江苏各市2016届高三模拟试卷作文及解析以及范例欣赏

第一篇：江苏各市2016届高三模拟试卷作文及解析以及范例欣赏

江苏各市2016届高三模拟试卷作文

★江苏省苏州市2016届高三语文9月调研测试

19.根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。

家是个美好的地方，有时候，路是个更美好的地方。对我们来说，人生永远既是道路，又是家。19.作文审题：

（1）家是个美好的地方，因为家是爱的港湾，一个美好的家庭，乃是一切幸福和力量的根源；但有时家的安逸也会让我们贪恋、止步不前，少了在路上的挑战、惊喜、希望以及带给我们的成长，“家”这个小圈子只能摧毁年轻心灵的发育成长，倘使不同时让他们睁着眼睛去看广大世界。

（2）有时候，路是个更美好的地方，路是远方，是寻找，是一种精神的归宿，一种看不见的灵魂里涌动的向往（人有克制不住的离家的欲望）；我们风雨兼程、永不退缩；怀着梦，跨越苍茫，哪怕会受伤，但是一路上也会有风景、有惊喜、有梦想、有美好的故事，在路上我们将收获阅历、智慧和经验；内心的勇气和对未知的渴望才是一路上真正动人的地方。生活不只是苟且，还有诗和远方，我们需要一路上的精彩。

有时候，命运无情地把人抛到路上，所以人类行走在路上，只能“一路风尘，一路劳顿，一路憔悴”，不管是主动选择还是被动行走，路上都会悲喜交杂、苦乐参半。

（3）人生时刻在路上，睁大眼睛看世界、追逐梦想„„但是我们的心里要永远珍藏着那个充满爱和温情、能给我们带来内心安定、能让我们不致迷失方向的家。人若无远方若不在路上，人生难免陷于枯滞、怠惰；若只有远方只有路，人生难免若无根之浮萍，漂泊无依。

对我们来说，人生既是道路又是家，把人生当作家，让心灵得到休息；知道人生是道路，让心灵有超越的追求。

立意上可侧重于“家”的美好来写，也可侧重于“道路”的美好来写，也可以把两者结合起来写，“人生既是道路，又是家”。作文中应重在释内涵、明意义、析原因，观点鲜明，辩证思考。

★江苏省苏州市2016届高三第一学期期末考试语文试卷 19．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

人世纷繁复杂，当你以“信”的态度面对时，它就简单；当你以“思”的态度面对时，它就丰富„„

要求：1．立意自定；2．角度自选；3．题目自拟；4．除诗歌外文体自选。

一、审题

（命题意图：本次作文意在提供一个有思辨色彩，有较大思维空间的命题。）

材料中有两个最重要的关键词：“信”、“思”。

根据语境，“信”可理解为信仰、信任、相信、持守信念等。以“信”的态度，纷繁的社会、复杂的人世可以变得简单而纯净。在这个怀疑的时代，我们依然需要信仰。“信”是对人类社会变得更好的信心，世界因此而变得单纯美好；当然，“信”也可能会使人的认识停留于事物表层，从而作出简单判断。

“思”可以理解为思考、思量、思辨、思虑、审思等，是一种理性的思维状态。“思”可以对事物进行深入的思索，可以与生活保持审思的距离，可以与过往产生思念的空间„„世界因人的心理活动和精神生活而变得丰富无穷。

“信”与“思”的关系复杂多样：可以并列共存，既“信”且“思”；可以相互转化，从“信”到“思”或从“思”到“信”；也可关涉两方而重点围绕一方进行立意和构思„„能围绕核心概念自圆其说即可(抓住矛盾关系：简—杂；约—丰；主观态度—认知结果。)。

材料中还有另外两个重要的词语：“简单”、“丰富”。这两个词语对“信”和“思”的内涵起一定的限制和暗示作用，是“信”和“思”的结果呈现。“信”、“思”、“简单”与“丰富”，这四个词语应联系起来进行理解：“信”则简，“思”则丰。

材料中的省略号提示我们，以“我”观世，除了“信”则简、“思”则丰以外，还有其他情形，如“疑”则乱、爱则暖„„外部镜像其实来自于人心的投射。当然，就内心与外物的关系来写，也应该以材料为起点或落点。

由繁入简真人生

马克·吐温回顾自己的一生时，他写下了这样的话：“生命如此短暂，我们没有时间争吵、道歉、伤心。我们只有时间去爱。”只有“信”这个世界，我们才会可能“爱”这个世界。但马克·吐温真的一辈子只有“信”而全无“思”吗？一个人到底要经历过多少“争吵、道歉、伤心”才能把世界“思索”得清楚呢？而人生到底是“丰富”好呢还是“简单”好呢？

据我的观察与了解：隐姓瞒名且生活暂安稳的罪犯往往待人最真诚最简单，做过不少坏事的人更有可能开朗热情、友好周到。有时，很怕某个年既长矣仍瞪着表面天真的眼睛看过来又看过去，或亮出表面天真的笑声出现在大庭广众之间。

假如人心真是简单的，世界当然会是简单的；关键是人心一定是多思的，世界当然就丰富起来了，丰富得让人哑口无言、瞠目结舌。人与人之间有时竟然没有坐下来坦诚解释矛盾的机会。

从某种意义上讲，动不动就大讲“人们都是简单的、社会都是阳光的、哪里哪里用会想那么多啊”的人都是有些可疑的，他（她）要么未经世事，要么精明如纯。没有利益（职位、名誉、面子、声望、金钱）影响或牵扯时，人人当然都会是简单的，所以，萍水相逢、随波而散的朋友往往被长久牵挂；而同在一个办公室的好朋友则可能争得面红耳赤、面破血流很快形同陌路；人人都想证明自己，人人都有一个或高或低的自我定位，你不想争也有机制要求你争，况且你也不可能甘心事事落后、时时落后。山不转水转，风不动幡动，幡不思而心在思。你思我思，领导又思，于是世界就过于丰富多彩起来。

人最不了解的可能是自己。王阳明反复讲过“破山中贼易，破心中贼难”。安徒生在自传《我的一生》中如实记录了这样一件事：他突然收到了一封匿名攻击信，他立刻想到了肯定是某某人干的。但安徒生接下来所写的一句话让人沉思：“鄙劣的念头人人都有。我也是。”承认鄙劣的人，才有可能写童话；他的许多童话，其实是写给成年人的。他“思”过，所以他丰富；他丰富过，所以他最终走向了简单。最后，他还是决定有保留地“信”这个世界。

人得有点信仰和使命感

一个人活在世界上不能没有自己的信仰，否则就会变成一个没有灵魂的躯壳。作为教师，为了实现自己的教育信仰，需要不断的充电。学校一直倡导老师读书写作，借读书能够提升自己的教育理念和教育水平，丰富充实自己的头脑，最终达到学以致用。我持之以恒地来阅读，写好读后感和教育随笔。

喜欢读书的老师，总能产生出更宽广的胸怀，总能开拓出更深刻的心灵，这样的灵魂广度不仅是老师自己的，也自然而然地传递到了学生那里，这种传递是更为永久的影响；那些只限于课本讲授的老师对学生的影响显然是即时的、短暂的，只改变了我们当时的生活。

徐启建的《好老师和好老师是不一样的》文章读了后，让我真正感触到：好老师和好老师是不一样的。我们中的许多人可能都遇到过这样两种“好老师”：一种兢兢业业，几乎把所有教材及其延伸品上的内容都完美无缺地教给了学生，学生在他们的教导下，往往考试成绩“蒸蒸日上”，升学成绩则“高高在上”；另一种，他们爱好读书，知识面宽广，因而讲课经常“旁逸斜出”，动辄“跑题”，但学生却对他们的课“爱得要死”，考试成绩说得过去，升学成绩也许不够突出，可也能过线。

在当初，学生也许对两种老师都充满了几乎同样的感激，但在很多年后，学生更感激的是谁？——经常“跑题”的老师！因为他带给学生的不仅是升学和成绩的收获，更重要的是他对于学生心灵的开拓！

当我有了这样的感悟的时候，我释然了许多，再回头看我的数学课堂的时候，我觉得满足了许多，我一周的数学课不多，甚至有时候要抽出时间去上课，临时调课，可是孩子们很喜欢上数学课，尽管一直因为没时间给后进生补课导致这些学生拖后，但是大多数孩子在数学课上的发展是思维的的进步和数学思想的完备，还有数学与整个世界的联系，想起这点我心里还是满足了许多。作为教师，教书和育人都是我们的使命！

不光是工作，还有生活和为人处事，也得有点信仰，相信美好的人和事总是多数，并且为这个世界的美好贡献自己的力量，与人为善，为美好而努力，无论做什么事情，怀揣着这样的虔诚的美好信仰，生活和工作一样幸福！

【附】★根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。（70分）犹太人有一句座右铭：“马上解决。” 中国人牢记一条古训：“三思而后行。”

解决之前要三思

我不懂希伯莱语，自然不清楚以色列是否确有“马上解决”的日常格言，但从以色列人的投资传统看，他们并不是一拍脑袋或一拍屁股就贸然行动的某些中国式领导。从他们历次军事行动看，——无论是空袭巴格达核反应堆、叙利亚经营的贝卡谷地导弹基地，还是长途奔袭非洲的乌干达——他们也都是反复讨论、反复演练之后才开始作战的。我想，他们所言的“马上解决”一定是思索之后的不再犹豫，而非头脑发热式的傻大胆或缺心眼儿。

三思或再思而后行，孔夫子与其弟子们在两千年前，已经说的很清楚了。人长一颗大脑，就是为了思索的，倘若有行动而无思索，长大脑何用？只长屁股好了。我所言的三思，是说必须用自己的大脑来三思，而不是由别人替我们三思。很多时候，我们自以为思索过了，而其实，那只是用“脚”代替了“头”。当年的胡适先生，对于学生动不动就上街游行其实是又无奈而又爱护的。胡适一贯主张：学生应该安心学习，应该动动大脑。但学生政治激情高涨，根本听不进胡适的理性劝解。激进革命、“走向十字街头”“马上解决”已成了当时青年最时髦的追求。胡适提到了1915年“我为了讨论中日交涉的问题，几乎成了众矢之的。”当时，反对日本侵略的中国学生正群情激昂，但胡适却大声疾呼“莫让爱国冲昏头”，结果引起众怒，以致成了“人民公敌”。三思，三思，说起来简单，而实施起来却变成了“立刻行动”或“马上解决”。

众人皆醉他独醒，众人用脚他用脑。这确是在胡适一生不变的特点。

抗战前，因为看到了日本、德国、前苏联的“集中型管理模式”极大促进了经济与军事发展的事实，中国自由知识分子（如历史学家蒋廷黼fǔ、法学专家钱端升、地理学家丁文江，等等）竟然也跟风式地要求国民政府尽快实行法西斯统治。朋友圈中的这种不动大脑的行为让胡适痛心疾首。大家明白了吧，“马上解决”与“三思后行”总是存在着尖锐的矛盾，哪怕是一批大名鼎鼎的大师级人物，都存在着不动大脑的恶习，我等凡人，不应该更需警惕自己吗？

兼听则明，三思才智。人与人的大脑几乎没有容积的区别，区别只在于用或不用。用或不用，望君三思。

★江苏省无锡市2016届高三上学期期中调研考试语文试卷 19．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

检验一个人的重要标准，是看他把时间放在了哪里；检验一件事的重要标准，是看事情在时间面前被证明的意义。当一切走到尽头，只有时间不会撒谎。要求：①角度自选；②立意自定；③题目自拟；④除诗歌外，文体自选。命题思路及解析

1．命题意图：高中生写作考查，应着力引导他们进行思辩式思考和表述。2．这是一则以“时间”为话题的材料作文。材料中有人与事两个方面，强调人与事的价值与意义只有在时间面前才能被证明。学生写作应较为紧密地抓住“时间”这一核心要素，去表达对人事的思考与认知。人的行为或事件发展最初往往以“假象”呈现给人，经过时间的淘洗，方能见其真伪或意义。而这种真伪或意义的发现，同时又往往是在时间基础上人努力认知和思考的结果。

3．如果考生仅仅抒写时间的重要性，当视为跑题。抒写的重心应是时间在证明人事的价值与意义上的重要性。

★江苏省2016届高三语文苏锡常镇一模

19．根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，文体不限，诗歌除外。每个人心里一亩田 每个人心里一个梦 一颗种子

在我心里的一亩田 用它来种什么 种桃李春风 心田

春日阳光柔柔地抚过初嫩得柳芽，吐露微香得异色芍药，笼上窗台，照进屋子。最后，定格在书本的纸页上。温暖浸入我的心田，在那里，一个梦想正欲破土而出，发芽开花„„

这颗梦想的种子是何时埋于心田的呢，这似乎已模糊而不可知。是课本上一首美丽的诗词，还是博尔赫斯让人怦然心动的一行诗句，抑或席慕容一则清新隽永的散文？无论如何，我心中的种子早已不知于何时深埋心田，我想成为与文字、书籍相依相存、不离不弃的人。

不知道多少次被文字震撼心灵。犹记得读《李尔王》时，看到不谙世事的李尔被赶入雷雨交加的荒野，内心是何等苍凉悲苦。第三幕里，一个老人在风雨中呼唤正义的场面无疑使非常动人的。每每读及此处，我都不得不合上书页，几欲恸哭。

李尔王由于不谙世事而度过了十分曲折的后半生，而凡人如我们又何尝不是如此？文字让愚钝的我稍稍明白些事理，而我却也迫不及待地也想执起笔来，书写我自己的，有过懊丧，也有满足，回忆起来当甘醇如酒的悠悠岁月。

也不知多少次，被作者们构筑的精妙世界所深深吸引。王小波写小说，把语言锤炼得像诗一样凝练精华，读他的文字就像嘬一颗甜，吟哦品尝，芳甜盈齿。而他构筑的长安城、洛阳城，都如同空中巴别塔，属于他的语言的巴别塔，在空中熠熠生辉，永远给我们以智慧和趣味。还有卡夫卡，在深夜提着一盏灯引你在城堡内拾级而上，向你开出一扇光怪陆离却又真实异常的大门，于是，你又陷入了他的诡奇世界。

文字的世界与现实的世界如此不同。它点亮我的灵魂，让我心中的梦想茁壮成长。它让我想欢笑，想歌唱，又想落泪，想苦吟。并且想切实地用自己手中的笔，描摹出自身对于世界的真实想法，建立只属于我的天地。

这梦想或许是有些太过虚妄，然少年心事当凌云啊。没有人甘愿自己的青春在沉默中荒废。与书相伴，通过文字表情达意的这十几年中，我或许是从大人先生们那里枉得了一些狂气与执着，然而，这些我是不愿抛弃的啊！

日头更大了，春风裹着桃花李飞，柔柔地拂动我心田中的小苗。它将长成什么？嘘，且看罢。

★江苏省泰州市2016届高三年级期中调研测试语文试题 19．阅读下面材料，按要求作文。没有比理性更高的东西了。——康德 我是一个任性的孩子。——顾城

人们往往把任性也叫做自由。但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。——黑格尔

要求：①选好角度，自拟题目；②文体不限，诗歌除外；③不少于800字。【审题指导】 根据这次材料，我们首先要搞清楚“理性”与“感性”的意思。“理性”一般指我们形成概念、进行判断、分析、综合、比较、进行推理、计算等方面的能力。意思和感性相对；也指处理问题按照事物发展的规律和自然进化原则来考虑的态度，考虑问题、处理事情不冲动，不凭感觉做事情。其意义在于对自身存在及超出自身却与生俱来的社会使命负责。“感性”一般被理解为：凭借感官等认知的、基本由个人的感情决定的、并未深入思考而基本以第一印象来做判断的。在理解两者意思后，“理性”与“感性”哪个重要呢？那就只能“仁者见仁，智者见智”啦，只要观点鲜明即可。譬如：理性让我们生活得更好；理性造就成功；理性重于感性；理性地感受生活；让理性为爱开路；人生需感性，但更需要理性；让人生插上理性的翅膀；感性之余勿忘理性；感性诚可贵，理性价更高；用感性去构建和谐社会；感性让生活更精彩。这些立意均可看作是符合题意的。让思想与情感并存；让生活充满爱；让思想大放光彩；爱满人间；幸福源于情感等立意的，应该看作是偏离题意。

★江苏省苏北四市2016届高三上学期期中质量抽测语文试卷

19.根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800 字的文章；文体不限，诗歌 除外。

《孙子兵法》“势篇”中有言：“激水之疾，至于漂石者，势也；鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。”意思是说：湍急的流水所以能将大石冲走，是因为使它产生巨大冲击力的势能；猛禽搏击雀鸟，一举可致对手于死地，是因为它掌握了最有利于爆发冲击力的时机，节奏迅猛。

19.参考立意：（１）顺势而为；（２）善于借物；（３）抓住时机。评分参照2015年江苏省作文评分标准。

★苏北四市2016届高三第一学期期末调研考试语文试题

19．根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。

君以为易，其难也将至矣；君以为难，其易也将至焉。——《国语》 立意提示：

要辩证对待难与易：赞同材料可以，不赞同也可。没有辩证分析，只谈难或易的，不超过48分。

★2016届江苏省百校联考高三下学期第一次联考语文试题

19．根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；问题不限，诗歌除外。

每逢新生入学，一位教师都会给学生讲一遍“手握青苹果”的故事：一个年轻人独自到沙漠去冒险，他丢失了全部行李，迷失了道路，他一时慌了，翻遍了所有口袋，终于在一个裤子口袋里发现了一个苹果。他闻了闻这个青苹果，觉得这是一个水库，是一个粮仓，且无比清香。他握着这青苹果，朝一个方向走去。每每精疲力竭时，他就手握青苹果看一看闻一闻，又向前走，直到第三天黄昏时分，他惊喜地看到了绿树红花，原来他已经走出了沙漠。

【写作提示】这个青苹果激励着年轻人走出沙漠，它象征着希望，或者信念。因此，可以立意为：遇到困难时要看到希望，要坚定自己的信念，这样才能克服困难。也可从“每逢新生入学”这个角度立意：站在新的起点，就要对未来充满希望，不管前面的道路多么艰难，只要坚定信念地向前走去，就会实现理想。

★根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。

既然选择了远方，便只顾风雨兼程。

我们学着只争朝夕。人生苦短，道路漫长，我们走向并珍爱每一处风光，我们不停地走着，不停地走着的我们也成了一处风光。

【审题立意】审题时，应根据材料的哲理性，联系自己的实际构思立意。“远方”，可理解为“梦想”或“人生追求的目标、理想”等，“便只顾风雨兼程”可理解为“为了实现自己的理想追求，应全身心投入并付出艰辛的努力，不放弃，要持之以恒。”第二则材料可理解为“要珍惜美好时光，要学会欣赏和热爱生活中的点点滴滴。”

参考立意：对梦想要执着追求和坚守；要持之以恒，不畏艰险和困境；要学会珍惜美好的时光，处处有风景。

【切记】高考作文审题的过程就是厘清界定概念的过程；概念明确了，思维就又有了指向性。

【例文】 人生，需要执着

执着，就是这样一种勤勉的跋涉，淡泊的心境，一种刚硬的精神气质，一种壁立千仞，无欲则刚的节操。

执着是“咬定青山不放松，任尔东南西北风”。执着是坚守，在纷至沓来的诱惑面前，如锚碇般坚强稳定，稳住左顾右盼，游离不定的心思；执着是忘情是专注，是一心一意的全神贯注的追寻、探索，是锲而不舍孜孜不倦的探求；执着是热情的投入，是一份深深的眷恋；执着也是给予是付出，是全副身心的追求。

现代社会为现代人解脱了传统社会的种种陈规陋习的束缚和禁锢，同时也为现代人提供了更为广阔的视野和更丰富的生活机会——一个人有了更多的需要，也有了更多满足需要的手段。在纷繁的世界面前，许多人就多了无所执着的空虚与无所依托的孤独。也正因为如此，有所执着才成了下现代人渴求的品质。

执着不仅仅是生存的需要，更是心灵的需要。毕竟，人活着不能没有东西吸引你往前走，也不能没有为追赶上这个东西而付出奔跑。或许，我们奔跑了仍然没有追上，但为了有所追求而执着，岁是艰辛的，却必然也是一种幸福。

不论你身居达官显位，还是身处平常街巷，无论你奔波于闹市通衢，还是栖身于田园山水，只有有所执着才能置常人眼中的得失、荣辱、毁誉于不顾，才能拥有笑傲人生的旷达与潇洒。

执着是一场漫长的分期分批的投资，而成功是对这场投资的一次性回报。执着于自己所爱的事业，追求一份成功与收获，该是生命的价值与意义。而只有坚守执着才可能有所收获。

古有精卫鸟，相传为炎帝女，因为在东海游泳，不幸溺亡，经常衔西山之木去填东海，这就是精卫填海的传说，也是执着于人生目标的一个精神典型。为了我们的事业与生活，我们永远应该坚守执着，也许收获有迟有早，有大有小，但我们坚守执着的本身，就是一种人生的大收获。

欣赏执着，品味人生。如果说软弱是生命的悲哀和无奈，逃避是意志的沉沦和丧失，那么执着则是理想的升华和永恒。

高考写作】江苏各市2016届高三模拟试卷作文

（二）★南京、盐城、徐州、淮安、连云港、宿迁六市2016届高三年级调研考试 19.根据以下材料，写一篇不少于800字的文章。角度自选，立意自定，题目自拟；诗歌除外，文体自选。

据研究，美国空军战斗机失误频繁的一个重要原因是驾驶舱是按照飞行员身体特征的平均值设计的。可飞行员不是按平均值生长的，当他们必须在少于半秒钟内做出判断和行动时，平均值系统和操作员之间的矛盾就容易导致一系列事故。后来，美国空军要求制造商改变设计，让座舱能随飞行员的个体特征做局部调整，让系统适应个人。此后战斗机事故率降低，作战水平也得到了提升。

一、材料审读 这是叙事类的材料作文。材料主体事件是美国空军通过改进飞机设计，降低事故，提高作战水平。材料的表述上，句子“平均值系统和操作员之间的矛盾”揭示飞机设计缺陷，“让座舱能随飞行员的个体特征做局部调整”叙说了改变设计的行为，“让系统适应个人”表明了设计的理念，“事故率降低，作战水平也得到了提升”叙述改进结果。

这一事件的发展变化存在着明显的因果关系。因为系统设计问题，所以飞机失误频繁；因为发现了事故的重要原因，所以就改变了设计；因为设计更合理，所以事故率降低。

所以，材料的核心指向了让平均值系统适应个人这一设计理念。

二、立意思考

围绕材料核心一般可以从三个方向思考立意。

从设计者方向思考，可以由设计意图论述尊重个性差异；可以由设计者自身论述在竞争中适者生存；可以由平均值系统论述没有最好，只有更好。

从个体与系统关系方向思考，可以论述适合的才是最好的；和而不同才是最好。从空军方向思考，可以论述正视问题，直面现实。

值得注意的是，关于“个性”的思考较为普遍，主要有三种类型。一是大谈张扬个性，过犹不及，立意偏离；二是泛谈个性的意义，不着边际，立意平庸；三是准确理解材料内涵，切中材料核心。分清这三种类型可以区分立意的正确与否。还要注意符合立意的表述，一般有三个层次：明确，准确，深刻。特别要注意记叙文的立意把握。区分三个层次有利于把握作文判分的类别。

对于立意明显偏离的作文也要区别对待。如论述细节决定成败，保护环境，拒绝平凡，打破平均值，等等，要结合内容、结构、语言等要素综合判断。审题立意

叙事性的材料审题当然应当读懂事情的背后。原先与后来，事故率降低，作战水平提升，原因何在？当然是过去平均化的设计，现在个性化的设计。因此在呼唤个性发展，自主独创的时代里这一材料内涵直指当下热点。这则材料的核心立意无疑是聚焦“个体、个性、人性化”这些词语。教育要尊重个性，制造要体现人性化，城市要有自己的独特风格，政治体制要适合各国国情。要允许个别、另类、异端的出现，要鼓励不同的言论与主义的论辩，社会的进步、国家的发展、个人的前景无不与“个人”的“个”紧密相联。而这背后是人权，是尊重，是开放，是包容，是海阔凭鱼跃，天高任鸟飞的美好愿景。立意取“改变”行否？个人认为也可以，这也是导致战斗机事故率降低，作战水平得到提升的原因之一，因时而动，顺风而转，改变才能适应，在中国发展进入“新常态”的特殊阶段，不变则死。所谓穷则通，通则变，变则久。去产能，去库存，去杠杆，降成本，被短板，重环保，创新驱动，助力中国经济结构调整，迈向“中高端”。机器人，大数据、云计算、移动互联网、物联网??我国技术密集型产业、战略性新兴产业快速崛起，华为、联想、中兴、阿里巴巴等一大批企业步入全球高技术行业领先行列。显然，改变才有机会，改革创新通向美好前程。立意取“调整”、“适应”行否？渐离渐远，偏离核心立意，但个人认为——也行！因为是改变一路而来的，同样是战斗机事故降低，作战水平得到提升的原因。怎么可能不符合立意！这一来，大家发现了吗？这种叙事材料的作文问题暴露出来了，立意太多，导致老师阅卷难度加大，不是出题者愿意看到的事。而且在阅卷公平与尺度的把握上加大了难度，个人认为叙事性材料作文不是好的命题方向的选择。审题立意

显然，这则作文材料容易让人想起卞之琳的《断章》：“你站在桥上看风景/看风景的人在楼上看你/明月装饰了你的窗子/你装饰了别人的梦”但事实上区别还是挺大的。断章主要强调的是事物之间的普遍联系的观点，强调“相关联，现实人生总是息息相关、互为依存的”；而这则材料则是强调了“我们常常高看别人，低瞧了自己”，突出了“要自信，要看到自己的长处和优势”。

“有些人习惯了仰望别人”，这是因为我们总是在学习别人，祖宗教我们见贤思齐，做人要谦卑，在近来不短的一段时间内我们看得太多的文章都似乎在赞美一种人生智慧——低调做人，说得难听些是夹着尾巴做人，我们中国人给别人留下的印象似乎总那么谦逊、随和、卑怯、弱势，于是连鲁迅也写文章问道：“中国人失掉了自信力了吗？”柏杨先生更是剑锋直指——“丑陋的中国人”。

于是，这则作文材料强调了“回头却发现自己正被别人仰望”。不是这样吗？很多时候我们忽略了自身的长处和优势。天生我才必有用，只是未曾亮相时。上天从来有好生之德，不会让你与别人完全一样的，总是降下一个完全异样的你，有个性的，有特质的一个另类，拥有别人所没有的潜能。你的优势在何方？很少有人告诉你，即使圣人“吾日三省吾身”，也常常教导别人要反省自己的过错与不足。

可见，我们的民族是一个喜欢低调的民族，这样的民族特性坚持的是一种平安自保、不求有功便求无过的明哲保身原则，鲁迅曾让我们少读些中国人的书，多读点外国人的书，可能原因也主要在这一点上。

枪打出头鸟，出头的椽子先烂。不能张扬，不能得瑟，不能异类，不准创新，于是我们苟安、从众、趋同、平庸，犬儒哲学大行其道。

当今的世界已经发展到了科技创新爆发期，社会分工越来越细，行业越来越丰富，哪一行当最能发挥自己的潜能和优势？难以认识的总是自己。这是一个亘古至今的难题。中国正在崛起，急需“大众创业，万众创新”，每个人都可以走上星光大道，只要愿意展示自己的才华，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”越来越多的人满怀自信，高标独出，亮剑时分赢得了更多的满堂彩。这是时代的召唤，这是中国梦的引领。

你看到了越来越多的年轻人，他们不再沉埋于地下，蜗居于一角。恰恰相反，我们看到的是他们高昂的头颅，果敢的行动，创新的成果。各行各业最优秀的人才不再都是中老年人，而是更多的年轻人，那些发挥自己的特长和优势，那些勇于创新，大胆尝试的年轻人。

当然，另一种立意是否也行呢？那就是各人有各人的追求与欲望，每个人的世界观一定不尽相同。仰望别人的可以是德才识，也可能是钱财权，或者是别人自由度、幸福模样。总是羡慕别人，觉得外国的月亮比中国的圆，幸福总在别人家。那么不能正确看待自己、看待别人，盲目攀比、欲望太盛，最后伤害的总是自己。那么从攀比、欲望等角度来立意我觉得也行，只是前提是自圆其说。

三、题目试拟（只偏重于核心立意的）

1、你是世上的唯一

2、谁的青春有我狂

3、莫因趋同生遗憾

4、不一样的咖啡店

5、风景这边独好

6、“小米”风云

7、睥睨“标准答案”

8、当城市失去了应有的名片

9、中国和美国谁走的路更对？

10、产品个性化时代来了

11、跟“应试教育”说再见

12、我的音乐梦

13、把别人的影子甩在身后

14、夜空中，有颗特亮的星

15、个性都去哪儿了？

16、为什么我们如此平庸？

17、另类

18、怀念鲁迅

19、课堂里有我不一样的声音 20、网络时代里总有你个性展示的平台

★江苏省南通市2016届高三语文第一次调研测试

19．根据以下材料，选好角度，自拟标题，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。

有些人习惯于仰望别人，回头却发现自己正被别人仰望着。

一、审题与立意

1.对材料的理解

材料为两句话，前一句指出有些人“仰望别人”的人生习惯，后一句揭示了“仰望别人”的人“被别人仰望”的看似奇怪实则合理的社会现象。这是一道关于期望、追求，蕴含矛盾、相对等哲理意味的命题。这则材料的第一关键词是“仰望”，“仰望”意为“敬仰而有所期望”（《现代汉语词典》）。当我们看到别人的优点或优势时，习惯于总喜欢仰望别人，促使自己追求更高的目标，实现人生理想，如见贤思齐，从这一点上可以说“仰望别人”是一种好习惯。但如果只是一味仰望别人，却看不到自身的优点，那么这种“仰望”就失去价值，如此仰望只能使人矮化自己，失去自信。其实，“金无足赤，人无完人”，“寸有所长，尺有所短”。我们只顾仰望别人，其实自己也是别人仰望的对象，这当中暗含了“自信”的问题。如中国改革开放之初，有人仰望西方的自由民主，大势鞭挞、抛弃自己的传统文化，殊不知西方人却在深入研究中国儒道文化，更好地实现“天人合一”，因此，只仰望别人是虚无主义，只夜郎自大是闭关主义。正确的做法是“仰望别人”，向别人学习先进的思想、技术，同时又充满自信，将两者有机结合能更好实现人生价值，促进社会繁荣发展，促进人类文明的传承辉煌„„

再从材料内容上看，应分清两句话的主次关系，前句“有些人习惯于仰望别人”只是引子，从“习惯”这个词来看，这句话也带有否定的意味，而后句“回头却发现自己正被别人仰望着”才是材料内涵的重点，旨在告诉人们不要只是仰望别人，自己也会被别人仰望，要有一定的自信心，所以本材料“仰望”只是表面的，而实则隐含的中心是“相信自己”，这也是这则材料的审题关键所在，也是难点所在。

2.本次作文的立意注意点本次作文的真确立意应该是：人生需要仰望，但更要相信自己。如果只写仰望，而触及不到中心“自信”，可降低一个档次赋分。人生需要仰望，但更要相信自己。如果只写仰望，而触及不到中心“自信”，可降低一个档次赋分。在行文时要力避笼统，可化虚为实，化抽象为具体，阐明“仰望”“自信”的具体内容。可以写人，也可以写物，可以写景，也可以从“文化”“艺术”“民族”等领域入手，如个人粉丝膜拜、古巷仰望闹市的繁华，乡村仰望城市的繁华，文化哈韩，思想崇欧等，都是失去自我，缺少自信的表现，可多角度联系领域中的某个要素，结合自己的生活体验、情感体验、理性认知，深入剖析或生动描述，在思辨中显现哲思灼见，表现某种特定的价值追求，展现正能量。

二、作文阅卷情况分析

学生作文存在的主要问题本次作文题的特点是审题方向相对集中，有核心关键词“仰望”。写人生需要仰望，来向更高的目标奋进可以，写人生不必仰望别人，自己亦是风景也可以。在触及仰望的事例中，能分析“仰望”的行为、原因、意义等，具体问题具体分析为佳。

审题上，未设太大的障碍，具体阅卷中没有发生大面积脱离材料中心的问题。但阅卷中也有一些不容忽视的问题存在：

1.套作，偷梁换柱的现象仍然存在，没有该有的思想性。比如，记叙文中“王大爷的早餐店”“人生如棋”等，用一个已有的故事套用本次作文的“仰望”，生硬牵强；议论文中，把“仰望别人”当做“羡慕别人”，“不仰望”就是“不羡慕”，就是“要知足”等。

2.表示过于宽泛，不能紧扣材料，有游离之嫌。比如，随意泛化材料，只写仰望，没有注意到材料的其他限制，主次关系，“仰望”与“被仰望”平均使力，没有自己的态度。再如，随意缩小话题，由“不必仰望别人”，到应该“欣赏自己”、“发现自己的优点”、“做自己”、“看清自己”、“正视自己”甚至“仰望自己”等等，撇开“仰望”，只谈欣赏看重自己的意义价值，偏离材料中心。3.当然，也有跑题现象的存在。比如，不要仰望，不要这山望着那山高，要珍惜自己所拥有的，要知足常乐，要懂得满足。再如，别以为自己正在被别人仰望着，就盲目自大，而应当谦虚，谦虚使人进步，实力说明一切，等等。4.语言较为粗陋，记叙文叙事不具体，不完整，低幼化倾向仍然明显。比如，有学生写一个学霸的故事，写学霸成绩被人仰望，但体育上他要仰望没人，敷衍材料没有深意；同样的，有学生写在长跑中，他先仰望别人，跟着别人跑，后来人家跑不动了，被他超越，一回头，人家也在仰望他。再如，有些同学写一些风云雨电，动物与植物之间的寓言故事，牵强附会。

5.拟题上，缺乏斟酌，或粗浅不堪，或刻意而为，云遮雾绕，不知所云。6.书写仍是问题，没有得到大的改善。

对高三作文教学的建议

1.“审题决定生死”，作文的审题仍然应当作为平时作文教学的抓手。2.“立意决定高下”，要求学生全方位的审读材料，注意材料的限制条件，梳理材料内部的逻辑关系，有自己的感悟思考，不空泛，不套话。比如：有学生从文化的角度切入，谈中国文化不必以仰望之姿示人，而应抬头挺胸，有自己的“文化之姿”，阔步自信的走在新世纪的前沿，这样的文章，入题小，立意高远，有自己的见地，很受阅卷人的喜爱。3.作文书写当是常抓不懈的工程。4.多做阅读，提高思维品质。

三、样卷 你若盛开，清风自来

我们抬起头，仰望星空，回首之时才发现，自己便是迢迢星河中最亮的一颗。我们常常艳羡他人的长处，希望自己也能同样优秀，所以在人生路上不停地追求，“仰之弥高，钻之弥坚”，一番寒彻骨之后，炼就梅香扑鼻，我们的仰望换得了他人的仰望。

仰望是一种姿态，更是一种信仰。面对百炼千锤而深谙五味，纵使路漫漫其修远兮，也不悔上下求索。“不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也”，仰望拓展了视野，看得见山外山，楼外楼，成就了前行的动力。而懂得仰望的人，学而知其旨，看得见差距，所以懂得追求。而有恰如林徽因所言：“我的心若一朵莲花，正中掣出一支蜡，荧荧虽则但是那一剪光，我也要它捧出辉煌”。执于仰望的人珍视自身“荧荧一剪光”而不是妄自菲薄，厚积而薄发铸就辉煌。有些人同样也在“仰望”，艳羡之心过甚，而忽视了自己的长处和优势。所谓的“仰望”，并不是单指对别人的推崇和羡慕，仰望同样也针对我们自己。其实在我们身上也有闪光之处，值得他人仰望；单将目光集中他人之上，一心只求赶路，而忽视了自我，难免会产生自卑、菲薄自我的情愫。

我们习惯于仰望他人，仰望成了人生追求，进步的动力。我们习惯于仰望他人，忘却了回首，忘却了值得他人仰望的自我。仰与回，这咫尺之间的距离，道破了乾坤奥义。“好雪片片，不落别处”，又焉知我们自己何不是他人仰望的对象？

人生在世，仰于天而求全，友直，友谅，友多闻先于我者，让仰望累出九层之台，看见人生新天地，回首阑珊处，知身后的万紫千红，人亦趋之，才懂得珍视自我，在好好尘世中敝去蜉蝣之卑，得以抱飞仙遨游，挟明月而长终，目浴山月，享江山清风，待东方之既白，看见最为耀眼的自我，亦足矣。

你若盛开，清风徐来。仰望，在尺寸之间，看得见最好的你我！

【评语】此文对“仰望”之优劣进行了全面而精准的论述，冷静客观，慢条斯理，说理充分得体，不玩事例堆砌，不搞零件配装，写出了自己对考题的理解，实为难得！书写清晰。故而判为 70分。

★江苏省南通市2016届高三语文第二次调研测试

19.根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。

我们不能脱离传统；但为了走向未来，我们不能停留于传统。材料解读：

第一句是在阐释我们——人与传统的关系，强调传统对于人类的价值，“不能脱离”非常清晰地表达了“传统”的意义价值。当然，我们需要思考为何不能脱离传统。

在第一句中，“传统”显然是一个关键词。何谓“传统”，需要界定。第二句，是一个转折。“但为了走向未来，我们不能停留于传统”，则表达“要走向创新”这层意思。“为了走向未来”，是目的，也是原因。“未来”，是明天。

整个材料在表达“传统与创新”的辩证思考。

文学的传统与创造，一味地强调传承，甚至复古，无视时代的变化，无视未来的趋势，不可取。

民俗文化：拜年，鞭炮。/旅游，微信拜年，抢红包。艺术领域比较好谈。乡村文化。/电影、电视。

二、立意思路：

文化是在不断的继承和创新中发展的继承优良的传统 在继承中创新，在创新中继承 创新需要对传统有所突破 创新是一个不断尝试的过程 创新需要勇气和智慧 继承不等于盲目守旧 创新是对传统的扬弃

三、写作素材

高考作文素材：继承与创新

（一）经典名言：

创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。——江泽民 处处是创造之地，天天是创造之时，人人皆是创造之人。——陶行知 踩着前人的脚印前进，最佳结果也只能是“亚军”。——李可染 推陈出新是我的无上诀窍。——莎士比亚 拙劣的艺术家永远戴着别人的眼睛。——罗丹 我创造，所以我生存。——罗曼•罗兰

正确的道路是这样，吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。——托尔斯泰

（三）经典事例：

王安电脑的破产(不懂创新导致失败)

王安公司在20世纪70年代到80年代曾称雄于个人电脑领域，被称为美国式成功创业的典范。进入80年代后期，个人电脑业迅速发展，美国国际商用机器公司和“苹果电脑”公司相继推出了体积小且可以互相兼容的个人电脑，其价格只是王安电脑的1/3，而且可采用市场上的通用软件。而王安公司忽略了市场变化的情况，仍然坚持生产老产品而不创新，导致销路越来越窄，许多老客户也相继离去，到了1992年7月，作为公司继承人的王安博士的儿子不得不在法院申请破产保护的文件上签了字。

书法家的创新故事(艺术要在继承的基础上创新)

书法和其他艺术一样，贵在不断推陈出新，在学习与借鉴前人经验的基础上，创造出富有时代精神的新作品。晋代的王羲之，被誉为“书圣”。他学习书法时，不但刻苦认真，而且博采众长，不断扩大自己的知识面。据说他起初向卫夫人学习书法，后来又借鉴秦汉以来众多的书法佳作，像秦代大书法家李斯，汉代大书法家蔡邕，三国大书法家钟繇，以及被称为“草圣”的张芝等许多名家作品，他都泛览博识，然后才独创出一种俊逸妍美的新书体。前人高度评价他的书法如“龙跃天门，虎卧凤阙”。他的代表作品《兰亭序》被誉为“天下第一行书”，楷书《乐毅论》则被誉为“千世楷法之祖”。

书法艺术从晋代至唐初一直是继承“二王”的传统，追求姿媚瘦硬的书风。盛唐的颜真卿，独树一帜，开创了浑厚雄强、刚劲肥壮的新书体，也就是我们常说的“颜体”。自唐以后，许多著名的书法家都从他那儿吸取过营养。据说他曾经跟张旭学习笔法并且向“二王”、褚遂良以及当时民间的书法作品多方面借鉴，才能承前启后，开创一代书风。

米芾是宋代四大书法家之一，年轻时学习书法很刻苦，他借了很多晋代和唐代名家真迹来临摹，当他把古人的真迹和自己临摹的作品一道归还原主时，连主人也分别不出真假来。别人对他说：“你写字太像古代的人，惟独没有自己的面貌，这样是不会有成就的，希望你要发挥自己的特长，不能食古不化。”他听后慢慢冲破古人的束缚，发扬自己的长处，到晚年终于形成了自己独特的风格。

每天半个对的想法(创新要勇于探索)

著名物理学家、诺贝尔奖学金获得者杨振宁教授，在作报告评价他的导师，美国氢弹之父泰勒的成功时，有过一段耐人寻味的描述：泰勒几乎每天都有十个想法，其中有九个半是错的，但他不在乎。然而，他就凭着每天半个对的新思想的积累，获得了巨大的成功。

杨振宁说：“创新有两点：一是不要囿于前人的成就，二是不要怕犯错误，这两点都需要胆量。”

相声界的子承父业(传统艺术需要继承)

在中国的相声演员中，子承父业的有好几位。马三立出生在曲艺世家，祖父马诚方是有名的评书艺人，以擅说《水浒》著称；父亲马德禄是著名的“相声八德”之一，而且是相声名家恩绪的宠徒与门婿，马三立初中毕业后就子承父业说起相声，成为一代大师。而今他的二儿子马志明又子承父业，在马三立的口传身教下，学会了大量的传统相声段子，并在海内外演出中赢得好评。侯耀文继承了父亲相声艺术大师侯宝林先生的事业，2002年接任了中国铁路文工团的艺术指导和说唱团团长的职务。杨议继承了父亲杨少华的事业，并且和父亲一起，同台表演，成为一对有名的父子搭档。

不怕跟马车赛跑(对新生事物要有信心)

1814年，英国人斯蒂芬孙制造出世界上第一辆蒸汽机车，新生的火车丑陋笨重，走得很慢，当时有人驾着一辆漂亮的马车跟它赛跑，火车落在了后面，而且由于没装弹簧，火车把路基都震坏了。然而，斯蒂芬孙并没因此而灰心，他坚信火车具有马车无法媲美的前途，不断改进机车。许多年过去了，马车仍按原来的速度转动着轮子，而火车却在飞速前进。今天，高速火车奔驰在铁轨上成为人类主要的交通工具之一。

历史上的改革(国家只有改革创新才能发展)

管仲改革:春秋时期，齐桓公任管仲为相。管仲实行了一系列改革措施，取得了显著成效。他打破井田制，提高土地利用率，以发展经济；整顿行政机构，分设官员管理各地；还改革军制，施行推举制度，重视人才选拔。这些措施，顺应社会发展趋势，使齐国在短短的几年内国富兵强，夺得了“九合诸侯，一匡天下”的霸主地位。管仲的改革思想和措施，对后世起了积极的影响。

日本明治维新：19世纪中叶，日本的资产阶级和武士联合，进行了“倒幕”活动，胜利之后，建立了中央集权的天皇专制政体。紧接着，明治天皇实行了一系列改革措施：废除封建领地，划分直属中央的政区，统一货币，鼓励工商，允许土地自由买卖，等等。这些改革措施虽并不彻底，但却是日本历史发展的一个转折点，日本的经济和国力渐渐强盛起来，走上了资本主义发展道路，也免于沦为西方列强的殖民地。

彼得大帝改革:17世纪晚期，俄国还是个很落后闭塞的国家。彼得大帝即位以后，先到欧洲各先进国家考察，回国后就进行了大刀阔斧的改革。他兴建城市彼得堡，使之成为通向大海的门户，面向西方的窗口；他积极发展工业，推动贸易；他改革行政体制和军制，建立了正规化军队，为平民提供了上升的阶梯；他下令脱掉笨重的俄罗斯长袍，改穿轻便的匈牙利军装，等等。改革虽遭到了激烈的反对，但彼得大帝力排众议，采取强制的手段，使改革取得了成功，从而巩固了俄罗斯中央集权的统治，国力大大增强，成为欧洲强国。

转换一种哲学(科学理论创新需要哲学思维的创新)

在19世纪末，整个经典物理学——从牛顿的经典力学到麦克斯韦的电磁理论已经相当完善。科学家们认为辉煌的物理学大厦已经竣工，剩下的只有一些修修补补的小工作了。就连被公认的物理学权威开尔文勋爵也在当时的物理学年会上说：“未来的物理学真理，将不得不在小数点后的第六位去寻找了。”然而20世纪初，物理学的两大突破——相对论和量子力学却打开了一个全新的领域。1905年，爱因斯坦发表了《论动体的电动力学》，第一次提出了相对论的理论。与众不同的是，在这篇文章中，爱因斯坦没有引用任何一篇前人的科学文献，而是完全按照他自己的哲学思想和科学思想创作的。爱因斯坦深受斯宾诺莎和马赫的哲学思想的影响，他自己也多次说过：“与其说我是个物理学家，还不如说我是个哲学家呢。”量子力学的领军人之一海森堡同时也是一位哲学家，并著有《物理与哲学》一书。威尔杜兰在《西洋哲学史话》序言中说到：“各种科学都始于哲学„„科学仅能传授知识，只有哲学才能给以智慧。”可以毫不夸张地说，20世纪物理学的突破，实际上是哲学的突破。狭义相对论打破了古老哲学中的绝对时空观念。速度的变化（观察者的运动）使时间具备了伸缩性，所谓“现在”的概念并没有绝对性。1915 年，爱因斯坦完成了他的广义相对论，突破光速极限的时空弯曲甚至可能导致时光倒流，从理论上人们可以走向未来，也可以回到过去。量子力学则打破了人们认为存在一个“客观”世界的观念，让科学重新变成了“形而上学”。西方科学就是建立在观测、归纳和验证的基础上的，如果第一环节都会因“测不准”（“不确定”）而人言人殊、见仁见智，后续的归纳和验证当然也就会彻底失去基础。

意林故事： 有想象力就有创新

有一个六岁的小女孩，跟她的爷爷学画画，爷爷是全国知名的画家。小女孩画了一只漂亮的红兔子，一匹有翅膀的会飞的马，一个比母鸡还大的鸡蛋。爷爷批评她画得不真实，不该把兔子画成红色，不该让马长出翅膀，哪有比鸡还大的鸡蛋。小女孩不服气，因为那是她美好的想像。她的画参加国际比赛，结果获得大奖。

第二篇：江苏各市模拟作文题

江苏各市模拟作文题

1、作文：阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（70分）

晏子是齐国的国相。一次外出，他车夫的妻子从门缝中偷看，见她的丈夫头顶着巨大的车伞，鞭打着四匹马，十分得意。车夫回到家，他的妻子要求离去。丈夫问她原因，妻子说：“晏子身高不到六尺，做齐国的国相，扬名诸侯。今天我看他外出，志虑深沉，面无喜色。而你身高八尺，给人做车夫，却趾高气扬，觉得很满足，我因此要离去。”从那以后，她的丈夫一改故态。晏子感到奇怪，就问他，车夫照实回答，晏子举荐他做了大夫。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

2、阅读下面的材料，按照要求作文。

倘是有一颗朝露抱怨：

“千百年来我仅仅做一颗朝露！”

你就回答它：

“你知否，千百年的光明，不都在你的圆周里闪耀吗？”

——纪伯伦

请以“朝露里的光明”为题,写一篇不少于800字的文章。

要求:①立意自定;②角度自选;③除诗歌外,文体自选。

3、阅读下面的文字，按要求作文。

远方是什么？是美丽的风景，绚烂的彩虹，“一览众山小”的万丈豪情？当然，也可能是险恶的**，是一个人在路上的孤单身影…

面向远方，你会有什么样的心情？坦然、期冀、惶恐、迟疑……

请以“面向远方”为题，写一篇文章。注意：①立意自定，②文体自选（诗歌除外），③不得抄袭，④不少于800字。

4、阅读下面的材料，按照要求作文。

我获得诺贝尔文学奖后，引发了一些争议。起初，我还以为大家争议的对象是我，渐渐地，我感到这个被争议的对象，是一个与我毫不相关的人。我如同一个看戏人，看着众人的表演。我看到那个得奖人身上落满了花朵，也被掷上了石块，泼上了污水，我生怕他被打垮，但他微笑着从花朵和石块中钻出来，擦干净身上的脏水，坦然地站在一边，对着众人说：对一个作家来说，最好的说话方式是写作。（莫言）

请以“面对争议”为题，写一篇不少于800字的文章。

要求：①立意自定；②角度自选；③除诗歌外，文体自选。

5、阅读下面的文字，按要求作文。

黄河因河道弯曲而滋润着广袤的土地，长城因山峦起伏而彰显出雄伟的气势。同样，人生也会因弯曲而精彩。在人生的路上，每一个人都可能通到弯路。不摔跤，不碰壁，怎能练就好筋骨?一个人，要想走向成熟，有所作为，必须直面弯路!

请以“直面弯路”为题，写一篇文章。

要求：①立意自定；②角度自选；③除诗歌外，文体自选；④不少于800字。

6、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云”(《论语》)

除非你们改变，像小孩一样，否则，你们绝不能成为天国的子民。(耶稣)

那些在名利场上折腾的人，他们既然听不见自己的声音，就更听不见灵魂的声音了。(周 1

国平)

要求选好角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭

7、阅读下面的材料，按照要求作文。

法国作家雨果说：“所谓活着的人，就是不断挑战的人，不断攀登命运险峰的人。”美国哲学家乔治〃巴顿说：“接受挑战，就可以享受胜利的喜悦。”美国社交网站Facebook创始人马克〃扎克伯格则在演讲中说：“挑战无处不在！”

请以“挑战”为题写一篇不少于800字的文章。

要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。

8、阅读下面的材料，按照要求作文。

爱因斯坦说：“每件事情都应该尽可能地简单，如果不能更简单的话。”然而，很多时候，我们不自觉地把许多简单问题复杂化了，把事情考虑得过于复杂。其实，删繁就简，返璞归真，有时可能是一种更高的智慧。

请以“简单的智慧”为题，写一篇不少于800字的文章。

【注意】①立意和角度自定；②除诗歌外，文体自选；③不得抄袭或套作。

9、阅读下面材料，根据要求作文

莫言在瑞典学院发表的文学演讲中，讲述了这样一个故事：一个中秋节的中午，我们家难得的包了一顿饺子，每人只有一碗。正当我们吃饺子时，一个乞讨的老人来到了我们家门口，我端起半碗红薯干打发他，他却愤愤不平地说：“我是一个老人，你们吃饺子，却让我吃红薯干。你们的心是怎么长的？”我气急败坏的说：“我们一年也吃不了几次饺子，一人一小碗，连半饱都吃不了！给你红薯干就不错了，你要就要，不要就滚！”母亲训斥了我，然后端起她那半碗饺子，倒进了老人碗里。

请在材料的含意范围之内，自定角度，自拟题目，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于800字的作文。

10、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

记得4月10日那天得知小高考成绩时，我整个人完全呆住了，猝不及防。我怎么可能考这么糟？脑子里空了一片，大大的一片。

从这以后我好像变得爱哭了，可从前的我并不是这样的啊。

那段日子我想我真的疯了，渴望着摆脱一切，不那么痛苦……直到一日，在一本书上瞧见了一句话，着实让我震惊：我们每一个人，一定要好好地活着，因为将来，我们会死很久很久……我开始笑了。

我开始俯下身子，用最虔诚、最谦卑、最惜时的态度，一头扎进了学习里，拼了命，真的是拼了命。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。须写提纲，有提纲至少加2分。

11、阅读下面的材料，按照要求作文。

有一天，主人问笼子里的画眉鸟：“你想回到大森林去吗？”

画眉说：“为什么呢？我住在笼子里，吃喝不愁，每天还可以唱唱歌，晒晒太阳。” 主人说：“可是森林里有美丽的花草、清新的空气，还有广阔的天地。”

于是主人打开了笼子，把画眉放回了森林。

一年以后，主人在森林里遇见了画眉鸟。

主人问：“森林里的生活怎么样？”

画眉说：“好是挺好，就是这笼子太大了，怎么也飞不到边儿。”

要求：①选好角度，确定立意，自拟标题；②不要脱离材料内容及含意的范围作文；③不要

套作，不得抄袭；④除诗歌外，文体不限。不少于800字。

12、阅读下面的材料，按要求作文。

美国哈佛大学期末布臵了一门课程的开卷考试，让学生回家去做，开学后交卷。老师改卷时发现有近一半雷同现象，学校认为是学生互相交流、无独立思考的结果，属严重作弊行为。哈佛将家丑公布于众，一个个约见作弊学生，认真调查处理，最严重的要劝其休学一年。要求：根据以上材料，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少于800字的文章，所写内容应在材料范围之内，除诗歌外，文体不限。

13．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

2011年，秦飞从耶鲁大学顺利毕业后，通过招聘成为湖南一个偏远山村的村主任助理。一年多来，他逐渐融入村民，了解他们的诉求，寻求社会资源的支持，为村民做成了不少事：修筑水渠，维修道路，安装路灯，建养老院……

有人质疑他的动机，给他贴上“富二代”“官二代”的标签，认为他是为了名利和权力，为今后的升迁铺路。父母都是普通工薪阶层的秦飞说：“我做村官可以更好地了解基层和老百姓，也能更好地了解我自己，至少可以判断自己适合在公共服务领域工作。做村官的过程中遇到很多困难，虽然我是耶鲁毕业的，但很多农业方面的东西我确实不懂。我希望用所学和所长为社会发展出一份力。”

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

14．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（70分）

在烈日炎炎的正午，当农民们忙于耕种而大汗淋漓的时候，水对他们是最宝贵的东西。当一个牧羊人从山上下来，口干舌燥的时候，要是能够趴在河边痛饮一顿，那他就是最了解水的甜美的人。

可是，另外一个人，尽管他坐在绿阴下的靠椅上，身边放着漂亮的水壶，拿着精致的茶杯喝上几口，也仍然品不出这水的甜美来。

（选自[阿富汗]乌尔法特《生活》）

要求: 选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

15、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（70分）

黑暗中，石头愤愤不平地对身边的钻石说：“我不知道平时人们为什么把你抬得那么高，把你视作宝贝。现在你跟我又有什么样呢，不都黯淡无光吗？”

钻石说：“是的，我和你一样，也不会发光。但我懂得如何对待别人的光芒。”

这时，天边露出一丝星光。石头发现，身边的钻石立刻熠熠生辉，它的光芒甚至比星光更闪亮、更耀眼。

要求: 选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

第三篇：江苏南通市2010届高三第三次模拟试卷(语文及答案)

南通市2010届高三第三次模拟试卷

语

文

一、语言文字运用(15分)

1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（3分）

A．差事／差可告慰

疏浚／怙恶不悛

薄命／薄暮冥冥

B．濒临／捷报频传

着迷／着手准备

诘责／佶屈聱牙

C．筵席／垂涎三尺

辟邪／鞭辟入里

炮烙／络绎不绝

D．刹那／名山古刹

惊诧／叱咤风云

绚烂／徇私枉法

2．下列各句中，没有语病的一句是（3分）

A．近年来，我国干旱天气发生频率居高不下，水资源危机正步步逼近，如何加强干旱地区的用水问题和全国性的节水行动已迫在眉睫。

B．由于全球金融危机的影响仍未消除，使得西方主流文化价值受到普遍质疑，引发了人们对以儒学为代表的中国传统文化的极大兴趣。

C．所谓“低碳生活”，就是指要尽力降低日常生活所耗用的能量，减少二氧化碳的排放量，有利于减缓全球气候变暖和环境恶化的速度。

D．未来三年内，中国将建成四十二条高速铁路客运专线，转变长期以来铁路客货混运的发展模式，并带动沿线区域的经济快速发展。

3．根据下面三位出版界专家的评论，分别概括出造成小说创作“长盛短衰”现象的三个原因。（每条不超过12个字）（5分）

目前，小说创作出现了长篇兴盛、短篇衰落的“长盛短衰”现象。对此，出版界专家有如下评论：

①很多作家一开始就是写长篇，但是众多中外优秀作家都是从短篇写起的。其实短篇更难写，水平不高，短篇是遮掩不住的。

②写一个短篇才多少稿费，可费的工夫并不比长篇少。稿酬是作家身价的体现，长篇动辄几百万，短篇就区区几百几千元。

③文学发展到今天，前辈作家已写了太多好的短篇，相比之下，创作长篇更容易生存。

▲

4．仿照下面两处画线的句子，各写一个句子。（4分）

青春是一个美梦，却终有梦醒的一天；

▲

；

青春是一朵盛开的鲜花，却终有凋落的一天。

青春是握在手里的细沙，不知不觉已然漏去；

▲

；

青春是幸福留下的阵阵香气，想要珍惜它已离去。

青春是一本太仓促的书！

二、文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文，完成5 ~ 8题。

徐光启传

【清】查继佐

徐光启，字子先，号玄扈，南直上海人也。光启幼矫鸷，饶英分。其为文层折于理、于情，进凡思五六指，乃属笔。故读之者不凡思五六指，猝未易识。

甲辰，成进士，选庶常。分礼闱，与同官魏南乐不协，移病归，田于津门。时方东顾，四处进兵。光启疏上：“此法大谬！”策杨经略镐必败，且曰：“杜将军当之，不复返矣！”及全覆，叹曰：“吾姑言之，而不意其或验也。”

天启改元，辽警。起光启知兵。一再投书辽抚熊廷弼，曰：“今日之计，独有厚储守器，精讲守法，而善用火炮为最良。”且曰：“足下欲空沈阳之城，并兵合势，亦无不可。第断不宜以不练之卒，浪营城外，致丧锐气，寒城守。”盖自廷弼受命而东，其指在守，与光启颇合。只以庙无成画，议论纷沓，群以党事相左，挠廷弼者众。未几，沈、辽相继失守。光启请急用前法，坚壁广宁。十一月，遵化不守，都城惊甚。光启应召平台，曰：“臣故言之而不意其或验也。”急请晋升垛守，毖火器，走敕招徕。及事定，请终练兵、除兵器之说，不果用。

辛未八月，大凌河兵覆。光启疏万全之策，云：“用战以为守，先步而缓骑，宜聚不宜散，宜精不宜多。”陈车营之制甚悉。不果。时廷臣酷水火，光启中立，不逢党，故此置若忘之。独天子知其学主自尽，将之以诚，不任气，特手敕以原官兼东阁大学士，参预机务。

八月，病，乞休，不许。病剧，诫家人“速上《农政全书》，以毕吾志”。卒，年七十有二，赠少保，谥文定。

光启宽仁果毅，淡泊逢好，生平务有用之学，尽绝诸嗜好。尝曰：“富国必以本业，强国必以正兵。”大指率以退为进，曰：“此先子‘勇退’遗教。”因权之诸大政，无不以此。

（节选自《罪惟录》，有删改）

5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）

A．与同官魏南乐不协

协：和洽

B．起光启知兵

知：主持，掌管

C．请终练兵、除兵器之说

除：修治

D．因权之诸大政，无不以此

权：掌权 6．下列句子中，全都直接表现徐光启“以退为进”策略的一组是（3分）

①策杨经略镐必败

②厚储守器，精讲守法

③空沈阳之城，并兵合势

④请急用前法，坚壁广宁

⑤晋升垛守，毖火器

⑥陈车营之制甚悉

A．①②⑤

B．②④⑤

C．③④⑥

D．③⑤⑥

7．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）

A．明末，东疆危急。徐光启上书朝廷坚决反对“四处进兵”的做法，后又多次写信给辽东巡抚熊廷弼力陈自己的御侮之策。

B．徐光启曾先后预言杜将军全军覆没、遵化失守，事态发展的结果无不显示了他对战争形势敏锐的洞察力和深远的战略眼光。

C．徐光启一生秉承先父“勇退”的遗训，多次提出注重防守的策略，可惜因为各种原因，他所提出的防守策略始终都没能实施。

D．朝廷党派纷争势同水火，徐光启保持中立而不逢迎任何一方，只尽己所能钻研学问，并诚心做事，他的这种态度和做法赢得了皇上的器重。

8．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）故读之者不凡思五六指，猝未易识。（3分）

（2）第断不宜以不练之卒，浪营城外，致丧锐气，寒城守。（4分）

（3）富国必以本业，强国必以正兵。（3分）

三、古诗词鉴赏（10分）

9．阅读下面一首唐诗，然后回答问题。

题宣州开元寺水阁

杜 牧

六朝文物草连空，天淡云闲今古同。

鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中。

深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风。

惆怅无日见范蠡①，参差烟树五湖东。

注：①范蠡：春秋时越国大夫，曾助越王勾践灭吴复国，功成身退，泛游五湖。

（1）“六朝文物草连空”运用了哪种修辞手法？首联寄寓了诗人什么样的感慨？（3分）

（2）分别概括这首诗颔联和颈联的内容。（4分）

（3）尾联抒发了诗人什么样的思想情感？（3分）

四、名句名篇默写（8分）

10．补写出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）

▲，衣冠简朴古风存。（陆游《游山西村》）

（2）射者中，弈者胜，▲

，起坐而喧哗者，众宾欢也。（欧阳修《醉翁亭记》）

（3）

▲

，子无良媒。

▲

，秋以为期。（《氓》）

（4）人间如梦，▲

。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）

（5）位卑则足羞，▲

。（韩愈《师说》）

（6）

▲，有容乃大；壁立千仞，▲

。（林则徐）

五、文学类文本阅读（23分）

阅读下面的作品，完成11~14题。

哑了的三角琴

巴 金

父亲的书房里有一件奇怪的东西。那是一只俄国的木制三角琴，已经很旧了，上面的三根弦断了两根。它高高地挂在墙角，灰尘盖住它的身体。可是它从来不曾发过一声悲叹或呻吟。我叫它做“哑了的三角琴”。

有一天午后，好奇的我偷偷溜进父亲的书房，爬上椅子。当我的手指刚挨到三角琴，耳边一响，三角琴躺在地上，成了几块烂木板。

父亲回来后小心地把它们用报纸包起来，然后慎重地放到橱里。我很后悔，父亲慢慢地抬起头：“孩子，我并不怪你，我不过在思索、在回忆一件事情。”

“说起来已经是十多年前的事了，”父亲这样地开始了他的故事，他的声音非常温和。“是我同你母亲结婚后的第二年，我在圣彼得堡大使馆里做参赞。这一年夏天，你母亲一定要我陪她到西伯利亚去采集囚人歌谣。这不是一件容易的事，监狱里向来绝对禁止囚人唱歌，犯了这个禁例，就要受重罚。我们来到西伯利亚一所监狱，把来意告诉狱中当局，一个禁卒插嘴说：‘我知道拉狄焦夫会唱歌’，典狱便叫他把拉狄焦夫领来。“拉狄焦夫来了，年纪很轻，还不到三十岁，样子一点也不凶恶，如果不是穿着囚衣，戴着脚镣，谁也想不到他是一个杀人犯。他站在我们的面前，胆怯地望着我们。当我们说想听他唱歌时，这个囚人暗黑的眼睛里忽然露出了一线亮光，似乎有一种快乐的欲望鼓舞着他。他望了望典狱，又望着你母亲，略带兴奋地说：‘如果你们可以给我一只三角琴，那么„„’典狱叫人找一只三角琴。“这时候秋天的阳光从玻璃窗射进屋子里，正落在他的身上。他闭着眼睛，弹起琴弦，开始唱起来。他似乎受到了鼓舞，好像进到了梦里一样，完全忘掉了自己地尽情唱着。唱完歌，他吻着琴，像母亲吻孩子一样。

“‘尼特加，把三角琴给我拿过来！’典狱毫不动心地对禁卒说。“禁卒走到拉狄焦夫面前，这个囚人的面容突然改变了：两只眼睛里充满着血和火，脸完全成了青色。他坚定地立着，紧紧抱着三角琴，怒吼道：‘谁来，我就要杀谁！’你母亲和我，都吓坏了。

“典狱冷酷地说：‘给他夺下来。’他这时候明白抵抗也没有用了，便慢慢地让三角琴落在地上，忽然倒在椅子上低声哭起来。‘我们不能够再帮忙你什么吗？’你母亲悲声地问。

“‘谢谢你们。我只想请你们到布——村的教堂里点一支蜡烛放在圣母像前，并且做一次弥撒祝安娜。’说到安娜这个名字，他几乎又要哭出来，但他马上忍住了。

“门开了，两个兵把他押了出去；脚镣声愈去愈远。一切回到平静了。

“‘这个拉狄焦夫是怎样的一个人？’我凄然地问。

“‘有一天教堂中正在举行婚礼，新郎是一个有钱的中年商人，新娘是本村中出名漂亮的小家女子。拉狄焦夫忽然闯进来，用斧头把新娘、新郎都砍倒了。新娘后来死了，新郎成了残废。拉狄焦夫并不逃走，他被判了终身惩役罪，也不要求减刑。从此他的口就永远闭上了。’禁卒一面说，一面望着桌上的三角琴，最后加了一句：‘三角琴也弄坏了。’你母亲就花了一点钱向禁卒买来了三角琴。她把它带回圣彼得堡。

“说来惭愧，我们所答应他的事并不曾做到。第二年你母亲生了你，过了两年她就离开了这个世界。现在你母亲睡在圣彼得堡郊外的公墓里，三角琴又被你打碎了，而圣母像前那支蜡烛还没有人去点过，为安娜做的弥撒也没有人去做。„„孩子，你懂得了罢。”

父亲的声音里含有眼泪，同时又含有无限的善意。我觉得我要哭了。

（节选自巴金《复仇集》，有删改）

11．小说开头画线部分对“哑了的三角琴”的描写，有什么作用？（6分）

12．小说关于拉狄焦夫的情节安排很有特色，请结合相关情节作简要分析。（5分）

13．拉狄焦夫身上体现了哪几组矛盾冲突？请分点概括并作简要说明。（6分）

14．小说题为“哑了的三角琴”。请结合全文，探究其蕴含了哪几层深意。（6分）

六、论述类文本阅读（15分）

阅读下面的文字，完成15 ~ 17题。

说林冲

金圣叹说：“林冲自然是上上人物。这般人在世上，定做得事业来，然琢削元气也不少。”

如果林冲生活在现在，他也许会成为一个非常幸福和成功的中产阶级的一员。林冲的可爱，就在于“可靠”。他是一个可靠的丈夫，一个可靠的朋友，一个可靠的下属和同僚。他不会轻易动情，但一旦选择了某位女子他会为其一生负责；他一旦成为你的朋友，你可对他托付一切；对上司对同僚，他会永远抱一种有距离的尊重，他会兢兢业业做好自己的份内工作，而不轻易涉及人事上的是是非非。

林冲是个优秀的军事教官，不但业务水平出众，而且没有野心，不与官场的大多数人同流合污。尽管他精细过人，但还是着了高太尉的道。高太尉、陆虞侯正是利用林冲忠于职守、同情弱者、热爱本职的“软肋”，才能诱骗他进了白虎堂。火并王伦，林冲为了梁山的大业，甘愿被吴用利用；晁盖死后，梁山群龙无首，又是林冲出面力主宋江代理老大的位置，避免了梁山的分裂。两次梁山发展最关键的时刻，都是林冲立了大功，而且不为私利，功成身退，低调行事。当王伦要他杀一个无辜的路人来做“投名状”时，走投无路的林冲一定心怀异常的悲痛，一个遵纪守法的朝廷军官，不得已上了梁山，还要滥杀无辜才能被土匪接纳，——必须在精神上自虐与自污方可为匪！对一个爱惜羽毛的人来说意味着什么？后来他遇见了杨志，两人不分胜负，“投名状”到底没有拿来。——这是施耐庵对这位真男子的爱护。林冲，即使落了草，至死他的品行是高洁的。

林冲这样的真汉子，如果生逢其时，完全可以建功于边廷，立千秋万世不朽之名；或者即使不能被重用，在一个正常的现代社会里，也能凭自己的本事、自己的品行赢得尊重，过着平常而幸福的生活。可惜他生活在一个是非颠倒的社会，一个淘汰良民的社会，一个扼杀精英的社会，一个必须牺牲人性才能生存显达的社会。尤其像林冲，做一爱岗敬业的职业军官不可得，做一爱家护妻的好丈夫而不可得。他要么像陆虞侯、富安那样，牺牲自己的良心，自己污辱自己的品行，巴结权贵以求显达；要么就只能去当杀人放火的草寇。没有中间的道路可让他们选择。这是林冲的悲哀，也是大宋的悲哀。

15．下列对文意的理解和分析，不正确的一项是（3分）

A．林冲的可靠，主要表现为对家人负责，对朋友忠诚，对上司和同僚敬而有度，对工作兢兢业业。

B．林冲不肯与官场同流合污，又精细过人，结果聪明反被聪明误，遭高太尉等人诱骗，误入白虎堂。

C．火并王伦、力推宋江等情节说明林冲为梁山大业着想，不存一己私心，更没有争权夺利的野心。

D．王伦要林冲杀无辜路人来做“投名状”，对林冲的打击巨大，因为这样做违背了他做人的原则。

16．本文认为施耐庵对林冲持什么态度？本文作者对林冲持什么态度？引用金圣叹的话有什么作用？（6分）

17．文章结尾说“这是林冲的悲哀，也是大宋的悲哀”，这句话如何理解？（6分）

七、作文（70分）

18.“挤”是一种状态，无数人挤在纷扰的城市，挤在狭窄的路上，挤在人口日渐膨胀的世界；“挤”也是一种行为，摩肩接踵是一种“挤”，竞争进取也是一种“挤”。有人说，中国的90后无法回避一个“挤”。“挤”既让人感到窘迫、窒息，又激励人争先恐后，不断奋斗。

请以“挤”为题写一篇不少于800字的文章。

要求：①自选角度；②自定立意；③除诗歌外，文体不限。

南通市2010届高三第三次模拟试卷

语文附加题

一、阅读材料，完成19 ~ 21题。（10分）

李子曰：平原君所失士，非独毛遂其人而已，其于毛公、薛公，又失甚焉。吾观二人说信陵君归救魏，独引绳以大谊，盖非当时说士所有也，可不谓贤乎？夫贤者必不肯托豪贵与食客门下为伍而平原君顾以其博徒卖浆而贱之甚矣其不能相士也然古今若信陵君何人哉余每读信陵君传，未尝不三复流涕也。

（选自清·李桢《读〈信陵君传〉》）

19．用斜线（/）为文中画线的句子断句（限六处）。（6分）

夫贤 者 必 不 肯 托 豪 贵 与 食 客 门 下 为 伍 而平原 君 顾 以 其 博 徒 卖 浆 而 贱 之 甚 矣其不 能 相 士 也 然 古 今若 信 陵 君 何 人 哉 余 每 读 信 陵 君 传

20．信陵君、平原君与

▲

、▲

合称“战国四公子”。（2分）

21．这段文字是论述信陵君的，作者为何写平原君？（2分）

二、名著名篇阅读题（15分）

22．下列有关名著名篇的说明，不正确的两项是（5分）

A．《红楼梦》第二十三回写贾宝玉与林黛玉共同葬花，宝玉要求“水葬”，黛玉却认为水葬把花糟蹋了，要求“土葬”，感觉花随土化了，更干净。

B．在巴金的《家》中，觉慧把屠格涅夫的“我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要给自己把幸福争过来”这句话作为座右铭，体现了他的叛逆性格。

C．《边城》写的三次端午节，都与翠翠的爱情紧密相关。第一次写她巧遇傩送，暗生恋情，第二次写她和傩送一起看赛船，第三次写傩送邀请她看赛船。

D．巴尔扎克在《欧也妮·葛朗台》中精心安排了欧也妮生日的场景，通过各色人等的丑恶表演，有力揭露了金钱社会的罪恶，也暗示了欧也妮的悲剧命运。

E．《哈姆雷特》写国王偷听哈姆雷特母子对话后，感觉自己弑兄篡位的罪行已经败露，认为哈姆雷特是一个很大的威胁，产生了置其死地的念头。

23．《呐喊》中有许多故事都取材于“故乡”——鲁镇。请列举四部直接写到“鲁镇”地名的作品名。（5分）

24．清人毛宗岗在评《三国演义》时认为，“子午谷奇谋”“亦韩信暗度陈仓之计，惜孔明之不用”。请你简述“子午谷奇谋”的主要内容和“孔明之不用”的原因。（5分）

三、材料概括分析题（15分）

阅读下面的材料，完成25、26题。

青花瓷用含氧化钴的钴矿为原料，在陶瓷坯体上描绘纹饰，再罩上一层透明釉，经高温还原焰一次烧成。钴料烧成后呈蓝色，具有着色力强、发色鲜艳、烧成率高、呈色稳定的特点。

唐代的青花瓷器是处于青花瓷的滥殇期。从扬州出土的青花瓷片来看，胎质多粗松，呈米灰色，烧结度较差。其青料为低锰低铁含铜钴料，应是从中西亚地区进口的钴料。器型以小件为主，有碗、罐等。成熟的青花瓷出现在元代的景德镇。元青花的纹饰最大特点是构图丰满，流畅有力。主题纹饰的题材有人物、动物、植物、诗文等。明永乐、宣德时期是青花瓷器发展的一个高峰，以制作精美著称。清康熙时以“五彩青花”使青花瓷发展到了巅峰，这一时期的官窑器制作严谨、精致；民窑器则随意、洒脱，画面写意性强。

青花瓷是中国陶瓷史上一朵艳丽的奇葩，具有极高的工艺价值和文化价值，为陶瓷业的发展树立了典范。它白底蓝花，静静伫立，像美丽的仙子，让人感觉到一种生命的激情和律动；它用色单一却不单调，于一白一蓝间，幻化出无穷的神奇，诠释着中华民族独特的审美情结。与我国传统诗词、书画等文学艺术一样，由于历代能工巧匠将传统文化融入青花瓷的造型与绘画中，青花瓷蕴含了中华民族独有的人文精神美，富有鲜明的民族特色和深厚的文化底蕴。如今，世界各地都有博物馆和私人收藏着为数众多的我国古代青花瓷。

25．请概述我国不同历史时期的青花瓷的主要特点。（每条不超过12个字）（7分）

26．结合材料，说说当今研究青花瓷的价值所在。（8分）

南通市2010届高三第三次模拟试卷

语文参考答案及评分建议

一、语言文字运用(15分)

1.（3分）B（A项，薄命／薄暮冥冥；C项，炮烙／络绎不绝；D项，刹那／名山古刹，读音相同）

2．（3分）D（A项，搭配不当，“如何加强干旱地区的用水问题和全国性的节水行动”。B项，成分残缺，可删除“使得”和“引发了”。C项，结构混乱。）

3.（5分）①急于求成，遮掩实力不足（2分）；②一味追求经济效益（1分）；③难以超越短篇创作高峰（2分）。

4．（4分）

（第一句）示例一：青春是一只纸鸢，却终有飘零的一天。

示例二：青春是一场舞剧，却终有落幕的一天。

（第二句）示例一：青春是灿然于天的一颗流星，虽然美丽却瞬间逝去。

示例二：青春是滚在叶上的晨露，艳阳高照时已悄然褪去。

评分建议：每句2分，其中内容合理，1分，手法得当、句式相近，1分。

二、文言文阅读(19分)

5．D（权：权衡。）

6.B（①是预料经略杨镐必败；③是辽东巡抚熊廷弼的御侮之策；⑥是作者对光启所上万全之策的评价。）

7．C（“始终都没能实施”，这一说法有悖事实。遵化失守后，正是因为实施了徐光启“晋升垛守，毖火器，走敕招徕”的防守策略，战事才得以平息。）

8.（1）所以读他文章的人，（如果）不深入思考到五六层的意思，仓猝间（是）不容易理解（他的文章）的。

评分建议：①文意通顺。（1分）②指：通“旨”，意思。（1分）③猝：仓猝，突然。（1分）

（2）但决不能把没有训练的士兵，轻率地布防在城外，导致丧失军队的锐气，使城池防守单薄。

评分建议：①文意通顺。（1分）②第：但是。（1分）②浪：轻率，鲁莽。（1分）③寒：使„„单薄。（1分）

（3）使国家富裕，一定要依靠农业；使国家强大，一定要依靠训练有素的军队。

评分建议：①文意通顺。（1分）②富：使„„富裕；强：使„„强大。（1分）③本业：农业。（1分）

附文言文参考译文：

徐光启，字子先，号玄扈，是南直隶上海人。徐光启小时候矫健勇猛，很有超群的天分。他写文章在情理上层层转折，深入思考总是要想到五六层意思，才开始动笔。所以读他文章的人，（如果）不深入思考到五六层的意思，仓猝间（是）不容易理解（他的文章）的。

甲辰年，徐光启考中进士，被选任庶吉士。在礼部担任考试官，和同官魏南乐（关系）不和洽，他上书朝廷请病假回家，在天津种地。当时正是东疆形势危急的时候，明军分四路进兵。徐光启上书说：“这种做法非常错误。”预料经略杨镐一定会失败，并且说：“杜将军抵抗清军，不会再返回了。”等到全军覆没，徐光启叹息说：“我姑且说这件事，却没想到他们有的就应验了”。

改元天启那年，辽东边防告警。朝廷起用徐光启主管军务。徐光启多次写信给辽东巡抚熊廷弼，说：“现在的计策，只有大量地贮藏防守的器械，精心地演习防守的方法，并且善于用火炮为最好了。”并且说：“您想使沈阳成为空城，形成合兵进攻之势，也不是不可以的。但决不能把没有训练的士兵，轻率地布防在城外，致使（军队）丧失了锐气，使城池防守单薄。”从熊廷弼接受命令到辽东，他的规划也是防守，与徐光启的想法非常吻合。只是因为朝廷没有确定的计策，议论纷纷，大臣中因为党派的意见相违背，阻止熊廷弼这样做的人很多。不久，沈阳、辽阳相继失守。徐光启请求赶快使用以前的方法，加固广宁的营寨。十一月，遵化失守，京城非常恐慌。徐光启应召到平台见皇上，说“我原来说的这件事，想不到它有的应验了。”急忙请求加高土堆的防御工事，妥善准备火器，派人拿着诏令四处奔走，招集散兵和逃亡的百姓。等到战事平息，徐光启请求朝廷把自己训练士兵、修整兵器的方略贯彻到底，但他的请求没能实施。

辛未年八月，明军兵败大凌河。徐光启上书万全的计策，说：“用兵作战采取防守的策略，应先用步兵后用骑兵，军队应当聚集而不应该分散，应当精良而不应该庞杂。”徐光启陈述排兵布阵的方略非常详尽。但这些方略都没能实施。当时朝廷大臣间斗争非常残酷，势同水火，徐光启保持中立，不逢迎党派的任何一方，因此各党派都把他放在一边，像忘记了他似的。只有皇上了解他做学问尽己所能，用诚心做事，而不任性，特地手草诏书让他以原来的官职兼任东阁大学士，参与朝廷军机要务。

八月，徐光启得病，请求退休，皇上没有同意，却特意派使者前来慰问他。病情加重，他叮嘱家人：“赶快献上《农政全书》，来完成我的心愿。”徐光启病逝，享年七十二岁，朝廷赠封少保，赐谥文定。

徐光启性格宽厚仁慈，做事果断，不喜欢逢迎讨好，一生致力于有用的学问，完全拒绝各种不良的嗜好。他曾经说过：“使国家富裕，一定要依靠农业；使国家强大，一定要依靠训练有素的军队。”主要意思都是以退为进，他说：“这是先父‘勇退’（勇于退让）的遗训。”因此他在权衡各种重大政事时，没有不根据这个的。

三、古诗词鉴赏（10分）

9．（1）借代（1分）。寄寓了六朝兴废、自然永恒的感慨（2分）。

（2）颔联写生机永恒的自然景色和生老更迭的尘世生活情景。（2分）

颈联写阴晴变幻，朦胧明丽的自然美景。（2分）

（3）对隐逸古人的缅怀仰慕之情（1分），厌倦官场、纵情山水的逍遥之念（1分），无法像范蠡那样泛舟五湖的惆怅之意（1分）。

四、名句名篇默写（8分）

10．（1）箫鼓追随春社近

（2）觥筹交错

（3）匪我愆期

将子无怒

（4）一尊还酹江月

（5）官盛则近谀

（6）海纳百川

无欲则刚

评分建议：每空1分，有错即不得分。

五、文学类文本阅读（23分）

11．（6分）

运用拟人的修辞手法，表现三角琴的破旧和沉默（2分），设置悬念，为下文写“我”取琴和父亲讲述琴的故事作铺垫（2分），同时营造了哀伤、凄清的氛围，奠定小说的感情基调（2分）。

12．（5分）小说用倒叙的手法写拉狄焦夫（1分），先写他是一个杀人犯却不凶恶，而且爱好音乐，再写他忘情歌唱、坚定护琴、放弃抵抗与哭诉，最后交代他杀人获刑背后一个凄美残酷的爱情故事（2分），这样写使小说情节曲折，有波澜，增强了小说的可读性（2分）。

13．（6分）

①爱和恨的矛盾冲突。拉狄焦夫爱安娜，却因安娜没有嫁给他，爱深成仇，把她砍死在婚礼上。

②争与忍的矛盾冲突（反抗与顺从的矛盾冲突）。拉狄焦夫砍死安娜，却不上诉要求减刑；他为了三角琴怒吼要杀人，却又放弃了抵抗。

③灵与肉的矛盾冲突（理想与现实的矛盾冲突）。拉狄焦夫热爱音乐，追求自由幸福的生活，然而他又是一个囚犯，丧失了自由。

④情与理的矛盾冲突。拉狄焦夫为人和善，本质善良，但做事容易失去理智，行为冲动、鲁莽。

评分建议：每点2分，答对三点即得满分。

14．（6分）

①“哑了的三角琴” 暗指拉狄焦夫永远闭口、不能自由歌唱的苦痛与绝望；

②“哑了的三角琴” 象征拉狄焦夫因失去美好爱情，自由幸福生活理想的破灭；

③“哑了的三角琴” 表达了父亲对母亲无尽的哀思和因没有践行对拉狄焦夫的诺言而深怀歉意。

评分建议：每点2分，答对三点即得满分。

六、论述类文本阅读（15分）

15．（3分）B（林冲遭陷害并非因为他“精细过人”“聪明反被聪明误”，文中无此意。）

16．（6分）

①本文作者认为施耐庵爱护林冲的高洁品行，不让他的精神受虐受污。（2分）

②本文作者赞叹林冲的为人行事，感慨林冲的不幸命运。（2分）

③金圣叹的话既充分肯定了林冲的品行，也表达了对其成就事业但也会遭遇磨难的忧虑，总领全文，是本文作者观点的依据。（2分）

17．（6分）

林冲的悲哀：林冲品行高洁，才能出众，却进退两难，无路可择；（3分）

大宋的悲哀：大宋社会是个非正常社会，逼迫正常人泯灭人性。（3分）

七、作文（70分）

18.参照江苏高考作文评分标准评分。

2009 ~ 2010年南通市第三次调研试卷

语文附加题参考答案及评分建议

一、（10分）

19．（6分）夫贤者必不肯托豪贵／与食客门下为伍／而平原君顾以其博徒卖浆而贱之／甚矣／其不能相士也／然古今若信陵君何人哉／余每读信陵君传（每处1分，共6分）

20．（2分）①孟尝君

②春申君

21．（2分）以平原君的“失士”来反衬信陵君能“相士”。

附文言文参考译文：

我说：平原君失去的士，不只是毛遂一人，他在毛公、薛公两人的任用上又失得更厉害了。我看他们二人劝说信陵君回去救魏，只以大义为准则引导说服他，这不是当时说士能做到的，能不说他们贤能吗？贤能的人一定不愿意托身于豪贵，和食客门人混在一起，而平原君只因为他们赌徒、卖酒的身份而看不起他们。他太不善于观察判断士人啊！然而古今像信陵君的人又有几个呢？我每次读到信陵君传，没有不多次流泪的。

二、（15分）22．（5分）C E（C项，第二次傩送因事外出，没有来。E项，是在看了哈姆雷特精心设计的“戏中戏”——《捕鼠机》后。）

评分建议：答对一个得2分，答对两个得5分。23．（5分）《社戏》 《孔乙己》 《**》 《明天》

评分建议：答对一个得1分，答对四个得5分。

24．（5分）

主要内容：诸葛亮首次北伐，大将军魏延提出由他率领五千精兵由子午谷快速到达长安城下，由诸葛亮率领大军由斜谷赶到长安支援，一举平定咸阳以西地区。（3分）

原因：一是诸葛亮认为这不是万全之计，难以成功；二是诸葛亮认为魏延“有反骨”，难以重用。（2分）

三、（15分）

25．（7分）

①唐代：胎质粗松，器型较小。（2分）

②元代：构图丰满，题材丰富。（2分）

③明代：制作精美。（1分）

④清代：严谨精致和随意洒脱共存。（2分）

26．（8分）

①研究青花瓷，可以使中国传统工艺得到继承和创新；

②研究青花瓷，可以探究中华民族独特的审美情结；

③研究青花瓷，可以了解中华民族独有的人文精神；

④研究青花瓷，可以探求中外文化的交流史。

评分建议：答对其中一点得2分。

第四篇：江苏苏州中学2012届高三3月模拟试卷及其答案

江苏苏州中学2012届高三3月模拟试卷及其答案

一、语言文字运用(15分)

1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是(3分)

A．暴晒／一暴十寒攒钱／人头攒动屏障／屏气凝神

B．轴心／压轴大戏塞车／敷衍塞责隽秀／隽语箴言

C．闪烁／流金铄石佳肴／混淆是非逡巡／怙恶不悛

D．贻误／春风骀荡龃龉／踽踽独行砥柱／抵掌而谈

答：B（A.bào＜pù＞pù, zǎn＜cuán＞cuán,píngbǐng；

B.zhóuzhòu,sāisâ,jùnjuàn；C.shuò,yáoxiáo,qūnquàn；D.yídài,jǔ,dǐzhǐ）（曝pù晒是联合词组，曝与晒近义；暴bào晒是偏正词组，暴表示程度）

2．下列各句中，没有语病的一项是(3分)

A．根据国家统计局公布的数据显示，2月份全国居民消费价格指数同比上涨

3.2％，创20个月以来的新低，我国居民实际存款利率也首度由负转正。

B．今年，江苏将在全国率先开展并实时公布可入肺颗粒物监测的数值，体现了地方政府绝不靠牺牲生态环境和人民健康来换取经济增长的执政理念。

C．为了在文化产业发展的需要和维护国家意识形态与社会稳定的需要之间实现平衡，相关部门应慎重考虑对文化产业发展的管制范围和程度。

D．我国计划在2013年前后发射首个月球着陆探测器——嫦娥三号，以获取月球内部的物质成分并进行分析，这将是我国探月工程的又一重大进展。

D（A.“根据„„”“„„显示”杂揉；B.“开展”“数值”动宾不当；C.“文化产业发展”前缺少“促进”）

3．根据下面一段文字，概括出欧洲有关国家爆发主权债务危机的四点内在原因。(每点不超过8个 字)(4分)

欧洲许多国家国民经济更多依赖服务业尤其是旅游业。随着欧洲区域一体化的日渐深入，一些经济发展水平较低的国家，在社会福利、失业救济等方面逐渐向发达国家看齐，导致政府巨额的预算赤字。2008年美国爆发的主权债务危机，对这些国家的国民经济造成巨大冲击，这些国家逐渐失去继续借贷的资本。加上欧元区国家实行统一发行货币政策，每个成员国无权使用货币政策，通过新发债务弥补赤字。于是，主权债务危机就不可避免地爆发了。

产业结构单一 巨额财政赤字 失去借贷资本 无权新发债务

4．今年是雷锋同志牺牲五十周年。1963年，领袖的一声号召，催生了一场历久弥高的学习热潮；而诗人的一首《雷锋之歌》，唱出了亿万民众对榜样的敬仰之情。请写出《雷锋之歌》作者的姓名，并为纪念雷锋同志拟一副不超过30个字的对联。(5分)

(1)作者姓名：————————

贺进之

(2)对 联：————————————————————————

爱党爱国爱民精神永存，崇真崇善崇美内涵常新

携春风奉献社会点点温暖，播春雨润泽他人滴滴蜜甜

二、文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文，完成5—8题。

刘古塘墓志铭

[清)方苞

雍正四年五月望后二日，兄子道希书至，告古塘之丧。昔余咸童，从先兄求友闾巷间，得古塘。其后之近邑，／3故乡，客京师，学同而志相近者，复得数人，而惟古塘为本交。古塘少以雄豪自处，短衣厉饰，惟恐见者知为儒生，而先兄独义之。余少好气，数以气盖余，心不能平，久之乃见谓直谅。古塘早丧母，家贫，母家给田数十亩；少长，觅食自活，以田归庶弟。匹边型牡乙型当蛙l壁壬生江生童巫些生岁时口3家，解装，遇亲友，随手尽，俄而乏绝，饥不得餐，晏如也。年羹尧巡抚四川，固请与偕。议加赋，力争而止。遂以他故行，曰：“其心神外我矣!能守吾言以期月邪?”及督川陕，复固请以往，再三见，浃月而归。． 古塘貌精悍。有与同姓名者，大患乡里，督学邵嗣尧闻之而未察也，按试呼名，忽注视冯怒，榜笞数十。众皆哗，群聚而诟之，嗣尧愧恨，发疾死。古塘始无愠色，既无宽容。尝语余曰：“士之大闲二：其一义利也，其一利害也。君子怀刑，逗王型睡姐些鱼蕴退避／达旦盟童上卫士l”及余以《南山集》被逮，冒危险以急余，如所言。辛卯乡试为举首，以随部檄，挈余妻子北上，失会试期，后遂绝意进取。年六十有九，终于家。

始余出刑部狱，传客诸公间。诸公计数余兄弟早岁诸同好，数之奇，彼此如一辙。时存者惟彝叹、古塘，因谱其行及殁而未见余文者，作《四君子传》。无何彝叹亦殁，至于今无一存者矣，而余独留其衰疾之躯，其尚足控揣邪?然吾闻古之为交者，其有失言过行，则相引以为羞；全壁壬扛l良些皇古塘于幼，道希与翁君止园纪其丧，余恐不宿，乃豫为志铭。古塘姓刘氏，名捷，怀宁人，流寓江宁。其卒以四月廿五日。某年月日葬于某乡某原。

(选自《方苞姚鼐集》，有删改)

5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)

A．久饥不得餐，晏如也晏：安定

B．其心神外我矣外：疏远

C．众皆哗，群聚而诟之诟：辱骂

D．数之奇，彼此如一辙奇：非凡

D（凶，不顺，不好）

6．下列句子中，全都表现刘古塘为人侠义的一组是(3分)

①雄豪自处，短衣厉饰②解装，遇亲友，随手尽③议加赋，力争而止 ④古塘始无愠色，既无宽容 ⑤冒危险以急余⑥挈余妻子北上，失会试期

A．①②④ B．②⑤⑥ C．①③⑤ D．③④⑥

B（①从衣着角度表现年轻时总英雄自居，②是讨论“加赋”的与结果，④是刘无端遭到督学打后的态度）

7．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)

A．年少时的刘古塘，虽为一介书生，但总以英雄豪杰自居，多次在气概上压过当年争强好胜的作者，不过后来两人却成为挚友。

B．刘古塘在年羹尧担任四川巡抚期间，受邀人其幕府，但因为与年羹尧在加赋问题上意见相左，他只待了一个月时间便离开了。

C．刘古塘早年因与一个祸患乡里的人同名同姓，曾遭到行事鲁莽的督学邵嗣尧的毒打，督学也为此犯了众怒，愧恨、发病而死。

D．作者出狱后，为当年与自己志趣相投的朋友相继离世而悲痛万分，由于担心自己不久于人世，就预先为亡友刘古塘写好了墓志铭。

B（刘古塘“只待了一个月时间便离开了”是年羹尧担任川陕总督之间，时间不对）

8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)既为诸生，得时誉，学使常以重币延。(3分)

（古塘）成为生员后，得到当时人们的赞誉，学使常用重金来招请他。（通顺1分，时人赞誉与邀请各1分）

(2)设子遘祸殃而我退避，以为明哲，可乎?(4分)

假如您遭遇灾祸而我躲避，并认为很明智，（您认为）可以吗？（通顺1分，遭遇、明智与疑问句各1分）

(3)今诸君子各以身名完，未为不幸，独后死者滋惧耳。(3分)

现在各位君子都因为声誉名望得以保全，而不能算是不幸运，只是让后死的人更加害怕罢了。（通顺1分，保全与更加各1分）

三、古诗词鉴赏(10分)

9．阅读下面这首宋词，然后回答问题。

水调歌头·题剑阁

崔与之

万里云间戍，立马剑门关。乱山极目无际，直北是长安。人苦百年涂炭，鬼哭三边锋镝，天道久应还。手写留屯奏，炯炯寸心丹。

对青灯，搔白首，漏声残。老来勋业未就，妨却一身闲。梅岭绿阴青子，蒲涧清泉白石，怪我旧盟寒。烽火平安夜，归梦到家山。

[注]崔与之：南宋名臣，广东人。此词写于词人出任成都知府兼成都府路安抚使时。当时，淮河秦岭以北的大片国土，尽沦于金人之手。

(1)这首词上片以词人立马剑门、遥望中原开篇，写了哪几层意思?(3分)

怀念沦陷中原；痛心于战争惨烈与百姓苦难；深信失地终将收复；决心戍边抗敌，为国尽忠（答一点给1分，不加分）

(2)“梅岭绿阴青子，蒲涧清泉白的石，怪我旧盟寒”运用了哪种修辞手法?表达了怎样的思想感情?(3分)

拟人（1分）。借写青梅、流泉责怪自己背约，既委婉表达思家而不能归的复杂心情，烘托殷切的报国之意（2分）

(3)吴世昌《词林新话》评此词称：“此词直逼稼轩。”请对此作简要分析。(4分)

风格豪迈而沉郁，主旨爱国激情，与辛词风格、主题逼近（风格、主旨各2分）

四、名句名篇默写(8分)

10．补写出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。(《论语》)

(2)————————，潦倒新停浊酒杯。(杜甫《登高》)

(3)钉头磷磷，————————；瓦缝参差，多于周身之帛缕。(杜牧《阿房宫赋》)

(4)————————，杂然而前陈者，太守宴也。(欧阳修《醉翁亭记》)

(5)桂棹兮兰桨，————————。———————，望美人兮天一方。(苏轼{赤壁赋》)

(6)了却君王天下事，————————。(辛弃疾(破阵子·醉里挑灯看剑))

(7)铁肩担道义，妙手著文章。(李大钊)

五、现代文阅读：文学类文本(20分)

阅读下面的作品，完成11～14题。

水乡的日子

史良高

只有把小船撑到蓬蓬勃勃的茭草深处，头顶只剩巴掌大的一方天空，而你一伸手就可以随意地采菱摘莲时，你才有资格说你到了真正的水乡。

水乡的水是一眼望不到边的，一座小小的村庄笼罩在一片水雾与绿荫之中，周围都被一汪绿水紧紧地包围着，泱泱漾漾的河水就从一家家的门前窗下流过。早起盥洗梳头，蹲在伸到水中的麻石上，河水就是一面清澈的镜子。长长的麻石又和女人结下了不解之缘，“吧嗒！吧嗒！”的棒槌声每天就是从这一条条麻石上响起，把那一个又一个黎明濯洗得晶亮晶亮。

夏天的许多日子，我都是静静地坐在河边看太阳从水中升起，躺在水边的竹榻上数天上的点点繁星。我和伙伴们从水边摸来螺蛳，砸碎坚壳，放在竹篮里钓虾，那些贪吃的大虾便一个个成了我们盘中的美味。有了兴致的时候，祖父就划着小船，穿过一片清悠悠的河面，去不远处的一个河湾。那时，我便和大人一起兴高采烈地采摘青乎乎的莲蓬和水淋淋的菱角。有时也打荷叶，然后和大人一起运到岸上晒干打捆。偶尔一阵狂风吹来，荷叶们便快活地飞到天空中跳起了迪斯科，我们这些伢们便纷纷去追，跑着、跳着、抓着，把笑声抛撒得满满一河。荷叶们后来都到了镇上的供销社，成为包装红糖与咸盐的“包装纸”。河里有一种叫“高苗”的东西，其实就是茭白开花后结成的米，细细长长，形状如梭，颜色像红红的玫瑰。将“高苗”捋回晒干，磨成粉，粉是红的，做成粑，锅里便是一朵朵盛开的玫瑰。揭开锅盖，那水乡植物特有的清香由不得你不口水四溢。以至我后来走遍大江南北，再也没有寻到过这种东西。祖父把船停在河心的那一刻便开始钓鱼。祖父钓鱼很特别，他将竹篙在水中击打几下，就有鳊鱼、鲫鱼、草鱼黑压压地来了，祖父从茭草上捋下一把“高苗”撒向鱼群，接着将一粒“高苗”迅速地穿到钩上，刚一下钩，就被一尾大鳊鱼死死咬住。不上一袋烟工夫，准能钓上三条五条。

水乡的孩子没有不玩水的，也没有不会水的。白天摸鱼捉蟹，扎猛子，玩狗刨，把黝黑的肚皮漂在水面，一个个没命地疯，回到家里就难免有个头疼脑热的。于是在夜幕四合的时候，就有踮着小脚的奶奶手里拿着一件小孩的衣物什么的来到河边喊骇。喊骇一般叫的是乳名：“伢子耶，莫骇噢，快些回家去吧——”那拖得长长的尾音时常从沉寂的河面一直弥漫到村庄的角落。

也许因了水的滋润，岸边那一丛丛芦苇总是显得特别的茂密鲜活。我常常与小伙伴们钻进苇丛挖甜甜的芦根，打鲜嫩的芦叶，用自制的芦枪打“游击战”，有时也用芦笛吹起一支支跑调的歌曲。秋风中的苇花如絮似雪很有诗意，软软的，柔柔的，四处飘荡。水乡人说那是一位痴情女子的魂。那时节，村庄的屋顶、树梢、田野和河面上，到处游荡着那痴情女子洁白洁白的魂，不过，没有人感到害怕与讨厌。不经意间，一年的秋天就这样地过去了。

水乡还是水鸟的天堂，水乡人也离不开水鸟。河边的水草里、稻田里时常见到水鸟的窝，水鸟的蛋，有时还有刚出壳的雏鸟。没有人捡它、碰它，谁家不懂事的孩子要是招它惹它，准会遭到大人一顿训斥。他们像呵护自己的孩子一样呵护大自然中的生命。一窝窝小鸟长大后远远地飞走了，飞到河里，然后亮起悦耳的歌声。水乡人最能理解百鸟争鸣的含义，那是水鸟们回报大自然的一场场露天音乐会！干活累了，坐在田垄地边抽根烟，听着那水鸟的欢唱是一种享受；心情快要

下雨时，听着那水鸟的欢唱是一种慰藉。从水鸟的鸣叫中，水乡人知道什么时候刮风下雨，什么时候插田收割，甚至，还能从鸟语中揣测到年成的丰歉。

水乡的日子已经是几十年以前的事了，水乡的水早已远离了水乡的乡民。水乡人早已习惯了在稻田里种藕，在池塘里养鱼，飞絮的芦花成了诗人笔下的浪漫，欢快的鸟语悄悄走进往日的梦乡。提到过去的日子，水乡的人说：十年河东，十年河西，这世界变化快呢！我听了，心里总有一种说不出的感觉。

《广州日报》 2011-09-29

11．请分析文中画线句子的表达特色。(4分)

选取有代表性的生活情趣，从听觉、视觉的角度，运用比喻、拟人手法，展现水乡生活情趣，语言表达富有韵味。（特色2分，分析2分）

12．文章第三段两次写祖父，请结合该段的结构思路说说这样安排的作用。(4分)

祖父的悠闲自在与孩子、大人们的劳作收获相映成趣，共同构成了水乡优美的风情画；对“我们”与祖父穿插描写，角度灵活，行文富于变化。（内容、结构各2分）

13．“水乡的人说：十年河东，十年河西，这世界变化快呢!”这句话表现了水乡人什么样的情感?(盼)

对水乡快乐而富有情趣生活的眷念；对水乡淳朴风情失落的叹惜；对世事沧桑变化的感慨追思；对与水相依的美好不再的（每点2分）

14．本文写了水乡生活的几个片断，请探究其中的深刻意蕴。(6分)

人与水的关系：亲近自然，生命有所滋养，心情得以纯洁，生活富有希望；人水鸟的关系，要敬畏生命，学会感恩，并与自然和谐相处；水乡的风情，传统文化令生活富有情趣，应加以保护与传承（每点2分）

六、现代文阅读：论述类文本(18分)

阅读下面的文章，完成15～17题。

“天人合一”与生态学

周国平

九十年代以来，国学好像又咸了显学。而在国学热中，有一个概念赫然高悬，这便是“天人合一”。在一些人嘴里，它简直是新福音，用它可以解决当今人类所面临的几乎一切重大难题。其最旗帜鲜明者甚至断言，惟“天人合一”才能拯救人类，舍此别无出路。按照他们的解释，西方文化的要害在于天人相分乃至对立，由此导致人性异化和生态危机，殊不知完备的人性理论和生态哲学在中国古已有之，“天人合一”便是，它的威力足以引导人类重建内心的和外部的和谐。我的印象是，“天人合一”原是一种儒家学说，把道家的“物我两忘”、禅宗的“见性成佛”硬塞入“天人合一”的模子里，未免牛头不对马嘴。即使儒家学说也不能归结为“天人合一”，“天人合一”仅是儒家在人与宇宙之关系问题上的一种较有代表性的观点。关于“天人合一”的含义，我认为张岱年先生在《中国哲学大纲》中的归纳最为准确，即一是滥觞于孟子、流布于宋儒的天人相通思想，二是董仲舒的天人相类思想。他认为，后者纯属牵强附会的无稽之谈；而前者主张人的心性与宇宙的本质相通，因而人藉内省或良知即可知天道。这是基本上属于认识论的范畴，颇有些道理，我们自可对之作学理的探讨，却没有理由无限地扩大其涵义和夸大其价值。事实上，在西方哲学中也不乏类似的思想，例如柏拉图的回忆说，笛卡儿的天赋观念说，可是人家并没有从中寻找什么新福音，相反倒是挖掘出了西方文明危机的根源。

把“天人合一”解释成人与自然的和谐相处，又进一步解释成一种生态哲学，这已经成为国学新时髦。最近看到一本书，是美国科学家和学术活动家普里迈克写的《保护生物学概论》，译咸中文洋洋五十多万字，对生态保护的一个重要方面即生物多样性保护的问题作了系统的研究和论述。我一面翻看这本书，一面想起某些国人欲靠“天人合一”解救世界生态危机的雄心，不禁感到啼笑皆非。当然，学有专攻，我们不能要求研究中国哲学的学者精通生态学，但我们也许有权要求一切学者尊重科学，承认环境保护也是科学，而不要在一种望文生义的“天人合一”境界中飘飘然自我陶醉。

15．请简要概括本文的论述思路。(6分)

首先，摆出谬论“天人合人”可以解决当今人类所面临的一切概重大难题；接着，揭示谬论错误所在，阐明对“天人合一”的正确理解；最后，提出希望，学者应该尊重科学。（每点2分）

16．文中画线句表明了作者什么观点?(6分)

作者认为鼓吹者一方面杂糅了儒道佛思想，缩小了中国哲学的内涵；另一方面又扩大了“天人合一”的内涵并夸大了它的价值。（每点3分）

17．文中说“想起某些国人欲靠‘天人合一’解救世界生态危机的雄心，不禁感到啼笑皆非”，结合全文，简述“啼笑皆非”的原因。(6分)

因为“天人合一”论是杂取拼凑出来的伪科学，鼓吹者却宣称可以解救世界生态危机，实在可笑；把本是认识论的儒家的“天人合人”思想加以拔高，不懂科学也不尊重科学，却自我陶醉，实在可悲。（每点3分）

七、作文(70分)

18．阅读下面的文字，根据要求作文。

千里之行始于足下：道德修炼始于点滴，走好第一步才能奠定人生的基石；智能发展重在探索，迈出第一步才能呈现预约的精彩；梦想成真贵在创新，尝试第一步才能做到出发就会到达„„前行之路沟沟坎坎，走稳自己第一步，才能走好今后每一步。

请以“第一步”为题，写一篇不少于800字的文章。

要求：①立意自定；②角度自选；③除诗歌外，文体自选。

第五篇：2018江苏高考模拟试卷古文

江苏高考模拟古文练习

一、阅读下面的文言文，完成6~9题。

余庆传

王世贞

余征君，讳庆。王父希犹为南昌之定安人，生橘泉公禄，博学工诗，尤善岐黄业。壮而念定安狭瘠，不足以展，乃西游湘汉，之固始，所至以其业起病者，而固始士大夫尤贤之，遂家焉。娶于氏，生征君。

征君甫七岁，而有大人志，诸公属以偶对，辄应若响。叹曰：“是儿，国器也。”以是橘泉公益重。弱冠补弟子员。中州属文以气胜，而征君独传于理，其词藻足发之，屡试学使者辄冠其曹偶，而至大试，则数奇，凡四试皆北。又试为戊午，其文已中鹄矣，至署榜而有轧者，两罢之。征君不为阻，又再试为甲子，司理①长矣，从征君试而独得魁选。征君既稍自愉快，已而歌曰：“老骥伏枥，志在千里，一顾汗血，立享千金，乃不如骥之子，而奈何逐逐盐车于太行之崎岖乎？”乃谢不赴有司试，而考筑河之湄，凿池、编篱、浇花、荣竹木，日召亲知文酒会，甚适也。征君既为诸生祭酒，束贽请益者众。予里人秦生被诬，杖且死，犹坐系不得出，征君脱骖马赎之出，而医药之，得不死。他日，之别墅，遇有夫妇哭甚哀，问知其有巨室逋，且鬻妇以偿也，趋诣巨室，自为券以代而解。征君所行德甚众，然不以自名。其受人德，则缕缕热中不亟报不止也。事橘泉公无违色。既以考终，柴毁骨立。每念不能终养公，泪交下于颐。

少能诗，晚而渐入唐格。能文，能书，旁晓星历之技。盖盖都邑既欲以公应辟书不果，则以应岁荐，甫治装而病卒矣，年仅五十七。

赞曰：余所睹博士师弟之荐征君牍，抑何其详至委曲也。汝南故善“月旦评”②，今犹有古之遗也。夫以其文俳故不志，志大都云司理之治晋陵。余以是传之。（节选自《固始县志》，有删改）

【注】①司理，官职名，文中用作人的称谓。②月旦评，指评价人物。6．对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分）

A．辄应若响

响：回声

B．浇花、荣竹木

荣：使……繁茂 C．束贽请益者众

贽：礼物

D．问知其有巨室逋

逋：追讨 7．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A．从文中人物间的关系看，希犹生橘泉公，橘泉公生余征君，因此文章第一段中的“王父”当解释为“祖父”的意思。B．在某次科举考试中，余征君的儿子跟他一起参加考试并得了第一名，他却再次落榜，之后他就放弃了以科举考试求取功名的念头。

C．为了排遣科考不利带来的失落和无奈，余征君在河边寻找适宜的地方筑室居住，与亲朋好友饮酒作诗，日子闲适自得。D．余征君年少时就有才名，人们视之为“国器”，但他命运不好，常常落榜。后来应“岁荐”时，因生病去世而终于没能成行。

8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（8分）①壮而念定安狭瘠，不足以展，乃西游湘汉。（4分）②予里人秦生被诬，杖且死，犹坐系不得出。（4分）9．请概括余征君为人方面的特点。（4分）

二、阅读下面的文言文，完成小题。

黄 叔 扬 传

[明]李诩

黄钺字叔扬，苏郡常熟县人。少明敏好学。家无藏书，钺日游市肆中，见书，即借观之，或竟日不还。

洪武二十二年己卯，举湖广乡试，明年庚辰第进士，授刑科给事中，升户科左，又改礼科。居职封驳甚多。辛巳以父丧归。其所厚翰林侍读方孝孺吊之，屏左右密言曰：“北方不靖，苏、常、镇京师之左辅，应北之右臂也。君吴人，朝廷之近臣，今虽去，当有以教我。”曰：“三郡惟镇江最为要害，守非其人，是自撤其藩篱也。童俊狡狯，不宜独任。吾近见其奏事上前，视远而言游，此其心不可测也。苏州知府姚善忠义激烈，有国士风，必能独当一面。但仁慈有余，而御下太宽，此治郡之良才，恐不足以定乱耳。然国家大势，不在江南，必待戎马至此，亦已晚矣。”孝孺乃因钺附书于善，以忠孝相勉，期戮力王室，以济时艰。善得书，与钺相对恸哭，以死自誓。

钺至家，因父殡在陂上旧庐，即往居之，足迹不入城邑。有御史按部至常熟，问曰：“此有黄给事，何在？”邑中无知其家者。一老人居与钺邻，引之。御史舟至陂时方暮，秋收禾堆积村巷，路又泥淖，御史乃徒步抵其舍，钺从幕中对语移日。家人以贵客至欲割鸡具馔，钺惊曰：“岂有居丧而杀鸡礼客者耶！”卒以菜粥对食而别。

壬午，靖难师日促，姚善受建文君诏，总率苏、松、常、镇、嘉兴五部兵马勤王。善以书招钺，以亲丧尚在殡，请即日营葬毕事，乃可趋命。既而童俊果以镇江降。

文皇帝正位，诏暴姚善罪状收之。善麾下许百户惟权诈因得亲善，缚善邀赏。钺闻之恸哭，绝食，闭目三四日死，悉以家 人救免。或传言善款服，上赦其罪，复瞠目曰：“吾知善为人决无二心，吾且少俟之，善事定，吾独死未晚也。脱果不死，吾将下报希直。”希直者，孝孺字也。遂复稍稍食。其年七月十日，善就刑报至。钺起，登琴川桥，西向再拜，祠而哭之曰：“吾与君同受国恩，不幸有国难，义同许身。君与希直同死国，吾忍背义独生乎？”祠毕，绐家人归祭具，遂从容整衣冠，奋身入水死。

(节选自《戒庵老人漫笔》)6.对下列句中加点词语的解释，不正确的一项是（）A.北方不靖

靖：安抚 B.视远而言游

游：虚浮 C.诏暴姚善罪状收之

收：逮捕 D.绐家人归祭具

绐：欺骗

7.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）A.乡试是科举时代在省城举行的选拔人才的考试，考中者称举人。B.己卯、辛巳、壬午采用天干地支来纪年，是我国传统的纪年方法。C.翰林是我国古代官名，它能参与朝廷机要，有较大实权。D.按部指在京城任职的官员被皇帝贬谪，委派到地方处理政务。8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)守非其人，是自撤其藩篱也。

(2)孝孺乃因钺附书于善，以忠孝相勉，期戮力王室，以济时艰。9.黄叔扬不愿“背义独生”，请根据文章内容概括“义”的内涵。

三、阅读下面文言文，完成6-9题。

遁石先生传

胡俨

翁姓王氏，讳与准，字公度，浙之余姚人。父彦达，有隐操。祖广东参议性常，以忠死难。朝廷旌录 【表彰、记载】彦达，而彦达痛父之死，终身不仕。悉取其先世所遗书付翁曰：“但毋废先业而已，不以仕进望尔也。”翁闭门力学，尽读所遺书。乡里后进或来从学者，辄辞曰：“吾无师承，不足相授。”因去从四明赵先生学《易》。赵先生奇其志节，妻以族妹而劝之仕。翁曰：“昨闻先生“遁世无闷’之诲，与准请终身事斯语矣。”赵先生愧谢之。

先世尝得筮书于异人，翁暇试取而究其术，为人筮，无不奇中。远近輻辏，县令亦遣人来邀筮。后益数数，日或二三至。翁厌苦之，取其书对使者焚之曰：“王与准不能为术士，终日奔走公门，谈祸福。”令大衔之。翁因逃入四明山石室中，不归者年余。时朝廷督有司访求遗逸甚严。部使者至县欲起翁。令因言曰：“王与准以其先世尝死忠，朝廷待之薄，遂父子誓不出仕，有怨望之心。”使者怒拘翁三子，使人督押，入山求之。翁闻益深遁，坠崖伤足。求者得之以出。部使见翁创甚，且视其言貌坦直无他。翁亦备言其焚书逃遁之故。使者悟，始释翁。见翁次子世杰之贤，因谓翁曰：“足下不仕，终恐及罪，宁能以子代行乎?”不得已，遂补世杰邑庠弟子员。而翁竟以足疾得免。翁谓人曰：“吾非恶富贵而乐贫贱；顾吾命甚薄，且先人之志，不忍渝也。”又曰：“吾非伤于石，将不能遂栖遁之计，石有德于吾，不敢忘也。”因自号通石翁云。翁伟貌修髯，精究《礼》《易》，著《易微》数千言。尝居秘图湖阴，遇“大有”之“震”，谓其子曰：“吾先世盛极而衰，今衰极当复矣。然必吾后再世而始兴乎?兴必盛且久。”至是翁没且十年，而世杰以名儒宿学膺贡，来游南雍。大司成陈公一见，待以友礼，使毋就弟子列；命六堂之士成师资之。俨忝与同舍，受世杰教益为最多，而相知为最深，因得备闻翁之隐德，乃私为志之若此。

（选自《王阳明全集》，有删节）6．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）（3分）

A．赵先生愧谢之

谢：道歉

B．令大衔之

衔：接受 C．有怨望之心

望：怨恨

D．俨忝与同舍

忝：愧，有愧于 7．下列对文中加点词语的解说及相关内容的概括、分析，不正确的一项是（）（3分）

A．讳，旧时指对君主或尊长的名字避开不直称，也用在死后的君主或尊长的名字前面。作者在王与准的名字前加“讳”，以表示对他的尊敬。

B．筮书，古代记载占卜方法的书。王与准从异人那里得到筮书，并利用空闲时间加以研究，替人占卜，连县令也多次派人请他去占卜。

C．邑庠，文中是县学的代称。部使想任用王与准做官，王与准逃到山的更深处，坠崖伤足，部使于是补录他的次子王世杰为县学的弟子员。

D．弟子，文中指门徒、学生。王世杰凭借他的名望和才学被举为贡生，他到南雍游学，大司成陈公把他当成朋友，而没有把他放在学生之列。8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（9分）

（1）乡里后进或来从学者，辄辞曰：“吾无师承，不足相授。”（4分）（2）吾非伤于石，将不能遂栖遁之计，石有德于吾，不敢忘也。（5分）9．请简要概括王与准“遁世”的原因。（4分）

四、阅读下面的文言文，完成6-9题。

吴保安，字永固，河北人，任遂州方义尉。其乡人郭仲翔，即元振注从侄也。仲翔有才学，元振欲成其名宦。

会南蛮作乱，以李蒙为姚州都督，帅师讨焉。蒙临行，辞元振。元振乃见仲翔，谓蒙曰：“弟之孤子，未有名宦。子姑将行，如破贼立功，某在政事，当接引之，俾其薄俸也。”蒙诺之。仲翔颇有干用，乃以为判官，委之军事。

至蜀，保安寓书于仲翔曰：“幸共乡里，素未谋面，而心常慕仰。侧闻吾子急人之忧，不遗乡曲之情，忽垂特达之眷，使保安得执鞭弭，以奉周旋。是吾子丘山之恩，即保安铭镂之日。”

仲翔得书，深感之，即言于李将军，召为管记。未至而蛮贼转逼，李将军至姚州，与战破之。乘胜深入，蛮覆而败之。李身死军没，仲翔为虏。蛮夷利汉财物，其没落者，皆通音耗，令其家赎之。保安既至姚州，适值军没，迟留未返。而仲翔于蛮中，致书于保安曰：“永固无恙。顷辱书未报，值大军已发。深入贼庭，果逢挠败。吾今在厄，力屈计穷。而蛮俗没留，许亲族往赎，求绢千匹。愿足下早报吾伯父。宜以时到，得赎吾还。使亡魂复归，死骨更肉，唯望足下耳。”时元振已卒，保安乃为报，许赎仲翔。乃倾其家，置绢千匹，赎之。

向二百日而仲翔至姚州，形状憔悴，殆非人也。方与保安相识，语相泣也。仲翔到家，辞亲凡十五年矣。后因勋至京，授蔚州录事参军，则迎亲到官。仲翔至蜀访保安，而保安与其妻皆卒。于是尽以家财二十万，厚葬保安，仍刻石颂美。仲翔亲庐其侧，行服三年，德保安不已。

（选自《新唐书•吴保安传》，有删改）【注】元振：郭元振，唐朝名将，宰相。6．对下列画线词的解释，不正确的一项是（）（3分）

A．帅师讨焉

帅：率领

B．俾其薄俸也

俾：使，让 C．蛮覆而败之

覆：遮盖

D．殆非人也

殆：几乎 7．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A．从侄：父亲的亲兄弟的孙子，即堂兄弟的儿子。B．孤子：即孤儿，少年丧父者或幼无父母者。C．乡曲：思乡的曲子，如《杨柳曲》《梅花落》等。D．鞭弭：马鞭和弓；执鞭弭，意指在部队建功立业。3．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）仲翔颇有干用，乃以为判官，委之军事。

（2）仲翔亲庐其侧，行服三年，德保安不已。

9．结合全文，概括两件感恩回报的事情。（4分）

五、阅读下面的文言文，完成6～9题。

与李翱书[1]

韩愈

使至，辱足下书，欢愧来并，不容于心。嗟乎！子之言意皆是也。仆虽巧说，何能逃其责耶？然皆子之爱我多，重我厚，不酌时人待我之情，而以子之待我之意，使我望于时人也。

仆之家本穷空，重遇攻劫，衣服无所得，养生之具无所有，家累仅三十口，携此将安所归托乎？舍之入京，不可也，挈之而行，不可也，足下将安以为我谋哉？此一事耳，足下谓我入京城，有所益乎？仆之有子，犹有不知者，时人能知我哉？持仆所守，驱而使奔走伺候公卿间，开口论议，其安能有以合乎？仆在京城八九年，无所取资，日求于人以度时月，当时行之不觉也，今而思之，如痛定之人思当痛之时，不知何能自处也。今年加长矣，复驱之使就其故地，是亦难矣。所贵乎京师者，不以明天子在上，贤公卿在下，布衣韦带之士谈道义者多乎？以仆遑遑于其中，能上闻而下达乎？其知我者固少，知而相爱不相忌者又加少。内无所资，外无所从，终安所为乎？

嗟乎！子之责我诚是也，爱我诚多也，今天下之人，有如子者乎？自尧舜以来，士有不遇者乎？无也？子独安能使我洁清不洿，而处其所可乐哉？非不愿为子之所云者，力不足，势不便故也。仆于此岂以为大相知乎？累累随行，役役逐队，饥而食，饱而嬉者也。其所以止而不去者，以其心诚有爱于仆也。然所爱于我者少，不知我者犹多，吾岂乐于此乎哉？将亦有所病而求息于此也。

嗟乎！子诚爱我矣，子之所责于我者诚是矣，然恐子有时不暇责我而悲我，不暇悲我而自责且自悲也。及之而后知，履之而后难耳。孔子称颜回：“一箪食、一瓢饮，人不堪其忧，回也不改其乐。”彼人者，有圣者为之依归，而又有箪食瓢饮足以不死，其不忧而乐也，岂不易哉！若仆无所依归，无箪食，无瓢饮，无所取资，则饿而死，其不亦难乎？子之闻我 言亦悲矣。

嗟乎，子亦慎其所之哉！离违久，乍还侍左右，当日欢喜，故专使驰此，候足下意，并以自解。愈再拜。

【注】[1]与李翱书：本文写于贞元十五年(公元799年)，时李翱在长安，韩愈在武宁节度使张建封幕府任节度推官。李翱，中唐著名的古文家、哲学家。从韩愈学古文，实则处师友之间。6.对下列加点词的解释，不正确的一项是（▲）（（3 分）

A．子之言意皆是也是：正确的B．其安能有以合乎合：遇合 C．所贵乎京师者贵：崇尚

D．离违久，乍还侍左右违：背离 7.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（▲）（（3 分）

A．韩愈家本来就穷困，最近又遭劫难，面对一家三十口的生计问题，韩愈陷入极其艰难尴尬的处境之中。B．韩愈在京城度过的八九年里，生活没有来源，只能每天靠求人打发日子，这些过往，如今想来令他痛定思痛。C．韩愈感叹自从尧舜以来，读书人就存在怀才不遇的现象，而唯独自己能不受玷污，找到快乐之所。D．韩愈认为颜回因为有孔圣人做他的靠山，而又有饭吃有水喝可以不死，不忧食而乐道是很容易做到的。8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(9分)①舍之入京，不可也，挈之而行，不可也，足下将安以为我谋哉？(3分)②内无所资，外无所从，终安所为乎？(3分)③其所以止而不去者，以其心诚有爱于仆也。(3分)9.李翱在来信中希望韩愈做什么？韩愈为什么感到“欢愧来并”？请结合全文简要概括。

六、阅读下面的文言文，完成6～9题。

①盖勋字元固，敦煌广至人也。初举孝廉，为汉阳长史。时武威太守倚恃权势，恣行贪横，从事苏正和案其罪。凉州刺史梁鹄欲杀正和以免其负，乃访之于勋。勋素与正和有仇，或劝勋可因此报隙。勋曰：“不可。谋事杀良，非忠也；乘人之危，非仁也。”乃谏鹄，鹄从之。正和喜于得免而诣勋求谢。勋不见，曰：“吾为梁使君谋，不为苏正和也。”

②时叛羌围护羌校尉夏育，勋与州郡合兵救育，至狐盘，为羌所破。勋收余众百余人，为鱼丽之阵。羌精骑夹攻之急，士卒多死。勋被三创，坚不动，乃指木表曰：“必尸我于此。”句就①种羌滇吾素为勋所厚，乃以兵捍众曰：“盖长史贤人，汝曹杀之者为负天。”勋仰骂曰：“ 死反虏，汝何知？促来杀我！”众相视而惊。滇吾下马与勋，勋不肯上，遂为贼所执。羌戎服其义勇，不敢加害，送还汉阳。

③后刺史杨雍即表勋领汉阳太守。时人饥，相渔食，勋调谷禀之，存活者千余人。拜京兆尹，时长安令杨党，父为中常侍，恃势贪放，勋案得其赃千余万。贵戚咸为之请，勋不听，具以事闻，并连党父，有诏穷 案，威震京师。时小黄门高望为尚药监，幸于皇太子，太子因蹇硕②属望子进为孝廉，勋不肯用。或曰：“皇太子副主，望其所爱，硕帝之宠臣，而子违之，所谓三怨成府者也。”勋曰：“简贤所以报国也。非贤不举，死亦何悔！” 勋虽在外，每军国密事，帝常手诏问之，数加赏赐，甚见亲信。

④及帝崩，董卓废少帝，杀何太后。自公卿以下，莫不卑下于卓，唯勋长揖争礼，见者皆为失色。时，河南尹朱俊为卓陈军事。卓斥俊曰：“我百战百胜，决之于心，卿勿妄说，且污我刀。”勋曰：“昔武丁之明，犹求箴谏，况如卿者，而欲杜人之口乎？”卓曰“戏之耳。”勋曰：“不闻怒言可以为戏耳。”卓乃谢俊，勋虽强直不屈，而内厌于卓，不得意，疽发背卒，时年五十一。

（节选自《后汉书·盖勋传》有删改）注①句（gōu）就：羌别种也。②蹇硕：人名。6．对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分）

A．或劝勋可因此报隙

隙：怨仇

B．后刺史杨雍 即表勋领汉阳太守

领：领导 C．简贤所以报国也

简：推举

D ．而欲杜人之口乎

杜：封堵 7．下列对文中相关内容 的解说，不正确的一项是（3分）

A．“孝廉”是汉代察举制的科目之一，孝廉是“孝顺父母、办事廉正”的意思，后来变成明清两朝对举人的雅称。B．“表”是我国封建时代臣子写给君主表达忠诚和愿望的一种公文文体，可叙事可议论，且往往带有抒情色彩。C．“皇 太子”也称太子，通常被授予的对象是皇帝的嫡长子，通常也是封建社会皇帝的第一顺位继承人。D．“崩”和“薨”“卒”“不禄”等常用来委婉地表达“人死”的意思，但古代只有帝王的死才能用“崩”。8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）勋被三创，坚不动，乃指木表曰：“必尸我于此。”（2）时人饥，相渔食，勋调谷禀之，存活者千余人。

9．根据文章第③段，概括盖勋“甚见亲信”的原因。（不超过40个字）（4分）

一、6．D 7．C 8．①（橘泉公）长大后以为定安地狭而贫穷，（“壮”、“狭瘠”各1分）不能用来舒展自己的才能，（1分）于是向西在湘汉一带游历。（1分）②我的同乡秦生被诬陷，受拷打将要死了，还是关押在狱中不能出来。（“里人”“杖”、“坐系（获罪入狱）”各1分，整体句意1分）

9．好善乐施，急人所难；侍亲孝顺；受人之恩急于图报。（每点1分，答对3点得4分）附文言文译文：

余征君，名庆。祖父希犹是南昌定安人，生儿子橘泉公，名禄。学问广博擅长写诗，尤其精通医药。长大后考虑到定安地方小而贫穷，不能够用来施展自己的才能，于是向西游历于湘汉，（后来）到了固始。在那儿凭着自己的岐黄之业治好了病人，固始的士大夫特别认为他有才能，于是在那儿成家。娶妻于氏，生了征君。

征君才七岁，却有了大人的志向，各位长者叫他对对子，他就能对答迅速，如回声应和。那些长者赞叹说：“这个孩子，是治国的人材啊。”因此，橘泉公更加看重他。（征君）成年时，补为太学生。中原一带写文章以气势见长，但是征君却独独以说理见长，他的文字能充分阐发道理，屡次比试，学政都把他列为同辈之首，但到了乡试（大比）时，却运气不好，总共考了四次都失败了。戊午年又考了一次，他的文章已经中榜了，到张榜公布时却因为有人说坏话，两次被取消。征君不为此而受到阻挠，又在甲子年参加科考，（这时，他的儿子）司理长大了，跟着他一起参加科考而独自中了第一名。征君自己略微感到愉快，过了一会歌唱道：“老骥伏枥，志在千里，伯乐看一下汗血马，马便价值千金，（我）竟然不如儿子，那么为什么还要无休无止地驾着盐车行走在太行山的崎岖之路呢？”此后就拒绝参加官府举行的考试，并在河岸边考察住地筑室而居，开凿水池、编织篱笆、浇灌花朵、种植竹木使之繁茂，天天召集亲朋好友聚集一起饮酒赋诗，非常满足安适。征君做了儒生的老师后，拿着礼物来请教的学生很多。

我的同乡秦生被诬陷，受拷打将要死了，还是因罪关押狱中不能出来，征君解下自己的马把他赎了出来，并且给他寻医问药，秦生得以不死。某一天，征君到别墅去，碰到一对夫妇哭得很悲伤，询问后知道他们欠了豪门的债，将要把妻子卖了来还债，（征君）急忙赶到富豪家，自己写了一张欠条来代他们还债而解除了那对夫妇的困境。余征君做的善事很多，但并不借此而自夸而求取名声。他受人恩德，一丝丝（牢记心头），急着（报答），不能马上报答不肯停止。余征君侍奉橘泉公始终和颜悦色。父亲去世后，他悲伤过度，以至于形体消瘦憔悴。（后来）每次想到不能奉养橘泉公以终其天年时，就泪流满面。余征君年少时就擅长写诗，晚年渐渐有了唐诗的格调。（他还）擅长写文章，擅长书法，又旁通天文历法。大概是京城因为想让征君应征而没有成功，就又让接受岁荐，（他）刚整治行装却因病去世了，年仅五十七岁。

赞曰：我所看到的征君的学友们推荐他的文案，是那么详细叙述事情的经过。汝南这个地方向来喜欢品评人物，至今遗风犹存。大概是因为他文章言辞诙谐而没被列入方志，方志所记的几乎全部是说司理治理晋陵的政事。我因此为他写了这篇传。

二、【答案】6.A

7.D

8.(1)如果镇守镇江的人不称职，这是自己撤销自己的守卫。

(2)方孝孺于是通过黄钺捎信给姚善，用忠君孝亲之道勉励他，相约并力辅助王室，渡过当时的困局。

9.维护正统的忠君思想；志同道合的朋友情谊。

【解析】6.试题分析：本题考查学生对文言实词意思和用法的把握。题干要求选出“不正确的一项”。考生应把选项中的句子代入文中，结合上下文的语境推测意思和用法的正误。A项，“北方不靖”，“靖”如解释为“安抚”，与语境不合，从文中来看，“北方不靖”，句子的主语是“北方”，如“靖”解释为“安抚”，句子的意思就是“北方不安抚”，“北方”是地方，“安抚”的对象一般为人，此处的“靖”应解释为“安定”，意思是“北方不安定”。

点睛：理解文言实词的意思，可以采取因文定义法：由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义，因此可因文来定义，即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体意项。答题时要把实词放回到原文语境中，结合上下文意思去理解。可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法。可将词义代入文中，结合上下文的语境来判断对错。结合语境，理解实词含义，要注意一词多义、古今异义、通假字、词类活用等。要分析形旁，推求字义。从字音相同推测通假字，通过语法特征推断出词性，用互文见义对照解释前后词。比如本题的A项，考生应结合文章的语境来理解“靖”的意思。7.试题分析：本题考查文学常识和文化常识。平常的学习中，考生应有意识的进行分类识记，比如科考类、官职升迁贬谪类、官职名称类等等。D项，“按部指在京城任职的官员被皇帝贬谪，委派到地方处理政务”有误，“按部”应指官员巡视属地。8.试题分析：本题考查学生的文言文翻译能力。拿到句子之后，应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，然后按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。第一句中，“是……也”，判断句，“是”，这；“撤”，撤销；“藩篱”，屏障，守卫。第二句中，“乃”，于是；“因”，通过；“附书”，捎信，“书”，古今异义，信件；“以忠孝相勉”，“以”，用，“相勉”应为“勉相”，“相”代指他；“期”，约定；“济”，渡过；“时艰”，当时的困局。9.试题分析：本题考查学生理解文本、概括文本信息的能力。首先审题，把握题干的要求，“黄叔扬不愿‘背义独生’，请根据文章内容概括‘义’的内涵”。考生可以根据黄叔扬的言行进行概括，文中的黄叔扬即黄钺，故可以抓住“钺”的言行来分析，如第二段“孝孺乃因钺附书于善，以忠孝相勉，期戮力王室，以济时艰。善得书，与钺相对恸哭，以死自誓”，誓死孝忠朝廷，这表现出黄叔扬维护正统的忠君思想；如最后一段他说的话“吾与君同受国恩，不幸有国难，义同许身。君与希直同死国，吾忍背义独生乎”，由此可以看出志同道合的朋友情谊。根据这些内容概括即可。

三、6．B（衔：怀恨）7．B（从异人那里得到筮书的是王与准的先辈。）

8．（1）乡里的后辈有人想来跟从他学习，（遇石先生）总是推辞说：“我没有得到老师的传承，不足以教授你们。评分建议：“或”、“辄”、“相”，语句通顺，各1分。（2）我如果不是被石头碰伤，将不能实现隐居的想法，石头对我有恩德，（我）不敢忘记啊。评 分 建议：“非”、“遂”、“栖遁”、状语 后置句，语句通顺，各1分。

【参考译文】老先生姓王，名与准，字公度，浙江余姚人。他的父亲王彦达，有谦虚的操守。祖父王性常任广东参议，以忠诚为国殉难。朝廷表彰王彦达，彦达为父亲之死而悲痛，决定终身不入仕途。取出自己祖先留下的全部书籍交付给王与淮说：“只是希望不要废弃了祖先家业罢了，不用升官发达期望你们。”王与淮闭门努力学习，读尽了祖先留下的书籍。乡里后辈有人想来跟他学习，（与淮先生）总是推辞说：“我没有得到老师的传承，我的学识不足以教授你们。”于是去跟从四明赵先生学习《易》。赵先生惊奇于他的志向和节操，把表妹嫁给他为妻，并且鼓励他走上仕途。王与淮说：“以前听从先生‘遁世无闷’的教诲，与准请求终身实践这一教诲。”赵先生惭愧地向她道歉。

与淮祖先曾经从异人那里获得筮书，与淮空闲的时候拿来研究占卜的方法，为别人占卜，没有不神奇地卜中。远近人们纷纷前来，县令也派人来邀请他去占卜。后来更加迫切，有时每天会有两三回。与淮对此厌烦痛苦，取出筮书当使者面焚毁了它说：“王与准不能当术士，终日在官府奔走，谈论祸福。”县令对此深深怀恨在心。与淮于是逃入四明山石室中，一年多不敢回家。当时朝廷督查有司访求朝廷遗漏的英才十分紧迫。部使者到县衙想起用与淮。县令趁此进言说：“王与准因为他的祖先世曾经为尽忠而死，朝廷待他们凉薄，于是父子立誓不出山做官，有.怨恨;心怀不满之心。”使者发怒拘捕与淮三个儿子，派人督促押解，进山寻找与淮。与淮听说后逃跑更加远的深山，坠下山崖摔伤了脚。寻找的人抓住了他带出了大山。部使见与淮受伤很严重，且看他的言谈举止坦荡率直没有其它意图。与淮也详尽地谈了他焚毁筮书逃遁的原因。使者明白了这些，才释放了与淮。部使看到余淮的次子世杰很贤良，于是对与淮说：“您不入仕途，最终恐怕要涉及犯罪，是不是能用儿子代你前行呢?”不得已，于是补录世杰为县学的弟子员。而王与淮最终凭脚病能免去出仕。王与淮对别人说：“我不是厌恶富贵而喜欢贫贱；只是我的命运很浅薄，况且祖宗的志向，也不忍心改变啊。”又说：“我要不是被石头碰伤，将不能实现避世隐居的想法，石头对我有恩德，（我）不敢忘记它。”于是自号通石翁。

王与淮体貌魁伟长髯潇洒，精心研究《礼》《易》，著有数千言的《易微》。曾经居住在秘图湖南，遇“大有”之“震”，对他的儿子说：“我们祖先兴盛到了极点就衰败了，现在衰败到了极点就应该复兴了。然而一定要我日后再世才兴盛吗?复兴必定旺盛且持久。”在与淮去世将近十年的时候，王世杰凭名儒宿学的身份荣膺贡生，来南雍游学。大司成陈公一看见他，以朋友的礼节接待他，没有将他放在学生的行列里；命国子监的贡生把他当老师对待。我恭敬地能有幸与世杰同处一个房间，受世杰教益是最多的，而相知是最深的，于是能详尽地了解老先生的谦虚的品德，于是我写下这篇文章。9．①父亲的影响；②赵先生的教诲；③应酬之苦；④信奉《易经》之说。

四、6．C（覆：翻转）7．C（乡曲，即乡里）

8．（1）郭仲翔很有才干能力，（李蒙）就任命他担任判官，把军中的事务交付给他。（“干用”“为”“委之军事”句式各1分，文句通顺1分。）评分建议：“干用”译为“有才干”亦可；首先看翻译的文句是否通顺，其次看实词和句式的翻译准确程度。（2）郭仲翔在吴保安的坟墓旁亲自修了一座庐舍，穿孝服守丧三年，对吴保安一直感激不尽。（“庐”“行服”“德”各1分，“亲庐其侧”句式1分）评分建议：“庐”译为“建造了一座庐舍”亦可；“行服”译为“守孝”亦可；“德保安不已”译为“感激吴保安从未停止”也算对。

【参考译文】 吴保安字永固，是河北人，任遂州方义县尉。他的同乡郭仲翔，是郭元振的侄子。郭仲翔很有才学，郭元振想帮他扬名并当官。

适逢南方的少数民族作乱，朝廷派李蒙为姚州都督，率领军队讨伐。李蒙出发前向郭元振辞行。郭元振于是引荐郭仲翔，对李蒙说：“（这是）我过世弟弟的孩子，还没有功名。你姑且带着他前往，如能杀敌立功，我在朝中担任官职，会引进推荐他，使他获得微薄的俸禄。”李蒙答应了。郭仲翔很有才干，（李蒙）就任命他担任判官，把军中的事务交付给他。（郭仲翔）到达蜀地以后，吴保安寄信给他说：“有幸跟您同乡，却从来没有见过面，不过我心中一直很钦慕敬仰您。听说您是一个为别人的忧愁着急的人，如果不忘同乡的情分，突然给我特殊的眷顾，让我能够拿着马鞭和弓箭，在部队建功立业。这是您对我像大山一样的恩情，也是我永志不忘的时刻。”

郭仲翔接到吴保安的信后，深有感触，就向李蒙将军进言，征召任用他作管记。（吴保安）还没报到敌人就反扑逼近，李蒙将军赶到姚州，与敌兵交战，打败了他们。（又）乘胜深入追击，不料敌人翻转回来打败了他。李蒙将军战死，军队被消灭，郭仲翔也成了俘虏。蛮夷贪图汉人的财物，那些被俘虏的士兵，都让他们跟家里通信，让家人用财物赎回。吴保安赶到姚 州，正好遇到军队战败，便滞留没能回去。郭仲翔被蛮夷关押期间，给吴保安写信说：“永固你近来还好吧。不久前承蒙接到你的来信还没来得及回复，恰逢军队已经出发。我们长驱直入敌阵，结果遭逢溃败。我现在身处困境，力气用尽毫无办法。蛮地的习惯是羁押拘留（俘虏），允许亲友来赎买，必须拿一千匹绢。请你早一点报告给我伯父。最好按时过来，能够赎我回去。能使我流亡的魂魄得到复归，死里逃生，唯有指望你了。当时郭元振已经去世，吴保安就回复他，答应赎买郭仲翔，于是他变卖了全部家产，凑足一千匹绢，赎回了郭仲翔。

接近二百天后，郭仲翔才回到姚州。他形体面容憔悴，几乎没有人样了。（这时）才与吴保安相互认识，两人边说边哭。郭仲翔回到家里，离开亲人已有十五年了。后来因为有功回到京城，被任命为蔚州录事参军，就将母亲接到蔚州。郭仲翔到蜀地寻访吴保安，可是吴保安与他的妻子都已经去世了。于是郭仲翔花尽家产二十万钱，厚葬了吴保安，还立了一块石碑刻字颂扬他的美德。郭仲翔在吴保安的坟旁亲自修了一座庐舍，穿孝服守丧三年，对吴保安一直感激不尽。

五、6.选D（违：离开，离别）

7.选C（“唯独自己能不受玷污，找到快乐之所”的说法与原文不符）

8.①舍弃他们进入京城，不可以，带着他们一起去，也不行，您将怎样来替我谋划呢?（关键点：舍、挈、安以）② 我本身没有什么资质，外部也没有什么靠山，究竟能做什么呢?（关键点：所资、所从、反问语气）③ 我之所以逗留于此而不离去，是因为那人确有爱我之心。（关键点：第一个“其”、诚、判断句式）

9.①李翱希望韩愈能离开幕府，回京城谋求官职。②高兴是因为在自己沉沦下僚时还有这样一位朋友关爱自己；惭愧是因为韩愈认为自己能力不够，形势不方便，羞于重回伤心地。（每问1.5分）【参考译文】

信使到了(我处)，您不嫌弃我给我写信，高兴和惭愧同时涌上来，心里都容不下了。啊!您的话都很对。我虽然善于辩解，怎么能够逃避责任呢?这都是你赏识我，关心我，我不考虑现在人们对待我的态度，只凭你对我的情义，就使我寄希望于入世(为官)。

我家里本来很贫穷，又遭遇了劫难，衣服也得不到，生活用品也没有，家里仅三十口人，带着他们把他们安置在哪儿呢?舍弃他们进入京城，不可以，带着他们一起去，也不行，您将如何替我谋划呢?这是一件事，您认为我进入京城，有什么好处吗?我有儿子，其中还有不认识我的，现在的人能了解我吗?保持着我的信仰操守，让我辅佐公卿，在大臣之间之间奔走，提供建议，能有跟我看法一致的吗?我在京城八九年，没有挣钱的地方，每天求人来生活，当时没有注意到，今天想起来，就像痛刚好了的人回想当初疼痛的时候，不知道如何面对自己。如今年龄又长了，再让我去老地方干这些事，也很让我为难。京师被人看重的，不是上有贤明的天子，下有贤明的大臣，光是谈论道义的普通读书人就有多少吗?我在其中匆匆忙忙，能够使社会上层下层的人知道我吗?了解我的人本来就少，了解我并赏识我却不嫉妒我的人更少。我本身没有什么资质，外部也没有什么靠山，究竟能做什么呢? 唉!您责怪我的话很对，很关爱我，如今天下的人，有像您这样的吗?从尧舜以来，读书人有怀才不遇的吗?没有吗?您偏偏就能使我的品德保持清洁不被玷污，并生活在快乐中吗?并不是我不愿意做你说的那些事，是因为我的力量不够，形势不方便。我在这里难道是因为有人(指韩愈现在投靠的人)是我的知己吗?其实他是跟在别人后面做事，盲目的追求潮流，饿了就吃饭，饱了就游戏。我之所以留在这里没有离开，是因为他诚心诚意的关爱我。但是关心我的少，不了解我的地方更多，我难道在这个地方很高兴吗?也是有所担心才暂时安定在这里。

唉!您是很关心我，您责备我的话确实很对，但是恐怕您有时候没空责备我却为我悲伤，没空为我悲哀却自责、自悲。靠近它就能够理解，但是实际去做就很难了。孔子称赞颜回说:“吃一碗干饭、喝一瓢白水，别人忍受不了这种贫苦生活的的忧愁，颜回却不改变心中的快乐。”人，如果能依靠圣贤的人，并能有一碗饭吃一瓢水喝足以活下去，他不感到忧愁却很快乐，岂不是很容易!如果我没有依靠，没有饭吃，没有水喝，没有挣钱的地方，就会饿死，这也不难呀?您听了我的话也感到悲伤。

啊，你也要小心谨慎这些道理!我们分别得太久，如果还能回到您的身边侍奉您，我会非常高兴，所以专门派人骑马到这里，等候您的回信，并通过这些自我开导。韩愈再拜(书信用语，表谦虚)。

六、6.B 7.D 8.①盖勋身上三（多）处受伤，坚立不动，指着旁边的木标（牌）说：“一定要将我的尸首放在这里。”（着眼“创、表、尸”，并注意句子通顺）

②当时人民遭受饥荒，互相掠夺食物，盖勋开仓放粮救济百姓，使一千多人得以活命。（着眼“渔、调、禀”，并注意句子通顺）

9.①救济百姓；②秉公执法；③唯贤是举（举贤任能）④为帝谋划。