朱自清和冰心散文比较（含5篇）

第一篇：朱自清和冰心散文比较

从散文语言运用和文体创造方面比较评析冰心与朱自清的创作风格异同

——汉语言三班：丁玲 在“五四“美文创作中，冰心和朱自清是其中的典范。两者在很多方面都有相似之处。

首先，他们在文学从文言文向白话文过渡上作出了突出贡献。“冰心体”的散文，是以行云流水似的文字，说心中要说的话，倾诉自己的真情，满蕴着温柔，微带着忧愁，显示出清丽的风致。而朱自清则是彻底打破了“美文不能用白话的迷信”，《荷塘月色》，《桨声灯影里的秦淮河》，都体现了作者对自然景物的精确观察，对声音、色彩的敏锐感觉，巧妙的运用比喻、联想，融入自己的感情，构成细密幽远的意境，保持一种温柔敦厚的风格。

其次，他们的散文都充满浓郁的抒情色彩。通过对特定环境，细节描写抒发真挚情感。冰心在《往事》七中，即景抒情，透过院子里两盆莲花在大雨中，白莲凋谢，红莲因荷叶遮蔽完好的画面，想到母爱之伟大，自然吟出“母亲呵，你是莲叶，我是红莲。心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦的天空下的遮蔽”的母爱之颂歌。同样在朱自清的《背影》中，作者把父亲怎样走到铁道边探身爬下月台，怎样手脚并用攀登那边月台，以及买桔子怎样艰难地抱运回来这一系列动作，老老实实的勾画出来，描写的是买桔子的背影，揭示的是父亲对儿子的真挚的爱，而，“我的泪也很快流了下来”，融情于事，委婉的赞美了父爱之伟大。

语言清新，文字隽丽，典雅，充满诗情画意。冰心在《笑》中写了三个场景，第一个场景是屋内，“转过身来，忽然眼花缭乱，屋子里的别的东西，都隐在光云里；一片幽辉，只浸着墙上画中的安琪儿。”三言两语便是一幅凄清优美的图画，背景朦胧，安琪儿凸现，形象感非常强；两个动词“隐”和“浸”字都极其有韵味。第二个场景是在古道上，“田沟里的水，潺潺的流着。近村的绿树，都笼在湿烟里。弓儿似的新月，挂在树梢。”这组合起来的画面，像电影一样一一闪现，像诗语一样琅琅上口。第三个场景是在海边，作者在雨晴之后赶路，“迎头看见月儿从海面上来了，”不由令人想到“海上生明月”这样的诗句。语言朴素自然，却能给人以无限想象。朱自清在《春》中写道“桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿，红的象火，粉的象霞，白的象雪，花里带着甜味儿，闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。”以口语话的语言，整齐而又有变化的短句，抑扬有致的句调，构成自然活泼，明朗错落的抒情节奏。在《荷塘月色》中用“泻”形容如流水一般自上而下普照的月光情态，用“浮”形容薄薄的雾气轻盈的情态，准确而传神。

冰心深受中国古典文化熏陶，也就决定了在她的思想中仍不可避免的受旧文化影响。母爱，自然爱，儿童爱，是冰心永恒的主题，但她只是用优美的笔触，赞美纯洁如洗的情感和大自然的非凡仪态，却很难深入现实，揭露现实世界的苦难。她宣扬“人类之爱”，企图用爱来掩饰一切痛苦，透露出其思想的局限性。这也许是作家从女性视角出发，感性的认为爱可以融化一切寒冰，世界是充满爱的，而不愿去正视现实世界中的苦难。朱自清则能更深入的揭示社会现实，将抒情与议论相交错，融情入理。他的《生命的价格——七毛半》、《航船中的文明》，缘事而论，将矛头指向旧社会制度，社会陋习和反动的军阀政府，诙谐中含有批判的锋芒，具有更高更深远的意蕴。

第二篇：第八讲 冰心、朱自清散文创作

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第六章

冰心、朱自清的散文

幻灯片2 冰心和朱自清，同属文学研究会成员，都是中国现代散文的先行者。他们用白话创作的叙事抒情散文，打破了“‘美文不能用白话’的迷信”，显示了现代散文的创作实绩。幻灯片3

冰心

 生平：现代文学史上命最好的人！

1、生于福州，长于上海、烟台。

2、教会学校的熏陶。

3、留美的经历。



4、幸福的家庭生活。

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“冰心体”散文

 以行云流水似的文字，说心中要说的话，倾诉自己的真情，满蕴着温柔，微带着忧愁，显出清丽的风致。

幻灯片5 “说心中要说的话，倾诉自己的真情”  即冰心散文三大主题——“爱的哲学”：爱母亲、爱儿童、爱自然。

“满蕴着温柔，微带着忧愁”  是指其甜柔的抒情风格

“行云流水似的文字，清丽的风致”

是指其语言风格：在语言的运用上，冰心主张将文言文、白话、西文融合起来，并身体力行，使其散文语言既保留了某些文言文的典雅、凝炼，又适当地“欧化”，使句子更灵活、婉转、流动，有自然跳动的韵律感。幻灯片6  如《往事》其二

（八）中的一段描写：

“船身微微的左右欹斜，这两点星光，也徐徐的在两旁隐约起伏。光线穿过雾层，莹然，灿然，直射到我的心上来，如招呼，如接引，我无言，久——久，悲哀的心弦，开始策策而动。

有多少无情有恨之泪，趁今夜都向这雨点星光挥洒！凭吟啸的海风，带这两年前已死的密愿，直到塔前的光下——” 幻灯片7

地位、评价

 郁达夫1935年4 月在《中国新文学大系·散文二集》的“导言”中指出：“冰心女士散文的清丽，文字的典雅，思想的纯洁，在中国好算是独一无二的作家了。”  巴金曾说：“从她的作品里，我们得到了不少的温暖和安慰，我们知道了爱星、爱海，而且我们从那些亲切而美丽的语句里重温了我们永久失去的母爱。”

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（一）生平及创作  朱自清(1898－1948)，祖籍浙江绍兴，生于江苏东海，长在扬州。祖父和父亲都是“学而优则仕”，故朱自清从小受儒家思想影响很大，纵观朱自清一生，“贫病”是其主要特点，这关系到他的柔弱、内向、忧郁的性格，关系到他的人生道路的选择。

 强烈的社会责任感使他又无法完全退出社会舞台，因此朱自清只能选择与现实保持一定距离的教育、国学研究和创作道路。

朱自清

幻灯片9  新文学运动初期，他以写新诗出名，是“雪朝诗人”之一，从20年代中期起致力于散文创作。他的散文被誉为“白话美文的模范”。 叶圣陶说：“论到文体的完美，文字的全写口语，朱先生该是首先被提及的。”

 朱自清的散文集有 《背影》、《你我》、《欧游杂记》、《伦敦杂记》等。

幻灯片10 朱自清的散文，就题材而言，大体可分为四类：

(一)写景抒情：有以写景物为主的游记和写景散文，如《桨声灯影里的秦淮河》、《荷塘月色》、《绿》等；有以写地方史迹为主的地方志，如《南京》、《说扬州》等。(二)写人抒情： 涉及父亲、妻子、儿女、友人、佣人，如《背影》、《给亡妇》、《儿女》、《一封信》、《阿河》等。(三)描述生活情趣：如《看花》、《谈抽烟》、《择偶记》等，从中可以“感到朱先生的风趣”（李广田语）。

(四)表现社会题材：如《生命的价格--七毛钱》、《航船中的文明》、《白种人——上帝的骄子》、《执政府大屠杀记》等。

 朱自清写得最出色的散文是前两类，其中《荷塘月色》、《背影》等篇可谓脍炙人口。

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（二）艺术风格

朱自清的散文堪称为“美文”，具有很高的艺术成就。他的散文都充满着真情，诚挚、深切的情致，溢于言表，绝无装腔作势、虚文伪饰之态，个性非常突出。幻灯片12

1、柔弱而感伤的基调

 柔弱方面主要表现在意象的选择，水和女人是朱自清散文中非常常见的意象，这也是朱自清散文的灵气所在。而且朱自清情有独钟的水是江南温柔细腻的水，而不是北方汹涌澎湃的水，这与他柔弱的性格是分不开的。 朱自清常以女性美来描写自然美，如《绿》、《荷塘月色》、《桨声灯影里的秦淮河》等比比皆是。

幻灯片13  再说“感伤”，感伤常与柔弱连在一起，是面对挫折的一种无力感、挫折感。柔弱而执着就容易感伤。

 感伤又有“大感伤”和“小感伤”之分，“大感伤”是面对历史的无可奈何。如《桨声灯影里的秦淮河》。“小感伤”是面对个体的人生无常、短暂、挫折无可奈何的一种感叹。如《匆匆》、《背影》等。

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2、温厚而拘谨的的个性

 温厚是指朱自清人格上的特点，他有着较高的修养、文化底蕴和道德修养，对亲人常常怀着一种歉疚之感。而温厚的人格常常就伴随着拘谨的个性，在艺术表现上往往就表现为真挚和细腻。朱自清的亲情类散文名篇《背影》、《给亡妇》、《儿女》等，就具有这种独特的艺术风格。

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地位、评价

 朱自清是一位卓有建树、风格独特的散文家，他对于创建现代白话散文做出了不可磨灭的贡献，他的散文对“五四”以来的散文发展产生了广泛而深远的影响。

 郁达夫1935年4 月在《中国新文学大系·散文二集》的“导言”中指出： “朱自清虽则是一个诗人，可是他的散文，仍能够满贮着那一种诗意，文学研究会的散文作家中，除冰心女士外，文字之美，要算他了。”

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地位、评价

 李广田《＜朱自清选集＞序》“在当时的作家中，有的从旧垒中来，往往有陈腐气；有的从外国来，往往有太多的洋气，尤其是带来了西欧世纪末的颓废气息，朱先生则不然，他的作品一开始就建立了一种纯正朴实的新鲜作风。”

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思考：比较冰心与朱自清的异同

 朱自清与冰心的散文都是以文字的优美、感情的细腻真挚，风格的清丽隽永而著称，但又有区别。

 冰心更善于抒情，她的散文即使是记叙性的，也像抒情诗一样，而朱自清更善于描写，在描写中做到情景交融，在诗与画的交融上达到高度的统一。

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《荷塘月色》

 曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。

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《绿》  那醉人的绿呀，仿佛一张极大极大的荷叶铺着，满是奇异的绿呀。我想张开两臂抱住她；但这是怎样一个妄想呀。－－站在水边，望到那面，居然觉着有些远呢！这平铺着，厚积着的绿，着实可爱。她松松的皱缬着，像少妇拖着的裙幅；她轻轻的摆弄着，像跳动的初恋的处女的心；她滑滑的明亮着，像涂了“明油”一般，有鸡蛋清那样软，那样嫩，令人想着所曾触过的最嫩的皮肤；她又不杂些儿渣滓，宛然一块温润的碧玉，只清清的一色－－但你却看不透她！ ··· ···那醉人的绿呀！我若能裁你以为带，我将赠给那轻盈的舞女；她必能临风飘举了。我若能挹你以为眼，我将赠给那善歌的盲妹；她必明眸善睐了。我舍不得你；我怎舍得你呢？我用手拍着你，抚摩着你，如同一个十二三岁的小姑娘。我又掬你入口，便是吻着她了。我送你一个名字，我从此叫你“女儿绿”，好么？

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关于母爱



冰心说，母亲“对于我的爱，不因着事物毁灭而变更”，“她的爱不但包围我，而且普遍的包围着一切爱我的人。而且因着爱我，她也爱了天下的儿女，她更爱了天下的母亲”，“世界便是这样的建造起来的”(《寄小读者·通讯十》)。

 因此，她要“尽我在世的光阴，来讴歌这神圣无边的爱”(《寄小读者·通讯十二》)。 她要把每“一张纸”，“叠成一只一只很小的船儿”，“载着她的爱”和心底的无限感激之情，流到母亲的梦中(《纸船--寄母亲》)。

幻灯片21  冰心在《寄小读者》四版自序中就这样说：“这书中的对象，是我挚爱恩慈的母亲，她是最初也是最后我所恋慕的一个人。我提笔的时候，总有她的颦首或笑脸涌现在我的眼前。”如《通讯七》，在回答爱海还是爱湖这个问题时，她立刻把母亲引进来，“海好像我的母亲，湖是我的朋友。我和海亲近在童年，和湖亲近在现在”。 《通讯十三》，冰心写道：“看，小舟在怒涛中颠簸，失措的舟子，抱着樯杆，哀求着‘天妃’的慈号。我的心舟在起落万丈的思潮震荡时，母亲！纵使你在万里之外，写到‘母亲’两个字在纸上时。我无主的心，已有了着落。”  《通讯十八》这样描述：“那夜梦见母亲来，摸我的前额，说：‘热得很--吃几口药罢。’她手里端着药杯叫我喝。我见那药是黄色的水，一口气喝完了。梦中又觉得是桔汁的味儿。醒来只听得圆窗外海风如吼，翻身又睡着了。第二天热便尽退。”

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《红 莲》

„„窗外雷声作了，大雨接着就来，愈下愈大。那朵红莲，被那紧密的雨点，打得左右剞斜。在无遮蔽的天空之下，我不敢下阶去，也无法可想。

对屋里母亲唤着，我连忙走过去，坐在母亲旁边——回头忽然看见红莲旁边的一个大荷叶，慢慢的倾侧了来，正覆盖在红莲上面„„我不宁的心绪散尽了！

雨势并不减退，红莲却不摇动了。雨点不住的打着，只能在勇敢慈怜的荷叶上面，聚了些流转无力的水珠。

我心中深深的受了感动——

母亲呵！你是荷叶，我是红莲。心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？

——《往事

（一）·七》

第三篇：朱自清散文

朱自清散文片段精选

昨晚中西音乐歌舞大会里“中西丝竹和唱”的三曲清歌，真令我神迷心醉了。

仿佛一个暮春的早晨，霏霏的毛雨默然洒在我脸上，引起润泽，轻松的感觉。新鲜的微风吹动我的衣袂，像爱人的鼻息吹着我的手一样。我立的一条白矾石的甬道上，经了那细雨，正如涂了一层薄薄的乳油；踏着只觉越发滑腻可爱了。

这是在花园里。群花都还做她们的清梦。那微雨偷偷洗去她们的尘垢，她们的甜软的光泽便自焕发了。在那被洗去的浮艳下，我能看到她们在有日光时所深藏着的恬静的红，冷落的紫，和苦笑的白与绿。以前锦绣般在我眼前的，现有都带了黯淡的颜色。——是愁着芳春的销歇么？是感着芳春的困倦么？

大约也因那蒙蒙的雨，园里没了秾郁的香气。涓涓的东风只吹来一缕缕饿了似的花香；夹带着些潮湿的草丛的气息和泥土的滋味。园外田亩和沼泽里，又时时送过些新插的秧，少壮的麦，和成荫的柳树的清新的蒸气。这些虽非甜美，却能强烈地刺激我的鼻观，使我有愉快的倦怠之感。（选自《歌声》）

这平铺着，厚积着的绿，着实可爱。她松松的皱缬着，像少妇拖着的裙幅；她轻轻的摆弄着，像跳动的初恋的处女的心；她滑滑的明亮着，像涂了“明油”一般，有鸡蛋清那样软，那样嫩，令人想着所曾触过的最嫩的皮肤；她又不杂些儿尘滓，宛然一块温润的碧玉，只清清的一色－－但你却看不透她！（选自《绿》）

“雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。”（选自《春》）

一个五岁的“女孩子”卖七毛钱，也许不能算是最贱；但请您细看：将一条生命的自由和七枚小银元各放在天平的一个盘里，您将发现，正如九头牛与一根牛毛一样，两个盘儿的重量相差实在太远了！（选自《生命的价格——七毛钱》）

那一个夏天他病的时候多，你成天儿忙着，汤呀，药呀，冷呀，暖呀，连觉也没有好好儿睡过。那里有一分一毫想着你自己。瞧着他硬朗点儿你就乐，干枯的笑容在黄蜡般的脸上，我只有暗中叹气而已。从来想不到做母亲的要像你这样。（选自《给亡妇》）

我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。（选自《匆匆》）

那晚月儿已瘦削了两三分。她晚妆才罢，盈盈的上了柳梢头。天是蓝得可爱，仿佛一汪水似的；月儿便更出落得精神了。岸上原有三株两株的垂杨树，淡淡的影子，在水里摇曳着。它们那柔细的枝条浴着月光，就象一支支美人的臂膊，交互的缠着，挽着；又象是月儿披着的发。而月儿偶尔也从它们的交叉处偷偷窥看我们，大有小姑娘怕羞的样子。（选自《桨声灯影里的秦淮河》）

第四篇：朱自清散文精选

《朱自清散文精选》读后感

泗阳实小五(4)姜泽宇

在寒假中，我读了《朱自清散文精选》，透过这本书，我看到了一个更广阔的视窗。我沉醉于其中，朱自清用他唯美的笔调描绘出了一个完美的意境，不论是美景还是一切生灵，在他笔下，都显得格外生动。我特别喜欢的一篇文章就是《匆匆》。“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？”这就是《匆匆》中所提到的，朱自清用对比的方式来突出了岁月流逝之快，不错，世间万物虽有毁灭的一天，但总会有重生的时候，而我们人，在这世上的时间是有限的，生命不能重来，岁月又何尝可以倒流呢？上天赐给每个人的时间都是有限的，但在指尖流过的岁月，谁又会在意呢？所以，当一个人的生命走到尽头时，就会加倍地珍惜仅剩的时间，因为，他知道，他已经浪费了太多的时间了。“时间就是生命”，这是一句真理名言，在朱自清的笔下，就更衬托出了它的价值。朱自清的文字不仅包含深刻的道理，而且还十分优美，他对景物的描写可谓是淋漓尽致，仿佛可以活生生地展现在你的眼前了。

第五篇：朱自清散文全集22

不知道

不知道

世间有的是以不知为知的人。孔子老早就教人“知之为知之，不知为不知，是知也。”这是知识的诚实。知道自己的不知道，已经难，承认自己的不知道，更是难。一般人在知识上总爱表示自己知道，至少不愿意教人家知道自己不知道。苏格拉底也早看出这个毛病，他可总是盘问人家，直到那些人承认不知道而止。他是为真理。那些受他盘问的人，让他一层层逼下去，到了儿无可奈何，才只得承认自己不知道；但凡有一点儿躲闪的地步，这班人一定还要强词夺理，不肯轻易吐出“不知道”那句话的。在知识上肯坦白的承认自己不知道的，是个了不得的人，即使不是圣人，也该是君子人。知道自己的不知道，并且让人家知道自己的不知道，这是诚实，是勇敢。孔子说“是知也”，这个不知道其实是真知道——至少真知道自己，所谓自知之明。

世间可也有以不知为妙的人。《庄子·齐物论》记着：

啮缺问乎王倪曰，“子知物之所同是乎？”曰，“吾恶乎知之！”“子知子之所不知邪？”曰，“吾恶知之！”“然则物无知邪？”曰，“吾恶乎知之！虽然，尝试言之，庸讵知吾所谓知之非不知邪？庸讵知吾所谓不知之非知邪？„„”

三问而三不知。最后啮缺问道，“子不知利害，则至人固不知利害乎？”王倪的回答是，至人神妙不测，还有什么利害呢！他虽然似乎知道至人，可是并不知道至人知道不知道利害，所以还是一个不知。所以《应帝王》里说，“啮缺问于王倪，四问而四不知，啮缺因跃而大喜。”庄学反对知识，王倪才会说知也许是不知，不知也许是知——再进一层说，那神妙不测的境界简直是个不可知。王倪的四个不知道使啮缺恍然悟到了那境界，所以他“跃而大喜”。这是不知道的妙处，知道了妙处就没有了。《桃花源》里人“不知有汉，无论魏晋”。太上隐者“山中无历日，寒尽不知年”，人与自然为一，也是个不知道的妙。

人情上也有以不知道为妙的。章回小说叙到一位英雄落难，正在难解难分的生死关头，突然打住道，“不知英雄性命如何，且听下回分解。”这叫做“卖关子”。作书的或“说话的”明知道那英雄的性命如何，“看官”或听书的也明知道他知道，他却卖痴卖呆的装作不知道，愣说不知道。他知道大家关心，急着要知道，却偏偏且不说出，让大家更担心，更着急，这才更不能不去听他的看他的。妙就妙在这儿。再说少男少女未结婚的已结婚的提到他们的爱人或伴儿，往往只秃头说一个“他”或“她”字。你若问他或她是谁，那说话的会赌气似的答你，“不知道！”赌气似的是为你明知故问，害羞带撒娇可是一大半儿。孩子在赌气的时候，你问什么，他往往会给你一个“不知道！”专心的时候也会如此。就是不赌气不专心的时候，你若问到他忌讳或瞒人的话，他还会给你那个“不知道！”而且会赌起气来，至少也会赌气似的。孩子们总还是天真，他的不知道就是天真的妙。这些个不知道其实是“不告诉你！”或“不理你！”或“我管不着！”

有些脾气不好的成人，在脾气发作的时候也会像孩子似的，问什么都不知道。特别是你弄坏了他的东西或事情向他商量怎么办的时候，他的第一句答话往往是重重的或冷冷的一个“不知道！”这儿说的还是和你平等的人，若是他高一等，那自然更够受的。——孩子遇见这种

情形，大概会哭闹一场，可是哭了闹了就完事，倒不像成人会放在心里的。——这个“不知道！”其实是“不高兴说给你！”成人也有在专心的时候问什么都不知道的，那是所谓忘性儿大的人，不太多，而且往往是一半儿忘，一半儿装。忌讳的或瞒人的话，成人的比孩子的多而复杂，不过临到人家问着，他大概会用轻轻的一个“不知道”遮掩过去；他不至于动声色，为的是动了声色反露出马脚。至于像“你这个人真是，不知道利害！”还有，“咳，不知道得多少钱才够我花的！”这儿的不知道却一半儿认真，一半闹着玩儿。认真是真不知道，因为谁能知道呢？你可以说：“天知道你这个人多利害！”“鬼知道得多少钱才够我花的！”还是一样的语气。“天知道”，“鬼知道”，明明没有人知道。既然明明没有人知道，还要说“不知道”，不是费话？闹着玩儿？闹着玩可并非没有意义，这个不知道其实是为了加重语气，为了强调“你这个人多利害”，“得多少钱才够我花的”那两句话。

世间可也有成心以知为不知的，这是世故或策略。俗语道，“一问三不知”，就指的这种世故人。他事事怕惹是非，担责任，所以老是给你一个不知道。他不知道，他没有说什么，闹出了大小错儿是你们的，牵不到他身上去。这个可以说是“明哲保身”的不知道。老师在教室里问学生的书，学生回答“不知道”。也许他懒，没有看书，答不出；也许他看了书，还弄不清楚，想着答错了还不如回一个不知道，老师倒可以多原谅些。后一个不知道便是策略。五四运动的时候，北平有些学生被警察厅逮去送到法院。学生会请刘崇佑律师作辩护人。刘先生教那些学生到法院受讯的时候，对于审判官的问话如果不知道怎样回答才好，或者怕出了岔儿，就干脆说一个“不知道”。真的，你说“不知道”，人家抓不着你的把柄，派不着你的错处。从前用刑讯，即使真不知道，也可以逼得你说“知道”，现在的审判官却只能盘问你，用话套你，逼你，或诱你，说出你知道的。你如果小心提防着，多说些个“不知道”，审判官也没法奈何你。这个不知道更显然是策略。不过这策略的运用还在乎人。老辣的审判官在一大堆费话里夹带上一两句要紧话，让你提防不着，也许你会漏出一两个知道来，就定了案，那时候你所有的不知道就都变成废物了。

最需要“不知道”这策略的，是政府人员在回答新闻记者的问话的时候。记者若是提出不能发表或不便发表的内政外交问题来，政府发言人在平常的情形之下总得答话，可是又着不得一点儿边际，所以有些左右为难。固然他有时也可以“默不作声”，有时也可以老实答道，“不能奉告”或“不便奉告”；但是这么办得发言人的身份高或问题的性质特别严重才成，不然便不免得罪人。在平常的情形之下，发言人可以只说“不知道”，既得体，又比较婉转。这个不知道其实是“无可奉告”，比“不能奉告”或“不便奉告”语气略觉轻些。至于发言人究竟是知道，是不知道，那是另一回事儿，可以不论。现代需用这一个不知道的机会很多。每回的局面却不完全一样。发言人斟酌当下的局面，有时将这句话略加变化，说得更婉转些，也更有趣些，教那些记者不至于窘着走开去。这也可以说是新的人情世故，这种新的人情世故也许比老的还要来得微妙些。

这个“不知道”的变化，有时只看得出一个“不”字。例如说，“未获得续到报告之前，不能讨论此事”，其实就是“现在无可奉告”的意思。前年九月二十日，美国赫尔国务卿接见记者时，“某记者问，外传美国远东战队已奉令集中菲律宾之加维特之说是否属实。赫尔答称，'微君言，余固不知此事。'”从现在看，赫尔的话大概是真的，不过在当时似乎只是一句幽默的辞令，他的“不知”似乎只是策略而已。去年八月罗斯福总统和邱吉尔首相在大西洋上会晤，华盛顿六日国际社电——“海军当局宣称：当局接得总统所发波多马克号游艇来电，内称游艇现正沿海岸缓缓前进；电讯中并未提及总统将赴海上某地与英首相会晤。”这是一般的宣告，因为当时全世界都在关心这件事。但是宣告里只说了些闲话，紧要关头却用“电讯中并未提及”一句遮掩过去，跟没有说一样。还有，威尔基去年从英国回去，参议员克拉克问他，“威尔基先生，你在周游英伦时，英国希望美国派舰护送军备，你有些知道吗？”威尔基答道，“我想不起有人表示过这样的愿望。”“想不起”比“不知道”活动得多；参议员不是新闻记者，威尔基

不能不更婉转些，更谨慎些——，可是结果也还是一个“无可奉告”。

这个不知道有时甚至会变成知道，不过知道的都是些似相干又似不相干的事儿，你摸不着头脑，还是一般无二。前年十月八日华盛顿国际社电，说罗斯福总统“恐亚洲局势因滇缅路重开而将发生突变”，“日来屡与空军作战部长史塔克，海军舰队总司令李却逊，及前海军作战部长现充国防顾问李海等三巨头会商。总统并于接见记者时称，彼等会谈时仅研究地图而已云云。”“仅研究地图而已”是答应了“知道”，但是这样轻描淡写的，还是“不知道”的比“知道”的多。去年五月，澳总理孟席尔到美国去，谒见罗斯福总统，“会谈一小时之久。后孟氏对记者称：吾人仅对数项事件，加以讨论，吾人实已经行地球一周，结果极令人振奋云。澳驻美公使加赛旋亦对记者称，澳总理与总统所商谈者为古今与将来之事件。”“经行地球一周”，“古今与将来之事件”，“知道”的圈儿越大，圈儿里“不知道”的就越多。

这个不知道还会变成“他知道”。去年八月二十七日华盛顿合众社电，说记者“问总统对于野村大使所谓日美政策之暌隔必须弥缝，有何感想。总统避不作答，仅谓现已有人以此事询诸赫尔国务卿矣。”已经有人去问赫尔国务卿，国务卿知道，总统就不必作答了。去年五月十六日华盛顿合众社电，说罗斯福总统今日接见记者，说“美国过去曾两次不宣而战，第一次系北非巴巴拉之海盗，曾于一八八三年企图封锁地中海上美国之航行。第二次美将派海军至印度，以保护美国商业，打击英、法、西之海盗。”“记者询以'今日亦有巴巴拉海盗式之人物乎？'总统称，'请诸君自己判断可也。'”“诸君自己判断”，你们自己知道，总统也就不必作答了。“他知道”或“你知道”，还用发言人的“我”说什么呢？——这种种的变形，有些虽面目全非，细心吟味，却都从那一个不知道脱胎换骨，不过很微妙就是了。发言人临机应变，尽可层出不穷，但是百变不离其宗；这个不知道也算是神而明之的了。

１９４２年１月５日作。

（原载１９４２年１月１２日《当代评论》第２卷第１期）

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作者：朱自清

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