辛亥革命观后感论文

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第一篇:辛亥革命观后感论文

摘要:影片《辛亥革命》中的一个镜头,我深深地为这壮烈的一幕所感动。英勇无畏的革命军,铮铮铁骨的血性男儿,他们毅然决然的选择革命,选择拼搏,选择斗争。生命不再是贪生怕死,生命也不再是安于现状。他们让我知道,生命应勇于拼搏,敢于斗争。

关键词:拼搏·奉献·顽强 引言:

这部影片所追求的气质,无意渲染,不事铺张,却自有一副鲜明面目,结实筋骨。与以往同类型的鸿篇巨制相比,《辛亥革命》的电影语汇彰显出创作者的别具匠心,在大历史题材常态呈现的恢弘场面与全景叙事之外,难能可贵的着力于核心人物的命运节奏,及情节推进的内在逻辑,又绝非笔触细腻、视角独特这般空泛的字眼所能概括。

“《辛亥革命》一片,重在体现历史精神。”“重”,决定了作者的态度,“精神”,决定了作品的品质,《辛亥革命》的不同凡响,恰在于这一字一词,也正是因为作者们致力表达的“精神”之“重”:牺牲、奋斗就义为、历史担当……才使得这部影片具备了真气与灵魂。

电影内容简介:电影以秋瑾为起点,以广州起义为起点、孙文海外游说募捐、黄兴国内领导武昌起义、晚清政府内忧外患、各省独立解放、孙文就职临时大总统、袁果实世凯窃取革命等为主线,战争、情感、事件一一俱全,让人有梦回过去的感觉,又不乏感人至深之境。了人民的爱国热情和 民族觉醒,促使社会经济、思想习惯和社会风俗等方面发生了积极的变化。

电影内容的特点及评价:

在《辛亥革命》一片中,不拘泥于历史细节的描绘处处可见,比如黄兴和徐宗汉战地爱情浪漫的后果前因、起伏辗转并不见于任何浩瀚正史的白纸黑字,却能够让我们感受到历史的余温。

然而,在对“不拘泥于历史细节”“重在体现历史精神”这一创作观高度认同的基础上,笔者却必须要对电影《辛亥革命》中一个核心细节的表述提出质疑,提出质疑的前提基于对以上所述创作观的一个重要补充,当我们在创作中对某些历史细节的重新解释、设置和改动在本质上有悖于我们所“重”的历史精神的时候,这些“历史细节”的语义已非“细节”二字所能涵盖。简而言之,我们为了“体现历史精神”,可以“不拘泥于历史细节”,但绝不能不尊重最根本的历史观!

我所要提及的这个核心细节,出现在影片一号人物孙中山得知武昌起义胜利后,为阻止四国银行团向清政府借款、并争取英法政府对中国革命政府给予外交承认赴欧斡旋这条叙事线上。

在影片的前半部分,这条叙事线作为核心叙事线,与国内阳夏保卫战的线索共同支撑着整个故事结构。更为至关重要的,这条叙事线隐含了对辛亥革命的理论根源、国际背景、外交影响和革命走向的深层解释。因此,这个核心细节就尤为重要、不可等闲视之。

主要结论及启示: 深知要并不断磨练

看完《辛亥革命》,我们备受鼓舞,革命是为天下人造一个风雨不侵的家,给孩子一个宁静温和的世界,纵使这些被奴役久了的人们早已麻木,不知宁静温和为何物。”

《辛亥革命》渐渐拉上了帷幕,一张张青春年少的面孔,一副副威武挺拔的身躯浮现脑海,久久不能散去。他们的生命年轻而又坚强,他们的生命不因年华短促而减少精彩,他们的生命不因岁月流转而失去光泽最后。我在此大声呐喊,同学们,祖国的命运由我们主宰,我们责无旁贷!,他们永垂不朽!

回首过去,放眼未来,我相信,辛亥革命的精神和历史使命将一直延续下去。作为一名党员同志,要深知肩上的重担,积极学习科学文化知识,争取为我国做出自己的贡献!

一、因人而异,量体裁衣。从影片中我们可以看到,在孙中山等辛亥革命党人所进行的推翻清王朝的革命斗争中,革命好比一驾马车,武装斗争和群众宣传就像马车的两个轮子,二者缺一不可。国父的群众宣传工作做得相当到位,水平相当高,其中给我最深刻的印象就零二七范文网[www.xiexiebang.com]是国父(赵文暄饰演)的宣传总是能因人而异,量体裁衣。总是能根据对方不同的身份地位、职业经历、文化素养、思想性格、处境心境的不同而采取不同的宣传方式和策略,使他的革命理念和崇高思想深入人心。在此,我可以举出几段情节: 1.广州起义失败后,国父在华侨筹款大会上的宣传就是很经典一个例子。国父宣传的对象是在场的华人华侨,海外华侨由于清政府的腐败无能,身在异乡常常遭受洋人的欺凌、屠杀和奴役,心中最希望的就是中国能够早日强大,中华民族能够早日复兴。国父在演讲前并没有故意隐瞒广州起义已失败的事实,而是直接向在场的华侨华人说:刚刚得到消息,广州起义失败了……吾党菁华,付之一炬。这些年轻人,有的才华横溢,有的家境优越,有的新婚燕尔,为什么甘愿舍弃自己的生命?为什么明知牺牲还要一往无前?为的是推翻帝制,建立共和!为的是一种信念,一种信仰!……”在场的华人华侨们无一不被国父慷慨激昂的宣传感动得热泪盈眶,唏嘘不已。他(她)们在听完国父的宣传之后不仅没有因为广州起义失败丧失对革命事业的信心,反而纷纷毁家纾难,慷慨解囊,零二七范文网[www.xiexiebang.com/fanwen/]更加义无反顾的资助国父的革命事业。毛泽东同志晚年回忆国父时曾深情的说:“我听过他多次讲演,感到他有一种宏伟的气魄。②”悲壮的语言常常更具有一种宏伟的感人力量。国父这一段悲怆的宣传,真正达到了化悲痛为力量、化失败为胜利、化精神为物质的效果。2.武昌起义爆发后,清廷为了镇压革命,急忙派出驻英公使唐维庸(陶泽如饰演)积极向四国银行游说,

第二篇:近代史论文辛亥革命观后感

《辛亥革命》观后感

本片讲述以孙中山、黄兴为首的同盟会,为推翻腐朽的清王朝,拯救中国,于1911年发动武装起义的史实创作,是一部全景展现辛亥革命的电影。

影片开始,孙中山在槟榔屿召集同盟会的主要骨干,安排黄兴担任广州起义的领导,并委派新寡的革命女性徐宗汉假扮其妻,两人秘密潜入广州组织起义,而孙中山自己则前往美国,继续为革命募款。1911年4月27日,黄兴率领林觉民等年轻的起义者攻打总督府,功败垂成。徐宗汉听到噩耗后,强忍悲痛收殓了七十二烈士,却找不到黄兴的尸体。1911年10月10日,武昌新军熊秉坤、金兆龙打响了辛亥革命的第一枪,统领黎元洪在张振武等革命党人的劝说下,半推半就的当上了湖北都督。武昌失守让隆裕太后阵脚大乱,同时向四国银行借款的计划又被海外的孙中山阻挠,隆裕万般无奈下,只得请袁世凯出山。汉口前线炮火连天,“黄兴到”的大旗突然杀到,原来黄兴侥幸在广州起义中生还,他的到来令革命 军士气高涨。一个月的阳夏之战终因寡不敌众而败退,正在黄兴落寞的乘坐江轮离开武昌之时,远处却漂来了孙中山回国的消息。孙中山回国后与黄兴就战与和的问题产生了分歧,汪精卫代表革命党人展开与袁世凯的斡旋。1911年12月,孙中山当选中华民国临时大总统,并电告袁世凯只要清帝退位,便可让袁世凯就认大总统,孙中山如约退位后,革命的果实被袁世凯盗取······

看完电影,心中思绪万千,对那段历史有了跟多的了解,对孙文、黄兴以及林觉民那些年轻的中国青年有了更深的理解。对影片中,孙中山阐述革命意义的话印象很深:革命是替天下人吗,谋求永久的幸福,我认为,革命是让社会进步的理念,从此深入人心,人们懂得了敢有帝制自为者,天下人共击之,革命是我们将有中国自己的工厂,银行,铁路,矿山。有可以追寻的民生幸福。革命,让我们这个即将强盛起来的民族,不再受列强的侵略和掠夺,不再做任何人的奴隶,在任何人的心里,永远,永远,都不再惧怕列强,都不再有封建皇权,使全国之人无一贫苦。是中华之民族,屹立世界之东方。这就是革命的意义

第三篇:辛亥革命观后感小论文

历史课程小论文:观《辛亥革命》

592班刘新星,10610259234 关键词:

辛亥革命,孙中山,黄兴,民主第一枪

摘要:

《辛亥革命》由全国政协办公厅支持拍摄,是中国大陆为纪念辛亥革命一百周年筹拍的献礼片,是《建国大业》编剧王兴东、陈宝光的又一部力作。剧本在尊重史实前提下有重大突破,全景式地展开辛亥革命史诗般场面,生动刻画了孙中山、黄兴、徐宗汉、秋瑾、黎元洪、袁世凯等历史人物。

正文:

时值辛亥革命一百周年纪念,老师给我们播放了电影《辛亥革命》。《辛亥革命》由全国政协办公厅支持拍摄,是中国大陆为纪念辛亥革命一百周年筹拍的献礼片,是《建国大业》编剧王兴东、陈宝光的又一部力作。剧本在尊重史实前提下有重大突破,全景式地展开辛亥革命史诗般场面,生动刻画了孙中山、黄兴、徐宗汉、秋瑾、黎元洪、袁世凯等历史人物。

电影剧情

电影剧情分为四章,分别为血染黄花岗、武昌城首义、阳夏保卫战、创建共和制。

血染黄花岗:时隔三年,孙中山在槟榔屿召集同盟会的主要骨干,安排黄兴担任广州起义的领导,并委派新寡的革命女性徐宗汉假扮其妻,两人秘密潜入广州城„„而孙中山自己则前往美国,继续为革命募款。1911年4月27日,黄兴率领林觉民等年轻的起义者攻打总督府,功败垂成。徐宗汉听到噩耗后,强忍悲痛收殓了七十二烈士,却找不到黄兴的尸体„„

武昌城首义:1911年10月10日,武昌新军熊秉坤、金兆龙打响了辛亥革命的第一枪,统领黎元洪在张振武等革命党人的劝说下,半推半就的当上了湖北都督。武昌失守让隆裕太后阵脚大乱,同时向四国银行借款的计划又被海外的孙中山阻挠,隆裕万般无奈下,只得请袁世凯出山„„

阳夏保卫战:汉口前线炮火连天,“黄兴到”的大旗突然杀到,原来黄兴侥幸在广州起义中生还,他的到来令革命军士气高涨,徐宗汉也随后赶到,二人经历诸多生生死死,情愫暗生„„一个月的阳夏之战终因寡不敌众而败退,正在黄兴落寞的乘坐江轮离开武昌之时,远处却漂来了各地光复的木牌水电报„„

创建共和制:孙中山回国后与黄兴就战与和的问题产生了分歧,汪精卫代表革命党人展开与袁世凯的斡旋。1911年12月,孙中山当选中华民国临时大总统,并电告袁世凯只要清帝退位,便可让位给袁世凯。孙中山如约退位后与黄兴一起来到汉阳,凭吊这一场为天下求民主与共和的战争中逝去的亡魂„„

电影影评

对于百年纪念电影《辛亥革命》,导演张黎认为,一部历史片很难还原遥远年代人物的真实样貌,有的只是再塑造的过程,塑造的尺度不在于人物外貌的相似度,更在于精神的传达。

拍摄过电视剧《走向共和》、《中国往事》、《人间正道是沧桑》的张黎对历史题材兴趣十足,但史诗巨片《辛亥革命》还是他的电影首秀。

该片编剧非常巧妙地截取了1911-1912年初这一时间段发生的事。张黎透露,影片中并未涉及宋庆龄,他解释:“在1911年,宋庆龄还很小,还没有进入到孙中山的政治生活中来。”而李冰冰扮演的黄兴夫人徐宗汉却有大量篇幅,张黎介绍:“黄兴的个人情感生活比较丰富,徐宗汉在当时已是革命党成员之一,做党的工作,他们那段情感也是生生死死,很有意思。”汪精卫和孙中山都代表着当时的新兴政治势力,都有崭新的政治理念,但戏份却相去甚远。对此,张黎的解释是:“汪精卫(余少群饰)在《辛亥革命》里是革命青年,后来才有的汪伪政府,戏少是自然的。”至于袁世凯,与《走向共和》一样,依旧由张黎的老搭档孙淳扮演。张黎透露,《辛亥革命》给袁世凯的定位首先是一个机会主义者。

在张黎的镜头中,这次革命一如教科书里描述的那样,既没有迥异的改编,也没有刻意的言谈,一百年前的风起云涌,中规中矩,每个人说该说的话,做该做的事,有激情也有节制,每一个段落里都蓄满了纪念与缅怀的情调,张黎说,这部电影,就是向辛亥革命致敬!

替张黎打头阵的,是奔赴刑场的秋瑾,既然是致敬,也就有了修饰,所以慷慨就义的秋瑾服装华美仪态从容,这是对未来美好之寄望,也是给褪色的记忆换新装,她的生命尽头,安放着一个崭新的开始,而为这开始做注解的,则是宋佳的配音独白。

有了胡子的成龙仿佛多了一份为天下操劳的责任,他的形象必须大气且沉稳起来,但又不能没了威风,所以文戏武演——他的手里要么握着枪,要么举着刀,他需要有道具来辅助塑造的角色,也需要空间让奔波跳跃了大半生的身影可以在路上行走的更稳健。

角色在李冰冰这里出现了隔阂,带着一肚子的怨气的徐宗汉,让李冰冰演的只剩下怨,却没了生气。这并不能怪她,她太想把这个演好,太想给这角色输入精气神儿,结果导致太过用力。所以剪掉了激情戏后,李冰冰在影片里迷失了自己。

革命也是这样,太过激情就会让人失去从容。

最从容的人,莫过于赵文瑄和孙淳,两人一个作为革命的先驱者一个作为胜利的窃取者,在整部影片中,都为自己的目的忙碌和行走着,有权谋也有权衡,用角色讲故事,既不妥协,也无颠覆,在结果上给观众要共识,不背离初衷,也尊重艺术自身的魅力。

最纠结的恐怕就是陈冲了,她扮演的隆裕自始至终都是坐着的,命运却是最动荡的,皇亲国戚,家国天下,没一样能给角色以安全感,所以她哭,她委曲求全,所以最后一场戏,她化了浓妆,正式和一个时代告别。

故事再次回到了起点——革命。

这次为革命做诠释和解读的人换成了孙文,但那些话,张黎在《走向共和》中曾让同样的人物说过,影片是向百年前的一场革命进行致敬,也是张黎又一次表达自己的初衷,风雨飘摇的历史,上未完成的革命,根本不需要影片去做翻天覆地的举动,就算角色不够生动,至少还能藏星星之火做火种。

历史事件辛亥革命经过

武昌起义

湖北新军原为张之洞所练的“江南自强军”,中下层军官不少曾官费派日留学,因而遍布革命党人。当中以共进会及文学社两个革命团体渗透最广。保路运动酿成民变后,端方奉命率湖北新军入四川镇压。此时,武汉新军大部被调入川,武汉的防务非常空虚,革命党人认为这是发动起义的好机会。1911年9月24日,文学社与共进会在武昌召开由双方负责人和新军代表60馀人参加的联席会议,会上组建了起义的领导机构——起义总指挥部。文学社负责人蒋翊武被推举为总指挥,共进会负责人孙武被推举为参谋长。共进会负责人刘公被推举为政治筹备处总理。起义总指挥部设于武昌小朝街85号文学社机关,正值筹备处设于汉口俄租界宝善里14号。起义机关定为1911年10月6日(旧历八月十五日,中秋节),后因准备不足,起义日期推迟到10月16日。10月9日共进会人孙武在汉口俄租界宝善里14号秘密制造炸弹时发生事故,孙武被炸伤。俄国巡捕前来搜查,受伤的孙武和其他人脱逃,但起义的文件,旗帜等被搜走,并在相邻的刘公住所内带走了刘公的弟弟刘同。湖广总督瑞澄闻得此事后下令全城戒严,搜捕革命党人。文学社负责人蒋翊武闻讯后,决定当夜发动起义,并派人给各营送信。当日晚彭楚藩、刘复基在起义总指挥部被捕、杨宏胜在运送弹药的路上被捕,10月10日晨三人被斩首。新军工程营后队正目(相当于班长)熊秉坤等人决定提早起义,并拉来队官(相当于连长)吴兆麟作为起义军临时总指挥,熊秉坤为参谋长。1911年10月10日(农历8月19日)晚间八时(此时事发已无可考证,只能确定是日暮以后午夜以前事发),程定国(旧说是熊秉坤较为正确)发出武昌起义的第一枪,起义士兵首先发难攻占楚望台军械库,继而深受文学社共进会等革命团体影响的大部分新军共同响应。吴兆麟、熊秉坤率起义部队攻打湖广总督府,在南湖炮队的炮击下,起义军在次日黎明前,占领总督衙门,湖广总督瑞澄逃走。10月11日黎明,起义军聚集在湖北谘议局大楼会议厅,新军八镇十五协二十九标二营司务长蔡济民召集会议,商讨组建军政府和推举都督人选。除革命党人吴醒汉、徐达明等十馀人外,还邀请谘议局议长汤化龙、副议长张囯溶以及议员,还有旧军官吴兆麟参加。会议请汤化龙主持。吴兆麟提议由第21混成协统领黎元洪担任都督,立宪派一致拥戴,部分革命党人也因为黄兴、宋教仁不在武昌,彭楚藩、刘复基、杨宏胜被害,孙武被炸伤,蒋翊武被迫逃跑,没有更好的人选表示同意,因此会议通过了以黎元洪为都督,汤化龙为民政总长(一说为总参议)。

11日上午,武昌全部光复。晚上成立谋略处。在谋略处的主持下,宣布成立中华民国军政府鄂军都督府(即中华民国湖北军政府),公布军政府檄文和《安民布告》,宣布改国号为中华民国,废除清朝宣统年号,改用黄帝纪元,宣统三年改为黄帝纪元4609年。军政府建立参谋部、军务部、政事部、外交部。以谘议局大楼为办公地,以十八星旗为军旗。谋略处以军政府名义发布《布告全国电》,《通告各省文》等文告通电全国。

10月12日,革命党人第二十一混成协第四十二标士兵胡玉珍、邱文彬、赵承武等在汉阳发动起义,光复汉阳;随后赵承武率起义军攻占汉口。至此,武汉三镇全部掌握在革命军手中。

袁世凯出山

10月14日,经奕劻、徐世昌、那桐保举,监国摄政王醇亲王载沣任命两年前被罢黜,现在彰德养病的袁世凯为湖广总督,袁托病不就。10月22日湖南独立。10月23日江西九江独立。10月27日任命袁为钦差大臣,统率北洋军向武汉进攻。袁督师到鄂,驻节孝感萧家港。内阁总理大臣奕劻称病上奏辞职。11月1日,摄政王载沣被迫解散皇族内阁,任命袁为内阁总理大臣组阁。11月2日,在攻下汉口之后,袁世凯便按兵不动,开始暗中与南方议和。11月3日清政府颁布《宪法重大信条十九条》。11月6日,宣统帝下罪己诏,释放革命党刺客汪兆铭、黄复生、罗世勋。11月13日,袁世凯带卫队抵京任内阁总理大臣。11月16日,组成袁世凯内阁。12月6日,袁世凯迫使醇亲王载沣辞去监国摄政王职位,退归府邸。12月16日,调冯国璋来接替禁卫军总统,解除良弼禁卫军第一协协统职,调禁卫军炮队支援围剿山西革命军,分散禁卫军力量,又用准备出征的名义把禁卫军调出城外,派段芝贵另编拱卫军,驻扎城里。北京完全被袁世凯所控制。到12月18日南北议和谈判开始之前,当时关内18省都发生过武装起义,其中湖北、湖南、陕西、江西、云南、江苏(含上海)、贵州、浙江、安徽、广西、福建、广东、四川共十三省宣布独立,只有直隶、河南、甘肃、山西、山东五省在袁世凯控制下之外,其中山西、山东、甘肃境内宁夏地区都曾宣布独立,后被袁军控制。

革命后续发展

11月8日,在同盟会会员策划和支持下,新军第九镇统制徐绍桢,于南京城外六十里之秣陵关宣布起义。徐绍桢与上海都督陈其美及苏浙起义军将领商定组建联军会攻南京,徐绍桢任总司令。11月11日,联军司令部在镇江成立。11月24日至12月1日,在总司令徐绍桢的统一指挥下,联军相继攻占乌龙山、幕府山、雨花台、天保城等据点。后黄兴赶来加入指挥。12月2日一举攻占南京城(南京之战)。至此,长江以南全部为革命军据有。

南北议和

1911年10月武昌起义后,帝国主义为诱胁革命军向袁世凯妥协,向湖北军政府多次试探,11月26日由英国驻汉口总领事葛福出面“调停”,向湖北军政府提出议和条件。湖北都督黎元洪等以军事失利,竭力主张妥协。1911年12月初,南北双方达成停战协议,双方代表随即在上海英租界市政厅举行谈判。伍廷芳代表革命军方面提出:清朝皇帝退位、选举总统、建立共和政府等条件;唐绍仪代表袁世凯向革命军进行要挟。与此同时,英国、美国、德国、俄国、日本、法国等帝国主义对议和施加压力,声称“中国的战争若持续下去,将有危于外人的利益与安全”,促使双方尽快达成协议。混入革命阵营的旧官僚和立宪派也蝎力把南方引向拥袁的道路。在内外胁迫下,革命势力作出让步,孙中山发表声明,表示只要清帝退位,袁世凯赞成共和,即举袁世凯当大总统。革命势力对袁世凯的妥协退让,终于导致了辛亥革命的失败。

辛亥革命的影响

政治影响:辛亥革命被中国共产党称为是“中国历史上一次伟大的资产阶级民主革命”,推翻了满清政府及中国实行二千余年的封建皇权制度,建立了亚洲第一个民主共和国——中华民国。在此之前的中国的历次起义都是以一个朝代代替另一个朝代而结束,但辛亥革命却彻底推翻帝制,并试图建立新的政治体制——共和制。尽管后来民主共和的规则受到北洋军阀多次不同程度的破坏,甚至一度有短暂帝制的复辟,但他们都不能从根本上颠覆众望所归的共和国体。

思想影响:从思想史的角度看,辛亥革命也是一场深刻的思想启蒙运动。它使民主共和观念深入人心。自汉代董仲舒以来的中国思想中,君臣关系是“三纲五常”中三纲之首,皇帝不仅是政治上的权威,也是文化中诸多价值观念的重要依据与合法性的来源。辛亥革命推翻了帝制,就在打破了帝制政治的价值观和政治思想的同时,也对于中国传统以儒家为主的诸多价值观的权威性产生冲击,致使在其后的新文化运动中一度出现打倒孔孟、“全盘西化”等民族虚无主义思想。文化权威的消失,也造成这一代知识分子产生前所未有的焦虑感,因此如无政府主义、自由主义、三民主义、社会主义(尤以具有明确进程的共产主义)等具有完整系统的新价值体系,成为了大批中国知识分子的新信仰。

辛亥革命的意义

首先,辛亥革命给封建专制制度以致命的一击。它推翻了统治中国近代长达270多年的腐败屈辱的清王朝,结束了中国两千多年的封建君主专制制度,建立起资产阶级共和国,推动了历史的前进。辛亥革命前后的一系列事件对此后中国宪政与法治发展,中央及地方政治,中央与地方关系等都起到了关键的影响,对中国的外交,中国的边防形势都有重大影响。辛亥革命后,南北议和后,产生的北洋政府,在坚定维护国家统一和领土完整,在取消不平等条约和提高国家地位方面的取得巨大成就,辛亥革命使人民获得了一些民主和共和的权利。

其次,辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打击了帝国主义的侵略势力。辛亥革命以后,帝国主义不得不一再更换他们的在华代理人,但再也找不到能够控制全局的统治工具,再也无力在中国建立比较稳定的统治秩序。

第三,辛亥革命为民族资本主义的发展创造了有利的条件。民国建立以后,国内实业集团纷纷成立,开工厂、设银行成为风气。民族资本主义的经济力量在短短的几年内就有了显著的增长,无产阶级队伍也迅速壮大起来。

第四,辛亥革命对近代亚洲各国被压迫民族的解放运动,产生了比较广泛的影响,特别是对越南、印度尼西亚等国的反对殖民主义的斗争起了推动作用在亚洲的历史上也是一次伟大的转折。列宁把辛亥革命视为“亚洲的觉醒”。辛亥革命在亚洲打响了民主的第一枪。

结语

辛亥革命虽然以失败告终,但是它摧毁了两千多年的君主专制制度,在广大人民中传播了民主共和国思想的种子,促进了中国人民革命斗争的新发展。作为现代中国史的起点,辛亥革命是中国能发展成民主及现代的国家最重要的关键。

参考文献:

《中国现代史纲要》

/baike.baidu.com/view/28947.htm#1-3

第四篇:影视鉴赏论文 辛亥革命观后感

《辛亥革命》观后感

为纪念辛亥革命一百周年,2011年9月,电影《辛亥革命》上映。该电影重现了1911年由孙中山等人领导的同盟会为推翻腐朽的清王朝,拯救中国而发动武装起义的过程,是一部全景展现辛亥革命的电影。在辛亥革命一百年之际观看这部影片,有很大的教育意义。该片展示了众多的革命先烈,为了大义,英勇赴死,实在是我们生在太平年代的人应该多看看的。

任何一个中国人都知道,现在的中国已经成为世界上名副其实的大国,在国际社会中发挥着举足轻重的作用。尽管中国自身仍面临许多挑战,但是社会发展的坚冰已经被打破,实现中华民族复兴的大趋势已经不可逆转。而在这一时刻,回顾近代中国走过的曲折道路,回顾百年前的先人们为改变中国面貌而进行的艰苦卓绝的奋斗与牺牲,仍然是激励我们继续前进的宝贵资源。

时势成就英雄,总有勇士牺牲,1907年7月15日凌晨,年仅32岁的秋瑾就义,写下绝命词:痛同胞之醉梦犹昏,悲祖国之陆沉谁挽。日暮穷途,徒下新亭之泪;残山剩水,谁招志士之魂?不须三尺孤坟,中国已无干净土;好持一杯鲁酒,他年共唱拜仑歌。虽死犹生,牺牲尽我责任;即此永别,风潮取彼头颅。壮志犹虚,雄心未渝,中原回首肠堪断!《辛亥革命》以此为始拉开序幕。1911年4月27日(广州起义)至1912年2月12日孙中山辞任临时大总统,围绕武昌首义前后的历史画卷。孙中山先生发动的革命前后有十一次,公元1911年10月10日发动武昌起义,此役不仅为中国政局开创新里程碑,也

替中华民族翻开新页。中国近现代历史最感人之处,革命者并不全是迫不得已逼上梁山者,很多富裕家庭、包括旧体制家庭的年轻人,甘愿抛弃优越物质生活,投身到民主革命中,正是这先知先觉的中华脊梁,看到中国腐败落后,民不聊生的真正原因,满清政府已经不可能给中国人生活的尊严。中国人民要摆脱被歧视、“被**”的命运,只有改变国体,强大经济,服务于民这一条路。

本影片主要表现血染黄花岗、武昌城首义、阳夏保卫战以及创建共和制度四个部分的剧情。为了集中表现辛亥革命的牺牲主题,前部分内容重点表现大量的民族志士为革命事业舍生取义,因此影片中有很多的激战场面,视觉冲击力极强。为了还原战争的惨烈,增加真实感,导演张黎用纪录片的手法拍摄了包括野战、水战、巷战等五场战争戏。其主要内容如下:

第一章:《血染黄花岗》

时隔三年,孙中山在槟榔屿召集同盟会的主要骨干,安排黄兴担任广州起义的领导,并委派新寡的革命女性徐宗汉假扮其妻,两人秘密潜入广州城,而孙中山自己则前往美国,继续为革命募款。1911年4月27日,黄兴率领林觉民等年轻的起义者攻打总督府,功败垂成。徐宗汉听到噩耗后,强忍悲痛收殓了七十二烈士,却找不到黄兴的尸体

第二章:《武昌城首义》

1911年10月10日,武昌新军熊秉坤、金兆龙打响了辛亥革命的第一枪,统领黎元洪在张振武等革命党人的劝说下,半推半就的当

上了湖北都督。武昌失守让隆裕太后(陈冲饰)阵脚大乱,同时向四国银行借款的计划又被海外的孙中山阻挠,隆裕万般无奈下,只得请袁世凯出山

第三章:《阳夏保卫战》

汉口前线炮火连天,“黄兴到”的大旗突然杀到,原来黄兴侥幸在广州起义中生还,他的到来令革命军士气高涨,徐宗汉也随后赶到,二人经历诸多生生死死,情愫暗生,一个月的阳夏之战终因寡不敌众而败退,正在黄兴落寞的乘坐江轮离开武昌之时,远处却漂来了各地光复的木牌水电报

第四章:《创建共和制》

孙中山回国后与黄兴就战与和的问题产生了分歧,汪精卫代表革命党人展开与袁世凯的斡旋。1911年12月,孙中山当选中华民国临时大总统,并电告袁世凯只要清帝退位,便可让位于袁,孙中山如约退位后与黄兴一起来到汉阳,凭吊这一场为天下求民主与共和的战争中逝去的亡魂

个人感觉这个片子的亮点在于演员的表演,本部电影片由赵文瑄 成龙、李冰冰、孙淳、姜武、宁静、房祖名、胡歌等人联袂演出,演员的张力十足。陈冲虽然只有五场戏,却场场吃重,把裕隆太后的无助、悲伤生动的展现出来,大家能看到她作为一个母亲,有那么一点点的私心,但最为一个国家的领导人,他又是那么的无助。孙淳的表演也可圈可点,对于各个层面中人的不同状态,把握得特别好把一个权谋十足,心机颇重的袁世凯演绎的十分生动。另外,成龙、李冰冰

等人的表演也是十分值得关注的。成龙以前都是演一些小人物、小警察什么的,这次演的是历史上的大人物,我个人认为他把握得非常好。这个角色比较立体,非常丰满,虽然篇幅不多,也能够感觉到英雄柔情的那一面。赵文瑄第5次演出孙中山,可谓倾毕生之所学,把对这一角色的理解呈现在我们面前。角色塑造好像更领袖、更英雄人物一点。整体上讲,这些演员都有不俗的表现,演技上突破很大,给人耳目一新的感觉。电影中的一些小细节也别具匠心,是一部难得的好电影。

对于语言表达,让我记忆最深的是孙中山说的一句话,“死不是革命的目的,革命是改变命运,为天下人谋取幸福;是许多年轻人用生命的代价换取让活着的人更好的活着”。回顾历史,1911年前后,那时的清政府腐败无能,政权摇摇欲坠,人民深受压迫。革命对于当时的人来说是改变命运,更好的生活;对于孙中山等一批革命家来说是历史赋予的不可推卸的责任和使命。他们要为天下人造一个宁静温和的世界,纵使这些被奴役久了的人们早已麻木,不知宁静温和为何物。

而就创意而言,《辛亥革命》学习了《建党伟业》及《建国大业》的成功之处,但在学习之外又不乏创新。对于拍摄场景,拍摄技巧、灯光等也是可圈可点的,能够充分表现出各个历史人物的个性与特点,而又不乏夸张,让人仿佛置身之中,亲身感受到革命先烈为了大义,英勇赴死的场景。

辛亥革命虽然没有改变中国半殖民地半封建化的社会性质和人

民悲惨的生活境遇,但它结束了中国两千多年的封建制度,消灭了皇帝制度,打破了君主世代相袭的制度,使民主共和的观念深入人心,此后发生的两次帝制复辟都没能成功。最重要的是:辛亥革命揭示了一个真理:历史的潮流浩浩汤汤,不可阻挡,顺其者昌,逆其者亡。总体来说,这是一部值得观看的电影,尤其是对于我们正值太平盛世之际的大学生而言,有很好的教育意义。这部影片告诉我们,任何忽略人民感受的朝代必将走向灭亡,一个专制的体制,不管有多大的权力,行动力多么强大,缺乏人民的支持和监管,都注定沉淀人民的积怨,自取灭亡。《辛亥革命》不是普通的兵变、**或改朝换代,他更重的是给人民注入了新的思想:民主、民权、民生。不是为一家一姓的权力争夺、改朝换代,而是为新的国体,确立主权在民的共和政体。是树立自下而上的管理由人民选举产生,工会是保户人民群众利益的,制定的政策是提高群众生命财产保障的,官员是为人民服务的基本政治理念,改变王一党专制独裁政体。期待《辛亥革命》的思想再次进化中国。

第五篇:辛亥革命观后感

观看辛亥革命视频有感

看辛亥革命电影,我不能说这部电影拍摄的怎么样,但是我相信再怎么样接近历史也无法演绎辛亥革命时期人民生活的艰辛,也无法演绎出革命英雄的悲壮以及革命成功的来之不易,但是辛亥革命电影让我们了解了辛亥年的一些大事件和为辛亥革命付出努力的革命伟人。

我这里不说电影,只说从电影我明白的一些道理和辛亥革命 自一八四零年,鸦片战争开始,中国就逐渐沦为半殖民地半封建社会,在帝国主义和封建主义的双重压迫下,我们这个经历了五千年历史的民族承受着从未有过的巨大屈辱和灾难,在这个时期的人民生活在水深火热当中,国家也濒临灭亡,在这样一个时期革命在慢慢地萌芽,一些仍在清醒状态的人民意识到我们的国家需要一次哄哄烈烈的革命,从而在二十世纪初叶,革命成为时代潮流,清王朝风雨飘摇,以孙中山先生为代表的革命党人提出民族独立,民族自由和民族幸福的社会理想,并为此英勇悲壮的实践,就在公元一九一一年革命应运而生,也就是有名的辛亥革命。

辛亥革命首先告诉我们的是革命是什么,他通过几个革命伟人以不同的角度来阐明何为革命,首先发话的是秋瑾,她在赴死路上时说到她是为革命而死,为了革命她慷慨就义,她说在革命中还没有中国妇女为革命而死,就算是别人说她跑家弃子,但是她的死是为了整个民族的家和所有的孩子,她说革命是为给天下人造一个风雨不侵的家,给孩子一个宁静温和的世界。她心目中的革命是民族自由,同样的很多人也为着这样的目标倒在那些反动派的刀下。

再看看在广州起义打起第一枪的方申洞、林时爽、喻培、陈更新、林觉民等八十六位骨干尽皆牺牲,这些人正处于风华正茂的年纪,他们才华横溢,家境优越,如果在我们现在这样的时代他们定当是国之栋梁,他们的未来必当是一片光明,然而一些愚昧的国人认为这一切与他们没有关系,他们还认为着当下的这一切离他们很遥远,她们不理解国家的命运与中华民族的每一个人都息息相关,每一个中国人都不能脱离这个国家,也不能离弃这个民族。一个国家的强弱是我们在外面的支撑,国家强我则在别的国家有 尊严,国家弱人民在外则会遭受更多的白眼,苦难和屈辱,中国人就只能任人歧视被人觊觎由人宰割,革命的目的就是改变一个国家的命运,改变一个名族的命运,让民众获得幸福为民族挣得尊严,中国人讲究落叶归根,若国不在又哪来的家,若家不在又哪里还有根,我们的国人将会变为一群无根的浮萍,中国的革命需要每一个人的支持。

清政府的效忠者说,我们不支持革命,但是我们也再为这个国家努力,朝廷也不容易啊,可是他的不容易却是把香港割给了英国,把台湾割给了日本,让我们的国家摆在一个刀俎上,任着那些强大的国家了宰割,我们中国何曾受过这样的屈辱,这样的朝廷这样的政府还留着有什么用,它不能让我们的民族强大,我们需要的是一个能让我们国家独立、自由、强大的领导团队。这就是革命的目的,革命就是让我们的国家找到一个能领导这个国家的团队。这样的清政府经历了两百多年,它是一个老得不能走动的老者了,它需要退下去,让新生的力量来让这个国家强大。

不理解革命的外国人认为革命是为让人激动人心,他们不身在其中,不懂得那些看似激动人心的表明下藏着有多少辛酸,在这场革命中有多少的人家破人亡,他不知道那时的中国人有多少人生不如死,他们没有身在这样的国家,不能理解一国家走在这样一个阶段只有革命才能改变一个国家软弱的状态,革命的目的是让那些沉睡的人民能够站起来反抗列强的侵略,能够推翻这个不再适合中国的封建社会,建立一个新的政权。革命是为了改变。

在那样的时代全国到处都有着各种会,如同盟会,光复会,在无数革命人英勇的为革命牺牲下,我们的国人慢慢地苏醒,他们像炸弹一样随时准备爆发,为民族献出一份力量。武昌打响了第一枪,革命从此开始在全国进行,虽然他们不知道什么是革命,但是他们却是希望能够独立,自由,他们想在那样的环境下改变自己国家的命运,看到这些时,孙中山先生和所有那些有知觉的华人们乐了,她们知道全民革命的时期来了,中国有救了。

清朝的统治者还不明白,他们还认为这些可以靠武力镇压下了,他们杀了一个又一个革命义士,但是革命义士却越来越多,像雨后春笋一样不断的冒出来,这些觉醒的人民怎么可能能够屠杀的完,他们应该顺应民心退出政治舞台明白革命。明白我们这个民族是不能屈居于人下得民族,我们是一只沉睡的猛兽。

列强还在想着怎么样在一个民族没落时分一杯羹,怎样能够多夺取一些财富,怎么样让这个病态的民族能够诚服在他们的脚下,他们没有看到中国人民已经觉醒,中国革命已经全民参与了。

清政府中有觉醒的人看到这些了,他们开始问,革命是什么,孙文先生回答,革命是为了救治整个民族,是改变那本不应该有的旧俗。又有人问了,革命就是要让人为之而死吗?不!他们不明白死不是革命的目的,死的人是为了换取活着的人生活的更好。还有些清政府的人又说了,我们不会认输,我们什么都没有了,但是我们还有几百年练就的骨肉。他们又何曾想过那复古肉早就是一堆白骨

革命在跌跌撞撞的前行着,失败的次数比成功的次数还多,但是革命人他们有恒心有毅力,每次失败他们会说,不就是败了吗,又不是没有败过,看看他们从不曾犹豫过,他们的信念是那么的坚定。对!不就是败了吗,又不是没败过,我们最终是会成功的。

辛亥革命告诉我们,我们的民族需要的是共和,辛亥革命就是为了让共和的理念建立在中国人的心中,让封建势力无法从新建立,不能够再搞任何形式的复辟,彻底的推翻封建势力。

革命是什么吗,全民都在革命,不管是不是革命党人还是非革命党人他们都在为着同样的目标,革命不是做做样子,他是实实在在的让我们的民族自由,独立,强大。

革命是什么?秋瑾说革命是为了给天下的孩子造一个宁静温和的世界;林觉民在与妻书里说革命是替天下人谋求永久的幸福;孙中山先生认为的革命是让社会进步的理念从此深入人心,人们懂得了,敢有帝制自为者天下共击之,革命是让我们将有中国人自己的工厂、银行、铁路、矿山,有了可以追寻的民生幸福,革命是将我们这个即将强盛的民族不再受列强的侵略和掠夺,不再做任何人的奴隶,革命就是在任何一个地方,在任何一个时候,在任何人的心里永远永远都不在惧怕列强,都不再有封建皇权,使全国之人无一贫者,是中华民族,屹立世界之东方。我认为的革命就来改变民族命运,让全民都能幸福的一种方式。

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