培养高尚情操,追求高贵灵魂

第一篇：培养高尚情操,追求高贵灵魂

培养高尚情操，追求高贵灵魂

众所周知，我们国家的经济在最近几年得到了高度的发展，2010年我国的GDP超越了日本，跃居世界第二，这一进步是值得我们骄傲的事情，但是我们也可以看到在物质生活水平快速发展与精神生活的滞后发展带来了不少问题。一些人在物欲的诱惑和金钱的驱使下失去了自我，丢掉了信仰，甚至泯灭了人性。青年是一个国家的希望，是一个国家的未来，时下一些青年调侃正能量，嘲笑学雷锋，失去了纯粹的格物致知精神，对普世价值断章取义。那么作为一名军校学员我们应该怎样保持良好的人生观价值观呢?那就是要坚持自己高尚情操和高贵灵魂的追求的培养。

1.正确看待正能量。今年习主席提出了我们的社会应该充满正能量，人人拥有正能量。有人认为这只是一句华而不实的口号，调侃它，嘲笑他人积极向上的行为。这到底是怎么了？从心理学的角度讲，其实这是怯懦自卑的表现，他们在担心这样的正能量一旦照亮了社会，自己内心的灰暗面将被暴露无遗，担心别人达到自己无法到达的高度。所以我们要从心里摆正自己的观念，正确的认识，让自己也成为一个拥有正能量的人。

2．多读书，丰富自己的灵魂。学校罗校长在今年的“两会”上提出设立中华读书日的提案。好书启迪智慧，阅读伴随人生。在书籍中我们更好的了解社会，了解世界。随着知识的丰富，在与一些为人名师的神交中我们可以更好的理解生活，理解社会，同时可以使我们的灵魂得到洗礼。这样我们对一些问题的看法和理解才会逐步的成熟和全面，才能不被别人的思想所干扰。

3.追高贵灵魂，显男人魅力。去年在我们队代职的王源主任深受大家的喜爱，不是因为他是领导，我们要迎合他，是我们每个人都能感受他的魅力。他也在讲座中讲到，一个男人的魅力不是他外在相貌，而是他的精神世界，一个追求高尚灵魂的男人，必定是一个有魅力的男人。我们队大部分是男生，怎样让自己更有魅力，不是看谁会讲几个低俗笑话，谁常常抱怨社会，抱怨生活，而是谁有更高尚的精神追求。

4.坚持自己的原则。以后我们都将离开校园，踏入社会，不管在怎样的环境下，我们都要家坚持自己的原则，保存自己的信仰，捍卫自己的内心世界。

我们是新时代的青年人，我们应该有自己正确的灵魂追求和价值理念，怎样的是正确的是对的，这个因人而异，需要我们从书本上去领悟，在自己的灵魂受到一次次的冲刷之后才能得到。

第二篇：培养高尚情操(心得体会)

坚守纪律底线，培养高尚情操

（心得体会）

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央从战略和全局的高度，对加强党的纪律建设，增强全党纪律性作出新部署和新要求。在十八届中央纪委五次全会上，习近平强调，要加强纪律建设，把守纪律、讲规矩摆在更加重要的位置，对遵守政治规矩进行了全面阐释，并提出五个必须的重点要求，为广大党员干部牢固树立纪律和规矩意识指明了方向，对强化党建工作具有重要意义。

人不以规矩则废，党不以规矩则乱。对于一个党员，纪律是高压线；对于一个政党，纪律是生命线。对于每一个党员来说，纪律和规矩就是行为的底线，它是一个硬约束，谁破了这个底线，谁就要受到纪律的追究与处罚。

坚守底线，要持之以恒，时时事事不可松懈。社会的诱惑太多，稍不注意就会一失足成千古恨。这方面的教训非常深刻，必须引以为戒。邓小平同志曾说过，“我们这么大一个国家，怎样才能团结起来、组织起来呢？一靠理想，二靠纪律。”对一个拥有8800多万党员、在一个13亿人口大国长期执政的马克思主义政党，尤其要严明纪律、严守规矩。只有把纪律建设摆在更加重要的位置，努力在全党营造守纪律、讲规矩的浓厚氛围，才能保证全党统一意志、统一行动、统一步调、令行禁止，才能将我们的事业不断推向前进。

作为一名企业员工，我认为坚守纪律底线，就是在任何情况下都要以国家和公司利益为中心，坚持组织原则，照章办事，找准位置，帮忙不添乱。简单地说，就比如按时上下班，不迟到、不早退等这些最基础的纪律。在工作中一定要认真学习和遵守规章制度，明晰工作流程和工作权限，保证日常工作的顺利和高效，减少和避免工作的错误性。从日常的每一言每一行做起，遵守公司纪律，服从领导安排，踏踏实实做好本职工作，养成良好的行为习惯。严格按照总书记“五个坚持”的要求，在“讲政治、敢担当、能奉献、勤学习、守规矩”等方面当表率、做示范，努力向模范学习。

作为一名党员要培养高尚的情操，需要通过“两学一做”的学习教育，努力做到“内外兼修”。在“内”，要提高道德修养和文化涵养；在“外”，要有良好的行为举止和言语，达到“表里如一”，全面提升。学习《党章》使我明确党员为人做事的纪律“底线”和道德“高线”，明白了什么该做，什么能做。我要把这些时刻牢记于心，把熟悉和掌握党章党规当做一种自觉、一份责任，准确把握党章党规的目的意义和具体要求，切实把党章党规内化于心，把学习和领会党章党规融入到日常工作中，转化到自觉行动中。

在今后的工作中，我会经常学习党章党规、系列讲话材料，深刻领会“两学一做”的核心内涵和具体要求，省自身、知不足，而后改之、慎言、笃行，爱岗知责、在岗思责、守岗尽责，以党员标准严格要求自己，对待工作有责任心和进取心，时刻不忘自己对党应尽的义务和责任。牢固树立纪律和规矩意识，时刻保持心底的那一份纯净、警觉和定力，让接受纪律和规矩的约束成为一种习惯、一种素养，自觉、自愿地守纪律、讲规矩，确保自己的所作所为永远在纪律和规矩的范围之内。

第三篇：认得高贵在于灵魂读后感

你可曾熟悉，当清晨突然惊醒的一瞬间，是否会害怕，空虚，是啊，我们生来便害怕孤独，只有聚在一起才能温暖，我们的生命似芦苇般脆弱，没有猎豹的速度，没有大象的强壮，没有鹰的翅膀，但我们依旧统治了这个地球千万年，因为我们思考的灵魂。

人，没有高低贵贱，只有灵魂天差地别。

我曾记得，每每经过人流嘈杂的集市或商店，总能看到乞讨的老人，苍衰的脸枯木般，空洞双眼失神无比，我往往都会投一些硬币，但路人却躲瘟神般唯恐不及，我看过一则新闻，一乞丐捡到一个钱包，对着身份证挨家挨户寻找，当找到失主时，失主随手就把钱包里的钱甩给乞丐，但乞丐只是默默拾回钱放进钱包，转身走了，那一刻，我并没有看见脏乱的破衣，蓬头垢发，而是夕阳色的花，静处独立，傲香自放。

乞丐是高贵的，他们贫穷，但却有了拾金不昧的精神宝藏。

灵魂的力量可以战胜身体的痛苦。

史蒂芬霍金患有卢伽雷病，全身瘫痪，不能说话，只有眼睛和三个手指，但却誉为继爱因斯坦之后最杰出的物理学家，他没有健康的身体，却有着对物的无尽探索和毅力，这便是他的灵魂，他用自己的行动告诉我们：世间再也没有任何东西比人的灵魂更加宝贵了。眺望远方，我们仿佛可以看见人的灵魂更加宝贵了。眺望远方，我们仿佛可以看见一片星空，繁星点点，撕落成银色流光的花，徐徐开放。

其实，我们无须像名人。拿我来说吧，我很爱读书，不止是散文书籍等名家作品，也爱小说、漫画，当我身处嘈杂车厢，我都习惯带一本书，那种置身于书中的感觉常常让我觉得很平和，那是一种让人十分舒服的感觉，当你真正找到了你所喜爱、所拥有，一切让内心充实的感觉时，你的灵魂才会变得高尚。

但若反之，我很害怕去想象，那些眼光游离在外部世界的人，所谓社会名流、商界精英，他们真的高贵吗？我想，他们只是用物质去填补灵魂上的漏洞吧，好比是一棵大树，当它干枯时，最需要的是水，就算你再昂贵的肥料，大树也终究要面对死亡的到来。

灵魂如花，给露绽放。

愿我们的灵魂都像一朵花吧，无论是什么样子，终会在走过一年四季，终会经历风霜雨露，静处于世中，开出独特的美，散发独特的香！

第四篇：《人的高贵在于灵魂》说课稿[范文模版]

一． 教材分析：

北京版初中语文八年级上册第二单元以“关注社会、关注人生”为主题，学者周国平对生命价值和人生意义的深刻探索值得深思。学习这个单元，要在理解内容、揣摩语言基础上，体会课文蕴含的情或理，受到有益的启示，并学习议论文用事实和道理进行论证的方法。

我所选的课题是周国平的《人的高贵在于灵魂》。

《课标》中在阅读部分提出“阅读简单的议论文，区分观点与材料，发现观点与材料之间的联系，并通过自己的思考，做出判断。”在教学建议第三条中，重视情感、态度、价值观的正确导向中提到：培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容。

根据《课标》以及本单元的教学目标，学习重点，结合学生实际，确定本节课的教学目标：

1.知识目标：理解论点与论据的关系。

2.能力目标：训练学生概括事实论据的能力。

3.思想目标：学生要保持纯正的追求。

教学重点：教会学生理解文章是如何举例论证的。

教学难点：与学生探讨出灵魂的真正含义。

二． 说教法：

古希腊学者普罗塔戈说过：“头脑不是一个要被填满的容器，而是一束需要被点燃的火把。”为了达到目标、突出重点、突破难点，根据素质教育和创新教育的精神，再结合本次活动课的实际特点，确定本节课教法的指导思想：

引导学生积极思维，热情参与，通过自主、合作、探究的学习方式进行读书心得的交流和展示。

具体做法如下：

①情景设置法——激发感情，引起兴趣。（利用多媒体）

②合作法——拓展资料，交流心得。

③演示法——个别展示，丰富体验。

其中，演示法是本课最主要的方法。在课前大量资料积累准备的前提下，让学生以丰富的形式进行交流展示，来高质量的完成教学任务。

三． 说学法：

（一）学情分析：

初一语文在现代文阅读中主要以记叙文为主，教给学生记叙文的分析方法：在通读课文的基础上，理清思路，理解主要内容，体味推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法和疑问，并能运用合作的方式，共同探讨疑难问题。初二北京版语文课本把议论文引入重点教学内容，在记叙文教学基础上，学习议论文文体，让学生理解论点与论据的关系，训练学生概括事实论据的能力。在情感、态度、价值观上也有正确导向，引导学生要保持纯正的追求。

（二）学力培养：

“一个差的老师只会奉献，而好的老师则教会学生发现真理。” 在教学中我力求让学生主动参与和互相学习，调动学生的多种感官参与学习过程，强调一些学习习惯的养成，在兼容并举中力求最大限度地发挥学生的主动性、合作性、发展性、创造性，从而达到激发兴趣、理解陶情、启迪心智、感悟积淀的四重境界。

（三）指导方法：

课前积累和准备是综合性学习的重要环节，每一次读书活动，我有序的指导学生：

①勾画圈点法——勤动笔墨，积极读书。

②讨论法——积极参与，总结规律。

③自主探究法——学生实践，巩固提高。

④悬念法——带着问题，积极思考。

⑤感悟法——撷取要点，阐发感受。

同时也注意指导训练学生：

① 学写读后感。

② 思维能力，养成当众说话的良好习惯，培养学生的口头表达能力。

四．教学思路。

1.导入 由本课中心论点引入，提出本课要探讨的主要问题：作者是如何举例来论证这一中心论点的。

2.解决重点的过程

①引导学生研究2---6段的内容，（点拨）根据议论文的文体知识，快速阅读，独立解决下列问题：作者为了证明“人的高贵在于灵魂”这一观点，选用了哪些事实论据？（小组讨论，要求学生用纸条写出）

② 展示学生答案。

③然后屏幕展示：

A、阿基米德在剑向他劈来时依然专心研究“圆”。

B、第欧根尼不顾显赫人物亚历山大的询问继续他在阳光下的沉思。

C、王尔德在外国旅行中只带内在的精神财富。

D、一个少女在嘈杂的车厢的一角全神贯注的读书。

E、青年学生自备学费赶到北京欣赏世界名画。

④教师点拨：无论是古代的，还是现代的；无论是西方的，还是中国的；无论是名人，还是普通人，他们的高贵都在于灵魂。

⑤教师总结：先哲和普通人都有自己的追求。作者也正是选择了这些具有代表性和典型性的论据来证明“人的高贵在于灵魂这一中心论点”的。

3.突破难点过程

提出问题，引导学生思考：本文选取了5个人物的事例证明论点，想来，大家对“灵魂”一词已有了解，那么，大家开动脑筋再继续沉思：灵魂的真正含义是什么？要根据5个人物的事例作答。用下列模式回答：

阿基米德追求-----------------（科学）

第欧根尼追求-----------------（思想）

王尔德 追求-----------------（才华）

少女 追求-----------------（知识）

青年画家追求------------------（艺术）

4.拓展提高：

课文中说：“其实，无需举这些名人的事例，我们不妨稍微留心观察周围的现象。我常常发现，在平庸的背景下，哪怕是一点不起眼的灵魂生活迹象，也会闪放出一种很动人的光彩。”你在平时的生活里发现过这样“动人的光彩”吗？说出来，同学们互相交流。

5.课堂小结：

这是一篇论述人的精神追求的哲理性议论文。作者在文章中举了5个例子，深入浅出，说理严密，证明了“人的高贵在于灵魂”这个道理。

6.练习反馈，巩固新知

练习册中文段，训练学生概括事件。

五.板书设计

人的高贵在于灵魂 周国平

解决重点：怎样举例论证

突破难点：理解“灵魂”含义

六.课后反思：

1.优点：教学目标明确，重点难点突出，运用小组讨论和展示成果的方法调动学生积极性。

2.不足：在思想情感教育方面，可以再采取更有效的方法，让学生在人生意义，价值认识上有一个提升。

第五篇：人的高贵在于灵魂事例

事例：

①阿基米德面对即将劈向自己的剑，依然专心想着他正在研究的“圆”。

②第欧根尼置亚历山大大帝的询问于不顾，继续他阳光下的“沉思”。③王尔德在海关人员询问出境有什么东西要报关时说：“除了我的才华，什么也没有。”

④一个少女置身闹哄哄的车厢，旁若无人，全神贯注地读自己的书。⑤许多默默无闻的青年画家物质生活十分匮乏，但仍节衣缩食，来首都看画展，在名画前流连忘返。

要想成为一个真正高贵的人，必须具备三种品质：渊博的知识、思维的习惯、高尚的情操。———车尔尼雪夫斯基

1、芦苇（lú）平庸(yōng)赫赫(hè)携(xié)嘈杂(cáo)沐浴(m)缅怀(miǎn)萎缩(wěi)

2、平庸：寻常而不突出；平凡卑鄙：（语言，行为）恶劣；不道德。

赫赫：显著盛大的样子。无足轻重：无关紧要。显赫：（权势、名声等）盛大。

贤哲：贤明的人。缅怀：追想（以往的事迹）。文章可分为四部分。

第一部分（第1段）：提出文章的论点——人的高贵在于灵魂。

第二部分（第2、3段）：列举事例证明——“一切贤哲”都十分珍惜内在的精神生活。

第三部分（第4、5段）：以普通少女为例，说明“平庸的”人也常常有着纯正的追求。

第四部分（第6段）：表达期望——祝愿人们保持着纯正的追求。