欧阳少师致仕启》

29、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。--白居易

30、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。--杜甫《闻官军收复河南河北》

31、谁言寸草心，报得三春晖。--孟郊《游子吟》

32、锲而不舍，金石可镂。--《荀子·劝学》

33、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。--杜甫

34、察己可以知人，察古可以知今。--《吕氏春秋》

35、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。--杨万里

36、此曲只应天上有，人间能得几回闻。--《赠花卿》

37、君子坦荡荡，小人长戚戚。--《论语．述而》

38、己所不欲，勿施于人。--《论语》

39、野火烧不尽，春风吹又生。--白居易

40、烽火连三月，家书抵万金。--《春望》

41、冯唐易老，李广难封。--唐·王勃《滕王阁序》

42、桃李不言，下自成蹊。--《史记·李将军列传》

43、儿童相见不相识，笑问客从何处来。

44、采菊东篱下，悠然见南山。--陶渊明

45、毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

46、贫而无怨，富而不骄。--《论语》

47、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。--陆游《游西山村》

48、书到用时方恨少，事非经过不知难。--陆游

49、失之毫厘，谬以千里。--《汉书》

50、士为知已者死，女为悦己者容。--《战国策》

51、感时花溅泪，恨别鸟惊心。--《春望》

52、往者不可谏，来者犹可追。--《论语》

53、蓬生麻中，不扶而直。--《荀子·劝学》

54、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。--杜甫《登高》

55、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。--刘禹锡

56、轻则寡谋，骄则无礼。--《国语》

57、春风又绿江南岸，明月何时照我还。--王安石

58、得道者多助，失道者寡助。--《孟子》

59、失之东隅，收之桑榆。--《史记》

60、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。--李商隐

61、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。--王维

62、千呼万唤始出来，犹抱瑟琶半遮面。--白居易《琵琶行》

63、塞翁失马，焉知非福？--淮南子

64、正是江南好风景，落花时节又逢君。--杜甫《江南逢李龟年》

65、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。--陆游《病起抒怀》

66、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。--范仲淹

67、兼听则明，偏信则暗。--《资治通鉴》

68、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。--苏轼《饮湖上初晴后雨》

69、精诚所至，金石为开。--明·凌蒙初

70、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。--杜甫《江上值水如海势·聊短述》

71、不入虎穴，焉得虎子？--《后汉书》

72、星星之火，可以燎原。--《尚书》

73、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。--杜牧

74、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。--龚自珍

75、恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。

76、千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。--王安石

77、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。--陆游《十一月四日风雨大作》

78、仁者见仁，智者见智。--《论语》

79、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。--王昌龄

80、它山之石，可以攻玉。--《诗经》

81、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

82、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。--宋·叶绍翁《游园不值》

83、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。--屈原

84、天下兴亡，匹夫有责。--顾炎武

85、春宵一刻值千金，花有清香月有阴。--苏轼

86、政通人和，百废俱兴。--范仲淹

87、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。--《水浒传》

88、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。--文天祥

89、世事洞明皆学问，人情练达即文章。--《红楼梦》

90、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。--岑参

91、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。--杜甫《蜀相》

92、海内存知己，天涯若比邻。--王勃

93、皮之不存，毛将焉附？--《左传》

94、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。--宋·苏轼《惠崇〈春江晚景〉》

95、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。--元稹《离思》

96、日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。--苏轼《惠州一绝》

97、弃燕雀之小志，慕鸿鹄之高翔。--丘迟

98、蚍蜉撼大树，可笑不自量。--韩愈

99、疾风知劲草，板荡识诚臣。--李世民

100、人为刀俎，我为鱼肉。--《史记》

101、海上生明月，天涯共此时。--张九龄

102、吾生也有涯，而知也无涯。--《庄子·养生主》

103、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。--欧阳修

104、敏而好学，不耻下问。--孔子

105、三十功名尘与土，八千里路云和月。--岳飞

106、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。--高适

107、为山九仞，功亏一篑。--《书经》

108、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。--《诗话》

109、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。--岳飞

110、两句三年得，一吟双泪流。--贾岛

111、不以物喜，不以己悲。--宋·范仲淹《岳阳楼记》

112、随风潜入夜，润物细无声。--唐·杜甫《春夜喜雨》

113、黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

114、回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。--白居易

115、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。--李白

116、韩信将兵，多多益善。--《史记》

117、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。--刘备

118、万里赴戎机，关山度若飞。--《木兰诗》

119、早岁那知世事艰，中原北望气如山。--陆游

120、天时不如地利，地利不如人和。--孟子

121、明月松间照，清泉石上流。--王维

122、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。--管子

123、朱门酒肉臭，路有冻死骨。--杜甫

124、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。--刘禹锡

125、春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。--韦应物《滁州西涧》

126、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。--《庄子》

127、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。--白居易

128、若待上林花似锦，出门俱是看花人。

129、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。--秦观

130、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。--陶渊明

131、达则兼济天下，穷则独善其身。--《孟子·尽心上》

132、露从今夜白，月是故乡明。--杜甫《月夜忆舍弟》

133、久旱逢甘雨（霖），他乡遇故知。

134、会当凌绝顶，一览众山小。--《望岳》

135、桔生淮南则为橘，生于淮北则为枳。--晏子

136、非学无以广才，非志无以成学。--三国·诸葛亮《诫子书》

137、前车之覆，后车之鉴。--《汉书》

138、学而不思则罔，思而不学则殆。--《论语》

139、欲穷千里目，更上一层楼。--王之涣

140、清水出芙蓉，天然去雕饰。--李白

141、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。--李商隐

142、工欲善其事，必先利其器。--《论语·卫灵公》

143、金玉其外，败絮其中。--刘基

144、枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。--苏轼

145、着意栽花花不发，无心插柳柳成阴。--关汉卿

146、闻道有先后，术业有专攻。--韩愈

147、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。--陆游《冬夜读书示子聿》

148、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。--柳永

149、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。--王昌龄

150、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

151、鞠躬尽瘁，死而后已。--诸葛亮《后出师表》

152、文章合为时而著，歌诗合为事而作。--白居易

153、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。--李商隐《咏史》

154、清风徐来，水波不兴。--苏轼《赤壁赋》

155、僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。--陆游

156、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。--杨万里

157、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。--白居易

158、等闲识得东风面，万紫千红总是春。--朱熹

159、得道多助，失道寡助。--孟子

160、千里之堤，溃于蚁穴。--《韩非子》

161、流水不腐，户枢不蠹。--《吕氏春秋》

162、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。--李商隐

163、夕阳无限好，只是近黄昏。--李商隐

164、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。--杜甫《绝句》

165、生于忧患，死于安乐。--孟子

166、相见时难别亦难，东风无力百花残。--李商隐

167、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。--陆游《示儿》

168、宁为玉碎，不为瓦全。--《北齐书》

169、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。--王昌龄

170、近水楼台先得月，向阳花木易逢春。--宋·苏麟

171、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。--刘禹锡

172、奇文共欣赏，疑义相与析。--晋·陶渊明《移居》

173、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。--孟郊

174、近朱者赤，近墨者黑。--傅玄

175、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。--贺知章《咏柳》

176、由俭入奢易，由奢入俭难。--司马光《训俭示康》

古代名人名言9

1、外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。——程颐

2、读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长；示晓不妨权放过，切身需要急思量。——陆九渊

3、读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。——胡居仁

4、用心不杂，乃是入神要路。——袁牧

5、或作或辍，一暴十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。——吴梦祥

6、要知天下事，须读古人书。——冯梦龙

7、凡欲显勋绩扬光烈者，莫良于学矣。——王符

8、士欲宣其义，必先读其书。——王符

9、读书如行路，历险毋惶恐。——《清诗铎·读书》

10、当以读书通世事。——倪元璐

11、开卷有益。——赵光义

12、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明

13、好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。——陶渊明

14、奇文共欣赏，疑义相如析。——陶渊明

15、劳于读书，逸于作文。——程端礼

16、三日不读，口生荆棘；三日不弹，手生荆棘。——朱舜水《答野节问》

17、书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄

18、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。——曾国藩

19、凿壁偷光，聚萤作囊；忍贫读书，车胤匡衡。——许名奎

20、读书不趁早，后来徒悔懊。——《清诗铎·趁早歌》

古代名人名言10

1、佚名 击鼓《诗经·邶风》 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

2、李冠 蝶恋花 一寸相思千万绪，人间没个安排处。

3、张可久 塞鸿秋 兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。

4、苏武 结发为夫妻 结发为夫妻，恩爱两不疑。

5、佚名 绸缪《诗经·唐风》 今夕何夕，见此良人。

6、柳永 雨霖铃 多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。

7、梁启超 台湾竹枝词 相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。

8、徐再思 折桂令平生不会相思，才会相思，便害相思。

9、聂胜琼 鹧鸪天 寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。

10、张泌 寄人 多情只有春庭月，犹为离人照落花。

11、况周颐 减字浣溪沙 他生莫作有情痴，人间无地着相思。

12、陈蓬姐 寄外二首其二 休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。

13、李商隐 锦瑟 此情可待成追忆，只是当时已惘然。

14、温庭筠 南歌子四首其二 终日两相思，为君憔悴尽，百花时。

15、温庭筠 更漏子三首其三 梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。

16、李商隐 无题 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

17、陈衡恪 题春绮遗像 嗟余只影系人间，如何同生不同死？

18、李白 三五七言 相思相见知何日？此时此夜难为情。

19、乐婉 卜算子 相思似海深，旧事如天远。

20、黄景仁 绮怀诗二首其一 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

21、郑愁予 赋别 这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。

22、曹雪芹 终身误 都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。

23、辛弃疾 摸鱼儿 千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。

24、苏轼 江城子 十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。

25、文廷式 蝶恋花 重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。

26、晏殊 玉楼春 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

27、李商隐 暮秋独游曲江 深知身在情长在，怅望江头江水声。

28、欧阳修 蝶恋花二首其一 泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

29、朱彝尊 鸳鸯湖棹歌 妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。

30、柳永 昼夜乐 一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。

31、秦观 鹊桥仙 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

32、纳兰性德 虞美人 凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。

33、元稹 遣悲怀三首其二 诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。

34、李商隐 无题 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

35、龚自珍 己亥杂诗 落红不是无情物，化作春泥更护花。

36、徐干 室思 自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。

37、白居易 长恨歌 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

38、韦庄 女冠子二首其一 不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。

39、纳兰性德 摊破浣溪沙 人到情多情转薄，而今真个不多情。

40、晏几道 鹧鸪天三首其二 相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。

41、朱彝尊 高阳台 锺情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。

42、李白 三五七言 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

43、鱼玄机 江陵愁望有寄 忆君心似西江水，日夜东流无歇时。

44、顾敻 诉衷情 换我心，为你心，始知相忆深。

45、范成大 车遥遥篇 愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。

46、刘禹锡 竹枝词四首其二 花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

47、苏曼殊 本事诗 还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。

48、晏殊 清平乐二首其二 鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。

49、佚名 涉江采芙蓉《古诗十九首》 同心而离居，忧伤以终老。

50、贺铸 横塘路 若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。

51、曹雪芹 红楼梦引子 开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。

52、晏几道 临江仙二首其二 落花人独立，微雨燕双飞。

53、席慕蓉 印记 不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。

54、张先 千秋岁 天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。

55、韦庄 应天长 别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。

56、邵瑞彭 蝶恋花 忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。

57、冯小青 怨 瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。

58、佚名 关雎《诗经。周南》 关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。

59、曹植 明月上高楼 君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？

60、秦观 八六子 夜月一帘幽梦，春风十里柔情。

61、陈端生 寄外 泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。

62、陈陶 陇西行 可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。

63、司马光 西江月 相见争如不见，有情何似无情。

64、柳永 雨霖铃 此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。

65、曹雪芹 红豆词 滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。

66、晏殊 山亭柳：赠歌者 若有知音见采，不辞遍唱阳春。

67、晏殊 鹊踏枝 欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。

68、白居易 浪淘沙 相恨不如潮有信，相思始觉海非深。

69、戴叔伦 相思曲 鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。

70、晏几道 鹧鸪天三首其一 从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。

71、曹雪芹 枉凝眉 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚话？

72、元好问 摸鱼儿二首其一 问世间，情是何物，直教生死相许。

73、张籍 节妇吟 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

74、周邦彦 玉楼春 人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。

75、范仲淹 苏幕遮 明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

76、晏殊 鹊踏枝 明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。

77、元稹 离思五首其四 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

78、欧阳修 踏莎行 离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。

79、白居易 长恨歌 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

80、李商隐 无题六首其三 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

81、李商隐 无题六首其六 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

82、柳永 凤栖梧 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

83、柳永 雨霖铃 执手相看泪眼，竟无语凝噎。

84、李白 长相思二首其一 天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。

85、李煜 清平乐 离恨却如春草，更行更远还生。

86、晏殊 玉楼春 无情不似多情苦，一寸还成千万缕。

87、元稹 遣悲怀三首其三 唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。

88、陈叔达 自君之出矣 思君如明烛，煎心且衔泪。

89、李之仪 卜算子 只愿君心似我心，定不负相思意。

90、卢仝 楼上女儿曲 直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊。

91、温庭筠 新添声杨柳枝 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？

92、卢仝 有所思 相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。

93、张仲素 燕子楼 相思一夜 情多少，地角天涯未是长。

94、席慕蓉 一棵开花的树 如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。

95、欧阳修 玉楼春 尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。

96、辛弃疾 鹧鸪天 若教眼底无离恨，不信人间有白头。

97、苏武 结发为夫妻 生当复来归，死当长相思。

98、白居易 长恨歌 临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。

99、欧阳修 玉楼春 人生自是有情痴，此恨不关风与月。

100、佚名 凤求凰，琴歌 有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。

古代名人名言11

1、给予的最需要的方面不在物质财富范围内，它存在于人性特有的领域。——弗罗姆

2、构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。——贝尔纳

3、我之所以能在科学上成功，最重要的一点就是对科学的热爱，坚持长期探索。——达尔文

4、言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子

5、劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。——乌申斯基

6、“未来”是青年人的一个天堂。——塞拉

7、正确的结果，是从大量错误中得出来的；没有大量错误作台阶，也就登不上最后正确结果的高座。——钱学森

8、万事开头难，每门科学都是如此。——马克思

9、大自然是善良的母亲，也是冷酷的屠夫。——雨果

10、上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣、和平和幸福而奉献。——松下幸之助

古代名人名言12

海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。

爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

兼听则明,偏信则暗。

工欲善其事，必先利其器。

君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

君子成人之美，不成人之恶，小人反是。

它山之石，可以攻玉。

有功于国家，即千金之赏，通侯之印，亦不宜吝；无功于国家，虽颦笑之微、敝绔之贱，亦勿轻予。

大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

见人之过，得己之过；闻人之过，得己之过。

玉不琢，不成器；人不学，不知道。

君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠

锲而含之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

不患人之不己知,患不知人也。

百川东到海,何时复西归？少壮不努力,老大徒伤悲。

吃一堑,长一智。(古谚语)尺有所短,寸有所长。

从善如登,从恶如崩。

吴王事事堪误国，未必西施赛六宫。

计疑无定事，事疑无成功。

如切如磋，如琢如磨 。

博观而约取,厚积而薄发。

古代名人名言13

1. 法者，上之所以一民使下也。 《管子、心术上》

2. 法者，天下之仪也。 《管子、禁藏》

3. 宪律制度必法道。 《管子、伍法》

4. 法者，天下之程式也，万事之仪表也。 《管子、明法解》

5. 守一而制万物者，法也。 《羲冠子、度一》

6. 一民之轨，莫如法。 《韩非子、有度》

7. 法者，见功而与赏，因能而受官。《韩非子、外储说左上》

8. 先王以明罚敕法。 《易传、象传、噬嗑》

9. 以道为常，以法为本。 《韩非子、饰邪》

10. 如平直必以准绳。 《吕氏春秋、分职》

古代名人名言14

1、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞

2、己所不欲，勿施于人。——孔子

3、兴于《诗》，立于礼，成于乐。——孔子

4、书犹药也，善读之可以医愚。——刘向

5、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备

6、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子

7、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅

8、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫

9、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼

10、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

11、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙：《唐诗三百首序》

12、读书百遍，其义自见。——《三国志》

13、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游

14、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原

15、问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹

16、千里之行，始于足下。——老子

17、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》

18、书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄

19、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子

20、读万卷书，行万里路。——刘彝

21、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼

22、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元

23、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

24、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦

25、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹

26、敏而好学，不耻下问。——孔子

27、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子

28、读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹

29、立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修

30、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈

古代名人名言15

1、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。

2、银样蜡枪头，中看不中用。

3、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。

4、万事俱备，只欠东风。

5、司马昭之心，路人皆知。

6、受人滴水之恩，必当涌泉相报。

7、丈夫志四海，万里犹比邻。

8、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。

9、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

10、人不知而不愠，不亦君子乎。

11、吾生也有涯，而知也无涯。

12、人为刀俎，我为鱼肉。

13、强中自有强中手，莫向人前满自夸。

14、城门失火，殃及池鱼。

15、己所不欲，勿施于人。

16、生当作人杰，死亦为鬼雄。

17、业精于勤，荒于嬉。

18、不入虎穴，焉得虎子。

19、人非圣贤，孰能无过。

20、利于国者爱之，害于国者恶之。