化实为虚写作指导(DOC)

第一篇：化实为虚写作指导(DOC)

化实为虚与化虚为实

——作文之审题立意

执笔人：王 伟 整理人：高二语文组 使用时间：2016-06-26 审题立意有三种途径：

实题实写（先不讲）实题虚写 虚题实写

【虚：主观的，抽象的，远处的，隐藏的，含蓄的，历史的。实：客观的，具体的，眼前的，直露的，明朗的，现实的。】

判断下面题目是化实为虚还是化虚为实

1、带着梦想前进

2、肩膀

3、拥有阳光

4、倒掉鞋里的沙子

5、为生活加点糖

6、他们

7、“网”、“门”、“风”、“墙”、“台阶”、“舞台”

一、化实为虚（实题虚写）

“实题”若一味求“实”，直接而又具体地写，就会流于呆板，过于平面化，既不能“精骛八极，神驰千仞”地驰骋联想和想象，又不能写出深度地思想和见解，使文章意蕴表面化。“实题”要“虚”写。“实题虚写”，即由此及彼，展开联想，分析诠释，拓展升华，将具体的事物转化为虚指的现实意义，让读者感悟或领悟你对题目的独到见解和思想。

例如 “回家”,判断哪一种写法更好。

1.从外面回到身体憩息的“家”，体会“温暖”、感受“亲情”、享受“安逸”、得到“自由”。

2.“家”另一种含义，把“回家”虚化，写回到心灵的纯真净土、生活的自然之境（看得见山水，留得住乡愁）。例题分析：

1.“实题实写”，会出现选材千人一面、乏味雷同的情况。

2.“实题虚写”，比较新颖，能吸引别人的眼球。••••【化实为虚方法】

（1）立足本意，把握特点，理解其比喻义、象征义。（要从事物的特点和作用入手，快速定位，找出它的比喻义——象征的精神品质或哲理意蕴）例如1.桥

本意特点：原本相隔的事物之间沟通连接的纽带。立意：增进了解，加强合作

2.路口

本意特点：路口”是选择，转弯，一般都是迷茫、彷徨、徘徊时出现。立意：人生关键时刻，要做出正确的选择

（2）立足现实，联想拓展，赋予其现实意义。

例如：色彩

实在的、可视的，有形的各种颜色。通过联想、虚拟去写无形的“色彩。如环保主题：“绿——生命的色彩”。爱国主题：“红色，我们的国色”。民族主题：“黄色，我们的骄傲”。怀念主题：“黑色，我心中抹不掉的痛”等。

（3）也可以运用“添加因素法”快速打开思路。特别是独语词作文可以在 词语前加前缀或后缀。例如：窗

“打开世界之窗”

“开启心灵之窗”

“学习新知识之窗”

“探索奥秘之窗” “理解父母之窗”

“了解传统文化之窗”等等，【化实为虚练习】

（1）阅读下面的材料，根据要求审题立意：

悲观主义者说：这个世界有无数的墙。乐观主义者说：这个世界有无数的门。现实主义者说：这个世界由无数隔膜的墙和沟通的门组成。

请以“墙与门”为话题审题立意。可以发表议论表示赞同或否定，可以编写故事形象地表明自己的看法，也可以直接抒发自己的深切感受。本意特点：

1、“墙”，就是人工筑成的屏障或外围，起隔离或隔断的作用，意味着隔膜、封闭、闭关自守。

2、“门”就是“墙”上的或车船上的出入口，意味着沟通、开放、敞开胸怀。——一对相反相成的概念 立意：

墙与门——

隔膜与沟通——

封闭与开放—— 闭关自守与敞开胸怀（2）阅读下面文字，根据要求作文

每人都有一块必得由自己耕种的土地。贫瘠、肥沃或许无法选择，荒芜、繁茂将由自己决定。

请以“耕种自己的土地”为题，写一篇不少于800字的文章。要求：自定立意，除诗歌外文体不限，文体特征鲜明。关键是把握几个关键词的比喻、象征的意义

土地：事业、理想、工作、家庭

荒芜：失败、不圆满、不美好、不成功 繁茂：成功、兴旺、发达、幸福、美好 立意：。。。关键在于自己

二、化虚为实（虚题实写）

高考作文的命题，有时候是一些抽象的概念，显得比较“虚”，比如“温暖”“改变”“财富”“心灵的选择”“意料之外和情理之中”等。对于这些比较“虚”的命题，就可以采用化虚为实，虚题实写的方法。“虚题实写”，即联系实际，展开联想，细化分解，将虚指的意义转化为现实的具体的人、事、物，让读者看到你对题目的独到见解和对现实人生的关注思索。

【化虚为实方法】

（1）化大为小，联系实际 例如：追求

这个话题，看起来很大、很虚，但是如果把它落实到某一具体的人和事上，就容易写作了。这一话题可以写一个老师的追求，一个学生的追求，一个科技人员的追求，还可以写其他各行各业的人的追求，甚至可以写某一集体或某一国家的追求。（也可以多方设问：追求什么？为什么追求？怎样追求？）（2）多方设问，细化分解

例如，以“幸福”为话题写一篇作文

可设问联想：你在什么时候感觉到幸福？什么样的情况下让你感到幸福？什么人让你有幸福感？什么事情让你感觉到幸福？如果可以表达出来，你觉得幸福像什么？什么才是幸福？什么情况下，你渴望得到幸福？回答了这些问题，基本也能够明白可以写些什么了。写记叙文时，多方设问法有利于我们迅速展开写作思路；写议论文时，多方设问法有利于我们多方搜集素材，加深对问题的认识。

【典题演练】

（1）平时我们关注更多的是我们自己，请以“他们”为题审题。

他们是一个抽象字眼，构思行文时，贵在虚题实写，联系实际，拓展想象，赋予“他们”以具体内容和现实意义。首先要给“他们”定位。“他们”是谁？“他们”应该是某一个群体，是某一类人，“他们”或者有某种共同的遭遇，或者有某种共同的鲜明特征。

他们——农民工，教师，西部落后地区同龄人 ``````的生存状况、精神面貌 等等。

（2）命题作文：“活在春天里”

隐喻点：“春天”

“春天”的特点：温暖、温馨、和煦、明净、灿烂、生命萌动“春天”的寓意：充满希望、理想、梦想，体现乐观、积极的心态。带入原句：“活在春天里”就是“活在希望里，活得乐观，活得自信，活得快乐。”（3）阅读下面材料，根据要求作文。

有人说：“如果你有两个面包，就应该用一个面包去换一朵水仙花。” 请根据这句话的寓意写一篇800字的作文。1．隐喻点：“面包”“水仙花” 2．寓意：“面包”即“食物”，是用来填饱肚子的，象征物质享受。“水仙花”即“美的事物”，象征“心灵的享受”“精神需要”。

3．带入原句： 就是“人在物质生活得到满足后就应追求精神生活”。人吃饭是为了活着，但活着不是为了吃饭（4）阅读下面材料，根据要求作文。

初夏的清风吹过，那时花开了，你走过我的窗前，飘来阵阵清香。连蝴蝶也驻足了，来欣赏我心中的风景。如今的思绪，只为了那时花开。

请以“那时花开”为题写一篇不少于800字的文章，文体自选，题目自拟。1.隐喻点：“花开” 2.寓

意：“花”是“美的事物”，象征美好的心灵、精神、人性；“花开”象征“一种美好的事物的产生”“一种美好情感或思想的产生”。（心花怒放）

3.带入原句： 就是“那时一种美好情感或思想产生了”。

【真题回顾】（1）2013山东作文题

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章：

近年来，素有“语林啄木鸟”之称的《咬文嚼字》开设专栏，为当代著名作家的作品挑错，发现其中确有一些语言文字和文史知识差错。对此，这些作家纷纷表示理解，并积极回应。中国作协主席铁凝诚恳地感谢读者对她的作品“咬文嚼字”；莫言在被“咬”之后，也表达了自己的谢意，他表示，请别人挑错，可能是消除谬误的好办法。

要求：1.选准角度，自定立意；2.自拟题目；3.除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明；4.不要脱离材料内容及含意的范围。

解题：

今年的山东高考题作文题目不存在审题难度，可写范围很广。

1．从杂志社方面着想：角度

一、敢于指出错误；角度

二、监督不可少；角度

三、敢于挑战权威；角度

四、让文字更规范是每个人的责任。

2.从作家角度着想：角度

一、良药苦口利于病；角度

二、敢于承认错误；角度

三、改正错误是一种态度；角度

四、虚怀若谷是一种美德；角度

五、感谢挑错者。

13年山东高考作文体现了下列特点： 1.时代特色

当前中国，面对日本对于钓鱼岛的小动作，面对日本否定二战成果的严峻现实，否定对亚洲的侵略的历史，这些都是错误的。山东高考题涉及到了这些时代特色。2.社会现实

中国的改革进入深水区，原来的一些改革措施存在着这样那样的错误，需要修正；由于社会经济高速发展，人们的心里不能适应经济高速发展的节奏，心里变得浮躁、冒进，出现了这样那样的失误，这些都需要改进。3.大国胸襟

面对错误，首先是敢于承认，然后是勇于改正；逃避错误，无视错误，都是心胸狭窄、目光短浅的表现。山东高考作文题，体现了中国作为大国的胸襟和气度，体现了中国的大国情怀 4.成熟品质

敢于面对现实，正确对待错误，是人类成熟的标志。山东高考作文“错误”的话题，体现了中国人民日益成熟的心态。不回避错误，正确对待错误，体现了中国人在世界人民面前的自信成熟与诚恳。

（2）2012山东高考作文题

以孙中山箴言自拟题目。阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。

惟我辈既以担当中国改革发展为己任，虽石烂海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失败而灰心，亦不能以困难而缩步。精神贯注，猛力向前，应付世界进步之潮流，合乎善长恶消之天理，则终有最后成功之一日。——孙中山”

要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文

体特征鲜明。解题：

可以实题实写：就写改革会遇到困难、挫折（怎么办）。

可以化大为小：写个人的工作事业会遇到困难、挫折（怎么办）。今年山东卷的作文切准了时代脉搏，在中国改革进入反思的今天，题目现实性强，其内涵更强调家国情怀、天下意识，更易引发学生的思索与联想。这一题目，内容让考生可以选择的观点不少，其内含的担当责任、坚持理想、矢志追求、面对失败、面对困境、专注、坚毅、追求真理等话题是学生常见常练内容，在一定程度上降低了考生审题的门槛儿，真正做到面向全体考生，让每个考生都有话可讲，有利于更好地区分考生的能力水平，有利于实现分层级考核的目标。

在作文中需要注意：

1、从小处着眼，笔墨不可分散。题目内容让考生可以选择的观点不少，担当责任、面对失败、困难，坚持均可，可以选择一个角度构思。不宜平均用力，主次不分。

2、思辨要深入，应更深入一步寻找材料的内在联系。从整体看，成功应该有理想、勇于面对困境、精神专注，切题更准，更能成文。

3、材料要取新，本次作文的材料不难找到，容易雷同。应当旧材料取新意，同样的材料取得新角度，善于联系课本的材料，如史铁生、海伦、索科洛夫……

4、立意应走大或挖小。走大，指多关注家国，言之有物，可能更容易得分。挖小，指对成功的定义不要专注于建功立业，战胜自己、取得小的成功等成功更容易写，容易编故事。

（3）2011年山东卷高考作文题

请以“这世界需要你”为题，写一篇不少于800字的文章。

要求：

1、自定立意；

2、除诗歌外文体不限；

3、文体特征鲜明。解题：

这世界需要什么样的你？这世界为什么需要你？这世界需要你怎样？ 题目的定位：

1．“你”的定位分类 2．“这世界”写作指向 3．“需要”的写作指向 考场评分标准：

1．内容：切合题意—基本符合题意 —偏离题意

2．表达：议论文 —记叙文 —散文 —书信体 —诗歌 3．发展等级 打分操作：

1．打分的分类：

一类：51—60 二类：41—50 三类：31—40 四类：21—30 五类：0—20 2．关于扣分

①题目写错（如：这世界需要你—XX）、没写题目扣1分。

②错别字与语病：文中出现一个错别字或一处语病扣1分，重复不计，3分到顶。

③关于字数不足扣分：文中不足800字，每少50字扣1分。600字—400字以下者，且内容不完整；25分；400—200字，20分；200字以下10分以内。

④关于抄袭扣分：抄袭800字写满者,10分；400字以下者：1—9分。

（4）2010年山东高考作文

人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。

——列夫托尔斯泰

请根据阅读后的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。解题：

光明：比喻、象征什么？阴影：比喻、象征什么？注意：本文要写“人生” 关于作文材料：

托尔斯泰的这句名言出自《安娜·卡列尼娜》，小说中这句话的原意是：人生不可能十全十美，也不可能尽善尽美，她总是由光明与阴影组合而成的，而这是由人性的特点决定的。正由于这样，所以人生才有声有色，充满魅力变化和美。

关键词的定位： 1．人生：

拓展补充：这里的“人生”，规定着我们的写作方向，必须是以人为中心的，社会重大事件、国家、民族、人民可以谈，但最终必须落脚到人生上，作者的联想和感悟也必须以此为中心。2．光明与阴影

内在含义：光明指的是人性中善良的、高尚的、理想化的方面，阴影指的是人性中的弱点、不足或者低俗。人性是复杂的，正是由于人性的复杂性，光明与阴影才会互相竞争、对立，从而导致人生的变化。

拓展补充：除了内在的人性，还可以拓展到外在的人的生存境遇。如人生的成功与失败、顺境与逆境、幸运与挫折、幸福与苦难以及人生的圆满与残缺。但是必须注意的是二者是一种共生现象，是一个事物的两个方面，并且具有不可分离的关系。

3．构成这个词恰恰体现了光明与阴影互相依存，不可分离的关系。二者可以是互相的斗争、征服、促进、衬托、相辅相成、相反相成甚至可以互相转化。联想与感悟：

联想，要求考生对身边的现实人生进行联系并且展示。感悟，包涵两层含义，第一层：考生对现实人生的很多现象不能满足于展示，要分析解剖光明与阴影二者之间的关系，具有哲理性的思考。第二层：考生对这种关系的态度，二者的互动为什么美丽？为什么有魅力？ 对《山东省高考作文评分标准》的现场执行标准：

一类卷60~54，二类卷53~42，三类卷41~31，四类卷30~0，以42分为评分的切入点。一类卷标准：

（1）对人生把握正确，对光明与阴影的丰富关系把握正确。

（2）文章富有思辨性，文章有深度，有充实的内容，有联想，有对人和事的剖析、揭示，有感悟，有态度，感情真挚。中心突出，围绕一个点展开。

（3）文体特征鲜明，尤其是规范的记叙文，议论文。

（4）语言不要求华美，但应富有表现力，提倡朴实的文风。二类卷标准：

（1）符合题意，对人生也有正确而全面的阐述，但有时游离。

（2）对人生的把握上有不清的地方，光明与阴影有所偏重，或者对二者关

系的阐述或浅或少，只摆现象，中心散漫。

（3）从头到尾说理，缺少联想。

（4）语言一般通顺，仅有少量错别字。三类卷标准：

（1）对“人生”“光明”“阴影”的理解有明显偏差，或不谈人生，或以红花、绿叶比作光明、阴影。把一个事物的两个方面说成是两个事物的对比，如台上是光明，台下是阴影；好学生是光明，差学生是阴影；警察是光明，强盗是阴影等等。

（2）文体特征不鲜明，甚至混乱。（3）语言不通顺，错别字较多。四类卷标准：

完全离开材料，完全无中心，前后无关联，观点和论据无关系，只谈一面而无另一方。关于打分：

1．分四项打分：内容分，表达分，发展分，扣分。

2．只能在同一等级或相邻等级打分，不能越级评分。如内容评为一等，那么表达就不可以定为三等。

3．基础等级评为四等，发展等级不给分。

（5）2009年山东高考语文作文题

阅读以下文字，根据要求写作文

见证是一种经历，也是人生、社会记忆的凝聚。在生命历程中，我们见证了人生的悲喜社会的变迁；在历史长河中，许多人或失误又成为历史的见证。

请以“见证”为题，写一篇不少于800字的文章。

要求：

1、自选角度。

2、自定立意。

3、除诗歌外，文体不限。

4、文体特征鲜明。解题：

谁见证？

见证了什么？

给我们什么启发？ 题目材料解读：

题目所给材料：“见证是一种经历，也是人生、社会记忆的凝聚”。

从这里可以看出，“见证”即可指个人经历，也可指社会人生历史的经历，这里所给的角度可以写“自我”；材料第二句话给我们的写作做了界定：“在生命历程中，我们见证了人生的悲喜、社会的变迁。”。

我们可以写现实人生，也可写历史人物、历史事件，有较大的灵活空间。这里我们可以写身边的事情，更可以写历史人物。

无论怎样构思，都要开掘出“见证”的价值和意义，写出真切的感受和独到的思考。这是文章的主旨所在。

2009年山东高考阅卷现场抽取样卷分析：

第一类：非常扣题。写现实必须是我们见证了什么，写历史必须是人与物来见证；语言优美，事例充分，逻辑性强，具有真情实感。这类文章有符合要求的记叙性文章，注重细节，感情真挚动人，以自己的经历见证亲情，见证悲欢，见证生活的变化。一些议论性文章，行文的逻辑性、层次性较强，见证的角度清新，有思想高度。这类文章在52分-60分。

第二类：一般性文章，得分一般在42—50分，基本扣题，具体写了人与物 的见证，但罗列事例，阐发不深刻；运用古代事例较多，缺乏观点，事例内部联系不紧密。

第三类：不大扣题的文章，一般在40分以下。只写见证，谁见证谁不清楚；只写历史见证，没有突出人与事物见证什么。这类文章审题不清，到底谁见证谁？见证为了什么？都不清楚，这说明考生没有读懂“提示语”，没按要求写文章，背离了“规则”。

（6）2008山东高考语文作文题目

请以“春来草自青”为话题，写一篇不少于800字的文章。要求：①自拟题目。②自定立意。③除诗歌外，文体不限。④文体特征鲜明 解题：

“春”比喻什么？ “春来”比喻什么？ “草”比喻什么？ “草青”比喻什么？ 审题指向：

虽然诗有出处，但不等于说这就是命题意图。春来草自青，这一话题可作如此理解：

①“春来草自青”的核心是春与草的关系。“春”与“草”都是具有象征意义的事物，不应仅理解为自然物。“春”应指外部的客观事物，如环境、条件、机遇、自然法则、客观规律、国家、民族、人民、党中央、社会力量等等。

②“草”就是主体：我、我们、某部分人，以及主体的状况、主体的追求等等。

③春来草自青，其实考察的就是主客体的关系。④二者关系的把握

对“二者关系的把握”应是：客观事物对主体发生重要影响，而主体以具有自身的强烈要求，彼此的要求促进了事物的发展。草青，是生命欲望的释放。春来草会青，但泥土、沙子不会青。

⑤“春来草自青”中的“自” “自”可理解为“自然而然”，自然而然也是诗的本意，与“来”呼应。春是必然会来，春草自然会绿。“自”，不能理解为“独自”或“默默无闻”，那样会割裂春与草的关系。阅卷现场审题规定：

鉴于今年高考作文有难度，及题目是话题作文（允许考生自由发挥），所以今年高考作文的评卷趋向于放宽尺度。

凡是探讨春与草的关系者，均在符合题意的范围内。如“功到自然成”、“水到渠成”、“只要功夫深，铁杵磨成针”、“车到山前必有路，船到桥头自然直”……都可看作符合题意。

再如：“坚持信念、理想”，“保持乐观”，“我相信春一定会来，草一定会青”也符合题意。

“春”也可以理解为机遇、好时机。因此，“坚持，等待时机”，“等待春天”，或“我不需努力（刻意追求），春天总会来的”等等，也可以。“等待”有积极与消极之分，只要不违背主旋律，只要不违宪法，都在可许之列。

还有，反其意而用之的，如“春来草未必会青”，只要言之成理，中心明确，也在符合题意的范围。

第二篇：作文写作 化实为虚

写作指导篇

化实为虚——以具体事物为话题的作文写作技巧

以某一具体事物为话题的作文，如“网”、“门”、“风”、“墙”、“台阶”、“舞台”等等，选材的空间是巨大的，既可写某一实实在在的事物，也可按其象征义或比喻义行文，但最好是化实为虚，以虚衬实，虚实相生。比如以“伞”为话题，我们可以写一个与“伞”有关的感人故事，也可以从“伞”的为人遮阳挡雨赞扬一种无私奉献的精神，我们还可以从“伞”的变迁表现人民生活水平的提高。如果你从“伞”想到伞的保护作用，进而想到“保护伞”，那你思维的空间会更大，你可以提醒年轻人应该自尊、自强、开拓、创新，而不应该在别人的“保护伞”下虚度光阴；你也可以以反腐为题材，揭露“保护伞”在纵容腐败上的罪恶。

再比如以“桥”为话题，可以写成一篇说明文，向人们介绍桥的组成、种类、历史等，可从中选取一两种有代表性的桥如赵州桥、南京长江大桥等加以重点说明。也可以桥为线索，以桥在不同时代的发展变化来写社会的进步。如古代社会是石桥、木桥等，当今社会是钢筋水泥桥，是斜拉索桥等。也可以写与桥有关的故事，如故乡的小桥下边儿时的友情，他乡桥边与老友的相逢，异国桥头对家乡的思念等等，以桥为背景，寄寓各种情感。我们更可以从有形的桥想到无形的桥，我们可以以桥喻人生，我们目前的生活是现实，我们的理想在河的彼岸，只有以奋斗为桥我们才能到达理想的彼岸。桥的作用在于沟通，由“沟通”我们可以作进一步的思考，有哪些方面需要沟通，通过什么方式沟通，采取什么行为沟通。这样想来，我们有取之不尽的素材。

请看下面这篇以《桥》为题的优秀之作：

桥

①有这样一种东西，在面临悬崖绝壁时，我们渴望能借助它横跨天险；在面临急流险滩时，我们盼望能借助它顺利到达彼岸；甚而至于，当我们被失败困扰而不得解脱时，当我们面临残酷的厄运而开始怯懦时，当我们在人生旅途中迷失方向而驻足不前时，我们更需要它，需要它在我们“山重水复疑无路”的时候，让我们看到“柳暗花明又一村”的奇景。它，便是普通得不能再普通的“桥”。

（用排比引出所写之物“桥”，注意作者的排比内容：实——虚，使后文承接桥的“虚”——内在的象征意义展开抒情议论顺理成章）

②母亲是桥，母亲是带领我们走向生命的桥。从一个特殊的细胞，到一个完整的生命，母亲用她的躯体、她的营养，为我们架起了一座生命之桥。走过这座桥，我们便走向生命，走向一个全新的世界，走向生活的起点、命运的开端。（总——分结构）

第三篇：材料作文写作指导——“虚掩着的门”

材料作文写作指导——“虚掩着的门”

材料作文写作指导

“虚掩着的门”材料作文写作指导及佳作展示 【文题回放】

自美国运动员欧文斯于1936年5月25日在柏林奥运会上创下10.3秒的百米赛世界纪录之后，以詹姆斯·格拉森医生为代表的医学界断言，人类的肌肉纤维所承载的运动极限不会超过每秒10米。的确，这一纪录保持了32年。32年来，这一说法在田径场上非常流行。但是1968年在墨西哥奥运会的百米赛道上，美国选手吉·海因斯撞线后，转身看运动场上的记分牌。当时指示灯打出9.95秒的字样后，他摊开双手自言自语的说了一句话：“上帝啊，那扇成功的门原来是虚掩着！”

后来，戴维·帕尔根据采访写了一篇报道，填补了墨西哥奥运会留下的一个空白。不过，人们认为意义不仅限于此，大家都觉得，海因斯的那句话给世人留下了启迪才是最重要的。在这个世界上，只要你有真实的付出，就会发现许多门都是虚掩着的，尤其是成功之门。

请选择一个角度构思，写一篇不少于800字的文章，立意自定，文体自选，诗歌、剧本除外。【写作指导】

⒈这是一篇命题作文，在审题上要注意：

⑴“门”的理解。门具体的说是房屋、车船或用围墙、篱笆围起来的地方的出入口，是能开关的障碍物；抽象的说是在人的思想、情感、人生、事业等方面起到像门一样作用的不利于正常沟通的挫折、困难、阻碍等。

⑵“虚掩着”的作用。“虚掩着”这个修饰语旨在强调门的状态——没有完全关紧，至少还有与外界相通的一条缝隙，只要用一点劲，门就可以打开。

⑶“虚掩着的门”的理解。考生若单纯写实指的虚掩着的门，文章立意上很可能流于肤浅，最好由实指到虚指，写出人的心之门、情感之门、理智之门，而且要突出“虚掩”二字。这就是说“虚掩着的门”是人与人之间不费多大力气就能消除的不理解、误会、，隔膜，只要你真心付出，一切都会柳暗花明。

⒉考生作文中经典话语摘录：

⑴推开那扇虚掩着的门，我见到了最平凡也最深沉的爱。⑵你用你的微笑推开我虚掩的心门。

⑶天上从不会掉下馅饼来，虚掩着的门内可能只是一片荒原，但它却可能因为你的真心付出而遍地黄金。

⑷一扇虚掩着的门，构建成了母亲和女儿之间的一座桥梁，通过这虚掩的门，让彼此爱得更深，爱得更真。

⑸一扇虚掩的门，是通道，也有可能成为障碍，它能从根本上阻碍你前进。

⑹醒醒吧，现在的人们趁思维的那扇虚掩的门还没有关实，找回那些失落的思想，创造新的世界。【佳作展示】 虚掩着的门

“你根本不了解我，你的心里只有你自己！我恨你！我再也不会回来了！……” “轰——”

桑妮重重地摔上门，提着行李，头也不回地走了，她的脸上还挂着泪水，怨恨的泪。

屋内，只有一位孤独的妇人，坐在椅子上，面对四周空荡荡的墙壁，静静流着泪，顺着脸颊，一滴，一滴…… 几年过去了。

桑妮一直独自在外打拼。生活真的很苦，卖报，家教，女佣，她都做过。她住在一间狭小的阁楼里，有时风吹进来，好冷。“在家的时候，妈妈会给我煮热腾腾的面，烤着炉火，一起欣赏窗外的白开心，那么灿烂…… 旁边贴着一段文字： 亲爱的女儿：

回来吧，妈妈在等你，是妈妈错了，你原谅妈妈好吗？外面很冷吧？这些年过得好吗？别在外面受苦了，妈妈会心疼的……

桑妮再也忍不住了，揭下照片飞似的冲向家的方向，奔向那个她曾无数次梦回的地方。

终于到了家门口，已到了夜里，周围只听见风呼呼的声音。桑妮停在门前，望着几年前她重重摔上的门，许久，终于伸出手，颤颤的轻扣。刚碰到。门“吱呀”一声开了，那是一扇虚掩着的门！该不会出事吧？

桑妮急忙跑进母亲的卧室，这个她久违了的地方。床上的母亲苍老了许多，银丝冲出黑发的阻隔，一根根的，很显眼，望着母亲她又一次流泪了。

母亲轻轻睁开眼睛，看见眼前的女儿，那个她日夜思盼的孩子，一把抓住她的手：“孩子，是你吗？你终于回来了……”泪水顺着皱纹静静流淌，“是的，妈妈，我回来了，我看门没有关，还以为出事了呢！”

“傻孩子，自从你离家那天起，这扇门就一直虚掩着，我一直盼望着有一天，你能推开它，走进来，今天，我终于等到了……”

虚掩着的门？是的，就在那夜，桑妮终于推开了那扇虚掩的门，家里的，也是心里的……

【简评】：本文通过一个故事给我们重复了虚掩着的门的另一版本。虚掩着的门

木门，虚掩着，院子里静静的。夜里，那门，依旧虚掩着，透出昏黄的灯光。一个女子坐在灯下，挑着灯花。容颜，在几十年的等待中如莲花般开落…… 一

他走了，在一个晨曦微露的清晨匆匆跨上那匹白色的骏马，头也不回的离开了新婚燕尔的小屋。我倚在门槛边，默默的送他远行，直到白马渐行渐远的消失在街巷中，听着笃笃的马蹄淹没在尘世的杂音中。

他说他会回来，等到“不教胡马度阴山”的那一天；他说他会回来，等到“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的那一天；他说他会回来，等到“一举成名天下知”的那一天。

那一天，他会骑着他的马，佩着他的剑，带着郝郝功勋回到家乡。我等着那一天的到来，等着他回到我身边，去城里，去华殿。

为了这一天，我从来不关门。一个女子独自在家而不关院门是很不规矩的事情。然而为了他回家方便，为了能第一时间听到他的马蹄声，看见他的身影，我宁愿虚掩着院门，期盼着大门在瞬间被推开，他的笑容轻轻的绽放……

一年又一年，虚掩的门从来没有被推开过；一年又一年，我坐在灯下，挑挑灯花，望穿木门。我不再渴望那富裕的日子，我只要，他回来，平平淡淡却充实快乐。二

我的马行到这座江南小镇上时，已接近中午了。三月的柳絮翻飞着，更加映衬出夹岸桃花的绚烂。东风揭开了春帷，我也只是路过而已。

小巷很长，马蹄悠悠地踏在青石板路上，发出笃笃的声音，空远宁静。小巷很静，两侧的房屋大都紧闭门户，却只有一户，虚掩着院门。

我的马经过虚掩的门时，我有些疑惑地向里看了看。突然，吱呀一声，门开了，一个红妆女子急急拉开门，期盼的眼神四处搜寻着。她在等什么人吗？心下正思量着，她看见了我。那期盼的目光忽然暗淡了下去，失落地望着我，望着我的马，我的剑。我惊愕。我的红颜已经不再了，红妆也掩不住年岁的划痕。我不知道发生了什么，只看见一滴泪从她的脸颊滑落。

轻轻的，她转身，掩上了院门。那门，依旧是虚掩着的，听不见院里一点儿声音。

我答答的马蹄是美丽的错误。我不是归人，是个过客…… 三

她静静地坐在灯下，默默地挑着灯花。门外没有响动，她却习惯时不时去看看那虚掩的门。

那扇门，虚掩了一辈子。她，就那样等了一辈子。她从来不知道。他早已战死疆场…… 【简评】：本文抒情色彩较浓，以散文的笔调给我们以更多的思考。虚掩着的门

爸爸要回国了。十多年的漂泊成就了他骄人的事业，但没有成就他美满的家庭，妈妈由于无法忍受长期分居两地，终于在一年前为失败的婚姻买了单，签下离婚协议书便头也不回地走了。

虽然妈妈狠心地离去伤害了我的心，但我不恨她，因为这一切都是爸爸造成的，为了成功，为了事业，他曾经多少次抛下泪流满面的母女俩。原本我以为自己成了孤儿，内心充满了恨，恨他，那个只有工作的他，可是昨天突然接到电话，他说他要回家了！——家？还有家吗？家的门已经被他关闭了，他还回来干什么！

中午放学依旧是独自一人拎上书包便向门口冲去，我害怕看到别的父母来接孩子那脸上洋溢的笑容，令人心碎！正当我拐过门口要过马路时，一个高大的“陌生人”挡住了我的去路。抬头仔细看，竟发现了一张曾无数次出现在我梦中的脸，那张令我无法忘记的脸。他在对我笑，而我只是淡淡地喊了一声“爸爸！”可是不知为什么我已闭上的心门仿佛在那一瞬间被一种力量撞击了一下，不住地颤抖着。万万没有想到，在一条从没有人陪我走过的路上，我竟然和曾经连回一次家的功夫都没有的爸爸肩并肩的走着。“宝宝，妈妈和我离婚，是我的不好。”他还是叫我“宝宝”，难道我还是十年前那个小丫头吗？

“可是爸爸内心也有许多的愁与苦，我并不想离开你们，只是公司太忙！”“总是这几句话，我听都听烦了，麻烦你换点台词好吗？”我以为爸爸这次回来又只是履行公事般地看看我，终究还是要走的，心中又好似被撞击了一下。

一路无话，爸爸有点尴尬，但这并不是我造成的，其实我也想要一个可以让我撒娇的爸爸，只是不是他！

走到路的尽头，爸爸停下了脚步，十分郑重的看着我，说出了一路想说却始终未说的话：“经过考虑，我决定不去国外了，我不想你一个人孤单地生活。”

“为什么？”我内心所有的情感与疑惑，甚至可能有些许仇恨都凝结在这三个字中，终于在泪水夺眶而出之际我爆发了出来！

“因为你是我女儿！你是我最亲的人。”爸爸用简单的几个字回答了我这个十年来的疑问，我冰封的心也瞬间融解，这一刻我才彻底了解到我原来并不恨他。对他的恨只是一道虚掩的门，门后的爱才是我最真的情感。

也许世上最难割舍的便是子女与父母的亲情，即使再多磨难，再多误解也不能阻断。

终于在爸爸回来的这天我的心门彻底打开了，我要尽情的享受爸爸给我的父爱，虽然妈妈不在身边，但我的人生不会再充满阴暗了。心门打开让温暖的阳光充满心房，充满世界！【简评】：虚掩的门原来是家庭之爱，打开那扇门，一切都是那么的美好。虚掩着的门

那门虚掩着，不经意间被推开了……

高二的时候，因为文理分班，老师都被换了，开学的时候，大家都好奇，各课的老师不知哪位，有些消息灵通的人大部门科目的老师都知道了，唯独语文老师，不知是男是女，是矮是胖，所以同学们都更加关注这位神秘的语文老师。更不巧的是，第一天的语文课竟然排在了最后，心里那个急啊！熟悉各科老师之后，同学们也稍加评论，这个长得挺秀气的，这个上课挺幽默的……终于到了最后一节课，同学们都将，目光聚焦在教室门口，“咚……咚……”皮鞋声音，不响，看样子是个男的，只见一个个子矮小，微胖的男子进入教室，同学有些失望，个个耷拉着头。以前在学校没见过，应该是从其他学校调过来的，长相平平，顶着个平顶头，戴着一副方框镜，看上去像三十来岁。

他将书放在讲台上，两唇紧闭，看样子是金口难开。在过道走了两圈，一脸严肃，上课时间到了，他说了一声“上课”，挺有力的，先开始自我介绍，“姓名某某，今年毕业于某某大学”，简短。同学们小声议论着。“才毕业啊！不像不像。”一堂课下，本以为他会立即走，没想到他一来就点名批评我：“某某同学，上课注意点，别老交头接耳，认真点。”我脸一下子红了，烫得有些受不了了，走的时候还朝我瞥了一眼。我有些不安，不会这么惨吧。这一天就给语文老师留下这坏的印象，以后语文课可怎么混啊！我心里忐忑着，后来的一年里，只要是语文课，我都很安分。

上了高三，本以为会换老师，可是其他老师都换了，就是语文老师没换。大家都说，可能是因为高二期末考试我们考得不错，所以留下来了，但我觉得他教学水平也只能说是一般。以前老说他冷血，整天挂着同样的表情，还别说，真没看他笑过。一天我们班来了个复读生，正巧下午要做语文小测验。语文老师一进教室就喊：“某某，过来！”大家一看，是那个复读的，很诧异。真惨，第一天就要被训。“你这试卷怎么做的，居然还不及格，还怎么复读啊！”说得那个复读生不知所措。

上课铃响，他沉默了一会，觉得刚才对那位同学说得过重，当着全班同学的面对他说了一声“对不起”。自从那天，我们才知道他以前也是复读的，读大学的时候一直很沉闷，可能是高考给他带来了阴影，真佩服他。他那天下课走的时候，眼角含着泪，但嘴角挂着一点微笑。或许他回忆起高中生活的点滴，有些伤感，但至少那一天我看见了他真诚的笑了。原来那冷漠严肃的心灵之门只是虚掩的，他的生活也是有微笑的。【简评】：心灵之门是我们的精神归依，同学之间的友谊更是我们爱的港湾。

第四篇：写作指导

写作指导：如何写好读后感

2013-08-02 15:25 来源：巨人网·作文整理作者：佚名

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 [ 标签： 作文指导 读后感 ]

小编语：关于如何写好读后感，老师给我们的指导意见无外乎这样：读后感的格式：“引”“议”“联”“结”四个要点；引是要开篇点题；议是写感受；联是联系生活实际；结是最后总结。

关于如何写好读后感，老师给我们的指导意见无外乎这样：

读后感的格式：“引”“议”“联”“结”四个要点；引是要开篇点题；议是写感受；联是联系生活实际；结是最后总结。

那么，如何写好一篇读后感呢？

读后感是议论性较强的读书笔记，要用切身体会，实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。

要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。如何写出一篇优秀的读后感文章来：

1.写好读后感的三点要求

(l)理解原文抓要领。要想“读”后生“感”，不仅要读懂原文，而且要求能够理解原文的精神实质，抓准文章的要领。这样才能领悟其中的道理，从而引发出自己的感想。

(2)突出重点谈感受。读的内容往往是丰富的，涉及的问题较多，读后的感受和启示也是多方面的。而读后感则应当围绕某一中心有重点地来写，要在思考、分析的基础上，选择感受最深、最有启发教育意义、确有独到见解的内容来写。要突出重点，切忌面面俱到、中心模糊或内容空泛。

(3)联系实际深开掘。写读后的感受必须结合自己的生活经历来谈，要把所读的内容与自己在生活中体会较深的有典型意义的人和事有机结合起来，要尽可能使感想有一定的针对性和深刻的现实意义。

2.读后感的一般写法

根据以上要求，读后感的一般写法可概括为四个字：

(l)引，概括地引述原文观点或具体文字的内容。

(2)议，以所引内容为基点生发展开，发表议论。

(3)联，在所引原文的基础上联系个人生活实际或现实生活中相关的现象或问题。

(4)结，提出看法，小结全文。

当然，任何文章的写法都不应该受某种框框的局限，以上所讲的写法只是给同学们提供一个参考的内容和思路。具体写起来应灵活掌握。

3.克服常犯的毛病

根据以往经验，最常见的毛病有四点：

〔1〕大量引述原文。读后感，顾名思义，主要是写“感”，引述是为写“感”服务的，但有些同学偏偏忘记了这一条，本末倒置，大量抄录或复述原文，结果犯了以“引”代“感”、代“联”的毛病。

〔2〕脱离原文空写“感”。任何事物都非凭空而生，都有个由来。“读”是“感”的基础，“感”由“读”而生发。只写感想而不交代其来由，不知“感”从何来，使“感”成了无本之木、无源之水，让人感到莫名其妙，不知就里。因此，写“感”应当与原文自然结合起来。

〔3〕内容杂乱无中心。写出的读后感无中心，是犯了作文之大忌，也不符合写读后感应“抓要领”、“突出重点”的要求。因此，一定要确定好中心，不可漫无边际地想到什么写什么。

〔4〕感受认识太肤浅。读后感要求写个人在感情上最受触动，在认识上最受启发的内容。因此，一定要联系和对照生活现实和个人实际，写与个人真情实感相结合的内容。但是，在不少同学的读后感中，看不到作者读后的动情点和深刻的启示点，内容肤浅杂乱。联系实

际常常是做自我检讨，或者在文章结尾写一些空洞的表态的话。这些都是应当注意克服的缺点。

第五篇：写作指导

【写作指导】

这是一个话题作文，话题“参与与旁观”的提出有一个前提，即“反之”（当自己不是某件事情的主角时）。因此，当你不是某件事情的主角时，你是积极参与，还是消极旁观？二者必选其一。假如你选择积极参与，可以从以下几个方面选材：

（1）自然界

与娇媚的鲜花相比，绿叶不是主角,但它积极参与,用绿色映衬出花的美艳；与飞流的瀑布相比,悬崖不是主角,但它积极的参与,用伫立烘托出瀑布的豪放；与浩瀚的大海相比,溪水不是主角,但它积极的参与,用汇聚维持着海的磅礴。

（2）书本

陶渊明，在当时的社会中不是达官显贵，不是社会的主角。面队污浊的社会现象，他不是积极参与到改变现实的洪流中，而是消极避世，冷眼旁观。陶渊明自己是洁身自好了，可他的行为对百姓有什么作用？如果陶渊明继续做彭泽县令，他至少可以惠泽一县百姓。

（3）时事

北京奥运会，伊拉克选手达娜•侯赛因穿着从约旦队市场中掏来的二手跑鞋止步预赛，阿富汗女选手穆奇亚娜•罗比娜14秒80的确100米成绩还比不上中国一名练田径的普通女中学生，他们不是赛场的主角，但是他们的积极参与，成就了北京奥运会的精彩。

关系型议论文

此类议论文，一般是指根据所提供的材料，或所限定的题目，要求谈两个或三个概念之间的关系的议论文。此类议论文，一般是首先揭示两个或三个概念间的辨证关系，然后再由此展开辩证性的议论，既要看到事物间的联系，也要看到它们的区别；既有互相影响，又有互相制约；还要注意局部与整体、主流与支流、内因与外因等的关系。

当我们看到《大海与水滴》这个题目时，我们要把握“大海”与“水滴”之间的关系，它们二者之间，是集体与个体的关系。在写作时，要从“集体与个体”的辨证关系入手来写作，这样才会符合题目的要求。再如《美与丑》，题目是相互对立的两个方面，通过分析它们之间的关系，明确“美”“丑”是个相对的概念，在不同的条件下可以互相转化，“丑到极处便是美”的美学主张，就是这方面的有力佐证。如果举例子的话，雨果先生的《巴黎圣母院》是再恰当不过的了。

事物之间的关系很多，因此，关系型议论文的种类也就很多，我们可以把它们进行简单的分类，写作时也就有了具体的方向。概念之间的关系，有因果型的，如《耕耘与收获》，这两个论题之间，就是因果型的关系。耕耘是前提，是条件，收获是结果，只有辛勤耕耘，才会有丰硕的成果。如果不耕耘或不辛勤耕耘，结果（收获）一定很少。《水·苗·草》水是万物的生命之源，是生物生长的必备条件，同样在水的滋润下，有的长成了苗而有的长成了草，这个题目实际阐明了外因和内因的变化关系，内因是变化的根据，而外因只是变化的条件，所以关键在于自身主观能动性的发挥。因果型关系议论文的写作，要论证清楚因与果之间的关系。这样的论题还有《活水与源泉》、《生命与阳光》等。分析这一类的论题，概念之间原因和结果的联系。有并列型的，两个概念之间没有主次之分，排列也无先后的次序，先论述什么都可以。这种关系的论题有《健康与财富》、《金钱与荣誉》等。也有对立型的，如《黑与白》《善与恶》等。

面对《第一与创造》这一命题时，我们通过思考，发现它们二者之间有对立统一的关系：创造是第一，但第一并不都是创造。对这个观点，有许多的例子可以证明。创造与第一的区别在于，创造是产生了新的事物，而第一则是自身出现了新的变化。第一对个体而言，人人都有，而创造，则不是人人都有的。创造是一种艰难的劳动，要有牺牲精神才能取得成功。明确了以上这些，在写作时，我们就可以围绕此而展开论证。

关系型议论文的写作，最重要的是进行分析，以范仲淹在《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”为例子，我们可以进行以下分析：

一是多角度。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这个论题，它的内涵相当丰富，提供给人们的思考范围也比较广：有“天下人”与个人之间的关系；有对“忧”与“乐”的看法；有“先”与“后”的排列顺序；还有这句千古名言在不同时代的不同内涵等等。通过多角度的分析，也就明确了它们之间的关系，从而在议论的过程中，可以选准其中一个方面，把道理讲明白，把文章写深刻。

二是对立分析。从论题的正面想到论题的反面，通过对比的联想，加深对论题关系的理解，也最容易展开写作思路。面对“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，我们可以联想到其对立面，一心为己打算，而不顾国家利益、群众利益的种种行为，通过对这些对立面的剖析，进行正反对比的论证。

三要辩正地分析。凡事都是对立的统一。好的事物也会包含某些瑕疵；不好的事物，也会有闪光的瞬间。面对“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句名言警句，我们可以分析其局限性，看出这里面包含的封建的忠君思想，这样写来，也很有见解。

四要抓住主要矛盾。事物有时蕴涵着多个矛盾，抓住主要矛盾或矛盾的主要方面进行分析，是明确论题关系的关键。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，其核心是一个“爱”字，你不管从哪个角度去分析它们的关系，都要以“爱”为基点，从爱祖国、爱民族、爱人民、爱他人的框架来写，才不会导致写作的片面性。

一、要明确关系型作文话题及其命制特点。

所谓关系型作文话题，就是由两个或两个以上的词语或短语并列组合而成的一种话题形式，具体操作的过程中必须兼顾话题构成的各个要素，清楚地点明其间关系。

二、要辨明关系型作文话题要素间的关系。

关系型话题作文，重在考查考生的思辨能力。故构思作文之前，最重要的是要用辩证思维的方法，辨清构成话题的词和词、短语和短语之间的特定关系。

笔者认为，关系型作文话题要素之间的关系主要有以下几种：

1.对立统一关系：就是各要素单一来看是对立矛盾的，但实质上它们又相互依存、相辅相成、和谐统一。也可称之为无此无彼式。如“自由与纪律”这个话题，辨证唯物主义告诉我们，没有“自由”无所谓“纪律”，没有“纪律”也就没有“自由”，二者对立统一。当然，根据这种关系可变通理解为：没有纪律，就不可能有真正的自由；人要有自由，但自由要受纪律约束。再如“平凡与伟大”，从一定意义上讲，这个话题可理解为：没有“平凡”也就不会有“伟大”。还可理解为：平凡蕴育伟大；伟大源自平凡；我们只有从平凡的点滴小事做起，才能构筑伟大人格的大厦。

2.是非取舍关系：即指关系型话题的诸要素之间是一是一非、一对一错的关系，对它们只能有所取舍选择。也可称之为有此无彼式。如“偏见与关爱”，我们只能理解为“要消除偏见，勇于关爱”，若作其他理解则是不科学的。而对“自信•自满•自负”，我们应理解为“要自信，不能自满，更不能自负”；对“向前看与向钱看”则要理解为“我们要一切向前看，决不能一切向钱看”。

3.并非绝对关系：即指构成话题的诸要素之间存在着某种关系，但这种关系不是一成不变的。也可称之为有此未必有彼式。如“痛苦与成功”这个话题，我们可理解为“成功来自痛苦的磨砺”。但痛苦之后不全是成功，成功也并非全部源自痛苦。再如“名师与高徒”，可理解为“名师出高徒”，也可理解为“名师未必出高徒”或“高徒未必出自名师”。

4.并列共存关系：即指构成话题的诸要素之间存在着一种平等并列的关系，几个要素可以同时共存。也可称之为有此有彼式。如“谦虚与表现”，对此就可诠释为“既要谦虚待人，又要善于表现自己”；对“成人与成才”也要理解为“要成人，更要成才”或“先要成人，后要成才”。再如“和而不同”，则须理解为“既要做到‘和’，又要做到‘不同’”，意即“既要善于调和矛盾，与别人和谐相处，同时又要有不同于别人的独立见解，不能随风倒、随大流”。

辨清关系至关重要。关系辨明了，思维就有了方向，审题立意的任务也就基本上完成了，构思成文的速度也就大大地加快了。当然，构成关系型话题的各要素间的关系是多种多样的，如上四种关系是常见的，但远不是关系的全部。审题时须根据具体题目作具体分析，从而做到既快捷，又准确。

三、要从不同层面解读构成话题的诸个要素。

有些话题的构成要素，从何种层面解读较为简单，一目了然。如“文凭与水平”谈的是学历与能力；“名师与高徒”谈的是条件与结果；“痛苦与成功”谈的是过程和结果；“我与地坛”谈的是人与空间；“平凡与伟大”往往指具体的言行与抽象的精神品质。

而有的话题则比较复杂，即使是同一个话题，若从不同层面去解读，那么其关系类型也就会随之变化。如“冷与热”，若从待人态度冷漠与热情的角度，其关系就是典型的“是非取舍关系”；若从处事的冷静与待人待事的热情上看，其关系就成了“相容并存关系”；若从一般意义的天气温度或对人爱憎感情的角度理解，其关系则又成了“对立统一关系”。另外，针对这个话题要素的本义和比喻义，其关系又可衍生出肉体的冷（热）与心理的热（冷）、过程忍辱负重甘受清贫的冷与结果成就斐然声名鹊起的热„„

因此，我们在面对一个关系型话题作文时，一定要进行合理的发散思维，审慎解读。

四、要选取最佳角度构思行文。

“弱水三千，我只取一瓢饮。”虽然同一话题关系不定，多种多样，但考生在一篇考场作文中不可能也绝不允许同时关照话题要素间的几种关系。否则，极可能弄巧成拙，出力不讨好。因此，考生作文时一定要根据自身实际，选取那种自己最熟知、最易驾驭、最有把握、最有话可说的关系，进行精心构思，以至成文。

五、要有符合文体基本思路的构思。

近年来，高考话题作文要求“文体自选”，这是对文体的一种淡化，但这决不意味着不要文体。事实上，每年的高考作文阅卷，各省都毫不留情地将文体不符的“四不像”作文视为“严打”的对象。因此，考生的考场作文更应彰显文体特点。

应试训练中，可供选用的文章体裁多种多样，或记叙文或议论文，或小说或散文，或寓言或童话，或诗歌或戏剧，或书信或演讲，或辩论或报告„„但粗略来分，主要有记叙、议论两大类。

假如你要写记叙类文章，你就得先将关系具体化，再将具体化的关系化为一个具体生动的故事进行描述，文章一定要注重以细节传情。假如你要写议论文，你也要先将关系具体化，再把具体化了的关系作为论点展开论证，文章一定要符合“是什么，为什么，怎么样”的结构模式，并注意论证的层次，切忌平面化展开。

对于关系型话题作文的写作，你不管怎么写，从哪个角度写，都要根据实际兼顾构成话题的各个概念要素，明确其间关系。千万不可因关系不清而改变话题，或只关照一方搞单打一，也不能将关系绝对化，表述过头，失之严密。而一定要用辨证唯物主义观点，进行科学解读。

“在这个地球上，人类正在由一个旁观者的角色转变成为一个参与者的角色。尽管吾相信人类在其演化的历史上曾经享受过旁观者的快乐。”

----赵海教授

当下这个时代是一个参与的时代。伴随着人类的学习方式由“记忆存储”转化为“搜索引擎”，人类也由“旁观时代”进入了“参与时代”。在人类的历史上，思维所面对的特殊困境就是思维与世界的分离问题。在人类的历史中，对于行动的回避往往是为精神活动所设立的最古老，但是最有效的条件。在其最早和最原始的形式中，人类所发现的只是“旁观者”，而不是“行动者”。

在亚里士多德看来，用来满足生存需要的一天工作或劳动之后，剩余的空闲时间就是我们谓之的“自由”了。亚里士多德认为“和平是战争的真正目的”，而娱乐和游戏则是由于其目的在于“获得生存必需品的劳动之后用来恢复人类体力所必需”被认为是“非空闲状态”。

人生的全部时间=（自由+非自由）x时间

自由时间非自由时间

工作或劳动娱乐或游戏

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当下我们著名的节日有“五一黄金周”、“十一黄金周”、“圣诞节”、“元旦”、“春节”、“情人节”等等，这些由节日所构成的喜庆符号，今天在我们中国人的概念中一点也不陌生。中国人以一个

参与者的角色成为了竞争者和生意人，世界却成了旁观者。如此说来，今天人类的时间可以用自由和非自由做第一次分类，而非自由时间又被工作或劳动、娱乐或游戏所占有。人类剩下的自由时间越来越少，这也正是人类发展的真正目的，即用注意力填充全部的时间。

生命如同一次没有归途的旅行，生活如同一个盛大的节日，旁观者享受的是“无物、无界、无是非”的清净，参与者享受的是“欲望、刺激、不满足”的安慰。吾十分欣赏《清净经》开场的境界，“大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物”，向往那种作为一个旁观者的逍遥和自在。但是，对于一个参与者而言，“小道有形，权钱受用；小道有情，连结生命；小道有名，积财累富”。人类的灵魂“无形、无情、无名”，形而上学之大道，旁观着为圣人神仙；人类的肉体“有形、有情、有名”，形而下学之小道，参与着为凡夫俗子。那“无形、无情、无名”的大道，试图抗拒人类欲望的驱使，使人类忘记了自己是一个旁观者而错误地扮演了一个参与者的角色，人类的欲望从解放人类开始，到最终将人类变成奴隶为止。

一、尽管人们只会欣赏鲜花的娇美，绿叶们依然积极的伸展，映衬出花得美艳；

尽管人们只会惊羡于瀑布的跌宕，悬崖依然积极的伫立，烘托出水的豪放；

尽管人们只会赞叹大海的浩淼，水溪依然积极地汇入，维持着海的磅礴。

便如那范仲淹，“处庙堂之上则忧其民，处江湖之远则忧其君。”纵然已被淡出权利的舞台，他却仍以一腔报国之情，于大漠苦寒中熬过了十年，赢得了北宋的安宁。

便如那恩格斯，“我甘愿做马克思一生的第二小提琴手”四十年如一日，他默默的支持着马克思，哪怕是最反感的工作他也咬牙接受，马克思主义光环的背后，永远闪耀着恩格斯的光芒。

便如那淮海战役，“老百姓用小推车推出来的胜利”上百万人民支援前线，才保障了解放军的势如破竹。也许人们只会记住战场上士兵们的浴血奋战，但百万人民的无私支持也可彪炳千秋。

二、不知没有绿叶，玫瑰还能否如此娇艳？不知没有绿叶，牡丹还能否如此高贵？不知没有绿叶，一枝惨白的丁香还能赢得这许多的赞誉？

花儿尽态极妍占尽风骚，叶却始终默默。他虽不能主宰世界，却也没有退出舞台。它默默地为大地添绿，默默地为春夏增彩。因为有了叶的陪衬，花儿才能开得更艳。

这就是绿叶情怀——无论地位如何，永不袖手旁观，用一份真心参与换一片春光灿烂。

如果所有人都抱着“事不关己，高高挂起”的想法，如果所有人都怀着的 “各自只扫门前雪，莫管他人瓦上霜”心理，如果所有人都只想主宰世界，不愿甘做绿叶，我想，现在我们所看到的一定依旧如同鲁迅当初所见到的一样：麻木的表情，伸长鸭颈似的旁观，愚昧的国民。

三、无论地位如何，请都不要旁观。旁观会使人麻木不仁，旁观会使人陷入自私自利的泥淖无法脱身。只有积极参与，哪怕只是奉献一片绿色，付出一片真心，也能在努力的过程中感到快乐，也能在花儿的笑脸中享受温馨。正如我们辛勤的老师，他们没有政坛人物的叱咤风云，没有科学家的享誉全球。他们只是默默奉献，甘做绿叶，培育出桃李无数，培育出花儿满园。

也许你微不足道，也许你只是一片小小的绿叶，那么就尽你微不足道的力量，那么就奉献你小小的绿叶情怀。要知道没有你微不足道的参与，这世界将少一份光明与希望；没有你绿叶情怀的无私参与，这花园将少一份蓬勃生机。

绿叶情怀，让花儿更艳，让世界更美！

〖范文展示〗

积极参与，绽放光彩

群星没有因为明月是苍穹的主角，而放弃自我的璀璨；绿叶没有因为红花是众人观赏的焦点，而放弃自我的繁茂；万物更没有因为冰雪是冬的主角而消极以待：无论是否是主角，都要积极主动去参与，不做生活的旁观者，绽放属于自己的光彩！

鱼翔浅底，驼走大漠，鹰击长空，鹤汀凫渚：它们都在积极扮演自己的角色，无论主角与否，主动投入，使各自的生命都熠熠生光。或许应该说它们在自我的位置上演绎着主角，演绎着精彩！

汉匈征战，人民不堪。国家大事摆在西汉的殿前。昭君本不是历史的主角，因为在偌大的国家面前她太微弱。而她没有袖手旁观，而是毅然担起和亲的重任。漫漫黄沙淹没了她对汉土的留恋；声声驼声激起了她心中的怅然。但她的生命是熠熠闪光的，历史的灯光也给予这配角些许闪亮，然而却足以使昭君绽放永世的光芒！

恩格斯助马克思完成《资本论》，在人们的眼中恩格斯完完全全是个配角，但是他不仅没有袖手旁观，反而去主动承担起拉“第二把小提琴”的角色。并积极拉动着琴弦，奏出最美妙的和音，和着马克思的琴声谱出社会主义的鸿篇巨著与耀眼之章。这样的参与亦是主动的，也亦闪烁着永世的光芒！

倘若恩格斯因为自己不是主角而消极对待的话，怕是没有社会主义思想的伟大精华。虽不是主角而同样积极主动去参与，去发挥自己的作用，是多么的重要。于人，于己都有着重要的影响。

现实生活中小到班级、家庭，大到社会、政府必定有不同的角色分工，也必定会有不同的按角入位。拥有一个积极心态，无论是主角还是配角，都主动投入的去演绎，这样才有班级的团结向上，社会的协调和谐。相反，抱着错误的心态，不是主角便消极被动，那断不会有团结与和谐之谈，更何来绽放的光彩？

歌唱总会有伴舞，舞者尽心去挥出最炫的舞姿，让观众更体会歌唱者的歌声的魅力。这不会使配角处于单纯陪配的地位，相反，会使主配角之间的相互辉映更加的协调，更加的悦人。

拉动生命的琴弦，无论主角与否，都要积极参与，不袖手旁观，去绽放出无限的光彩！

是配角，也要积极参与

没有绿叶的陪衬，显不出红花的娇艳；

没有小溪的汇聚，显不出大海的壮观；

没有白云的遮盖，显不出蓝天的深邃；

没有沙粒的铺就，显不出高楼的宏伟。

生活就像一个大舞台，主角往往只有一个，而配角却有很多，当你的力量不足以承当主角时，你是做生活的匆匆过客，还是甘当配角，积极参与，发挥自己应有的价值？

我的答案是，是配角也要积极参与，不做旁观者。著名诗人鲁黎曾说过：“总是把自己当成珍珠，就有时时被埋没的痛苦；把自己当成泥土吧，让众人把你踩成一条路！”只有甘当配角，才能真正把自己融入集体中，才不会有被抛弃的感觉。

一位出名的建筑师在退休时，老板对他说：“请你再为人类造最后一所房子。”老建筑师想，反正我要退休了，造得好不好也没有什么关系了，于是他粗粗地完了工。交任务时，老板把一串钥匙交给他说：“这所房子就作为你这么多年来辛勤劳作的奖赏吧！” 老建筑师当场哑口无言，后悔不迭。老建筑师最后工作时的“旁观”态度，让他悔恨不已，而我们也要从中得到教训：别把自己当成旁观者，无论何时，是配角，也要积极参与。

面对生活在战争边缘的百姓，年过花甲的孙必干并没有袖手旁观，而是以“苟利国家生死已，岂因祸福趋避之”的勇气游走于战火之间，斡旋于死亡边缘；面对那些吃不上饭的人们，袁隆平以改变人们的现状为己任，潜心研究水稻，终于研制出杂交水稻。“喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平”！他的参与解决了许多人的温饱问题。一个人想要对社会有所贡献，必须积极参与，而不能袖手旁观。

积极参与，那是王昌龄“不破楼兰终不还”的勇气；那是岳飞“笑谈渴饮匈奴血”的胆气；是毛泽东“敢教日月换新天”的豪气；是周恩来“为中华之崛起而读书”的志气。

人生如弯弯曲曲水，事事如重重叠叠山，只有积极参与，不做生活的旁观者，生命才会绽放绚丽的光彩。