六年级下册《和田的维吾尔》AB案教学设计★

第一篇：六年级下册《和田的维吾尔》AB案教学设计

六年级下册《和田的维吾尔》AB案教学设计

A案

学习目标

1．学习并积累“酷热、铺天盖地、美不胜收”等词语和生动的句子。

2．了解“和田的维吾尔”的特点，感受文章所展示的维吾尔乡村风情及他们虽苦犹乐的精神风貌。

教学重难点

通过独立阅读和交流探讨，感受和田的地域风情和维吾尔人的以苦为乐的民族风情。

课时安排 1课时 教学准备

歌曲《我们新疆好地方》 教学过程

一、创设情境，导入新课

1．欣赏动漫歌曲《我们新疆好地方》，说说对维吾尔族的了解。（如能歌善舞、热情、漂亮等）

2．对维吾尔族除了我们所知道的这些，还有着许多饶有趣味的风俗。现在，我们就走进和田的维吾尔。（板书课题）

二、整体感知，理清脉络 1．自由读，把课文读正确读流利。并说一说你了解到了维吾尔族哪些风俗习惯。（如，日常食品馕、烤肉和“库乃其”都是在沙土坑中烤制成的；把衣服铺在沙漠上晒干；天生爱花；能歌善舞等。）

2．快速浏览，画出能够反应和田维吾尔人性格或精神的语句。（六年前的一个夜晚，我感受了和田维吾尔人特有的豪气与乐观；和田维吾尔人热爱土地的程度令人惊叹；和田地处大漠边缘，那恶劣的自然环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性；豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。）

3．讨论：最能集中反应和田维吾尔人性格的是哪一句？（豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。）（板书：苦甜）

三、深读品悟，感受地域与民族风情

1．默读课文，结合画出的句子，与小组同学交流：和田维吾尔是一个怎样的民族？

2．全班交流，根据学生的理解，大概可从以下几个方面随机指导。

（1）豪气与乐观的维吾尔族

A．轻声读第1自然段，想像这段话所描写的情景：黑夜，铺天盖地的沙尘暴中传来热烈激昂的歌声。这歌声饱含着对黑暗与沙尘暴的蔑视，以豪气与乐观超越了可怕的黑暗与自然。

B．找一找文中的对比：被沙尘暴统治与破坏的夜－热烈激昂的歌声；缩在被窝里惊恐地竖耳倾听－-驾着马车迎风引吭高歌。这样的对比中不由得让人对和田维吾尔民族的豪气与乐观肃然起敬。C．有感情朗读这一段。（2）酷爱土地的维吾尔族

读一读2．3自然段，和田维吾尔人的生活中，哪些与土息息相关？

A．“民以食为天”，维吾尔族人的吃几乎离不开土。找一找，哪些句子写出了作者的惊叹。（“谁能想到”“谁又能想到”两个感叹句。看图片，认识烤肉、馕、“库乃其”这些美味，以及生产美味的馕坑。）

B．把衣服铺在沙漠上晾晒。想象那样的情景：在寂静广阔而又单调的沙漠上，各色的衣服犹如巨幅抽象画。而能够在这样的背景下画出如此有创造力的画家，只能是热爱生活、热爱土地的维吾尔人。

C．和田维吾尔人的吃和穿，都离不开他们深深热爱的土地。诗人艾青曾深情吟诵：为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。让我们也来有感情地朗读这一部分内容。

（3）爱美的维吾尔族

读一读第5自然段，为什么说爱美是他们的“天性”？

A．画出作者打比方的句子，体会“美不胜收”。（巴扎的闹市里，那一顶顶鲜亮绣花“都帕”，那一团团飘然而过的“艾得来斯”，犹如天幕上朵朵鲜艳的彩云，又似花园里一片片随风摇曳的花儿，真是美不胜收；密密的眼帘，深邃的眼睛，像花儿般绽放在风沙里。）

B．爱花、种花、绣花，衣着如花，姑娘似花，维吾尔族人在恶劣的自然环境中美丽地生活着，正像坚强的花朵，在最贫瘠的土地上仍然尽情地吐露芬芳。（4）能歌善舞的维吾尔族

“没有歌舞，维吾尔的生活就不完整，歌舞已经成了他们日常生活的不可缺少的一部分。”说说你对这句话的理解。（不受任何限制，想跳就跳；聚餐的目的不在于吃，而在于载歌载舞。）

四、提升认识，体会写法

1．结合全文，说说对句子的理解，“豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。”（生活在沙漠中的和田维吾尔人，物质条件虽然很差，但是他们有豁达、乐观的品性；他们热爱生活，善于在生活中发现美、创造美、享受美。所以无论生活有多苦，他们仍感觉是甜的。）

2．作者是怎样向我们介绍地域风情和民族风俗的？（全文和每段都有中心句子，使文章脉络清晰，易于把握；描写细腻，语言优美。）

3．选择你认为写得精彩的句子或语段抄写下来。板书设计： 和田的维吾尔 苦→甜 热爱生活

B案

课前准备

关于介绍维吾尔族的录像片 教学过程

一、创设情境，营造氛围。

1．导入：这几天，我们都在通过课文了解中国各地的民俗世情，让我们领略到广博的地域文化。老北京热闹的春节，古朴的藏戏，别具一格的民居，都令我们耳目一新。今天，我们就一起去和田走一圈，去真正感受新疆的风土人情吧！

2．媒体展示关于新疆和田及维吾尔族的课件内容，看后说说维吾尔族人民给你留下了怎样的印象。

3．刚才我们通过媒体，对维吾尔风情有了一个直观的印象。下面让我们走进课文，通过文字更多地了解和田的维吾尔乡村、维吾尔人。

二、整体感知，合作交流。

1．自由读文，做到正确、流利，读不通的地方多读几遍。

2．选择自己喜欢的段落读给同桌听。

3．速读课文，分别用一个小标题概括2—3．4．5—6小节的内容。

2—3小节：热爱土地；4小节：爱花的民族、爱美的天性；5—6小节：能歌善舞。

4．默读课文，思考：课文围绕“土、花、歌”具体介绍了新疆和田维吾尔人的哪些风俗习惯，这些习惯表现了维吾尔人的哪些特点？可以从文章的字里行间理解、体会。（学生自读课文，圈划词句，四人小组讨论。）

5．学生交流，教师归纳：

土：表现了维吾尔人热爱沙漠、崇拜土地、眷恋泥土、质朴的特点； 花：表现了维吾尔人爱花、爱美、有花一样的容貌、花一样的名字，自信的特点；

歌：表现了维吾尔人豁达、乐观、特别爱好唱歌、跳舞的特点。

三、重点探究，品味赏析。

1．出示课文的结尾：“生活在豁达乐观、载歌载舞之中的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。” 2．再读课文，请你结合课文中的具体描写谈谈你对这句话的理解。

生交流、师归纳。课文中具体的描写有：

①第1小节：当沙尘暴铺天盖地袭来时，一个汉子迎风引吭，热烈激昂的歌唱，表现和田维吾尔人的豪情和乐观。

②第2．3小节写到了“和田维吾尔人崇拜土地的程度令人惊叹。”烤肉、馕、“库乃其”的烤制都离不开沙土。他们还把衣服直接摊铺在沙漠上晾晒，吸收大地的精华，给寂静而单调的沙漠平添了几分韵味。

③第4小节“和田地处大漠边缘，那恶劣的环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性。他们天生爱花。花儿不仅盛开在南疆的沙土里，还盛开在维吾尔的门框边、房梁上、墙壁的挂毯上。”

④第5小节中“没有歌舞，维吾尔的生活就不完整，歌舞已成了他们日常生活中不可缺少的重要内容”等等。3．师小结：生活在沙漠中的和田维吾尔人，物质条件虽然很差，但是他们有豁达、乐观、善良、友好的品性；能歌善舞的特点使他们热爱生活，善于在生活中发现美、创造美、享受美。所以无论生活有多苦，他们仍感觉是甜的。

四、感情练读，积累摘抄。

1．选择自己印象深刻的段落，有感情的练习朗读。2．把自己喜欢的语句摘抄下来。附：和田简介

和田古称“于阗”，位于新疆维吾尔自治区的最南端，曾是古丝绸之路的重镇。公元前60年，西汉政府在乌垒（今轮台县）设置西域都护府，和田正式纳入我国版图，其间，佛教传入，和田成为西域最早的佛教中心，直到公元11世纪，伊斯兰教以铁骑、利剑东进，将和田纳入其统治之下。清初，“于阗”改名为“和阗”，1959年，“和阗”又改为现名。

和田的古代文明十分辉煌，尼雅遗址、阿克斯皮力古城、买力克阿瓦提古城、喀拉墩古城、安迪尔古城、约特干遗址、热瓦克佛塔、库克玛日木石窟等世界知名的古遗址及众多出土文物，如古木版画、丝绸地毯残片、金饰佛像、干尸、最古老的钱币、各种服饰用具等像一部部光彩照人的史诗，令无数中外游客叹为观止。此外，和田神奇多样的地貌──巍峨的雪山、瑰丽的冰川、幽深的岩洞、神秘的荒漠丛林、辽阔的草原、美丽的绿洲、多姿的湖沼……也吸引着众多的探险勇士。

和田盛产瓜果和玉石，其中的羊脂玉和墨玉更是久负盛名，游客除了可以在大大小小的玉石店挑选到称心如意的美玉外，还可以到赫赫有名的玉石巴扎里逛一逛，古今中外、天南海北的奇珍异宝全都汇聚于此，颇值得一游。

第二篇：六年级《和田的维吾尔人》教学设计（模版）

六年级《和田的维吾尔人》教学设计

六年级《和田的维吾尔人》教学设计

教材分析：

《和田的维吾尔人》是人教版六年级下册第二单元的一篇略读课文。讲的是“我”在和田的一次经历，亲身感受到了维吾尔人特有的豪气与乐观，对土地的热爱，爱美爱花的天性，能歌善舞的情景，表达了作者对和田维吾尔人勤劳质朴、豁达乐观性格的赞美之情。

学情分析：

作为六年级的学生，知道抓住阅读课文的“连接语”来读懂课文，也已养成了预习的习惯，具有一定的阅读能力。我紧扣本单元训练重点，依据教材内容，从三方面入手：一是内容，二是写法，三是知识的积累积累、迁移，以便能更好的突出本课的教学重点，突破难点。

学习目标 ：

知识与技能：有感情的朗读课文，了解和田维吾尔族的民俗特点；学习文章准确的说明和生动的描述想结合的特点，领悟表达方法。

过程与方法：朗读感悟，小组合作讨论，网络学习交流。

情感、态度与价值观：感受维吾尔族人豁达乐观的民族精神，激发对祖国文化的热爱和赞美。

教学重点：

通过独立阅读和交流探讨，感受和田的地域风情和维吾尔人以苦为乐的民族风情。

教学难点：

学习文章准确的说明和生动的描述想结合的特点，领悟表达方法。

课时安排 ：1课时

教学准备：

1、学生：搜集和田、维吾尔族民风民俗的资料；搜集自己感兴趣的民族风俗资料。

2、老师准备多媒体课件。

教学过程：

一、检查预习，导入新课。

泱泱华夏，盛开着五十六朵民族之花，不同的地区，不同的民族，都有着自己独具特色的民风民俗。今天我们一起走进和田，感受那里的风土人情。板书课题，齐读。

1、谁能把你了解到的和田给大家简单介绍一下？（预测：位于***的最南端，产玉石的地方，是丝绸之路南道上的重镇，和田是西域最早的佛教中心，和田是著名的玉石之乡、丝绸之乡、地毯之都、瓜果之乡。）

2、老师还想考考大家，课文中提到的“馕”是什么？ “巴扎”、“都帕”、“艾得来斯”又指什么？

3、学生汇报，老师出示相关图片。

馕：一种烤制的面饼，中国维吾尔、哈萨克等民族当作主食。

巴扎：维吾尔语，集贸市场的意思。

都帕：订婚时戴的帽子。

艾德莱斯：***出产的一种丝绸，以色彩鲜艳著称。

和田的维吾尔人又有哪些特点呢，这节课就让我们走近文本，一起去品读。

【设计意图：检查预习情况，让学生学了解一些简单的维吾尔族语言，为学习课文内容做铺垫，相关图片的出现激发了学生的学习兴趣。】

二、初读课文，理清思路。

1、快速浏览课文，用直线画出最能概括和田维吾尔人特点的句子。

2、交流并出示句子：

“六年前的一个夜晚，我感受了和田维吾尔人特有的豪气与乐观。”

“和田维吾尔人热爱土地的程度令人惊叹。”

“和田地处大漠边缘，那恶劣的自然环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性。他们天生爱花。”

“维吾尔的姑娘小伙不单漂亮，能歌善舞也是出了名的。”

“豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。”

①、观察以上句子分别处于什么位置，它的作用是什么？

（处于开头，是总起句，起着引启下文的作用；或者说是中心句，起着概括的作用。还有一句是过渡句，起着承上启下的作用。最后一句单独一段，它的作用是总结全文。）

②、根据你画的句子内容选择精练且有概括性的词语填一填：

（豪气乐观）的维吾尔人

（热爱土地）的维吾尔人

（爱美爱花）的维吾尔人

（能歌善舞）的维吾尔人

（豁达乐观）的维吾尔人

【设计意图：培养学生快速阅读课文的能力，概括能力，感悟作者构思全文的方法。】

三、深读品悟，感受地域与民族风格。

1、和田维吾尔人的这些特点又具体体现在哪里呢？请用“≈”在课文中划出相关的句子，写出自己的体会，并在小组内交流。

2、全班交流，根据学生的理解，大概可从以下几个方面随机指导（课件出示重点句子）。

（1）豪气与乐观的维吾尔人。

“六年前的一个夜晚，我感受了和田维吾尔人特有的豪气与乐观。那是个停电的晚上，沙尘暴铺天盖地地撕扯着黑暗中的一切，我缩在被窝里惊恐地竖耳听着。忽闻一阵马车飞奔、铜铃丁冬，车上一个汉子嘶着沙哑的嗓子在迎风引吭。”

①、“那是个停电的晚上，沙尘暴铺天盖地地撕扯着黑暗中的一切，我缩在被窝里惊恐地竖耳听着。”（这句运用了拟人的修辞手法，生动形象地描绘出地处大漠边缘的和田恶劣的自然环境，反衬出维吾尔汉子的豪气与乐观。）

②、找一找文中的对比：被沙尘暴统治与破坏的夜——热烈激昂的歌声；缩在被窝里惊恐地竖耳倾听——驾着马车迎风引吭高歌。这样的对比中不由得让人对和田维吾尔民族的豪气与乐观肃然起敬。

③、指导感情朗读。

（2）酷爱土地的维吾尔人。

读一读2、3自然段，和田维吾尔人的生活中，哪些与土地息息相关？

①、“谁能想象那黄灿灿、香喷喷的烤肉是在土堡似的土馕坑里烤熟的！谁又能想到维吾尔人著名的日常食品──馕，也是在土馕坑里烤成的！”

这是两个什么句子？为什么要用感叹号呢？

（这是两个反问句，两个感叹号表达了作者对和田维吾尔人热爱土地的敬佩和惊叹。）

②、“远远望去，那大大小小、五颜六色、形态各异的衣服，像一幅巨大的抽象画，给寂静而单调的沙漠平添了几分韵味。”

学生谈自己的体会，老师适时提出：这里的“韵味”：指的是什么？

（指衣服的色彩与形态把沙漠打扮得更美丽了；指因为和田维吾尔人的存在，让原本寂静而荒凉的沙漠有了生机„„）

③、和田维吾尔人的吃和穿，都离不开他们深深热爱的土地。回忆《这片土地是神圣的》，维吾尔人对土地的热爱绝不亚于印第安人，让我们也来有感情地朗读这一部分内容。

（3）爱美爱花的维吾尔人。

①、“花儿不仅盛开在南疆的沙土里，还盛开在维吾尔人的门框边、房梁顶、墙壁的挂毯上。”

（这个句子采用虚实结合的写法，赞美维吾尔人在恶劣的自然环境中依然爱花、爱美的天性。实写；沙土里种着花；虚写：门框边、房梁顶雕刻着花、墙壁的挂毯上绣着花。）

②、“巴扎的闹市里，那一顶顶鲜亮绣花‘都帕’，那一团团飘然而过的‘艾得来斯’，犹如天幕上朵朵鲜艳的彩云，又似花园里一片片随风摇曳的花儿，真是美不胜收。”（让学生体会到维吾尔人不但会发现美，还会创造美。）

（4）能歌善舞的维吾尔人。

“没有歌舞，维吾尔人的生活就不完整，歌舞已经成了他们日常生活的不可缺少的一部分。”说说你对这句话的理解。（不受任何限制，想跳就跳；聚餐的目的不在于吃，而在于载歌载舞。）

3、生活在沙漠中的和田维吾尔人，物质条件虽然很差，但是他们热爱生活，善于在生活中发现美、创造美和享受美，所以说，请大家集体读课文的最后一段。

【设计意图：培养学生的合作意识及思考、感悟能力。】

四、总结全文，拓展升华。

1、学完本课，你有什么收获？

【设计意图：学生对本节课所学知识进行小结归纳，提炼出重点。】

2、我国是一个多民族国家，各民族都有自己的风俗习惯。你都知道哪些民族的风俗习惯呢，快来说说吧！

【设计意图：由课内阅读延伸到课外阅读，使学生了解更多得民族风俗，拓宽知识面。】

五、布置作业，巩固提高。

1、把维吾尔人的民俗风情讲给你的父母听，让他们分享你的收获。

【设计意图：培养学生的语言表达能力。】

2、调查了解你感兴趣的民族风俗（服饰、饮食、民居、节日、工艺等），仿照本课的写法写一篇习作。

3、播放歌曲《我们***好地方》结束新课。

【设计意图：让学生在明快的、富有浓郁的***民族韵味的乐曲声中，感受到***这片土地是美丽的，生活在这里的维吾尔人是幸福、快乐的。】

板书设计：

9、和田的维吾尔

豪气乐观

热爱土地 苦——甜

爱美爱花

能歌善舞 热爱生活

豁达乐观

第三篇：《和田的维吾尔》教学设计

9、《和田的维吾尔》

余庆县城关一小 田茂洁

教学课题：

《和田的维吾尔》

教材分析：

《和田的维吾尔》一课是人教版语文六年级下册第二组课文中的第九课，课文主要讲了作者在和田亲身感受到维吾尔族有趣的风俗习惯，以及维吾尔人特有的豪气与乐观和他们虽苦犹甜的精神风貌。

教学目标：

1、了解和田维吾尔人的特点，感受文章所展示的和田的地域风情和维吾尔人以苦为乐的民族风情。

2、了解维吾尔族的风俗习惯和和田维吾尔人的性格特征。学习作者细腻的语言描写手法。

3、通过阅读文章，培养学生快速准确地提取信息的能力，提高学生分析、理解文章的能力，以及写作能力。

教学重、难点：

1、重点：使学生了解和田维吾尔的民俗风情，感受维吾尔人以苦为乐的精神风貌。

2、难点：通过阅读文章，提高学生分析、理解文章的能力，以及写作能力。

教学准备：课件

教学方法：情境教学法、以读代讲法、小组合作探究法、独立阅读法

课时安排：一课时 教学过程：

一、导入新课：

1、同学们，我国是一个多民族的国家，不同的民族有着自己不同的风俗习惯，那你们知道我国有多少个少数民族吗？今天我们就去领略一下各民族的风土人情吧。

2、出示图片，同学们边看边听，并猜猜这是哪一个少数民族。

3、同学们猜得真准，这就是维吾尔族，今天就让我们随着作者权鹏飞的笔迹，透过文字去感受一下维吾尔族的民俗风情吧。板书课题，并读题。

二、整体感知，理清脉络

1、理清本课学习目标

让学生齐读导读提示，理清本课的学习目标。（指名回答，师相机出示幻灯片，并要求同学们读一读）

2、指导学习方法

师：同学们，以前我们在描写一个民族特点时，可以从哪几个方面入手？（指名回答）师小结，同时出示幻灯片。

三、再读课文，理清民族特点。

1、同学们说得真好，我们在描写一个民族特点时可以从这个民族的语言，服饰，民居，饮食等方面来描写。下面就请同学们带着这样的方法，同时带着两个学习目标快速地朗读课文。

（指名回答：豪气乐观、热爱土地、天性爱美、能歌善舞的民族。师相机板书）

2、细读课文，交流感受

1、选择自己喜欢的一部分仔细阅读，深入的理解。

2、提示交流方法

我们在交流读后的感受可以抓住文章的哪几个方面进行交流。（指名回答）出示幻灯片师小结。

3、学生汇报，教师个别的进行指导。（1）豪气乐观的民族。

ａ、出示：那是个停电的晚上，沙尘暴铺天盖地地撕扯着黑暗中的一切，我缩在被窝里惊恐地竖耳听着。（这句话用了拟人的修辞手法，生动地写出了和田的自然环境非常恶劣。）

ｂ、出示：忽闻一阵马车飞奔、铜铃丁冬，车上一个汉子嘶着沙哑的嗓子在迎风引吭。（这里与前面“我”的表现形成了鲜明的对比，更加体现了维吾尔人的豪气与乐观。让人不得不肃然起敬。）

（2）热爱土地的民族。

ａ、维吾尔人的吃离不开土地。如馕、烤肉、库乃其。出示图片让学生直观感受。

在这里运用了两个反问句式来表达维吾尔人热爱土地的程度。（如果不是„„）

ｂ、维吾尔人的穿也离不开土地。

远远望去，„„给寂静而单调的沙漠平添了几分韵味。（这句话运用了打比方的方法，进一步说明和田维吾尔人对土地的热爱。）

ｃ、联系《这片土地是神圣的》这篇课文，体会维吾尔人对土地的热爱不亚于印第安人。（3）爱美爱花的民族。

ａ、出示：花儿不仅盛开在南疆的沙土里，还盛开在维吾尔人的门框边、房梁顶、墙壁的挂毯上。（这句话采用了虚实结合的写法，实写的是种在沙土里的花，虚写的是门框边、房梁顶、墙壁的挂毯上的花。让人们体会到有维吾尔人的地方，就有盛开的花。突出了他们对花的热爱。）出示图片，直观理解。

ｂ、出示：巴扎的闹市里„„真是美不胜收。（这句话运用了比喻的形式，说明了维吾尔人不但爱美，而且会创造美。）

ｃ、找出维吾尔的姑娘、小伙美的句子。

ｄ、联系课文《自己的花是让别人看的》，让同学们体会维吾尔人爱花的程度不亚于德国人。（4）能歌善舞的民族。

ａ、让同学们理解“没有歌舞，维吾尔人的生活就不完整，歌舞已成了他们日常生活不可缺少的一部分。”

ｂ、出示图片，把句子与图片联系起来，让学生深入体会维吾尔人的能歌善舞。

（5）请同学们来小结“土、花、歌”都表现了维吾尔人怎样的特点？

四、总结全文，体会写法。

1、结合全文，说说对课文最后一句话的理解，和它的作用。

2、本文的写作特点。

五、拓展延伸，渗透法制教育

1、渗透《中华人民共和国民族区域自治法》的法制教育。

2、同学们讲讲自己在课外搜集的有趣的民族风俗习惯。

六、作业：

1、积累本课的好词妙句。

2、课后再阅读有关其他民族风俗习惯的文章。

板书设计：

9、和田的维吾尔

豪气乐观

热爱土地 苦——甜 爱美爱花

能歌善舞 热爱生活 豁达乐观

教学反思：

这篇课文是一篇略读课文。在教学中，我很注意发挥学生的独立自主，以及与同伴合作交流的能力。如：在教学维吾尔族有几个特点时，我让同学们自己读课文，自己体会，然后再与同伴进行交流，同学们在这样的一个过程中很开心，就连平时不爱说话的同学也都能发表自己的看法，并与同学交流。除此之外，我把课文与我们的写作联系起来，让同学们自己来找课文中所运用到的写作方法，以及它的好处，从而运用到自己的习作中去，提高写作能力。在讲课中我还出示了许多优美的图片，运用情境教学法，让学生不仅从课文中理解维吾尔族的民族风俗习惯，而且能从图片中直观的感受，加深了学生的印象。总之，这节课的效果显著，能达到预期的目标。但是，教师如果能说得更少，更好

得体现略读课文的教学方法，则会更好。

第四篇：《和田的维吾尔》教学设计[范文模版]

《和田的维吾尔》教学设计

太乙一小 吴 华

学习目标：

1、读读记记“惊恐、恶劣、深邃、铺天盖地、迎风引吭、肃然起敬、形态各异、随风摇曳、美不胜收、载歌载舞、豁达乐观”等词语。

2、有感情地朗读课文，了解和田维吾尔族的民俗特点，感受维吾尔族人豁达乐观的民族精神。

3、积累语言，学习文章准确的说明和生动的描述相结合的特点，领悟表达方法。

教学重难点：

通过独立阅读和交流探讨，感受和田的地域风情和维吾尔人的以苦为乐的民族风情。

课时安排：1课时

教学准备：歌曲《我们新疆好地方》 教学过程：

一、创设情景，导入新课

1、导入：泱泱华夏，盛开着五十六朵民族之花，不同的地区，不同的民族，都有着自己独具特色的民风民俗。在本组的前几篇课文中，我们已经了解了一些地区的风俗，领略到了广博的地域文化。老北京热闹的春节，古朴的藏戏，别具一格的民居，都令我们耳目一新。今天，我们就一起去和田走一圈，去真正感受新疆的风土人情吧！(播放歌曲《我们新疆好地方》)听到这首歌，你想到了什么？

(新疆是个美丽富饶的地方；想到了居住在这里的维吾尔族人民。)

2、(板书课题:维吾尔族)提起维吾尔族，我们眼前便会浮现

收”

希望同学们把这些精彩的词语运用到口语交际和习作中。

四、默读课文，理清层次

1、速读课文，说一说你了解到了维吾尔族哪些风俗习惯。(如，日常食品馕、烤肉和“库乃其”都是在沙土坑中烤制成的；把衣服铺在沙漠上晒干；天生爱花；能歌善舞等。)

2、快速浏览，画出能够反应和田维吾尔人性格或精神的语句。注意：哪些词语最能概括维吾尔人的特点，圈出来。

(六年前的一个夜晚，我感受了和田维吾尔人特有的豪气与乐观；和田维吾尔人热爱土地的程度令人惊叹；和田地处大漠边缘，那恶劣的自然环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性；豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。)板书：豪气乐观、热爱土地、爱美、能歌善舞

3、讨论：最能集中反应和田维吾尔人性格的是哪一句？(豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。)

五、深读品悟，感受地域与民族风情

1、作者把维吾尔人豪放乐观的性情，热爱土地、爱美的淳朴风情，能歌善舞的才情很形象地介绍了出来，同学们把握得也很准确。你最喜欢哪段文字中表达出来的豁达与乐观？自由选择一两个自然段，勾画出自己最喜欢的句子，在一旁写写自己的感受。

2、结合画出的句子，与小组同学交流：

3、全班交流，(1)豪气与乐观的维吾尔族

轻声读第1自然段，想像这段话所描写的情景

那是个停电的晚上，沙尘暴铺天盖地地撕扯着黑暗中的一切，我缩在被窝里惊恐地竖耳听着。忽闻一阵马车飞奔、铜铃丁冬，车上一个汉子嘶着沙哑的嗓子在迎风引吭。马车远去，风中的歌

在土堡似的土馕坑里烤熟的！谁又能想到维吾尔人著名的日常食品——馕，也是在土馕坑里烤成的！”

说说你在读完这一部分的感受？作者和你有着同样的感受 句式转换练习

“谁能想象那黄灿灿„„”谁能变换一下方式说法，能说说你为什么这样变呢？作者用了两个反问句，句末还用连用了两个感叹号就是为了表达自己对维吾尔人热爱土地程度的惊叹。看图片，认识烤肉、馕、“库乃其”这些美味，以及生产美味的馕坑。)同学们齐读这两句，读出我们我们对着种做法的惊叹。(读)B、维吾尔人正因为了解土地，才更加眷顾土地，维吾尔人对土地的充分利用还表现在那里呢？——(把衣服铺在沙漠上晾晒)想象那样的情景：在寂静广阔而又单调的沙漠上，各色的衣服犹如巨幅抽象画。而能够在这样的背景下画出如此有创造力的画家，只能是热爱生活、热爱土地的维吾尔人。

C、过渡：是啊，正是有了维吾尔人的存在，才使得这静寂单调的沙漠有了颜色，有了生机与活力！

和田维吾尔人的吃和穿，都离不开他们深深热爱的土地。诗人艾青曾深情吟诵：为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。让我们也来有感情地朗读这一部分内容。

(3)、爱美的维吾尔族

A、读一读第4、5自然段相关语句，为什么说爱美是他们的“天性”？

巴扎的闹市里，那一顶顶鲜亮的绣花“都帕”，那一团团飘然而过的，犹如天幕上朵朵鲜艳的彩云，又似花园里一片片随风摇曳的花儿，真是美不胜收。

“都帕”是什么？“艾得来斯”指什么？ 什么修辞？什么比作什么？

(全文和每段都有中心句子，使文章脉络清晰，易于把握；描写细腻，语言优美。)

3、选择你认为写得精彩的句子或语段抄写下来。

七、拓展延伸：

这节课我们跟随作者的脚步领略了和田维吾尔的风土人情，希望同学们课后再去了解关于其他民族的民风民俗，更希望大家带着维吾尔族人的豪气与乐观去拥抱你们的生活，相信你的人生会更精彩！

八、板书设计

↗爱土地↘

豪气与乐观 →爱美丽→ 豁达乐观，苦仍是甜

↘爱歌舞↗

第五篇：《和田的维吾尔》教学设计

《和田的维吾尔人》教学设计

教学目标

1．学习并积累“酷热、铺天盖地、美不胜收”等词语和生动的句子。

2．了解“和田的维吾尔”的特点，感受文章所展示的维吾尔乡村风情及他们虽苦犹乐的精神风貌。

教学重难点

通过独立阅读和交流探讨，感受和田的地域风情和维吾尔人的以苦为乐的民族风情。

课时安排 1课时 教学准备

歌曲《我们新疆好地方》，PPT 教学过程

一、创设情境，导入新课

1．欣赏动漫歌曲《我们新疆好地方》，说说对维吾尔族的了解。（如能歌善舞、热情、漂亮等。）

2．对维吾尔族除了我们所知道的这些，还有着许多饶有趣味的风俗。现在，我们就走进和田的维吾尔。（板书课题）

二、预习检测

1.认读词语：读准下面的词语 2.联系注释或课文，了解下列的词语。

三、整体感知，理清脉络

1．自由读，把课文读正确读流利。并说一说你了解到了维吾尔族哪些风俗习惯。（如，日常食品馕、烤肉和“库乃其”都是在沙土坑中烤制成的；把衣服铺在沙漠上晒干；天生爱花；能歌善舞等。）

2．快速浏览，画出能够反应和田维吾尔人性格或精神的语句。（六年前的一个夜晚，我感受了和田维吾尔人特有的豪气与乐观；和田维吾尔人热爱土地的程度令人惊叹；和田地处大漠边缘，那恶劣的自然环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性；豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。）

3．讨论：最能集中反应和田维吾尔人性格的是哪一句？（豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。）（板书：苦甜）

四、深读品悟，感受地域与民族风情

1．默读课文，结合画出的句子，与小组同学交流：和田维吾尔是一个怎样的民族？

2．全班交流，根据学生的理解，大概可从以下几个方面随机指导。

（1）豪气与乐观的维吾尔族

A．轻声读第1自然段，想像这段话所描写的情景：黑夜，铺天盖地的沙尘暴中传来热烈激昂的歌声。这歌声饱含着对黑暗与沙尘暴的蔑视，以豪气与乐观超越了可怕的黑暗与自然。B．找一找文中的对比：被沙尘暴统治与破坏的夜－热烈激昂的歌声；缩在被窝里惊恐地竖耳倾听－-驾着马车迎风引吭高歌。这样的对比中不由得让人对和田维吾尔民族的豪气与乐观肃然起敬。

C．有感情朗读这一段。（2）酷爱土地的维吾尔族

读一读2．3自然段，和田维吾尔人的生活中，哪些与土息息相关？

A．“民以食为天”，维吾尔族人的吃几乎离不开土。找一找，哪些句子写出了作者的惊叹。（“谁能想到”“谁又能想到”两个感叹句。看图片，认识烤肉、馕、“库乃其”这些美味，以及生产美味的馕坑。）

B．把衣服铺在沙漠上晾晒。想象那样的情景：在寂静广阔而又单调的沙漠上，各色的衣服犹如巨幅抽象画。而能够在这样的背景下画出如此有创造力的画家，只能是热爱生活、热爱土地的维吾尔人。

C．和田维吾尔人的吃和穿，都离不开他们深深热爱的土地。诗人艾青曾深情吟诵：为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。让我们也来有感情地朗读这一部分内容。

（3）爱美的维吾尔族

读一读第5自然段，为什么说爱美是他们的“天性”？ A．画出作者打比方的句子，体会“美不胜收”。（巴扎的闹市里，那一顶顶鲜亮绣花“都帕”，那一团团飘然而过的“艾得来斯”，犹如天幕上朵朵鲜艳的彩云，又似花园里一片片随风摇曳的花儿，真是美不胜收；密密的眼帘，深邃的眼睛，像花儿般绽放在风沙里。）

B．爱花、种花、绣花，衣着如花，姑娘似花，维吾尔族人在恶劣的自然环境中美丽地生活着，正像坚强的花朵，在最贫瘠的土地上仍然尽情地吐露芬芳。

（4）能歌善舞的维吾尔族

“没有歌舞，维吾尔的生活就不完整，歌舞已经成了他们日常生活的不可缺少的一部分。”说说你对这句话的理解。（不受任何限制，想跳就跳；聚餐的目的不在于吃，而在于载歌载舞。）

五、提升认识，体会写法

1．结合全文，说说对句子的理解，“豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。”（生活在沙漠中的和田维吾尔人，物质条件虽然很差，但是他们有豁达、乐观的品性；他们热爱生活，善于在生活中发现美、创造美、享受美。所以无论生活有多苦，他们仍感觉是甜的。）

2．作者是怎样向我们介绍地域风情和民族风俗的？（全文和每段都有中心句子，使文章脉络清晰，易于把握；描写细腻，语言优美。）3．选择你认为写得精彩的句子或语段抄写下来。

六、总结

七、达标检测 板书设计：

9.和田的维吾尔人

苦→甜 热爱生活

《和田的维吾尔人》说课稿

永昌县第三中学 小学高年级组 杨丽华

说教材

《和田的维吾尔》一课是人教版语文六年级下册第二组课文中的第九课,本组课文的单元教学目标是了解课文表现出来的不同地区、不同民族的民风民俗,体会作者是怎样写出民俗特点。

说目标

1.学习并积累“酷热、铺天盖地、美不胜收”等词语和生动的句子。

2.了解“和田的维吾尔”的特点，感受文章所展示的维吾尔乡村风情及他们虽苦犹乐的精神风貌。

说重难点

1.学习并积累“酷热、铺天盖地、美不胜收”等词语和生动的句子。

2.了解“和田的维吾尔”的特点，感受文章所展示的维吾尔乡村风情及他们虽苦犹乐的精神风貌。教学重难点通过独立阅读和交流探讨，感受和田的地域风情和维吾尔人的以苦为乐的民族风情。

说教学准备：

本课的学习需要一些图片并搜集课外资料,让学生视野开阔,了解更多。

1.维吾尔风情图片和民歌

2.学生朗读课文两遍。制作小报。

说教法

处于高年级的学生就应该学会自学，学会质疑，因此，本课的学习要通过诵读、品读、体悟、讨论来完成。

说过程

一、创设情境，导入新课

1．导入：欣赏动漫歌曲《我们新疆好地方》，说说对维吾尔族的了解。

２.对维吾尔族除了我们所知道的这些，还有着许多饶有趣味的风俗。现在，我们就走进和田的维吾尔。（板书课题）

二、预习检测

1.认读词语：读准下面的词语

2.联系注释或课文，了解下列的词语。

三、整体感知，理清脉络

1．自由读，把课文读正确读流利。并说一说你了解到了维吾尔族哪些风俗习惯。（如，日常食品馕、烤肉和“库乃其”都是在沙土坑中烤制成的；把衣服铺在沙漠上晒干；天生爱花；能歌善舞等。）

2．快速浏览，画出能够反应和田维吾尔人性格或精神的语句。（六年前的一个夜晚，我感受了和田维吾尔人特有的豪气与乐观；和田维吾尔人热爱土地的程度令人惊叹；和田地处大漠边缘，那恶劣的自然环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性；豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。）

3．讨论：最能集中反应和田维吾尔人性格的是哪一句？（豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。）

四、深读品悟，感受地域与民族风情

１.默读课文，结合画出的句子，与小组同学交流：和田维吾尔是一个怎样的民族？

２.全班交流，根据学生的理解，大概可从以下几个方面随机指导：

⑴豪气与乐观的维吾尔族：

①轻声读第１自然段，想像这段话所描写的情景

②找一找文中的对比 ③有感情地朗读这一段。

⑵酷爱土地的维吾尔族：

读一读２、３自然段，和田维吾尔人的生活中，哪些与土息息相关？

①哪些句子写出了作者的惊叹。

②把衣服铺在沙漠上晾晒。想象那样的情景：

③和田维吾尔人的吃和穿，都离不开他们深深热爱的土地。

⑶爱美的维吾尔族：读一读第５自然段，为什么说爱美是他们的“天性”？

画出作者打比方的句子，体会“美不胜收”。

⑷能歌善舞的维吾尔族：

“没有歌舞，维吾尔的生活就不完整，歌舞已经成了他们日常生活的不可缺少的一部分。”说说你对这句话的理解。

五、提升认识，体会写法

１.结合全文，说说对句子的理解，“豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。”

２.作者是怎样向我们介绍地域风情和民族风俗的？

六、课堂小结

七、达标检测

说板书设计：

9.和田的维吾尔人

苦→甜 热爱生活

《和田的维吾尔人》教学反思

永昌县第三中学 小学高年级组 杨丽华

《和田的维吾尔人》是第二单元的一篇略读课文，本组课文以“民风民俗”为主题安排了四篇课文。学习本组课文，应该了解课文表现出来的不用地区，不同民族的民风民俗，体会作者是如何写出民俗特点的。而本课的学习重点在于了解和田维吾尔族的民俗特点,感受维吾尔族人豁达乐观的民族精神,体会作者对和田维吾尔人的赞美之情。

新疆这个地方对于学生们来说，是非常陌生而又神秘的，而和田又地处新疆的最南端，南依昆仑山，北部深入塔克拉玛干沙漠，是一个风景优美、物产丰富的地方。因此上课伊始，我先播放了和田风光的短片，看完后叫孩子们谈谈对和田印象，有的学生说：“它很神秘。”有的说：“它很古老。”有的同学说：“那里风光优美，花果繁茂，是一片宝地。”在此基础上我顺势引出课题，顺理成章地走进课文。

在检查预习时，我相机引导学生理解维吾尔人特有的“土馕坑”“艾德来斯”“都帕”是何物，并出示图片让学生有个直观感受，还让学生运用“纵使……也……”这个句式联系说话，我们班有一个大朋友语出惊人：“纵使房价再高，我们家也买得起房。”他的这句话令我这一穷老师汗颜。

在深读品悟，感受地域与民族风情这个环节，我出示了这个问题：课文写了和田维吾尔人的哪些特点？文中哪一个特点的介绍给你的印象最深？为什么？并画出相关内容并作简单批注。学生在阅读后纷纷交流,总结概括出和田维吾尔人具有豪气乐观，热爱土地，天性爱美，能歌善舞，喜爱聚餐 这些特点，接着通过抓中心句，重点词去理解，去品读，效果较好。

遗憾是没有给学生充分的朗读时间，让学生再次在读中品味和田的维吾尔族的独特风俗习惯。还有待于更合理地安排教学时间，以便给学生更多的锻炼机会，培养其各种能力。

《和田的维吾尔人》研讨反思 ——语文教学中朗读的重要性 永昌县第三中学 小学高年级组 杨丽华

《九年义务教育全日制小学语文教学大纲》在“关于阅读”中明确提出“小学各个年级的阅读教学都要重视朗读。”“要让学生充分的读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。”这些阐述足以说明“朗读能力是学生的第一语文能力。”因此次教学必须重视朗读的训练，加强对朗读的指导。

一、朗读益于发展学生的语言

教师在指导学生朗读课文的时候，要求学生读准字音，不丢字不加字，不读破词句，就是说要读通句子。学生在各种形式的朗读中，与字词多次“见面”，牢固掌握字的读音，强化识记字形，从而有效地识字、识词。反复的朗读，能使学生读得正确，读得流畅，增强语感。教师在此基础上加强指导，可进一步增强学生的朗读兴趣，培养他们自觉朗读的习惯。

语文教材中选编的文章，大多是文质兼美的名家名篇，为学生学习语言文字提供了丰富隽永的材料。在课堂教学中，教师如能充分利用教材，指导学生朗读，对学生理解语言文字，掌握规范的语言文字大有益处。学习语言，主要不是依靠理性分析，而是靠语言的直接感受和积累。小学阶段是人一生中记忆力最好的时期，教师充分利用教材指导学生朗读，甚至熟读成诵，让学生直接感受语言，积累语言材料，了解多种的语言表达方式，就能学会运用语言文字准确地表达自己的观点，抒发自己的感情，从而发展语言。

二、朗读益于审美教育

教学时，教师通过声情并茂的朗读，用声音再现画面，让学生进入意境，认识文中所描绘的事物的形状、颜色，感受自然的美。教师把自己对作品的理解融入朗读中，感染学生，使学生入境入情，不但加深学生对课文的理解，更唤起美的共鸣，使学生领略到自然美，激发他们热爱大自然，热爱祖国壮丽山河的思想感情。在小学语文教学中，通过朗读再现自然美，让学生从中感受自然美，诱发他们去想象，能发展学生的形象思维。能培养他们感受美、鉴赏美的能力，使他们树立起正确的审美观。

在语文教材中，还有为数不多的诗歌。诗歌的语言富于节奏感、音乐美。诗的内容，诗人的情感是通过充满节奏感和音乐感的语言表现出来的。要在理解的基础上反复地吟诵才能体现出来。通过朗读，品味诗句，让学生逐步学会欣赏诗。

三、朗读益于发展学生的思维

古人读书，强调“口诵心惟”。“诵”决不仅仅是“口”的发音活动，同时包含了丰富的思维活动和情感活动。教师指导学生朗读的过程，是让学生认识语言、品味语言的过程。

在教学中，由于学生认识水平和心理特点的差异，各年级的训练要求不大相同，其侧重点也不同。但从训练手段上来说，小学阶段不管哪个年级，都应当突出读的训练。其中朗读的指导与训练必不可少。有效的朗读指导，使学生从中受感染，能调动学习的积极性，并养成良好的朗读习惯，对培养学生的阅读习惯，也能起到很好的促进作用。叶老说，“多读作品，多训练语感，必将能驾驭文字”。在语文课堂教学中，重视并加强朗读训练，是非常必要的。