中学生美文欣赏

第一篇：中学生美文欣赏

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（一）：

轻舟已过万重山

人生如海。有时清风徐来，有时汹涌澎湃。谁也无法预料是什么在前方把我们等待，纵使我们豪情满怀，但太多的意外常常使我们备感无奈。在生命的舟上，我们的帆，便是心态。

得意的时候，鲜花与掌声之间，我们需要一叶轻帆——淡然的心态。惟有淡然，我们的舟船才不会被沉重的荣誉和累赘的骄傲压垮，我们才能扬帆而过驶入另一片更加辉煌的港湾。“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。”得意的时候需要这样一种依然上进、奋发、淡然的心态，否则，就只能在乌江边叩石而歌了。拿破仑说：“最危险的一刻便是胜利的一刻。”须知超然物外，不忘骄兵必败，因此在得意的时候，让我们为生命之舟挂上淡然的心态。

“君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。”光芒四射只是波峰上的一刻，更多的时候，生命的航船是在阴暗无声的波谷里寂寞穿行，这时候，我们也需要一叶轻帆——激扬的心态。黑暗中尤能衬托光明的可贵，风雨里最能体现高山的巍峨。一种激扬的心态，即使在暴风骤雨中仍然昂然前行，用一双黑色的眼睛去寻找光明，坚信冬天之后便是春天的微笑，黑夜消失必然迎来黎明。“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”若项羽在乌江边不被英雄末路的悲慨与绝望压倒，若他的生命之舟上仍挂着“力拔山兮气盖世”的一贯激昂，他也许会就此改写秦皇汉武的辉煌。所以，失意的时候，我们须葆有激扬的心态，有了它，我们便能“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”茫茫红尘，芸芸众生，少的是一生得意，一世潦倒的极至，多的是平安无事，平淡无奇的凡人尘世。既没有肥马轻裘的得志，也没有英雄末路的失势。生命的航船在平静无波的江面上无声滑行，久而久之，变得麻木、机械、黯淡而又老迈。在平凡中，我们还是需要一叶轻帆——新鲜的心态。因为新鲜，我们才会懂得以感恩的心去迎接每一天的日出，以带笑的心去应对周围的花草树木，以知足的心去珍爱平时最普通的一粥一饭一丝一缕。生命即使琐碎，我们也能够活得有滋有味，正如天上的群星，都是一样的华美。

人生的大海上，让我们用健康的心态的来导航指向，得意时淡然，失意时激扬，平凡时新鲜，这样，即使风雨如磐，命途多舛，有一天蓦然回首，原来，轻舟已过万重山了。

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（二）：

忆

时光像漏斗中的细沙，悄无声息地流逝。三月的阳春带来四月的风和五月的雨。五月一个微醉的清晨，我看到了这颗记忆的种子，在遗忘的角落里，伴着满天出现的霞光一齐，轻轻摇醒，所有沉睡的过往。

外婆的院子里总是这样安逸。花儿在台阶下悄悄地绽放，草在墙角里慢慢地生长，时光显得慵懒，但并不颓丧。当麦田泛出那令鸟儿惊喜不已的金黄，我便会躲在高高的麦秆间，看小蚂蚁搬家，听外婆声声焦急的呼唤，吃吃地笑着。在懂得蚂蚁是靠触角交流之后，恶作剧地拔掉蚂蚁的触角，看着他不知是痛还是急得在原地直打转，自己乐得前仰后合。最终会在暮色里漫天麻雀多嘴多舌的催促中依依不舍地牵着外婆的手回家。外婆拿起一块破布，在我身上拍拍打打，驱散沾在我身上的灰尘和草籽，然后往我手里塞一颗鸡蛋。我乖乖地坐在小桌前，一点一点把鸡蛋皮抠下来，把鸡蛋青吃掉，圆圆的蛋黄则放在桌子上。我便开始冥思苦想：这样一个小圆球是如何变成小鸡的外婆始终一边做针线，一边笑眯眯地看着我。一片金桔色的薄涂在外婆身上，很温暖。一天天地，我和院子里的小鸡都长大了，而外婆深深浅浅的鱼尾纹里，也藏进了许多我的故事。

院子里的桃花开过了几次，又谢了几次。蜻蜓飞走了又来。外婆忙着在自家的小店里卖东西时，我就用一根线拴住舅舅捉来的蜻蜓，在柜台前踱来踱去。蜻蜓直飞着，看上去我好像牵了一架小直升飞机。我碰了碰它那玛瑙似的小脑袋，它就静静地看着我，一副无辜的样貌。我假装惊呼，把手指藏到背后，大声向外婆嚷道：“蜻蜓咬住我的手了!”外婆正忙着糊装糖果的小纸袋，对我的小把戏只是付之一笑。我自感无趣，便趴在柜头上数纸袋，眼睛却瞄着柜头里的糖果。我从未数清那小纸袋，就像数不清那些蜻蜓和糖果，陪我过了多少个夏天。

时光陪成长一齐奔跑，跑得那样快，以至那些以前的天真与淘气，以前的撒娇与顽皮，在与时光的一阵错愕中，擦肩而过，而且，再也不会有了!

恍然间，隔一程山水，我已坐望光阴的彼岸，回望已被光阴揉碎的年华，竟还有那样多闪亮的碎片。嘻哈的年华洒满记忆的沙滩，那些呜咽着童年的风的彩贝，在梦里，也倾诉着那些无法忘怀的时刻与印象。我总以为，我已经把它们遗忘，然而，再翻回时光的影集，我已泪水涟涟。

很多事与情，无关风月，却照样刻骨铭心。

纵然一切已如夜幕中的烟花般，美丽过，却已消散那些以前的完美与温暖却是那样深地镌刻尽心底的低洼。总会有清风抑或是云朵，提醒我复习这些记忆。那些不知如何成就的一段段际遇，就在不经意间被这样想起。感觉得到心那不同寻常的呼吸，紧贴着胸膛的内壁，心底的弦被拨动，荡起一片涟漪，还有一点心痛，再回神，已泪流满面。

回忆，如透过玻璃瓶子的光线，被时间折射得起起落落。那些逝去的，终究已逝去，然而始终无法忘记。于是，伸手，从五月那泼满青釉的天空中，捧一捧阳光，夹进记忆的扉页，提醒着我!那些温暖与完美，未曾远去。

忆起，以前的步履，快乐中或许有忧伤，忧伤中也许有甜蜜。那一份遥远的熟悉，让我笑着笑着就流出眼泪。不，没有忧伤，没有委屈，这是幸福的泪水、感动的泪水。

五月薄荷色的晨曦中，记忆之花这样温柔地展开。一笑了然，原先，那些温暖与幸福从未远离。

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（三）：

失败的价值

成功不是必然会对人有益的，失败也不必然有害。

事实上，我们似乎都已了解胜而骄的害处与败不馁的刚强了。但人们也许还不见得敢相信：如果不馁之后仍然不免屡败，则是否仍能自觉有益而处之泰然？因为我们既然说失败为成功之母，则若果毕竟无成功之望时，失败是否仍然具有价值？

我们应说失败是能够具有一种绝对价值的，它并不须以日后的成功来证实。这种价值就是智慧与德性的价值。

我们所遭遇到的每一次失败，都能够促使我们更了解自己知识、潜力、经验的限度，了解自己整个性格的优劣长短，了解自己在这个社会环境下的合理位置。总而言之，是让我们更了解自己。

每一次失败，也都能够激使我们针对自己知识、潜力、性格的弱处，更作努力与调理，让自己的形象更趋完整。并且，让我们更能在自己的位置上站得更稳，从而使我们更增自知与自信。

自知是一种智慧，自信是一种德性，它们的价值都是绝对的。而这种绝对的价值不但能够自成功的经验来，也同样能够自失败的教训来，或者毋宁说，从失败来的往往更多。因为成功太容易让人得意忘形，而失败却总是叫人刻骨铭心。所以孟子才说动心忍性，增益其所不能。

也因此，我常愿劝人不要害怕去做事。因为若成功了，你会得到光荣；若失败了，你也会得到智慧。无论如何，人，总是不会落空的。

当然，于此之外，失败的教训也仍然足以引导未来的成功。但我们若知即使不成功，失败也不白费的话，我们就真的立于不败之地了。

第二篇：中学生课外美文欣赏

中学生课外美文欣赏——

草堂·诗魂

细雨蒙蒙，落叶飘飘。

当我来时，又是茅屋为秋风所破的季节。老天像有意在营造一份思古幽情，像有意让人来品味一种人生意蕴——文章憎命达！

茅屋而草堂，草堂而杜甫草堂，这绝代诗圣生命的一大栖息处，这和着一个风雨飘摇的时代、一个伟大灵魂沉吟的处所——杜甫草堂，早已成了成都的杜甫草堂公园。草堂公园由大廨、诗史堂、工部祠和柴门等景观组成，给成都人一个清幽的休息场所，也给远方慕名而来的游客以精神的慰藉。设施是对过往的纪念，也是对现在的经营。只是草堂，作为一个诗人艺术生命的凝结处，作为中国文学史的一个纠结点，作为一段历史的现象台，太有特点了，情绪也太浓重了。“千秋万岁名，寂寞身后事”，读清人顾复初的“异代不同时，问如此江山，龙盘虎卧几诗客；先生亦流寓，有长留天地，月白风清一草堂”那副对联，更让人嘘唏不已。草堂的文化意义与杜甫在世时命运的反差也太大了。然而，又让人坚信只要确实灿烂过，也就注定会占有辉煌。

草堂足供观赏，甬道曲折，尽可徜徉，更何况又是细雨迷蒙，黄叶铺地！草堂，草堂，此时此际的草堂在诉说什么呢？从开元到天宝，《壮游》，《三吏》《三别》，《北征》，《秋兴八首》，直到《茅屋为秋风所破歌》„„一代诗史再现了一个时代，仅这些就足以彪炳青史了。这是杜甫的不朽，这是杜甫的辉煌，这也是杜甫的价值所在。舍此，我们又何以了然在一个大起大落的时代里，有一个愈老大愈清瘦愈苦寒的杜工部！这些是不必说的。但仅仅如此，就远不能了然杜甫诗歌抑郁沉雄的内在生命力，也远不能了然士人的用世之志与命运悲剧。这正是文章憎命达的命意所在，是其深层的人生意蕴所在，也是中国历史上人才的成就与命运的二律悖反。

中华传统，士人总有一份天下之志、用世之心，更何况出身于奉儒守官世家的杜甫！杜甫曾抒写人生抱负：“甫昔少年日，早充观国宾”，“自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。”他希望一出山就占据要津，而且充满理想色彩——要让君王赶上传说中的尧舜，要使全国民风淳朴敦厚。志莫大焉！然而，命运总是跟人开玩笑，历史也总在捉弄志士仁人。由开元而天宝，张九龄罢相，李林甫上台，唐王朝也已今非昔比，贤能之人想说什么做什么都已不可能了。这是国家的不幸，时代的不幸，也注定了杜甫一生宏图大志的落空。肃宗即位后，杜甫表面上拥有一官半职，比如左拾遗、华州司功参军、工部员外郎，而实际上却难有作为，薪俸也不足以养家。离开中原后，其行迹大略是同谷——锦城——夔州——潭州，同时他的生命也如一片黄叶飘到了尽头。

可是，他的诗作却从此更加如长河激浪，深潭照物，映现出一代河山的风云、生灵的状貌。它们如钟，如鼓，回响在中华历史的长空。杜甫的命运就这样确定了，杜甫的历史角色及其创作成就也就这样确定了。这时我们再吟味《茅屋为秋风所破歌》的诗句，就会发现，个人的遭际，在诗圣眼中已不算什么了，此时他所想的只是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，苦寒到此已极矣，而忧患、仁慈至此亦已极矣！杜甫之胸怀，杜甫之心地足以光照日月！“致君尧舜上，再使风俗淳”，或者说经邦济世，要的不就是这种德与才么？但是，风雨飘摇中的唐王朝抛弃了杜甫，而历史却于风雨飘摇中造就了另一个杜甫。这究竟是杜甫的不幸，还是杜甫的幸运呢？历史总是把一份生命的朴素，让人咀嚼得百味丛生。

流连一番，天色已晚，该走了。细雨依然。

对自己的人生负责

周国平

我们活在世上，不免要承担各种责任，小至对家庭、亲戚、朋友，对自己的职务，大至对国家和社会。这些责任多半是应该承担的。不过，我们不要忘记，除此之外，我们还 有一项根本的责任，便是对自己的人生负责。

每个人在世上都只有活一次的机会，没有任何人能够代替他重新活一次。如果这惟一的一次 人生虚度了，也没有任何人能够真正安慰他。认识到这一点，我们对自己的人生怎么能不产生强烈的责任心呢?在某种意义上，人世间各种其他的责任都是可以分担或转让的，惟有对 自己的人生的责任，每个人都只能完全由自己来承担，一丝一毫依靠不了别人。

不止于此，我还要说，对自己的人生的责任心是其余一切责任心的根源。一个人惟有对自己 的人生负责，建立了真正属于自己的人生目标和生活信念，他才可能由之出发，自觉地选择和承担起对他人和社会的责任。正如歌德所说：“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。”因为这种爱，所以尽责本身就成了生命意义的一种实现，就能从中获得心灵的满足。相 反，我不能想像，一个不爱人生的人怎么会爱他人和爱事业，一个在人生中随波逐流的人怎么会坚定地负起生活中的责任。实际情况往往是，这样的人把尽责不是看做从外面加给他的 负担而勉强承受，便是看做纯粹的付出而索求回报。

一个不知对自己的人生负有什么责任的人，他甚至无法弄清他在世界上的责任是什么。有一 位小姐向托尔斯泰请教，为了尽到对人类的责任，她应该做些什么。托尔斯泰听了非常反感，因此想到：人们为之受苦的巨大灾难就在于没有自己的信念，却偏要做出按照某种信念生 活的样子。当然，这样的信念只能是空洞的。这是一种情况。更常见的情况是，许多人对责任的关系确实是完全被动的，他们之所以把一些做法视为自己的责任，不是出于自觉的选择，而是由于习惯、时尚、舆论等原因。譬如说，有的人把偶然却又长期从事的某一职业当做了自己的责任，从不尝试去拥有真正适合自己本性的事业。有的人看见别人发财和挥霍，便 觉得自己也有责任拼命挣钱花钱。有的人十分看重别人尤其上司对自己的评价，谨小慎微地为这种评价而活着。由于他们不曾认真地想过自己的人生使命究竟是什么，在责任问题上也 就必然是盲目的了。

所以，我们活在世上，必须知道自己究竟想要什么。一个人认清了他在这世界上要做的事情，并且在认真地做着这些事情，他就会获得一种内在的平静和充实。他知道自己的责任之所在，因而关于责任的种种虚假观念都不能使他动摇了。我还相信，如果一个人能对自己的人 生负责，那么，在包括婚姻和家庭在内的一切社会关系上，他对自己的行为都会有一种负责的态度。如果一个社会是由这样对自己的人生负责的成员组成的，这个社会就必定是高质量 的有效率的社会。

莫言 母亲

我出生于山东省高密县一个偏僻落后的乡村。5岁的时候，正是中国历史上一个艰难的岁月。生活留给我最初的记忆是母亲坐在一棵白花盛开的梨树下，用一根洗衣用的紫红色的棒槌，在一块白色的石头上，捶打野菜的情景。绿色的汁液流到地上，溅到母亲的胸前，空气中弥漫着野菜汁液苦涩的气味。那棒槌敲打野菜发出的声音，沉闷而潮湿，让我的心感到一阵阵地紧缩。

这是一个有声音、有颜色、有气味的画面，是我人生记忆的起点，也是我文学道路的起点。我用耳朵、鼻子、眼睛、身体来把握生活，来感受事物。储存在我脑海里的记忆，都是这样的有声音、有颜色、有气味、有形状的立体记忆，活生生的综合性形象。这种感受生活和记忆事物的方式，在某种程度上决定了我小说的面貌和特质。这个记忆的画面中更让我难以忘却的是，愁容满面的母亲，在辛苦地劳作时，嘴里竟然哼唱着一支小曲！当时，在我们这个人口众多的大家庭中，劳作最辛苦的是母亲，饥饿最严重的也是母亲。她一边捶打野菜一边哭泣才符合常理，但她不是哭泣而是歌唱，这一细节，直到今天，我也不能很好地理解它所包含的意义。

我母亲没读过书，不认识文字，她一生中遭受的苦难，真是难以尽述。战争、饥饿、疾病，在那样的苦难中，是什么样的力量支撑她活下来，是什么样的力量使她在饥肠辘辘、疾病缠身时还能歌唱？我在母亲生前，一直想跟她谈谈这个问题，但每次我都感到没有资格向母亲提问。有一段时间，村子里连续自杀了几个女人，我莫名其妙地感到了一种巨大的恐惧。那时候我们家正是最艰难的时刻，父亲被人诬陷，家里存粮无多，母亲旧病复发，无钱医治。我总是担心母亲走上自寻短见的绝路。每当我下工归来时，一进门就要大声喊叫，只有听到母亲的回答时，心中才感到一块石头落了地。有一次下工回来已是傍晚，母亲没有回答我的呼喊，我急忙跑到牛栏、磨房、厕所里去寻找，都没有母亲的踪影。我感到最可怕的事情发生了，不由地大声哭起来。这时，母亲从外边走了进来。母亲对我的哭泣非常不满，她认为一个人尤其是男人不应该随便哭泣。她追问我为什么哭。我含糊其词，不敢对她说出我的担忧。母亲理解了我的意思，她对我说：孩子，放心吧，阎王爷不叫我是不会去的！

母亲的话虽然腔调不高，但使我陡然获得了一种安全感和对于未来的希望。多少年后，当我回忆起母亲这句话时，心中更是充满了感动，这是一个母亲对她的忧心忡忡的儿子做出的庄严承诺。活下去，无论多么艰难也要活下去！现在，尽管母亲已经被阎王爷叫去了，但母亲这句话里所包含着的面对苦难挣扎着活下去的勇气，将永远伴随着我，激励着我。

我曾经从电视上看到过一个让我终生难忘的画面：以色列重炮轰击贝鲁特后，滚滚的硝烟尚未散去，一个面容憔悴、身上沾满泥土的老太太便从屋子里搬出一个小箱子，箱子里盛着几根碧绿的黄瓜和几根碧绿的芹菜。她站在路边叫卖蔬菜。当记者把摄像机对准她时，她高高地举起拳头，嗓音嘶哑但异常坚定地说：我们世世代代生活在这块土地上，即使吃这里的沙土，我们也能活下去！

老太太的话让我感到惊心动魄，女人、母亲、土地、生命，这些伟大的概念在我脑海中翻腾着，使我感到了一种不可消灭的精神力量，这种即使吃着沙土也要活下去的信念，正是人类历尽劫难而生生不息的根本保证。这种对生命的珍惜和尊重，也正是文学的灵魂。

在那些饥饿的岁月里，我看到了许多因为饥饿而丧失了人格尊严的情景，譬如为了得到一块豆饼，一群孩子围着村里的粮食保管员学狗叫。保管员说，谁学得最像，豆饼就赏赐给谁。我也是那些学狗叫的孩子中的一个。大家都学得很像。保管员便把那块豆饼远远地掷了出去，孩子们蜂拥而上抢夺那块豆饼。这情景被我父亲看到眼里。回家后，父亲严厉地批评了我。爷爷也严厉地批评了我。爷爷对我说：嘴巴就是一个过道，无论是山珍海味，还是草根树皮，吃到肚子里都是一样的，何必为了一块豆饼而学狗叫呢？人应该有骨气！他们的话，当时并不能说服我，因为我知道山珍海味和草根树皮吃到肚子里并不一样！但我也感到了他们的话里有一种尊严，这是人的尊严，也是人的风度。人，不能像狗一样活着。

我的母亲教育我，人要忍受苦难，不屈不挠地活下去；我的父亲和爷爷又教育我人要有尊严地活着。他们的教育，尽管我当时并不能很好地理解，但也使我获得了一种面临重大事件时做出判断的价值标准。

饥饿的岁月使我体验和洞察了人性的复杂和单纯，使我认识到了人性的最低标准，使我看透了人的本质的某些方面，许多年后，当我拿起笔来写作的时候，这些体验，就成了我的宝贵资源，我的小说里之所以有那么多严酷的现实描写和对人性的黑暗毫不留情的剖析，是与过去的生活经验密不可分的。当然，在揭示社会黑暗和剖析人性残忍时，我也没有忘记人性中高贵的有尊严的一面，因为我的父母、祖父母和许多像他们一样的人，为我树立了光辉的榜样。这些普通人身上的宝贵品质，是一个民族能够在苦难中不堕落的根本保障。

梁晓声 心灵花园

谁不希望拥有一座小小花园？哪怕是一尺之地呢。若有，当代人定会以木栅围起。那木栅也定会以各人的条件和意愿，摆弄得尽可能美观。

都市寸土千金，地价炒得越来越高。也许，今后将更高。拥有一个小小花园的希望，对寻常之辈不啻是一种奢望与梦想。

其实，谁都有一座小小花园，谁都是有苗圃之地的，这便是内心世界。人的智力需要开发，人的内心世界也是需要开发的。人和动物的区别，恐怕还在于人有内心世界。心，不过是人的一个重要脏器，而内心世界则是一种特殊的景观，它是由外部世界不断作用于内心而渐渐形成的。

我常“侍弄”心灵的苗圃。身已不健，心尤荒芜，又岂能活得好呢？职业的缘故，使我惯对自己和他人的心灵深入研究。结论是：心灵，与人的身体健康同样重要。

我的儿子梁爽，小学五年级。这正是一个人的内心世界开始形成的年龄。我也常教他学会如何“侍弄”那小小心灵的苗圃。“侍弄”这个词，用在此处是很勉强的，不那么贴切，意思无非是，人的内心世界如果惰于拂拭，就会浮尘厚积、杂草丛生。这联系到禅家的一桩“公案”：“时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”

我系俗人，仅能以俗人的观念和方式教子。故我对儿子首先的教诲是———人的内心世界，大概最容易招惹尘埃、沾染污垢。心灵的清洁卫生只能是相对的，好比居处的清洁卫生，只能是相对的。倘若根本不“拂拭”，甚至反感别人中肯的批评，则是大不可取，犹如讳疾忌医。

一次儿子放学，进屋就说：“爸爸，今天同学的红领巾被老师收去了。”

我问为什么。儿子回答：“犯错误了呗！把老师气坏了。”

那同学是他好朋友，却有些日子不到家里来玩了。我依稀记得，似乎老师要在他们两者之间选拔一名班干部。

我将他召至跟前，推心置腹地问：“跟爸爸说实话，你是不是因此而高兴？”

他便诚实地回答：“有点儿。”

我说：“你学过一个词，叫„幸灾乐祸‟，你能正确解释这个词吗？红领巾被老师收去了，还算不得什么灾。但是，你心里已有了这种„幸灾乐祸‟的根苗，那么，你哪一天听说他生病了，住院了，甚至生命有危险了，说不定你内心里也会暗暗地高兴。”

儿子的目光告诉我，他不相信自己会那样。我又说：“如果你们老师并不打算在你们两个之间选拔一名班干部，你倒未必幸灾乐祸。如果你心里清楚，老师最终选拔的肯定是你，你也未必幸灾乐祸。你之所以如此，是因为他和你被选拔的可能性是相等的，甚至他被选拔的可能性更大些。

于是，你才幸灾乐祸，这完全是由嫉妒产生的。你看，嫉妒心理多丑恶呀，它竟使人对朋友也心存不良。”

接着，我给他讲了两件事。有一对女孩儿，她们原本是好朋友，又都是从小学芭蕾的。一次，老师要从她们两人中间选一个主角。其中一个认为肯定是自己，应该是自己；可老师偏偏选了另一个。于是，她就在演出的头一天晚上，将她好朋友的舞裙，剪成了一片片。还有两个女孩儿，是一对小杂技演员。一个是“尖子”，也就是被托举起来的。另一个是“底座儿”，也就是将对方托举起来的。她们的演出几乎场场获得热烈的掌声。可不知为什么，那个“底座儿”内心里怀上了嫉妒，总是莫名其妙地觉得，掌声是为“尖子”一个人鼓的。她觉得不公平。日复一日，那种暗暗的嫉妒，就变成了愤恨。终于有一天，她故意失手，制造了一场不幸，使“尖子”在演出时当场摔成重伤……

我对儿子讲，因嫉妒而伤害到别人，如果发生在成年人身上，那就可能是犯罪行为了……

儿子问：“大人也嫉妒吗？”

我说大人一旦嫉妒起来尤其厉害。凡那样的人，皆因从小就让嫉妒这颗种子，在心灵里深深扎了根。他们的内心世界，不是花园，不是苗圃，而是荆棘密布的乱石岗……

儿子问：“爸爸你也嫉妒过吗？”

我说当然也嫉妒过，直到现在还时常嫉妒比自己幸运、比自己优越、比自己强大的人。从伟大的人到普通的人，都有嫉妒之心，没产生过嫉妒心的人是根本没有的。

儿子问：“那怎么办呢？”

我说，第一，要明白嫉妒是丑恶的，是邪恶的，对他人和社会具有危害性和危险性。第二，不可能一切所谓好事、好的机会，都会理所当然地降临在自己头上。当幸运降临在别人头上时，你应对自己说，我的机会和幸运可能在下一次……

邻居们都很喜欢我的儿子，认为他是个“懂事”的好孩子。同学们跟他也都很友好，觉得和他在一起高兴，愉快。我因此而欣慰。我知道，一个心灵的小花园，“侍弄”得开始美好起来了……

第三篇：中学生美文欣赏短篇

世界不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。今天让我们一起寻找美的力量。本文的内容是中学生美文欣赏短篇，请慢慢欣赏吧！

中学生美文欣赏短篇

1读书时，有时会有一段文字萦绕脑际，永不离去。好像是在十八岁时读杜鲁门·卡波特的短篇小说《关上最后一扇门》，那最后一节就紧黏在脑袋里。是这样的文章:“于是他把头紧贴在枕头上，双手捂住耳朵。他这样想，去想无关紧要的事，去想想风吧。”

我非常喜欢最后的这个句子。

我曾在希腊一座小岛上生活过，那是座此前连名字都没听过的小岛。当然，除了我们两人(我和妻子)没有日本人。靠着只言片语的希腊话，好歹对付日常所用，此外就只管伏案工作，工作间隙常去散步。那时候，我们仿佛就生活在风中。大多是微风，不时会变大。大多是干燥的风，不时会含有湿气，极其罕见地还会带来雨，但总之风无时不在。我们与风同时醒来，与风同行同止，与风同时沉入睡眠。不管我们到哪儿去，风都如影随形。在海港的咖啡馆前，风匆匆忙忙将遮阳伞的边缘吹得哗哗作响;在无人的游艇码头，船桅不停发出咔嗒咔嗒的干燥响声;步入林中，风拂过绿叶四处飘飞。它将漂浮在海上的白云运往遥远的岸边，它让桌前窗边的九重葛花翩翩起舞。它浓淡不匀地运走街头小贩的吆喝，送来不知何处的烤肉的香味。我们几乎片刻不能忘记风的存在。

迄今为止，我去过世界上许多地方，可是再也不曾像生活在那座希腊小岛时那样，深切感受到风的存在。我们简直像三个人相依为命一般，默默生活在那座岛上--我们两人，再加上风。这是怎么回事?也许那儿本是那样的地方，也许那儿是个风拥有灵魂的所在。因为那真是一个除了风几乎一无所有的宁静小岛，再不就是碰巧住在那里的时候，我正好进入了深刻思考风的时期。

思考风，这并非人人可为，也并非随时随地可为。人真正能思考风，仅限于人生中一小段时期。我这么觉得。

中学生美文欣赏短篇

2人生是一个打开再合拢的过程--你可以先在年轻时看到足够多的可能，再做决定。

每天早上，我的手机都会给我准时地推出一个信息，“今天北京的空气质量指数为187，属于不健康，请减少户外活动，关闭门窗。”我把提示按掉，下意识深吸一口气，又马上呼出来。15分钟后我打开门，做了一个类似跳入游泳池前的决绝表情，一头扎入这个漫天雾霾的城市中去。和我同样感受的人不止我一个，已经有好多人说要，准备或者已经离开了北京。

逃离北上广已成为流行词多年--有几年，人们先是嚷着要离开;然后是越来越多的人在郊区买房买地，接着是先驱者开始晒自己在丽江大理威海的定居照片;这段时间，又有先烈们受不了小城市的平淡，默默地回来。美国用了40 年时间从城市化-城市郊区化-逆城市化-城市化的过程，神奇国度上的人用10年就走了一圈--但我们到底该逃向何处?

有个著名的心理学实验，参与者被要求不要去想象房间里面有一头“粉红色的大象”，但是没有人成功--正如你脑袋里会无可抑止的出现粉红色的大象一样，这个实验证明了你永远无法“不要想起”些什么。同样，你永远无法“逃离”些什么，直到你开始追寻些什么。所以，你无法逃离北上广，除非有一天，你愿意走出去或走回来，为了寻找自己更好的生活。离开一线城市我们有很多去处-二线城市、老家，有钱人可以去国外......但是，如果你不知道你在寻找什么，世界之大，你又怎可能找到自己喜欢的地方?你最需要知道的是不同的城市，各自有什么好处。

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3华尔街纽约交易所每日下午收市，所有要员必站到小小阳台上，一起鼓掌。这时，钟声齐鸣，表示大功告成，今日已经功德圆满，明日又是另外一天。

做人也应当这样吧，生活由千万件琐事组成，日复一日，逐件应付，一日日挨过，过得了今日，方有明日。一日少于一日，既来之，则安之，每一日都应该像生命中仅有的一日那样珍惜。一日完毕，平稳过渡，实应大力鼓掌庆幸。

常常听说某人大病一场之后，人生观不一样了，他现在觉得生活真美好，多谢上天多给一次机会，让他欣赏生活，不再浪费时间。

也有很多人无须大难不死，也明白这个道理，每日做好本分，安排后事--明后日之事，十年廿年后的事，然后享受蓝天白云，四季变化。

每一日都不容易过呢，每一日又过得那样快，没有谁可以代替你过这一日，这一日去了也不会回来。

因此，也就不必理会别人说些什么了。尽快为自己赎身，享乐为上，时间极为珍贵，留为己用，陪伴家人，恕不应酬，那样，明天即使不再来，亦无太大遗憾。

中学生美文欣赏短篇

4小丫头雪白干净，水灵得如剔透的水晶。我们上课的时候很随意，吃着她母亲精心准备的糕点，喝着咖啡，有一句没一句学着中文。我了解她母亲的心意。她家是个豪富之家，女儿学点什么不重要，反正以后是要嫁入豪门，不过是为以后待嫁而沽准备资本。

据娜莹自己说，乐器上她学过笛子、钢琴、小提琴、箫;语言上她学过西班牙语、法语、日语，现在又加上中文。我听过她吹笛，姿势一摆，简直像画中人，可是吹来吹去就哆来咪。也听她说过日语，说老实话，还不如我能说的多，我在大学不过是修过半年，连平假片假都分不太清。

我很喜欢娜莹，就因为她那种漫不经心，拿着笔边听我讲课边在纸上画呀画的，如描图般写着汉字，竟然有点工笔画的意思，描得周正而写意。

“老师，你知道什么是爱吗?”那天，她突然抬起杏眼问我，若有所思，还略带与年龄不相称的苦楚。我多有眼色啊，一望便知小妮子思春了，有话要说。

“知道得不多，你说说看。”我笑着鼓励她。

别别扭扭，吞吞吐吐，她诉说了个委婉而曲折的爱情故事。

“学校里有个男生，我好喜欢他啊!他脸上有一道疤，特酷的样子，看上去像个黑x党。”“什么?你喜欢他就因为他像黑x党?”“不是啊!他很滑稽的，可以一口吃下这么大一块蛋糕，还能吹非常非常动听的口哨!”她用手在空中画了个大圆圈，倒让我觉得这男孩子像非洲难民。“他知道你喜欢他吗?”我问。“知道啊!我们都约会过了!他带我去海边溜直排轮，很酷的样子!”“不错啊!”我饶有兴趣。

“可是，他把我妈妈得罪了，我妈妈不喜欢他。昨天他打电话来找我，冒充美国孩子说英语，却被妈妈听出他是韩国孩子，非常生气，觉得他蓄意隐瞒，没安好心。妈妈不许我和他交往。”娜莹撅着嘴巴的样子都那么好看。

我大笑，想起自己上初中的时候，班里一个小胖子仰慕我，捏着鼻子打电话到我家冒充女孩找我，被我母亲一顿臭骂的情景。历史怎么这么多年都没有前进?

“那你就告诉妈妈你把他当好朋友，请妈妈放心，不会发生什么，妈妈会原谅他的。”我建议。“不行!我妈妈说过的话不许更改的，她已经说了，如果再见他就不给我零用钱了。”嗯，这的确是个严肃的岔路口，已经到了爱情与面包的抉择了。

“要不，你偷偷在学校见他，回家以后不联系?”我出馊主意。爱情这东西，我懂，尤其少女的爱情。你说臭的她一定觉得喷香，你越管束她越想偷尝，搞不好真要出事。

“莹莹啊!这么跟你说吧。爱情这东西不是一成不变的，你现在的喜欢，与你以后的爱是不同的。现在你喜欢他，因为他酷，因为他滑稽，因为他让你开心。但等你20岁以后，你再回头看看，那只是一段小孩子的恋情。那时候再恋爱，你会希望他是一个可以依靠，可以互相照应的人。所以，我并不担心你今天到底是不是真喜欢他，或会喜欢他多久。我不对你说不可以，反正说了也没用。你继续好了。不过，我要强调一点:可以牵手，不可以接吻;可以结伴游玩，不可以身体接触，尤其不能让他接触你的这里。”我指了指她的胸部。她脸大红，说:“哎呀，你说什么呀!”

我说:“我认真的，小姐。你不希望跟他有孩子吧?”她大声抗议:“当然不希望!你说什么呀你!”

我说:“既然不希望，就不能有亲密接触，不希望和不发生是两回事情，很多事情的发生不由你控制，所以这个底线你要坚持，其他的玩乐，你快乐就好。直到有一天，你遇见一个男人，非常渴望和他能有一个孩子的时候，你就可以和他亲密拥抱了。答应我?”

娜莹轻巧地就答应我了，也许在她心中，喜欢还没有滑翔得那么远。

按照我的嘱咐，娜莹用我的手机给男孩打了个电话，告诉他明天打电话来跟母亲诚恳道歉，实话实说，只说自己怕责备而表现拙劣，请伯母原谅。

下周适当的时候，我要和娜莹的母亲谈谈“顽劣少女的教养”，希望金太太能够敞开胸怀，接受家有麻烦初长成的现状。

也许，这种麻烦，最少还要延续10年以上，直到有一天，一个温文尔雅的男子牵着女儿戴着白手套的纤手，将一颗钻戒如同给野马套缰般套在“麻烦”的无名指上。

第四篇：中学生美文欣赏

1.每个人都会有缺陷，就像被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。

——《战争与和平》 2.“一年之计在于春”，十几岁的年纪，正是人生的春天，别辜负了岁月老人的厚爱与恩赐。行动起来，播种梦想吧！

3.人世间的真情就像一张大网，时刻温暖人的心扉，就如妈妈的爱一样，永无止境。

4.只有一条路不能选择，那就是放弃；

只有一条路不能拒绝，那就是成长。

5.世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。

6.春天没有花，人生没有爱，那还成个什么世界。——郭沫若 7.最深的黑夜即将过去，你看，月亮出来了。8.发光并非太阳的专利，我也可以发光。

9.不求于人相比，但求超越自己，要哭就哭出激动的泪水，要笑就笑出成长的性格。

10.一朵孤芳自赏的花只是美丽，一片互相依恃着而怒放的锦绣才是灿烂。11.使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋里的一粒沙子。

12.岁月是一首诗，一首蕴含丰富哲理的是；岁月是一峰骆驼，驮着无数人的梦想。

13.假如生活中你失败了，请不要将忧伤的泪水写在脸上。失败也是一种收获，生活中最重要的是有一份十足的勇气和一个创业的胆量。14.“蒹葭苍苍，白露为霜。”那一片芦苇不只是提供了背景，也摇曳着情思，一片起伏的芦苇其实就是心潮的激荡。

15.一个不爱惜东西的人，就不会疼惜别人，不会珍惜这个世界，有时候连自己也不懂得珍惜。心灵旧了不懂得修补，最后连丢失了 都不知道。

16.记不清有多少个夜晚，在我翻阅纸张的指间滑落；记不清有多少支蜡烛，在我的凝视中化为灰烬。逝者如斯，我时时刻刻会听见自己对生命承诺的余音，感到岁月的流转在渐渐稀释我的年少无知。我愿自己是上足了发条的时钟，在昼夜不停的流转中留下自己充实的一刻。

17.走过水果店，我常常有一种说不出的感动，那些经过细心安排的水果，造型色彩都是美的。水晶的梨子，碧玉的西瓜，翡翠的苹果，星星的杨桃，珍珠的葡萄，红宝石的李子，总是发出和珠宝一样令人向往的光彩。

我想，所有的果实都是美的，如果说果树是生命，果实就是树的心，随便怎么摆，都是美的。如果一个人有果实，也是一样。

18.别在树下 徘徊，别在雨中沉思，别再黑暗中落泪。向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，分数的阴霾不过是短暂的雨季，前面还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。

19.微少的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊，所以空心的禾穗高傲地举起头，而充实的禾穗则低头想着大地，向着它们的母亲。

20.我曾经一再感叹，觉得女儿没什么爱心。因为现实生活中，差不多都是父母在为她服务，帮她叠被子，帮她倒水，半夜里起来帮她捉蚊子，强迫她喝牛奶，也许因为那些本能的爱，我们已经有些畸形，却忽视了一个最简单的事实，这就是女儿已长大。她不在需要婆婆妈妈 的唠唠叨叨，需要的是另一种关爱，是理解。

21.我们拼命地学习如何成功冲刺一百米，但是没有人教过我们：你跌倒时，怎么跌得有尊严；你的膝盖颇得血肉模糊时，怎么清洗伤口，怎么包扎；你痛得无法忍受的时候，用什么样的表情去面对别人；你一头栽下时，怎么治疗内心淌血的创痛，怎么获得心灵深层的平静；心像玻璃一样碎了一地时，怎么收拾？

谁教过我们，在跌倒时，怎样的勇敢才真正有用？怎样的智慧才能度

过？跌倒，怎样可以变成远行的力量？失败，为什么往往是人生的修行？何以跌倒过的人，更深刻、更真诚？

我们没有学过！22.守住一颗宁静的心，你会由衷的感慨：即使不够快乐，也不要把眉头深锁，人生本就短暂，为什么我们还要栽培苦涩呢？守住一颗宁静的心，你会明白博大可以稀释忧愁，宁静可以驱散困惑。23.年轻的时候

心中的阴影来自那对前路的茫然无知 一切都没有启示与征兆 是的，在这样美丽的夜晚里 生命是可以包含着月光

却不得不在同时也包含了一层透明的哀伤

24.痛苦是人生旅途中不绝于耳的配乐，正是因为有痛苦，才有对美好的希冀和相聚的欣喜；有痛苦，才有愈发坚强的意志和永不言败的坚持。有了这些希冀和坚持，你那些因为奋斗而熬红的双眼，因为前进而麻木的四肢，因为攀爬而被划伤的肌肤和因为隐忍而消瘦的轮廓，都会在不远的前方看到，那阴霾的后面，原来是绚烂的绮丽和无尽的阳光。

25.听，是谁的琴声如此凄凉，低调的音，缓慢的节奏，仿佛正诉说着什么。音调听的略微有些抖动，听起来似乎也有些抖动，我感觉到一种压抑的沉闷气息，似已凝结在这空气里。

26.如果是在餐厅，有音乐流淌的地方，我会细嚼慢咽，细细的品味一切；如果是在商店，有音乐回荡的地方，我会精挑细选，心情流连徜徉；如果独自在家，我一定会先想到放音乐，做家务时，放大音量，让乐声像春江奔流，春雷轰鸣；想读书时，则拧小旋钮，是旋律如风拨琴弦，月光浮动······那些就是我的背景音乐，最好是些纯粹的乐曲，无词无句，或者是一些外语歌曲，听不懂词，也不去辨析内涵，只是任它在耳畔，在心头飘升、回旋。

27.我们只顾着赶路，把灵魂丢在后面，生命里许多美好的事物如同挂在我们脖子上的珠子，我们急于奔跑，用力追逐，渴求收获，绷断了脖子上的彩线，被彩线串起的珠子一颗一颗掉了，被身后的烟尘淹没，而我们却浑然不知。我们快步前进忽略了路上一朵花对我们的微笑，一棵草默默在身后捧出的芬芳，一只鸟在头顶自由飞翔划下的美丽弧线。灵魂，像蝌蚪，游离到别的水域，找寻新的风景。

第五篇：美文欣赏

初二语文美文诵读编号：

材料提供：徐飞

感谢遗憾

曾听过一位哲人讲的故事。一个旅人在路旁看到许多盛开的鲜花，他一边走一边采。沿途的花一朵比一朵大，一朵比一朵美，一朵比一朵香，到黄昏的时候，将近旅程的终点，他看到一朵巨大的奇异的花，在暮色中散发着沁人心脾的芬芳。他喜出望外，抛掉了手中的花，奔跑过去，但他的脚步却因跋涉的疲劳而显得有些沉重。他终于赶到了那朵花的面前的时，那朵花已经枯萎了，他绝望的握住花梗，手一摇动，花瓣一片一片的掉了下来。

于是，有人为旅人感叹，如果他不留恋那些小花而大踏步地一直向前走，就可能得到那朵奇异的花。我却不以为然，就算他得到了那朵令他喜出望外的奇异的花，当他回眸时，也会以同样的心情遗憾错过的那么多芬芳的无名的小花，也许就在这不起眼的无名小花丛中会有一朵更让他心驰神往，更让他感慨不已，更让他喜极而泣„„

人生是一个遗憾的过程，正因为有了无数个遗憾，我们的人生才变得如此精彩如此美丽。稍不经意的一次回眸，满眼往事中最令人难忘和记忆犹新的注定是曾经有过的些许遗憾，就像我们常常忘记的夏日的沐浴，而记住了难捱的燥热，忘记了冬季树挂上的棉絮，而记住了严寒的冷酷。每一个遗憾倒给我们的都是凝重的思索，每一个遗憾留给我们的总是流年的感动。重要的是不要因为一次遗憾，而忘却了我们人要风雨兼程的行旅。许多人因为没有得到而抱怨而放弃而沉沦，智者会因为没有得到而奋起而执著而追求。感谢遗憾，就是感谢生命的馈赠；感谢遗憾，前方的路才会走的更坚实；感谢遗憾，未来的日子才不会有太多的遗憾。带着遗憾远行，人生旅途会更的精彩！

思考：

本文语言优美，富有哲理，试赏析画线的句

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经营好自己一生中的三天

人生到底有多少天？不同的人有不同的答案，但我看人的一生无一例外地只有三天：昨天、今天、明天。经营好这三天，就经营好了一生。

昨天的日子很长，说不清有多少天，但不管有多少天，也不管是受到挫折，还是取得辉煌，都办能代表过去，不能代表将来。比如昨天贫困潦倒的人将来可能会变成富翁；昨天锦衣华食的人将来可能沦为乞人；昨天打工的人将来可能会变成老板。这就是三十年河东三十年河西。世上没有永远的胜利，也没有永远的失败，胜利和失败在合适的条件下是能够转化的。因此，我们不必为昨天的挫折而萎靡不振，也不必为昨天的辉煌而狂妄自大。只有把过去的挫折和辉煌都作为今天的垫脚石，才能攀登美好的明天。

今天的日子很短。而且正在自己的脚下以秒计算地缩短。今天是昨天和明天的接力处，接力棒交得好，便会走向辉煌的明天；接力出问题，便会前功尽弃。因此，面对今天，我们不要总是怀念过去，过去的就让它过去了，只有从零开始，脚踏实地，全身心地经营好今天，才会结出丰硕的果实。今天的事一定要今天完成，绝不能推到明天。如果总是面对今天望明日，明日何其多，明日的明日便是人生的尽头了，结果不但今天没有经营好，明天也悄悄地溜走了。

明天的日子还有多长？谁也说不清。明天是辉煌，还是落败？谁也道不明。明天既向我们显示机遇，又向我们发出挑战。明天的希望是美好的，但路途绝不平坦，到处布满荆棘。但不管怎样，有一点是可以肯定的，那就是花好月圆的明天只接纳奋斗不息者。

因此，我们只有善于汲取昨天的经验和教训，利用今天做好新跨越的准备，斗志昂扬地去挑战明天，才能为人生画上一个圆满的句号。

思考：划线句蕴含什么样的哲理?

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失去也是一种幸福

或许生活就是这样：“得之桑隅，失之东隅”。生活没有永远的一帆风顺，正如古人说的那样：“人生不如意者十之八九。” 在漫长的岁月里，顺境与逆境，得意与失意，快乐与痛苦，无处不在，无时不困扰着我们。于是，生命里留下了许许多多的遗憾印迹，生活里有了无数声长吁短叹。遭遇坎坷，面对困境，我们总是在利与弊之间取舍，在失去与得到的交替之中成长。

一时间想不起是谁说过：“如果你因为失去太阳而流泪，那你也失去群星了”。乍眼看去这不经意的一句话深深地触动了我，让我尝试换一种思维，换一种角度来思索失去与得到之间的区别和差距。于是不难发现获得是一种幸福，失去是另一种幸福。明白在拥有的同时也有可能失去的道理。这句很有哲理,生活中，既有失望也有希望，有痛苦也有快乐。因此，我们要明白失去是痛苦的，但不能因此失去对生活的信心与希望，不能陷在焦虑与遗憾的泥沼里自暴自弃。

世间万物都是一分为二的，有其利必有其弊。十全十美的事情是不可能存在的。俗话说得好：金无足赤，人无完人。当你遇到遗憾和失败时，重要的是看你怎去面对和接受这个现实，而不是低头叹息任由其意志消沉。我们要走好人生的每一步，必须要有坚强的意志，脚踏实地的精神。既使前方道路是泥泞的、崎岖的，充满着危机；尽管你战战兢兢地向前走，也不可能避免偶尔会摔上一跤，甚至也会摔得头破血流。但只要你能勇敢地爬起来，重新站起来，继续地往前走，最终胜利总是属于你的。

人生的道路是漫长的，如果你只会一味的感伤失去，那么你将一无所有，只有有能力去享受失去的“乐趣”的人，才能真正品尝到人生的幸福。让自己承受失去的东西，也许你会感到很痛苦，那也要自己去承受，别人是代替不了你的。伤和痛是有的，这就证明你已经长大了，成熟了。失去的时候，你可以哭，可以发泄，可以找朋友倾诉„„过后，你的世界就会充满了阳光。

生活中，我们既要享受收获的喜悦，也要享受“失去”的乐趣。失去是一种痛苦，也是一种幸福。因为失去的同时你也在得到。失去了太阳，我们可以欣赏到满天的繁星；失去了绿色，我们可以得到丰硕的金秋；失去了青春岁月，我们走进了成熟的人生„„ 朋友，别因为失去了而感到遗憾，勇敢地去面对，做生活的强者！

思考：从修辞角度对画线部分进行赏析。

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百岁长者的人生智慧

前同事说：「你都快要死了，还学计算机，你休息吧。」一百岁的赵爷爷说：「可是我还活着啊„„。」赵慕鹤一生勤奋认真，就算一百岁高龄也要过得充实精彩。

赵慕鹤当年离家时，母亲曾叮咛他：「穷要穷得干净，讨饭都可以。」讨饭的话，人家施舍你，至少他积了德，但欠债不还是最要不得的事。所以他这辈子不欠金钱债，也不欠人情债，人说无债一身轻，他一直过得很愉快、心安理得。

他不贪心，只求稳定

赵慕鹤小时候不缺钱，后来逃难，身上虽没钱，总有人供吃住。来台湾之前意外发了一笔小财，但到了台湾以后，朋友借走两千元去做生意，从此再找不到人。当时一个教员一个月才两、三百元薪水，一坪土地十八元就买得到。他也只是自认倒霉，并没有认真追讨。因为他一直对钱很看得开，谁有困难他都借，大部分都没还回来。

后来赵慕鹤一直在公家机关做事，他总记得父亲说：「做公家的事发财，是无耻；做生意不发财，是无能。」在他的观念里，做公家事应该是肚皮撑不了也饿不着，发了财就可能是贪污来的，所以他不求富贵，钱够用就好。

77年他退休，那时还没有优惠存款18％，他想如果退休金一次全部领出来，自己不会理财，用光了不就得讨饭？又听人家说新台币五年贬值50％，所以他最后选择领一个月近四千元的月退俸。

因为知道自己不会管钱，手上便不留太多的钱，也不用信用卡，一次领一些，再怎么会花，最多也就是花掉一部分钱而已，这就是赵慕鹤以简驭繁的理财之道。

他知道很多同事将退休金一次领出来，再投资做生意，想的是钱滚钱、利滚利，可是最后输光赔净的人很多。「一个人如果不了解自己，就有吃不完的苦头，」赵慕鹤自认没有赚钱的脑筋，也知道自己的极限：「公教人员会做什么生意？我不贪心，只求稳定。」

他不欠钱，人情债也必还

孙子读大学时，赵慕鹤第一次发现连吃饭钱都不够了。于是他申请了公教人员子女就学贷款，虽然没有利息，但到孙子读完大学时，累计已贷了九十几万元，当时自己一年收入才十六万元，要怎么还？

其实只要赵慕鹤开口，很多人都愿意借他钱，但他宁可欠公家也不要欠私人。后来，有个多年前自高雄女子师范学校毕业的校友实在看不下去，知道直接借给赵慕鹤他不会接受，当时一美元兑新台币二十六元，她听在银行工作的先生说，美元一定还会涨，便拿出一百五十万元借给赵慕鹤买美元，并跟他收银行利息，赵慕鹤这才接受了。

赵慕鹤买了美元之后，美元便一直涨，他知道这个方法可行，这才又陆续向几个同乡、同事借了几百万元，并坚持给对方利息。而且为了让债主放心，他买美元的存单都放在债主那里。

就这样前后两年，美元从二十六元一路涨到三十三元，赵慕鹤最后把所有美元脱手，又恢复了无债一身轻。

赵慕鹤不仅还金钱债，也不忘还人情债。债务还清后，卖美元的钱还剩下八万元，他请帮忙的亲友吃大餐，任他们喜欢吃什么菜就点什么。吃过饭后，他还送每个人一只五钱的金戒指。

其中有个同乡借钱给赵慕鹤时未先知会太太，后来太太和他大吵一架，赵慕鹤从旁人那里一得知，马上便把钱转回了同乡账户。但还完债请吃饭、送金戒指时，赵慕鹤也没少算这个同乡一份，他只想同乡是有意帮忙，不愉快的事不必计较太多，钱是赚来的，皆大欢喜就好。

他不当守钱奴，懂得享乐

赵慕鹤现在每个月生活费一万元已是足够，他不抽烟、不喝酒、不赌博，生活简单，自己煮饭，还有剩下的钱，他就出去玩。

由于朋友多，应酬也多，自然也有很多婚丧喜庆要应付，他虽然只有一个人，但只要出席一定包两千元，不出席也是两千元，丝毫不吝啬。「我自己一个人，也是算一户，多拿一千元出去也穷不了的，」他说。

赵慕鹤不想省钱，他认为到这个年龄了，钱不重要，生活才重要，身体健康才重要，该花就花，而且大大方方的花。老同事看不惯他花钱，说他才赚几个钱而已，怎么老是招待那么多客人，「但我够用啊。」他说。

还有同事建议，他老了，应该要存几个钱。他笑了：「唉，我早就老了，还存什么钱，想开一点吧。」人家说七十才开始，但赵慕鹤说七十就老了：「老了以后，钱不重要，重要是心里的满足。」

这些感想很多来自于身边人的借镜。譬如他有个同乡，非常有钱，每个月又有六万多元的退休俸，但却舍不得吃、舍不得用。好喝酒，但平常在家买了也舍不得喝，参加喜宴时才变得很会

喝。走路不是很灵活，但是为了省钱，仍坚持自己煮饭、打扫，舍不得花钱请人。最悲哀的是，虽然拚命存钱，但没有人需要他的钱，因为儿女自己都有好工作，而且因为他的个性吝啬不好相处，小孩、太太都不愿意和他住一块了。

赵慕鹤从来不会苛待自己，也几乎没有不满足的时候，走到哪里都顺其自然，也都随遇而安。

近几年他偶尔会受邀演讲或写书法，人家给他讲师费、车马费，他却从来不领，他的理由是：「章子盖一大堆，还要跑什么请款流程，太麻烦了，我没有那两千块钱，还是照样过日子。钱，够生活就好，多了我也不要。」

赵慕鹤不投资，也不买保险，他留了一个小套房给孙子，觉得这样就够了，留太多钱给子孙不是好事。

他不求人，自己料理生活

赵慕鹤还没退休时，曾因为胆积水开刀住院住了二十几天，他只跟人事处请了假，没有朋友知道他去哪里，因为他不要人家来探病。

即使哪天生了病，他也觉得没必要让孙子知道。「他知道了也没用啊！」他认为在现代这种忙碌的工商社会，晚辈照顾长辈已经不是应不应该的问题，而是能力的问题：「儿女都在工作，没办法照顾你，又不能老请假，心情多无奈。在医院里，自然有医生、护士照顾啦。」

所以赵慕鹤生病，也不想要人陪：「陪了还是虚弱啊，再多人来陪我，我该死还是要死的。」赵慕鹤喜欢讲实际，不太喜欢讲温情，他认为中国人喜欢讲人情，但讲人情的人有时也很绝情，「因为他想的都是人情买卖。」

赵慕鹤现在独居，自己料理一切生活大小事，有客人上门，他还能下厨弄几道菜吃，一屋子访客加起来岁数可能还没有他多。

总而言之，无论是生、是病、是死，赵慕鹤都不想给人添麻烦。他觉得这辈子他唏哩呼噜过来了，一直抱着逃难的心理，「没想过升官发财，只希望不欠金钱债、不欠人情债，也不要求人，不要向人低头，无愧于天地间。」

他不再婚，没有非份之想

赵慕鹤自大陆来台，一直坚守独身，其实他相貌端正又有正当工作，也颇有女孩子缘，但他离家时，母亲曾经交代家里已经有太太、有小孩，不要再结婚，否则会制造很多问题。这些话，他一直谨记在心，因而拒绝了几次机会。

赵慕鹤七十多岁时，自认已经老得不像样了，还有一个不到四十岁的小姐想要嫁给他，他觉得很不可思议：「我大她三十几岁哪！」赵慕鹤当然是拒绝了。

赵慕鹤九十七岁时，还有一个退休的老师想要嫁给他。她说希望生活有个寄托，问他愿不愿意老来伴。

赵慕鹤对她说，如果觉得日子无聊，可以做志工，也可以帮忙人家照顾小孩。「为什么要嫁人？妳再嫁人，人家会瞧不起妳喔。嫁得好就算了，嫁不好不就很倒霉？」

母亲的话言犹在耳，而且他想得很开，很清楚自己能力到哪里，逃难出来，养得活自己就不错了，不要逞强。人生啊，要头脑清楚。

赵慕鹤：1911生。高雄师范大学辅导中心主任退休，98岁拿硕士学位，是台湾最老硕士，期间每天通勤逾4小时，2年都全勤。赵慕鹤活得精彩，归因原点竟是以死亡为师。他说「我这辈子就是逃难心理，人生是不停的逃难。」九死一生的经历，让他认真活在当下。作者不详

思考：文章用小标题有什么作用？

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