代价议论文（5篇）

第一篇：代价议论文

代价

初一十三班 景正宇

我长大了，你变老了！我是箭，您是弓，为了把我射得更远一些，您为我的成长付出了沉重的代价！——题记

静静地坐在窗前，我呆呆的望着远方，无意间看到桌子上的那张照片：儿时的我，坐在一头骆驼上，嘴巴笑得很大，眼睛眯成了一条缝??那是姥姥带我拍的，乡村里来了个牵着骆驼拍照的人，每拍一份十元钱，节俭的姥姥毫不犹豫地给我照了一张！照片载着我飞回过去?? 妈妈告诉我：“从你出生起，就是姥姥带着你，时刻照顾你！”在我呱呱落地时，姥姥还算年轻，那时候，我就是姥姥的影子，姥姥走到哪里，就把我抱到哪里。我要学走路了，姥姥做了我人生路上的第一位老师，成了我的拐杖。她整天弯着腰用学步带牵着我，渐渐地，姥姥又把学步带解了，轻轻的牵着我的手教我走??在姥姥的爱抚下，慈祥的笑容里，我学会走路了，但姥姥的腰累弯了！姥姥佝偻的身影记载着我的成长，诠释着她为我这棵幼苗的生长付出的爱的代价！

姥姥把对我的关爱缝在衣服里，从出生到现在，我的每一件棉衣都是姥姥做的，一针一线，密密的针脚让我难忘：夜深了，姥姥戴着老花镜为我做棉袄，因为白天妈妈上班，姥姥要照看我，没有时间。月亮婆婆从窗子里探进了头，看到了慈爱的姥姥和躺在姥姥身边听故事的幸福的我，她也许受了感染，毫不吝啬的把月光撒向大地。夜深，月明，情浓，温馨的画面定格在我的记忆里，成了永不飘落的美丽！——姥姥是我成长的阶梯，踩着姥姥的肩膀，我长高了，但姥姥的身影越来越单薄。成长是要付出代价的，姥姥为我的成长付出的太多，您为我付出的代价我铭记心中！

我长大了，上学了，不能再与姥姥朝夕相处了，但是，虽然路程上距离远了，但心灵的距离更近了。我想念着姥姥，正如她时刻牵挂着我！每次回家看姥姥，她依旧习惯地拿起梳子，像小时候给我扎辫子一样，仔细地为我梳头，一下一下，那么温柔。姥姥边梳边说：“头发又长长了，个子又长高了，我快够不着你了！”沐浴着姥姥永不褪色的爱，我幸福地成长?? 时光荏苒，白驹过隙，蓦然回首，我发现站在我身后的姥姥依旧在默默的付出！我走路稳了，您步履蹒跚了！我长大了，您变老了！姥姥，我要做您的骄傲，做好您的拐杖，搀扶着您走向未来，这是我的责任，也是我应该付出的代价！

（指导教师：王玉兰）篇二：以代价为话题的作文 以代价为话题的作文 以代价为话题的作文

（一）上帝说：“你要取什么便取什么，只要你付出相应的代价。”这西班牙的格言道出了人生天平的真谛。

天平的使命是平衡两盘的重量，若在它的一端放上时间的砝码，就会得到金钱；放上思索就会得到知识；放上坚持，就会得到胜利；放上无知，就会得到狂妄。无论得失、成败、荣辱，都能辩证地对待，只是要看你付出的代价了。

一个小女孩去摘玫瑰花，被刺扎破了手指。她对妈妈说玫瑰园是一个坏地方，因为每一朵花下都有刺。

花儿是美丽的，但花下有刺。要想摘到它，就得冒手指被扎破出血的危险，于是就有人不摘，到头来“无花空摘枝”。但也有人不怕刺，摘到了花，享受到了成功的欢欣，尽管他的手指滴着血。

摘花如此，干事业何尝不如此？它需要艰辛的劳动和痛苦的代价。因为在通向成功的路上铺满了荆棘。有的人被重重困难唬住，面对成功望而却步。这种人一生只能平淡而过，庸庸碌碌。而另一种人，他们和那个小姑娘一样，为成功做出了努力，但也因被刺破手指终于没有成功。还有一种人，他们忍受着被刺的痛苦，在困难中艰苦地前进。诺贝尔为了发明炸药，做了一次次的实验，从不害怕失败，最后，他鲜血淋漓地从炸得粉碎的实验室里跳出来，狂吼着“我成功了！”他终于摘到了那带刺的玫瑰。成功属于有志者！当前的改革开放，也像摘带刺的玫瑰花一样。随着先进的科学技术和经验进入我们的国家，西方一些腐朽的思想和生活方式也像毒刺一样危害我们。我们不能像小姑娘那样，因为有刺就放弃采摘鲜花。我们应不怕困难，吸取先进的东西，抵制落后的东西，朝着既定的目标前进。

奥斯特洛夫曾经说过：“人的生命似洪水奔流，不遇到岛屿与暗礁，就难以激起美丽的浪花。”我们只有迎击风险，驾驭风险，才能通过勇敢的驰骋为获取成功的果实而登上希望的绝顶。

成功需要付出代价。只有你勇敢地接受生活的挑战，不屈不饶地抗争、坚定信念、勇往直前，你就会获得成功，采到胜利的果实。那个被扎破了手而却步不前的小姑娘，总有一天会明白这个道理。

以代价为话题的作文

（二）成长的过程中，总是会遇到很多挫折与逆境，什么叫成长？如果没有挫折与逆境，那么我们还是无知的孩子，也就不会再成长。“珍贵的东西总是在慢慢的成长”是的，一时没有成就没关系，慢慢来用自己心血去创造成就，“愚笨”其实不代表真正的愚笨，自以为愚笨所以就轻言放弃？不，不能这样，愚笨又怎样，只要付出心血与汗水去完成的东西也叫成就，如果一个人自以为自己愚笨而放弃全部，那他才会真的变成一个愚笨的人，如果一个人虽然自以为愚笨而他/她努力的去奋斗，那么，他始终会摆脱这个词。

困难不是没有办法克服的，而是关键在于自己愿不愿意去克服它，有些人嘴里说愿意，实际上他/她去努力过吗？去争取过吗？成功不会给那些整天无所事事的人，不会给那些整天虚度年华的人，它只会给努力者，只会给上进者，只会给懂得珍惜的人。成长的过程中总是充满着困难，不要恐惧，不要惊慌，只要自己拿起自信与坚持不

懈，那些总会过去的。作文

人总会长大，不同的年龄段会遭遇不同的困惑：刚出生一两个月的时候，如果要吃东西，怎么办？只能用哭来吸引大人的注意力，这难道不是困难吗？上小学时，有很多知识学不会，但最后去请教老师，这不是困难吗？最后不也战胜了吗？刚上初中时，有很多不认识的同学，最后还是大家在一起玩耍，这不是困难吗？最后不也克服了吗？ 成长的过程中有很多的困哪，能否战胜它关键在与自己，成长的代价其实很简单，就是克服困难的那颗心在磨练。

以代价为话题的作文

（三）痛苦是成功的基石，痛苦又是失败的所在。付出后的回报是幸福的。司马迁在“腐刑”的痛苦下才完成《史记》，勾践在卧薪尝胆的痛苦下方灭吴复越。走过痛苦的路才能取得收获。

痛苦—人性最正常的一种心理状态。每一段痛苦都不会白熬。林肯一生经历了多少痛苦？恋人的死，多次竞选失败??倘若他放弃，所有的痛苦付之东流。正因为他征服了痛苦，他才当选美国总统。

痛苦孕育了华贵的珍珠，为世人所喜爱。有这样一句话：成功的花儿背后是无尽的血泪。从19世纪起，中国人一直都在水深火热的痛苦中挣扎，列强对中国的瓜分、逼得我们签订了一系列不平等的条约??从梁启超到孙中山，再到毛泽东，从这百余年来的痛苦征程在1949年翻开新的一页，到现在的新中国。

痛苦是值得的，每个人的成功都曾挥洒过痛苦的泪。毛泽东从少时立志，到成为国家主席，他经历过多少的痛苦？受父亲的气，受老师的气，在每个365天里天天用冷水沐浴全身??千锤百炼方成材。如果红军在长征中止步，没有二万五千里的痛苦，哪来着新中国？

痛即悲，苦即伤。走过一段痛苦得来的是无价的回报。2008年中国圆梦北京，实现了1908年《天津青年》上的奥运三问。从1993年2票之差败给悉尼，到2001年以34票的优势华丽揭开北京奥运的序幕。再到2008，圆梦了！中国穿越过多少痛苦，流淌了多少艰辛。也正因为痛苦的存在，生活才有了那么多的斑斓；也正因为痛苦的存在，才有了欢乐与祥和。

记住一句话：你永远也不是最痛苦的人。不要一味沉浸在痛苦之中，一步一步走，人生在世，痛苦并不可怕，可怕的是没有战胜痛苦的决心。

没有痛苦只是一种美好的愿望，痛苦如影随形，只是感受程度不同，不经意时会流露出来，而我们做的就是将痛苦走下去。

“阳光总在风雨后，乌云上有晴空。”痛苦如果说是钻沙的熔炼，那钻石就是痛苦后的欢乐。珍惜和把握每一次痛苦，它可以成为成功的垫脚石。痛苦是短暂的，成功可以永恒。

痛苦的代价会让你从石头变成珍珠。走过痛苦，下一步就迈向成功。篇三：冲动的代价作文

冲动的代价作文

冲动的代价

常言说：冲动是魔鬼，做事应三思而后行??对于这些话，只有在亲身经历后，才能明白其中的真谛。

每个星期五都是我梦寐以求的日子，因为下午有微机课，既可以学习电脑知识又可以玩会儿游戏。可是今天，当老师要求我们专心听讲的时候，我仍然沉迷游戏，结果老师一怒之下从主控台把我的电脑黑了屏。我正玩在兴头上，情急之下抓起桌上的鼠标扔向旁边的一摞书，没想到不偏不倚，却打到了电脑的显示屏上，屏幕马上变成了灿烂的彩条。这下可闯大祸了，我当时脑袋一片空白，只感到特别害怕，不知道该怎么办才好。

下课后，微机老师告诉了>班主任，班主任又通知了>我的妈妈。我心里更害怕了，要是让爸爸知道了，不晓得我的屁股要开几瓣呢。我一个劲儿地跟老师解释，说我不是故意的，我不该玩游戏，不该发脾气，更不该把火撒在电脑上。可是无论我怎么道歉，电脑总归是坏了。

下午放学后，妈妈来了。一见妈妈，我既害怕又伤心，害怕的是妈妈当场发火把我揍一顿，伤心的是妈妈那么忙，还得为我的事情来学校。而且，这次跟以往不同，以前是因为我上课调皮捣蛋，现在是因为我毁坏了学校财物，妈妈肯定会非常非常生气。

让我没想到的是，妈妈并没有像我想象中的那样暴跳如雷，而是很严肃认真地对我说： “既然做错了，你就得承担后果。毁坏的电脑你得赔偿，付出点代价。”

回到家，我诚恳地向妈妈做了检讨，我不该发脾气，不该做事情不考虑后果，更不该冲动地毁坏学校财物。妈妈见我认识深刻，于是联系了卖电脑的，又买了一台显示器让我周一带到学校赔偿。

通过这件事情，我意识到做事情太冲动、不考虑后果，必会酿成大祸！以后我一定会以此为警戒，也希望所有同学能从我的>故事中得到一点启发。

（指导老师：郭素云）

代价也是一种>收获

一次冲动，付出了代价，也收获了一个永远不会忘记的教训。文章描述得细腻、具体、生动，读后让人和作者一起去回味和思考，同时得到启发。从事件开始（情绪受挫而发怒砸坏显示屏），到事件结束（担惊受怕与无奈赔偿以及反省思考），情节的推进合情合理，思想的变化真实可信。结尾点题明确，但稍显直白。

（马光复）篇四：代价读后感

代价读后感 弥撒，一直到最后一次为我亲爱的儿子。直到我死之前才明白，原来最需要忏悔的人是我自己。我不忠不义。不忠于教会，不义于梅吉。拉尔夫啊，知道什么叫报应了吗？ 我不想离开梅吉，可我必须去天堂了，或许我更应该去地狱。梅吉，宽恕我吧。我是梅吉。深爱拉尔夫的梅吉。我第一次看见拉尔夫向我走来的时候，“他那件长法衣使他显得像个古时候的人物，仿佛他不是像常人那样用脚走路，而是像梦幻中的人，飘然而来。扬起的尘土在他的周围翻滚着，在落日的最后余晖中显得红艳艳的。他似乎没注意到自己的哔叽长袍拖在尘土之中，迈步越过了我的兄弟，蹲下身来，用双手搂住我，那双手坚定、柔和，充满了友爱。‘啊!你是准啊？’他微笑着，问我。”我觉得自己的胸口涌起一股从未有过的异样的感觉，那是一种??喜爱吧。对于年幼的我来说，还无法体会什么是真正的“爱”，爱一个像拉尔夫这样的花样男子。戴恩死后我告诉拉尔夫戴恩是他儿子，他哭的时候我竟会如此恶毒：“是的，哭吧!哭吧，现在你知道了吧!这正是他的双亲中一个能够为他抛洒的泪水。哭吧，拉尔夫!我得到了你的儿子26年，而你却不知道，甚至看不出来??现在你明白了吧？在我把他送到你这儿来的时候，我在我的信中说过，‘我所偷来的，我还回去。’记得吗？只有咱们俩才偷了，拉尔夫。我们把你向上帝发过誓的东西偷来了，我们两人都得付出代价。” 哦，拉尔夫，原谅我的尖刻，这不是我本意。请原谅我。然而，真正地鉴赏，光是沉浸于小说是远远不够的。合上小说之后，我不由自主地想，想小说对现实社会所产生的一股冲击

波。我是我。旁观梅吉和拉尔夫的我。从一开始目睹他们不可思议地坠入爱河，到后来为他们的欢乐而笑，为他们的悲痛而哭，我的心里越发强烈地泛起一阵阵酸楚。拉尔夫是可悲的。在教会和梅吉之间选择了前者之后，拉 尔夫得到了他所梦寐以求的一切。金钱、权力、地位。对这样的人，我们应该是嗤之以鼻的。然而他快乐吗？不，他很痛苦。他的内心时刻向着梅吉。所以我没有憎恶他。激起我愤恨的，只有那泯灭人性的教会。这是一个比监狱还可怖的牢笼，它用自己金光闪闪的外衣引诱着无数人。这是那个年代、那个社会束缚人们的杀手锏。拉尔夫的悲剧就在于，他分明不是贪恋权贵之辈，却偏偏陷入了教会这个陷阱。在拉尔夫临死前，“他想说一些非常快乐的话，使她能得到永远的慰藉，但是他明白，这也是不必要的”。可见他对梅吉是多么的留恋。可惜他要走了，如此悲凉。梅吉是可怜的。爱了拉尔夫一辈子，却始终得不到他。曾天真地以为占有了他的儿子，可最终还是失去了。不是她的终究不属于她。每每品味全文的倒数第二段：“德罗海达的时代要终止了。是的，不仅仅是时代。让未知的后人去重新开始这种循环吧。一切都是我自己造成的，我谁都不怨恨。我不能对此有片刻的追悔。”总对梅吉的坚强唏嘘不已，仿佛自己就是她，咬着牙，拼命忍住快要涌出来的泪水，告诉自己要坚强，不要后悔。这样的女性，我们所能给予的，已不仅仅是同情。《荆棘鸟》一书中作者塑造的女性都是令人喝彩的，她们背负着常人无法想象的深痛巨创，却依旧能很好地活着。可见女性身上所蕴藏着的巨大能量，给“大男子主义”以强烈的抨击。“鸟儿胸前带着棘刺，它遵循着一个不可改变的法则。她被不知其名的东西刺穿身体，被驱赶着，歌唱着死去。在那荆棘刺进的一瞬，她没有意识到死之将临。她只是唱着、唱着，直到生命耗尽，再也唱不出一个音符。但是，当我们把棘刺扎进胸膛时，我们是知道的。我们是明明白白的。然而，我们却依然要这么做。篇五：代价

代价

高桥镇中心学校四年级2班 吴岱宣

“与朋友交，言而有信”。这句话告诉我们答应别人的事情，就应该尽自己最大的努力争取做到。但我就有一次言而无信的时候，并为此付出了代价。

一天下午，我写完作业就到操场打篮球，碰巧遇到杨紫铖，他说：“我们去找胡林林打篮球吧！”我们来到胡林林家，他还在写作业，我们就约好六点一起打篮球。回家后，妈妈叫我去街上买东西，我极不情愿的去了。正走在回家的路上，我看见两个小朋友在沙堆上掏城堡，我就和他们一起玩。玩了好一会儿，我才想起回家。回到家中，妈妈对我说：“杨紫铖他们到家找你了。”“哎呀”我大叫一声，把脑袋一拍，急忙上街去找他们。找到他们时，他们瞟了我一眼，我向他们解释，他们半信半疑：“别说了，烦死了，我们到那边去玩吧！”杨紫铖的话音刚落，他们就走了。我也随后跟了去，他们还是不理我，我只好闷闷不乐的回家了。我一个人呆在家里，觉得时间过得好慢啊！以往已写完作业出去玩，好像还没到一分钟天就黑了，可今天时间好像破旧的老马车走不动，终于挨到睡觉了。

第二天，我起的很早，在路旁等他们。他们来了，我又跟他们解释，他们感到了我的诚意，就跟我和好了。

哎！我终于享受到了失信的代价了。

第二篇：代价观后感

《代价》观后感

近日，工作之余阅读中国银行警示教育案例——《代价》一书，不禁对每个案例中的涉案者既痛恨、愤慨，又痛心、叹惋。这3xxxx鲜活的案例，无不让听者动容，闻者足戒。透过这一桩桩犯罪事实的背后，我们不禁又看到了高悬在眼前的那盏令人刺目的红色警示信号。“前车之覆，后车之鉴”，当这一句千古名言又一次被我们用来进行反思和自省的时候，作为一名建行人，我们似乎没有理由不思考得更多更远些，自省得更深刻更透彻些，因为，沉痛的“代价”已经让建行，让员工，甚至让每一名涉案员工的亲情和家庭难以承重。

毋庸置疑，银行作为市场经济的核心，已然成为我国经济案件的高发部位。面对市场经济中强烈的诱惑和严峻的考验，一些银行员工的人生观、价值观发生扭曲，金融职业道德严重缺失，有的未能经受住不法分子的拉拢、腐蚀和收买，成为里应外合骗取、盗用银行资金的可耻“帮凶”;有的则在处理公与私的问题上不能自持而走上犯罪的不归路??从“聪明反被聪明误，自毁前程悔莫及”的王健到“拿生命作赌注，自跳火坑”的刘伟峰，从沦为“金钱奴隶”的桂凯到商海覆舟、自种“恶果”的薛伟，从甘当“银鼠”作祟，终惹滔天大祸的邵进民之流到“走错一步入深渊”的李伟，如是等等，不一而足。正是他们用反面的案例一次次诠释了“手莫伸，伸手必被捉”这一颠扑不破的醒世警语。与此同时，在一些案件形成的背后，有一类人似乎既“冤”又值得“同情”，那就是由于工作责任心不强，仅仅因为一时的疏忽便酿成大案的所谓“一失足成千古恨”的员工。但是，当我们细数这一次次案件造成的惨重损失时，我们又

怎能不为他们的麻痹大意、麻木不仁和严重不负责任的工作态度而更加愤慨，更值得我们去深思和反省：从288条的几经完善到《违规积分管理办法》的付诸实施，当管理制度和监督机制在不断健全，合规经营成为一种必然趋势时，作为每个岗位、每个环节上的员工只有时刻牢记“违规是案件的前奏，隐患是安全的天敌”这一箴言，时时、处处、事事以敬业、真诚、严谨、自律的工作态度和作风，遵法守规，按章操作，合规经营，知情必举，才能在使每一名员工自身修养和自我保护意识得到显著增强的同时，以全员的实际行动为全行的稳健经营和发展筑起一道牢固的“防火墙”。

有道是，千里之堤，溃于蚁穴；又抑或，独善其身，难善其身。今天，但我们全体建行人在总行党委的正确领导下，为实现“为客户提供最佳服务，为股东创造最大价值，为员工提供最大发展机会的国际一流商业银行”的战略愿景而众志成城，拼搏奋斗之际，建行，作为我们赖以生存和发展乃至实现人生理想和目标的美好“家园”岂能再容“蛀虫”的侵蚀，岂能再付惨痛的“代价”？读罢《代价》，掩卷沉思，或许是有感于“醒鼓应常打，警钟宜长鸣”的训诫，我忽然觉得手中的这本书实在应该成为我们每一个建行人不弃不丢、自省自教的一本红“宝书”，而之于我，则要努力做到日读一篇而自警，真正让这3xxxx案例成为自己知荣辱，明是非的一个个反面之鉴，让自己在今后的从业之路上能够走出一行坚实、沉着、稳健的脚印来。篇二：《代价》观后感 12122405 成隽翱

现代的国家，发展中的文明

—谈《代价》中的体制问题

前些年，在中国gdp高速增长之际，有人质疑说中国是否也该被列入发达国家之列？但是，从今天《代价》这一纪录片中2个花季少女的行为以及所受的遭遇来看，我们的精神文明还将处于长期的发展之中。

首先是小雨的跳楼保身行为。第一，这是我国教育体制中对于少女如何处理类似强暴突发情况的教育不完善所造成的。进一步问，我们现在的教育体制是不是还有其他的什么缺陷呢？我们的改善行动，具体的完善方案又在哪里呢？另一方面，我也同时看到了农村封建思想的固化，在一个女子做出跳楼这样的可能令其后悔一生的决定后，村民们却还在怀疑她有没有勾引那个男的。此时人们的流言是对于这样的一个本已受到巨大创伤的年轻少女的再一次心灵伤害。还有，我还看到了法律体系对于犯罪行为界定的不完善。道德与法律上的犯罪虽然存在不同，但法律更应该有其至高无上的权利来维护社会的道德体系。但这里，却没有，男子的行为仅仅以强奸未遂来定罪，而小雨却没有得到那对她来说已是一笔巨款的医疗费用赔偿以及对其的适当精神补偿。

最后，在两个女子的选择中都涉及了在生命与女性贞操之间的选择问题上。这里选择生命是理性的，选择贞操是非理性的。在传统中国社会的价值观体系下，一个女子是绝对应该选择贞操的。但是，我认为，随着现代的社会观念的不断发展，这种理性与非理性的平衡可能也应该会发生一定的改变。生命的重要性现在也更受强调。我们完全可以在保护自己生命的前提下，从阴暗中站起再一次找到人生的闪光点。既然有从高楼跳下的刚烈之性格，那也跟会有敢于面对的勇气。在第二段材料中，我除了看到了封建重男轻女观念的再次呈现之外，更看到了我们现在医疗制度的巨大漏洞，对于应该获得保障的那些群体没有为他们提供健全的医疗体系。当我们不断赞叹欧洲国家的社会保障之时，我们这一方面的建设工作却也才刚刚起步。在花大量精力搞经济建设的同时，又有多少的国家投入时在社会保障上的？我们应该反思的是为什么一个身患重病的瘫痪女孩却没有受到国家应有的帮助。同时，也在一次有一次的拒绝，一套又一套的求助部门的太极拳中落入了生活的窘境。小珍没得到社会各界所承诺的那些帮助，母亲的抚养能力是有限的，巨大的压力下，她无奈地选择了离开。这是的小珍是单纯的，她还没看到社会是如此的冷酷。她也不恨她妈妈的离开。在经历了各种痛苦之后，她对于挫折看得是如此的淡然。而之后却是那些社会底层拿着微薄收入的人们帮助了小珍，来照顾她。为什么在我们这一国家的收入金字塔底端的人们，拥有的却是精神金字塔尖端的地位?他们对于小珍，对于那些有困难的人可以完全得献出自己的所有。还好小珍幸运的是在她生命垂危之际，有一位朱先生担负了社会对于这样一个残疾人的责任，他也有这样的经济实力来做他所能的事。为什么最后要有这样的个人来为小珍的康复提供帮助？为什么我们的国家的没有能为小珍这样情况的人提供帮助？ 这样的责任本不应由朱先生来承担，而且他还收养了两个孤儿在家。这是本应是我们国家对于社会中的这样的群体应该担负起责任。我们没有理由说还需要时间来完善现行体制，因为那些生命垂危的人们早已经等不起了。

最后，这也一定程度上体现了中国人的乡土社会的社会体制。我们中国人的社会是熟人社会，中国人的社会圈子是封闭的。我们没有西方人那样如此强烈的社会社区意识，公众公民意识。我们眼中更多的是与我们自己相关的这一个小集体。那些本在社会上受到巨大感染的人们承诺的存折，那些捐款都成了空头支票。为什么在朱先生想要帮助小珍时，哪位编剧一再向其询问确认：“你想好这是你一生要做的事情吗？”幸运的是，我们的社会有像朱先生这样毅然投入基础的长期进行为有需要的人提供帮助的好心人。但我们要做的更是完善社会的思想道德体制，从而唤起全社会的公众意识，来为真正有需要的人提供帮助。篇三：沉重的代价观后感

沉重的代价观后感 2011年8月31日，我单位组织观看了《沉重的代价》廉政警示教育片。该片深刻揭露了景治忠等领导干部利用职务大肆索贿的腐败行径；揭示了他们贪腐堕落的思想根源和蜕变轨迹，发人深省，令人震撼，是我们又一次为每位党员干部敲响的廉政教育警钟。反思该片中的腐败案例，我们要认真从中吸取教训。在当今物欲横流的社会大潮中如何去挡住诱惑，切实做到廉洁奉公、立党为公、执政为民，通过组织党员干部观看警示教育片，机关三支部结合自身实际，应该从以下几方面入手加强廉洁自律修养。

一、要始终坚持政治理论学习，坚定理想信念，树立正确的世界观、人生观、价值观。认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想，深入理解十七大及十七届五中全会精神，认真贯彻落实科学发展观和中央、省、市、区部暑的廉洁自律有关制度规定，在坚持不断学习中自觉地进行世界观、人生观和价值观的改造，把共产主义的理想信念深深地扎根于自己的脑子里、凝刻在自己的心目中；要牢记服务宗旨，提高自我约束能力和自我警省能力，坚决抵制各种诱惑，把好权利关、金钱关、人情关，要坚持“常思贪欲之害，常戒非分之想，常怀律已之心，常修从政之德”，筑起拒腐防变的思想长堤。

二、要树立正确的权力观，始终坚持为人民服务的宗旨。要做到全心全意为人民服务，在任何时候都要把党和人民利益放在首位；要时刻注意树立警醒意识，在大是大非面前坚持正确立场和态度，自觉维护党和人民的利益；要正确行使党和人民赋予的权力，心系组织重托；要坚持进行自我批评和自我教育，牢固树立“为人民服务”的思想，端正思想作风，提升思想境界，切实做到为民、务实、清廉。

三、要廉洁自律，保持良好的工作作风和生活作风。要时刻坚定党的理想信念，树立正确的人生目标和追求；要正确看待名誉、职位、报酬、个人利益，懂得知足常乐；要做到在权、钱、色方面不伸手，不纵欲，不侥幸，时时把自己置身于监督之中，时刻牢记 “手莫伸，伸手必被捉，党和人民在监督，万目睽睽难逃脱”；要严格要求自己，牢记宗旨，不贪图小便宜，反对贪图享受，通过自己在政治和业务技术方面的提高，以求真务实的精神、与时俱进的思想观念，老老实实做人，踏踏实实地工作。

四、要认真贯彻执行党的各项廉政建设规章制度。有特色的社会主义中国，法律面前没有特殊公民，党纪面前没有特殊党员。片中腐败分子的下场已经再次证明了：一个党员干部不管他的地位有多高，权力有多大，只要违法乱纪，以身试法，终究是逃不脱党纪国法的严厉制裁的。作为一名党员干部，无论在工作中还是在日常生活中，都要积极维护党纪国法的严肃性，不仅要用宪法和法律约束自己，更要用党章和党的纪律规范自己，不断加强自身的廉洁自律修养；要

耐得住清苦，管得住小节，挡得住诱惑，做一个清清白白的人。篇四：《贪婪的代价》警示教育片观后感 警示教育片观后感 通过观看警示教育片，再一次接受党风廉政建设警示教育。片中案例，令人深思，发人深省，教训非常深刻。我们都应从中吸取教训，切实加强党性修养，带头廉洁勤政。首先，要加强学习。一方面要认真学习和深刻领会《中国共产党章程》、《中国共产党党内监督条例》和《中国共产党纪律处分条例》；另一方面要学习我市《关于加强党风廉正建设的若干规定》。通过学习，从而，坚定共产主义理想信念，进而强化自己的公仆意识、纪律意识和廉正意识。要把坚持立党为公、执政为民当作一种政治责任、一种精神追求、一种思想境界和实现人生价值的最高追求和立身之本，洁身自好，慎独慎行，清白为官，正直做人。

其次，要强化监督。失去制约和监督的权力犹如脱缰野的马，必然导致腐败，这是多起腐败案件给予我们的深刻警示。必须切实加强对领导干部的监督和管理，使其在法律限定的范围和程序内行使职权，只有这样，才能更好地为人民掌好权、用好权，才不会偏离正确的方向。只有这样，才能正确行使人民赋予的权力，依法办事，勤政为民，自觉接受党和群众的批评和监督。

第三，要廉洁自律。领导干部既要管好自己，也要管好家人和身边工作人员。常言道：“上梁不正下梁歪，中梁不正倒下来。”因此，领导干部必须耐得住清贫，守得住寂寞，管得住细节，挡得住诱惑，在内心深处筑牢拒腐防变的思想道德防线。前车之覆，后车之鉴，我们必须从中深刻汲取教训。坚决反对拜金主义、极端个人主义和好人主义。带头抵制各种腐朽风气的侵蚀，同各种消极腐败现象作斗争。

要从现在做起，从自身做起，严格约束和要求自己，自觉接受群众监督。做到常学常新，防微杜渐，警钟长鸣。加强自身修养，作一名让党放心，让人民群众满意的领导干部。

第三篇：代价观后感

代价的得与失

——传统观念的价值

小珍因面临非礼而选择跳楼来保全自身的清白，这对于她自身来说，代价无疑是非常巨大的，一旦失去了生命，再谈什么清白也都是枉然、无力，然而对于传统观念熏陶下的小珍，自身的贞洁无疑是十分重要，女人的名声大于生命，一旦遭受侮辱，以后就会一直活在这样的阴影当中，选择生，就会遭受阴影和舆论的痛苦。选择死，至少可以保持清白，在小珍的观念里，付出的代价无疑是值得的。但是对于家庭父母亲友来说，这样却是很愚昧的举动，小珍那样做只会让他们更加痛苦，父母多年的抚养教育，一下子就白发人送黑发人的悲痛不是他们能承受起的，对于他们来说，这样付出生命的代价不应该。价值因考虑的方向不同，也就有了不同的看法，选择的对与错并没有绝对，但是对于人们所侧重关心方面，对与错却可以区分得十分明显。

从视频的评论可以看出，主宰小珍自己这样选择的是所接受的观念。这种女人贞洁重于生命的观念是从旧年代留下来，或许这在那时候的社会有它自己的价值，但是这些观念在现在的社会的价值是怎样的呢？因为观念的熏陶，却差点使受害的人失去生命，这让我们不得不重新去审视这些流传下来的观念。生命无价，任何观念都应以尊重生命珍爱生命为原则，社会中的人应对受侵害的人多一点理解，多一点宽容包容，而不是对遭受侵害的存在偏见和嫌弃。价值才是根本，观念应该立足于它所带来的价值，贞洁至上的观念规制了女性的生活的作风，这有一定的积极性，但是极端的理念却会使人失去生命，这样的观念在此时以已经失去了价值，而应该是一种生命之上的 观念。时代在发展，人的观念应该依情况境遇不停而应该有所取舍，在高楼上，跳下去，保持了贞洁，却逃避了活下去、照顾父母的责任，活下来，却还有机会，对未来。

传统观念有它的价值，但不是绝对的价值，真正在选择时考虑的代价有自身，也有身边的亲人，回归案例，小珍若是失去了生命，家人又如何能承受？权衡利弊，无疑是活下来，更添一份希望。新时代，观念应该不能死守，生命都失去了，又如何谈贞洁？社会应该宽容，应该大度，应该对遭受侵害的不幸的人群给予尊重和生活的鼓励，要是社会能如此，小珍之类的悲剧能不再发生，夫复何求?跳下楼，代价从这样一种观念来看，确实十分不值得了，而社会能否真正能实现对传统观念的审视与改变，却又是很长的一段路了。

第四篇：《代价》观后感

12122405 成隽翱

现代的国家，发展中的文明

—谈《代价》中的体制问题

前些年，在中国GDP高速增长之际，有人质疑说中国是否也该被列入发达国家之列？但是，从今天《代价》这一纪录片中2个花季少女的行为以及所受的遭遇来看，我们的精神文明还将处于长期的发展之中。

首先是小雨的跳楼保身行为。第一，这是我国教育体制中对于少女如何处理类似强暴突发情况的教育不完善所造成的。进一步问，我们现在的教育体制是不是还有其他的什么缺陷呢？我们的改善行动，具体的完善方案又在哪里呢？另一方面，我也同时看到了农村封建思想的固化，在一个女子做出跳楼这样的可能令其后悔一生的决定后，村民们却还在怀疑她有没有勾引那个男的。此时人们的流言是对于这样的一个本已受到巨大创伤的年轻少女的再一次心灵伤害。还有，我还看到了法律体系对于犯罪行为界定的不完善。道德与法律上的犯罪虽然存在不同，但法律更应该有其至高无上的权利来维护社会的道德体系。但这里，却没有，男子的行为仅仅以强奸未遂来定罪，而小雨却没有得到那对她来说已是一笔巨款的医疗费用赔偿以及对其的适当精神补偿。

最后，在两个女子的选择中都涉及了在生命与女性贞操之间的选择问题上。这里选择生命是理性的，选择贞操是非理性的。在传统中国社会的价值观体系下，一个女子是绝对应该选择贞操的。但是，我认为，随着现代的社会观念的不断发展，这种理性与非理性的平衡可能也应该会发生一定的改变。生命的重要性现在也更受强调。我们完全可以在保护自己生命的前提下，从阴暗中站起再一次找到人生的闪光点。既然有从高楼跳下的刚烈之性格，那也跟会有敢于面对的勇气。在第二段材料中，我除了看到了封建重男轻女观念的再次呈现之外，更看到了我们现在医疗制度的巨大漏洞，对于应该获得保障的那些群体没有为他们提供健全的医疗体系。当我们不断赞叹欧洲国家的社会保障之时，我们这一方面的建设工作却也才刚刚起步。在花大量精力搞经济建设的同时，又有多少的国家投入时在社会保障上的？我们应该反思的是为什么一个身患重病的瘫痪女孩却没有受到国家应有的帮助。同时，也在一次有一次的拒绝，一套又一套的求助部门的太极拳中落入了生活的窘境。小珍没得到社会各界所承诺的那些帮助，母亲的抚养能力是有限的，巨大的压力下，她无奈地选择了离开。这是的小珍是单纯的，她还没看到社会是如此的冷酷。她也不恨她妈妈的离开。在经历了各种痛苦之后，她对于挫折看得是如此的淡然。而之后却是那些社会底层拿着微薄收入的人们帮助了小珍，来照顾她。为什么在我们这一国家的收入金字塔底端的人们，拥有的却是精神金字塔尖端的地位?他们对于小珍，对于那些有困难的人可以完全得献出自己的所有。还好小珍幸运的是在她生命垂危之际，有一位朱先生担负了社会对于这样一个残疾人的责任，他也有这样的经济实力来做他所能的事。为什么最后要有这样的个人来为小珍的康复提供帮助？为什么我们的国家的没有能为小珍这样情况的人提供帮助？

这样的责任本不应由朱先生来承担，而且他还收养了两个孤儿在家。这是本应是我们国家对于社会中的这样的群体应该担负起责任。我们没有理由说还需要时间来完善现行体制，因为那些生命垂危的人们早已经等不起了。

最后，这也一定程度上体现了中国人的乡土社会的社会体制。我们中国人的社会是熟人社会，中国人的社会圈子是封闭的。我们没有西方人那样如此强烈的社会社区意识，公众公民意识。我们眼中更多的是与我们自己相关的这一个小集体。那些本在社会上受到巨大感染的人们承诺的存折，那些捐款都成了空头支票。为什么在朱先生想要帮助小珍时，哪位编剧一再向其询问确认：“你想好这是你一生要做的事情吗？”幸运的是，我们的社会有像朱先生这样毅然投入基础的长期进行为有需要的人提供帮助的好心人。但我们要做的更是完善社会的思想道德体制，从而唤起全社会的公众意识，来为真正有需要的人提供帮助。

第五篇：代价诗歌

我是一座山

你却把我的皮一点点剥光

我忍着痛的脊梁

倔强着我的倔强忍受着沧桑

挖掘我的骨髓良心何在裸露我的脊背昧心依然徜徉

我不再是绿锦缠腰

瓜果飘香成为记忆里的回望

我是一望无际的海

你却把我的心脏搅动

一张张狰狞的血喷大口

海岸线不再安详

海底的细沙在哭泣

崛起的高楼大夏伴着机器的轰鸣

蔚蓝已是浑浊漂浮萍

海里的生命不得不去远游流浪

我是一片天

阴霾把我笼罩在朦胧

灰暗变成了主题

自由翱翔的鸟儿找寻不到方向

云朵哭泣流下天泪

伸出手捧着一丝丝浊影

幻想一丝丝甘甜的润雨在唇

期待着飘着清香的风景