观《建党伟业》伟业(精选合集)

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第一篇:观《建党伟业》伟业

观《建党伟业》有感

班级:英语1001班

姓名:魏彩燕

学号:100810029

今年是2011年,是中国共产党成立的第90周年,每个人对于这特殊的一个年份肯定都有自己的想法,而今年上映的《建党伟业》无疑是最受瞩目的电影之一。受了众多老师同学的推荐,我有幸领略这部电影的精彩之处。看了之后,我有了很多自己的看法。

首先我觉得这部电影的明星阵容相当强大。2009年曾因云集172位明星而轰动一时《建国大业,或明星大腕或名不见经传的小明星,两年过后,《建党伟业》的演员阵容有增无减,参演明星达到178位。不过限于片长和剧情等原因,不少明星的戏份被剪掉,最终只剩下108位。可能我们在之前的宣传片和预告片中或多或少了解到本部电影的演员阵容十分强大,但看了以后给人的第一感觉,还是这部电影的号召力确实了得。在当今影坛的现役演员里,可以说涵盖了八九不离十了吧,主要指男演员,这部电影毕竟还是男性角色为主,当然了,也有较多的女演员出现,尤其是女大学生个个漂亮,杨开慧的演员也不错,还有那个在五四运动里出现的没有名字的女大学生。曾经看过报道,很多演员都心甘情愿在本篇里出演,哪怕是就一个镜头一晃而过也行,甚至是纯粹的打酱油也毫无怨言。也不知道他们的片酬怎么样,或者是冲着什么来的,个个演员都这么看重本部电影。130多分钟的片长,108位明星,如果平均算下来,每个人的亮相时间只有1分钟多一点,绝对是一闪而过。《建党伟业》里没有绝对的主演,戏份最多的是刘烨、冯远征和张嘉译三人,平均每个人20多分钟。刘德华(饰蔡锷)、吴彦祖(饰胡适)、刘佩琦(饰辜鸿铭)、陈坤(饰周恩来)等人在片中有几句台词,已经算是除主演之外,戏份相当多的了;即便是赵本山(饰段祺瑞)这样的大腕,台词也寥寥无几。

这部电影尊重了历史事实,其中并没有太多的像某些关于历史的电影一样的虚拟的情节。《建党伟业》真的是有独到之处,我相信应该是不会有观众质疑电影的内容脱离历史事实了。我们曾经看到的历史题材方面的电影,尤其是历史比较久远一点,有的真的是胡编乱造的,跟原来的历史估计没什么瓜葛了,除了借用一下题目以外。我觉得,这方面一定要把好关,给观众的感受和印象十分重要。历史的东西,歪曲了,会害人的,影响孩子教育的。我在网上找到了一些关于谈论《建党伟业》讲述历史的一些文章,其中以扬子晚报为首的一篇新闻:《建党伟业》:尊重历史 不为尊者讳。在这篇新闻稿中,作者谈到了“尽管也用了大量的文字来补白,但如果对从辛亥革命到1921年前后的历史不够熟悉的话,观众应该会看得相当吃力。《建党伟业》重点展现辛亥革命、五四运动和筹备建党这三段史实,看得出来导演已在有限的时间里做了最大的努力,宋教仁车站遇刺,清帝退位,张勋复辟,袁世凯称帝、蔡锷讨袁这些重要历史事件,都通过一些细节展现,比如蔡锷和小凤仙车站送别一场就相当感人。加上袁世凯、宋教仁、蔡锷等都分别由周润发、张涵予、刘德华等明星出演,几乎每隔几秒就有一位明星出现,让记者数都数不过来。应该说,《建党伟业》在尊重历史方面做得很不错,有几场戏给人印象颇深,比如新文化运动,通过一场陈独秀、李大钊、胡适、辜鸿铭、罗家伦等人在北大的辩论,展现出当时思想的活跃和开放,并不刻意丑化辜鸿铭和胡适。至于当年的五四运动,导演更是将气氛渲染到了极致,让观众仿佛重回历史现场。影片在表现“辛亥革命”和“五四运动”这两段时着力颇多,节奏也较快,但到了后半部分,情节上主要变成“演讲、开会、讨论”,看得观众有些困乏。”

《建党伟业》选取了中国百年近现代史上的一个爆破点辛亥革命作为影片的开始。自辛亥革命一声枪响,中国开启了从传统到现代艰难转型的序幕。积贫积弱的中华大地,此时正面对双重挑战。第一重挑战来自外部,自工业革命已降,东西方列强耗时数百年,顺利完成了现代化转型。而沉睡在传统体制之上的中国错失现代化转型的先机,在比较优势全无的前提下,无力迎战东西方列强的入侵。

除饱受列强欺辱外,中国还面临内在的挑战,即积重难返的结构性、体制性矛盾。这种

剪不断、理还乱的矛盾,让衰落的中华帝国失去了往昔的从容。对先天不足、后天欠缺准备的中国来说,无论如何“穷则思变”,都将是仓促和混乱的尝试:从1911年10月10日武昌起义爆发到1917年7月12日张勋复辟失败,短短六年时间,中国便发生了2次复辟,更换大总统3回,爆发内战4场。

对处于黑暗和混沌中痛苦摸索的中国人来说,近现代历史上的短短10年好似看不到曙光的漫漫长夜。内外交困的中国人民生活苦痛,民族危机加剧,各种思想观念激荡:帝制、君主立宪、共和、德先生、赛先生„„

在这一些混乱的表象后,青年时期的毛泽东以常人难及的眼光深刻洞察中国的现实:中国的问题比任何国家都要复杂,因而不能照抄照搬他国理论。不能照抄照搬并不意味着不应以先进理论为指导。在种种主义和思想的实践破产或胎死腹中之后,苏维埃革命的成功给求索中的中国革命者以启示。苏维埃的胜利,是马克思主义的胜利,更是庶民的胜利。苏维埃将马克思主义的普遍性和俄国革命的个体性相结合碰撞出来的耀眼火花,也激励着穷则思变的中国革命人。在找到了全新理论的指导后,一大批仁人志士前仆后继,经过长期的准备和酝酿后,中国共产党于1921年正式成立。这成为中国现代化进程的拐点,从此之后,中国历史开启了风云际会的新篇章。

关于《建党伟业》的创作手段,我也有些话说。《建党伟业》面临的难题在于,如何在有限的时空范围内,展现无限宽广和影响深远的历史?从辛亥革命的枪响到中国共产党成立,这短短的十年中,出现了许多的事和许多的人。为了能够实现还原历史和构建故事的双赢,《建党伟业》的创作团队采取了小节不拘的创作原则。比如,在辜鸿铭和罗家伦的辩论中,辜鸿铭这样说道:“孔子教人的方法,如同数学家的加减乘除,两千年前是三三得九,现在仍是三三得九,不会三三得八。”这段对话取材自辜鸿铭与伊藤博文之间的论战。这种失事求似的挪移,反而增强了《建党伟业》的层次感。此外,《建党伟业》也没有刻意回避儿女情长,蔡锷和小凤仙的离别,毛泽东和杨开慧的相识、相知和相恋,都拍得动人心弦。与小节不拘的创作方式相映成趣的是大事不虚,为了客观还原历史,《建党伟业》不仅在历史事件上尽力做到了实事求是,在人物刻画上也力求还原历史人物的本来面目。比如,为了称帝而与日本签署二十一条密约的袁世凯,也并非一味卖国求荣;在各种思想交汇的北大,辜鸿铭的观点也并非全然歪理邪说,其维护传统文化的观点自有其可取之处(只是在当时的历史条件下显得不合时宜);胡适的实用主义也并非毫无道理(只是在当时的历史条件下不成其为势力)。这种小节不拘、大事不虚的创作方式,以具体的历史脉络为骨,以历史事件为肉,以演员的表演为神,在神骨肉兼具的前提下,使建党伟业的历史画卷气韵生动起来,在保证艺术性的同时,增加了影片的观赏性。

伟大历史学家汤因比认为:能够应对巨大挑战的文明,才能获得前进,反之,文明就会停滞或者流产。中国共产党成立之前的十年,是中国现代化进程面临巨大挑战的十年。在面临巨大挑战的前提下,各种理论、学说以及实践行动的先后失败,无不说明这些理论、学说和行动无法带领中国人完成国家独立、民族富强的伟业。相反,在马克思主义思想的指引下,中国共产党人能够带领中国走出历史的困局,开创中国特色的现代文明。但汤因比也曾言:“对一次挑战做出了成功应战的创造性的少数人,需要多长时间才能经过一种精神上的重生,使自己有资格应对下一次、再一次的挑战?”纵观历史,任何一种文明模式的发展过程,都是一场成就与问题的拔河比赛。在中国共产党的领导之下,中国取得了惊人的成就,并且初步实现了百年前的梦想。但我们并不能因此而刻意回避存在的问题,而应真诚面对。真正的、可持续的成功,建立在这样一个基础之上为“与时俱进”赋予更为深刻和可操作的内涵。最后我想说,这部电影值得我们去看,去感受,去体会它给予我们的感动与惊喜。

第二篇:观《建党伟业》有感

观《建党伟业》有感

还记得很多年前端起小板凳,聚在村中的空地上等待夜幕降临后看电影的场景,即使时空错乱沧海桑田,那份等待的热切依然铭记于心么,久久不散。虽然记不起太多有关电影的画面,但爱国的启蒙早已根植于我的心中。

一个雨天,在车站等车,看着雨水蜿蜒汇聚成股股水流,聚合,成水洼,又离散,成细流。点点滴滴,淅淅沥沥,像回忆流泻,像罗盘转向,像画面定格……长镜头般拉长,我想起了很久前看过的那部名叫《建党伟业》的电影。时间间隔太久,早已记不太清片中太多的人物形象,场景画面。但毫发毕现的是片中那一帧帧革命党人义愤填膺,为国立命的激烈场面。脑海里盘旋不散的是彩色的纸旗,横幅;满帧满帧青年学生的制服,年轻的面庞上报国的热情;高台上民主斗士的慷概陈词;面对军阀混战,国途茫茫,各界仁人志士,奔走四方,求索救国的良方……随着浮现的画面,心里那种满溢的激昂也再次被掀起。风雨飘摇的年代,动荡不安的国家,有一群人汇成一股洪流,在时代的浪头上,迎风起航,支撑起中华民族的脊骨,誓要将中华儿女的一腔热血,融进民族的血脉,与国家命运绑缚在一起,让华夏黄龙从近代腐朽的泥潭中腾起,展翅于世界的舞台。

眼眶微微发胀,胸腔震颤着久久不能平息,我被那把爱国之火燃起的烈焰震撼、感染。建党前的那一段历史,是黎明前黑暗中的摸索爬行,是每一个中国人都应烙印于心的民族历程。我发自内心地为那每一个为报国,抛头颅,洒热血的先烈献上崇高的敬意和无限的缅怀。经年之后,也许我不再记得那些人的面庞,不再记得他们的名字,但他们用生命教会我的,却永远都不会消磨。

突然想起艾青曾说过的那句:“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”是啊,我对这土地爱得深沉。所以,每当世界的任何一个地方升起五星红旗时,我的视线总会被吸引,因而停伫脚步。每当这时,我总能感受到自内心升腾起的民族自豪感和身为中华儿女的骄傲。

我不禁想问问那些抱怨我们的民族精神薄弱,爱国情怀淡薄的人,是否有把自己也置身于谴责的范畴呢?作为十三亿分之一,个人微小的举动,足以汇成海洋的波澜壮阔。我总会记得当看到中国的军舰驶向外国的港口,迎接因战乱要从也门返回祖国的华胞时,船身上那条写有“祖**亲欢迎亲人们回家”的横幅带给我的感动。那一刻,祖国之于一个身处异域,孤立无援的华人来说是温暖的怀抱,至于每一个后来从网络上看到照片的华人来说亦是震撼的,祖国——中国,多么激荡人心的名字,她让我们无论身处何方,都不在担惊身归何处,不再害怕无所依仗,不再恐惧遭人欺压。谁敢妄言,这植根于心的爱国之情将会荡然无存。

电影落幕了,我耳边不禁响起汪峰那沙哑的嗓音“每当我感到疼痛就想让你抱紧我,就像你一直做的那样触摸我的灵魂;每当我迷惑的时候你都给我一种温暖,就像某个人的手臂紧紧搂着我的肩膀。有时我会孤独无助就像是山坡上滚落的石子,但是只要想起你的名字我总会重拾信心,有时我会失去方向就像天上离群的燕子可是只要想起你的存在就不会再感到恐惧。我爱你中国亲爱的母亲,我为你流泪也为你自豪……”

我爱你中国,像每一位建党先烈那样视你重过于生命,这颗在胸膛里跳动着的心脏,赤诚无比。

第三篇:观《建党伟业》有感

书生意气,挥斥方遒

——观《建党伟业》有感

“忆往昔,峥嵘岁月稠。恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。”这是我看完《建党伟业》后最直观的感受。想当年,适逢国家**,民不聊生。各种仁人志士指点江山,激扬文字,为了他们爱的深沉的祖国抛头颅,洒热血。挽救国家于危难,唤醒民众于迷途。斗争,无休止的斗争;革命,大刀阔斧的革命,敢作敢当,敢为人先。

《建党伟业》这部剧主要围绕1921年中国共产党成立讲述了辛亥革命后的风风雨雨。从举国欢庆的辛亥革命到袁世凯的复古潮流,再到轰轰烈烈的护国、护法运动,巴黎和会的屈辱丧权终于开启了解放思想。而五四风雷就是这把雄伟烈火,是一场以先进青年知识分子为先锋、广大人民群众参加的,彻底反帝反封建的,伟大爱国革命运动;它也是一场中国人民为拯救民族危亡、捍卫民族尊严、凝聚民族力量而掀起的,伟大社会革命运动;更是一场传播新思想、新文化、新知识的,伟大思想启蒙运动和新文化运动。

患难之中,方显大爱。片中蔡锷为了将来讨伐袁世凯而必须要与爱妻离别时说了这样一句话:“奈何,七尺之躯,已许国,再难许卿。”是啊,人说“英雄气短,儿女情长”。这不是说英雄就必须断绝儿女之情,而是面对民族存亡,对国家之大爱与儿女之小爱的取舍。其中不乏英雄之大爱情怀。年少有为,胸怀大志的中国青年,为民请愿,踏上了救亡图存的新征程,注定让这一刻载入史册,发人深省。中共一大的成功召开,吹响了那个时代最具峥嵘的历史号角,这一刻极不平凡又高大伟岸!这是最让我感到血脉贲张、激动莫名的电影桥段是:中国在巴黎和会上全面失败,日本全面接收德国在中国山东的利益。顾维钧在将去巴黎是说了这么一句话:“弱国无外交啊!”事实也是如此,巴黎和谈失败,他对着各国的代表说:“你们凭什么把中国的山东送给日本人,我很愤怒,中国人永远不会忘记这沉痛的一天”。国家强大,力量就是外交。消息传来,举国震动,全国各地的莘莘学子终于把满腔爱国热情迸发出来,他们以无所畏惧的姿态走上街头,高呼着“爱国无罪”、“革命万岁”等口号游行,继而火烧赵家楼、痛殴卖国贼;青年学子的拳拳爱国心震撼激扬、感昭日月,不仅在视觉上冲击着我,更在在心灵上感动着我,那些激情燃烧的岁月就这样以其独特的魅力永远定格在我的脑海之中,凝固在浩浩的历史长河之中了。

《建党伟业》不仅仅是让我们重温那段惊天动地的历史,了解中国百年的辛酸与艰难,更是让我们不忘历史,不忘过去,展望未来,珍惜今日来之不易的新生活。在如今这个和平的年代也不能忘记曾经的觉醒年代,必须将革命火种代代相传,生生不息。为了中华民族的伟大复兴,我们青年不忘过去,放眼未来,以坚定自豪的口吻说:请党放心,强国有我!

第四篇:观《建党伟业》有感

观《建党伟业》有感

——论马克思主义在中国的传播

工商111杨恩进1102011132

《建党大业》是献给中国共产党90周年的贺礼,影片以宏大的场面,超强的演员阵容,真实的再现了那段峥嵘的岁月。看完之后感触颇深。革命先烈们的英勇斗志让我敬佩不已,但最令我难忘的是陈独秀和李大钊同志竭力宣传马克思主义,在救国救民的道路上艰难前进的精神。因此,怀着对革命先驱的无比冲净之情,我浅谈一下马克思主义在中国的传播。

一·中国早期马克思主义的传播

中国早期马克思主义的传播主要是依靠知识分子和一些革命家来完成的当时的资产阶级革命派理论家中有许多都介绍过马克思主义。马君武就是其中之一,他于1903年2月在《译书汇编》第11期发表的《社会主义与进化论比较》一文中认为“马克思者,以唯物论解历史学之人也,马氏尝谓,阶级斗争为历史之纲”。此文介绍了马克思,恩格斯机器历史解释方法和著作,指出马克思和恩格斯以唯物论角度解释历史,他们把阶级斗争看作是历史发展的主要因素是用阶级分析的观点来分析社会。

与此同时,孙中山,廖仲恺,宋教仁等资产阶级革命家分别在,《民报》上登载文章介绍马克思主义,社会主义的文章。这些文章的刊发,极大的推动了马克思主义在中国的早期传播。虽然《民报》的出版时间不足5年,但它使革命的思想得以广泛传播,是相当一部分接受过新学教育,有进步意识的人士耳目一新,从而由思想上同情革命转到全身心参加革命,使革命力量日益强大。

但是这些介绍只是零星的,不成规模和系统,而且传播的范围非常小,仅限于精英知识阶层和上流社会,因此有识之士认识到必须把马克思主义传播到民众中去才能改变中国。

二·五四运动前后,马克思主义在中国的传播达到高潮

辛亥革命胜利后,以李大钊为代表的中国先进知识分子继续探索救中国的道路,特别是一战带给他们的巨大震撼,促使他们去反思甚么样的理论思想适合中国社会,这为他们迅速接受马克思主义打下了基础。1918年7月,李大钊发表了《布尔什维主义的胜利》和《庶民的胜利》等文章,热情欢呼十月革命所开创的人类历史的新纪元。

随后,巴黎和会上中国外交的失败激发了中华民族积压了近百年的民族情绪。紧接着,爱国学生首先发起罢课反对列强的强权政治,谴责临时政府的软弱无能。学生的爱国运动遭到了临时政府的镇压,一批学生被捕。随后,工人罢工,商人罢市,纷纷要求释放被捕学生,夺回主权。一时间,革命浪潮席卷全国,面对压力,临时政府只有释放被捕学生,拒绝在合约上签字,这就是轰轰烈烈的五四运动,在这次运动中,李大钊,陈独秀等先进知识分子大力宣传马克思主义,推波助澜,使马克思主义在民众中得到了一定程度的传播,为中国共产党的成立打下了基础。

1921年7月1日,中国共产党成立。从此,中国有了自己的无

产阶级政党,马克思主义在中国的传播更加广泛。

三·中国共产党在“马克思主义中国化”的道路上阔步前行 中国共产党成立以后,把马克思主义与中国的实际相结合,产生了一系列新的成果。在革命战争年代和社会主义建设时期,马克思主义与中国实际相结合的产物是毛泽东思想。毛泽东思想集中体现了老一辈革命家在革命战争年代和社会主义建设时期用马克思主义来指导中国革命胜利的过程。它是科学的,系统的,具体的指导思想,涵盖了政治,经济,军事等各个方面,为新中国的崛起奠定了基础。

改革开放时期的邓小平理论围绕“什么是社会主义,怎样建设社会主义”的问题对中国的现状作了系统的解释,为中国的前行指明了方向,为中国的富强打下了基础;20世纪末,世界格局发生了巨大的变化,以江泽民为核心的党的第三代领导集体审时度势,提出了“三个代表”重要思想,集中回答了“建设什么样的党,怎样建设党”的问题,为中国共产党以崭新的姿态迈入21世纪铺好了道路;进入21世纪,以胡锦涛为核心的党中央提出了“科学发展观”,回答了“实现什么样的发展,怎样发展”的问题,为中国的发展指明了方向。

四·展望未来马克思主义在中国的发展

90年的实践证明:中国共产党的发展离不开马克思主义,中国社会的发展离不开马克思主义。,马克思主义是科学的世界观和方法论。因此,在今后的发展中,马克思主义必定还是我党的指导思想,当然,智慧的中国人一定会与时俱进把马克思主义变成一双适合中国的翅膀,一双能让中华民族展翅高飞的翅膀!

第五篇:观《建党伟业》有感

观《建党伟业》有感

暑假中,我和同学去电影城观看了《建党伟业》这部电影。对于党的历史的一些书籍和影视片,我是很喜欢看的,它可以使我得以重温革命先辈在峥嵘岁月里的热血与激情,感受革命先辈对共产主义事业崇高的信仰和不懈的追求。在《建党伟业》放映之初,我有幸的观看到了这部渴望已久的历史巨献,当我看完后,心情久久的不能平静,我相信,每一个看到的人,都会像我一样内心澎湃,因为,我们都是中华儿女。

那是一个风起云涌的时代,那是一段激情澎湃的岁月,那是一个苦苦求索的过程,那是一段向往光明的历史。电影《建党伟业》公映了,它让人瞩目的不单单是规模庞大的演员阵容,还真实地再现了那个时代在看似混乱无序的社会表象下涌动的众心归一的大道。

影片从武昌起义胜利,孙中山先生任临时大总统,到袁世凯窃取革命果实恢复帝制,蔡锷在云南誓师讨袁,再到溥仪在张勋的帮助下复辟,围绕这条主线,电影给我们充分展示了那个时代各种思想错综复杂、各种势力交织纠结的历史背景。

整部电影将那段波澜壮阔的历史,立体的呈现在观众的面前,从“辛亥革命”到“五四运动”,那一幕幕深深的震撼了心灵,仿佛自己也随之走进那历史的长河中,跟着那全国各地的莘莘学子走上街头,高呼“爱国无罪”,用行动把满腔的爱国热情迸发出来,以无所畏惧的姿态走进那激情燃烧的岁月。

那些以救国为己任的革命先烈,是最让我感动的他们以顽强大无畏的精神、以求知若渴的心态、以一往无前的决心和信念,抱着共同的理想,不断的在黑暗中探索,不断的在探索中思考,当发现只有共产主义才能救中国时,他们并没有退缩,甘冒天下之大不韪,在共产国际的帮助下、在极其顽劣的环境中建立了中国共产党,从此中国革命进入了崭新的历史时期,也是从那个时候起,就注定了中国人民从此走上民族独立、国家富强的道路。

在结尾处,水气氤氲、朦胧迷离的嘉兴湖面上,12名共产党人一起低声唱起《国际歌》,铿锵有力的歌声慢慢的传了出来。

小船飘浮在湖面上,周围是祖国的大好河山,那历史性的一刻,永远的定格在了人们的心中。

沣水中学

李俊雅

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