第一篇:自述类说明文写作导引
自述类说明文写作导引
[话题聚焦]
以“ΧΧ的自述”为话题,写一篇说明文
要求:1.选自己熟悉的事物来写
2.阅读有关资料,详细了解事物的特点
3.恰当地运用说明方法,说明要通俗易懂。
[点津在线]
1、审清题目。准确把握要求。“ΧΧ”,要求“选自己熟悉的事物”明确了说明对象。“自述”,即“现身说法”,必须使用第一人称,采用拟人说明法,否则就是走题。
2、占有资料。说明文主要是传授知识、交流情况的,前者必须了解有关知识,后者必须掌握情况。这就要平时多猎,多积累。比如写“雪花的自述”,说明的范围广泛的很,你可以说明雪花的形成过程,你可以说明雪花对农作物生长的作用和危害,你可以由雪花说明天气的变化参考。究竟以哪一个为说明重点,主要看你对哪一方面最熟悉,掌握的资料最多。
3、抓住特点。介绍某一事物,要抓住它的主要特点详加说明,次要性状简略说明。如写青蛙,对它是两栖动物应略写,对它善于捕捉害虫的特点应说写。
4、安排结构。说明文的结构大都按事物本身的规律来安排,也可以按人
们认识事物的规律来写。从事物本身的规律来看:第一种是以时间先后安排层次,如“书籍的自述”;第二种按空间位置安排顺序,如“东方明珠的自述”;第三种是按事物的类别分层说明,如“细菌的自述”;第四种是从因到果或从果到因层层剥茧地阐明事理,如“香烟的自述”。从人们认识事物的规律来看,有些比较复杂或比较陌生的事物,可以人们熟悉的现象说起,由浅入深地阐述。凡是按时、空、类别划分层次的说明文,最好采取先总后分或先分后总的方式,有一个完整的概括说明,能便读者纵观全貌。
5、鲜活语言。“ΧΧ的自述”,这一类说明文,不能用纯科学的语言,必须用文艺性的笔调。因为现身说法,所以不能板着而孔说话,而要昼恢谐一些。为使语言生动,你可以穿插生动的实例,你可以打比方,你可以用启发性的设疑,你可以引用诗句或典故,以做到行文有起有伏,以实现科学性、知识性与趣味性的有机结合。
[范文链接]
酸 雨 的 忏 悔
我们叫酸雨,每听到同学们背诵杜甫的诗句“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”,我们就惭愧,我们酸雨,不是喜雨,带给人类的却是灾难。
我们没有刀枪,也没有火药,只是我们的体质含有酸性特质,降到森林,树林枯萎;降到农田,庄稼失收。1974年,我的弟兄姐妹们降落在英国,那里1000多公顷西红柿,颗粒无收;如今我们常常在殴洲发达国家降落,在瑞典有2000多个湖泊,成了酸湖,从此鱼类绝种;1982年5月,我在苏州上空降落,郊区的西瓜藤大部分烂死。
这上面是我们立刻看到的灾难,至于我们的缓慢剥蚀,至今还不为重视。我破坏了金属制品,名胜古迹,那意大利罗马44米高的特立扬石柱,原来上面的人像、战马栩栩如生,在我们酸雨的剥蚀之下,已面目全非,千疮旁的浮雕,由于剥蚀,变得轮廓模糊。
原来我们并不知道是我们的罪过,是科学家的研究才揭开了我们魔鬼一样的面纱。现代工业的发展,一座座工厂拔地而起,工厂的烟囱吐出大量的黑烟,黑烟中含有大呈的二氧化硫、三氧化硫,这些气体跟空气中的水发生反应,就生成了含硫酸和硝酸等物质,使雨水呈现酸性。科学家们把PH值小于5.6的雨叫做酸雨,谁要知道我们是什么东西,可以明白的告诉人们,我们是现代文明孕育的一种“怪物”。
由于,毁灭森林、农作物,毁坏名胜古迹,人们骂我们,讨厌我们,要使我们绝种!在骂声中,我们胆战心惊,受尽了委屈。虽然发达国家采取了燃料净化处理,尽量减少硫的燃烧,可是发展中国家,倾耗煤炭、石油,因此,酸雨的队伍仍然是有增无减。每当黑烟冒过,难兄,二氧化硫来了,难弟,三氧化硫来了,不到一天就变成了含酸的雨云,人们什么时候才彻底觉醒呢?什么时候,我们才不糟蹋人类呢?
[评析]这篇较之一般说明文,有三点成功之处:一是运用了生动说明。全文运用拟人手法,以酸雨的“忏悔”写罪过,然后写酸雨的成因,通俗而又形象。文中还多处运用了描景状物,如第二段的破坏农业生产,第三段的酸雨剥蚀建筑物,均写得形象。二是由总到分井然有序。先推出说明对象——酸雨,然后紧扣“忏悔”分步写出危害。接着说明成因以及现实中的依然存在,唤起人们在发展工业时要注意煤碳、石油的净化。三是措辞严密、准确。文中关于数据的统计,故而这样交待。文中如用“大部分”一词,说明了危害之重,但也有少数“幸存”。
第二篇:写作导引
”写作导引
[文题展示]
法国作家雨果说过:世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。
是的,宽阔的胸怀可以宽容自己的仇敌,宽阔的胸怀可以宽容别人的缺点,宽阔的胸怀可以成就伟大的事业„„
请以“宽容”为话题写一篇800字以上的作文,文体不限,题目自拟。
[文题解读]
“学会宽容”主题
什么是宽容?“一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽容。”安德鲁·马修斯在《宽容之心》中说了这样一句能够启人心智的话。
宽容有多“宽”?法国大文豪雨果说:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”
为什么要学会宽容?因为“君子坦荡荡,小人常戚戚”,我们拥有包容的胸,怀,就会包容任何人,包容整个世界。
[写作导引]
“宽容”是宽大、有气量,不计较、不追究的意思。“宽以待人”“宽大为怀”,这是中国的古训,也是当今立足于社会、求得更好的发展的要求。要做到“宽容”,必须有开阔的胸襟与全局的眼光,必须破除等级观念。当然,“宽容”不等于纵容,应掌握适度的原则,在许可的范围内恰当地行使“宽容”之心。
行文时,可着重指出宽容是一种美德,是一种气度,是一种爱,是一种处世、为人的技巧,是一种协调人际关系的良好的润滑剂等。
[素材链接]
1.最高贵的复仇是宽容。
——雨果
2.正义之神,宽容是我们最完美的所作所为。
——华兹华斯
3.泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。
——李斯
4.宰相肚里能撑船。
——俗语
5.君子不为苛察,不以身假物。
-——庄子
6.记人之长,忘人之短。
——张九龄
7.君子扬人之善,小人讦人之恶。
——魏征
8.海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。
——林则徐
[名家作品选读]
林清玄:送你一轮明月
一位住在山中茅屋修行的禅师,有一天趁夜色到林中散步,在皎洁的月光下,他突然开悟了自性的般若“般若”读“bō rě”,智慧。
他喜悦地走回住处,眼见到自己的茅屋正遭小偷光顾。找不到任何财物的小偷,要离开的时候才在门口遇见了禅师。原来,禅师怕惊动小偷,一直站在门口等待,他知道小偷一定找不到任何值钱的东西,早就把自己的外衣脱掉拿在手上。
小偷遇见禅师,正感到错愕的时候,禅师说:“你走老远的山路来探望我,总不能让你空手而回呀!夜凉了,你带着这件衣服走吧!”
说着,就把衣服披在小偷身上,小偷不知所措,低着头溜走了。
禅师看着小偷的背影消失在山林之中,不禁感慨地说:“可怜的人呀!但愿我能送一轮明月给他。”
禅师目送小偷走了以后,回到茅屋赤身打坐,他看着窗外的明月,进入空境。
第二天,禅师在阳光温暖的抚触下,从极深的禅室里睁开眼睛,看到他披在小偷身上的外衣被整齐地叠好,放在门口。禅师非常高兴,喃喃地说:“我终于送了他一轮明月!”
[赏析]这位禅师以菩萨般宽容的心性,’给误入迷途者送去了一轮照亮良知的皎洁明月,终于使他感到惭;隗而走向光明的道路。文章篇幅虽短,但情节跌宕,含义隽永;仿佛从深山古刹中飘来的一阵悠扬的钟声,听似遥远,却以一种震撼人心的力量,唤醒人们审视并洗净自己灵魂深处被玷污了的阴暗角落。
[网络美文欣赏]
1、宽恕的美丽
“一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香留在那脚跟上,这就是宽恕。”第一次看到含义如此隽永而富有诗意的句子,我即被深深地打动。原来有关宽恕的诠释可以这样优美而令人感动。
上苍造物,何等超绝,在赋予生命的同时,也赋予了一颗宽恕包容之心,就像那紫罗兰,从不拿别人的缺点惩罚自己。人生的际遇,从来都不会一帆风顺,总会有各种各样意想不到的遭遇,逢坎坷不颓废,遇泥泞不骂娘。时时处处都秉持一颗宽恕包容之心。你就可以随时随地获得快乐。
有一位名厨曾有名言说:在这个世界上,无论你怎样努力,都不可能合每一个人的胃口。厨艺如此,做人亦然。站在自己的立场上,别人未必都合自己的胃口,而站在别人的立场上,你又何尝能符合每个人的胃口?这样看来,做人就应该存宽恕包容之心。也难怪孔子会说:“己所不欲,勿施于人。”他讲的就是恕道啊。
古人云:壁立千仞,无欲则刚,海纳百川,有容乃大。我们说,一个懂得宽恕之道的人,他的天地一定广阔;一个懂得宽恕之道的人,他的精神一定充实;一个懂得宽恕之道的人,他的心灵一定纯洁;一个懂得宽恕之道的人,他的灵魂一定美丽。
2、生活的艺术
很少有人认为生活没有亏待过自己,同样,很少有人会认为自己曾亏待过生活。在你的眼里,别人实际得的总是比他应该得的多,而你自己正相反,于是你感到不平、压抑,甚至愤怒。
其实,生活没法亏待你,只有你自己才可能亏待自己。生活的艺术本来就是平衡得失的艺术:要装进一杯新水,你就必须倒掉已有的旧水;要获得一支玫瑰,你就必须放弃到手的蔷薇;要多一份体验,你就必须多一份创伤。
换一个角度来看,虽然倒掉了一杯旧水,但你拥有一杯新水;虽然失去了蔷薇,但你采来了玫瑰;虽然受了创伤,但你多了体验。
泰戈尔有诗:“鸟儿愿为一朵云/云儿愿为一只鸟。”
生活是永远没有错的,有错的只是你的心态。其实鸟儿只需做好一只鸟,云儿只需做好一朵云。
无论生活将机遇和幸运赐与谁,都有他赐与的理由。一味的羡慕与嫉妒不但于事无补,反而坏了你一份平和的心境。只有抱着淡然的心态认真做好你应该做的工作,你才有可能得到并不淡然的结果。
学会接受他人的成功与幸运,并不意味着认同自己的平庸与拙劣,而恰证明了你的成熟与坚韧。只有成熟的、坚韧不拔的人才懂得如何去摆弄得与失的砝码,才懂得生活的艺术原来就是平衡得失的艺术。
3、宽容不是错
我是一个爱面子的人,中国人爱面子的“美德”在我身上发挥得淋漓尽致。正因为我爱面子,所以我以为所有的人都需要面子。每次我感到难堪时,我不太愿意反唇相讥,只是尴尬地笑笑来化解矛盾。因为按我的思维方式,我总以为人人都要面子,不该因为自己的面子而去损伤别人的面子,也正因为如此,我总宽容地对待每一个人,无论是朋友还是仇人。
但是这种宽容却招来朋友的反对,他们以为我的这种想法简直就是谬论,迂腐透顶。在朋友眼中只有黑白分明,没有任何调和色;所有的人和事只有两种结果:对与不对。对的当然不需要宽容,而错误的就必须严加批评,让犯错误的人痛哭流涕才算是告一段落。其实何必呢?难道就不能宽容一次,给犯错误者一个自我反省的机会?但我的宽容却使我在别人眼里成了“孔乙己”,成了“堂吉诃德”,成了一个在人们眼中“食古不化”的“异类”。难道宽容真的是错吗?
其实宽容不是错。没有人会因为朋友的宽容而离他远去。对朋友过于苛刻会给自己带来更多的麻烦。一个凡事斤斤计较的人,有谁会宽容地对待他呢?宽容不只是为了别人,也是为了自己。你的宽容会让大家更加宽容地对你。在一个宽容的环境中生活,人们每一天都会感到温馨,感到愉快。
如果没有鲜花的宽容,哪有蝴蝶多姿的衣衫;没有松树的宽容,哪有菟丝花的柔关;没有蜜蜂的宽容,哪有餐桌上的甜美。每个人无时无刻不在享受着宽容。这些宽容源于你的朋友、你的家人,以及素不相识的过客,还有孕育着奇迹的大自然。既然大家都在享受宽容,为什么不能拿出爱心去宽容别人呢?其实宽容很简单,就是容忍一下,退让一步。退一步海阔天空,忍一次便有难得的艳阳天。人们都喜欢弥勒佛,爱那种“能容天下难容之事”的度量。大家都喜爱宽容的人,为什么自己不做一个宽容的人呢?
朋友说:“这种博大的宽容本身就是错。”错在哪儿呢?我想不出来。朋友说这种宽容的处世方式不适应快节奏的竞争社会。朋友说得似乎有些道理。的确在凡事要效益的社会中,人们注重的是结果,没有人会为了过程,而放弃结果。这也就有了为了结果不择手段的人,为了结果尔虞我诈、置人于死地的人。难道就不能换一种方式,在和谐宽容的气氛中得到你想要的一切吗?让一场暴风雨被煦日春风所替代,不是更舒心更惬意吗?宽容是一种真诚、一种期待。真诚地对待每一个人,世界会变得更加祥和安宁。让我们用真诚打动每一个不会宽容的人,期待着一个宽容的世界吧。
宽容不是错!
点评:文章论据充分,恰当运用多种论证方法,论证有力。
[学生佳作示例]
宽容
人生在世,要学会宽容。
每个人都会有不如意。每个人都会有失败的时候。当你面临困难,遇到了尽全力仍难以逾越的屏障时,请别忘了:学会宽容。
英国谚语说得形象:“世界上没有不生杂草的花园。”阿拉伯人说得风趣:“月亮的脸上也是有雀斑的。”说到底,人非圣贤,孰能无过;金无足赤,人无完人。
学会宽容,是做人的需要。历代圣贤都把宽容作为理想人格的重要标准而大加倡导,《尚书》中有“有容,德乃大”之说,《周易》提出“君子以厚德载物”,荀子主张“君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂”。
宽容是人类情感中最重要的一部分,这种情感能融化心头的冰霜。学会宽容是为人处世的需要。世间并无绝对好坏,而且往往正邪善恶交错,所以我们为人处世有时也要有清浊并容的雅量。眼里揉不得沙子,锱铢必较,为一点小事而争得面红耳赤,不仅尴尬,而且也不值。“天地本宽,而鄙者自缢。”《菜根谭》上的这句话可谓是警世之言。所以清代的申居郧说:“胸中要有泾渭,然亦须气量含宏,不可太生拣择。”弘一大师说得更直接:“精明者,不使人无所容。”我们常说的“得饶人处且饶人”,也是这个道理吧。事实上,宽容并不是无能,而是一种卓识、心胸和人格力量的体现,即所谓“海纳百川,有容乃大”。
宽容是一种无声的教育,“唯宽可以得人”,宽容最终将使伤害你的人情愿或不情愿地走向道德法庭的被告席位,或者受到宽容的巨大感召,放弃伤害,回归到美好的人际中来。
宽容是人类性情的空间,这个空间越大,你的情绪就会有转折的余地,就不会大动肝火,纠缠于鸡虫之争,宽容别人,给别人留条后路,别人才会报之以宽容,这也会为自己留下余地。从某种意义上说,宽容别人也是宽容自己,保护自己,给别人留一些空间,你自己将得到一片蓝天。一个宽容的人,到处可以契机应缘,和谐圆满,微笑着对待人生。
宽容是心境,是涵养,是境界,它是处世的经验,待人的艺术,为人的胸怀。失败时,多一份宽容,停止对自己的辩解,驱散“一朝被蛇咬,十年怕井绳”的阴影,心中就会少一份懊悔,少一份沮丧,就能在心底竖起一个坚强的自我。
人人多一份宽容,人类就会多一份理解,多一份真善,多一份珍重与美好,生活中的酸甜苦辣也将化做五彩的乐章。
我们要用真诚的心、善良的心去对待别人,宽容别人。这样我们才会心安理得,问心无愧,也不会被思想包袱而压得透不过气来。这样才能不断修德养性,充实完善自我。
生活需要宽容,生活呼唤宽容。愿世间多—份宽容,少一份计较。让生活在宽容的氛围中灿烂夺目。
最后奉上朱老总《游七星岩》中的诗句共勉:“腹中天地阔,常有渡人船。”
[简评]作者该是一个有心人,平时善于积累,善于思考。没有积累,文章便不会有这么丰富的材料;没有思考,文章不会写得如此得心应手,开合自如。
细究宽容
你因逆反而辜负过老师的厚望吗?因狭隘而误会过同学的帮助吗?因偏执而拒绝过他人的劝导吗?有过,应该都有过。有意无意地,我们几乎伤害过所有真正爱我们的人,然而,我们依然幸运地生活在关心和挂念之中,这又是为什么呢?
只要静静想上三分钟,想想我们的生活道路,想想道路上给过我们粮食和水的人,想想那些满含热情的脸庞和溢着笑意的眼睛,我们将会承认:宽容是我们生命的阳光。
我相信,关于宽容,每个人都会有讲不完的故事,这些故事构筑着我们精神世界的基本家园。总有那样几个名字,那样几张面孔,那样几句话语,在暗淡的日子里,给我们携来平静和亮光,从而使终结通往新生,岁月焕然一新,征程虎虎生风。感激?是的。一种多么自然的情愫。情意氤氲,信念腾空;成为月亮,或许是我们对太阳最好的报答。
做一个宽容的人,将传到我们乎上的暖意递给需要它的下一个人,似乎不难,因为这的确是我们内心的需要。但实际并非如此轻易,在播种与收成之间挥汗如雨者,就一定不会种瓜得豆吗?由此,便产生了下一个课题:怎样才会真正拥有宽容的能力?
金黄的稻穗,脚下必定有其赖以根植的沃土。同理,宽容也不会是横空出世的虹霓,我们对宇宙和人生的基本知识构成它存在的大背景。培根说:“知识就是力量。”这句话不仅预示着牛顿定律与宇宙飞船之间的潜在联系;我们应该可以想到,心灵的力量照样需要雄厚的知识基础作为依托。那么,让我们静心而观,在人类文化的大背景下,去推究有关宽容的前因后果、方方面面。纵观人类进步的历史,从某种意义上讲,可将其描述为一个个“异端”不断地走向“正统”的过程。从孔子到孙中山,从耶稣到穆罕默德,从哥白尼到马克思,从爱因斯坦到弗洛依德,“异端”络绎不绝,文明源远流长。雨果的浪漫主义、巴尔扎克的批判现实主义、左拉的自然主义及很久以后的“新小说”,都是法兰西文学的瑰宝。小说家们对这个世界持有不同的立场和视点,他们从各自的路径进入世界,自然会产生不同的感受和结论,从而给我们领悟人生提供不同层面的参考和借鉴。可以说,尽管人类文化存在种种肃杀和偏狭,但总体上并不缺乏宽容精神。
与其临渊羡鱼,不如退而结网。既然我们承认宽容是一种伟大的能力,我们将进一步追索隐于其后的所有秘密。既然我们愿意承认自然界物种多样化这一美好现实,我们也将把同样的欢呼给予社会和人性未来,并以此作为我们心灵的背景。我们将具备良好的耐心听取别人的陈述,持有平静的期待观察事态的发展,比如尝试一种自己不习惯的食物并从中汲取营养和乐趣,理解一个自己不熟悉的人并给予其体察与尊重。
“多样化”才是世界唯一的真相,才是心灵步出狭隘走向博大和宽容的唯一坦途。如果耳朵不漠视世界的呼唤,心灵将洞悉所有的奥秘。我们从四面八方而来,我们从早晚晨昏而来,我们咀嚼着独特的疼痛走过各自的阅历,赤橙黄绿青蓝紫汇聚绚丽彩虹„„由此,我们明白:宽容是人类进步发展的前提,我们将选择“多样化”作为心灵的基本背景。
[点评]本文从构思到行文,都显得大气,有底蕴。开阔的视野,深入的分析,显示出作者认识事物超出一般同学的较高层次。
“宽容是我们生命的阳光”,起笔就不同凡响。但更为高超的是作者能从“人类文化的大背景”下去推究有关宽容的前因后果,难能可贵。
文章说理扎实,而且语言生动形象。如“如果耳朵不漠视世界的呼唤,心灵将洞悉所有的奥秘。我们从四面八方而来,我们从早晚晨昏而来,我们咀嚼着独特的疼痛走过各自的阅历,赤橙黄绿青蓝紫汇聚绚丽彩虹”,就把理性和感性绝妙得结合在了一起。
宽容
记得法国作家雨果曾说过:世界上最宽阔的是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空宽阔的是人的胸怀。它可以包容人间万物,可以与人为善,可以化干戈为玉帛。我真正明白这些却是缘于一次偶然。
那是一个普通的早晨,我们正在津津有味地吃早餐,因为最近复习紧张,同学们的胃口很大,雨吃完了,再次拿起了一包粉,问我:“你还吃吗?”“吃”我回答道。雨用袋子把粉分成两半,一半放进了他碗里,另一半放到我碗里,可能是因为太急了,汤溅了出来,我的衣服上留下了一幅“美丽”的画卷,伤心·难过·愤恨顿时涌上我的心头。我破口大骂:“你怎么这样啊!那么不小心,你看看,把我衣服都给弄脏了„„”雨被我骂得面红耳赤,轻轻地对我说:“对不起。”我的气才消了一些。雨找来纸,帮我擦干了桌子,就回座位去了„„就因为这件事,我们一节课都没理对方,只是这样僵持着。
其实,我心里万分难受,莎士比亚说:宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人。我们应该学会对别人表现宽容。是啊,我应该去宽容雨的错误,而不应该斤斤计较。可我却迟迟不敢开口„„,晚上,我把事情的经过跟妈妈说了一遍,并发誓不再理会雨。妈妈语重心长地说;“我出道题给你做行吗?”我极不情愿地说;“行”,妈妈说;“比地大的是什么呀?”我快速回答:“是天”,妈妈又问;“比地大的是什么呀?”我回答:“是地球呗”我回答错了,妈妈告诉我:是人宽容的心。衣服脏了可以再洗,可人的友情没了就再也找不回来了。第二天,我向雨道了歉,从此以后,我们成了无话不谈的好朋友。
也许同学们还记得《将相和》这个故事。战国时的廉颇和蔺相如由势不两立成为“刎颈之交”,这都归功于蔺相如的大度忍让。他以大局为重,不与廉颇“争利”,平时见到廉颇就“引车避匿”,这些宽容义举感动了廉颇,终促成“将相和,”合力御秦。泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能成其深。我们只要拥有一颗宽容的心,厚德载物,雅量容人,宽容处事,人生就会更精彩!
第三篇:哲理蕴涵类话题作文写作导引
[小引用]哲学,是渗透的观念,火花的思想,凝聚力的思想,结晶的智慧。它贯穿古代和现代,跨越中国和外国,包容性的世界,通过社会的生活,生活在父母的生活中的短暂,闪光在领域的思考数千景观。哲学含义类文章有利于考察大多数候选人思考素质和写作能力(包括考试能力),是未来大学入学文章的热点话题。[新问题练习]阅读以下内容,根据写作要求。常识告诉我们西瓜总是圆的,如果有一天我们看到一个正方形的西瓜将会是什么样的反应?怀疑西瓜是真的,还是怀疑自己的眼睛?事实上,毫无疑问,这确实是一个真正的西瓜与我们常识的东西相反。有些人会说,常识是经过数千年的调和,是古人的结晶和今天的智慧,怎么能让常识的东西存在呢?其实今天的常识不是昨天的西瓜吗?地球围绕着以科学知识闻名的太阳。当哥白尼提出日心,但被教会异端谴责,热衷于促进心脏的心脏,布鲁诺也付出了代价的血。另一个例子是血液循环,今天已经成为妇女和儿童的常识,但可以找到这种Linnaeus的理论,被谴责为一个魔鬼和疯子。就是这样,那么今天的西瓜,为什么不成为明天的常识呢?所以让我们来对待西瓜的生活吧。为了能够对待西瓜的一面,第一个需要有勇气打破权威和挑战大胆的权威。杨振宁,李正道有勇气打破权威,可以提出平等不是保守的思想,吴建雄因为有勇气质疑权威,所以对待他们的看法,并实验证实了这个想法。同样的原因,纳什有亚当·斯密表示没有勇气,为了创造一个世界知名的博弈理论;和纳什的导师是允许其他人权威说不精神,将是世界被称为旅行
第四篇:寓意类话题作文写作导引免费下载
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弄清寓意,由此及彼
——寓意类话题作文写作导引
【小 引】
如果让你解释这样一组词语:“耳目、咽喉、肝胆、胃口、心腹、骨头、手心、手腕、脚跟„„”,而假若你只把它们解释为人体某个部位的名称,这肯定是不行的,因为它们都有比喻义,比如“脚跟”可喻“立场”,“站稳脚跟”就是“站稳立场”。同理,在完成一些寓意类话题作文时也是这样,如果只根据字面来审题立意,就难于准确深刻。先请看下面一道作文题。
【题 目】
阅读下面的材料,然后按要求作文。
北极考察队队长贝德要求每个队员坚持记日记,日记以描写阳光下的景物为主。后因日期延误,考察队无法及时返回,他们将在黑暗寒冷的极夜中停留很长一段时间。黑暗、孤寂压抑得他们要发疯了。这时,贝德请大家依次朗读日记。一个个阳光下的故事使人们仿佛看到了闪着银光的雪原,成群的企鹅,笨拙的北极熊。就这样,烦躁和焦虑一扫光,心完全被美丽的憧憬和美好的回忆占领了。漫长的黑夜终于过去了,人们迎来了久违的阳光。
其实,只要心中能留下阳光的指纹,周围纵使是无边的黑暗与寒冷,你的世界也会明媚而温暖。
读了上面的材料,请以“留下阳光”为话题写一篇作文,所写内容必须在这个话题的范围之内。
要求:(1)立意自定;(2)文体自选;(3)题目自拟;(4)不少于800字;(5)不得抄袭。
【提 示】
寓意类话题,是指含有寄托或隐含意思的话题。粗略一看,题目中的材料写的是北极考察队员在黑暗孤寂的极夜里,依靠朗读和回味阳光日记,终于度过了漫长的黑夜,迎来了久违的阳光,突出的是阳光的作用;再一看话题是“留下阳光”,很容易浅尝则止,根据阳光的本义去立意。
考生写出的话题作文有的肤浅,有的深刻,其主要区别在于能否透过现象看到本质,透过字面看到内涵,能否由此及彼、举一反三。分析题目提供的材料,为什么“阳光”这样重要呢?因为它与黑暗相对,可以带来光明;它与寒冷相对,可以带来温暖;它与孤寂相对,可以带来生气;它与压抑相对,可以带来快乐;它与绝望相对,可以带来希望„„所以,当初北极考察队员们按照队长的要求,把阳光下美好的景物记载下来,其实是在心中留下了光明、温暖、生气、快乐和希望,正是因为有了这些,才使得他们度过了漫长的极夜。由此及彼,联系我们的生活实际,在我们遇到挫折、遭遇失败的时候,不正是因为心存希望、在希望的支持和指引下才走出沼泽的吗?所以,材料和话题字面上说的是阳光重要,实质上说的是光明和希望重要;字面上说的是“留下阳光”,实质上说的是要留下光明和希望。无论在什么恶劣的环境下,只要心中充满希望,就一定能支持人们走出困境,迎来光明。
【例 文】留下阳光
张秀丽
心灵的阳光是美好的希望。
正当考察队员们沉浸在美丽的回忆和憧憬中时,正当他们顽强忍受着黑夜与寒冷的折磨时,一道火亮火亮的曙光照进每个考察队员的眼睛,洒在每一个考察队员的身上。“啊,阳光,阳光,这就是我们久违的阳光啊„„”,“太好了,阳光„„”考察队员们欢呼着。灿烂的金光泻在他们的脸上,是那般温馨柔和,那般和谐美好。一滴滴晶莹的泪花在无声的闪动,一声声激动的欢呼在无声地回荡,一双双冰冷的手在阳光下颤动„„
是什么力量驱走了黑夜和寒冷?是什么力量帮助他们迎来了曙光?
是阳光,是心灵的阳光!是顽强,是永不言败的顽强!是那缕残留在心灵深处的阳光,激活了本已快要麻木的思维;是那缕保藏在心中的阳光,让光明击败黑暗,让温暖抗拒了寒冷;是那缕平凡而由可贵的阳光,创造了一个惊人的奇迹„„
生活就是如此,不论你是寸步难行,还是一跃千里;不论你是一无所有,还是无所不有;不论你是一贫如洗,还是万贯家财;不论你是衣褴简陋,还是富丽堂皇„„它都是平等的。它平等地给予每个人同等的阳光,就看你愿不愿意接收,愿不愿意将阳光留下。同在一片蓝天下,人们可以享受同样的“财富”,那“财富”便是你心灵的“阳光”。
只要生命还在,就不怕春天逝去了不会再来;只要世界还在,就不怕天会崩,地会裂;只要毅力还在,就不怕陷入沙漠深处找不到绿洲;只要信心还在,就不怕光明逝去见不到黎明的曙光;只要勇气还在,就不怕人生路上的风云变幻,狂风暴雨,„„只要你心中能留下阳光的指纹,你的世界一定明媚温暖。
纵使坠入无底的深渊,纵使陷进可怕的沼泽,纵使撞上了冰山,只要你的心中有一线阳光,你定会想方设法把决定你命运的小船摆渡出去。
留下一片阳光,就是留下一线新的希望;留下一片阳光,就会带来了一缕胜利的曙光;留下一片阳光,将会给你带来意外的喜悦与惊人的奇迹。
记住,乌云背后定是蔚蓝的晴空,阴霾背后定是灿烂的阳光,光明定能战胜黑暗,温暖定能驱走寒冷,一切挫折的背后都隐含着胜利的希望。
留下一缕阳光,承载一片希望!
【点 评】 这篇考场作文类似“青春寄语”一类的小品文,很好地把握住了材料和话题的寓意,一开头就破题,“心灵的阳光是美好的希望”,接下综合运用比喻、排比等手法,反复阐述了心中的希望于战胜黑暗、驱走寒冷、战胜挫折的重大意义,最后点题,总收全文。
【强化训练】
1.阅读下面内容,根据要求作文。
希腊神话中有个叫普洛克鲁思德斯的强盗,他有长短不同的两张床,逮了人,长的放在短床上,被他锯短;矮的放在长床上,被他拉长,煞是可怕。两张床尺度不同,逮着的人不同,适用的床也不同,这就是他的可怕之处。
对不同的人与事,套用不同的尺度,并不少见。想说它长了,就往短床上放;想说它短了,就往长床上放,——这希腊古神话倒有的是中国现代版。请以“尺度”为话题写一篇文章,立意自定,文体自选,题目自拟,联系生活实际,不少于800字。
2.阅读下面内容,根据要求作文。
跳蚤是北方农村夏季常见的“四害”之一,比蚊子、苍蝇可难打多了,因为它是世界上跳得最高的昆虫,它跳的高度是它身体的数百倍,什么跳兔、跳鼠,凡是能跳的动物都是它手下败将,农村大嫂、大姨们曾教过我:按跳蚤不能有一网打尽,十个指头都有收获的想法,要按住跳蚤只能五指并拢,一次一个。
按跳蚤的道理好懂,做起来也不难。可是人生按跳蚤的时候并不多,倒是“十个手指按不住跳蚤”的谚语常常令人思索。请以“按跳蚤”为话题写一篇作文。要求:(1)立意自定;(2)文体自选;(3)题目自拟;(4)不少于800字;(5)不得抄袭。
3.阅读下面内容,根据要求作文。
有个太太多年来抱怨对面太太很懒惰,“那个女人的衣服,永远洗不干净,看,她晾在院子里的衣服,总是有斑点,我真的不知道,她怎么连衣服都洗成那个样……。”
直到有一天,有个明察秋毫的朋友到她家,才发现不是对面太太衣服洗不干净。细心的朋友拿了一块抹布,把这位太太家玻璃上的灰渍抹掉,说:“看,这不就干净了吗?”
原来是自己家里的窗户脏了。
请以“眼睛”为话题,自定立意,自选文体,自拟题目,写一篇不少于800字的作文。
第五篇:往事回顾类话题作文写作导引范文
如烟往事鉴自我,逝水年华悟人生
[类型名称] 往事回顾类话题作文 [相应的高考原题] 纪念是用一定的方式对人对事表示怀念。它既可以是国家、民族对已有荣誉的回忆,对过去痛苦的祭奠,也可以是家庭和个人对往事对亲朋表示的怀念。纪念又不同于怀念,它不仅仅是内心情感的涌动,它还是思想与行动的结合。生活中有各式各样的纪念,节日庆典是纪念,树碑立传是纪念,种一棵树或写一篇文章也是纪念„„形式或许不同,但意义同样真切。真正的纪念是心灵的回响,是历史的回音;它坚守信念,传递勇气;它珍藏感动,分享幸福;它审视过去,启迪未来„„
请以“纪念”为话题,写一篇文章。
[注意]①所写内容必须在话题范围之内;②立意自定;③文体自选;④题目自拟;⑤不少于800字;⑥不得抄袭。(广东省2005年高考作文题)
[类型说明] 大到国家民族,小到家庭个人,都经历了无数的往事。往事有光荣的,也有屈辱的;有甜蜜的,也有酸楚的;有美好的,也有丑恶的;有伟大的,也有平凡的„„回顾就是回过头来看,其方式多种多样,可以怀念,可以纪念,可以反思,可以评述,可以感怀„„
《普通高中语文课程标准》要求学生“负责任地写作”、“表达自己的真实情感”,最近几年的高考作文命题涉及到认知世界、审察自我、思考人生、体味真情、修养品德和感悟哲理等方面的内容,而往事回顾类话题作文能较好地承载新课标上述要求,且与高考命题涉及的上述范围吻合,故归纳提取此种作文题目类型供同学们演练。
[新题]
2月13日,在都灵冬奥会花样滑冰双人自由滑比赛中,中国运动员张丹、张昊出场不久就做了“抛四周跳”,这是迄今无人在国际大赛中成功完成的高难度动作。可惜张丹落地时重重地摔在冰面上。就在所有人为张丹担忧时,小姑娘强忍伤痛,和搭档张昊出色地完成了剩下的动作,并获得银牌。张丹这个坚强的瞬间感动了所有观众,令世界为之动容。
人生有无数个一瞬间的事情,有的呈现出意志的坚强,有的表现出性格的懦弱;有的蕴涵着人性的真善美;有的散发着自私卑鄙的恶臭;有的诠释着人类高尚的节操;有的践踏着公众道德的良知„„
郁达夫说:“一粒沙里看世界,半瓣花上说人情。”一滴水可以反射出太阳的光辉,一个瞬间可以留下永恒的记忆。你一定遇到过(自己或他人的)、了解到不少难忘的“一瞬间”,请以“难忘的瞬间”为话题写一篇文章。
[思路点拨与类型指导] 先说立意和选材上的思路。都灵冬奥会花样滑冰的材料与话题之间的关系是提示性、举例性的,这个瞬间因为主人公的坚强、奋力拼搏而令人难忘,写作时可以选择坚强的瞬间来行文,也可根据提示选择懦弱的瞬间、或蕴涵着人性的真善美、或散发着自私卑鄙的恶臭的瞬间等等来行文,还可以根据提示类推,选择其他瞬间,只要是难忘的,有积极意义的即可。
再说文体选择上的思路。一般来说,话题作文可以有不同文体的选择,但有些作文题则更适合写某一类文体,例如这道作文题、还有2005年广东高考题、乃至整个往事回顾类话题作文题,似乎更适合写记叙文或散文。每个人擅长的文体不同,一方面可以根据自己的特长扬长避短,选择自己所擅长的文体;另一方面,还要考虑到作文题本身的特点。
根据上述两个方面的思路提示,可以看出我们在“往事回顾类”话题作文的复习备考中,必须抓住以下两个要点:一是关注社会生活,学会观察和思考,注重积累素材,丰富自己的材料仓库。积累这些素材不需要死记硬背,只要记准时间、地点和人物姓名这些关键词即可;二是在保持自己某种文体优势特长的前提下,还要尽量全面发展,既会写议论文,也会写记叙文、散文。
[优秀习作一]
永恒的瞬间
湖北宜昌市三峡高中 李梦龙
一个个瞬间构成了历史的长河。许许多多的瞬间稍纵即逝,它们被忽略,被遗忘,但有一个瞬间却永远定格在中国人民和全世界爱好和平的人们心中。
——他在卢沟桥上,面对着北平方向,俯身跪地,双手合拢,然后以头叩地„„ 每年的7月7日,这位年老体弱的日本老人,都会按时乘飞机赶到北京西郊的卢沟桥,来表达他心中无限的忏悔,他说,只要还走得动,他就会一如既往地赶来忏悔。
他是一名参加过侵华战争的日本兵,一位曾犯下过滔天大罪而今懂得忏悔反省的日本人。他曾参加过“南京大屠杀”,执行过“三光政策”,是历史的罪人,但同时,他也是当年深受日本右翼军国思想毒害的军人,他同样是“二战”的受害者。
他下跪磕头忏悔的瞬间,是他在长期自责后人性复苏的表现,是深刻反省后的勇敢行为,是敢于承认错误、并尽最大努力争取被害方谅解和弥补自己过错的诚实行为。这瞬间的一连
串动作,转身、俯身、下跪、合手、磕头、忏悔、是多么的真挚,多么的诚恳!这一瞬间,是人性真善美的自然流露,是在日本右翼势力猖獗形势下的壮举!这一瞬间,也是深受中华儿女赞赏、谅解的瞬间,是给歪曲历史的日本右翼势力响亮耳光时刻。在这位敢于认错、并极力呼吁有关方面及时认清现实,反省过去罪行的普通侵华日本老兵面前,那些右翼分子显得多么的渺小和卑琐!
瞬间的忏悔,永恒的记忆,代表着期待世界永恒和平的心愿。而现在,日本仍有不少右翼分子扭曲事实,篡改历史,更有以小泉为首的政要频繁参拜靖国神社,一次又一次伤害了中国人民和东亚、东南亚相关国家人民的心,倒行逆施,天理难容。“难道你们就不能认真反省自己的罪行,就不能不欺骗现代日本青年吗?”这位日本普通兵愤怒地斥责。
一位普通的日本老兵心怀内疚的忏悔之行感动了无数中国人,感动了无数有良知的日本人,难道就不能让那些右翼分子产生丝毫的惭愧?
瞬间的忏悔,代表的是他对受害国深深地道歉和对自己当年侵略罪行的深刻反省,这样的瞬间,必定镌刻在全世界爱好和平的人们心中,成为至真至诚的的永恒。
[模拟批阅]
作者选择当年侵华老兵在卢沟桥下跪忏悔这个“难忘的瞬间”,日本老兵的诚意震撼人心,其意义非同一般,与日本右翼分子的极端恶劣行径形成了鲜明的对照;议论深刻,准确揭示了这个瞬间的永恒意义,热情讴歌了老兵敢于认错的诚实行为,无情鞭挞了日本右翼势力的倒行逆施,内容项评为一类,取25分。
入题快,对瞬间的概述简洁明了,对瞬间的评述中肯深刻,对比鲜明,反诘有力,表达项同样评为一类,取24分
文章大气,见解深刻,能透过现象深入本质,揭示瞬间的意义,能激起读者的强烈共鸣,发展等级也评为一类,取9分。总分为58分。
[优秀习作二]
难忘的瞬间
湖北宜昌市三峡高中 胡威
当你一眨眼的工夫,就有无数个瞬间成为过眼云烟,但有些瞬间却被人们永远地收藏在心中。
1998年法国世界杯C组最后一轮,意大利对阵墨西哥,这可是意大利出线与否的生死战。最后十分钟,双方还是1:1平。突然,“罗马尖刀”维埃里得球后连续晃过墨队后卫,以单刀之势直刺禁区,起脚、射门——但谁也没有想到,勇敢的墨队门将奋不顾身扑向了维埃里
的金右脚,世界仿佛在一刹那间凝固。维埃里完全可以名正言顺、一气呵成地完成强力射门动作,不算犯规,皮球会直挂空门,但那一脚也可能狠狠踢中对方门将的身体。就是那一瞬间,维埃里奋力收起右脚,巨大的惯性使他狠狠摔在门前,目送皮球滑出底线。守门员安然无恙,最终,意大利却出局了„„摄影师给出一个特写:墨队高大的门将紧紧抱住了维埃里,感动写满了脸庞;维埃里微笑着,轻轻拍了拍他的后背。看台上,壮阔的蓝色海洋爆发出雷鸣般的欢呼与喝彩,“维埃里!维埃里„„”即使他们输掉了这届世界杯,他们也因为同胞高尚的举动而自豪。
成败攸关的瞬间,因为放射着人格美的光辉而永恒!
在大连,有一位普通的公交车驾驶员叫黄志全,他的名字被所有的大连人记在了心里。在一次行车途中,黄志全突然心脏病发作,在生命的最后一分钟里,他做了三件事:把车缓缓地停在马路边,用生命的最后力气拉下了手动刹车闸;把车门打开,让乘客安全地下了车;将发动机关闭,确保了车和乘客、路人的安全。最后,他安详地趴在方向盘上停止了呼吸。黄志全,这个平凡而普通的公交车驾驶员,在生命的最后瞬间,把对他人生命和国家财产的责任,看得比自己的生命还重要!
生死边缘的瞬间,因为绽放着责任心的花朵而永恒!
2005年8月8日,在青岛崂山区,成百上千的人们在岸边观看海潮。一个巨浪把岸边的一个女青年卷入海中。正在岸边的魏青刚没有丝毫的犹豫,立即冲出人群,纵身跳下两米多高的防浪墙向落水女青年游过去。在离岸大约20多米处抓住了落水女青年,但是被一排巨浪又将他们打散。„„经过连续三次、长达40分钟的生死较量,落水女青年终于被魏青刚营救上岸。直到事发三天后,协助营救的派出所民警通过查验身份证明,终于确认了见义勇为不留姓名的英雄魏青刚的身份。魏青钢,这位搏击巨浪英勇救人的农民工,在他人罹险的时刻,他根本不需要选择,因为这瞬间的动作源自他内心的品质。
舍己救人的瞬间,因为闪烁着勇善纯的光芒而永恒。
这些难忘的瞬间,是黑夜的火把,是雾海的航标,是沙漠中的清泉,必将驱散尘俗的黑暗,指引人生的航向,滋润干涸的心田。
[模拟批阅]
描写的三个瞬间感动人心,蕴涵着人性的真善美,诠释着人类高尚的品德,聚焦在“难忘”二字,切合题意,中心突出,内容充实,感情真挚,内容项一类,取25分。
写作符合记叙文要求,夹叙夹议,叙述通畅,描写生动,议论确切,采用总分总的结构,主体部分三个层次结构匀称、严谨、分明,表达项一类,取25分
文章选取的材料准确而丰富,描写的维埃里、黄志全和魏青刚三个人物形象鲜明,主题深刻,发展等级取9分,总分为59分。
[拓展训练]
1、阅读下面的文字,根据要求作文。
为了赔偿儿子开车肇事造成的损失,营口人张凤毕不惜卖房还债,之后全家背负15万元的外债,不得不进入荒山,7年来一直为偿还债务节衣缩食。他的故事经媒体报道后感动了中国。后来,张凤毕患上了食道癌,做手术后卧病在床却仍不忘还债。他对记者说:“做人不可不诚信,我病得再重也要继续还债,就是我死了,我的儿子、孙子也一定要把债还上。”
诚信反映了一个人的为人处世态度,在现实生活中,我们也可能经历过、听到过、看到过类似的、或者相反的情况。请结合现实生活,以“诚信”为话题写一篇文章。
2、阅读下面的文字,根据要求作文。
某人有一匹马和一头驴。在旅途中,驴对马说:“你如果肯救我一命,请分担一点我的负担。”马不听。驴精疲力竭,倒下死了。主人把所有的货物,连同那张驴皮,都放在马背上。马哭着说:“真倒霉!我怎么这样不幸?我不肯分担一点负担,却驮上了所有的货物,还加上这张皮!”
以上是《伊索寓言》中的一个故事。在现实生活中,我们也可能经历过、了解到类似的、或者不同的情况。我们在认识事物和处理问题的时候,人与人之间、同学之间、同事之间、个人和集体之间有没有关系呢?是什么样的关系呢?请结合现实生活,以“人际关系”为话题写一篇文章。
3、阅读下面的文字,根据要求作文。
《吕氏春秋》上有这样一则故事:孔子挨饿七天,弟子颜回找到一点米。快煮熟时,孔子看见颜回抓甑里面的饭吃。饭熟了,颜回请孔子吃饭。孔子装着没看见刚才那件事的样子,站起来说:“刚才我梦见祖先,要我把最干净的饭食送给他们。”颜回连忙说:“不行,刚才有灰尘掉进甑里,把饭弄脏了一些,我感到丢掉了不好,就用手把它抓起来吃了。”孔子听了感慨地说:“我所相信的是自己的眼睛,但眼睛看到的还是不可相信的;我所依靠的是脑子,但脑子有时也靠不住。你们要记住,了解一个人确实不容易呀!”
孔子是圣人,圣人的眼睛、圣人的脑子也有靠不住的时候。圣人之所以为圣人,在于他们善于反思。请联系现实生活,以“反思”为话题写一篇作文。
通讯地址:湖北省宜昌市三峡高中 邮政编码:443100 作 者:胡平
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