周易八卦图解[定稿]

第一篇：周易八卦图解[定稿]

周易八卦图解

《周易八卦图解》是研究《周易》象数学并探索河洛深意和卦爻精蕴的最完备的易学工具书。全书收集易学图谱近千幅，集中了宋代至清代之易学大家的主要研究心得和治易菁华，资料完备详实，可谓穷幽测隐，奥妙无穷。《周易八卦图解》自亚994年出版以来，多次再版，为治易者通透《周易》，提供了重要津梁。

《周易八卦图解》是有关《周易》图谱最完备的工具书，收图近千幅：《周易》之精蕴，从而“藏万于一”，使读者存一书而可见易图发生及发展之大概。

《周易八卦图解》图象内容跨越哲学、象术、术理、大文、医学、军事、堪舆、卜筮等众多领域，是对《周易》全方位、多层次的深入探寻。其中对天地万物共通规律的揭示，堪称穷幽测隐，奥妙无穷，闪烁着古代东方智慧之光芒。

《易经·系辞》云：“古者包牺氏之王天下也，仰者观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”是说八卦产生于古代初民们“观天俯地”的实践活动。

第一节 先天八卦 】

一、先天八卦次序图，也称伏羲八卦次序图

图1：先天八卦次序图

“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”（《周易·系辞》）

“一分为二，二分为四，四分为八。”（邵雍《皇极经世》）

“乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。”（邵雍《皇极经世》）

“从二分为四，四分为八，八分为十六，十六分为三十二，三十二分为六十四。”

乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中缺，坎中满，兑上缺，巽下断，此八卦之象也。

二、先天八卦圆图

图2 ：先天八卦图

图3 ：八卦相生图

“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错，数往者顺，知来者逆，是故，易逆数也。”（《周易·说卦》）

图4 ：八卦数S图

图5： 卦划相对图

S线说明是太极的中玄，也是阴阳鱼的旋转方向。

三、先天八卦图的特点

（1）先天八卦图循环的过程有顺逆之分，即“由一至四，反时针方向，顺序为乾、兑、离、震四卦，乾象征天在最上方。亦即南方。由五至八，顺时针方向，顺序为巽、坎、艮、坤四卦。坤象地，在最下方，亦即北方”。(《白话易经》)(见图6.2、图6.3)

（2）周易八卦六爻卦划相对，“乾三阳与坤三阴一对也，坎中满与离中虚一对也，震初阳与巽初阴一对也，艮末阳与兑末阴一对也。”(见图5)

（3）先天八卦主生，图中“震巽为一炁，乾金生坎水，艮土生兑金，离火生坤土。”(《周易浅述》)震巽在五行上都属木，震一阳生，巽一阴生，故为一炁。乾为金，坎为水，故乾金生坎水。艮为土，兑为金，故艮土生兑金。离为火，坤为土，故离火生坤土。(见图6.3。)（4）在人事上表现了老与老，少与少相对。老男与老妇相对，长男与长女相对，中男与中女相对，少男与少女相对。

图6 ：阴阳消长图

(5）阳极阴生，阴极阳生，阴阳消长。坤左顺时针至乾阳长阴消，乾阳盛极，巽起阴长阳消右顺至坤阴盛极。(见图6)（6）先天八卦图的炁的运转方向两种，可用两种阴阳鱼旋转表示。即右旋和左旋也称顺 转和逆转。炁以先天数的顺序可形成S形逆转。所以先天八卦图中间配阴阳鱼图也划有左旋的。气功逆修理论系用逆转图。(见图4)

以阴阳消长的理炁看，则是顺时针方向转，循环不停，周流八方，按炁的阴阳消长看，则可用顺时针阴阳鱼图来表示，古代多这种图。另从现代科技拍摄到的宇宙星系图也是顺时针旋转。(见图6)

第二节 后天八卦

图7 ：后天八卦图

图8 ：相对相克图

“帝出乎震，齐于巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。”（《周易·说卦》）

“帝者，天地之主宰。”(朱熹《周易本义》)

图9 ：后天八卦次序图

一、后天八卦图起源

后天八卦也称文王八卦。后天八卦图是根据《周易·说卦》：“帝出乎震，齐于巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮”，这其中各卦的方位而画的八卦图。

二、先天与后天八卦图的方位区别

先天八卦图是乾坤定南北，离坎定东西；后天八卦图是离坎定南北，震兑定东西。

三、先天八卦图与后天八卦图的体用区别

先天八卦图是体，后天八卦图是用。后天八卦图是五行顺时针流行相生，是合我们生存的自然环境。如：东木，西金，南火，北水。中国的土壤分布颜色：东青色土，南红色土（云贵多红土），西白色土(多沙漠)，北黑色土。西方金位生水，我国的长江，黄河源头都来自西方，而东流入海。

四、后天八卦图相对者相克

除去艮卦、坤卦二个土性的卦，其余卦在五行上相对都相克。如：乾克巽，坎克离，兑克震。（见图8）

五、父母卦与子卦

乾为父，坤为母，其余六卦皆乾坤所生，共三男三女。震为长男，坎为中男，艮为少男，巽为长女，离为中女，兑为少女。卦虽以父母子女为比喻，但却内寓天地阴阳为万物之母，阴阳交合乃生万物，从无形到有形，万物之体形于外而炁行于中的奥理。（见图9）

六、先天八卦图与后天八卦图在炁运的区别

（1）先天八卦图卦炁特点：表现为阴阳消长合壁，自然天为，生生不息，为先天炁图。（见图6）

（2）后天八卦图卦炁特点：表现为五行相生，变易发展之道，为后天炁图。与河图之东木南火西金北水五行顺生一致。（见图

2、图7）

第三节 八卦物象表

《周易·说卦》中详列了八卦的各种物象，以上仅列出了八卦的部分物象。

第二篇：正确的周易八卦断事法

正确的周易八卦断事法

周易八卦在中国古代是社会各阶层广泛运用的一种文化思想理论体系,民众百姓将其作为养生、预测祸福、经商盈利的工具。周易八卦实际运用上水平的高低，差异在于各人对它涵义理解之深浅。大凡精通者，当为贤哲、英雄人物，有通天澈地之能。几千年以来，八卦图在排列组合严密逻辑性就象数学公理一样不可以更改。人们对于八卦图的解释和理解方面存在着不同时期、不同流派思想的说明文字。那周易断事的正确方法你知道吗？由于八字大多测人测事，而周易八卦不仅可以测人事，还可用于测人以外的所有事。因此，周易八卦的应用范围更广泛。不过周易八卦不是随便怎么都可以用的，其用法也有一定的讲究，因此中华命理风水网首席预测大师高勇强给大家讲讲，正确的周易八卦断事发，仅供参考！

用周易八卦测事，首先是起卦，经过笔者几十年的研究，摇卦的起卦方式最准确。这里告诉大家摇卦的方法：找三个干净的铜钱，如果没有铜钱，用现代一元的硬币也行。将钱币放在手心，双手合拢，握住钱币，静想所测事情约一分钟，使所测事情的气场与钱币相通，然后摇晃数次，将钱币撒在干净的桌面上，连续摇六次，撒六次，并记录下每次钱币背面向上的个数。如：第一次一个背面向上记为1，第二次两个背面记为2，第三次三个背面记为3，第四次没有背面向上记为0，第五次又是一个背面记为1，第六次又是三个背面记为3。将记录的结果、摇卦时间和所测事情告诉为你测算的人便可以了。

接着是断卦，也就是根据所起之卦断事，最好是一卦断一事。

断卦步骤如下(完全不同于自古以来的八卦理论)：

一、判断卦格，也就是此卦的格局。一共有四个格局：世旺卦、世弱卦、从旺卦、从弱卦。

二、判断用忌神。对世爻起好作用的为用神，对世爻起坏作用的为忌神。

三、根据八卦的组合，以及年月日时辰之五行对八卦中每一爻作用的结果断事。从古至今的周易八卦，也叫六爻的理论书不少，但绝大多都是照搬照套，人云亦云，没有任何新意，用之时准时不准，好比鸡肋。

笔者花费了常人所想象不到的时间和精力研究她，常常通宵达旦。为了验证她的准确性，也花费了不少金钱。如在股票投资方面的应用，笔者就花费了十多万。

时间、精力、金钱的投入，总算有了回报，周易八卦测事的真理总算被笔者找到了。不劳而获，不付出就想得到回报是不可能的。即使不付出劳动和金钱，也得付出人情、脸面，搞不好还会付出尊严。常言道：天下没有免费的午餐，言简意赅。

言归正题，举实例来说明。例，预测明日股票上证指数行情： 2008年4月7日16：36 戊子年丙辰月丁丑日戊申时。摇卦得： 泽雷随 天泽履 妻财未土X应 妻财戌土、官鬼酉金、官鬼申金、父母亥水、子孙午火、妻财辰土、、世 妻财丑土、、兄弟寅木X 兄弟卯木、父母子水、子孙巳火、此卦为世旺卦，官鬼酉金、父母亥水、兄弟寅木、父母子水为用神，妻财未土为忌神。

说明官方信息、媒体舆论、人气方面都有利于股票指数，但投入资金不足。

结论：上证指数上升不多。

实际当天的上证指数涨12.92点。

断事? 转载http://www.xiexiebang.com/ 详情http://www.xiexiebang.com/article.php?id=4589

第三篇：周易的历史形成八卦与太极思维

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http://www.jy365.net 周易的历史形成八卦与太极思维

好，谢谢大家。大家好。昨天我们讲到八卦的符号，八卦这个符号，里面蕴含有大量的信息，这是伏羲氏通过上观天文，下察地理，中通人事，把它抽出了这两个最简单的符号，这个符号我们叫做爻。阳爻，阴爻。

而这两个符号通过三次组合，组合起来的这个符号，有八个，我们叫它卦，这个卦的名称是乾，按照这个秩序，乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。我想昨天我讲了以后大家可能会背下来了，尤其是电视机前如果有小朋友，有中学生、大学生，应该一分钟就能背下来，当然我们的企业老总，也可以在一分钟解决问题，背下来，乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。一、八卦与二进制

这个顺序，后来对一个人，这个人叫来莱布尼兹，对他产生重大的影响。我曾经在一个电脑公司给他们讲课，我问他们，我说电脑的爸爸是谁？电脑之父，不是电脑的爸爸吗？电脑的爸爸是谁？他们响亮地回答，冯•诺依曼。好，那电脑的爷爷是谁？莱布尼滋，因为莱布尼滋发明了二进制，零和一，如果没有零和一，肯定没有电脑。那么，电脑的祖宗是谁？可能就是八卦。所以，注意我的用词，可能。

实际情况是1701年4月1号这一天，莱布尼兹看到了这个图，就是看到这个，当然他看到是64卦图，也就是在八卦的基础上，再要升几次，八卦一分为二，升一次，16卦，16卦再升一次，32卦，32卦再升一次，64卦，就是在八卦的基础上再升三次，那就是64卦。莱布尼滋看到就是64卦图，一看到之后，莱布尼滋惊呆了，他说，我没想到我的二进制在6000年以前中国的伏羲大帝就已经做出来了。那这张图就叫伏羲八卦次序图。

他看到是64卦，叫做伏羲64卦次序图。我们只要知道了八卦就知道64卦。为什么呢？为什么他一下惊呆了呢？因为他看出来，这个八卦的排列秩序就是二进制非常有序的排列秩序，于是，在1703年4月7号，他的论文就写出来了，写了一篇论文，发表在法国科学院学报上，这就是二进制的第一篇论文。他怎么看出来的呢？我们来看一看，我们也能看出来。

你看，乾卦它是乾卦，它是乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，记住了吗？很好。乾卦，它都是阳爻，那莱布尼兹当时一看，阳爻就是一，阴爻就是零，所以，乾卦就是111，对不对？八卦里面的乾卦，就是111。第二个卦叫兑卦，兑卦是什么？我问大家，是110还是011？是什么？是110，非常好。第三卦是什么卦？离卦，离卦就是101，杭州精英在线系列课件

http://www.jy365.net 一直到最后坤卦是什么？000。好，这就是他排出来了。然后，就是二进制的排列方式。把二进制再换算成十进制你会发现什么规律？第一卦乾卦111，换算成十进制，等于七。第二个兑卦，110，等于六，离卦等于五，震卦等于四，巽卦等于三，坎卦等于二，艮卦等于一，坤卦等于零。好了，它这种排列方式是76543210。我刚才说了，莱布尼兹看到这张图，是64卦图，所以，他64卦给它编成用二进制排列以后，换算成十进制，刚好是63、62、61、60，然后到543210，所以，莱布尼兹扑通一下，按照我的想象，一下跪倒了，的的确确，为什么？莱布尼兹在他的文集里面，他自己写的，那种语言是充满了无限的崇敬之情。所以，有了二进制。那么，是不是可以这么说，那这个八卦就是二进制的源头？就是二进制的祖先？你们想想是不是？不是。所以我刚才的用词是可能是，现在实际情况呢？不是。

为什么？因为莱布尼兹早在1679年的时候，就有关于一和零的这种想法了，关于二进制的想法了，当时也就是这么说，他在1679年的时候已经怀孕了，但是一直生不出来，这个肚子越来越大，怀孕了越来越大，但是一直生不出来，一直到看到这个图，扑通一下生出来了，一下就生出来了。所以应该怎么说？我们的八卦符号，是莱布尼兹的接生婆，没有问题，不是他的爸爸妈妈，但是是他的接生婆。如果没有看到这个符号，也可能到今天还没有二进制，当然这个是假设而已。这是莱布尼兹看出来的信息。二、八卦与宇宙万物

我们作为中国人，我们来看，这里面包含了多少信息呢？伏羲氏当然他没有说二进制，伏羲氏当时是从宇宙万事万物当中提出来这八卦符号，但是这是传说，我们说至少也是古圣先贤他们提出了这个符号，究竟包含了什么信息呢？我们来看。

先我们看它代表的宇宙万事万物的最大的八个事物，八卦就代表了这八个事物。乾卦就代表什么呢？乾卦是什么？好多人都知道，代表天，坤卦也知道，代表地，为什么？想一想。你看，乾卦三根爻，全是阳爻，阳爻那就说明是什么？是刚健的，阳刚，宇宙万事万物当中什么是最刚健的？最厉害的是什么？当然就是天。天是最厉害的东西，宇宙万事万物，天，别说天要打雷，会造成灾难，天要下暴雨，你可能就有洪灾，洪水之灾，天要不下雨那你就旱灾，天是不是最厉害了？所以我们要顺天而行，不能逆天而为，这就是我们老祖宗一直留给我们的天大。

宇宙当中最柔顺的坤卦就是大地，因为大地是在天的关照之下，所以，大地的一个功能，它全是三根阴爻，说要柔顺，柔顺有两个意思，一要柔，二要顺。因为大地要顺应天道，这也给我们以什么启发？我们做任何事情都要符合天道规律。

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http://www.jy365.net 再来看第二个卦，叫兑卦，下面两根阳爻，上面一根阴爻，你想想，我们地球上什么东西下面是硬的，上面是软的？或者下面是实的，上面是空的，想一想，什么？大地上，山是空的吗？不会吧，非常好，沼泽。太聪明了，中国人。它就表示沼泽，就是泽，代表湿地。

我们再来看第三个卦，是什么，是上下都是实的，中间是空的，这里，你们可以用一个打火机，电视机前的朋友可以现在做一下这个实验，把店伙计拿出来，一打，你看火苗它是什么样子的，外面是实的，中间是虚的。所以，你要再点一根火柴，伸到火苗的中间去点，是点不着的，你只有放到旁边，一点它着了。所以，离卦就代表什么？就代表火。很有意思的是我们汉字这个火字，它实际上也是像离卦这样的，你看，火字是这样写的，把中间稍微一变形，不就是这样吗？然后把它平过来，就是离卦。所以，离为火。

再看第四卦震卦。震卦是什么呢？你想象一下，上面是虚的，是空的，下面一个实的东西，我们大地上，下面一个实的东西，这个东西是什么？是一个动的，下面这个东西，大地下面，这个是古人的认识，现代人可能很难理解，古人认识，说打雷，雷是潜伏在沼泽里面，地下的，它的到一定的时候就会现实出来，从地上一下冒出来，那就是打雷了，所以，震代表雷，打雷，震为雷。

再看第五卦巽卦，巽卦上面是乾，那个乾卦的最下一根爻，变成一根阴爻，那就是巽卦，巽卦是什么呢？上面是天，下面有一个流动的东西，空的，你们说是什么？是风。天下面，流动的东西，那就是风，所以，巽为风。

坎卦，坎卦两边是柔软的，是虚的，是空的，中间是实的，这是什么？这是水。水是最柔软的，手可以伸进去，水。但是，水的本性是最坚强的，水是最厉害的东西。水一旦发怒起来，任何东西挡不住，所以有个成语叫洪水猛兽。水还有一个功能，叫水滴石穿，把石头都穿透。这是说。还有一个我们汉字都是按照这个来造的，汉字，甲骨文里面，甲骨文还没有成型，它就这么些，或者这么些，那么篆书它就这么些，就变成了这个形象，你看，这就是水流动的形象，这就是水。这个水不就是坎卦的卦象？就这个形状。

再看第七个卦是艮卦，大家再来想，艮卦是在坤卦基础上变的，坤卦最上面是个实的东西，坤代表大地，你想象一下，大地的最上面，是有一个实的东西，很实在的东西，是什么？这才是山，一座山。

所以我们八卦表示宇宙万事万物当中最重要的那个自然现象，可以这么来表示，就是乾为天，兑为泽，离为火，震为雷，巽为风，坎为水，艮为山，坤为地。但是请注意，我们绝不仅仅以为八卦就是代表这些东西，不是。它可以代表万事万物。为什么？因为它是从万事万物当中来的，因此可以反推到万世万物，问这是唯物还是唯心？有人说唯物，有人说唯心。杭州精英在线系列课件

http://www.jy365.net 错。既不是唯物，也不是唯心，在这里是物心和一，外部的东西还要通过心的体验才出来。所以，尤其是公元前500年左右，那个轴心期时代，文化高峰期时代，在我们中国这些哲学家、这些伟大的思想家、古圣先贤，都没有一种唯物和唯心的严格区分，没有。这就带给我们一种太极思维。它不是中间一切的，那是西方的二元对立思维，这个我们将马上会讲到。

三、以八卦看家庭成员

那么它在一个家庭里面，我们来看，因为它可以代表万事万物，一个家庭为例，假如说这个家里有八口人，有父亲、有母亲、有三个儿子、有三个女儿。你们说，父亲叫什么卦？乾卦。母亲？坤卦，这个没有问题，然后，三个儿子，大儿子什么卦？在这里，我们来看一下，你看中间这六个卦里面都有一个共同的特征是什么？就是阳和阴的比例，都是2：1，或者1：2。对了。一点不错。我问你，每个卦要么是两个阴爻一根阳爻，要么是两根阳爻一根阴爻，总是这个排列，我问你，是一重要还是二重要？这就是中国人跟西方人在这个认识上有区别，西方人认为二很重要，二为本体，这个形体太重要了，中国人认为一重要，中国人有句话，物以稀为贵，稀不就是少吗？少的东西才重要。请大家注意，我们马上讲到用周易这个思维做战略定位，就是要做第一，马上会讲到，要用这种智慧来做。

好，既然一重要，现在我们再来看一看，中间这六个卦，兑卦是一根阴爻，你不要去管二，抓那个一就行了，所以，一根阴爻，是儿子还是女儿？女儿。非常好，那我问你，是大女儿、二女儿还是三女儿？三女儿。太好了，非常好。的的确确是三女儿。为什么？从下往上，这是规则，就要找规则。都不要搞得太复杂，就这么简单，就一根阴一根阳，看它排列，它的规则抓住了。第三卦离卦是儿子还是女儿？女儿。几女儿？二女儿。太好了。震卦？大儿子。对了，它还可以表示方位，震卦的方位就在东边，所以，过去皇帝生的大儿子叫太子，太子居住在什么位置？东宫太子，为什么居住东边就是这么来的。好，我们再看巽卦，大女儿，非常好。坎卦呢？二儿子，很好。艮卦呢？小儿子，也就是三儿子。非常好。你就学会这种思维，因为它是把世界万事万物给简单化，把万事万物都分成八类，装在这八个筐子里面。同样，这八个筐子又可以往外重组很多的东西，就是这种思维。四、八卦中的象

这种思维我们叫象思维，卦象的象，八卦64卦就是叫卦象，就是这种象思维。象思维不是形思维，应该说，西方人是偏于形的思维，有形的，一个一个的形体，但是中国人偏向于取象，象是超越形的，但也不是跟形毫无关系，不是。它是提升出来的更高一层。

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http://www.jy365.net 比如中医讲五脏六腑，五脏，是什么？其中肝在左，肺在右，你说这是形体吗？要是形体就错了，所以西医说中医胡说八道，怎么左肝又肺，肝怎么跑到左边去了？他不知道，我们不是讲的那个形体，不是讲形，我们是讲象，象偏向于功能，它这个肝的功能在左边，左边是上升的，有上升的功能，所以肝气要上升。我们好多老板、老总们郁闷，那就是什么？那是肝气没有上升，没有疏泄。所以叫肝淤中医讲，而肺气要下降，所以肺在右边，所以它这个左右不是从形体出发，而是从它的功能出发。当然它是从形体当中提炼出来，但是又超越了这个，这个就是八卦，当然还含有很多的信息，这个就需要我们慢慢来体会。

而八卦里面实际上我们想一想，跟我们的企业之间有没有关系？比如说，企业的构成，人员结构上来看，我们先不讲中间六个卦，先就讲乾卦和坤卦，我们看一看，乾卦在一个企业里面，乾卦代表什么？董事长，坤卦呢？就代表员工。那么这也不一定，乾卦就是董事长？不一定，那我们来看，董事长和总经理而言，乾卦董事长，坤卦总经理，那么就董事长和副董事长，乾卦就是董事长，副董事长就是坤卦，所以它这个都是在变的。刚才我们说过，它以一种变化的智慧，希望大家来慢慢地用这种八卦卦象思维来分析我们身边的事物，日常事务。大家好好地去训练训练，慢慢就长了这种智慧了。

好，谢谢大家。今天就讲到这里。谢谢。

第四篇：三页中华周易风水学讲座二元八卦论风水

周易阳宅风水主要讲究的是纳气聚运、流年吉凶，经过风水布局产生大旺大起效果。三合风水流派讲究是三元地运一运二十年的格局，现在我们经过多年攻克认证研究，整理完成了一套符合易理有效的三合风水流派风水两元八卦论风水。《两元八卦论风水》

什么叫两元八卦，即！一二三四为上元八十年，下元六七八九八十年为下元。《五又什样呢！十年分上元十年分下元。》是上下元交替二十年，现在行的是下元八运。请看

后

天

八

卦

图

：

即是：正北，是坎位数字是一，西南，是坤位数字是

二、正东，是震位数字是

三、东南，是巽位数字是

四、都是上元。现在行的是下元八运。所以前者都是失运零神，上元风下元水，当运的是正神、失运的是零神。西北，是乾位数字是

六、正西，是兑位数字是

七、东北，是艮位数字是

八、正南，是离位数字是

九、都是下元运当运的是正神用之纳气。

第五篇：周易全文

周易全文

乾.元亨利貞.初九.潛龍勿用.九二.見龍在田.利見大人.九三.君子終日乾乾.夕愓若厲.無咎.九四.或躍在淵.無咎.九五.飛龍在天.利見大人.上九.亢龍有悔.坤.元亨.利牝馬之貞.君子有攸往.先迷後得主.利.西南得朋.東北喪朋.安貞吉.初六.履霜.堅冰至.六二.宜方大.不習無不利.六三.含章可貞.或從王事.無成有終.**.括囊.無咎無譽.六五.黃裳.元吉.上六.龍戰于野.其血玄黃.屯.元亨利貞.勿用有攸往.利建侯.初九.磐桓.利居貞.利建侯.六二.屯如邅如.乘馬班如.匪寇婚媾.女

子貞不字.十年乃字.六三.即鹿無虞.惟入于林中.君子幾不

如舍.往吝.**.乘馬班如.求婚媾.往吉.無不利.九五.屯其膏.小貞吉.大貞凶.上六.乘馬班如.泣血漣如.蒙.亨.匪我求童蒙.童蒙求我.初筮告.再

三瀆.瀆則不告.利貞.初六.發蒙.利用刑人.用說桎梏.以往吝.九二.包蒙.吉.納婦吉.子克家.六三.勿用取女.見金夫.不有躬.無攸利.**.困蒙.吝.六五.童蒙.吉.上九.擊蒙.不利為寇.利禦寇.1 需.有孚.光亨.貞吉.利涉大川.初九.需于郊.利.用恆.無咎.九二.需于沙.小有.言終吉.九三.需于泥.致寇至.**.需于血.出自穴.九五.需于.酒食貞吉.上六.人于穴.有不速之客三人來.敬之終吉.訟.有孚窒.愓中吉.終凶.利見大人.不利涉大川.初六.不永所事.小有言.終吉.九二.不克訟.歸而逋其邑人三百.戶無眚ㄕˇㄥ.六三.食舊德.貞.厲終吉.或從王事.無成.九四.不克訟.復即命渝.安貞吉.九五.訟.元吉.上九.或錫之帶.終朝三榹之.師.貞丈人吉.無咎.初六.師出以律.否藏凶.九二.在師中.吉.無咎.王三錫命.六三.師或輿尸.凶.**.師左次.無咎.六五.田有禽.利執言.無咎.長子帥師.弟子輿尸.貞凶.上六.大君有命.開國承家.小人勿用.比.吉.原筮元永貞.無咎.不寧方來.後夫凶.初六.有孚比之.無咎.有孚盈缶.終來有他吉.六二.比之自內.貞吉.六三.比之匪人.九五.顯比.王用三驅.失前禽.邑人不誡.吉.上六.比之無首凶.小畜.亨.密雲不雨.自我西郊.初九.復自道.何其咎.吉.九二.牽復.吉.九三.輿說輻.夫妻反目.**.有孚.血去愓出.無咎.九五.有孚攣如.富以其鄰.上九.既雨既處.尚德載.婦貞厲.月幾望.君子征凶.履.履虎尾.不咥人.亨.初九.素履.往無咎.九二.履道坦坦.幽人貞吉.六三.眇能視.跛能履.履虎尾.咥人凶.武

人為于大君.九四.履虎尾.愬愬終吉.九五.夬履.貞厲.上九.視履考祥.其旋元吉.泰.小往大來.吉亨.初九.拔茅茹以其彙.征吉.九二.包荒.用馮河.不遐遺.朋亡.得尚于

中行.九三.無平不陂.無往不復.艱貞無咎.勿

恤其孚.于食有福.**.翩翩.不富以其鄰.不戒以孚.六五.帝乙歸妹.以祉元吉.上六.城復于隍.勿用師.自邑告命.貞吝.否.否之匪人.不利君子貞.大往小來.初六.拔茅茹以其彙.貞吉亨.六二.包承.小人吉.大人否亨.六三.包羞.九四.有命.無咎.疇離祉.九五.休否.大人吉.其亡其亡.繫于苞桑.上九.傾否.先否後喜.同人.同人于野.利涉大川.利君子貞.初六.幹父之蠱.有子考.無咎.厲終吉.初九.同人于門.無咎.六二.同人于宗.吝.九三.伒戎于莽.升其高陵.三歲不興.九四.乘其墉.弗克攻.吉.九五.同人先號咷而後笑.大師克相遇.上九.同人于郊.無悔.大有.元亨.初九.無交害.匪咎.艱則無咎.九二.大車以載.有攸往.無咎.九三.公用亨于天子.小人弗克.九四.匪其彭.無咎.六五.厥孚交如威如吉.上九.自天祐之.吉無不利.謙.亨.君子有終.初六.謙謙君子.用涉大川吉.六二.鳴謙.貞吉.九三.勞謙君子.卑以自牧也.**.無不利.撝謙.六五.不富以其鄰.利用侵伐.無不利.上六.鳴謙.利用行師.征邑國.豫.利建侯行師.初六.鳴豫.凶.六二.介于石.不終日.貞吉.六三.盱豫悔.遲有悔.九四.由豫.大有得.勿疑.朋盍簪.六五.貞疾.恆不死.上六.冥豫.成有渝.無咎.隨.元亨利貞.無咎.初九.官有渝.貞吉.出門交有功.六二.係小子.失丈夫.六三.係丈夫.失小子.隨有求得.利居貞.九四.隨有獲.貞凶.有孚在道以明.何咎.九五.孚于嘉.吉.上六.拘係之.乃從維之.王用亨于西山.蠱ㄍˇㄨ.元亨.利涉大川.先甲三日.後甲三日.九二.幹母之蠱.不可貞.九三.幹父之蠱.小有悔.無大咎.**.裕父之蠱.往見吝.六五.幹父之蠱.用譽.上九.不事王侯.高尚其事.臨.元亨利貞.至于八月有凶.初九.咸臨.貞吉.九二.咸臨.吉.無不利.六三.甘臨.無攸利.既憂之.無咎.**.至臨.無咎.六五.知臨.大君之宜吉.上六.敦臨.吉無咎.觀.盥而不薦.有孚顒若.初六.童觀.小人無咎.君子吝.六二.闚觀.利女貞.六三.觀我生.進退.**.觀國之光.利用賓于王.九五.觀我生.君子無咎.上九.觀其生.君子無咎.噬嗑.亨.利用獄.初九.屨校滅趾.無咎.六二.噬膚滅鼻.無咎.六三.噬腊肉.遇毒.小吝.無咎.九四.噬乾胏ˇㄗ.得金矢.利艱貞吉.六五.噬乾肉.得黃金.貞厲.無咎.上九.何校滅耳.凶.賁.亨.小利有攸往.初九.賁其趾.舍車而徒.六二.賁其須.九三.賁如濡如.永貞吉.**.賁如皤如.白馬翰如.匪寇婚媾.六五.賁于丘園.束帛戔戔.吝.終吉.上九.白賁.無咎.剝.不利有攸往.初六.剝床以足.蔑貞凶.六二.剝床以辨.蔑貞凶.六三.剝之.無咎.**.剝床以膚.凶.六五.貫魚以宮人寵.無不利.上九.碩困不.食君子得輿.小人剝廬.復.亨.出入無疾.朋來無咎.反復其道.七日來復.利有攸往.初九.不遠復.無祗悔.元吉.六二.休復.吉.六三.頻復.厲無咎.**.中行獨復.六五.敦復.無悔.上六.迷復.凶.有災眚.用行師.終有大敗以其國君凶.至于十年不克征.無妄.元亨利貞.其匪正有眚.不利有攸往.初九.無妄.往吉.六二.不耕穫.不菑畬.則利有攸往.六三.無妄之災.或繫之牛.行人之得.邑人之災.九四.可貞無咎.九五.無妄之疾.勿藥有喜.上九.無妄.行有眚.無攸利.大畜.利貞.不家食.吉.利涉大川.初九.有厲.利巳.九二.輿說輹.九三.良馬逐.利艱貞.曰閑輿衛.利有攸往.**.童牛之牿.元吉.六五.豶豕之牙.吉.上九.何天之衢.亨.頤.貞吉.觀頤.自求口實.初九.舍爾靈龜.觀我朵頤.凶.六二.顛頤.拂經.于仕頤.征凶.六三.拂頤.貞凶.十年勿用.無攸利.**.顛頤.吉.虎視耽耽.其欲逐逐.無咎.六五.拂經.居貞吉.不可涉大川.上九.由頤.厲吉.利涉大川.大過.棟橈.利有攸往.亨.初六.藉用白茅.無咎.九二.枯楊生梯.老夫得其女妻.無不利.九三.棟橈凶.九四.棟隆.吉.有它吝.九五.枯楊生華.老婦得其士夫.無咎無

譽.上六.過涉滅頂.凶無咎.坎.有孚.維心亨.行有尚.初六.習坎.入于坎窞.凶.九二.坎有險.求小得.六三.來之坎坎.險且枕.入于坎窞.勿用.**.樽酒簋.貳用缶.納約自牖.終無咎.九五.坎不盈.祗既平.無咎.上六.係用徽纆.寘于叢棘.三歲不得.凶.離.利貞.亨.畜牝牛.吉.初九.履錯然.敬之無咎.六二.黃離.元吉.九三.日昃之離.不鼓缶而歌.則大耋之

嗟.凶.九四.突如其來如.焚如.死如.棄如.六五.出涕沱若.戚嗟若.吉.上九.王用出征.有嘉.折首.獲匪其醜.無

咎.咸.亨.利貞.取女吉.初六.咸其拇.六二.咸其腓.凶.居吉.九三.咸其股.執其隨.往吝.九四.貞吉.悔亡.憧憧往來.朋從爾思.九五.咸其脢.無悔.上六.咸其輔頰舌.恆.亨.無咎.利貞.利有攸往.初六.浚恆.貞凶.無攸利.九二.悔亡.九三.不恆其德.或承之羞.貞吝.九四.田無禽.六五.恆其德.貞婦人吉.夫子凶.上六.振恆.凶.遯.亨.小利貞.初六.遯尾.厲.勿用有攸往.六二.執之用黃牛之革.莫之勝說.九三.係遯.有疾厲.畜臣妾吉.九四.好遯.君子吉.小人否也.九五.嘉遯.貞吉.上九.肥遯.無不利.大壯.利貞.初九.壯于趾.征凶.有孚.九二.貞吉.九三.小人用壯.君子用罔.貞厲.羝羊觸藩.羸其角.九四.貞吉.悔亡.藩決不羸.壯于大輿之輹.六五.喪羊于易.無悔.上六.羝羊觸藩.不能退.不能遂.無攸利.艱則吉.晉.康侯用錫馬蕃庶.晝日三接.初六.晉如摧如.貞吉.罔孚.裕無咎.六二晉如愁如.貞吉.受茲介福.于其王母.六三.眾允悔亡.九四.晉如鼫鼠.貞厲.六五.悔亡.失得勿恤.往吉.無不利.上九.晉其角.維用化邑.厲吉無咎.貞吝.明夷.利艱貞.初九.明夷于飛.垂其翼.君子于行.三日不食.有攸往.主人有言.六二.明夷.夷于左股.用拯馬壯.吉.九三.明夷于南狩.得其大首.不可疾貞.**.入于左腹.獲明夷之心.于出門庭.六五.箕子之明夷.利貞.上六.不明晦.初登于天.後入于地.家人.利女貞.初九.閑有家.悔亡.六二.無攸遂.在中饋.貞吉.九三.家人嗃嗃.悔厲吉.婦子嘻嘻.終吝.**.富家.大吉.九五.王假有家.勿恤.吉.上九.有孚威如.終吉.睽.小事吉.初九.悔亡.喪馬勿遂自復.見惡人.無咎.九二.遇主于巷.無咎.六三.見輿曳.其牛掣.其人天且劓.無初

有終.九四.睽孤.遇元夫.交孚.厲無咎.六五.悔亡.厥宗噬膚.往何咎.上九.睽孤.見豕負塗.載鬼一車.先張之

弧.後說之弧.匪寇婚媾.往遇雨則吉.蹇.利西南.不利東北.利見大人.貞吉.初六.往蹇來譽.六二.王臣蹇蹇.匪躬之故.九三.往蹇來反.**.往蹇來連.九五.大蹇朋來.上六.往蹇來碩.吉.利見大人.解.利西南.無所往.其來復吉.有攸往.夙

吉.初六.無咎.九二.田獲三狐.得黃矢.貞吉.六三.負且乘.致寇至.貞吝.九四.解而拇.朋至斯孚.六五.君子維有解.吉.有孚于小人.上六.公用射隼于高墉之上.獲之無不

利.損.有孚.元吉.無咎.可貞.利有攸往.初九.巳事遄往.無咎.酌損之.九二.利貞.征凶.弗損益之.六三.三人行.則損一人.一人行.則得其友.**.損其疾.使遄有喜.無咎.六五.或益之十朋之龜.弗克違.元吉.上九.弗損益之.無咎.貞吉.利有攸往.得臣無家.益.利有攸往.利涉大川.初九.利用為大作.元吉無咎.六二.或益之十朋之龜.弗克違.永貞吉.王用亨于帝.吉.六三.益之用凶事.無咎.有孚中行.告公用圭.**.中行告公從.利用為依遷國.九五.有孚惠心.勿問元吉.有孚惠我德.上九.莫益之.或擊之.立心勿恆.凶.夬.揚于王庭.孚號有厲.告自邑.不利即戎.利有攸往.初九.壯于前趾.往不勝為咎.九二.號.莫夜有戎.勿恤.九三.壯于頄.有凶.君子夬夬.獨行遇甫.若濡有慍.無咎.九四.臀無膚.其行次且.牽牛悔亡.聞言不信.九五.莧陸夬夬.中行無咎.上六.無號.終有凶.姤.女壯.勿用取女.初六.繫于金柅.貞吉.有攸往.見凶.羸豕孚蹢躅.九二.包有魚.無咎.不利賓.九三.臀無膚.其行次且.厲無大咎.九四.包無魚.起凶.九五.以杞包瓜.含章.有隕自天.上九.姤其角.吝.無咎.萃.亨.王假有廟.利見大人.亨.利貞.用大

牲吉.利有攸往.初六.有孚不終.乃亂乃萃.若號.一握為

笑.勿恤.往無咎.六二.引吉.無咎.孚乃利用禴.六三.萃如嗟如.無攸利.往無咎.小吝.九四.大吉無咎.九五.萃有位.無咎.匪孚.元永貞.悔亡.上六.齎咨涕洟.無咎.升.元亨.用見大人.勿恤.南征吉.初六.允升.大吉.九二.孚乃利用禴.無咎.九三.升虛邑.**.王用亨于岐山.吉.無咎.六五.貞吉.升階.上六.冥升.利于不息之貞.困.亨.貞.大人吉.無咎.有言不信.初六.臀困于株木.入于幽谷.三歲不覿.九二.困于酒食.朱紱方來.利用亨祀.征

凶.無咎.六三.困于石.據于蒺蔾.入于其宮.不見

其妻.凶.九四.來徐徐.困于金車.吝.有終.九五.劓刖.困于赤紱.乃徐有說.利用祭

祀.上六.困于葛藟.万臲.曰動悔.有悔.征吉.井.改邑不改.井無喪無得.往來廿廿.汔

至.亦未繘井.羸其瓶.凶.初六.井泥不食.舊井無禽.九二.井谷射鮒.甕敝漏.九三.井渫不食.為我心惻.可用汲.王明

並受其福.**.井甃.無咎.九五.井洌.寒泉食.上六.井收勿幕.有孚元吉.革.巳日乃孚.元亨.利貞.悔亡.初九.鞏用黃牛之革.六二.巳日乃革之.征吉.無咎.九三.征凶.貞厲.革言三就.有孚.九四.悔亡.有孚.改命吉.九五.大人虎變.未占有孚.上六.加子豹變.小人革面.征凶.居貞吉.鼎.元吉.亨.初六.鼎顛趾.利.出否.得妾以其子.無咎.九二.鼎有實.我仇有疾.不我能即.吉.九三.鼎耳革.其行塞.雉膏不食.方雨虧悔.終吉.九四.鼎折足.覆公餗.其形渥.凶.六五.鼎黃耳.金鉉.利貞.上九.鼎玉鉉.大吉無不利.震.亨.震來虩虩.笑言啞啞.震驚百里.不喪心鬯.初九.震來虩虩.後笑言啞啞.吉.六二.震來厲.億喪貝.躋于九陵.勿逐.七日得.六三.震蘇蘇.震行無眚.九四.震遂泥.六五.震往來厲.億無喪有事.上六.震索索.視矍矍.征凶.震不于其躬于其鄰.無咎.婚媾有言.艮.艮其背.不獲其身.行其庭.不見其人.無咎.初六.艮其趾.無咎.利永貞.六二.艮其腓.不拯其隨.其心不快.九三.艮其限.列其夤.厲薰心.**.艮其身.無咎.六五.艮其輔.言有序.悔亡.上九.敦艮吉.漸.女歸吉.利貞.初六.鴻漸于干.小子厲.有言.無咎.六二.鴻漸于磐.飲食衎衎.吉.九三.鴻漸于陸.夫征不復.婦孕不育.凶.利禦寇.**.鴻漸于木.或得其桷.無咎.九五.鴻漸于陵.婦三歲不孕.終莫之勝.吉.上九.鴻漸于陸.其羽可用為儀.吉.歸妹.征凶.無攸利.初九.婦妹以娣.跛能履.征吉.九二.眇能視.利幽人之貞.六三.歸妹以須.反歸以娣.九四.歸妹愆期.遲歸有時.六五.帝乙歸妹.其君之袂.不如其娣之

袂良.月幾望.吉.上六.女承筐無實.士刲羊無血.無攸利.豐.亨.王假之.勿憂宜日中.初九.遇其配主.雖旬無咎.往有尚.六二.豐其蔀中見斗.往得疑疾.有孚發

若.吉.九三.豐其沛.日中見沬.折其肱.無咎.九四.豐其蔀.日中見斗.遇其夷主.吉.六五.來章.有慶譽.吉.上六.豐其屋.蔀其家.闚其.戶闃其無人.三歲不覿.凶.旅.小亨.旅貞吉.初六.旅瑣瑣.斯其所取災.六二.旅即次.懷其資.得童僕貞.九三.旅焚其次.喪其童僕.貞厲.九四.旅于處.得其資斧.我心不快.六五.射雉.一矢亡.終以譽命.上九.鳥焚其巢.旅人先笑後號咷.喪牛

于易.凶.巽.小亨.利有攸往.利見大人.初六.進退.利武人之貞.九二.巽在床下.用史巫紛若.吉無咎.九三.頻巽.吝.**.悔亡.田獲三品.九五.貞吉.悔亡無不利.無初有終.先庚

三日後庚三日.吉.上九.巽在床下.喪其資斧.貞凶.兌亨.利貞.初九.和兌.吉.九二.孚兌.吉悔亡.六三.來兌.凶.九四.商兌未寧.介疾有喜.九五.孚于剝.有厲.上六.引兌.渙.亨.王假有廟.利涉大川.利貞.初六.用拯.馬壯吉.九二.渙奔其機.悔亡.六三.渙其躬.無悔.**.渙其群.元吉.渙有丘.匪夷所思.九五.渙汗其大號.渙王居.無咎.上九.渙其血去逖出.無咎.節.亨.苦節不可貞.初九.不出戶庭.無咎.九二.不出門庭.凶.六三.不節若.則嗟若.無咎.**.安節.亨.九五.甘節.吉.往有尚.上六.苦節.貞凶.悔亡.中孚.豚魚吉.利涉大川.利貞.初九.虞吉.有他不燕.九二.鳴鶴在陰.其子和之.我有好爵.吾與爾靡之.六三.得敵.或鼓或罷.或泣或歌.**.月幾望.馬匹亡.無咎.九五.有孚攣如.無咎.上九.翰音登于天.貞凶.小過.亨.利貞.可小事.不可大事.飛鳥遺之音.不宜上.宜下.大吉.初六.飛鳥以凶.六二.過其祖.遇其妣.不及其君.遇其臣.無咎.九三.弗過防之.從或戕之.凶.九四.無咎.弗過遇之.往厲必戒.終不可長也.六五.密雲不雨.自我西郊.公弋取彼在穴.上六.弗遇過之.飛鳥離之.凶.是謂災眚.既濟.亨小.利貞.初吉終亂.初九.曳其輸.濡其尾.無咎.六二.婦喪其茀.勿逐.七日得.九三.高宗伐鬼方.三年克之.小人勿用.**.繻有衣袽.終日戒.九五.東鄰殺牛.不如西鄰之禴祭.實受

其福.上六.濡其首.厲.未濟.亨.小狐汔濟.濡其尾.無攸利.初六.濡其尾.吝.九二.曳其輪.貞吉.六三.未濟.征凶.利涉大川.九四.貞吉.悔亡.震用伐鬼方.三年有賞

于大國.六五.貞吉.無悔君子之光.有孚.吉.上九.有孚于飲.酒無咎.濡其首.有孚失

是.