“先成人后成才”家训小故事

第一篇：“先成人后成才”家训小故事

“先成人后成才”家训小故事

家风家训是一种潜在无形的力量，在日常的生活中潜移默化地影响着孩子的心灵、塑造孩子的人格，是一种无言的教育、无字的典籍，也是最基本、最直接、最经常的教育。它对孩子的影响是全方位的，孩子的世界观、人生观、价值观以及性格特征、为人处世、生活习惯等，每个方面都会打上家风家训的烙印。可以说，有什么样的家风家训，就有什么样子的孩子，古语曰“三岁看大，七岁看老”，我认为说的也是这个道理。

我的父母都是老实本分的农村人，讲不出什么大道理，但是他们教育我说的最多的就是“先成人后成才”，这句话也被我作为家训用在对自己女儿的教育上。在我女儿五六岁的时候，小朋友拿她的玩具玩，她总是不肯。我问她为什么不肯和别的孩子一起玩玩具，她说玩具是她的，别人不可以玩。我意识到女儿还小，人生观、价值观还没有形成，但作为家长，我必须让她深刻的认识到和别人分享是一种快乐，自私自利会成为每个人成长道路上的羁绊，但如何让她平和的接受这个道理呢？一天，她玩够了家里的玩具，又闹着我给她买新玩具，我没有答应，她憋了半天，最后让我带她出去玩，我拿着她的玩具，带着她去了邻居家。当时有好几个小朋友在邻居家玩，她破涕为笑，从我手中接过玩具和其他孩子一起交换玩具，一会儿就和小朋友玩得热火朝天。回家的路上，我趁热打铁，告诉她不能生活在自己世界里，只有学会与人分享才会获得乐趣。她用力点了点头。

后来随着女儿慢慢长大，虽然懂的东西越来越多，但是我还是时刻教育她“先成人后成才”，教育她“成人”的范围也越来越广，诚实守信、清白做人等等，同时也发现生搬硬套要尽量少，正确引导往往更能接受。除此之外，作为父母身体力行自然比说的更有效果，也更重要，希望我的女儿也能将这样的家训继续传到她的孩子们身上去吧！

第二篇：先成人后成才

先成人后成才

――凤城六中参观学习有感

凌源市大王杖子中学 许为栋

走进六中的校门，看到六中校园内的孔子及学生的雕像，标语牌上的内容，感受到六中的环境氛围，使我想起“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶事务者，窥谷忘返”的诗句，理解了六中工作重心，我认为学生就应该在这样环境里读书，成长。

在六中，我听了两节课堂展示，一节语文课，一节历史课。然后，听了一节很有特色的德育反思展示课，最后是校长的汇报。我真切地感受到，这座学校确实是一所非常有特色的学校。他们在教育教学方面确实是进行了深入地思考，大胆的改革，形成了一整套有特色的课堂教学模式和德育教育方式和相应的评价模式，并且取得了成效。在课堂上采取的“小组联动，和谐高效”的教学模式，极大地调动了学生学习的主动性和积极性，让每位学生都动起来活起来，主动地参与，并自信地展示自己，做自己学习的主人。课前班级口号和小组口号以及“男生风尚，女生气质”，潜移默化正面引导着学生做一个爱国爱校爱家，懂回报知感恩，有责任感荣辱感的学生；德育反思让学生畅所欲言，一日三省，自评互评，精神充电；学校走廊内每个班级墙上的反馈量化评比表的闪亮的小红灯；这一切都让我感觉到教学不仅仅是一项技术，更是了不起的艺术。

六中的精细化的管理,让学生养成了良好的品行，为整个学校的教育教学工作奠定了坚实的基础。竞争无处不在，处处都在育人，真正成为了学生习惯养成，个性健全的人生课堂，德育工作必须科学细化。六中以“培养什么人，怎样培养人”作为教育目标。“六中学生品质”和“男生风范，女生气质”使学生们知道，要成为什么样的人，并在日常生活中朝着这个方向努力。使学生们有目标，有方向，有动力。把学生们的每一天，每一个时间段，每一个地点都应该做什么，都进行细化管理，在学生们的日常学习和生活中规范其行为。

阳光大课间活动，学生们可以在没有体育老师的管理下，按部就班，整齐划一的完成各项活动。爱心超市的诚信教育，每周回家的感恩教育等方面，无不体现出德育的实效性和育人性。评星晋级活动，使学生们枯燥的习惯养成变成了喜欢的升级游戏。学生们可以体验到成就感，就会更积极更投入更认真的做好每一件事。每天的精神充电，反思班会，成长日记，不仅使学生们发现自我的优点和不足，而且他们也会发现其他学生们的闪光点，从而共同进步。毕业和开学典礼走红地毯，模拟长征春游远足，不仅锻炼了学生们的意志，会成为学生们前进的一种动力。

如果教学创新是六中发展之根，那么德育先行就是六中壮大之本。德育和教育是相辅相成，互相促进的，德育工作抓好了，有了良好的育人环境，学生们有了明确的追求目标。有了理想，就会形成积极向上的人生观，从而有利于课堂教学。

为了将所学方法和理论更好的运用到实际教育教学和管理中，结合自身和我校实际，谈谈我的想法：

一、改变理念，以德促教

德育和教学是一个整体，不能孤立存在，两者互相依存，相互促进。此次六中考察学习之后，我才真正的体会到了这句话的含义。没有较好的德育工作，学生们就没有学习的动力，不知道为什么学习，也就不能真正提高学习质量。所以，我们应该既要做好教学工作者，更要做好德育工作者。

二、构建模式，以管带育

处处是教育的场所，时时是教育的契机。在德育的工作中，细化阶段目标，明确工作中心，点上着眼，线上延伸，面上拓展。从课堂到课间，从餐厅到教室宿舍，从领导到班主任、老师、学生，编织成一个立体式管理网络，形成人人参与，人人参管的强大德育阵容。一定要从点滴抓起，不能只限于早会，班会，节日，走形式化。应将德育落实到学生们的日常学习和生活中，真正体现德育教育的实效性。

三、建章立规，以奖代管

要细化学生一日常规检查标准，不但要扣分，更要奖励，形成一整套的奖励模式，以奖代管。大力宣扬正能量的东西，让他们引领其它学生，营造一个人人争当先进，感觉到不上进不行的这样氛围。

我相信我们能够把学校德育工作做得更好，保证让学生先学会做人，为成才打好坚实基础。

先成人 方能成才

――凤城六中参观学习有感

凌源市大王杖子中学 许为栋

2015.4.17

第三篇：先成人后成才

先成人后成才

2012年4月7日上午8：30，著名教育家、中国家长教育领域的开拓者和实践者、中央电视台长期聘任的教育专家郑委先生受衡阳市船山实验小学家长委员会的邀请，专程来衡讲课——从自然型家长到智慧型家长的转变。

郑委老师在讲座中提出：德才兼备的孩子才是好孩子。做人首先就要有德行。一个有德行的孩子会讲道德、有爱心，也就是我们常说的责任心。作为一个老师，我想应该着眼于德行教育，把品德教育摆在首位。三国时期的刘备曾对其子说过：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”这里所说的为与不为，就很有朴素的辩证法。小恶虽小不以为然，酿成大恶就悔之晚矣，所以不能因其小而为之。小善也是善，积小成大，积少成多，小善就会变大善，所以虽小善也要为之，而且对他人的所作所为能以宽容的态度对待之，从情感教育入手，从诚意出发，促使其自觉改掉小恶，完善自己的形象，这也是与人为善的美德。

说到这里我又想到了曹操断发的故事。曹操虽然生性多疑，野心很大，但在军队中却留下了美名。一次麦熟时节，曹操率领大军去打仗，沿途的老百姓因为害怕士兵，都躲到村外，没有一个敢回家收割小麦的。曹操得知后，立即派人挨家挨户告诉老百姓和各处看守边境的官吏：现在正是麦熟的时候，士兵如有践踏卖田的，立即斩首示众。曹操的官兵在经过麦田时，都下马用手扶着麦杆，小心地过，没一个敢践踏麦子的。老百姓看见了没有不称颂的。可这时，飞起一只鸟惊吓了曹操的马，马一下子踏入麦田，踏坏了一大片麦子。曹操要求治自己践踏麦田的罪行，官员说：“我怎么能给丞相治罪呢？”曹操说：“我亲口说的话都不遵守，还会有谁心甘情愿地遵守呢？一个不守信用的人，怎么能统领成千上万的士兵呢？”随即拔剑要自吻，众人连忙拦住。后来曹操传令三军：丞相践踏麦田，本该斩首示众。因为肩负重任，所以割掉自己的头发替罪。曹操断发守军纪的故事一时传为美谈。

“以诚待人，以德服人”是做人的根本，在现阶段，它又赋予了新的意义，是我们物质文明、精神文明、政治文明的重要基石和标志。以史为鉴可知兴替，以人为鉴可知得失。让我们牢记立信守则：“以信立身，以信立世，以信处事，以信待人”，做一个堂堂正正的“人“。

罗桂兰

2012.5.6

第四篇：演讲稿：先成人后成才—弘扬民族精神 传承中华美德

先成人后成才

——弘扬民族精神

传承中华美德

有变，你定会发迹。再过13年，你将在济北郡谷城山下看到我。那儿有

块黄石，就是我了。”老人说完便走了。

张良回家一看，原来是《太公兵法》！这可是姜太公姜子牙写的兵书啊，被誉为兵家权谋类的始祖呢！

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：大家好。

我演讲的题目是《先成人后成才——弘扬民族精神

传承中华美德》。

方圆九州，泱泱大国，五千年的历史文化浩如烟海。作为一个中国人，让我们倍感自豪和骄傲的是我们的民族精神和传统美德。古往今来，多少仁人志士为后人做出了榜样。但是无一例外的，这些人都有高尚的品德，正是继承了中华民族的传统美德和民族精神，他们才能成为民族的脊梁、成为对国家社会有贡献的人。

说到这里，我不禁想起了一位因德而成才的人，他就是西汉高祖刘邦的军师——张良。在这样的时刻，让我们一起来重温《张良拜师》的故事、感悟他的高尚品德吧。

有一天，张良在下邳桥上散步，碰到一位老人。老人穿着粗布短衣，故意把鞋子掉到桥下，冲着张良说：“孩子！下桥去把鞋子给我拾上来！”

张良听了一愣，很不解，但一看是位老人，就到桥下把鞋拾了上来。谁知那老人竟又命令说：“把鞋子给我穿上！”

张良一想，既然已经拾来了鞋子，为人为到底，于是就跪在地上给老人穿鞋。鞋子穿好后，老人就笑嘻嘻地走了。走了不远，又折回身来，对张良说：“你这个孩子是能培养成才的。5天后的早上，天一亮，就到这里来同我会面！”张良忙跪下说：“是。”

第五天天刚亮，张良就到了下邳桥。不料老人已经等在那里了，见了张良就生气地说：“和老人约会，怎么迟到了？5天后的早上再来吧！” 说完就拂袖离去了。

5天后的早上，鸡一叫，张良就赶到了下邳桥。可是老人又已经等在那里了，见了张良生气地说：“怎么又在我后面才来？再过5天早点儿来！” 说完又一拂袖走了。

又过了5天，张良没到半夜就赶到桥上，等了好久，老人来了，张良忙上前去见了礼，老人高兴地说：“嗯，这样才好。”然后拿出一本书，说道：“认真研究这本书，你就能成就一番事业了！过10年，天下形势

从此，张良谨遵老人的叮嘱，反复学习、研究。转眼间，10年过去了，张良归附于沛公刘邦。

他经常根据《太公兵法》向沛公献计献策，慢慢成为刘邦“运筹帷幄、决胜千里”的军师。刘邦称帝后，封张良为留侯。

可是张良始终不忘那位给他《太公兵法》的老人。13年后，他果然在谷城山下看见有块黄石，就把它取回，称之为“黄石公”，并供奉起来，按时祭祀。

从这个故事中我们感受到了张良的优秀品质，他不但能帮助他人、虚心接受别人的教诲，而且能遵守约定、尊敬长辈，更重要的是，他懂得感恩。

张良正是凭着自己在细小地方展示出的高尚品德，才通过了黄石公一而再再而三的品德测试，也才得黄石公以兵书相授，进而建功立业。试想，如果当初面对黄石公的故意刁难，张良一声不吭的离开，结果会怎样呢？答案不言而喻。

这就像我们碰到过或听说过的一些人，他们虽然很有才能，甚至是事业有成，可是却品德败坏，试问，这样的人值得我们敬佩吗？他们会成为对国家、对社会有贡献的人吗？答案同样不言而喻。我想，这就是老师常说的“先成人后成才”吧。

同学们，当我们向老师、长辈和客人彬彬有礼问好的时候，当我们向有困难的同学伸出援助之手的时候，当我们学会向父母表达自己孝心的时候，当我们学会珍惜每一粒粮食的时候，当我们学会“宽于待人、严于律己”的时候，当我们志存高远而又脚踏实地的时候„„我们所做的一切，不都是在继承和弘扬传统美德和民族精神吗？

让我们行动起来吧，努力成为一个品德高尚的人，做一个让人敬佩的人，成为一个心中有国家、心中有集体、心中有他人的人吧。

今天，我们是株株幼苗，茁壮成长；明天，我们便是根根栋梁，撑起祖国大厦，我们将使它更加繁荣富强、熠熠生辉！

第五篇：先做人后做事读后感

先做人后做事读后感

（一）在这个世界上，惟有两样东西深深地震撼着我们的心灵，一是我们头上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德准则。----康德语

所谓事在人为，这个世界上并不存在着无人之事或无事之人。人和事作为主体和客体，从根本上是不可分割的。人是事的灵魂，事是人的诠释。因此，做人和做事即是分立的，也是统一的，究其根本，做事既做人。人和事可用形影来比喻，身正不怕影子斜，人和事的问题实质上归结于形的问题，故先做人后做事。

首先，做人要有好的品质。曾经听过一堂讲座，记得老师的一个问题：“去西天取经的为什么不是别人，非要是唐僧？”答案只是一个“德”字。一个人哪怕你再有能力，如果缺少了“德”，这样的人是不会得到尊重的。道德，溯源于老子道德经。“道”―宇宙万物自然的本质和法则，他的定义是以崇尚自然为主的道家和以提倡伦理为要的儒家是一致的。是形而上无法进行抽象描述的哲学概念；“德”―道家的定义是：宇宙大自然万物运行的规律。是形而下的、可以通过探索得知的规律。儒家把他引申为专指人类社会的行为标准和完善个人良好素质的终极标准。

心有多大，舞台就有多大。这一句话，让我久久不能忘记，心是什么？决定成功的不止是自身的能力，还要有入世的胸襟。试想一下，一个集嫉妒、情绪化、斤斤计较于一身的人，又怎么可能有博大的胸怀、包容的心呢？缺少了包容，你就会忘记“与人为善”。现在虽然强调“彰显个性”，可是做人要时刻保持一颗谦虚的心，看到自己的不足，只有这样才可以更进步。

同时，要懂得知足常乐，知足并不是满足于现状，而是保持积极、乐观的一种心态，人生就是对自己一次次的超越，哪怕超越只有小小的一步，知足就是用乐观、自信的心态去实现人生的理想。如果一个人活在埋怨与嫉妒里，在双重折磨中，自己不但要忍受内心强加给的痛苦，还会因为埋怨和嫉妒丧失信心，做一些违背常理的事情，最终导致失去朋友、失去自我。每个人都有自己优秀的地方，我们需要做的是学习和享受别人的成功，而不是嫉妒，试着用一颗感恩的心去面对生活，用最美丽的语言“微笑”去交流，美好就会在你的微笑中灼灼盛开。金钱是现实生活中不可或缺的物品，很多人为了钱，失去了善良本性，成为金钱的奴隶。古人云：“君子爱财取之有道。”金钱可以证明一个人的价值，但是，需从正道的获取，贪婪是罪恶的源泉。

另外，要不断的学习进取，“活到老学到老”是周恩来总理的一句名言，海瑞母亲教育海瑞：“不要学你父亲，你要好好读书，将来求取功名！”中华民族悠悠五千年的文明，是怎样一笔莫大的财富，我们又传承了多少？社会在进步，知识是提高自身内在素质的唯一方式。曾经和一位老师学习中国古代文学，经过半年的学习后，才知道老师是澳大利亚人，然而老师丰富的文化底蕴，让众多中国人汗颜，老师说：“不论多忙每晚一小时，坚持读书。”正是因为持之以恒的学习，才有了书香飘逸盈满怀。而诚信却是做人的根本，在琐碎的工作和生活中，错误是不可避免的，在讲信义的同时，要做一个勇于承认错误的人，看到自己的缺点，肯定别人的优点，鞭策了自己，鼓励的别人，最终学习了别人的优点，何乐而不为的事情为什么不去做呢？

最后，要有好的性格并善于吃亏，是金子在哪里都会发光，低调做人高调做事，你才会具有不可战胜的力量。美丽是不会因为容貌、身材、衣着„„而是一个积极的心态，一个聪明的人是不会让情绪左右自己的，现实很残酷，一句幽默的话，给别人快乐的理由，给自己改变局势的能力，怨天尤人解决不了任何问题，真正可以帮助你的人只有自己。老人常说：“吃亏是福。”一个福字蕴涵了多少道理，在你为别人着想的情况下，你才会获得回报，你会因为帮助别人而快乐。

老子云：“无为而无不为，”不随意而为，不违道而为。若不会做人又何来做事，如果连做人都不会有何来成功？故先做人后做事，人事皆一品。

先做人后做事读后感

（三）《先做人后做事全集》这本书，工作之余陆陆续续看了些，收获不少，篇篇精彩，字字珠玑，每篇都从一个方面阐述了做事与做人的道理。我根据理解来谈谈读了这本书后的一些体会。

《先做人后做事全集》一书，中心思想是讲：做人首先要有好品质，有了这个基础，做人就不会偏离正道太远；做人要学会选择与放弃，人生就是在不断选择和放弃中度过的，人生有很多不可兼得的东西，只有会选择、会放弃，才能获得最多；做人要重视信誉，我们应该做一个值得信赖的人，只有得到周围人的信赖，我们才能获得更多机会，才能得到更多帮助，也就更容易成功；做人要有自信心，自信心是成功的动力；做人要有宽容心，宽容心是社会的粘合剂；做人要知足常乐，修心养神；做人要舍得真心付出，多些给予别人“施舍”和帮助，会为自己带来意想不到的回报；要懂得知足常乐，知足并不是满足于现状，而是保持积极、乐观的一种心态，人生就是对自己一次次的超越，哪怕超越只有小小的一步，知足就是用乐观、自信的心态去实现人生的理想。如果一个人活在埋怨与嫉妒里，在双重折磨中，自己不但要忍受内心强加的痛苦，还会因为埋怨和嫉妒丧失信心，做一些违背常理的事情，最终导致失去朋友、失去自我。每个人都有自己优秀的地方，我们需要做的是学习和享受别人的成功，而不是嫉妒，试着用一颗感恩的心去面对生活，用最美丽的语言“微笑”去交流，美好就会在你的微笑中灼灼盛开。金钱是现实生活中不可或缺的物品，很多人为了钱，失去了善良本性，成为金钱的奴隶。古人云：“君子爱财取之有道。”金钱可以证明一个人的价值，但是，需从正道的获取，贪婪是罪恶的源泉。

“生命不在长短，只要活得有意义”，10年、20年„„50年，乃至一生庸庸碌碌、畏畏缩缩而活的人，何异于行尸走肉。人人都要有自我、有个性、有思想，哪怕10年、1年、一月乃至一天，只要生命曾经绽放过光芒，生死已无关紧要了。意义何在？生活在真实中，依心性而行，该做则做，不该做则止；由于不作假，本身的优点、缺点，一目了然，所以能不自负也不自卑。由于不做非分之想，所以能安贫乐道，而知足常乐。由于不违背良心，所以心无牵挂，每天都是好日子。没有妄想、烦恼，这种生活，已经超越了意义，而意义自在其中。

最后，要有好的性格并善于吃亏，是金子在哪里都会发光，低调做人高调做事，你才会具有不可战胜的力量。美丽是不会因为容貌、身材、衣着„„而是一个积极的心态，一个聪明的人是不会让情绪左右自己的。现实很残酷，一句幽默的话，给别人快乐的理由，给自己改变局势的能力，怨天尤人解决不了任何问题，真正可以帮助你的人只有自己。老人常说：“吃亏是福。”一个福字蕴涵了多少道理，在你为别人着想的情况下，你才会获得回报，你会因为帮助别人而快乐。老子云：“无为而无不为”，不随意而为，不违道而为。若不会做人又何来做事，如果连做人都不会又何来成功？故先做人后做事，人事皆一品。