感谢武汉我主良缘守护我对爱情的坚持,成就我要的婚姻

第一篇：感谢武汉我主良缘守护我对爱情的坚持,成就我要的婚姻

感谢武汉我主良缘守护我对爱情的坚持，成就我要的婚姻

对于婚恋，我经常有这些憧憬：23岁的时候谈一场轰轰烈烈的恋爱，28岁时和爱的人携手步入婚姻的殿堂，30岁的时候牵着我们的宝宝开始他的第一次学步„„然而，今年我已经33岁了，依然单身一人。到底是哪个环节出了问题？我脑海中对婚恋所有的想象都在逐一破灭，而我想要的以爱情为基础的婚姻就这么遥不可及吗？

带着这些疑问以及对自我的怀疑，我走进了武汉我主良缘。负责接待我的婚恋顾问覃老师看出了我的疑惑与焦虑，对于我的坚持她表示认同：“现代社会的普遍观念决定了女性在超过30岁之后不断上升的婚恋压力，而你又坚持对爱情最原始的憧憬，这样就容易导致周围出现一些不和谐的声音，这样持反面态度的声音一多，你就会开始自我否定，这都属于正常的心理波动。从我的经验来看，长久保鲜的婚姻绝大多数都是建立在爱情的基础上，没有爱情的婚姻终究会出现各种各样的问题。”覃老师的这番话仿佛一颗定心丸，让我更加坚定了对于以爱情为基础的婚姻的执着。

在覃老师的专业建议下，我发现了自身更多的闪光点，对于之前感情的失利也就不再耿耿于怀。但在深入了解之后，覃老师认为我仍有不足之处，为了改善这些方面，覃老师为我安排了一系列情感培训、心理辅导以及形象设计。不得不说，我主良缘的这一套强婚恋服务流程真是太适合我了，专业的形象设计师还帮我改变了原有相对刻板的外在形象。同一时间，覃老师也在根据我的择偶需求，精心筛选相亲对象，协调相亲时间。在接受覃老师服务期间，我前后共见了3个对象，基本都符合我对另一半的要求，但在相处过程中，我觉得还是欠缺了一点心动的感觉。

而张先生的出现，却给了我眼前一亮的感觉。我们的第一次见面是在2017年的12月12日，同年的我们一见面就有着聊不完的话题。在约见结束后，他主动提出约我周末一同看场电影。这之后大约交往了2周左右，张先生的细心彻底打动了我，每一次的约会他都会提前到我家楼下等我，有一次无意间撞见我的父母，他的谈吐、礼貌都给我的父母留下了很好的印象。没多久我就和覃老师反馈了我们的情况，并且对覃老师这段时间的帮助表示感谢。“能帮你们找到心仪的另一半，就我而言，也会感到无比的幸福。”覃老师的这句话让我在幸福之余也倍感温暖，如此贴近单身诉求，又这么有人情味的婚恋机构必须点赞啊。

第二篇：我眼中的婚姻和爱情

我眼中的婚姻和爱情

婚姻，怎么说呢？对于我这个还没有结婚的人来谈，婚姻确实有些不太着调。曾经有一位著名的哲学家这样说过：“爱情是艺术，婚姻是生活”

爱情是艺术，婚姻是生活。这句话说得太好了，这就是爱情与婚姻的真理。

其实婚姻的前提和爱情是一样的，婚姻需要沟通，需要经营，需要包容，需要维系，需要宽容，需要努力，需要呵护，需要信任等婚姻也是需要一系列的组合而成，这样才能算是一个完整的家庭。

都说婚姻是爱情的坟墓，我却不这么认为，曾经也读过不少关于爱情与婚姻的理性文章，小说。记得前年冬天在家没事的时候读过一本名叫《幸福婚姻密码》中有这么一句话，让我至今记忆犹新：

“婚姻不是爱情的坟墓，而是爱情的升华和新的人生开始，是使爱情脱离荷尔蒙与肉体的局限升级到更全面的人生过程，所以说婚后的夫妻不再是两个人，而是一个人了。幸福的婚姻很重要，因为婚姻幸福了，那么家庭就和睦了；家庭和睦了，那么孩子就有人教育了，老人就有人赡养了，社会也就和谐了。”

我非常的赞同作家刘燕华的说法，很多人都误解了，我要理性的告诉你们，婚姻不是爱情的坟墓，婚姻是你们的爱情产生的，因为爱情是你们两个人，而婚姻就是让你们两个人变成一个人，营造一个完美的家庭，做到真真正正的心心相印。

在我的眼中真正的爱情，应该是人与人之间强烈的依赖，亲近，呵护，陪伴，信任，关怀，忠诚，尊重等一系列的组合，只有这样才能真真切切的让两颗心永永远远的拴在一起，生活的日子里风雨同舟。

我相信在任何人的眼中，爱情都是一件很美很美的艺术，美的有时让人流泪，让人窒息。我认为，大千世界茫茫人海，两个人能相识相知再到相爱，这无疑是上天赐予的缘分。如果爱，就要懂得珍惜，懂得爱护，懂得善待，爱就要深爱，那么美好的爱情将会陪伴着你一生一世，幸福的白头到老。

恋爱的过程中，甜甜蜜蜜，亲亲我我，恋爱之中的男女就像生活在神秘的童话世界里，幻想着多么多么美好的将来，我认为那就是一段世间最浪漫最美好的快乐时光。

有爱有情才是最完美的爱情，很多恋爱中的男女，都会在甜蜜的时光空间里变得傻傻的可爱。如同培根所言：“就是神，在恋爱中也难以保持着原有的自己和那份聪明。”

第三篇：我要感谢的人

在我的记忆银河中，有好多令我十分难忘的故事。其中，就有一件事情让我记忆犹新。

就在一个难忘的夏天，我刚刚学会骑自行车。就自以为良好的骑上了马路。当时我才11岁，我想你们一定会问当时我的家人通没同意吧。那我告诉你们吧：我的家人的却阻止了我，可我死活就要骑自行车上马路。在我再三的“磨叨”最后我还是如愿以偿的吧自行车骑上了马路。

刚开始，一路风平浪静没有任何事情发生。可是我骑自行车到了一条胡同口哪，就听见了滴—滴—滴的，我把自行车停在路边便过去看了几眼。突然，一辆摩托车窜了出来。那个叔叔走后，我想：如果我的车技也想这位叔叔一样就好了。

又过了一阵子，从我的对面驶来一辆高速行驶的红色轿车。我因躲闪不及摔倒在地，我隐隐约约的听见有人在往我这里跑。那个人走到了我的跟前，我抬头一看是一位大约20来岁的哥哥。那位哥哥急切的问我：“你没有事吧？用不用我送你去医院啊？”

我刚要起来，我的腿，头，胳膊都有擦伤处，其中还有一处都快看见骨头了。我忍着疼痛起来说了句话：“哥哥帮我打一下我家人的电话，好吗？”

“行！”

这位哥哥在把我送到医院的途中，我睁开双眼看见了一道刺眼的棕色的光。

“啊！”我不由自主的叫了一声。

“怎么了？发生了什么事啊？”

“哥哥，你的腿？”

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“哦？这个呀！和你差不多，都是不听家长的话才造成的。”

到了医院，这位哥哥给我家长打了个电话，之后就走了。

看着这位哥哥的背影越来越远，我竟然忘了向这位哥哥要他的联系方式。我的父母来了看见我这个样子就埋怨起来：都说了不让你骑你还骑，这就是“不听老人言，吃亏在眼前啊”

许久，这件事情在我的脑海的记忆犹新。

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第四篇：感谢公司成就了我公司

感谢公司成就了我，忠诚公司宋联可

博锐管理在线2012年7月1日 作者：宋联可【小 中 大】

文章关键词： 心态

忠诚于自己的工作，忠诚于自己的老板，忠诚于自己的公司，这是一个员工的高尚品德。在老板的评价标准里，一个员工的忠诚度永远是排在第一位的。所以，老板往往宁愿要一个才能平平，但是值得信赖，忠诚度高的员工，也不愿意要一个才高八斗，却总在打着自己的小算盘，对老板视而不见的小人。

王龙是一家IT公司的销售部经理。一天，他到一家公司找经理联系销售一款最新打印设备的事宜，因为这是一款定位广泛、价格适宜、功能齐全的新品，厂家即将开展大规模的广告宣传，为争取更多的购买客户，对经销商的优惠政策也非常好。王经理决定在媒体大量宣传报道之前同一些信誉与关系都比较好的经销商敲定首批的订量。不巧的是，同他一直保持密切业务关系的那家公司的老板出差了。当他提起即将推出的新品时，一位负责接待他的员工毫不关心地说：“老板不在！我们可做不了主！”

王经理继续把厂家准备如何做该款产品的宣传、需要经销商如何配合进行渠道开拓的设想向这位接待人员讲解，试图得到他的了解和回应。但是，令他失望的是，那个销售人员根本不听他的解释，对此事也漠不关心，只用非常简单的一句话搪塞：“老板不在！”

王经理没有任何办法，只好无奈地离开。他来到有业务联系的另一家公司。不巧的是，这家公司的老板也不在。虽然很失望，但他不想放弃，看这次能否说服接待他的人。接待他的是一位新来不久的年轻职员，不仅形象端庄靓丽，工作也特别有热情。当得知王经理是来自一家著名的IT公司的销售经理的时候，她立即表现出了一个公司员工应有的热情，请王经理坐下，并马上倒了一杯水给王经理，之后进行了简短的自我介绍。

王经理向她说明了来意，她以自己刚刚学到的营销知识，敏锐地感觉到这是一个不错的商机，无论如何不能因为老板不在就让它白白溜走。她主动要求第二天就为他们公司送货，其他具体事宜等老板回来以后再由老板定夺。结果很清楚，第二家公司的员工在老板不在的时候，女员工的热情让公司谈成了一桩生意，这款产品在这所城市的市场上只有它一家经营，不到一个月就销售了近4000台，老板所赚的的利益可想而知。而第一家公司的员工却因为老板不在而丧失了很好的商机，等再要求进货的时候，王经理在极不情愿的情况下为他们加了几件货，但此时已经失去了获得厂家促销期的优惠待遇，利润自然大打折扣。

王经理后来把这件事告诉了第二家公司的老板，老板当然非常高兴，不仅在公司全员参加的季度大会上表扬了她，并且对她进行了奖励，鼓励她继续把公司的事情当成自己的事情做。

对于第一家公司那位员工的行为，王经理没有告诉他们的老板，是为那个职员留下了退路，担心老板因为动怒了辞退他。

在公司里，很多事情老板的确是没有直接授权给某个人的，类似这种情况的发生，责任不全在员工的身上，但是，一个优秀的员工永远不会缺乏主动工作的精神，他们懂得为自己负责，更懂得要为老板负责，为公司负责。不能因为老板不在，所有的业务都被搁置下来。

这一切都基于这样一个词语：忠诚。老板希望得到忠诚的员工，员工也需要用对公司的忠诚来赢得公司的信任。公司内部的关系都是用忠诚来维系的，下面就是一个值得借鉴的例子。

大和纺织厂是中部省份的一个县办集体所有制企业，20世纪70年代，虽然还是计划经济的年代，但它的产品却远销全国各地，工厂的业务特别红火，各种原材料都要依靠计划指标才能购置。到上世纪80年代，东南沿海地区开始在计划之外做市场，这种类似的产品技术含量已经很少，逐渐被沿海地区价格更便宜、款式更新颖的产品所替代。产品滞销，工厂的日子当然越来越不好过，慢慢地开始只能发80%的工资，有时甚至连80%的工资也不能保证按时发放。很多员工对此很是不满，有的开始在下班的时候往自己的包里装成品，然后到集市上低价卖掉，以此来维持生计，时间长了厂子亏损越来越严重。为防止工人下班偷产品，工厂曾经在大门口安放了报警器，搞得人人自危。结果可想而知，树倒猢狲散，工厂破产了。

工厂垮掉的结果无外乎两种，年纪轻的又有点技术的能找到工作外，绝大多数的工人从此下岗。这家工厂之所以倒闭，因为那毕竟是一个集体所有制企业，没有真正的老板挑起大梁，因此没有对工厂的生死存亡负责的人。但是，作为员工，这是自己赖以生存的地方，没有了工厂，工人也就失去了劳动的场所，失去了为自己、为工厂创造价值的地方，失去了工资的来源，苦的还是自己。

对老板而言，公司的生存和发展也需要员工的忠诚。为了给自己创造更多的价值，每个创办公司的老板都会尽可能留用那些对公司忠诚的员工。因为忠诚的员工即使是在老板不在的情况下，也会主动自主地完成自己的工作，努力地展现自己的才华，为公司创造更多的价值。一个优秀的员工必须深刻地意识到：自己的利益和公司的利益是一致的，必须努力工作，全力以赴，用创造出来的成绩赢得老板的信任。

对老板的忠诚就是对公司忠诚，也是对自己忠诚。在一个公司工作，受益最深的就是你自己，忠诚地投入工作不仅能带来更多的财富，还可以为自己的仕途开辟一番新的天地。一个没有忠诚感的员工不但不会得到老板的信任与重用，由于缺乏最基本的职业道德，这样的员工在社会上也很难找到自己的立足之地。

有一个说法叫“一盎司忠诚等于一磅智慧”，意思是说忠诚比智慧更加难能可贵。缺乏忠诚感的员工会频繁地更换自己的工作，有的企业刚刚投入资本和精力培养的人，正是因为没有忠诚度就走人了。直接受损的就是企业本身。但是如果进一步分析，除了使企业受到伤害之外，这种行为对员工的伤害可能更深。虽说老板与员工之间是雇佣与被雇佣的关系，但是忠

诚可以将这种关系进一步改善，可以成为助手、伙伴、朋友等等。作为一名员工，你如果选择为老板做事，为公司做事，其实就是老板的助手。企业壮大了，这里肯定有你的辛劳、汗水和智慧；即使失败了，老板也不可能把责任归结在一个对他付出过忠诚的助手身上。

忠诚永远是一种怀揣心间的美好品德。在商业社会，在布满金钱诱惑的环境中，忠诚可以让一个人很快脱颖而出。

忠诚是一个人高洁品质的亮点，你会因为自己的忠诚赢得老板的信任，老板会因你的忠诚把你当作朋友看待，你能在关键时刻完成老板托付给你的重要事情。

对事业的忠诚还能够赢得朋友的高度评价，甚至能够赢得老板竞争对手的尊敬。这样，你就能够在工作上、在生活上、在事业上为自己打造一一个属于自己的天地，让自己的人生充满微风和阳光。

第五篇：我对婚姻的看法

婚姻之我见

有人说：女人最美的时候是穿上洁白的婚纱走入婚姻的殿堂，因为那时的她洋溢着幸福的微笑；有人说：男人最惨的时候就是走入婚姻的殿堂，因为那时的他走入婚姻也意味着同时进入了坟墓。这代表着两种对婚姻截然相反的看法和态度：女人渴望婚姻、男人恐惧婚姻，其实婚姻并不可怕，可怕的是走入了婚姻却对婚姻的本质一无所知。婚姻是每个人必须经历的一个很重要的人生阶段，人类历史为什么得以延续到至今，那是因为婚姻的存在。

一方面是异常火爆的相亲节目以及数目庞大的观众群体，一方面是大量的剩男怨女在那儿唉声叹气、抱怨人生的无奈；一方面是同居现象的普及程度低龄化，一方面是离婚率的高攀；为什么会出现这些不正常的现象，表面上说是中国人的人生观和世界观在随着改革开放在不断深入，或者简单地说是供需矛盾上客观反映，可仔细层次分析才发现事实并非如此，因为婚姻是一个古老的话题，同时也是一个复杂的话题，是一个充满个体差异的话题。婚姻对一个人来说，简单地说有三个必经阶段：婚姻前（花前月下）、婚姻中（谈婚论嫁）、婚姻后（经营婚姻），但也有个体差异，比如中国古代社会的父母之命、媒妁之言，则省略了前面两个阶段、直接步入了经营婚姻的阶段，但实质上是他们大多数人同样经历三个阶段，结婚对他们来说只是一个前置条件而已。

一、婚姻与恋爱的区别与联系

1、婚姻观与恋爱观的区别与联系：

随着改革开放的不断深入、物质生活的不断提高，俗话说“饱暖思淫欲”，男女同居也成为一种越来越普及的社会现象、大家早已习以为常，这在改革之前是难以想象的，那时候的人恪守中国传统的伦理道德，同时法律也对通奸有明文规定，这说明现在的恋爱观已经发生了翻天覆地的变化。准确地说来同居也是婚姻另一种形式的存在，在一定意义上双方已经走入了事实婚姻，换言之就是已经结婚。那两方为什么不履行结婚的手续呢？可以从两方面分析：表面上说或许双方有各种各样的原因、理由、借口，也就是所谓的结婚的障碍，实际上是双方不愿意承担责任、不愿意履行各自承担的义务。

那么婚姻观与恋爱观究竟有什么不同和联系呢？顾名思义婚姻和恋爱代表 1

着两种典型的社会关系。俗话说：种瓜得瓜、种豆得豆，什么样的婚姻观及恋爱观，决定了这个人的婚姻及恋爱的成功与失败，树立了正确的婚姻观及恋爱观，对每个人来说有着重要的意义。婚姻观及恋爱观是对婚姻、恋爱的认识和看法，它们来源于我们每个人的世界观和人生观，恋爱观是婚姻观的基础，婚姻观则是恋爱观的延续。报纸、网络、电视上经常报道婚外恋、小

三、包二奶等，实际上他们的世界观和人生观发生了扭曲，他们的婚姻观及恋爱观当然不可避免地发生了异化。

2、婚姻与恋爱的不对等性：

俗话说：衡量一个人是否成熟的标志是结婚，的确一个人结婚以后会改变很多，变得收敛、成熟、稳重，会变得有责任感。在如今的社会，一个人谈一场恋爱就结婚的人很少，恐怕是凤毛麟角，相信大家都有着一次或数段的恋爱经历，当然也有少许人也有着次或数段的婚姻经历，但毕竟是少数，可见在大家心底恋爱和婚姻的分量是不一样的，婚姻毕竟大多数的时候会改变一个人的一生，或许出现众多的剩男怨女的原因之一就是婚姻太重要以至于不敢去尝试，也就是患上了所谓的恐婚症。

步入了婚姻也就意味从此有了责任、有了束缚、有了牵挂，但在恋爱当中不会有这些感觉的，最多也就是少许牵挂，一天的恋爱有之、一个月的恋爱有之、一年的恋爱有之、几年的恋爱有之，但基本没有看见一辈子的恋爱，如果有也可能是在婚姻中继续恋爱、持续着恋爱的状态；一天的婚姻少有、一个月的婚姻少见、一年的婚姻偶见、几年的婚姻常见，但基本都是一辈子的婚姻，如果有短暂的婚姻并不能算作严格地婚姻、最多只能算作过家家的最高形式。

由此可见，婚姻与恋爱虽然代表着两种人生的必经阶段，但有着本质的区别：婚姻与恋爱有着明显的不对等性，婚姻高于恋爱，恋爱从属于婚姻、为步入婚姻而服务。

3、恋爱是走向婚姻的必经阶段，婚姻是恋爱的最终阶段：

闪婚是最近这些年兴起的一种婚姻形式，大有星火燎原之势，其实这是一种最危险的婚姻，一时不慎轻则头破血流，重则毁掉一生，因为没有感情基础的婚姻就如同纸与火的关系，随时拎着定时炸弹在过活。在日常生活中，你会有过恋爱经历的与没有恋爱经历的人很不一样，经历过恋爱的人懂得宽容、大度、为他 2

人着想，而没有经历过恋爱的人稍逊许多，当然经历过婚姻的人则是另外一种风貌。

在恋爱的过程中，实际上某种程度在为婚姻打基础，两个人的相识、相知、相恋、相爱，一步步地递进，一步也不能被超越，在这些过程中随着两方的了解深入，各种各样的矛盾也在不断地暴发，在应付各种烦扰的时候也奠定了婚姻的基础，比如信任、谦让、分工。

如果问你为什么要恋爱？结婚无疑是大多数人的答案。的确，如果双方不结婚，那有什么实质意义，增加人生阅历、填补彼此的空虚抑是满足个人的欲望，显然正常人并不是这样想的。和一个异性天天黏在一起而又不准备和她（他）结婚，除了上述这样那样的原因，一个重要的理由就是你自己没有责任感，包括没有恋爱的准备和背景，人人喜欢艺术作品中浪子形象的洒脱，但不代表人人都愿意成为浪子，或许每个人只是有一个深藏的邪恶在作祟。

步入了婚姻，并不代表恋爱的结束，在某种意义上可以说是又开始了另一种恋爱，但不可否认地说婚姻是恋爱的最终阶段，虽然大家有着荡气回肠地或平静如水地恋爱经历，但叩心自问每个人在连恋爱的时候都曾有过结婚的念头。

二、影响婚姻的外部环境：

经常有年轻人抱怨家人干涉自己的婚姻自由，非要让自己嫁或娶门当户对的人、非要自己找一个老家的人组成家庭，其实这在我国这样的人文环境很普通，因为几千年的封建文化给每个中国人留下了巨大的精神指南，“三纲五常”“三从四德”已经深入每个人的内心深处。而影响婚姻的外部因素主要有三个方面：传统、社会与家庭。

传统：延续了数千年的儒家文化影响力至今仍在继续，并融入了每个百姓的家庭、每个百姓的生活，“礼”不仅代表着我们日常尊崇的思维，也对婚姻作了相应界定，这想各地的婚迎嫁娶的风俗可见一斑。另外中国的门第、门阀之见一直存在，这就限制了现在人的婚姻，这主要体现在上述所谈的第二个阶段——婚姻中（谈婚论嫁）；在第三个阶段——经营婚姻同样影响巨大，比如在封建延续下来的父权社会，妻子始终在传统家庭中的地位不高，从属于丈夫，虽然在市场经济下有所改观，但变化有限。

社会：在如今的社会，意识形态上马列主义有之、资本主义自由化有之、传 3

统伦理道德有之，这也造就了如今的个人的思想意识混乱，更注重利益与效益。曾有报道北方的一对“夫妇”，法定结婚手续早办了且儿女成群，却没有得到社会的承认，因为当时的婚嫁风俗就要求硬件条件（轻则十几万，重则数十万）才能被社会承认，迫使他们在外地打工八年才履行了结婚的手续，众多的事例举不胜举，最普通的就是经济上的问题（比如彩礼），因此而棒打鸳鸯、被迫分开的太多。这说明社会对婚姻的影响巨大，可以说是继传统影响之后最重要的影响的因素。

家庭：家庭作为社会关系中最基础的组成单位，承载着维系人与社会的纽带，步入了婚姻就意味着组成了自己的小家庭，而离开了当初父母组成的家庭，但是离开当初的家庭并不是那么一帆风顺的，上述所谈的传统、社会的影响实际上是通过家庭来表现和执行的。传统、社会的影响是间接的，但是家庭的影响是直接的、是最有效的。

三、婚姻与责任

经常和一些已婚男人聊天，他们提的最多的一个词就是责任：对妻子的责任、对孩子的责任、对双方父母的责任、对双方亲戚朋友的责任、对工作的责任。面对众多的责任，常常显得自己力不从心，如同一副副重担压在肩上、喘不过来气。那婚姻与责任有联系吗？当然有，不仅有联系，而且责任是婚姻重要的组成部分，维系着婚姻的纽带，有人说孩子是维系夫妻关系的纽带，实质上孩子就是众多责任里其中的一种。

1、婚姻与责任的区别与联系：

婚姻的内容包括很多，比如说柴米油盐酱醋茶、你来织布我来耕地等等，简单地来说就是搭伙过日子，这日子怎么过则是每个家庭、每段婚姻、每对夫妇自己经营的事情，别人没有干涉也不干涉不了，而责任则是每对夫妻不可避免遇到的话题：谁承担辅导小孩功课的责任、谁承担接送小孩的责任、谁承担赡养老人的责任、谁承担赚钱养家的责任，这不断涌现的责任构成了婚姻重要的组成部分，当然婚姻也不完全是责任，还有其他的东西，比如说爱。

2、责任是婚姻的现实基础：

如果一个人没有了责任感，那么他也就没有了生活的方向、勇气及动力，同样的道理，如果一个人在婚姻中没有了责任感，一味的索取、一味的要求、一味 4 的放纵，那么他的婚姻很快就会结束、失去他的婚姻。在婚姻生活中，很多时候需要承担婚姻应尽的义务、而不是苛求权利，这样维系婚姻的方法比如信任、谦让才有理论基础，这同样适用于婚姻的前奏（恋爱）。

四、婚姻与人性

那些剩男剩女在唉声叹气、怨老天不公的同时，除了上述所说的不愿意承担责任外，一个最重要的原因就是人性方面出了问题。幼儿启蒙课本《三字经》开篇言：人之初，性本善，从某种程度上揭示了一个深刻道理，即人性从人出生就左右着我们的思想、我们的行为、我们的每一天，当然包括婚姻。古代哲人主张人性本善有之、主张人性本恶有之，其实人性的本源无所谓恶与善，因为人性在一定程度上是可以互相转换的，是发展的、不断变化的。

1、难婚与人性的联系

为什么社会越来越进步，反而婚姻越来越走下坡路，大龄未婚青年越来越多，可离婚率却越来越高，是社会出问题了吗？显然不是，否则晚清时期社会环境那么差，为什么人口却有四万万，那是什么呢？究其根源是人性出了问题。

为什么难婚现象普通存在？因为人性中“恶”的那一面占了上风，也就是欲望、懒惰等占了上风。为什么小三、二奶如此普及化，因为她们想不劳而获、想一劳永逸、想贪图物质财富；为什么许多大龄未婚青年难婚？一种原因是她们想找一个只爱她又有钱人或者青年才俊，可那些她的中意人的择偶观念与之截然不同，由此引发矛盾，另一种原因是他（她）们设置着各种各样的条条框框，好不容易遇到了中意的，可别人的条条框框却好像把他（她）剔除了，由此引发矛盾。

2、人性

人有美丑之分，人性有善恶之分，这并不矛盾，相反两者之间一直辩证统一着。佛曰：人要心存善念，以前听到的往往是热暴力（打架、摔杯子），可最近这些年在夫妻之间兴起一种冷暴力，十天半月不和对方说话，见面也只是横眉冷对，够酷的，但从某种角度也反应着人的本性，为恶的本性。人作为最高级的一种动物，有着自己独特的思维，人性则通过思维关联着行为。

3、社会关联着人性的选择

有人说：中国人已经没有了信仰，这个社会也就成为了一个没有精神支持的社会，不择手段、有钱便是爹、利益至上等等观念已经深入每个人，这也造成了 5

这个社会的人的本性随之而改变，所以小三、二奶、择偶观念的改变也就不足为奇了，但就每个人的人生来说：美满的婚姻持久只需要善的人性、善的人性是美满的婚姻原动力，而恶的人性可能会拥有短暂美满的婚姻，但一定不会长久。

4、维系婚姻的基础是人性

俗话说：可怜之人必有可恨之处。经常看见那些离婚的男人、女人一遍又一遍地对别人诉说着对方的如何如何野蛮、如何如何不顾家、如何如何不爱他（她），其实在他（她）们诉说的背后隐藏着他（她）们的丑陋、他（她）们的人性，正所谓“一只手掌拍不响”，造成现在的悲剧的原因恐怕是自己。因此，人性是维系婚姻的基础，美满的婚姻是善的人性在起作用，而短暂的、失败的婚姻则是恶的人性在发挥效力。

五、美满婚姻的前提与维系

上述已经谈到婚姻与责任的关系、婚姻与人性的关系、婚姻的外部影响，那究竟什么是美满婚姻的前提与维系呢？大致也就是两方面：承担责任是美满婚姻的前提，而维系美满婚姻的则是上述所说的善的人性，只有承担起责任，才能走向婚姻，也才成就婚姻，只有善用善性，你才能维系婚姻的常青，其次要用心去经营自己的感情、用心去经营自己的婚姻、用心去经营自己的家庭。

六、结语与忠告

1、走向婚姻前：感情一切随缘，但要自己创造机会；不要为自己人为地设计一道道城墙，如果大家都设置这样那样的城墙，最终的结果是自己为自己葬送了美好的婚姻、而望洋兴叹。

2、走向婚姻后：担负自己的责任、勇于为对方、为他人承担责任；运用人性善的一面，压制人性恶的一面，具体表现为善待婚姻、善待身边的每一个人，忠诚、谦让、信任等，这样的你们才能相待如宾、举案齐眉。

3、婚姻并不可怕，可怕的是你对婚姻一无所知。

4、婚姻是人生不可或缺的阶段，每个人应承担自己的社会责任，即生儿育女、繁衍后代。