以“感悟______”为题写一篇文章。

第一篇：以“感悟______”为题写一篇文章。

作文：

面对纷繁的生活，我们常常有许多感悟：当我们看见一轮红日冉冉升起时，我们也许会感悟到青年人的朝气蓬勃与旺盛的生命力；当我们看见叶子从树上落下时，我们也许会感悟到生命的短暂，而应该珍惜时光发奋进取„„

朋友，你对自然、对生活有什么感悟呢？ 请以“感悟______”为题写一篇文章。

要求：

1、请将题目补充完整，但不要以“感悟自然、感悟生活”为题

2、不少于600字

3、文体不限，诗歌除外

【例文引路】

感悟秋叶

有人喜欢春的草长莺飞，有人喜欢夏的蝉鸣蛙噪，有人喜欢冬的银装素裹，而我却更喜欢秋的天高气爽，那种“秋水共长天一色”的美景。

当秋天的碧空横过一群大雁的时候，当秋天的枝头挂满串串硕果的时候，你可曾注意到那纷纷扬扬在风中飘舞的蝶儿——秋叶？我爱秋叶，我爱在金秋时节踏着软绵绵的秋叶，吟诵我喜爱的诗歌；我爱秋叶，我爱她所孕育着的生命的真谛。

秋叶，没有玫瑰的娇艳，没有百合的高雅，没有郁金香的馥郁，可她却别有风韵。她是伟大的：秋天来临的时候，她默默无闻，悄无声息地退出那方亮丽的舞台，腾出 更多的空间给予那些散发着诱人气息的果实。叶儿从春抽芽，夏舒展枝叶，到秋天凋零，她一直奉献，却不求回报。秋天，叶落归根了，秋叶回到了大地母亲的怀 抱，慢慢地消融在广袤的黑土地里，使大地更加肥沃，使树根更加粗壮，使来年的自然更加斑斓有活力。这种无声的奉献，难道不令人感动吗？

秋叶的飘落不是一种结束，而是一种生命的开始。秋叶归根，是生命的开始，因为她在地底下孕育着新的生命。她在地底下努力着，历经严酷的寒冬，再到春天在枝头跳跃，带给人们以春的欣喜。生命的孕育是需要经历一个过程的，而秋叶归根则是生命孕育的开始。

秋叶，飘落了，飞舞着，凭着风趋东向西，或打个转儿，或翻个跟头，她是在兴奋呢？她是在欢歌吧？那又是为什么呢？哦，是了，她一定是在为她从春到秋的奋斗而 雀跃。秋天，是成熟的季节，秋叶也当象征着成熟吧，叶的一生一定是不平坦的，她要经历一个漫长的过程，才到达生命的成熟。人生也如叶儿般要紧紧地抓住枝 头，不让狂风吹落，不让暴雨打下，要经受住人生道路上的坎坷与荆棘，艰苦奋斗，以取得最后的胜利与辉煌。不要小觑一枚小小的秋叶，她的正反两面也是写满了 她的奋斗历程的。

秋叶蕴含着生机与寓意，秋叶承载着生命的真谛，这不是能凭一纸诉尽的，这需要你去思索，去探求。

“碧云天，黄叶地”，秋风中片片黄叶又在飞舞，有一片正好落在我的头上，然后又慢慢地飘落在地。在这满天飞舞的枯叶上，我竟看到无限生机。那片片叶子，正对着我旋转她的微笑。

我知道，这是一种生命的张扬，展示着生命的美好；我知道，这是牺牲与奉献的笑，是智者的笑。此时，惟一的感觉，只有惊艳！瞬间的感动，化成了永恒的美丽。

美丽缘于张扬的生命。

携一本喜爱的诗集，沐浴在秋叶的风吟中……

第二篇：以“如水”为题写一篇文章

自己活动，并能推动别人的，是水；经常探求自己的方向的，是水；遇到障碍物时，能发挥百倍力量的，是水；以自己的清洁洗净他人的污浊，有容清纳浊的大度量的，是水；能蒸发为云，变成雨、雪、雾，或凝结成晶莹如镜的冰，但不论变化如何，仍不失其本性的，是水。

要求：就这段文字所提示的水的一个或几个特点，或就自己关于水的特点的深刻领悟，以“如水”为题，写一篇不少于800字的文章。

洒脱如水

靳琦

千年以前的雅典卫城里，有一位青年白天蹲在金色的细沙里同孩子们戏耍，夜间茕然独立于高大的石柱前冥想。这样的痴狂引起了人们的好奇和讥讽。年轻人只淡淡地说一句，“死是清醒时所见的一切”，便又别过身去。更令人费解的是他竟然是放弃了王权来到这里的。他是西方最早的哲人赫拉克利特。古希腊是哲人的天堂，蔑视一切世俗的洒脱只能令后人惊叹和向往，却无法企及。这洒脱好像一望无垠的水面，殊不知这平静之下的每一秒里，都有江底的细沙在翻卷，咆哮„„

近日翻看袁中郎文集，感觉总有一条细流在胸腔内静静流淌。袁中郎为人洒脱性情飘逸，这一点在官场上尤为明显。袁中郎政绩相当出色，最后却调皮地抱病归田了。金银财宝古董玉器一概没有，身边只有几个同样“闲散”的友人。袁中郎评其弟诗说：“不拘格套，独抒性灵，”其实这正是他的人生哲学。袁中郎列举了人生五大乐事，其中包括领略山水交友会客、藏书万卷、置房买船还要妻妾相随，最后一乐出人意料，竟是在尽享荣华后穷困潦倒沦为乞人。袁中郎的洒脱是以人生的彻悟为前提的，他认为生命的精彩，在于能够穷尽人生的各种可能性，正像一条溪流从源头一路走来，百转千回历经各种景致，最后才有“海纳百川”的丰富和深沉。

水的另一种形态是冰，这样的坚定和执著同样是一种洒脱。在历史长河中，杜甫就是一座冰山，李白则是他身旁翻腾着巨浪的大江。“星垂平野阔，月涌大江流”“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，杜甫身上的英雄气概和对现实一刻不停的关怀不禁让后辈肃然起敬，他的洒脱，是灵魂的呐喊———人性的力量！

一日饭后，苏轼散步之余摸着肚皮问：“这里面是些什么呢？”侍婢们都说是一肚子学问。只有一位取巧的丫头答：“学士一肚子不合时宜。”东坡捧腹大笑连连称赞。他在诗中也说：“泥上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西。”一向豪气冲天的苏轼竟有这般难得的飘逸，可见洒脱是一种真性情，不管是流淌的还是牢固的，多情的还是悲壮的，洒脱都是一种生活态度，是一种距离。只有当你和喧嚣保持了这样的距离，才有可能智慧地看世界。

既然这样，何不让生命之河在温暖的河床上静静流淌，洒脱一回呢！▲

评语：人生在世，多为功名利禄所困，难得洒脱。什么是“洒脱”？文章用4个人物的事例回答了这个问题。古希腊哲人赫拉克利特放弃王权、返璞归真是洒脱；明代袁宏道的“最后一乐”是洒脱；杜甫的关注现实、苏轼的真性情同样是洒脱。虽说他们的境界后人难以企及，但只要和喧嚣保持距离，人就可以洒脱。

文章层次清楚、语言简洁，尤其是深刻的看法和流畅的行文，本身就是一种洒脱。

思念如水

“我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水。”好一波江水，载着词人无限的相思奔流至今！

思念如流水一般，连绵不绝！“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁！”思念又何尝不是如此呢？为什么“多情自古伤离别”？只因为思念绵绵无绝期！是啊，倘若苏轼不是因为对亡妻有着无穷无尽的思念，又怎么会有“十年生死两茫茫”的佳作传世？若不是因为对子由绵绵无期的思念，又怎么会有“但愿人长久，千里共婵娟”的名句？思念如水，它斩不断，理

还乱，别是一般滋味在心头！

思念是有重量的，正如水是有重量的一样。一滴水也许很轻，轻得你几乎感觉不到它的存在，可是当这一滴滴的水汇集起来，到最后，则会形成几乎让你无法承受的重量！思念也是如此，一朝一夕的思念也许无关痛痒，但日积月累，绵绵无期的思念则会压得你喘不过气来！难怪李清照会说“只恐双溪蚱蜢舟，载不动，许多愁”啊！她本人不也是因为对亡夫的思念过度最后抑郁而终的吗？

思念的力量是无穷的，正如水的力量是无穷的一样！水可以摧毁千里的大堤，可以载起万吨的巨轮，思念亦如此！孟姜女不就是凭借着这无穷的力量哭倒了长城吗？虽然这只是一个神话，但我们由此亦可看出古人早已得知思念有无穷的力量！多少人因为思念而勇敢地活下来，又有多少人因为忍受不了思念的折磨而身亡？我们又怎能忽视它呢？

思念如水，水载着无穷无尽的思念从江头到江尾；水载着绵绵无期的思念从古至今！思念如水一般温柔亦如水一般强韧！水是没有尽头的，思念也没有尽头！倘若世界上已经没有一滴水了，也就证明那是生命的尽头，是思念的终结！▲

语：“思念如水”，富有浓浓诗意的题目，加上富有诗意的文笔，让水一般的“思念”富有了质感。文章并未局限在抒情与渲染，而是透过诗意表达了深刻的见解：“思念有重量”“生命的尽头是思念的终结”，这见解增添了文章的深度，也为思念增添了穿透人心的力度。

智慧如水

智者乐水，智慧如水，就算是沧海桑田的变迁，人们也永远忘不了水所具有的这种有别于万物的灵性。

水的智慧奔腾在冲出天门关的江水中，这水托着李白的一片孤帆，托着李白的一腔年轻的热血，来自日边，驶向他仗剑去国的梦想；水的智慧融在锦官城的一夜春雨中，这雨滋润着杜甫干裂的双唇，抚平了他心中久久不能愈合的伤口，让杜甫重又看到生命的希望和意义，帮他筑成那大庇天下寒士的广厦；水的智慧凝结在长安城外的那一尺雪中，卖炭翁碾过冰辙的隆隆声惊醒了白居易，他以雪和墨为浔阳江头的琵琶女写尽了人情冷暖，世态炎凉，也让那明月寒江的凄苦在人们心中咏叹了千年。

水的智慧被酿成了酒，微醺的辛弃疾挑灯看剑，终于明白那振奋人心的吹角连营不过是在梦中，美丽的山河变不回以前的模样；那珍藏多年的万字平戎策，除了换作邻家种树书，也再派不上别的用场了；而随着贺兰山积雪皑皑，岳飞长车断轭，智慧比作满江殷红，见证了这份伟大英雄的爱国热血，也不断提醒着后人莫要在一头黑发花白时空自悲切。

水也在和人生开着玩笑，不然，它也不会在南唐后主竹帘外潺潺洒落。独自凭栏，他是诗人却没有自由，是皇帝却没有江山。他既尽不到一国之君的责任，那又何必抱怨归为臣虏时的沈腰潘鬓消磨？

帘外的雨只重复着一句话：扛起自己的责任，不要在雕栏玉砌中迷失了自己的方向。智慧如水，听着马致远汉宫秋月的吟哦，流过枯藤老树昏鸦，流过他梦中故乡不变的小桥和人家。昭君在塞外见到的胡服毡帐，已遍布大江南北。

他宁愿终生做个断肠游子，也不愿相信眼前这片满目疮痍的土地，是祖先耕耘千年的美丽家乡。于是智慧化为文墨，变成元曲中最耀眼的荡气回肠；智慧化成碧血，在他胸中日夜澎湃流淌，让他在梦中骑着那匹识途的瘦马，沿着西风中的古道，回到他繁花似锦的美丽故乡。

智慧如汨罗江，李白的桃花潭，流过王安石的瓜洲渡，范仲淹的岳阳楼。捧起它，我仿佛又听到了宁为玉碎不为瓦全的风骨，和先天下之忧而忧的不变誓言。智慧如水，承载着无数的历史，向未知的将来翻涌而去，我愿乘一叶扁舟，一路聆听着水的低语，向未来，我自己的方向。▲

评语：文笔美丽，联想广阔，意象丰满，是初读此文的感慨。细读文章，你会发现，历

代杰出之文人骚客的智慧如水，他们的作品也以水的智慧滋润了后人，于是，作者“一路聆听”到了这些智者的放歌与呻吟、长啸与悲叹，成就了这融和智慧之水的佳作。

坚强如水

于莎雯

世界上最柔软的是什么？是水！“柔情是水”使她至柔的形象深入人心。世界上最坚强的是什么？是水！“水滴石穿”把她顽强的品格带给了一代又一代的人们。

水，不仅是西湖微微荡漾的柔波，亦可幻化成大海那波澜壮阔的惊涛骇浪。她滋润万物的细腻情怀固然令人感动，然而，她面对障碍激发的百千倍的力量却更加令人震撼。那矗立在海边被海水拍打得光滑的礁石不正是水坚强品质的最好证人吗？一千多年前，一位大诗人站在高高的山崖上，望着奔腾不息的江水吟诵过“天门中断楚江开”的千古绝句。能把那傲气挺立的大山打开一个缺口，这是何等的气魄，何等的力量，更是何等的顽强啊！

水，同其他物质还有一个明显的区别，那就是永不回头。一生认准一个方向，便坚持不懈，永不停息。不论是东去的大江，还是山上滴下的水滴，它们都带着水奇异的秉性。正是如此，水才能一遍又一遍冲击着障碍，直至山断石开。

中国人好把女子比作水。因为她们有一个共同点：柔！《红楼梦》更称女子是水做的肌肤，水做的性情。殊不知，在这水一般柔弱的外表下，往往掩藏着水一般坚强的性格。在逆境下，在困难中，这水一般的性格便会激荡出千百倍的力量，展露出巨大的人格魅力。《桃花扇》上殷红的血向我们昭示了水的刚烈，“生当为人杰，死亦为鬼雄”向我们展现了水的刚强；木兰远征的战马在历史的长空中跳跃嘶鸣，将水的性格凝聚成一个不朽的形象，使流淌在中华大地千年的水少了一份妩媚，多了一份刚勇。是的，水不仅是柔美，也可以坚强。

坚强是水的骨，水的心，水的的灵魂。它世世代代流淌在水的躯体中。无论是刘胡兰的大义凛然，还是江姐的视死如归，只要是障碍，是困难，是敌人，不管它有多么强大，都会在水不屈不挠、顽强不息的冲击下变得渺小、软弱，最终无法阻挡水的征途。

坚强，是水的最高贵的品质，也是我最欣赏的人格。——坚强如水！

第三篇：以“反省”“自知”为话题写一篇文章

以“反省”“自知”为话题写一篇文章

◆◆◆ 考场优秀作文选 ◆◆◆

1.反省都去哪儿了？

推荐教师：高春艳 54 古之圣贤，多善于自省，曾子日三省其身，孔子见不贤而内自省也，荀子云：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”古代的这些圣人，要比我们这些常人圣明的多，自然犯下的错误要少，仍然不忘自省。而生活在如今一个崇尚快餐文化的社会，人们变得只在乎名利，不停地去追逐金钱、地位、美女。。。却不曾停下了反省，面对如此境地，我不禁要问：“反省都去哪儿了？”

走在街头，人们之间难免会有刮碰，而不问原因，人们 总会先将对方呵斥一顿，却从未从自身找过原因。中国大妈纽约街头跳广场舞被告扰民遭捕，却硬说警察不讲理，这些例子数见不鲜，而反省真的无处可寻了吗？

了凡先生年轻时莽撞冲动，犯下了不少错事，而经历了数次考试不举后，他开始反省，明白应注重自己的品行。于是他每晚反省自己一天做过的事，将每天做过的错事、善事记录下来，不断学习、改正。最终成为一名品学兼优的学者。

了凡先生用实践证明了反省才能进步，如果没有反省，哪里有品学兼优的了凡？一人善于反省，就能拥有不凡的气度。

清政府在甲午战争后没有反省，却只是一味认为自己天朝物阜民丰，不需与外国交流，最终葬送在自己亲手织成的美梦中。抗日战争后，中华民族开始反省，反省到我们工业基础薄弱，我们开始大力发展重工业，积极建设新中国，中间也有过左倾的错误，但我们没有逃避而是勇于反省，去认错，成为世界强国。

一个民族敢于反省，才能不断前进，屹立于世界的肩头。中华民族站起来了！

德国在战后勇于反省，承认了自己在二战中犯下的错误，赢得了全世界的原谅和喝彩。而日本却不肯面对现实，拒不反省。否认南京大屠杀等事实，安倍不断参拜靖国神社，引起国内外民众的愤慨。

一个国家敢于反省，才能被世界认可，走在世界的前沿。

人非圣贤，孰能无过？过而能省，省而能改，善莫大焉。愿在中华这片土地上，当我再次问到“反省都去哪儿了？”的时候，回答我的能是一句“反省就在每个中华儿女的心中”，相信那时，中华民族将屹立于世界的顶端，我们真正站起来，迎接属于我们的盛世。

2.人贵有自知之明

推荐教师：高春艳 56 俗语云：人贵有自知之明。何为自知？知身？知命？知心？殊不知，自知者不言知也。确乎，日日侃侃而谈，口若悬河，极力炫耀知识之广博、思考之缜密，恨不得天下人交口称赞他的“绝对正确”者，大约皆市井小民之流；而沉默自谦、不动声色，甚至于温和宽厚得过分者，却往往是所谓大方之家。遭遇批评甚至抢白，前者必定暴跳如雷；毫不失态亦毫不作态、闻过则喜的大家，气度登时显现。这便是难得的自知啊。

“沉潜”这样的座右铭，属于钱钟书；“知识就像一个圈，知道的越多，不知道的就越多”这样的 名言，出于牛顿；而“老子天下第一”的诳语，却在无名氏间流传着用阿Q精神安慰平庸的心灵。自知者懂得在丰功伟绩前垂首，懂得在嘉奖荣誉前谦虚；他绝不好高骛远，终生学习。是故无知者才会自以为是，自知者则常常觉无知。自知之明，正是如此的态度。

“以铜为镜，可以正衣冠；以史为鉴，可以知兴替；以人为镜，可以知得失”成就贞观之治；“金剑已沉埋，壮气蓬蒿”恨叹亡国之音。自知者懂得自省，绝不讳疾忌医，严于律己，宽以待人。不断完善与升华着精神，修身养德的自知者，不仅自省，亦能大度地接受“她省”；成功则成得伟大，早就一世繁华；败也败得平漂亮，留下千古之音。是故自知者无论在高峰或者低谷，都姿态优雅。自知之明，正是如此勇气。

“但闲人如吾两人耳者” 的自嘲是苏学士的风流，“前无古人后无来者”的长叹是陈子昂的悲壮。而贬谪后郁郁寡欢的士人，被湮没在历史的尘埃中。这便是自知者与无知者的区别——无知者眼界糊涂，而自知者才会在饱尝怀才不遇之苦后忘情舒啸、物我两忘。或许悲哀，然而自知者绝不放弃清明的自知之心。纵然被弃置在粪土坑中，但凡是金子必将同样发光！怀璧而居的他们，总能从短褐穿结中挖掘别样的美感，相信自己的不坠青云之志。自知之名，正是如此的涵养。

自知之明，如方圆之中利万物而不争的水，滋润灵魂的沃土；又如长明不熄的星火，燃烧内在的才情；且如路标，如良药，如舟楫，如镜影，指引且推进我们前行。毕竟，测量天空的人需要意识到，自己对于浩瀚的宇宙的渺如尘劫；探索文化的人需要意识到清外青山楼外楼，不可骄狂；我们要了解自己的弱项；求知者要常觉无知，方能得知。

自知者不言知。人贵有自知之明。

3.成由自看，败由骄

推荐教师：高春艳 53 B20 1 高楼林立，车水马龙，冰冷僵硬的混凝土搭架出一个方块，骄傲冷漠的现代人蜗居于此，在节奏加快的现代化城市了，是否还有人安静地坐下来问问自己的心。

自古以来，自我反省都给与者我们正确的指引。当我们迷惘无措时，冷静地分析自身也许答案就在眼前，若只一味地向前迈去丢下自省，也许原本渺小的错误会被放大造成无法挽回的的结局。

六十年前的文革仍在诉说着没有自省的悔恨。想当年，毛泽东带领人民走过万里长征建立新中国，功业流传千古，怎想的自己的一个错误的判断酿成如此后果，倘若他当时能自我反省，发现自己的错误，中国十年的文革也不会产生，万千知识分子不会遭到批判迫害，中国的文教和经济发展也许将更迅猛。但在八十年代时，一位伟人对中国的现实进行了深刻的反省，他打破了固定守旧的两个凡是，高举起来改革开放的新旗帜，使中国大地便得开花，东方巨龙正在昂首飞腾：他就是邓小平。用冷静的反省从过去吸取教训来点亮未来人。反省，让民族重返光辉；反省，让成功近在咫尺。

德国便是一个在反省中崛起的强国——七十年前，德国人用野蛮和暴力使这一片土生灵涂炭，民不聊生，无辜的犹太人遭到残酷的屠杀，但在黑暗的历史过去的那一刻，德国人对自己的行为作出了深刻的反省，犹太人的纪念碑被庄严雕刻，人们在为自己祖先的妄作作着深深的忏悔，德国总理在犹太人的墓前惊人的一跪，也让世界为之动容，历史的仇恨从此被抹去，德国以自省的方式铸就者一个富有情感和理性的大国。

而同样在此次杀害作出残暴行为的日本，却故意抹去历史的真相，他们修改教科书，美化自己的暴行，更是公开参拜靖国神社，不知自省的骄傲的日本人终于激起了亚洲各国的不满，他们不负责的行为获得的是世人的批判和孤立的局势。

反省让国家崛起，让人们强大，让思想理性，让行动正确。在忙忙碌碌的生活中，别忘了给自己一片净土来问问自己：我做的是否都对了，这样做会后悔吗。让自己的心得到归属，让自己的青春可以无悔。

4.胸有三省自成竹

推荐教师：高春艳 57 B22 4 冰心有语：“在生命的路上，随手播种，随处开花，收落一径路上满地的芬芳。”在生命的旅途中，我们播下花种，也可能播种下错误。唯有不断地反省，才能找到错误的根源，并撒下正确的种子，收获最美的植物，正所谓“省，则胸中成竹。”

苏格拉底说：“我最大的智慧就是知道自己的无知。”异人的哲思也是在对自己知识的不断补充中迸发的。伟大的先哲尚日思九许，我们这些凡人，更应该懂得反省与参悟的重要性。日三省吾身，事皆成于胸。

一横长城长，一竖字铿锵。他的笔法，集天地之精华，展日月之灵气，矫若游龙，行如流水；他的哲思，汇山川之秀丽，示风雨之本源，源头活水，光华永耀。

启功大师，平和的自然者，他永远像个孩童，进食时都在雕刻他的书法，他每日多次修行，终将书法的枝叶印如胸中，每次提笔，胸有成竹，下笔即入木三分。这是反省的积淀，是岁月的陈醴，看到老人书橱中泛起毛边的书法摹本时我们便清晰了国学大师的所为。胸中三省，自成修竹！明白不足，顿省顿悟，让一代大师山高水长。

一朝埋名三十年，苦尽甘来未可知。他的智慧，让中国从无到有；他的智慧，掩在了一次次原子的冲撞中；他的智慧，在错误与修正中被世界景仰。他用智慧托起中国核潜艇探出水面，他却拿出了几万份错误的修订手稿微笑。

朱光亚，中国“核潜艇之父”一朝离开故土三十年后得以回返，带着中国的成就向世界宣布中国的傲然脊梁。他却不承认自己的才智，只是说凑错误和寂寞带给了他智慧。常人无法想象，在寂寞的日子里只有错误陪伴他，他却笑着说，只有错误与修正才带来完美的潜艇。老人笑着回答这一切的时候眼中只有永远求知的光芒闪烁。

胸中三省，自成修竹！精密计算，不断改正，让一辈学者托起中国的脊梁。想我当今年少，将错就错，不注重自修，才有了“药家鑫案”对人生命的轻视；才有了“清华投毒”对良知的践踏。。。只有胸中怀有自省，才得心性淡雅、智慧明达行为无过。先哲提醒我们回望与反省，我们必须明白些什么了。红日当空，其道大光，乳虎啸谷，百兽震惶，潜蛟腾跃，鳞爪飞扬，飞瀑激越，一泻汪洋，鹰隼展翼，风尘翕张，奇葩初绽，郁郁皇皇，低履其苍。我们当代青年人，更应以自省为标，接纳错误，勇于改正，要知道：胸有三省，自成修竹。

5.在反省中进步

B27 8 古语云：人非圣贤孰能无过。犯错是每个人都难免的，但错误并不可怕，只要能适时地反省，便可以改正错误，在反省中进步。

反省，不仅意味着寻找错误，它是一次对自我的深刻剖析和领悟，是从现有阶段上的一次巨大提升，它需要人静心思考。

著名演员孙红雷在未出名前曾经出演张艺谋导演下的一部影片，曾因一个镜头与张艺谋争执不停。那就是孙红雷饰演儿子却父亲坟前搀母亲回家，每到这里，孙红雷饰演的儿子便大哭，可张艺谋不让孙红雷哭，让他思考一下这里其实哭不得。孙红雷收起固执的脾气，设身处地地思考，明白了这里是儿子应该承担起家庭的重任，照顾母亲的时候怎能哭哭啼啼。第二次拍摄便顺利通过了。这之后孙红雷每次拍摄后都仔细地反省自己有没有犯下错误，并不断地进行自我改正和提升，成就了后来的精彩演艺道路。

正是因为孙红雷当时静下来认真反思了自身的错误，才实现了演艺道路的一次巨大进步，距离个人成功的道路在他一次次的反省中被缩短了。

正如荀子所说：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过以。即使是博学的君子也要每日地反省自己，才能做到智慧明达无所错，我们都非君子，更需要适时的反省才能距离智慧更近一步。

反省不仅仅对于个人的成长有巨大的作用，对于一个国家、民族来说，适时的反省也尤为重要。

新中国成立初期，经济落后，物质匮乏，人们迫切要求能够实现经济、文化的快速发展。于是，刚刚恢复经济正常水平的党和人民不顾客观经济发展规律，提出“鼓足干劲，力争上游，多快好省地建设社会主义”的总路线，全国上下刮起一阵浮夸风，发起大跃进和人民公社运动，造成经济严重地萧条困难。幸好，有识之士及时反省，重新找回实事求是的根本思想，实现了经济恢复。如若当时人民不能及时地反省自己出现的错误思想，在社会主义现代化道路上偏离而越行越远，我们如何在这个安宁稳定的国家中成长？

无论是对于国家还是个人，抑或是其他的组织、活动，适时地反省能将偏离正轨的形式重新拉回来，在自身原有的基础上的总结更能实现个人原有水平的巨大飞跃，古代著名的思想家曾子尚且“日三省吾身”在思想领域上不断提升，我们不该向他学习么？

反省是一剂清醒剂，唤醒昏沉的人们；反省是一盏明亮的灯，引领迷茫的回归正途；反省是一块垫脚石，帮助人们看得更远。

让我们于错误中沉思，在反省中进步。

6.点一盏自省的灯

萧伯纳说:“人生的道路在于把地狱变成天堂，把人变成上帝，在于在‘黑暗的山洞’里点一盏万年灯，普照大千世界。”自省就是这样一盏万年灯，照亮大千世界。

正如《双城记》开篇所言：“这是一个最繁华的时代，也是一个最萧条的时代。”如今的世界，物质繁华，车水马龙，人们对自己的反省反倒日渐萧条。自省，是一种以我为镜的大智慧。自省，人生才能“拨开云雾见青天”，才能“直挂云帆济沧海”。

点一盏自省的灯，照亮人生的道路，照亮大千世界！

昆阳首捷显英豪，自省让他一战成名；燕赵求贤再逐鹿，自省让他绝地反击；洛水未绝天子归，自省让他成就伟业。从昆阳大战到退身河北，从转战中原到泰山封禅，刘秀在一次次失败中吸取教训，反省自己；在一次次成功中总结经验，不断自省。自省让他成长为一代王者，自省让他一步步成就霸业。他在自省中变得坚强，变得隐忍，变得无欲则刚，终于中兴汉室，成为一代帝王。

自省，让大汉的太阳再见泰山之顶！自省，成就了光武帝的宏图伟业！

提起《资本论》《共产党宣言》，人们往往想到马克思，而马克思的身后，还有一位贤内助——燕妮·马克思。她是个美丽而聪明的女人，同样善于反思，善于自省。她的自省带给她冷静，让她清楚自己在做什么。当马克思因为著书立说而躲藏时，她不断反省自己，想方设法为他提供安全的保障；当马克思被逮捕入狱后，她仍进行自我反省，冷静地寻找解决的方案。燕妮作为革命者的妻子，在自省中成长，在自省中坚强。她的自省，保障了马克思的安全，才有了系统的共产主义体系。

自省，让《共产党宣言》背后的燕妮·马克思，成为一朵铿锵玫瑰。

点燃一盏自省的灯，它能照亮整个世界。有了自省，一个民族才能赢得尊重。犹太人大屠杀死难者纪念碑前的一跪，至今犹历历在目。德国总理的跪拜，是一个民族对另一个民族的深深歉疚，是德国人对过去所犯错误的深刻自省。因为自省，德意志民族所散发的人性之光，让世界瞩目。而同样因二战而给世界带来苦难的日本人，却歪曲侵略事实，拒绝自省，被世人嗤之以鼻。纵观德国与日本的所作所为，足以说明问题。自省是一盏明灯，可以照亮世界的黑夜。正如萧伯纳之言，可以使地狱变成天堂，把人变成上帝。

顾城曾说：“要在大地上画满窗子，让所有习惯黑夜的眼睛都习惯光明。”那么，也让我们在心里点一盏自省的灯，照亮人生的道路，照亮大千世界。

7.反省会开出花朵

（A27卷，27号，58分）

漫漫人生，我们在不断成长，成长让我们在前进中逐渐旺季自己的缺陷。如果我们不停下脚步反省自我，而是执意向前，就会迷失自我。只有常常停下脚步反省自我，人生才会开出成功的花朵。

苏格拉底说：“我最大的智慧就是知道自己无知。”我们都是无知的，可是只有少部分人发现自己的无知。我们需要也必须不断反省自我，坚持走在正确的路上，让人生开出成功的花朵！

善于反省，才能走出正确的人生。执意向前会迷失方向，善反省方可走向正途。胡适少年时是一个纨绔子弟，他桀骜不逊，从不反省自己，可以说他是一只迷路的羔羊。一次生病住院，他被书的浩瀚深深吸引。在那一段孤独的生活里，他开始认识到书的魅力，并反省自己的往事。他渐渐感到自己内心的苍白与空虚，他反省自己做过的错事，意识到自己的无知，于是一本本的《胡适日记》记录着他对自我的反省，记录着他反省自我，走向正轨的历程。他在不断的反省中认识、审视自我，不断纠正自己的错误。找清了自己的人生方向。如果他仍像年少时执意不改，又何来激励着一代又一代中国人的胡适呢？反省，让他走出迷途，登上了自己的人生顶峰，开出成功的花朵。不自省，会逐渐脱离正确的方向。“日参省乎己”，若做不到，便会“行皆过矣”。东汉末年军阀混战，诸葛亮为刘备出谋划策，隆中对策为刘备指明了兴汉之路。后来赤壁一战联吴抗曹，终成三国鼎立之势，诸葛亮功不可没。可刘备死后，阿斗昏庸，面对这个局势，诸葛亮没有意识到隆中对策已不合时宜，急于兴复汉室的他没有反省自己的对策，而是六出岐山，屡战遭挫，最后病死中原，也未能兴复汉室。他的隆中对策并未失败，失败的是他不能反省自己，没能意识到自己的错误所在，以至于他逐渐偏离了正确的方向。诸葛亮是个聪慧的人，没想到他却因不反省自我而使蜀灭亡，惨遭失败。

江河九曲百折才注入大海，靠的是不断反省，调整方向；《红楼梦》批阅数载，增删多次，才成为文学史上的巨著，辉煌需要的是不断反省，在不断反省中才能造就成功。

我们每个人都有缺陷，前行之中我们必须不断反省自我，在反省中不断明确方向，人生才会开出成功的花朵。

8.让生命之鱼，游于自省之水

（D12卷，20号，56分）

鱼，之所以在水中自由徜徉，是因为有水的呵护陪伴。人，之所以不断进步，是因为有自省的时时提醒。所以，让生命之鱼，游于自省之水，显得尤为重要。

让生命之鱼，游于自省之水，方可不断完善、提升自己。几千年前，荀子就曾经说过：“君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。”正是因为不断反省，荀子才做到了智慧明达，成为千古圣人。书圣王羲之，苦练书法，不断进行自我反省，即便将池水染成墨色，仍不放弃自省钻研，终于写出了“飘若浮云，矫若惊龙”的“天下第一行书”《兰亭序》。

让生命之鱼，游于自省之水，方可实现理想、成就大事。唐太宗面对魏征的直言进谏，不仅没有动怒，反而自我反省，积极改正，终于开创了世人铭记的“贞观之治”。央视著名主持人柴静，面对领导陈虹多次不留情面的批评，不仅没有记恨，而是不断自我反省，终于实现了自己的理想。

只有每天不断反省，才能让生命之鱼，游于自省之水。生活中，面对繁杂的琐事，待人接物，我们都要不断反省。曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”虽然我们不是圣人，但我们可以借鉴圣人的方法，每天不断反省自己的表现。只有对自己深刻认识，才能让生命之鱼，游于自省之水。苏格拉底说:“我最大的智慧就是知道自己无知。”也正是因为知道自己无知，才不断学习，让自己拥有智慧。虽然我们没有苏格拉底那样伟大，但我们可以像他学习他的智慧——知道自己无知。

然而，现实生活中，又有多少人真正做到了自省？有多少人认为自己无所不能，自高自大呢？在历史的长河中，周瑜发出“既生瑜，何生亮”的感慨时，因为没有自我反省，终于落到郁郁而死的地步。清政府的统治者认为“天朝无所不有”，最终被列强入侵，成为奴隶。借鉴历史，我们看到了自大的后果，也警醒着世人要不断反省。

水，是鱼儿赖以生存的场所；自省，是人类赖以进步的途径。为了人类进步，请我们让生命之鱼，游于自省之水吧!

9.若“智”必先“自知”

（A19卷，2号，56分）

人贵有自知之明。不错的，圣人先哲早就给我们留下了深刻的经验教训。

若想要智慧明达，则必要先自知。罗蒙诺索夫曾告诫我们：“人对自己的了解和必要的深刻剖析，是使他的智慧之船远航所不可缺少的帆和舵。”——对自己的深刻了解，是迷雾中的星星之火，引你走向黎明；是黑夜里的盏盏提灯，照亮你求索的路。

空子，我国五千年历史文化长河中的一颗耀眼明星，儒家学派创始之人，提出“仁政”之治国之策的伟大思想家，不也发出“吾日三省吾身”之感慨吗？他坚持每日对自己进行一次深刻的总结与剖析，使自己能够明了行为是否存在过失。倘若孔子没有做到对自身情况了如指掌，又如何从点点滴滴调整自己存在的问题和弥补不足？又如何能够完成对“儒”“仁”的探索？又是如何将自己不断改善终成就“儒家始祖”？

值得庆幸的是，这位圣人对自己精准的了解促使他纵观历史、查阅古籍将自己打造成为我们家喻户晓的圣人。由此可见，若想智慧明达，则务必要对自己有精细的了解------孔子的事例无时无刻不在提醒着现代人要剖析自己。

法布尔，著名的昆虫学家，曾留下《昆虫记》这部世界巨著，并激发了无数人对昆虫世界的探索的兴趣，引发了“昆虫热”，即研究昆虫习性的热潮。究竟是什么让法布尔写出了《昆虫记》并引发这一些列的连锁反应呢？追根究底，从根源处入手，还是源于他对自己的了解。他曾在其中一卷书中提及：“我们都是求索之人。我对昆虫的研究始于我对自己的了解。我发现这是我想去做的，也是内心告诉我应该必生追求的。”------直指本心的做法，因为他了解到真实的自己。

倘若法布尔没有深刻认识自己，又何来《昆虫记》这惊世之作？通过法布尔的事例我们同样可以得出结论：若“智”则必先“自知”。

联系现实，我国近年来重磅推出的“中国梦”，不也正是有了对本国国情的深刻剖析，对本国现状的深刻了解，建立在此基础之上的“智”的做法吗？答案必然是肯定的。

三毛“自知”，顺应本心去到撒哈拉实现绮丽的梦，所以有了让人铭记的《撒哈拉的故事》；奥斯特洛夫斯基“自知”，所以有了惊世的自传体小说《钢铁是怎样炼成的》。

纵观古今中外，他们时刻提醒着我们-----若“智”必先“自知”。

10.省己之身，知明天下

A25 座号26 56分

当疾驰的骏马临履深崖，当漂泊的浪子迷失他心，当心智迷乱，深陷囹圄之时，回顾彼岸，立地自省，便又是一片阳光正好，春暖花开。

圣人常言：“我日三省吾身。”日日参省便是对自己理想心志的拷问。

遥想当年战国七雄，诸侯争霸，民声载道。苏秦不满于当政，凭着自己年轻气盛，学成未果便携着衣履周游列国，游说诸侯，几番碰壁，瓮牖绳枢之后，方才顿悟自省，遂跋涉归乡，潜心修学，焚膏继晷，才有了锥刺股墨为食的千古美谈，试想，若是苏秦一味地执迷不悟，怎得来他学成后荣归故里，拜六国相印的荣耀？

桀纣自恃其才，卢杞自忖其狡，智伯自恃其疆，其结局也皆是“身死人手，为他人笑者，和也？”未省己之身，而自失天下也！

然则省身也意为遵从自己内心的意志，使自己朝着希望的成功道路上发展。一代画师李书同曾一度为衣冠楚楚才气过人的富家公子，在上海，在国外一直过着玉食游哉悠哉的生活，及至中年，他才渐感自己生命的空缺，几度辗转反侧，几度省己之身之后，他便毅然斩尽俗丝，遁入空门，成为弘一法师，清心茗茶，于青灯古佛旁精研佛理，多少人不解，惋惜人间少了几幅精美的画作，可又有谁知，经过参省后的弘一法师又有一片真正的精神天下，这才得来他圆寂前的肺腑之言：“华枝春满，天心月圆。”明镜止水以定身，而春天白日以成事，如是而已！回归当下，仅观我们现在的社会，却发现自省之身美德已被丢弃在历史的尘烟中。遵从心志，拷问自我，立地自省早已被日益功利化的金钱浪潮所代替。

当三聚氰胺的奶业事件使中国奶业一蹶不振，当毒胶囊事件，红鸡蛋事件，毒馒头事件层出不穷，当世人呼唤中华民族的劣根性难以剔除之时，我们是否定下心来想想，整个民族是否缺少一股自省之身的浪潮？当所有人都在反省自己内心的灵魂之时，又何愁华夏文明不进步，中国社会不富强呢？

省己之身，知明天下。临着心志的广阔海洋，回顾彼岸，立地自省，你便会得到一个全新的自己，找到自己真真正正的未来。

且请策马扬鞭，省己之身。路上春色正好，天上太阳正晴。

11.善于反思

A12 座号：18 56分

人非圣贤，孰能无惑？然而面对过错，疑惑我们可以置之不理，一笑而过吗？有问题就要解决，有过错就要反思，改进不足，追求完美。

毛泽东曾说：“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”何为谦虚？谦虚就在于善于反思，善于从自身挖掘出缺点，而不是盲目自大。

善于反思，就是直面过错，敢于担当。莫言。中国家喻户晓的大作家，诺贝尔文学奖获得者。在《咬文嚼字》对其作品指出不足后，他虚心改正并恳请大家共同纠错。面对过错，莫言没有推脱，又没气恼，而是认真检查、回应，深刻反省自己。谁会为此看不起他吗？不会，相反人们发现他此举正是彰显了大师风范。

善于反思，就要知错能改，冷静应对。金庸，著名的武侠小说家，创作了大量脍炙人口的优秀作品。可是金庸之前的学问不高，他没有接受过大量正规教育。有人为此耻笑过他。金庸也自知自己的确缺乏教育，因战乱、家庭等原因他错过了很多，受别人耻笑，确实很难堪。但他没有因此谩骂或沮丧，而是知耻而后勇。之后他取得了博士学位，并成为清华的“高龄学生”。

善于反思，积极进取，金庸最终摆脱了“低学历”的帽子，成为一代大师。善于反思，幡然悔悟，将收获意想不到的成果。

吕蒙，众人眼里的莽汉。没有什么文化，也没有什么才能，所凭借的只不过是一点无知者无畏的精神。无畏，绝不应建立于无知之上。无知之人又有什么可取？好在吕蒙在刘邦劝谏下，认识到自己的不足，开始改变心态，开始善于反思，善于学习。成为今天人们眼中“非复吴下阿蒙”的英雄吕蒙。

善于反思，我们会取得更好的成绩。善于反思，我们会提高自身的素质，善于反思，我们才能更加完美。

记起胡适先生的《差不多先生传》，他写道：若什么事差不多就好，永远不肯计较，永远只是差不多，那么中国就会成为一个懒人国了。多么惊醒的文字，事事差不多，那我们还会有什么成就，我们还会有什么未来？

所以，请记住，万事都要三思而后行，一定要学会善于反思。善于反思，改进不足，追求完美，为了我们美好的未来努！

12.认清自己，重塑人生

A50 座号29 56 荀子云：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”人必须在不断反省中认识自我，当你人生的航向发生偏转时，不如停下脚步认真的反省，正确地认识自己可能会使你的人生重现异彩。

多少千古风流人物，立于江边，唱叹大江东去，是非成败，又有多少英雄怀着满腔热血淹没在历史的齿轮、岁月的眸子。是否想过放下满腔的热血，认真反省一下自己，找寻自己的过错看清自己，或许能获得另一种璀璨人生。

司马迁被贬后体味着牢狱之苦，受尽饥饿、寒冷之苦，每天受着非人待遇，但他并没有为此消沉下去，并没有丧失对生活的信念与希望，他每天都对着月光表达自己内心的愁绪，他认真地反省自己，正确的对待得与失，重新找到了人生的方向，后才有《史记》这伟大的著作。他尽管一生的不如意，却也是名垂千古的逍遥。

著名物理学家爱因斯泰曾也一度陷入人生的困境，他在少年时曾急切的想成为像帕格尼尼一样一位优秀的小提琴家，他每天刻苦的练习着，为的是终有一日能够站在舞台上完成一曲自己的独奏，可他却发现每天刻苦的练习仿佛都是徒劳的。他开始反省自己，认清了自己的长处，他发现自己好像在探索新事物有着独特地天赋，最终他提出了震惊世界的相对论，成为了一名伟大的科学家。

当代作家蒋方舟高中时通过自己的刻苦努力，考上了清华大学。在上高中时，她的数学成绩一直困扰着她，她甚至曾想过放弃，但她并没有，而且选择了执着坚持。她每天必做的工作就是进行自我反省，她认识到数学是她的弱势学科，于是她就找大量的题来练习，连她的老师都说“你是我见过做题做的最多的学生。”曾经有一次她发现有一个章节没有学清楚，就来找600多页练习题来做，最终她的数学取得了一个不错的分数，而凭借着她超人的写作天赋她被清华大学录取。

乔布斯被称为“苹果之父”，而他当年如果不是从哈佛弃学创办公司，也不会有今天这样的成就。正是因为他看清了自己，才使他的人生发生了巨大的转变。

在反省中成长，寻找人生的方向；在反省中进步，解开困惑的谜团；在反省中积蓄力量，踏上成功的征途！让我们认清自己，重塑人生。

13.省说

（C44 52分）

省，犹如海绵一样，按一下，它的空缺会立即被补上；省，又如源头的活水，汩汩流下，使水流焕发生机。

我们的生活因省而美丽。省是清水，总能洗去我们这样那样的污浊。生活中我们总会做错事，或者遇到许许多多的不堪，省便是最好的疗伤药。当你反省自己的错误时，会增长一份教训，避免下一次同样错误的发生，并丰富自己的经验，提升生活高度。

我们的学习因省而轻松。还在为因学习方法不对而痛苦吃力而烦恼吗？还在为努力学习却没有好的回报而伤心吗？还在为试卷上那不满意的分数而着急吗？还在对其他同学的优异成绩羡慕吗？那就反省吧！反省自己没有做好的地方，反省自己学习中的漏洞，反省自己与其他同学的差距。每天反省一天的学习经历，并将不好的地方改正，一定能取得比以前事半功倍的效果。

我们的人生因省而精彩。反省是一种思维上的感知，它能促进社交、做事、解决问题等方面能力的提高。荀子说过：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”善于反省的君子也一定是一位善于思考，有思想深度的强者。在反省中，我们可以发现自己的优点和不足，也能知道自己与他人交往时不恰当的地方，从而提高思维含量，使自己的为人处世更周到。我们的国家因省而强大。如果我们的国家善于反省，直面自己的不足，向其他国家学习先进的技术，必定会日益强大。清朝统治者妄自尊大，闭关锁国，最终遭受他国欺凌。反之，越王勾践在经受他国欺辱之后，每日卧薪尝胆，反思自己的过错，借鉴强国的治兵之道，终成一代霸主。我们的国家要保持谦卑之心，思考当前制度的不足，完善法规制度，不断填补漏洞，那么，中国这条巨龙一定会直冲云霄。

我们的一切因“死性不改”而落后。当前社会，反省似乎是伟人的专有名词，许多人犯了错，却不知反思、悔改，怪友怪亲怪他人，非常之多，更有甚者，还有人怪罪社会。每个人都应该从自身找原因，只有善于反省，个人、社会才能发展。

在此敬告：多做不如一思，进步要靠反省。

14.自知者明

（D24卷，4号，52分）

孔子曰：“知人者智，自知者明。”在这个灯红酒绿的世界，我们生活在被钢筋混凝土围绕的楼房，逐渐迷失了自我。所以我们需要寻求本真，做一个会反省自己的人，一个自知者。

如果说明智是一棵常青树，那么浇灌他的必定是来自反省的清泉，如果说明智是一朵开不败的鲜花，那么照耀它的必定是从反省升起的太阳。荀子有“君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣”的劝诫，要想明智必先自知。

成熟的麦穗总是弯着腰的。反省自己是否会“弯腰”，做一个谦卑的自知者。谈起央视主持人，首先映入脑海的便是董卿。她主持了多届春晚，深得观众的喜爱，最近决定去美国以访问学者的身份充电。她说自己这几年来主持风格没有多大变化，不能带给人新意，主持节目也有些固定，觉得自己需要学习。董卿从西部频道一个名不见经传的小主持，到今天家喻户晓的“央视一姐”，这与她自己热爱学习，懂得反省自己是密不可分的。一个红遍大江南北的人尚且知道反省，在我们还未完全踏入社会之前，更应当学会自知，做一个会“弯腰”的、谦卑的自知者。

“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”讲的是正直，而我们正需要反省自己是否正直，做一个正直的自知者。

张思之，中国最有威望的法律人。他以道德为盾，法律为剑，划破了企图挡住阳光的阴霾，还世界一片光明。他时常询问自己，是否公平公正对待每一个案件。因为每一个案件都关系着一个人甚至一家人的清白。所以他认真对待，对自己进行反思。以他出色的口才辩护着一个又一个的受害者。现在的我们无法做到他能做的，但是我们可以反思自己是否诚信，是否对父母老师撒谎，是否在考试中作弊。反省吧，做一个正直的自知者！

曾子有“吾日三省吾身”的习惯，苏格拉底有“知道自己无知”的智慧。可现在的国人却仍不会反省，毒胶囊，毒皮鞋的生产，面对受伤女童的漠视，让我们不禁质问“反省去哪儿了”? 国人，反省吧！自知者明！

贾平凹曾在随笔中写道：“人生得也罢，失也罢，喜也罢。悲也罢，要紧的是心中一泓清泉不能没有月辉。“想来反省便似这月辉，那就让我们心中充满月辉，做一个谦卑、正直的自知者吧！驾起谦卑之船，扬起正直风帆，必将驶往成功彼岸！自知者明！

15.最是那一自省的芳香

（D75卷，23号，55分）

我的人生就是要穷尽一切可能。------康德

穷尽一切可能去探索，穷尽一切可能去自省，穷尽一切可能去成功。然而我认为穷尽一切可能去自省才是人生的真谛，是经久不衰的芳香。

心之自省，是慧硕之源，引导我们在心灵的原野中开出智慧之花。曾子说过：“吾日三省吾身。”这是怎样的一种崇高的境界。我们每一个人，或美，或丑，或富，或贫都避免不了沾染上现在社会目空一切、骄傲自大的风气。若我们每个人都像曾子一般日日自省，知错便改，这将会给我们的精神、肉体都带来无可估量的财富。世俗之心人皆有之，这不为过，重要的是我们能在尘俗中擦亮自己的眼睛，净化自己的心灵，积极寻找自己的过失，然后改过以提高个人修养。

心之自省，是成功之源，领导我们攀上那险恶的高峰去欣赏广阔的风景。荀子云：“君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。”正如荀子所说的，我们追求人生的极点去不断汲取知识，来充实自己的学识，开阔自己的视野固然是重要的。然而“日参省乎”也是我们追求成功不可缺少的重要成份。一个人拥有学识容易，拥有品德却难。我们应当潜心求教，查漏补缺，去追求自己更高层次的境界。自省是一面镜子，照出你的缺点，照出你的短处，唯有多次自省，正视自己的缺点，取人之长补己之短才能智明而行无过矣。心之自省，是豁达之源，指引我们在坎坷的人生之路上豁达‘乐观地面对人生的挫折和艰苦。苏格拉底说：“我最大的智慧就是知道自己的无知。”这样深刻而又豁达的自省是超凡脱俗的，每天检点自己，从不沾沾自喜，而是告诉自己：“你还要努力，这样还远远不够.”每一个人都应有一颗自省的心，去鞭策自己，去激励自己。

唯有自省才能有醍醐灌顶的醒悟；唯有自省，才能有天眼乍开的洞见；唯有自省，才能有命运不败的盛放。

不论自省的道路有多么艰辛，也请不要放弃，就算走到生命的终结，也一定要坚信自省才是开启成功之门的金钥匙。

敢于自省，让希望蓦然绽放；敢于自省，让未来豁然眼前；敢于自省，让生命之花持久弥香。

第四篇：以生活为题写的排比句

以生活为题写的排比句

1、如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是一个不可缺少的音符。如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是其中一朵骤然翻起的浪花。如果说人生是湛蓝的天空，那么失意则是天际一朵漂浮的白云。

2、生活就像爬大山，要 一步一个脚印；生活就像淌大河，要把握好前进的方向；生活就像过沙漠，要准备好面对一个个挫折。

3、生活是一杯酒，散发着迷人的醇香；生活是一本书，蕴涵着深刻的哲理；生活是一首歌，奏着高低不一的音符。生活是一首诗，充满着“大江东去浪淘尽”的豪情。

4、活是一团麻，那也是麻绳拧成的花；生活是一根线，也有那解不开的小疙瘩；生活是一条路，怎能没有坑坑洼洼？生活是一杯酒，饱含着人生酸甜苦辣。

5、生活就像一片海洋，生活中的小故事就是一朵朵波澜壮阔的浪花；生活就像一片孤舟，在行驶的路上多了朋友的陪伴才不会孤单；生活就像一个五味瓶，装满了酸甜苦辣咸；生活就像一只风筝，在蓝天上自由翱翔。

6、生活就像碧螺春，清淡却有余香；生活就像葡萄酒，干醇却能回味；生活就像二锅头，浓烈却也刺激；生活就像白开水，无味却是必然。

7、如果说生活是一首优美的乐曲，那么痛苦则是一个不可缺少的音符；如果说生活是一望无际的大海，那么挫折则是其中一朵骤然翻起的浪花；如果说生活是湛蓝的天空，那么失意则是天际一朵漂浮的白云。

8、生活就像一片海洋，生活中的小故事就是一朵朵波澜壮阔的浪花；生活就像一片孤舟，在行驶的路上多了朋友的陪伴才不会孤单；生活就像一个五味瓶，装满了酸甜苦辣咸；生活就像一只风筝，在蓝天上自由翱翔！

9、生活的暴风雨是一堂实践课，让我们学会动手应对；生活的暴风雨是一次远程赛，让我们超越时间赢得生命；生活的暴风雨是一场离别宴，让我们彼此珍惜宝贵的情谊。

10、生活就像碧螺春，清淡却有余香；生活就像葡萄酒，干醇却能回味；生活就像二锅头，浓烈却也刺激；生活就像白开水，无味却是必须！

11、生活是平淡的，挫折是生活中的一个小浪花，生活是甜蜜的，挫折是蜜糖中的一颗小沙粒，生活是一步一个脚印的，挫折是在脚步忙乱的时候摔了一小跤。

第五篇：以“在路上”为题写作文

以“在路上”为题写作文（第一辑）

七、作文(60分)23．请以“在路上”为题，写一篇作文，文体不限(诗歌除外)，800字以上。

这是一个审题难度较小、写作范围非常宽广的话题。在人生行进的路上，有成功，有失败，有经验，有教训，有喜悦，有忧伤。我们遇到的或是经历的事，有的一闪而过，如过眼云烟；有的却难以磨灭，刻骨铭心。我们的成功，给了我们怎样的喜悦；我们的失败，又启迪我们什么。当我们在路上留下勤勉攀登的足迹时，生活回报给我们累累的硕果；当我们把真诚有微笑一路洒下，我们看到了人间永恒的春天……回顾你在路上遇到的种种状况，想想在路上怎样才能坚实前行，望望你明天将要走的路，你一定会思绪万千，感受颇深。

需要提醒同学们的是，选材时就不要自己束缚自己的手脚，把思路仅仅局限在“我”上，而一旦突破“我”的限制，选材的天地就广阔的多了。

思路打开之后，我们会发现有无数个选题，有无数的材料可以写。这样“在路上”的点点滴滴组成了我们学习和成长中串串足迹，我们生活方方面面都可以浓缩在“在路上”这个话题上。这么多信息是不是都选呢？只能取其一条。我们应该思考这么多的素材，哪一个最能打动你的，让你最有话可说而最不落俗套的，你就选哪一个。

怎样才能富有新意？怎样才能打动读者或是阅卷老师？给人什么样的启迪或是思考？带着这些问题来追问，来撞击自己的生活，联想到人性人情中美好的事物和美好的情感，反思如何走好自己的“路”；既写出“在路上”的表层，还从怎样“走”“在路上”，为什么这样“走”“在路上”等方面作深层的挖掘，这样写来，文章定会不俗。

从具体的写法上讲，这个题目最好写成记叙文或者散文，容易写出真情实感。但若写成记叙文或者散文，又容易写成“记流水帐”的形式，所以在写作时我们应采用点技巧。同学们应该明白一点：为了更好地反映生活本质，更好地表现主题，在经得起推敲的前提下，记叙经历过程是可以进行合理虚构的。

总之，可以写在路上的所见所闻，但内容不要太庸俗，要和别人不一样，写别人不会想到的！

例文一

在路上

我一直在求学的路上旅行。

在诗词歌赋间自由穿梭；在加减乘除中纵横驰骋；在政治历史上畅谈天下。

学习是快乐的，学到新的知识后，幸福的满足感溢满心间；或是为一篇奇文妙章留恋忘返；或为一道难题的茅塞顿开而欣喜无限；亦或是自己对国家的远大抱负心生豪迈。

在求学的路上，我是一个幸福的获取者。

我一直在青春的路上旅行。

即使生活刮再大的风掀再大的浪，我也会用青春的激情握住命运的咽喉；即使成功制造再高的障碍造成再多的失败，我也会带着青春的活力去经历一次次失败翻越一个个障碍；即使我有一天走出了青春，我也会带着青春的心继续旅行。

在青春的路上，我是一个快乐的少年郎。我一直在人生的路上旅行。

不管这条路有多长，我都会一如既往地走下去；不管这条路多么坎坷曲折，我都要留一点时间去观赏旅途德望风景；不管这条路走着有多累，我依然保持一颗乐观的心。

不会因前方的荆棘而望而却步；不会因路旁的幻想而迷失方向。

在人生的路上，我是一个坚强的旅行者。

我一直在路上，一直在各种各样的路上旅行。在求学的路上，我背囊满载，硕果累累；在青春的路上，我奔跑跳跃，勇往直前；在人生的路上，我披荆斩棘，傲然前行。

一个人，千百种心情，在千百条路上旅行。

例文二

在路上

哭声中呱呱坠地的那一刻，我来到了这条路上，然后一直走着，跑着，或者爬着，或喜或忧，但永远不会停止。就是，含泪含笑，永远在路上„„

在路上，是一种状态，生命存在的状态。

“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”。

这便是在路上的水，永不间息的奔流。是的，这正如天上的流云，没有一时是不游动的；水中的鱼儿，没有一刻是间歇的，他们永远都在自己的轨道上走着，跑着，或者爬着，所谓的相对静止只是我们给自己停留的一个借口。

我哭了，我害怕这样一直走着，尤其是我即将要面对的大关卡，我想请求时间老人停下，“求求你好吗，停下吧！”可是无论我多么撕心裂肺地喊着，我依旧还在路上，永不间歇地走着，走着青春年少，走而立不惑，走着白发苍苍。也许这是一条被施了魔咒的路，只要是走在这条路上的人，其身上就标注着：生命的状态——在路上。

有时候发觉一直在路上蛮好的，小时候曾携伙伴们沿着一条山溪寻找源头，找呀，找呀，可终究没让找着，可是在路上我们看到许多美丽的花草，水中游动着的鱼类，可谓无意之间闯入天堂园。倘若一直停在那一个落脚点，也许美妙的这些都将错过，因为，美丽，在路上。

最爱太白，听闻他是没有故乡的，他永远走在他的道路上，永不间歇。在路上，曾经他笑——“天生我材必有用，千金散金还复来”；曾经他哭——“浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧斑马鸣。”这一生，他含笑含泪，在路上！

只是，我们畏惧前途的迷茫，所以逃避！

只是，我们还未放开以前的回忆，所以我们停滞！

是的，在路上，有哭；但是，在路上，也有笑！

既然山重水复疑无路你哭了，那么柳暗花明又一村你笑了吗？

有眼泪，生命有了哭的形式；有笑容，生命有了幸福的光环，在这条路上，也许坎坷重重，荆棘遍地，但我相信：阳光总在风雨后，拔开云雾见天明！

在路上，我们哭，我们笑„„

我们尽管不能延长岁月的长度，但能拓展生命的宽度。

例文三

在路上

一条路，弯弯延延地在面前铺展开，时而迤逦曲折，时而平坦如砥，有秋风萧瑟，也有艳阳高照。

人生正如这样一条路，自从获得生命，每个人便都踏上了这条路。在路上，这生命的常态，让我们用坚定的步伐走出自己的精彩。

在路上，我们孤独，但更充实。

尽管在北岛的诗中，路的尽头是一片生命的湖，但“路漫漫其修远兮”，越向前走，陪伴的人就会越少，钱钟书青年时曾狂妄地喊出，“清华的教授也不配教我”，可见其才气非凡。但也因这才气，他注定缺少知音，但他没有放弃自我。孤独地居于书斋，他潜心写作，对文学的坚定与执著成就了他备受赞誉的《围城》。他也许孤独，但因坚定，他也将更加充实，精神上的充实可以驱走孤独。

在路上，我们栉风沐雨，但充满希望。

“走吧，落叶吹进山谷，歌声却没有归宿，我们的生活也常常被落叶的萧瑟填满。如今我们面临着经济上的“寒冬”。是的，我们前行的速度在放慢，但只要不失去希望，我们仍将加速向前。“信心比黄金更重要”这是温总理掷地有声的话语，因为有信心的坚定，我们出台计划，拨款四万亿控制局面；因为有信心的坚定，各国积极寻求合作，共应危机。坚定，让我们满怀希望，拨开迷雾，寻找那一轮火红的太阳。

在路上，我们面对诱惑，但永不止步。

“走吧，路啊路，飘满红罂栗”走在路上，踏过荆棘，见到的，却不一定是“生命的湖泊”。因此，当我们找到的一眼泉水时，千万不能自得自满。高考，是人生关键的一步，但绝不是最后一步。高考之后，并不意味着奋斗的终止。高考之后暂时的空闲，是诱惑的果实，吃下它，便会丧失再次前行的动力。不论结果是否满意，我们都应当重整行装，踏上下一站的征程。坚定，让我们克服诱惑，继续前行。

在路上，只为生命的歌唱”，这句《赢在中国》的歌词，不知曾感动过多少人。在路上，有泥泞有坑洼有陷阱，但只要我们拥有坚定的精神，我们便会走得充实，充满着希望，更会继续向前，永不止步。

在路上，让我们用坚定的声音，唱出我们自己的辉煌！例文四

在路上

人，行走在路上；时间的脚步，行走在路上；历史的车轮，行走在路上；世间的一切，都行走在路上。起点与终点之间的路，或平坦或曲折或阳光细雨或荆棘丛生，有的路似乎永远也望不到终点。在路上的一切，有的是为了那路的终点，有的则在乎路的过程。终点的征服感与成功感，过程的丰富感与惬意感，究竟哪一种更为重要呢？

之

一、驼铃悠悠

丝绸之路的驼铃声，曾几个世纪地来往于中国内地与西域之间，那驼铃声所带来的，不仅是丝绸之路的繁盛与辉煌，还将不同地域、不同民族、不同国家的文化相互交融，形成西域今天浓厚的文化底蕴。古时的丝绸之路，作为连通内地与西域的重要枢纽，其繁华是可想而知，各地商人的驼队带来异地的各种商品，品种繁多，花色多样。而西域与内地之间的交流也便在这悠悠的驼铃声中展开。内地的蚕桑丝织通过丝绸之路流入西域，西域的高昌乐也通过丝绸之路流入内地。各种经济和文化的相互碰撞，成就了丝绸之路的辉煌。

随着新的交通工具的使用，新的道路的开通，辉煌的丝绸之路开始走向衰败，终于走到了路的尽头，虽然丝绸之路现在早已不复存在，这就是它的结果，但是在它的发展过程中，对融合内地与西域所起到的作用，却是永远无法消失的，就如同那驼铃声，虽然早已耳闻不见，几百年来却依然在人们的心中悠悠地响起。

之

二、反弹琵琶

如果说丝绸之路的发展如清茶一般韵味深远，那么当今的科学技术就似烈酒一般猛烈迅速。报纸上、电视上，无处不在报道新的科技成果：“克隆羊”的诞生、基因组密码的破译、新型全球卫星定位系统„„。然而，科技的发展速度太快，在前几年十分重要的成果，过几年便被新的成果所取代而被大多数人遗忘，它的结果的确有些悲惨。但是我们不能否认，它也曾经为我们带来了诸多的便利，也是历史的功臣。如果把它的产生、发展、灭亡看作一条路的话，产生是起点，灭亡是终点，那么它的最美在路上。

科学的发展永无止境，我们无法预测它的尽头亦或是终点是什么，但我们只知道，在它的发展之路上，它展现出了最迷人的风采。

之

三、我的思考

俗话说：条条大路通罗马。起点在脚下，终点在罗马，最短的路只有一条，精彩的路却不只一条。结果都相同，过程却各有不同。有的人在和风细雨中走过，有的人在狂风暴雨中走过，当他们到达终点，最令他们难以忘怀的恐怕还要属路上或精彩或浪漫或孤独或危险的种种体验，因为这对他们来说是一种亲身的感受、亲自的领悟，而这种路上的感受和领悟，往往比结果和终点更美丽更刻骨铭心。

所以我说，最美在路上！

七、作文(60分)23．请以“在路上”为题，写一篇作文，文体不限(诗歌除外)，800字以上。

例文五

在路上

我们走的，是一条漫长迂回的路。

在路上，我们要勇敢。亦舒说；“乘客可以上，也可以下；司机历尽沧桑，唯有向前。在这个世界上，有人是司机，有人是乘客。”我们要有做司机的勇气，哪怕是“黑云压城城欲摧”，哪怕是“行路难，难于上青天”，哪怕是“欲渡黄河冰塞川”，“将登太行雪满山”。只要双目澄清，勇往直前，我们终能驱散黑夜，与太阳的孩子相认。

在路上，我们要平淡。许巍唱：“面对这世界，每当我想要索取，每当我想炫耀，它就消失不见；幸运的是我，第一次感到渺小，我学会了祈祷，向这广阔世界。”“采菊东篱下，悠然见南山”，陶渊明人淡如菊，复得返自然；“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，李白宠辱不惊，终是清风明月，我们亦是如此。在诱惑前多一份平淡，可换得云淡风清；在苦难前多一分平淡，可看见柳暗花明。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。当我们有了这样圣洁的情怀，前方将更为清晰，而身后将更加干净。

在路上，我们要宽容。儒曰：“仁者不忧。”《易》曰：“地势坤，君子以厚德载物。”道曰：“至人无己。”齐恒公不计前嫌，重用管仲创得千秋伟业；而毛泽东过于舍我其谁，一世英明憾于草草收尾。天地不仁，以万物为刍狗，只有和谐相处，我们才能为世界创造青山绿水，为自己留下海阔天空。人生天地之间，忽然而已，只有不拘小节，我们的路才可布满阳光，暖意融融，我们才可且行且吟，乐在其中。

在路上，我们要坚韧。有句话是：“既然选择了远方，就注定要风雨兼程。” “文王拘而演《周易》，仲尼厄而著《春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》，”前人以他们百折不挠的毅然决然，为我们开启了一道光明之门。相信吧，“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。

一路向前吧！这条路是平淡的，也是抒情的，是漫长迂回的，也是流光溢彩的。让我们紧握着火把，把芬芳留给年华。

伙伴，你准备好了吗？我们，上路吧！例文六

在路上

眼前的风景不断的发生变化，既熟悉而又陌生。只有那些树那些草那些花不管迁移到哪里，还是那样的清新那样的充满了生机，只是那些路那些房子那些有了变化，让总有一种莫名的感概。

路的风景很美，但我们还是想要停下来，有个完全属于自己的地方，可以让自己在疲累的时候能够休整一下，继续的坚持下去。走在路时因为心里有个想要去的地方，那个地方是自己熟悉的温暖的，心再冷也会变暖起来。

回到家里时，回到幼时长的地方时，总会感觉到时间都似乎变慢了。风慢慢的吹着，小麻雀蹦跳着在空地找食吃，而猫儿狗儿也懒懒的呆在门前，如果有经过，的毛竖了起来，里发出威吓的声，与那些宠物狗全然不同，那才是真正的狗的。

走过来一些少年，只是笑笑过去。当一点大的孩子如今都已经长大了。也穿着很洋，如今随着城市的大发展，都已经没有了地域和城乡差别，可是那种浮躁感还是存在的。理智深刻的认识生命，还是需要岁月的打磨。

总是不时地想起你，我和你其实一直在路上。忽远忽近，忽实忽虚的。我从看不见你的时候，变得理智而淡然，漠然的在路看着那对待孩子捧在手里怕掉了，含在里怕化了的年轻的父们，这正如如说的，父待子女是真正的实心实意的着，而子女对待父却是淡多了。也看见了那些面目端正，而心里可憎的小，给造怎样的不便和伤害的。

路很短，总是很快就到了目的地，可是在路的感触总会很长。每个的外貌比起以往漂亮了许多，可是也都冷漠了许多，每个的心里都是那种各自扫门前雪，休管他瓦霜的心态，是对当前社会的不良风的影响，害怕祸及自。每当这时，我总想自己真的如武侠小说中的那些侠女一样有着一深不可测的武功，可以有能力救助弱小，而不是象现在这样，只能这样眼巴巴的看着，限于自的手无缚之力的柔弱而不敢做那种与事无补的事来。

总喜欢在耳边戴MP3，让音乐在风中缓缓的流淌，将自己融入音乐中。或悲伤或无助的看着那些充满了生机的绿叶在眼前一晃而过，对生命有很多的盼和期待，总希望能够在健康的时候感受到更多。能够给自己的和自己的带来欢乐，而不快乐郁闷的感觉自己慢慢的消解，却不想和任何说，内心的感受也只能自己明白，路在自己的脚下，该怎么迈也只有自己慢慢的走过去的。

流动的车子不停的向前，我的眼前总会出现古代的车马，那时候的条件比起现在来要差得许多，但我们发展到现在还是在那么多过去积累起来的。可是我们满天飘浮的望却似乎总没有满足和实现的时候，看去那么的清晰，却又那么远那么飘渺，那种无形的压力让自己总觉得很累，累在心里。

于是只有在路上，整理一下思绪，整理一下心。生活该怎么样还是会怎么样的。只要努力了，用心了，那么既使还在路行走，也会感受到一种别样的心。天还是那么高，地还是那么宽，心也会变宽的。涌动的流中，有你有我有我们在。

例文七

在路上

我奔跑在高三的路上，痛苦并快乐着。

——题记

高三的忙碌，令我倍感忧伤。我开始留恋身边的一棵草，一朵花。我愿意摘一朵带露水的花，偷偷地，放在口袋里烘干。如果这样，我就能无时无刻都记住这十八岁的味道，以及这一路走来的点点滴滴。

都说高三是人生路上最重要的转折，都说高三就预示着要与千军万马争挤独木桥。于是我知道，高三写满了惆怅，成绩的起起落落让我找不到前行的路；高三写满了失落，现实与梦想的泓沟让我迈不开勇敢的步„„这路上，一切是那样的迷茫，而我却在这样的迷茫中迷失了自己。

望着校友们忙碌的身影，是那样的坚毅，那样的从容。相比之下，我又是如此的懦弱，如此的不堪一击。这场战役才刚开始，我竟做了逃兵。我渐渐觉醒，放弃是没有用的，中途退场是可耻的，只有勇敢拼博才能成功。于是，一切关于放弃的念头全部被打翻在高三这场洪荒中。我懂了，在这场战役中，时间终将会把你推向高三的终点，推向决战的关口。纵使你有千般不愿，万般无奈，时间是不会吝惜你的感受的。这便是一条不归路，一旦你踏上了，就没有回头的余地，所以你只能一直向前。

奋斗拼搏的日子里，我就像踏上了一座七彩虹桥，一切都是那样丰富多彩。高三就像太阳，火红火红的，代表热情与奔放，代表拼博与进取，代表着希望与成功。高三便是展示自我的舞台，是获得成功的阶段。在我身后，有别人羡慕的目光，有父母殷切的期盼；在我面前，有远大的理想，有崇高的目标，有宽阔的大学校门，有火红的录取通知书。在这流汗流泪的路上，我体会着重获新生的感动。

激情固然是一种动力，但它并不适合打持久战，所以我选择了冷静。一颗平常心，承载了所有的希望，化解了无形的重压。我要相信，在这路上，我会像一艘顺流而下的小船，一直飘流。自然，一切一切的目的地都可以到达。

在这种上，千淘万漉虽辛苦，但我知道我很幸福，这种幸福就是“山重水复疑无路”后的“柳暗花明又一村”，是“众里寻她千百度，那人却在灯火阑栅处”的感动，所以我会继续努力，相信坚持到底就是胜利，相信阳光总在风雨后。

漫漫人生路，我们一直在前进。为了前方更远的行程，我奔跑着„„ 例文八

在路上

匆匆的一路风景，驻成了永远的回忆，唯有这脚步从未为谁停留。我知道，我一直在路上。

——题记

总是会做一个奇怪的梦，梦中的自己总是在不停地奔跑，一圈圈的道路就像是一个迷宫，跑，却总是没有个尽头。绕来绕去，没有出口，只能不停地跑，就一直在那条周围垒着青砖的小路上。直到被惊醒，才发现自己早已汗水涟涟„„

或许，我一直都在路上，从未停止过奔跑。来来往往的人影儿恍惚都只是一瞬间。匆匆，错过了风景，那个童年，那个笑脸。曾听说，童年只是个停靠，总归要被遗忘在路的远方，总归要被岁月所沉淀，过了就过了。可是，那个充满欢欣的小站，停靠的太短啊，一旦错过又怎容我回头？！不止一次的后悔，为何就不肯停下执着的脚步，哪怕就只是一瞥也就满足。可是现实中没有童话，残酷地融化了我的梦，那般的天真都被加上了“过去式”，没有烦恼的日子也只是过眼烟云，要散去，也要离开。

路在延伸，脚步也仍在继续。我不再喜欢气球，也不再贪恋糖果，更不再相信童话。只是静静地仰望天空，思考着未来，描画着梦想。我不再称自己为小孩子，因为留不住的童年。喃喃地：“长大了，我知道„„”

岁月模糊了那一季的风景，一切都尘埃落定，被尘封在了那段曾经的往事里。泪水蒙住了双眼，却也只有用力地擦干，向前看，只因自己一直在路上，因为坚强，所以固执地不回头.。

前方未知的路我无法猜测它有多长，只能用我的理性一点点地去描去写，将它原本的黑白填满色彩。不知道会有怎样的艰辛，但至少我不会让自己懦弱地回到原点。

那激昂的青春散发着她独特的芳香，这风风雨雨的十五年，送走了一些过往，却也迎来了希望。就像那棵古树，岁月的年轮抒写着的辉煌。那脚印深深浅浅，记录着点滴。一个人的脚步，一个人走，在那泥泞中的蜿蜒，只是一种见证，一种印迹。

一条路，只交给一个人，不管是初始还是末终，只要心在路上，一路上掠过的风景最终都只是永恒。

又是那个梦，无尽的路在不断地延伸，我在不断地跑，不断地跑„„