2018年高考作文：11月最新热点时评10篇

第一篇：2018年高考作文：11月最新热点时评10篇

2018年高考作文：11月最新热点时评10篇

网络时代，如何安放一碗泡面

在经历五年销量连续下跌后，以方便面、冷冻食品等为主体的中国方便食品行业筑底复苏。近日举办的第十七届中国方便食品大会上，业内人士认为，以创新推动健康转型和价值提升，将成为行业发展的关键所在，也是方便食品“东山再起”的最大考验。

时评

碗热气腾腾的泡面，是很多人从孩提时就挥之不去的味蕾记忆。春运神器、加班拍档、创业伴侣、上网绝配„„方便面已经不仅仅是一个饮食符号，而是见证着我们的一段段生活。在里约奥运会上，马龙和张继科取得优异表现，奖励是教练刘国梁亲手煮的方便面；在创业初期，阿里巴巴也曾专门聘请一个能把方便面煮出50种味道的员工。方便面之所以能成为“国民食品”，离不开改革开放以来人们对时间和效率的重视。中国也因此毫不意外地成了方便面消费第一大国，每年销售400多亿包，相当于世界总消费量的一半。

饮食习惯的变迁，折射了一个社会的发展之路。今天，中国人依然重视时间和效率，同时也更加重视绿色和健康。因此，被贴上“油炸”“添加剂”等标签的传统方便食品，在满足人们绿色生活、健康发展的追求上，就显得力有不逮。长期以来，方便食品所填补的饮食空间，遭受外卖行业异军突起的强烈冲击；多年来产品停留在“加量不加价”的逻辑上，对食客尤其是年轻人的味蕾吸引力不足。销售下滑、市场萎缩，深陷内外交织的发展危机，造成了方便食品行业如今江河日下的困顿。

有人说，作为出行领域的“供给侧结构性改革”，高铁正用“快餐加咖啡”的饮食消费，加速替代绿皮车时代的“花生瓜子方便面”。当绿皮车换成了迅驰的高铁，当小卖部升级成琳琅的超市，当外卖四处开花、网购无处不在，一碗泡面该何处安放？唯有顺应时代潮流、实现改革转型才能觅得生机。今年以来方便食品行业的暖意，正来自大刀阔斧的创新变革。在今年报送的创新产品中，60%以上的方便面放弃油炸，降油减盐趋势明显；调味包的“工业味”大幅降低，增加了天然配料和脱水蔬菜的应用；面条形态也在原有的基础上，增加了荞麦面、土豆面、刀削面、米粉等款式。总体来看，低热量、低脂肪、低糖低盐的方便食品正成为主流，契合消费者健康、营养、安全的饮食理念。这些变化，让方便食品有了“正餐化”的契机。

今年方便食品行业的变化，也是践行供给侧结构性改革的生动样本。不久前，国办印发《关于加快推进农业供给侧结构性改革大力发展粮食产业经济的意见》，提出要大力促进主食产业化，支持推进主食制品的工业化生产、社会化供应等产业化经营方式，大力发展方便食品、速冻食品。落实这一要求，就不能只局限于生产配方的推陈出新，还要着眼于产品理念的更迭，改变人们“方便食品等于垃圾食品”的刻板印象。比如，在方便面的老家日本，方便面不仅没有消失，人均消费量反而比中国更高，还专门建了两座博物馆来展示方便面的发展历史。可见，转变产品观念，从“方便地吃饱”迈向“健康地吃好”，市场依然会对方便食品敞开怀抱。

有位泡面达人，为了寻找完美的泡面，在20年的时间里品尝了40多个国家的5600多种泡面。其实，哪有完美的泡面，只有不断进化革新的饮食。只要产业革新能跟上市场需求的步伐，那么在人们的餐桌上，方便面就依然会是可供选择的食品之一，这股美味也就永远不会消失。家委会竞选别成了“名利秀”

如果家委会竞选异化为一些家长的“名利秀”“关系秀”，不仅有悖于组建家委会的初衷，也不利于形成健康的家校合作关系，还可能对孩子们输出不良价值影响。

晒名校学历、海归背景、高管职位，比车、比房、比资源……近日，上海一所小学某班级家委会竞选引发热议。残酷的竞争、激烈的措辞，映照着家长们的焦虑情绪，也促人审视家委会这一沟通平台，思考家校之间的关系问题。

时评

《国家中长期教育改革与发展规划纲要（2010—2020年）》提出，建立中小学家长委员会，引导社区和有关专业人士参与学校管理和监督。在学前教育、义务教育阶段，学校成立家长委员会，目的在于加强联系沟通、增进家校互动、促进学生成长。从国外的相关实践来看，类似于家委会的相关机构发挥着重要的作用。在一些国家，家长可以经由家长教师联谊会等类似家委会的平台，表达自己对于学校的政策、课程、人事等问题的意见，参与学校管理。家委会采取竞选的方式，有利于民主参与学校事务、提升家长们的积极性。从这个意义上来说，让那些更有时间、更有条件和意愿的家长入选，未尝不是一件好事.然而，现实中一些家委会竞选，异化为一些家长的“名利秀”“关系秀”，不仅有悖于组建家委会的初衷，也不利于形成健康的家校合作关系，还可能对孩子们输出不良价值影响。家委会的“异化”，无疑是不正常家校关系的体现。诚如专家所言，“无论是拼资源、拼人脉来服务学校，还是异化成‘校友会’，都是对家委会的错误理解和实践。”从治理现代化的视角来看，家委会有助于厘清教育者和受教育者的权责边界，有利于学校推进现代治理。但家委会发挥正向功能的前提，乃是家长和学校各归其位，不能越俎代庖。

现实中，家长与学校之间的联系，要避免两种极端状态。一种状态是，家校之间缺乏互动，家长对孩子在学校期间的学习表现漠不关心、不闻不问；另一种状态则是，家长过度关心孩子，总是想方设法亲自介入学校管理。构建良性的家校互动可说是当务之急，亟待从宏观层面加强顶层设计，从微观层面改进具体举措，科学设置其职能，清晰划分学校与家庭的权责边界。“家庭教育首先是自我教育”。对家长而言，理性认识家委会的作用，怀抱积极健康的心态去参与，也才能让这一平台释放更多正能量

党的十九大报告明确指出，“必须把教育事业放在优先位置，深化教育改革，加快教育现代化，办好人民满意的教育”“努力让每个孩子都能享有公平而有质量的教育”。应当看到，家委会选举出现“拼爹”“拼妈”现象，根源于家长对孩子的教育焦虑。近年来，无论是“幼升小”等升学挑战带来恐慌，还是教育“抢跑”引发课外培训火热，都说明孩子的教育是一个家庭至关重要的事项，影响极其深远，牵动着无数人心。这提示广大教育工作者及一切关心教育事业的人们，必须想方设法提供更多优质教育资源，促进教育公平。

珍视文化遗产的精神之魂

任何文化都是有根的，这些根脉里深藏着人类为创造新生活而不懈努力的足迹，记录着文化的起源和文明的进程，这些精神印迹是珍贵的文化遗产。

党的十九大报告提出，加强文物保护利用和文化遗产保护传承。在对待文化遗产的问题上，如何既保护好，又利用好，从而更好地传承，引发很多人的思考。尤其是那些从民间生活中生长出来的，一直和人们日常生活密切相关的传统手工艺产品、非物质文化遗产等，有必要加以适当改造，以符合现代人的审美情趣，重新融入当代生活。

时评

文化遗产承载着绵延不绝的中华文明，对当代人来说，不仅要看到其外在形式，也要看到其内在的光华。这在非物质文化遗产上体现得尤为明显。现在，很多非遗技艺的用途范围大大缩小了，因为它们多属于特定的农耕时代。在工业化和信息化的时代，物件有可能会从生产劳动和人们的日常生活中退出，但退出的可以是“形”，我们不能让内在的“魂”也随着社会的转型一起沉入历史的深处。其实，一个社会的文明程度，从它照看传统的态度上就可以看出。任何文化都是有根的，这些根脉里深藏着人类为创造新生活而不懈努力的足迹，记录着文化的起源和文明的进程，这些精神印迹是珍贵的文化遗产。

不久前，在杭州的一场传统竹制技艺沙龙活动中，有位来自四川的竹簧艺术非遗传承人，在一双筷子上雕出一对华表，让人印象深刻。做这样的作品，是对传承人技艺的一次极大的考验，因为竹子质地没有玉石坚硬，很容易雕烂，没有丰富的经验和过硬的本领难以完成。但传承人熟练地运用圆雕、空雕、浮雕等技法，把竹簧艺术的精妙发挥到了极致。为了把蟠龙的形制，以及须发、五官、鳞甲等细节逼真地呈现出来，传承人不惜花费一整年的时间来雕琢它。这是一次技艺的展示，更是对工匠精神的完美演绎。非遗之所以能够传到今天，是因为后一代匠人都不甘让前人的技艺在自己手中耗损掉，他们守住了一门手艺的初心，他们可能一辈子只做一件事情，但每件作品背后都映照着一个专注、心无旁骛的身影。

无论时代如何变化，文化遗产背后蕴含着的工匠精神和创新精神，是永不会褪色的价值。以另一项非遗项目，中国人引以为傲的雕版印刷技艺为例，虽然有些出版机构还用它出版线装书，但数量已经不多了，传统的雕版印刷术早已让位给铅印技术和激光照排。然而，如果我们了解雕版印刷术的发展历史，会从中得到丰厚的精神资源，值得让现代人学习。比如福建建阳，为什么在宋代会成为中国三大雕版印刷中心之一？当初这里是穷乡僻壤，从地理位置和自然资源看，当地木材匮乏，没有任何优势，然而，建阳人因地制宜利用嫩竹做纸；除了印制大开本书外，还开发了大量口袋书，印制通俗小说、蒙学读本、医方等，打开了市场。当地多山，交通是一个难题，当地人就在水路上做文章，开辟了新的运输渠道。当年建阳雕版印刷业的辉煌之道，让人感受到的正是这种因地制宜、与时俱化，不断求新求变的内在追求，今天同样值得借鉴。

文化遗产是人类文明的记忆载体，积淀着民族精神的符号基因，也是体现人类创造力的象征体。把文化遗产传承下来，更要把蕴含在其中的工匠精神和文脉赓续下去，使之真正成为当代文化和生活的有机组成部分。

以公平托起更高质量就业

切实保障公平性，才能敞开机遇之门，实现更高质量和更充分就业。

国家公务员考试报名热度不减，《事业单位公开招聘违纪违规行为处理规定》新鲜出炉，校园里各类宣讲会、招聘会火热进行……随着新一轮“就业季”到来，有关招聘、就业的话题引人关注。时评

就业是民生的重中之重。在激烈的职位竞争面前，有人感慨“找工作难”“毕业即失业”，更多人则看重就业公平。现实中，个别单位在公开招聘中存在“因人画像”“萝卜招聘”等现象，一经曝光便迅速引发热议。“欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩。”有关部门适时出台规定，既是为公开招聘立规矩、划红线，也是给应聘人员吃“定心丸”。

近年来，无论是公务员考录还是事业单位公开招聘、职称考试，对违纪违规行为的处理规定都在不断完善。相关措施的制度化、法治化，核心都指向“公平性”。其实，从严监督、违规必惩，不仅是无声的动员，还是最好的征召。据统计，仅6日一天，就有25万人报名参加今年的国家公务员考试。“国考”之所以多年来保持着强烈吸引力，关键就是这项考试始终恪守公开公平公正的原则，不辜负拥有真才实学的考生。

“公与平者，即国之基址也。”通过公务员考录、事业单位招聘，让真正的英才脱颖而出、建功立业，正是社会所期待的。反之，如果让投机者、违规者、失信者侥幸入围，不仅会给一个单位注入浊流，还可能影响个体对公平的信仰。曾经，某地就有一个“不成文的规定”，凡是乡镇党委书记和委办局一把手，均可向上级提出要求，解决一名子女的工作问题。艰辛备考、“过关斩将”，却比不过少数人捷足先登，类似的违规招聘，令考生寒心，也在根本上损害了社会公平。

近几年，每逢大学生就业季，“史上最难”的字眼时常见诸报端。数据显示，今年我国全国高校毕业生总数达795万人，预计明年将突破800万人。尽管今年前三季度我国就业保持了继续向好的态势，但整体就业形势依然严峻，切不可掉以轻心。能否破解现实难题，帮助更多毕业生实现更好的就业，事关个体的命运和无数家庭的幸福。而越是“史上最难”，越应千方百计推动就业公平。

十九大报告指出，“要坚持就业优先战略和积极就业政策，实现更高质量和更充分就业。”这说明，就业数量增长与就业质量提升同等重要。因此，除了进一步做好经济转型升级、解决结构性就业矛盾，还需提供完善的公共就业服务，破除影响人才流动的体制机制障碍。而在这一过程中，促进公平就业尤为关键。只有切实保障公平性，才能敞开机遇之门，让每个人共同享有人生出彩、梦想成真的机会。

就业稳则人心安。从某种意义上说，没有就业公平，就没有高质量就业，也难以实现出彩的人生。让所有人站在公平的起跑线上，通过公平竞争踏上职业道路、施展个人才华，我们的社会必将更加拥有活力。

在同频共振中“学懂弄通做实”

从身边事出发，努力把“普通话”翻译成“地方话”，变“书面语”为“聊家常”，这样的宣讲，既有高度、又有温度，既增信心、又暖人心。

中共一大会址等多处“红色地标”，参观者络绎不绝，留言簿写满字迹；中央宣讲团报告会现场，气氛庄重热烈，次次座无虚席……最近一段时间，深入学习党的十九大精神，成为干部群众的自觉行动。人们经由重温红色记忆回望初心，通过聆听集中宣讲明晰使命，成为新时代加强理论学习的生动注脚。

时评

前进的脚步，需要精神信念的支撑，也离不开正确理论的指引。习在十九届中央政治局第一次集体学习时强调，学习贯彻党的十九大精神，要在学懂、弄通、做实上下功夫。学懂弄通是做实的前提，怎样高质量地来一次大学习，及时准确地领会把握十九大精神？开展集中宣讲，无疑是推动党的理论和路线方针政策深入基层、深入群众的重要方式。

效果是传播的目的，也体现着宣讲活动的魅力。广泛深入、细致生动的宣传宣讲活动，有利于精准传递精神要旨，增强解疑释惑的针对性，从而凝聚党心民心、集聚众智众力。“有高度也有温度，有理论也有实践”，人们注意到，中央宣讲团的成员常在报告会开始前与听众互动交流，既耐心解答疑问，也传授学习秘诀；在一些社区，宣讲员让专家严把理论关、请群众代表挑毛病，努力保证宣讲内容既精准又贴近。“宣讲让我心潮澎湃”“每个问题都讲得很透彻、很清楚”，来自基层的反馈表明，只要注重针对性、实效性，宣讲就能增强吸引力和感染力。

理论是实践的指南，也总是在与生活的相互映衬中变得更有温度。一位干部坦言，面对宏大主题，老百姓可能感触不深，因此宣讲要“落细落小到群众最关心的水表、电表、煤气表上”。过去极不平凡的5年，党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革，类似边疆地区健康小药箱的覆盖、免费体检的推广，就能直接体现群众的获得感；十九大报告提出“实施乡村振兴战略”，如果把政策讲得再细一些，大家发展产业的底气会更足、心气会更高。从身边事出发，努力把“普通话”翻译成“地方话”，变“书面语”为“聊家常”，这样的宣讲，既有高度、又有温度，既增信心、又暖人心。

马克思说：“理论一经掌握群众，也会变成物质力量。”理论宣传的效果如何，能否帮助大家在思想上“拨云见日”，最终要靠实践来检验。以前旅客出行只希望“走得了”，如今升级为“走得快”“走得好”，客运服务单位靠什么来满足“日益增长的美好生活需要”？从提出解决本领恐慌，到强调“既要政治过硬，也要本领高强”，基层党员干部怎样更好发挥“红色引擎”作用？学习贯彻十九大精神，落脚点在行动。以学懂、弄通为基础，结合地区发展和个人工作实际，着力在做实上下功夫，“撸起袖子加油干”，这正是我们拥抱新时代、激荡新气象的最佳路径。

一位宣讲干部感慨：“我愿做一只百灵鸟，把十九大精神传播到各个角落。”一位聆听宣讲的大学生评价：“这是一次高品质的引领活动。”传与学的同频共振，映照着全社会学习贯彻十九大精神的浓厚氛围。进一步推动党的理论创新成果走进基层、走进群众，我们一定能让大会精神落地生根、开花结果，激发强大的前行力量。

文化交流，也是文明对话

民族的就是世界的，文化交流互鉴没有国界。文化的交流，就是用文明的力量去让中美两国拉近距离。

紫禁金秋，晴空万里，北京的天气让人找到了老舍笔下“天堂”的感觉。美国总统特朗普和夫人梅拉尼娅8日下午抵达北京后直奔故宫博物院，中国国家习和夫人彭在此迎接。一场世界关注的“国事访问+”，在这个历史的遗产、文化的中心开启。

时评

对于特朗普的北京之行，外交部发言人特意用了“礼尚往来”来形容。两国元首虽然要“就重大问题做战略性沟通”，但客人越过大洋远道而来，多创造机会让他们了解中国同样很重要。

两国元首夫妇沿故宫中轴线，依次参观了太和殿、中和殿、保和殿，体会着殿名中蕴含的“和”的中国传统文化。习向特朗普介绍中国五千年文明史，展示“龙的传人”的自豪与自信。红垣黄瓦之间，中国悠久的历史文化，成为两国元首深度交流的切入口。

中国人待客，讲究“宾至如归”。以文化为切口的交流，让两国元首夫妇的故宫之聚，确有一种邻居家人相会的感觉。在宝蕴楼简短茶叙时，特朗普使用平板电脑向习夫妇展示外孙女阿拉贝拉用中文演唱歌曲。这位给习爷爷彭奶奶背过《三字经》的美国小女孩，这一次用中文唱起了“美丽的田野和稻田”。而中方给特朗普夫妇准备的，则是文物修复技艺展示、珍品文物展、京剧表演。民族的就是世界的，文化交流互鉴没有国界。文化的交流，就是用文明的力量去让中美两国拉近距离。当初中美破冰之时，尼克松坦言“我们对你们的了解比对月亮还少”，而今中美各领域交流已经大大加深，相互了解要必然深入到历史与人文。

在故宫度过的这个半天，令特朗普印象深刻，“非常难忘”。“文化没有断过流、始终传承下来的只有中国。”以中国传统文化待客，也能让来宾认识到一个多彩多元的中国。让他们看到中国文化独特的韵味与气质。“止戈为武”“协和万邦”“亲仁善邻，国之宝也”“四海之内皆兄弟也”“远亲不如近邻”“亲望亲好，邻望邻好”“国虽大，好战必亡”„„习曾多次引用的古语中，就折射出中国优秀传统文化为解决人类面临的难题而提供的有益启示。无论是“和”“仁”还是“义”，都展示着中国智慧、中国价值，形成了中国行动、中国方案。

回看5年，围绕“和”与“合”展开的努力，习重新定义了中美新型大国关系，强调从大处着眼、从小处着手，强调中美两国战略互信是互利合作的基础，强调加强对话与合作是唯一正确选择„„创造性地开辟了“太平洋足够大”的新空间，开启了中美关系的新时代。其中重要一点是，通过持续的交流，让美国更多地认识到中国独特的道路选择，用习席的话来说，“了解中国近代以来的历史对理解中国人民今天的理想和前进道路很重要”。当年瀛台夜话讲历史，奥巴马感叹“这辈子最全面、深入了解到中国共产党的历史和执政理念以及您的思想”；如今宝蕴楼话文明，让特朗普对底蕴深厚、内涵丰富的中国传统文化深表赞叹。历史和全局、国情和世情，中国的和平发展观、国际秩序观，对于领土和主权完整的信念，坦诚友好地与人交心，尽在其中。

在习夫妇的招待中，有一项是跟特朗普夫妇一起体验文物修复的“托画心”，正所谓“三分画，七分裱”，细节决定成败。远方的客人兴致勃勃，按照要求做完之后，惊讶地连看了好几眼。“不冲突、不对抗、相互尊重、合作共赢”，中美新型大国关系不是一个静态的概念，它有无数无法割舍的利益结合点衔接，更要有积水成渊、积土成山的政治努力，也需有中国文化润物细无声的力量。特朗普的中国之行刚刚开始，不仅两位元首和中美两国人民，整个世界都在关注和期待这次“跨越太平洋的握手”。

数字经济时代 呼唤协同共治

鼓励创新、包容审慎是数字经济时代的行政监管原则，协同共治应成为数字经济时代的社会治理机制。

最近，人民日报中央厨房推出的视频《中国热词：英国小哥实测“新四大发明”》在网上热传。高铁、网购、支付宝、共享单车，这些让外国人“想带回家”的创新发明，正在深刻改变着我们的生活。不过，我们在享受其带来便利的同时，也面临着这样的问题：这些基于数据和平台衍生的产品，要如何治理、怎样监管？

时评

数字经济时代，我们身边充满了数字以及围绕数字而形成的经济和商业形态。统计显示，目前全球十五大互联网公司均为平台形式的数据公司；全球最大的100家企业中，有60家的主要收入来自平台商业模式。而2016中国独角兽企业榜前15位中，也有11家属于平台经济类型。平台经济具有千万量级的商品和服务提供者，更有数十亿级的消费者用户，并对用户形成强大的黏性。平台经济是大势所趋，但如此庞大的规模，仅靠单一力量很难实现有效治理。如果说，鼓励创新、包容审慎是数字经济时代的行政监管原则，那么，协同共治就应成为数字经济时代的社会治理机制。

从政府治理层面来说，协同共治也是适应变革的需要。当前经济生态日益丰富多元，催生了数据智能、网络协同等不同以往的治理模式。这些新治理方式，与行政机关传统的许可、审批、处罚的监管方式，存在着衔接和协同的磨合。在此背景下，就需要政府与社会力量形成合力。正如指出的，社会治理模式正在从单向管理转向双向互动，从线下转向线上线下融合，从单纯的政府监管向更加注重社会协同治理转变。

在社会协同治理的过程中，平台正在发挥着越来越重要的作用。平台因其海量的商家和用户以及没有国界、边界的特点，从而具有比传统跨国公司更大的公共性与责任。它们承担着市场主体准入、竞争秩序维护、产品质量担保、合法合规审查、知识产权保护以及消费者维权等方面的职责。以阿里电商为例，平台上的商家约有1500万家，活跃消费者超过5.35亿人，而且有百万境外商家和数以亿计的境外消费者，服务范围超过200个国家和地区。这些商家和消费者的权益由谁来保障？平台上的秩序由谁来负责？掌握着这些规则和全部数据的平台有着不可推卸的责任。

其实，政府与平台利用各自优势协同共治可以收到事半功倍之效。政府监管是国家机关依法行政，可以依法采取强制措施和处罚，具有很强的合法性与公信力；而平台治理则能利用技术优势，最大限度地提高治理效率、降低治理成本。当前，国家赋予了平台越来越多的依法行使治理权限的职责，平台应从主动治理、数据共享、技术手段等方面，实现与政府监管的协同治理。比如，巨型平台往往拥有强大的数字技术能力，而政府尽管掌握关键的数据信息，但数据处理和运用能力却相对薄弱。在此情况下，平台可以充分发挥其优势，在政府网上采购、互联网金融监管、网络防攻击能力等方面，对政府部门提供技术赋能。

互联网像电力一样无处不在，可谓“百家腾跃，终入环内”；而数字经济的甘霖，更是“泰山遍雨、河润千里”。顺应这样的趋势，加强政府与社会的协同共治，不仅有助于数字经济安全健康可持续发展，也会为推动国家治理体系和治理能力现代化贡献力量。

接力改革，为养老加上安全阀 彻底化解参保者焦虑，既要坚定信心，把养老保险的制度设计、运行状况讲清楚，减少不必要的猜测，又要未雨绸缪，正视有可能存在的风险，加快改革步伐。

“企业离退休人员月人均养老金增长5.4%”“全民参保人数不断增长”“社保基金累计结余比上年增长11.5%”……日前，人力资源和社会保障部发布《中国社会保险发展年度报告2016》，各项社会保险待遇水平普遍提高，13亿多人共享的社保网越织越密，为群众带来实实在在的获得感。

时评

与此同时，舆论场上也出现了一些解读：“基金支出增速快于收入增速”“个别省份养老保险基金结余花完”“剔除财政补贴，相当一部分省份养老保险基金不足”„„这增加了参保者的顾虑：养老保险还可靠吗？回答这一问题，几个模糊认识有必要说清楚。

其一，局部地区养老保险基金收不抵支是事实，这是不是会导致全局性风险？答案是否定的。2014年，全国出现3个省份收不抵支，之后又有所扩大。但这只是现行养老保险制度采取地区分割统筹的结果。养老保险是立足于互助共济基础之上的全国性制度安排，宏观数据才是衡量整个制度运行状态最有说服力的依据。从全国看，养老保险基金近年来一直是收大于支、结余持续增长。

其二，财政补贴养老金，是不是说明养老保险制度岌岌可危了？答案也是否定。财政补贴不仅是国际惯例，也是确保老年人合理分享国家发展成果的正常途径。现行的养老保险制度于上世纪90年代建立，对在此之前参加工作的人员，其改革前的连续工龄视同缴费。由此产生的隐性债务，已明确由国家承担制度转轨成本，财政补助就成为养老保险基金的重要来源，不能将其等同于“亏空”。

其三，“个人账户+社会统筹”的养老保险模式是不是寅吃卯粮、迟早撑不住？这种悲观的看法也缺少根据。包括德国在内许多国家的养老保险制度采取现收现付制，都在稳步持续发展。而我国不仅有数万亿元滚存结余基金，还有社会保障基金的战略储备以及巨大的政策调控空间。

当然，这并不意味着我国社会保险制度建设已经完全成熟。焦虑情绪虽然没有根据，但在老龄化社会加快到来的语境下，更要读懂这背后的改革期待。正因此，彻底化解参保者焦虑，既要坚定信心，把养老保险的制度设计、运行状况讲清楚，减少不必要的猜测，又要未雨绸缪，正视有可能存在的风险，加快改革步伐，以改革完善制度、健全政策、提高可持续性，为参保者送上“长效定心丸”。

当前，聚焦“可持续”的改革措施正在密集推出：全民参保计划稳步推进，在实现“人人享有保障”的同时将进一步做强“社会共济”功能；养老保险基金正式投资运营，可有效避免“养命钱”贬值；划转部分国有资本充实社会保障基金，应对老龄化的资金储备更充足，夯实了制度运行的物质基础；将于明年启动的基本养老保险基金中央调剂制度，可望调剂余缺，均衡地区之间的养老保险负担。这类聚焦矛盾、着眼长远的改革探索，相信在未来几年还会陆续启动，增强人们对制度的长远信心。

社会保障具有参保者需求随经济社会发展不断更新转化的特点。当制度安排出现缺失时，有一份基本保障是最突出的诉求；当制度逐步健全后，提高待遇的需求就会水涨船高。人口流动加快，参保者渴盼“全国畅通”；老龄化加剧，老百姓担心未来基金支撑能力不足，这可以说是新矛盾在社保领域的体现。过去，建立起世界上覆盖人群最多的社会保障体系，靠的是改革；将来，不断满足人民日益增长的美好生活需要，还要靠改革。奔着问题去、敢啃硬骨头，改革将为养老保障加上 安全阀，不仅能为百姓提供晚年生活稳定安全的预期，也将为整个经济社会健康持续发展做出积极贡献。

让“新农民”耕耘希望田野

让农村留得住人，让农业吸引人，需要农村农业的现代化，更需要农民的现代化。

机器人灵巧地采摘黄瓜，无人机喷洒农药，动力排灌机在田间灌溉，通过手机云端随时了解养殖状况……在今天的中国乡村，一个个农业现代化场景令人惊叹。新农民与新技术的结合，正在农村这片希望的田野上，播下金色的种子。

时评

小康不小康，关键看老乡。30年前，党的文件描述农村“基本上还是用手工工具搞饭吃”。今天，随着中国社会基本矛盾发生深刻变化，农民的温饱问题得到解决，农业靠天吃饭的局面也有了明显改观。但与此同时，农业生产“后继乏人”、资源环境束缚压力加大、农产品品质难以满足需求等问题，拖慢了农业农村实现现代化的脚步。一度，“未来谁来种地，如何种地”成了让人头痛的问题。正是在这一背景下，党的十九大要求，实施乡村振兴战略，加快推进农业农村现代化。

习强调，“让广大农民都过上幸福美满的好日子，一个都不能少，一户都不能落”。在实现“两个一百年”目标的历史交汇期，“乡村振兴”经党的十九大上升为党治国理政的重要战略。从推进农业现代化转变为“加快推进农业农村现代化”，从以城带乡、城乡一体化转变为“建立健全城乡融合发展体制机制和政策体系”，坚持农业农村优先发展、巩固和完善农村基本经营制度„„十九大报告从解决“三农”发展不平衡不充分问题出发，着力强基础、补短板、增活力，抓住了强农富农的“牛鼻子”。以此为导引，农业强起来、农村美起来、农民富起来，有了更加清晰的路线图。

让农村留得住人，让农业吸引人，需要农村农业的现代化，更需要农民的现代化。亿万农民是乡村振兴的主体，必须把他们的积极性、主动性、创造性调动起来，让“庄稼汉”成为懂生产技术、有管理经验、熟悉市场的“新农民”。今天，越来越多的农民懂得了知识和技术的重要性。农民走进校园学习农业技术，志在“打赢知识翻身仗”；“跳出农门”的大学生选择去农村创业，“和土地谈一场恋爱”；从“土里刨食”到“土里掘金”，平凡土地生长出致富希望；绿水青山换来金山银山，生态立村、绿色富民的路子越走越广„„新理念、新知识、新技术，正在让新时代的中国农村焕然一新。

农民素质的高低，决定了农业农村现代化的未来，因此需要培育更多“新农民”。据了解，目前全国新型职业农民规模超过1400万人，一大批具有一定科学文化素质、掌握了现代农业生产技能、具备一定经营管理能力的新型职业农民，正在成为现代农业建设的先导力量。未来，仍然需要相关部门加大力度，为新型职业农民的培育塑造有利土壤，并在信息咨询、技术指导、经营培训、资金扶持等方面提供指导，帮助农户了解市场、开拓市场、适应市场。

回应“乡村何以振兴”“乡村为谁振兴”的时代之问，党的十九大已经做出了立体部署。深化农村土地制度改革，构建现代农业产业体系、生产体系、经营体系，促进农村一二三产业融合发展„„这些顶层设计，正在铺就乡村振兴的地基。同时，乡村振兴，也离不开一支懂农业、爱农村、爱农民的“三农”工作队伍。“太行山上的新愚公”李保国，人民好代表毛丰美，耶鲁走出的村官秦玥 9 飞，正是这些热情与能力齐备的人才，为农业发展农村进步注入活水。培养和扶持好扎根农村发展的“火车头”，广袤农村的明天一定会更好。

“民惟邦本，本固邦宁”，在中国传统里，治国济世莫不以农村、农民为重。今天，中国比任何时候都更有信心和能力促进农村全面发展和繁荣，实现乡村振兴。相信随着改革的落实，新时代的农业将更有奔头，农村将更有吸引力，农民将更有尊荣感。语文月刊（微信号yuwenyuekan)

卓越的学术从哪里来？

开展“双一流”和学科建设，最根本的是要营造良好的学术氛围，释放大家的创造潜力，聚集最优秀的人才，实现创建世界一流大学的目标。

最近，国家开始启动大学的“双一流”计划，希望以学科为主线，通过加大投入、推进改革，提高中国高等教育的整体水准和竞争力。

时评

“双一流”的核心是学科的建设，要集中有限的力量和资源，使某些学科领域先发展起来，产生卓越的学术和教育。北大过去20年的发展，也是先从部分学科领域做起，树立起新标准，促使其他领域随之跟上。

上世纪90年代，有几位国外学成的经济学家，立志要用现代经济学方法，揭示中国社会经济发展规律，建立起中国的经济学理论体系。在北大，这批志同道合的同行创建了中国经济研究中心（CCER）。从老地学楼的破旧房间起家，到重新设计和建设了朗润园，他们建设了可能是具有最优雅环境的经济研究机构。后来，经济研究中心更名为国家发展研究院，研究领域拓宽到了国家发展的方方面面，并做出了引领性的研究成果，成为具有世界影响力的中国经济学教育和研究的重镇。

是什么成就一个卓越的学术机构呢？我认为最重要的应当是学者和氛围。

我们开展学术研究的目的是拓展人类的认识边界，是要培养人，以保持人类文明不断发展进步。基础研究拓展了人类的知识边界，应用研究拓展了人类的能力边界。这个“边界”就是前沿。一个卓越的学术机构要有明确的使命，要担负国家和社会责任，不断产生能够促进国家发展和人类进步的新思想、前沿科学或未来技术，还要不忘初心，始终坚守。在前行的路上，会遇到很多诱惑，使你偏离使命和初心。坚守既需要学者的视野、胸怀、勇气和担当，还需要优良的科研环境、完善的制度保障和良好的学术氛围。

卓越的学术机构，要聚集最优秀的学者，并营造开放的学术氛围。我曾与一位斯坦福大学的教授交谈，他认为，聚集最好的学者，并让他们一起工作和交流就可以产生最好的学术。思想上的碰撞，会产生新的学术，使大家都受益。良好学术氛围以及和谐共进、积极向上的精神面貌，是很值得赞赏和珍惜的。

卓越的学术机构，要涵育学术，并激励青年学者，使他们更好成长。著名物理学家玻尔曾讲：不仅要依靠少数科学家的才能，而且要不断吸收相当数量的年轻人，帮助他们熟悉科学研究方法，这样才能不断地提出新的问题；更重要的是，青年人的贡献和成长，会使新的血液和新的思想源源不断地进入科学研究。当时在玻尔研究所学习和工作过的青年学者，如海森堡、泡利、狄拉克等，10 后来都获得了诺贝尔奖，成为最优秀的学者。世界上还曾有一批这样的学术机构，如芝加哥大学的物理系、普林斯顿的高等研究院、剑桥的卡文迪什实验室等等。

过去10多年的“985工程”建设中，北大始终坚持“以队伍建设为核心，以交叉学科为重点，以体制机制创新为动力”的思路，陆续新建了一些像国发院这样的学术机构。例如，国际数学研究中心的环境和支撑条件都很好，使学者可以心无旁骛地潜心研究，一批青年学者很快成长起来。生物动态光学成像中心（BIOPIC）形成了很好的合作和协同文化，鼓励与不同专长的学者合作，在生物医学基础和应用领域都取得了一些重大成就。人文社科研究院（文研院）是一个新建的机构，目的是要在人文社科领域“涵育学术，激活思想”。这些新的研究机构虽然只是在小范围内形成良好的学术氛围，但他们的学术标准，对卓越学术的追求，带动了学校的发展，也促使了其他院系的进步。

我们开展“双一流”和学科建设，最根本的是要营造良好的学术氛围，释放大家的创造潜力，使“近者悦，远者来”，聚集最优秀的人才，实现创建世界一流大学的目标。人们常讲：成功的特征都很类似，失败的原因却千差万别。在新一轮“双一流”建设中，我们把“以院系和学科为基础”作为重要的指导原则之一，目的是要认真研究各院系的具体情况，针对院系发展中的瓶颈问题，制定相应的解决方案，使更多院系成为卓越的学术机构。

第二篇：2018年高考作文素材： 12月热点时评

2018年高考作文素材：12月热点时评

吴永宁坠亡，该鼓励什么样的极限挑战

据报道，近日，自称“国内高空挑战第一人”、全网粉丝超百万、26岁的吴永宁在湖南长沙某大楼坠亡。警方通报称，其死亡原因系高空坠亡，排除他杀。

吴永宁坠亡的消息，引发舆论热议。不少人在震惊、惋惜之余，对吴永宁挑战极限的精神给予热情肯定，认为他的努力让世人看到了中国人久违了的血性。这不难理解，毕竟，从今年2月10日开始发布第一条高楼极限运动视频，仅仅10个月光景，吴永宁就“收割”了百万粉丝。这其中，除了视频平台的幕后推动之外，也表明一般民众确实有着某种“英雄崇拜”的情结。

现在已经很难搞清楚，在吴永宁“每天都在爬”、每次都在“玩儿命”的过程中，支撑他坚持下去的动力究竟是什么？但有一点想必是一个重要因素，即经由网络直播，他精准地实现了与粉丝的互动，“大楼就在那里”，固然是一个吸引他去不断攀爬的因素，而粉丝的欢呼与打赏等则是最直接的驱动力量，让他停不下来。

而正是在虚拟的网络世界里，吴永宁获得了巨大的满足与成就感，有掌声，也有金钱的回馈，更有某种聚光灯下的“超人想象”。与这些荣光相比，现实生活中的亲情、爱情，或许只能被视为羁绊。这也可以理解，为什么他的女友劝说得多了，就会被他屏蔽或者不被理睬。对于一个沉浸在“国内高空挑战第一人”语境中的人而言，任何正常都是难耐的平庸。

事实上，吴永宁并非不知道自己行为的危险性。今年10月，他在接受媒体采访时曾表示：“这项运动在国内是违法的，我去小区经常会被保安和物业阻挠，只能偷偷摸摸的，靠运气。被警察抓、进局子是常有的事儿，不过到目前为止，除了教育我们一顿也没什么特别严重的处分。”从这段话中，我们看不到对法律的敬畏，也看不到任何自我警醒，倒是满满的自以为得意。

这显然是有问题的。挑战极限的价值没有错，但问题在于，这个世界并非只是为了某些个体而存在的，任何个体的行为，哪怕是为了拓宽人生存空间、想象空间的努力，也应该遵循基本的准则和边界。遵守公共秩序是一个标准，守法则是另一个标准。也即，不仅要爱护自己的生命安全，也有责任和义务约束自己的行为不影响其他人的生命安全。

遗憾的是，这些基本常识，在网络直播的喧嚣中往往被轻易忽略，或者有选择性地被无视。人们只愿意看到一个高出同侪的“英雄”，一个寄托了众人潜在意志的“代言人”，为他欢呼、喝彩，顺带打个赏。至于更多的责任伦理、社会规范、公共秩序，甚至包括“英雄”的生命等等，均不在讨论者的谈资范围之内。

如果说，吴永宁自己给挑战视频打上“不作死就不会死”字样，更多是希望引起关注的话；那么，后来潮涌而来的粉丝欢呼，恐怕带动了他“不作就死”的节奏。这种群情激奋的鼓励，或许才是将吴永宁推向不归路的强大力量，且无法停歇。

我们都是庸常的路人甲或路人乙，但我们喜欢创造出个把“英雄”，用作我们乏味生活的点缀，稍稍满足一下未曾泯灭的“英雄梦”“极限情”。这实际是一种很悲哀的社会心理：常态生活中鲜有自立自为的努力，却往往把情绪寄托到别人身上。

多少年来，我们总是讴歌英雄，礼赞死亡，鼓励人要有血性，但那都是对他者而言，反求诸己则立马变幻了腔调，喜欢弄点绿植、谈谈养生、中医是最爱、保养是信仰云云。也因此，学者自沉，他们歌颂；诗人跳楼，他们礼赞；高空失手，又是一轮溢美的谀辞。

人当然应该有些血性，也不妨多一些探索、挑战的精神，但前提是不要做无谓的牺牲，不要将自己置于扰乱公共秩序的自伤境地，更不要将自己不能、不愿去做的行为投射到他人身上。

传播坠楼视频，戳破底线

国内高空挑战第一人吴永宁失手坠楼，对其家人和女友来说，是一件惨痛的悲剧，对社会来说，亟需加强对类似“极限运动”的管理与引导，既要鼓励敢于挑战的精神，也要强调人生安全与公共安全。勇于探索不是盲目玩命。

斯人已逝，是是非非却并未随之而去。最近，一段吴永宁失手跌落的视频在网上流传开来。在这段视频上，清晰记录了吴永宁在生命尽头最后的尝试并最终跌落的画面，每一个看到这个视频的人，都不由得心头一颤。不管出于何种目的，将这样的视频发布到网络上，都是对死者及其家人极大的不尊重。

这个视频，是吴永宁生前最后一次挑战高空建筑的视频，由他自己架在边上的手机拍摄的。他去世之后，手机到了他爸爸手里。某媒体记者前往采访的时候，提出来要看一下他的手机，并当着其父的面对视频进行了翻拍，当时家人并未阻止。随后，该媒体记者就将视频发到了网上，引发质疑。

吴永宁女朋友在微博上悲愤地表示，“今天突然看到这个视频，我哭死。吴咏（永）宁一家善良，你们说要看手机，他爸爸就给你们，没让你们发出来。考虑我们家人的感受吗？如果你们再不撤下来，等着我的死讯消息。让你们赚钱。让你们继续曝。”在舆论的压力下，该媒体撤下了视频，并进行了道歉。

人们可以对吴永宁的行为表示不理解甚至批评，直至进行反思，但他的死无论如何都是一件悲伤的事情，他作为死者的权利应当得到他人的尊重。媒体可以报道，可以评论，但不应该为发布所谓独家信息，在没有征得家人同意的情况下，贸然发布视频，是缺乏操守的行为，搬起石头砸了自己的脚。这样残酷的视频，对观看者来说，也极易引起心理不适。作为媒体，无论通过什么手段获得类似视频，也应当慎重公开，以免对死者、对家属乃至社会造成伤害。

在眼球经济时代，并不是什么事情都可以用来吸引眼球和流量。作为社会运行的基本规则，某些底线是不能触碰的。比如，人与人之间相互尊重的底线不能破，公序良俗的底线不能破，与人为善的底线不能破，媒体的职业操守不能破。为了争抢所谓的独家，而悍然破坏底线的行为，是任何辩解都无法洗清的耻辱。

从这件事上，媒体从业人员更应该警醒。无论是新媒体还是传统媒体，都应当有共同的底线意识。在人人都是自媒体的时代，更需要克制追求独家轰动效应的冲动，慎重再慎重，考证再考证，消息报得早一点晚一点有什么要紧呢？受众早已信息过剩，反倒是有观点有态度有分析的见解和观点，才是真正无可替代的独家。

“高空挑战第一人”坠亡，悲剧背后的“真相”让人慨叹

日前，自称“国内高空挑战第一人”的吴永宁意外坠亡，引起了舆论场上的争论。这位一度全网粉丝超百万的年轻人，不幸在湖南长沙华远国际中心坠落身亡。根据视频记录，在他生命的最后时刻，他贴着墙面做了两次引体向上。而且，视频显示，“吴永宁有些体力不支，他的双脚贴在玻璃墙面勉强支撑着，想努力要往上爬。挣扎了大约20秒，最终坠落了”。

面对网上一些类似“常在河边走，哪能不湿鞋”的言论，想必有许多朋友都不会赞同。人的生命只有一次，“高空挑战”的危险性极大，不会有谁会整天拿着自己的生命开玩笑。就像那些在悬崖峭壁上修建栈道的建筑工人，还有那些冒着生命危险在小煤矿下工作的人，如果不是现实所迫和“回报很大”，想必他们不会选择身处险境。

据《长沙晚报》报道，吴永宁家境不好，父亲多年前已病逝，母亲患有精神分裂症，自己不到20岁就外出打工了。为了能给母亲治病，吴永宁只能想办法赚更多钱。但对于一个没受过高等教育、缺乏专业技能的年轻人来说，又能有多少路可以选择呢？

“网红直播”兴起后，依赖“粉丝打赏”，不少直播平台赚了大钱，一些网红主播也实现了“暴富梦”。这些浮华暴富激起许多年轻人搏一把的欲望。吴永宁发现自己“高空挑战”能得到粉丝打赏，受到“激励”后，就走上了这条危险的路。

从某种意义上说，在缺乏安全保护和情况下，“高空挑战”出意外事故是大概率事件。但为什么没有合理的保护和管理机制呢？

首先，要搞清一个问题，吴永宁的“高空挑战”算不算极限运动？蹦极、攀岩、跑酷之类的极限运动，已经为人熟知，尤其在国外，的确有些年轻人热衷这些运动，而且喜欢把自己的“成功视频”传到网上。然而，上述运动基本都是有必要的安全保护措施的。而且，“高空挑战”不同于攀岩，这根本不能算什么极限运动，而是危险行为。

其次，虽然吴永宁坠亡是自主行为的事故，但相关直播平台监管的失职也是重要因素。试想，如果不是直播平台对吴永宁此前危险行为的“默许”，他还会走这条不归路吗？正是因为直播平台和粉丝们对吴永宁形成了一个看似正向实则误导的“激励”，才让他意识不到危险已悄然临近。

不少直播平台内容的鱼龙混杂，向来为人诟病。经过一次次的整顿，色情、暴力一类的内容，已经很难出现在直播平台上了。但是，对“高空挑战”这类危险的行为，是不是也应该纳入“禁止内容”呢？毕竟，很多观看视频直播的网友还是未成年人，他们缺乏明辨是非的能力，如果受到不正确的“诱导”，后果不堪设想。

据了解，目前，当地政府部门已了解吴永宁家中的情况，政府将会对其家中进行相应帮扶。这或许是不幸发生后唯一给人慰藉的消息了。然而，逝去的年轻生命不能复生，这给亲友造成的伤害恐怕终生难以痊愈。在慨叹悲剧的同时，仍有必要继续对事故和背后问题进行反思。

直播乱象频出何时能休

出现的直播乱象，恐怕不能以当事人觉得“好玩”、平台方疏于管理之类的言论来掩盖。

近日，有媒体报道，尽管“网络直播月入百万元”已被证实是个例，但仍有不少人希望通过网络直播一夜成名，其中不乏未成年人。记者调查发现，总体来看，一些知名直播平台有相对严格的认证审核程序，未满18周岁的申请者无法进行直播。不过，仍有不少直播平台的认证门槛较低，没有对年龄进行特别限制，直播间里也不乏低俗内容。

“没对年龄进行特别限制”，这只是众多网络直播乱象中的一个问题。此前，诸如直播内容低俗、涉黄等新闻时常见诸报端，更有甚者，在从事医疗活动时进行直播，引发社会热议。这些直播乱象，恐怕不能以“好玩”、平台方疏于管理之类的言论来掩盖。

最近，国内诸多媒体对自称国内极限高空挑战第一人的网络直播博主“极限-咏宁”坠亡一事进行了报道和评论。抛开“极限运动”这一关键词，人们依旧可以发现在这一事件背后，有着网络直播的身影。

可以说，正处于发展初级阶段的网络直播，是一方蓝海。在这个领域，平台方运作好，便可获得巨大收益；而主播们想方设法吸引关注，也多有收入方面的考量。吴永宁为了吸引更多人关注，“放弃”了安全保护；而一些不谙世事的未成年人，也想通过网络直播收获自己的第一桶金。

个体的价值选择是自由的，社会无法也不应干涉和强加。但是，社会依然要给予正确的引导和规范，尽可能地让整个网络直播事业向合理、合法与健康的方向发展。比如说限制未成年人进行直播，相关直播平台对此有过努力。早在2016年，多家从事网络表演的主要企业负责人，曾共同发布《北京网络直播行业自律公约》，承诺不为18岁以下的未成年人提供主播注册通道。

但实际上，限制未成年人注册成为主播的效果并不佳。媒体报道中，就有网络直播经纪人梳理了诸多绕过实名制认证的环节。比如，使用非本人证件，认证刷脸时找身份证持有者本人就可以通过了。

这足以说明，净化直播平台，仅靠市场自我调节和行业自我约束是不够的。相关管理部门应该加强监管，对现有的直播平台进行排查登记，保证直播平台实名注册流程的严格实施，引导网络直播健康发展。

“鹿晗恋爱险”是有毒的金融创新

昨天，《人民日报》登载一篇题为“互联网上„奇葩‟险种频现，商家卖„鹿晗恋爱险‟”的报道：不久前，明星鹿晗和关晓彤公布了恋爱消

息，粉丝沸腾。网上马上有商家开始销售“鹿晗恋爱险”，每单保费11.11元，承诺如鹿晗关晓彤一年后仍保持恋爱关系，商家便支付双倍金额，不少粉丝竟然投保。

《人民日报》文章用了奇葩险种来表述非常贴切。不过，从金融角度分析，什么叫做有毒金融产品与有毒金融创新，这就是有毒与无聊的金融创新。

互联网金融、科技金融以及未来的区块链金融是金融业发展趋势。但不可否认也带来了一些负面影响。这本身没有什么奇怪的，新技术革命可用于促进人类社会经济文化的发展，同样，新科技也会被不良分子利用来破坏经济健康发展甚至违法犯罪。

网络金融引发的这轮金融创新虽然在全球蓬勃发展、方兴未艾，但是在中国对网络金融创新却引发了较大争议。焦点在于一些金融创新严重背离支持实体经济的目的。经济决定金融，有什么样的经济就有什么样的金融。而一些脱离经济基础的金融创新已经成为无源之水，无本之木，最终结果是恶意炒作金融现象与概念，跟风追星利用金融手段炒作概念，最后是酿造较大金融风险。这种所谓的金融创新对实体经济，对社会民众，有百害而无一利，只能助长社会经济金融滑向败坏社会风气，恶化金融秩序，酿造金融风险，给恶意炒作金融概念以示范效应的结局。这样的金融创新就是有毒的金融创新。

更加重要的是，有些完全是穿着金融创新马甲、打着金融创新幌子的假创新，甚至其本质是一种隐蔽的赌博行为。比如，鹿晗和关晓彤的分手险种，就明显具有赌博性质。还有许多奇葩的险种：违章贴

条险、熊孩子惹祸险、扶老人被讹险、忘穿秋裤险、美厨娘关爱险、肠胃险、痘痘险……险种之多之奇，只有想不到，没有做不到。

大多数奇葩的互联网保险费用并不高，便宜的仅需1元，“毛毛雨”随手投；多的百十元，花得也不心疼。此外，很多险种提供定制化“套餐”，微信、支付宝就可以转账。于是，“我的保险我做主”，个性化、去中介化，使其得到越来越多消费者尤其是年轻人的热捧。有数据显示，互联网保险70%以上使用者为“80后”到“90后”的年轻人。

其实，互联网奇葩保险正是借助于互联网这个平台才给其提供了最佳机会。虽然保费不高，年轻人甚至以玩耍娱乐的心情投保。但必须清楚的是，互联网经济平台的一个特点是规模经济本质，依靠大的粉丝与流量把业务做大的，以量取胜是互联网平台经济的制胜法宝。一句话，互联网保险平台赚得并不少。

最担心的是，除了演变成赌博工具以外，一些险种已经涉嫌诈骗和非法集资嫌疑。一些险种并非保险机构开发、销售，保单毫无法律效力。所谓保单，不过是商家自行印制的一张纸，若该险种大卖后商家卷款跑路，哪里还有礼金可追？对这类野鸡保险公司，监管部门应该立即介入，严肃查处！

不可否认，随着互联网特别是移动互联网等网络新经济的发展，伴随而来的网络金融方式、手段、产品、渠道与创新会层出不穷。除了必须加强监管，还要加强投资者的教育与培训，增强投资者的抵抗力与鉴别力，这也是完全与必要的当务之急。

互联网骗局猖獗他们却奋不顾身地钻入圈套

投资者置身市场，必须树立自我防范意识，别以为只要政府加强了监管就万无一失。

一家名为上海悠唐网络科技公司的骗子机构利用互联网非法集资高达39亿元，投资者向其投资的几十万、上百万元资金变成了一钱不值的“游戏币”，多次维权未能得到合理解决。最新消息称，这家机构的办公地址已经人去楼空，数十万投资者则很有可能血本无归。

同已经发生的很多互联网集资骗局比较，这个最新的故事并不新鲜——骗子开出高额的投资回报引得投资者心动，其发行的一种名叫“捷卡”的有价证券被肆意炒作，10元一张的卡最高被炒到了30元。而当真相败露、骗子卷款隐遁的时候，照例留下了大量被套投资者，他们哀伤、愤怒，但又无计可施，只能寄希望于政府加强市场监管、早日抓住骗子。

政府确实有疏于监管的问题。上海悠唐建立至今大概有3年的历史，可以说它一开始就没安好心。它以时髦的网络科技为名，处心积虑地设计了一个圈套。如果政府对这种集资形式多加关注，在它萌芽之时就加以干预，本可以避免更多的投资者上当受骗。

但是，把责任完全推给监管者，并不是解决问题的根本之道。自从互联网经济出现以后，此类利用互联网精心设计集资骗局的勾当时有所见，为什么仍有人前赴后继地往里钻？一个很关键的原因便是这些投资者自身未树立风险意识，以一种赌博心态参与其中。

以上海悠唐这起骗局来说，它非法发行的捷卡，只要投资1万元，每月就能获利800元，一年就能获利9600元，年化收益率高达96%。正是这个高额回报吸引了那么多的投资者。问题在于，在目前经济增速下降、各种投资利润率走低的大背景下，一个互联网机构凭什么能给投资者这么高的回报？上海悠唐在集资时尽管吹得天花乱坠，却并没有什么可靠的项目投资，因此几乎用不着对它精心研究，一看就是骗局。

既然如此，为什么仍有那么多人奋不顾身地钻入圈套？说这些投资者过于贪婪，丧失了应有的投资常识和风险意识，还只是表面；更为不堪的是，不排除一些投资者明知其中有风险，却以为可以将风险转嫁给后来者，自己则坐收渔利。说穿了，这种行为其实已经构成了与骗子机构的合谋，只不过目前被套住的人接过了最后一棒，而在他们之前已经离场的人没准儿还庆幸自己赌对了，他们非但对骗子机构恨不起来，说不定还在暗中感谢骗子给他们开拓了赚大钱的一个机会呢。

中国已经进入市场经济社会，市场经济的一个鲜明特点就是交易双方完全按照自己的意志进行交易，从而提高市场效率。但是，市场是复杂的，如果交易一方行骗，另一方缺乏识破骗局的头脑，就很容易上当。政府力量进行市场监管，一般只能在制度层面监管。要求其盯住每一个机构阻止一切行骗，等于要求监管机构扩大到与市场交易者同样的规模，不仅不现实，而且会产生难以承受的社会成本。

投资者置身市场，必须树立自我防范意识，别以为只要政府加强了监管就万无一失。目前各地泛滥的互联网集资诈骗活动，证明很多投资者还很不成熟，对市场还不能很好地适应。在这样的情况下，政府加强监管确有必要，但更重要的还是投资者要有投资常识，更不能以侥幸心理、赌博心理来参与投资，否则，投资者只会不断地在类似上海悠唐这样的骗子机构设计的骗局中栽跟斗。

假的！他们终于承认“天才少年”是失实的宣传 莱阳“天才少年”事件终于迎来了真相。

不久前，山东莱阳市教育体育局官网发布消息，莱阳第二实验中学有位李某某，“6岁设计程序，8岁研发云计算平台，14岁签约麻省理工大学……”。

细究这些信息就会发现问题，比如其中提到的“麻省理工大学”，其实根本没这个学校，只有麻省理工学院，而其他的“天才故事”也漏洞百出，经不起推敲。但在媒体质疑之后，教体局宣传处依然声称，李某某被录取是真的，他们看到了签约照片……几经周折之后，昨晚，莱阳市教体局承认该信息“核实不严”，并称“将处理相关责任人”。

既然是虚假宣传，想必随着调查的持续深入，最后会明确追责对象。值得注意的是，涉事部门最早面对外界质疑时，态度跟现在可不一样。当时，莱阳市教育体育局曾表示“录取信息没错”，还“展示了更多书面证据”。直到与事件相关的几所大学陆续“辟谣”，“纸包不住火”了，莱阳市教体局才发布“调查结果”。

让人不解的是，为何有人明知这是违规的，还要冒着被拆穿的风险去造假呢？

恐怕，舆论对所谓“天才学生”的盲目追捧是重要因素。家长和老师们望子成龙的急切心理是可以被理解的，但绝大多数孩子都是普通人，也是一个客观事实。不过，人们总是对“天才学生”的出现抱有幻想。加上过去一些媒体对“名校神童”一类人的吹捧和炒作，让一些人抱有侥幸心理，总希望能培养出一个“新星”。

另一方面，某些学校和一些基层政府的教育部门，渴望通过学生优异的成绩来证明自己的“业绩”。证明方式之一，就是学生的升学率尤其是名校升学率，而极端化的表现，则是“制造”几个“天才学生”，编织让外界惊叹的“教育神话”。

虽然我们还不清楚学生家长在事件中扮演的角色，但如果没有他们的“默许”乃至“助推”，李某某很难有如此的“天才履历”。毕竟，很多“神话”来自家长和学校的合力，或许他们考虑过这样的风险，但是，“神话”带来的“光环”和“回报”更有诱惑力。

在传媒不发达的时代，这些“业绩”和“神话”通过周围人的口头传播，“一传十，十传百”，渐渐地，人们可能也就搞不清是事实还是谎言了。但是，在网络和新媒体时代，这样颇具噱头的新闻很容易成为媒体的聚焦点，因此，也更容易受到外界的监督，舆论不会放弃对真相的追问——因此，这类“教育神话”会越来越少，即使出现了，也很快会真相大白。

这类事件，说到底，还是教育的导向问题。教育不能急功近利，更不能揠苗助长。孩子的潜力当然是无限的，但应该有针对性地加以引导，虚假宣传和过度拔高，只会毁了孩子的前途。

家长该不该“持证上岗”

我们更应该追问的是教育和学习的本质。近年来，各类畸形的教育竞争现象层出不穷，让人目不暇接。

近日，据多家媒体报道，成都市文翁实验中学启动“在参与中提升家长家庭教育素养”的课题研究，要求学生家长“一学年至少读一本家庭教育类书籍，制订一份家规家训，至少交一本家长课堂笔记，至少参与一次学校教育教学活动，至少有一次有效的亲子交流”。完成必修课后，家长可以领到一张“家长合格证书”。

时下，学校教育与家庭教育密不可分，相辅相成早已是全社会的共识。何况，该校所推行的措施也建立在对自身情况调查和研究的基础之上，绝非空中楼阁。据报道，该校地处城乡接合部，全校1000多名学生家长，60%为外来务工人员，40%为当地失地农民，拥有大专以上学历的不到3%，高中以上学历不到10%。因此，引导家长参与教育过程，避免因家庭教育缺失阻碍学生成长，这所中学的做法值得肯定。

目前，为了获取“合格证书”，部分家长的积极性已经得到了充分调动，可谓成果喜人。既然如此，让家长“持证上岗”是否该被推而广之，成为普适性的举措？

笔者认为，恐怕对此还得保持一份冷静和审慎。

其一，家长手中的“合格证”含金量几何，需要由科学方法来评判。成都市文翁实验中学对家长所提出的要求并不算高。读一本书、制订一份家规、进行一次亲子交流，是富有实效性和可行性的家庭教育方法。不过，这些举动能否切实提升家长的家庭教育素养？这需要该校的课题研究成果加以理论支撑。既然该校家长的文化程度不高，那么校方又该如何保证他们的培训质量，不让培训沦为走过场式的形式主义，就值得深思。

其二，“持证上岗”会不会为家长带来额外压力？据校方介绍，崭新教育模式的目的“不是想给家长压力，而是给家庭教育一个规范的轨道”。为了适应不同家长提升家庭教育素养的差异性，挖掘家长提升潜力，学校在“合格家长”的基础上提出了“合格家长”“优秀家长”“卓越家长”的“五个一”指标，鼓励家长梯级成长，每学年为不同等级的家长颁发证书。既然有等级之差，也就意味着家长不得不在潜移默化之中应对竞争的压力。若在各大学校推广“持证上岗”，是否会造成家长、家庭之间的新一轮攀比，进而演化为“拼爹”？

我们更应该追问的是教育和学习的本质。近年来，各类畸形的教育竞争现象层出不穷，让人目不暇接。比如，数不胜数的补习班、辅导班耗费家长大量资金和精力，还把家庭教育抬高到前所未有的地位。一时间，家长、老师、社会无不陷入教育焦虑中，唯恐孩子在起跑线上落后半步。

我不否认成都市文翁实验中学独具创造性的措施。任何新生事物的发展道路都不可能是一帆风顺的。作为先行者，“持证上岗”的得失值得借鉴。能让广大家长更为积极地与学校合作，给予孩子更为平坦、顺畅的成长之路，善莫大焉。因此，更应关注该校课题研究的后续进展，观察该举措为学生成绩和成长带来的影响。

刚获“社会责任影响力”，链家就不把房客健康当回事？ 在大城市有过租房经验的人都深知租房痛苦，房租贵、房源紧张，一不留神碰到黑中介，高额押金也会泡汤。租房里边的坑，数都不数清。吃亏上当多次之后，人们往往会选择大品牌，以为大品牌会更靠谱。但自如房屋甲醛超标打破了人们的幻想。

据媒体报道，租房品牌自如多个出租房甲醛超标，疑似导致租客患病。有自如管家称，一些房屋刚装修完就挂在自如平台上出租，没时间进行有效的通风处理。

自如是链家旗下高端租房品牌。房东将房屋交给自如后，自如负责统一装修和配置，然后对外出租，并提供保洁等服务，因而价格在同等条件下要更贵一些，租客主要图的是省心。摸准了大城市租房的痛点，乘着“消费升级”的东风，自如这个品牌这几年成长地很快。

官方简介称，自如的名称来源于对“自如”一词的精神向往，“希望人们在生活居住中能体会到无拘无束、自由自在的状态，而不被各种琐事困扰。”他们给租客起了一个好听的名字，叫自如客。

一切看起来很好，但也只是看起来很好。甲醛超标事件为链家的商业布局亮起了警告灯。现在看来，大品牌也不能与放心划等号。自如客不能像广告词中那么自如，他们首先不得不关心房子会不会伤害自己的身体。

安全是所有行业的红线，也是所有商业模式不能触碰的高压线。不止一家知名的网红餐饮店，因为食品安全问题“来去如风”。房子的安全性就更容不得懈怠。

自如房屋是由品牌方统一装修、统一出租、统一管理，本应该有利于消除安全隐患。所以当它出现问题，自如品牌方就更难以推脱责任。记者调查发现，疑似甲醛超标的自如出租房，均存在新装修的情况，而且装修时间和通风时间都不长。

房子装修中的甲醛问题是一个老问题，人尽皆知，并没有认知成本。甲醛总是难以杜绝，但总的来说，装修材料越好，甲醛含量越低。因此自如在装修房子的时候有没有为了控制成本使用劣质材料，便成了疑问。

装修完之后去除甲醛的办法很多，最常用的还是开窗通风。开窗通风看起来没什么成本，但对于房屋中介来说，时间就是金钱，空置就是成本。有的家庭会把刚装修好的房子晾大半年，中介显然不可能放这么久。据了解，自如一旦和房屋业主签约收房，即要开始给业主按月打款。空置散味时间越长，也就意味着自如损失会越大。也因此，就如媒体报道所说，有的房子刚装修好一两个星期就对外出租，这显然是拿租客健康不当回事。

不管是在装修过程中控制材料使用，还是在装修过后进行污染治理，房屋中介最终都只能把安全无忧的房子提供给租客。这里有一句忠告：不要因为走得太远，而忘了为什么出发。如果将来每一个自如客都不得不随身携带甲醛检测仪，也就没什么人愿意当自如客了。

今年11月份，链家获得了某媒体评出的“企业社会责任影响力奖”。践行社会责任，眼里就不能只看到短期的利益，不能让用户以身试“毒”。

第三篇：2017年3月最新高考作文热点素材时评

中学生撞宝马后留道歉信和钱 车主谅解反资助万元

少年深夜撞宝马后留道歉信和钱 车主谅解反资助万元

2月5日凌晨，河南省新密市一中学生骑车不慎撞上了路边停靠的宝马车，匿名留下字条和打寒假工挣来的300多元钱向车主道歉。宝马车主被该学生的诚实和敢于承担责任的行为深深打动，今天终于寻找到这名中学生后，不仅不追究责任，还资助了他万元“助学金”。

车子被撞 门把手留下道歉信和钱

52岁的薛战民是河南登封人，今年52岁，家住新密，在浙江绍兴开了一家公司。春节前，公司放假，他回新密过年。2月4日晚上，他从外面办事回来后，把自己的宝马车，停在了新密市西大街的停车位上。第二天上午9点多去开车时，发现宝马轿车的左倒车镜被撞坏，左车门和车后方，分别留着20多厘米的划痕。

薛先生刚刚看到车被撞了，当时心里很生气。就在拉驾驶室车门准备上车查看时，“在门把手的内侧，摸到一个纸卷，打开一看，是一封道歉信，里面还包裹着311元有整有零的现金。”薛战民说，看了道歉后，他一肚子的火顿时消了。

在这张道歉信上这样写道：“叔叔您好：我昨天骑车不小心把你的车倒车镜撞坏了，很不好意思，我心里也很难受，我是矿务局的学生，寒假在城里打工，我给你留了钱作为补偿，我知道这不够，但我已经没有钱了，非常对不起。对不起！！”

“当时看到这纸条后，觉得没必要再去追究肇事学生的责任，就顺手把纸条撕烂揉成团扔到地上。”后来，薛先生觉得该为这名学生做点什么，就又重新把纸条捡了起来。

“这孩子利用寒假打工，说明孩子的家境不太好，但他撞了车子能勇于承担，并尽自己的能力进行赔偿，说明他是个诚实善良的孩子，我们应该对他的这种行为进行表扬和鼓励。”有了这个想法后，薛先生就开始寻找这名学生。

特殊的报警 “找到肇事者后我要把钱还给他”

因为这名学生没有留下任何的联系方式，2月8日上午，薛先生来到了新密市公安局交巡警大队事故中队，向民警寻求帮助。他希望民警帮他找到一名交通肇事逃逸者，但并不想追究此人的责任，而是想当面将311元现金还给对方。同时他还表示，“如果对方家境贫困，愿意资助他完成学业。”

新密市交警大队的民警听完薛先生的讲述，也被该学生的真诚所感动，同时也对薛先生的宽容与大度大加赞赏，表示将尽力帮薛先生寻找这名学生。

警方查阅事发地点各个路口的监控录像，终于发现这个孩子经常出现在当地一家烤翅店。10日上午，警方找到这家烤翅店老板，老板在查看警方打印出来的图像后，确认了这名孩子确实在他店中打工。但是老板只知道这名孩子叫“亦凡(音)”，具体是哪两个字也不知道，也不知道姓什么，因为寒假打工的孩子们都是临时招用的，也没有留下联系方式。

警方通过经过查阅户口系统和照片比对，初步确定孩子叫“陈奕帆”，家住竹园村，平时跟着姥爷住。

新密市交警大队的民警和新密市委宣传部副部长李绍光就来到竹园村陈奕帆家，不料奕帆和他姥爷都不在家。经过与村委会对接，李绍光等人联系上奕帆姥爷，老人起初不相信这事发生在外孙身上，由于陈奕帆没有手机，李绍光等人又和奕帆的姑姑和妈妈联系，最终确定了陈奕帆就是薛先生要找的学生。

据了解，陈奕帆今年17岁，在新密市第二高级中学读二年级。寒假期间，他在一家烤翅店打工，当天留下的300多元是他寒假打工挣来的所有的钱。

“贫且信 富且仁”车主资助该学生万元“助学金”

陈奕帆妈妈楚女士介绍，他们夫妻俩都在长春打工。2月10日，儿子告诉她自己闯祸，把别人的宝马车撞了。楚女士安慰了儿子后立即回到新密，与车主薛战民取得了联系。11日，楚女士与薛先生一见面，就主动提出要赔偿薛先生的所有损失，但是被薛先生坚决拒绝了。

12日下午，薛先生又委托自己的二女儿给楚女士和陈奕帆送来一万元现金，表示要资助陈奕帆的学业。对这一万元，楚女士和陈奕帆坚决不要，陈奕帆说：“本来就是我做错，到现在我心里还非常内疚，不让我赔偿我已经很感谢了，怎么好意思再要这钱呢？”

薛先生的二女儿则劝说：“这钱是我父亲的心愿，也是他的承诺。一码是一码，再说，这钱是资助你学习的，如果你要赔车钱，可以等到你毕业挣钱了再说，这个钱必须要收下。”

最终在新密市宣传部工作人员、交警大队民警的共同劝说下，楚女士和陈奕帆才收下了这笔饱含情义的“助学金”。

据楚女士介绍，陈奕帆还有个妹妹，两人均由爷爷奶奶和姥爷姥姥照看。陈奕帆今年上高二，平时住校，奕帆很懂事，每逢寒暑假都要勤工俭学。对此她非常支持，她认为孩子应该趁早学习自立，早点接触社会也是好事。

吴先生住在薛战民的邻村，同在绍兴做生意，与老薛十分要好。他眼中的老薛，热心善良。吴先生介绍说，“两年前，老薛听说新密袁庄乡有个贫困家庭，因父亲残疾、母亲智障，3个女儿无钱上学的事后，立即带着衣物和1500元钱，与妻子一起赶过去进行救助。”

陈奕帆说：“我记下了车主的电话，想以后挣钱了，把钱还给车主。”

杨振宁姚期智回应为何放弃外国国籍

作为享誉世界的两位科学家，杨振宁、姚期智教授已经放弃美国国籍，成为中国公民，并于去年底主动向中国科学院提出申请，由中科院外籍院士转为中科院院士。昨天，二人的名字已经出现在中科院官网的“院士名单”里，同时从外籍院士名单中消失。北京青年报记者了解到，杨振宁早在2015年4月1日便放弃了美国国籍，他对北青报记者称，当年加入美国国籍时是痛苦的决定，而放弃美国国籍也不是个简单的决定。

杨振宁自述 2015年4月1日已放弃美籍

21日，杨振宁对北青报记者讲述了他重新成为中国国民的感受。

“我是1964年3月23日加入美国国籍的，当时做这个决定曾考虑了很久，是一个很痛苦的决定。1983年在一本书里我曾经说过，我父亲到临终都没有原谅我放弃中国国籍。”杨振宁对北青报记者表示，“我放弃美国国籍是在2015年4月1日，这也不是一个简单的决定。美国是一个美丽的国家，是一个给了我做科学研究非常好的机会的国家。我感激美国。而且，我知道很多美国朋友不会赞同我放弃美国国籍。”

杨振宁说，他的挚友熊秉明曾经对他讲，虽然杨振宁的父亲已经去世，但杨振宁身体里还循环着他父亲的血液。杨振宁说当时他回答：“是的，我的身体里循环着的是父亲的血液，是中华文化的血液。”

杨振宁对北青报记者表示，“今年我94岁了，很欣慰。多年来，为了帮助建造中国与美国之间的友谊桥梁曾做过一些努力。我曾经说，没有这座桥梁，世界不可能有真正的和平与安定。”

首次制定程序规则 外籍院士转为中科院院士

北青报记者从中科院学部工作局了解到，去年底，已经放弃外国国籍成为中国公民的外籍院士杨振宁和姚期智先后提出，希望转为中国科学院院士。因为外籍院士转为中科院院士在学部历史上是首次，没有先例和程序可循，中科院学部主席团经过审慎研究，专门制定了《中国科学院外籍院士转为中国科学院院士暂行办法》。按照这个新制订的程序和规则，杨振宁院士加入了中科院数学物理学部，姚期智院士加入了信息技术科学部。

“两位外籍院士作为国际著名科学家，加入中国科学院院士队伍，对于提升我国科技界在国际上的影响力有着积极的作用。”中科院相关负责人表示。目前二人都是清华大学全职教授。杨振宁院士今年94岁。他于20世纪五六十年代先后创立“杨－米尔斯规范场”论和提出“杨－巴克斯特方程”，因与李政道共同提出弱相互作用中宇称不守恒原理而获1957年诺贝尔物理学奖，1964年加入美国国籍。此前，他是美国国家科学院院士、俄罗斯科学院院士、英国皇家学会会员。2003年底，杨振宁回北京定居，住进清华大学，出任清华大学高等研究中心荣誉主任，并为本科生讲授普通物理。

姚期智2004年归国

“这是我一生中最有意义的工作”

姚期智院士是在杨振宁的介绍下回国的。今年70岁的姚期智是世界著名计算机学家，2000年图灵奖获得者。他从上世纪70年代开始在美国多所名校任教，回国前是普林斯顿终身教授。2004年起他在清华大学任全职教授，并于次年获得北京永久居留权，目前他是清华交叉信息研究院院长、教授，在清华先后创办了计算机科学实验班(姚班)、理论计算机科学研究中心(ITCS)、交叉信息研究院(IIIS)和量子信息中心，致力于培养国际水平的一流计算机人才。

姚期智表示，他2004年辞去美国普林斯顿大学教职，而后回归祖国。对于在清华大学的岗位上参与科技强国的工作，姚期智形容为“是一个划时代的壮举”。

姚期智对北青报记者说：“这么多年来，培养我们的青年才俊，促进高端科研的开展，这是我一生中感到最有意义的工作。感谢中科院特别立法，让我由外籍院士转为本国院士。能做回百分之百的中国人，我觉得万分的欣慰与骄傲。”

“虎先生”教人守规矩

继北京八达岭野生动物园老虎咬死咬伤两名私自下车女性游客后，宁波雅戈尔野生动物园老虎又大发淫威，咬死一个翻墙入园的男性游客。

看来，野兽就是野兽，对它们来说，吃饱才是硬道理，其他都可忽略不计。因而，不论是腰缠亿兆的大老板，还是一文不名的小乞丐；不论是西施、貂蝉之类绝色，还是无盐、嫫母之类丑女；不论是贵为王公贵族，还是贱为贩夫走卒，在老虎眼里，统统都是一顿高蛋白美餐，绝不会因为你貌美如花就口下留情，也不会因为你贵不可言就放你生路。由此，我不禁想起一句话：老虎面前人人平等。追求平等，是几千年来人类一直孜孜以求的崇高目标，从苏格拉底、柏拉图到卢梭、伏尔泰，多有宏文高论问世；从陈胜、吴广到李自成、洪秀全，则有轰轰烈烈的具体实践。进入现代社会，呼唤平等，争取平等，更是日益从口号变为行动，从理论变为制度。法律面前人人平等，教育面前人人平等，机会面前人人平等，制度面前人人平等，真理面前人人平等，艺术面前人人平等，高考面前人人平等，就业面前人人平等„„几乎涵盖了人类社会所有领域。

遗憾的是，许多人人平等都没有得到很好落实，尤其是在规矩面前，特权、随意、例外等现象屡禁不止。这两只吃人的老虎就实在“看不下去了”，主动跳出来给人们“上课”。授课的内容是如何遵守规矩——为什么进野生动物园要买票，不能翻墙？“教具”是一个没有遵守规矩翻墙入内的游客。授课方法是现身说法，当场兑现。授课风格是铁面无私，理论联系实际，体现了规矩面前人人平等，犯了规矩就要处罚，一点也不客气。最后，“虎先生”还言简意赅地进行课堂小结：翻墙入内的游客死于虎口的沉痛教训告诉我们，这就是漠视规矩的代价。

可以相信，“虎先生”这活生生、血淋淋的一课，通过媒体的广泛传播，将会使得成千上万的人学会尊重规矩，老老实实，不越雷池一步，不存侥幸心理。为此，有家网站发起有关“雅戈尔野生动物园老虎伤人”事件的民意调查。90%的网友认为“责任在游客，不遵守规矩在先，以后要吸取教训，做个老老实实的规矩人。”看来这一课确实有效果，立竿见影。别的地方不敢说，至少在雅戈尔野生动物园这一亩三分地里，恐怕从此再没游客敢翻墙入内，除非你不想活了，要么就是“活武松”再世。

可以毫不夸张地说，漠视规矩，早已成为时下一些国民的顽固劣根性，似乎怎么教育都不灵，领导、专家谁来上课都没用。闯红灯，酒后驾车，随地吐痰，乱扔垃圾，翻越围栏，乱写乱画等，虽都明文禁止，都有规章制度，可是漠视乃至破坏规矩的人却比比皆是，司空见惯。譬如著名的“酒驾猛于虎”，几乎哪一次检查都不会落空，都有不菲斩获。对这些酒驾者，如果也有一个威风凛凛的“虎先生”出面授课，想来不会仍然是言者谆谆听者藐藐吧？

漠视规矩还体现在政治领域，在官场。贪污受贿，买官卖官，贪赃枉法，权钱交易，干预司法，任人唯亲，拉山头，搞宗派等，从本质上来说，都是在漠视规矩，触犯规矩，早晚也会收到“规矩之虎”的严厉惩戒。***、郭伯雄、徐才厚、令计划、***、苏荣等“大老虎”，在疯狂作案时无不张牙舞爪，趾高气扬，藐视纪律，无视规矩，横行霸道，不可一世，俨然猛虎下山，但当我们的打虎将一出手，“规矩之虎”一显威风，他们就成了一触即溃的纸老虎，气绝身亡的死老虎，千夫所指，身败名裂，去大牢里度过余生。由此可见，如果我们的政治规矩、纪律都能确实硬起来，都能像雅戈尔野生动物园的老虎那样，盯紧每一个破坏规矩的人，谁一违纪犯规，就狠狠咬上一口，风清弊绝的可能性就会越来越大。

为什么会漠视规矩？其中一个重要原因就是没吃过亏，没摔过跟头。俗话说“吃一堑长一智”，能做到这一点还只能算是个不太笨的人，可是若能做到别人吃一堑，我也能长一智，那才叫真聪明、真智者。国内有一个权威统计，出车祸最主要的原因的前三位，疲劳驾驶，酒后驾驶，超速行驶，归结起来说，都属于不守规矩，而这些规矩是在驾校就反复进行教育的，其中利害人人皆知。可有些人就是不当回事，视规矩为无物，对别人出的事熟视无睹，只有自己出了大事故，被“老虎”狠狠地咬了一口，才知道遵守规矩的重要性，可那时可能往往就晚了，弄不好就会车毁人亡，连个亡羊补牢的机会都没有了。

因为漠视规矩，人们已经付出过巨大代价，有过很多血的教训，雅戈尔野生动物园发生的悲剧再次为我们敲响警钟：漠视规矩猛于虎。因而，尽管代价太沉痛，牺牲太残忍，我们还是要感谢“虎先生”上的这一课！青年人不能缺少财富观教育

大学是青年人走向社会、迈向成年的关键阶段，对获得财富避而不谈不现实，透支自己的人生财富更不可取

新学期开始，“开学经济”照旧火了起来。除了学习生活必备的“刚需”，如何引导学生理性消费，再次成为公众普遍关心的话题。

就在不久前，几家调研机构先后发布2016年大学生消费趋势报告。“三成以上学生生活费不够花，39%的学生身边有人使用校园贷，半数以上学生参与理财活动，高校连续多年成为金融诈骗重灾区”，联系曾引起全社会关注的“裸条贷款”新闻，大学生如何管理钱包的问题不可小视。正确看待财富、学会理性消费、规避财务风险，建立起健康积极的财富观，已成大学生们亟待弥补的一课。长期以来，对于大学生群体来说，与财富有关的教育十分缺乏。传统文化中，财富观多以义利之辨反映出来，从“重义轻利”“君子喻于义，小人喻于利”，到不可“怀利以事”、亦不可“怀利以相接”，千百年来，人们习惯于避免在公开场合过多谈及金钱与财富。直到今天，在整个教育链条中涉及财富观的课程仍然很少。纵观从小学到大学的整体课程设置，只有少数大学在近几年开设了与财富有关的选修课，绝大多数学生在十几年的求学过程中并未学过与财富和消费有关的知识。

回避如何看待和驾驭“利”，现实中却被物质世界所包围，这反而造成了大学生健康财富观普遍缺乏。有的表现为盲目攀比、崇拜名牌，有的成为缺乏合理规划、冲动消费的“月光族”，有的幻想一夜暴富、瞬间成功，有的只顾打工兼职，不考虑是否对自己成长有利„„近年来多起因校园贷引发的悲剧，正是大学生群体缺乏相关知识储备，金融机构和高校又缺乏及时科学的引导使然。德国汉堡大学心理学教授迈尔思曾提出，青年人应该掌握至少三大财富能力：正确运用金钱的能力、处理物质欲望的能力、了解匮乏与金钱极限的能力。这三种能力背后所折射出的，正是对自己负责、独立解决财富问题的能力，这对于一个人的一生来说至关重要。仔细观察那些善于创造财富、积累财富的民族，事实上从幼儿阶段就注重培养孩子与财富有关的观念，教导孩子自食其力，告诉孩子赚钱只有合法与否、没有贵贱之分等。

值得欣喜的是，随着时代的发展以及整个社会财富观念的变化，尽早培养学生的理性消费和财富观念，已经逐渐成为社会共识。越来越多的老师、家长，已经深刻地意识到财富观是人生观和价值观的重要内容，研究和引导当代大学生的财富观，不仅是提升大学生思想道德素质的客观需要，也是关乎高校将培养怎样的人的大问题。大学是青年人走向社会、迈向成年的关键阶段，对获得财富避而不谈不现实，透支自己的人生财富更不可取，让大学生群体尽快补上财富观这一课至关重要。只有更具备独立意识、更具备自控能力的人才，能够理性追求财富、合理支配财富、防范个人财务风险、科学制定人生目标的人才，才能推动整个社会的健康发展。

《朗读者》热播 董卿:我不会盲目显示自己 过去二十年,从东方卫视到中央电视台,从《魅力12》《欢乐中国行》到青歌赛,直至主持了十三年“春晚”,董卿像她的其他央视前辈们一样,踏入了“家喻户晓”的行列。谁也没想到,2017年1月一档原本冷门的知识类节目突然爆红,并让在节目中对古典诗词、外国文学信手拈来的董卿,成了网友们口中的“真女神”。

是时候

做这样的节目了

董卿坦言,观众对于这一节目的热情,让她略微有点出乎意料。但是,2016年2月份她开始写《朗读者》创意案的时候,潜意识中已有一种感受,是时候做这样的节目了。

“当我提出这个案子之后,从同行到客户,几乎没有人提反对意见,大家觉得,好像中央电视台是应该做这么一个节目了,这也给了我很多信心。”

那么,大家对知识类节目的这种热情,有多少会转化为对知识本身的渴求?董卿说,“这很难去做一个统计,但如果说唤醒了观众的一种新的认知,就成功了一部分。所谓的知识点是没有太大用处的,知道一百首诗,一千首诗,这些数字是没有意义的。有意义的是,你从中认识到了什么,或是跟你的人生体验是否有所结合,帮助你成长,重新去审视周边。”

很多观众惊讶于《中国诗词大会》中董卿的诗词量,对此董卿称,“可能因为诗词大会涉及的面比较广,有些正好在我知识点上,正好和大家应和一下,我不会盲目地展现自己对诗词量的储备,或者去显示自己。”

挑选好朗读者 特别重要

《朗读者》是董卿特别坚持要做的节目。但阅读其实是一件很私人的事,它为什么需要被搬上屏幕? 对此,董卿直言,阅读是很私人的事情,但朗读不是,朗读要有对象,它和唱歌一样。只不过我们很多人没有形成这种习惯,因为它显得略微有些正式。“我对文字是有偏爱的。我其实是变相给大家一段阅读时间,不长,也就一个多小时。”

那么到底给观众读什么,选择标准是什么?董卿说,“我首先会问,我被感动了没有?我有没有看着看着就情不自禁地读出来。”

挑选朗读者是一件特别费神的事,董卿说,“他们经常会一页纸60人,密密麻麻,然后说勾吧,可能60个人里我只挑了10个、15个,然后他们特别沮丧地拿着那个名单就走了。再来一页纸60个人,再挑10个。”

董卿认为选的朗读者有知名度、影响力,肯定有利于传播。但仅仅有知名度是不够的,朗读者还必须很有个人魅力。就像翻译家许渊冲像一匹黑马一样杀出来。许渊冲是最早朗读嘉宾名单当中的一员,但开始的时候董卿还担心,会不会显得高冷。

柳传志在节目中朗读儿子婚礼的致词感动了无数观众。对此,董卿透露一个秘密。“柳总本身是一个非常认真的人,为了这个朗读,他跟我们非常认真地谈,光见面就有两次,然后通过秘书反复沟通。”“我第一次进他办公室,聊了一会儿,他就从西装口袋里掏出了一沓纸,叠得四四方方的,就是那段婚礼致辞。当时他儿子婚礼还没办。他说:‘我真的想了很长时间,要不先读给你们听听,你看这个成不成?’”

董卿说,当时去了三个女导演,加上他的两个秘书,一共五个人坐在他办公室,就静静听他把这封信读完,没有人出声,因为都哭了。“当时我觉得好尴尬呀,我们俩第一次见面,算是陌生人。我觉得,一个做父亲的人,不管有多成功,最后你就是个父亲,没什么比看到自己的孩子幸福更幸福的了。后来我们当即决定,就它了。”

我爱苏东坡 也爱杜甫陆游

在阅读上,董卿深受父母影响。她的父母是比较传统的知识分子,他们很早就让董卿明白了一个道理,人不能只靠吃饭活着,还有一些别的东西可以滋养。“最早也有被逼迫的成分,父母给我开书单,这个假期必须读完。但慢慢地习惯就养成了。”

对外国文学,董卿特别偏爱俄罗斯作家,尤其是托尔斯泰。“我对俄罗斯的艺术是情有独钟的,因为他们是一个充满苦难的民族,对苦难的描绘总是深刻而厚重。”

在马上要录制的新节目里,栏目组为一批从清华乃至哈佛回到农村寻找创业机会的年轻人,选了迟子建的读本《泥泞》。“那里面就写到了,俄罗斯文学有很多都在描写泥泞的道路。因为北方寒冷的天气,在冰雪融化之后,就是泥泞的。那种泥泞,它既是一种贫困的符号,但又是一种希望,因为冰雪已经融化了,跨过泥泞,你似乎就能迎来一个春天。”“我是这个节目的制作人,多多少少带了我个人的审美或是价值观在其中。”

谈到古典诗词的影响,董卿特别提到《红楼梦》。“《红楼梦》里诗词挺美的,那时觉得读来就像黛玉读《西厢记》一样,唇齿留香。那里面的诗词比较多一些,伤感、儿女情长、伤春悲秋,这种情怀多一些,可能是那个年龄段喜欢的。” “我一直爱苏东坡,但随着年纪再长一些,也会爱杜甫,爱陆游,爱无奈过后的那种力量。”

董卿说,阅读的乐趣就在于,它是一个广阔的世界,让你知道你的渺小,知道在历史长河中,或是站在全人类的角度看,很多东西是不必在意的,它让我们能变得更聪明一点。人民时评：在“诗和远方”中涵养文脉

见字如面，睹物相思。感情波动不分孰优孰劣，再笨拙的一支笔，即使写出内心万一，也足够令人感动

没有华美的舞台，没有绚丽的灯光，只是一尺方桌、一位读者、几封书信，却如涓涓山泉，沁人心脾，在荧屏内外，收获掌声无数。近期，一档旨在“用书信打开历史”的读信节目——《见字如面》，持续霸屏朋友圈。“有多久时间，没有提起笔来好好写一封信了？”节目甚至不断激发起观众提笔写信的冲动。引发共鸣的，何止是《见字如面》。这段时间，同样被誉为“综艺清流”的《中国诗词大会》和《朗读者》，也以高而不冷的文化格调、温暖厚重的人文情怀，接连赢得超高口碑，捕获了一批又一批的“自来水”。典雅文化与大众娱乐的碰撞，不仅让观众得以在屏幕上邂逅诗和远方，更是引发人们对传统文化的集体回望。传统的文化形式，何以能够跨越时间的长河，即便历经岁月冲刷，却依旧能散发光泽、触动人心？

见字如面，睹物相思。有人说，感情波动不分孰优孰劣，再笨拙的一支笔，即使写出内心万一，也足够令人感动。确实，人的情感都是相通的，最能打动人的无疑是那份最纯粹的情感。就拿写信来说，作为私人内心话语的承载，一笔一画、一字一符，无不灌注着写信人的真诚。而字迹又往往能印刻下书写人的性情，古人甚至有“尺牍书疏，千里面目”的说法，见信如晤，读信之人见字便能捕捉对方写信时的表情。字如其人，不加掩饰地将自己完整地展现在对方面前，正是这种纯粹和真诚，更令人神往。我们会被画家黄永玉给曹禺写的信所感动，恐怕就是“心在树上，你摘就是”的直白。而歌手蔡琴写下的“杨德昌，你怎么可以就这样走了呢”，让人直叹“看哭了”，也正在于其真挚的感情。

如果说，信件是人们内心的琴弦，那么，声音就是撩动琴弦的拨片。正如《朗读者》的主持人董卿所言，“文字的背后是情感的承载，而朗读就是用最美、最直接的方式来表达情感、传递爱”。当普通夫妇对念起朱生豪的情诗，“不要愁老之将至，你老了也一定很可爱”，我们很难说不感动于斯；当96岁高龄的翻译家许渊冲说到动情处，感慨“生命并不是你活了多少日子，而在于你记住了多少日子”，我们心中也很难不起敬意。“将值得尊重的生命和值得关注的文字完美结合，如一股清风唤醒了大众许久未被触摸的文化脉搏。”这样的评价，也足以道出这几档文化节目受观众欢迎的一个重要原因：并不在于怀旧，而在于真情实感。

饱含书卷气，是这几档综艺的另一个显著特征。人们常说，腹有诗书气自华。文化素养能改变一个人的气质。曾经有人问道，“为什么要学习古代诗词？”一个得到最多人点赞的答案是这样回答的：举个例子，当看到天边飞鸟，你会说：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”而不是：“哎呀，好多鸟。”当你失恋时你低吟浅唱道：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”而不是千万遍地悲喊：“蓝瘦，香菇！”更重要的是，随气质改变的，还有人的精神生命。经典之所以为经典，传统文化之所以能散发恒久魅力，就在于它能滋养心灵，扩展精神疆域，是我们抵抗庸俗的利器。而这，恐怕正是“综艺清流”走红的另一个原因。很难说，这几档节目受到热捧，就意味着综艺节目的格局就此改变。但这至少证明，诗和远方并非是博物馆里的陈列品，传统文化更非与现代文明格格不入。只不过，传承文脉也需要大众传播的载体。“每个人都需要了解和思考自己以及所处的世界，找到自己的位置和生命的价值，很多体验若不能亲历，就会期待在别人的故事里找到启发和依据”。《见字如面》导演关正文的总结，大概也是人们内心的呼唤吧。

除了诗词大会，这些传统文化一直在我们身边

今年春节，从不看电视的湖北上班族小李也有了自己“每期必追”的节目——《中国诗词大会》第二季。“每晚7点50，我就泡一杯茶，和父母一起’蹲守’这个节目。”和他一样，6岁半的北京小男孩虎子最近也迷上了《诗词大会》，当主持人董卿刚一说出“酒”字的飞花令，手里翻着《小学生必备古诗词》的他，冲口而出一联诗句“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”，不甘示弱地和电视机里的哥哥姐姐们抢答题。

恰似一场春夜喜雨。在这个当春乃发生的时节，央视开播的《中国诗词大会》第二季圈粉无数，让一向高冷的古诗词在这个春节“火”了一把，无数家庭祖孙三代饭后准时蹲守在电视机前围炉诗话，他们既为参赛选手的才情所折服；也为评委老师们对上下五千年诗词歌赋信手拈来而敬仰；更为这样一档有筋骨、有诗意、有温度的节目而点赞。

其实，除了诗词大会，贴春联、剪窗花、包饺子、写书法、品茶艺„„这些生活中随处可见的文化符号，让人们时刻感受着传统文化的魅力。

世界进入“春节时间”

刚刚过去的2017春运，全国旅客发送量达29.78亿人次，而这一数字比去年增长2.2%。

每当看到春运期间人满为患的机场、车站和那排成长龙的购票队伍，文化学者冯骥才总会为年文化在中国人身上这种刻骨铭心而感动。他在《春运是特有的文化现象》一文中写道：春运的人潮所洋溢的不正是年文化的精神核心——合家团聚吗？还有哪一种文化能够一年一度调动起如此动情的千军万马？能够凸显故乡和家庭如此强大的亲和力？

不只是国内如火如荼的春运大潮，当农历鸡年如期而至时，世界正进入“春节时间”。

远在太平洋彼岸的美国纽约地标建筑——帝国大厦，已连续第17年因为中国春节而“披上红妆”。1月26日、27日两天日落时分，这座102层摩天大楼被红黄两色妆点得端庄典雅，经过特别设计的“凤凰展翅”“凤凰飞天”“五星红旗”等焰火特效，灿烂绽放于纽约的上空„„除夕之夜，海外华人纷纷穿上唐装，包起饺子，表达对祖国和故乡亲人最美好的祝愿。

与此同时，纳斯达克交易所挂上了农历鸡年为主题的装饰，悉尼歌剧院迎来了连续5年的中国新年亮红活动，法国上法兰西大区上演的春节招待会，1500名华侨华人正和当地民众欢聚一堂„„外国民众在春节主题活动中体会中国文化的独特蕴涵，中国“年味”香飘全球。

从“萌萌哒”文创到“古琴热”

其实，除了春节，传统文化已悄然融入到我们生活的方方面面，这也正是传统文化最有魅力的地方。

比如说去年收获200万次点击的纪录片《我在故宫修文物》。那些平时身居深宫埋头修复文物的故宫工匠们，一时间成为了“90后”、“00后”心中的新“男神”。金丝刺绣满满的万寿屏风、面容肃穆安详的木雕菩萨像„„精美绝伦的文物在一双双神奇的手中重新焕发光彩，带给年轻观众极大的震撼。比纪录片更火的，则是故宫紧跟时尚推出的“萌”系列文创产品，从“朕就是这样的汉子”折扇，再到故宫日历，“故宫萌物”已成为年轻人的时尚“潮品”。在故宫掌门人单霁翔看来，故宫文创之所以火，是因为博物馆不再“高冷”，科技手段让文物与百姓生活零距离互动。“现在，故宫的秘诀是’萌’、让皇家文化‘接地气’。”

再比如说白领圈正流行的“古琴热”。在soho现代城工作的27岁女孩木木，去年冬天，她惊喜地发现自己家附近就开了个琴馆，终于如愿以偿，经过两个多月学习，已经能把一首《秋风词》弹得有模有样。古琴空灵、含蓄、内在的表达，让工作忙碌的木木更优雅，也更沉静了。

与木木一样，怀揣着乐器梦的白领不在少数，曾经濒危的古琴更是大受欢迎，不仅培训班多，各种琴馆和古琴培训班应运而生。“2003年古琴艺术被联合国批准为非物质文化遗产之后，短短十来年时间，现在中国学古琴的人超过二十万，几乎每个星期，都会有一个新的琴社出现。”古琴“从冷到热”，从濒危变为时尚，也让中国艺术研究院研究员、中国昆剧古琴研究会会长田青“松了一口气”：十多年前，古琴的圈子很小，每次北京的雅集都是那几个人，当时大家聚在一起就叹气，最担忧的问题是古琴如何传承。现在学古琴的人越来越多，可谓后继有人了。

无处不在的传统文化

“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”看山如此，感受传统文化也是如此。

从我们最熟悉的取名，寓意着父母或长辈对子女的美好期望，到结婚用的“枣、栗子、花生”，用谐音的方式盼望新人早早（枣）立子（栗子）；从越来越多的餐厅开始在墙上悬挂书画作品来提升文化品位，到拔罐针灸这些中医项目让更多的人认同并受益；从我们倍感亲切的方言，到各具地域特色的传统小吃„„吃穿住行，饮食文化、茶文化、服饰文化、民居文化、中医文化等等，处处透着传统文化的巨大魅力和感染力。她已融入到我们日常生活，我们受其恩惠而“不知有之”。

今天，传统文化不仅在故纸堆里，更以活态形式融入我们的日常空间中。有学者说，中国传统文化的最大魅力就是让我们身临其境，让我们在生活中与其对话、与其互动，享受她而忽略她，就如同一个伟大的人，在恩泽群众之后，看着群众生活快乐幸福，转身散场，很快被人忘记，只有在梳理历史的时候，才会被人忆起，传统文化的魅力和伟大就在于此。

评：每个名字背后的文化自信

每个中国人的名字都承载着家庭的期待和祝福，每个中文名字背后都能讲出一个美好的的故事。有的叫“弘毅”，因为“士不可不弘毅，任重而道远”；有的叫“云帆”，因为有诗云：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”；有的叫“冰心”因为“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”；有的叫“风华”，因为有词云：“恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。”

每个中文名字都由人们心中最美的汉字组成。岳母为岳飞起名“飞”，字“鹏举”，期待着儿子鲲鹏展翅，精忠报国。文母为文天祥起名“天祥”，字“履善”（后改字“宋瑞”），希望他给国家民族带来祥瑞。这两个孩子后来都成长为中华民族最伟大的民族英雄，激励着一代代炎黄子孙为自己的精神文化遗产而自豪。

可是美国哥伦比亚大学前些时候发生了令人不快的“撕名牌”事件。学生宿舍门上贴有中文发音的名牌被人撕掉，这种带有种族歧视色彩的行为引起各方批判。

在全球化成为世界发展大趋势的今天，只有学会欣赏不同的文化，才能实现包容互鉴的共赢。越来越充满文化自信的中国人，请大声说出自己的名字，从容写好自己的名字，用承载着家族期盼和梦想的名字展现我们民族的文化自信。

第四篇：2018高考作文必备素材：新热点时评12篇!

2018高考作文必备素材：**新热点时评12篇！

一：共享单车 更需共治理

两会上，共享单车成为一个小热点。交通运输部部长李小鹏表示，共享单车是模式创新，要积极鼓励和支持，共同努力，一定能发展好。从盈利模式与市场前景到传统自行车行业承受的冲击，从是否属于共享经济到文明用车与安全用车……共享单车火起来之后，可说是引发了一场全民大讨论。（点击标题下蓝色字：自主招生，关注获取更多精彩内容）时评：

客观地讲，共享单车较好解决了城市交通**后一公里的问题。与过去多个城市推出的市政公共自行车相比，无桩的停放形式、即走即停的使用体验，成为共享单车流行的重要原因。然而，成也便捷，乱也便捷。车辆损毁、违规占道、私人侵占、单车押金去向不透明、单车企业运营管理不善……自去年11月以来，舆论所呈现的负面问题激增。没有确定法规约束下的任性行为、资本疯狂追逐下的无序竞争，“便捷”反而成了共享单车的问题。可见，共享单车还处于市场扩容的“青春期”，如何更好地融入社会公共管理，成为摆在各方面前的一道考题。

使用共享单车中的不文明现象不断见诸报端，一场有关“国民素质高低”的争论也随之而来。实际上，所谓的“低素质者”，只是在无规则规范、无法律约束状态下催生的“无监管人群”而已。简单以市民素质低来解释共享单车乱象频发，颇有以偏概全之嫌。虽然当下部分国民素质仍有待提升，但要清醒地认识到，这并不妨碍共享单车行业在规则规范指引下、在企业有力维护下、在社会共同监管下健康有序地发展。

当前，全国多个城市市民响应“全国共享单车行业文明骑行倡议活动”，主动规范自身用车行为；多地媒体曝光违规使用单车案例，报道被拘留、被批评教育的违规典型，号召市民文明出行、规范用车；解救失联共享单车、举报各种违规行为的“单车猎人”，以“推动共享意识”为己任，在城市刮起一股“打猎风”，希望**终实现“无猎可打”。在社会各方通力合作的基础上，整个社会正在营造爱护共享物品、文明骑行的氛围，在一定程度上促使市民文明意识的觉醒，推动共享经济的更好发展。

有人说，共享单车是公共管理的显微镜，凸显了法律法规、企业管理等在面对新现象、新挑战时的短板。莫让新鲜事物无序发展，是各方所愿，自然也需要共同努力来解决。两会上，一些代表委员也准备了有关共享单车的议案提案，正是在凝聚共识，寻求问题解决之道。相信有各方的共同努力，共享单车绝不会上演公地悲剧。二：从"中国味道”感受文化自信

生活的乐趣可以有千万种，而对于很多像我一样的90后来说，美食是生命中一抹别样的色彩。一个偶然的机会，我参与到中央电视台《中国味道》节目的制作，和许多像我一样热爱美食的同龄人一起，在五千年的传统文化长河中追寻中华美食的踪迹，感受中国味道的传承。时评: 经典作品中的美食，是一道耐人寻味的存在。比如在《白鹿原》中，为什么新娘会做一手好面条，是给娘家“长脸”必需的本领？又比如《京华烟云》中，经历了那么多社会动荡和家庭变故的姚木兰，为什么还会有心思慢条斯理地花费一下午的时间，料理一道焖鸡榨菜蒸笋？对于中国人来说，吃饭不仅是为了果腹，也是一种生活方式，体现着生活智慧和生命尊严。而《中国味道》试图寻找一个崭新的充满烟火气息的温暖角度，感受经典作品字里行间透露出的优雅和从容，领略千百年的寻常日子里，一茶一饭的生动气韵，在日用饮食之间带给人们强有力的文化归属感。

起初，我们对中国传统文化的认知不足，过多把注意力放在美食上。随着对文学作品的深入了解，我们慢慢感悟出经典的韵味。一本《京华烟云》，在风云变幻的时代背景下，写出了人物对命运从无力到超然，再到宽怀、同情的境界；一本《红楼梦》，从诗词歌赋到酒令灯谜，从说书笑话到医卜星相、栽种花果、畜养禽鸟，巨细无遗，活脱脱一本中国文化的百科全书。在铺天盖地的资料中，我们**次知道，原来大部分前面挂一个“胡”的食物都是来自丝绸之路，如胡萝卜、胡麻子；大部分前面挂一个“番”的食物都是来自海上丝绸之路，如番茄、番薯；而宋朝开始就有如今天这般围坐一桌的“合家欢”饭局并开始使用公筷。更让我们欣喜雀跃的是，唐朝就有了冰激凌作甜品，还有一个非常美的名字 “酥山”。制作节目的过程，对我们来说是一次充满惊喜、赞叹与自豪的寻宝之旅，经典作品就是我们的美食地图，每个人都在这里尽情地快意江湖。

还有让我们为之骄傲的选手，倾尽全力要把经典作品里令人垂涎的美食变成现实。“火肉久者无油，有松柏之味；风鱼久者如火肉，有麋鹿之味”，出生在金陵美食世家的杨天恒，翻遍古籍资料，希望复原400年前“南都繁会图”里的金陵味道，看到成品的那一刻，他发现自己突然懂得了什么是“守护传承”。河南开封民间食肆手艺人刘建波是个钻研宋朝美味的鱼痴，**初为了店里生意好想复原“清明上河图”的姜辣羹，没有读过多少书的他，**次翻开历史书研究千年前的繁华汴梁，靠一次次的尝试来破解配方，也正是这样的尝试，让他被千年前充满巧思的中国味道所感动……

文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。在我们的优秀传统文化中，美食是一道独特的风景。以前电视上做菜的节目五花八门，但观众看见的仅仅是一道道美食。而我们想要运用丰富多样的电视艺术形式进行当代表达，把美食与文化相融合，将文学作品中的力量，将每一道美食中的幸福满足感传递给大众。同时，也把中国文化的力量和魅力传递出去，让中国人乃至全世界从美食中感受中国传统文化之美，感受中华民族的血脉与生趣。三：以“精准灌溉”确保教育公平

4年时间，1824个县**教育督导评估认定。日前，教育部公布了《2016年全国义务教育均衡发展督导评估工作报告》。数字背后，凸显的是教育公平的推进。自2013年国家启动义务教育发展基本均衡县市区的督导评估认定工作以来，我国已经有超六成县（区、市）实现了教育发展的基本均衡。更多的农村娃，拥有了和城里孩子一样的教育资源。时评：

“为人生赋值，为社会定型，为国家和民族立心铸魂。”教育是人的现代化**核心的要素，保证教育公平，尤其是托起底部的公平，对促进社会公平意义深远。

自20世纪60年代掀起教育改革浪潮以来，教育公平一直是各国政府和教育界**关心的问题之一。对我国而言，如何在“世界**大规模的教育体系”中，让所有适龄儿童都能享有更好更公平的义务教育，更是一道前所未有的难题。

近年来，我国对教育均衡发展空前重视，从各个方面编织起教育公平的保障网。投入数千亿资金，改善义务教育薄弱学校办学条件和校舍安全，实施城乡统一“两免一补”标准，设立专项资金，对在连片特困地区乡、村工作的教师给予必要的生活补助……当然，一些地方还存在落实不到位的情况。此次公布的报告显示，2016年接受督导的26个省份中，有8个省份的义务教育经费保障机制未落实到位；一些地方政府关爱留守儿童、进城务工人员随迁子女措施不足，特殊群体学生教育机会未得到完全保障，等等。

有去西部某省支教的学生回忆，在上**堂课时，他拿出一幅印有动物的图片，学生们异口同声地喊道：“牛！”但图中根本没有牛，后来才知道他们喊的是“鸟”。原来在当地方言中，牛和鸟的发音相似。因为缺乏师资，这里大多数学生不会讲普通话，甚至连听懂普通话都有困难。这样的情况并非个例。在一些地区，基本办学条件仍存在薄弱环节，教师队伍建设亟待进一步加强，学校管理水平和教育资源使用率有待提高……正如《报告》中所指出的，让孩子们有学上、上好学，必须在提升各地义务教育质量上下功夫，真正夯实教育起点公平的基石。推动义务教育均衡发展，也要做到“精准灌溉”。地区、学校、学生不同，存在的教育发展问题也是千差万别。一位教育领域的干部坦言，西部农村地区教学点多、小规模学校多，学校撤并往往面临两难：撤了容易造成上学远、上学难，甚至引起辍学；不撤又无法解决学校规模小、师资差、质量低的窘况。如果没有经过事先周密调研，政策上搞“一刀切”，盲目调整学校布局，看上去是扩大了学校规模，有利于学校建设和提高教育质量，其实给农家孩子上学平添了不少负担。从这个角度来看，有了普惠性的政策，还需因地制宜、因人而异，更加注重改革的系统性、整体性、协同性，兼顾教育发展需求与群众便利需要，确保教育公平稳步推进。

“努力让每个孩子享有受教育的机会，努力让13亿人民享有更好更公平的教育，获得发展自身、奉献社会、造福人民的能力。”精准发力、综合施策，补齐农村、贫困、边远等地区的教育短板，保障困难群体、残疾儿童、随迁子女与留守儿童的受教育权利，才有可能使教育的涓涓活水，润泽每一个孩子的成长。四：减去女儿手指，何止是“虐童”

据东南早报报道，3月8日晚，12岁女孩小莲在遭母亲威胁后离家出走，她到一家电子厂想找工作，却被工厂负责人发现小莲一身伤痕，工厂负责人遂报警。当着民警的面，小莲讲述了自己被母亲虐待的经过，其母亲稍不顺心就对小莲非打即骂，乃至拿烟头烫她，三四年前，竟用剪刀剪掉女儿一截手指。民警表示：小莲在讲述这些过程时，她父亲就在旁边听着，既没否定也没肯定。目前警方已介入调查。时评：

从小莲口述来看，其母已涉嫌虐待罪。虐待罪指对共同生活的家庭成员以打骂、捆绑、冻饿、限制自由、凌辱人格、不给治病或者强迫作过度劳动等方法，从肉体和精神上进行摧残迫害。小莲母亲的行为，可以说已经“够格”。

而且，这也已经超出了一般虐待，剪去一截手指，更涉及伤害公民身体。根据**高法等五机构出台的《人体损伤程度鉴定标准》，起码已达到轻伤标准。事实上，现实案例中，虐待罪中也往往伴随着殴打行为或故意伤害行为。就本案而言，小莲母亲也已涉嫌触犯故意伤害罪。所以，其母的行为，又何止是虐童而已？

小孩并不是父母的附属物，并不是可以被随意处置的东西，而是一个独立的生命个体，是国民的一分子。其人身等权利受法律保护，不得侵犯，包括父母也不例外。像小莲母亲那样，对小莲本该爱，偏却害，拿烟头烫身体，拿剪刀剪手指，用丧心病狂来形容并不为过。窃以为，对这样的父母，该追究刑责就得追究刑责，该剥夺监护权就得剥夺监护权。

近年来，监护人严重损害被监护人权益的事时有发生。有鉴于此，日前提请十二届全国人大五次会议审议的民法总则草案也提出：凡有实施严重损害被监护人身心健康行为等三类情形的人，法院将依照有关个人或组织的申请，依法撤销其监护人资格。可见，对于严重损害被监护人权益的父母，法律并不是没有办法。希望民法总则草案获得审议**并正式生效实施后，能对一些“虎爸狼妈”的暴虐行为起到规制作用，以防类似小莲这样的悲剧发生。

不过，类似这种虐待子女的案件，属于民不告官不究。以小莲为例，她也没有能力去法院控告自己的母亲。美国早在1963年就在立法中规定了儿童保护强制报告制度，要求一切与未成年人接触的人员，在发现儿童有被虐待或忽视行为时，有向专门机构报告的义务，并对未能报告的责任主体给予适当的处罚。对此，我们的司法体系也不妨借鉴。五：经济升级，决不容假货横行 外代购猫腻多，监管如何突破瓶颈？山寨货横行乡里，傍名牌现象怎样整治？治理制假售假，如何走出“查了罚、罚了放、放了重操旧业”的恶性循环？一年一度，国际消费者权益日再次与我们相遇。如今，“3·15”不仅是消费者权益主张的一个节日，也日益成为汇集打假智慧的一个契机。时评：

没有谁愿意让自己的生活被假冒伪劣所填充。两会前后，打假成为一个热门议题。从全国人大代表黄建平以自身企业经历为例，呼吁电商平台加大网络打假力度，到阿里巴巴董事局主席马云致信代表委员，倡议“像治理酒驾那样治理假货”，再到国家工商总局局长张茅主动回应，提出“天下少假”是努力的目标，会里会外的讨论、热议甚至是激辩，从一个侧面说明，天下无假，是全社会的朴素心愿。

假货面前，没有谁是赢者。消费者花了冤枉钱，买了心烦不说，甚至生命安全都可能受到威胁。有人曾调侃：“假烟假酒还配上假广告，假情假意还带着假微笑，假人假事还拿着假钞票，怎一个‘假’字了得！”虽是戏谑之语，却足以道出假货对消费者伤害之深。而反观企业，下了大力气研发新产品，往往成本还没收回来，便可能被伪冒产品挤占市场份额。放纵假冒伪劣泛滥，任凭劣币驱逐良币之风盛行，**终只会让企业蒙受损失、让创新的热情熄火。两会上，全国人大代表、上海大众汽车发动机厂维修部门高级经理徐小平的一席发言引人深思。他曾去一家民营企业调研，发现其产品做得非常好，却连“一个国产螺栓都不敢买”。原因就在于，“市场上买到的很多螺栓，标号是对的，材质却不对”，使用这样的产品，时间一长便容易造成安全事故。一面是企业、消费者有旺盛消费需求，一面却是产品粗制滥造、质量低劣，国内有效供给不足，**终只能逼迫人们到国外“扫货”、在网上“海淘”。从这个角度而言，进一步完善监管，打击假货，提升消费者的消费体验，是推进供给侧结构性改革的内在要求，是经济转型升级的必经之路。

打击假冒伪劣，早已成为全社会共识。问题不在于要不要，而在于如何打假。同样是治理顽瘴痼疾，不妨汲取正风反腐的治理智慧。正如有人总结的，反腐败斗争压倒性态势的形成，得益于我们党把握住了治标与治本的辩证法，一方面是从治标入手、以治标为治本赢得时间，另一方面则是标本兼治、以治本为治标巩固成果。解答好打假的“复杂方程式”，也需要在治标和治本上下足功夫。

在治标上，加大打假力度，坚持对假货“零容忍”，一个一个环节管、一个一个案子抓，积小胜为大胜；在治本上，健全社会信用体系，构建联合激励惩戒机制，让制假售假者“一处失信、处处受限”，以此倒逼企业自律、行业自律。而这需要解决好现行相关法律法规存在的过宽、模糊、难以执行等问题，完善知识产权保护，将打击假冒伪劣纳入法治轨道。标本兼治，才能让质优者脱颖而出，从而弥合供给与需求之间的裂缝。

百年老店胡庆余堂的生产车间外墙上写着这样一句话：“修合无人见，诚心有天知。”忠于质量的诚心，或许顾客看不见，但自己看得见，时间也看得见。让更多的企业成为百年老店，让商业正义更深入人心，让市场供给跟上消费者的需求。六：人工智能如何打开未来

“来！试试这杯机器人的手冲咖啡。”从下单到取咖啡只需十秒左右，在美国旧金山，一款咖啡机器人近期受到媒体广泛关注。不少体验者认为，机器的手冲咖啡可媲美人工制作。无论是咖啡师、厨师，还是服务员、保洁员，以“机器人 ”为代表的人工智能逐渐走进我们的生活，似乎成为一种有吸引力的选择。时评：

电影《摩根》的预告片出自人工智能之手，新闻消息由机器人完成，谷歌机器人在围棋的人机对战中屡尝胜果……拥抱人工智能，是技术变革带来的时代红利。20世纪50年代，十位科学家在达特茅斯会议上提出“人工智能”的概念。60多年来，原本存于科幻故事里的主角，已“飞入寻常百姓家”。从无人汽车到农牧自动化作业，从医疗看护到育婴保姆，人工智能早已见惯不怪，对劳动力的解放也显而易见。但面对人工智能，人类并未变得更加从容，对其了解越深入越觉得担忧，每一波人工智能的升级，都伴有焦虑和恐惧。在好莱坞电影中，人工智能产生自我意识后“造反”的桥段不胜枚举。如何与人工智能和平相处？答案依然在探索之中。

今年1月，麦肯锡全球研究院的报告预测，人类工作有一半可能在2055年实现自动化。对技术乐观派而言，人工智能的意义在于为发展更新了“发动机”。埃森哲咨询公司在研究了美国、英国等12个发达国家后认为，人工智能预计在2035年能将这些国家的生产率提高40%左右。然而，在另一部分人看来，人工智能或许是一个随时可能“张开獠牙”的影子。正如霍金所言，“人类由于受到缓慢的生物进化的限制，无法与机器竞争，并会被取代。全人工智能的发展可能导致人类的终结”。从“类人类”到掌握人类思维，科学家们的提醒，揭示了潜在危险所具有的巨大能量。

不过，有一点是共识，即机器人与自然人不同，而且要加以区分。近期，欧洲议会就正式向委员会提议，打算设立一套全面的法律来界定人工智能带来的责任和道德问题。美国作家艾萨克·阿西莫夫在科幻小说《我，机器人》中曾设想“机器人法则”：机器人不得伤害人类，也不能在人类受到伤害时袖手旁观。考虑到机器人会在很多领域代替人类工作，比尔·盖茨就提议向机器人征税，此前欧洲议会也对类似法律提案进行过投票。制定法规，是否会造成过度干预，又该如何避免阻碍创新？在发展人工智能的同时，人类也在进行着去焦虑化和去危机化的制度探索。

有人曾将人工智能与人类之间存在的微妙关系，称为“智慧争夺战”。也是在这个意义上，欧洲开启了“人脑项目”，集神经科学、医学和计算机等多领域为一体，试图从科学高地上把握技术。这种“智慧竞争”不只是人类脑科学研究的自我赶超，更包括心理与情绪在内的自我认知。

“要严肃思考如何把今天的智能革命赋予大众，惠及所有的人群，使得人人可以享受智能的红利。”不管达到临界值、超过人类智力总和的“奇点时刻”能否到来，我们都应当从智慧的延伸中，努力升华那独一无二的想象与思考，理性与善良。这或许才是人类认识自己、激发潜力的关键所在。

七：尴尬读成“监介”，并不尴尬近日有网友发现，台湾教育部门重编的“国语辞典修订本”中，“尴尬”的读音除了念“gān gà”，还可以念成“jiān jiè”。很多网友表示，这让人很尴尬。时评：

其实，尴尬读成jiān jiè，并不尴尬。很多人之所以惊讶或者尴尬，是对语音演变不了解所致。这就需要从汉语言的特点说起，汉语言一直是双轨的，一面是汉民族使用的共同语，一面是方言。这种现象在人类文化史上都是很独特的。上古时代的汉民族共同语称为“雅言”，到了汉代称为“通语”，明清时代称为“官

话”，民国初年正式称为“国语”，1949年以后，大陆称为“普通话”，名异实同。

民族共同语是怎样凝聚而成的呢？在漫长历史中，不同方言区的人们，为了沟通的需要，不断地相互模仿，相互迁就，相互调整，相互融合，经过相当长的一段时间之后，在社会群体间便自然孕育出一种彼此都能懂、一种中间形态的语言来，即共同语。可见，方言是共同语的基础。

共同语产生后，它仍然会继续随着社会的变迁不断演化，不断更新。演化过程中，一方面不断吸收各方言的成分，以丰富自己；另一方面，也会不断创造出新词汇，适应社会的变迁。比如，现在普通话中的“尴尬”“名堂”“揩油”是从吴方言中吸收的，“煤炭”是从客家方言吸收的。只要大家在使用这个读音的时候，沟通交流不出现问题，就没什么好指摘的。具体从音韵来说，尴尬这两个字，是形声字，其中的“监介”正是其声符，用来表示字的读音，可是随着时间流转，监介的读音已经从当初的gān gà变成了今天的jiān jiè，而尴尬的读音gān gà作为一种语音化石，依然保留在方言中，进而进入到普通话中。简单来说，就是“监介”当初为“尴尬”注音，时间一长，监介变音了，而尴尬还是原来的读音。这也是很多形声字在认字的时候不能只读半边的原因，因其声符标示的是古音，也正因如此，我们可以从形声字中发现、拟构古音。当有一天大多数人都把“尴尬”读成“jiān jiè”，而字典里还是注音“gān gà”的时候，那才是真的尴尬。八：媒体善意离不开新闻公正

一位八旬老人开着无牌照的摩托车载着百岁母亲看病，路遇交警被扣罚款。南京一家媒体刊登的这则新闻，让舆论为老人仁孝救母之举点赞不已，对当事交警的质疑不绝于耳。另一家上海媒体却同时报道了这件事的后续进展：当事交警不但通知了老人的家属，还开车将二位老人送到了医院，事情圆满解决，各方拍手称快。时评：

先**赠送礼品、打温情牌和老人建立感情，获得信任后套取个人病史，再邀其参加假名医的演讲会诊，**后销售无资质的保健品。盘点骗子们的手段，并不高明，可为什么还是有不少老人“上钩”？从生理上看，因年龄老化，大脑前额叶皮层逐渐丧失结构的完整性，导致思维功能的衰退；从心理上分析，还是源于保健知识、网络知识和情感需求的多重缺失。还原老人被骗的因由，后者恐怕是主要原因。

健康长寿、日常陪伴，是越来越多老人的生活刚需。当攻克疾病、打败孤独的需求长期得不到满足，那些虚情假意的伪亲情营销，往往就容易赢得老人的好感。不管是轻信“花小钱、治大病”，还是随大流不听劝，对保健品营销趋之若鹜，背后隐藏着的都是一颗颗孤寂的老人心。人们常说，多一个尽责的儿女，就少一个被骗的老人。这里的尽责，其实不只是告诉老人哪些话不能信、哪些事不能做，还指向如何消除其内心的孤独感，促进其知识素养的有效提升。

“有一种孝顺，是带老人跟上这个信息时代。”今天，子女孝顺不仅仅是物质赡养，更要注重情感赡养和知识赡养。事实证明，对于伴随互联网长大的我们而言，帮老人多装备几个“技能包”，为他们编织一张厚实的精神防护网，并非难事。从绘制图文并茂的“微信操作说明书”，到教父母熟练使用各种出行软件，来自后辈的“文化反哺”，既能避免老人因知识脱节而被边缘化，也能大大减缓其身处数字时代的寂寞空虚。试想，如果子女多花点心思，引导父母化解内心的焦虑，老人怎么还会听信那些不着边际的吹捧与忽悠？

增进老年生活的幸福感，既少不了子女的精心照顾，也离不开社会治理方式和能力的改进。有位年过七旬的老读者，曾给人民日报来信，反映许多助老活动，仅限于学习雷锋日、重阳节、春节那几天。这正说明，营造良好养老环境，仅有宏大叙事是不够的，也要写好每一个章节。具体到保健品营销乱象，不少老年人从正规的医疗渠道无法得到满意的保健服务，才使伪科学活动、伪健康讲座有了滋生的土壤。只有在不断提高监管精准度的同时，为老年人创造更加优质、便利的医疗服务环境，他们才有可能建立起科学、合理的健康消费观，逐渐形成“慎买保健品，有病去医院”的行为自觉。

健康不仅是没有疾病，还包括良好的社会适应能力。对老人来说，被人牵挂、被人需要的感觉是**有价值的，也是**重要的心理支撑。无论是为老人提供专业的心理疏导服务，还是开拓参与社交活动的渠道，从长远来看，鼓励老人融入信息时代，在参与中丰富生活、感受快乐，用“有事干”打掉内心的失落感和不安全感，正是提高其“防套路”能力的治本之策。莫道桑榆晚，人间重晚晴。谁都不希望自己的父母受骗上当，加大对不法分子的打击力度，用心填补老人的“心灵空洞”，类似“代天下儿女尽孝”的虚假宣传标语，才不会成为他们缓解孤独的兴奋剂。

九：课后服务改革应追求多赢结果

孩子下午三四点钟就放学了，家长没办法按时去接，长期为此揪心挠头。为解决这一现实困难，教育部日前印发了《关于做好中小学生课后服务工作的指导意见》，明确中小学校要主动承担起学生课后服务责任。同时强调，课后服务内容主要是安排学生做作业、自主阅读、体育，以及娱乐游戏、拓展训练、观看适宜儿童的影片等，坚决防止将课后服务变相成为集体教学或“补课”。3月7日，教育部部长陈宝生在全国政协教育界别联组讨论时也表示，为此将考虑实行弹性放学时间。时评：

相比社会上形形色色的托管班，让中小学校主动承担课后服务责任，或许更能让家长放心。然而，把课后托管的责任放到学校，还需要进一步解决两个问题，一是如何防止变相“补课”，其次是如何厘清学校的责任，调动教师的积极性。

过去几年间，包括南京、北京、长春、上海、成都、青岛等在内的多个城市已经开始了弹性离校的试点工作，**把少年宫的活动搬入学校和课后一小时“课外活动计划”“家委会托管工作”等多种形式，探索课后服务的具体实施路径，切实解决学生放学照顾的难题，解了家长的燃眉之急，也得到了社会的普遍好评。但如何确保政策落实不走形，还是让教育主管部门颇费脑筋。尽管国家和相关部门三令五申，切实减轻学生负担，但在当下补课还是有着巨大的现实需求，或明或暗的补习班许多都得到了家长的配合与支持。在此前的试点中，如何对教师的额外劳动合理给予补贴，是一个尚未完全破解的难题。《意见》提出，**“政府购买服务”“财政补贴”等方式对参与课后服务的学校、单位和教师给予适当补助，严禁以课后服务名义乱收费，这一办法在实践中能不能立得住，还要看具体议价过程的合理性及当地政府的补贴能力。

可见，在这一课后服务政策即将在全国范围普遍推行之际，提前规避服务与补课界限不清、提防课后自主异化为学校做主，避免公共服务的初衷被消解或扭曲，并非多虑。事实上，这样的利益调整，仅仅靠立规矩还不够，还必须做好配套能力建设，应追求多赢，不能把一方的受益建立在另一方的受损上，否则就很难形成课后服务工作的合力。

需要注意的是，在推行这项工作的过程中，教师是**关键的角色。调动广大教师的积极性，对政策不变形、不走样的落实，不可或缺。确保补贴合理到位很重要，从制度上树立对教师劳动的尊重和信任，同样重要。

从深层次看，落实好这一政策，还要完成教育从管理向治理的观念转型。这件事，政府必须发挥主导作用，保证投入、建章立制、督查考核、责任追究、规范管理，顶层设计要做好；合理完善学生在校学习时间要求，区分好集中学习与课后服务的界定标准，政府部门也责无旁贷。同时要意识到，没有社会力量的广泛参与，只是政府一头热，这件事很难办好。政府不失位也不越位，促成共同参与、多元合作，才能真正实现多方共赢，让家长不再为接送孩子而发愁，教师不为额外加班而焦虑，而学校也能用**大的善意去完成自己的教育使命。十：整肃旅游不能单纯“谈业务”

3月27日，云南省旅游市场秩序整治工作措施对社会公布，内容涉及购物市场、旅行社、导游、景区景点、行业协会、监管、政府责任等7方面22条新规。云南省领导在今年全国两会期间承诺的这些“云南史上**严治理措施”，能否尽快有效遏制云南旅游乱象，再次引发高度关注。时评：

近年来，因低价游和强迫购物所引发的负面事件，不仅让“彩云之南，旅游天堂”的美誉多次蒙垢，甚至对云南开放、和谐、安宁的整体形象造成直接伤害。虽然陆续采取了一些整治措施，但大多停留在治标阶段，未能触及旅游市场的深层次问题。据人民网公布的数据，截至2017年2月，涉及云南的旅游投诉占全国总量的34.8%，仍居全国**。

治乱首先要找准致乱的根源。“不合理低价游，高额购物回扣”的顽疾经常在整治之后又出现反弹，原因就在于没有真正斩断灰色利益链条，以至于破除旅游市场潜规则，需要省领导发狠话，责问某些嚣张的购物店背后是否“有人”，直接要求工商、公安甚至纪检部门去查查。这清楚表明，市场乱象背后，有权力之手在寻租牟利；而在诸多旅游纠纷中，也不难看到权力不作为、懒作为、乱作为的影子，市场配置资源的功能由此被扭曲，市场秩序失范。因此，就不能将旅游市场的整治视为一项单纯的业务工作，而要从落实党政同责，各部门齐抓共管，严肃党纪政纪，强化问责做起。从云南此次公布的整治措施看，除“取消旅游定点购物”“禁止不合理低价游”“建立旅行社黑名单制度”等外，特别强调建立旅游监管履职纪检监察机制，强化属地监管责任，明确州、市主要领导为旅游市场监管**责任人，并明显加大了监督考核问责力度。这体现了管住乱伸手的权力，真正动某些人的奶酪，从而带动行风、政风和社会风气好转的工作取向。

治理旅游乱象，还要与促进旅游转型升级同步。应该说，观光旅游在云南起步早，经过20多年的发展，2016年全省共接待海内外游客4.31亿人次。但与此同时，旅游业的体制、机制却日益陷入游客和门票收入增长的路径依赖中，难以适应旅游需求向高端化、特色化、多元化的转变，急需进行旅游供给侧结构性改革。破除利益藩篱，释放创新动力，早日形成新型旅游业态，才能使云南旅游逐步从低价恶性竞争、靠购物高回扣维持的经营模式中走出来。一石激起千层浪。如果这22条新规能真正落到实处，云南旅游市场有望逐步回归理性，赴滇旅游的报价将会提高，短期内团队游客人数可能下滑；同时，新旧经营模式转换，利益分配不断调整，旅游行业将迎来一段阵痛期，部分企业将被淘汰出局，部分不适应的旅游从业人员也将面临重新就业，这是产业转型升级必然付出的代价，业内外对此已有共识。政府和社会在以积极心态迎接新变化的同时，需要主动及时化解转型的矛盾和问题，努力将阵痛降到**低程度。

在3月27日的新闻发布会上，云南有关部门负责人再次承诺，确保在一年内旅游市场秩序根本好转。决心如果能够化为转变，必将产生辐射效应。云南面临的问题，相关各省区市也多少存在。云南不应成为整治的孤岛，各地方也不应等着旅游热起来、问题疼起来之后才行动。全面小康，不能落下旅游质量和群众体验的提升，真心希望全国旅游市场上“劣币驱逐良币”的现象越来越少。

十一：弘扬传统文化应立足大教育 今年全国两会，弘扬中华优秀传统文化再次成为热点，代表委员们提出了很多好的意见建议，比如“传承优秀传统文化要从教育着手”“传统文化要进校园”“对各级各类学校教材进行修订，增加优秀传统文化的课程内容”等。时评：

传承优秀传统文化确实应当从学校教育着手。对青少年进行优秀传统文化教育既是“打底色工程”，也是“铸魂工程”，学校教育无疑是重要阵地。但也应当看到，在向全球化、信息化和终身学习社会迈进的今天，教育的范围不可窄化，传统文化教育的责任不能仅仅框定在学校教育层面，而应立足大教育。如今，教育社会化和社会教育化已经成为世界教育发展的一个重要趋势。社区、企业、家庭、公共文化机构等都越来越成为学校教育之外的重要教育场所。许多发达国家，越来越重视校外教育机构在文化传承中的重要作用。美国为了培养青少年儿童的艺术与人文素养，将博物馆教育与学校教育对接融合，博物馆教育已成为对青少年进行历史文化传承与创新教育的重要渠道和学校课堂教育的有效补充。德国对青少年人文素养的培养不只是停留在学校教育层面，在社会教育机构中，甚至在社区的文化活动中也纳入相关主题，形成了“国家、机构、社会、社区、个人来共同实现教育目标”的综合育人体系。

传统文化教育应当融入开放的、丰富的社会教育之中。目前，我国由政府投资兴建的青少年校外活动场所共1万多所，许多校外教育机构都在充分利用自身的特点和优势，开发适应中小学生需要的传统文化活动项目，把优秀传统文化的思想精髓融入体验性的教育活动中，让青少年儿童在活动和体验中切身感受中华优秀传统文化的精神内涵。比如北京市丰台区少年宫组织的走进古代钱币博物馆活动，除了带孩子们参观，还安排体验制作刀币，**让孩子们了解我国古钱币的发展史和现代科技的进步，提高学生的鉴赏能力和民族自豪感。此外，以我国丰富的文化遗产资源为载体，以传统文化为主题开展的校外研学旅行活动，也成为很多地方进行传承中华优秀传统文化教育的新形式和新亮点。充分调动全社会的积极性创造性，建立传承发展中华优秀传统文化的全社会共同责任和共同利益机制，大力推进学校教育与社会教育的衔接、协同与配合，形成“无时无刻”“无所不在”和“无缝衔接”的传承发展综合育人体系，对于弘扬优秀传统文化至关重要。只有全社会形成合力，贯通校内和校外的时空资源，学校教育、社会教育和家庭教育对接融合、协同育人，传统文化的铸魂作用才能得到更充分、更全面的发挥。十二:在两会奏鸣里倾听中国故事

时序更替，早春时节的中国，即将进入两会时间。这个一年一度的盛会，吸引着来自各行各业的目光，牵动着亿万百姓的心弦。经营小型农场的农场主**关注的是土地流转政策，快递小哥**希望的是完善行业就业保障，家政保洁阿姨**关心的是留守儿童教育……人们都渴望在这里聆听到春的讯息。时评：

如果说治国理政是一部恢弘的乐章，那么两会无疑是其中重要的奏鸣曲。音符之上，倾诉着一个个鲜活的中国故事。这些故事里，有过去与未来的交汇，有梦想与智慧的激荡，有国计和民生的展望。这也是每年的两会，总会被中外媒体聚光灯包围的原因。而解码两会，倾听时代的奏鸣曲，不妨**这样三个“中国故事”：

两会，讲述着民主政治的故事。在人民大会堂北大厅，一条百米的“部长通道”构成了一道独特的风景。从被追逐围堵，到主动向前发声、零距离反复沟通；从只言片语，到问不避讳、答不避难、干货满满，这些年，“部长通道”上的变化，折射出政治文明的悄然转变。这是从中国土壤生长出来的民主政治智慧，也是凝聚共识的有效办法。部长们主动发声、与媒体交流，正是为了在消除信息不对称中畅通民意。两会展示的，不仅是政治运行的公开透明，更是公众参与的民主素养。**网络留言，“向总理说句话”；研究预决算报告，看看财政的钱花在哪了……这些年，两会也激发了越来越多民众的参与热情。透过两会，人们可以直观感受中国民主政治的进程。

两会，讲述着人民至上的故事。一位参加过多年两会报道的外媒记者注意到，“每年两会上的焦点，都能成为民众讨论的热点”。从2014年的“养老并轨”“带薪休假”“向污染宣战”，到2015年的“没有‘铁帽子王’”“有权不可任性”“互联网 ”，再到去年的“工匠精神”“达尔文死海”“海外仓”，每年的两会总会带火一些热词。原因就在于，它们触碰到了群众生活中的痛点、难点、堵点。“舌尖上的安全”如何保证？“会呼吸的痛”怎么治理？怎样完善两孩政策配套措施，让一些家庭走出“生还是不生”的纠结？众人拾柴火焰高。代表委员，来自人民、根在人民，知道群众关心什么、期盼什么，更知道群众有哪些解决问题的好药方。问需于民、问计于民，广纳群言、广集众智，两会可谓民意直通车。

两会，讲述着中国道路的故事。今天的世界，又一次走到了历史的关口：经济增长低迷，“黑天鹅”乱飞，贫困、失业、收入差距拉大，不确定性持续上升，有人夸张地说，“我们的星球病了”。然而，回望中国发展，脉搏依然强劲，6.7%的经济增长速度，对世界经济增长33.2%的贡献率，生动诠释了什么是“乱云飞渡仍从容”。这样的成绩单，也让中国对世界的影响，“犹如墨水滴入水面，随着涟漪的扩大，影响层面愈来愈广，愈来愈广”。正因此，“在两会读懂中国”“从北京汲取智慧”，成为近几年外媒常用的话语。这让两会成为观察中国的窗口，分享发展经验、讲述中国故事的契机。

“一切为民者，则民向往之”，两会是倾听十几亿人心声的时刻。代表委员肩负时代使命、承载人民重托，履职尽责不仅关乎“中国号”航船前行的方向，更关乎千家万户的幸福。期待各位代表委员以百姓之心为心，发出更多中国好声音，在两会年轮上书写下新的中国故事。

第五篇：2018高考作文时评最新热点素材(2017年9月份10月份)

2018虞城高中高三作文时评材料精选

（三）微信换脸焕发中国科技的勃勃英姿

从25日下午5点开始，用户在微信启动时会发现开机图更新了，这是微信6年来首次“变脸”，之前用的是美国卫星图片，画面显示的是人类起源的非洲大陆上空，现在变为我国新一代卫星拍摄的气象云图，画面呈现的是中国大陆上空与华夏文明起源地。(9月26日《北京青年报》)这当然是一个令人自豪的变化，气象卫星真的让人提气，大长国人志气。殊不知，一张小小微信启动图的“国产化”更新换代，背后是中国科技人员长达十五年乃至更长时间的不懈追求，见证着中国科技发展的巨大进步与努力飞跃。风云四号气象卫星涉及遥感领域红外光谱技术的一场革命，可对上百公里的大气层实行分层“切片”式扫描，测出每一层的温度、湿度等数值，为天气监测提供精准服务。由于难度太大，美国都中途放弃了，欧洲也大幅调整了计划，中国的科学家却不愿放弃，经过15年的持续努力，终于大功告成，“啃”下这块硬骨头。

一颗气象卫星的研发周期长达十几年，从第一颗到最后一颗上天，又有好几年，再加上在轨运行的维护任务，一辈子的时间也就只够做一批卫星，但科学家们无怨无悔，毕生的精力，都消耗在繁琐的研究中。不久前，科学家南仁东因病去世，他的事迹才广为人知，20多年就执着于一件事，即“中国天眼”工程的建设，从壮年到暮年，把一个设想变成领先世界的工程。

这样的坚守，在科技界可以说是常态，一些基础性的研究，往往要几代人的接力行动，凝聚着众多人的心血，却默默无闻，既不能登上领奖台，又不能直接创造经济效益，但关国计民生，潜在社会效益与价值难以用金钱来衡量。任何科技的进步，最终都是改善民生，为人类的生活带来便捷与福祉，“天眼工程”“气象卫星”之类，看起来高高在上，又与大家的生活息息相关。中国科学家十五年磨一剑，不仅是让风云四号气象卫星上天，改变你的微信启动图，用户还可以在微信中及时获取恶劣天气状况预警、收看相关气象视频的直播。

微信“变脸”是中国气象卫星升级换代的技术飞跃，背后是中国众多科技项目一鸣惊人的写照。比如，在国际热核聚变反应堆计划，俗称“人造太阳”工程，中国正在实现从“追赶者”到“领跑者”的华丽转身，“过去是西方给我们研制装备，现在是我们帮他们研制装备。”从生命科学到核能利用，从大洋钻探到全球气候变化，从高能物理到空间科学，这些重大国际合作项目中，中国科学家的身影越来越多;从我国学者到国外学习、观测、研究，到随着我国科研水平的提升、大科学装置的陆续建成，前来合作的外国学者越来越多，人才的双向互动更加频繁。

评论：上海警察“抱摔”事件，让我们明白什么道理？

这两天，上海警察“抱摔”事件，成为网络舆论热点。舆论场上，各种观点交织，挺警察坚决执法的有之，批警察粗暴执法的有之，批女子阻扰警察执法的亦有之。

如何客观理性地看待这个事件？综合各方观点，女子和警察双方都有错。首先，女子干扰执法肯定是错误的。你家的车违章停放，按律当罚，不能因为你抱着孩子且态度蛮横，警察就放你一马吧？如果这样，违法必究、执法必严就会成为一句空话。

其次，警察执法简单粗暴，尤其是危及到孩子安全，显然也是错误的。当天晚上，上海市公安局就此事发声：民警为制止当事人无理纠缠而粗暴执法是错误的。当事警察也受到了处分。至此，关于这个事件的是是非非应该基本明晰。

这两天，网络上还冒出很多美国警察文明执法的视频，意思是：“瞧瞧人家”，确实，这些视频看起来都很美好。但是，这也不能说明美国警察执法没有瑕疵，正如上海警察“抱摔”事件也不能说明中国警察都是野蛮执法吧？

我仔细看了那几个关于美国警察文明执法的视频，发现一个共性，那就是那些视频里的老百姓都很配合警察执法。我请教了几个在美国生活过的朋友，在美国遇到警察执法时，如何正确应对？朋友们的回复都是：按照警察的指令，配合执法。一个朋友还讲了自己的经历：每次都要把双手放在警察看得见的地方。

应该承认，中国的法治水平和发达国家相比，还有很大的差距。这个差距，首先体现在全民法治意识的差距上，说具体一点，警察的执法水平和老百姓的守法意识都有差距，都需要同步提升。

有过出国经历的人会发现一个现象，欧美的各大城市，都没有交通护栏，而中国的各大城市包括北上广深，大街上交通护栏林立。中国和美国的交通规则基本相同，为什么人家不需要交通护栏，而中国离不开交通护栏？原因很简单，中国人的规则意识普遍较差，所以，执法部门不得不使用交通护栏这样的“非人性化”手段来辅助执法。可见，交通护栏这个“非人性化”东东的存在，于“体制”（交通规则）无关，与国民素质有关。

说到这里，我冒出一串疑问：如果美国警察遇到一个怀抱孩子的人不依不饶阻扰执法、甚至对他进行推搡辱骂，他会怎么办？如果我是当事警察，我会怎么办？正确的处置方法应该是什么？

当然，也许有人会告诉我，要耐心说服解释，要做深入细致的思想工作„可是，如果这些做法都无效怎么办？我是应该升级执法强度以确保执法到位？还是应该中止此次执法以免造成不良影响？或者先把孩子从对方手上抱过来确保孩子安全以后再执法？如果对方不让我抱孩子怎么办？„„简直脑子不够用了。

这不是钻牛角尖，对警察来说，这是一个具体而现实的问题，几乎随时都会遇到。尤其是对年轻警察而言，仅仅告诉他错在哪里是不够的，还应该告诉他正确的做法是什么。只有这样，他们下一次遇到这类事，才会知道怎么办，才不会犯同样的错误。

中国的舆论场从来不缺批评家。只要社会上有一点风吹草动，就会有很多人站在道德的或法律的高地上“指点江山激扬文字”，基本上只有批评没有建议。因为，批评容易，而建议烧脑。关于上海警察“抱摔”事件，我看了很多篇评论，几乎是千篇一律的批评，要么批评女子，要么批评警察。而警察如何在文明执法的同时确保执法到位？是否有区别各种情况下（如老人、抱孩子的大妈）的分解动作？老百姓在遇到警察执法时应该如何正确应对？„„这些问题，则无人提及。

道理不辨不明。

在我看来，网络舆论就上海警察“抱摔”事件展开讨论，是蛮有意义的。这些讨论，有利于明辨是非，有利于提升全民法治意识。其至少让我们明白两层意思：其一，对警察而言，文明执法应该摆在首位，遇到阻扰执法的行为怎么办？如果阻扰执法者是老人妇女应该如何区别对待？这是警察管理部门应该尽快研究的细则，不然，类似“抱摔”事件还会发生。其二，对老百姓而言，也应该明白：现场配合警察执法，是法治社会公民的义务；如果你对警察的执法有异议，应该事后投诉，而不是现场干扰执法；如果现场阻扰执法，将被依法追究责任。（央广评论员彭小毛）

抗法或执法，能不当着孩子的面吗

近日，几段“交警绊摔抱娃女子”的视频在网上流传。视频中，一名怀抱小孩的女子与一名警察发生冲突。后来，该女子被警察摔倒，手中的孩子也随之摔落在地。幸好，该女子和孩子经医院检查并无大碍，而涉事民警则当即被停止执行职务并接受警务督察部门调查。

该女子之所以敢跟警察叫板并几次推搡对方，多半是认为她怀抱中的孩子可以成为自己的“挡箭牌”。此时此刻，她顾及的是自己的愤怒和情绪，是自己的利益和感受，却唯独没有考虑到自己的一言一行正被孩子全程旁观，没有预估到孩子可能遭遇的危险。

警察却并没有将孩子视作对方的“免死金牌”，终于还是一脚绊倒了跟自己纠缠不休的女子并将其制服。此时此刻，他顾及的是执法的严厉与权威，是自己的职责或颜面，却唯独没有考虑到自己的一言一行正被孩子全程旁观，没有预估到孩子可能承受的伤害。

一方代表个人，一方代表国家机关，都在试图证明自己的强大，却都不约而同地忽视了弱小孩子的存在和利益。虽然警察在制服女子之后抱起小孩进行安抚，但孩子因此产生的心理阴影却可能是一辈子也挥之不去。一个年幼无知的孩童或许很难看懂大人的世界，但那些看似成熟的大人又何尝能够真正读懂纯真的孩子呢？

“人之初，性本善”，孩子是无辜的，孩子眼中的世界是美好的。所以，无论成人的世界如何复杂，都请不要当着孩子的面，不要残忍地用消极和阴暗摧毁孩子的天真，不要无情地在孩子的三观上插上一把仇恨的“刀”。这些，太过恶毒，也是一种变相的“屠杀”，之后再进行什么样的教育和引导或许多回天无力。

而事实是，一方面，有一些成人在明知不可为而为之的时候，却偏偏要当着孩子的面，丝毫不懂得保护孩子：半夜三更将孩子带在身边作为掩护，做些偷鸡摸狗的勾当；孩子坐在车上却仍故意闯红灯，结果不幸遭遇车祸；将孩子扔在一旁不管不顾，自己在牌桌上抽烟赌博；带孩子去公共场所，为了一点小事就对他人恶语相向拳脚相加；还有夫妻之间争吵不休、忤逆老人不尽孝道、言而无信不守承诺等等之类的片段，也常常在孩子面前肆无忌惮地上演。

另一方面，粗暴简单的任性执法在现实中时有发生，有些执法者丝毫没有保护未成年人身心健康的意识，国家机关及工作人员的理性化、人性化执法亟待加强。几年之前网络上流传过一张发人深思的照片：城管和游商相互对峙，人群中，年幼的兄妹俩拼命保护家人，妹妹痛哭着，哥哥双眼中尽是愤怒。违规经营的摊贩的确有错，以孩子作为“保护伞”的行为更应受到谴责，但这些都不是执法人员没有避开孩子执法甚至暴力执法的正当理由。

还有一段视频也曾在网络上引发关注：一名四岁左右的小男孩手拿钢管，大声呵斥城管人员“你们要干什么”“不准欺负我奶奶”之类的话。当违规经营的摊贩需要小孩子来“撑腰”，当本应正当的执法遭到小孩子的“抵抗”，不知道视频里的那些吃瓜群众是如何笑得出来的，而理与规、情与法之间，难道真的是水火不容而难以找到一个合适的平衡点吗？

董卿跪地采访 这才是真正开学第一课

每一部文化类作品都是导演带给观众朋友们的一份特别的礼物，观众朋友们无一不怀着急切的心情等待播放的那一瞬间。我们喜欢看这样的文化类节目，不是因为对于国内娱乐性高于文化性等类型节目的厌恶，而是因为透过这样一个节目我们能学到些什么。“董卿跪地采访”在微博上成了热搜，热度一直持续到今天。被反复播放那段“董卿三分钟三次下跪”的视频来源于2017年9月1日的一档电视节目《开学第一课》。(中国日报网9月3日)

堪称央视“一姐”的董卿，骨子里透着一种高贵和典雅，咋一看，用“满腹诗书气自华”形容再好不过。每年大年三十的春节联欢晚会中，我们都能看到董卿的身影，观众们对这样一位“女神”级人物纷纷表示赞赏。同许多地方卫视一样，央视现如今推出了各种类型的文艺类节目，诸如《朗读者》，以个人成长、情感体验、背景故事与传世佳作相结合的方式，选用精美的文字，用最平实的情感读出文字背后的价值，实现让文化感染人、教育人、鼓舞人的作用。

令人意外的是，这一节目的受众群体并没有想象中那么受限，而是受到了来自不同年龄、不同行业群体的喜爱。透过眼神，我们可以看到董卿的“三次下跪”别有一番韵味。正如《开学第一课》的主题“中国骄傲”一样，董卿也是一种“骄傲”。节目邀请了以中国硬汉形象火了整个暑假的吴京、著名的钢琴演奏家郎朗以及当红小鲜肉吴磊等一系列孩子心目中的“偶像”，同时在节目中也邀请如北师大王宁教授这样的专家，为孩子们教授中国汉字、中国诗词等中国传统文化。这样的一个充满“文化气息”的节目，让许多家长和小朋友们感受博大精深的文化内涵，让最有说服力的人物来讲解和主持这一课实在是妙不可言。

从董卿三次跪地采访的对象来看，许渊冲是一位从事翻译工作已经70多年的翻译大师。带着崇拜又尊敬的眼神，与老人保持平视，带着关切又心疼的语气问候老人，董卿每一个动作都诠释了优雅、谦逊、大方的中国女子姿态。她被称为“最美的中国骄傲”，实际上是在向尊老敬老的文化精神致敬，这也给《开学第一课》的内容增添了几分色彩。

董卿三次跪地采访，向文化致敬，向知识致敬。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，观众应该透过这一平和的举动，执着于内心的好故事，而不必纠结董卿的举动是否是在“做秀”。一部好的作品不仅拥有实实在在贴近大众生活的内容，更在于深层次寓意故事的挖掘，这不仅是董卿想要传递给观众们的内涵，也是《开学第一课》最有价值的亮点。对于学习这一文化精神而言，不仅需要孩子上好这一课，也需要成年朋友们仔细打量。

1、博士生扫下马路，何需大惊小怪

同济大学博士生田俊涛利用暑假替做清洁工的父母扫马路，本是生活小事，经媒体披露后却迅速引发热议。很明显，引燃舆情的还是其博士生的身份与扫马路的工作形成的巨大的反差。私以为，小田扫马路这件事真的没必要大惊小怪。

言感动者未免有些太过矫情。寸草报春晖，当是为人儿女者之本分。这与儿女现在是什么身份并无关联。驰骋沙场数十载的一代名将许世友见到阔别已久的年迈母亲当即下跪，成功缔造京东商业帝国的事务繁多的业界骄子刘强东在母亲生日时依然坚持亲自下厨为母亲煮上一碗长寿面„„倘一位博士生替父母扫下马路就让大家如此“感动”，那面对这些沙场大将、商界巨子的孝行又当如何？而且，这“感动”的背后还可能暗含着一个坏逻辑。所谓感动，必为少见。那是不是说时下的高学历者能如此替父母劳作而减轻其劳累者太少呢？

而言其不值、指其作秀者则实在有些太过无聊。倘非周边知情的街坊，其实来去匆匆的路人并不会知晓也不太会关心这位扫马路的年轻人是个什么学历。最初披露这一消息的也只是一则普通的微博而已。指其作秀，那是要“秀”给谁看呢？再者，倘是个官员，如此一“秀”，似可现其亲民之风。可一个博士生不秀学识而“秀”扫马路，又能“秀”出什么来呢？想想都有些不着调。

倒是主张小田应该早点出来工作以减轻父母负担之说颇值警惕。这种指责乍看上去很有道理。家境困难，父母为支持其读书而来嘉兴做环卫工。如果田俊涛早点出来工作而不是选择读硕读博，其父母自然就不必如此辛苦。但稍想下就会发现此说不妥。按此逻辑，倘田俊涛不选择读大学甚至是不读高中便外出务工，岂不是能更早减轻家庭负担？这显然有些荒谬。——知识改变命运！尽管时下这句话对于出路更多的城市孩子来说并不总是正确的，但对于来自农村特别是家境并不富裕的田俊涛们则一定是毋庸置疑的至理名言。山高我为峰，求学路上不断登攀，所能奋斗的层级越高，改变自身命运乃至帮助整个家庭脱离困境的机率也就越大。其给予父母的也就不只是经济上的帮助，更是精神上的莫大慰藉。换言之，时下田俊涛的父母在城市做清洁工或许还很辛苦，但他们铁定会为有这样一个读博士的儿子而倍感自豪和骄傲，他们的精神世界并不贫瘠，甚至会有满满的幸福感。而未来，一个博士毕业的田俊涛也铁定比一个本科毕业甚至只有初中学历的田俊涛能更好地把握自已的命运。

如此，也就不难理解为什么来自贫甲天下的定西残疾学子魏祥尽管仍需继续依托母亲的辛苦照料，却依然选择了考取清华深造，为什么来自贵州贫困山区的周莹同学尽管父亲多病、家徒四壁，连学费都根本凑不出来，仍义无反顾地选择贷款资助而入读大学„„

能如此想，我们或许就不会为一位博士生暑期替父母扫下马路而品头论足甚至惊诧莫名了。寸草报春晖，仅此而已。我们理当待之如常！

2、舍身救人，岂有值与不值！

7月6日，成都铁路局重庆车务段荣昌火车站的值班员徐前凯为救一位横穿铁轨的老人，从运行的列车上跳下，在5秒时间内将老人拉出危险区域，但他自己却滑入铁轨，永远地失去了右腿。事后，他明确表示自己没有后悔过，如果时光重来，他还是会毫不犹豫。这则消息一出，不出所料，网上又冒出诸如“29岁小伙为救一位违章私自穿越铁轨的68岁老人而失去一条腿，价值何在？”这样的“值与不值”的论调。闻之心堵。

血沃大地佑神州，华夏总是能英雄辈出。纵是当今的和平年代，也绝不缺乏舍身救人的英雄。2015年天津港大爆炸，数十名消防战士与撤离的人流相向而行，一无畏惧分秒必争地冲向前方，牺牲在了近乎疯狂的火场。今年5月，福建宁德，消防战士姚为君在火场为搜救一名95岁老人时，因墙体倒塌不幸壮烈牺牲„„2012年5月，黑龙江佳木斯，面对失控冲来的汽车，青年教师张丽莉为救两位学生而失去了双腿；今年8月，湖北利川发生劫持人质事件，关键时刻，刑警罗建波箭步上前，死死抓住歹徒的刀刃，为解救人质争取到了极为宝贵的时机„„

舍身救人，这实际上也是庸常众生所难以企及的更为高远的人生修为与境界的自然体现，本就是值得众生仰视的英雄壮举。再多的礼遇与颂扬也不为过。生死瞬间，那更是近乎本能的反应，哪可能如视己利为一切、除了索取之外心中再无他人乃至整个世界的庸俗之辈精于算计，权衡个人的得与失。

如果精于算计，面对余震中山石飞滚的危急情势，参加九寨沟地震救援的战士怎么可能逆人流而上，冲向最危险的地段救人？

如果囿于一己得失，2008汶川地震，为获取第一手的灾情资料，建立灾区信息通讯，空降兵研究所所长、已48岁的空军大校李振波怎么可能带领15勇士冒着生命危险从4999米的高空一跃而下，进行这次被称为根本不具备基本条件的“自杀式”的伞降？

面对英雄为他人为社会付出巨大的牺牲，再事不关己的抛出“值与不值”的论调，既是对英雄的最大的不敬，实际上也是将自己灵魂中的“小”直曝于阳光之下而自现己丑。

囿于自身的修为，受制于自己的人生定位与价值标杆，或许我们当中的不少人遇事都会以物化的功利的标准去评估去取舍，有人形象称之为以一己为圆心、以绝对的自我利益为半径而画圆。这在不损及他人及社会利益的前提下，其实也并无甚可以指责之处。但我们不能很可笑的将此略显猥琐的价值标准推而广之，甚至笃信其为举世通行的唯一标准。并自作聪明的以此来评判人间诸事诸人。否则，定会自曝人生境界之低而闹出笑话，为人所不齿。英雄救人不值论便是这种凡事皆功利的思维下衍生出的“怪物”。这是对英雄壮举的赤裸裸的侮辱，是以自己的猥琐亵渎英雄的高贵。

理解英雄需要良知，也需要有一点人生的境界。远离“值与不值”的论调，不只是为敬重英雄，礼赞壮举，也是为了我们自己能更多一点现代公民的基本素养。

3、幼童面前，我们都是0分

2017年9月1日上午10时30分许，松江公安分局交警支队民警带领辅警在九杜路涞坊路附近开展违法停车整治时，遭一名违停女性车主暴力阻挠，民警在控制该女子过程中未顾及其手中怀抱儿童的安全，致使女子与儿童倒地。目前，警方已将该女子与儿童送医检查。此事发生后，松江警方高度重视，涉事民警当即被停止执行职务并接受警务督察部门调查。

女性车主，怀抱幼童，违停争吵，交警过肩摔式执法，诸多因素叠加，注定这一事件必定会成为公众关注的焦点。网上甚至形成了批评交警执法失当同情抱童妇女与力挺交警严格执法批评违停妇女这样的明显对立的双方。热议集中于违停女事主与交警的是与非，双方似乎都理据充分，言之凿凿，好不热闹。

其实，随着交警“神勇”且标准的过肩摔，在这个一同摔倒在地的幼童面前，无论是当事双方，还是事后忙着纠缠双方的是与非的网友，我们都交了个0分卷。

当事违停女性，既是怀抱幼童，理当将确保孩子安全放在首位。违停已错，与执法交警争吵甚至推搡对方则是错上加错。——与他人发生争执有可能给怀抱的幼童带来伤害的风险显然被其激动而不理智的情绪所遮蔽，显属主次不分、处理失当。

作为查处违停的交通警察，更是数错叠加。面对并无实质性威胁的所谓“暴力抗法”采用过肩摔这种方式太过夸张。现场参予执法的有一名交警和两名辅警，共三人。而被查处者不过是一名中年女性，也谈不上高大威猛，更何况还手抱幼童。推搡而已，根本不具有任何实质性的威胁。——即使是在国外，警察在执法时具有绝对的权威，像视频中这种执法方式也会给自身带来不小的麻烦甚至是很大的职业风险。因为中年女子根本不具有实质性的攻击性，更无任何威胁警察安全的器械。如此执法，显属过当。网上许多网友以此为理据用来力证交警无错其实是很荒谬的。

当事交警指责当事妇女违停已错、阻挠执法再错，以之力证自己的执法并无不妥，实际上也是个混账逻辑。对方有错，并不能说明自己的执法方式就可以无所约束，肆意妄为。他人有错在先，并不能推导出自己就可以错。作为执法者，如此粗暴执法，还颇有些理不直气却很壮的味道，只能说交警自身素质太差，执法水平低下。

更为要命的是，完全视对方怀抱的幼童为无物，将当事妇女摔倒在地后也未第一时间顾及大哭的幼童。辅警下车同样也是忙着帮助一同“制服”当事妇女而无心顾及孩童。直到第二名辅警下车，才将孩子抱起。如此完全惘顾对方怀中的孩子可谓错不可恕。实际上，倘孩子由此而遭不测，他也定难逃法律制裁。

当然，热衷于争执当事双方孰对孰错的网友们其实也交了张白卷。他们同样无视了这个幼童的存在。目睹如此不堪的一幕，无辜被摔，幼童所受到的伤害岂只是一句“身体并无大碍”便可轻易带过？

胡适曾说过：你要看一个国家的文明，只消考察三件事：第一看他们怎样待小孩子；第二看他们怎样待女人；第三看他们怎样利用闲暇的时间。——撇开其他不说，关爱、呵护孩子，本就是我们这个社会共同的责任，更是我们每一个公民应尽义务。执法者理当做出更好的表率。呵护孩子，实际也就是呵护我们这个国家的未来。

但愿，面对孩子，我们都能交出一份稍好点的答案。

4、千人围观跳楼而致交通瘫痪，丑陋了谁？

8月20日下午，郑州市二七区毗邻火车站地处繁华商圈的银基广场楼顶一名男子爬在楼外面，试图跳楼轻生。现场诸多市民围观拍照，人数一度超过千人，致使周边交通严重拥堵，几近“瘫痪”。随后，警方、消防等赶到现场救援。——读到这样的新闻，总是有股浓浓的悲凉从心底弥漫开来，郁结的难以化解。

物伤其类，即便是在弱肉强食极为残酷的动物世界，此理亦在。本与同伴们一同捕猎谋食的母狮子，一旦为猎物所伤而致命，便会默默离群而置静僻处，痛苦地等待死亡的到来。同伴们虽是爱莫能助，但总会围之静默而立。然后才是迫于生计而慢慢离去，开始新的捕猎。即使透过冰冷的电视屏幕，观者亦能感受到那浓浓的哀戚。

可为何到了我们的世界，号称有感情的人的世界，竟然将跳楼当成了肥皂剧，将跳楼者视为表演者，眼见悲剧即将发生，围观者不思救人反倒比当事人更快进入看客角色。假如跳楼者头破血流，看客们便拿出早已准备好的喝彩鼓掌，以为这结局果然刺激耐看。假如跳楼者得救无碍，看客们则一边悻然散去，一边惋惜这结局竟然不遂人愿。——鲁迅早在二三十年代即痛陈的国人甘当“看客”的劣根性，步入新世纪，竟然还在。实在让人匪夷所思。

一个人，但凡还有一线生的希望，大概都不会选择跳楼这种极为惨烈的方式为人生过早画上句号。这本是让人很难直视的一幕残剧。可透过现场发出的新闻图片，我们能看到现场聚积围观者大多一脸的愉悦，纷纷拿出手机拍照，大概是时间太久，竟有看客躺在地上颇显惬意地静观楼顶欲轻生者的情况，胸口还放着香烟，边吞云吐雾，边“欣赏这一免费的生活大片”。这让我又想起了类似的一幕。2005年的9月17日，东北沈阳，一女子在北三经街一“烂尾楼”上欲跳楼。在女子滞留高空的6个多小时里，有上千人次围观，三经街交通一度受阻。现场一位50多岁的女子为围观宁愿饿肚子：“挨点饿吧，我怕一回去她跳下来看不到，不就白瞎了。”而一位离家比较近的男子回家拿了饼干和矿泉水后又匆匆赶回现场继续围观。

——这岂止是冷漠，简直就是丑陋人性异化而成的面目狰狞的嗜血怪物一边舔着人血馒头一边露出怪笑。想想都让人不寒而栗。

围观跳楼其实就是在围观我们自己人性的丑陋。只管自扫门前雪，无视他人瓦上霜。不能伸手助人也就算了。现在还要把同类的人生最大的悲剧当作杂耍、心怀愉悦地观看甚至欣赏，哪还有一点点的人性可言。此前更有媒体报道，现场围观跳楼，因等待时间太长，竟有围观者起哄，催促轻生者快跳。随着轻生者的纵身一跃，现场便是一阵不知是什么内涵的惊呼。难怪历经数小时的苦口婆心劝说明显以逐步化解轻生者心头郁结的解救者满眼热泪、直斥起哄的围观者是杀人犯：“是你们杀了她！你们就是杀人犯！”——此语虽是愤激之语，却是一语剥除了围观者所有的伪饰，露出其嗜血的狰狞可憎的面目，曝出其人性中最为丑陋的一面。

日常生活中，我们总是会在某些特定的时刻慨叹人情纸薄、世态炎凉，只是少有反省自己道德多高、人情多浓、爱心多热?——每个良知泯灭的人其实都是可怜的，也是可怕的。倘任由围观吞噬良知，冷漠淹没善良，那将会是一个怎样可怕的世界！

——禁绝围观，捡拾良知，从我做起

5、人生实苦，但东北师大也要能让王宠同学足够相信

安徽籍盲人考生王宠以超出一本线88分的成绩被东北师大录取。但在8月16日办理入学手续时并不顺利。次日，学校明确告知其不能入住学生宿舍，而要家长陪同在校外租房生活。此举让无力支付校外租房费用及其他生活开支的王宠一家陷入困境。在气温高达39度的盛夏读到这样的新闻，真是寒意陡生，如披冰雪，真若置身隆冬。

一个盲人学生，倘如校方所言，是出于“安全考虑”而不能入住学生宿舍，那让他住在校外就会安全了么？稍稍想想就知道这个说辞是多么荒谬。距离更远，往返路途情况更为复杂，不确定的因素也会更多，这对盲人来说肯定是更不方便。如此安排，理由只有一个，那就是校方确实是“更安全”了。住校外，当然出现任何不测都与校方无关。如此自然也就不必为招收这样一位残疾学生而担负任何可能存在的风险。只是如此一来，就让这位残疾学生的大学路注定更加坎坷，而这所大学也就真的难有情怀可言了。

这与此前的清华大学招收同为残疾的甘肃优秀学子魏祥所做的周密安排形成了极大反差。面对魏祥的求助，清华大学的校长、招办领导老师、学生工作处的老师同学，可称是全面关注，积极落实，不仅在校内为其母子提供了单独的居室，而且对接落实经济资助，以确保其能在清华安心完成学业。那封情真意切的回信更是让无数人为之泪目——冰心赠葛洛的一首诗中说“爱在左，情在右，在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途点缀得花香弥漫，使得穿花拂叶的行人，踏着荆棘，不觉痛苦，有泪可挥，不觉悲凉。”在清华园里的所有学子，无论是生活困顿，抑或身体抱恙，都会有“爱”与“情” 相伴。相信未来的你，也会和活跃在各领域的清华学子们一样，穿花拂叶，除却一身困顿，成就自己的不同凡响。——人生实苦，可东北师大为什么就不能让王宠同学足够相信呢？还是真如有些网友所说的是存心要以自己的无情怀来刻意衬托出清华的有情怀么？

其实，不只是清华能善待残疾学子，早在2015年，浙江籍盲人考生郑荣权被温州大学录取，校方的周详安排也是可圈可点。特意将其寝室安排在一楼，并靠近学区辅导员和宿管人员住处，方便照顾。学校还将其床铺改成下铺，课桌就摆在旁边。此外，学校餐厅专门开辟出爱心餐位，供郑荣权就餐。也是在这一年，宁夏籍盲人考生黄莺被武汉理工大学录取，报到后正常入住学生宿舍，学校还特意为其床铺四周加装了防撞条。为其安排了结对志愿者，并专门配备了一辆电动车。——范例早就存在，说什么“首次招收残疾生，没有做好相关准备”恐怕就只能被理解为一种托辞与借口了。

当然，经媒体报道后，此事既为公众所关注，相信东北师大也会倍感压力，此后的处理也会更加务实。据说已经答应为王宠同学校外租房支付费用，并安排其伴读的母亲在校内务工。只是，这件事或许也给整个社会提了个醒。那就是保障残疾人的合法权益，给予他们以更多的实实在在的关照，不能只靠情怀，还需要更为细化的制度保障，还需要整个行政体系的务实落实，也需要整个社会的自觉行动。这，不只是社会之善举，更是一种社会良知。

6、《敦刻尔克》：创新与坚守

9月1日上映的《敦刻尔克》，取材于历史上著名的敦刻尔克大撤退。这次行动对二战最终结局有着至关重要的影响，其意义之重大不再赘述。

平心而论，战争片是最难拍的电影类型之一。其原因不仅在于表现宏大的场面、残酷的场景都需要精准的把握，更在于在当今的时代，人们对战争有了更为深刻的了解和认识，加之无数经典战争电影的珠玉在前，如何击中观众的内心、引起观众的共鸣，无疑是对导演功力的一次严格考验。

作为个人风格非常鲜明的导演，诺兰说过，“我很看重为一部电影带去一些新鲜的东西，哪怕效果不理想。”果然，在《敦刻尔克》中，我们看不到战争片中惯用的“宏大叙事”和高大光辉的英雄人物。诺兰另辟蹊径，用“陆地一周”“海上一天”和“天空一小时”三种视角平行叙事的特殊结构，精彩地演绎了战争状态下的人们分分秒秒都在面临的生存考验，来来回回地将观众带入那个令人窒息的生死时刻。

《敦刻尔克》没有绝对的主角，而且每个角色的台词都不多，加上复线叙事，确有可能给观众造成一定的困惑，但这并不会影响观众对影片的整体观感。战争，本就是一场携裹无数生命的洪流，在《敦刻尔克》中，观众甚至感受不到演员的“存在感”，他们仿佛真的置身于战争中，为生存拼命，与死亡抗争。

此外，战士之间的对话也浅显直白，没有长篇大论、喋喋不休，大部分时候，他们通过眼神和肢体沟通。毕竟，战争是严肃的，也是残酷的。在《敦刻尔克》中甚至没有女性角色，因为任何一个虚构人物的代入，都有可能影响观众对一场真实的战争撤退的理解„„凡此种种，既是表现手法的创新，也是一种对真实和历史的尊重，更是对电影创作理念和底线的一种坚守。

值得尊敬。

7、我们要能悦纳别人的高尚

近日，微博上有则配有图片的消息传播很广。中国工程院首批院士刘先林、测绘仪器国产化的积极倡导者，两次国家科技进步一等奖获得者，78岁高龄搭乘高铁到郑州出差，当日往返，在二等座椅上仍充分利用时间专注核校讲座PPT打印稿。

网友点赞、跟评的非常多。“他们似乎可以坐一等座的”。“让我肃然起敬的不止是头脑更是灵魂”，“这才是民族之魂，共和国脊梁”。但就是这样一则暖闻，在网上也依然可以读到非常另类的质疑音，——直指其摆拍、做秀。如此评说，读来如鲠在喉。

时下有个非常奇怪却又极为常见的现象，那就是一则多么令人为之动容的暖闻，网上总会出现颇为另类的甚至有些莫明其妙的刺耳的杂音。个中的原由当然非常复杂，或是出于言说者自身功利指向所致——只有另类才够吸睛，或是确实有过被假“暖闻”欺骗的经历使然——一朝被蛇咬，十年怕井绳„„但就这则新闻出现的评说杂音，我想说的是，我们自己可以不高尚，但应允许别人高尚，而且要能悦纳别人的高尚。

换言之，我们不能因为自己平庸甚至庸俗，就以已度人，幼稚而可笑的认为天底下的人都和自己处于同一精神水准、同一种追求层次。一位78岁高龄的院士，公认的测绘界的泰斗，业绩无数，难道还要靠这种摆拍来自我炒作、博取所谓的浮名吗？这大概是任何一位只要有点脑细胞的人都可以想明白的吧。其实，早在2009年，刘院士兼任国内多所知名高校特聘教授、导师时便拒绝接受任何酬劳。那可是一年数十万的工资薪酬，而且完全是其个人的合法合理所得。他将这些酬劳都留在了所在学校，用于奖励业绩突出的师生。即使是从事国家重大攻关科研项目，也因为嫌审批手续繁杂浪费时间，而常常自掏腰包购置相关研究设备。如果按照这些质疑者的人生逻辑，这简直是天方夜谭，势必又会是没完没了的动机分析+另类质疑。

不错，在渴盼成功甚至有些急于成功的颇为浮躁的社会风气浸染之下，借做秀炒作而出名确实有其滋生的土壤。而身处互联网+的时代，自媒体渐成主流，让假“暖闻”的制造与传播的成本也变得极低。但这并不能成为我们怀疑一切、质疑所有的理由与借口。大千世界，人各有志，境界迥异，也是一种社会常态。追名逐利近乎疯狂者有之，默默付出淡泊名利者也不鲜见，而对于那些令人敬仰的大师级的人物来说，名利早已不在他们的人生内容之中了。恰如刘院士所言：要那些酬劳做什么呢，钱又不是不够用。对他们来说，倾已所学，专注科研，有生之年多出成果，多造福社会，这才是最有意义的事。

曾读过的两位科学家的极为朴实但却是肺腑之言可称经久而难忘——

“我们搞遥感的，真是恨不得打个地洞钻下去，就算地震殉国算了”。这是被网友称为“扫地僧”的中科院院士、北京师范大学遥感与地理信息系统研究中心主任李小文在四川汶川特大地震后，看到总理温家宝去灾区时手里拿的是地图，而不是遥感出的现势图时在博客上替遥感界致歉所言。

“2000年我国发射第一颗战略卫星，出现故障，我希望那个车从山上掉下去，把我摔死。我觉得我无法交待。很自私啊，摔下去，我是烈士。卫星丢了我无法交待。”——这是著名航天专家叶培建接受央视专访，回忆我国第一次成功排除在轨战略卫星故障时哽咽而语。

每每读起这样的话，总让人眼含热泪。对于这些堪称国之骄子的业界泰斗，他们的心中，哪还有什么个人的名利，有的只是责任与担当，有的只是家国情怀。对于他们，倘有名利质疑之说，那就是一种极不厚道甚至让人有些恶心的亵渎与轻慢。

诚然，终其一生，我们也难以企及这些科学家的人生高度，也难有他们那样的成就与辉煌。但我们必须以一种仰视的姿态给予他们足够的敬重。至少，我们应能悦纳他们的高尚！这并不是为了他们，而是为了使我们自己能拥有作为现代社会公民的最最基本的人性素养。

8、叫停校园网贷还需教育引导跟进

近日，教育部财务司副司长赵建军在教育部新闻发布会上表示，根据规范校园贷管理文件，任何网络贷款机构都不允许向在校大学生发放贷款。为满足学生金融消费的需要，鼓励正规的商业银行开办针对大学生的小额信用贷款。

应该说，这是教育主管部门对处于野蛮与变相生存状态的“校园贷”使出的致命“杀手锏”。要让校园贷彻底从大学校园里退出，从根本上净化大学生小额信贷消费市场，叫停校园贷只是一个方面，还必须辅以对大学生进行金融风险意识教育，让其提高金融风险防范意识和金融欺骗识辨能力。否则，今天的校园贷被叫停了，明天还会有变种的、更具诱惑性和欺骗性的新的金融消费工具出现，千方百计将牟取暴利之手伸向涉世未深、防金融欺骗能力低的大学生们。

不唤醒中国大学生的金融风险意识，就不可能真正有效地瓦解校园贷，并将其彻底扫进历史垃圾堆。因此，监管部门要加强部门联动，推动大学校园金融风险意识教育与引导，从思想上构筑一道防范各种不法金融行为侵害的坚固屏障。

就目前而言，当务之急是抓好四方面工作：

首先，各类大学应高度重视大学生金融风险意识教育，将金融风险意识教育纳入大学生必修课之一，提高自我抵制不法金融产品的能力；同时，可在大学里开展有效实用的理财教育，让大学生提高理财意识和能力，且大学生也有较强接受理财意识教育的需要：广州市金融机构最近抽样调查显示，近七成在校大学生愿意接受理财投资。

其次，金融监管部门对开展校园小额信用贷款的银行机构制定严格业务操作规范，明确学生贷款办卡数量及消费额度，加强与学校及家长的沟通，引导学生树立诚实守信理念，共同管理好大学生小额消费信用贷款。主要是监管部门引导银行机构树立正确校园小额信用贷款发展理念，对大学在读、缺乏经济能力的大学生办卡，要求贷款银行共享贷款信息，禁止一名学生办多张信用卡，防止出现新的“卡奴”而导致还贷违约现象。

再次，教育主管部门及各级大学管理机构应切实担负起对大学生平常参与网络金融活动的监管责任。大学管理机构应担负好监督重任，出台措施严厉禁止一些金融风险意识低、自控能力差的大学生为了获得兼职收入，主动充当网络贷款机构的宣传员，心甘情愿地做网贷机构的业务推销员，把拉同学贷款作为创业项目，从根本加剧了校园贷的疯狂和泛滥，在大学校园里产生更大的风险传染性和危害性。

最后，引导大学生树立正确消费理念，根据自身家庭经济条件或能力来确定日常消费行为和目标，消除盲目攀比意识，尤其防止追求高档奢侈消费品投身校园贷而陷入债台高筑的危险境地。“校园贷”之所以得以猖獗泛滥，关键在于有一个庞大而特殊的大学生消费群体，他们几乎没有收入来源，其生活消费基本靠家庭支撑，但他们却对新型消费与潮流消费特别敏感，其消费欲望丝毫不亚于有正常收入的成年人。所谓“单反穷三代，苹果毁一生”的比富摆阔，助长了大学生超出自身偿还能力的消费欲望膨胀，为一些不法网贷平台牟取放贷暴利提供了契机和滋生的土壤。

“解铃还须系铃人”，唯有引导大学生树立正确消费理念，远离高档消费、过度消费，各类非法网贷平台可钻的漏洞才会被完全堵死。

9、时代更需要“钢铁院士”的家国情怀

“我正在补充近年来钢铁领域的新进展，准备后年再版这本书。”崔崑手里拿着的，是他在81岁时动笔写作的《钢的成分、组织与性能》。这本我国首部全面系统介绍特殊钢的百科全书，由一位耄耋老人以6年之力，在电脑前独自敲打而成。“崔老本身就是一块千锤百炼的特殊钢。”华中科技大学党委书记路钢说，崔崑用60年党龄、70年教龄，为国家钢铁事业作出了突出贡献，诠释了一位知识分子的家国情怀（据9月10日《人民日报》）。

在时下社会的语境面前，一位80多岁高龄的中国工程院院士，完全可以躺在一生的功绩簿上享受最奢华的晚年生活。然崔崑院士居然81岁开始独自学习计算机软件、打字绘图，将一生的研究编辑成书。拒绝配备秘书，亲自整理资料，历时6年完成完成了1754页，200多万字，含图828个、表646个的《钢的成分、组织与性能》。尽管这部书的价值在业内无可估量，但却既不是领导安排的任务指标，更没有从中获得任何利益，不仅如此，一生节俭的老院士，可以30年穿一件衬衣，却把夫妻一生的全部积蓄420万元全部捐出设立“勤奋励志助学金”，把全部的一生几乎毫无保留的奉献给了国家。

其实，类似崔崑这样院士，老科学家、老教授在以往媒体报道中并不鲜见，被誉为杂交水稻之父的中国工程院院士袁隆平，一生工作在田间地头，他不畏艰难，甘于奉献，呕心沥血，苦苦追求，为解决中国人的吃饭问题做出了重大贡献，更为世界和平和社会进步树立了丰碑。日前去世的国际著名材料科学家、中国科学院院士、北京科技大学教授柯俊先生，不但被称为“中国金属物理专业奠基人，古代冶金现代实验方法开拓者，中国工程教育改革领航员”，先生为人的谦逊豁达、质朴儒雅，平易近人更被誉为学界泰斗、一代宗师。

稍有细心就不难发现，这些德高望重、淡泊名利、一生勤俭却又为中国科学事业奠定基础和发展进步作出巨大贡献的老院士、老科学家、老教授们，几乎都是在我们国家物质经济最落后年代要么舍弃国外丰厚待遇依然回归，要么是国家公派出国学成归来，均是在我国经济最困难时期依靠艰苦奋斗学习锻炼成长起来的共和国的见证者。而支撑他们把一生奉献给国家的原动力无疑就是坚定的信仰，在这老一辈科学工作者的心目中，把自己学习专研的全部成就奉献给国家，能为国家改变落后面貌献一己之力就是“不枉此生”。用崔崑院士自己的话说，“我这一辈子，不谦虚地说4个字就概括了——勤奋、报国！”，而这四个字在今天看来更是稀缺和弥足珍贵。

经济利益驱动，可以催人勤奋却不能造就踏实，可以重赏之下出勇夫却带不来发自内心的忠诚。再留意以往媒体的报道更不难发现，无论被曝出的学术造假、山寨科技、甚至为某些为科技站台等各种乱象基本都与老一辈科学家毫不沾边，这也足以说明坚定的信念可以超越一切利益驱动，甚至可以让一个人变得更加纯粹、更加心无旁骛。而“钢铁院士”的一生奉献又何尝不是信念支撑下最壮丽的家国情怀。