致橡树感悟——我的爱情观

第一篇：致橡树感悟——我的爱情观

《致橡树》有感

致橡树》中，作者认为的爱情观是独立，平等，互相扶持，互相理解的。作者眼中的他和她不仅要同甘共苦，还要精神上的融合。她用“凌霄花”象征了“攀附”，“鸟儿”象征了“痴情”，“泉源”象征了“慰藉”，“险峰象征了“陪衬”……而这些都是她否定的爱情观、“我们分担寒潮、风雷、霹雳，我们共享雾霭、流岚、霓虹。仿佛永远分离却又钟声相依。”这是我最喜欢的一句。既然选择在一起，那必定风雨同舟、甘苦与共。曾经，我问过妈妈，她和爸爸为什么会结婚，妈妈是这样说的：“我们的婚姻是没有爱情基础的，只是大家都到了该结婚的年龄了，于是就凑了个对，一开始也是性格很不适合，一直吵架，但是后来有了你，就开始慢慢体谅，慢慢相依，相互帮助。”也许爱情是陪伴，又或许爱情的最终是亲情。但无论如何，只有相依相守才是最长情的告白。

北朝名歌中有一首经典“上邪，我欲与君相知，长命无绝衰，山无陵，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，天地合。才敢与君绝。”诗中女子的痴情，鉴定的新年感人至深，也是值得人们肯定的，痴情是信念坚定的表现，同时也只有信念坚定了才能慢慢走下去，才能甘苦与共，否则一切都是空谈。孔雀东南飞中刘兰芝、焦仲卿不痴情吗？“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移。”他为了她放弃了秦罗敷，放弃了官位，放弃了母亲，只愿得一心人，白首不相离，于是自挂东南枝。最后，二人共赴黄泉，合葬墓前，东西植松柏，左右种梧桐，枝枝相覆盖，叶叶相交通，中有双飞鸟，自名为鸳鸯，两人终算在一起了，也成就了一段佳话，萧红的生命中出现了三个男人：萧军、端木蕻良、骆宾基。萧红的命运是坎坷的，她的爱情也是坎坷的，她总是在失与得之间徘徊。知道她的生命快走到尽头时，找到了可以相伴的人，骆宾基比萧红小了6岁，他是崇拜萧红，爱慕萧红的，他在萧红最需要的时候陪伴在她的左右，他不断的安慰萧红，给萧红最需要的关怀，陪她走完了人生最后的日子。骆宾基给予萧红的是安慰，是慰藉，是陪伴。

在我眼中，爱情是由表及里，由外而内，由浅入深的。爱情要像刘兰芝、焦仲卿那样的信念坚定，要像爸爸妈妈那样的相互体谅相互扶持，要像骆宾基对萧红那样不断的安慰与陪伴。我不求他的思想与生命和我绑在一起，那样毕竟在自私了，只求大家都有追求，病为之努力，不求相互独立，志愿相互帮助，共同进退。

第二篇：我的爱情观

我的爱情观

对于爱情，每个人都有自己的见解，每个人都有不同的感受。我相信，无论这世界怎么变迁，总会有种人始终如一，他们深信这世界上会有完美的爱情，他们为之努力，不论结果如何，总会坚持到最后。

这世界上，有许多相爱的人走到了一起，也有许多没有走到一起，有些是因为不爱了，有些是因为误会，还有些明明相爱却不承认、、、不管怎样，他们都是幸福的，至少曾经是。他们在有生之年，遇见了自己的爱情，就是幸福的。有爱就有甜蜜，有爱就有伤害，有爱也就有孤单。在爱的过程中，可以尝遍酸甜苦辣，使自己快速的成长，成熟起来。当两个人分开时，无需追究谁对谁错，毕竟我们都还太年轻，容易冲动造成伤害，曾经彼此深爱，如今好聚好散岂不更好？

爱情，从来就不是永恒的。它如烟花，只灿烂一时天际。当你觉得你爱的人已经不再是从前的那个，你发现，原来爱情已经过了保存期，变味了，忍受不了，忍着么？还是分手离开？

爱是什么，也许什么都不是，我们只是某个瞬间对于某个人的感觉就那么没有了，不是吗？当你看见的时候一切都远去了，我们就这样在岁月的深处，年年都思念那曾经拥有过的瞬间，那种感动，或者那种爱情只有一瞬吧。有时，我在想或许我们所谓的爱情，爱的只是一种感觉，没感觉了，也就没了所谓的爱情。

我想，我的爱情不需要多么的轰轰烈烈，多么的天长地久，我知道，这些诺言是拿来骗小孩子的。我不相信那种“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。”的爱情。自古人心难测，谁又能够保证随着时间的变迁，事物的变换，彼此间的情谊不变呢？这个世界不是静止不动的，充满了太多的变数，不确定因素。我们无法保证下一秒我们所谓的爱情就会变成友情或是亲情什么的，有句歌词唱的好，“情人最后难免沦为朋友”。

如果可以的话，“愿得一人心，白首不相离。”这便是我想要的爱情。我只想“执子一人之手，白首偕老”我希望在我的爱情中，我是唯一的女主角。我想一生只谈一次恋爱，一次一辈子不分手的恋爱，平平淡淡，快快乐乐的过完这一生。从现实的角度出发，我想，对待爱情，随缘就好，有感觉就好。双方有感觉就恋爱，没感觉了，就分手做朋友也挺好的，不强求一定得一起到老。

爱情也像一场舞会，最初教会你舞步的人，不一定能陪你跳到到最后。

第三篇：我的爱情观

我的爱情观

一、爱情的定义：是一对男女（同性恋在此不作考虑）基于一定的社会基础和共同的生活理想，在各自内心中形成的相互倾慕，并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈、纯真、专一的感情。-------引用课本对爱情的定义。

二、爱情的基本要素：性爱、理想、责任。

（一）性爱：把爱情与人世间其他情感区别开来，也因性爱，使异性相互吸引。性，是基于异性间生理需求而产生的情感依托，也是人最纯洁、最生态的行为。现代社会日益开放，很多影视剧都体现出性爱的魅力，例如，《赤壁》中展现出战争中性爱给主人公的作战勇气和维护爱情的不竭动力；《画皮》种性爱的镜头也折射出爱情所需的责任……但有些低俗影视却过分夸大性爱在爱情中的比重，甚至直接将赤裸裸的性爱等同于爱情，例如3D肉蒲团，这在本质上是将性爱曲解为兽欲，是对人的爱情观尤其是性爱观是一种误导和玷污。所以，作为大学生首先应端正自己的性爱观，认清性爱本质，培养高尚的性爱情操。

（二）理想：赋予爱情深刻的社会内涵，是爱情可持续发展的内在依据。同时，我认

为理想是给现在的爱情状况提供上升空间和前进动力。当代大学生恋爱，具有重过程而轻结果的短浅心理，这不仅对以后的发展没有保证，而且也在一定程度上说明缺乏认真负责的态度。而树立共同理想后，会使爱情具有巨大鼓舞力量，振奋双方精神，是热恋中的恋人焕发出极大的热情来克服生活中的颓废和消极。值得一提的是梁思成与林徽因之间的爱情故事：二人在美国留学时，中国正式积贫积弱的军阀混战时期，梁思成与林徽因确立了挽救民族危亡的崇高理想，美国毕业后毅然回国，并运用自己所学的建筑学知识为保护国家文物古迹做出巨大贡献——发现了始建于唐朝的五台山千年木塔。这似乎在冥冥之中向世人宣告：古寺的封尘历经千年只为等待拥有共同理想的梁思成与林徽因将其开启。同样的事例还有马克思与燕妮、孙中山与宋庆龄的伟大爱情故事。

（三）责任：是对性爱和理想的升华，是坚贞爱情的试金石，是爱情长久发展的重要

保证。但现在忽视责任的现象屡见不鲜。我认为恋人要认真对待自己的感情，玩弄别人是在玩弄自己的感情和人格。责任，也要求我们对性爱认真负责，对感情专一，并对其他异性有明确区分感。自愿担当的责任，丰富了爱情内涵，提升了爱情境界。责任，不是自私的占有对方，而是自愿自觉地为挚爱的人付出感情、担当责任。

三、发展爱情的要素：理想、责任、信任、真诚、考验

责任与理想不仅是基本要素，还是发展爱情的要素，其作用已在二部分中详细论述过，故不再重复。

（一）信任：在任何真实情感中，信任是通用的要素。真正拥有爱情的两个人，一定

是以信任为基础的。但在现实生活中，信任却常常被忽视。婚姻家庭、恋人之间时常会因种种原因产生信任挫折，而怎样克服信任挫折呢？我总结了以下两点：

1、沟通。如果不是故意玩弄感情的欺骗信任，那么很多情况下是由误会引发的信任挫折。误会，不可避免，但在沟通面前，再大的误会也是浮云。两个真心相爱的人，产生误会后的信任挫折后，应及时而有效的沟通，互相了解与理解，便可越过障碍，继续前行。

2、适当空间。这是防止因猜忌而产生信任挫折。两个人即使相爱也毕竟是两个人，双方都有自己的交际圈和隐私，如果一方过多涉足另一方的空间，表面上控制

得很严，但本质上已为信任危机埋下隐患。所以，双方都应该为对方留出适当

空间。

总之，信任是发展爱情的基石，是走向长远的必要因素。

（二）真诚：从古至今，“以诚待人”没有因时间冲刷而退色，没有真诚何谈真情？爱

情中的双方如不能坦诚于对方，那么恋爱就会在虚假的地基上建筑。真诚与信

任也是相辅相成的。我认为，两个人既然产生爱情，就不能仅仅刻意表现自己的优点，也应该发现自己的缺点、正视缺点、改正缺点。即便是性格中的缝隙，用真诚来磨合也会使双方更加理解彼此，让爱情可持续发展。

但是，我要突出一点：真诚与说真话的关系。季羡林教授说过：假话全

不说，真话不全说。对对方说假话（善意的谎言例外）本质上已违背真诚，而

说真话，也要考虑到说出之后是否有益于感情发展。对于一些已成过去时的情

恋史，不开心的往事，没有必要说出。情恋史、不开心的往事并不重要，重要的是现在乃至未来双方的心都属于彼此。真话能反映出真诚，但真话也不应该

成为阻碍感情发展的傻话。总之，把握好真诚与真话的关系是极为重要的。

（三）考验：是金子，总会发光，是真正的爱情，敢于接受挑战。

1、冲突与挫折。恋人因误会、任性、偶然的错误而吵闹是正常的，毕竟两个人要

走到一起是需要磨合的，而磨合的机会很多情况下来源于冲突。如果不是触犯

对方根本利益的原则性冲突，那么平常的冲突给对方暂时的痛苦之后，换回的是双方的理解、感情的升华。

2、时间。实践是检验真理的唯一标准，时间是考验爱情真挚与否的炼丹炉。任何

虚假的东西都无法抗拒时间的打磨而原形毕露，而任何真实的情感在岁月的打

磨下都会如金子般闪光、坚硬。张杰和谢娜经过八年爱情马拉松终于步入婚姻的礼堂，真不正说明了真正的爱情经得起时间的考验吗？任何鼓吹“时间摧垮

爱情”的言论在本质上是对爱情的不自信，甚至会是不负责、不认真对待的借

口。

3、距离。这是对广大异地恋同志最残忍的考验方式。一旦面对距离的考验，就失

去了整日在一起相处的条件，双方仅有的只是非接触性联系了。但在真爱面前，距离也只是浮云。古代圣贤早已用美丽的文字诠释了在距离面前的真爱：两情

若是久长时，又岂在朝朝暮暮？倒在距离脚下的情侣有很多，可终成眷属的亦

不占少数。

4、经济困难。放眼现代中国，房价高涨，车费高昂。而青年人在事业初期是没有

足够的资金维持生活的。没有物质基础，爱情就是一句没保证的空话。所以，当二人共同面对经济困难时，一起奋斗明天的美好生活便成为共同选择。在奋

斗过程中，有的会折腰，但也不乏最终闯出属于“我们”的那一片天的有情人。

经济困难为二人共同奋斗提供了机会和动力，也提供了进一步相处了解的机

会，更为以后双方能珍惜这来之不易的幸福做了铺垫。

5、他人反对。在现代，仍然有不少当事人以外尤其是家长过多干涉子女感情生活的现象。不能否认父母亲人的用心良苦，可好心也有办坏事的可能。家长干预

而子女坚持实际上是亲情干预爱情，是情感越轨。我个人认为，爱情是恋爱双

方的事，其他人等无论社会地位、辈分、亲疏都无权干涉爱情双方，充其量也

只有提案权，决策永远在恋爱双方手中。听取他人意见和建议是应该的，而且

他人意见也有很多是自己没有想到的。但是否会被他人观点左右、控制自己的感情，这就要被考验了。

考验的方式远远不止以上5个，甚至还会出现多种考验方式并存出现的现象。但无论怎样多、怎样残酷，都是客观的外因。爱情成功与否的关键是内因。所以，我们不应把外因当作是内因，不能把外因作为考验失败的借口。同样，考验也会让终成眷属的有情人更加珍惜对方、珍惜并经营这来之不易的爱情和幸福。

四、恋爱中的道德：

（一）尊重人格平等。这是指尊重对方独立性和重视双方平等。双方都有给予爱、接受

爱和拒绝爱的自由。在这方面的表率是林徽因与梁思成、金岳霖、徐志摩之间的纯美爱情故事。林徽因有一次被爱情所纠结，她很坦率地告诉已为其夫的梁思成，她也对金岳霖有着爱意。梁思成听后，经过辗转反侧的彻夜无眠，对林徽因说：“你是自由的，这个决定应该由你来定”，当林徽因把梁思成的态度告诉金岳霖后，金岳霖深深折服于梁思成的这种胸襟——为了让自己心爱的人更幸福，敢于牺牲自己的伟大气魄。金岳霖主动选择让步，认为林徽因没有看错梁思成。这不正体现了尊重对方给予爱和接受爱的人格平等吗？同样，一代诗骄徐志摩对林徽因的追求可谓费尽苦心，但对方是有拒绝爱的自由的，即使徐志摩的爱超越了梁思成和金岳霖，林徽因更加悲壮地拒绝徐志摩也是正常的。只因对方有拒绝爱的人格平等。所以，尊重人格平等是爱情道德占首要地位的，把对方看成是自己的附庸或依附对方而失去自我，都是对爱情的曲解。

（二）自觉承担责任。这是与爱情基本要素相呼应的。责任，是爱情本质的体现。责

任的担当，并非单纯的“我的心中只有你”的反复吟唱，更是要见诸行动的自觉。遥想几千年前汉朝那段流芳千古的爱情故事，至今仍为后人传诵。司马相如乃一代才子，可在扬名之前一贫如洗、仕途不顺。但爱情之神却偏将红线牵到司马相如和卓文君身上。卓文君身为豪门小姐却甘愿放弃优越的生活，从此便有了卓府千金与穷酸司马一起开酒铺的爱情佳话，卓文君一直在背后鼓舞着司马相如。最终，司马相如取得了成功，两个人也幸福地生活在一起。爱情前辈是不是给我们树立了一个承担责任的榜样呢！司马相如和卓文君的爱情向我们印证：有责任的爱情是风雨中共同撑起的一把伞，是暮色里急切盼归的一种情，是寒夜灯影下温暖的一杯茶……

（三）文明相亲相爱。文明有很多内涵，但在此我很有必要说一下恋人在公共场合要

遵守社会公德和社会秩序。在2009年春节即将来临之际，很多海外华人都在回家路上。一位男留学生在机场与久别的女友重逢，一时压制不住内心的喜悦之情，便跨越安全检查栏杆与女友接吻，可不巧的是被机场警察误以为是有恐怖袭击嫌疑，立即将留学生按倒在地，当做恐怖嫌疑人搜查。这正是不遵守公共秩序造成的后果。这件铁铮铮事实向我们说明：相恋也要讲文明、守规则，即使是一个吻！作为大学生，我们应该自觉遵守社会秩序，我们的爱情不应该像动物交配那样没有场合意识和文明意识。遵从恋爱道德，就是在现实生活中维护真正的爱情。

五、大学生的恋爱：作为大学生的一员，我的爱情观也需要从这个角度思考。大学时

代是人生最美好的时光，对爱情艳丽的花朵，要精心照顾才会绽放的更加绚烂多彩。

（一）大学生恋爱的普遍原因（总结概要）：

1、生理成熟；

2、高中阶段的压抑；

3、免除了家长、老师的约束；

4、环境的影响；

5、对情感的渴望寻求感情寄托和个人价值的需求；

6、享乐的需要和虚荣心

（二）大学生恋爱的心理特点：

1、自主性强，表达爱情大胆直率，而非传统的含蓄委婉。

2、不成熟性，表现为：依靠生理成长产生的性爱好奇心对爱情本质理解不到位。同时，择偶标准也不成熟，往往重外表轻内在，恋爱行为重过程轻结

果，恋爱方式重形式轻内容。

3、动机功利化。对待爱情不认真不负责，或只是为了弥补空虚、孤独甚至只是随大流的游戏心理。

（三）大学生对爱情的认识误区：

1、爱情与友情相混淆。大学生由于心理的不成熟性（详见上文），对异性友情和爱情把握不到位，因此要特别注意这点。

2、主观学业为重客观爱情至上。这在本质上反映出大学生不能很好地处理爱情和学业的问题。在我看来，大学生本质上还是学生，是学生就应该以学习为重。因沉溺于爱情而不能自拔、虚掷光阴不仅愧对自己，更愧对养育

我们的父母亲人。同时，以这种不正常的心理谈恋爱也不利于对待矛盾与

挫折，易产生情绪化问题。大学同志们要从实际行动上来警惕爱情与学业的错置！

3、恋爱动机片面化与功利化：与大学生恋爱的心理特点相对应，只看重外貌或是对方的经济条件、当成摆脱孤独寂寞的方式是错误的。

（四）解决方案：

1、认清友情与爱情。我们可以采用多重情，具体方法详见发展爱情的要素中的第三点。

2、处理好学习与爱情的关系。针对这个问题，我认为应该与恋人树立一个共

同的理想与目标，从而把爱情转化为奋发学习的动力。这样不仅可以让爱

情可持续发展，还可以保证学业顺利进展，真正做到血液与爱情双丰收。理想，作为爱情的三要素之一，的确能让迷茫的恋人找到方向，豁然开朗。

3、正确处理恋爱中的挫折。莎士比亚说过：爱情是一种甜蜜的痛苦，真诚的爱情并非一条平坦的道路。所以，产生挫折时双方要及时沟通，排解挫折，从而让爱情进一步发展。

4、学会从爱情中品读人生，摆正爱情动机。在爱情中我们会发现连我们自己

都不曾发现的优点或缺点，所以，恋爱的过程也是我们发扬优点、改正缺

点、认识自己和改变自己的过程。爱情是人生很重要的一部分，我们应该

细细体会，品茶般思考，品酒般回味。

六、我的爱情观（概述总结）：情窦初开的我对爱情有时也会迷茫，但一直很执着。

爱情，对于我来说是很值得思考的。我个人持有宁缺毋滥、认真把握、不轻易言弃的态度对待我的爱情。我和我的另一半要树立一个共同的理想，近期的和长远的，我对自己的爱情充满自信和希望。在面对时间和距离等考验下，我不愿在客观困难面前低头，我会勇敢地坚持自己的选择。总之，我对爱情充满自信、希望和责任。这便是我目前的爱情观。

随着自己的不断成熟、不断发展进步，我的爱情观也会有所完善，但不论怎样，自信、希望、责任都是我的爱情观永恒的主题。

第四篇：我的爱情观117

我的爱情观

爱情是人类永恒的话题，爱不是简单的喜欢，爱是永恒的感动。爱情是纯洁的，爱情需要忠诚、用心、勇敢和倾听，爱是一种责任，是一辈子的承诺。爱情的真谛我现在不懂，在这我只能谈谈我对爱情的一点认识和理解。恋爱是每个人必经的一个感情过程，对于一个人的心理成长也是一个必经历的阶段，这是每个青春期的男女感情的真实流露于宣泄。因为青春期的我们没有一个人耐得住寂寞，异性对青春期的我们有一种无形的吸引力，他们都期待内心的情感找到寄托。谁也不想一个人孤独的流浪，用扯淡的幸福面对世间的残酷。作为八零晚期的我，对爱情有保守的一面，从骨子里坚信缘分，认为爱是一种责任，是一辈子的承诺。我认为适合自己的才是最好的，感觉最重要，只要心中有爱我们天涯海角同在。男人一生只为一个人而憔悴，只为等待心仪的那个她的出

现。幸福就是找个温暖的人过一辈子。

我认为爱情首先需要忠诚，何为忠诚，是对自己所爱的人的一种必备的东西，没有了忠诚也就不会再有爱情的存在，双方都要将自己的爱全身心的投入到对方中，是对自己爱情观的一种见证，对自己爱情的负责。总之忠诚是真正爱情的必

备之物！

爱情还需要用心，对自己所爱的人用心，当然同样也不要忘记对自己用心，如果一个人都不能对自己用心，那还能对谁用心呢？所以对自己用心，善待自己，也是不可缺少的，用心是双向的，用心去理解爱情，才会让双方的爱情更加牢固。

用心就是爱情的桥梁通往彼此心灵的深处！

爱情需要勇敢，勇敢的面对自己的爱情，让自己的爱情不要留下任何遗憾，勇敢的去为自己的爱情而打拼，勇敢的为自己多爱的人而努力奋斗。爱情同样也需要双方的倾听和理解。爱就是无条件、无偏见地倾听对方的需求，并且予以协助。爱情是两个人的事情，需要双方不断地付出更多的爱，只有相爱才能幸福，单方面的爱不值得去珍惜。只有在双方付出与回馈的不断互动中，渐渐加深；在相互宽容与体谅中得到升华。

爱一个人就要学会爱上她的一切，包括她的好和她的坏，学会理解学会包容她。漂亮的容貌只是暂时的，心灵的融合才能让两个人相守一生一世。只有这样的爱情才会幸福而没有遗憾。

有一种力量叫做相信，相信彼此，相信未来，相信有你的幸福，相信时间会证明我们的选择是正确的。如果爱，那就狠狠爱！不求爱的轰轰烈烈，只求两个人长相厮守，细水长流，平淡中见真情。感情对我来说只是图个安稳。我不会轻易说爱，因为我怕受到伤害。但说出口的爱，就是一种承诺，就要用一辈子去守护自己的承诺。女人就是用来呵护、用来疼爱的，作为一个男人要担负起这样一

个责任，给自己的爱人一辈子的幸福。

真爱是你哭泣时对方递过来的一条毛巾；是你无助时，一个可以依靠的肩膀；是你走进人生低谷时的不离不弃真爱朴实无华，需要用心去感受。爱情给人的感受是浪漫又不失安全感，彼此把对方看作生命的一部分去对待，共同创造属于两

个人的完美人生。

第五篇：我的爱情观

小时候天真地以为，每个公主长大以后都能遇见属于她的王子，每一对步入婚姻殿堂的夫妻，一定是因为他们热烈地爱着对方，愿意执子之手与子偕老；长大了以后，见了很多也听了很多，才发现，爱情是一件可遇而不可求的事情。大多数人一辈子也不能窥其一隅。多数情况是：年纪到了，条件相当，于是凑合着过呗！

但是，仍然有一些人在苦苦坚持，等待真爱降临。我很欣赏他们的自信，勇敢，慎重和对自己的坚守，并衷心地希望他们有一个好的结局。我总觉得人生苦短，并没有必要委屈自己或强迫自己来迎合一些世俗的东西，比如外表的光鲜亮丽，比如外人看我们的眼光，对我们的评判，还比如婚姻。

我曾经一度以为，爱情就是互相磨合互相妥协，互相迁就互相接受对方缺点的过程；可是后来发现，爱情这件事，有它的独一无二性，也是唯一一件不能通过持续的努力就到达圆满境地的事。它不能与其他任何事情作类比，比如求学路上的锲而不舍金石可镂，还比如朋友之间的磨合。因为爱情本来就是纯感性，纯精神性，纯生理性的一种情感，没有任何理智性可言，所以自身的感觉太重要了。将就妥协，可能是解决现实问题的法宝，可它在爱情里行不通——在磨合和接受缺陷的同时，那种原始的冲动和激情就已经慢慢被消耗掉了，当你发现自己进入了一种心如止水的平和境地，那么恭喜你，爱情已经早早远离了你。妥协和将就都解决不了两个人之间存在的本质矛盾，顶多让自己的心一层一层地灰死过去，最后不再抱任何希望，于是也就不会有失望了。当然我知道婚姻和爱情是有区别的，但我这里说的是爱情观，所以在婚姻关系里两个人情感转换最终到达一种混合了爱情，亲情和友情的深厚情感，在这里暂且不表。

可是，难道婚姻就真的不需要爱情的参与吗？是不是随便找个什么人一起过日子，然后两个人在长久的相处中各持一把砍刀，一刀一刀砍掉对方的棱角，最后就能契合无间了呢？我并不这么认为。我觉得，心灵的共鸣，是促使两个人走到一起的最主要原因，换个角度来说，婚姻的基石，应该是基于相同价值观上的互相欣赏和互相认同。不光是找爱人，交朋友也是这样。曾经在志同道合的朋友那体会过琴瑟和鸣，高山流水的感觉，那种快感真的是，要拿500万来换我都不干。我想如果能和自己的soul mate在长久的相处中共同体会这种默契，那一定是世界上最幸福的事情。也许我还是无知，幼稚，不切实际，完美主义并且好高骛远吧，But this is just me who I love so much, and I will never change so lovely me according to others' regulations.所以，不管过来人再怎么提醒说，要相处，要磨合，我还是固执地相信，有些微妙的因素，必不可少。就像一道美味佳肴中的那一点点盐分，虽然不是最主要的因素，但却是决定这道菜的品质最关键的因素。磨合和迁就当然必不可少，但它们不是万金油；有些本质的原则的问题，从存在的那一天开始，就永远不会消失。江山易改本性难移，我从来不觉得以爱的名义改变一个人，或者自我改变，是一件多么容易的事，那几乎是不可能的。所以，我深深地信奉“慎始而敬终”这五个字。可是问题就来了：要是一直找不到那几克拉盐，怎么办？宁缺毋滥or寥胜于无，这是一个两难抉择。平凡的小人物，需要多大的勇气，才能与常态的生活模式作斗争呢？但我坚信：奇迹只会发生在那些相信奇迹的人身上。最可悲的就是，自己先否认它的可能性，放弃了，这无异于不战而败。说真的，我一点不欣赏这种态度。试都不试就放弃的人，是懦夫。

所以现在我对于爱情和婚姻的想法就是六个字：“不成功，便成仁”。好吧，我承认我是个爱

走极端的完美主义者，以前也因为这一点吃过大大小小的亏。我试过改变，试过在心里说服自己，什么事都差不多就行了，要求放低一点，得过且过，人活一辈子就那么回事，不必如此较真。可是后来发现，不行。如果有个梗一直梗在那里，会一辈子不痛快，简直比死还难受。以前看《立春》，蒋雯丽一句话掷地有声：“宁尝鲜桃一口，不要烂杏一筐”，我觉得真说到我心里去了。而且我一直是一个“冰山以上风和浪煦，冰山以下暗潮汹涌”的人，宁可一直压抑自己的情绪，也要粉饰太平。很有可能发生的就是，我老公以为我过得幸福无比两个人的关系也融洽无比，可某一天我就因为内心的郁闷不得发泄积累成内伤，吐口血就倒地不起了；或者某一天觉得忍无可忍无须再忍，毫无预兆就提起行囊离家出走从此杳无音讯。所以，为了避免这种杯具发生，我还是不要勉强自己，害人害己好了。

以前我很痛恨自己的这种完美主义，现在却爱得很。因为我现在也越来越懂得尊重自我了，深觉每个人的需求都是大大不同的，不必一定要活得和别人一样。甲之蜜糖，乙之砒霜。有的人可以过得很简单很懵懂不需要思考，也很容易满足，只要吃饱喝足有房有车外人夸赞，就觉得很有面子很开心；我喜欢这类人的简单知足，可我自己，对不起，永远做不到。

更何况我所期待的那种水乳交融的关系，现实社会里并不是没有。不管最后结果如何，现在都应该朝这个方向努力。尽全力争取过才不会让自己后悔，不是么？尽人事听天命吧。呵呵，写到这里我觉得这个世界上好多事情都是相通的，就像我对待自己的理想，其实也是采取同样的态度。我是个不折不扣的理想主义者嘛，呵呵。过去我习惯于把一切失败都归结到自己的理想主义上，并且对之深恶痛绝；后来发现，我怪错对象了。关键问题并不在理想主义还是现实主义，而在于是否具有出色的行动力，能够把所想的积极主动落实到行动上。不管是实现梦想还是寻觅真爱，行动力都是很重要的因素。如今我意识到这一点，正努力地培养自己的行动力，并一再提醒自己，一万句话比不上一个小小行动。至于理想主义，我觉得挺好的。我就不信了，具有同样行动力的两个人，有崇高理想的反而会不如没有理想的！

越来越觉得，做人要有一份傲骨在，尤其自尊与自爱，是获得其他人尊重和热爱的前提。那些沉不住气，心急火燎低三下四要将自己推销出去的人们，连你们自己都如此看轻自己，也就不要怪别人会看轻你们了。相反地，如果先对自己，对他人竖一道门槛，立一些规矩，接下来的一切反而好办多了。君不见那些一昧奉承逢迎的人，往往不能获得真正的友情和稳固的人际关系；而那些独立思考坚持主见，有自己的坚守和原则的人，却总能在经年累月后获得大多数人的关注和热爱。所谓的“人格魅力”，大概就体现于此。以前我会揣摩别人的心思，努力把自己改造成他们喜欢的样子；而现在觉得，什么迎合迁就，都比不上“做自己”三个字有吸引力。所以努力提升自身的素质，培养自身的个性，增强个人的魅力才是王道。当然，做这些也不是为了给自己打上更华丽的包装，然后放到货架上去任君挑选。每一个真正热爱自己的人，应该都会期待一个更优秀的自己吧？对待姻缘呢，就像对待金钱名利一样，应当居于有意和无意之间，等天时地利人和，自己又准备充分，一切自然水到渠成。就像道家里说的，“以无为为，以不争争”。

好了，爱情观说得差不多了。接下来说说我对于目前一些女生们的择偶观的看法吧。现在社会上流行一种说法：“干得好不如嫁得好”，“一桩好的婚姻可以让一个女人少奋斗20年”，这里的“嫁得好”，“好婚姻”多半是与金钱名利挂钩的。可我从不羡慕那些在外人口中“嫁了个好老公”的女人们，只羡慕那些真心相爱，有默契有共鸣的恋人们，比如A和她的男朋友，B和她的老公。

说真的，我觉得一个人在爱情上，和在事业上一样，需要有崇高而远大的抱负。要不然很容易被一些无关紧要的，琐碎的小东西（金钱，名利，虚荣等等）所左右，以至于目光短浅，缺乏远见，舍本逐末——要么急功近利，轻率地交出了自己，要么遇见真爱也瞻前顾后，犹豫不决。并不是说我多么仇富，要是和我相爱的人恰好又条件很好，那当然再好不过；只是如果有一个二选一摆在我面前让我抉择，那几乎是不需要考虑的。因为我觉得有些东西，越执着追求越得不到，金钱和名利什么的，可以是实现理想过程中的附加产物，但决不能是努力的终极目标。就像现在人们口中的“嫁个好老公”，无非房子几套名车几台，或者再牛一点，嫁入豪门，在家做阔太太，不必工作无需操劳，锦衣玉食供养着，闲来提着名牌包包到处显摆。呵呵，说实话，这些对我一点吸引力都没有，甚至比不上恋人一个贴心的拥抱。

而且命运无常，每个人都只能看见当前，以后的事情，谁能够预料？多少家道中落的富二代，多少女人忍受金玉其外败絮其中的婚姻苦不堪言，又有多少负心汉的故事？也许到最后你发现，你出卖自己的真爱换来的，不过一场梦幻泡影，一钱不值。他可能有钱，他可能有权，他可能有名，可如果你们俩不相爱，他的那些好，都不是你的，你也享受不到半分。有人说爱情如空中楼阁，是最不坚固的东西，可我觉得，相比起那些浮夸的身外之物，爱情反而是最坚固的。再说我很怀疑那些被他人的眼光所左右的人们，他们是否真的清楚自己想要什么，是否真心享受那所谓“锦衣玉食”的生活，还是人云亦云，把自己灌进世俗的模子里，铸造成让他人羡慕的形状，唯独失去了自己的意志，自己的情感和自己的喜好。

说了这么多，以上几乎就是我目前的全部爱情观了。囧，扬扬洒洒四千多字，该够上一篇小论文了。现在面临的是，马上就要走出象牙塔，接触的人多了，机会也多起来；同时，身边催促和询问的人们也会多起来，压力即将接踵而来。这篇文存在这里，算是给自己提个醒，打个预防针，同时也给自己加油打气吧。希望以后我在社会的大漩涡里，不管是在理想上，事业上，还是爱情上，都能够坚持自我，独立思考，我的人生我做主，绝不被别人的眼光和世俗压力牵着鼻子走。呵呵，不然真枉费了爸爸妈妈给我取名“立思”的良苦用心。

结果怎么样，I don't care。理想主义者自有理想主义者的好处。至少，做每一个决定都能遵从于自己的心，虽然所有的好与不好都得由自己后果自负，但这样的人生一定是无怨无悔的。可以安然品尝所有的苦难，但不能容忍懦弱和窝囊；可以接受屡败屡战，但决不能活得没有希望。我的人生观里，打着深深的道家和佛家的底色，其好处就是，对任何一种境遇，都可以泰然处之。说出来不要笑话我，人生在我眼里就是一场体验，所以我对于一场丰足盛大的人生的定义，可能和一般人有所不同。贫穷或富贵，发达或潦倒，没啥差别，布景不同而已。浓烈的人生，都是好人生；白驹过隙几十年，尽兴就好^_^